https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Banes1+jcEcuRed - Contribuciones del colaborador [es]2026-05-19T21:48:46ZContribuciones del colaboradorMediaWiki 1.31.16https://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895197Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T16:27:36Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud|imagen= Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud.jpg<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
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}}<br />
<br />
'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
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[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895184Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T16:23:10Z<p>Banes1 jc: </p>
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<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud|imagen= Naturaleza de las aguas en la Islas de la Juventud.jpg<br />
|país = Cuba<br />
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|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
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}}<br />
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'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
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=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
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=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
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[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895172Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T16:19:27Z<p>Banes1 jc: </p>
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<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud|imagen= Aguas Islas de la Juventud.jpg<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
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'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
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=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
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=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
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=== Cayos ===<br />
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A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
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[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895136Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T16:09:46Z<p>Banes1 jc: </p>
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<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Aguas_Islas_de_la_Juventud.jpg<br />
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'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
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=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
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=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
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=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
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== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
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[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895127Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T16:07:57Z<p>Banes1 jc: </p>
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<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Aguas Isla de la Juventud.jpg<br />
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'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
<br />
[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895028Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T15:44:53Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Naturaleza Acuatica.jpg<br />
|concepto=En su sentido más amplio, es equivalente al mundo natural, universo físico, mundo material o universo material.Es un lugar de inigualable belleza, privilegiado por las bondades de la naturaleza con un gran atractivo paisajístico, conservado en su entorno natural de incalculable valor. <br />
}}<br />
'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
<br />
[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1895011Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T15:40:43Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Aguas_Islas_de_la_Juventud.jpg<br />
|concepto=En su sentido más amplio, es equivalente al mundo natural, universo físico, mundo material o universo material.Es un lugar de inigualable belleza, privilegiado por las bondades de la naturaleza con un gran atractivo paisajístico, conservado en su entorno natural de incalculable valor. <br />
}}<br />
'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
<br />
[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1894982Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T15:29:26Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Aguas Islas de la Juventud.jpg<br />
|concepto=En su sentido más amplio, es equivalente al mundo natural, universo físico, mundo material o universo material.Es un lugar de inigualable belleza, privilegiado por las bondades de la naturaleza con un gran atractivo paisajístico, conservado en su entorno natural de incalculable valor. <br />
}}<br />
'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
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[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1894963Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T15:24:08Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Aguas_Islas_de_la_Juventud.jpg<br />
|concepto=En su sentido más amplio, es equivalente al mundo natural, universo físico, mundo material o universo material.Es un lugar de inigualable belleza, privilegiado por las bondades de la naturaleza con un gran atractivo paisajístico, conservado en su entorno natural de incalculable valor. <br />
}}<br />
'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
<br />
[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Hidrograf%C3%ADa_de_la_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&diff=1894915Hidrografía de la Isla de la Juventud (Cuba)2013-04-18T15:07:46Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de entidad subnacional<br />
|nombre = <br />
|nombre completo = Naturaleza de las aguas en la Isla de la Juventud<br />
|país = Cuba<br />
|unidad = <br />
|tipo_superior_1 = <br />
|superior_1 = <br />
|tipo_superior_2 = Municipio especial<br />
|superior_2 = Isla de la Juventud<br />
|imagen = Aguas Islas de la Juventud.jpeg<br />
|concepto=En su sentido más amplio, es equivalente al mundo natural, universo físico, mundo material o universo material.Es un lugar de inigualable belleza, privilegiado por las bondades de la naturaleza con un gran atractivo paisajístico, conservado en su entorno natural de incalculable valor. <br />
}}<br />
'''Naturaleza de las aguas (Isla de la Juventud).''' La [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Isla de la Juventud]] se caracteriza por poseer una gran cantidad de corrientes superficiales, ya sean ríos o arroyos, aunque todos son por lo general de corta longitud. <br />
<br />
== Características de la red hidrográfica ==<br />
<br />
Como resultado de la combinación de la forma del territorio (que semeja un polígono regular) y el abovedamiento de su porción septentrional, la distribución espacial de la red hidrográfica es de forma radial, o sea, corre del centro a la periferia.<br>Los ríos son de curso breve, de escasa profundidad y caudal y encajados fuertemente en la llanura, lo que hace suponer que esta se encuentra en franco proceso de levantamiento.<br>En su porción norte, predomina el escurrimiento superficial sobre la infiltración como consecuencia de la composición impermeable de las arcillas que componen su suelo. Estas hacen que las escurrentías durante y después de las lluvias, sean voluminosas pero de corta duración.<br>Numerosos son los ríos y arroyos que vierten sus aguas al mar o en la [[Ciénaga de Lanier|Ciénaga de Lanier]]. En general, la vegetación originaria que cubrió sus orillas desapareció casi en su totalidad, a consecuencia de las quemas y talas indiscriminadas para la introducción de la agricultura y la ganadería, aunque aún pueden encontrarse en los cursos inferiores formando los típicos "bosques de galerías".<br> Existen diversas fuentes de aguas minero medicinales, en un principio fueron explotadas de manera muy primitiva y sin grandes pretensiones, fundamentalmente por los pobladores para su solaz esparcimiento.<br> Los manantiales más famosos, incluso a nivel internacional, fueron ubicados en los alrededores del poblado de [[Centro Histórico Santa Fé (Isla de la Juventud)|Santa Fé]], los que se destinaron a dos usos fundamentales: como agua de mesa (La Cotorra) y para baños medicinales. <br />
<br />
=== Ríos ===<br />
<br />
De todos los ríos, el de Las Casas es el más importante. Atraviesa la capital de [[Centro Histórico Nueva Gerona (Isla de la Juventud)|Nueva Gerona de]] sur a norte y su tramo final se convierte en estuario, facilitando así su importante papel de puerto, el único en la actualidad, por donde se efectúa todo el trasiego marítimo de productos que entran o salen de la Isla.<br> Algunas corrientes de la llanura sepetentrional vierten sus aguas en la Ciénaga de Lanier y no en el mar (cuencas endorreicas), tal es el caso de los [[Fortaleza|ríos San Pedro]], [[Altura de Buenavista (Las Tunas)Consej Popular 3|Las Tunas]],[[Localidad “La Jagua”|La Jagua]] y [[Antonio Santiago|Santiago]], quienes contribuyen así al necesario equilibrio hídrico de la zona; en su seno atesoran al manjuarí y los cocodrilos, verdaderos dueños del lugar.<br> Otras corrientes importantes por su caudal y extensión son el Rio del Medio Las Nuevas, [[El Júcaro (Mella)|Júcaro]], [[Salto del Guayabo|Guayabo]] y el [[Reserva ecológica Los Indios|río Los Indios]], que atraviesa la interesante zona de igual nombre, única en el mundo por su estado de conservación, cuyo paisaje sólo tiene su similar al sur del cauce interior del río Cuyaguateje (provincia de [[Arroyo Guano (Pinar del Río)|Pinar del Río]]).<br> Los principales ríos están represados, suman más de trece las presas construidas, con el objetivo fundamental de embalsar sus aguas y ponerlas al servicio de la agricultura. Actualmente se han introducido en casi todas, algunas especies de interés acuícolas como la tilapia, el pez gato, las carpas, las tencas, etc. con fines alimentarios. <br />
<br />
=== Mares ===<br />
<br />
Alrededor de dos tercios de los mares que rodean la isla son someros. Desde Cabo Francés al oeste, abarcando todo el litoral occidental, norte y oriental hasta la altura de [[Cuevas de Punta del Este|Punta del Este]], pertenecientes al [[Golfo de Batabanó|Golfo de Batabanó]], las profundidades raras veces superan los diez metros y su promedio es de siete metros. Estos mares de escasa profundidad (asentados sobre porciones sumergidas de la región suroccidental de la plataforma insular y que abarcan un área de 34 145 km<sup>2</sup>), condicionan grandes aportes de vapor de agua y tienden a elevar el calor latente y en consecuencia incrementan los regímenes diarios y anuales promedio de temperatura, precipitación y humedad.<br> Históricamente ha sido una zona muy explotada económicamente pues, en su seno, guarda enormes riquezas, sobre todo peces (biajaibas), crustáceos (cangrejos y langostas), moluscos (ostiones) y otras especies de gran valor económico y alimentario.<br> A escasa distancia de la costa sur se localiza el límite de la plataforma, razón por la cual, las grandes profundidades se alcanzan rápidamente. El origen de la zona facilita las condiciones en la proximidad de la costa, para la existencia de un cordón de arrecifes coralinos, en los que crean un hábitat característico para el asentamiento de una variada fauna marina. En dichos mares, la explotación económica se dirige a la pesca del macabí (Albula vulpes), sábalo (Tarpon atlanticus), pargo (Lutjanus analis), cubera (Lutjanus cyanopterus), aguja blanca (Tetropteras albidus), aguja de abanico (Istiophurus platypterus), castero (Makaira nigricans), varias especies de tiburón y quelonios esencialmente. <br />
<br />
=== Cayos ===<br />
<br />
A la altura de [[Reserva Ecológica Punta del Este|Punta del Este]] y hacia el oriente, la plataforma insular está festonada de hermosísimos cayos de gran interés ecológico, pues se ha demostrado que constituyen refugio de valiosas especies de flora y fauna. La extensión de sus playas y la finura de sus blancas arenas le confieren un elevado valor turístico. Desde este punto de vista, se integran como región al sur de la [[Isla de la Juventud|Isla]].<br> Se destacan de (oeste a este): Cayo Matías (6,7 km<sup>2</sup>), Cayo Campos (7,9 km<sup>2</sup>), Cayo Aguardiente, Cantiles (con 17 km de extensión y 35 km<sup>2</sup>), Rosario (10 km de largo y 18 km<sup>2</sup>) y Cayo Largo (24 km de longitud y 37 km<sup>2</sup>), este último importante polo de desarrollo turístico de alcance nacional e internacional con perspectivas dirigidas a la fotocaza y pesca submarina, así como al yatismo y diversas modalidades de turismo ecológico. <br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://www.radiocaribe.co.cu/secundaria/geografia/geografia.htm www.radiocaribe.co.cu] <br />
*[http://www.ilam.org/ficha.php?id=5473 Reserva ecológica]<br />
<br />
[[Category:Hidrografía]] [[Category:Cuerpos_de_agua]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Kelly_Echeverry&diff=1702645Kelly Echeverry2012-10-19T17:03:42Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de actor<br />
|nombre=Kelly Echeverry<br />
|imagen =Kelly_Echeverri.jpg <br />
|tamaño = <br />
|descripción = Actriz Colombiana<br />
|fecha de nacimiento = [[12 de junio]] de [[1989]] <br />
|lugar de nacimiento = Cali<br />
|fecha de fallecimiento = <br />
|lugar de fallecimiento = <br />
|causa muerte = <br />
|residencia = <br />
|nacionalidad = [[Colombia]]<br />
|ciudadania = Colombiana<br />
|educación = <br />
|alma máter = <br />
|ocupación = [[Actriz]]<br />
|conocido = <br />
|titulo = <br />
|termino = <br />
|predecesor = <br />
|sucesor = <br />
|partido político = <br />
|cónyuge = <br />
|hijos = <br />
|padres = <br />
|familiares = <br />
|obras = <br />
|premios = <br />
|titulos =<br />
|récords =<br />
|plusmarcas = <br />
|web = <br />
|notas = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
'''Kelly Echeverry'''. es una ex protagonista de nuestra tele 2012, y también es la portada de la primera edición de la revista "[[Como Dios Nos Trajo Al Mundo]]".Esta hermosa trigueña es una mujer de 23 años, su sueño es llegar a ser una gran actriz e inspeccionar en el mundo del mercadeo.La primera participacion de [[kelly]] fue en la reconocida serie "[[El cartel de los sapos]]".<br />
<br />
<br />
==Sus intereses==<br />
