Santa Cruz del Norte

Municipio Santa Cruz del Norte
Municipio de Cuba
Ubicación del Municipio Santa Cruz del Norte Ubicación del Municipio Santa Cruz del Norte
Entidad	Municipio
• País	Cuba
• Provincia	Provincia La Habana
Superficie
• Total	376 km²
Población
• Total	34 216 hab.
• Densidad	91 hab/km²
220px
1A partir del 1 de enero de 2011 este municipio formará parte de la Provincia Mayabeque según el proyecto del ley aprobado en la Asamblea Nacional de Cuba en agosto del 2010.

Santa Cruz del Nort es uno de los 19 municipios de la provincia La Habana, ubicada al norte de la misma , se caracteriza por sus playas. Es de singular importancia la explotación del turismo en esta zona, en la que se encuentra a lo largo de su litoral bases de campismos, dentro de los que se destacan: Los Cocos, Peñas Blancas, Las Caletas, entre otros.

Límites cardinales

Parque de Santa Cruz del Norte

El municipio de Santa Cruz del Norte limita por el Oeste con la provincia de Ciudad de La Habana, por el Este con la provincia de Matanzas, por el Norte con la plataforma insular y el Estrecho de la Florida y por el Sur con los municipios de Madruga y Jaruco.

Extensión

376 km2, con 49 Km. de costas.

Cabecera municipal y principales asentamientos poblacionales

El municipio se divide en seis consejos populares que son Santa Cruz, cabecera municipal. Camilo Cienfuegos, Canasí, Boca de Jaruco, Jibacoa y Bacunayagua. Existe además un área especial atendida por la Asamblea Municipal en la zona de Valle Elena. Existen 26 asentamientos poblacionales, siendo los principales las cabeceras de los consejos populares.

Población

Más de 13 000 habitantes.

Elementos distintivos de la flora y la fauna local

Desde el punto de vista de la flora, según la regionalización florística realizada por los científicos Onaney Muñiz y Attila Borhide, se presentan en el territorio tres regiones florísticas:

• Vegetación constituida fundamentalmente por el complejo de vegetación de costas altas: uverales, maniguas costeras, bosque litoral, bosque semidesiduo tropical, y con menor importancia el manglar y el complejo de vegetación de playa. En estas zonas la floresta está fuertemente antropizada, fundamentalmente por la urbanización, la actividad turística, los cultivos de caña y (como resto de un pasado más lejano) de henequén. Este es un distrito de relativamente alto endemismo, en cuya génesis han influido sus suelos esqueléticos y la alta salinidad.
• Vegetación sobre calizas, más o menos consolidadas y localidades dispersas de serpentinitas. Las calizas cubiertas fundamentalmente por el bosque semidesiduo tropical y éste atravesado por bosques de galería ubicados a lo largo de los ríos. La vegetación sobre las calizas está en avanzado grado de destrucción por los mismos factores expuestos en el grupo anterior. Sobre las serpentinitas se encuentran cuabales relativamente bien conservados. El endemismo en estos cuabales es alto.
• Vegetación que va de mesofítica a húmeda, sobre calizas terciarias, con localidades de vegetación de mogote en su parte norte, y algunos bosques de galería. En estas zonas son importantes los suelos rojos o ferralíticos.
Como ejemplares endémicos de la zona pueden citarse: El yuraguano, endémico de los cuabales del municipio, el erizo o caranabola, que aparece en el cuabal de cinco cuevas, en Boca de Jaruco, la flor de copa o aguacate cimarrón, en la zona costera Habana-Matanzas, La guayabita de costa o Mirthus Muñizianus en la zona de Rotilla y el Cardón en la zona costera entre Matanzas y Ciudad de La Habana.

La fauna del territorio es rica y variada, incluyendo gran variedad de insectos, característicos por su abundancia y belleza, habiéndose localizado en algunos casos sólo en Cuba, en esta zona y en algunos otros lugares del país; moluscos de los litorales, de las zonas de estuario y de las zonas de fondo rocoso; algunos anfibios; buena variedad de reptiles; aves características de ríos y cuerpos de agua dulce, aves de costa y gran cantidad de aves de bosques y otros tipos e vegetación.
Es notable la cantidad de aves migratorias que buscan refugio en diferentes zonas del territorio. Entre los mamíferos se destaca la jutía conga, aunque ya no es muy abundante. La espeleofauna es abundante y diversa en todas las zonas cavernosas y especialmente en las cuevas de Boca de Jaruco. La fauna fósil y extinta resulta de interés en el territorio, pues existen en diversas cavernas, depósitos fósiles de gran interés, incluyendo vertebrados extinguidos, entre ellos los del Megalocnus intermedius, conservados en el Museo Municipal, restos óseos del Nesophontes micrus y abundantes depósitos de guano de murciélago del Pleistoceno y el Holoceno.

