https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Eamonmcb 2026-06-10T14:42:42Z Contribuciones del colaborador MediaWiki 1.31.16 https://www.ecured.cu/index.php?title=Pierre-Emerick_Aubameyang&diff=4431482 2023-12-29T00:49:59Z

<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Ficha de futbolista<br /> <br /> |nombre=Pierre-Emerick Aubameyang<br /> <br /> |imagen= Pierre-emerick-aubameyang-2.jpg<br /> <br /> |tamaño=200<br /> <br /> &lt;!-- Datos personales --&gt;<br /> <br /> |nombrecompleto=Pierre-Emerick Aubameyang<br /> <br /> |apodo=<br /> <br /> |fecha de nacimiento=[[17 de junio]] de [[1989]]<br /> <br /> |lugar de nacimiento= [[Laval]] ([[Gabón]])<br /> <br /> |minibandera={{Bandera|Gabón}}<br /> <br /> |estatura=1,85<br /> <br /> |peso=74<br /> <br /> &lt;!-- Carrera --&gt;<br /> <br /> |posición=Delantero <br /> <br /> |club=[[FC Barcelona]]<br /> <br /> |año_entrada_club=[[2022]]<br /> <br /> |número=25<br /> <br /> |entrenador= [[Xavi Hernández]]<br /> <br /> |liga=Laliga Santander<br /> <br /> |selección_nacional=[[Gabón]]<br /> <br /> |número_selección_nacional=<br /> <br /> |entrenador_selección_nacional=<br /> <br /> |partidosinternacionales=<br /> <br /> |goles=<br /> <br /> }}<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> === Padres ===<br /> [[Pierre Aubameyang]], futbolista gabonés que vivió sus mejores años en el modesto Laval de [[Francia]]. Jugó 20 años como defensor, quienes lo vieron jugar lo describen como un futbolista fuerte y veloz. En su estadía en el fútbol francés unió su vida a una mujer española con la que tuvo 3 hijos: Catilina, Willy y Pierre-Emerick.<br /> <br /> === Inicios en el fútbol ===<br /> Pierre-Emerick emigró a Francia, y Willy se quedó en [[Italia]], en donde nunca logró dar el salto de calidad. Pierre-Emerick, quien es el tercer hijo, pero lleva el nombre de su padre, comenzó a evolucionar positivamente en Francia.<br /> <br /> [[Dijon]], [[Lille]], [[AS Mónaco]] y [[Saint-Etienne]] fueron sus equipos en el fútbol galo. Con Dijon marcó 10 goles en 39 partidos. Sus buenas actuaciones despertaron el interés de Lille y AS Mónaco, clubes que insistieron en su cesión y la consiguieron. A pesar de que no tuvo mucho actividad estos conjuntos, Saint-Etienne se interesó en el joven nacido en Francia y fue ahí donde comenzó a tener regularidad.<br /> <br /> El histórico club francés le dio minutos a Pierre-Emerick y se convenció de que sería una gran apuesta, por lo que, en [[2012]], decidió negociar su fichaje con [[AC Milan]]. El club rossonero no tenía en planes darle minutos a un joven que tras 3 años cedido aún no lograba consolidarse y decidió venderlo por 1.8 millones de euros. <br /> <br /> === Trayectoria deportiva===<br /> La explosión de Aubameyang llegó en cuanto firmó su contrato con Saint-Etienne. 39 goles y 20 asistencias en los 82 partidos que disputó desde que se deslindó del club italiano. El futbolista gabonés rompía la Ligue 1 ante la incredulidad de la gente del AC Milan.<br /> <br /> En 2013, tras terminar como sublíder goleador de la Liga de Francia, Pierre-Emerick declaró que le gustaría volver al AC Milan para mostrarse, pero sabía que sería una operación complicada. Sin esperarlo, Borussia Dortmund puso 13 millones de euros sobre la mesa y le ganó la partida a varios clubes indecisos. Desde su llegada, se acopló perfectamente a lo pretendido por Klopp. 22 goles, 6 asistencias y 2 títulos en los 56 partidos que ha disputado con Borussia Dortmund. <br /> <br /> En el Borussia Dortmund ocupa el número 17 y en la Selección de Gabón el dorsal 9. Su típica celebración es hacer una o más volteretas consecutivas y en algunas ocasiones se viste con una máscara de [[Spiderman]].<br /> <br /> == Equipos en que ha jugado ==<br /> *Dijon (2008)<br /> *Lille (2009)<br /> *AS Mónaco (2010)<br /> *Saint-Étienne (2010 - 2012)<br /> *Borussia Dortmund (2013 - 2017)<br /> *Arsenal FC (2018-2021)<br /> *FC Barcelona (2022-)<br /> <br /> == Estadísticas ==<br /> * Partidos: 313<br /> * Goles: 114<br /> * Asistencias: 3<br /> * Tarjetas Amarillas: 23<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> *http://www.transfermarkt.es/pierre-emerick-aubameyang/profil/spieler/58864 <br /> *http://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Emerick_Aubameyang<br /> *http://www.taringa.net/posts/deportes/18156708/La-historia-de-Pierre-Emerick-Aubameyang-con-el-AC-Milan.html<br /> <br /> [[Categoría:Futbolistas de Gabón]]</div>

Eamonmcb https://www.ecured.cu/index.php?title=Osciloscopio_de_mano_PCE-UT_81B&diff=4431481 2023-12-29T00:48:41Z

<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div><br /> {{Definición<br /> |nombre=Osciloscopio de mano PCE-UT 81B<br /> |imagen=Osciloscopio_PCE_81B.jpg<br /> |tamaño=<br /> |concepto= Instrumento [[digital]] de mano multifuncional, destinado para la medición de magnitudes eléctricas.<br /> }}<br /> '''Osciloscopio de mano PCE-UT 81B'''. Medidor multifunción de diferentes parámetros tales como [[tensión]], [[corriente]] y [[resistencia]]. Integra dispositivos adicionales entre ellos: [[multímetro]], contador de [[frecuencia]], [[puerto USB]] y otros. Fácilmente legible debido a su iluminación de fondo, además de tener características adicionales.<br /> <br /> ==Características==<br /> * Cuota de medición<br /> * 40 MS/s<br /> * Ancho de banda [[analógico]]<br /> * 8 MHz<br /> * Multímetro con rango automático<br /> * Auto-Set para un manejo sencillo<br /> * Pantalla gráfica con iluminación de fondo <br /> * (160 x 160 píxeles)<br /> * Memoria interna para un máximo de 10 imágenes <br /> * Interfaz USB para valores de medición DMM y transmisión de las ondas de medición.<br /> * Función de registro de datos<br /> * En conexión con una PC.<br /> <br /> ==Especificaciones técnicas==<br /> ===Osciloscopio===<br /> * Canales de entrada<br /> * 1<br /> * Ancho de la [[banda de frecuencia]]<br /> * 8 MHz<br /> * Cuota de medición<br /> * 40 MS/s<br /> * Entrada<br /> * AC,DC<br /> * [[Impedancia]] de entrada<br /> * 10 MΩ<br /> * Precisión<br /> * Vertical: ±5,0 % + 1 Pix.<br /> * Horizontal: ±0,1% + 1 Pix.<br /> * Desviación vertical<br /> * 20 V/div ... 500 V/div<br /> * Desviación horizontal<br /> * 100 ns ... 5 s/div<br /> * Disparo (trigger)<br /> * Flanco positivo o negativo<br /> * Transductor video A/D<br /> * Resolución:8 bit<br /> * Memoria de las ondas de medición<br /> * 10 curvas<br /> <br /> ===Multímetro===<br /> * Selección de rango<br /> * Automático,manual<br /> * Rango de medición de tensión DC<br /> * 400 mV - 400 V / (±0,8 % + 8 dígitos)<br /> * 1000 V / (±0,1 % + 8 dígitos)<br /> * Rango de tensión AC (40 - 400 Hz) / precisión<br /> * 4 V -400 V / (±1 % + 15 dígitos)<br /> * 750 V / ± (1,2 % + 15 dígitos)<br /> * Rango de corriente DC / precisión<br /> * 400 µA - 4000 µA / ± (1,0 % + 8 dígitos)<br /> * 40 mA - 400 mA / ± (1,2 % + 8 dígitos)<br /> * 4 A - 10 A / ± (1,5 % + 8 dígitos)<br /> * Rango de corriente AC / precisión<br /> * 400 µA - 4000 µA / ± (1,5 % + 8 dígitos)<br /> * 40 mA - 400 mA / ± (2 % + 8 dígitos)<br /> * 4 A - 10 A / ± (2,5 % + 5 dígitos)<br /> * Rango de resistencia / precisión<br /> * 400 Ω / ± (1,2 % + 5 dígitos)<br /> * 40 kΩ - 400 kΩ / ± (1,0 % + 5 dígitos)<br /> * 4 MΩ / ± (1,2 % + 5 dígitos)<br /> * 40 MΩ / ± (1,5 % + 5 dígitos)<br /> * Rango de capacidad / precisión<br /> * 40 nF / ± (3,0 % + 10 dígitos) con función REL<br /> * 400 nF - 40 µF / ± (3,0 % + 8 dígitos)<br /> * 100 µF / ± (4,0 % + 8 dígitos)<br /> * Rango de frecuencia / precisión<br /> * 10 Hz - 10 MHz / ± (0,1 % + 3 dígitos)<br /> * Factor de regulación<br /> * 0,1 - 99,9 %<br /> <br /> ===Características generales===<br /> * Pantalla<br /> * 160 x 160 píxeles, 63 x 65 mm, gráfica de alta resolución, con iluminación de fondo<br /> * Desconexión automática<br /> * Regulable / desconectable<br /> * Alimentación<br /> * 4 x baterías 1,5 V AA o componente de red externo.<br /> * Puerto al ordenador USB<br /> * Dimensiones (ancho x alto x profundo)<br /> * 200 x100 x 48 mm<br /> * Peso<br /> * 498 g<br /> <br /> ==Equipamiento==<br /> * El puerto aislado ópticamente: ubicado en la parte posterior de la [[carcasa]]<br /> * Pantalla: Indicadora de las formas de onda y los valores de medición<br /> * [[Software]]:para leer los valores de medición. <br /> <br /> ==Aplicaciones==<br /> * Las variadas funciones que realiza, su pequeño tamaño, ligereza, además de la alimentación a través de una batería facilita su empleo de forma móvil. <br /> * El multímetro integrado está equipado con las funciones estándar para la medición de tensión, corriente y resistencia, así como la prueba de continuidad y de [[diodos]].<br /> * Facilita la medición de frecuencia y capacidad. <br /> <br /> ==Véase también==<br /> * [[Osciloscopio]]<br /> ==Fuentes==<br /> * Artículo [http://www.pce-instruments.com/espanol/product_info.php/info/p7526_Osciloscopio-PCE-UT-81B.html Osciloscopio de mano PCE-UT 81B]. Disponible en: &quot;www.pce-instruments.com&quot;. Consultado: 30 de enero de 2012<br /> <br /> * Artículo [http://www.pce-iberica.es/medidor-detalles-tecnicos/instrumento-de-electricidad/osciloscopio-pce-ut81b.htm Detalles técnicos del Osciloscopio de mano PCE-UT 81B]. Disponible en: &quot;www.pce-iberica.es&quot;. Consultado: 30 de enero de 2012<br /> <br /> [[Category:Electricidad]]</div>

Eamonmcb https://www.ecured.cu/index.php?title=Pedro_S%C3%A1nchez&diff=4431480 2023-12-29T00:47:09Z

<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Otros usos}}<br /> {{Ficha_de_Autoridad<br /> |nombre=Pedro Sánchez<br /> |imagen=Pedro-Sanchez.jpg<br /> |descripción=Político español<br /> |nombre completo=Pedro Sánchez Pérez-Castejón<br /> |fecha de nacimiento=[[29 de febrero]] de [[1972]] <br /> |lugar de nacimiento= [[Tetuán]], [[Madrid]], {{Bandera2|España}}<br /> |fecha de fallecimiento=<br /> |lugar de fallecimiento=<br /> |causa muerte=<br /> |educación=<br /> |alma máter=Universidad Complutense de Madrid, Universidad Camilo José Cela<br /> |ocupación=Político, economista y profesor universitario<br /> |cargo= {{Sistema:Cargos/Presidente de España}} Presidente del Gobierno de España <br /> |inicio=[[1 de junio]] de [[2018]]<br /> |final=no<br /> |presidente=<br /> |monarca=<br /> |primerministro=<br /> |vicepresidente=<br /> |predecesor=[[Mariano Rajoy]]<br /> |sucesor=<br /> |cargo2= [[Archivo:Logo_psoe.png|40px|center]] Secretario General del PSOE<br /> |inicio2=[[17 de junio]] de [[2017]]<br /> |final2=[[26 de julio]] de [[2014]] - [[1 de octubre]] de [[2016]]<br /> |predecesor2=[[Alfredo Pérez Rubalcaba]]<br /> |sucesor2=<br /> |cargo3=Diputado de las Cortes Generales por Madrid<br /> |inicio3=[[29 de enero]] de [[2013]]<br /> |final3=[[29 de octubre]] de [[2026]]<br /> |cargo4=[[Archivo:Escudo_de_Madrid.png|40px|center]]Concejal del Ayuntamiento de Madrid<br /> |inicio4= [[18 de mayo]] de [[2004]]<br /> |final4= [[15 de septiembre]] de [[2009]]<br /> |presidente4=<br /> |monarca4=<br /> |primerministro4=<br /> |vicepresidente4=<br /> |predecesor4=<br /> |sucesor4=<br /> |cargo5=<br /> |inicio5= <br /> |final5=<br /> |presidente5=<br /> |monarca5=<br /> |primerministro5=<br /> |vicepresidente5=<br /> |predecesor5=<br /> |sucesor5=<br /> |conocido=<br /> |partido político=PSOE (desde [[1993]])<br /> |títulos=<br /> |creencias= Ateo<br /> |cónyuge=María Begoña Gómez Fernández (m. [[2006]])<br /> |hijos=Carlota y Ainhoa<br /> |padre=Pedro Sánchez<br /> |madre=Magdalena Pérez-Castejón <br /> |obras=<br /> |premio=<br /> |web=<br /> |notas=Firma de Pedro Sánchez [[Archivo:Firma_Pedro_Sanchez.jpg]]<br /> }}'''Pedro Sánchez Pérez-Castejón'''. Economista y Político español. Presidente del Gobierno de España.<br /> <br /> == Síntesis Biográfica ==<br /> Nació el [[29 de febrero]] de [[1972]] en el barrio de [[Tetuán]] de [[Madrid]]. Hijo de Magdalena Pérez-Castejón, funcionaria de la Seguridad Social, y de Pedro Sánchez, empleado y empresario socialista vinculado al Ministerio de Agricultura. Cursó estudios de bachillerato en el Instituto Ramiro de Maeztu de [[Madrid]], donde coincidió con la Reina Letizia, y jugó en las categorías inferiores del Estudiantes hasta los 21 años.<br /> <br /> ==Trayectoria==<br /> Licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales en la Universidad Complutense de Madrid. Después cursaría un máster en Política Económica de la UE por la Universidad Libre de Bruselas y otro en Liderazgo Público por IESE.<br /> <br /> Llegó a [[Bruselas]] gracias a una beca que le consiguió el socialista Enrique Barón, de allí saltó a Bosnia con Carlos Westendorp. Doctor en Economía y Empresa por la Universidad Camilo José Cela de [[Madrid]] en [[2012]], en [[2013]] publicó La nueva diplomacia económica española, donde reúne contenidos de la tesis con la que obtuvo el doctorado.<br /> <br /> Profesor asociado de Estructura Económica e Historia del Pensamiento Económico en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Empresariales de la Universidad Camilo José Cela desde [[2008]], domina la lengua francesa e inglesa. Afiliado al Partido Socialista Obrero Español (PSOE) cuando cuenta 21 años, al ver cómo Felipe González estuvo a punto de perder unas elecciones generales por primera vez. Las urnas dieron al partido tres años más en el Gobierno, aunque en condiciones difíciles que Sánchez vivió desde Juventudes Socialistas. Realizó trabajos de asesoría en el Parlamento Europeo para la socialista Bárbara Dührkop, viuda de Enrique Casas, y como jefe de gabinete del Alto Representante de Naciones Unidas en Bosnia, durante la Guerra de Kosovo.<br /> <br /> Fue delegado en el año [[2000]] en el 35º Congreso Federal del [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]] del que saldría elegido José Luis Rodríguez Zapatero como secretario general, y José Blanco secretario de Organización. Jordi Sevilla, le reclamó para ayudar a diseñar el proyecto económico de Zapatero, y allí coincidió con José Blanco y Óscar López. En [[2003]] concurrió a las elecciones municipales de [[Madrid]] en la lista que encabezaba Trinidad Jiménez, no consiguiendo acta de concejal, aunque un año después, tras la renuncia de dos compañeros se convirtió en concejal. Revalidó su acta en las elecciones municipales de [[2007]]. Tuvo responsabilidades en áreas de Economía, Urbanismo y Vivienda desde la oposición.<br /> <br /> De [[2004]] a [[2009]], Pedro Sánchez fue uno de los 320 miembros de la Asamblea General de Caja Madrid, como representante elegido del [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]] en el Ayuntamiento de Madrid. En las Elecciones Generales de [[2008]] se presentó por la circunscripción de Madrid sin obtener escaño. Pero nuevamente, tras la renuncia de Pedro Solbes en septiembre de 2009, ocupó su vacante en el Congreso de los Diputados dejando su puesto de concejal. Fue portavoz adjunto en la Comisión de Política Territorial y miembro de las comisiones de Asuntos Exteriores y la Mixta de Asuntos Europeos.<br /> <br /> En 2010 junto a Trinidad Jiménez se enfrentó sin éxito en las primarias contra Tomás Gómez por la candidatura a la presidencia de la Comunidad de Madrid. En las Elecciones Generales de 2011, ocupó el undécimo puesto de la lista del [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]] por [[Madrid]] sin lograr acta de diputado.<br /> <br /> En enero de 2013 regresó al Congreso de los Diputados nuevamente tras otra renuncia al escaño, en este caso la de Cristina Narbona, ocupando un puesto en el Consejo de Seguridad Nuclear. Se le nombró portavoz de la Comisión para el Estudio del Cambio Climático en el Congreso de los Diputados. En noviembre de 2013 trabajó como coordinador de la conferencia política del [[Partido Socialista Obrero Español|Partido Socialista Obrero Español (PSOE)]].