Caleña de 23 años alegre y espontánea, nació en Cali,siempre quizo estudiar mercadeo y negocios, se considera buena para las ventas.Desde joven aportó económicamente a su casa y cree que eso la ha hecho crecer como persona. Afirma que tiene una sensualidad que se ve en su trato con los hombres, se considera extrovertida, le gusta ser coqueta y piensa que es de malas con ellos; es muy creyente de Dios.Su mundo ideal sería uno en el que las personas dijeran las cosas de frente. No le teme a su propia muerte pero sí a la de sus seres queridos, especialmente de su madre y su abuela.Estudió técnicas de actuación en Cali y trabajó hace cuatro años en la serie “El Cartel de los Sapos” y ha sido modelo de ropa y protocolo. Le gusta mucho el arte, hacer deporte y bailar.Sueña con ser una reconocida actriz y una gran comerciante, para poder ayudar a otras personas ya que cree que la generosidad es algo que se devuelve.<br />
<br />
<br />
==Obra cinematográfica== <br />
En el año 2007 inicia sus estudios profesionales en la ciudad de [[Cali]], llena de motivaciones se traslada a la capital del país para terminar su carrera de artes escénicas en la [[Academia Distrital de Artes]] de [[Bogotá]]. No pasa mucho tiempo antes de dar sus primeros pasos en escena, el teatro Jorge Isaacs es testigo de obras como “[[Bodas de sangre]]” de [[Federico Garcia Lorca]], “ppEl ahogado más hermoso del mundo]]” de [[Gabriel García Márquez]], “[[Monólogos de la vagina]]” entre otras representaciones. El año [[2008]] trae consigo grandes oportunidades, incursionando en el cine se filma un documental en Cali para la Universidad del Valle, “La ventana”. Junto al grupo de danza Imagen y Expresión, representa a Colombia en el festival de danza “[[Floklorica Folkfaro]]”. A su regreso, el canal Caracol incluye en su elenco a una actriz mucho más profesional para grabar en una de las series más exitosas del país, “[[El Cartel de los sapos 2]]”.<br />
<br />
<br />
==Kelly queda en riesgo de quedar fuera==<br />
Aunque todos los pronósticos apuntaban a que sería [[Óscar Naranjo]] el amenazado por convivencia, debido a los múltiples enfrentamientos que ha tenido con algunos de sus compañeros como [[Manuela]], [[Alberony]], [[Mateo]] y [[Elianis]]; durante el cara a cara al que se enfrentaron los participantes de la casa estudio, la mayoría quedó en shock al recibir la noticia de que Óscar es el protegido de la semana y por lo tanto nadie podía votar por él. <br />
Por esta razón y con el objetivo de debilitar el grupo de las ‘chicas súper poderosas’, la amenazada por segunda vez por convivencia fue la caleña [[Kelly Echeverry]], una mujer alegre y extrovertida, cuyo más grande sueño es ser actriz.Las razones que argumentaron los concursantes de quienes recibió 5 votos en contra, fueron que ella es una mujer que no inspira confianza, porque habla a espaldas de los demás. También comentaron que es una persona hipócrita que solo se acerca a sus compañeros por conveniencia y por su mal genio.Kelly tendrá que esperar a que los colombianos decidan si ella o Diana X, amenazada por talento, abandonan la competencia.<br />
<br />
==Kelly Echeverry quinta eliminada de Protagonistas== <br />
Con un 68.6% frente al 31.4%, [[Kelly Echeverry]], la joven de 23 años nacida en Cali y quien pertenecía al grupo de ‘las chicas súper poderosas’, se convirtió en la quinta eliminada de ‘[[Protagonistas de Nuestra Tele]]’, luego de que los televidentes decidieran salvar a [[Diana Ximena Cortéz]], amenazada por talento.Por su forma de ser, durante su permanencia en la Casa Estudio, se ganó muchas enemistades, como fue el caso de [[Angélica]], con quien tuvo una fuerte discusión en días pasados. Posteriormente, sus enfrentamientos fueron con [[Manuela]] y [[Edwin]].Kelly ha sido la única participante que hasta el momento ha sido amenazada en dos oportunidades por convivencia. Sus compañeros criticaban su temperamento fuerte y vocabulario.<br />
<br />
==Fuentes==<br />
*[http://entretenimiento.terra.com.co/farandula-y-tv/kelly-echeverry-es-la-quinta-eliminada-de-protagonistas,265df5a52a098310V]<br />
*[http://www.mundonets.com/protagonistas-de-nuestra-tele/kelly-echeverry/]<br />
*[http://primicia-noticias.blogspot.com/2012/09/kelly-echeverry-sin-ropa-y-como-dios.html]<br />
<br />
[[Categoría: Actriz]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Kelly_Echeverry&diff=1702640Kelly Echeverry2012-10-19T17:01:51Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha de actor<br />
|nombre=Kelly Echeverry<br />
|imagen =Kelly_Echeverri.jpg <br />
|tamaño = <br />
|descripción = Actriz Colombiana<br />
|fecha de nacimiento = [[12 de junio]] de [[1989]] <br />
|lugar de nacimiento = Cali<br />
|fecha de fallecimiento = <br />
|lugar de fallecimiento = <br />
|causa muerte = <br />
|residencia = <br />
|nacionalidad = [[Colombia]]<br />
|ciudadania = Colombiana<br />
|educación = <br />
|alma máter = <br />
|ocupación = [[Actriz]]<br />
|conocido = <br />
|titulo = <br />
|termino = <br />
|predecesor = <br />
|sucesor = <br />
|partido político = <br />
|cónyuge = <br />
|hijos = <br />
|padres = <br />
|familiares = <br />
|obras = <br />
|premios = <br />
|titulos =<br />
|récords =<br />
|plusmarcas = <br />
|web = <br />
|notas = <br />
}}<br />
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'''Kelly Echeverry'''. es una ex protagonista de nuestra tele 2012, y también es la portada de la primera edición de la revista "[[Como Dios Nos Trajo Al Mundo]]".Esta hermosa trigueña es una mujer de 23 años, su sueño es llegar a ser una gran actriz e inspeccionar en el mundo del mercadeo.La primera participacion de [[kelly]] fue en la reconocida serie "[[El cartel de los sapos]]".<br />
<br />
<br />
==Sus intereses==<br />
Caleña de 23 años alegre y espontánea, nació en Cali,siempre quizo estudiar mercadeo y negocios, se considera buena para las ventas.Desde joven aportó económicamente a su casa y cree que eso la ha hecho crecer como persona. Afirma que tiene una sensualidad que se ve en su trato con los hombres, se considera extrovertida, le gusta ser coqueta y piensa que es de malas con ellos; es muy creyente de Dios.Su mundo ideal sería uno en el que las personas dijeran las cosas de frente. No le teme a su propia muerte pero sí a la de sus seres queridos, especialmente de su madre y su abuela.Estudió técnicas de actuación en Cali y trabajó hace cuatro años en la serie “El Cartel de los Sapos” y ha sido modelo de ropa y protocolo. Le gusta mucho el arte, hacer deporte y bailar.Sueña con ser una reconocida actriz y una gran comerciante, para poder ayudar a otras personas ya que cree que la generosidad es algo que se devuelve.<br />
<br />
<br />
====Obra cinematográfica== ==<br />
En el año 2007 inicia sus estudios profesionales en la ciudad de [[Cali]], llena de motivaciones se traslada a la capital del país para terminar su carrera de artes escénicas en la [[Academia Distrital de Artes]] de [[Bogotá]]. No pasa mucho tiempo antes de dar sus primeros pasos en escena, el teatro Jorge Isaacs es testigo de obras como “[[Bodas de sangre]]” de [[Federico Garcia Lorca]], “ppEl ahogado más hermoso del mundo]]” de [[Gabriel García Márquez]], “[[Monólogos de la vagina]]” entre otras representaciones. El año [[2008]] trae consigo grandes oportunidades, incursionando en el cine se filma un documental en Cali para la Universidad del Valle, “La ventana”. Junto al grupo de danza Imagen y Expresión, representa a Colombia en el festival de danza “[[Floklorica Folkfaro]]”. A su regreso, el canal Caracol incluye en su elenco a una actriz mucho más profesional para grabar en una de las series más exitosas del país, “[[El Cartel de los sapos 2]]”.<br />
<br />
<br />
==Kelly queda en riesgo de abandonar el programa==<br />
Aunque todos los pronósticos apuntaban a que sería [[Óscar Naranjo]] el amenazado por convivencia, debido a los múltiples enfrentamientos que ha tenido con algunos de sus compañeros como [[Manuela]], [[Alberony]], [[Mateo]] y [[Elianis]]; durante el cara a cara al que se enfrentaron los participantes de la casa estudio, la mayoría quedó en shock al recibir la noticia de que Óscar es el protegido de la semana y por lo tanto nadie podía votar por él. <br />
Por esta razón y con el objetivo de debilitar el grupo de las ‘chicas súper poderosas’, la amenazada por segunda vez por convivencia fue la caleña [[Kelly Echeverry]], una mujer alegre y extrovertida, cuyo más grande sueño es ser actriz.Las razones que argumentaron los concursantes de quienes recibió 5 votos en contra, fueron que ella es una mujer que no inspira confianza, porque habla a espaldas de los demás. También comentaron que es una persona hipócrita que solo se acerca a sus compañeros por conveniencia y por su mal genio.Kelly tendrá que esperar a que los colombianos decidan si ella o Diana X, amenazada por talento, abandonan la competencia.<br />
<br />
==Kelly Echeverry es la quinta eliminada de Protagonistas== <br />
Con un 68.6% frente al 31.4%, [[Kelly Echeverry]], la joven de 23 años nacida en Cali y quien pertenecía al grupo de ‘las chicas súper poderosas’, se convirtió en la quinta eliminada de ‘[[Protagonistas de Nuestra Tele]]’, luego de que los televidentes decidieran salvar a [[Diana Ximena Cortéz]], amenazada por talento.Por su forma de ser, durante su permanencia en la Casa Estudio, se ganó muchas enemistades, como fue el caso de [[Angélica]], con quien tuvo una fuerte discusión en días pasados. Posteriormente, sus enfrentamientos fueron con [[Manuela]] y [[Edwin]].Kelly ha sido la única participante que hasta el momento ha sido amenazada en dos oportunidades por convivencia. Sus compañeros criticaban su temperamento fuerte y vocabulario.<br />
<br />
==Fuentes==<br />
*[http://entretenimiento.terra.com.co/farandula-y-tv/kelly-echeverry-es-la-quinta-eliminada-de-protagonistas,265df5a52a098310V]<br />
*[http://www.mundonets.com/protagonistas-de-nuestra-tele/kelly-echeverry/]<br />
*[http://primicia-noticias.blogspot.com/2012/09/kelly-echeverry-sin-ropa-y-como-dios.html]<br />
<br />
[[Categoría: Actriz]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Kelly_Echeverry&diff=1702605Kelly Echeverry2012-10-19T16:56:48Z<p>Banes1 jc: Página creada con '{{Ficha Actriz |nombre=Kelly Echeverry |nombre completo = Kelly Echeverry |otros nombres = |imagen =Kelly_Echeverri.jpg |tamaño = |descripción = Actriz Colombiana |fecha...'</p>
<hr />
<div>{{Ficha Actriz<br />
|nombre=Kelly Echeverry<br />
|nombre completo = Kelly Echeverry<br />
|otros nombres = <br />
|imagen =Kelly_Echeverri.jpg <br />
|tamaño = <br />
|descripción = Actriz Colombiana<br />
|fecha de nacimiento = [[12 de junio]] de [[1989]] <br />
|lugar de nacimiento = Cali<br />
|fecha de fallecimiento = <br />
|lugar de fallecimiento = <br />
|causa muerte = <br />
|residencia = <br />
|nacionalidad = [[Colombia]]<br />
|ciudadania = Colombiana<br />
|educación = <br />
|alma máter = <br />
|ocupación = [[Actriz]]<br />
|conocido = <br />
|titulo = <br />
|termino = <br />
|predecesor = <br />
|sucesor = <br />
|partido político = <br />
|cónyuge = <br />
|hijos = <br />
|padres = <br />
|familiares = <br />
|obras = <br />
|premios = <br />
|titulos =<br />
|récords =<br />
|plusmarcas = <br />
|web = <br />
|notas = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
'''Kelly Echeverry'''. es una ex protagonista de nuestra tele 2012, y también es la portada de la primera edición de la revista "[[Como Dios Nos Trajo Al Mundo]]".Esta hermosa trigueña es una mujer de 23 años, su sueño es llegar a ser una gran actriz e inspeccionar en el mundo del mercadeo.La primera participacion de [[kelly]] fue en la reconocida serie "[[El cartel de los sapos]]".<br />
<br />
<br />
==Sus intereses==<br />
Caleña de 23 años alegre y espontánea, nació en Cali,siempre quizo estudiar mercadeo y negocios, se considera buena para las ventas.Desde joven aportó económicamente a su casa y cree que eso la ha hecho crecer como persona. Afirma que tiene una sensualidad que se ve en su trato con los hombres, se considera extrovertida, le gusta ser coqueta y piensa que es de malas con ellos; es muy creyente de Dios.Su mundo ideal sería uno en el que las personas dijeran las cosas de frente. No le teme a su propia muerte pero sí a la de sus seres queridos, especialmente de su madre y su abuela.Estudió técnicas de actuación en Cali y trabajó hace cuatro años en la serie “El Cartel de los Sapos” y ha sido modelo de ropa y protocolo. Le gusta mucho el arte, hacer deporte y bailar.Sueña con ser una reconocida actriz y una gran comerciante, para poder ayudar a otras personas ya que cree que la generosidad es algo que se devuelve.<br />
<br />
==Trayectoria==<br />
En el año 2007 inicia sus estudios profesionales en la ciudad de [[Cali]], llena de motivaciones se traslada a la capital del país para terminar su carrera de artes escénicas en la [[Academia Distrital de Artes]] de [[Bogotá]]. No pasa mucho tiempo antes de dar sus primeros pasos en escena, el teatro Jorge Isaacs es testigo de obras como “[[Bodas de sangre]]” de [[Federico Garcia Lorca]], “ppEl ahogado más hermoso del mundo]]” de [[Gabriel García Márquez]], “[[Monólogos de la vagina]]” entre otras representaciones. El año [[2008]] trae consigo grandes oportunidades, incursionando en el cine se filma un documental en Cali para la Universidad del Valle, “La ventana”. Junto al grupo de danza Imagen y Expresión, representa a Colombia en el festival de danza “[[Floklorica Folkfaro]]”. A su regreso, el canal Caracol incluye en su elenco a una actriz mucho más profesional para grabar en una de las series más exitosas del país, “[[El Cartel de los sapos 2]]”.<br />
<br />
==Kelly queda en riesgo de abandonar el programa==<br />
Aunque todos los pronósticos apuntaban a que sería [[Óscar Naranjo]] el amenazado por convivencia, debido a los múltiples enfrentamientos que ha tenido con algunos de sus compañeros como [[Manuela]], [[Alberony]], [[Mateo]] y [[Elianis]]; durante el cara a cara al que se enfrentaron los participantes de la casa estudio, la mayoría quedó en shock al recibir la noticia de que Óscar es el protegido de la semana y por lo tanto nadie podía votar por él. <br />
Por esta razón y con el objetivo de debilitar el grupo de las ‘chicas súper poderosas’, la amenazada por segunda vez por convivencia fue la caleña [[Kelly Echeverry]], una mujer alegre y extrovertida, cuyo más grande sueño es ser actriz.Las razones que argumentaron los concursantes de quienes recibió 5 votos en contra, fueron que ella es una mujer que no inspira confianza, porque habla a espaldas de los demás. También comentaron que es una persona hipócrita que solo se acerca a sus compañeros por conveniencia y por su mal genio.Kelly tendrá que esperar a que los colombianos decidan si ella o Diana X, amenazada por talento, abandonan la competencia.<br />
<br />
==Kelly Echeverry es la quinta eliminada de Protagonistas== <br />
Con un 68.6% frente al 31.4%, [[Kelly Echeverry]], la joven de 23 años nacida en Cali y quien pertenecía al grupo de ‘las chicas súper poderosas’, se convirtió en la quinta eliminada de ‘[[Protagonistas de Nuestra Tele]]’, luego de que los televidentes decidieran salvar a [[Diana Ximena Cortéz]], amenazada por talento.Por su forma de ser, durante su permanencia en la Casa Estudio, se ganó muchas enemistades, como fue el caso de [[Angélica]], con quien tuvo una fuerte discusión en días pasados. Posteriormente, sus enfrentamientos fueron con [[Manuela]] y [[Edwin]].Kelly ha sido la única participante que hasta el momento ha sido amenazada en dos oportunidades por convivencia. Sus compañeros criticaban su temperamento fuerte y vocabulario.<br />