Otros elementos geográficos

La altimetría del territorio tiene un promedio de 0 a 50 m. con pequeñas elevaciones de menos de 100 metros. Lo más característico son las llanuras costeras y las colinas del sistema de alturas Habana-Matanzas, formadas al norte, con relieve ondulado.
Los ríos, que corren hacia la costa norte, cortan profundamente las alturas costeras formando abras o desfiladeros como el Jaruco, Santa Cruz, Jibacoa y Canasí. El río Bacunayagua es exactamente en el límite del territorio.
Además, en el municipio existen tres presas artificiales: Jibacoa, con una capacidad de embalse en millones de metros cúbicos de 12,3; Canasí con 58 y Valle Elena con 80. Existen también varias micropresas de menor importancia.
Las costas son fundamentalmente de abrasión marina, abruptas, cortadas por los cañones de los ríos actuales y extinguidos del área, que forman las ensenadas de Boca de Jaruco, Santa Cruz, Chipiona, Rotilla, Jibacoa, Puerto Escondido, Boca de Canasí y Bacunayagua.

Hay sectores aislados de playas de arena explotadas por el turismo nacional y extranjero, de las cuales las más importantes están en las zonas de Jibacoa y Bacunayagua, con sectores menores en Santa Cruz y Boca de Jaruco. En cuanto a los suelos, en el área norte predominan los suelos escabrosos sobre calizas cavernosas, de empleo agrícola muy limitado, en el suroeste existen suelos Familia Habana, del tipo húmicos carbonáticos. Hay además suelos Familia Matanzas, del tipo genético ferralíticos rojos, en el área sur y manifestaciones de suelos de la Familia Limones del tipo pardo rojizos en el límite de la provincia de Matanzas.

Archivo:Santa-cruz-del-norte.jpg

Centro turístico recreativo de la playa Jibacoa

Fecha de fundación de la cabecera municipal y de asentamientos

Cuando se asientan definitivamente en la zona de Chipiona cuatro familias de pescadores procedentes de Islas Canarias, para crear el poblado de Santa Cruz del Norte, existían en la zona dos poblados de mucha mayor importancia: San Lorenzo de Jibacoa del Norte, que llegó a ser un condado y San Matías del Río Blanco, sede de las autoridades militares y eclesiásticas del territorio. Tanto es así que las iglesias de ambos lugares se crearon mucho antes que la de Santa Cruz, fundada casi mitad del siglo veinte.
Es necesario aclarar que la cabecera del actual municipio no fue nunca fundada a la usanza española de la época, con un plano que recogiera el trazado de las calles y el parque en el centro rodeado de la iglesia, el ayuntamiento y los principales edificios públicos. Tampoco tenía definido un santo patrón como era el caso de San Lorenzo en Jibacoa o San Matías en Canasí.
A partir del asentamiento de cuatro familias procedentes de Santa Cruz de Tenerife, Islas Canarias, el 3 de mayo de 1714, en la zona de chipiona, situada al este del lugar que ocupa hoy la cabecera municipal de Santa Cruz del Norte, se celebró la primera misa, y se tomó aquella tradición de celebrar las fiestas de la Cruz de mayo como fiestas populares del naciente poblado.

Principales renglones y aportes de la economía municipal

La principales industrias son. La Empresa de Perforación y Extracción de Petróleo de Occidente, la Central termoeléctrica del Este de La Habana, la Empresa Energás, la Ronera Santa Cruz, la Fábrica de Refrescos y Aguas Minerales embotellados, la de Levadura panadera y la de tabacos.

La Ronera Havana Club

Esta fábrica fue concebida como una pequeña destilería y refinería rodeada de modestos vecinos y quedó inaugurada el 30 de septiembre de 1919. Aún allí se conservan elementos de la fábrica original la cual, según se cuenta, fue visitada en muchas ocasiones por el tristemente célebre mafioso Al Capone en los días de la Ley Seca norteamericana.
Desde 1975 elabora y embotella el gustadísimo ron Havana Club, marca fundada en Cárdenas en 1878; así como licores a partir de exquisitas frutas cubanas.Esa gran ronera fue conformada e inició su gran desarrollo industrial en la década de los años 70 del pasado siglo cuando la industria ronera cubana fue reorganizada, se ampliaron las capacidades y se inició el fomento de la exportación. La primera caja del ron Havana Club fue embotellada en el año 1975.Esta ronera funciona casi con los mismos recursos iniciales, los mismos sistemas de destilación y fermentación, con modificaciones, ampliaciones y equipos auxiliares modernizados.