<br /> <br /> En 2014, se postuló como candidato en las primarias previstas de noviembre para elegir al candidato del partido a las generales previstas para 2015. Tras los malos resultados del [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]] en las elecciones europeas de 2014 el proceso se precipitó y Alfredo Pérez Rubalcaba, secretario general del partido por entonces, anuncia su dimisión y pocos días después; que el nuevo secretario general sería elegido mediante votación directa de su militancia. El 12 de junio, Sánchez anunció su candidatura y el 28 del mismo mes, se proclamó candidato al obtener más de 40.000 avales enfrentándose a Eduardo Madina y José Antonio Pérez Tapias. Durante la campaña, fue acusado de eliminar de su biografía oficial su pertenencia a la Asamblea General de Caja Madrid durante la etapa en la que Miguel Blesa estuvo al cargo de la entidad.<br /> <br /> Recorrió cerca de 30.000 kilómetros por toda España con actos en los que contactó directamente con los afiliados y obtuvo un 48% de los votos en las elecciones celebradas el 13 de julio frente a el 36 % de Madina y el 17 % de Pérez Tapias, convirtiéndose en el quinto Secretario General del PSOE sucediendo a Rubalcaba al frente del partido. Fue el más votado en once comunidades autónomas, arrasando en Andalucía y ganando en federaciones relevantes como: Euskadi, Comunidad Valenciana y [[Madrid]].<br /> <br /> El [[26 de julio]] de [[2014]], a las 18:30, Susana Díaz, presidenta del congreso extraordinario, leyó la única propuesta de la consulta a la militancia: &quot;La comisión organizadora propone a Pedro Sánchez Castejón como Secretario General del PSOE&quot;. Y tal y como se esperaba, la aclamación fue unánime y en pie de los 1.036 delegados y los 3.000 presentes en el auditorio. Nadie intervino para manifestar su posición contraria.<br /> <br /> El sábado 1 de octubre de [[2016]], Pedro Sánchez dimitió como secretario general del [Partido Socialista Obrero Español|PSOE]], dos años y tres meses después de que fuera elegido por los militantes. Aceptó que los miembros del comité federal votaran a mano alzada su propuesta de celebrar unas primarias para elegir al secretario general. Fue derrotado por 132 votos en contra y 107 a favor. Un minuto después anunció su dimisión. Desautorizado y cuestionado por buena parte del partido, pretendió convertirse en el líder revalidado para llevar adelante su intento de conseguir una mayoría de gobierno para España y fracasó. Dejó el acta como diputado el 29 de octubre de 2016.<br /> <br /> El domingo 21 de mayo de 2017, la mayoría de los militantes del [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]] votaron para que volviera a ser su secretario general. El candidato madrileño superó a la presidenta andaluza, Susana Díaz, en más de diez puntos y 15.000 votos. El nuevo secretario general ganó en todas las federaciones salvo en Andalucía, y País Vasco, la única en la que venció su otro oponente, Patxi López.<br /> <br /> El [[24 de mayo]] de [[2018]] se produjo el fallo de la Audiencia Nacional del Caso Gürtel en el que se señaló al [[Partido Popular|Partido Popular (PP)]] como partícipe a título lucrativo de la trama, señalándose la falta de credibilidad del testimonio como testigos de políticos del [Partido Popular|PP]], incluido el del presidente del Gobierno, [[Mariano Rajoy]]. Tras la sentencia el [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]] archivó el 25 de mayo en sede parlamentaria una moción de censura contra [[Mariano Rajoy|Rajoy]] presentando a Sánchez como candidato a la presidencia del Gobierno.<br /> <br /> En las [[Elecciones Generales de España de 2019]], celebradas el [[28 de abril]] de [[2019]], se presenta como candidato a la presidencia por el [[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]], donde resultó el más votado con un 28.68% de los votos, que le otorgaron 123 escaños de los 350 que conforman el Parlamento. Esta victoria muestra que la apuesta que Sánchez hizo como presidente por las políticas sociales, entre las que se destaca el aumento del salario mínimo de 22%, y su disposición a dialogar para tratar de resolver el conflicto en [[Cataluña]], llegaron a muchos electores.<br /> <br /> ==Vida personal==<br /> En [[2006]] contrajo matrimonio con la bilbaína Begoña Fernández, profesora en la Universidad Complutense y en el sector privado, en una empresa de ‘fundraising’, para recaudar fondos para ONGs, y con la que tuvo dos hijas, Ainhoa y Carlota. <br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *[https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/9978/Pedro%20Sanchez Buscabiografías] consultado el [[31 de mayo]] del [[2018]]. <br /> <br /> [[Categoría:Política de España]]<br /> [[Categoría:Presidentes de España]]</div>

Eamonmcb https://www.ecured.cu/index.php?title=Imperialismo&diff=4431479 2023-12-29T00:46:37Z

<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Definición <br /> |nombre= Imperialismo<br /> |imagen= Concepto-de-imperialismo.jpg<br /> |tamaño=<br /> |concepto= El imperialismo es el acrecentamiento de poder territorial de un Estado que impone su dominio a través de una política expansionista sobre otros estados, ya sea por la fuerza militar, o por su poder político o económico.<br /> }}<br /> El '''imperialismo '''es la práctica de dominación empleada por las naciones poderosas para ampliar y mantener su control o influencia sobre naciones o pueblos más débiles; aunque algunos especialistas suelen utilizar este término de forma más específica para referirse únicamente a la expansión económica de los estados capitalistas, otros eruditos lo reservan para caracterizar la expansión de [[Europa]] que tuvo lugar después de [[1870]]. <br /> <br /> Aunque las voces imperialismo y [[Colonialismo]] tienen un significado similar y pueden aplicarse indistintamente en algunas ocasiones, conviene establecer ciertas diferencias entre ellas. <br /> <br /> El colonialismo, por lo general, implica un control político oficial que supone la anexión territorial y la pérdida de la soberanía del país colonizado. El imperialismo, sin embargo, tiene un sentido más amplio que remite al control o influencia ejercido sobre otra región, sea o no de forma oficial y directa. <br /> <br /> == Reseña histórica == <br /> <br /> En [[Egipto]] se conoció como [[Reino Antiguo (Egipto)|Imperio Antiguo]] el período comprendido desde la Tercera Dinastía 2778 (a.n.e.) al 2200 (a.n.e.) donde Egipto se expandió hacia el [[Península del Sinaí (Egipto)|Sinaí]] y conquistó la Baja Nubia. En el [[Reino Medio (Egipto)|Imperio Medio]], a partir del año [[2065]] y hasta el [[1786]] (a.n.e.) se reafirmó el dominio sobre [[Nubia]]. En el [[Imperio nuevo (Egipto)|Imperio Nuevo]] se inició la penetración en [[Asia]]. <br /> <br /> Los [[Asiria|asirios]] también conformaron un imperio temido, que subyugó al Oriente Próximo en el siglo X a.n.e. El Imperio Romano que nació como una pequeña aldea, en el período republicano comenzó la conquista, primero de los pueblos vecinos, para terminar apoderándose del continente europeo y del norte africano. Fue tan grande su extensión que debió dividirse para su mejor administración.<br /> <br /> En América medieval, los [[Civilización incaica|incas]], conformaron un imperio al que llamaron Tawantisuyu, que fue sometido luego, por la conquista europea.<br /> <br /> En la Edad Contemporánea el desarrollo del capitalismo y la necesidad de hallar nuevos mercados para los excedentes de producción, originaron la aparición de grandes y poderosos monopolios, sobre todo en Europa, que se expandieron a fines del siglo [[XIX]] por Asia y África. [[Gran Bretaña]] por ejemplo, a principios del siglo [[XIX]] poseía Canarias, la Colonia del Cabo, la costa occidental de [[África]], gran parte de la [[India]] y [[Ceilán]], para luego extender su dominio a [[Singapur]], Malaca, [[Nueva Zelanda]], [[Birmania]], [[Egipto]], [[Somalia]], [[Nigeria]] y [[Sudán]] entre otros Estados.<br /> <br /> Rusia y Alemania también se unieron a este movimiento expansivo pero no solo por motivos económicos sino también políticos. A fines del siglo [[XIX]] ya los estados europeos dejaron de combatir por mercados para comenzar a anexarse territorios asiáticos y africanos con propósitos nacionalistas. En [[1898]], Estados Unidos se había apoderado de las [[Islas Filipinas]] y de [[Puerto Rico]] que eran posesiones españolas. La [[Primera Guerra Mundial]] fue originada por la lucha entre potencias imperialistas, por convertirse en hegemónicas.<br /> <br /> ==Teoría marxista del imperialismo==<br /> Vladimir Lenin analizó el imperialismo de la época contemporánea. Dijo que es la etapa final del capitalismo. En su libro &quot;El imperialismo, fase superior del capitalismo&quot; da la siguiente definición:<br /> <br /> {{Cita|Conviene dar una definición del imperialismo que contenga sus cinco rasgos fundamentales, a saber: 1) la concentración de la producción y del capital llega hasta un grado tan elevado de desarrollo, que crea los monopolios, los cuales desempeñan un papel decisivo en la vida económica; 2) la fusión del capital bancario con el industrial y la creación, en el terreno de este &quot;capital financiero&quot;, de la oligarquía financiera; 3) la exportación de capitales, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere una importancia particularmente grande; 4) se forman asociaciones internacionales monopolistas de capitalistas, las cuales se reparten el mundo, y 5) ha terminado el reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas más importantes. El imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en que ha tomado cuerpo la dominación de los monopolios y del capital financiero, ha adquirido señalada importancia la exportación de capitales, ha empezado el reparto del mundo por los trusts internacionales y ha terminado el reparto de toda la Tierra entre los países capitalistas más importantes.|''El imperialismo,'' Capítulo 7, párrafo 3.}}<br /> <br /> ==Militares imperialistas==<br /> <br /> El poder militar impone el imperialismo, sobre todo, desde principios del siglo 20, el poder militar estadounidense. Un indicio de esto es el gran número de bases militares que Estados Unidos mantiene en países extranjeros y el gran número de tropas estadounidenses estacionadas en todo el mundo.<br /> <br /> ===Personal militar estadounidense en Europa===<br /> <br /> A finales de 2021, los Estados Unidos tenían 74.000 personal militares estacionados en Europa en posiciones de largo plazo (según el Servicio de Investigación del Congreso de los Estados Unidos).&lt;ref&gt;Reuters, 2022. &quot;[https://www.reuters.com/world/europe/where-nato-forces-are-deployed-2022-01-24/ Factbox: Dónde están desplegadas las fuerzas de la OTAN]&quot; &amp;nbsp; (En Ingles.) Accedido en marzo de 2022&lt;/ref&gt; No todos son tropas listas para el combate. El número de este personal estadounidense en algunos países en particular es el siguiente:<br /> <br /> * Alemania, 36,000<br /> * Italia, 12.000<br /> * Gran Bretaña, 9.000<br /> * España, 3.000<br /> * Turquía, 1,600<br /> <br /> Además de este personal, los E.U. rotan 4.500 soldados a través de Polonia.&lt;ref&gt;Reuters, 2022. ''Op. cit.''&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> * [http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100913131840AAFTdxl answers]<br /> * [http://deconceptos.com/ciencias-sociales/lisonja reconceptos]<br /> * Vladimir Lenin, 1916. ''El imperialismo, fase superior del capitalismo.'' [https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oe12/lenin-obrasescogidas05-12.pdf Archivo internet marxista]<br /> <br /> <br /> ==Notas==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> [[Categoría:Conceptos]] [[Categoría:Marxismo]]</div>

Eamonmcb https://www.ecured.cu/index.php?title=Gerardo_Machado&diff=4431478 2023-12-29T00:46:08Z

<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Otros usos|Antonio Machado|el poeta y prosista español}}<br /> {{Ficha_de_Autoridad<br /> |nombre = Gerardo Machado<br /> |nombre completo = Machado Morales, Gerardo Lorenzo<br /> |otros nombres = Asno con Garras<br /> |imagen = Gerardo_machado.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = 5.º presidente de la [[República neocolonial de Cuba]]<br /> |fecha de nacimiento = [[28 de septiembre]] de [[1869]]<br /> |lugar de nacimiento = localidad de [[Manajanabo]],&lt;br&gt;municipio de [[Camajuaní]],&lt;br&gt;[[provincia de Las Villas]],&lt;br&gt;[[República neocolonial de Cuba]] {{bandera|Cuba}}<br /> |fecha de fallecimiento = [[29 de marzo]] de [[1939]] (69&amp;nbsp;años)<br /> |lugar de fallecimiento = ciudad de [[Miami Beach]],&lt;br&gt;condado de Miami-Dade,&lt;br&gt;[[estado de Florida]],&lt;br&gt;[[Estados Unidos]] {{bandera|Estados Unidos}}<br /> |ocupación = Militar y político<br /> |cargo = {{Cargos:Presidente_de_Cuba}} [[Anexo:Presidentes_de_Cuba|Presidente de la República de Cuba]]<br /> |inicio = [[20 de mayo]] de [[1925]]<br /> |final = [[12 de agosto]] de [[1933]]&lt;br /&gt;(fecha en que abandonó Cuba)<br /> |predecesor = [[Alfredo Zayas Alfonso]]<br /> |sucesor = [[Alberto Herrera y Franchi]]<br /> |vicepresidente = [[Carlos de la Rosa]]<br /> |partido político = [[Partido Liberal]]<br /> |cónyuge = Elvira Machado Nodal<br /> |hijos = Laudelina (Nena), Ángela Elvira y Berta<br /> |padres =<br /> |familiares =<br /> |obras =<br /> |premios =<br /> |web =<br /> |notas =<br /> |etiq_cubadebate = gerardo-machado<br /> }}<br /> <br /> '''Gerardo Machado'''<br /> ([[Camajuaní (provincia de Villa Clara)|Camajuaní]], [[28 de septiembre]] de [[1869]] - [[Miami Beach]], Estados Unidos, 29 de marzo de 1939) fue un militar y político cubano, que fungió como general a favor de su país en la [[Guerra Necesaria (1895-1898)|Guerra de Independencia contra España]].<br /> Entre 1925 y 1933 fue presidente y tirano de la [[República neocolonial de Cuba]].&lt;ref name=&quot;Neocolonia. Cuba.gob.cu&quot;/&gt;<br /> <br /> Machado ingresó a la presidencia con una amplia popularidad y apoyo de los principales partidos políticos. Sin embargo, ese apoyo disminuyó con el tiempo, puesto que durante su gestión las condiciones socioeconómicas del pueblo empeoraron. A medida que las protestas y rebeliones se volvían más estridentes debido al impacto del crac del 29 en Cuba, Machado redujo la libertad de expresión y recrudeció la represión, cosa que significó por parte de su mandato la lenta transición hacia una tiranía.<br /> <br /> En 1933 fue obligado a dimitir a favor de un gobierno provisional encabezado por [[Carlos Manuel de Céspedes y Quesada]] (hijo de su homónimo padre, a quien se considera Padre de la Patria) y mediado por el embajador estadounidense Sumner Welles.<br /> <br /> Fue admirador confeso de [[Benito Mussolini]], dictador de la Italia fascista, lo cual —junto a la utilización de cuerpos paramilitares amparados por el Estado mientras gobernaba—, hizo que fuese catalogado como un «fascista tropical» o un «Mussolini tropical».<br /> <br /> ==Síntesis biográfica==<br /> <br /> [[Archivo:Gerardo_Machado_y_Morales_luciendo_el_grado_de_General_del_Ejercito_Libertador_de_Cuba.jpg|miniatura|400 px|Gerardo Machado y Morales luciendo el grado de General del [[Ejército Libertador de Cuba]].]]<br /> <br /> Nació en una familia humilde. De joven fue carnicero en Camajuaní, oficio en el que perdió dos dedos, motivo por el cual el pueblo le daría el mote de El&amp;nbsp;Mocho.