EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Archivo:Cielodoblado1.jpg

2011-11-29T19:02:43Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Cielo doblado

2011-11-29T18:58:21Z

Deniad080510Jcvcl:

{{Ficha Libro
|nombre= Cielo doblado
|nombre original= Cielo doblado
|portada= cielodoblado1.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Félix Sánchez Rodríguez]]
|editorial=[[Renacimiento]]
|coleccion=
|genero= Cuento
|imprenta= Empresa Gráfica [[Haydee Santamaria]], [[Palma Soriano]]
|edicion= [[Asela Suárez]]
|diseño de cubierta= [[Sergio Daquín]]
|ilustraciones=
|primera edicion= [[CPLL, [[Santiago de Cuba]]]]
|ejemplares=
|isbn=959-7036-26-6
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios= Premio Santiago [[1995]]
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Cielo doblado ''' son cuentos del escritor cubano [[Félix Sánchez Rodríguez]].
== Argumento ==
Cielo doblado, premio Santiago [[1995]], Este libro reúne cuatro cuentos, donde, sin grandes estridencias, se invita a dar una mirada al presente y a un posible futuro.
El amor, un desliz, un conflicto social, generacional o la cotidianidad paralizadora son reflejados con madurez literaria y humana.
<br>
== Colección de cuentos==
*''Havana''
*''La gloria del vampiro''
*''Él y ella(o ella y él)''
*''La primera piedra''
== Datos del autor ==
[[Félix Sánchez Rodríguez]] ([[Ciego de Ávila]], [[1955]]). Miembro de la UNEAC. Tiene publicados los libros de cuentos La llave pública, Bifuraciones y El corrector de estatuas, todos premiados en concursos nacionales. También cultiva la novela, y otros cuentos suyos pueden ser encontrados en las publicaciones periódicas.

== Ver También ==
* [[Félix Sánchez Rodríguez]]
== Fuentes ==
*[[Félix Sánchez Rodríguez]]; Cielo doblado. Editorial Renacimiento, [[Santiago de Cuba]], [[2000]].
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Félix Sánchez Rodríguez

2011-11-29T17:30:38Z

Deniad080510Jcvcl: /* Bibliografía activa */

{{Ficha Persona
|nombre = Félix Sánchez
|nombre completo = Félix Sánchez Rodríguez
|otros nombres =
|imagen = felixsanchez.jpg
|tamaño =
|descripción = Narrador cubano
|fecha de nacimiento = [[11 de agosto]] de [[1955]]
|lugar de nacimiento = [[Ciego de Ávila]],{{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Narrador
|conocido =
|titulo =
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}

'''Félix Sánchez Rodríguez'''. Destacado narrador cubano, que ha sido galardonado con diversos premios.

== Primeros años ==

Nació el [[11 de agosto]] de [[1955]], en [[Ceballos]], pueblo al norte de la ciudad de [[Ciego de Ávila]]. Entre [[1962]] y [[1967]] cursó sus estudios primarios en el centro escolar [[Levan Kikava]], de su pueblo natal. Inició la enseñanza secundaria en la escuela [[Frank País]] de [[Ciego de Ávila]]; nivel que concluyó en una escuela nocturna.

Entre [[1969]] y [[1971]] laboró en un taller de [[tornería]]. En ese último año ingresó a la [[Columna Juvenil del Centenario]] ([[CJC]]), en la que ocupó distintas responsabilidades. Allí se desempeñó desde maestro y asesor de [[geografía]] e [[historia]], hasta jefe de enseñanza de un [[regimiento]].

== Cronología de su labor educativa y literaria ==

En [[1973]] ingresó al taller literario [[César Vallejo]], de [[Ciego de Ávila]]. Un año después asistió al [[Encuentro Debate Nacional de Talleres Literarios]], donde alcanzó una mención en poesía para niños.

En [[1975]] obtuvo el premio de cuento en el [[Encuentro Debate Provincial de Talleres Literarios]]. Asistió también a la jornada nacional de homenaje a los [[Hermanos Saíz]], en [[Pinar del Río]].

En ese año ingresó a la brigada Hermanos Saíz y al constituirse la provincia Ciego de Ávila, ocupó la presidencia de esa organización. En [[1976]] obtuvo el III premio - en poesía para niños- en el Encuentro Debate Nacional; y apareció su primer texto publicado en el libro ''Como hormigas'', en la [[antología]] de los cuentos más destacados, presentados al [[Concurso David]] (1975), de la [[UNEAC]].

En [[1977]] comenzó en la [[Facultad Obrera Campesina]]. Luego continuó en la Escuela Nacional de Cuadros de la [[UJC]], donde cursó estudios entre [[1978]] y [[1979]]. Se incorporó al trabajo político en las [[FAR]] en 1979.

En [[1980]] alcanzó el premio en literatura para niños en el primer festival de la poesía avileña. En [[1984]] se publicó su primer libro de poesía para niños ''Cascabeles'' , editado por Gente Nueva. En [[1987]] ingresó a la UNEAC, en la que ocupó responsabilidades como presidente de la Filial de Escritores y vicepresidente del comité provincial.

De [[1987]] a [[1990]] estudió en la escuela superior del [[Partido Comunista de la Unión Soviética]] ([[PCUS]]), en [[Moscú]]([[URSS]]). Allí obtuvo el título de licenciado en [[ciencias sociales]].

Su cuaderno de cuentos ''La llave pública'' fue premiado en el concurso [[Roque Dalton]] - organizado por la UNEAC avileña- en [[1991]]. Entre [[1992]] y [[1996]] obtuvo premio en los concursos: ''[[Juan Clemente Zenea]]'' (1992, con la novela ''La estación perpetua''), ''[[Regino Boti]]'' ([[1994]], con el cuento ''Bifurcaciones''), Oriente ([[1995]], con el cuento ''Cielo doblado'') y ''[[Eliseo Diego]]'' ([[1996]], por el libro de cuentos ''El corrector de estatuas'').

En 1995 obtuvo mención en la III Bienal de Narración de [[Villa Clara]]. Su novela ''Juegos de diciembre'' alcanzó el premio [[Emilio Ballagas]] ([[1997]]) y con ''El séptimo cielo ''(novela) obtuvo -en ese mismo año- mención en el premio [[José Soler Puig]], convocado por la Editorial Oriente.

En [[1999]] su novela ''Lagri'' alcanzó el premio Eliseo Diego, en la categoría de literatura para niños. En el género de cuento obtuvo el premio [[La Casa Tomada]] en el [[2001]] y el premio Eliseo Diego por ''Memorias de la postguerra''. En el [[2002]] comenzó a trabajar en Ediciones Ávila, primero como corrector y luego como editor.

Fue jefe de redacción de la revista cultural ''Videncia'' en el 2002 y [[2003]]. Desde el 2002 fue profesor adjunto de la universidad de Ciego de Ávila, en la especialidad de [[filosofía]] y [[economía política]]. Su cuento ''Picasso conversa con su editor'' resultó finalista en el concurso ''El dinosaurio'' (2003).

Asistió como ponente al XVII Congreso Nacional de Historia ([[Cienfuegos]], 2003). En el año ([[2004]])obtuvo mención en el concurso de la revista Cauce ([[Pinar del Río]]), por el cuento ''Los caminos del río'' . Su novela ''Zugzwang'' alcanzó el premio [[Cirilo Villaverde]] de la UNEAC en el 2004 y al año siguiente es premiado en el concurso Fundación -de la ciudad de [[Santa Clara]]- su cuaderno de cuentos ''Los huéspedes deben llegar temprano''.

En el ([[2005]]), la [[Asociación Hermanos Saíz]] ([[AHS]]), le otorgó el premio [[Vicente Iriondo]] por la Obra de la Vida. Al año siguiente, se alzó con el accésit -en el concurso de la revista La Gaceta de Cuba- por el cuento ''Otras cumbres borrascosas ''.

En el [[2007]] ganó la beca de creación ''Ángel Lázaro Sánchez'' -de la UNEAC- en Ciego de Ávila y obtuvo el título de máster en cultura latinoamericana. Su artículo ''El arte de invitar'', recibió ese año el premio al mejor artículo publicado en la revista Matanzas, en sus diez primeros números; y alcanzó mención en el concurso de cuento de la revista ''El Mar y la Montaña'' ([[Guantánamo]]).

También, desde ese año, labora como especialista en el Centro de Investigaciones Culturales ''Dr. [[Enrique Sosa]]'', de Ciego de Ávila. En el [[2008]] obtuvo mención en el concurso de cuentos [[Guillermo Vidal]]. En el [[2009]], el concurso anual de la revista Cauce, premió su cuento ''Cenando con Bill Gates''.

En ese año alcanzó además, el Premio de Narración [[Guillermo Vidal]], con la novela ''Las ruedas de la fortuna.''

Desde el 2004 coordina el taller especializado de literatura infantil Compay Grillo. Tiene a su cargo también la sección La pequeña escena, en el sitio digital Ornofay, de la cultura en Ciego de Ávila. Es además miembro de la [[Unión Nacional de Historiadores de Cuba]] ([[UNHIC]]).

Relatos, artículos y ensayos suyos se encuentran publicados en las revistas cubanas La Gaceta de Cuba, Videncia, El Mar y la Montaña, Umbral, Simiente, Zunzún, Matanzas y Del Caribe''; así también en los periódicos Granma e Invasor.

== Bibliografía pasiva ==

*''Últimas noticias del Roque Dalton'', por Nora Susana López Díaz (periódico Invasor, [[12 de mayo]] de [[1991]])
*''La llave de Félix'', por Rita Ma Segredo y Damián Betanzos, sobre ''La llave pública'' (periódico Invasor, [[3 de julio]] de 1991)
*''Enmendar con sentimiento'', por José Aurelio Paz, sobre ''El corrector de estatuas'' (periódico Invasor, [[31 de julio]] de [[1999]])
*''Un sendero en el jardín de la literatura de fricción'', por Francis Sánchez, sobre ''Bifurcaciones'' (revista Videncia, No. 2, 1999)
*''Félix Sánchez, el corrector'', por Jorge Luis Arzola, sobre ''El corrector de estatuas'' (revista Videncia, No. 3, año [[2001]])
*''Juegos invernales'', por Rogelio Riverón, sobre la novela ''Juegos de diciembre'' (periódico Granma, [[15 de febrero]] del [[2002]])
*''Paisaje con puentes'', por [[Lázaro Zamora Jo]], sobre ''Zugzwang'' (revista La Gaceta de Cuba, No. 4 de [[2006]])
*''Los huéspedes deben llegar temprano'', en ''Silenciosa evocación'' (ensayos) de Vasily MP (Ediciones Ávila, [[2008]])

== Reconocimientos y distinciones ==

*Medalla por el XXX Aniversario de las [[FAR]] ([[1986]]),
*Medalla por el Servicio Ejemplar en las FAR ([[2001]]),
*Medalla [[Ignacio Agramonte]] de 3er grado (2001),
*Premio Provincial de la Crítica ([[1993]] y [[2005]]),
*Diploma [[Nicolás Guillén]] de la [[UNEAC]] ([[2003]]),
*Medalla conmemorativa de la provincia [[Ciego de Ávila]] ([[2004]])
*Condición de Hijo Ilustre de la ciudad [[Ciego de Ávila]] (2004),
*Distinción Ciego del Ánima -de la UNEAC- como mejor creador ([[2005]]),
*Mención al mejor creador en premio Ornofay (2004 y 2005).

== Fuentes ==

[http://www.cubaliteraria.cu Portal de Literatura Cubana]

[[Category:Escritores]]

Cielo doblado

2011-11-29T16:44:46Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Cielo doblado |nombre original= Cielo doblado |portada= cielodoblado.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Félix Sánchez Rodríguez |editorial=[...'

{{Ficha Libro
|nombre= Cielo doblado
|nombre original= Cielo doblado
|portada= cielodoblado.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Félix Sánchez Rodríguez]]
|editorial=[[Renacimiento]]
|coleccion=
|genero= Cuento
|imprenta= Empresa Gráfica [[Haydee Santamaria]], [[Palma Soriano]]
|edicion= [[Asela Suárez]]
|diseño de cubierta= [[Sergio Daquín]]
|ilustraciones=
|primera edicion= [[CPLL, [[Santiago de Cuba]]]]
|ejemplares=
|isbn=959-7036-26-6
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios= Premio Santiago [[1995]]
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Cielo doblado ''' son cuentos del escritor cubano [[Félix Sánchez Rodríguez]].
== Argumento ==
Cielo doblado, premio Santiago [[1995]], Este libro reúne cuatro cuentos, donde, sin grandes estridencias, se invita a dar una mirada al presente y a un posible futuro.
El amor, un desliz, un conflicto social, generacional o la cotidianidad paralizadora son reflejados con madurez literaria y humana.
<br>
== Colección de cuentos==
*''Havana''
*''La gloria del vampiro''
*''Él y ella(o ella y él)''
*''La primera piedra''
== Datos del autor ==
[[Félix Sánchez Rodríguez]] ([[Ciego de Ávila]], [[1955]]). Miembro de la UNEAC. Tiene publicados los libros de cuentos La llave pública, Bifuraciones y El corrector de estatuas, todos premiados en concursos nacionales. También cultiva la novela, y otros cuentos suyos pueden ser encontrados en las publicaciones periódicas.

== Ver También ==
* [[Félix Sánchez Rodríguez]]
== Fuentes ==
*[[Félix Sánchez Rodríguez]]; Cielo doblado. Editorial Renacimiento, [[Santiago de Cuba]], [[2000]].
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Después del huracán

2011-10-16T19:05:48Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Después del huracán |nombre original= Después del huracán |portada= despuésdelhuracán.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=[[Yamil ...'

{{Ficha Libro
|nombre= Después del huracán
|nombre original= Después del huracán
|portada= despuésdelhuracán.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Yamil Díaz Gómez]]
|editorial=[[Sed de Belleza]]
|coleccion=
|genero=
|imprenta= Taller gráfico de ediciones [[Capiro]] y el Combinado Poligráfico de [[Villa Clara]].
|edicion= [[Déborah García Morales]]
|diseño de cubierta= Parque Vidal, Jesús Medrano (Jesulín)
|ilustraciones=
|primera edicion= [[2007]]
|ejemplares=
|isbn=978-959-229-107-2
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Después del huracán ''' del escritor cubano [[Yamil Díaz Gómez]].
== Argumento ==
Después del huracán -suponemos o creemos recordar de otros octubres- nos descentramos en un intento por resarcirnos en medio del más absoluto desorden... después de este huracán, detectado sólo por un escritor todoterreno, vigoroso y avisado como [[Yamil Díaz Gómez]], reina la más absoluta diversidad. Para convencernos se proyecta desde todas las ventosas posturas imaginables: el crítico múltiple, el cronista, el narrador soterrado, el poeta, inevitablemente. Sin hacer caso de las bajas presiones mistifica los géneros literarios, difumina sus fronteras, comunica en sus disertaciones sapientes, conmueve por sus evocaciones nostálgicas, tensa nuestro velamen detector con ráfagas de palabras para mudar a brisa en el momento justo. Con Después del huracán, asistimos a la cuarta estancia de una pentalogía. Amante de los ciclos creativos se nos muestra una vez más el autor. Debemos leer este libro doblemente conscientes de que hubo otros escalones en su proceso y de que resta otro trecho después de sus páginas, páginas que azotará con las embestidas que le particularizan: las de la voluntad de estilo. De ahí, entonces, la presencia de los costados vitales martianos, la anécdota personal y jocosa, el paneo escrutador sobre el quehacer cultural en una ciudad que él reubica a partir de sus propios puntos cardinales.
<br>
== Datos del autor ==
[[Yamil Díaz Gómez]], [[Santa Clara]], [[1971]], [[Cuba]]. Licenciado en periodismo. Escritor y editor. Ganador en cinco ocasiones del certamen literario Fundación de la Ciudad de Santa Clara, ha obtenido además los premios Abril ([[1994]]), Bustarviejo ([[1996]]), Regino Pedroso ([[1998]]), Razón de ser ([[2000]]), Poesía de Amor Varadero ([[2001]]), Dador 2004, 26 de julio ([[2006]]), Memoria ([[2006]]), entre muchos otros. Ha publicado los títulos: ''Apuntes de Mambrú'' ([[1933]]- [[2006]]), ''En el buzón del jardín'' ([[1999]]-[[2002]]), ''El flautista en la cruz'' ([[2000]]), ''Soldado desconocido'' ([[2001]]-[[2006]]), ''Crónicas martianas'' ([[2001]]), ''Lluvia'' ([[2004]]), ''Fotógrafo en Posguerra'' ([[2004]]), ([[2006]]), ''Los dioses verdaderos'' ([[2005]]), ''Ese jardín perdido'' ([[2006]]) y ''La guerra queda lejos'' ([[2006]]). Aparece en numerosas antologías. Trabaja como editor de la revista ''Signos''.
== Ver También ==
* [[Yamil Díaz Gómez]]
== Fuentes ==
*[[Yamil Díaz Gómez]]; '''''Después del huracán'''''. Ediciones Sed de Belleza, [[Santa Clara]], [[Cuba]], [[2007]]
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Alolejosvolabaunagaviota.jpg

2011-09-27T19:54:50Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

A lo lejos volaba una gaviota

2011-09-27T19:37:47Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= A lo lejos volaba una gaviota |nombre original= A lo lejos volaba una gaviota |portada= alolejosvolabaunagaviota.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=[...'

