EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Usuario:Colon2 jc

2010-11-16T15:39:40Z

Colon2 jc:

{{Usuario|usuario=Nelson|apellidos=Paneca Fernandez|nombres=Nelson|fotografía=Nelson.jpg|estudio=Universitario|título=Ingeniero industrial|postgrado=Maestría|temas=salud, cultura,|institución=Joven Club Colón II|país=Cuba}} 

== Artículo subido: ==

*[[Aedes aegypti|Aedes Aegypti]]

*[[Mausoleo a los Mártires de la Patria]]

*[[Fuerte Alfonso XIII]]

 

== Me encuentro trabajando ==

*Artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos 
*Historia del Parque de la Libertad de la Ciudad de Colón

Usuario:Colon2 jc

2010-11-16T15:38:54Z

Colon2 jc:

Colón (municipio)

2010-11-16T15:32:47Z

Colon2 jc:

{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
|nombre = Colón
|nombre completo = Municipio Colón
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|país = Cuba
|unidad = Municipio
|tipo_superior_1 = Provincia
|superior_1 = [[Matanzas]]
|mapa = Ubicacion_Colon.jpg
|pie_mapa = Ubicación del Municipio Colón
|superficie = 597,45
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|imageninferior_pie= Escudo de la Ciudad de Colón
|fundación = [[8 de agosto]] de [[1836]]
}} '''Colón'''. Se fundó el [[8 de agosto]] de [[1836]] con el nombre de Nueva Bermeja. En [[1855]] se convirtió en término jurisdiccional y cambió el nombre por el de Colón. Es la única urbe cubana que lleva el apellido del Almirante. Ya el [[17 de noviembre]] de [[1859]] el pueblo tiene el primer periódico: El Progreso. De [[Abril]] a [[Diciembre]] de [[1862]] [[José Martí]] residió en una de sus capitanías pedáneas, [[Caimito de la Hanábana]]. El [[13 de marzo]] de [[1867]], por Real Orden de la Reina Isabel II, recibió el título de Villa. El [[1 de enero]] de [[1879]] se convirtió en municipio. Ubicada geográficamente en los 220 54' y 220 37' de latitud Norte y los 810 07' y 800 42' de longitud Oeste, forma parte de los municipios centrales de la provincia que no poseen costas. En la actualidad ocupa un área de 597,45 km2, y es la segunda extensión más reducida que ha tenido desde que se creó como jurisdicción en el [[Siglo XIX]]. La densidad de población alcanza 119 habitantes por km2, El municipio al igual que la provincia es fundador de la experiencia del Poder Popular, constituido por 10 Consejos Populares formados por 89 circunscripciones.

== Ubicación ==

Los límites actuales del municipio son: al Norte y Nordeste [[Municipio Martí|Martí]], al Sur [[Calimete|Calimete]], Sur y Suroeste [[Jagüey Grande|Jagüey Grande]], al Oeste y Noroeste [[Perico|Perico]], y al Este [[Los Arabos|Los Arabos]]. Entre [[1965|1965]] y [[1975|1975]] se hicieron algunas modificaciones, pero éstas no afectaron a Colón. Esta división político-administrativa existente en el país, en provincias, regiones y municipios, dejó de estar en correspondencia con el desarrollo económico, político y social alcanzado, por lo que se hacía imprescindible un nuevo cambio que se ajustara a las nuevas condiciones, por lo que en [[1976|1976]] se pone en práctica una nueva división político-administrativa, la cual eliminó el eslabón regional, quedando Colón como uno de los 14 municipios con que cuenta [[Matanzas|Matanzas]]. Con esta nueva estructura, [[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos]] dejó de ser un municipio y se anexó a [[Colón (Colón)|Colón]], así como los centrales azucareros [[Central Sergio González (Colón)|Sergio González]], [[Central Rene Fraga (Colón)|René Fraga]], [[Central Méjico (Colón)|Méjico]] y el poblado de [[Guamuta (Colón)|Guamutas]]. 

[[Image:Entrada colon.jpg|thumb|left|292x219px|Entrada colon.jpg]] 

== Historia ==

=== Orígenes ===

Su origen, características y sectores privilegiados. Al pasar a ser la ganadería el renglón económico fundamental, el proceso de apropiación de la tierra en el Occidente de Cuba se hizo dinámico a través de las mercedaciones de éstas. El origen de este fenómeno lo podemos encontrar en la Real Cédula del [[18 de junio|18 de junio]] de [[1513|1513]], donde es después que Diego Velásquez y Cuellar, primer gobernador español en Cuba repartiera las tierras realengas. Este privilegio no dará mucho, pues el hecho de que un solo hombre tuviera tanta potestad se convirtió en un obstáculo para los colonizadores, por lo que a partir de [[1536|1536]], los gobiernos de las villas siguiendo el ejemplo de [[Sancti Spíritus|Sancti Spíritus]], comenzaron a controlar esta actividad. En la medida en que se iban descubriendo zonas con pasto natural, éstos eran solicitadas para que se le torcadaeo, lo que explica la rapidez con que el humilde habanero en el propio siglo XVI dio cuenta de una buena parte de los terrenos de [[Pinar del Río|Pinar del Río]], [[Ciudad de La Habana|La Habana]] y [[Matanzas|Matanzas]]. Las primeras mercedaciones se dividieron en sabanas, que eran grandes extensiones de terrenos con pasto natural para la cría de ganado mayor, sitios parcelas más pequeñas para el cultivo de viandas y maíz y los huertos o conucos muy pequeños para la siembra de yuca y hortalizas. Más tarde se sustituyeron los conceptos sabana y sitios por el de hatos y corrales, menos generalmente de forma circular. Los hatos: 2 leguas de radios 1684 caballerías para la cría de ganado mayor. Corrales: 1 legua de radios 421 caballerías para la cría de ganado menor. Las mercedaciones de tierras adoptaron fundamentalmente la forma circular: porque no había en aquellos tiempos otra cosa, que fijar un punto y circular sobre él, no había otra forma de fijar límites por entre montes vírgenes lo que hacía muy difícil precisar donde terminaba una propiedad y comenzaba la otra. Un requisito indispensable para la concesión de una merced de tierra era la vecindad, o sea la estancia en el lugar, poblarlo. Fue el cabildo de La Habana el encargado de mercedar las tierras del Occidente de la colonia, es decir desde el cabo de San Antonio hasta cerca de la bahía de Jagua en [[Cienfuegos|Cienfuegos]], lo que permitió que este proceso de apropiación de la tierra se llevar a cabo entre las principales familias de la región, siendo las más significativas de ellas los Rojas y las Recio. Ambas familias llegaron a Cuba en la primera mitad del siglo XVI. José Antón Recio recibió licencia del Rey, el [[25 de enero|25 de enero]] de [[1568|1568]], para formar un mayorazgo, entre otras propiedades llegó a contar con l4 haciendas de ganado de 22 500 caballerías aproximadamente, una de las cuales estuvo ubicada en San José de los Ramos, que pertenece a Colón. Estas familias se iban haciendo más poderosas al vincularse entre sí, a través del matrimonio de sus miembros; pero sobre todo, si poder se fortalecía aún más al ocupar cargos de importancia en el cabildo habanero, formándose así una poderosa oligarquía local, la cual tiene sus orígenes en [[1540|1540]], al morir los principales protagonistas de la conquista, agotarse los lavaderos de oro y mermar la población aborigen. Entonces la economía cubana se orientó hacia la ganadería, proliferando los hatos y corrales, que cubrieron todo el Occidente del país. En el caso de Colón, sus tierras comenzaron a ser mercedadas a partir de la 2da. mitad del siglo XVI. 

=== Colonia ===

Obviamente, casi el total de la información política de estos años gira alrededor de la última contienda independentista. En el Capítulo VII se hacía referencia a las actividades conspirativas para iniciar la "guerra necesaria". Estos preparativos se hallaban bastante adelantados al comenzar [[1895|1895]].

Ya desde el año anterior [[Juan Gualberto Gómez|Juan Gualberto Gómez Ferrer]], [[Pedro Betancourt Dávalos]], [[Antonio López Coloma]] y otros hacían envíos de armas a la villa colombina, donde el grupo revolucionario integrado por el ya mencionado Ricardo Trujillo, el mexicano Maclovio San Cristóbal, José Francisco Anciano y otros laboraban activamente. [[Image:Pedro estanislao betancourt davalos.gif|thumb|right|124x160px]]

A principios del 95 el Delegado de la Junta Revolucionaria, Julián Godínez, fue sustituido por Ramón Aedo, creándose después un Comité presidido por José Francisco Anciano, y al cazarse éste, por Ramón Aedo. El intermediario entre las Juntas de Colón y Cárdenas era el maquinista Fernando Marcoleta.

La población colombina, en general, se inclinaba a favor del movimiento revolucionario. Comercios - como las boticas, por ejemplo - suministraban medicamentos y hasta armas y pertrechos.

Numerosas casas particulares fungieron como depósitos de armas.

En estas labores, la actividad de "Goyo" de Armas y de la Coba, hermano del Brigadier insurrecto Antonio de Armas, fusilado por los españoles en la [[Guerra de los Diez Años]], así como las de Anita Fernández Criado, Patricio de la Cruz, administrador del ingenio La Vega, Barroso, administrador del Conchita, Francisco García, y los dueños de herrerías Pedro Escaig, y Honoré Bugat, fueron invalorables.

La mujer colombina estuvo a la altura de su tiempo. Desde Rosa Arredondo, que bordó la primera bandera cubana que las fuerzas libertadoras enarbolaron en esta zona, y hasta Otilia Mirabet y Mercedes de Armas, las primeras colombinas presas políticas en la guerra, pasando por Rita de la Cruz, Isabel Machado, la maestra, (también presa política) Belén Lobato, Isabel Bacallao, Ángela Guerra, y otras.

A principios de [[1895|1895]], en [[La Habana]], en casa de Antonio López Coloma, a la reunión en que se acordó la jefatura matancera de Pedro Betancourt y donde los jefes de esta provincia confirmaron su participación en el alzamiento, asistió Joaquín Pedroso en representación de Colón. Por cierto, que la orden de alzamiento para esta zona fue enviada, según aseguró más tarde el General Betancourt, entre el 18 y el [[23 de febrero|23 de febrero]] a Maclovio San Cristóbal, pero el hecho es que a pesar de toda la organización y preparación, a pesar de los pertrechos recogidos y los hombres comprometidos, en Colón no se alzó nadie el [[24 de febrero|24 de febrero]], a no ser Ciriaco Torres Rodríguez, que con tres hombres "de color" dio el grito de independencia, pero que se presentó días más tarde en [[Perico|Perico]].

Sin embargo, el incuestionable fracaso del alzamiento del [[24 de febrero]] en Colón, que aún merece investigación más profunda, no impidió que más de 1 000 colombinos, entre ellos más de 100 de San José de los Ramos, se incorporaron a la manigua en distintos momentos. Algunos en [[Jagüey Grande|Jagüey Grande]], otros en Santa Rita de Barón, con Eustaquio Morejón al frente, y los demás en distintos sitios y ocasiones, pero es importante señalar que la paz, en la comarca, desde marzo de [[1895|1895]], no solo nunca fue absoluta, sino que fue cada vez menor.

En estos meses sólo salían de Colón las tropas colonialistas en grandes columnas, que eran combatidas con una eficaz guerra de guerrillas. Y no es que el mando militar español no tomara sus medidas, Previendo la posible entrada de Gómez y Maceo en la provincia de Matanzas, Weyler envió desde el 22 de febrero al General Arolas a Colón, con fuerzas que cubrieran la línea [[Cárdenas]] - Colón - Amarillas - flanca Ciénaga, reforzando a Molina. En total eran 12 batallones que no lograron impedir la entrada de Gómez ni en la provincia, ni concretamente en el territorio colombino el día 23, en el cual destruyó vías férreas, e impidió, mediante la tea, la zafra en los ingenios de la zona, comenzando así el Generalísimo una campaña en Colón que duraría hasta el mes siguiente.

Las fuerzas de Clotilde García acompañaron a las del General [[Juan Bruno Zayas Alfonso]] en el intento de éste de llevar a Occidente soldados villareños. Observará al lector que es constante - por insoslayable- la mención de este jovencísimo jefe insurrecto, cuya extraordinaria intrepidez era reconocida unánimemente por partidarios y adversarios, que realizó una actividad militar de notable persistencia.

=== República ===
<div align="justify">
Con el fracaso momentáneo del [[Asalto al cuartel moncada|Asalto al Cuartel Moncada]] no cesa la actividad revolucionaria en la ciudad, en [[Octubre]] de [[1953|1953]] se crea el Comité Prolibertad de [[Fidel Castro Ruz|Fidel Castro Ruz]] y sus compañeros de asalto, en él figuraban [[Universo Sánchez Álvarez]], [[Máximo Reyes]], [[Gustavo Hernández Álvarez]], [[Humberto Legón Fernández]] entre otros. El ascenso en el movimiento revolucionario contra la tiranía batistiana tuvo como eslabón importante la creación en Colón del [[MR-26-7]] ([[Movimiento 26 de julio|Movimiento Revolucionario 26 de julio]]), en octubre de [[1955|1955]]. Los encargados de esta tarea fueron [[Faustino Pérez Hernández]] y [[Antonio Ñico López Fernández]] por la dirección nacional y [[Aldo Santamaría Cuadrado]] y [[Ricardo González Tejo]] por la dirección provincial. En el mes de [[Diciembre]] Aldo Santamaría viajó a Colón para distribuir los cargos de la dirección del movimiento.

A partir de este momento la lucha ganó en organización y efectividad. La estructura en pequeños grupos de células permitió una mayor seguridad a los combatientes y desplegar además una serie de acciones y sabotajes de forma coordinada.

El [[27 de diciembre|27 de diciembre]] de [[1955|1955]] se produce en todo el país la huelga azucarera para reclamar el pago del ''Diferencial azucarero''. En Colón el paro se hizo extensivo a otros sectores. Se cerraron los establecimientos comerciales, se obstaculizó el tránsito en las carreteras de [[Guareiras (Colón)]] y [[San José de los Ramos (Colón)]] con barricadas de neumáticos incendiarios, botellas, tanques de basura. Se rompe la vidriera del Banco Agrícola e Industrial, sito en la esquina de Colón con Diago ([[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]]). La jornada culminó con un acto revolucionario en el Parque La Libertad que fue reprimido y donde habló Jesús Hernández Costumero. Apenas un mes después, otro hecho importante ocurría en el sector azucarero: La regional azucarera de Colón acordó no iniciar los cortes de caña en las colonias de los centrales ubicados en su jurisdicción, mientras no se liquidara el pago del diferencial a los trabajadores agrícolas de los centrales Alava ([[Central Méjico (Colón)]]), Zorrilla (desparecido), Mercedes (6 de Agosto) y [[Porfuerza (Colón)|Porfuerza]] ([[Jesús Rabí]]).