Vista de la Fábrica de Ron Havana Club en Santa Cruz del Norte

La ronera Havana Club participa activamente en el Festival del Ron, evento anual organizado por los productores del país, sin carácter competitivo, donde se comparten los clientes, suministradores y se lanzan las nuevas marcas.
En la actualidad la firma Havana Club es una empresa de capital franco-cubano, es la novena ronera en el mundo a partir de 1993 cuando tuvo lugar la fusión de los cubanos con la francesa Pernod Ricard.
Esta compañía ganó un fuerte litigio internacional con su colega Bacardí con sede en Estados Unidos, que comenzó a embotellar un producto etiquetado como Havana Club hecho con ron de Bahamas.La Ronera de Santa Cruz y su principal producto el Havana Club son símbolos de la tradición ronera cubana.

Entidades agropecuarias

Entre las entidades agropecuarias se destacan la Empresa Agropecuaria Camilo Cienfuegos, la Granja ubicada en Valle Elena, la Empresa Pecuaria, y la Granja Municipal de la Agricultura Urbana. Existen además 8 UBPC, 1250 campesinos individuales, gran parte de los cuales se agrupan en 16 CCS y una CPA, y 2217 parceleros independientes.
La desaparición del Complejo Agroindustrial Camilo Cienfuegos, en virtud de la Tarea Alvaro Reynoso, aunque proviene de una necesidad económica del país, crea indiscutiblemente serios problemas de carácter sociocultural, considerando como agravante la estructura y concepción de pueblo modelo que tenía el batey del Central, a partir de una gran dependencia de la industria para su financiamiento, aseguramiento energético y de transporte ferroviario.

En el sector de la pesca, existen la entidad Jarumar, radicada en Boca de Jaruco, para la pesca en Plataforma y un Centro de Producción acuícola y alevinaje en Jibacoa. Otros puntos de interés pesquero son la cabecera municipal y la zona de Puerto Escondido, aunque contradictoriamente con la tradición pesquera, esta actividad lejos de experimentar desarrollo en las últimas décadas, ha decrecido considerablemente.

El sector del turismo, esta constituido por la Empresa Litoral Norte de La Habana, de Campismo Popular, el Hotel Breezes Jibacoa, Villa Trópico, el Complejo turístico Isla Azul y pequeños centros y puntos de venta de algunas cadenas comerciales. Existe además una Base de campismo radicada en Boca de Jaruco.

Servicios comunitarios

El municipio cuenta con una heladería, una pizzería, varias cafeterías, cuenta además con una cadena del pan, una TRD, una tienda panamericana, dos bancos, una cadeca.