{{Ficha Libro
|nombre= A lo lejos volaba una gaviota
|nombre original= A lo lejos volaba una gaviota
|portada= alolejosvolabaunagaviota.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Julio Travieso Serrano]]
|editorial=[[Letras Cubanas]]
|coleccion=
|genero= Cuento
|imprenta= Impreso en la [[Empresa Gráfica de [[Villa Clara]]]] [[Enrique Núñez Rodríguez]], en el mes de [[diciembre]] de [[2007]]
|edicion= [[Rogelio Riverón]] y [[Beidy Medina Villasuso]]
|diseño de cubierta= [[Alfredo Montoto Sánchez]]
|ilustraciones=
|primera edicion=
|ejemplares=
|isbn=
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=[[2007]]
|ejemplares3= 2000
|isbn3= 978-959-10-1161-9
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' A lo lejos volaba una gaviota ''' son cuentos del escritor cubano [[Julio Travieso Serrano]].
== Argumento ==
Narrador de vasta experiencia, [[Julio Travieso Serrano]] corrobora en estos relatos la sagacidad de su pluma, que convierte ahora en materia narrativa los años finales de un siglo -el veinte-, cuyos raudos ecos aún no dejan de resonar. Dos espacios confluyen en estos cuentos, dos ciudades cercanas y distantes: [[Ciudad de México]] y [[La Habana]]. La soledad, la tensa vida del inmigrante, el [[amor]], el [[miedo]], la esperanza y la culpa son asuntos que en este [[libro]] se combinan muy bien, para conformar el fresco de un hombre común que, sin embargo, no ha de pasar inadvertido.
<br>
== Datos del autor ==
[[Julio Travieso Serrano]] ([[La Habana]]). Ha publicado, entre otros títulos, ''Para matar al lobo'' ([[1971]]); ''Cuando la noche muera'' ([[1981]]), novela que obtuvo ese mismo año el premio de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba; ''El polvo y el oro'' ([[1996]]), novela ganadora del Premio de la Crítica Literaria en [[Cuba]], así como el Premio Mazatlán de Literatura, de [[México]], y que fuera además finalista del Premio Rómulo Gallego de [[Venezuela]]. En [[2004]] Letras Cubanas dio a conocer otra novela de su autoría: ''Llueve sobre La Habana.''
== Ver También ==
*[[Julio Travieso Serrano]]
== Fuentes ==
*[[Julio Travieso Serrano]]; A lo lejos volaba una gaviota. Instituto Cubano del Libro. Editorial Letras cubanas. [[2007]], [[La Habana]], [[Cuba]]
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Contrabando

2011-09-23T16:41:17Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Contrabando |nombre original= Contrabando |portada= contrabando.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Enrique Serpa |editorial=Letras cubanas...'

{{Ficha Libro
|nombre= Contrabando
|nombre original= Contrabando
|portada= contrabando.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Enrique Serpa]]
|editorial=[[Letras cubanas]]
|coleccion=
|genero= Novela
|imprenta= [[Alejo Carpentier]]
|edicion= [[Mónica Olivera Guerra]]
|diseño de cubierta= [[Adriana Valcarce Vidal]]
|ilustraciones= [[López Alistoy]]
|primera edicion=
|ejemplares=
|isbn=959-10-1158-X
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Contrabando ''' es una novela del escritor cubano [[Enrique Serpa]].
== Argumento ==
Perfilada con un lenguaje cuidadoso, abundante en registros lingüísticos del habla popular, y enmarcada fielmente en tiempo y espacio, ''Contrabando'' incursiona en las condiciones miserables que sometían a los hombres de mar en [[Cuba]] durante los primeros años de la República hasta el punto de conducirlos al tráfico de personas y mercancías prohibidas. Narrada en primera persona con recursos del naturalismo, acerca al lector a los ambientes sórdidos de un ambiente matizado por la prostitución y por la inevitable presencia y predominio de los [[Estados Unidos]] sobre los territorios de la zona. Apreciable es también el empleo del monólogo interior y de otras técnicas novedosas, fundamentos que le valieran para ser catalogada como obra de vanguardia en su época.
<br>
== Datos del autor ==
[[Enrique Serpa]] ([[La Habana]], [[1899]]-[[1968]]). Narrador y poeta que alternó desde muy joven los trabajos para la subsistencia con la creación literaria. Fue tipógrafo, mensajero, zapatero, director de la revista ''Chic'' y secretario de don [[Fernando Ortiz]]. Algunos de sus poemas aparecieron en la ''Antología de la poesía moderna en Cuba'', ''La miel de las horas'' y en ''Vitrina''. Entre otros títulos de su creación literaria se destacan también: ''Felisa y yo'', ''Noche de fiesta'', ''La trampa'' y varios libros de reportajes periodísticos.
== Ver También ==
* [[Enrique Serpa]]
== Fuentes ==
*[[Enrique Serpa]]; Contrabando. Editorial Letras cubanas, [[2007]].
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Contrabando.jpg

2011-09-23T16:27:13Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Enrique Serpa

2011-09-23T16:15:00Z

Deniad080510Jcvcl: /* Bibliografía activa */

{{Ficha Persona|nombre= Enrique Serpa|nombre completo= |otros nombres= |imagen= enrique_serpa.jpg|tamaño= |descripción = Notable escritor cubano que abordó la temática marinera, logrando con su prosa un mayor esplendor de la literatura cubana.|fecha de nacimiento= [[15 de julio]] de [[1900]]|lugar de nacimiento= [[La Habana]] {{Bandera2|Cuba}}|fecha de fallecimiento= [[2 de diciembre]] de [[1968]]|lugar de fallecimiento= |causa muerte = |residencia= |nacionalidad= |ciudadania= |educación= |alma máter= |ocupación= |conocido= |titulo= |término= |predecesor= |sucesor= |partido político= |cónyuge= |hijos= |padres= |familiares= |obras= Felisa y yo, Contrabando, La trampa|premios= |titulos=|récords=|plusmarcas= |web= |notas=}}
'''Enrique Serpa''': notable escritor cubano que abordó la temática marinera, logrando con su prosa un mayor esplendor de la literatura cubana.

== Biografía ==

===Infancia y juventud ===

Nace en [[La Habana]] el [[15 de julio]] de [[1900]]. Cursó su primera enseñanza en la escuela pública número 37 del [[Cerro]], donde fue condiscípulo de [[Rubén Martínez Villena]]. Comenzó a trabajar desde niño. A los trece años tuvo diferentes oficios: aprendiz de zapatero, tipógrafo y mensajero de tintorería.

En [[1918]] se traslada a [[Matanzas]]. Allí fue pesador de caña en el central Mercedes Carrillo y, más tarde, empleado en las oficinas del ingenio. De regreso a La Habana trabajó en el bufete del Dr. Fernando Ortiz junto a Rubén Martínez Villena ([[1920]]-[[1921]]).

Fue uno de los participantes de la tertulia del Café Martí, junto a Rubén Martínez Villena, Andrés Núñez Olano y otros intelectuales. Fue uno de los integrantes del Grupo Minorista. Jefe de corresponsales y de información del periódico ''El Mundo'' ([[1921]]-[[1929]]), director literario de ''Chic'' ([[1925]]) y redactor de ''Excelsior'' ([[1930]]-[[1952]]). Colaboró en ''[[Cuba]] Contemporánea'', ''Revista Bimestre Cubana'', ''Gaceta del Caribe'', ''Castalia'', ''Luz'', ''Futuro Social'', ''El Fígaro'', ''Social'', ''Carteles'', ''Bohemia''. Viajó por [[Estados Unidos]], [[Guatemala]], [[Venezuela]], [[Haití]], [[España]], [[Bélgica]], [[Alemania]], [[Suiza]], [[Italia]].

También recorrió a Cuba infatigablemente. De 1952 a [[1959]] residió en [[París]], donde desempeñó el cargo de agregado de prensa de la embajada de Cuba en [[Francia]]. Publicó, en colaboración con Fernando G. Campoamor, ''Recordación de Hernández Catá''. Al regresar a Cuba, en 1959, colaboró en El Mundo, Bohemia, ''Unión'' y ''Mar y Pesca''. Dejó inédito el libro de cuentos ''Historias del juez''. Ha sido traducido a varios idiomas.

=== Muerte ===

Muere el [[2 de diciembre]] de [[1968]].

==Bibliografía==

=== Bibliografía activa ===

*''La miel de las horas'' (poesías), [[La Habana]], [[1925]].
*''Fantoches'', Capitulo 9, “El crimen de ayer”, La Habana, [[1933]].
*''Felisa y yo'', La Habana, [[1937]].
*''[[Contrabando]]'' (novela), La Habana, [[1938]]; Pról. de Denia García Ronda, [[1975]].
*''Días de Trinidad'', Ediciones Álvarez-Pita, La Habana.
*''Vitrina'', [[1923]]-1925 (versos), La Habana, [[1940]].
*''Norteamérica en guerra'', La Habana, Arrow Press, [[1944]].
*''Apuntes sobre la novela en la [[URSS]]'', La Habana, Publicaciones del Instituto del Intercambio Cultural Cubano-Soviético, [[1946]].
*''Presencia de [[España]]'', La Habana, [[1947]].
*''Noche de fiesta'', La Habana, [[1951]].
*''La trampa'' (novela), [[Buenos Aires]], [[1956]]; La Habana, [[1972]], [[1974]].
*''Jornadas villareñas'', [[Santa Clara]], [[1962]].
*''Aletas de tiburón'' (cuadernos de prosa, 2), La Habana, [[1963]].
*''La manigua heroica'', Letras Cubanas, La Habana, [[1978]].

=== Bibliografía pasiva ===

*Arredondo, Alberto: "Un valor literario", en ''[[América]]'', 4 (2): 72-75, nov., [[La Habana]], [[1939]].
*Branly, Roberto: "Falleció el escritor Enrique Serpa", en ''[[Juventud Rebelde]]'', 4, dic. 3, La Habana, [[1968]].
*Bueno, Salvador: "Enrique Serpa. [[1899]]", en su ''Antología del cuento en [[Cuba]]. [[1902]]-[[1952]]'', Ministerio de Educación, Dirección de Cultura, La Habana, [[1953]], pp. 113.
*“Libros y publicaciones. ''La trampa'' de Enrique Serpa”, en ''Boletín de la Comisión Nacional Cubana de la [[UNESCO]]'', La Habana, 6 (3): 22, 24 y 27, mar., [[1957]].
*Campoamor, Fernando G.: "Enrique Serpa, contrabandista", en su ''Archipiélago'', pp. 55-61. Con tarjeta de [[Gabriela Mistral]]. Imp. Editorial Alfa, La Habana, [[1941]].
*"Enrique Serpa", en ''Bohemia'', 63 (22): 4-5, may. 27, La Habana, [[1971]].
*Carbonell, José Manuel: "Enrique Serpa (1899)", en su ''La poesía lírica en Cuba''. Recopilación dirigida, prologada y anotada por [...]. T. 5, Imp. El [[Siglo XX]], La Habana, [[1928]], pp. 496. (''Evolución de la cultura cubana, [[1608]]-[[1927]]'', 5).
*"Criterios", en ''Bohemia'', 63 (22): 9, may. 28, La Habana, 1971.
*"Enrique Serpa", en ''Premio Varona'', Año II, La Habana, Impresores P. Fernández, [[1946]], pp. 133-134.
*"Enrique Serpa", en ''Bohemia'', 60 (49): 63, dic. 6, La Habana, 1969.
*H. Entralgo, Elías: "''Noche de fiesta''", en ''Revista Universidad de La Habana'', (94-96): 252-253, ene.-jun., La Habana, [[1951]].
*Fernández Castro, José Antonio: "Enrique Serpa", en ''Cuba Contemporánea'', 42 (2), 121-122, La Habana, 1926.
*Fornet, Ambrosio: "Enrique Serpa (1899)", en su ''Antología del cuento cubano contemporáneo'', pp. 85, Eds. Era, México, D. F., [[l967]].
*García Vega, Lorenzo: "Enrique Serpa", en su ''Antología de la novela cubana'', La Habana, Ministerio de Educación. Dirección General de Cultura, 1960, p. 265.
*González Contreras, Gilberto: "Vitrina", en ''Mañana'', 2a. época, 5 (202): 2, jun. 22, La Habana, [[1943]].
*Ibarzábal, Federico de: "Enrique Serpa", en su ''Cuentos contemporáneos''. Recopilación, pról. y notas por Editorial Trópico, La Habana, pp. 81, [[1937]] (Antologías cubanas, l).
*Lamar Schweyer, Alberto: "Esbozo de crítica. ''La miel de las horas'', por Enrique Serpa", en ''El Sol'', 4 (96): 12 abr. 6, La Habana, [[1925]].
*Latchman, Ricardo A: "Dos novelas cubanas: [...] y ''Contrabando'', por Enrique Serpa", en ''Atenea'', 16, 57 (171)- 506-514, Concepción, [[Chile]], sep., [[1939]].
*Leyva, Armando: "Un espejo de los días. Novelas del mar", en ''El Mundo'', 34 (19 955): 4, La Habana, may. 24, [[1934]].
*Lizaso, Félix y José Antonio Fernández de Castro: "Enrique Serpa", en su ''La poesía moderna en Cuba ([[1892]]-1925)'', pp. 348-349.
*''Antología crítica'', ordenada y publicada por [...] Librería y Casa Editorial Hernando, Madrid, [[1926]].
*Marinello, Juan: "Criterios". Sobre ''La Trampa'', en ''Bohemia'', 63 (22):9, La Habana, may. 28, [[1971]].
*Marquina, R.: "''Contrabando''", en ''Revista Cubana'', 13: 150-155, La Habana, ene.-jun., [[1940]].
*Martínez Villena, Rubén.: "Enrique Serpa", en ''El Heraldo'', 2 (277): 11, La Habana, oct. 20, [[1924]].
*Milsania, seud. de ?: "En ''La Trampa'' de la seudorrepública", en ''Cuba Tabaco'' , 2a. época (13): 18, La Habana, ene.-mar., [[1975]].
*Millan, Virna Carleton.: "Tres escritores cubanos y la crítica norteña. La escena literaria en Cuba", en ''Frente'', 3 (16): 2, La Habana, dic. 2, [[1938]].
*Millares Vázquez, M.: "Enrique Serpa. ''La Trampa''. Novela", en ''América'', 52, 53 y 54 (1, 2 y 3): 93, La Habana, abr.-dic., [[1957]].
*Navarro Montes de Oca, José: "El artista y el hombre en Enrique Serpa", en ''Carteles'', 33 (10 y 11): 16 y 78, La Habana, mar. 5 y 12, 1939.
*Novás Calvo, Lino: "''Contrabando''", en ''Hoy'', 2 (168): 2, La Habana, jul. 16, 1939.
*Pérez Lobo, Rafael: "Enrique Serpa, el ensayista incurable", en ''Cervantes'', 12 (11-12): 1-2, La Habana, 1937.
*"Enrique Serpa, creador de personajes simbólicos", en ''Cervantes'', 13 (11-12): 26-28, La Habana, nov.-dic., 1938.
*Pita Rodríguez, Francisco: "Vidas de nuestro tiempo. Enrique Serpa", en ''Tiempo'', 2 (6): 11, La Habana, jun., 19, 1941.
*Pogolotti, Marcelo: "El contrabando" y "El gatillo alegre", en su ''La República de Cuba al través de sus escritores'', pp.115-117 y 191-196, Editorial Lex, La Habana, [[1958]].
*Portuondo, José Antonio: "Notas bibliográficas. Enrique- Serpa: ''Felisa y yo'' [...]", en ''[[Baraguá]]'', 1 (6): 14, La Habana, feb. 25, 1938.
*"''Contrabando''", en ''Revista Universidad de La Habana'', 8 (2): 249-252, La Habana, ene.-feb., 1939.
*"Enrique Serpa (1898)", en su ''Cuentos cubanos contemporáneos'', 59-60 pp., Editorial Leyenda, México, D. F., 1947.
*Rodríguez, Luis Julio: "Nueva trampa para la literatura cubana", en ''Ciclón'', 3 (2): 60-62, La Habana, abr.-jun., 1957.
*Rozales, Cristián: "Un nuevo libro de Enrique Serpa", en ''El Espectador Habanero'', 3 (73): 19-20, La Habana, jul., 1939.
*Suárez Solís, R: "''Felisa y yo''", en ''Revista Cubana'', 10: 278-281, La Habana, oct.-dic., 1937.
*''Suvillaga, Lázaro'', seud. de Gilberto González Contreras. "Enrique Serpa" en ''Mañana'', 2a. época, 5 (141): 2, La Habana, may. 17, [[1943]].
*Torriente, Loló de la: "La prosa de Enrique Serpa", en ''El Mundo'', 62 (20 631): 4, La Habana, abr. 20, [[1963]].
*Valdés Rodríguez José Manuel: Bojeo y penetración de ''Contrabando'' (ensayo), Editorial Alfa, La Habana, 1938.
*Vitier, Cintio: "Enrique Serpa", en su ''Cincuenta años de poesía cubana (1902-1952)'', pp. 131, ordenación, antología y notas por [...], Ministerio de Educación. Dirección de Cultura, La Habana, [[1952]].
*Wangüemert, José L: "Enrique Serpa. Vida y obra", en ''Cuentos cubanos''. Antologado por Emma Pérez, Cultural, La Habana, 1945, pp. 69-70.

== Premios ==

*[[1925]]- Primer Premio de Poesía en el concurso convocado en por el ''Diario de la Marina''.
*[[1938]]- Premio Nacional de Novela por su obra ''Contrabando''.
*[[1936]]- Premio de Reportaje del Ministerio de Educación por su trabajo "Raid Habana-Santiago".
*[[1937]]- Premio de Reportaje del Ministerio de Educación por "Oro en Isla de Pinos".
*1938- Premio de Reportaje del Ministerio de Educación por "Fracasará la Revolución en [[México]]".
*Condecoración del Águila Azteca después de un viaje a México, sobre el que escribió para su columna de El País.
*[[1946]]- Premio "Varona" de Periodismo.
*1946 - Mención del Premio Hernández Catá en el Concurso de Autores Cubanos.
*[[1952]]- Premio [[Antonio Bachiller y Morales]] por su obra ''Contrabando''.

=== Otras Condecoraciones ===

*[[1943]]: Hijo Adoptivo del Pueblo de [[Remedios]].
*[[1944]]: Diploma de Honor de la Hermandad Ferroviaria.
*[[1952]]: Hijo Adoptivo de [[Pinar del Río]].

== Fuente ==

*[http://www.cubaliteraria.cu Portal Cubaliteraria]

[[Category:Literatura_cubana]] [[Category:Escritor]]

El libro de los sueños (Libro)

2011-09-23T15:19:05Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= El libro de los sueños |nombre original= El libro de los sueños |portada= ellibrodelossueños.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Soleida Ríos...'