<br /> Contrajo matrimonio con su prima Elvira Machado Nodal con la que tuvo tres hijas, Laudelina (Nena), Ángela Elvira y Berta.<br /> <br /> Ingresó muy joven al [[Ejército Libertador]] en el que fue ascendiendo paulatinamente hasta convertirse en uno de los generales cubanos más jóvenes de la [[Guerra del 95]]. El 15 de junio de 1895 se incorporó, con grado de comandante a las fuerzas del entonces teniente coronel [[Juan Bruno Zayas]]. Participó en varios combates, incluyendo el de [[combate de Cerro Pelado|Cerro Pelado]] en que fue herido. Terminó la guerra con el grado de general de brigada.<br /> <br /> En mayo de 1903 ingresó en la [[Guardia Rural]] para ocupar el cargo de segundo jefe del Regimiento&amp;nbsp;n.º&amp;nbsp;2, en [[Santa Clara]], con grado de teniente coronel. Fue jefe del distrito de Santa Clara hasta que renunció en 1906. En 1908 lo nombraron segundo jefe del [[Ejército de Cuba|Ejército Nacional]] con grado de general de brigada. El 4 de noviembre de 1909 fue nombrado para ocupar el cargo de inspector general del Ejército Nacional. Durante ese mandato ocupó interinamente la jefatura del Ejército.<br /> <br /> Junto al millonario Laureano Falla Gutiérrez se introdujo en el negocio de las plantas eléctricas, y llegó a ser vicepresidente de la Cuban Electric, filial habanera de la empresa estadounidense Electric Bond and Share Company.&lt;ref name=&quot;Newton Briones Montoto&quot;&gt;[[Briones Montoto, Newton]] (2005): ''Aquella decisión callada''. La&amp;nbsp;Habana: [[Editorial Ciencias Sociales]], 2005. ISBN 959-06-0796-9.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===Carrera política===<br /> <br /> El 25 de septiembre de 1911 renunció a la jefatura del Ejército para ocupar la Secretaría de Gobernación en el gabinete del presidente [[José Miguel Gómez]], a la cual también renunció meses después.<br /> <br /> Fue miembro del [[Partido Liberal de Cuba|Partido Liberal]] y como candidato de este se postuló para presidente a la salida de [[Alfredo Zayas]].<br /> <br /> Gerardo Machado efectuó su campaña presidencial bajo el lema de «Agua, caminos y escuelas» y la promesa de convertir a Cuba en la Suiza del Caribe. Derrotó a sus opositores políticos en todas las provincias menos en [[Pinar del Río]].&lt;ref name=&quot;Newton Briones Montoto&quot;/&gt;<br /> Durante la campaña declaró que su Gobierno sería honrado y económico, que no se concertarían más empréstitos y que de ninguna manera aspiraría a la reelección.<br /> <br /> Venció en los comicios electorales, por gran mayoría, a [[Mario García Menocal]] del [[Conjunto Nacional Democrático|Partido Conservador]], convirtiéndose así en el 5.º&amp;nbsp;presidente de la República de Cuba.<br /> <br /> ===Presidencia===<br /> <br /> Ocupó el cargo el 20 de mayo de 1925. Apenas tomó posesión le prometió al Gobierno de Estados Unidos que mientras gobernara «ninguna huelga duraría más de 24&amp;nbsp;horas».<br /> <br /> Su ascenso a la presidencia en 1925 representó la alternativa de la oligarquía frente a la crisis latente. Intentó conciliar en su programa económico los intereses de los distintos sectores de la burguesía y el capital estadounidense, ofreció garantías de estabilidad a las capas medias y nuevos empleos a las clases populares, todo ello combinado con una selectiva pero feroz represión contra adversarios políticos y movimientos opositores.<br /> <br /> Durante su gobierno se construyó la [[Carretera Central]] y el [[Capitolio de La&amp;nbsp;Habana]].<br /> Apenas un año de haber tomado posesión del poder, ya se estaba proyectando la erección de su estatua.<br /> <br /> Además de endeudar al país con empréstitos, dio riendas sueltas al latifundio y a la penetración del capital estadounidense, restringiendo la producción azucarera; disolvió los sindicatos progresistas y clausuró la [[Universidad de La&amp;nbsp;Habana]]. Realizó ambiciosos proyectos de obras públicas, financiados con préstamos extranjeros, como la construcción del [[Capitolio de La&amp;nbsp;Habana]] y la [[Carretera Central de Cuba]].<br /> <br /> No obstante los éxitos parciales alcanzados durante los primeros años de mandato, la [[tiranía machadista]] no consiguió aplastar el movimiento popular. Acosadas por los excesos cometidos por el régimen y el rápido deterioro de la situación económica bajo los efectos de la [[Crisis económica mundial de 1929|crisis mundial de 1929, estas fuerzas mostraron creciente hostilidad. Con los estudiantes y el proletariado como soportes fundamentales, la oposición a Machado desencadenó una interminable sucesión de huelgas, intentos insurreccionales, atentados y sabotajes.<br /> <br /> Siendo casi analfabeto, fue proclamado doctor honoris causa por la [[Universidad de La&amp;nbsp;Habana]].<br /> <br /> === Reelección ===<br /> <br /> Aunque había prometido no reelegirse, en 1928 propició una reforma constitucional que le permitiría permanecer en el poder seis años más. Sobre la opinión que le merecía la relación entre democracia y dictadura expresó:<br /> <br /> {{Sistema:Cita|Los pueblos más civilizados de la época actual han comprendido que el único Gobierno posible es el de uno solo. Por ello florece la dictadura en todo el mundo. No quiero más campañas antiimperialistas. ¡Yo soy imperialista!|Gerardo Machado}}<br /> <br /> El 28 de marzo de 1928 la [[Cámara de Representantes de Cuba|Cámara de Representantes]] analizó el proyecto de ley que modificaba la [[Constitución de 1901]], y lo aprobó el día 29; el 14 de junio fue sancionado por el [[Senado de la República de Cuba|Senado]] y el 21 de ese mismo mes Machado firmó la ley. Por la reforma constitucional, Machado prorrogaba su mandato seis años más hasta 1935.<br /> <br /> Bajo una aureola de eficiencia administrativa, intentó poner coto a las pugnas de los partidos tradicionales, asegurándoles el disfrute del presupuesto estatal mediante la fórmula del cooperativismo. Con el consenso que logró, decidió reformar la constitución para perpetuarse en el poder.&lt;ref name=&quot;Neocolonia. Cuba.gob.cu&quot;&gt;[http://www.cubagob.cu/otras_info/historia/neo2.1.htm «Neocolonia»,] artículo publicado en el sitio web Cuba&amp;nbsp;Gob.cu (La&amp;nbsp;Habana).&lt;/ref&gt;<br /> <br /> === Dictadura ===<br /> <br /> Machado instaba a las fuerzas del régimen a hacer uso de la más feroz represión contra obreros, estudiantes, intelectuales y todo aquel que se oponía a su gobierno. La tortura, el atropello y el crimen fueron el modus operandi de su Gobierno. Las manifestaciones fueron disueltas a plan de machete. Sentía un gran desprecio por los líderes sindicales y el [[Partido Comunista de Cuba|movimiento comunista]]. Al llegar a la presidencia declaró:<br /> <br /> {{Sistema: Cita|Soy el primer obrero de la República. Y por lo mismo no toleraré que los honrados y laboriosos obreros cubanos sean engañados por unos cuantos agitadores comunistas; extranjeros, en su mayor parte… ¡Perseguiré sin piedad a los comunistas!|Gerardo Machado}}<br /> <br /> Todos los gremios obreros fueron disueltos, al propio tiempo que se decretaba la clausura de la [[Universidad Popular José Martí]] y de los centros sindicales. Todo enemigo político del presidente, todo oposicionista, todo obrero que protestara contra una baja de jornales, era perseguido, preso y fichado. La construcción del [[Presidio Modelo]] de la [[Isla de Pinos]] fue apresurada, porque ya no cabían los opositores en las cárceles y castillos de La&amp;nbsp;Habana.<br /> <br /> En 1929, Gerardo Machado ordenó el asesinato [[Julio Antonio Mella]], quien se encontraba exiliado en [[México]] y un año después inició una época de terror, en la cual practicó una brutalidad que ningún gobierno cubano había ejercido antes. Ese mismo año fue asesinado [[Armando André]], periodista, que había denunciado en su periódico el escandaloso negocio realizado por Machado con una compañía de contratistas en quiebra, cuyas acciones fueron adquiridas por el presidente, en vísperas de que la adjudicación oficial de los trabajos de la Carretera Central multiplicara vertiginosamente el valor de dichas acciones.<br /> <br /> Fueron asesinados un grupo de trabajadores canarios, falsamente acusados de haber secuestrado a un rico propietario y clausuró la [[Universidad de La&amp;nbsp;Habana]], que se había vuelto un foco de agitación oposicionista.<br /> <br /> También fueron asesinados los obreros [[Claudio Brouzon]], cuyo brazo derecho fue hallado en el vientre de un [[tiburón]] tres días después de haber sido arrestado por la policía en la puerta de su casa;<br /> [[Alfredo López]], que fue arrojado al mar con un lingote de plomo atado al cuello; Wong, obrero de origen chino; y<br /> Alfredo Rodríguez (el&amp;nbsp;Españolito), que fue ahorcado con un trozo de alambre, en plena calle de [[Santiago de Cuba]].<br /> Los asesinatos por motivos políticos se volvieron actos comunes. En ellos participaban las fuerzas de la [[Policía Nacional]], el Ejército y la llamada Porra Machadista, un grupo paramilitar al servicio del régimen.<br /> <br /> [[Arsenio Díaz Ortiz]] (gobernador militar de Santiago de Cuba), a quien el pueblo llamaba El Chacal de Oriente, asesinó a más de cuarenta víctimas en menos de un mes. Tan notorios llegaron a ser sus crímenes que el mismo embajador de Estados Unidos intervino para que respondiera por ellos. Machado le hizo arrestar, pero después permitió su salida del país con destino a [[República Dominicana]].<br /> <br /> ==== Oposición ====<br /> <br /> La oposición respondió al terror del régimen con el terror. Las bombas comenzaron a explotar en todos los barrios de La&amp;nbsp;Habana.<br /> <br /> El [[Partido ABC (Cuba, 1931-1947)|Partido&amp;nbsp;ABC]] (1931-1947) empezó a actuar directamente contra la policía. Esta asociación publicaba mensualmente un boletín en el que se ofrecían las señas de las personas que debían ser ejecutadas en días próximos. De esta forma murió el capitán Calvo, jefe de la sección expertos de la Policía Nacional, luego de haber sobrevivido dos atentados previos. También fue ultimado Clemente Vázquez Bello (1887-1932), presidente del Senado, amigo personal del Machado y figura prominente del [[Partido Liberal]].&lt;ref&gt;Clemente Vázquez Bello (La Habana, 23 de noviembre de 1887 - La Habana, 28 de septiembre de 1932) fue presidente del Senado de Cuba entre 1925 y 1932.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==== Mediación de Sumner Welles ====<br /> <br /> {{AP|Mediación de Sumner Welles}}<br /> <br /> El gobierno de Estados Unidos se percató de la incapacidad de Machado para frenar a la oposición y alarmado por la situación cubana, la recién estrenada administración del presidente [[Franklin Delano Roosevelt]], amparada en la [[Enmienda Platt]], designó embajador en La&amp;nbsp;Habana a [[Benjamín Sumner Welles]] para llevar a cabo una gestión “mediadora” encaminada a lograr una salida pacífica a la crítica situación imperante en la Isla.<br /> <br /> Welles se propuso que Machado abandonara el poder y lo entregara a algún político tradicional o que hubiera una componenda entre todos los partidos burgueses con el fin de abortar el movimiento revolucionario. Las intenciones de Welles chocaron con la terquedad de Machado que se empeñaba en concluir su período presidencial.<br /> <br /> ====Caída====<br /> <br /> El 23 de julio de 1933 los trabajadores de los ómnibus de La&amp;nbsp;Habana se fueron a la huelga, bajo la orientación de la [[CNOC]], a causa del despido de 300 de ellos por el jefe del Distrito Central, [[Pepito Izquierdo]]. Oros sectores se sumaron al paro y a partir de ese momento se desencadenó la revolución.&lt;ref&gt;Tellería Alfaro, Evelio (2020): [http://www.trabajadores.cu/20200320/la-huelga-de-marzo-de-1930-preambulo-de-la-insurreccion-popular/ «La huelga de marzo de 1930: preámbulo de la insurrección popular. Marzo de 1930. Imperaba en Cuba el régimen despótico de Gerardo Machado y Morales en su segunda etapa presidencial, resultado de una fraudulenta “prórroga de poderes” decretada tres años antes mediante una reforma constitucional, que le permitía extender el mandato iniciado en 1925»,] artículo publicado el 20 de marzo de 2020 en el sitio web del diario ''Trabajadores'' (La&amp;nbsp;Habana).&lt;/ref&gt;<br /> <br /> El 1 de agosto el ejército se enfrentó con la población de [[Santa Clara]], sublevada contra el gobierno y ocupó militarmente la ciudad. Los días 2, 3 y 4 de agosto se unieron a la huelga los ferroviarios, barberos, estibadores de los muelles, periodistas y linotipistas. Los medios de comunicación dejaron de funcionar.<br /> <br /> El 7 de agosto una multitud congregada frente al Capitolio Nacional fue ametrallada por órdenes del brigadier [[Antonio Ainciart|Anciart]]. Hubo 20 muertos y un centenar de heridos. Utilizando la radio de la [[Policía Nacional]], Machado pronunció un discurso contra la Mediación de Sumner Welles. Al día siguiente el embajador de Estados Unidos le exigió que renunciara a la presidencia a favor de otro cubano. El día 10, Machado, tratando de mantenerse en el poder a toda costa ofreció a la [[CNOC]] acceder a todas las demandas obreras si se suspendía la huelga.<br /> <br /> Al día siguiente parte del ejército se sublevó. Los militares rebeldes se hicieron del control del Estado Mayor del Ejército en el Castillo de La Punta y del Regimiento de Artillería en La Cabaña. Ante el levantamiento Machado huyó del [[Palacio Presidencial]] y se refugió en el [[Cuartel Militar Columbia]]. Allí recibió un ultimátum del ejército.<br /> <br /> Acorralado por el Ejército y la huelga general huyó precipitadamente hacia [[Bahamas]], con algunos de sus seguidores, en un [[Sikorsky UH-60 Black Hawk|Sikorski&amp;nbsp;N.&amp;nbsp;M.&amp;nbsp;11]], de la [[Pan American Railways]], que despegó de la pista del [[Aeropuerto de Rancho Boyeros]].<br /> <br /> === Muerte ===<br /> <br /> Murió en [[Miami (estado de Florida)]], el [[29 de marzo]] de [[1939]] a los 69&amp;nbsp;años.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> {{listaref}}<br /> :* Colectivo de autores (2004): ''[[Diccionario enciclopédico de Historia militar de Cuba]]'', «Primera parte (1510-1898)», tomo&amp;nbsp;I. Biografías. La&amp;nbsp;Habana: [[Ediciones Verde Olivo]], 2004.<br /> :* Rodríguez, Rolando (2013): ''Rebelión en la República; auge y caída de Gerardo Machado'', 3&amp;nbsp;tomos. La&amp;nbsp;Habana: [[Editorial de Ciencias Sociales]], 2013. ISBN 978-95-90614583.<br /> :* Suárez Ramos, Felipa de las Mercedes (2013): [http://www.trabajadores.cu/20130811/caida-del-regimen-de-gerardo-machado-un-laberinto-sin-salida/ «Caída del régimen de Gerardo Machado: un laberinto sin salida»,] artículo publicado el 11 de agosto de 2013 en el sitio web del periódico ''Trabajadores'' (La&amp;nbsp;Habana).<br /> <br /> {{PresidentesCuba}}<br /> <br /> {{NF|1869|1939|Machado, Gerardo}}<br /> <br /> [[Categoría: Militares de Cuba]]<br /> [[Categoría: Políticos de Cuba]]<br /> [[Categoría: Presidentes de Cuba]]<br /> [[Categoría: Personas de Villa Clara]]<br /> [[Categoría: Personas de Las Villas]]<br /> [[Categoría: Personajes de la Historia de Cuba]]</div>

Eamonmcb https://www.ecured.cu/index.php?title=Comunismo&diff=4431477 2023-12-29T00:44:55Z