<br />
==Fuentes==<br />
*[http://entretenimiento.terra.com.co/farandula-y-tv/kelly-echeverry-es-la-quinta-eliminada-de-protagonistas,265df5a52a098310V]<br />
*[http://www.mundonets.com/protagonistas-de-nuestra-tele/kelly-echeverry/]<br />
*[http://primicia-noticias.blogspot.com/2012/09/kelly-echeverry-sin-ropa-y-como-dios.html]<br />
<br />
[[Categoría: Actriz]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Cali_Exposhow&diff=1702273Cali Exposhow2012-10-19T15:08:37Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{SerieTV<br />
|nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda<br />
|image=Cali_Exposhow.jpg<br />
|descripcion=Es un gran evento que congregara en un mismo lugar a médicos y especialistas para la realización de simposios y foros especializados; a la industria de la salud, la belleza y el cuidado personal; a los mejores diseñadores y creadores de moda de Colombia y del mundo, a reconocidas modelos, actores y personajes de todo el país, y a los medios de comunicación, para presentar y exponer al mundo las ideas innovadoras de los empresarios, especialistas y creadores colombianos<br />
|creador=<br />
|compañía=Univisión<br />
|genero=Reality show<br />
|animadora=<br />
|episodios=<br />
|estreno=<br />
|director=<br />
|musica=<br />
}}<br />
'''<div align="justify">'''<br />
'''Cali Exposhow Belleza Salud y Moda.'''Once años de éxitos y aprendizajes, imponiendo lo último en moda, salud y belleza han consolidado a [[Cali Exposhow]] como una de las principales ferias de [[Latinoamérica]],[[CALIEXPOSHOW]] 2012 el más importante evento de [[Salud]], [[Belleza]] y [[Moda]] que se realiza en [[Colombia]] y tendrá lugar del 16 al 20 de octubre en el [[Centro de Eventos Valle del Pacífico Evento internacional de Moda]].<br />
<br />
==Evento internacional de Moda==<br />
Este simposio está dirigido a empresarios del sector textil y confecciones, diseñadores de ropa y joyas, departamentos comerciales, de diseño y de mercadeo, quienes se actualizan, entre otros temas, en el proceso creativo en el desarrollo de colecciones, construcción de marca, el mercadeo relacional en el punto de venta y las estrategias de comunicación en marcas de moda. CALIEXPOSHOW 2012 ofrece para el público general un completo programa académico en temas de salud, vida saludable, belleza y estética con médicos especialistas de talla internacional como conferencistas invitados.Así mismo, el evento ofrece un espacio de actualización médico-científica para los diferentes especialistas de la salud estética tales como: cirujanos plásticos, [[dermatólogos]], [[nutricionistas]], [[deportólogos]], [[odontólogos]] y [[esteticistas]] en nuevas tecnologías, procedimientos y terapias [[antienvejecimiento]], entre otros temas.A continuación presentamos un recorrido por su historia.<br />
<br />
==2001==<br />
Se dieron cita 30.000 visitantes para disfrutar de conferencias especializadas sobre avances tecnológicos en cirugía plástica y estética, feria comercial, show rooms, pasarelas de moda y una completa programación deportiva .El diseñador Internacional invitado fue Israel Alfille.<br />
<br />
==2002==<br />
Se llevó a cabo en el [[Centro de Convenciones Alférez Real]]. El escenario académico fue el Simposio de Cirugía Plástica, Estética y Belleza, la feria comercial ofreció a los asistentes un sin número de demostraciones, avances tecnológicos, muestras de productos y desfiles que sorprendieron a quienes recorrían la feria.Las pasarelas de moda estuvieron a cargo de los más destacados diseñadores nacionales e internacionales, entre ellos [[Carlos Monoratti]], [[ Franco Montoro]] y [[Rubén Campos]].<br />
==2003==<br />
Más de 45 mil visitantes experimentaron en la muestra comercial los avances de la ciencia moderna; además de demostraciones interactivas, charlas de imagen y belleza, simposios especializados y desfiles con las últimas tendencias de la moda. [[Arturo Ramos]] fue el diseñador invitado.<br />
<br />
==2004==<br />
La cuota de salud estuvo a cargo de cuatro especialistas en la implementación de métodos para el rejuvenecimiento facial, los cirujanos belgas [[Alexis Verpaele]] y [[Patrick Tonard]], y los rusos [[Ivan Vozdvigenski]] y [[Alexandre Kouznetzov]], compartieron sus conocimientos y nuevas técnicas en el simposio Internacional de [[Cirugía Plástica]].La moda francesa también tuvo su espacio con el diseñador francés [[Tilman Grawe]].<br />
<br />
==2005==<br />
[[Cali Exposhow]] realizó su quinta versión formando un circuito entre los hoteles Intercontinental y [[Dann Carlton]] de Cali donde la Salud, la Belleza y la Moda fueron los protagonistas.Diseñadores como [[Eduardo Suppes]] y [[Gerald Watelet]] fueron los invitados especiales.<br />
<br />
==2006==<br />
Cali fue testigo del talento y la creatividad de diseñadores nacionales e internacionales. Escenarios urbanos como la Plazoleta de San Francisco, las antiguas bodegas de la Industria de Licores del Valle, la zona gastronómica del barrio Granada y el Centro Comercial Jardín Plaza sirvieron de pasarelas para las colecciones Primavera Verano 2007 de los diseñadores invitados al evento, etre ellos José Ramón Rocabert y Allo Martínez.<br />
<br />
==2007==<br />
A la feria comercial se sumó el Pabellón de Nuevos Creadores, un espacio donde las nuevas empresas de confección y diseño de la moda vallecaucana presentaron sus propuestas en un show room permanente. Una delegación de especialistas de la salud y la estética provenientes de [[Brasil]], [[Suiza]], [[España]], [[Cuba]] y [[Argentina]], compartieron con los asistentes de los simposios académicos las últimas técnicas y avances de cada especialidad.Espectaculares montajes en escenarios urbanos de la ciudad: Base Aérea [[Marco Fidel Suárez]], el Zoológico de Cali y el [[Centro Comercial Palmetto]] sirvieron de pasarela para la creatividad de diseñadores nacionales. El diseñador internacional invitado fue [[Tulio Di Lorenzo]].<br />
<br />
==2008==<br />
Superó todas las expectativas, patrocinadores, expositores, diseñadores, médicos y medios de comunicación participantes. Más de 600 empresas, entre patrocinadores y expositores, hicieron parte de los pabellones de Salud, Belleza, Vida Saludable, Joyerías, Nuevos Creadores y Moda y Cuerpo.Cinco simposios Internacionales de Salud y uno de Moda hicieron parte de la programación académica con conferencistas de Brasil, Argentina, México, Uruguay. Brasil fue el país invitado en la Pasarela Internacional con el diseñador [[Walter Rodríguez]] y la marca de trajes de baño [[Paola Robba]] para [[PokoPano]].<br />
<br />
==2009==<br />
La novena versión de Cali Exposhow conquistó nuevos límites y traspasó las fronteras en la labor de ir tras los más importantes representantes de la Belleza, la Salud y la Moda, nacional e internacional. Oscar de la Renta, uno de los más consagrados diseñadores del mundo, presentó su Colección Resort 2010 en la Pasarela Internacional de Moda, junto con los más destacados diseñadores colombianos.Especialistas de [[Estados Unidos]], [[India]], [[Inglaterra]][[, Brasil]], [[España]] e [[Italia]], compartieron con los asistentes a los Simposios de [[Cirugía Plástica]], [[Estética y Moda]]. La Feria Comercial, las Zonas de Experiencia y las Fiestas Temáticas fueron el complemento perfecto para un evento inolvidable.<br />
==2010==<br />
La Decima versión de Cali Exposhow, contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y el gran diseñador Italiano [[Roberto Cavalli]], considerado uno de los cinco mejores diseñadores del mundo.Con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia, Cali Exposhow se consolidó como el evento más importante del país que integra Moda, Salud y Belleza.<br />
==2011==<br />
Esta versión contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y la gran diseñadora Italiana [[Alberta Ferretti]] y la Casa de Modas Moschino.También contó con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
==2012==<br />
Para este año se contará con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y como invitado especial el diseñador francés [[Jean Paul Gaultier]], quien se ha destacado por sus diseños de vestuarios de películas, como El quinto elemento, de [[Luc Besson]], y de la ropa que ha usado [[Madonna]] en sus giras de 1990, 2001, 2006 y de este año.Cali Exposhow 2012 espera con las puertas abiertas a más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
<br />
==Concursos==<br />
*Modelo Revelación Colombina<br />
*Cambio de imagen por compras<br />
*Conviértete en una Diva en Cali Exposhow<br />
*Lafayette Fashion te lleva a Cali Exposhow 2012<br />
*Mejor Stand de la Feria Comercial<br />
*Se buscan presentadores<br />
*El SI es tuyo Pret a Porte<br />
*Ganadores de “La costura más larga” en Cali Exposhow 2012<br />
<br />
==Simposios Especializados== <br />
*Simposio Internacional de Estética<br />
*Simposio Internacional de Moda<br />
*Simposio Internacional de Odontología<br />
*1er Curso Cirugía Plástica Facial<br />
<br />
==Patrocinadores== <br />
*Patrocinadores de Pasarelas<br />
*Patrocinadores Oficiales<br />
*Zonas de Experiencia<br />
<br />
==Prensa==<br />
*Boletines de prensa<br />
<br />
==Cómo participar==<br />
*Agencias de Modelos<br />
*Diseñador<br />
*En la Rueda de Negocios<br />
*Expositor<br />
*Patrocinadores<br />
*Prensa<br />
<br />
==Turismo==<br />
*Cali<br />
*Valle<br />
*Atractivos Turísticos<br />
*Paquetes Turísticos<br />
*Hoteles<br />
*Restaurantes<br />
*Cultura<br />
<br />
==Diseñadores y Marcas==<br />
*Diseñador Internacional<br />
*Diseñadores Nacionales<br />
*Marcas<br />
*Nuevos Creadores<br />
*Salón del diseño nacional<br />
*Feria Comercial<br />
*Pabellón Belleza<br />
*Pabellón Moda<br />
*Pabellón Salud<br />
*Pabellón Vida Saludable<br />
*Tarima<br />
<br />
==Fuentes==<br />
<br />
*[http://www.univision.com/content/channel.html/ Univisión]<br />
*[http://www.peopleenespanol.com/pespanol/articles/0,22490,1989699,00.html/ People en español]<br />
*[http://www.caliexposhow.com/2012/boletines-de-prensa/]<br />
*[http://vidayestilo.terra.com.co/moda/caliexposhow/cali-exposhow-anos-con-lo-ultimo-en-moda-belleza-y-salud,06b9c79b8de0a310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html]<br />
*[http://www.caliexposhow.com/2012/sobre-caliexposhow/historia/]<br />
<br />
<br />
[[Categoría:Reality shows musicales]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Cali_Exposhow&diff=1702250Cali Exposhow2012-10-19T14:57:02Z<p>Banes1 jc: /* Concursos */</p>
<hr />
<div>{{SerieTV<br />
|nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda<br />
|image=Cali_Exposhow.jpg<br />
|descripcion=Show que gira en torno a las jóvenes que compiten entre sí para convertirse en una personalidad del canal Univisión.<br />
|creador=<br />
|compañía=Univisión<br />
|genero=Reality show<br />
|animadora=<br />
|episodios=<br />
|estreno=<br />
|director=<br />
|musica=<br />
}}<br />
'''<div align="justify">'''<br />
'''Cali Exposhow Belleza Salud y Moda.'''Once años de éxitos y aprendizajes, imponiendo lo último en moda, salud y belleza han consolidado a Cali Exposhow como una de las principales ferias de Latinoamérica,CALIEXPOSHOW 2012 el más importante evento de Salud, Belleza y Moda que se realiza en Colombia y tendrá lugar del 16 al 20 de octubre en el Centro de Eventos Valle del Pacífico Evento internacional de Moda.<br />
<br />
==Evento internacional de Moda==<br />
Este simposio está dirigido a empresarios del sector textil y confecciones, diseñadores de ropa y joyas, departamentos comerciales, de diseño y de mercadeo, quienes se actualizan, entre otros temas, en el proceso creativo en el desarrollo de colecciones, construcción de marca, el mercadeo relacional en el punto de venta y las estrategias de comunicación en marcas de moda. CALIEXPOSHOW 2012 ofrece para el público general un completo programa académico en temas de salud, vida saludable, belleza y estética con médicos especialistas de talla internacional como conferencistas invitados.Es un gran evento que congregara en un mismo lugar a médicos y especialistas para la realización de simposios y foros especializados; a la industria de la salud, la belleza y el cuidado personal; a los mejores diseñadores y creadores de moda de Colombia y del mundo, a reconocidas modelos, actores y personajes de todo el país, y a los medios de comunicación, para presentar y exponer al mundo las ideas innovadoras de los empresarios, especialistas y creadores colombianos.Así mismo, el evento ofrece un espacio de actualización médico-científica para los diferentes especialistas de la salud estética tales como: cirujanos plásticos, dermatólogos, nutricionistas, deportólogos, odontólogos y esteticistas en nuevas tecnologías, procedimientos y terapias antienvejecimiento, entre otros temas.A continuación presentamos un recorrido por su historia.<br />
<br />
==2001==<br />
Se dieron cita 30.000 visitantes para disfrutar de conferencias especializadas sobre avances tecnológicos en cirugía plástica y estética, feria comercial, show rooms, pasarelas de moda y una completa programación deportiva .El diseñador Internacional invitado fue Israel Alfille.<br />
<br />
==2002==<br />
Se llevó a cabo en el Centro de Convenciones Alférez Real. El escenario académico fue el Simposio de Cirugía Plástica, Estética y Belleza, la feria comercial ofreció a los asistentes un sinúmero de demostraciones, avances tecnológicos, muestras de productos y desfiles que sorprendieron a quienes recorrían la feria.Las pasarelas de moda estuvieron a cargo de los más destacados diseñadores nacionales e internacionales, entre ellos Carlos Monoratti, Franco Montoro y Rubén Campos.<br />
==2003==<br />
Más de 45 mil visitantes experimentaron en la muestra comercial los avances de la ciencia moderna; además de demostraciones interactivas, charlas de imagen y belleza, simposios especializados y desfiles con las últimas tendencias de la moda. Arturo Ramos fue el diseñador invitado.<br />
<br />
==2004==<br />
La cuota de salud estuvo a cargo de cuatro especialistas en la implementación de métodos para el rejuvenecimiento facial, los cirujanos belgas Alexis Verpaele y Patrick Tonard, y los rusos Ivan Vozdvigenski y Alexandre Kouznetzov, compartieron sus conocimientos y nuevas técnicas en el simposio Internacional de Cirugía Plástica.La moda francesa también tuvo su espacio con el diseñador francés Tilman Grawe.<br />
<br />
==2005==<br />
Cali Exposhow realizó su quinta versión formando un circuito entre los hoteles Intercontinental y Dann Carlton de Cali donde la Salud, la Belleza y la Moda fueron los protagonistas.Diseñadores como Eduardo Suppes y Gerald Watelet fueron los invitados especiales.<br />
<br />
==2006==<br />
Cali fue testigo del talento y la creatividad de diseñadores nacionales e internacionales. Escenarios urbanos como la Plazoleta de San Francisco, las antiguas bodegas de la Industria de Licores del Valle, la zona gastronómica del barrio Granada y el Centro Comercial Jardín Plaza sirvieron de pasarelas para las colecciones Primavera Verano 2007 de los diseñadores invitados al evento, etre ellos José Ramón Rocabert y Allo Martínez.<br />