{{Ficha Libro
|nombre= El libro de los sueños
|nombre original= El libro de los sueños
|portada= ellibrodelossueños.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Soleida Ríos]]
|editorial=[[Letras cubanas]]
|coleccion=
|genero= Cuento
|imprenta= Prensa Moderna Impresores [[Cali]], [[Colombia]], [[1999]]
|edicion=
|diseño de cubierta= [[Roger Sospedra]]
|ilustraciones= [[Roberto Fabelo]]
|primera edicion= [[1999]]
|ejemplares=
|isbn=959-10-0479-6
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' El libro de los sueños ''' son cuentos de la escritora cubana [[Soleida Ríos]].
== Argumento ==
Atrapar el enigmático mundo de los sueños, salvarlos del olvido, ofreciéndoles un lugar propio en la literatura, es una labor novedosa y expectante. [[Soleida Ríos]] nos acerca al testimonio de personas (en una amplia diversidad de géneros, ocupaciones, edades, credos, extracción social, etcétera), que cuentan desde su íntima particularidad, lo inusual e inesperado, lo incoherente y deslumbrante, lo fantástico y absurdo, lo irreal y desconocido. La técnica según palabras de la autora, es simple: hacer legible el sueño, pero respetando estrictamente la fabulación y los rasgos de la oralidad del testimoniante, Seamos entonces cómplices en esa seducción que ejerce sobre el hombre el misterio de lo onírico.
<br>
== Datos del autor ==
[[Soleida Ríos]] ([[Santiago de Cuba]], [[1950]]). Poeta y narradora. Ha publicado, entre otros: ''Poesía infiel'' (selección de poetisas cubanas, [[1989]]), ''El libro roto'' (poesía, [[1995]]), ''El texto sucio'' (prosa, [[1999]]) y ''Libro cero'' (narrativa, [[1999]]).
Ha aparecido en numerosas antologías de la poesía cubana.
== Ver También ==
* [[Soleida Ríos]]
== Fuentes ==
*[[Soleida Ríos]]; ''El libro de los sueños''. Editorial Letras cubanas, [[1999]].
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Ellibrodelossueños.jpg

2011-09-23T14:59:57Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Dioses de neón

2011-09-22T23:01:23Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Dioses de Neón |nombre original= Dioses de Neón |portada= diosesdeneonsubir.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Michel Encinosa Fu |editorial=...'

{{Ficha Libro
|nombre= Dioses de Neón
|nombre original= Dioses de Neón
|portada= diosesdeneonsubir.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Michel Encinosa Fu]]
|editorial=[[Letras cubanas]]
|coleccion=
|genero= Cuento
|imprenta=
|edicion= [[Ruby Ruiz Bencomo]]
|diseño de cubierta= [[Eduardo Yánez Hidalgo]] y [[Damián Hidalgo Bulté]]
|ilustraciones=
|primera edicion= [[2006]]
|ejemplares=
|isbn=959-10-1159-8
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios= Premio Italo Calvino [[2000]] y Premio Nacional de la Crítica Literaria ([[2001]])
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Dioses de Neón ''' son cuentos del escritor cubano [[Michel Encinosa Fu]]
== Argumento ==
Estos relatos intentan dar, desde la ciencia ficción, respuesta a una de las interrogantes más antigua del hombre: el futuro. El encuentro con esa nueva realidad y los conflictos que ella genera, serán el catalizador que provoque las diversas aventuras de los personajes. Los protagonistas de estas historias tendrán que enfrentar situaciones que pondrán a prueba su capacidad de respuesta y sus valores morales. Más allá de las inteligencias artificiales, los megacréditos, el arnés de espuma o cualquier otro supuesto avance tecnológico, lo realmente importante en el libro es el conflicto humano. El narrador extiende su mirada hacia zonas complejas del devenir y da paso a la imperfección, a lo cuestionable, pero al mismo tiempo revela un fuerte apego a eso que conocemos por humanidad.
<br>
== Datos del autor ==
[[Michel Encinosa Fu]] ([[La Habana]], [[1974]]). Narrador y editor. Ha publicado ''Sol negro'' (Extramuros, [[2001]]), ''Niños de neón'' (Letras Cubanas, [[2001]]) y
''Veredas'' (Extramuros, [[2006]]). Piezas narrativas suyas se incluyen en numerosas antologías de [[España]], [[Italia]], [[Brasil]],[[Argentina]], [[México]] y [[Cuba]]. Es Licenciado en Lengua y Literatura Inglesas. Pertenece a la [[Asociación Hermanos Saíz]] y a la [[UNEAC]].
== Ver También ==
* [[Michel Encinosa Fu]]
== Fuentes ==
*[[Michel Encinosa Fu]]; Dioses de Neón. Editorial Letras cubanas, [[2006]].
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Diosesdeneonsubir.jpg

2011-09-22T20:09:32Z

Deniad080510Jcvcl: subió una nueva versión de «Archivo:Diosesdeneonsubir.jpg»

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Diosesdeneonsubir.jpg

2011-09-22T20:04:27Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Al cielo sometidos

2011-09-07T14:18:29Z

Deniad080510Jcvcl: /* Fuentes */

{{Ficha Libro
|nombre= Al cielo sometidos
|nombre original= Al cielo sometidos
|portada= alcielosometidos.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Reynaldo González Zamora]]
|editorial=[[Unión]]
|coleccion=
|genero= [[Novela]]
|imprenta= Ediciones Unión, impreso por Quebecor World [[Bogotá]] S.A [[Colombia]]
|edicion= [[Olga Marta Pérez]]
|diseño de cubierta= [[Francisco Masvidal]]
|ilustraciones=
|primera edicion=
|ejemplares=
|isbn=959-209-371-7
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios= Premio Italo Calvino [[2000]] y Premio Nacional de la Crítica Literaria ([[2001]])
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Al cielo sometidos ''' es una novela del escritor cubano [[Reynaldo González Zamora]].
== Argumento ==
Luego de recorrer la [[España]] de finales del siglo XV sorteando el hambre y la ira de los poderosos, los pícaros Antonio el de Ávila y Antonio el de Extremadura se refugian en un burdel clandestino, donde conocen la mancebía, sus costumbres, goces y miedos. Mientras, los reyes Católicos triunfan sobre los moros, inician la expulsión de los conversos judaizantes y arman la expedición de [[Cristóbal Colón]]. Las aventuras de los dos pícaros se entretejen con excesos sexuales, fetichismos, noticias de enredos cortesanos y el acoso de la Santa Inquisición. En la estructura de ''Al cielo sometidos'' y en apelaciones al lenguaje, [[Reynaldo González Zamora]] rinde homenaje a la tradición picaresca española, aunque se acoge a una libertad desconocida por aquellos escritores. Su atrevimiento se apoya en una documentada relectura de la época, sin que le falten intencionadas licencias para crear personajes y ficciones.
<br>
== Datos del autor ==
[[Reynaldo González Zamora]] nació en [[Ciego de Ávila]], [[1940]], [[Cuba]].
Periodista y narrador, es uno de los más prestigiosos ensayistas cubanos. A su pluma se deben textos medulares para el conocimiento de nuestra identidad nacional y de nuestra cultura. Su prosa, siempre documentada, se enriquece con un peculiar sentido del humor, tan seductor como polémico y en ocasiones sardónico, para abordar temas que van desde la historia y el recuerdo a la inmediatez, valoraciones literarias y exaltaciones de aspectos de la cultura cubana. Con sus libros ha obtenido en cuatro ocasiones el premio de la Crítica. Particularmente relevantes, por su incidencia en el proceso histórico-cultural de los últimos cuarenta años, son sus novelas, testimonio y ensayos.
Su novela más reciente, ''Al cielo sometidos'', demuestra al escritor pleno en el dominio de sus recursos expresivos, que rinde tributo gozoso a la lengua y a la cultura hispánica. Sus otros textos, siempre dentro de una proyección esencial de la cultura cubana, son muestras de un quehacer literario vasto, donde abunda el sentido del humor y la maestría en el oficio.
Fue jefe de redacción de Pueblo y Cultura, jefe de la plana cultural del periódico [[Revolución]]. Ha colaborado en las revistas [[Unión]], [[La Gaceta de Cuba]], [[Bohemia]], Revolución y Cultura. Textos suyos han ganado los premios "Casa de las Américas", "Italo Calvino" de Novela, el "Juan Rulfo" de Cuentos ([[Francia]]), cuatro veces el Premio Nacional de la Crítica Literaria, una el Premio Nacional de Periodismo. Textos suyos han sido traducidos al alemán, inglés, francés, italiano, polaco. En la actualidad es un articulista de la revista Revolución y Cultura, el periódico [[Juventud Rebelde]], el sitio web [[Cubaliteraria]] , la publicación digital [[La Jiribilla]] entre otros.
Fundador, como redactor-jefe, de la revista Revolución y Cultura (en su versión inicial: Revolution et/and Cultture), hasta que la revista devino un órgano de traducciones y de actualización cultural bajo el título R-C. Colaborador de revistas y periódicos en [[Alemania]], [[España]], [[Estados Unidos]], [[Francia]], [[Italia]], [[México]] y en las principales publicaciones culturales de [[Cuba]].
Desde marzo de [[2005]] es Miembro de Número de la Academia Cubana de la Lengua.
== Ver También ==
* [[Reynaldo González Zamora]]
== Fuentes ==
*[[Reynaldo González Zamora]]; ''Al cielo sometidos''. Ediciones Unión, Unión de Escritores y Artistas de [[Cuba]], Junio de [[2001]]
*http://www.cubaliteraria.cu/autor/reynaldo_gonzalez/html/biografia.html
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Alcielosometidos.jpg

2011-09-07T13:41:06Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Al cielo sometidos

2011-09-07T13:18:12Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Al cielo sometidos |nombre original= Al cielo sometidos |portada= alcielosometidos.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Reynaldo González Zamora ...'

{{Ficha Libro
|nombre= Al cielo sometidos
|nombre original= Al cielo sometidos
|portada= alcielosometidos.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Reynaldo González Zamora]]
|editorial=[[Unión]]
|coleccion=
|genero= [[Novela]]
|imprenta= Ediciones Unión, impreso por Quebecor World [[Bogotá]] S.A [[Colombia]]
|edicion= [[Olga Marta Pérez]]
|diseño de cubierta= [[Francisco Masvidal]]
|ilustraciones=
|primera edicion=
|ejemplares=
|isbn=959-209-371-7
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios= Premio Italo Calvino [[2000]] y Premio Nacional de la Crítica Literaria ([[2001]])
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Al cielo sometidos ''' es una novela del escritor cubano [[Reynaldo González Zamora]].
== Argumento ==
Luego de recorrer la [[España]] de finales del siglo XV sorteando el hambre y la ira de los poderosos, los pícaros Antonio el de Ávila y Antonio el de Extremadura se refugian en un burdel clandestino, donde conocen la mancebía, sus costumbres, goces y miedos. Mientras, los reyes Católicos triunfan sobre los moros, inician la expulsión de los conversos judaizantes y arman la expedición de [[Cristóbal Colón]]. Las aventuras de los dos pícaros se entretejen con excesos sexuales, fetichismos, noticias de enredos cortesanos y el acoso de la Santa Inquisición. En la estructura de ''Al cielo sometidos'' y en apelaciones al lenguaje, [[Reynaldo González Zamora]] rinde homenaje a la tradición picaresca española, aunque se acoge a una libertad desconocida por aquellos escritores. Su atrevimiento se apoya en una documentada relectura de la época, sin que le falten intencionadas licencias para crear personajes y ficciones.
<br>
== Datos del autor ==
[[Reynaldo González Zamora]] nació en [[Ciego de Ávila]], [[1940]], [[Cuba]].
Periodista y narrador, es uno de los más prestigiosos ensayistas cubanos. A su pluma se deben textos medulares para el conocimiento de nuestra identidad nacional y de nuestra cultura. Su prosa, siempre documentada, se enriquece con un peculiar sentido del humor, tan seductor como polémico y en ocasiones sardónico, para abordar temas que van desde la historia y el recuerdo a la inmediatez, valoraciones literarias y exaltaciones de aspectos de la cultura cubana. Con sus libros ha obtenido en cuatro ocasiones el premio de la Crítica. Particularmente relevantes, por su incidencia en el proceso histórico-cultural de los últimos cuarenta años, son sus novelas, testimonio y ensayos.
Su novela más reciente, ''Al cielo sometidos'', demuestra al escritor pleno en el dominio de sus recursos expresivos, que rinde tributo gozoso a la lengua y a la cultura hispánica. Sus otros textos, siempre dentro de una proyección esencial de la cultura cubana, son muestras de un quehacer literario vasto, donde abunda el sentido del humor y la maestría en el oficio.
Fue jefe de redacción de Pueblo y Cultura, jefe de la plana cultural del periódico [[Revolución]]. Ha colaborado en las revistas [[Unión]], [[La Gaceta de Cuba]], [[Bohemia]], Revolución y Cultura. Textos suyos han ganado los premios "Casa de las Américas", "Italo Calvino" de Novela, el "Juan Rulfo" de Cuentos ([[Francia]]), cuatro veces el Premio Nacional de la Crítica Literaria, una el Premio Nacional de Periodismo. Textos suyos han sido traducidos al alemán, inglés, francés, italiano, polaco. En la actualidad es un articulista de la revista Revolución y Cultura, el periódico [[Juventud Rebelde]], el sitio web [[Cubaliteraria]] , la publicación digital [[La Jiribilla]] entre otros.
Fundador, como redactor-jefe, de la revista Revolución y Cultura (en su versión inicial: Revolution et/and Cultture), hasta que la revista devino un órgano de traducciones y de actualización cultural bajo el título R-C. Colaborador de revistas y periódicos en [[Alemania]], [[España]], [[Estados Unidos]], [[Francia]], [[Italia]], [[México]] y en las principales publicaciones culturales de [[Cuba]].
Desde marzo de [[2005]] es Miembro de Número de la Academia Cubana de la Lengua.
== Ver También ==
* [[Reynaldo González Zamora]]
== Fuentes ==
*[[Reynaldo González Zamora]]; ''Al cielo sometidos''. Ediciones Unión, Unión de Escritores y Artistas de [[Cuba]], Junio de [[2001]]
* http://www.cubaliteraria.cu/autor/reynaldo_gonzalez/html/biografia.html
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Los ángeles vuelven a casa

2011-08-25T22:56:27Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Los ángeles vuelven a casa. |nombre original= Los Ángeles vuelven a casa |portada= ángeles.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=[[Osvaldo Antonio Ra...'

{{Ficha Libro
|nombre= Los ángeles vuelven a casa.
|nombre original= Los Ángeles vuelven a casa
|portada= ángeles.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Osvaldo Antonio Ramírez Rodríguez]]
|editorial=[[Luminaria]]
|coleccion= Arcada
|genero= Novela
|imprenta= Ediciones Luminaria, [[Centro provincial del Libro y la Literatura de [[Sancti Spíritus]]]], Junio de [[2005]]
|edicion= [[Julio Crespo Francisco]]
|diseño de cubierta= [[Aliosha Díaz]]
|ilustraciones=
|primera edicion= [[Ediciones Luminaria]], [[2005]]
|ejemplares= 350
|isbn=959-204-170-9
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Los Ángeles vuelven a casa''' es una novela del escritor [[Osvaldo Antonio Ramírez Rodríguez]] de indiscutible validez literaria.
== Sinopsis ==
En una lírica mezcla de recuerdos y erotismo, la historia y sus personajes navegan hacia un puerto mítico aunque identificable. Por medio de su trama, el lector potencial acompañará sin dudas a estos ángeles que vuelven a casa. Será un viaje agradable, enriquecedor, del que recordaremos a muchos de sus pasajeros.
<br>
== Argumento==
Los ángeles vuelven a casa es el último hecho publicado de una experiencia escritural que ya ostenta cinco libros. Su argumento se enmarca en dos historias principales, narradas paralelísticamente aunque separadas por el espacio y el tiempo. Se conectan a través de los personajes protagónicos: María del Soto y las Mercedes, abuela de María de la Casualidad, asturiana emigrante la primera, emigrante cubana la segunda.
María del Soto viaja hacia [[Cuba]] a principios del [[XX]], engañada por un supuesto protector que no es más que un proxeneta, cazador de muchachas. María del Soto tras el chasco decide en un puro intento romántico, establecerse con un asturiano desconocido en un pueblo anónimo del centro de [[Cuba]]. Allí nacen las metafóricas Levedad, Profunda, Enternecida, Suspiro, Envidia, cinco hijas de caracteres disímiles, antitéticos incluso.
Levedad, tan etérea como su nombre, ignora -ya establecida temporalmente en la contemporaneidad de los [[2000]]- que su hija, María de la Casualidad se prostituye en la capital cubana, mientras soporta la detestable presencia de sus dos tíos, que en un intento de falso altruismo, le brindan hospedaje.

Desde esta voz se nos cuenta la historia, que en sucesivos cambios a manera de retrospectivas, avanza. María de la Casualidad intenta desde todas las perspectivas posibles; protagonizar la viceversa de la abuela, o sea, retornar a [[España]], en una especie de viaje intergeneracional a la semilla.

== Datos de los autores ==
[[Osvaldo Antonio Ramírez Rodríguez]] Nació en el [[1956]], [[Fomento]], [[Cuba]]. Narrador entre otros. Se desempeña como escritor de libretos dramáticos para la radio. Refleja en su obra las experiencias y percepciones vividas a lo largo de una trayectoria matizada por los más disímiles oficios que le permitieron trabar contacto con un mundo marginal y le entrenaron el oído en los giros del habla popular.
En toda su obra se respiran las disyuntivas de la [[Cuba]] de hoy: las necesidades materiales y las carencias espirituales. Sin pretensiones de dictar diatribas o cantos a la disidencia, su literatura es arriesgada y honesta. Es miembro de la [[Unión de Escritores y Artistas de Cuba]]. Ha trabajado como jurado en diferentes concursos literarios. Se ha desempeñado como Asesor Literario. Dirige en [[Fomento]] el proyecto cultural Verde y con espinas. Ha publicado El fantasma del camino de San José, La Hora del lamento, Fragmentos del diablo, Razones del silencio y Éxodo. Trabajos suyos han aparecido publicados en [[Argentina]], [[España]], [[Alemania]] y [[Estados Unidos]]. Ha obtenido diferentes premios literarios.
== Ver También ==
* [[Osvaldo Antonio Ramírez Rodríguez]]
== Fuentes ==
*[[Osvaldo Antonio Ramírez Rodríguez]]; Los ángeles vuelven a casa. Ediciones Luminaria, [[Centro provincial del Libro y la Literatura de [[Sancti Spíritus]]]], Junio de [[2005]]
*http://www.vulcanusweb.de/dialogando/Biografia-Osvaldo-Antonio.htm
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Ángeles.jpg

2011-08-25T22:34:41Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Vuelo nocturno

2011-08-25T21:31:42Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Vuelo Nocturno |nombre original= Vol de Nuit |portada= vuelonocturno.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Antoine de Saint-Exupéry |editorial=[[...'