Un hecho que conmovió a toda la nación fue el ataque realizado por un numeroso grupo de jóvenes al Cuartel Goicuría de [[Matanzas|Matanzas]], el [[29 de abril|29 de abril de]] [[1956|1956]]. El colombino [[Jorge Armengol Delgado]], participante en la acción, fue apresado un día después en el [[Valle de Yumurí]] y asesinado por las fuerzas represivas del régimen batistiano.

El desembarco de los expedicionarios del [[Granma]] estaba previsto para el [[30 de noviembre|30 de noviembre]] de [[1956|1956]], y debía apoyarse a lo largo de toda la Isla. En Colón, en la madrugada de ese día, se distribuyó un volante que decía: ''Seremos libres o mártires en [[1956|1956]]', firmado MR-26-7''

Al amanecer aparecieron en los teatros Colón y Canal, en la sociedad Liceo, en establecimientos comerciales y otros lugares públicos. Se colocaron petardos y cócteles molotov en diferentes puntos, se cortó la comunicación telefónica del cuartel de la Guardia rural y se interrumpió el servicio eléctrico.

Son numerosas las acciones efectuadas por el MR-26-7 en el territorio durante el año [[1957|1957]]: el [[14 de marzo|14 de Marzo]] ante la noticia de la muerte de [[José Antonio Echeverría|José Antonio Echeverría]], los estudiantes abandonaron las aulas por la tarde, los alumnos de la Escuela de Artes y Oficios pasaron un telegrama a la emisora CMQ condenando el asesinato, el [[1 de mayo|1ero. de mayo]] se efectuó un sabotaje en la Feria Popular, regándose fósforo vivo en la zona donde se desarrollaba la fiesta, provocando un incendio parcial. La acción fue dirigida por [[Antonio Rodríguez Álvarez]], el [[26 de mayo|26 de mayo]] fue incendiado el almacén No. 1 del central Tinguaro ([[Central Sergio González (Colón)|Sergio_González) ]], destruyéndose 250 mil sacos de azúcar valorados en más de 5 millones de pesos, ese mismo día explotaba un petardo en la casa de la calle Diago esquina a Pedro Betancourt, residencia de [[Eloy González Pellicer]], propietario de la fábrica ''La Campesina'' y miembro del PSP La explosión fue accidental, pues la bomba confeccionada por [[Armando González Capote]] y [[Rolando Calvo González]] estaba destinada a un sabotaje en la tubería del acueducto colombino, del 6 al 7 de julio explotó un petardo en el ''Hotel Nuevo Continental'' y otro en el portal de la Cafetería ''El Confite'' puestos por [[José Ramón Zulueta Hernández]], se quemó la carbonería de un delator, situada en la calle Diago entre [[Bartolomé Masó]] y [[Pedro Betancourt]].

El campesinado en el territorio colombino también aportó sus esfuerzos y sangre en la lucha, organizados en el ''Comité de Defensa de los Pequeños y Medianos Colonos”'' se opusieron a las arbitrariedades de la Compañía Azucarera Atlántica del Golfo contando con [[Gabriel Valiente Martin|Gabriel Valiente Martín]] como representante del Comité en la instancia nacional. Los campesinos contaron también en su lucha con los militantes del PSP los que impidieron el desalojo de 70 familias de la finca [[Flor de Cuba (Colón)|Flor de Cuba en]] junio de [[1935|1935]] por la Compañía Territorial Tinguaro, propiedad de [[Julio Lobo]].

[[1957|1957]] cerró con un trágico suceso, la aparición en el callejón de la Finca Deseada, próxima a Colón, del cadáver del activo luchador obrero [[Gilberto Espiñeira Cabrera]]. Su cuerpo acribillado a balazos presentaba síntomas de innumerables torturas.
El último año del batístato fue fecundado en acciones y propaganda revolucionaria, destaca la huelga general el [[9 de abril|9 de abril]] de [[1958|1958]], dispuesta por la dirección Nacional del MR-26-7, en Colón se previó un grupo de acciones que iban desde las campanadas de aviso a la población en la Iglesia católica, la destrucción de la emisora de radio, la toma de la Zona Fiscal, la Casa de Socorros, la compañía de Telégrafos, el Liceo y la escuela de Artes y Oficios para desde allí tomar el Ayuntamiento, hasta sabotajes en lugares importantes. Sin embargo la orden recibida fue la de no moverse.</div>
=== Revolución ===

El [[1 de enero|1 de enero]] de [[1959|1959]], el pueblo colombino, al conocer el derrocamiento de la dictadura Batistiana, se lanzó a las calles para cumplir las orientaciones dadas por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz|Fidel Castro Ruz]], con el objetivo de asegurar la victoria popular.

Los integrantes de las organizaciones antibatistianas, en especial los del [[Movimiento 26 de julio|Movimiento 26 de julio]] y el [[Partido Socialista Popular|Partido Socialista Popular]] de la localidad, cumplieron las misiones encomendadas por la victoria del triunfante [[Ejército Rebelde|Ejército Rebelde]]. La población exigió a los comerciantes el cierre de los establecimientos, mientras las fuerzas represivas de la tiranía se encontraban en sus unidades, sin mando y desmoralizadas. En horas de la mañana de ese día, un grupo de revolucionarios dirigido por el compañero Rubén Blanco Almeida, Jefe de Acción y Sabotaje del M-26-7 en Colón, ocupó la Estación de Policía que fue entregada sin resistencia alguna. Además, colocaron postas en las oficinas de la Compañía de Electricidad, Correos, y otros puntos principales de la ciudad.

El destacamento guerrillero [[Gabriel Valiente Martin|Gabriel Valiente]] ocupó el cuartel de la Guardia Rural, sin encontrar oposición de la soldadesca. Junto a los guerrilleros del [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]] participó en la captura de algunos esbirros que, vestidos de civil y armados, intentaron huir de la justicia revolucionaria. Entre los capturados se encontraba el Capitán isidro López quintana, Jefe del Escuadrón 43 de la Guardia Rural, y uno de los principales verdugos del movimiento revolucionario colombino. Días después fue tenido en la ciudad de la habana el Capitán de la Policía nacional en Colón Leonardo Jiménez Martínez, y posteriormente trasladado a la localidad, ante las acusaciones que pesaban sobre él por haber cometido crímenes y atropellos.

A raíz de estos acontecimientos, el inolvidable Comandante [[Camilo Cienfuegos Gorriarán|Camilo Cienfuegos Gorriarán]] y su columna invasora, arribaron a la ciudad el 2 de enero. El Héroe de Yagüajay visitó la casa del médico Fernando Pérez Díaz (actual Circulo Infantil Flores de mi Jardín), donde sostuvo una reunión con miembros del M-26-7. En dicho lugar recibió la visita de Marcelino y Roberto Muñoz, padre y hermano respectivamente del Médico del Moncada. En la actividad, designó al Capitán del Ejército Rebelde, Julio Chaviano Fundora como jefe del Escuadrón No.43 de Colón. Le fue encomendada además, la misión de disolver las instituciones militares del territorio, constituir un tribunal revolucionario, nombrar a los 3 comisionados municipales y disponer obras medida organizativas.

Unas horas después del paso de Camilo y sus guerrilleros por la ciudad cabecera, la columna No. 8 dirigida por el Comandante [[Ernesto Guevara de la Serna|Ernesto Guevara de la Serna]], cruzó por la localidad en dirección a La Habana. El Che dejó una orientación al Capitán Julio Chaviano: garantizar el tránsito de la columna No. 1 [[José Martí|José Martí]] y, con su vida la del comandante en Jefe.

El 7 de enero pasaron por Colón Fidel y la Caravana de la Libertad, cuando se dirigían a la capital. El máximo Líder de la Revolución hizo escala en la Jefatura del [[Ejército Rebelde|Ejército Rebelde]] (antiguo Cuartel de la Guardia Rural), mostrando su interés por recorrer esa instalación militar. Formuló reiteradas preguntas al jefe del Escuadrón No.43 sobre el paso de Camilo y el Che, el número de hombres bajo su mando, la situación del armamento y el parque, etc.

A su entrada en la ciudad, el Comandante en Jefe visitó el antiguo Asilo de Niñas Huérfanas (actual Escuela Primaria Enrique Hart), donde le formularon varias peticiones: una cocina, un televisor y clausurar dos bares próximos a ese centro, por ejercerse en ellos la prostitución. Estas solicitudes fueron posteriormente cumplidas. A ambos lados de la calle [[Máximo Gómez|Máximo Gómez]], la población colmaba con entusiasmo a Fidel y sus barbudos. En la citada calle, entre Mesa y Diago (hoy Mario Muñoz), subido a su vehículo, pronunció’’o un discurso a la multitud, breve pues estaba afónico y necesitaba continuar viaje.

El antiguo ejército que había reprimido cruelmente el pueblo cubano, fue disuelto, asumiendo la función correspondiente el Ejército Rebelde.

El compañero Rubén Blanco se dio a la tarea de organizar un nuevo cuerpo policial. Al concluir este proceso, el Capitán del Ejército Rebelde Edilio Díaz Crespo (Tin), ocupó el cargo de Jefe de la Policía Nacional Revolucionaria en Colón.

Ambas instituciones militares, integradas principalmente por obreros agrícolas y campesinos humildes, comenzaron a desempeñar un importante papel en la salvaguarda de las conquistas revolucionarias, y en defensa de los intereses del pueblo trabajador.

Otra se las medidas políticas tomadas fue el castigo ejemplar a los principales responsables de los crímenes cometidos por la tiranía. A tal efecto se constituyó el Tribunal Revolucionario de Colón, presidido por el capitán Julio Chaviano. Lo componían además como Juez Instructor, el Doctor Luís García Galbraith, como Fiscal, José Salazar Lainé (traidor) oficial investigador, Teodoro Rodríguez Díaz y un total de 5 vocales. Criminales de guerra como los exoficiales Juan Leonard Hernández, y los ya mencionados Isidoro López y Leonardo Jiménez, fueron juzgados y ajusticiados revolucionariamente.

Se procedió a la destrucción de la vieja maquinaria estatal neocolonial, mediante la creación de un nuevo Estado de amplio carácter democrático y popular. Surgieron así los comisionados, representantes del pueblo encargados de dirigir la administración pública. Carlos Rodríguez de Armas, Mario Martín Gómez y Roberto de Armas García (los dos últimos traidores), fueron elegidos comisionados municipales de Colón. Al comenzar a ejercer sus funciones en la alcaldía municipal, el 12 de enero de 1959, detectaron en una alarmante corrupción administrativa. El saqueo del tesoro público mediante los 47 “botelleros” que en total cobraron mensualmente $ 1 976.34 y la venta ilícita de terrenos locales.

Los fondos de la administración municipal habían sido saqueados por los políticos. Como contribución al mejoramiento de este problema, el pueblo colombino y las instituciones religiosas realizaron reiteradas colectas y donaciones. Con igual fin se organizó, con gran éxito la XXIII Feria popular de Colón, donde fueron recaudados $ 7 994.57. El aumento del presupuesto administrativo favoreció la ejecución de medidas económicas y sociales. 