Etapa colonial. Principales acontecimientos

Prehistoria
Histórica, material y cuantitativamente esta es una de las zonas arqueólogas más importantes de la provincia, con cincuenta sitios reportados. La primera pieza aborigen fue hallada en la cueva de la Tomasa en 1895.
Se han hallado huellas de la presencia de esta región de prácticamente todas las culturas aborígenes que habitaron en el archipiélago Cubano, desde la historia macro lítica del Arcaico hasta las manifestaciones cerámicas de los grupos de mayor desarrollo, pasado por vastos residuos y sitios funerarios de las comunidades pescadoras, recolectoras y cazadoras que la poblaron, desde hace más de 3000 años.
Entre los monumentos habaneros descuella el sitio ceremonial funerario de la Caverna de las Cinco Cuevas donde se han hallado sistemas pictográficos de gran interés.
Conquista y Colonización
Estuvo esta área, también entre las primeras en ser ocupadas por el europeo. A principios del siglo XVI. Una de las vías de acceso a los cacicazgos de la Habana (y, un poco después, uno de los embarcadores empleados por las expediciones enviadas a la conquista de México) fueron las ensenadas de chipiona, Santa Cruz del Norte y Boca de Jaruco.
Los conquistadores, en su búsqueda inicial de metales preciosos, prospeccionaron en las manifestaciones mineras de la región. Allí, en Chipiona, estuvo enclavada también una de las encomiendas del primer Gobernador de Cuba, Don Diego Velásquez de Cuellar.
En los siglos XVI y XVII los colonizadores fueron apropiándose de estas tierras, tras exterminar o expulsar a sus primitivos habitantes, en las formas clásicas de Hatos y corrales. La merced más antigua que se conoce en Cuba es el Hato de Bainoa, otorgado por el cabildo de San Cristóbal de la Habana hacia 1524.
Otras mercedes, origen de topónimos del área (Basadas en voces indígenas o en términos españoles) fueron los corrales de Jiquiabo (1570), Jibacoa (o Gibacoa) y Puerto Escondido (1573), Santa Cruz ( 1578), Arcos de Canasí (1588) y, en el siglo siguiente, Río Blanco (1623) y Cuanabaco - Montes de Oro (1631). Se orientaron estas haciendas sobre todo a la explotación ganadera mayor y menor. En estas tierras realengas fueron apareciendo cultivos apareciendo cultivos como el tabaco, el cacao y el añil.
El elemento disgregador de la estructura agraria tradicional fue, no obstante, la industria azucarera, surgida a fines de esta etapa, de la cual surgieron unidades como los ingenios Peñas Altas, Jiquiabo, Río Blanco, Purísima Concepción (A), Echevarría, Sacramento, El Desquite, San Lorenzo de Gibacoa y otros. Hubo mas de 70, en realidad entre Santa Cruz del Norte, Guanabo y Matanzas.
Ataques armados
La primera mención documental del territorio es una carta en 1582, sobre la amenaza a la capital de la flota de Sir Francis Drake, donde se menciona la captura por esta de dos embarcaciones frente a "Santa Cruz". Las fuentes de la época abundan en descripciones de incursiones y saqueos en este sector de la costa, completamente indefenso, a la sazón.
Durante la invasión inglesa a la capital, en 1762, las naves británicas fueron rechazadas a tiros en las Bocas de Jibacoa y Jaruco por los vecinos y, por este último punto, se recibió un cargamento de armas para resistir al agresor. Antes nuevos ataques, en 1797, se decidió por los vecinos del lugar ensayar la defensa del litoral, estableciéndose torreones artillados con éxito en Boca de Jaruco (1797) y Santa Cruz (1800).

Santa Cruz colonial

La explotación desmedida del trabajo esclavo dio lugar a la aparición de palenques en las cuevas y lugares intrincados del lomerío de Jaruco, La Sierra de camarones, los Arcos y particularmente, a la del reducto cimarrón de "El Cenizo", en Canasí. En 1812 ocurrió aquí también la insurrección esclava más importante del occidente cubano, en el ingenio Nuestra señora del Carmen y Señora y San José (A) Peñas Altas.
La industria azucarera entró en declive en la segunda mitad del siglo XIX, aunque permaneció activa hasta La Guerra de Independencia, cuando los últimos ingenios fueron incendiados por el Ejército Libertador.
En 1878, al fin de la guerra de los Diez Años, se fundó la Alcaldía a Ayuntamiento de Jibacoa, en el Corral-Condado del mismo nombre.

Guerra de independencia

Entre los antecedentes de la contienda estuvo el desembarco de Manuel García por Puerto Escondido, en 1886.
Algunos santacruceños, como el capitán-prefecto Natalio Sanabria estaban alzados antes del 24 de febrero de 1895. Iniciada la contienda, el fuerte español de Santa Cruz fue tomado por las fuerzas del Lugarteniente General Antonio Maceo el 29 de febrero de 1896.
Se establecieron en la zona las prefecturas cambizas de Loma Blanca, Monte Machado y Cubilingaga, que mantuvieron la lucha.

Etapa neocolonial. Principales acontecimientos

La ruina económica dejada por la Guerra dio paso tres lustros después a una relativa prosperidad, hacia 1919 materializada en empresas como el Central y Ferrocarril Cubano de Hershey, (creadas por la corporación yanqui "Hershey Chocolate Co") y la destilería "Santa Cruz del Norte", donde nacieron las marcas de Rones Santa Cruz y Legendario.
Este desarrollo condiciono la creación del término municipal de Santa Cruz del Norte por el efímero Gobierno Revolucionario de 1933, mediante el Decreto 3300.