<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Ficha de ideología política<br /> |nombre=Comunismo<br /> |imagen=Comunismofot.png<br /> |tamaño=100px<br /> |descripción= Símbolo del comunismo. Ideología política cuya principal aspiración es la consecución de una sociedad en la que los principales recursos y medios de producción pertenezcan a la comunidad y no a los individuos.<br /> |bases=[[Socialismo]]&lt;br /&gt;[[Igualitarismo]]&lt;br&gt;[[Dictadura del Proletariado|Dictadura del proletariado]]<br /> |variantes=[[Marxismo-Leninismo]]&lt;br&gt;[[Estalinismo]]&lt;br /&gt;[[Trotskismo]]&lt;br&gt;[[Maoísmo]]&lt;br&gt;[[Comunismo de izquierda]]&lt;br&gt;[[Comunismo consejista]]&lt;br&gt;[[Antirrevisionismo]]&lt;br&gt;[[Anarcocomunismo]]&lt;br&gt;[[Comunismo religioso]]&lt;br&gt;[[Comunismo cristiano]]&lt;br&gt;[[Eurocomunismo]]<br /> |personajes=[[François Babeuf]]&lt;br&gt;[[Karl Marx]]&lt;br&gt;[[Friedrich Engels]]&lt;br&gt;[[Piotr Alexeiévich Kropotkin|Piotr Kropotkin]]&lt;br&gt;[[Rosa Luxemburgo]]&lt;br&gt;[[Antonio Gramsci]]&lt;br&gt;[[Lenin]]&lt;br&gt;[[León Trotsky]]&lt;br&gt;[[Iósif Stalin]]&lt;br&gt;[[Mao Tse Tung]]&lt;br&gt;[[Enver Hoxha]]&lt;br&gt;[[Ernesto Guevara]]&lt;br&gt;[[Fidel Castro]]&lt;br&gt;[[Kim_Il-sung|Kim Il-Sung]]&lt;br&gt;[[Josip Broz Tito]]<br /> |organizaciones=[[Liga de los Comunistas]]&lt;br&gt;[[Primera Internacional]]&lt;br&gt;[[Segunda Internacional]]&lt;br&gt;[[Internacional Comunista]]&lt;br&gt;[[Cuarta Internacional]]<br /> |relacionados=[[Anarquismo]]&lt;br&gt;[[Anticapitalismo]]&lt;br&gt;[[Anticomunismo]]&lt;br&gt;[[Centralismo democrático]]&lt;br&gt;[[Izquierda política]]&lt;br&gt;[[Macarthismo]]&lt;br&gt;[[Nueva Izquierda]]&lt;br&gt;[[Comunismo primitivo]]&lt;br&gt;[[Socialismo]]&lt;br&gt;[[Socialismo científico]]&lt;br&gt;[[Socialismo Latinoamericano del Siglo XXI|Socialismo del siglo XXI]]&lt;br&gt;[[Unión Soviética]]<br /> |etiq_cubadebate = comunismo<br /> }}'''Comunismo''' (de ''común''&lt;ref&gt;Significado de la palabra [http://lema.rae.es/drae/?val=comunismo comunismo] según el [[Diccionario de la Real Academia Española]]. Consultado el 20 de febrero de 2013.&lt;/ref&gt;). Estado social en el cual no existe ni la [[Propiedad privada|propiedad privada]] de los medios de producción, ni el [[Estado]], ni las [[Clase social|clases sociales]]. En él un grupo [[Humano|humano]] no explota a otro, ni lo hacen entre sí. También se entiende por comunismo la [[Doctrina|doctrina]] que aboga por el establecimiento de tal estado social, o que asevera que el mismo será inevitablemente el estado del futuro. <br /> <br /> ==Antecedente histórico==<br /> Según [[Karl Marx]] —quien se basó en este punto en la investigaciones antropológicas de su tiempo—, en la comunidad tribal, existía una sociedad de comunismo primitivo en la que el tipo de propiedad imperante es la colectiva, y el [[trabajo]] no persigue la producción excedentaria, sino la estricta subsistencia de la comunidad y de sus miembros. La organización social, muy simple, se fundamenta en la familia y apenas existe jerarquización.<br /> <br /> La historia del comunismo está sumamente unida al pensamiento ideológico del filósofo alemán Karl Marx, que delineó en el siglo XIX. Su forma moderna como un movimiento político de masas surgió en [[Europa]] con el movimiento de los trabajadores durante la Revolución industrial en el [[siglo XIX]]. En el siglo XIX, el ascenso del comunismo como una idea política fue expresada por Karl Marx, que desarrolló el [[Marxismo-Leninismo|Marxismo]], y [[Friedrich Engels]], que desarrolló la concepción moderna de comunismo como el resultado de una revolucionaria lucha de clases entre el proletariado y la burguesía.<br /> <br /> [[Archivo:MarxyEngels.jpg‎|thumb|ritgh|Fundadores del Comunismo]]<br /> <br /> == Características y principios ==<br /> <br /> 1. Estas sociedades permiten el reparto del trabajo en función de la habilidad, y de los beneficios que este conlleva, en función de las necesidades.<br /> <br /> 2. La sociedad comunista supone que, en último término, no se necesita que haya un gobierno coercitivo.<br /> <br /> 3. La sociedad comunista no tendría por qué tener legisladores, ya que la sociedad entera tendría un único objetivo en común.<br /> <br /> 4. El comunismo como movimiento debe luchar, por medio de la revolución, para lograr la abolición de la propiedad privada.<br /> <br /> 5. La responsabilidad de satisfacer las necesidades públicas recae en la sociedad misma, que se consigue con la autogestión racional de todos los recursos. <br /> <br /> ===Amor al trabajo===<br /> Hábito de trabajar, cualidad moral del trabajador; es uno de los principios del código moral de quienes forjan el comunismo. Comunismo y trabajo son inseparables. <br /> <br /> El amor al trabajo significa preocupación constante del hombre por el crecimiento y el perfeccionamiento de su maestría profesional, asimilación de los métodos avanzados de trabajo, iniciativa para aprovechar los recursos técnicos, para organizar la producción, etc. El amor al trabajo, a la propia profesión, es inseparable del afán de poseer conocimientos científicos y técnicos; sin ello, no puede haber trabajo creador, no puede superarse la diferencia esencial entre trabajo intelectual y trabajo físico. Educar en el sentido de fomentar el amor al trabajo contribuye a convertir este último en la primera necesidad vital del hombre.<br /> <br /> ==Código moral del constructor del comunismo==<br /> Compilación de los principios –científicamente fundamentados– de la moral comunista, contenidos en el Programa del Partido adoptado en el XXII Congreso del [[PCUS|P.C.U.S.]], en octubre de [[1961]]. <br /> <br /> El código ha nacido de la vida misma, es fruto del momento histórico en que se construye el comunismo, cuando en la sociedad se acrecienta y amplía, cada vez más, la esfera de la acción moral y se reduce la de la regulación administrativa de las relaciones entre las personas. En este código han adquirido forma viva, en primer término, los principios morales elaborados por las fuerzas sociales progresivas, en particular por la clase obrera, en el transcurso de toda la historia de la humanidad; en segundo término, se refleja en él lo mejor que ha conquistado la sociedad socialista en su lucha por el progreso moral; finalmente, se señala el camino del ulterior perfeccionamiento moral del hombre que edifica el comunismo. <br /> <br /> ===Principios===<br /> El código contiene los principios siguientes: <br /> *fidelidad a la causa del comunismo, <br /> *amor a la patria socialista, a los países socialistas; <br /> *trabajo consciente en bien de la sociedad –quien no trabaja, no come–; <br /> *preocupación de cada individuo por conservar y multiplicar el bien común; <br /> *elevada conciencia del deber social, intolerancia con cuanto represente un perjuicio para los intereses sociales; <br /> *colectivismo y mutua ayuda de camaradería –uno para todos y todos para uno–; <br /> *relaciones humanas y respeto recíproco entre las personas –el hombre es el amigo, el camarada y el hermano del hombre–; <br /> *honradez y sinceridad, pureza moral, sencillez y modestia en la vida social y privada; <br /> *respeto mutuo en la [[familia]], interés por la educación de los hijos; <br /> *intransigencia ante la injusticia, el parasitismo, la falta de honradez, el arribismo y el afán de acumular; <br /> *amistad y fraternidad entre todos los pueblos;<br /> *intransigencia hacia todo acto hostil de carácter nacionalista y racista; <br /> *intransigencia hacia los enemigos del comunismo, de la causa de la paz y de la libertad de los pueblos; <br /> *fraterna solidaridad con los trabajadores de todos los países, con todos los pueblos. <br /> <br /> == Economía == <br /> Producción de los bienes materiales basado en la propiedad comunista de todo el pueblo sobre los medios de producción, en fuerzas productivas desarrolladas omnilateralmente, que aseguran la abundancia de bienes de consumo y su distribución según las necesidades. <br /> <br /> El modo comunista de producción se va estableciendo en el proceso de la edificación del socialismo y del comunismo, fases respectivamente inferior y superior de la sociedad comunista. La creación de fuerzas productivas altamente desarrolladas, indispensables para obtener la abundancia de productos y pasar a la aplicación del principio comunista de la distribución es inconcebible sin transformaciones cualitativas de todos los factores materiales humanos de la producción. <br /> <br /> Ello significa, ente todo, construir la base material y técnica de la sociedad, basada en el amplio establecimiento de procesos productivos automáticos en todas las ramas de la economía nacional, con la consiguiente eliminación del trabajo manual, poco productivo; significa alcanzar un rendimiento superior del trabajo social.<br /> === Base económica ===<br /> Base económica se llama el modo de producción que forma el cimiento de un régimen social. La base económica de la sociedad determina todas las superestructuras sociales: el [[Estado]], las instituciones políticas, las ideas y las teorías. Con el cambio de la base económica de la sociedad se efectúa {{Sistema:Cita|“más o menos rápidamente, una transformación en toda la inmensa superestructura”|[[Marx]].}}<br /> <br /> == Base material y técnica ==<br /> Nivel de las [[fuerzas productivas]] necesario para pasar del [[socialismo]] al comunismo, base material de la existencia y desarrollo de la sociedad comunista. A cada régimen social le corresponde su base material y técnica. Así, bajo el [[capitalismo]] dicha base está formada por la gran producción mecanizada con sus pilares en la propiedad privada de los medios de producción y en la explotación del hombre por el hombre. <br /> <br /> La base material y técnica del socialismo, base primera e inferior del comunismo, se caracteriza por disponer de una gran producción mecanizada y planificada en todas las ramas de la [[economía]], producción que se sustenta sobre la propiedad social de los medios de producción y sobre el trabajo libre de explotación. A medida que se avance en el establecimiento de la sociedad comunista, la base material y técnica del socialismo se convertirá gradualmente en base material y técnica del comunismo, la cual presupone que se haya electrificado por completo el país, que se hayan mecanizado en todos sus elementos los procesos de producción –que cada vez se automatizan más–, que la [[química]] se aplique ampliamente en la economía del país, que se desarrollen nuevas ramas de la producción, económicamente eficientes y también que se obtengan nuevos tipos de energía y de materiales; presupone que se utilicen en todos sus aspectos y de manera racional los [[recursos naturales]], materiales y de trabajo, que la [[ciencia]] se haya articulado orgánicamente con la producción, que se hayan alcanzado elevados ritmos de progreso científico y técnico, un alto nivel cultural y técnico de los trabajadores.<br /> <br /> ==Trabajo comunista==<br /> Trabajo de productores libres y conscientes, científicamente organizado, provisto de los medios técnicos más perfectos y que arroja la más elevada productividad; es el trabajo como primera necesidad vital del hombre. {{Sistema:Cita|&quot;El trabajo comunista, en el sentido más riguroso y estricto de la palabra, es el trabajo gratuito en beneficio de la sociedad... es el trabajo voluntario, el trabajo al margen de toda norma, el trabajo aportado sin miras de remuneración... trabajo realizado por el hábito de laborar para el bien común y por una actitud consciente (convertida en hábito) ante la necesidad de trabajar para el bien común; es el trabajo como necesidad de un organismo sano&quot;.|[[Lenin]]}} Únicamente en el trabajo se revelan las aptitudes y el talento de las personas, únicamente a través de un trabajo en alto grado productivo, que haga más fácil la vida y la actividad del hombre, avanza el camino hacia la abundancia y el desarrollo integral del individuo. <br /> <br /> Con el paso al comunismo, toda persona en condiciones de trabajar participará conscientemente, sin pensar en retribución alguna en el trabajo social y contribuirá al crecimiento constante de los bienes materiales y espirituales de la sociedad. Pasar al trabajo comunista presupone resolver varios problemas esenciales, entre los que figuran: en primer término, superar las diferencias económico-sociales en el carácter del trabajo de los trabajadores de la ciudad y del campo; en segundo término, asegurar el progreso cultural y técnico en la esfera del trabajo; en tercer término, modificar radicalmente la actitud del hombre frente al trabajo, convertir el trabajo, poco a poco, en la primera necesidad vital de los hombres. Todo este proceso se cimienta en la creación planificada de la base material y técnica del comunismo. Sirve de fundamento material a la aproximación del trabajo físico y el intelectual, el progreso científico-técnico, que transforma el trabajo, lo llena de nuevo contenido. <br /> <br /> Mecanizar y automatizar la producción a un alto nivel exige de cada trabajador el conocimiento de las bases científicas de la [[técnica]], de la [[tecnología]] y de la organización de la producción, saber aplicarlas para lograr, en ésta, el rendimiento y la maestría que requiere el paso al trabajo comunista. En una producción ampliamente mecanizada y automatizada, el papel del hombre se reduce a dirigir complejos mecanismos y aparatos, ajustarlos, elaborar los programas y regímenes de los procesos tecnológicos, perfeccionar la técnica y la organización de la producción. Ello hace posible y necesario que aparezca un nuevo tipo de trabajador en el que se armonicen el trabajo físico y el intelectual con predominio de las funciones de este último. Semejante trabajador, con una sólida preparación técnica como [[ingeniero]] o como [[agrónomo]], será capaz de dirigir maquinaria compleja, podrá contribuir al perfeccionamiento de la misma, seguir especializándose en el sector de la actividad productiva que haya elegido, cultivar las [[ciencias]], el [[arte]] y la [[literatura]]. <br /> <br /> En la sociedad comunista, donde las facultades de cada individuo podrán manifestarse con un máximo de utilidad para toda la sociedad, el trabajo de los hombres no constituirá sólo un medio de vida, sino que se convertirá además, en la manifestación natural de las funciones de un organismo sano. Para el cumplimiento de este proceso histórico, resultan de gran trascendencia los estímulos morales del trabajo, la elevación de la conciencia comunista y de la disciplina laboral. La actitud nueva, comunista, frente al trabajo se engendra en la primera fase del comunismo: en el [[socialismo]], y encuentra su reflejo en la [[emulación socialista]] de masas, en el movimiento por conquistar el título de obrero de choque y de brigada de trabajo comunista, en el amplio desarrollo del espíritu de inventiva y de la obra racionalizadora de los innovadores de la producción, etc. Se cumple la previsión científica de los clásicos del [[marxismo|marxismo-leninismo]] en el sentido de que a medida que se transformen todas las facetas de la vida social {{Sistema:Cita|&quot;deberá organizarse la producción de tal modo que, por un lado, ningún individuo pueda desentenderse de su parte en el trabajo productivo, que es condición natural de la existencia humana, cargándola sobre otros y en la que, por otra parte, el trabajo productivo se convierta, de un medio de esclavización, en medio de emancipación del hombre que proporciona a cada individuo la posibilidad de desarrollar y ejercitar en todos los sentidos todas sus facultades tanto físicas como espirituales; y se transforme de una carga en un placer&quot;.