=== Curiosidades históricas ===

*[[Image:Mariomuñoz.jpg|thumb|right|Mariomuñoz.jpg]] Colón se vinculó históricamente a la gesta del [[Cuartel Moncada|Moncada]] a través de un grupo de sus más destacadas hijos, los que por dos vías distintas emprendieron el camino de la lucha y el sacrificio por derrocar la tiranía y edificar una sociedad más justa. Unos, como [[Mario Martínez Arará|Mario Martínez Ararás]] y Gerardo Álvarez Álvarez, se incorporaron al Movimiento en la ciudad de [[Ciudad de La Habana|La Habana]], lugar donde residían. Otros, nacidos también en el municipio o residentes en él Julio Reyes Cairo había nacido en [[Jagüey Grande|Jagüey Grande]], se unieron alrededor del Doctor [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz Monroy]], quien desde el propio [[10 de marzo|10 de marzo]] se había mantenido firme frente al cuartelazo. Estos cuatro revolucionarios quedaron para siempre en la historia, murieron por la Patria, que es vivir siempre en el corazón del pueblo.
*En [[1955|1955]] toma posesión en la Alcaldía Municipal Noli Martínez, tras unas elecciones amañadas; este gobierno fue saludado acciones y sabotajes que ya para esta fecha denotaban organización, si consideramos que en este año se crea el MR-26-7 en Colón. En diciembre de este año la Dirección Nacional del Movimiento visita Colón, con la finalidad de dar una nueva estructura al Movimiento, que había sido en octubre oficialmente.
*A partir de este momento ya la lucha no eran acciones y sabotajes de forma espontánea, sino orientada y coordinada, que lo fue más a medida que se adquirían experiencias en esta tarea.
*Una acción muy importante que se desarrolló como parle de la estrategia revolucionaria fue la Huelga Azucarera del [[27 de diciembre|27 de diciembre]] de [[1955|1955]], organizada por el movimiento obrera con el objetivo de reclamar el pago por el diferencial azucarero.
*El [[28 de enero|28 de enero]] de 1956, los estudiantes, sector destacado en la lucha, rinden tributo a [[José Martí|José Martí en]] una manifestación desde la escuela Céspedes hasta su estatua, bajo el grito de ¡Revolución, Revolución!" Actos como éste se realizaba en fechas destacadas: 28 de enero, [[27 de noviembre|27 de noviembre]] y[[7 de diciembre|7 de diciembre]] de cada año. El [[30 de abril|30 de abril]] es asesinado el colombino Jorge Armengol, participante en el ataque al cuartel de [[Matanzas|Matanzas]], en el día anterior.
*En este periodo, la distribución de 1 000 ejemplares de [[La Historia me Absolverá|La Historia me Absolverá]], editados en la imprenta "Muñiz" de Colón, la profundizaron de una conciencia revolucionaria que cada vez más radical.
*El [[30 de noviembre|30 de noviembre]] de [[1956|1956]], los colombinos se suman con sabotajes y distribución de propaganda en el apoyo al desembarco del [[Yate Granma|Granma]]. Este hecho, el [[2 de diciembre|2 de diciembre]], incentiva la lucha revolucionaria. Con estos valerosos expedicionarios desembarca en Las Coloradas, el colombino Universo Sánchez, quien llega a ser junto a Oscar Fernández Mell, Lázaro Vázquez, Gilberto González y otros compañeros, la representación valerosa de los hijos de Colón en el aguerrido [[Ejército Rebelde|Ejército Rebelde]].
*A partir de ese momento se intensifica la propaganda clandestina para orientar a la ciudadanía y apoyar la lucha de los guerrilleros en las montañas. Se utilizan bonos, proclamas, volantes banderas, etc., que eran enviados desde Matanzas por la Dirección Nacional y que en algunos casos se reproducían en la localidad.
*En el año [[1957|1957]], uno de los más importantes en la lucha revolucionaria en Colón los sabotajes se suceden con bastante frecuencia, la célula que dirigía [[José Ramón Zulueta Hernández|José Ramón Zulueta]], quemó la caseta de tránsito del ferrocarril situado en Gonzalo de Quesada (final) la célula dirigida por Antonio Rodríguez Álvarez quema una carbonería otra de las acciones realizadas por estas células fue la distribución del testamento político de [[José Antonio Echeverría|José Antonio Echeverría]]. El movimiento estudiantil no se mantenía ajeno, desarrollando acciones de gran riesgo y envergadura como la huelga del 27 de noviembre, al negarse a entrar a las aulas de la Escuela religiosa "[[Félix Varela]]", contando con el respaldo del jefe de disciplina del plantel Juan Manuel Fernández Duque, mártir de la clandestinidad, quien fungía en este período como coordinador del [[MR-26-7]] en Colón.
*El [[7 de diciembre]] de [[1957]] es asesinado el líder campesino [[Gabriel Valiente Martin|Gabriel Valiente Martín]]. El [[13 de diciembre|13 de diciembre]] también victima de la represión Batistiana aparece en la finca Deseada cuerpo acribillado a balazos del joven luchador y miembro del MR-26-7 Gilberto Espiñeira Cabrera.
*Se inicia [[1958|1958]] con el auge de la represión Batistiana. La de tención y desaparición de Antonio Rodríguez Álvarez fue muy triste comienzo a la cual se une otra pérdida que conmueve Colón, un mes más tarde, el [[23 de febrero|23 de febrero]], es asesinaron José Ramón Zulueta, activo luchador clandestino, jefe de acción y sabotaje del MR-26-7 en la provincia de Matanzas.
*El [[10 de marzo|10 de marzo]] de 1956 circularon en Colón unos bonos de carácter nacional con valor de 2 pesos. La ilustración y el con tenido del bono reflejaba la actitud asumida por el pueblo ante el golpe militar, ocurrido 6 años antes.
*En los días agonizantes de la tiranía Batistiana, el [[24 de diciembre|24 de diciembre]] de 1958, se organizó un alzamiento en la zona de Flor de Cuba, formándose un destacamento de 25 guerrilleros denominado Gabriel Valiente, con el propósito de apoyar el pasa de la invasión, sorprendiéndolos el triunfo de la Revolución en la zona de [[Jovellanos|Jovellanos]].
*A partir de 1959, el pueblo de Colón, dueño ya de su destino, junto con todo el pueblo de Cuba, se dio a la tarea de construir una nueva vida y de defender a cualquier precio las conquistas de la Revolución.
*Un hecho de trascendental importancia, ya que ha quedado ex Un hecho de trascendental importancia, ya que ha quedado en la memoria de todos los colombinos, fue la entrada del Comandante en Jefe Fidel Castro a Colón el [[7 de enero|7 de enero]], en su recorrido hacia [[La Habana]], una impresionante multitud le dio la bienvenida. Días antes, el [[2 de enero|2 de enero]], había llegado.
*Con el triunfo revolucionario, el territorio colombino se vio transformado profundamente, iniciándose un proceso de cambio en las viejas estructuras económico-sociales.
*En abril de [[1961|1961]], los imperialistas prepararon y ejecutaron la invasión mercenaria a [[Playa Girón|Playa Girón]], los milicianos colombinos dijeron presente en el escenario de la guerra, defendiendo la soberanía
*[[Alfabetización en el municipio Colón|La Campaña de Alfabetización]], la Crisis de Octubre, la Lucha Contra Bandidos, las nacionalizaciones, la creación de las Milicias, las marchas del pueblo combatiente, son algunas de las victorias de la ya tradicional gloria combativa del pueblo trabajador en estos años de triunfo revolucionarlo. 

== Características ==

=== Físico - Geográficas ===

[[Image:Colon-satelite.gif|thumb|right|200px]]El medio geográfico del territorio donde se establecería Colón se caracterizaba por la existencia de grandes bosques, una abundante vegetación, grandes lagunas y algunos ríos y arroyos que aunque intermitentes, tenían más vida que en la actualidad por ser mayores las precipitaciones. Al ser mercedadas estas tierras para la cría de ganado menor y mayor, se inició la transformación del medio por el hombre, caracterizada en esencia por la tala indiscriminada de los bosques para la construcción de edificios o barcos o para fomentar potreros y cañaverales.

=== Suelos ===

El relieve del territorio es llano en toda su extensión, no hay accidentes del terreno de consideración. Esto obedece a que nos encontramos en la llamada Llanura de Colón, que comprende la casi totalidad de la provincia y una porción occidental de la antigua provincia de Las Villas. Su suelo predominante es la arcilla e tingüaro, caracterizándose por ser muy fértil y productivo.

=== Clima ===

La temperatura media anual es de 24,1 0C, el mes más frío en febrero con media de 20,7 0C, el más cálido es julio con media de 26,7 0C La temperatura máxima media anual es de 38,7 0C, con máxima de 32,2 0C en los meses de julio y agosto y con mínima de 27,4 0C en enero. La mínima media anual es de 18,90C, con máxima de 21,8 0C, en los meses de julio y agosto y mínima de 14,3 0C en febrero. La temperatura máxima absoluta fue de 37,59 0C ocurrida el [[27 de abril|27 de abril]] de [[1968|1968 y]] la mínima absoluta fue de 3,40C el [[21 de enero|21 de enero]] de [[1971|1971]]. La humedad relativa media anual es de 80 %, con máxima de 86 % en septiembre y octubre y una mínima de 71 % en abril. La dirección predominante del viento es del Este con una velocidad media de 6,4 km/h

=== Fauna ===

El municipio cuenta con algunos mamíferos como jutías y murciélagos. Las aves son variadas, es común ver en el campo el tomeguín del pinar, el de la tierra, la bijirita, la codorniz, el sinsonte, el judío, el sijú platanero, el totí, el zunzún, el aura tiñosa y el gavilán entre otros. Dentro del los reptiles hay jicoteas, el majá de Santa María y el chipojo, por mencionar algunos. Existen otras especies de animales, apreciables en todo el municipio, como: arañas peludas, ciempiés. cocuyos, gallegos, caballitos del diablo, mariposas de diversos tamaños y colores, etc.

=== Vegetación ===

La vegetación de [[Cuba]] es abundante, propiciado esto por su condición de país tropical y en el caso particular de Colón, se ve aún más, motivado por estar ubicado en una llanura de tierras fértiles y clima propicio. Esta región estuvo cubierta de bosques, arboledas y pastos, antes de la acción del hombre sobre ella. Todavía a mediados del [[Siglo XIX]] conservaba más de 3 000 caballerías cubiertas de frondosos árboles de maderas preciosas y otros, donde se puede citar como autóctonas, o propios del país y de Colón: el cedro, la caoba, el granadillo, el guayacán, la quiebra-hacha, la yaba, el júcaro, el sabicú, el soplillo, la baría, el ocuje, la majagua, el algarrobo, la ceiba y sobre todo la palma real, que es la planta típica del país y que reina en sus campos. Otras plantas que también forman parte de la flora municipal fueron importadas de otros países ya fuera con fines ornamentales, medicinales, industriales o alimenticios como son: El berro, la lechuga, la col, el cebollino, la cebolla, el ajo, la calabaza china, el quimbombó, el pepino, la calabaza, el tomate, el granado, el cafeto, la caña brava, la mariposa, que aunque no es indígena, debido a su popularidad entre los cubanos, fue declarada la flor nacional. Se destacan además: el almendro, el framboyán, el rosal, el girasol, el álamo, el eucalipto, la toca, el tilo. Quizás de estas nuevas especies las más conocidas son: el limonero, el naranjo chino, el agrio, la toronja, la mandarina, el plátano, la fruta bomba, el melón, la malanga, el maní, la papa, la piña, el aguacate, el mango, el mamoncillo, el mamey colorado, el tamarindo, el cocotero, el chirimoyo y sobre todo el arroz y la caña de azúcar.

=== Hidrografía ===

La hidrografía de las aguas es subterránea: no existen ríos de consideración, solo en el período de lluvias corren algunos ríos y arroyos pequeños como son el Hanábana, Santa Catalina, Santa Bárbara, Palmillas y el Piedra. La porosidad de la caliza subyacente, contribuye también a la carencia de corrientes de agua más estables. Otra particularidad de las corrientes de agua en el territorio, tanto las superficiales como las subterráneas, es que en su mayoría circulan de Norte a Sur, en dirección a la [[Ciénaga de Zapata|Ciénaga de Zapata]], con la característica de que su desagüe se endorreico, o sea que no desemboca al mar. La dirección que toman las corrientes de agua se debe a que la hidrografía en el país se encuentra dividida en dos vertientes, la Norte y la Sur y la línea divisoria de las aguas pasa al Norte de Colón, quedando la mayor parte del territorio al Sur de ésta, lo que favorece que el drenaje se desarrolle en ese sentido.

== Desarrollo del territorio ==

Dentro de las mercedaciones de tierras otorgadas por el cabildo habanero en los terrenos que hoy forman parte de Colón tenemos: El [[14 de julio|14 de julio]] de [[1572|1572]] se le concedió a Antón Rocío y Castaño el Hato Las Ciegas, cuyo nombre indígena fue Cunagua y que está ubicado en [[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos]]. Esta es la primera mercedación realizada en la zona, de que tenga noticia. Alonso Velásquez y Cuellar, miembro de la familia de Diego Velásquez y Cuellar, recibió el hato Guareiras el [[24 de enero|24 de enero]] de [[1573|1573]]. Este individuo recibió varias mercedaciones en la provincia por su vínculo familiar con el principal protagonista de la conquista. El [[6 de julio|6 de julio]] de 1590 es mercedado el sitio Laguna Bermeja a Pedro Sánchez. Esta mercedación va a ser la más importante concedida en el  territorio; pues en una parcela de esta hacienda se va a formar la ciudad de Colón, siglos después. El [[16 de enero|16 de enero]] de [[1609|1609]] lo fue mercedado a Cristóbal de Soto el sitio Laguna Grande que linda con el hato Guamutas, el de Banagüises, con La Bermeja y el Mulato. [[Guamuta (Colón)|Guamuta]] fue mercedado el [[26 de febrero|26 de febrero]] de [[1626|1626]] a Don García Fernández de Córdova. Este territorio, que antes perteneció a Martí pasó a formar parte de Colón con la división político administrativa de [[1976|1976]]. Fue en sitio mercedado dentro del inmenso hato de [[Guamuta (Colón)|Guamuta]]. A Francisco Sánchez Pereira se le mercedó el sitio Guamutas el [[16 de junio|16 de junio]] de [[1628|1628]]. El [[9 de agosto|9 de agosto]] de [[1623|1623]] es mercedado el sitio Guamutas a petición del Mayorazgo Don Martín Oquendo (heredero de los Recios) por Pedro Fernández. En cabildo celebrado el [[17 de agosto|17 de agosto]] de [[1629|1629]] se lo mercedó el sitio Banagüises a Gregorio Alfián, para poblarlo de ganado menor. Se le mercedó el sitio en el río Jigüe a Luís Rodríguez el [[7 de febrero|7 de febrero]] de 1631. El [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de 1631 el cabildo lo reconoció a Martín Recio de Oquendo la propiedad sobre la hacienda Las Ciegas y en contra de los García Fernández de Córdova. El [[6 de octubre|6 de octubre]] de [[1662|1662]] a Doña Teresa Estrada se le mercedó [[Río Piedras (Colón)|Río de Piedras]]. A Juan de Pedroso le fue mercedado La Laguna Tinguaro el [[8 de abril|8 de abril]] de [[1664|1664]]. Para [[1680|1680]] eran propietarios de parte de las tierras que forman Colón, al serle mercedados, las siguientes personas:

* Hato Guamutas: Pedro Damián Ahosas y Córdova.
* Hato Laguna Grande: Serafín de Arencibia.
* Corral [[Banagüises (Colón)|Banagüises]]: Juan García Mediavilla.
* Corral Jigüe: Juan García Mediavilla.
* Hato Guareiras: Hilario de Estrada.
* Hato Las Ciegas: Pedro Reglo de Oquendo

El [[26 de noviembre|26 de noviembre]] de [[1692|1692]] Tinguaro lo fue mercedado a Hilario Estrada. Al leer esta relación de mercedaciones, vemos que actualmente, en la mayoría de ellas, se encuentran importantes núcleos poblacionales que conservan sus nombre primitivos, como son los casos de: [[Guareiras (Colón)|Guareiras]], [[Banagüises (Colón)|Banagüises]], [[Río Piedras (Colón)|Río Piedra]], [[Guamuta (Colón)|Guamutas]] y Tinguaro, que varió su nombre en [[1960|1960]].

El hecho de que un mismo territorio fuese mercedado a diferentes individuos en distintas fechas, como el caso de Guamutas, pudo ocurrir por diversos cambios como fueron: 

* No cumplir con el requisito de poblar la tierra en el tiempo fijado.
* No pagar al cabildo los trámites de las mercedaciones.
* El radio en las mercadas de tierra oscilaba entre 1 y 3 lagunas y al territorio sobre el que se hacía la solicitud podía ser más extenso, por lo que era posible otorgar tierras con el mismo nombre y no ser las mismas.
* El cambio dentro del mismo hato o corral del lugar de ubicación de la casa o del ganado, aparece en los documentos como una nueva merced.

En la región occidental de [[República de Cuba|Cuba]] el proceso de repartición de las tierras se completó en su ciencia hacia [[1578|1578]], hayan cobrado en gran impulso, no quiere decir que inmediatamente se pusieran en producción, o se utilizaran para la cría de animales, recuérdese que durante los primeros siglos de la colonia, la situación del país era precaria, despoblado como estaba y con pocos recursos. Esto se hacía notar cuando veamos las actividades económicas que se desarrollaron en el territorio.

Actualmente el municipio está dividido en 10 Consejos Populares:

*[[Colón Este (Colón)|Colón  Este]]
*[[Colón Oeste (Colón)|Colón_Oeste_(Colón)]]
*[[Colón Sur (Colón)|Colón_Sur_(Colón)]]
*[[Guareiras (Colón)|Guareiras]]
*[[Central Rene Fraga (Colón)|René Fraga]]
*[[Zona Industrial (Colón)|Zona Industrial]]
*[[Central Méjico (Colón)|Méjico]]
*[[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos]]  
*[[Banagüises (Colón)|Banagüises]]
*[[Central Sergio González (Colón)|Sergio González]]

== Desarrollo Económico ==

Al concluir las nacionalizaciones en [[1960|1960]], el Estado cubano había concentrado en sus manos las principales riquezas económicas, por lo que comenzaron a desarrollarse relaciones socialistas de producción que demandaban objetivamente la elaboración de una estrategia para el desarrollo de la economía nacional.