Etapa revolucionaria. Principales acontecimientos

Tras el triunfo de 1959 y ya en la etapa de edificación socialista las antiguas empresas del área se han multiplicado y diversificado, entre las más destacadas figuras el CAI Comandante Camilo Cienfuegos, el Combinado de Bebidas Habana Club (con la Fábrica de refresco BECASA), la Fábrica de levadura LEFERSA, la CTE de la Habana y la Empresa de Extracción de Petrolera, entre otros.
En los últimos años dos aspectos económicos tradicionales han alcanzado nuevo relieve.
La exploración de gas natural y petróleo en el litoral (donde se han efectuado importantes hallazgos) y la explotación turística, materializada en la red de Bases de Campismo y el complejo hotelero Trópico y Breezes de Jibacoa Playa.
Este desarrollo ha estado sujeto a agresiones por parte de los antiguos explotadores, como atentados a líderes de la Revolución, ataques navales y bombardeos, con la debida respuesta del pueblo armado. Económicamente, pese a su limitada extensión, es Santa Cruz uno de los focos agroindustriales más importantes de la provincia y el país, siendo objeto de atención, visitas y estímulos por el Partido y el Gobierno.

Mártires en las distintas etapas históricas

• Enrique E. García Hernández, Mártir de la MGR.
• Reynaldo Díaz, Mártir de la MGR.
• José López, Mártir de la MGR.
• Carlos E. Díaz Camacho. Mártir del DSE.
• Jorge Campoalegre Romero, Mártir internacionalista.

Personalidades destacadas en las distintas etapas históricas

En la historia de las luchas mambisas, el capitán Natalio Sanabria, primer prefecto de Santa Cruz del Norte, y soldados valerosos del Ejército Libertador como Dionisio Campoalegre y Clemente Bacallao.
Entre las personalidades locales pueden citarse a Joaquín Fabián de Aenlle y Monjiotti, científico jibacoense que vivió desde 1821 hasta 1869 y fue Decano de la Facultad de farmacia de la Universidad de La Habana, fundador de la primera Academia de Ciencias de Cuba, maestro de Martí en el colegio San Pablo, pionero de la Prensa científica, autor de numerosos libros y participó en la organización de la Guerra de los 10 años, falleciendo de cáncer a la edad de 48 años.

Tradiciones y costumbres del municipio. Personalidades que se destacan

Los elementos históricos que influyen socioculturalmente en la población santacruceña son muy numerosos. entre ellos podemos mencionar la fundación de Arcos de Canasí, de San Lorenzo de Jibacoa y de San Matías del Río Blanco. El incendio de San Matías durante la guerra de independencia.
El hecho de que Santa Cruz del Norte nunca fue fundado, lo cual se demuestra porque ni el trazado de las calles, ni el diseño del parque en el centro del poblado con la iglesia y los principales edificios públicos a su alrededor, se hicieron como correspondía a la costumbre española de la época.
Por esta razón, y por el hecho de no tener un santo patrón, las fiestas de Santa Cruz del Norte no son ni fundacionales ni patronales, sino fiestas tradicionales. En Canasí, por ejemplo son las fiestas patronales de San Matías. En Jibacoa, las fiestas patronales de San Lorenzo. Las de Santa Cruz del Norte, recogen la tradición creada en el campo habanero de celebrar en las cercanías del 3 de mayo las fiestas de la cruz de mayo o el palo de mayo, en conmemoración del hallazgo de la verdadera cruz, donde crucificaron a Jesús de Nazaret, que según la tradición católica, fue encontrada en esa fecha.

Santo patronal

Santa Cruz del Norte no tiene
Jibacoa: San Lorenzo.
Canasí: San Matías.