<br />
==2007==<br />
A la feria comercial se sumó el Pabellón de Nuevos Creadores, un espacio donde las nuevas empresas de confección y diseño de la moda vallecaucana presentaron sus propuestas en un show room permanente. Una delegación de especialistas de la salud y la estética provenientes de Brasil, Suiza, España, Cuba y Argentina, compartieron con los asistentes de los simposios académicos las últimas técnicas y avances de cada especialidad.Espectaculares montajes en escenarios urbanos de la ciudad: Base Aérea Marco Fidel Suárez, el Zoológico de Cali y el Centro Comercial Palmetto sirvieron de pasarela para la creatividad de diseñadores nacionales. El diseñador internacional invitado fue Tulio Di Lorenzo.<br />
<br />
==2008==<br />
Superó todas las expectativas, patrocinadores, expositores, diseñadores, médicos y medios de comunicación participantes. Más de 600 empresas, entre patrocinadores y expositores, hicieron parte de los pabellones de Salud, Belleza, Vida Saludable, Joyerías, Nuevos Creadores y Moda y Cuerpo.Cinco simposios Internacionales de Salud y uno de Moda hicieron parte de la programación académica con conferencistas de Brasil, Argentina, México, Uruguay. Brasil fue el país invitado en la Pasarela Internacional con el diseñador Walter Rodríguez y la marca de trajes de baño Paola Robba para PokoPano.<br />
<br />
==2009==<br />
La novena versión de Cali Exposhow conquistó nuevos límites y traspasó las fronteras en la labor de ir tras los más importantes representantes de la Belleza, la Salud y la Moda, nacional e internacional. Oscar de la Renta, uno de los más consagrados diseñadores del mundo, presentó su Colección Resort 2010 en la Pasarela Internacional de Moda, junto con los más destacados diseñadores colombianos.Especialistas de Estados Unidos, India, Inglaterra, Brasil, España e Italia, compartieron con los asistentes a los Simposios de Cirugía Plástica, Estética y Moda. La Feria Comercial, las Zonas de Experiencia y las Fiestas Temáticas fueron el complemento perfecto para un evento inolvidable.<br />
==2010==<br />
La Decima versión de Cali Exposhow, contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y el gran diseñador Italiano Roberto Cavalli, considerado uno de los cinco mejores diseñadores del mundo.Con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia, Cali Exposhow se consolidó como el evento más importante del país que integra Moda, Salud y Belleza.<br />
==2011==<br />
Esta versión contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y la gran diseñadora Italiana Alberta Ferretti y la Casa de Modas Moschino.También contó con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
==2012==<br />
Para este año se contará con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y como invitado especial el diseñador francésJean Paul Gaultier, quien se ha destacado por sus diseños de vestuarios de películas, como El quinto elemento, de Luc Besson, y de la ropa que ha usado Madonna en sus giras de 1990, 2001, 2006 y de este año.Cali Exposhow 2012 espera con las puertas abiertas a más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
<br />
==Concursos==<br />
*Modelo Revelación Colombina<br />
*Cambio de imagen por compras<br />
*Conviértete en una Diva en Cali Exposhow<br />
*Lafayette Fashion te lleva a Cali Exposhow 2012<br />
*Mejor Stand de la Feria Comercial<br />
*Se buscan presentadores<br />
*El SI es tuyo Pret a Porte<br />
*Ganadores de “La costura más larga” en Cali Exposhow 2012<br />
<br />
==Simposios Especializados== <br />
*Simposio Internacional de Estética<br />
*Simposio Internacional de Moda<br />
*Simposio Internacional de Odontología<br />
*1er Curso Cirugía Plástica Facial<br />
<br />
==Patrocinadores== <br />
*Patrocinadores de Pasarelas<br />
*Patrocinadores Oficiales<br />
*Zonas de Experiencia<br />
<br />
==Prensa==<br />
*Boletines de prensa<br />
<br />
==Cómo participar==<br />
*Agencias de Modelos<br />
*Diseñador<br />
*En la Rueda de Negocios<br />
*Expositor<br />
*Patrocinadores<br />
*Prensa<br />
<br />
==Turismo==<br />
*Cali<br />
*Valle<br />
*Atractivos Turísticos<br />
*Paquetes Turísticos<br />
*Hoteles<br />
*Restaurantes<br />
*Cultura<br />
<br />
==Diseñadores y Marcas==<br />
*Diseñador Internacional<br />
*Diseñadores Nacionales<br />
*Marcas<br />
*Nuevos Creadores<br />
*Salón del diseño nacional<br />
*Feria Comercial<br />
*Pabellón Belleza<br />
*Pabellón Moda<br />
*Pabellón Salud<br />
*Pabellón Vida Saludable<br />
*Tarima<br />
<br />
==Fuentes==<br />
<br />
*[http://www.univision.com/content/channel.html/ Univisión]<br />
*[http://www.peopleenespanol.com/pespanol/articles/0,22490,1989699,00.html/ People en español]<br />
<br />
<br />
[[Categoría:Reality shows musicales]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Cali_Exposhow&diff=1702254Cali Exposhow2012-10-19T14:57:00Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{SerieTV<br />
|nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda<br />
|image=Cali_Exposhow.jpg<br />
|descripcion=Show que gira en torno a las jóvenes que compiten entre sí para convertirse en una personalidad del canal Univisión.<br />
|creador=<br />
|compañía=Univisión<br />
|genero=Reality show<br />
|animadora=<br />
|episodios=<br />
|estreno=<br />
|director=<br />
|musica=<br />
}}<br />
'''<div align="justify">'''<br />
'''Cali Exposhow Belleza Salud y Moda.'''Once años de éxitos y aprendizajes, imponiendo lo último en moda, salud y belleza han consolidado a Cali Exposhow como una de las principales ferias de Latinoamérica,CALIEXPOSHOW 2012 el más importante evento de Salud, Belleza y Moda que se realiza en Colombia y tendrá lugar del 16 al 20 de octubre en el Centro de Eventos Valle del Pacífico Evento internacional de Moda.<br />
<br />
==Evento internacional de Moda==<br />
Este simposio está dirigido a empresarios del sector textil y confecciones, diseñadores de ropa y joyas, departamentos comerciales, de diseño y de mercadeo, quienes se actualizan, entre otros temas, en el proceso creativo en el desarrollo de colecciones, construcción de marca, el mercadeo relacional en el punto de venta y las estrategias de comunicación en marcas de moda. CALIEXPOSHOW 2012 ofrece para el público general un completo programa académico en temas de salud, vida saludable, belleza y estética con médicos especialistas de talla internacional como conferencistas invitados.Es un gran evento que congregara en un mismo lugar a médicos y especialistas para la realización de simposios y foros especializados; a la industria de la salud, la belleza y el cuidado personal; a los mejores diseñadores y creadores de moda de Colombia y del mundo, a reconocidas modelos, actores y personajes de todo el país, y a los medios de comunicación, para presentar y exponer al mundo las ideas innovadoras de los empresarios, especialistas y creadores colombianos.Así mismo, el evento ofrece un espacio de actualización médico-científica para los diferentes especialistas de la salud estética tales como: cirujanos plásticos, dermatólogos, nutricionistas, deportólogos, odontólogos y esteticistas en nuevas tecnologías, procedimientos y terapias antienvejecimiento, entre otros temas.A continuación presentamos un recorrido por su historia.<br />
<br />
==2001==<br />
Se dieron cita 30.000 visitantes para disfrutar de conferencias especializadas sobre avances tecnológicos en cirugía plástica y estética, feria comercial, show rooms, pasarelas de moda y una completa programación deportiva .El diseñador Internacional invitado fue Israel Alfille.<br />
<br />
==2002==<br />
Se llevó a cabo en el Centro de Convenciones Alférez Real. El escenario académico fue el Simposio de Cirugía Plástica, Estética y Belleza, la feria comercial ofreció a los asistentes un sinúmero de demostraciones, avances tecnológicos, muestras de productos y desfiles que sorprendieron a quienes recorrían la feria.Las pasarelas de moda estuvieron a cargo de los más destacados diseñadores nacionales e internacionales, entre ellos Carlos Monoratti, Franco Montoro y Rubén Campos.<br />
==2003==<br />
Más de 45 mil visitantes experimentaron en la muestra comercial los avances de la ciencia moderna; además de demostraciones interactivas, charlas de imagen y belleza, simposios especializados y desfiles con las últimas tendencias de la moda. Arturo Ramos fue el diseñador invitado.<br />
<br />
==2004==<br />
La cuota de salud estuvo a cargo de cuatro especialistas en la implementación de métodos para el rejuvenecimiento facial, los cirujanos belgas Alexis Verpaele y Patrick Tonard, y los rusos Ivan Vozdvigenski y Alexandre Kouznetzov, compartieron sus conocimientos y nuevas técnicas en el simposio Internacional de Cirugía Plástica.La moda francesa también tuvo su espacio con el diseñador francés Tilman Grawe.<br />
<br />
==2005==<br />
Cali Exposhow realizó su quinta versión formando un circuito entre los hoteles Intercontinental y Dann Carlton de Cali donde la Salud, la Belleza y la Moda fueron los protagonistas.Diseñadores como Eduardo Suppes y Gerald Watelet fueron los invitados especiales.<br />
<br />
==2006==<br />
Cali fue testigo del talento y la creatividad de diseñadores nacionales e internacionales. Escenarios urbanos como la Plazoleta de San Francisco, las antiguas bodegas de la Industria de Licores del Valle, la zona gastronómica del barrio Granada y el Centro Comercial Jardín Plaza sirvieron de pasarelas para las colecciones Primavera Verano 2007 de los diseñadores invitados al evento, etre ellos José Ramón Rocabert y Allo Martínez.<br />
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==2007==<br />
A la feria comercial se sumó el Pabellón de Nuevos Creadores, un espacio donde las nuevas empresas de confección y diseño de la moda vallecaucana presentaron sus propuestas en un show room permanente. Una delegación de especialistas de la salud y la estética provenientes de Brasil, Suiza, España, Cuba y Argentina, compartieron con los asistentes de los simposios académicos las últimas técnicas y avances de cada especialidad.Espectaculares montajes en escenarios urbanos de la ciudad: Base Aérea Marco Fidel Suárez, el Zoológico de Cali y el Centro Comercial Palmetto sirvieron de pasarela para la creatividad de diseñadores nacionales. El diseñador internacional invitado fue Tulio Di Lorenzo.<br />
<br />
==2008==<br />
Superó todas las expectativas, patrocinadores, expositores, diseñadores, médicos y medios de comunicación participantes. Más de 600 empresas, entre patrocinadores y expositores, hicieron parte de los pabellones de Salud, Belleza, Vida Saludable, Joyerías, Nuevos Creadores y Moda y Cuerpo.Cinco simposios Internacionales de Salud y uno de Moda hicieron parte de la programación académica con conferencistas de Brasil, Argentina, México, Uruguay. Brasil fue el país invitado en la Pasarela Internacional con el diseñador Walter Rodríguez y la marca de trajes de baño Paola Robba para PokoPano.<br />
<br />
==2009==<br />
La novena versión de Cali Exposhow conquistó nuevos límites y traspasó las fronteras en la labor de ir tras los más importantes representantes de la Belleza, la Salud y la Moda, nacional e internacional. Oscar de la Renta, uno de los más consagrados diseñadores del mundo, presentó su Colección Resort 2010 en la Pasarela Internacional de Moda, junto con los más destacados diseñadores colombianos.Especialistas de Estados Unidos, India, Inglaterra, Brasil, España e Italia, compartieron con los asistentes a los Simposios de Cirugía Plástica, Estética y Moda. La Feria Comercial, las Zonas de Experiencia y las Fiestas Temáticas fueron el complemento perfecto para un evento inolvidable.<br />
==2010==<br />
La Decima versión de Cali Exposhow, contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y el gran diseñador Italiano Roberto Cavalli, considerado uno de los cinco mejores diseñadores del mundo.Con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia, Cali Exposhow se consolidó como el evento más importante del país que integra Moda, Salud y Belleza.<br />
==2011==<br />
Esta versión contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y la gran diseñadora Italiana Alberta Ferretti y la Casa de Modas Moschino.También contó con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
==2012==<br />
Para este año se contará con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y como invitado especial el diseñador francésJean Paul Gaultier, quien se ha destacado por sus diseños de vestuarios de películas, como El quinto elemento, de Luc Besson, y de la ropa que ha usado Madonna en sus giras de 1990, 2001, 2006 y de este año.Cali Exposhow 2012 espera con las puertas abiertas a más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
<br />
==Concursos==<br />
*Modelo Revelación Colombina<br />
*Cambio de imagen por compras<br />
*Conviértete en una Diva en Cali Exposhow<br />
*Lafayette Fashion te lleva a Cali Exposhow 2012<br />
*Mejor Stand de la Feria Comercial<br />
*Se buscan presentadores<br />
*El SI es tuyo Pret a Porte<br />
*Ganadores de “La costura más larga” en Cali Exposhow 2012<br />
<br />
==Simposios Especializados== <br />
*Simposio Internacional de Estética<br />
*Simposio Internacional de Moda<br />
*Simposio Internacional de Odontología<br />
*1er Curso Cirugía Plástica Facial<br />
<br />
==Patrocinadores== <br />
*Patrocinadores de Pasarelas<br />
*Patrocinadores Oficiales<br />
*Zonas de Experiencia<br />
<br />
==Prensa==<br />
*Boletines de prensa<br />
<br />
==Cómo participar==<br />
*Agencias de Modelos<br />
*Diseñador<br />
*En la Rueda de Negocios<br />
*Expositor<br />
*Patrocinadores<br />
*Prensa<br />
<br />
==Turismo==<br />
*Cali<br />
*Valle<br />
*Atractivos Turísticos<br />
*Paquetes Turísticos<br />
*Hoteles<br />
*Restaurantes<br />
*Cultura<br />
<br />
==Diseñadores y Marcas==<br />
*Diseñador Internacional<br />
*Diseñadores Nacionales<br />
*Marcas<br />
*Nuevos Creadores<br />
*Salón del diseño nacional<br />
*Feria Comercial<br />
*Pabellón Belleza<br />
*Pabellón Moda<br />
*Pabellón Salud<br />
*Pabellón Vida Saludable<br />
*Tarima<br />
<br />
==Fuentes==<br />
<br />
*[http://www.univision.com/content/channel.html/ Univisión]<br />
*[http://www.peopleenespanol.com/pespanol/articles/0,22490,1989699,00.html/ People en español]<br />
*[http://www.caliexposhow.com/2012/boletines-de-prensa/]<br />
*[http://vidayestilo.terra.com.co/moda/caliexposhow/cali-exposhow-anos-con-lo-ultimo-en-moda-belleza-y-salud,06b9c79b8de0a310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html]<br />
*[http://www.caliexposhow.com/2012/sobre-caliexposhow/historia/]<br />
<br />
<br />
[[Categoría:Reality shows musicales]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Cali_Exposhow&diff=1702213Cali Exposhow2012-10-19T14:41:51Z<p>Banes1 jc: /* Evento internacional de Moda */</p>
<hr />
<div>{{SerieTV<br />
|nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda<br />
|image=Cali_Exposhow.jpg<br />
|descripcion=Show que gira en torno a las jóvenes que compiten entre sí para convertirse en una personalidad del canal Univisión.<br />
|creador=<br />
|compañía=Univisión<br />
|genero=Reality show<br />
|animadora=<br />
|episodios=<br />
|estreno=<br />