|[[Engels]]}}<br /> <br /> == Fases ==<br /> La sociedad comunista atraviesa en su desarrollo por dos fases: el [[Socialismo]], su primera fase, inferior, y el comunismo la segunda fase, superior. <br /> <br /> El socialismo y el comunismo son dos estadíos del desarrollo de un solo modo de producción, que se diferencia entre sí por el grado de madurez. La base económica del socialismo y del comunismo es la propiedad social sobre los medios de producción, la gran [[industria]] productora de máquinas organizadas en base a un plan único de la economía nacional, que no conoce la competencia, la [[anarquismo|anarquía]] y la crisis. <br /> <br /> Las relaciones de producción se hallan en concordancia con el carácter de las fuerzas productivas y abren un amplio campo para su [[desarrollo]]. Tanto bajo el socialismo como bajo el comunismo, no hay clases explotadoras, se han liquidado la desigualdad nacional y el objetivo de la producción es el [[hombre]] con sus necesidades.<br /> <br /> == Autogestión social comunista ==<br /> Organización de la sociedad bajo el comunismo; sustituirá al Estado de todo el pueblo cuando se haya establecido una sociedad comunista desarrollada y el [[socialismo]] haya vencido y se haya consolidado en el plano internacional. <br /> <br /> Las particularidades de la autogestión social comunista estriban en que sus órganos y funciones perderán el carácter político, y el trabajo de dirección de la sociedad dejará de constituir una profesión especial. <br /> <br /> Para que la autogestión social comunista llegue a ser una realidad, han de darse varias condiciones, a saber: <br /> *que se haya creado la base material y técnica del comunismo, <br /> *que se hayan desarrollado las relaciones sociales comunistas, es decir, que la conciencia de todos los miembros de la sociedad comunista haya alcanzado un nivel tal que las normas del [[derecho]] y de la [[moral]] se funden para ellos en normas únicas de conducta. <br /> <br /> La dirección básica que sigue el proceso de desarrollo de la autogestión social comunista radica en el florecimiento ulterior de la [[democracia]] socialista, en la incorporación de todos los ciudadanos al gobierno de los asuntos de la sociedad. Alcanzar este objetivo presupone mejorar constantemente las condiciones materiales y culturales de la vida de los trabajadores, perfeccionar las formas de la representación popular y de los principios democráticos del sistema electoral, ampliar la discusión de las cuestiones más importantes de la edificación comunista y los proyectos de leyes de modo que en tal discusión participe todo el pueblo, aumentar por todos los medios las formas de control del pueblo sobre los órganos de poder y de dirección, extender gradualmente el principio de electividad y rendimiento de cuentas a todos cuantos ocupen cargos dirigentes en las organizaciones del Estado y sociales.<br /> <br /> El proceso que conduce a la autogestión social comunista no sólo presupone la transformación de los órganos del poder del Estado en órganos de autogestión social, sino, además, el desarrollo del espíritu de iniciativa en todas las organizaciones sociales existentes. <br /> <br /> {{Sistema:Cita|«El desarrollo del carácter socialista del Estado lleva gradualmente a transformar este último en autogestión social comunista, en la cual se unen los sindicatos, las cooperativas y otras organizaciones de masas de los trabajadores.&lt;ref&gt;«Documentos del XXII Congreso del [[Partido Comunista de la Unión Soviética|P.C.U.S.]]» págs. 402-403)».&lt;/ref&gt;}} <br /> <br /> == Estado de todo el pueblo==<br /> Órgano que expresa los intereses y la voluntad de todo el pueblo, instrumento para la construcción del comunismo. Ha surgido como resultado de la victoria plena y definitiva del socialismo, y se ha presentado como sucesor del Estado de la dictadura del proletariado después de que ésta ha cumplido sus tareas históricas y la sociedad ha entrado en el período de la amplia edificación del comunismo. Las peculiaridades fundamentales del Estado de todo el pueblo estriban en no ser un instrumento de la opresión de ninguna [[clase social|clase]], en sustentarse sobre una base social única y en constituir un nuevo hito en el camino que conduce a la autogestión social comunista. El Estado de todo el pueblo se conservará hasta la victoria total del comunismo. <br /> <br /> «Expresando la voluntad del pueblo, está llamado a organizar la creación de la base material y técnica del comunismo y la transformación de las relaciones sociales en relaciones comunistas; a establecer el control sobre la medida del trabajo y la del consumo, a asegurar el ascenso del bienestar del pueblo, a salvaguardar los derechos y las libertades de los ciudadanos soviéticos, el orden jurídico y la propiedad socialista, a educar a las masas populares en el espíritu de una disciplina consciente y de una actitud comunista hacia el trabajo, a garantizar con firmeza, la defensa y la seguridad del país, a desarrollar la colaboración fraterna con los países socialistas, a defender la causa de la paz universal y a sostener relaciones normales con todos los países»&lt;ref&gt;«Documentos del XXII Congreso del [[Partido Comunista de la Unión Soviética|P.C.U.S.]]pág. 396» &lt;/ref&gt; <br /> <br /> == Diferencias ==<br /> Entre el socialismo y el comunismo existen diferencias sustanciales, condicionadas por el diverso grado de desarrollo de las fuerzas productivas así como por el de las relaciones de producción. Bajo el socialismo, la propiedad social sobre los medios de producción ofrece dos formas: la de todo el pueblo, estatal, y la cooperativa, persisten las diferencias entre la clase obrera y el campesinado, persisten las diferencias sustanciales entre la ciudad y el campo, entre el trabajo físico y el intelectual, la distribución de los bienes producidos se realiza de acuerdo con la calidad y cantidad del trabajo empleado. <br /> <br /> Uno de los rasgos característicos de la fase superior de la sociedad comunista es la propiedad comunista de todo el pueblo sobre los medios de producción. Bajo el comunismo la economía nacional descansará sobre bases técnicas más elevadas, que bajo el socialismo, tanto en la industria como en la agricultura. En base a la técnica elevada, se logrará la más amplia mecanización del trabajo, la automatización total de la producción, la aplicación de la [[Química]] a todas las ramas de la [[Economía]], el desarrollo máximo de la electrificación, la utilización de nuevos tipos de energía. <br /> <br /> En la fase superior de la sociedad comunista -escribía Karl Marx- después de que desaparezca la escalavizadora sujeción del hombre a la división del trabajo... cuando el trabajo deje de ser tan sólo un medio de vida para convertirse él mismo en la primera necesidad de la vida; cuando junto al desarrollo multifacético del individuo crezcan también las fuerzas productivas, y todas las fuentes de la riqueza social comiencen a fluir como un torrente, sólo entonces la sociedad podrá inscribir en sus [[bandera]]s: “De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades”.<br /> <br /> Bajo el comunismo, cuando todas las ramas de la producción se basen en la propiedad única de todo el pueblo, desaparecerán totalmente las diferencias de clase entre la clase obrera y el campesinado, desaparecerá la diferencia entre la ciudad y el campo, se llevará a cabo la forma única de distribución de acuerdo con las necesidades en sustitución de las dos formas fundamentales de distribución, propias del socialismo, de acuerdo con el trabajo. <br /> <br /> A diferencia del socialismo, el comunismo significa la desaparición no sólo de la contradicción, sino también de la diferencia esencial entre el trabajo físico y el intelectual, un elevado nivel de desarrollo técnico y cultural de todos los trabajadores de la sociedad, el más amplio desarrollo de las aptitudes mentales y físicas de los hombres.<br /> <br /> == Transición socialismo al comunismo ==<br /> <br /> La transición del socialismo al comunismo se realiza paulatinamente, sin [[revolución]] [[política]]. El estadio superior de la sociedad comunista surge de su primer estadio (inferior) el Socialismo. <br /> <br /> ==Armas ideológicas imperialistas==<br /> === Anticomunismo ===<br /> Principal arma ideológica de la reacción imperialista moderna. El contenido básico del anticomunismo está formado por calumnias contra el régimen socialista, por la falsificación de la política y de los objetivos de los partidos comunistas, de la doctrina marxista-leninista.<br /> <br /> En el terreno de la [[economía]], el anticomunismo se manifiesta ante todo en la negación del carácter socialista del sistema económico de los países de democracia popular, en el intento de presentar la economía de los países del socialismo como economía capitalista de [[Estado]]; en la esfera de la [[política]], se manifiesta en las invenciones calumniosas sobre el «totalitarismo» socialista , sobre el carácter agresivo del comunismo mundial; en la esfera de la ideología, se da en la machacona reiteración de la estúpida cantilena sobre la «standardización» del pensamiento bajo el socialismo. Tales deformaciones encuentran su remate en la falacia sobre la «deshumanización» de las relaciones sociales en el régimen socialista, sobre la transformación del hombre en un simple instrumento para cumplir tales o cuales objetivos de la «dirección», sobre lo «utópico» de las líneas programáticas del comunismo científico, <br /> <br /> {{Sistema:Cita|«El anticomunismo es un reflejo del grado extremo de degradación a que ha llegado la ideología burguesa»&lt;ref&gt;«Materiales del XXII Congreso del [[PCUS|P.C.U.S]]», pág. 358.&lt;/ref&gt;}} <br /> <br /> Los ideólogos de la [[burguesía]] no están en condiciones de presentar ningún programa positivo que responda a los intereses de las masas. De ahí que el anticomunismo cale en todas las facetas del pensamiento burgués. El odio hacia el comunismo se debe al miedo de las [[clase social|clases]] privilegiadas ante él, se debe al miedo por el progreso social. La propaganda masiva del anticomunismo tiene por objeto paralizar el movimiento revolucionario de los trabajadores, sembrar la desconfianza hacia las consignas e ideales del comunismo, desacreditar y ahogar todo el movimiento auténticamente democrático. El anticomunismo no es sólo un conjunto de ideas. Es, también, el elemento determinante de la línea política real de los círculos más reaccionarios de los estados imperialistas, que aspiran a rematar, mediante la guerra atómica contra los países socialistas, su lucha contra el comunismo. <br /> <br /> Los éxitos cada día mayores del sistema mundial del socialismo, la lucha por la paz, la lucha contra el anticomunismo en los mismos países capitalistas son una prueba de la infructuosidad de éste y demuestran que está condenado al fracaso.<br /> <br /> == Comunismo científico == <br /> Teoría sobre el comunismo, basada –a diferencia del [[ socialismo utópico]]– en la [[ciencia]], en el conocimiento de las leyes de la evolución histórica. Sus fundadores son [[Marx]] y [[Engels]]. <br /> <br /> El comunismo científico es una de las partes componentes del [[marxismo]], como lo son, también, la filosofía del marxismo y su teoría económica, que se hallan entre sí en indisoluble conexión. El comunismo científico tiene por objeto las leyes concernientes al origen y desarrollo de la [[Formación_económico-social|formación económico-social]] comunista, las cuales cobran vigencia práctica en la lucha del [[proletariado]], portador de las relaciones comunistas. <br /> <br /> La demostración general de que el comunismo es una necesidad histórica se encuentra en la teoría marxista sobre el cambio de los modos de producción, engendrado, con sujeción a leyes, por el conflicto entre las fuerzas productivas crecientes y las relaciones de producción ya caducas, lastre para el avance de las primeras. La fundamentación más concreta se halla en la teoría de Marx sobre el inevitable hundimiento del [[capitalismo]], desarrollada por [[Lenin]] en su teoría acerca del [[imperialismo]] como última fase del capitalismo y vísperas del [[socialismo]]. Demostrar la necesidad histórica de la reestructuración comunista de la sociedad constituye la idea fundamental del comunismo científico, idea que se concreta y desarrolla en la teoría de las dos fases del comunismo: la primera (socialismo) y la segunda, superior (comunismo). Esta teoría tiene un carácter general y obligatorio para todos los países: ninguno de ellos puede llegar al comunismo pleno sin pasar por la primera fase, el socialismo. El paso del socialiamo al comunismo también es un proceso sujeto a ley. Los fundadores del comunismo científico lo han caracterizado en sus rasgos generales. Una explicación más concreta y exacta de este proceso puede darse ya durante el curso mismo de la edificación comunista, generalizando los datos que la práctica proporciona. <br /> <br /> ===Leyes expuestas en el programa del P.C.U.S.===<br /> Las leyes a que obedece la transformación del socialismo en comunismo se hallan expuestas en el programa del [[PCUS|P.C.U.S.]] En el programa se demuestra la necesidad objetiva de crear la base material y técnica del comunismo y se presenta toda la cadena de consecuencias que se derivan de la creación de nuevas fuerzas productivas para implantar relaciones sociales comunistas, para que sea una realidad la ventura material y cultural del hombre, para que éste alcance su pleno desarrollo. El programa pone de relieve la importancia de la base material y técnica del comunismo, ante todo de la producción automatizada, para que el trabajo socialista alcance la condición de trabajo comunista; explica cuáles son las vías concretas para que se forme un tipo único de propiedad, la de todo el pueblo, para que se borren por completo las diferencias de clase entre el campesinado koljosiano y la clase obrera, las diferencias culturales y de vida entre el campo y la ciudad, entre las clases indicadas y la intelectualidad, para que aumente la aproximación de las naciones, de las culturas nacionales, el movimiento ascendente hacia la homogeneidad socialista. El programa presenta como elemento importante de la edificación comunista el problema de la educación del nuevo hombre, el problema del desarrollo multilateral de la personalidad. En el programa se señalan los caminos concretos que conducen a la solución del problema indicado: formación de una concepción científica, comunista, del mundo; educar por el trabajo, afirmar los principios de la moral comunista, etc. Constituye una importante aportación a la teoría del comunismo científico la tesis, expuesta y fundamentada en el programa, de que durante la edificación del comunismo, la dictadura del proletariado, una vez alcanzados sus objetivos, se transforma en Estado de todo el pueblo. El programa establece las vías concretas de la transformación de las estructuras estatales socialistas en autogestión social comunista. La teoría del comunismo científico, enriquecida por el programa del P.C.U.S., alumbra el futuro de los hombres con la luz del saber científico y los conduce por el camino justo hacia el histórico objetivo.<br /> <br /> == Comunismo filosófico ==<br /> Término con que Engels designó una tendencia surgida para fundamentar el comunismo, entre los representantes de la intelectualidad burguesa revolucionaria de [[Alemania]], en [[1842]]-[[1843]]. Su particularidad consistía en el empeño de amalgamar las concepciones teóricas de los jóvenes hegelianos y, sobre todo, de [[Feuerbach]], con elementos de las teorías de los socialistas utópicos y con los objetivos de las transformaciones sociales, en primer lugar antifeudales. A ello se sumaba el desconocimiento total del papel del proletariado y la incomprensión del carácter de clase del comunismo, lo cual, junto con el insuficiente nivel de las investigaciones históricas y ante todo económicas concretas, explica el carácter especulativo de dicha tendencia. Su sentido racional consistía en subrayar el lazo del comunismo con la filosofía clásica alemana. Más adelante, el comunismo filosófico degeneró en socialismo verdadero. <br /> <br /> == Referencias ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> *Rosental, M.&amp;Iudin, P. Diccionario filosófico, Editora Política, [[1973]], [[La Habana]], [[Cuba]].<br /> * [http://www.econlink.com.ar/definicion/comunismo.shtml Definición comunismo]<br /> * [http://www.monografias.com/trabajos12/capita/capita.shtml Monografias capital]<br /> * [http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/m/modoc.htm Modo económico del Comunismo - Eumed]<br /> * [http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/b/base-com.htm Base materia y técnica del Comunismo - Eumed]<br /> * [http://www.motiontwelve.com.ar/wp-content/uploads/2010/01/comunismo-300x300.png Motiontwelve] <br /> * [http://deconceptos.com/wp-content/uploads/2008/12/concepto-de-socialismo.jpg Deconceptos]<br /> * [http://www.monografias.com/trabajos/comunismocuba/ Monografías comunismo]<br /> * [http://es.wikipedia.org/wiki/ Historia del comunismo]<br /> * [http://www.filosofia.org/enc/ros/autoges.htm Autogestión social comunista]<br /> <br /> [[Category:Comunismo]][[Categoría:Ideologías]][[Category:Sistemas_Políticos]]</div>