{{Ficha Libro
|nombre= Vuelo Nocturno
|nombre original= Vol de Nuit
|portada= vuelonocturno.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Antoine de Saint-Exupéry]]
|editorial=[[Blanche]]
|coleccion= Huracán
|genero= Relato
|imprenta=
|edicion= [[Marta Elizabet Ferrer Cutié]] y [[Yoel Manuel l. Vázquez]]
|diseño de cubierta= [[Eduardo Fernández Fernández]]
|ilustraciones=
|primera edicion= Ediciones Especiales, Instituto cubano del Libro, [[2001]]
|ejemplares=
|isbn=959-254-048-9
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Francia}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Vuelo Nocturno ''' (Vol de Nuit en su original francés) es un relato del escritor francés [[Antoine de Saint-Exupéry]] publicado en diciembre de [[1930]]
El libro fue presentado por [[André Gide]], que escribió el prefacio, y conoció un éxito considerable (las ventas de Vuelo Nocturno se estiman hoy en día en 6 millones de ejemplares en todo el mundo).
El relato es premonitorio del trágico fin de Saint-Exupéry a través de una misión de reconocimiento a finales de la [[Segunda Guerra Mundial]].
== Argumento ==
Vuelo Nocturno del francés [[Antoine de Saint-Exupéry]], nos sorprende por sus valores literarios y, sobre todo por su carácter documental. Testimonio elocuente de la vida azarosa de las rutas aéreas. Esta obra nos describe la tragedia que sufre uno de esos vuelos del servicio postal en la engañosa oscuridad de la noche. Los personajes solo tienen un deseo obsesivo: el cumplimiento de su deber; de lograrlo podrán encontrar descanso y sosiego. He aquí donde radica la trascendencia de Vuelo Nocturno, en su mensaje humano que bien supo precisar [[André Gide]]: “La felicidad del hombre no está en la libertad, sino en la aceptación de su deber.”
== Trama ==
El piloto Fabien afronta una violenta tormenta en el cielo de [[Argentina]]. En [[Buenos Aires]], Ravière, su patrón, medita en su oficina. La esposa de Fabien se encuentra muy inquieta sobre el estado de su marido.
Detrás de una pintura de la organización franco-venezolana Aeropostal, la obra trata de la problemática del héroe para quien toda acción revela lo absoluto. La fuerza del hombre heroico es de borrarse frente a este absoluto. Pero el hombre valora a la humanidad por los efectos de su acción. Frente a la solicitud, él asume este significado.

== Datos de los autores ==
[[Antoine de Saint-Exupéry]] ([[1900]]-[[1944]]), escritor francés que reflejó en sus textos mucho de sus vivencias personales. A los 21 años se gradúa de piloto civil y más tarde de piloto militar. Combinó magistralmente sus dos grandes pasiones la literatura y la aviación.
Algunas de sus obras son [[Correo Sur]], [[El aviador]], [[Piloto de guerra]]. Es universalmente conocido por [[El Principito]], una obra maestra de la literatura de todos los tiempos.
== Ver También ==
* [[El Principito]]
* [[Antoine de Saint-Exupéry]]
== Fuentes ==
*[[Antoine de Saint-Exupéry]]; Vuelo Nocturno. Edición Especial Instituto cubano del Libro. [[La Habana]], [[Cuba]], [[2001]]
*http://es.wikipedia.org/wiki/Vuelo_nocturno
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Vuelonocturno.jpg

2011-08-25T21:20:39Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Gloria Isla

2011-08-25T17:08:10Z

Deniad080510Jcvcl: /* Fuente */

{{Ficha Libro
|nombre= Gloria Isla
|nombre original= Gloria Isla
|portada= gloriaisla.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Margarita Sánchez-Gallinal]]
|editorial=[[Editorial Letras Cubanas]]
|coleccion=
|genero= Novela
|imprenta= Talleres gráficos de Quebecor Impreandes, [[Bogotá]], [[Colombia]]
|edicion= [[Miriam Martínez]]
|diseño de cubierta= [[Frémez]]
|ilustraciones=
|primera edicion= Editorial letras Cubana, [[2001]]
|ejemplares=2 000
|isbn=959-10-0607-1
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Gloria Isla '''. En este libro hay una curiosa relación entre la historia de [[Cuba]] y la Historia del Mundo.
== Argumento ==
En el libro Gloria Isla, escrito por [[Margarita Sánchez-Gallinal]] está la aventura, el amor intenso, los desencuentros, la guerra, la muerte, pero sobre todo el tiempo que deviene personaje protagónico en la novela. Hay en este libro una curiosa relación entre la historia de [[Cuba]] y la Historia del Mundo. Tal parece que la autora nos dijera que ningún hecho es exclusivo de un país, y que no somos ni insulares ni continentales, sino hombres y mujeres del mundo, viviendo y padeciendo una misma historia. Para Alcibíades Isla y su hija Gloria no existen fronteras, ni físicas ni temporales. Más que un hombre y una mujer, estos personajes representan la búsqueda incesante de respuestas que, desde los orígenes, angustian al ser humano. <br>
== Datos de los autores ==
Margarita Sánchez-Gallinal ([[Santiago de Cuba]], [[1953]]) es narradora y periodista. Gloria Isla, su primera novela fue finalista en el concurso Café Gijón, [[1998]].Tiene inédita Madera antigua (novela), trabaja en un volumen de narraciones breves y en una tercera novela.
== Fuente ==
*Sánchez-Gallinal. Margarita; Gloria Isla. [[Editorial Letras Cubanas]]. [[La Habana]], [[Cuba]], [[2001]]
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Gloria Isla

2011-08-25T17:05:53Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Gloria Isla |nombre original= Gloria Isla |portada= gloriaisla.jpg |tamaño= |descripción= |autor(es)=Margarita Sánchez-Gallinal |editorial=[[Edit...'

{{Ficha Libro
|nombre= Gloria Isla
|nombre original= Gloria Isla
|portada= gloriaisla.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=[[Margarita Sánchez-Gallinal]]
|editorial=[[Editorial Letras Cubanas]]
|coleccion=
|genero= Novela
|imprenta= Talleres gráficos de Quebecor Impreandes, [[Bogotá]], [[Colombia]]
|edicion= [[Miriam Martínez]]
|diseño de cubierta= [[Frémez]]
|ilustraciones=
|primera edicion= Editorial letras Cubana, [[2001]]
|ejemplares=2 000
|isbn=959-10-0607-1
|segunda edicion=
|ejemplares2=
|isbn2=
|tercera edicion=
|ejemplares3=
|isbn3=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align=justify>
''' Gloria Isla '''. En este libro hay una curiosa relación entre la historia de [[Cuba]] y la Historia del Mundo.
== Argumento ==
En el libro Gloria Isla, escrito por [[Margarita Sánchez-Gallinal]] está la aventura, el amor intenso, los desencuentros, la guerra, la muerte, pero sobre todo el tiempo que deviene personaje protagónico en la novela. Hay en este libro una curiosa relación entre la historia de [[Cuba]] y la Historia del Mundo. Tal parece que la autora nos dijera que ningún hecho es exclusivo de un país, y que no somos ni insulares ni continentales, sino hombres y mujeres del mundo, viviendo y padeciendo una misma historia. Para Alcibíades Isla y su hija Gloria no existen fronteras, ni físicas ni temporales. Más que un hombre y una mujer, estos personajes representan la búsqueda incesante de respuestas que, desde los orígenes, angustian al ser humano. <br>
== Datos de los autores ==
Margarita Sánchez-Gallinal ([[Santiago de Cuba]], [[1953]]) es narradora y periodista. Gloria Isla, su primera novela fue finalista en el concurso Café Gijón, [[1998]].Tiene inédita Madera antigua (novela), trabaja en un volumen de narraciones breves y en una tercera novela.
== Fuente ==
*Sánchez-Gallinal. Margarita; Gloria Isla. Editorial Letras Cubanas. La Habana, Cuba, 2001
</div>
[[Category:Literatura_cubana]]

Archivo:Fustete.jpg

2011-08-19T15:45:52Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Romero falso.jpg

2011-08-19T15:38:15Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Romero falso (planta)

2011-08-16T19:18:34Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Planta|nombre=Romero falso (planta)|imagen=Romero falso.jpg‎|reino=Plantae|division=[[]]|clase=[[]]|orden=[[]]|familia=Rubiáceas|diversidad=|subfamilia=[[]]}} '''<d...'

{{Planta|nombre=Romero falso (planta)|imagen=Romero falso.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=[[]]|clase=[[]]|orden=[[]]|familia=[[Rubiáceas]]|diversidad=|subfamilia=[[]]}}
'''<div align="justify">''' '''Romero falso''' es un arbusto tortuoso que crece sobre los paredones y en los llanos rocosos a la orilla del mar en toda la Isla]].

==Nombre científico==
Strumpfia maritima Jacq.

==Otros nombres vulgares==
Lirio ([[Puerto Rico]]); faux rosmarin ([[Antillas inglesas]]); sea side strumpfia [[Bahamas]]

==Habitad y distribución==

Arbusto tortuoso que crece sobre los paredones y en los llanos rocosos a la orilla del mar en toda la Isla. Existe igualmente en las [[Bahamas]], la [[Florida]], [[Yucatán]], [[Puerto Rico]], las [[Islas Vírgenes]], [[Jamaica]], [[Santo Domingo]], [[Haití]] y desde [[Anguilla]] hasta [[Guadalupe]]; en [[Bonaire]], [[Curazao]] y [[Aruba]]

==Descripción botánica ==

Arbusto de 2 m de alto o menos, muy ramificado, las ramillas bastante robustas, densamente pubescentes o puberulentas, con las cicatrices de las bases de las estípulas persistentes.

===Hojas===
Hojas lineales, coriáceas, de pecíolos cortos, verticiladas, en grupos de 3 y amontonadas cerca de los extremos de las ramas cortamente articuladas; dichas hojas tienen de 1 a 2 cm de largo por 1-2 mm de ancho, y son apiculadas, pubescentes cuando jóvenes, con los márgenes revolutos de manera que se encuentran por debajo y cubren la supeficie inferior.

===Flores===
Flores pequeñas, blancas en cortos racimos axiliares; pedúnculos pubescentes de 2 a 10 mm de largo. Cáliz ovoide, como de 1cm de largo, el limbo 5-partido, los lóbulos persistentes, aovado-triangulares, agudos. Corola pubescente, de 3 a 4 mm de largo, profundamente 5 partidas; los lóbulos lanceolados, imbricados, el tubo corto, campanolado, los lóbulos mucho más largo que el tubo. Estambre 5, insertos en la base del tubo de la corola; filamentos cortos, ligeramente unidos en la base; anteras oblongas, estrecha, soldada. Ovario 2-locular, óvulos 1 en cada cavidad, erecto, anátropos; estilo pubescente; estigma 2-lobados.

===Frutos===
Frutos en una pequeña drupa carnosa, blanca o roja, de 3 a 6 mm de diámetro, contenido 1ó 2 nuececillas.

===Semillas===
Semillas oblongas; endospermo carnoso, embrión diminuto.

==Partes empleadas==

Se emplea la planta entera.

==Aplicaciones==

Las propiedades estimulantes de ese arbusto han sido utilizadas contra las heridas por animales ponzoñosos y ha surtido efecto. En las fiebres atáxicas o adinámicas con estupor y debilidad, cuando el pulso fugitivo casi desaparece, acompañados esos síntomas de delirio y de petequias.
La infusión preparada con un matojo de hojas y con la corteza del [[Perú]] o la de Quina de Las Antillas es muy útil y provechosa para el enfermo.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_medicinales]]

Fustete

2011-08-12T19:56:01Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Planta|nombre=Fustete(planta)|imagen=Fustete.jpg‎|reino=Plantae|division=[[]]|clase=[[]]|orden=[[]]|familia=Moráceas|diversidad=|subfamilia=[[]]}} '''<div align="ju...'

{{Planta|nombre=Fustete(planta)|imagen=Fustete.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=[[]]|clase=[[]]|orden=[[]]|familia=[[Moráceas]]|diversidad=|subfamilia=[[]]}}
'''<div align="justify">''' '''Fustete''' es un árbol indígena, común en toda la isla, especialmente en la provincia de Camaguey y propio de terrenos calcáreos, pedregosos, cercanos a las costas altas y secas, y de colinas calcáreas.

==Nombre científico==
Chlorophora tinctoria (L.) Gaud.

==Otros nombres vulgares==
Mora del país [[Cuba]]; mora, palo de mora [[Puerto Rico]]; Fustic (Antillas Inglesas); moral liso, moral de clavo, moradilla, palo mora, moral marillo, palo moral, palo amarillo [[México]]; palo mora, palo moral [[Colombia]]; mora, palo marillo [[El Salvador]], [[Guatemala]], [[Honduras]], [[Costa Rica]], [[Santo Domingo]] y [[Nicaragua]]); dinde [[Colombia]]; brasil [[Costa Rica]]; mora amarilla, palo amarillo [[Santo Domingo]]; bois jaune; Antillas Francesas

==Habitad y distribución==

Es un árbol indígena, común en toda la isla, especialmente en la provincia de [[Camaguey]] y propio de terrenos calcáreos, pedregosos, cercanos a las costas altas y secas, y de colinas calcáreas. Existe además en las otras antillas hasta [[Trinidad]] y [[Curazao]], y en toda la América tropical continental.

==Descripción botánica ==

Árbol que alcanza a veces una altura de 20 m, con las ramillas de color pardo claro, a menudo pubescentes; tiene savia lechosa amarillenta y con frecuencia los renuevos armados con delgadas espinas axiliares.

===Hojas===
Hojas de venas pennadas, desde lanceoladas a aovado-elípticas o elípticas, de 5 a 12 cm de largo y de 1,5 a 5,3 cm de ancho, acuminadas en el ápice, redondeadas, subtruncadas o acorazonadas en la base; lampiñas o algo pubescentes en ambas caras, enteras o dentadas, cortamente pecioladas, las de los renuevos a menudo superficial y profundamente pennado-lobadas; estípulas caducas

===Flores===
Flores dioicas, estaminadas en densas espigas cilíndricas, soportadas en delgados y cortos pedúnculos axiliares semejantes a amentos de 4 a 12 cm de largo y como 4 mm de grueso. Periantio 4-partido; estambres 4, los filamentos inflexos en el botón, que se convierten en un ovario rudimentario. Flores pistiladas en densas cabezuelas axilares subglobosas de 6 a 10cm de diámetro. Periantio 4-partido, los segmentos cóncavos, bractaeas pequeñas, similares a los segmentos del periantio; ovario oblicuo; estilo lateral; filiforme; saliente; la larga superficie estigmática subdividida; óvulo situado lateralmente, descendente.

===Frutos===
Fruto carnoso, de 12 a 14 mm de diámetro, cortamente pedunculado; aquenio comprimido, oblicuo en el ápice; embrión con cotiledones iguales.

==Partes empleadas==
Se emplean la corteza, el fruto, la raíz, las flores, y las cenizas.

==Aplicaciones==
Varias propiedades medicinales se le han atribuido a este árbol de [[Centroamérica]] y las [[Antillas]] aunque en [[Cuba]] no se emplea como medicinal. La sustancia resinosa o de aspecto resinoso que proviene de la desecación al aire de la leche que brota por las hendiduras de la corteza del tronco de este hermoso árbol, es muy acre y mascada hace salivar mucho. La corteza amarga de olor desagradable se dice que es astringente, tónica y en grandes dosis purgantes; ha sido usada para las enfermedades venéreas. Las cenizas de la madera se han usado en [[Jamaica]] para la gota y el reumatismo.
El fruto es astringente y útil en forma de gárgaras para el dolor de garganta y la boca. La raíz se considera como diurética. En [[Nicaragua]] se usa la infusión de las flores para el catarro.

==Curiosidades==

Grosourdy, incluye a esta planta entre los vermífugos.
En [[Colombia]] dicen que la leche o resina exudada de la corteza del Fustete se aplica desecada en las muelas careadas y las hace caer con mucha facilidad.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_medicinales]]

Jícama

2011-08-08T22:16:24Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Planta|nombre=Jícama|imagen=Jícama.jpg‎|reino=Plantae|division=[[]]|clase=[[]]|orden=[[]]|familia=Papilionáceas|diversidad=|subfamilia=[[]]}} '''<div align="justi...'

{{Planta|nombre=Jícama|imagen=Jícama.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=[[]]|clase=[[]]|orden=[[]]|familia=[[Papilionáceas]]|diversidad=|subfamilia=[[]]}}
'''<div align="justify">''' '''Jícama''' es una planta originaria de las [[Antillas]] y de la [[América Central]], escasa en [[Cuba]].

==Nombre científico==
Pachyrrhizus erosus (L.) Urb.

==Otros nombres vulgares==
Jícama de agua ([[Cuba]]); Habilla ([[Puerto Rico]]); Jacatupe ([[Brasil]])

==Habitad y distribución==

Planta originaria de las [[Antillas]] y de la [[América Central]], escasa en [[Cuba]]. Se le cultiva por sus raíces tuberosas comestibles y por sus semillas.

==Descripción botánica ==

Enredadera voluble, herbácea, escasamente pelosa o lampiña, delgada, de 1 a 2 m de largo, a menudo con grandes raíces tuberosas.

===Hojas===
Hojas pennadas, 3-folioladas, los folíolos delgados de 6 a 12 cm de largo gruesamente anguloso-dentados o casi enteros, los laterales oblicuamente rómbicos-aovados, el terminal cuneado-flabelado comúnmente más ancho que largo, los dientes en su mayoría agudos o acuminados, a veces con la punta aristada.

===Tallo===
Pedúnculos robustos, comúnmente más largos que las hojas; racimos de 1 a 2 dm de largo.

===Flores===
Flores azules, casi sésiles, cáliz aterciopelado, como de 8 mm de largo, 4-lobado, el lóbulo superior emarginado, los dientes inferiores acuminados.

===Frutos===
Vaina lineal casi recta, de 10 a 12 cm de largo y como unos 5 cm de ancho, aplanada, impresa entre las semillas.

===Otras características===

Estandarte redondeado, auriculado en la base, de 10 a 16 mm de largo; alas oblicuas, poco más o menos del largo del estandarte. Quilla poco encorvada. Estambre vexilar libre de los otros.
Estilo aplanado arriba, barbudo en el lado interior.
Estigma lateral, subgloboso.