La inestabilidad de la economía cubana, heredada del capitalismo, su dependencia de los mercados extranjeros, la supresión de la cuota azucarera de Cuba en el mercado norteamericano, entre algunas causas, crearon inseguridad en las posibilidades futuras de la producción de azúcar. La primera estratégica de desarrollo económico de la nación se elaboró en [[1961|1961]]. En ellas se plasmó como objetivo inmediato: la transformación de Cuba en su país industrializado a corto plazo, basándose para ello en la industrialización acelerada a partir del desarrollo de la industria pesada. La estrategia económica elaborada en el país en 1961 no garantizó el cumplimiento de los objetivos propuestos. Los efectos del bloqueo económico de los [[Estados Unidos|Estados Unidos]], la agudización de la lucha contra los enemigos del proceso revolucionario y el grado de dependencia externa de la economía cubana, impusieron notorias restricciones a la transformación de la base técnica y material de la nación. La experiencia demostró que en [[República de Cuba|Cuba]] no estaban creadas las condiciones para llegar a la industrialización.

El Gobierno Revolucionario elaboró una nueva estrategia económica que fue adaptada a partir del año [[1963|1963]]. El cumplimiento de sus objetivos crearía las premisas para la industrialización acelerada del país, permitiendo la construcción de la base técnica y material del socialismo.

En el año [[1964|1964]] se definió un plan azucarero nacional cuya meta final consistía en producir 10 millones de TM de azúcar, en el año [[1970|1970]]. Su cumplimiento permitiría al país incrementar las exportaciones de ese producto en el mercado internacional, favoreciendo a su vez, la adquisición de un mayor número de divisas para el desarrollo económico y social de la nación.

En el municipio de Colón y [[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos]], cumplimentando esta nueva tarea económica, comenzaron los procesos de aplicación de las áreas cañas (incorporando principalmente tierras ociosas), con la finalidad de incrementar los suministros de la materia prima a los centrales. De las 3 908 caballerías cultivadas de caña con que contaba la región de Colón, mayor superficie cañera de la provincia en aquella fecha, 798 de ellas correspondían al sector estatal de ambas localidades.

A pesar del grandioso esfuerzo realizado por el pueblo cubano para alcanzar la añorada meta de los 10 millones, la industria azucarera nacional sólo elaboró en la zafra del 70 un total de 8 525 281.

Sin embargo, la provincia de [[Matanzas|Matanzas]] realizó en [[1970]] la zafra más productiva en toda su historia hasta esa fecha, al elaborar un total de 1 046 525 TM de azúcar. Influyó en este resultado la producción realizada por los 3 centrales que hoy pertenecen al municipio de Colón, los cuales elaboraron 187 617,8 TM, representando el 17,9 % del total perteneciente al territorio Yumurino. La atención sistemática a las plantaciones, el correcto uso de los fertilizantes y el regadío, la calidad del proceso industrial, y la labor abnegada de la población colombina desempeñaron un decisivo papel en este éxito de la economía local.

El [[Central Méjico (Colón)|central Méjico]] concluyó las actividades de la zafra de [[1970|1970]] en la provincia de Matanzas. En dicha contienda produjo 86 791 TM de azúcar, con un rendimiento de 13,13 % y un recobrado de 88,20 %. Su estabilidad productiva ese año fue reconocida por [[Fidel Castro Ruz|Fidel Castro]], quien durante una comparecencia radial, expresó sobre [[Central Méjico (Colón)|Méjico]]: “Ese es un central bien manejado, bien reparado, moliendo a buena caña”.

Es necesario señalar que, al ser el municipio un territorio tradicionalmente azucarero, la agricultura no cañera dispone de reducidas áreas, siendo las más significativas las zonas de Gispert y Laberinto. Los ingenieros, técnicos agrónomos laborarán en la introducción de nuevas variedades de viandas, así como en el control sanitario para evitar las afectaciones de las plagas y enfermedades. Debido a ese trabajo, en el año [[1972|1972]] ocurrió un aumento en el rendimiento de los cultivos por caballería. Elevando los niveles de alimentación del pueblo. Los resultados obtenidos fueron los siguientes: Papa 3 mil quintales (q), malanga 3 mil q, boniato 2 mil q y fríjol 100 q.

En el año [[1970|1970]], el sector agropecuario del municipio de Colón contaba con 252 tractores y 2 cosechadoras, mientras que el municipio de San José de los Ramos tenía 88 tractores y 6 cosechadoras. En el mantenimiento y reparación de estos equipos, se destacó el colectivo de trabajadores de Taller Regional Aguica. Ellos diseñaron y construyeron sembradoras de caña conocidas por “guerrillas” (del sistema Aguica), utilizadas en la aplicación de herbicidas. También elaboraron techos de tractores y recuperaban neumáticos traseros. En [[1975|1975]] comenzó a funcionara la Planta “René Bodia Morales”, especializada en la recuperación de tractores, dando un gran impulso a la tecnificación de la agricultura en el territorio.

De gran apoyo a las labores agrícolas colombinas ha sido el papel desempeñado por la Estación Metereológica de Colón (Segunda de su tipo en la provincia de Matanzas.) Con moderna y equipada tecnología permite realizar un trabajo estimable para los pronósticos de las actividades agropecuarias, así como garantizar los vuelos de la aviación agrícola para la fumigación.

La aplicación de la sanidad animal, el empleo de la inseminación artificial y el adecuado suministro de piensos al ganado favorecieron a la ganadería como una de las actividades económicas importantes de la localidad. Estos factores influyeron positivamente en la producción pecuaria del territorio, destacándose el trabajo realizado por el Plan Genético de San Juan y las unidades porcinas de Aguica, La Juanita y Laberinto. En el año [[1970|1970]], el sector estatal del municipio de Colón contaba con 13 613 cabezas de ganado, mientras que su vecino San José de los Ramos (con mayor tradición ganadera), poseía en esa fecha.Es necesario señalara que , al seguir ampliándose las áreas cañeras del territorio en años posteriores, disminuyeron las tierras dedicadas a la cría del ganado, lo que unido a la incorporación del plan genético de San Juan al [[Municipio Martí|municipio Martí ]](según la DPA de [[1976|1976]]), hicieron declinar el papel de la producción pecuaria en la economía colombina.

Las dos fábricas conservadoras existentes en el municipio, “Libertad” y La Campesina”, pese a presentar problemas con las piezas de repuesto provenientes del área capitalista, mantuvieron la elaboración de jugos y productos de conservas como: dulce de variedades de frutas, pasta de tomate, néctar de mango y de guayaba, etc. La primera de ellas fue la pionera en la producción del aceite esencial de naranja en Cuba, artículo éste muy apreciado en el mercado internacional debido a su empleo en la elaboración de perfumes y medicamentos.

Para la preservación de los alimentos fue inaugurado en [[1965|1965]] un moderno almacén frigorífico, al este de la ciudad de Colón. En los primeros años de la década de 1970 fueron inauguradas 3 importantes fábricas con el objetivo de incrementar la oferta de artículos alimenticios destinados al consumo interno. El [[20 de junio]] de 1970 comenzó a funcionar la fábrica de refrescos, con una capacidad para producir más de 6 000 cajas diarias, en dos turnos. En [[Julio]] de [[1972]] se inauguró una nueva fábrica de hielo, más moderna y tecnificada que la anterior, produciendo diariamente 60 toneladas. Al siguiente mes, fue inaugurada la planta pasteurizadora Antonio Rodríguez, especializada en la elaboración de productos lácteos.

En el I Congreso de Partido Comunista Cubano ([[PCC]])  quedó trazada la política de la industrialización en el país, al estar creadas las bases para su aplicación.

“La tarea principal de la industrialización consiste en crear la base interna para el desarrollo sistemático de las fuerzas productivas, abastecer de equipos y materiales a la propia industria, a la agricultura y ala ganadería, elevar los recursos exportables, sustituir importaciones, elevara los recursos exportables, sustituir importaciones y producir variados artículos de amplio consumo de la población”.

Esta política comenzó a aplicarse en el quinquenio [[1976|1976]]-[[1980|1980]]. En el municipio de Colón fueron tomadas una serie de medidas, para dar cumplimiento a los aspectos fundamentales de esa nueva estrategia económica.

Comenzó un trabajo para la consolidación y modernización de los 3 centrales azucareros colombinos ([[Central Méjico (Colón)|Méjico,]] [[Central Sergio González (Colón)|Sergio González]] y [[Central Sergio González (Colón)|Central Rene Fraga]]), mediante el mejoramiento de las baterías de las centrífugas, la construcción de cristalizadores y de caladeras en los tachos, y la ejecución de líneas férreas que permitieron un mejor aprovechamiento de la materia prima. Unido a los cambios tecnológicos en duchas fábricas, ocurrió un aumento en el área cañera del municipio, reportándose en el año 1980 un total de 2 182 caballerías, 140 más con respecto a las existentes en [[1976|1976]]. La introducción de nuevas variedades resistentes a las enfermedades y la atención sistemática a las plantaciones, propiciaron el aumento de los rendimientos agrícolas por caballería (de 52,6 mil arrobas en 1976 a 83 mil en [[1980|1980]]).

La conjugación de los factores técnico-industriales y de la agricultura, permitió que el período de 1976-1980, el territorio produjera 971,9 miles de toneladas métricas de azúcar, cifra récord para un quinquenio. En el año 1977 la industria azucarera representó el 61 % de la producción bruta del municipio. Las condiciones más destacadas fueron el Sergio González y el René Fraga Moreno, en el sobrecumplimiento de sus planes productivos y en el ahorro de petróleo, al no consumir ni un solo galón en los tres últimos años.

En el año [[1977|1977]] comenzó un proceso de modernización tecnológica en la fábrica de piensos M-1 de Colón, al serle instalada una batería de 8 tanques con una capacidad de 12 211 cada uno, y sus respectivos embudos y válvulas automáticas. Ese mismo año, sus producciones representaron el 28,7 % de la producción bruta del municipio. La nueva tecnología permitió elevar sus resultados productivos, al lograr en el período 1978-1980 unas 233 925,9 TM.

En el procesamiento de frutas y vegetales, la Planta “Libertad”, además de mantener sus acostumbradas producciones, elaboró mermelada de naranja a partir del hollejo. En el año [[1979|1979]] alcanzó resultados mercantiles ascendentes a los 2,9 millones de pesos. La fábrica “La Campesina” mantuvo una gran estabilidad productiva realizando anualmente más de 780 toneladas. En el año 1977, la participación de ambos centros en la producción bruta del municipio representó el 6,4 %.

Para garantizar la distribución de carne de pollo congelada al pueblo matancero, comenzó a prestar servicio en el año 1978, el Matadero de Aves XI Festival. En el período 1978-1980 produjo 9 693,7 TM de harina.

Aumentó la elaboración de refrescos gaseosos alcanzándose en los últimos años de la década de 1970, más de 700 00 cajas anuales.

Para elevar la producción del pan y su calidad al consumidor colombino, fue inaugurada una moderna panificadora en el año 1979, elaborando diariamente unas 18 000 libras.

En el período de 1975-1978, fueron construidas en el territorio un total de 509 viviendas con un valor de 63 807,4. Un importante papel en este resultado desempeñó la planta Gran Panel IV mediante la elaboración del prefabricado en la ejecución de las causas del reparto [[Frank País|Frank País]] y en los municipios colindantes, con una capacidad productiva de 2 viviendas diarias.

A partir [[1980]] se produjo un aumento en la producción de viviendas lo cual permitió sobrecumplir el plan en base a las 300 libras por consumidor, al 105 %. En hortalizas sólo se cumplió al 35 % por las afectaciones en los cultivos de tomate, resultado de las plagas y enfermedades en su etapa de cosecha.

La Producción Mercantil del municipio de Colón creció en [[2006|2006]], respecto años anteriores en el 2,1 %, como se puede observar en la serie de la producción mercantil en el año 2006 este indicador es un 25, 5 % mayor que en [[1993|1993]] y dado el difícil e inestable período de recuperación y redimencionamiento de la economía municipal se ha logrado estabilizar un crecimiento de este indicador en los últimos años. Actualmente se han construido nuevas industrias como la Fábrica de Fideos, Grupos Electrógenos, Cadenas del Pan, entre otras.

== Desarrollo Social ==

=== Educación ===

En término municipal de Colón tuvo el privilegio de poseer, durante la República Neocolonial, una de las mejores estructuras de educación del país. Aunque la enseñanza no era gratuita en su totalidad, ni todas las personas tenían acceso a los centros educacionales, había en el municipio un gran número de escuelas (en su mayoría privadas), con claustro de un alto nivelo pedagógico. Es por ello que, durante este período, solo fue construida en el territorio una escuela, la Secundaria Básica [[José Martí|José Martí]]. Esta construcción la ejecutó el Ministerio de Obras Públicas en colaboración con el Ministerio de Educación, gracias al fondo cooperativo de los demás municipios de la provincia.

Hoy podemos hablar de grandes logros en la enseñanza, donde se alcanzan niveles superiores en cuanto a la calidad de la misma, por lo que podemos decir que el municipio cuenta con 4 Sedes Universitarias, Filial Pedagógica, Filial Ciencias Médicas, Cultura Física y una SUM. Además de 8 Círculos Infantiles, 15 Escuelas Primarias, 5 Secundarias, 1 Pre-pedagógico y 1 Pre-universitario, 1 Escuela Especial, 1 Politécnico eminentemente Azucarero, 1 Politécnico Agrícola, 1 Escuela de Oficio, 1 CDO, lo que demuestra avances en la enseñanza en toda su magnitud.