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<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Definición<br /> |nombre= Democracia<br /> |imagen= Democracia.gif<br /> |concepto= “Poder del pueblo”<br /> |etiq_cubadebate =democracia<br /> }}<br /> '''Democracia''' (del griego ''demos'': pueblo y ''kratos'': gobierno o autoridad, y significa gobierno o autoridad del pueblo). Una de las formas de poder; se caracteriza por proclamar oficialmente el principio de la subordinación de la minoría a la mayoría y el reconocimiento de la [[libertad]] y de la igualdad de derechos de los ciudadanos. <br /> Etimológicamente democracia quiere decir &quot;poder del pueblo', pero desde el punto de vista [[Filosofía|filosófico]], la democracia es más que el poder del pueblo, es un sistema socio político y económico de hombres libres e iguales; no sólo libres e iguales ante la ley, sino en las relaciones sociales en la vida cotidiana.<br /> <br /> ==Origen y etimología==<br /> El término democracia proviene del antiguo griego (δημοκρατία) y fue acuñado en [[Atenas]] en el [[siglo V]] a.n.e. a partir de los vocablos δῆμος («demos», que puede traducirse como «pueblo») y κράτος (krátos, que puede traducirse como «poder» o «gobierno»). Sin embargo la significación etimológica del término es mucho más compleja. El término «demos» parece haber sido un [[neologismo]] derivado de la fusión de las palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori). El historiador [[Plutarco]] señalaba que los geomoros y demiurgos, eran junto a los eupátridas, las tres clases en las que [[Teseo]] dividió a la población libre del [[Ática]] (adicionalmente la población estaba integrada también por los metecos, esclavos y las mujeres). Los eupátridas eran los nobles; los demiurgos eran los [[Artesano|artesanos]]; y los geomoros eran los [[Campesino|campesinos]]. Estos dos últimos grupos, «en creciente oposición a la nobleza, formaron el demos». Textualmente entonces, «democracia» significa «gobierno de los artesanos y campesinos», excluyendo del mismo expresamente a los ilotas (esclavos) y a los nobles.<br /> <br /> Algunos pensadores consideran a la democracia [[Atenas|ateniense]] como el primer ejemplo de un sistema democrático. Otros pensadores han criticado esta conclusión, argumentando por un lado que tanto en la organización tribal como en antiguas civilizaciones en todo el mundo existen ejemplos de sistemas políticos democráticos, y por otro lado que solo una pequeña minoría del 10% de la población tenía derecho a participar de la llamada democracia ateniense, quedando automáticamente excluidos la mayoría de trabajadores, campesinos, esclavos y las mujeres.<br /> <br /> De todas formas, el significado del término ha cambiado con el tiempo, y la definición moderna ha evolucionado mucho, sobre todo desde finales del [[siglo XVIII]], con la sucesiva introducción de sistemas democráticos en muchas naciones y sobre todo a partir del reconocimiento del sufragio universal y del voto femenino en el [[siglo XX]]. Hoy en día, las democracias existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que heredan su nombre.<br /> <br /> ===Análisis histórico doctrinal ===<br /> Al realizar un análisis histórico doctrinal de la democracia se encuentran diversidad de modelos desde la democracia clásica antigua, que transitan por la democracia protectora, la democracia desarrollista, la democracia elitista competitiva, la democracia legal y otros. En su mayoría, modelos de corte liberal que tienden a justificar en mayor o menor medida, en dependencia del nivel de desarrollo de las [[fuerzas productivas]], el poder de la [[burguesía]].<br /> <br /> Desde los [[siglo XVII|siglos XVII]] y [[siglo XVIII|XVIII]] la democracia comienza a cambiar su contenido de origen, y su diseño va a depender, en gran medida, de la afiliación que se asume en relación a las posiciones que tuvieron [[Montesquieu]] y [[Rousseau]]. Para el primero la democracia era consustancial a la tripartición o equilibrio de poderes y a la representación como idea eminentemente [[feudalismo|feudal]], mientras que para Rousseau la sociedad perfecta era la Roma Republicana sobre la base de un poder del pueblo indelegable.<br /> <br /> En la segunda mitad del [[siglo XIX]] la Democracia va cediendo su lugar a la representación, luego que en [[1835]] [[Alexis de Tocqueville|Tocqueville]] en la &quot;Democracia en América&quot; realizando una apología del gobierno norteamericano llamara a ese régimen &quot;Democracia Representativa&quot;. A la vez que se extiende el término, el sufragio adquiere el papel de reflejo del ejercicio democrático, en tanto la necesidad de elegir representantes del pueblo condiciona los derechos de elegir y ser electo. Es por esa razón que, una acepción común de la democracia como la que es &quot;gobierno del pueblo&quot;, al considerarse que en un Estado moderno no es posible que las personas se gobiernen a sí mismas, en la práctica significa, gobierno de los representantes del pueblo. Se sitúa entonces la representación como única vía de realización democrática posible y comienza a negarse la esencia misma de la democracia. La soberanía nacional se agota con el sufragio universal y con éste las posibilidades de participación ciudadana, lo que trae como consecuencia que la democracia en puridad se vaya quedando al borde del camino.<br /> <br /> Fue [[Juan Jacobo Rousseau]], más que ningún otro, quien desarrolló la concepción más valedera de la democracia, al sostener que no podría ser realmente libre quien no se gobernara a sí mismo:{{Sistema:Cita|&quot;La soberanía no puede ser representada por la misma razón de ser inalienable, consiste esencialmente en que la voluntad no se representa, es una o es la otra&quot;.}}Convierte de esta forma a la voluntad popular en presupuesto democrático.<br /> <br /> Desde el punto de vista de Rousseau, sólo en una sociedad participativa puede alcanzarse un verdadero desarrollo democrático que propicie la preocupación por los problemas colectivos. La democracia implica necesariamente participación real y efectiva de las masas en las decisiones relacionadas con todas las esferas de la vida social, al mismo tiempo que supone control permanente por las masas de la ejecución de esas decisiones. El nivel de realización de la democracia está condicionado por la relación existente entre los intereses y actividad del [[Estado]] de una parte, y los intereses, actividades y necesidades del pueblo de otra, y está necesariamente vinculada con la dicotomía de la soberanía: (lo real y lo formal).<br /> <br /> ==Formas de democracia==<br /> Existen varias vías o concepciones sobre la aplicación del término de cómo conformar una democracia directa, donde el pueblo es quien toma todas las decisiones ejecutivas y legislativas, o la democracia representativa, donde el pueblo por medio de votación popular escoge las autoridades que representarán a la ciudadanía, en la toma de decisiones.<br /> [[Archivo:democracia.jpg|thumb|Democracia.]]<br /> <br /> *Directa: es el gobierno del pueblo directamente, sin representantes, en el que este ejerce por sí mismo las funciones públicas. Tiene su origen en [[Atenas]] y [[Roma]]. Pero en la actualidad es impracticable por imposibilidades materiales (territoriales y demográficas). Sólo se conserva en algunos cantones [[Suiza|suizos]], donde se toman algunas decisiones mediante asambleas populares. <br /> *Indirecta o Representativa: se establecen órganos representativos que asumen el poder por el mandato del pueblo. El sufragio tiene mucha importancia como medio idóneo para elegir. <br /> *Semidirecta: surgen de las modificaciones a los sistemas de participación. Le otorgan facultades al pueblo de participar de determinadas decisiones de los órganos del Estado, a través de diferentes procedimientos. <br /> <br /> Los procedimientos son:<br /> <br /> *Iniciativa popular: establece el derecho del pueblo a proponer leyes directamente. <br /> *Consulta popular:<br /> **Referéndum: mediante el cual el pueblo, representado por cuerpo electoral se pronuncia por la afirmativa o la negativa de un asunto público. <br /> **Plebiscito: es una consulta que se le formula al pueblo, representado por cuerpo electoral para que responda sobre asuntos fundamentales para el Estado (cuestiones políticas y dar el si o el no a leyes propuestas o leyes ya existentes). Es consultivo.<br /> <br /> ==Democracia burguesa==<br /> ===Ciencia burguesa===<br /> En la ciencia burguesa, al caracterizarse la democracia por lo común, no se va más allá de aducir esos rasgos formales al margen de las condiciones económico-sociales de la vida de la [[sociedad]] y del estado real de las cosas. Surge, como resultado, la idea de la denominada democracia ''«pura»'', compartida por oportunistas y reformistas. La realidad es, no obstante, que toda democracia, como forma de organización política de la sociedad, <br /> <br /> {{Sistema:Cita|«sirve, en última instancia, a la producción y está determinada, en último término, por las relaciones de producción de la sociedad dada»&lt;ref&gt;«[[Lenin]], t. XXXII, pág. 60»&lt;/ref&gt;.&lt;/div&gt;}} <br /> <br /> Ello hace que sea necesario tener en cuenta el desarrollo histórico de la democracia, su dependencia directa del cambio de las formaciones económico-sociales, del carácter y dureza de la lucha de clases. En las formaciones clasistas, la democracia aparece como forma de la dictadura de la clase dominante; posee, en consecuencia, un carácter de clase y de hecho existe sólo para los miembros de aquella clase. Así, en la sociedad burguesa, la democracia constituye la forma del dominio de clase de la [[burguesía]]. <br /> <br /> ===Intereses que defiende===<br /> Durante cierto tiempo, la burguesía está interesada en la democracia como instrumento de su dominio político. Elabora una [[Constitución]], establece un Parlamento y otras instituciones representativas, introduce (bajo la presión de las masas), el derecho general al voto y las libertades políticas formales. No obstante, las posibilidades de utilizar todos estos derechos democráticos e instituciones, se reducen por todos los medios para las amplias masas de trabajadores.<br /> <br /> Todo el aparato democrático de la república burguesa está estructurado de modo que pueda paralizar la actividad política de las masas y desplazar a los trabajadores de toda intervención en la vida política. Por otra parte, nada hay que garantice la vigencia de los derechos políticos formalmente proclamados, y las instituciones representativas sirven sobre todo para encubrir los objetivos reales de la política que la clase dominante lleva a cabo. <br /> <br /> ===Parlamentarismo===<br /> Es un rasgo característico de la democracia burguesa la existencia del parlamentarismo, o sea, la división del poder legislativo y del poder ejecutivo, con una manifiesta tendencia a aumentar el papel de este último. En la época [[Imperialismo|imperialista]], se produce en los estados burgueses un giro de la democracia a la reacción política.<br /> <br /> == Democracia popular ==<br /> Forma de [[dictadura del proletariado]], que reflejó la originalidad del desarrollo de la revolución socialista en las condiciones del debilitamiento del [[imperialismo]] y el cambio de la correlación de fuerzas a favor del [[socialismo]]. En ella hallaron su expresión también las peculiaridades históricas y nacionales de algunos países. <br /> <br /> La democracia popular surgió en el curso de las revoluciones democrático-populares en varios países de [[Europa Oriental]] y [[Asia]]. Estas revoluciones resolvieron las contradicciones entre los imperialistas extranjeros, la gran burguesía y los terratenientes del país, por una parte, y una amplia coalición de las demás clases, por la otra, y se realizaron bajo la dirección del proletariado y de su vanguardia: el [[partido comunista]]. A medida del ahondamiento de la revolución se realizaba cada vez más ampliamente la intervención en la economía capitalista (nacionalización), a la vez que se limitaba la influencia política de la burguesía. <br /> <br /> Gran importancia para el desarrollo de las revoluciones democrático-populares tuvieron las reformas agrarias que acabaron con las reminiscencias feudales y fortalecieron la alianza del proletariado con el campesinado trabajador. La aplicación de los profundos cambios democráticos aseguró la transformación de estas revoluciones en revoluciones socialistas. De conformidad con ello, la democracia popular, que al comienzo constituía una dictadura democrática del pueblo, empezó a desempeñar las funciones de dictadura del proletariado. Esta marcha general de la revolución tuvo sus peculiaridades concretas en distintos países. La forma de democracia popular estuvo condicionada por una amplia base de clase de la revolución democrático-popular (no sólo el proletariado y el campesinado, sino también determinados sectores de la burguesía) y por el carácter pacífico de la transformación de la revolución democrático-popular en revolución socialista; dicho carácter permitió utilizar algunas de las viejas formas de representación ([[parlamento]]). <br /> <br /> Los rasgos característicos de la democracia popular consisten en la existencia del sistema pluripartidista (además del partido comunista, funcionan otros partidos democráticos que mantienen las posiciones del socialismo y reconocen el papel dirigente de la clase obrera), y de una forma específica de organización tipo frente popular, que unifica los partidos políticos y las organizaciones de masas. Otras peculiaridades del período de formación de la democracia popular son la ausencia de las restricciones de los derechos políticos, un plazo más prolongado de destrucción del viejo aparato estatal, etc. La experiencia histórica muestra que la democracia popular desempeña el papel de poderoso instrumento de edificación del socialismo. <br /> <br /> ==Democracia socialista==<br /> La democracia socialista constituye la forma más elevada de democracia, es la auténtica democracia para la mayoría del pueblo, para las amplias masas trabajadoras. Su base económica radica en la propiedad colectiva de los medios de producción. <br /> <br /> La democracia socialista asegura con garantías materiales los derechos de los ciudadanos en el orden legislativo. Así, en la sociedad socialista, el derecho al trabajo no sólo se proclama, sino que, además, se consolida mediante la ley y se asegura realmente gracias a que se ha liquidado la explotación, se ha acabado con el paro forzoso, se han abolido las crisis de producción, etc. En eso estriba la diferencia radical entre el democratismo de la democracia socialista y el de la burguesa.