==Partes empleadas==

Se emplean las raíces tuberosas.
==Aplicaciones==
Las raíces son analépticas, comestibles. Según Grosourdy las semillas de esta planta tienen fama de dañar a envenenar a los que la comen, por lo que dicho autor coloca esta planta entre las dudosas de las que se debe desconfiar.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de Cuba. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_medicinales]]

Mabolo

2011-06-29T17:58:01Z

Deniad080510Jcvcl:

{{Planta|nombre=Mabolo|imagen=Mabolo2.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=|familia=[[Ebenaceae]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''<div align="justify">''' '''Mabolo''' árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]].

==Nombre científico==

Diospyros blancoi

==Habitad y distribución==

Árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]]. En su distribución natural alcanza los 100 pies de altura, con tronco de 2 o más pies de diámetro.

===Hojas===

[[Image: Hojas-del-Mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Hojas del Mabolo.]]
Las hojas son simples y miden hasta 8.5 pulgadas de largo, de color verde muy oscuro, brillantes en la cara superior y con el envés de color amarillo dorado.

===Flores ===

[[Image: Flores-del-Mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Flores del Mabolo.]]
Las flores miden media pulgada de ancho y se ocultan entre el follaje.

===Frutos ===

[[Image: Frutos del mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos del mabolo.]]
Las frutas miden hasta 3 pulgadas de diámetro y están cubiertas de vellos finos que les dan una textura de terciopelo, redondos; la cáscara tiene un olor desagradable. La pulpa es amarillenta y sabe a guineo con [[manzana]]. Florece y fructifica durante todo el año.

==Partes de la planta a utilizar==

El fruto es comestible, aunque de olor desagradable

==Curiosidades==

El nombre del género significa fruta de los dioses y el nombre de la especie honra al botánico español [[Francisco Manuel Blanco]] ([[1778]]-[[1845]]).

==Fuentes==
*Plantas silvestres comestibles. Imprenta central de las FAR. Febrero 1987. Año 29 de la [[Revolución]]
* http://web.me.com/jamarimutt/arbolesrum/mabolo.html

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_comestibles]]

Archivo:Mabolo2.jpg

2011-06-29T17:51:33Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Mabolo

2011-06-29T17:38:08Z

Deniad080510Jcvcl: /* Hojas */

{{Planta|nombre=Mabolo|imagen=Mabolo.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=|familia=[[Ebenaceae]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''<div align="justify">''' '''Mabolo''' árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]].

==Nombre científico==

Diospyros blancoi

==Habitad y distribución==

Árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]]. En su distribución natural alcanza los 100 pies de altura, con tronco de 2 o más pies de diámetro.

===Hojas===

[[Image: Hojas-del-Mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Hojas del Mabolo.]]
Las hojas son simples y miden hasta 8.5 pulgadas de largo, de color verde muy oscuro, brillantes en la cara superior y con el envés de color amarillo dorado.

===Flores ===

[[Image: Flores-del-Mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Flores del Mabolo.]]
Las flores miden media pulgada de ancho y se ocultan entre el follaje.

===Frutos ===

[[Image: Frutos del mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos del mabolo.]]
Las frutas miden hasta 3 pulgadas de diámetro y están cubiertas de vellos finos que les dan una textura de terciopelo, redondos; la cáscara tiene un olor desagradable. La pulpa es amarillenta y sabe a guineo con [[manzana]]. Florece y fructifica durante todo el año.

==Partes de la planta a utilizar==

El fruto es comestible, aunque de olor desagradable

==Curiosidades==

El nombre del género significa fruta de los dioses y el nombre de la especie honra al botánico español [[Francisco Manuel Blanco]] ([[1778]]-[[1845]]).

==Fuentes==
*Plantas silvestres comestibles. Imprenta central de las FAR. Febrero 1987. Año 29 de la [[Revolución]]
* http://web.me.com/jamarimutt/arbolesrum/mabolo.html

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_comestibles]]

Mabolo

2011-06-29T17:35:40Z

Deniad080510Jcvcl:

{{Planta|nombre=Mabolo|imagen=Mabolo.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=|familia=[[Ebenaceae]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''<div align="justify">''' '''Mabolo''' árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]].

==Nombre científico==

Diospyros blancoi

==Habitad y distribución==

Árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]]. En su distribución natural alcanza los 100 pies de altura, con tronco de 2 o más pies de diámetro.

===Hojas===

[[Image: Hojas-del-Mabolo.jpg|thumb|left|150x150px| Hojas del Mabolo.]]
Las hojas son simples y miden hasta 8.5 pulgadas de largo, de color verde muy oscuro, brillantes en la cara superior y con el envés de color amarillo dorado.

===Flores ===

[[Image: Flores-del-Mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Flores del Mabolo.]]
Las flores miden media pulgada de ancho y se ocultan entre el follaje.

===Frutos ===

[[Image: Frutos del mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos del mabolo.]]
Las frutas miden hasta 3 pulgadas de diámetro y están cubiertas de vellos finos que les dan una textura de terciopelo, redondos; la cáscara tiene un olor desagradable. La pulpa es amarillenta y sabe a guineo con [[manzana]]. Florece y fructifica durante todo el año.

==Partes de la planta a utilizar==

El fruto es comestible, aunque de olor desagradable

==Curiosidades==

El nombre del género significa fruta de los dioses y el nombre de la especie honra al botánico español [[Francisco Manuel Blanco]] ([[1778]]-[[1845]]).

==Fuentes==
*Plantas silvestres comestibles. Imprenta central de las FAR. Febrero 1987. Año 29 de la [[Revolución]]
* http://web.me.com/jamarimutt/arbolesrum/mabolo.html

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_comestibles]]

Mabolo

2011-06-29T17:31:12Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Planta|nombre=Mabolo|imagen=Mabolo.jpg‎|reino=Plantae|division=|clase=|orden=|familia=Ebenaceae|diversidad=|subfamilia=}} '''<div align="justify">''' '''Mabolo''' á...'

{{Planta|nombre=Mabolo|imagen=Mabolo.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=|familia=[[Ebenaceae]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''<div align="justify">''' '''Mabolo''' árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]].

==Nombre científico==

Diospyros blancoi

==Habitad y distribución==

Árbol que es nativo de [[Taiwan]], [[Indonesia]] y las [[Filipinas]]. En su distribución natural alcanza los 100 pies de altura, con tronco de 2 o más pies de diámetro.

===Hojas===

[[Image: Hojas-del-Mabolo.jpg|thumb|left|150x150px| Hojas del Mabolo.]]
Las hojas son simples y miden hasta 8.5 pulgadas de largo, de color verde muy oscuro, brillantes en la cara superior y con el envés de color amarillo dorado.

===Flores ===

[[Image: Flores-del-Mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Flores del Mabolo.]]
Las flores miden media pulgada de ancho y se ocultan entre el follaje.

===Frutos ===

[[Image: Frutos del mabolo.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos del mabolo.]]
Las frutas miden hasta 3 pulgadas de diámetro y están cubiertas de vellos finos que les dan una textura de terciopelo, redondos; la cáscara tiene un olor desagradable. La pulpa es amarillenta y sabe a guineo con [[manzana]]. Florece y fructifica durante todo el año.

==Partes de la planta a utilizar==

El fruto es comestible, aunque de olor desagradable

==Curiosidades==

El nombre del género significa fruta de los dioses y el nombre de la especie honra al botánico español [[Francisco Manuel Blanco]] ([[1778]]-[[1845]]).

==Fuentes==
*Plantas silvestres comestibles. Imprenta central de las FAR. Febrero 1987. Año 29 de la [[Revolución]]
* http://web.me.com/jamarimutt/arbolesrum/mabolo.html

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]

[[Category:Plantas_comestibles]]

Archivo:Frutos del mabolo.jpg

2011-06-29T17:15:31Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Creencias populares

2011-06-16T19:10:29Z

Deniad080510Jcvcl:

{{Definición
|nombre=Creencias populares
|imagen=Creencias2.jpg
|tamaño=
|concepto=
}}<div align="justify">'''Creencias populares''', son todas aquellas ideas, concepciones erróneas o sin basamentos científicos, que existen en un amplio sector de la [[población]], o todo aquello en lo que se cree y cuya base, cuyo origen, se desconoce.

== Origen ==
Las creencias populares tienen su origen en el hogar, en la calle, en la conversación con el ignorante, en la propia cuna, porque desde muy pequeños se ha reiterado instruido en nuestra educación, en mayor o menor grado, por los adultos, muchas de las cosas que hoy son creencias.
Cosas como éstas:
*"No cojas calor y te bañes, que te pasmas"
*"No tomes calmantes con el estómago lleno, que se te paraliza la digestión";
*"No dejes que la [[Luna]] te dé por la [[madrugada]], que coges un [[aire]]"
*"No salgas al sereno después de haber planchado "

== Ejemplos de creencias populares ==
===El pasmo===
La creencia en el pasmo impresiona: surgió desde mucho tiempo en la mente del hombre y se cree que fue relacionada en primera instancia con los casos que presentaban [[tétano]], con la consiguiente aparición de fenómenos de contractura, espasmo y, frecuentemente, muerte.
Lógicamente, con el decursar del tiempo se fue extendiendo esta idea y ya cualquier fenómeno que aparezca relacionado con esto, se denomina pasmo. Este término se ha escuchado en voz de los mayores como un hecho afirmante.
Esta errónea idea pertenece ya a un pasado remoto, a la época en que llegaron los españoles a [[Cuba]], se hace referencia no al pasmo que conoce o acepta la ciencia, es decir, al [[tétano]], porque eso, y no otra cosa, es el pasmo, o a lo que el [[diccionario]] define como "enfriamiento que se manifiesta por romadizo, dolor de [[huesos]] y otras molestias.", sino al que concibe de una forma arbitraria mucha gente.
El pasmo es la Enfermedad producida por el bacilo de [[Nicolaier]], perteneciente al cuarto grupo de las enfermedades infecciosas. Tiene una incubación de 10 a 15 días y se caracteriza por "contracturas musculares", comenzando por las: [[mandíbulas]] (a lo que se llama [[trismos]]), que generalmente se extiende por el tronco y miembros en forma de accesos paroxísticos muy violentos y dolorosos... La temperatura es elevada, sobreviniendo frecuentemente la muerte."
Por simples hechos como planchar de [[noche]], bañarse después de planchar o de tostar [[café]], exponernos a la luz de la luna no se producirá el pasmo. Muchas de estas ideas se conservan por tradición y es necesario cambiarlas por la convicción que proporciona la razón del estudio y el análisis de las causas que originan los hechos.

===Los remedios caseros ===
Desde que nació la medicina, el hombre viene acudiendo al uso de las plantas como "medicina cruda", aunque algunas plantas tienen sus bondades, y unas que otras veces, si no curan del todo, logran aliviar los males.
Las personas le atribuyen tanto poder curativo a las plantas que le restan el verdadero valor que tienen los preparados de laboratorios. En padecimientos como el [[asma bronquial]], la creencia popular le atribuía más poder a estos que ha lo indicado por los facultativos.
Muchas son las recetas caseras que se escuchan a diario, "superando" en conocimientos, al parecer, a los médicos, los especialistas y a destacados investigadores.
*"Para el asma, nada mejor que la tizana de bejuco de [[Ubí]] todas las mañanas en ayuna. Eso lo cura para siempre."
*"Coger tres clavos nuevos que midan dos pulgadas y media, ponerlos a hervir en baño de María, dejar luego que se refresque y darle a tomar el agua al niño."
*"La tizana de [[Tuatúa]], pero tiene que ser en las lunas nuevas."
*"Si tu niño padece de asma llevaselo a Chicho el cojo, que vive en Arroyo Seco y verás que te lo cura"

=== Las estrellas fugaces ===
A lo largo de la historia de la humanidad, los fenómenos celestes han provocado todo tipo de supersticiones y absurdas creencias como consecuencia del escaso conocimiento que tenía el hombre acerca de ellos. Hoy día a pesar de que muchos fenómenos han sido explicados por la ciencia, todavía existen personas que los interpretan como el resultado de poderes sobrenaturales de los dioses o como augurios de la buena o la mala suerte. Las creencias igual que todas tienen su origen en la fantasía.
* "No cuentes las estrellas, que por cada una que cuentes, te sale un ojo de pesca´o"
* "Si vez una estrella fugaz pides un deseo y verás "

== Fuentes ==
*Roldan Hernández, Erasmo. Las creencias populares. El pasmo, el cáncer, los remedios caseros. [[Editorial Oriente]], [[Santiago de Cuba]]. [[1988]]
==Ver también==
*[[Religiones africanas en Cuba]]
*[[Religión]]
*[[Religiones cubanas de origen africano]]

[[Category:Cultura_comunitaria]]

Creencias populares

2011-06-07T14:41:55Z

Deniad080510Jcvcl: /* Historia */

{{Definición
|nombre=Creencias populares
|imagen=Creencias2.jpg
|tamaño=
|concepto=
}}<div align="justify">'''Creencias populares''', son todas aquellas ideas, concepciones erróneas o sin basamentos científicos, que existen en un amplio sector de la [[población]], o todo aquello en lo que se cree y cuya base, cuyo origen, se desconoce.

== Origen ==
Las creencias populares tienen su origen en el hogar, en la calle, en la conversación con el ignorante, en la propia cuna, porque desde muy pe¬queños se ha reiterado instruido en nuestra educación, en mayor o menor grado, por los adultos, muchas de las cosas que hoy son creencias.
Cosas como éstas:
*"No cojas calor y te bañes, que te pasmas"
*"No tomes calmantes con el estóma¬go lleno, que se te paraliza la digestión";
*"No dejes que la [[Luna]] te dé por la [[madrugada]], que coges un [[aire]]"
*"No salgas al sereno después de haber planchado "

== Ejemplos de creencias populares ==
===El pasmo===
La creencia en el pasmo impresiona: surgió desde mucho tiempo en la mente del hombre y se cree que fue relacionada en primera instancia con los casos que presen¬taban [[tétanos]], con la consiguiente aparición de fenómenos de contractura, espasmo y, frecuentemente, muerte.
Lógicamente, con el decursar del tiempo se fue exten¬diendo esta idea y ya cualquier fenómeno que aparezca relacionado con esto, se denomina pasmo. Este término se ha escuchado en voz de los ma¬yores como un hecho afirmante.
Esta errónea idea pertenece ya a un pasado remoto, a la época en que llegaron los españoles a [[Cuba]], se hace referencia no al pasmo que co¬noce o acepta la ciencia, es decir, al [[tétanos]], porque eso, y no otra cosa, es el pasmo, o a lo que el [[diccionario]] define como "enfriamiento que se manifiesta por romadizo, dolor de [[huesos]] y otras molestias.", sino al que concibe de una forma arbitraria mu¬cha gente.
El pasmo es la Enfermedad producida por el bacilo de [[Nicolaier]], perte¬neciente al cuarto grupo de las enfermedades infeccio¬sas. Tiene una incubación de 10 a 15 días y se caracteriza por "contracturas musculares", comenzando por las: [[mandíbulas]] (a lo que se llama [[trismos]]), que general¬mente se extiende por el tronco y miembros en forma de accesos paroxísticos muy violentos y dolorosos... La tem¬peratura es elevada, sobreviniendo frecuentemente la muerte."
Por simples hechos como planchar de [[noche]], bañarse después de planchar o de tostar [[café]], exponernos a la luz de la luna no se producirá el pasmo. Muchas de estas ideas se conservan por tradición y es necesario cambiarlas por la convicción que proporciona la razón del estudio y el análisis de las causas que originan los hechos.

===Los remedios caseros ===
Desde que nació la medicina, el hombre viene acudiendo al uso de las plantas como "medicina cruda", aunque algunas plantas tienen sus bondades, y unas que otras veces, si no curan del todo, logran aliviar los males.
Las personas le atribuyen tanto poder curativo a las plantas que le restan el verdadero valor que tie¬nen los preparados de laboratorios. En padecimientos como el [[asma bronquial]], la creencia popular le atribuía más poder a estos que ha lo indicado por los facultativos
Muchas son las recetas caseras que se escuchan a diario, "superan¬do" en conocimientos, al parecer, a los médicos, los especia¬listas y a destacados investigadores.
*"Para el asma, nada mejor que la tizana de bejuco de [[Ubí]] todas las mañanas en ayuna. Eso lo cura para siempre."
*"Coger tres clavos nuevos que midan dos pul¬gadas y media, ponerlos a hervir en baño de María, dejar luego que se refresque y darle a tomar el agua al niño."
*"La tizana de [[Tuatúa]], pero tiene que ser en las lunas nuevas."
*"Si tu niño padece de asma llevaselo a Chicho el cojo, que vive en Arroyo Seco y verás que te lo cura"

=== Las estrellas fugaces ===
A lo largo de la historia de la humanidad, los fenómenos celestes han provocado todo tipo de supersticiones y absurdas creencias como consecuencia del escaso conocimiento que tenía el hombre acerca de ellos. Hoy día a pesar de que muchos fenómenos han sido explicados por la ciencia, todavía existen personas que los interpretan como el resultado de poderes sobrenaturales de los dioses o como augurios de la buena o la mala suerte. Las creencias igual que todas tienen su origen en la fantasía
* "No cuentes las estrellas, que por cada una que cuentes, te sale un ojo de pesca´o"
* "Si vez una estrella fugaz pides un deseo y verás "

== Fuentes ==
*Roldan Hernández, Erasmo. Las creencias populares. El pasmo, el cáncer, los remedios caseros. [[Editorial Oriente]], [[Santiago de Cuba]]. [[1988]]
==Ver también==
*[[Religiones africanas en Cuba]]
*[[Religión]]
*[[Religiones cubanas de origen africano]]

[[Category:Cultura_comunitaria]]

Creencias populares

2011-05-27T20:21:54Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Definición |nombre=Creencias populares |imagen=Creencias2.jpg |tamaño= |concepto='''Creencias populares''' son todas aquellas ideas, concepciones erró¬neas o sin basamento...'