Mitos y leyendas relacionadas con el municipio

LEYENDA SOBRE LA BODA DEL CACIQUE CANASÍ
Cuando los calendarios católicos de Europa señalaban el año 1470, en una isla llamada Cuba vivían los taínos, que aunque no eran oriundos del lugar llevaban viviendo allí muchos años, y son considerados históricamente aborígenes. En el valle del río Babonao estaba enclavada la aldea del joven cacique Yumurí, y algo más al este, el poderoso cacique Guananey dominaba un vasto territorio.
El cacique Yumurí amaba a Albahoa, la más bella flor del valle, hija de Guananey, y había logrado que este último ordenara la boda para dentro de cuatro lunas. Como Albahoa lo correspondía, todo parecía presagiar la felicidad. Pero Guananey tenía una hermana, llamada Bamayagua, viuda desde muy joven, y madre del respetado cacique Canasí, quien gobernaba sabiamente un extenso territorio situado al oeste, detrás de las lomas que cerraban el valle del río Babonao. Y Bamayagua quería para su hijo Canasí la belleza delicada de su sobrina Albahoa.
Bamayagua, en su afán de conseguir que su hermano Guananey suspendiera la boda de Albahoa para que su hijo, el cacique Canasí pudiera desposarla, comenzó a intrigar y a predisponer a su hermano contra Yumurí. Finalmente, provocó un incidente y logró la ruptura de relaciones entre ambas aldeas. Guananey suspendió la boda, y Albahoa comenzó a conocer el sufrimiento por amor.
Siempre aconsejado por Bamayagua, Guananey ordenó la boda de su bella hija con el cacique Canasí. Pasaron varias lunas, y , el día señalado para la boda en el valle del río Babonao, Yumurí preparó el rapto de Albahoa. La joven ante el primer descuido de los que la acompañaban, se escapó hacia el lugar donde la esperaba su amado, y una vez juntos, se apresuraron a escapar.
Tan pronto en la aldea se percataron de la fuga, los amantes fueron perseguidos; pero Albahoa, en la carrera se golpeó un tobillo y no pudo seguir. Yumurí tuvo que cargarla, haciendo mas lento el avance. Ante la cercanía de los perseguidores el joven cacique decidió correr hacia el río, cruzarlo por encima de una barrera de mangles, y alcanzar la otra orilla con algunos saltos confiando en su fuerza y agilidad.
Pero, en uno de los saltos, los tallos del mangle no soportaron el peso del joven con su preciada carga, y ambos cayeron a las aguas del río, hundiéndose abrazados en el fangoso fondo. La muerte acarició el amor de Albahoa y Yumurí. Desde aquella noche trágica, el río Babonao comenzó a ser llamado río Yumurí.
Y cuenta la leyenda que el cacique Canasí tuvo que regresar sólo a su territorio, allá al oeste, detrás de las lomas que cierran el valle del río Yumurí, lleno de tristeza y decepción por no haber podido desposar a Albahoa, la más bella flor del valle.
LEYENDA DE EL POZO DEL ESCLAVO
Hace más de ciento cincuenta años, el territorio que hoy ocupa Santa Cruz del Norte, en el noreste de la provincia habanera era un verdadero valle de los ingenios, con más de cincuenta pequeñas fábricas de azúcar y grandes plantaciones de caña. Tanto la economía de plantación como de la naciente industria azucarera, comenzaban a marcar los rasgos distintivos de la nacionalidad cubana.
Sin embargo, ambos elementos de la producción del azúcar, cañaverales e ingenios se sustentaban en el oprobioso sistema esclavista. Como consecuencia lógica, muchos de los esclavos se rebelaban contra la cruel explotación a que eran sometidos y huían hacia las lomas cercanas, formando palenques, donde vivían, perseguidos; pero en libertad.
Cuenta una leyenda que en el camino desde la costa hacia las serranías, en la zona de Jibacoa, existía por aquel entonces, en medio la tupida maleza, un profundo pozo en el que los negros fugitivos se detenían para mitigar la sed. Pero sucede que los rancheadores que los perseguían con sus perros para atraparlos y devolverlos a las dotaciones de sus dueños, hacían lo mismo, cuando llegaban, sedientos, a aquel lugar.
Se dice que en una ocasión, un grupo de cimarrones fue sorprendido por una partida de rancheadores muy cerca del pozo, y cuando estaban a punto de ser capturados, un negro viejo, considerado brujo en su tierra natal, porque poseía poderes mágicos, se convirtió en un frondoso árbol, un gran jagüey, y con sus ramas y raíces atrapó a los perseguidores, para que los esclavos pudieran escapar.
Lo cierto es que muy cerca de la base de campismo Los Cocos, cruzando la carretera, existe un profundo pozo, abrazado por un centenario jagüey, cuyas raíces cubren las paredes desde el brocal hasta el lejano fondo, como si fuera un forro de madera viva. Se le conoce popularmente como El pozo del esclavo.