<br /> <br /> ===Unión Soviética===<br /> En la desaparecida [[URSS|Unión Soviética]], por primera vez en la historia de la humanidad, se estableció el sufragio efectivamente universal, directo e igual (con votación secreta), sin las limitaciones de toda clase que existen en las constituciones incluso, de los estados burgueses más «democráticos». Todos los ciudadanos, independientemente del sexo, de la nacionalidad y de la raza, gozan de los mismos derechos en la vida política, económica y cultural del país del [[Socialismo]], participan en condiciones de igualdad en la dirección del [[Estado]]. <br /> <br /> ===Cuba===<br /> [[Archivo:Sistema electoral cubano1.jpg|thumb|[[Sistema electoral cubano]].]]<br /> El objetivo fundamental del sistema socialista cubano es que todo ciudadano se sienta y se sepa pueblo, parte fundamental de la sociedad, en igualdad de condiciones y oportunidades. En [[Cuba]] existe un proceso profundo de transformación de la [[sociedad]] que fue sentando las bases para, sobre esa nueva realidad, crear un sistema representativo democrático. <br /> <br /> En Cuba se puede perfectamente hablar de democracia por la naturaleza de su [[Sistema electoral cubano|Sistema electoral]]:<br /> <br /> #La Inscripción es universal, automática y gratuita de todos los ciudadanos con derecho al voto, a partir de los 16 años de edad.<br /> #La postulación de los candidatos se efectúa directamente por los propios electores en asambleas públicas. <br /> #No hay campañas electorales discriminatorias, millonarias, ofensivas, difamatorias y manipuladas.<br /> #Existe una total limpieza y transparencia en las elecciones. Las urnas son custodiadas por niños y jóvenes pioneros, se sellan en presencia de la población, y el recuento de los votos se hace de manera pública, pudiendo participar la prensa nacional y extranjera, diplomáticos, turistas y todo el que lo desee.<br /> #Obligación de que todos los electos lo sean por mayoría. El candidato sólo es electo si obtiene más del 50% de los votos válidos emitidos. Si este resultado no es alcanzado en la primera vuelta, irán a la segunda los dos que más votos obtuvieron.<br /> #El voto es libre, igual y secreto. Todos los ciudadanos cubanos tienen el derecho a elegir y ser elegidos. Como no hay lista de partidos, se vota directamente por el candidato que se desee.<br /> #Todos los órganos representativos del Poder del [[Estado]] son elegidos y renovables.<br /> #Todos los elegidos tienen que rendir cuenta de su actuación y pueden ser revocados en cualquier momento de su mandato.<br /> #Los diputados y delegados no son profesionales, por tanto no cobran salario.<br /> #Los Diputados a la [[Asamblea Nacional del Poder Popular|Asamblea Nacional (Parlamento)]] se eligen para un mandato de 5 años. <br /> #La integración del Parlamento es representativa de los más disímiles sectores de la sociedad cubana.<br /> #Se elige un diputado por cada 20.000 habitantes, o fracción mayor de 10.000. Todos los territorios municipales están representados en la Asamblea Nacional, y el núcleo base del sistema, la circunscripción electoral, participa activamente en su composición. Cada municipio elige como mínimo dos diputados, y a partir de esa cifra, se eligen proporcionalmente tantos diputados como habitantes existan. El 50 % de los diputados tienen que ser delegados de las circunscripciones electorales, los cuales tienen que vivir en el territorio de la misma.<br /> #La Asamblea Nacional elige, de entre sus Diputados, al [[Consejo de Estado]] y al Presidente del mismo. El Presidente del Consejo de Estado es Jefe de Estado y Jefe de Gobierno. Ello quiere decir que el Jefe del Gobierno cubano tiene que someterse a dos procesos electorales: primero tiene que ser electo como diputado por la población, por el voto libre, directo y secreto, y después por los demás diputados, también por medio del voto libre, directo y secreto.<br /> #Al ser la Asamblea Nacional el Órgano Supremo del Poder del Estado y estarle subordinada a ella las funciones legislativas, ejecutivas y judiciales, el Jefe de Estado y de Gobierno no puede disolverla.<br /> #La iniciativa legislativa es patrimonio de múltiples actores de la sociedad, no sólo de los diputados, del [[Tribunal Supremo Popular]] y la [[Fiscalía General de la República de Cuba]], sino también de las organizaciones sindicales, estudiantiles, de mujeres, sociales y de los propios ciudadanos, requiriéndose en este caso que ejerciten la iniciativa legislativa 10 000 ciudadanos como mínimo que tengan la condición de electores.<br /> #Las leyes se someten al voto mayoritario de los Diputados. Lo específico del método cubano es que una ley no se lleva a la discusión del Plenario hasta tanto, mediante consultas reiteradas a los diputados y teniendo en cuenta las propuestas que han hecho, quede claramente demostrado que existe el consentimiento mayoritario para su discusión y aprobación. La aplicación de este concepto adquiere relevancia mayor cuando se trata de la participación de la población, conjuntamente con los diputados, en el análisis y discusión de asuntos estratégicos. En esas ocasiones el Parlamento se traslada a los centros laborales, estudiantiles y campesinos, haciéndose realidad la democracia directa y participativa.<br /> <br /> La principal cualidad del Sistema político cubano es su capacidad para el constante perfeccionamiento, en función de las necesidades planteadas para la realización de una participación plena, verdadera y sistemática del pueblo en la dirección y el control de la sociedad, esencia de toda democracia.<br /> <br /> ==Referencias==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *[http://www.filosofia.org/enc/ros/demo.htm Diccionario soviético de filosofía.]<br /> *[http://www.radiocubana.cu/index.php/noticias-de-la-radio-cubana/1-noticias-nacionales/721-si-democracia-en-cuba Sí, democracia en Cuba]<br /> *[http://www.ahora.cu/coberturas/provinciales/elecciones-2010/2396-ipor-que-democracia-en-cuba.html ¿Por qué democracia en Cuba?]<br /> *[http://www.cubasocialista.cu/texto/0009876democracia.html La democracia en Cuba]<br /> *[http://www.misrespuestas.com/que-es-la-democracia.html ¿Qué es la democracia?]<br /> *[http://etimologias.dechile.net/?democracia Etimologías]<br /> *[http://tareasonline.com.ve/contenido.asp?ArticleId=39243 Democracia]<br /> <br /> [[Category:Democracia]]<br /> [[Category:Derechos_humanos]] <br /> [[Category:Comportamiento_político]]</div>

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<p>Eamonmcb: </p> <hr /> <div>{{Ficha de ideología política<br /> |nombre=Socialismo<br /> |imagen=Socialismo111.jpg<br /> |tamaño=<br /> |descripción=Sistema de organización social y económico basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y en la regulación por el Estado de las actividades económicas y sociales, y la distribución de los bienes.<br /> |bases=[[Socialismo Utópico]]&lt;br&gt;[[Comunismo]]<br /> |variantes=[[Socialismo Cristiano]]&lt;br&gt;[[Socialismo del siglo XXI]]<br /> |influido=[[Karl Marx]]&lt;br&gt;[[Friedrich Engels]]<br /> |personajes=[[Vladimir Ilich Lenin]]&lt;br&gt;[[Hugo Chávez]]&lt;br&gt;[[Fidel Castro]]<br /> |organizaciones=<br /> |relacionados=[[Construcción del socialismo]]&lt;br&gt;[[Socialismo Latinoamericano del Siglo XXI]]&lt;br&gt;[[Estados Socialista]]&lt;br&gt;[[Revolución Cubana]]<br /> |libros=[[El socialismo y el hombre en Cuba]]<br /> }}'''Socialismo.''' Sistema de organización social y económico basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y en la regulación por el Estado de las actividades económicas y sociales, y la distribución de los bienes.<br /> <br /> El socialismo constituye una etapa dentro de la [[Formación_económico-social|Formación Económica Social]] Comunista, caracterizado por la transición de formas y actuaciones propias del [[capitalismo]] a otras propias de una sociedad socialista, donde el factor subjetivo y las prácticas políticas, con reconocimiento del papel de la [[ética]] y la educación constituyen puntos esenciales en la formación de la base técnica y material necesaria para el surgimiento de una sociedad sin clases. <br /> <br /> ==Fundamentos==<br /> El socialismo, como régimen social, surge como resultado de la supresión del modo burgués de producción y de la instauración de la [[Dictadura del Proletariado|dictadura del proletariado]]. Está basado en la propiedad social sobre los medios de producción (estatal: de todo el pueblo). La propiedad social determina la inexistencia de clases explotadoras, de la explotación del hombre por el hombre, que las relaciones entre los trabajadores sean de colaboración amistosa y de ayuda mutua.<br /> <br /> Bajo el socialismo, se acaba con toda opresión social y toda desigualdad nacional, con la oposición entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo físico.<br /> <br /> Sobre la base de la propiedad social, bajo el socialismo se desarrolla de manera planificada la economía nacional. El desarrollo y el perfeccionamiento de la producción social sirven para satisfacer, de manera cada vez más completa, las crecientes necesidades materiales y culturales del pueblo.<br /> <br /> La vida de la sociedad socialista se asienta sobre una amplia [[democracia]]; la incorporación de todos los trabajadores a la participación activa en la dirección de los asuntos estatales. El democratismo socialista garantiza tanto los derechos sociales –derecho al trabajo, al descanso, a la instrucción y al servicio médico gratuitos, a disponer de lo necesario en la vejez, igualdad de derechos para la mujer y el hombre, para los ciudadanos de todas las razas y nacionalidades –así como las libertades políticas- las libertades de palabra, de prensa y de reunión, el derecho a elegir y ser elegido.<br /> <br /> [[Marx]] y [[Engels]] insistían siempre en que el socialismo no sustituye al capitalismo de por sí, automáticamente. La ruina del capitalismo y el establecimiento del socialismo no son resultado únicamente de la acción de las leyes objetivas, sino también de la actividad subjetiva de los hombres; presuponen una transformación consiente bien orientada de la sociedad y la dirección de los procesos sociales. Como señalaron Marx y Engels, la dirección científica de los procesos sociales y de toda la sociedad se hace posible después del triunfo de la revolución socialista, una vez que se haya establecido la [[dictadura del proletariado]], liquidado la propiedad privada y socializado la producción en todas las esferas de la economía nacional.<br /> <br /> La creación de la nueva sociedad no tiene sentido sin la lucha, sin la eliminación de las dificultades, sin las tensiones de fuerzas y sin el trabajo abnegado. El socialismo es creador, con un elevado nivel de humanismo, es el proceso de perfeccionamiento tanto de la sociedad como de la personalidad. El socialismo como fase especial del desarrollo de una nueva sociedad es inevitable. <br /> <br /> La creación de la nueva sociedad sobre todo, de la economía socialista en los países que en su mayoría eran atrasados es una empresa nueva y compleja. En la que se tropieza con algunas deficiencias y dificultades y no se excluyen los errores. Una dimensión nueva en la comprensión de la sociedad es la que promueven Marx y Engels. La sociedad es desde ese momento analizada como un determinado sistema material organizado, representado por una comunidad histórica de hombres. Se parte de comprender la sociedad como una suma mecánica de individuos por separados, los cuales se asocian como resultado de los pactos que se suceden entre ellos. [[Cuba]] se ha propuesto la construcción de una sociedad nueva, donde no existan antagonismos sociales y que formule una política de equidad y justicia.<br /> <br /> ==Propiedad socialista==<br /> Propiedad social sobre los instrumentos y medios de producción, base económica del socialismo. Surge como resultado de la revolución socialista por medio de la socialización de la propiedad privada capitalista y por la transformación, en consonancia con los principios socialistas, de la pequeña propiedad privada de trabajo. La propiedad social se consolida y se multiplica en el proceso de la reproducción socialista ampliada. El dominio de la propiedad socialista pone fin a la explotación del hombre por el hombre, lo libera de todas las formas de opresión y de todos los tiros de dependencia social, ofrece amplias posibilidades para el desarrollo planificado y sin obstáculos de la producción social, para el incremento incesante de la productividad del trabajo social, para elevar el bienestar del pueblo y para el libro desenvolvimiento de la personalidad de cada trabajador.<br /> ===Propiedad estatal socialista===<br /> Propiedad de todo el pueblo, forma superior y rectora de la propiedad socialista. La propiedad socialista estatal se diferencia radicalmente de la propiedad capitalista de Estado. Surge como resultado de la revolución socialista mediante la nacionalización de la propiedad de capitalistas y terratenientes. La propiedad socialista estatal se dio por primera vez gracias a la [[Revolución Socialista de Octubre|Gran Revolución Socialista de Octubre]]. Son objeto de la propiedad estatal: la tierra y el subsuelo, los recursos forestales y las aguas, las plantas industriales y las fábricas, las empresas de la construcción, toda la red de ferrocarriles, todo el transporte fluvial y marítimo, aéreo y por tuberías, los bancos, los medios de comunicación, las empresas agrícolas organizadas por el Estado, las empresas comerciales, las instituciones científicas y culturales, así como el fondo básico de viviendas, las empresas municipales de las ciudades y de los centros industriales. <br /> <br /> La propiedad estatal de todo el pueblo constituye el nivel superior de socialización de los medios de producción. A esta forma de propiedad socialista se hallan directamente vinculados el trabajo y la vida de la clase obrera, fuerza rectora de la sociedad socialista. Las relaciones que se establecen entre los hombres en las empresas del Estado representan el grado más alto de madurez en las relaciones socialistas de producción. El producto de las empresas estatales pertenece entera y plenamente al Estado, y lo venden organismos estatales a precios establecidos por el propio Estado. Tanto en las empresas estatales como en las cooperativas, se aplican los principios del centralismo democrático en la dirección de la economía, la dirección única y el cálculo económico. Los directores de las empresas son nombrados por el Estado, del que son mandatarios y ante el que responden del cumplimiento de los planes. En las empresas estatales, los trabajadores reciben por su labor una remuneración en consonancia con la cantidad y la calidad del trabajo realizado. <br /> <br /> La propiedad socialista estatal, que abarca los medios fundamentales de producción y los puestos clave de la economía, determina el desarrollo de todo el sistema de la economía socialista del país. Del grado de crecimiento de la propiedad del Estado dependen los ritmos y el volumen de crecimiento de todas las ramas de la economía nacional, el progreso de la [[ciencia]] y de la [[cultura]], el aumento del nivel de vida de las masas trabajadoras.