{{Definición
|nombre=Creencias populares
|imagen=Creencias2.jpg
|tamaño=
|concepto='''Creencias populares''' son todas aquellas ideas, concepciones erró¬neas o sin basamentos científicos, que existen en un amplio sector de la [[población]], o todo aquello en lo que se cree y cuya base, cuyo origen, se desconoce.
}}
'''<div align="justify">'''

== Historia ==

Desde épocas remotas de la [[sociedad]] los seres hu¬manos han evocado múltiples hechos, con arreglo tal, que pudieran, para quien fuese un profano e incluso para quien no lo fuere, establecerlos como [[ciencia]] definida.
Las [[creencias]] que se han arrastrado por tiempo entre las generaciones, han prevalecido y prevalecen, de manera que resulta necesario enfrentarlas en forma educativa, con concepciones materialistas y [[filosofía marxista]] que traduje¬ran una identificación plena con lo que hoy, con el esfuerzo de todo el [[pueblo]], se trata de construir: una sociedad donde la [[educación]], la [[superación]], los conocimientos en su más amplia expresión, puedan ser patrimonio de todos.
El pueblo cubano, actualmente en su etapa de construcción del [[socialismo]], ha heredado diversas supersticiones y creencias que, si bien es cierto que con el triunfo de la [[Revolución]] muchas murieron, to¬davía algunas subsisten con gran arraigo.

== Antecedentes ==

A través de los siglos, el [[hombre]] luchó incesantemente por combatir sus enfermedades y mitigar sus dolores, y gracias a la práctica de su trabajo cotidiano, a su condición de ser social, pudo lograrlo, desempeñando un importante papel en tal sentido, la herencia de toda la experiencia de las genera¬ciones anteriores, los conocimientos que poco a poco fue acumulando en el largo proceso de su desarrollo.
En las [[plantas]] y [[minerales]], utilizando el duro sistema del error y el acierto, el hombre descubrió sustancias que lo ayu¬daban a curarse, y de la creencia en fuerzas sobrenaturales que inventó su propio [[cerebro]], logró cierto alivio en algunos casos por un efecto psicológico originado por la profunda fe que en ella depositaba. Pero siempre estaba presente el dolor, torturante, lace¬rante, que a veces le hacía preferir la muerte; y en medio de su desamparo y su ignorancia, el hombre procuró luchar con¬tra él.
Durante todo el período de la [[Comunidad Primitiva]], la [[me¬dicina]] tuvo un carácter realista y práctico y todavía hoy el lenguaje refleja la relación que el hombre establecía en¬tre sus dolores y los agentes que los provocaban: punzan¬te (de pinchazo), lancinante (de lanzazo), quemante (de quemadura).
El hombre primitivo, sin capacidad suficiente para expli¬carse la causa de los fenómenos naturales que veía y de todo cuanto acontecía a su alrededor, llegó a atribuir a la ira de los dioses que él mismo inventó, el origen de sus males.
Igualmente, los cristianos, principalmente de la [[Edad Media]] en adelante, creían que el dolor era el resultado de un peca¬do grave, como el del parto, por ser la [[mujer]], según la [[Biblia]], la que cometió el "[[pecado]] original", o sea, por [[Eva]] haberle dado a comer a [[Adán]] la "fruta prohibida", pues como puede leerse en Génesis III.16, de la escritura bíblica, [[Jehová]] dijo: "Multiplicaré en gran manera los dolores de tus preñeces; con dolor darás a [[luz]] los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti…"
Algo más curioso aún que da [[luz]] al entendimiento sobre la ignorancia del ser humano en aquellos antaños siglos del ini¬cio de la medicina, es la prohibición de que los hombres ayu¬daran a las mujeres durante el parto, simplemente porque fue la mujer la que cometió el "pecado", a pesar de que sólo los hombres podían estudiar y ser médicos.
De esto se relata una anécdota, la del médico alemán [[Hamburgo Wertt]], quien en [[1522]] se disfrazó de mujer para estudiar un parto, en su afán de saber, y fue descubierto y quemado vivo.

== Origen ==

Las creencias populares tienen su origen en el hogar, en la calle, en la conversación con el ignorante, en la propia cuna, porque desde muy pe¬queños se ha reiterado instruido en nuestra educación, en mayor o menor grado, por los adultos, muchas de las cosas que hoy son creencias.
Cosas como éstas:
*"No cojas calor y te bañes, que te pasmas"
*"No tomes calmantes con el estóma¬go lleno, que se te paraliza la digestión";
*"No dejes que la [[Luna]] te dé por la [[madrugada]], que coges un [[aire]]"
* "No salgas al sereno después de haber planchado "

== Algunos ejemplos de creencias populares ==

===El pasmo===

La creencia en el pasmo impresiona: surgió desde mucho tiempo en la mente del hombre y se cree que fue relacionada en primera instancia con los casos que presen¬taban [[tétanos]], con la consiguiente aparición de fenómenos de contractura, espasmo y, frecuentemente, muerte.
Lógicamente, con el decursar del tiempo se fue exten¬diendo esta idea y ya cualquier fenómeno que aparezca relacionado con esto, se denomina pasmo. Este término se ha escuchado en voz de los ma¬yores como un hecho afirmante.
Esta errónea idea pertenece ya a un pasado remoto, a la época en que llegaron los españoles a [[Cuba]], se hace referencia no al pasmo que co¬noce o acepta la ciencia, es decir, al [[tétanos]], porque eso, y no otra cosa, es el pasmo, o a lo que el [[diccionario]] define como "enfriamiento que se manifiesta por romadizo, dolor de [[huesos]] y otras molestias.", sino al que concibe de una forma arbitraria mu¬cha gente.
El pasmo es la Enfermedad producida por el bacilo de [[Nicolaier]], perte¬neciente al cuarto grupo de las enfermedades infeccio¬sas. Tiene una incubación de 10 a 15 días y se ca¬racteriza por "contracturas musculares", comenzando por las: [[mandíbulas]] (a lo que se llama [[trismos]]), que general¬mente se extiende por el tronco y miembros en forma de accesos paroxísticos muy violentos y dolorosos... La tem¬peratura es elevada, sobreviniendo frecuentemente la muerte."
Por simples hechos como planchar de [[noche]], bañarse después de planchar o de tostar [[café]], exponernos a la luz de la luna no se producirá el pasmo. Muchas de estas ideas se conservan por tradición y es necesario cambiarlas por la convicción que proporciona la razón del estudio y el análisis de las causas que originan los hechos.

===Los remedios caseros ===

Desde que nació la medicina, el hombre viene acudiendo al uso de las plantas como "medicina cruda", aunque algunas plantas tienen sus bondades, y unas que otras veces, si no curan del todo, logran aliviar los males.
Las personas le atribuyen tanto poder curativo a las plantas que le restan el verdadero valor que tie¬nen los preparados de laboratorios. En padecimientos como el [[asma bronquial]], la creencia popular le atribuía más poder a estos que ha lo indicado por los facultativos
Muchas son las recetas caseras que se escuchan a diario, "superan¬do" en conocimientos, al parecer, a los médicos, los especia¬listas y a destacados investigadores.
* "Para el asma, nada mejor que la tizana de bejuco de [[Ubí]] todas las mañanas en ayuna. Eso lo cura para siempre."
* "Coger tres clavos nuevos que midan dos pul¬gadas y media, ponerlos a hervir en baño de María, dejar luego que se refresque y darle a tomar el agua al niño."
* "La tizana de [[Tuatúa]], pero tiene que ser en las lunas nuevas."
* "Si tu niño padece de asma llevaselo a Chicho el cojo, que vive en Arroyo Seco y verás que te lo cura"

=== Las estrellas fugaces ===

A lo largo de la historia de la humanidad, los fenómenos celestes han provocado todo tipo de supersticiones y absurdas creencias como consecuencia del escaso conocimiento que tenía el hombre acerca de ellos. Hoy día a pesar de que muchos fenómenos han sido explicados por la ciencia, todavía existen personas que los interpretan como el resultado de poderes sobrenaturales de los dioses o como augurios de la buena o la mala suerte. Las creencias igual que todas tienen su origen en la fantasía

* "No cuentes las estrellas, que por cada una que cuentes, te sale un ojo de pesca´o"
* "Si vez una estrella fugaz pides un deseo y verás "

== Fuentes ==

Roldan Hernández, Erasmo. Las creencias populares. El pasmo, el cáncer, los remedios caseros. Editorial Oriente, Santiago de Cuba. 1988

[[Category:Cultura_comunitaria]]

Denia

2011-04-25T20:14:24Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Ciudad |nombre = Denia |nombre completo = |país = España |unidad = Ciudad |apodo = |bandera = |escudo ...'

{{Ficha Ciudad
|nombre = Denia
|nombre completo =
|país = España
|unidad = Ciudad
|apodo =
|bandera =
|escudo =
|mapa = Alicante.jpg‎
|pie_mapa = Ubicación de Denia.
|tipo_superior_1 =
|superior_1 =
|tipo_superior_2 =
|superior_2 =
|población =
|imageninferior = 220px-Denia_desde_el_Montg.jpg ‎
|imageninferior_pie= Ciudad de Denia
|población = 44 498
|población_año = [[2010]]
|gentilicio = Dianence
|fundación =
}}
'''<div align="justify">'''
'''Denia''' (en valenciano y oficialmente Dénia) es una ciudad de la Comunidad Valenciana, [[España]]. Situada en la costa norte de la provincia de [[Alicante]]. Se trata de la capital de la comarca de la [[Marina Alta]], también conocida parte de ella como "Marquesado de Denia". Contaba con 44.464 habitantes censados en [[2009]], pero en verano su población puede aumentar a unos 200.000 habitantes.
==Geografía==
Además del núcleo urbano de Denia, existen varias pedanías:
*[[La Jara]]: situado al oeste del núcleo urbano, entre Denia y Ondara.
*[[Jesús Pobre]]: situado al sur de Denia, tras el [[Montgó]].
*[[La Pedrera]]: situado a las faldas del Montgó.
El Montgó, antiguamente llamado [[Kaón]] (753 msnm) (Parque Natural desde [[1987]]) con su majestuosidad domina los 66,2 km² del término municipal y presenta, una variada muestra de plantas autóctonas, animales, cuevas y senderos. El otro atractivo paisajístico es la Reserva Marina del [[Cabo de San Antonio]]. Este cabo tiene una altitud de 160 m.
Denia forma parte de la [[Costa Blanca]], que va desde esta localidad hasta [[Pilar de la Horadada]]. Tiene 20 km de costa en la que destacan las playas de Les Marines y de [[Las Rotas]].

===Localidades limítrofes===
Denia limita por la costa al norte con [[Oliva]] (en la provincia de [[Valencia]]) y al sur con [[Jávea]] (en la de Alicante). Al este limita con el [[Mar Mediterráneo]] y al oeste con diversas poblaciones: [[Els Poblets]], [[Vergel]], [[Ondara, Benimeli]], [[Pego]], [[Ráfol]] de [[Almunia]], [[Pedreguer]], [[Gata]] de [[Gorgos]] y [[Teulada]].
===Accesos===
Denia se comunica, por carretera, con Valencia y Alicante a través de la N-332 y la Autopista AP-7 E-15 (Autopista del Meditarráneo) (Salida 62). Tiene conexión de autobuses con [[Gandía]], [[Valencia]] o [[Alicante]].
Cuenta con estación de ferrocarril de la línea Denia-Alicante de F.G.V. ([[Trenet de la Marina]]).
Mantiene comunicación marítima con [[Ibiza]] (en 2 horas), [[Palma de Mallorca]] y [[Formentera]] (con la compañia Balearia).
Se puede apreciar que Denia está situada en el medio entre Alicante y Valencia, pero pertenece a la provincia de Alicante.
===Playas===
Denia tiene una costa de 20 km; y las playas del norte son amplias y de arena. En el sur hay calas rocosas. Se ha implantado un sistema de gestión de la calidad y gestión del medio ambiente. Estas playas están reconocidas por los certificados ISO 14001 (gestión medioambiental) e ISO 9001-2000 (gestión de la calidad). Tiene dos zonas de playas: Las Marinas y Las Rotas.
La zona de Las Marinas tiene las playas más arenosas: Cagarritar (la más cercana al pueblo), [[Les Deveses]], [[La Almadraba]], [[los Molinos]], [[Les Bovetes]], [[Les Marines]], [[Albaranas]] y [[Punta Raset]].
La zona de [[Las Rotas]] se caracteriza por sus numerosas calas y el paseo marítimo ([[Marineta Casiana]], [[El Trampolín]], [[La Punta Negra]], [[Les Arenetes]], [[La Cala]]).
==Clima==
Media climática anual: 20º C. Se considera que Denia tiene tan buen clima que se levantó un monumento a la bonanza climática. Se caracteriza por veranos cálidos e inviernos suaves.
===Vientos===
Vientos predominantes: Leveche, Poniente, Levante, Norte y Garbí.
Los vientos predominantes en Denia favorecen la práctica de los deportes náuticos tales como el windsurf, surf, kitesurf y la vela.
Denia se configura como uno de los puntos más favorables de España para la práctica de [[Windsurf]] y [[Kitesurf]]. Como zonas más idóneas se hallan las playas de [[Les Deveses]] y posteriormente la Punta del Raset (balizadas ambas para la práctica de este deporte).
En cuanto a la vela, Denia cuenta con escuelas de vela así como con una larga tradición en la organización de regatas de Vela, destacando por ejemplo la famosa [[Ruta de la Sal]] o la [[Copa del Canal]].
===Historia===
Aunque con indicios arqueológicos de poblado ibérico (Diniu), su origen como ciudad es romano ([[Dianium]]), situándose al norte de la ciudad actual y frente al antiguo puerto. Los textos clásicos y restos arqueológicos indican que en el siglo I a. C. las tropas de [[Sertorio]] establecieron en Dianium una base naval. Durante el [[Alto Imperio]], la ciudad disfrutó de un periodo de esplendor pasando de ser ciudad estipendiaria a municipio.

Entre [[636]] y [[693]], en tiempos del reino visigodo, Denia fue sede episcopal dependiente de [[Toledo]]. En la [[Hispania]] visigoda fue sede episcopal de la iglesia católica, sufragánea de la Archidiócesis de Toledo que comprendía la antigua provincia romana de Cartaginense en la diócesis de Hispania.

En la época musulmana, la ciudad logrará el momento culminante de su expansión y pujanza, que generó un momento de gran vitalidad cultural. [[Daniyya]] será la capital de la [[taifa]] creada en [[1010]] por el amiri [[Muyahid]] al-Amiri al-Muwaffaq que, anexionándose las [[Baleares]], convertirá el reino en un importante centro marítimo y comercial que acuñará su propia moneda hasta la invasión [[almohade]]. La taifa perdió su independencia en [[1076]], al ser destronado Iqbal al-Dawla por Al-Muqtadir, rey [[hudí]] de la Taifa de [[Zaragoza]], de la cual dependió hasta la invasión almorávide ([[1091]]).

La conquista cristiana, en [[1244]], llevó un serio retroceso en el desarrollo de la ciudad, prácticamente deshabitada al sacarse de ella la población musulmana. Repoblada a fuero de [[Valencia]], la villa de Denia, reducida al albacara del castillo, se convierte en el centro del poder cristiano en un término general poblado mayoritariamente por musulmanes. [[Jaime II de Aragón]] inicia la etapa del dominio señorial, al ceder la villa en [[1298]] a [[Poncio de Ampurias]]. Posteriormente, bajo la casa de [[Gandía]], se convierte en condado ([[1356]]), volviendo a la Corona en tiempo de [[Alfonso el Magnánimo]].

El absentismo de este monarca posibilitó que el lugarteniente [[Juan de Navarra]] lo donara al castellano [[Diego Gómez de Sandoval y Rojas]] ([[1431]]), con el consiguiente descontento de la villa, que reclamó a su muerte la reincorporación al reino ([[1455]]) con el espaldarazo de la ciudad de Valencia, que ocupó hasta 1477 el castillo, que comprendía las tierras de los entornos de la ciudad, las cuales reciben aún el nombre de Marquesado.

El condado permaneció en manos de los [[Sandoval]], promocionándose a marquesado en 1487. El duque de Lerma, quinto marqués de Denia y favorito de [[Felipe III]], proporciona a la villa importantes prebendas y el título de ciudad. Impulsó la expulsión de los moriscos ([[1609]]), 25.000 de los cuales embarcaron en el puerto de Denia con destino a [[Berbería]], con el consiguiente despoblamiento y ruina económica del marquesado.

A partir del siglo XVIII, la ciudad participó abiertamente en la guerra de Sucesión, y fue la primera en proclamar rey al archiduque Carlos. La guerra y las represalias posteriores provocaron la crisis de la ciudad. Fue finalmente ocupada por los borbónicos el [[17 de noviembre]] de [[1708]]. El castillo, seriamente dañado, se hundirá definitivamente en la [[Guerra de la Independencia Española]]. En el siglo XIX Denia se reincorpora a la Corona ([[1804]]) y experimenta un gradual crecimiento iniciado en el barrio marinero, que se independizó administrativamente entre 1837-39. El floreciente comercio de la pasa hizo surgir una burguesía comercial y atrajo empresas extranjeras con el consiguiente aumento de población, que pasó de 6.538 a 12.413 habitantes (dianenses) entre [[1860]]-[[1900]].

==Demografía==
Tras un retroceso poblacional tras la crisis de la [[filoxera]] a principios del [[siglo XX]], la evolución demográfica del municipio tuvo un cambio radical gracias al boom turístico de los años 1960. Su población pasó de 12.185 hab. en 1960 a 40.000 en 2000 y 44.035 en 2008 en un término de 100 km².
Según este último censo, el 29,7% de su población es de nacionalidad extranjera; de éstos, un 59,0% procede de la UE-27 (de la que destaca una colonia de 2.619 alemanes), un 24,6% de Iberoamérica y un 10,1% de la Europa no comunitaria.

==Economía==
La crisis de la pasa, desde principios del siglo XX, supuso una cierta paralización económica de la ciudad. Desde los años [[1960]] el turismo se convierte en el principal sector económico de Denia provocando la desaparición de las industrias y una acelerada urbanización.