|director=<br />
|musica=<br />
}}<br />
'''<div align="justify">'''<br />
'''Cali Exposhow Belleza Salud y Moda.'''Once años de éxitos y aprendizajes, imponiendo lo último en moda, salud y belleza han consolidado a Cali Exposhow como una de las principales ferias de Latinoamérica,CALIEXPOSHOW 2012 el más importante evento de Salud, Belleza y Moda que se realiza en Colombia y tendrá lugar del 16 al 20 de octubre en el Centro de Eventos Valle del Pacífico Evento internacional de Moda.<br />
<br />
==Evento internacional de Moda==<br />
Este simposio está dirigido a empresarios del sector textil y confecciones, diseñadores de ropa y joyas, departamentos comerciales, de diseño y de mercadeo, quienes se actualizan, entre otros temas, en el proceso creativo en el desarrollo de colecciones, construcción de marca, el mercadeo relacional en el punto de venta y las estrategias de comunicación en marcas de moda. CALIEXPOSHOW 2012 ofrece para el público general un completo programa académico en temas de salud, vida saludable, belleza y estética con médicos especialistas de talla internacional como conferencistas invitados.Es un gran evento que congregara en un mismo lugar a médicos y especialistas para la realización de simposios y foros especializados; a la industria de la salud, la belleza y el cuidado personal; a los mejores diseñadores y creadores de moda de Colombia y del mundo, a reconocidas modelos, actores y personajes de todo el país, y a los medios de comunicación, para presentar y exponer al mundo las ideas innovadoras de los empresarios, especialistas y creadores colombianos.Así mismo, el evento ofrece un espacio de actualización médico-científica para los diferentes especialistas de la salud estética tales como: cirujanos plásticos, dermatólogos, nutricionistas, deportólogos, odontólogos y esteticistas en nuevas tecnologías, procedimientos y terapias antienvejecimiento, entre otros temas.A continuación presentamos un recorrido por su historia.<br />
<br />
==2001==<br />
Se dieron cita 30.000 visitantes para disfrutar de conferencias especializadas sobre avances tecnológicos en cirugía plástica y estética, feria comercial, show rooms, pasarelas de moda y una completa programación deportiva .El diseñador Internacional invitado fue Israel Alfille.<br />
<br />
==2002==<br />
Se llevó a cabo en el Centro de Convenciones Alférez Real. El escenario académico fue el Simposio de Cirugía Plástica, Estética y Belleza, la feria comercial ofreció a los asistentes un sinúmero de demostraciones, avances tecnológicos, muestras de productos y desfiles que sorprendieron a quienes recorrían la feria.Las pasarelas de moda estuvieron a cargo de los más destacados diseñadores nacionales e internacionales, entre ellos Carlos Monoratti, Franco Montoro y Rubén Campos.<br />
==2003==<br />
Más de 45 mil visitantes experimentaron en la muestra comercial los avances de la ciencia moderna; además de demostraciones interactivas, charlas de imagen y belleza, simposios especializados y desfiles con las últimas tendencias de la moda. Arturo Ramos fue el diseñador invitado.<br />
<br />
==2004==<br />
La cuota de salud estuvo a cargo de cuatro especialistas en la implementación de métodos para el rejuvenecimiento facial, los cirujanos belgas Alexis Verpaele y Patrick Tonard, y los rusos Ivan Vozdvigenski y Alexandre Kouznetzov, compartieron sus conocimientos y nuevas técnicas en el simposio Internacional de Cirugía Plástica.La moda francesa también tuvo su espacio con el diseñador francés Tilman Grawe.<br />
<br />
==2005==<br />
Cali Exposhow realizó su quinta versión formando un circuito entre los hoteles Intercontinental y Dann Carlton de Cali donde la Salud, la Belleza y la Moda fueron los protagonistas.Diseñadores como Eduardo Suppes y Gerald Watelet fueron los invitados especiales.<br />
<br />
==2006==<br />
Cali fue testigo del talento y la creatividad de diseñadores nacionales e internacionales. Escenarios urbanos como la Plazoleta de San Francisco, las antiguas bodegas de la Industria de Licores del Valle, la zona gastronómica del barrio Granada y el Centro Comercial Jardín Plaza sirvieron de pasarelas para las colecciones Primavera Verano 2007 de los diseñadores invitados al evento, etre ellos José Ramón Rocabert y Allo Martínez.<br />
<br />
==2007==<br />
A la feria comercial se sumó el Pabellón de Nuevos Creadores, un espacio donde las nuevas empresas de confección y diseño de la moda vallecaucana presentaron sus propuestas en un show room permanente. Una delegación de especialistas de la salud y la estética provenientes de Brasil, Suiza, España, Cuba y Argentina, compartieron con los asistentes de los simposios académicos las últimas técnicas y avances de cada especialidad.Espectaculares montajes en escenarios urbanos de la ciudad: Base Aérea Marco Fidel Suárez, el Zoológico de Cali y el Centro Comercial Palmetto sirvieron de pasarela para la creatividad de diseñadores nacionales. El diseñador internacional invitado fue Tulio Di Lorenzo.<br />
<br />
==2008==<br />
Superó todas las expectativas, patrocinadores, expositores, diseñadores, médicos y medios de comunicación participantes. Más de 600 empresas, entre patrocinadores y expositores, hicieron parte de los pabellones de Salud, Belleza, Vida Saludable, Joyerías, Nuevos Creadores y Moda y Cuerpo.Cinco simposios Internacionales de Salud y uno de Moda hicieron parte de la programación académica con conferencistas de Brasil, Argentina, México, Uruguay. Brasil fue el país invitado en la Pasarela Internacional con el diseñador Walter Rodríguez y la marca de trajes de baño Paola Robba para PokoPano.<br />
<br />
==2009==<br />
La novena versión de Cali Exposhow conquistó nuevos límites y traspasó las fronteras en la labor de ir tras los más importantes representantes de la Belleza, la Salud y la Moda, nacional e internacional. Oscar de la Renta, uno de los más consagrados diseñadores del mundo, presentó su Colección Resort 2010 en la Pasarela Internacional de Moda, junto con los más destacados diseñadores colombianos.Especialistas de Estados Unidos, India, Inglaterra, Brasil, España e Italia, compartieron con los asistentes a los Simposios de Cirugía Plástica, Estética y Moda. La Feria Comercial, las Zonas de Experiencia y las Fiestas Temáticas fueron el complemento perfecto para un evento inolvidable.<br />
==2010==<br />
La Decima versión de Cali Exposhow, contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y el gran diseñador Italiano Roberto Cavalli, considerado uno de los cinco mejores diseñadores del mundo.Con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia, Cali Exposhow se consolidó como el evento más importante del país que integra Moda, Salud y Belleza.<br />
==2011==<br />
Esta versión contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y la gran diseñadora Italiana Alberta Ferretti y la Casa de Modas Moschino.También contó con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
==2012==<br />
Para este año se contará con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y como invitado especial el diseñador francésJean Paul Gaultier, quien se ha destacado por sus diseños de vestuarios de películas, como El quinto elemento, de Luc Besson, y de la ropa que ha usado Madonna en sus giras de 1990, 2001, 2006 y de este año.Cali Exposhow 2012 espera con las puertas abiertas a más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
<br />
==Concursos==<br />
*Modelo Revelación Colombina<br />
*Cambio de imagen por compras<br />
*Conviértete en una Diva en Cali Exposhow<br />
*Lafayette Fashion te lleva a Cali Exposhow 2012<br />
*Mejor Stand de la Feria Comercial<br />
*Se buscan presentadores<br />
*El SI es tuyo Pret a Porte<br />
*Ganadores de “La costura más larga” en Cali Exposhow 2012<br />
<br />
==Cómo participar==<br />
*Agencias de Modelos<br />
*Diseñador<br />
*En la Rueda de Negocios<br />
*Expositor<br />
*Patrocinadores<br />
*Prensa<br />
<br />
==Turismo==<br />
*Cali<br />
*Valle<br />
*Atractivos Turísticos<br />
*Paquetes Turísticos<br />
*Hoteles<br />
*Restaurantes<br />
*Cultura<br />
<br />
==Diseñadores y Marcas==<br />
*Diseñador Internacional<br />
*Diseñadores Nacionales<br />
*Marcas<br />
*Nuevos Creadores<br />
*Salón del diseño nacional<br />
*Feria Comercial<br />
*Pabellón Belleza<br />
*Pabellón Moda<br />
*Pabellón Salud<br />
*Pabellón Vida Saludable<br />
*Tarima<br />
<br />
==Fuentes==<br />
<br />
*[http://www.univision.com/content/channel.html/ Univisión]<br />
*[http://www.peopleenespanol.com/pespanol/articles/0,22490,1989699,00.html/ People en español]<br />
<br />
<br />
[[Categoría:Reality shows musicales]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Cali_Exposhow&diff=1702203Cali Exposhow2012-10-19T14:39:23Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{SerieTV<br />
|nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda<br />
|image=Cali_Exposhow.jpg<br />
|descripcion=Show que gira en torno a las jóvenes que compiten entre sí para convertirse en una personalidad del canal Univisión.<br />
|creador=<br />
|compañía=Univisión<br />
|genero=Reality show<br />
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|episodios=<br />
|estreno=<br />
|director=<br />
|musica=<br />
}}<br />
'''<div align="justify">'''<br />
'''Cali Exposhow Belleza Salud y Moda.'''Once años de éxitos y aprendizajes, imponiendo lo último en moda, salud y belleza han consolidado a Cali Exposhow como una de las principales ferias de Latinoamérica,CALIEXPOSHOW 2012 el más importante evento de Salud, Belleza y Moda que se realiza en Colombia y tendrá lugar del 16 al 20 de octubre en el Centro de Eventos Valle del Pacífico Evento internacional de Moda.<br />
<br />
==Evento internacional de Moda==<br />
Este simposio está dirigido a empresarios del sector textil y confecciones, diseñadores de ropa y joyas, departamentos comerciales, de diseño y de mercadeo, quienes se actualizan, entre otros temas, en el proceso creativo en el desarrollo de colecciones, construcción de marca, el mercadeo relacional en el punto de venta y las estrategias de comunicación en marcas de moda. <br />
CALIEXPOSHOW 2012 ofrece para el público general un completo programa académico en temas de salud, vida saludable, belleza y estética con médicos especialistas de talla internacional como conferencistas invitados.Es un gran evento que congregara en un mismo lugar a médicos y especialistas para la realización de simposios y foros especializados; a la industria de la salud, la belleza y el cuidado personal; a los mejores diseñadores y creadores de moda de Colombia y del mundo, a reconocidas modelos, actores y personajes de todo el país, y a los medios de comunicación, para presentar y exponer al mundo las ideas innovadoras de los empresarios, especialistas y creadores colombianos.Así mismo, el evento ofrece un espacio de actualización médico-científica para los diferentes especialistas de la salud estética tales como: cirujanos plásticos, dermatólogos, nutricionistas, deportólogos, odontólogos y esteticistas en nuevas tecnologías, procedimientos y terapias antienvejecimiento, entre otros temas.A continuación presentamos un recorrido por su historia.<br />
<br />
==2001==<br />
Se dieron cita 30.000 visitantes para disfrutar de conferencias especializadas sobre avances tecnológicos en cirugía plástica y estética, feria comercial, show rooms, pasarelas de moda y una completa programación deportiva .El diseñador Internacional invitado fue Israel Alfille.<br />
<br />
==2002==<br />
Se llevó a cabo en el Centro de Convenciones Alférez Real. El escenario académico fue el Simposio de Cirugía Plástica, Estética y Belleza, la feria comercial ofreció a los asistentes un sinúmero de demostraciones, avances tecnológicos, muestras de productos y desfiles que sorprendieron a quienes recorrían la feria.Las pasarelas de moda estuvieron a cargo de los más destacados diseñadores nacionales e internacionales, entre ellos Carlos Monoratti, Franco Montoro y Rubén Campos.<br />
==2003==<br />
Más de 45 mil visitantes experimentaron en la muestra comercial los avances de la ciencia moderna; además de demostraciones interactivas, charlas de imagen y belleza, simposios especializados y desfiles con las últimas tendencias de la moda. Arturo Ramos fue el diseñador invitado.<br />
<br />
==2004==<br />
La cuota de salud estuvo a cargo de cuatro especialistas en la implementación de métodos para el rejuvenecimiento facial, los cirujanos belgas Alexis Verpaele y Patrick Tonard, y los rusos Ivan Vozdvigenski y Alexandre Kouznetzov, compartieron sus conocimientos y nuevas técnicas en el simposio Internacional de Cirugía Plástica.La moda francesa también tuvo su espacio con el diseñador francés Tilman Grawe.<br />
<br />
==2005==<br />
Cali Exposhow realizó su quinta versión formando un circuito entre los hoteles Intercontinental y Dann Carlton de Cali donde la Salud, la Belleza y la Moda fueron los protagonistas.Diseñadores como Eduardo Suppes y Gerald Watelet fueron los invitados especiales.<br />
<br />
==2006==<br />
Cali fue testigo del talento y la creatividad de diseñadores nacionales e internacionales. Escenarios urbanos como la Plazoleta de San Francisco, las antiguas bodegas de la Industria de Licores del Valle, la zona gastronómica del barrio Granada y el Centro Comercial Jardín Plaza sirvieron de pasarelas para las colecciones Primavera Verano 2007 de los diseñadores invitados al evento, etre ellos José Ramón Rocabert y Allo Martínez.<br />
<br />
==2007==<br />
A la feria comercial se sumó el Pabellón de Nuevos Creadores, un espacio donde las nuevas empresas de confección y diseño de la moda vallecaucana presentaron sus propuestas en un show room permanente. Una delegación de especialistas de la salud y la estética provenientes de Brasil, Suiza, España, Cuba y Argentina, compartieron con los asistentes de los simposios académicos las últimas técnicas y avances de cada especialidad.Espectaculares montajes en escenarios urbanos de la ciudad: Base Aérea Marco Fidel Suárez, el Zoológico de Cali y el Centro Comercial Palmetto sirvieron de pasarela para la creatividad de diseñadores nacionales. El diseñador internacional invitado fue Tulio Di Lorenzo.<br />
<br />
==2008==<br />
Superó todas las expectativas, patrocinadores, expositores, diseñadores, médicos y medios de comunicación participantes. Más de 600 empresas, entre patrocinadores y expositores, hicieron parte de los pabellones de Salud, Belleza, Vida Saludable, Joyerías, Nuevos Creadores y Moda y Cuerpo.Cinco simposios Internacionales de Salud y uno de Moda hicieron parte de la programación académica con conferencistas de Brasil, Argentina, México, Uruguay. Brasil fue el país invitado en la Pasarela Internacional con el diseñador Walter Rodríguez y la marca de trajes de baño Paola Robba para PokoPano.<br />
<br />
==2009==<br />
La novena versión de Cali Exposhow conquistó nuevos límites y traspasó las fronteras en la labor de ir tras los más importantes representantes de la Belleza, la Salud y la Moda, nacional e internacional. Oscar de la Renta, uno de los más consagrados diseñadores del mundo, presentó su Colección Resort 2010 en la Pasarela Internacional de Moda, junto con los más destacados diseñadores colombianos.Especialistas de Estados Unidos, India, Inglaterra, Brasil, España e Italia, compartieron con los asistentes a los Simposios de Cirugía Plástica, Estética y Moda. La Feria Comercial, las Zonas de Experiencia y las Fiestas Temáticas fueron el complemento perfecto para un evento inolvidable.<br />