=== Cultura ===

La República Neocolonial fue incapaz de garantizar una infraestructura que favoreciera el desarrollo de las distintas manifestaciones artísticas. El cultivo del arte estuvo protagonizado, mayoritariamente, por aquellos individuos con mejores condiciones socio-económicos. Colón careció de un movimiento coherente de artistas. Con la llegada al poder de las fuerzas revolucionarias, comenzó una nueva etapa en la historia de la cultura local. El arte se transformó en un instrumento de lucha de la Revolución.En la esfera cultural actualmente existen instituciones, proyectos y grupos artísticos de diferentes manifestaciones que ayudan a consolidar una cultura más integral

La Dirección Municipal de Cultura cuenta con varias instituciones culturales:

*Casa de la Cultura Municipal
*Casa de la Cultura de [[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos]]
*Casa de la Cultura de [[Banagüises (Colón)|Banagüises]]
*Biblioteca Municipal “[[Juan Marinello|Juan Marinello]]”
*Biblioteca en [[Guareiras (Colón)|Guareiras]]
*Biblioteca en [[Méjico|Méjico]]
*Biblioteca en [[Central Rene Fraga (Colón)|Rene Fraga]]
*Biblioteca en [[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos]]
*Biblioteca en [[Central Sergio González (Colón)|Sergio González]]
*Galería de Artes "José Miguel González"
*Museo "[[José Ramón Zulueta Hernández|José Ramón Zulueta]]"
*[[Museo Casa de los Mártires del Moncada|Museo "Casa de los Mártires del Moncada"]] 
*Librería "[[José Ramón Zulueta Hernández|José Ramón Zulueta]]"
*Dirección Municipal de Cultura 
*[[Radio Llanura de Colón (Emisora radial)|Radio Llanura de Colón (Emisora Radial)]]

El desarrollo cultural en Colón ha alcanzado su máximo esplendor donde tiene como líneas fundamentales la promoción artística y literaria, existiendo un trabajo sostenido en la comunidad. También se encuentran en el territorio otras instituciones que contribuyen a desarrollo cultural del municipio como es el cine teatro “Canal” que se utiliza para funciones de espectáculos culturales, tanto para niños jóvenes y adultos, entre otras actividades. Colón ha sido un promotor de la cultura a gran escala, donde sus logros han sido reconocidos a nivel nacional, se trabaja a partir de las particularidades del territorio, para elaborar los programas culturales teniendo en cuenta las condiciones del mismo y basados siempre en la política cultural y cubana. Entre sus acciones fundamentales está la de incrementar la aplicación de proyectos culturales y otras acciones como la preservación, restauración y promoción del patrimonio cultural, creación y promoción artística y literaria, la Informática, la información y divulgación de actividades, fomentar la investigación en el territorio socio-cultural de la comunidad.

==== Tradiciones ====

*Fiestas populares
*Semana de la Cultura
*Ferias Ganaderas
*Peña de música campesina
*Literatura infantil
*Cultura Afrocubana
*La Misa del Gallo

==== Patrimonio ====

En el municipio existen dos zonas de valor histórico cultural: Colón con su área de 62 manzanas y 245 edificaciones con valor patrimonial y San José de los Ramos con 23 manzanas y 50 edificaciones de valor arquitectónico en madera. Se destaca en el batey del [[Central Méjico (Colón)|Central Méjico]] la existencia de la única torre-campanario insertada en el barracón que se conserva en el país.Tiene valos patrimonial:

*La Iglesia Católica
*Hotel Santiago Habana[[Image:MonEstudMed.JPG|thumb|right]]
*Busto de Tirso Mesa
*Busto a [[José Martí Pérez|José Martí]]
*[[Conjunto escultórico de Cristóbal Colón. Simbolo de la Ciudad de Colón|Conjunto Escultórico de Cristóbal Colón]]
*[[Mausoleo a los Mártires de la Patria]]
*Escultura Estudiantes de Medicina
*Teatro Canal
*Arte Novout- Balcón del edificio de medicamentos
*Gran Hotel Continental (Museo)
*[[Conjunto Escultórico de Cristóbal Colón]]
*[[Archivo Histórico Municipal de Colón]]
*[[Fuerte Alfonso XIII]]

=== Deportes ===

En el año [[1961|1961]] fue creado el [[INDER|INDER]] en la región de Colón, que absorvía los poblados de  [[Manguito|Manguito]], [[Calimete|Calimete]], [[Amarillas (Calimete)|Amarillas]], [[San José de los Ramos (Colón)|San José de los Ramos ]], [[Los Arabos|Los Arabos]], [[Perico|Perico]] y [[Colón Este (Colón)|Colón Este]] y [[Colón Oeste (Colón)|Colón Oeste]]. Posteriormente en [[1974|1974]] se crea el [[Asamblea Nacional del Poder Popular|Poder Popular]] donde ya cambia la estructura por la actual donde Colón es municipio.

Dentro de los logros meritorios en el ámbito deportivo tenemos:

*[[Ana Ivis Fernández Valle|Ana Ivis Fernández  Valle]], Campeona Olímpica en Voleibol Femenino
*[[Juan Manrrique García|Juan Manrrique García]],  Campeón en Beisbol
*[[Lisandra Guerra|Lisandra Guerra]], Campeona Panamerica y del Mundo

También ell municipio tiene grandes logros en la participacíón masiva del pueblo en las actividades deportivas como:

*Acto Gimnástico Deportivo, cada año por el aniversario  del INDER.
*Día Nacional de la Cultura Física y el Deporte, [[19 de noviembre|19 de noviembre]]  de cada año.
*Olimpiadas Municipales del Deporte  Comunitario, con la participación de los 10 Consejos Populares.

=== Salud ===

Las autoridades revolucionarias de la localidad emprendieron un amplio plan de medidas para el mejoramiento de los servicios médicos a la población. Primeramente fue cumplida la orientación de rebajar los precios de los medicamentos. Después comenzó la construcción de un moderno hospital en la parte norte de la ciudad, pues el antiguo San Fernando (posteriormente demolido) estaba en pésimas condiciones, debido al abandono de que fue objeto por las administraciones neocoloniales. Se acordó que la nueva institución médica llevara el nombre de Doctor [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz Monroy]], en homenaje a este mártir del [[Cuartel Moncada|Moncada]]. [[Image:HospMM.jpg|thumb|right]] Otras medidas importantes fueron la creación del Comité de Profilaxis Social de Colón, el cual instauró el carné de salud y la hoja clínica. En [[1960|1960]] comenzó a funcionar el Comité Local de la [[Cruz Roja|Cruz Roja]], y con los fondos obtenidos de una Feria Popular fue adquirida una ambulancia. En el período 1959-1961, el municipio tenía una tasa bruta de natalidad de 27,3 x cada 1 000 habitantes, notándose un aumento debido al mejoramiento de las condiciones de vida del pueblo. Nuevos empleos, superiores salarios, etc. En igual período, la tasa bruta de mortalidad era de 23,3 x cada 1 000 habitantes, aumentando por el ligero crecimiento poblacional. Además, en los primeros años de la Revolución, la carencia de recursos por el bloqueo económico y el éxodo de profesionales de la salud al extranjero afectaron el desarrollo de los servicios médicos en la localidad.Actualmente se han ampliado los servicios médicos, con la creación de nuevas instalaciones de Salud en el Municipio:

*Hospital Universitario Mario Muñoz Monroy
*Policlínicos
*Consultorios Medico de la Familia
*Salas de Rehabilitación
*Centro Gerontológico
*Clínica del Diabético
*Sala de Hemodiálisis
*Hogar Materno
*Hogar de Ancianos
*Laboratorio Estudio de Genética
*Facultad de Ciencias Medicas
*Tecnológico de la Salud
*Taller de Electromedicina
*Centro de Higiene y Epidemiología
*Sistema Integral de Urgencia Medica (SIUM)
*Clínicas de Estomatológica
*Farmacias
*Laboratorio farmacéutico (VIMANG)

==Véase también==

*[[Osvaldo Diviñó Domínguez]]

== Fuentes ==

*[http://www.mtz.jovenclub.cu/index.php?site=colon&lang=es Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica en el Colón]
*[http://www.atenas.cult.cu/?q=colon Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura del Colón]
*Multimedia “Colón, Ejemplo de dignidad Ciudadana”, Colón, Matanzas. 2005.
*[http://www.mtz.jovenclub.cu/historia/index.html Sitio Web de la Historia de Matanzas ] 
*[http://www.mtz.jovenclub.cu/index.php?site=colon&link=1877 Sitio Web de la Historia de la Ciudad]

== Enlaces externos ==

*[http://www.mtz.jovenclub.cu/index.php?site=colon&lang=es Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica en el Colón]
*[http://www.atenas.cult.cu/?q=colon Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura del Colón]
*[http://www.mtz.jovenclub.cu/otros/colon/alfacolombina Sitio Web Alfabetización Colombina]

</div>

[[Category:Historia_de_la_localidad]] [[Category:Municipios_de_Cuba]]

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-16T15:27:52Z

Colon2 jc: Usuario:Colon2 jc/Fuerte Alfonso XIII trasladada a Fuerte Alfonso XIII: Cambiar título

{{Obra_plástica_o_arquitectónica|nombre=Fuerte Alfonso XIII|imagen=FUERTE.JPG|descripcion=Fuerte construido por el gobierno español en la etapa colonial|autor=|fecha=decada de [[1890]]|ubicacion=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]}}'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]]. Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela [[José de la Luz y Caballero|José de la Luz y Caballero]], simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]].

== Años iniciales de la seudo república ==

Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

== Planes de remozamiento ==

Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida [[Máximo Gómez|Máximo Gómez]], esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]] situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en [[1963]], el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En [[1976]] la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad. 

== Fuente ==

*Documentos de archivo del Museo [[José Ramón Zulueta Hernández|José Ramón Zulueta]] de [[Colón]]. 

 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-16T15:26:09Z

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Fuerte Alfonso XIII

2010-11-16T15:24:12Z

Colon2 jc:

{{Obra_plástica_o_arquitectónica|nombre=Fuerte Alfonso XIII|imagen=FUERTE.JPG|descripcion=Fuerte construido por el gobierno español en la etapa colonial|autor=|fecha=decada de [[1890]]|ubicacion=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]}}'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]]. Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela [[José de la Luz y Caballero|José de la Luz y Caballero]], simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]].

== Años iniciales de la seudo república ==

Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

== Planes de remozamiento ==

Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida [[Máximo Gómez|Máximo Gómez]], esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]] situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en [[1963]], el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En [[1976]] la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad. 

== Fuente ==

*Documentos de archivo del Museo [[José Ramón Zulueta Hernández|José Ramón Zulueta]] de [[Colón]]. 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-16T15:17:06Z

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'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]]. Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela [[José de la Luz y Caballero|José de la Luz y Caballero]], simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]].{{Obra_plástica_o_arquitectónica|nombre=Fuerte Alfonso XIII|imagen=FUERTE.JPG|descripcion=Fuerte construido por el gobierno español en la etapa colonial|autor=|fecha=decada de [[1890]]|ubicacion=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]}}

== Años iniciales de la seudo república ==

Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

== Planes de remozamiento ==

Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida [[Máximo Gómez|Máximo Gómez]], esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]] situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en [[1963]], el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En [[1976]] la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad. 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-16T14:50:37Z

Colon2 jc:

'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]], Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela Luz y Caballero, simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]].

== Años iniciales de la seudo república ==

Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

== Planes de remozamiento ==

Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida [[Máximo Gómez|Máximo Gómez]], esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]] situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en [[1963]], el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En [[1976]] la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad. 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Archivo:FUERTE.JPG

2010-11-16T14:48:09Z

Colon2 jc: Fuerte construido en la etapa colonial por el gobierno español

== Sumario ==
Fuerte construido en la etapa colonial por el gobierno español
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-09T16:34:42Z

Colon2 jc:

'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]], Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela Luz y Caballero, simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]].

 

== Años iniciales de la seudo república ==

Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

 

== Planes de remozamiento ==

 Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida [[Máximo Gómez|Máximo Gómez]], esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital [[Mario Muñoz Monroy|Mario Muñoz]] situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en [[1963]], el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En [[1976]] la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad. 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-09T15:42:03Z

Colon2 jc:

'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]], Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela Luz y Caballero, simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]]. 

 

== Años iniciales de la seudo república ==

 Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

== Planes de remozamiento ==

 Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del Fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida Máximo Gómez, esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital Mario Muñoz situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en 1963, el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En 1976 la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad, ya se está restaurando y el 8 de agosto, Día del Colombino Ausente y culminación de los actos que se han de celebrar por esa efeméride se ofrecerá a la visita de todos como uno de los mejores exponentes de nuestro patrimonio municipal. 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Mausoleo a los Mártires de la Patria

2010-11-09T15:35:00Z

Colon2 jc:

{{Obra_plástica_o_arquitectónica|nombre=Mausoleo a los Mártires de la Patria|imagen=Mausol1.jpg|descripcion=Monumento erigido a mártires locales de la Guerra de Independencia.|autor=|fecha=[[19 de mayo]] de [[1904]]|ubicacion=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]}}'''Mausoleo a los Mártires de la Patria'''. Conjunto escultórico erigido en honor a los mártires locales de la [[Guerra del 95|guerra del 95]] en la ciudad de [[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]].

== Motivos ==

Finalizada la [[Guerra del 95|guerra del 95]] un grupo de libertadores de la localidad de [[Colón]] y el coronel Paulino Gueren recogieron de diversos lugares los restos de numerosos mambises y los depositaron en el [[Fuerte Alfonso XIII]] en espera de la construcción de un monumento o mausoleo. En abril de [[1902]] el coronel [[Joaquín García Pola]], el comandante Rafael Sorondo y el capitán Víctor Torres piden oficialmente al ayuntamiento colombino el terreno para dicho propósito.

Mayo de [[1903]] marcó un punto importante ya que los festejos por el 1er aniversario de la República arrojaron una ganancia nada despreciable y el tesorero Víctor de Armas propuso y fue aceptado, tomar ese dinero como recaudación primera para exigir el monumento.

== Construcción ==

El [[10 de octubre|10 de octubre]] de [[1903]] se colocó la primera piedra y el [[19 de mayo]] de [[1904]], el comité ejecutivo asistido por el inspector técnico Facundo Wancho levantó el acta de conclusión de la obra. Un día después junto a las celebraciones por el 2do aniversario de la República fue inaugurado el mausoleo colombino a los Mártires de la Patria en un acto patriótico que a decir de [[Pelayo Villanueva]], entonces historiador de la localidad, fue único. 

== Características arquitectónicas ==

[[Image:Vista fronta mausoleo.JPG|thumb|left|200px]]La deidad que figura en el parámetro principal es obra del escultor Baldomero Flores y el casquete de bronce a manera de gorro frígio desaparecido hace tiempo, con que terminaba el monumento de Antonio Paltenghi.

La tumba se encuentra bajo la construcción pétrea de base circular de aproximadamente 70 cm de altura y 4 pequeñas escalinatas de 3 peldaños que presentan en sus arranques, a ambos lados, un poste terminado en punta de diamante. Sobre la base circular se inserta una sección cuadrada, con una cornisa moldurada moviéndose en todo el perímetro a una altura de 80 cm, sobre ésta la construcción continúa buscando altura y se aprecia en la parte frontal una placa de mármol con inscripción: “A los Mártires de la Patria [[1904]]”. Esta placa se encuentra circunscrita en un soporte de hormigón y la misma permite el paso de los rayos solares al interior de la tumba, sobre ella se halla una estrella. Al costado izquierdo se lee en una pequeña placa de mármol: “Yara [[10 de octubre|10 de octubre]] de [[1868]]”.

Después de esta sección cuadrada le sigue una cornisa con ménsulas espaciadas a 30 cm y sobre dicha cornisa se sitúa una cúpula de hormigón armado que da paso a otra cornisa ricamente moldurada, base del elemento pétreo en forma de obelisco de aproximadamente 5m de altura. Este elemento monolítico presenta adosado en su cara frontal la deidad femenina fundida en bronce. El mausoleo presenta un acceso de entrada a su exterior sobre la base circular. 