EL CABALLO DE LA CONDESA
Corría el año 1895. Se había iniciado la guerra necesaria para lograr la independencia de Cuba, dando continuidad a la gesta comenzada en 1868 por Carlos Manuel de Céspedes, que permaneció latente después del pacto del Zanjón, gracias a la Protesta de Baraguá.
Un joven jibacoense de sólo 17 años de edad, henchido de patriotismo, se dirige a un campamento Mambí para tratar de ingresar a las fuerzas insurrectas. Su nombre: Clemente Bacallao.
Cuando le dicen que para aceptarlo tiene que traer un machete y un caballo, el joven responde, AQUÍ TRAIGO EL MACHETE. Pero le insisten en que es imprescindible que consiga un caballo.
En esa época, la condesa Carolina de Villanueva, que se codeaba con lo más selecto de la sociedad colonialista era la propietaria del Ingenio Hechevarría, muy cercano a Santa Cruz del Norte, en el camino que hoy conduce a la Loma del Tanque, muy cercano al entronque de Jibacoa. En los establos del ingenio, la condesa guardaba al mejor caballo de la región. Clemente decidió robárselo.
El decidido joven se apoderó del noble bruto y se incorporó al Ejército Mambí. Pero, el hermano de la condesa, comandante Villanueva, era el Jefe Militar de la zona de Santa Cruz del Norte, y tomando el robo como una ofensa a la familia, envía de inmediato tropas a capturar al ladrón y rescatar el animal.
Efectivamente, Clemente es capturado en Jibacoa, mientras abrevaba al caballo de la condesa. Las fuerzas españolas una vez recuperado el corcel, dejan al joven mambí preso en la iglesia de Jibacoa.
Pero, el muchacho logra escapar por una ventana, y se dirige directamente a los establos de ingenio Hechevarría, empecinado en apoderarse de aquella codiciada cabalgadura. Una vez cumplido su objetivo, se incorpora a las filas insurrectas.
Indignado y ofendido, el comandante Villanueva partió personalmente en su persecución, pero sin resultados. Pasó algún tiempo y al fin en el combate de Jibacoa, el 14 de enero de 1896, el militar español identificó al caballo de su hermana, y se lanzó personalmente contra el joven jinete, sable en mano.
Se cuenta que el combate entre el joven Clemente Bacallao, que peleaba por la libertad de Cuba y el comandante Villanueva, que defendía el orgullo herido de su hermana, la condesa Carolina, fue encarnizado. Pero finalmente, el joven Mambí ajustició al oficial.

Centros educacionales

El municipio cuenta con 5 círculos infantiles, 10 escuelas primarias urbanas y 3 rurales, 1 escuela especial, 3 secundarias básicas, 1 escuela de oficios y 2 institutos tecnológicos. Existe además un centro de superación integral para jóvenes, aulas de Facultad Obrero Campesina en la cabecera Municipal, Canasí y Boca de Jaruco y cuatro Sedes Universitarias Municipales: la de Salud, la del Deporte, la sede Pedagógica y la de la Universidad Agraria de La Habana.
Logros deportivos. Personalidades que se destacan
En el deporte sobresalen Natilla Jiménez, pelotero que constituyó uno de los pilares del béisbol revolucionario, Pedro Echevarría, también un destacado pelotero, Paula y Elvira González, dos hermanas que formaron parte del equipo nacional de Baloncesto, entre otras estrellas del deporte.

  Figuras de la cultura

Antonio María Romeu, nacido también en Jibacoa, autor de más de 500 danzones, compositor y director de orquesta de fama internacional.
Ángel Neovildo Pou, Cantor de Santa Cruz, Poeta y periodista, ganador del Premio Iberoamericano de Poesía en 1959 y del Premio 26 de Julio en Periodismo en 1960.
Dominga Pérez Llanes, “Mina”, minusválida que escribía, pintaba, cosía y hacía esculturas con la boca, autora de poemas y obras de pintura y escultura, periodista e incansable promotora cultural.
Adalberto Montenegro Cantón, Yiyo, escultor autodidacta, autor de numerosas obras en los más diversos materiales y con diferentes técnicas.

LA CRUZ DE SANTA CRUZ.