==2010==<br />
La Decima versión de Cali Exposhow, contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y el gran diseñador Italiano Roberto Cavalli, considerado uno de los cinco mejores diseñadores del mundo.Con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia, Cali Exposhow se consolidó como el evento más importante del país que integra Moda, Salud y Belleza.<br />
==2011==<br />
Esta versión contó con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y la gran diseñadora Italiana Alberta Ferretti y la Casa de Modas Moschino.También contó con más de más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
==2012==<br />
Para este año se contará con la presencia de los más importantes diseñadores nacionales, marcas representativas a nivel nacional e internacional y como invitado especial el diseñador francésJean Paul Gaultier, quien se ha destacado por sus diseños de vestuarios de películas, como El quinto elemento, de Luc Besson, y de la ropa que ha usado Madonna en sus giras de 1990, 2001, 2006 y de este año.Cali Exposhow 2012 espera con las puertas abiertas a más de 170 mil visitantes, los mejores médicos y especialistas de la salud, empresarios del sector textil, confecciones y vestuario y la pasarela de moda más grande con el mayor número de desfiles de Colombia.<br />
<br />
==Concursos==<br />
*Modelo Revelación Colombina<br />
*Cambio de imagen por compras<br />
*Conviértete en una Diva en Cali Exposhow<br />
*Lafayette Fashion te lleva a Cali Exposhow 2012<br />
*Mejor Stand de la Feria Comercial<br />
*Se buscan presentadores<br />
*El SI es tuyo Pret a Porte<br />
*Ganadores de “La costura más larga” en Cali Exposhow 2012<br />
<br />
==Cómo participar==<br />
*Agencias de Modelos<br />
*Diseñador<br />
*En la Rueda de Negocios<br />
*Expositor<br />
*Patrocinadores<br />
*Prensa<br />
<br />
==Turismo==<br />
*Cali<br />
*Valle<br />
*Atractivos Turísticos<br />
*Paquetes Turísticos<br />
*Hoteles<br />
*Restaurantes<br />
*Cultura<br />
<br />
==Diseñadores y Marcas==<br />
*Diseñador Internacional<br />
*Diseñadores Nacionales<br />
*Marcas<br />
*Nuevos Creadores<br />
*Salón del diseño nacional<br />
*Feria Comercial<br />
*Pabellón Belleza<br />
*Pabellón Moda<br />
*Pabellón Salud<br />
*Pabellón Vida Saludable<br />
*Tarima<br />
<br />
==Fuentes==<br />
<br />
*[http://www.univision.com/content/channel.html/ Univisión]<br />
*[http://www.peopleenespanol.com/pespanol/articles/0,22490,1989699,00.html/ People en español]<br />
<br />
<br />
[[Categoría:Reality shows musicales]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Cali_Exposhow&diff=1702145Cali Exposhow2012-10-19T14:16:46Z<p>Banes1 jc: Página creada con '{{SerieTV |nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda |image=Cali_Exposhow.jpg |descripcion=Show que gira en torno a las jóvenes que compiten entre sí para convertirse en un...'</p>
<hr />
<div>{{SerieTV<br />
|nombre=Cali Exposhow Belleza Salud y Moda<br />
|image=Cali_Exposhow.jpg<br />
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|compañía=Univisión<br />
|genero=Reality show<br />
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|episodios=<br />
|estreno=<br />
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}}<br />
'''<div align="justify">'''<br />
'''Nuestra Belleza Latina.''' Es un show que marcha a favor de las jóvenes que luchan entre sí para categorizarse en un temperamento del canal Univision, el show se transmite desde el 27 de marzo de 2007. Los patrocinadores del programa son AT&T, JC Penney, State Farm y Garnier.<br />
<br />
==Concursos==<br />
*Modelo Revelación Colombina<br />
*Cambio de imagen por compras<br />
*Conviértete en una Diva en Cali Exposhow<br />
*Lafayette Fashion te lleva a Cali Exposhow 2012<br />
*Mejor Stand de la Feria Comercial<br />
*Se buscan presentadores<br />
*El SI es tuyo Pret a Porte<br />
*Ganadores de “La costura más larga” en Cali Exposhow 2012<br />
<br />
==Cómo participar==<br />
*Agencias de Modelos<br />
*Diseñador<br />
*En la Rueda de Negocios<br />
*Expositor<br />
*Patrocinadores<br />
*Prensa<br />
<br />
==Turismo==<br />
*Cali<br />
*Valle<br />
*Atractivos Turísticos<br />
*Paquetes Turísticos<br />
*Hoteles<br />
*Restaurantes<br />
*Cultura<br />
<br />
==Diseñadores y Marcas==<br />
*Diseñador Internacional<br />
*Diseñadores Nacionales<br />
*Marcas<br />
*Nuevos Creadores<br />
*Salón del diseño nacional<br />
*Feria Comercial<br />
*Pabellón Belleza<br />
*Pabellón Moda<br />
*Pabellón Salud<br />
*Pabellón Vida Saludable<br />
*Tarima<br />
<br />
==Fuentes==<br />
<br />
*[http://www.univision.com/content/channel.html/ Univisión]<br />
*[http://www.peopleenespanol.com/pespanol/articles/0,22490,1989699,00.html/ People en español]<br />
<br />
<br />
[[Categoría:Reality shows musicales]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609626Tiramisú2012-07-24T15:37:20Z<p>Banes1 jc: /* Modo de Preparación */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
[[Image:Tiramisú.jpg|thumb|left|300px|Tiramisú]].Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla.<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609625Tiramisú2012-07-24T15:36:37Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla.<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609623Tiramisú2012-07-24T15:33:56Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla.<br />
[[Image:Tiramisú.jpg|thumb|left|300px|Tiramisú]]<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609619Tiramisú2012-07-24T15:33:10Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
[[Image:Tiramisú.jpg|thumb|left|300px|Tiramisú]].Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609612Tiramisú2012-07-24T15:29:43Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
[[Image:Tiramisú.jpg|thumb|left|300px|Tiramisú]]<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609566Tiramisú2012-07-24T15:20:02Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
[[Image:Tirasumi.jpg|thumb|left|300px<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609364Tiramisú2012-07-24T14:30:40Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi2.JPG<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas== <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609349Tiramisú2012-07-24T14:28:02Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
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<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi2.JPG<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas==. <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609345Tiramisú2012-07-24T14:27:45Z<p>Banes1 jc: /* Otras Instrucciones de Elaboración */</p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi2.JPG<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas==. <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone.<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609342Tiramisú2012-07-24T14:27:13Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi2.JPG<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas==. <br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
*24 bizcochos blandos (de soletilla. <br />
*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
*1 tazón de café sólo. <br />
*3 huevos.<br />
*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
*250 gramos de queso mascarpone. <br />
<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Tiramis%C3%BA&diff=1609334Tiramisú2012-07-24T14:25:28Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Receta|nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi 1.JPG|descripción=Tiramisú|país de origen=|género=Postre|ingredientes=1/2 kg de queso mascarpone, Bizcochos tipo soletilla, Café bien fuerte hecho en [[cafetera]] exprés a ser posible, Azúcar una cucharada por huevo 4 huevos, Cacao en polvo}}<br />
<br />
== Modo de Preparación ==<br />
Mezclar en un bol el mascarpone, el [[azúcar]] y las yemas de [[huevo]]. En otro batimos las claras a punto de nieve hasta que estén bien blancas y consistentes. Luego mezclaremos estas dos cremas. Tendremos [[café]] preparado para ir mojando los [[bizcochos]]. En una bandeja iremos poniendo una cama de [[bizcochos]] mojados en [[café]], sobre esta cama ponemos la mitad de la crema de mascarpone; sobre ésta, otra cama de [[bizcochos]] mojados en [[cafe]], y sobre esta última el resto de la crema. Finalmente cubriremos esta crema con el [[cacao]] en polvo y meteremos todo en la nevera. Si lo tomas un día después de hacerlo está mucho más rico. Ten cuidado en [[verano]], el mascarpone se estropea con facilidad con el calor.<br />
<br />
== Otras Instrucciones de Elaboración==<br />
nombre=Tiramisú|imagen=Tirasumi2.JPG<br />
Echar la mitad del azúcar en la nata líquida y montarla hasta que quede muy compacta (debe estar fría y a ser posible en un recipiente metálico frío).<br />
Separar las claras y las yemas de los huevos<br />
Montar las claras a punto de nieve (mejor si se echan unas gotas de limón o vinagre)<br />
Mezclar despacio con un cucharón el queso mascarpone y las yemas de huevo, añadiendo el resto del azúcar (no utlizar la batidora).<br />
Cuando el queso y las yemas estén mezclados juntar con la nata montada y las claras a punto de nieve y mezclar todo bien, pero despacio.<br />
En el café caliente disolver un tercio del chocolate en polvo y echar un chorrito del licor.<br />
Mojar muy ligeramente los bizcochos en el café sin dejar que se empapen y disponer la mitad de ellos cubriendo el fondo de una fuente.<br />
Echar la mitad de la mezcla sobre los bizcochos cubriéndolos uniformemente.<br />
Poner una nueva capa de bizcochos mojados ligeramente sobre la mezcla.<br />
Echar el resto de la mezcla sobre la segunda capa de bizcochos<br />
Espolvorear bien el chocolate en polvo sobre la mezcla<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==Ingredientes para 8 personas==. <br />
<br />
*0,5 vasos de azúcar. <br />
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*24 bizcochos blandos (de soletilla). <br />
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*100 gramos de cacao puro en polvo. <br />
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*1 tazón de café sólo. <br />
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*3 huevos. <br />
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*1 chorrito de licor (preferible amaretto) <br />
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*0,3 litros de nata líquida (35% mat. grasa). <br />
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<br />
*250 gramos de queso mascarpone. <br />
<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
<br />
*[http://blogs.lanacion.com.ar/cocina-amateur] <br />
*[http://www.recetas.net/receta.asp?ID=928VB&nomas=si]. Consultado el 24 de julio del 2012<br />
[[Category:Recetas_de_cocina]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453336II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T20:22:36Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] <br />
* Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas.Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II. <br />
* [http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453204II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:49:54Z<p>Banes1 jc: /* Enlaces externos */</p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] <br />
* Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas.Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II. <br />
* [http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453200II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:49:01Z<p>Banes1 jc: /* Enlaces externos */</p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas.Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II] <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453197II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:47:58Z<p>Banes1 jc: /* Enlaces externos */</p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II] <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453195II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:47:20Z<p>Banes1 jc: /* Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares */</p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453193II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:41:50Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453189II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:33:10Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
<br />
{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = concilio_2.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
|escudo = Escudo-benedicto.png<br />
|lema = Cooperatores veritatis<br />
}}<br />
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El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453186II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:29:22Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|imagen = concilio_2.jpg<br />
|tamaño de imagen = <br />
|epígrafe = <br />
|reinado = <br />
|otros<br />
títulos = Jefe del Estado de la [[Ciudad del Vaticano]]<br<br />
/>Obispo de [[Roma]] <br/>Líder del Colegio Episcopal<br />
|fecha de nacimiento = [[16 de abril]] de [[1927]]<br />
|fecha de defunción = <br />
|lugar de defunción = <br />
|lugar de entierro = <br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|título1= Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una<br />
renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar<br />
la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro<br />
tiempo.<br />
residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
|escudo = Escudo-benedicto.png<br />
|lema = Cooperatores veritatis<br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
<br />
{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = concilio_2.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
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|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
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|escudo = Escudo-benedicto.png<br />
|lema = Cooperatores veritatis<br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453178II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:19:39Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|título = [[Concilio Vaticano II]]<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = concilio_2.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispos]]<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
residencia = [[Basílica de San Pedro]], {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}<br />
|firma = <br />
|escudo = Escudo-benedicto.png<br />
|lema = Cooperatores veritatis<br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453173II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:08:35Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = concilio_2.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
}}<br />
<div align="justify"><br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