== Hallazgos ==

Por mucho tiempo los historiadores colombinos habían desconocidos los nombres de los patriotas que fueron sepultados en la bóveda del Mausoleo a los Mártires de la Patria. Solo tenían la certeza de que los restos del coronel [[Ricardo Trujillo de Armas|Ricardo Trujillo de Armas]] reposaban en el sagrado recinto porque el [[13 de febrero]] de [[1900]] fueron depositados, después de un acto público, en el cementerio de [[Calixto García|Calixto García]], y luego, el [[20 de mayo]] de [[1904]], trasladados al mausoleo, en un osario de mármol que ha permitido la conservación e identificación del prócer. 

Los trabajos restaurativos por el 90 aniversario de la obra permitieron resolver esta laguna de la historia local y arrojaron nombres de destaque nacional que enorgullece a la localidad. 

En los trabajos de restauración concluidos en mayo de [[1994]] se hallaron entre el fango los huesos y madera podrida de los osarios, las placas funerarias en metal que certificaban la presencia del general de división Juan Fernández Ruz participante en el grito de [[La Demajagua]], del coronel Eustaquio Morejón, del coronel José Álvarez Arteaga (Matagás) y los hermanos Mariano y Herminio Martínez Padrón, Baldomero y José Roque Escobar, Domingo Gutiérrez. Excepto [[Ricardo Trujillo de Armas|Ricardo Trujillo]] los demás formaban un amasijo de huesos al desintegrarse sus envolturas. Desde el [[10 de octubre]] de [[2009]], reposan los restos de [[Rafael Águila]]. cuando fueron traslados a este lugar definitivamente.

El Mausoleo a los Mártires de la Patria atesora en lo material los restos de cerca de 40 mambises y en lo espiritual la actitud constante a imitar de morir por la libertad de nuestros semejantes y por la tierra patria.

== Fuente ==

*Documentos de archivo del Museo [[José Ramón Zulueta Hernández|José Ramón Zulueta]] de [[Colón]]. 

 

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Fuerte Alfonso XIII

2010-11-09T15:27:12Z

Colon2 jc: Página creada con ''''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de 1890, Junto con el cuartel de infantería, ...'

'''Fuerte Alfonso XIII''' conocido generalmente como Fuerte de La Loma, fue construido por el gobierno español, en la década de [[1890]], Junto con el cuartel de infantería, situado en donde hoy radica la escuela Luz y Caballero, simbolizó el dominio de la metrópoli española en esta población. Ambas instituciones fueron entregadas en solemne ceremonia, al retirarse las tropas españolas de [[Colón]], el 28 de diciembre de [[1898]]. 

== Años iniciales de la seudo república ==

 Durante la 1era intervención norteamericana y los años iniciales de la seudo república, sirvió para guardar los restos de los colombinos muertos en esta zona durante la [[Guerra del 95|guerra del 95]], los cuales fueron trasladados para el [[Mausoleo a los Mártires de la Patria]] al inaugurase éste el 20 de mayo de [[1904]]. A partir de entonces se mantuvo en el más total abandono.

== Planes de remozamiento ==

 Al proyectarse la Carretera Central su trasladado inicial cruzaba por las inmediaciones del Fuerte. Por tal motivo se elaboró un plan para remozarlo y construir un parque en sus alrededores, pero al variarse el proyecto y decidirse que la vía atravesara la avenida Máximo Gómez, esta idea quedó en el olvido y se permitió que se sacara relleno de sus inmediaciones y se fabricaran casas, quedando reducido su entorno a muy pequeñas proporciones. Después que el hospital Mario Muñoz situado frente a esa construcción, comenzara a prestar servicios en 1963, el Poder Local colocó faroles y bancos en el área que quedaba libre, la cual es utilizada por las personas que acuden a ese centro asistencial. En 1976 la Dirección Municipal de Cultura, preocupada por el estado de deterioro del monumento y apreciando la paulatina caída de su corona, con el consiguiente peligro para las personas que se acercaban al lugar, gestionó con Pedro Esquerré, entonces subdirector provincial de Museos y Monumentos que coordinara una visita del arquitecto Daniel Taboada de la comisión nacional, quien gratamente impresionado con la belleza y originalidad del fuerte rindió un informe que contenía una serie de recomendaciones como paso previo a la elaboración de un proyecto de restauración. Limitaciones de carácter material y priorización de obras como el rescate de la antigua Plaza del Mercado y la conversión del hotel Viejo Continental en Museo Municipal, dieron motivo a que se fueran aplazando el comienzo de los trabajos. Incluidos dentro del plan de actividades que se lleva a efecto para la conmemoración del 150 aniversario de la fundación de la ciudad, ya se está restaurando y el 8 de agosto, Día del Colombino Ausente y culminación de los actos que se han de celebrar por esa efeméride se ofrecerá a la visita de todos como uno de los mejores exponentes de nuestro patrimonio municipal.

Usuario:Colon2 jc

2010-11-01T17:21:37Z

Colon2 jc: /* Me encuentro trabajando */

{{Usuario|usuario=Nelson|apellidos=Paneca Fernandez|nombres=Nelson|fotografía=Nelson.jpg|estudio=Universitario|título=Ingeniero industrial|postgrado=Maestría|temas=salud, cultura,|institución=Joven Club Colón II|país=Cuba}} 

== Artículo subido: ==

*[[Aedes aegypti|Aedes Aegypti]]

*[[Mausoleo a los Mártires de la Patria]]
 

== Me encuentro trabajando ==

*Artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos 
*Historia del Parque de la Libertad de la Ciudad de Colón
*Artículo sobre el Fuerte de La Loma

Usuario:Colon2 jc

2010-11-01T17:19:32Z

Colon2 jc: /* Artículo subido: */

{{Usuario|usuario=Nelson|apellidos=Paneca Fernandez|nombres=Nelson|fotografía=Nelson.jpg|estudio=Universitario|título=Ingeniero industrial|postgrado=Maestría|temas=salud, cultura,|institución=Joven Club Colón II|país=Cuba}} 

== Artículo subido: ==

*[[Aedes aegypti|Aedes Aegypti]]

*[[Mausoleo a los Mártires de la Patria]]
 

== Me encuentro trabajando ==

*Artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos 
*Historia del Parque de la Libertad de la Ciudad de Colón

Mausoleo a los Mártires de la Patria

2010-10-14T15:55:07Z

Colon2 jc:

'''Mausoleo a los Mártires de la Patria'''. Monumento erigido a los mártires locales de la [[Guerra del 95|guerra del 95]].

== Motivos ==

Finalizada la [[Guerra del 95|guerra del 95]] un grupo de libertadores de la localidad de [[Colón]] y el coronel Paulino Gueren recogieron de diversos lugares los restos de numerosos mambises y los depositaron en el [[Fuerte Alfonso XIII]] en espera de la construcción de un monumento o mausoleo. En abril de [[1902]] el coronel [[Joaquín García Pola]], el comandante Rafael Sorondo y el capitán Víctor Torres piden oficialmente al ayuntamiento colombino el terreno para dicho propósito.

Mayo de [[1903]] marcó un punto importante ya que los festejos por el 1er aniversario de la República arrojaron una ganancia nada despreciable y el tesorero Víctor de Armas propuso y fue aceptado, tomar ese dinero como recaudación primera para exigir el monumento.

== Construcción ==

El [[10 de octubre|10 de octubre]] de [[1903]] se coloco la primera piedra y el 19 de mayo de [[1904]] el comité ejecutivo asistido por el inspector técnico Facundo Wancho levantó el acta de conclusión de la obra. Un día después junto a las celebraciones por el 2do aniversario de la República fue inaugurado el mausoleo colombino a los mártires de la Patria en un acto patriótico que a decir de [[Pelayo Villanueva]], entonces historiador de la localidad, fue único.

== Hallazgos ==

En los trabajo de restauración concluidos en mayo de 1994 se hallaron entre el fango los huesos y madera podrida de los osarios, las placas funerarias en metal que certificaban la presencia del general de división Juan Fernández Ruz participante en el grito de [[La Demajagua|la Demajagua]], del coronel Eustaquio Morejón, del coronel José Álvarez Arteaga (Matagás) y los hermanos Mariano y Herminio Martínez Padrón, Baldomero y José Roque Escobar, Domingo Gutiérrez. Excepto [[Ricardo Trujillo de Armas|Ricardo Trujillo]] los demás formaban un amasijo de huesos al desintegrarse sus envolturas.

== Características arquitectónicas ==

La deidad que figura en el parámetro principal es obra del escultor Baldomero Flores y el casquete de bronce a manera de gorro frígio desaparecido hace tiempo, con que terminaba el monumento de Antonio Paltenghi.

La tumba se encuentra bajo la construcción pétrea de base circular de aproximadamente 70 cm de altura y 4 pequeñas escalinatas de 3 peldaños que presentan en sus arranques, a ambos lados, un poste terminado en punta de diamante. Sobre la base circular se inserta una sección cuadrada, con una cornisa moldurada moviéndose en todo el perímetro a una altura de 80 cm, sobre ésta la construcción continúa buscando altura y se aprecia en la parte frontal una placa de mármol con inscripción: “A los Mártires de la Patria 1904”. Esta placa se encuentra circunscrita en un soporte de hormigón y la misma permite el paso de los rayos solares al interior de la tumba, sobre ella se halla una estrella. Al costado izquierdo se lee en una pequeña placa de mármol: “Yara 10 de octubre de 1868”.

Después de esta sección cuadrada le sigue una cornisa con ménsulas espaciadas a 30 cm y sobre dicha cornisa se sitúa un cúpula de hormigón armado que da paso a otra cornisa ricamente moldurada, base del elemento pétreo en forma de obelisco de aproximadamente 5m de altura. Este elemento monolítico presenta adosado en su cara frontal la deidad femenina fundida en bronce. El mausoleo presenta un acceso de entrada a su exterior sobre la base circular.

 

Por mucho tiempo los historiadores colombinos habían desconocidos los nombres de los patriotas que fueron sepultados en la bóveda del Mausoleo a los Mártires de la Patria. Solo tenían la certeza de que los restos del coronel Ricardo Trujillo de Armas reposaban en el sagrado recinto porque el 13 de febrero de 1900 fueron depositados, después de un acto público, en el cementerio de Calixto García, y luego, el 20 de mayo de 1904, trasladados al mausoleo, en un osario de mármol que ha permitido la conservación e identificación del prócer. Los trabajos restaurativos por el 90 aniversario de la obra permitieron resolver esta laguna de nuestra historia local y arrojaron nombres de destaque nacional que nos enorgullecen.

El Mausoleo a los Mártires de la Patria atesora en lo material los restos de cerca de 40 mambises y en lo espiritual la actitud constante a imitar de morir por la libertad de nuestros semejantes y de la tierra patria.

== Fuente ==

== Ver además ==

[[Category:Historia_local]] [[Category:Lugar_histórico]]

Archivo:Carlos Muñiz Varela.jpg

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Carlos Muñiz Varela

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{{Personaje_histórico|nombre=Carlos Muñiz Varela|imagen=Carlos Muñiz Varela.jpg|descripción=Combatiente revolucionario en el exilio|lugar_de_nacimiento=Colón Matanzas|fecha_de_nacimiento=10 de afosto de 1953|fecha_de_fallecimiento=28 de abril de 1979|lugar_de_fallecimiento=Puerto Rico}}

==== Carlos Muñiz Varela ====

Carlos Muñiz Varela nació en la ciudad de [[Colón|Colón]] el 10 de agosto de 1953, [[Ciuda de Matanzas|Matanzas]]. En 1961, con apenas ocho años de edad, junto a su hermana, abandonó su ciudad natal porque su madre decidió enviarlo a Estados Unidos, ante los falsos rumores de que la Revolución despojaría a los padres de la patria potestad. Carlos y su hermana engrosaron la larga lista de más de 14 mil niños cubanos enrolados en la tristemente célebre "[[Operación Peter Pan|Operación Peter Pan]]", dirigida por la CIA. Transcurridos unos meses en la Florida, los dos niños se reunieron con su madre y con ella se trasladan a Puerto Rico. En la Universidad de [[Puerto Rico|Puerto Rico]], Carlos formó parte activa de la Juventud Independentista Universitaria y encabezó las luchas obreras de ese recinto. Apoyó activamente a los independentistas durante las elecciones de 1972.

El 28 de abril de 1979, en horas de la tarde, el joven emigrado cubano Carlos Muñiz Varela viajaba por la urbanización San Ramón, del municipio Guaynabo, en las cercanías de San Juan, rumbo a la casa de su madre, cuando desde otro auto comenzaron a dispararle. Los asesinos realizaron nueve disparos contra el joven, quien perdió el control del auto, el cual se volcó. Uno de los atacantes, no conforme con el resultado, se acercó al carro volcado y a quemarropa, le dio un tiro de g[[Image:Entierro.jpg|right|136x193px]]racia a Carlos. Trasladado a un hospital de la capital portorriqueña, los médicos trataron inútilmente de salvarle la vida. Según su informe, dos balas calibre 45 habían interesado el cráneo y la cervical del joven, quien murió en la madrugada del 30 de abril. Al día siguiente, fue sepultado. Cinco meses antes del atentado, el semanario gráfico La Crónica publicó las amenazas de muerte contra Carlos Muñiz Varela por parte de un sujeto que se hacia llamar Zeta y proclamaba ser el jefe militar del comando Omega 7, un grupúsculo organizado y financiado por la CIA. Las amenazas se cumplieron. A las dos de la tarde del 30 de abril de 1979, apenas unas horas después del fallecimiento de Carlos, el Comando Zero se atribuía el asesinato en una llamada telefónica a una estación de radio en la ciudad de [[Miami|Miami.]] A 30 años del asesinato de Carlos Muñiz Varela, los criminales aún recorren impunemente las calles gracias a la protección que les brindan los servicios estadounidenses de inteligencia.

<ref>Libro Por qué Carlos del autor Luis Adrian Betancourt</ref>

[[Category:Historia_regional]]

Archivo:Carlos Muñiz Varela.jpg

2010-09-24T18:04:12Z

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Carlos Muñiz Varela

2010-09-24T17:42:41Z

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==== Carlos Muñiz Varela ====

Carlos Muñiz Varela nació en la ciudad de [[Colón|Colón]] el 10 de agosto de 1953, [[Ciuda de Matanzas|Matanzas]]. En 1961, con apenas ocho años de edad, junto a su hermana, abandonó su ciudad natal porque su madre decidió enviarlo a Estados Unidos, ante los falsos rumores de que la Revolución despojaría a los padres de la patria potestad. Carlos y su hermana engrosaron la larga lista de más de 14 mil niños cubanos enrolados en la tristemente célebre "[[Operación Peter Pan|Operación Peter Pan]]", dirigida por la CIA. Transcurridos unos meses en la Florida, los dos niños se reunieron con su madre y con ella se trasladan a Puerto Rico. En la Universidad de [[Puerto Rico|Puerto Rico]], Carlos formó parte activa de la Juventud Independentista Universitaria y encabezó las luchas obreras de ese recinto. Apoyó activamente a los independentistas durante las elecciones de 1972.