La cruz fue, durante muchos años, un elemento tradicional en el campo habanero y cubano, en general. En muchos lugares celebraban la fecha de la Santa Cruz el dia 3 de mayo con un evento que consistía en ubicar una cruz adornada con flores y luces sobre una escalera o lugar elevado, y festejar, con ese pretexto una ceremonia de suscripción popular o familiar conocida como ¨La cruz de mayo¨ o ¨El palo de mayo¨.
Cuando por iniciativa del matrimonio formado por Nicasio Díaz y su esposa, Clara Hernández, el carpintero Julio Somodevilla construyó la primera cruz , tallada en madera, para las fiestas de mayo en Santa Cruz del Norte, se presentó la dificultad del adorno, porque no debía hacerse con rosas.
Como no había rosas naturales, una artesana local las confeccionó con gran habilidad utilizando escamas de pescados coloreadas. Esto representaba un gran simbolismo, pues en un pueblo de pescadores, fueron éstos los que aportaron las escamas para adornar la cruz.
Adornada con las rosas artificiales, pintura y papel dorado, la cruz fue ubicada en la casa de los promotores de la iniciativa. A partir de esa fecha la cruz fue llevada solemnemente sobre unas andas en procesión que atravesaba las calles del pueblo, hasta el local donde se realizaría el culto católico. A la procesión seguía una misa solemne y con ese pretexto se organizaban juegos y actividades festivas.
Las fiestas de mayo en Santa Cruz del Norte incluían actuaciones de la banda municipal y artistas contratados, bailes, desfiles carnavalescos y la venta de artesanías, comidas y bebidas. Desde luego, también se realizaban otras actividades menos inocentes como juegos prohibidos de dados, lotería, peleas de gallos y en alguna ocasión hasta de perros.
Más adelante, al llegar la luz eléctrica al poblado, se adornaba con ella la cruz, que era emplazada en la loma de la Vigía, y luego llevada solemnemente al otro lado del río, donde hoy se ubican las oficinas de la Ronera. Con participación creciente de los pescadores se hizo costumbre que estos compitieran por conducir la cruz y comenzaron a ser seleccionadas las embarcaciones mejor adornadas para llevarla, cubierta de flores y adornos, por el río, hacia la ensenada.
La cruz es algo más que un símbolo religioso. Es una parte integral de la cultura y la historia de Santa Cruz del Norte. Casi siempre ha sido un elemento importante en el complejo cultural socio religioso santacruceño. Aún antes de la llegada de los españoles existió una pictografía aborigen en la caverna de las Cinco Cuevas, descubierta por Nicasio Viñas que, curiosamente, representa una cruz.
En el logotipo original de la Ronera Santa Cruz fue incluida una cruz gamada o swástica, que , ante la mala fama que posteriormente ganó ese símbolo, adoptado por el fascismo, fue sustituida por la flor de lis, también con forma de cruz. El producto más célebre de la Ronera, el ron Havana Club, exhibía en su etiqueta original la cruz pre cristiana de Vizcaya, y en su presentación actual lleva a La Giraldilla, cuya insignia de mando es la Cruz de Calatrava.
De cualquier manera, no hay dudas de que entre todas las variantes de cruz que forman parte del patrimonio cultural santacruceño, la más alegre, es la Cruz de Mayo, que hoy preside las tradicionales Fiestas del Mar.

Fuentes

Informaciones recopiladas por JCCE de Santa Cruz del Norte sobre la base de entrevista a historiador municipal, y datos de instituciones y organismos municipales.

Hace más de cinco siglos, cuando corría la mitad del siglo XV, el territorio que ocupa hoy santa cruz del norte estaba cubierto de frondosos bosques, poblados de muchos árboles de maderas preciosas. En esta zona boscosa y costera, atravesada por varios ríos que eran entonces muy caudalosos donde abundaban varias aves al mismo tiempo que los mamíferos.
Si a eso le añadimos que en el territorio, ubicado sobre una rica cuenca subterránea de agua dulce, existían más de 60 cuevas o cavernas, tenemos suficientes razones para convencernos de que nuestro territorio era el lugar apropiado para un asentamiento aborigen. Se localizaron más de 45 sitios arqueológicos donde habitaron comunidades Mesolíticas y Neolíticas.Donde la vieja raza aborigen aprendió los secretos del barro cosido y la piedra pulida, recolectaban y cazaban para alimentarse ,hasta que la tierra fértil le revelo su secreto: plantar la semilla para recibir como premio la espiga. Ya en el siglo XVI (1514) Existen fuentes documentales que demuestran la existencia de una hacienda enclavada en Chipiona, propiedad de Don Diego Velásquez de Cuellar, primer gobernador de Cuba.
En 1714, con el asentamiento de cuatro familias procedentes de santa cruz ce Tenerife, Islas Canarias ubicados en la rivera este del río santa cruz, en la zona de Chipiona, cerca del lugar que ocupa hoy la Ronera. Decidieron normar a Santa Cruz. “Santa Cruz del Norte” debido a la nostalgia que sentían de su tierra natal. No obstante se acepta como fecha fundacional de santa cruz del norte el 3 de Mayo de 1714, día del hallazgo de la santa cruz, de acuerdo al ritual católico, porque en esa fecha se celebró la primera misa oficiada por el cura párroco de San Matías.