==Lugares de interés==
La ciudad se encuentra en una bahía o puerto natural al pie del [[Montgó]] y nos muestra barrios antiguos como por ejemplo el de les Roques o el de Baix la Mar, las calles que bajan del castillo nos recuerdan el pasado árabe del lugar y la parte baja el [[modernismo]] que llevó el comercio de la pasa. Los museos y monumentos más interesantes son:
*Antiguos Astilleros. Siglo XVI, modificados en el XVIII.
*Ayuntamiento. Neoclásico. Edificio formado por 6 arcos de medio punto.
*Calle del Marqués de Campo. Es una de las calles principales. Centro comercial de la ciudad.
*Casa Fortificada. Declarada Bien de Interés Cultural (BIC).
*Caseta del Pare Pere ("Padre Pedro"): ejemplo de arquitectura rural, del siglo XVII.
*Convento de las Agustinas. Siglos XVI y XVII.
===Iglesias===
*Iglesia de la Asunción. Barroco valenciano del XVIII.
*Iglesia de San Antonio. Siglos XVI y XVII. Remodelada en el siglo XVIII.
*Iglesia y Convento de Nuestra señora de Loreto. Siglo XVI. Fundado por las monjas agustinas descalzas en 1604.
*Iglesia de Jesús Pobre
*Iglesia de San Mateo de la Jara
===Museos===
*Museo Arqueológico. Recorrido por la historia de la ciudad. Desde sus orígenes íberos hasta el siglo XVIII. Se encuentra en el Castillo de Denia.
*Museo Etnológico. Dedicado al siglo XIX dianense y al comercio de la pasa.
*Museo del Juguete. Muestra de la industria del juguete de Denia desde 1904 hasta 1960.
*Centro de Arte La Estación: centro cultural en el que se muestran exposiciones temporales.
*El Castillo. Construido por los moros en una loma (o tossal) sobre anteriores edificaciones. Es propiedad municipal desde 1952. Alberga el Museo Arqueológico, importante testigo de la historia local. Ha sido rehabilitado y actualmente es visitable durante todo el año.
*Murallas. Se conservan algunos tramos en buen estado.
===Torres===
*Torre de la Almadraba (o del Palmar): Torre guaita que ha sufrido una discutible restauración.
*Torre del Gerro (Jarrón): torre vigía con cuerpo troncocónico que por su forma le da nombre (jarrón). Destaca el escudo de armas de Carlos I Siglo XVI.
*Torre de Carrals. Importante conjunto de edificaciones defensivas. Actualmente de propiedad particular.
==Gastronomía y fiestas==
El arroz, el pescado y el marisco, especialmente la reconocida y popular [[gamba]] roja de Denia hervida. La cazuela marinera ([[suquet]]), tortas, espencat, alioli, llandeta, pulpo seco, gambas con acelgas, etc. La mistela y las pasas son la base de una excelente gastronomía, a lo que hay que añadir los cítricos.
Listado de fiesta según calendario:
=== Enero===
Cabalgata de Reyes Magos (5 de enero). Descripción: Antes de que los Magos de Oriente desembarquen en el puerto y participen en la cabalgata, un cartero real recoge las cartas con los deseos de los más pequeños. La cabalgata recorre las calles principales de nuestra ciudad.
Romeria a la ermita de Santa Paula (26 de enero). Descripción: Destaca la procesión y el “porrat”, un mercadillo de productos típicos y golosinas.
===Febrero===
Carnaval (Fecha variable: Sábado anterior a Cuaresma). Descripción: Con el desfile infantil de disfraces, al igual que con el de los adultos, la ciudad se llena de color. El programa de fiestas incluye también la actuación de chirigotas y otros actos lúdicos que finalizan con el entierro de la sardina.
Medio año de Moros y Cristianos (Fecha 2010:27 de febrero. Variable). Descripción: Desfile informal de “filaes” (comparsas de moros y cristianos) por las calles
===Marzo===
Fallas (16, 17, 18 y 19 de marzo). Descripción: Un total de once comisiones falleras plantan fallas todos los años en Denia. Las fiestas comienzan con la plantà y la pólvora, en todas sus demostraciones espectaculares, adquiere un papel principal. Pasacalles, “mascletás” (cohetes), música, comidas y cenas populares, fuegos artificiales, etc.
Destaca:
*La “Plantá” de las Fallas: colocación de los monumentos falleros en los distintos distritos),
*Correfocs: Un grupo de personas disfrazadas recorre la calle principal de Denia tirando petardos. Con las luces apagadas y musica al son, los dianenses y visitantes de paso intentan correr y no ser perseguidos por estos personajes.
*Las mascletás : se disparan un gran nº cohetes en cada distrito fallero, a las 14.30 h. aproximadamente, llenando de ruido y pólvora la ciudad.
*Los pasacalles: los falleros recorren las calles bailando gracias al acompañamiento de la banda de música de su falla ,
*La ofrenda floral a la Virgen de los Desamparados: uno de los actos principales, los falleros visten sus mejores trajes y se dirigen en procesión hacia la Virgen con ramos de flores, que depositan en su manto.
*La “noche del fuego (nit del foc)”: castillo de fuegos artificiales
*La “cremá” : las fallas se queman, concluyendo la fiesta. Primero se quemas las fallas infantiles, para dar paso a las fallas de mayor volumen. En Denia no arden todas las fallas a la vez, se van quemando progresivamente. Ello permite al turista y residente disfrutar de la cremà de varias fallas.
=== Mayo===
Virgen de los Desamparados (Variable segundo domingo del mes. Fecha 2010: 9 de mayo). Descripción: Patrona de los marineros. Procesiones en el barrio marinero “Baix la Mar”
Fiestas en la calle de la Santísima Trinidad (Fecha variable: primera quincena de junio. Fecha 2010: 29 y 31 de mayo). Descripción: Calle típica del barrio de Les Roques, a los pies del Castillo de la ciudad. Fiestas en la calle, verbenas, concursos de disfraces, comidas y cenas populares.
===Junio===
Romería de la Virgen del Rocío (Domingo siguiente al Corpus) Descripción: Se celebra el domingo siguiente al Corpus. Destaca la procesión, la misa rociera y la fiesta campera. (Casa de Andalucía)
Hogueras de San Juan (Del 20 al 24 de junio). Descripción: Existen tres “hogueras” o comisiones en Denia. La foguera El Bassot, la foguera L’Hort y la hoguera Les Portelles. Pese a que los monumentos de cartón son los elementos que “más arden” en la noche de San Juan, hay lugares, como la calle de Les Portelles, donde se mantiene la tradición de quemar cosas viejas.
Las fiestas de las hogueras de San Juan coinciden con la romería a la Ermita y las fiestas en la ermita de San Juan, donde se celebra la tradicional misa y el típico “porrat” (mercadillo de productos típicos y golosinas).
Fiestas en la ermita de San Juan (Del 20 al 24 de junio) Descripción: Con motivo de las fiestas de San Juan se celebra una romería desde Denia hasta la ermita. En la ermita tienen lugar diversos eventos religiosos y lúdicos: misa, el tradicional “porrat” (mercadillo de productos típicos y golosinas), etc.
Fiestas en la calle San Pedro (28 y 29 de junio) Descripción: Calle del barrio marinero, celebra fiestas en la calle, misa y verbena durante estos días.
Fiestas en el barrio La Pedrera (28 y 29 de junio) Descripción: El barrio adorna sus calles para la celebración de verbenas, cucañas y la procesión en honor a San Pedro. La fiesta “suena” también en las “mascletás” y las “despertás”.
===Julio===
Fiestas patronales en honor a la Santísima Sangre y “Bous a la mar” (1ª quincena de julio (Variable)) Descripción: El día de la Santísima Sangre siempre se celebra el 2º miércoles después de San Pedro.
Destaca:
Los “Bous a la Mar” (toros en el mar), declarados fiesta de Interés Turístico Nacional.
Es una fiesta muy original en la que no se maltrata al animal. Algunas veces va precedida de “la entrada de los toros” (los toros van corriendo por la calle principal hasta la semiplaza instalada en el puerto). La actuación consiste en que los participantes van corriendo dentro de la semiplaza, procurando que el toro les siga y caiga al mar, sin tocarle. Una vez en el agua el toro es conducido hacia una rampa de salida, instalada junto a la plaza.
*Concierto de la Agrupación Artístico Músical de Denia, el miércoles de la Santísima Sangre.
*El desfile de carrozas, declarado Fiesta de Interés Turístico Provincial, tiene lugar el último sábado de las fiestas. En él desfilan todas las comisiones falleras. Cabe destacar que las carrozas son elaboradas manual y artesanalmente por los propios miembros de las comisiones. Es un desfile de gran colorido y vistosidad.
*Castillo de Fuegos Artificiales, como colofón y clausura de las fiestas, lanzado desde la Escollera Norte del Puerto.
*Otros actos: durante esa semana se celebran gran cantidad de actos como por ejemplo conciertos, verbenas, actividades de animación infantil, competiciones deportivas etc.
*Asimismo tienen lugar diversos actos religiosos en honor a la Santísima Sangre de Cristo, destacando, el día de la Santísima Sangre, la celebración de una misa con reparto de pan bendito y procesión por la tarde.
===Agosto===
Moros y Cristianos, fiestas en honor a San Roque (13-16 Agosto) Descripción: Las calles de Denia se llenan de moros y cristianos a mediados del mes de agosto. Son los participantes en las embajadas, los pasacalles y la izada de la bandera. En el programa destaca el desembarco y los toques de diana, así como sobre todo, el Desfile de Gala, donde Moros y Cristianos lucen sus lujosos trajes al son de la música y el paso festero.
Actos más significativos:
*13 agosto: Desembarco moro, firma de la tregua.
*14 agosto: Desfile de gala infantil.
*15 agosto, día grande de la fiesta: Desfile de gala.
*16 agosto: Desembarco cristiano, parlamentos, batalla de arcabucería, milagro de la niebla, rendición y retreta. Castillo de Fuegos Artificiales.
Listado de Filaes:
*Bando cristiano: Hospitalarios, Almogávares, Caballeros, Cruzados, Deniers, Marinos Corsarios, Mozárabes y Templarios.
*Bando moro: Abencerrajes, Alkamar, Almorávides, Amazihg, Amiríes, Bereberes-Tuaregs, Saqaliba y Walíes.
La fiesta de Moros y Cristianos se complementa con las fiestas en honor a San Roque (Sant Roc): como manda la tradición, el programa religioso incluye una misa, el reparto de ban bendecido, una comida de hermandad y la procesión. Todo ello organizado por la Cofradía de San Roque.
===Septiembre===
Fiestas de San Agustín en Las Rotas (Último fin de semana de Agosto o primer de Septiembre) Descripción: Fiestas en honor a San Agustín que se celebran en el fin de semana más próximo al día del patrón.
===Octubre===
Feria de todos los Santos (Desde finales de octubre a principios de noviembre). Situación: Explanada de Torrecremada. Descripción: Feria de atracciones: noria, caballitos, etc.
===Diciembre===
Romería a la ermita de Santa Lucía (13 de diciembre). Descripción: Se celebra una romería que culmina en la ermita de Santa Lucía donde se celebra el típico “Porrat” (mercadillo de productos típicos y golosinas).
== Fuentes ==
*Federación Valenciana de Municipios y Provincias - Guía Turística

[[Category:Historia_regional]]

Archivo:Alicante.jpg

2011-04-25T19:08:46Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:220px-Denia desde el Montg.jpg

2011-04-20T21:44:58Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Lilith

2011-04-15T17:53:33Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha Santos y Deidades |nombre = Lilith |imagen = lilith.jpg |religión = Mitologia Mesopotámica y Ebrea |sincretismo = Lilit |celebración = |canonizaci...'

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = Lilith
|imagen = lilith.jpg
|religión = Mitologia Mesopotámica y Ebrea
|sincretismo = Lilit
|celebración =
|canonización =
|patrón =
|origen = Mesopotamia
|venerado =
}}

'''Lilith (o Lilit)''' es una figura legendaria del folclore judío, de origen mesopotámico. Se le considera la primera esposa de [[Adán]], anterior a [[Eva]]. Abandonó el [[Edén]] por propia iniciativa y se instaló junto al [[Mar Rojo]], uniéndose allí con [[Asmodeo]], que sería su amante, y con otros siervos. Más tarde, se convirtió en una bruja que rapta a los niños en sus cunas por la noche y se une a los hombres como un [[súcubo]], engendrando hijos (los lilim) con el semen que los varones derraman involuntariamente cuando están durmiendo (polución nocturna). Se la representa con el aspecto de una mujer muy hermosa, con el pelo largo y rizado, generalmente pelirroja, y a veces alada.
==Lilit en la mitología mesopotámica==
'''<div align="justify">''' El origen de Lilit parece hallarse en [[Lilitu]] y [[Ardat Lili]], dos demonios femeninos mesopotámicos, relacionados a su vez con el espíritu maligno [[Lilu]]. En los nombres de esta familia de demonios aparece la palabra lil, que significa [[viento]], [[aire]] o [[espíritu]]. Los judíos exiliados en [[Babilonia]] llevaron a su tierra de origen la creencia en esta criatura maligna, cuyo nombre, adaptado a la fonética del hebreo como (Lilith), se puso en relación con la palabra parónima hebrea, lil, ‘noche’. Sólo se han encontrado breves referencias de ella en el libro de Isaías y en la tradición talmúdica, son las que han llegado hasta nuestros tiempos.
==Lilit en la mitología hebrea==
===Lilit en la Biblia===
La única mención en la Biblia de dicha criatura aparece en [[Isaías]] 34:14. En la Biblia de Jerusalén el pasaje se traduce como: "Los gatos salvajes se juntarán con hienas y un sátiro llamará al otro; también allí reposará Lilit y en él encontrará descanso". En la [[Vulgata]] se tradujo por [[Lamia]], equivalencia que se conserva en algunas traducciones modernas, como la de [[Nácar-Colunga]]: "Y las bestias monteses se encontrarán con los gatos cervales, y el peludo gritará a su compañero: la lamia también tendrá allí asiento, y hallará para sí reposo". Otras versiones, en fin, traducen el término como [[criatura nocturna]] o [[lechuza]]. Al tratarse de un término que aparece testimoniado en una sola ocasión (hápax legómenon), no resulta posible saber con certeza si para el autor del texto era un nombre propio o común, y en este último caso, si se trataba de una criatura sobrenatural o de una rapaz nocturna.
El profesor G. R. Driver opina que la palabra hebrea (li•líth) deriva de una raíz que denota "toda clase de movimiento de torsión u objeto retorcido", tal como la palabra relacionada lái•lah (o lá•yil), que significa [[noche]], da a entender un "envolver o rodear la tierra". Esta derivación de li•líth —indica él— encaja con el "chotacabras", pues esta es un ave que se alimenta por la noche y que se destaca por su vuelo rápido y de gran maniobrabilidad cuando persigue a las polillas, escarabajos u otros insectos voladores nocturnos. Según Driver, el naturalista Tristram dijo que el chotacabras era "muy activo hacia el crepúsculo, cuando se lanza al vuelo tras su alimento a gran velocidad y con giros intrincados"
Blair ([[2009]]) sostiene que las ocho criaturas mencionadas en Isaías 34:13-16 son todas animales naturales.
===La leyenda de Lilit===
El origen de la leyenda que presenta a Lilit como primera mujer se encuentra en una interpretación rabínica de [[Génesis]] 1, 27. Antes de explicar que [[Yahvéh]] dio a Adán una esposa llamada [[Eva]], formada a partir de su costilla (Génesis 2:4-25), el texto dice: "Creó, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y mujer los creó". Si bien hoy suele interpretarse esto como un mismo hecho explicado dos veces, otra interpretación posible es que Dios creó en primer lugar una mujer a imagen suya, formada al mismo tiempo que Adán, y sólo más tarde creó de la costilla de Adán a Eva. La primera mujer a la que alude Gn. 1, 27 sería Lilit, la cual abandonó a su marido y el jardín del Edén.
La leyenda está vinculada a una tradición mágico-religiosa judía: la costumbre de poner un amuleto alrededor del cuello de los niños recién nacidos, con el nombre de tres ángeles (Snvi, Snsvi, Smnglof).
El Génesis Rabba, midrás sobre el libro del Génesis, recopilado en el siglo V en Palestina, señala que Eva no existía todavía en el sexto día de la Creación. Entonces Yahvéh había dispuesto que Adán diese nombre a todas las bestias, aves y otros seres vivientes. Cuando desfilaron ante él en parejas, macho y hembra, Adán —que ya era un hombre de veinte años— sintió celos de su amor, y aunque copuló con cada hembra por turnos, no encontró satisfacción en el acto. Por ello exclamó: "¡Todas las criaturas tienen la pareja apropiada, menos yo!", y rogó al Dios que remediara esa injusticia.
Según el Yalqut Reubeni, colección de comentarios cabalísticos acerca del [[Pentateuco]], recopilada por R. Reuben ben Hoshke Cohen (muerto en [[1673]]) en [[Praga]]:
Yahvéh formó entonces a Lilit, la primera mujer, del mismo modo que había formado a Adán. De la unión de Adán con esta hembra, y con otra parecida llamado [[Naamá]], hermana de [[Túbal Caín]], nacieron [[Asmodeo]] e innumerables demonios que todavía atormentan a la humanidad. Muchas generaciones después, Lilit y Naamá se presentaron ante el tribunal de Salomón disfrazadas como rameras de Jerusalén.
Adán y Lilit nunca hallaron armonía juntos, pues cuando él deseaba tener [[relaciones sexuales]] con ella, Lilit se sentía ofendida por la postura acostada que él le exigía. "¿Por qué he de acostarme debajo de ti? —preguntaba—: yo también fui hecha con polvo, y por lo tanto soy tu igual". Como Adán trató de obligarla a obedecer, Lilit, encolerizada, pronunció el nombre mágico de [[Dios]], se elevó por los aires y lo abandonó.
Saliendo del Edén fue a dar a las orillas del [[Mar Rojo]] (hogar de muchos demonios). Allí se entregó a la lujuria con éstos, dando a luz a los [[lilim]]. Cuando tres ángeles de Dios fueron a buscarla (Snvi, Snsvi y Smnglof), ella se negó. El cielo la castigó haciendo que muriesen cien de sus hijos al día. Desde entonces las tradiciones judías medievales dicen que ella intenta vengarse matando a los niños menores de ocho días, incircuncisos.
El novelista italiano de origen judío [[Primo Levi]] pone en boca de uno de sus personajes esta visión de Lilit:
A ella le gusta mucho el semen del hombre, y anda siempre al acecho de ver a dónde ha podido caer (generalmente en las sábanas). Todo el semen que no acaba en el único lugar consentido, es decir, dentro de la matriz de la esposa, es suyo: todo el semen que ha desperdiciado el hombre a lo largo de su vida, ya sea en sueños, o por vicio o adulterio. Te harás una idea de lo mucho que recibe: por eso está siempre preñada y no hace más que parir.
Primo Levi, Lilít y otros relatos, [[Barcelona]]. Edicions 62, [[1989]], p. 24.