El 28 de abril de 1979, en horas de la tarde, el joven emigrado cubano Carlos Muñiz Varela viajaba por la urbanización San Ramón, del municipio Guaynabo, en las cercanías de San Juan, rumbo a la casa de su madre, cuando desde otro auto comenzaron a dispararle. Los asesinos realizaron nueve disparos contra el joven, quien perdió el control del auto, el cual se volcó. Uno de los atacantes, no conforme con el resultado, se acercó al carro volcado y a quemarropa, le dio un tiro de g[[Image:Entierro.jpg|right|136x193px]]racia a Carlos. Trasladado a un hospital de la capital portorriqueña, los médicos trataron inútilmente de salvarle la vida. Según su informe, dos balas calibre 45 habían interesado el cráneo y la cervical del joven, quien murió en la madrugada del 30 de abril. Al día siguiente, fue sepultado. Cinco meses antes del atentado, el semanario gráfico La Crónica publicó las amenazas de muerte contra Carlos Muñiz Varela por parte de un sujeto que se hacia llamar Zeta y proclamaba ser el jefe militar del comando Omega 7, un grupúsculo organizado y financiado por la CIA. Las amenazas se cumplieron. A las dos de la tarde del 30 de abril de 1979, apenas unas horas después del fallecimiento de Carlos, el Comando Zero se atribuía el asesinato en una llamada telefónica a una estación de radio en la ciudad de [[Miami|Miami.]] A 30 años del asesinato de Carlos Muñiz Varela, los criminales aún recorren impunemente las calles gracias a la protección que les brindan los servicios estadounidenses de inteligencia.

[[Category:Historia_regional]]

<ref>Libro Por qué Carlos del autor Luis Adrian Betancourt</ref>

José Carlos González Soler

2010-07-26T13:43:08Z

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{{Desarrollo}}{{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=Sili2.jpg|descripcion=Artista de la plástica cubano|fecha_de_nacimiento=[[19 de febrero]] de [[1961]]|lugar_de_nacimiento=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=[[Artes plásticas]]|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }}'''José Carlos González Soler'''. Artsta de la plástica cubano.

== Inicios ==

Nace en la ciudad de [[Colón]], el [[19 de febrero]] de [[1961]]  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el [[Instituto Superior de Arte]] (ISA) en [[la Habana]] como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de Silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y c[[Image:JoseCGonzález.jpg|right|267x194px]]ontraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

Entre sus obras mas destacadas se encuentran "La Última Misa", "Alma Mater", "Mispa Narciso". 

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden nuestras fronteras, atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

== Fuentes ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Pintores cubanos]]

José Carlos González Soler

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{{Desarrollo}}{{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=Sili2.jpg|descripcion=Artista de la plástica cubano|fecha_de_nacimiento=[[19 de febrero]] de [[1961]]|lugar_de_nacimiento=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=[[Artes plásticas]]|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }}'''José Carlos González Soler'''. Artsta de la plástica cubano.

== Inicios ==

Nace en la ciudad de [[Colón]], el [[19 de febrero]] de [[1961]]  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el [[Instituto Superior de Arte]] (ISA) en [[la Habana]] como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de Silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

Entre sus obras mas destacadas se encuentran "La Última Misa", "Alma Mater", "Mispa Narciso".

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden nuestras fronteras, atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

== Fuentes ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Pintores cubanos]]

José Carlos González Soler

2010-07-26T13:37:00Z

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{{Desarrollo}}{{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=Sili2.jpg|descripcion=Artista de la plástica cubano|fecha_de_nacimiento=[[19 de febrero]] de [[1961]]|lugar_de_nacimiento=[[Colón]], [[Matanzas]], [[Cuba]]|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=[[Artes plásticas]]|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }}'''José Carlos González Soler'''. Artsta de la plástica cubano.

== Inicios ==

Nace en la ciudad de [[Colón]], el [[19 de febrero]] de [[1961]]  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el [[Instituto Superior de Arte]] (ISA) en [[la Habana]] como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de Silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

Entre sus obras mas destacadas se encuentran "La Última Misa", "Alma Mater", "Mispa Narciso".

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden nuestras fronteras, atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el ta[[Image:JoseCGonzález.jpg|left|305x221px]]lento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

== Fuentes ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Pintores cubanos]]

José Carlos González Soler

2010-07-23T22:29:03Z

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=== {{Desarrollo}} ===

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=Sili2.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }} ===

=== José Carlos González Soler ===

Nace en la ciudad de Colón, el 19 de febrero de 1961  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de Silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

Entre sus obras mas destacadas se encuentran "La Última Misa", "Alma Mater", "Mispa Narciso".

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden nuestras fronteras, atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

 

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== Referencias ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Artes_Plásticas]]

Archivo:Sili2.jpg

2010-07-23T22:16:18Z

Colon2 jc: Foto de Sili

== Sumario ==
Foto de Sili
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

José Carlos González Soler

2010-07-23T16:16:21Z

Colon2 jc: /* Su obra */

=== {{Desarrollo}} ===

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=JoseCGonzález.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }} ===

=== José Carlos González Soler ===

Nace en la ciudad de Colón, el 19 de febrero de 1961  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de Silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

Entre sus obras mas destacadas se encuentran "La Última Misa", "Alma Mater", "Mispa Narciso".

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden nuestras fronteras, atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

 

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== Referencias ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Artes_Plásticas]]

José Carlos González Soler

2010-07-23T16:10:40Z

Colon2 jc: /* Proyectos fuera del municipio */

=== {{Desarrollo}} ===

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=JoseCGonzález.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }} ===

=== José Carlos González Soler ===

Nace en la ciudad de Colón, el 19 de febrero de 1961  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes ), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden nuestras fronteras, atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

 

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== Referencias ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Artes_Plásticas]]

José Carlos González Soler

2010-07-23T16:01:34Z

Colon2 jc: /* Rolando Gómez García right|181x181px|Pintura de Rolando Gómez García */

=== {{Desarrollo}} ===

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=JoseCGonzález.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }} ===

=== José Carlos González Soler ===

Nace en la ciudad de Colón, el 19 de febrero de 1961  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes ), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden muestran fronteras atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

 

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== Referencias ==

'''Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.'''

[[Category:Artes_Plásticas]]

José Carlos González Soler

2010-07-23T15:58:33Z

Colon2 jc: /* Rolando Gómez García right|181x181px|Pintura de Rolando Gómez García */

=== {{Desarrollo}} ===

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=JoseCGonzález.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }} ===

=== José Carlos González Soler ===

Nace en la ciudad de Colón, el 19 de febrero de 1961  (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. 

=== Su obra ===

Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes ), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. 

=== Proyectos fuera del municipio ===

Sus proyectos de ambientación trascienden muestran fronteras atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

 

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== Rolando Gómez García [[Image:RolandoGomez.jpg|right|181x181px|Pintura de Rolando Gómez García]] ==

[[Category:Artes_Plásticas]]

Usuario:Colon2 jc

2010-05-10T17:27:50Z

Colon2 jc:

{{Usuario|usuario=Nelson|apellidos=Paneca Fernandez|nombres=Nelson|fotografía=Nelson.jpg|estudio=Universitario|título=Ingeniero industrial|postgrado=Maestría|temas=salud, cultura,|institución=Joven Club Colón II|país=Cuba}} 

== Artículo subido: ==

*[[Aedes aegypti|Aedes Aegypti]]

 

== Me encuentro trabajando ==

*Artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos 
*Historia del Parque de la Libertad de la Ciudad de Colón

Archivo:Nelson.jpg

2010-05-10T17:20:55Z

Colon2 jc: Responsable de ecured

== Sumario ==
Responsable de ecured
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

José Carlos González Soler

2010-05-07T13:53:58Z

Colon2 jc:

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=JoseCGonzález.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }}José Carlos González Soler ===

El 19 de febrero de 1961 nace en la ciudad de [[Colón|Colón]], José Carlos González Soler, (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes ), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. Sus proyectos de ambientación trascienden muestran fronteras atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

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=== Rolando Gómez García [[Image:RolandoGomez.jpg|right|181x181px|Pintura de Rolando Gómez García]] ===

Nacido el 1 de abril de 1937 Rolando Gómez García es la figura que permite retomar el hilo de las clases de dibujo en el Colegio Castillo donde aprende lecciones que después amplía en la Escuela de Artes y Oficios en dibujo técnico con volumen, perspectivas y proyecciones isométricas que le daban base para emplearla después. Envió también plumillas, según ganaba confianza, a El País Grafico donde publicó con éxitos. En el año 1975 da un vuelco definitivo a su carrera en el Taller Municipal de Artes Plásticas. Con mucho dibujo, contraste de color, cuidado en los detalles ornamentales, rigor y seguridad al momento de plasmar el sitio elegido Rolando concibe sus acuarelas, con el viejo sueño de revivir –lleno de nostalgia- sitios que son también de la memoria y forman parte de su ámbito, a los cuales él les ha revelado a través de su oficio las peculiaridades de los motivos artísticos. Las vistas de la ciudad de Rolando Gómez son una especie de inventario que ha realizado el artista sobre construcciones y monumentos, algunos en su estado original a la hora de trasladarlos a la cartulina y otros transformados por la acción del tiempo o de los hombres, que permanecen en la memoria de quien es un degustador de lo añejo, aunque venga en vasija nueva, pero con una mirada antitradicional, porque Rolando sabe que el pasado es una noción irreversible y que él no podrá detener la acción del tiempo, su lenta y persuasiva labor de erosión, pero se vuelve y rescata para la memoria colectiva de esos sitios y monumentos con sus detalles y motivos artísticos, constituyendo un homenaje a la ciudad, que lo ha visto trabajar duramente por varias décadas, y a la cual él inmortaliza en bellas acuarelas donde se enfatiza la majestad de lo pictórico, del oficio del artista. Rolando no es un nostálgico, él vive, actúa, pinta, desde la perspectiva del presente, con los recursos de la actualidad, y su obra, en no poca medida lo demuestra. 

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=== Referencias ===

• Batlle, Jorge Sergio. José Martí. Aforismos. Centro de Estudios Martianos. La Habana, 2004. • Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.

Fuentes documentales. • Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón. 

 

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[[Category:Artes_Plásticas]]

José Carlos González Soler

2010-05-03T21:18:47Z

Colon2 jc:

=== {{Personaje_artístico|nombre=José Carlos González Soler|seudonimo=Silí|imagen=JoseCGonzález.jpg|descripcion=Artista de la plástica colombino|fecha_de_nacimiento=19 de febrero de 1961|lugar_de_nacimiento=Colón|fecha_de_fallecimiento=|lugar_de_fallecimiento=|area=Artes plásticas|obras_destacadas=La última Misa, Alma Mater, Mispa Narciso, El obceso pájaro de la noche }}José Carlos González Soler ===

El 19 de febrero de 1961 nace en la ciudad de [[Colón|Colón]], José Carlos González Soler, (Silí para los amigos y sobretodo para los admiradores de su arte), cursó estudios en la [[Escuela Nacional de Arte|Escuela Nacional de Arte]] (ENA) donde se gradúa en el curso 1980-1981. Posteriormente se gradúa en el Instituto Superior de Arte (ISA) en la Habana como licenciado en Artes Plásticas, especialidad de pintura en el curso 1985-1986, comenzando a trabajar en la Galería de Arte Provincial de [[Matanzas|Matanzas]] como Promotor y Programador en la provincia. Desde entonces ha convertido su oficio deslumbrador en pasión, torrente, razón de ser. Este es el más significativo de los pintores de la ciudad de Colón, su obra, que en varias ocasiones ha tenido asiento y difusión en muestras personales y colectivas en la Galería Municipal y en el Salón Manuel Mantilla ha sido ganadora en diversas ocasiones. José Carlos se sirve de la naturaleza, su pintura parte de ella y en su primer plano aparecen grandes figuras humanas en una perspectiva que desbarata toda la idea tradicional, porque sitúa sus figuras en poses que no son fácil, modelado de siempre que se estudia en las academias. El pintor tiende a lo vasto y difícil y su obra se estructura para vencer las complejidades que surgen de la propia composición del cuadro. Tuerce sus figuras se basa en la línea ondulada, en el dinamismo del colorido, en lo atrevido del tema que exige de nosotros una reflexión. El tema del sexo no es nuevo en las artes plásticas y Silí lo retoma para estructurar su discurso, que nos viene como un soplo de aire fresco, por el tono desenfadado con que trabaja la pintura en esos lienzos que no deforman la belleza del cuerpo humano, al contrario, la exaltan, la defienden, la elevan. José Carlos es un poeta de la belleza, sus cuadros le dan esa definición, y no hay nada aleatorio en esto, sino que es el resultado a que arriba el artista consagrado por medio de su inteligencia, talento e intuición. La obra de silí nos proyecta a un mundo artístico que libre de prejuicios y con la mayor andancia, solidez y encomio, presenta el contacto más grácil y sugestivo de interrelación del ser humano con su entorno general, lográndose esto a través de códigos, preceptos y formas de hacer muy particulares y sobresalientes, siempre a partir del extenso lenguaje a recurrir la inagotable fuente en que se convierte e arte universal. Se percibe con la obra de Silí una pintura figurativa por excelencia donde están muy bien definidos sus contornos que se tornan precisos y claros, destacando la volumetría palpable de los cuerpos y donde cada uno ocupa su espacio bien delimitado, articulándose ellos con suficiente coherencia y proporcionalidad: hábil el artista en su ejecución, rompe este principio sólo cuando quiere destacar ciertos elementos que para él requieren la atención del espectador, o bien cuando lo utiliza en función de un efecto visual simbólico. Esos mismos elementos pictóricos cubren a plenitud el marco de la composición, quedando a veces truncas las imágenes representadas, recurso utilizado por el autor con la finalidad de sugerir la “inmensidad” de las dimensiones de los cuerpos, o simplemente causar en el consumidor de la obra, la sensación de estar observando grandes detalles de algo y así disfrutar a plenitud la particularidad del todo. Por lo general cada lienzo se destaca por una utilización homogénea del color, sin grandes contrastes, en unos predominan los tonos fríos ¿negros, grises y azules?, en yuxtaposición con otros más claros (rosas ámbares, opalinos y sienes ), aunque se ve también la aplicación de una policromía mucho más viva y contraste, que va desde el blanco, amarillo y naranja hasta el azul, esta se pone de manifiesto en la serie de pinturas que abordan el tema de los cultos sincréticos en Cuba. Para Silí la pintura es un medio de expresar la verdad con originalidad. Su obra así lo acredita. Su pintura de cierta huella academicista, posee un fuerte poder expresivo en el uso del color que provoca y sugiere, así como en las pinceladas que parecen llevarnos de la mano a encrucijadas de sensaciones insospechadas. Sus proyectos de ambientación trascienden muestran fronteras atestiguan su talento en hoteles y clubes del balneario de Varadero, el más visitado por el turismo internacional. Varios de sus cuadros se encuentran formando parte de colecciones particulares en otros países. De las paredes de la Casa Simón Bolívar, cuelga un retrato del Libertador que lleva la firma de Silí, uno de los más significativos artistas del municipio, cuya obra asombrosa y humana ya pertenece a la historia de Colón y desafiará el tiempo con su exitoso afán de atrapar la luz y el color de lo eterno. En los más de cien años de actividad de la plástica en Colón no se conoce ningún caso particular en el que el obrero del arte estuviera presionado por alguien al momento de enfrentar su obra, cuando decidió aceptar un encargo lo hizo por deseos de trabajar o por necesidad material, o por ambas cosas. Se puede afirmar, después de haber realizado una ardua tarea en la búsqueda de información, hurgando aquí y allá, buscando entre papeles viejos y otros no tan nuevos esparcidos en diferentes lugares del territorio con el fin de lograr una investigación lo más precisa posible; que la llanura colombina, rica en dones naturales y en las virtudes de sus pobladores, no es una potencia del buen arte pictórico como tradicionalmente se considera a la región central del país o Santiago de Cuba. En la investigación se muestra con orgullo el nombre de un grupo de creadores que aunque no constituyen un movimiento, por el modo en que se vivía en Cuba antes del triunfo revolucionario, si sobresalen como figuras de la plástica quienes fueron reconocidos y recompensadas en el período revolucionario y que tendrían un lugar cimero garantizado en una posible historia de las artes en la provincia matancera. A los artistas y artesanos de los duros tiempos republicanos les faltó el apoyo oficial y paternidad, infraestructura y comprensión de su labor. El creador en la Revolución dispone de los medios necesarios para formarse como un profesional de las artes plásticas. De su parte sólo corresponde la conciencia, el talento y el arduo trabajo del día a día para perfeccionar su técnica. Los frutos de esa innegable cantera se divisan a simple vista en cada evento que se celebra ya sea municipal, provincial o nacional, donde los jóvenes y otros no tan jóvenes, quienes ya peinan canas son reconocidos por el valor de su obra, por el talento con que expresan sus sueños e ilusiones. El quehacer de la plástica colombina continúa ahora con más ímpetu gracias a la labor desempeñada por los integrantes de la brigada [[José_Martí|José Martí]] quienes llevan el conocimiento a los niños de cada escuela primaria, a los adolescentes y jóvenes de cada secundaria básica y preuniversitario del municipio, quienes con su empeño y entusiasmo logran que día a día haya un relevo seguro para las artes plásticas en la llanura. 