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=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
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=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453172II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:06:24Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = concilio_2.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Concilio_2.jpg&diff=1453171Archivo:Concilio 2.jpg2012-04-01T17:05:04Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>== Sumario ==<br />
<br />
== Estado de copyright: ==<br />
<br />
== Fuente: ==</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453170II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T17:03:46Z<p>Banes1 jc: </p>
<hr />
<div>{{Ficha Noble<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = concilio.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453169II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:59:04Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453166II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:56:14Z<p>Banes1 jc: /* La primera sesión (1962) */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:1ra sesion.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria.<br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453160II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:32:23Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:Konzilseroeffnung 2.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria. <br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm] Disponible en www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453157II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:25:07Z<p>Banes1 jc: /* Enlaces externos */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:Konzilseroeffnung 2.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria. <br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm <br />
* [Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II <br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI]<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453156II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:23:39Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
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=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:Konzilseroeffnung 2.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria. <br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]<br />
<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II] Disponible en ''es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453153II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:20:16Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
<br />
== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
<br />
== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:Konzilseroeffnung 2.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria. <br />
<br />
=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
<br />
=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
<br />
=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
<br />
=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
<br />
=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
<br />
=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
<br />
== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
<br />
== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]<br />
<br />
<br />
== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.Consultado el 1 de abril 2012.<br />
Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II Disponible en Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II''. Consultado el 1 de abril 2012.<br />
*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI] Disponible en ''www.obisquil.org.ar ''. Consultado el 1 de abril 2012.<br />
<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jchttps://www.ecured.cu/index.php?title=II_Concilio_Vaticano_(1962-1965)&diff=1453150II Concilio Vaticano (1962-1965)2012-04-01T16:18:26Z<p>Banes1 jc: /* Fuentes */</p>
<hr />
<div>{{Ficha de concilio ecuménico<br />
|nombre = Concilio Vaticano II<br />
|número del concilio = XXI<br />
|imagen del concilio = Konzilseroeffnung 1.jpg<br />
|acotación = Apertura de la segunda sesión ([[29 de septiembre]] de [[1963]])<br />
|fecha de inicio = [[11 de octubre]] de [[1962]]<br />
|fecha de término = [[8 de diciembre]] de [[1965]]<br />
|aceptado por = [[Iglesia católica]]<br />
|concilio anterior = [[Concilio Vaticano I]]<br />
|concilio posterior = -<br />
|convocado por = [[Juan XXIII]]<br />
|presidido por = [[Juan XXIII]] ([[1962]])<br />[[Pablo VI]] ([[1963]]-[[1965]])<br />
|asistencia = 2450 [[obispo]]s<br />
|temas = Promover el desarrollo de la fe católica.<br />Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
|documentos = '''Constituciones''': ''[[Dei Verbum]]'', ''[[Lumen gentium]]'', ''[[Gaudium et spes]]'' y ''[[Sacrosanctum concilium]]''.<br />'''Decretos''': ''[[Ad Gentes]]'', ''[[Apostolicam Actuositatem]]'', ''[[Christus Dominus]]'', ''[[Inter Mirifica]]'', ''[[Optatam Totius]]'', ''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', ''[[Perfectae Caritatis]]'', ''[[Presbyterorum Ordinis]]'' y ''[[Unitatis Redintegratio]]''.<br />'''Declaraciones''': ''[[Dignitatis Humanae]]'', ''[[Gravissimum Educationis]]'' y ''[[Nostra Aetate]]''.<br />
}}<br />
<br />
El '''Concilio Vaticano II''' fue un [[concilio ecuménico]] de la [[Iglesia católica]] convocado por el [[papa]] [[Juan XXIII]], quien lo anunció el [[25 de enero]] de [[1959]]. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el [[siglo XX]].El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de [[1962]]. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el [[3 de junio]] de [[1963]]). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa [[Pablo VI]], hasta su clausura en [[1965]]. La lengua oficial del Concilio fue el [[latín]].Comparativamente, fue el Concilio que contó con mayor y más diversa representación de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil ''padres conciliares'' procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />
<br />
== Objetivo ==<br />
El Concilio se convocó con los fines principales de:<br />
* Promover el desarrollo de la fe católica.<br />
* Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.<br />
* Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.<br />
* Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente las orientales.<br />
Se pretendió que fuera un ''aggiornamento'' o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos.<br />
El [[Concilio Vaticano I]] ([[1869]]-[[1870]]) no había terminado debido a la suspensión impuesta por el estallido de la [[guerra franco-prusiana]]. Algunos querían que se continuara este concilio pero no fue así.<br />
Los sectores más liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios más importantes ([[Concilio de Nicea I|Niceno I]], [[Concilio de Calcedonia|Calcedonense]], [[Concilio de Letrán IV|Lateranense IV]], [[Concilio de Trento|Tridentino]] y Vaticano II). Trató de la Iglesia, la [[revelación]], la [[liturgia]], la [[libertad religiosa]], etc. siendo sus características más importantes la renovación y la tradición.<br />
<br />
== Antecedentes ==<br />
A lo largo de los [[años 1950]], la investigación teológica y bíblica católica había empezado a apartarse del [[Escolástica#Neoescolástica|neoescolasticismo]] y el [[literalismo bíblico]] que la reacción al [[modernismo (teología)|modernismo]] había impuesto desde el [[Concilio Vaticano I]]. Esta evolución puede apreciarse en teólogos como los jesuitas [[Karl Rahner]] o [[John Courtney Murray]], que se habían venido esforzando por integrar la experiencia humana moderna con el dogma cristiano, así como en otros: el dominico [[Yves Congar]], [[Joseph Ratzinger]] (ahora [[Papa]] con el nombre [[Benedicto XVI]]), [[Henri de Lubac]] y [[Hans Küng]] que buscaban lo que veían como una comprensión más ajustada de la Escritura y de los [[Padres de la Iglesia|Santos Padres]], un retorno a las fuentes (''ressourcement'') y una actualización (''aggiornamento'').Al mismo tiempo los obispos de todo el mundo venían afrontando tremendos desafíos asociados al cambio político, social, económico y tecnológico. Algunos de ellos aspiraban a formas nuevas de responder a esos cambios. <br />
<br />
== Preparación ==<br />
Desde febrero de 1959 a noviembre de 1962 tuvo lugar la etapa de preparación del Concilio, bajo la responsabilidad de la [[Curia Romana]].<br />
<br />
=== Primer anuncio ===<br />
[[Archivo:primer anuncio.jpg|thumb|175px|left|El papa y beato [[Juan XXIII]], responsable de la convocatoria del Concilio Vaticano II]].<br />
Durante la celebración de la fiesta de la ''[[Conversión de san Pablo]]'' el [[25 de enero]] de [[1959]], en un [[consistorio]] que el Papa [[Juan XXIII]] tuvo con los cardenales tras la celebración en la [[Basílica de San Pablo Extramuros|basílica de san Pablo Extramuros]],su intención de convocar un concilio ''ecuménico''.En sus notas personales el Papa escribe «general» pero en la edición oficial del discurso se habla de «ecuménico». No se sabe exactamente qué palabra usó, cf. Melloni (1992:628).El secretario del papa Juan describió así la situación en que el pontífice brindó el «''discorsetto''» (discursito) que, con una simplicidad llamativa, modificó el rumbo pastoral de la [[Iglesia Católica]], al anunciar la intención de realización del Concilio:Fue un día como los demás. Se levantó el pontífice como de costumbre a las cuatro, hizo sus devociones, celebró la misa y asistió después a la mía. Se retiró a continuación a la salita de comer para la primera colación, dio una ojeada a los periódicos y quiso revisar el borrador de los discursos que había preparado. <br />
<br />
=== Etapa antepreparatoria ===<br />
El [[17 de mayo]] de [[1959]], Juan XXIII anunció la creación de la comisión antepreparatoria: encargó la presidencia de la comisión al Cardenal [[Domenico Tardini]] y la secretaría a mons. [[Pericle Felici]]. Los secretarios de varios dicasterios de la curia fueron los demás miembros de la comisión. El [[26 de mayo]] se reunió por primera vez y se decidió dar luz verde a dos cartas: una a los organismos de la curia para que prepararan comisiones de estudio sobre los temas a tratar en el Concilio y otra a todos los obispos para que antes del 30 de octubre indicaran sus sugerencias para el Concilio. A estas dos consultas se añadió luego una tercera a las facultades de teología y de derecho canónico que tenían plazo hasta el 30 de abril de 1960 para enviar sus propuestas. El [[15 de julio]] de [[1959]], el Papa Juan XXIII comunicó a Tardini que el concilio se llamaría «Vaticano II» y que, por lo tanto, no debía considerarse como una continuación del Vaticano I (que había quedado suspendido).Para el [[30 de octubre]] siguiente se habían recibido ya 1600 respuestas de obispos, superiores generales y facultades de teología o de derecho canónico. En la fecha límite, [[30 de abril]] de [[1960]], se contó con 2109 respuestas, a cuya catalogación y ordenamiento se procedió de manera que fuera posible su síntesis. <br />
<br />
=== Fase preparatoria ===<br />
La fase preparatoria propiamente dicha se inició el [[5 de junio]] de [[1960]] con la publicación del [[motu proprio]] [[Superno Dei nutu]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600605_superno-dei_sp.html Texto oficial en español] en la página del Vaticano.</ref> que fue {{titref|redactado por el Cardenal Tardini|«il motu proprio ''Superno Dei nutu'', redatto da Tardini» Aubert (1994:139)}}. Este documento fijó las comisiones preparatorias por temas en 10 con una comisión central que supervisaba y coordinaba los trabajos de todas. Pericle Felici fue nombrado secretario general de esta comisión central. Los presidentes de las comisiones temáticas preparatorias eran los prefectos de los dicasterios correspondientes de la curia.<br />
<br />
[[Archivo:preparatoria.jpg|180px|thumb|left|El cardenal [[Augustin Bea]], a quien se acredita influencia en algunas de las reformas ecuménicas más significativas del Concilio Vaticano II]] <br />
A estos organismos se añadió, para cubrir el deseo del Papa de que las demás iglesias cristianas participaran en el concilio, un «''Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos''» presidido por el cardenal [[Augustin Bea]], quien solicitó a Mons. [[Johannes Willebrands]] que le ayudara como secretario del nuevo ente.<ref>Cf. Thomas Stransky, «The foundation of the SPCV» en Alberic Stacpoole (ed.), ''Vatican II by those who were there'', G. Chapman, Londres 1986.</ref> También se creó un Secretariado para los medios de comunicación.El 14 de octubre de 1960, el Papa constituyó un ''secretariado administrativo'' del Concilio al que le encargó tratar los asuntos de financiamiento y desarrollo material del mismo. El 7 de noviembre se creó la ''comisión para el ceremonial'' que trataría los temas relacionados con la liturgia y los lugares a ocupar en la [[Basílica de San Pedro]] por parte de los padres conciliares. El presidente de esta última comisión fue el cardenal [[Eugène Tisserant]].El [[25 de diciembre]] de [[1961]], el papa Juan XXIII convocó la celebración del concilio para 1962 con la bula ''[[Humanae salutis]]'' y el 2 de febrero siguiente, por medio del motu proprio ''[[Consilium diu]]'' fijó la fecha de apertura para el [[11 de octubre]].<br />
<br />
=== El reglamento ===<br />
Una novedad del [[Concilio Vaticano I]] fue que el reglamento a seguirse durante las sesiones no fue votado por los mismos padres conciliares. Dado este precedente y tras el [[código de derecho canónico]] de 1917 que daba muchos más poderes en relación con el concilio al Papa, no se contempló que en este nuevo concilio el reglamento fuera sometido al parecer de sus participantes. Así, en marzo de 1961 mons. Felici solicitó a la comisión preparatoria central que se manifestara sobre algunos temas relacionados con el reglamento. En junio siguiente el Cardenal [[Arcadio Larraona]] solicitó la formación de una subcomisión para la redacción del reglamento. El 7 de noviembre la subcomisión fue creada y trabajó desde el 11 de noviembre hasta el 27 de junio. Dos días después el texto fue entregado al P. Felici quien a su vez lo hizo ver al papa Juan XXIII. <br />
El texto estaba dividido en tres partes: participantes, normas y procedimientos. <br />
<br />
==== Participantes ====<br />
Además de los obispos diocesanos, se contempló que los obispos titulares tuvieran voto deliberativo así como los superiores generales de congregaciones de derecho pontificio con más de 3000 miembros. Los expertos y teólogos invitados por el Papa podrían participar en las congregaciones generales e incluso, si se les solicitaba, intervenir en el aula o en la redacción de esquemas para las diversas comisiones. Los observadores podrían participar solo en las congregaciones generales y sesiones públicas, que gozarían de traducción simultánea. Los peritos invitados por cada obispo no podrían participar en las congregaciones generales.<br />
<br />
==== Normas ====<br />