==Otra leyenda==
Otras leyendas apuntan a que Yahvé creó a Adán y Lilit como un andrógino unidos por la espalda. Más tarde los separó y ocurrieron los hechos explicados anteriormente.

Se le ha encontrado cierta semejanza a Lilith con las [[Xanas]] (Janas: Dianas) astures y las lamias del folklore vasco, aquellos seres similares a las hadas, a las ninfas y a criaturas de la [[Naturaleza]] semejantes, servidoras y a veces representantes de la propia Diosa Mari (la Gran Madre y también la Madre [[Tierra]]), que castigan y premian a los [[humanos]] (uno de sus regalos favoritos es la posibilidad de transmutar el carbón o paja de sus favorecidos en [[oro]]); que habitan en [[montañas]], [[cavernas]], [[cuevas]] y oquedades diversas, así como en manantiales y fuentes; y que a menudo aparecen hilando o alisando su largo [[cabello]] con unos peines de oro que semejan la media [[luna]], o recorren los [[cielos]], aureolada su cabeza con el blanco resplandor de la luna llena, o bien cruzan el firmamento portando una hoz de oro mientras arrastran consigo las tempestades y se envuelven en unas lenguas de [[fuego]] que desdibujan y afilan sus miembros inferiores.

Además, se ha equiparado a Lilith con seres semejantes a las ondinas o a las nereidas, imaginándosela entonces con la parte inferior de su cuerpo correspondiendo a un [[animal acuático]], tanto un [[pez]] como una [[serpiente]] marina.

Se la ha asociado, aun, con serpentinas figuras infernales de torso humano similares a la [[Equidna]] griega o a otras habitantes del mundo inferior (la mansión de los muertos, el inframundo y también el inconsciente) como [[Hécate]], por ejemplo, provocadoras de pesadillas, portadoras de terrores nocturnos, generadoras de espanto y relacionadas con los vínculos que se ansían pero que aprisionan, con la fuente del deseo, con la fuerza de las pulsiones, con la intensidad de los motivos humanos íntimos que instan a su satisfacción y que pueden llegar a ser destructivos. (Resaltemos aquí el hecho de que, entre su mucha descendencia monstruosa, como el Can [[Cerbero]], guardián del [[Hades]], Equidna fue la madre del buitre que ha de devorar por toda la eternidad las entrañas de [[Prometeo]] encadenado al [[Cáucaso]]).

Hay que señalar que Lilith en algunos aspectos está vinculada con todas las Diosas Madres que conllevan un matiz de oscuridad, que reinan sobre los elementos (riquezas incluidas) del mundo subterráneo y que se relacionan con el aspecto vida y muerte de las cosas. Son cuna y sepulcro, principio y fin.

Por último, no olvidemos que Lilith es representada popularmente como una seductora mujer, sin más vestido que su propia piel, provista de abundante pelo rizado (rojo por más señas) que se extiende como un manto a su alrededor; y que tiene por costumbre sentarse sobre la concavidad de la media luna.

==Influencia cultural==
La figura y leyenda de Lilit y sobre todo su rebelión hacia Adán ha llevado a algunas feministas (feminismo radical, feminismo anarquista etc.) a convertirla en símbolo de la liberación sexual y de la lucha contra el patriarcado. Por su naturaleza nocturna, algunos han querido ver en ella a la primera vampiresa, por lo que constituye un icono de la subcultura gótica, que exalta su belleza inquietante y siniestra.

==Lilith en la astrología==
En astrología también existe una posición lunar llamada Lilith o Luna negra. Se da cuando la Luna se encuentra en su apogeo o punto en el cual está más alejada de la Tierra. Este punto arábigo simboliza el inconsciente más profundo del ser humano, esa represión que tiene el ser humano dentro de sí. Lilith lo que hace es llevar a esa situación límite para que la válvula salte. Se trata de la luna oscura, que aparece visible al tercer día de la luna nueva en el horizonte oeste, mostrando una breve franja de luz arqueada, permitiéndonos contemplar las sombras que envuelven al resto de la esfera.

== Ver También ==
[[Supernatural]]
== Fuentes ==
* Graves, Robert y Raphael Patel, Los mitos hebreos [Hebrew Miths: The Book of Genesis, 1964]. Madrid: Alianza Editorial, 2000.
* Theodor, Julius (1849-1923) y Chanoch (Hanokh) Albeck (1890-1972): Bereschit Rabba: mit kritischem Apparat und Kommentar [1912], dos volúmenes. Berlín: Pöppelmann, 1927.

[[Category:Mitos]]

Manzana Lora

2011-04-13T15:36:10Z

Deniad080510Jcvcl:

{{Planta|nombre=Manzana Lora|imagen=Manzana Lora.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=[[ Geraniales]]|familia=[[Euforbiáceas]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''Manzana Lora:''' arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales.

==Nombre científico==
Phyllanthus acidus (L.) Skeels.

==Otros nombres vulgares==
Cerezo occidental, ([[Cuba]]); Cereza amarilla, cereza común, cereza de la tierra, [[grosella]] ([[Puerto Rico]]); jumbling, otaheite gooseberry (Antillas Inglesas); [[ciruela]] cortada, [[manzana]] estrella ([[México]]); grosella ([[Nicaragua]] y [[Costa Rica]]); groseillier des antilles (Antillas francesas)

==Habitad y distribución==
Arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales. En [[Cuba]] se le encuentra en los patios de las poblaciones de campo, en fincas y bateyes. No es muy común.

==Descripción botánica ==
Árbol hasta de 12 m de altura con madera dura casi blanca.

===Hojas===
Hojas dísticas, enteras aovadas, puntiagudas, de 5 a 7,5 cm. de largo.

===Flores y Frutos===
[[Image:frutomanzanalora.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos de Manzana Lora.]]
Flores monoicas en panículas laterales, con brácteas foliáceas; las panículas multifloras, dispuestas a lo largo de ramas afilas, las flores masculinas y las femeninas mezcladas con los mismos fascículos. Cáliz 4-partido, sus segmentos desiguales, imbricados. Pétalos nulos. Flores estaminadas con 4 estambres libres; los filamentos alternando con glándulas exteriores; las anteras extrorsas. Flores pistiladas con un ovario 4-(3)-locular, los estilos 2-partidos; óvulos 2 en cada celda.
Fruto abayado, indehiscente, deprimido-globoso, semillas angulosas, péndulas.

==Aplicaciones==
Las hojas son sudoríficas y en decocción, diaforéticas; las semillas son catárticas, y la raíz es un purgante violento. Las hojas de este arbolillo tienen cualidades sudoríficas; se emplea la infusión echa con un manojo de ellas y un cuartillo de agua hirviente, por tazas en el término del día, después de bien suavizada.
Las semillas contenidas de los frutos constituyen un purgante suave.

== Forma de empleo==
Se emplea como infusión.

==Partes de la planta a utilizar==
Las hojas, las semillas y la raíz.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]
[[Category:Plantas_medicinales]]

Manzana Lora

2011-04-13T15:34:27Z

Deniad080510Jcvcl: /* Otros nombres vulgares */

{{Planta|nombre=Manzana Lora|imagen=Manzana Lora.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=[[ Geraniales]]|familia=[[Euforbiáceas]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''Manzana Lora:''' arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales.
'''<div align="justify">'''

==Nombre científico==
Phyllanthus acidus (L.) Skeels.

==Otros nombres vulgares==
Cerezo occidental, ([[Cuba]]); Cereza amarilla, cereza común, cereza de la tierra, [[grosella]] ([[Puerto Rico]]); jumbling, otaheite gooseberry (Antillas Inglesas); [[ciruela]] cortada, [[manzana]] estrella ([[México]]); grosella ([[Nicaragua]] y [[Costa Rica]]); groseillier des antilles (Antillas francesas)

==Habitad y distribución==
Arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales. En [[Cuba]] se le encuentra en los patios de las poblaciones de campo, en fincas y bateyes. No es muy común.

==Descripción botánica ==
Árbol hasta de 12 m de altura con madera dura casi blanca.

===Hojas===
Hojas dísticas, enteras aovadas, puntiagudas, de 5 a 7,5 cm. de largo.

===Flores y Frutos===
[[Image:frutomanzanalora.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos de Manzana Lora.]]
Flores monoicas en panículas laterales, con brácteas foliáceas; las panículas multifloras, dispuestas a lo largo de ramas afilas, las flores masculinas y las femeninas mezcladas con los mismos fascículos. Cáliz 4-partido, sus segmentos desiguales, imbricados. Pétalos nulos. Flores estaminadas con 4 estambres libres; los filamentos alternando con glándulas exteriores; las anteras extrorsas. Flores pistiladas con un ovario 4-(3)-locular, los estilos 2-partidos; óvulos 2 en cada celda.
Fruto abayado, indehiscente, deprimido-globoso, semillas angulosas, péndulas.

==Aplicaciones==
Las hojas son sudoríficas y en decocción, diaforéticas; las semillas son catárticas, y la raíz es un purgante violento. Las hojas de este arbolillo tienen cualidades sudoríficas; se emplea la infusión echa con un manojo de ellas y un cuartillo de agua hirviente, por tazas en el término del día, después de bien suavizada.
Las semillas contenidas de los frutos constituyen un purgante suave.

== Forma de empleo==
Se emplea como infusión.

==Partes de la planta a utilizar==
Las hojas, las semillas y la raíz.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]
[[Category:Plantas_medicinales]]

Manzana Lora

2011-04-13T15:31:04Z

Deniad080510Jcvcl:

{{Planta|nombre=Manzana Lora|imagen=Manzana Lora.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=[[ Geraniales]]|familia=[[Euforbiáceas]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''Manzana Lora:''' arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales.
'''<div align="justify">'''

==Nombre científico==
Phyllanthus acidus (L.) Skeels.

==Otros nombres vulgares==
Cerezo occidental, ([[Cuba]]); Cereza amarilla, cereza común, cereza de la tierra, [[grosella]] ([[Puerto Rico]]); jumbling, otaheite gooseberry (Antillas Inglesas); [[ciruela]] cortada, [[manzana]] estrella ([[México]]); grosella ([[Nicaragua]] y [[Costa Rica]]); groseillier des antilles (Antillas francesas)

==Habitad y distribución==
Arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales. En [[Cuba]] se le encuentra en los patios de las poblaciones de campo, en fincas y bateyes. No es muy común.

==Descripción botánica ==
Árbol hasta de 12 m de altura con madera dura casi blanca.

===Hojas===
Hojas dísticas, enteras aovadas, puntiagudas, de 5 a 7,5 cm. de largo.

===Flores y Frutos===
[[Image:frutomanzanalora.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos de Manzana Lora.]]
Flores monoicas en panículas laterales, con brácteas foliáceas; las panículas multifloras, dispuestas a lo largo de ramas afilas, las flores masculinas y las femeninas mezcladas con los mismos fascículos. Cáliz 4-partido, sus segmentos desiguales, imbricados. Pétalos nulos. Flores estaminadas con 4 estambres libres; los filamentos alternando con glándulas exteriores; las anteras extrorsas. Flores pistiladas con un ovario 4-(3)-locular, los estilos 2-partidos; óvulos 2 en cada celda.
Fruto abayado, indehiscente, deprimido-globoso, semillas angulosas, péndulas.

==Aplicaciones==
Las hojas son sudoríficas y en decocción, diaforéticas; las semillas son catárticas, y la raíz es un purgante violento. Las hojas de este arbolillo tienen cualidades sudoríficas; se emplea la infusión echa con un manojo de ellas y un cuartillo de agua hirviente, por tazas en el término del día, después de bien suavizada.
Las semillas contenidas de los frutos constituyen un purgante suave.

== Forma de empleo==
Se emplea como infusión.

==Partes de la planta a utilizar==
Las hojas, las semillas y la raíz.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]
[[Category:Plantas_medicinales]]

Manzana Lora

2011-04-13T15:22:39Z

Deniad080510Jcvcl: /* Otros nombres vulgares */

{{Planta|nombre=Manzana Lora|imagen=Manzana Lora.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=[[ Geraniales]]|familia=[[Euforbiáceas]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''<div align="justify">''' '''Manzana Lora:''' arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales.

==Nombre científico==
Phyllanthus acidus (L.) Skeels.

==Otros nombres vulgares==
Cerezo occidental, ([[Cuba]]); Cereza amarilla, cereza común, cereza de la tierra, [[grosella]] ([[Puerto Rico]]); jumbling, otaheite gooseberry (Antillas Inglesas); [[ciruela]] cortada, [[manzana]] estrella ([[México]]); grosella ([[Nicaragua]] y [[Costa Rica]]); groseillier des antilles (Antillas francesas)

==Habitad y distribución==
Arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales. En [[Cuba]] se le encuentra en los patios de las poblaciones de campo, en fincas y bateyes. No es muy común.

==Descripción botánica ==
Árbol hasta de 12 m de altura con madera dura casi blanca.

===Hojas===
Hojas dísticas, enteras aovadas, puntiagudas, de 5 a 7,5 cm. de largo.

===Flores y Frutos===
[[Image:frutomanzanalora.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos de Manzana Lora.]]
Flores monoicas en panículas laterales, con brácteas foliáceas; las panículas multifloras, dispuestas a lo largo de ramas afilas, las flores masculinas y las femeninas mezcladas con los mismos fascículos. Cáliz 4-partido, sus segmentos desiguales, imbricados. Pétalos nulos. Flores estaminadas con 4 estambres libres; los filamentos alternando con glándulas exteriores; las anteras extrorsas. Flores pistiladas con un ovario 4-(3)-locular, los estilos 2-partidos; óvulos 2 en cada celda.
Fruto abayado, indehiscente, deprimido-globoso, semillas angulosas, péndulas.

==Aplicaciones==
Las hojas son sudoríficas y en decocción, diaforéticas; las semillas son catárticas, y la raíz es un purgante violento. Las hojas de este arbolillo tienen cualidades sudoríficas; se emplea la infusión echa con un manojo de ellas y un cuartillo de agua hirviente, por tazas en el término del día, después de bien suavizada.
Las semillas contenidas de los frutos constituyen un purgante suave.

== Forma de empleo==
Se emplea como infusión.

==Partes de la planta a utilizar==
Las hojas, las semillas y la raíz.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]
[[Category:Plantas_medicinales]]

Manzana Lora

2011-04-13T15:18:31Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con ' {{Planta|nombre=Manzana Lora|imagen=Manzana Lora.jpg‎|reino=Plantae|division=|clase=|orden= Geraniales|familia=Euforbiáceas|diversidad=|subfamilia=}} '''<div ali...'

{{Planta|nombre=Manzana Lora|imagen=Manzana Lora.jpg‎|reino=[[Plantae]]|division=|clase=|orden=[[ Geraniales]]|familia=[[Euforbiáceas]]|diversidad=|subfamilia=}}
'''<div align="justify">''' '''Manzana Lora:''' arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales.

==Nombre científico==
Phyllanthus acidus (L.) Skeels.

==Otros nombres vulgares==
Cerezo occidental, ([[Cuba]]); Cereza amarilla, cereza común, cereza de la tierra, [[grosella]] ([[Puerto Rico]]); jumbling, otaheite gooseberry (Antillas Inglesas); [[ciruela]] cortada, [[manzana]] estrella ([[México]]); grosella ([[Nicaragua]] y [[Costa Rica]]); groseillier des antilles (Antillas francesas)

==Habitad y distribución==
Arbolito originario de las Indias orientales, y extensamente cultivado por sus frutos en las regiones tropicales. En [[Cuba]] se le encuentra en los patios de las poblaciones de campo, en fincas y bateyes. No es muy común.

==Descripción botánica ==
Árbol hasta de 12 m de altura con madera dura casi blanca.

===Hojas===
Hojas dísticas, enteras aovadas, puntiagudas, de 5 a 7,5 cm. de largo.

===Flores y Frutos===
[[Image:frutomanzanalora.jpg|thumb|right|150x150px| Frutos de Manzana Lora.]]
Flores monoicas en panículas laterales, con brácteas foliáceas; las panículas multifloras, dispuestas a lo largo de ramas afilas, las flores masculinas y las femeninas mezcladas con los mismos fascículos. Cáliz 4-partido, sus segmentos desiguales, imbricados. Pétalos nulos. Flores estaminadas con 4 estambres libres; los filamentos alternando con glándulas exteriores; las anteras extrorsas. Flores pistiladas con un ovario 4-(3)-locular, los estilos 2-partidos; óvulos 2 en cada celda.
Fruto abayado, indehiscente, deprimido-globoso, semillas angulosas, péndulas.

==Aplicaciones==
Las hojas son sudoríficas y en decocción, diaforéticas; las semillas son catárticas, y la raíz es un purgante violento. Las hojas de este arbolillo tienen cualidades sudoríficas; se emplea la infusión echa con un manojo de ellas y un cuartillo de agua hirviente, por tazas en el término del día, después de bien suavizada.
Las semillas contenidas de los frutos constituyen un purgante suave.

== Forma de empleo==
Se emplea como infusión.

==Partes de la planta a utilizar==
Las hojas, las semillas y la raíz.

==Fuentes==
*Roig Juan Tomás. Plantas medicinales, aromáticas o venenosas de [[Cuba]]. Editorial Científico- Técnica. 1988.

==Ver también==
*[[Uso de plantas medicinales]]
[[Category:Plantas_medicinales]]

Archivo:Frutomanzanalora.jpg

2011-04-13T14:35:38Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Manzana Lora.jpg

2011-04-13T14:33:11Z

Deniad080510Jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Deniad080510Jcvcl

2011-04-06T15:25:55Z

Deniad080510Jcvcl: Página creada con '{{Ficha_Usuario_(avanzada) |imagen=Deniad080510.jpg |apellidos= García Rigó |nombre= Denia |nivel= Técnico Medio |título= Informática |postgrado= |temas= |institución= [...'

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
|imagen=Deniad080510.jpg
|apellidos= García Rigó
|nombre= Denia
|nivel= Técnico Medio
|título= Informática
|postgrado=
|temas=
|institución= [[Joven Club de Computación y Electrónica Placetas 5]]
|municipio= [[Placetas]]
|provincia= [[Villa Clara]]
|país=Cuba
|seguimiento=
|colaboradores=
}}

Técnica en Adiestramiento del [[JCCE]] [[Placetas 5]]de [[Villa Clara]].

== Contactar ==

'''Email:''' [mailto:deniad080510@vcl.jovenclub.cu]

'''Teléfonos:''' 0142-857487

[[Category:Ayuda]]