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=== Referencias ===

• Batlle, Jorge Sergio. José Martí. Aforismos. Centro de Estudios Martianos. La Habana, 2004. • Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón.

Fuentes documentales. • Centro de Documentación. Galería de Arte José Miguel González de Colón: Dosier de Artistas Plásticos de Colón. 

 

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[[Category:Artes_Plásticas]]

Usuario:Colon2 jc

2010-05-03T20:42:44Z

Colon2 jc:

{{UsuarioInstitucion|usuario=Rolando Martínez Carrasco|fotografía=JC_Colón_II.jpg|integrantes=Nelson Paneca Fernández, Rolando Martínez Carrasco, Alberto Ferrer Pereira, Yaremis Vera Villamil, Raúl Gallego Alonso|temas=Salud,arte, historia|organismo=MIC|país=Cuba}} 

== Artículo subido: ==

*Aedes Aegypti

 

== Me encuentro trabajando ==

*Artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos 
*Historia del Parque de la Libertad de la Ciudad de Colón

Usuario:Colon2 jc

2010-05-03T13:55:26Z

Colon2 jc:

{{UsuarioInstitucion|usuario=Rolando Mart'inez Carrasco|fotografía=JC_Colón_II.jpg|integrantes=Nelson Paneca Fernández, Rolando Martínez Carrasco, Alberto Ferrer Pereira, Yaremis Vera Villamil, Raúl Gaññego Alonso|temas=Salud,arte, historia|organismo=MIC|país=Cuba}} 

== Artículo subido: ==

*Aedes Aegypti

 

== Me encuentro trabajando ==

*Artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos 
*Historia del Parque de la Libertad de la Ciudad de Colón

Usuario:Colon2 jc

2010-04-12T14:19:59Z

Colon2 jc: Página creada con '{{Usuario|usuario=2Colon_jc|apellidos=Martínez Carrasco|nombres=Rolando|fotografía=|estudio=T Medio|título=Tec M Higiene y Epidemiología|postgrado=Epidemiología|temas=Salud…'

{{Usuario|usuario=2Colon_jc|apellidos=Martínez Carrasco|nombres=Rolando|fotografía=|estudio=T Medio|título=Tec M Higiene y Epidemiología|postgrado=Epidemiología|temas=Salud, História de la localidad|institución=Joven Club|país=Cuba}} Artículo subido: Aedes Aegypti Me encuentro trabajando en un artículo sobre  Artistas de la plástica Colombinos y posteriormente sobre la história del Parque de la libertad de la Ciudad de Colón

Aedes aegypti

2010-04-07T19:08:21Z

Colon2 jc:

{{Animal|nombre=Aedes aegypti|imagen=dengue.jpg|reino=animalia|filo=artrópoda|clase=insecto|orden=díptera|familia=culicidae|generos=Aedes}}El Aedes Aegypti es un importante agente trasmisor de enfermedades y lo que por primera vez lo trajo al plano de trasmisor, fue el genial descubrimiento del mas grande sanitario cubano "El Doctor [[Carlos J Finlay|Carlos J Finlay]]" quien el 14 de agosto de 1881, al exponer su teoría El mosquito hipotéticamente considerado como agente de trasmisión de la [[Fiebre amarilla|Fiebre Amarilla]], En la Academia de Ciencias Físicas y Naturales de la Habana, abre por primera vez en el campo científico una nueva era: la de los hospederos intermediarios que explicarían el mecanismo de propagación de múltiples enfermedades de las cuales hasta el momento no se tenia un concepto de su forma de trasmisión

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=== Características anatómicas del Mosquito Adulto[[Image:Aegypti2.jpg|right|210x160px|Dibujo en forma de lira que identifica al adulto del Aedes Aegypti]] ===

Mosquito de tamaño mediano, color general oscuro y proboscis de igual coloración, sin anillos. Mesonotum con líneas de escamas plateadas, formando un diseño similar a una lira, manchas pleurales de escamas blancas plateadas, antenas filiformes con escamas plateadas en el tórax, cerdas pos-espiraculares, alas oscuras. Patas oscuras con fémures y tibias revestidas de escamas claras en las superficies postero medianas, artículos tarsales con nítida anillación clara en las extremidades basales, más desarrollada y visible en los tarsos posteriores. Abdomen con franjas basales y manchas baso laterales a partir del segundo tergito. La hembra coloca sus huevos en las paredes interiores de los depósitos, cercanos al agua, formando una línea irregular oscura (de 100 a 300 huevos distribuyéndolos por diferentes depósitos), los huevos tienen una gran resistencia a la desecación y a los cambios de temperatura, considerándose de 6 a 8 meses (13 meses según bacot) el tiempo que se mantienen viables. Los especimenes machos no pican pues se alimentan del néctar y jugos vegetales, la hembra después que se une con el macho necesita tomar sangre, pues utiliza la proteína de la [[Sangre|sangre]] para la maduración de los huevos ( hábitos hematofágicos). Una vez que la hembra pica y antes de poner sus huevos necesita descansar un período máximo de 3 días en lugares oscuros y protegidos a esto se le llama reposo poshematofágico. Tiene un tiempo de vida aproximadamente de un mes. Es un mosquito de habitad urbano, vive en las inmediaciones de las casas pues tiene una gran preferencia alimentaria por el hombre (androfílico) aunque forzado por las circunstancias puede alimentarse de sangre de los animales. La hembra es una picadora persistente, muy ligera y cautelosa, generalmente pica de día aunque también suele picar en horas nocturnas y crepusculares. Sus criaderos (larvas) se encuentran dentro de las casas o en sus inmediaciones, de preferencia agua limpia (baja [[Polución|polución]] y pobres en materia orgánica) tales como recipientes para reserva de agua, malanguitas, floreros, latas, gomas o cualquier otro depósito que pueda contener agua. El Aedes Aegypti es un mosquito ágil y su vuelo lo realiza en forma irregular, sobre todo cuando se siente perseguido, siendo muy difícil de atrapar en esas condiciones, su radio de vuelo es corto, por lo general no mayor de 100m, aunque en condiciones de necesidad puede volar distancias mayores, se estima que puede alcanzar en condiciones favorables hasta 1 km. Céfalo-tórax(cabeza) más grande; sin embargo, como ya se ha dicho anteriormente es difícil identificar las dos pupas a simple vista. Solo al microscopio se puede hacer una identificación correcta. 

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=== Características de los huevos[[Image:Huevos.jpg|right|205x151px|Huevos de Aedes Aegypti]] ===

El período de incubación de los huevos, dependiendo directamente de la influencia de la temperatura es de 5 días. Pasado este período de incubación la eclosión se produce en cualquier momento (estadío de diapausa), siendo en este mosquito la fase de huevo la de mayor resistencia de su biociclo. El huevo del Aedes Aegypti es blanco al momento de ser puesto, pero va tomando un color oscuro hasta quedar negros son alargados y cilíndricos casi microscópicos, por lo cual son difíciles de ver a simple vista y presentan uno de sus extremos redondeados y el otro cónico. La hembra pone de 150 a 200 huevos en varias ocasiones, aún en depósitos diferentes si es posible, y realiza posturas cada tercer día, después de picar previamente al ser humano cuya sangre le es necesaria para la maduración de los huevos. La hembra es fecundada casi inmediatamente después de su nacimiento. Ponen los huevos casi siempre en la pared del depósito un poco por encima de la línea de flotación del agua o en su superficie. Estos huevos son resistentes a la desecación, y se señala que pueden mantenerse fértiles por un período de hasta 13 meses, y que al entrar en contacto nuevamente con el agua, dan origen nuevamente a la larga en pocos minutos o algunas horas, en condiciones normales el huevo da origen en tres días de estar en contacto con el agua. La temperatura óptima se estima entre 25 y 30 grados cercios. 

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=== Larvas de Aedes aegypti ===

El desarrollo de la larva pasa por 4 estadios, el tiempo que esto toma varia con:[[Image:Larvaaa.jpg|right|152x183px|Larva de Aedes aegypti]] 1. Temperatura del agua 2. Densidad de larvas 3. Cantidad de alimentos disponibles La larva tiene cabeza pequeña y redondeada algo mas ancha que larga, con antenas cortas y poco visibles, el tórax es reducido, algo mas grande que la cabeza y más abultado que el abdomen y presenta a cado lado un par se espinas oscuras en forma de una de gato que son importantísimas para su identificación microscópica. El abdomen está constituido por 9 segmentos proporcionados; del octavo segmento se desprende el sifón o tubo respiratorio de la larva, es corto, grueso y de color oscuro, cuyo peine está situado en forma lineal, ligeramente encorvado y con 7 o 12 escamas. En le noveno segmento o segmento anal se encuentran los folículos branquiales o paletas natatorias, que son largas y redondeadas en la punta. La larva del Aedes Aegypti es tímida y tiene [[Fotofobia|fotofobia]]. Cuando se asusta se va al fondo del depósito y permanece allí por largo tiempo, de igual forma huyen de la luz al ser iluminadas. Se mueven como la víbora, abriendo y cerrando por igual todas las partes del cuerpo y moviéndose mucho; pero es lenta su traslación de un lugar a otro. Cuando la larva no está alimentándose en el fondo del depósito, se encuentra en la superficie del agua respirando por el sifón del cual parece estar colgada y adopta una posición casi perpendicular a la superficie del agua. El tiempo que demora la larva para transformarse en pupa es variable: depende de la temperatura y de la mayor o menor abundancia de materias o partículas alimenticias (Bacterias, etcetera) de que disponga, pero e condiciones de normalidad es de 6 días. En este tiempo cambia de piel cuatro veces. 

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=== Características de las Pupas[[Image:Pupa.jpg|right|151x106px|Pupas de Aedes aegypti]] ===

La pupa es de tamaño pequeño con relación a las otras especies de mosquitos, y presentan en su cefalotórax dos tubos respiratorios cortos y gruesos. A simple vista se hace difícil su identificación, aunque su movimiento ayuda a su identificación, pues da saltitos (como un conejo) y se desplaza lentamente. Las pupas no se alimentan y se pasan la mayor parte de su tiempo respirando en la superficie del agua, para lo cual quedan inmóviles. El tiempo que demora la pupa en su evolución hasta la salida del adulto es corto, depende fundamentalmente de la temperatura del agua, generalmente es de dos a tres días. 

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=== Importancia sanitaria del Aedes aegypti ===

Su importancia sanitaria esta dada en que es un agente trasmisor de la[[Filariasis humana|filariasis humana]], [[Malaria aviar|malaria aviar]], [[Dengue|dengue]], viruela aviarm, el virus productor de mixoma en el conejo salvaje del Brasil, Fiebre del Nilo. Es portador e inoculador del llamado Charon evagatus o virus de la [[Fiebre amarilla|fiebre amarilla]] (Finlay 1881). Es trasmisor del agente Borreliota avius o virus de la [[Viruela|viruela]] aviar (Balmaseda 1889; Klinger, Muchenfies y Rives, 1929 ). Es trasmisor del agente que produce la enfermedad llamada dengue (Graham,1902; Chandler y Rives, 1923). Es trasmisor del Erroequinuso virus de la [[Encefalomielitis equina|encefaliomielitis equina]] tipo oeste y ocasionalmente la de tipo este (Gittery Shaban,1936). Es trasmisor experimental del virus de la coriomeningitis linfocítica (Coggesball, 1939). Es vector de las fiebres hemorrágicas descritas en Asia y Áfricam 

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=== Referencias bibliográficas ===

http://es.wikipedia.org/wiki/Aedes_aegypti

Libro de Higiene del Medio tomo III

Imágenes de Internet 

[[Category:Biología_de_insectos]]

Aedes aegypti

2010-04-07T17:53:37Z

Colon2 jc:

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2010-03-23T14:54:57Z

Colon2 jc: Pupa de Aedes aegypti

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Pupa de Aedes aegypti
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Colon2 jc: Huevos de Aedes aegypti

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Huevos de Aedes aegypti
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