Se mantendría el secreto sobre lo discutido en el Concilio. La lengua oficial sería el latín, aunque en las comisiones podían emplearse otras lenguas. El derecho a hablar se daba en orden eclesiástico: los cardenales primero, luego los patriarcas, a continuación los arzobispos, obispos, etc.Se creaba una «presidencia del concilio» formada por 10 cardenales y una secretaría general. Existirían además 10 comisiones (según las 10 comisiones preparatorias aunque con alguna variante) con 24 miembros cada una: 16 elegidos por la asamblea y 8 nombrados por el Papa (entre los cuales el presidente de cada comisión). A estas comisiones se añadió un secretariado para asuntos extraordinarios.<br />
<br />
==== Procedimientos ====<br />
Los textos preparados por las comisiones preparatorias, tras el visto bueno del Papa se enviarían a los padres conciliares para su conocimiento antes de tratarse en las congregaciones generales. En la sesión correspondiente, un relator -normalmente el secretario de la comisión preparatoria respectiva- presentaría el esquema a la asamblea. Cada padre conciliar podría, a continuación y durante 10 minutos, intervenir para admitir, rechazar o solicitar enmiendas generales del esquema presentado. Sin embargo, tales intervenciones deberían ser indicadas con tres días de antelación a la secretaría del concilio. Luego se votarían los cambios propuestos y se analizarían los resultados de la votación. Finalmente, se daría una votación del esquema completo y, si este obtenía la mayoría necesaria, se dejaría pendiente su aprobación solemne para la siguiente ''sesión pública'' con la presencia del Papa. El texto del reglamento no preveía con claridad los pasos a seguir en caso de que un esquema fuera rechazado, pero sí los pasos para incluir las enmiendas propuestas.<br />
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== Participantes del concilio ==<br />
* Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo que estuvieron ausentes unos 200 obispos. Existía un convenio con los soviéticos para permitir a los obispos salir de y entrar a sus países sin problemas. Así, fue el concilio más grande en cuanto a cantidad (a los efectos de comparar, el concilio de Calcedonia contó con unos 200 participantes y el concilio de Trento, unos 950) y en cuanto a catolicidad, pues fue la primera vez que participaron de modo sustancial los obispos no europeos (sobre todo africanos y asiáticos). En los primeros dos años, predominaron las intervenciones de los obispos europeos, pero las siguientes sesiones fueron más participadas. Incluso participaron algunos cardenales teólogos o no obispos, pero por insistencia de Juan XXIII fueron ordenados obispos. Además participaron algunos abades, superiores o maestros de grandes órdenes religiosas ([[Orden Franciscana|franciscanos]], [[dominicos]], etc.).<br />
<br />
* Teólogos invitados del Papa como consultores, no como miembros plenos ([[Yves Congar]], [[Karl Rahner]], [[Henri de Lubac]], [[Hans Küng]], Gérard Philips). Podían escuchar aunque no hablar en el aula, pero mantenían influencia en las diez comisiones ya mencionadas. Al inicio del Concilio se dio el nombramiento de las comisiones conciliares (dos tercios nombrados por los obispos y un tercio por el Papa) teniendo como tarea guiar y escribir aquellos decretos ya discutidos en el aula.<br />
* Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.<br />
* Observadores, y católicos laicos (cf. Mary Goldic, Ospite a casa propia, ed. en inglés)<br />
* Periodistas. Se dio participación como observadores a periodistas de muchas publicaciones, en especial el ''Times''; Raniero La Valle para ''L'Avvenire d'Italia''; Caprile para ''La Civiltà Cattolica''; el [[Congregación del Santísimo Redentor|redentorista]] Francis X. Murphy, bajo el pseudónimo de Xavier Rynne, para ''The New Yorker''; y enviados de otras publicaciones como ''[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]'', ''[[Le Monde]]'', Assomptionisti ''[[La Croix]]'', etc. En este sitio puede también incluirse el diario personal que llevó el teólogo [[Yves Congar]], conocido como ''Mon Journal du Concile'' (Paris: du Cerf, 2002), de gran valor histórico-documental.<br />
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== Sesiones ==<br />
=== La primera sesión (1962) ===<br />
[[Archivo:Konzilseroeffnung 2.jpg|thumb|right|290px|La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.]]<br />
La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció un discurso programático, el ''[[Gaudet Mater Ecclesia]]'', donde habló del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situación del mundo y de algunos aspectos generales que debían tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depósito de la fe católica enseñarlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los métodos más eficaces. También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio.Para el 13 de octubre se tenía programada la elección del porcentaje de miembros de las comisiones que correspondía nombrar a la asamblea conciliar. La secretaría general del concilio entregó entonces una lista con los nombres de todos los padres conciliares y otra lista con los nombres de los miembros de las respectivas comisiones preparatorias. Sin embargo, el cardenal [[Achille Liénart]], tras recibir una solicitud de un grupo de obispos franceses y alemanes, solicitó al consejo de presidencia más tiempo de manera que los participantes pudieran conocerse y hacer una votación concienzuda. Por tanto, la elección fue pospuesta para el 16 de octubre y tras los recuentos de votos e intervenciones sobre cuál mayoría sería tomada en cuenta, se eligieron los miembros respectivos de las comisiones.El 20 de octubre, tomando en cuenta el interés mostrado por algunos padres conciliares de ofrecer un mensaje de parte del concilio al mundo, se votó rápidamente una propuesta que obtuvo la mayoría necesaria. <br />
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=== Primera intersesión ===<br />
Las comisiones continuaron el trabajo de elaboración y agrupamiento de esquemas. El Papa envió una carta, la ''[[Mirabilis ille]]'' (6 de enero de 1963) donde recordaba a los padres conciliares que el concilio continuaba durante el período entre sesiones. La comisión de coordinación comenzó sus trabajos el 21 de enero. El 22 de abril, Juan XXIII aprobó 12 de los 17 esquemas que la comisión le había hecho llegar. Estos fueron enviados a los obispos en mayo y se iniciaron reuniones de grupos de obispos en todo el mundo para discutir juntos los esquemas y llegar así a la segunda sesión con propuestas conjuntas de enmiendas.El 3 de junio, el papa Juan XXIII falleció. El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al día siguiente, en su primer radiomensaje, aseguró que el concilio continuaría y el 27 anunció la fecha de apertura de la segunda sesión: el 29 de septiembre de 1963.<br />
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=== La segunda sesión (1963) ===<br />
[[Archivo:2da sesion.JPG|thumb|150px|left|El papa [[Pablo VI]], responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesión del Concilio Vaticano II]]<br />
El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició la discusión en aula del esquema ''De ecclesia''. El nuevo texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base para la discusión fue votado y obtuvo 2231 ''placet'' contra 43 ''non placet''.Entonces, de acuerdo con el reglamento, comenzó la discusión de cada capítulo. Para cada capítulo fueron declarándose las objeciones de los padres o los aspectos que convenía añadir. Las discusiones continuaron hasta el 15 de octubre sin llegar a un acuerdo. Era ya el 23 de octubre. En esos días se fijó el texto de las preguntas y el Papa aprobó que se hiciera la consulta para el 30 de octubre, provocando una áspera respuesta del cardenal Ottaviani. La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre.<br />
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=== Segunda intersesión ===<br />
Al concluir los trabajos de la segunda sesión, el papa Pablo VI había mencionado su interés en reducir el tiempo requerido para concluir el concilio por medio de la reducción de los esquemas o de la elaboración de textos que siguieran las directivas ya consideradas mayoritarias. Por ello encargó al cardenal [[Julius August Döpfner]] que elaborara una propuesta en ese sentido. La idea indicada por él era reducir a seis los esquemas más amplios a discutirse y dejar los demás en una serie de proposiciones que ya no se discutirían sino solo votarían. La comisión de coordinación analizó la propuesta del 28 de diciembre al 15 de enero, la aprobó e indicó a las demás comisiones que procedieran de ese modo. El Papa en los meses siguientes tuvo que tranquilizar a los obispos que consideraban que esto era una medida para concluir «expeditivamente» el concilio.Spiritus Paraclitus'' del 30 de abril de 1964, AAS 56 (1964)Ya en abril se enviaron los primeros textos (de los esquemas más importantes.<br />
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=== Tercera sesión (1964) ===<br />
La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitución ''Sacrosanctum concilium'' fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su posición dado que empleó la expresión ''colegio episcopal'' apoyando así la posición de la mayoría conciliar. Al día siguiente se inició la discusión de los últimos capítulos del esquema ''De Ecclesia''. El capítulo sobre la escatología fue rápido y sin problemas.El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado). Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la ''Lumen gentium'', el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.Es la llamada «semana negra.La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la ''Lumen gentium'', los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales). Además el Papa proclamó a María como ''Madre de la Iglesia''.<br />
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=== Tercera intersesión ===<br />
Al concluir la tercera sesión conciliar, las comisiones quedaban con 11 esquemas sobre los que trabajar para la cuarta, según las orientaciones recibidas de parte de la asamblea conciliar. Algunos textos como el que trataba de la revelación, requerían retoques más o menos importantes; otros, como el que hablaba de los presbíteros debía ser rehecho a partir de las proposiciones que se habían votado. Los textos elaborados fueron enviados a mediados de junio a los obispos para que prepararan sus intervenciones o hicieran llegar directamente sus comentarios a las comisiones.<br />
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=== La cuarta sesión (1965) ===<br />
El cardenal vienés de gran prestigio por su tendencia innata al diálogo,a la concordia y al pluralismo, fue propulsor de un Concilio VaticanoII «abierto» al cambio.<br />
El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunció la creación del [[sínodo de los obispos]] (que algunos inicialmente consideraron la aplicación de la colegialidad) y que visitaría la sede de la ONU para el XX aniversario de su creación. Al día siguiente el Papa participó en la congregación general donde firmó el decreto de creación del sínodo.Después que Pablo VI se retirara de la basílica, se inició la discusión del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco días no se llegaba al consenso. El 21 de septiembre se llega a la discusión sobre el esquema XIII, debate que se prolongó durante dos semanas. La votación sobre el esquema en cuanto tal (antes de pasar a los capítulos) fue positivo (2100 ''placet'' y 44 ''non placet''). El 11 de octubre, Pablo VI mandó leer un comunicado por el que solicitaba que no se discutiera públicamente el argumento y que las propuestas le fueran enviadas a través del consejo de presidencia.El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones, esta vez del documento sobre la revelación, ''Dei Verbum''. Nuevamente se llegó a un punto muerto por las enmiendas que consentía el sistema de votación ''iuxta modum''. El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la ''Dei Verbum'' y la ''Apostolicam actuositatem''. El Papa, en la homilía, anunció la apertura de los procesos de beatificación de [[Pío XII]] y de Juan XXIII.En los días siguientes se continuaron las agotadoras votaciones. La declaración sobre la libertad religiosa pero no fue posible vencer la oposición de un grupo de 250 padres.La votación de la constitución ''Gaudium et spes'' fue todavía sufrida debido a las peticiones de incluir una condena expresa del comunismo y por una nueva intervención del Papa en el capítulo sobre el matrimonio. Pero finalmente lograron el consenso sobre el texto.El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.<br />
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== Documentación y nivel de aceptación por los Padres Conciliares ==<br />
{{AP|Documentos del Concilio Vaticano II}}<br />
El Concilio Vaticano II dio lugar a un total de 4 constituciones (2 de ellas dogmáticas y 1 pastoral), 9 decretos conciliares y 3 declaraciones conciliares, a los que se pueden sumar la Constitución apostólica ''Humanae salutis'' por la cual Juan XXIII convocó el concilio, el mensaje ''Ad omnes'' de los Padres del concilio a todos los hombres, los mensajes del concilio a la humanidad, y otros breves (''In Spiritu Sancto'' y ''Ambulate in dilectione''). Los documentos se pueden ver en «Le fonti ufficiali» que se conservadan en un archivo dividido en:<br />
* Materia preparatoria:<br />
** Serie I, ante preparatoria que corresponde a antes del inicio del concilio, son las respuestas de los obispos a los cuestionarios. No están en sentido sistemático.<br />
** Serie II, Materia preparatoria (4 volúmenes en 6 tomos). Corresponde al último año después de la convocación del concilio. Son los documentos preparados por la Curia para el concilio. La Curia divide los temas en 10 temas (que corresponden a los 10 dicasterios del Vaticano que presidían las 10 comisiones preparatorias).Tras un largo y duro trabajo, se redactaron 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las orientaciones que se imponen. Los documentos, la fecha de promulgación y el nivel de aceptación final por parte de los Padres conciliares .<br />
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== Enlaces externos ==<br />
* [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/index.htm Denzinger: Documentos del Concilio Vaticano II]<br />
* [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_sp.htm Documentos del Concilio Vaticano II en todas las lenguas]<br />
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== Fuentes ==<br />
*[http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm] Disponible en ''www.corazones.org/diccionario/historia/concilio_vat2.htm''.<br />
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Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II Disponible en Discursos de Juan Pablo II sobre el tema del Concilio Vaticano II'''' Consultado el 1 de abril 2012.<br />
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*[http://www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf Por una correcta hermenéutica del Concilio. Discurso de Benedicto XVI] Disponible en ''www.obisquil.org.ar/HERMENEUTICA%20DEL%20CONCILIO.pdf''. Consultado el 1 de abril 2012.<br />
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]</div>Banes1 jc