<br /> <br /> ==Diferencias esenciales entre el trabajo intelectual y el trabajo físico==<br /> Diferencias económico—sociales en el carácter y en las condiciones de trabajo así como en la preparación técnica y cultural entre la mayor parte de los obreros y campesinos y los trabajadores que han cursado estudios técnicos y de ingeniería. <br /> <br /> La sociedad socialista ha acabado para siempre con la oposición entre el trabajo intelectual y el trabajo físico, oposición inherente al [[capitalismo]], y asegura la unidad de los intereses vitales básicos de todos los trabajadores. Sin embargo, el nivel alcanzado en el desarrollo de la producción socialista aún no permite eliminar por completo el trabajo manual y hacer que en todos los procesos de producción la actividad intelectual y física se conyuguen orgánicamente. Las diferencias esenciales entre el trabajo de los obreros, de los campesinos y de la intelectualidad se van superando gradualmente, mientras se crea la base material y técnica del [[comunismo]], se forman las relaciones sociales comunistas y se educa el hombre nuevo. En este proceso, lo decisivo es crear la base material y técnica del comunismo, pasar en todas partes a la mecanización múltiple y a la automatización de la producción, electrificar por completo la economía nacional y aplicar en ella la [[química]] en todo lo posible. Ello permitirá transformar la base material del trabajo físico y del trabajo intelectual, y llegar a su unión orgánica en el trabajo comunista. <br /> <br /> Tienen asimismo gran importancia: el cambio de las formas y del carácter de la división del trabajo al pasar del socialismo al comunismo y el crear las condiciones económico—sociales para el desarrollo integral de la personalidad humana; la transformación de la organización estatal socialista en autogestión comunista; la elevación general del nivel de vida de los obreros, <br /> de los campesinos y de la intelectualidad, la reducción importante de la jornada de trabajo y el amplio desarrollo de la instrucción media y superior. Una de las condiciones importantes para suprimir las diferencias esenciales entre el trabajo intelectual y el trabajo físico consiste en unir y combinar más estrechamente la enseñanza y la formación de los miembros de la sociedad con el trabajo productivo. Contribuye en gran medida a que desaparezcan las diferencias esenciales entre el trabajo intelectual y el trabajo físico el movimiento de masas por la victoria del trabajo comunista, movimiento que enlaza en un todo el trabajo, la instrucción y el modo de vida sobre principios comunistas. Con la edificación de la sociedad comunista completa, se eliminarán por entero las diferencias económico — sociales entre los hombres, los obreros, los campesinos y los intelectuales se unirán en la asociación, única y sin [[clase_social|clases]], de los trabajadores de la sociedad comunista.<br /> <br /> ==Diferencias esenciales entre la ciudad y el campo==<br /> Diferencias, inherentes a la primera fase de la sociedad comunista, entre la ciudad y el campo. En herencia de la vieja sociedad, el socialismo recibe una economía nacional en que el campo se halla muy rezagado de la ciudad y es explotado por ella, lo que se manifiesta en la oposición entre la ciudad y el campo. La victoria del socialismo significa que dicha oposición se elimina. Bajo el socialismo, entre la ciudad y el campo se establecen relaciones de colaboración amistosa y de ayuda mutua socialista. <br /> <br /> Ahora bien, el socialismo no puede superar de un golpe y por completo el atraso en que se encuentra el campo respecto a la ciudad y ésta es la causa de que entre ellos existan diferencias económico-sociales. En la ciudad domina por completo la forma más madura y consecuente de propiedad social sobre los medios de producción, la forma estatal (de todo el pueblo) de propiedad socialista. En el campo, la transformación socialista de las pequeñas haciendas campesinas da origen al nacimiento de la forma cooperativa de propiedad social sobre los medios de producción. La propiedad cooperativa y las empresas cooperativas socialistas se diferencian de la propiedad socialista de todo el pueblo y de las empresas estatales por su mejor grado de madurez económica, lo cual se revela en el nivel en que la producción se halla socializada, en las formas de circulación económica de la producción, en el nivel y en las formas en que se remunera el trabajo, en las formas en que se organiza el gobierno de la producción. Por esto existen diferencias económico—sociales en las condiciones de vida y actividad de quienes trabajan en la ciudad y de quienes trabajan en el campo. <br /> <br /> En la sociedad socialista existen clases diferentes, aunque amigas, la clase obrera, que desempeña el papel dirigente en la sociedad y el campesinado cooperativista. Son estas diferencias económicas de clase lo que constituye el fundamento de las diferencias esenciales entre la ciudad y el campo bajo el socialismo. A despecho de la rapidez con que se desarrolla la base material y técnica de la [[agricultura]], el nivel del pertrechamiento técnico del trabajo en la agricultura en la primera fase de la sociedad comunista aún permanece a la zaga del nivel del pertrechamiento técnico del trabajo industrial. Existen asimismo diferencias importantes en el grado de calificación técnico—profesional entre los obreros. También subsisten diferencias en las condiciones generales de vida y cultura entre la ciudad y el campo. <br /> <br /> En el período de la edificación desplegada de la sociedad comunista, las diferencias entre la clase obrera y el campesinado se superan en lo esencial y decisivo. Al crear la base material y técnica del comunismo se aproximan las dos formas de propiedad socialista y, en último término, se funden, lo cual conduce a que se vaya formando gradualmente la propiedad única de todo el pueblo sobre los medios de producción. Por su pertrechamiento técnico, el trabajo agrícola se eleva hasta el nivel del trabajo industrial. Como resultado, las diferencias económico—sociales entre la ciudad y el campo desaparecerán, y se borrarán los limites de clase entre los obreros y los campesinos, nacerá la sociedad sin clases.<br /> <br /> ==Teorías, corrientes, denominaciones e interpretaciones filosóficas==<br /> === Socialismo cristiano ===<br /> &lt;small&gt;Artículo principal: ''[[Socialismo_Cristiano|Socialismo cristiano]]''&lt;/small&gt;<br /> <br /> Teoría que procura conferir a la [[religión]] cristiana un tinte socialista, presentar el [[cristianismo]] como defensor de los intereses de los trabajadores y como medio de liberación de todas las calamidades sociales.<br /> <br /> El socialismo cristiano surgió en las décadas de [[1830]] y [[1840]] como variedad del socialismo feudal, en el que se revelaba la hostilidad de las clases feudales en trance de desaparecer respecto al socialismo.<br /> <br /> La misión del socialismo cristiano consistía en luchar contra el movimiento revolucionario, en reconciliar las clases enemigas. Este constituyó una variedad de la ideología burguesa.<br /> <br /> La crítica que los socialistas cristianos hacen del [[capitalismo]] posee un carácter demagógico. Lo típico de dicho socialismo es la búsqueda de una “tercera línea”, distinta del capitalismo y del [[comunismo]]; en realidad, su ideal –la “democracia cristiana”- no rebasa el marco de las relaciones sociales burguesas. <br /> <br /> El socialismo cristiano se halla estrechamente vinculado al [[reformismo]] y lleva a cabo una política escisionista en el movimiento obrero.<br /> <br /> === Socialismo de cátedra ===<br /> Denominación irónica aplicada a un grupo de profesores y políticos alemanes liberales, representantes de la escuela ético-social de la segunda mitad del [[siglo XIX]], los cuales “fundamentaron” teóricamente, por primera vez, la idea de la integración pacífica del capitalismo en el socialismo.<br /> <br /> Aplicando la teoría de la escuela histórica en [[Economía_política|economía política]], los partidarios del socialismo de cátedra consideraban que la economía política debía rebasar el marco del estudio de los fenómenos económicos en su sentido estricto y fundirse son las demás [[Ciencias_sociales|ciencias sociales]]. Con ello se relacionaba la posibilidad de que el [[Estado]] regulara las relaciones económicas.<br /> <br /> El socialismo de cátedra constituía una singular resonancia de la intensificación del movimiento obrero, expresaba la tendencia de la [[burguesía]] a detener el crecimiento de la conciencia del [[proletariado]]. Aplastada la [[Comuna_de_París|Comuna de París]], los socialistas de cátedra organizaron pronto, en [[1872]], la “Unión de la política social”, que afirmaba la necesidad de reformas sociales y la intervención del Estado en las relaciones económicas. <br /> <br /> Figuraban entre los socialistas de cátedra Lorenz Stein, [[Adolph_Wagner|Adolph Wagner]], Gustav von Schmoller, [[Ludwig Joseph Brentano|Lujo Brentano]] y [[Werner_Sombart|Werner Sombart]].<br /> <br /> === Socialismo ético ===<br /> Interpretación neokantiana del socialismo, realizada a partir de la ética de [[Kant]]. Los teóricos kantianos burgueses y socialdemócratas, al rechazar la filosofía del [[marxismo]], el [[Materialismo_dialéctico|materialismo dialéctico]], intentaron unir el socialismo científico con la filosofía moral kantiana, entendiendo por [[ética]] una [[ciencia]] cuyo fin estriba en eliminar las contradicciones sociales. A juicio suyo, es Kant, precisamente, el fundador de dicha ciencia. Afirmaban dichos teóricos que Kant formuló por primera vez la idea básica del socialismo, la idea de solidaridad, en uno de los enunciados del imperativo categórico (obra de tal modo que la humanidad tanto en tu propia persona como en la de cualquier otro individuo, sea considerada siempre como un fin, y nunca únicamente como un medio).<br /> <br /> La fundamentación de la teoría concerniente a la transformación socialista de la sociedad mediante la teoría kantiana, “por encima de las clases”, de la moralidad, significaba, de hecho, convertir dicha [[doctrina]] en una concepción puramente moral. Se desechaban los problemas cardinales del marxismo (las clases y la lucha de clases, la [[clase social]], la [[Dictadura del Proletariado|dictadura del proletariado]], etc.), y se situaban en primer plano las relaciones morales y la idea del perfeccionamiento moral paulatino de la [[humanidad]].<br /> <br /> En la práctica, las tesis del socialismo ético se concretaron en la fórmula de [[Eduard_Bernstein|Bernstein]]: “El movimiento lo es todo; el fin último no es nada”, que presuponía renunciar a la lucha por el socialismo.<br /> <br /> Propagaron el socialismo ético, entre otros, Max Adler ([[Austria]]) y [[Mijaíl Ivánovich Tugán Baranovski|Mijaíl Tugán-Baranovski]] ([[Rusia]]). Los libros de Vorländer “Kant y el socialismo” ([[1900]]), “Kant y Marx” ([[1911]]), contienen una circunstanciada exposición del socialismo ético.<br /> <br /> === Socialismo fabiano ===<br /> Corriente reformista que surgió en [[Inglaterra]] como antípoda del socialismo científico. La denominación de “socialismo fabiano” se inspira en el nombre del caudillo militar romano Fabio Máximo Cunctátor (el Contemporizador). En [[1884]], se fundó la Sociedad de los Fabianos, que en [[1900]] se incorporó al partido laborista en calidad de grupo literario-publicista.<br /> <br /> El movimiento fabiano como tal renuncia oficialmente a toda filosofía, pero muchos de sus partidarios apoyan a la religión y respecto a la concepción de la historia mantienen la teoría de que, en la vida de la [[sociedad]], lo decisivo son las ideas y niegan la lucha de clases. Según palabras de [[Lenin]], el socialismo fabiano es la:<br /> {{Sistema:Cita|“la expresión más acabada del oportunismo y de la política obrera liberal&quot;.&lt;ref&gt;[[Lenin]], t. XXI, pag. 234&lt;/ref&gt;}}<br /> <br /> === Socialismo utópico ===<br /> &lt;small&gt;Artículo principal: ''[[Socialismo_utópico|Socialismo utópico]]''&lt;/small&gt;&lt;br&gt;<br /> Etapa precientífica en la formación de la teoría acerca de la sociedad. Está basada en la comunidad de bienes, en el trabajo obligatorio para todos y en la igual distribución de los productos. Quien utilizó por primera vez el término “utopía” (lugar que no existe), en el sentido de una sociedad ideal fue Tomás Moro (así denominó la isla imaginaria en que situó una sociedad ideal). Posteriormente el término empezó a utilizarse para caracterizar regímenes inventados y, ante todo, irrealizables.<br /> <br /> Los socialistas utópicos, al criticar el régimen existente, basado en la propiedad privada, al presentar imágenes del futuro régimen ideal, al querer fundamentar teóricamente la necesidad de la propiedad social, expusieron no pocas ideas y conjeturas geniales. A ello se debe, precisamente, que el socialismo utópico, junto con la economía política inglesa y la filosofía clásica alemana, constituya una de las fuentes ideológicas del socialismo científico.<br /> <br /> La condena de la propiedad privada y la exaltación de la comunidad de bienes podían hallarse ya en algunos escritores de la antigua [[Grecia]] y [[Roma]], en “herejes” medievales, en los programas de algunas sublevaciones campesinas de la época feudal y en los ideólogos de los campesinos; constituía una reacción natural ante la desigualdad y la explotación del hombre por el hombre en las sociedades antagónicas.<br /> <br /> A medida que surge y se desarrolla el capitalismo, a medida que se van formando los precursores más o menos desarrollados del proletariado, el socialismo utópico va adquiriendo cada vez más rasgos de realismo histórico, se va haciendo más complejo como teoría, se ramifica dando origen a diversas escuelas y orientaciones. <br /> <br /> ====Desarrollo====<br /> El desarrollo sistemático del socialismo utópico comienza en el período en que nace el capitalismo, en la época del [[Renacimiento]] y de la Reforma. Sigue avanzando en el período de las revoluciones burguesas de [[Europa]], período en que fue la ideología de los predecesores del proletariado. <br /> <br /> El socialismo utópico alcanzó su mayor desarrollo durante el impetuoso crecimiento del capitalismo, cuando se disiparon las ilusiones de los ideólogos de las revoluciones burguesas y las contradicciones de la sociedad capitalista resultaban cada vez más patentes. Sin embargo, no hubo solo socialista utópico que lograra situarse en una posición [[materialismo|materialista]] en la manera de concebir la [[historia]] y descubrir la fuerza real capaz de llevar a cabo la transformación socialista de la sociedad. Incluso [[Henri_Saint-Simon|Saint-Simon]], el que más cerca estuvo de comprender el papel de la propiedad y de las clases en el desarrollo progresivo –sujeto a ley- de la historia, afirmaba que la base del desarrollo social la constituía el progreso de los conocimientos científicos, de la moral y de la [[religión]]. A ello se añadía la falta de comprensión de cuáles eran los caminos verdaderos que conducían a la transformación de las relaciones sociales existentes, la renuncia a la revolución, la creencia ingenua de que mediante la propaganda de las ideas del socialismo era posible cambiar el orden vigente.<br /> <br /> ====Desarrollo científico====<br /> Tan sólo el desarrollo de las [[fuerzas productivas]], que hace inevitable el cambio del [[modo de producción]], el surgimiento de un proletariado industrial bastante disciplinado y organizado por obra del desarrollo de la propia sociedad capitalista, crean, según palabras de [[Marx]], la posibilidad histórica de que el socialismo se convierta de una utopía en una [[ciencia]]. Marx y [[Engels]] transformaron dicha posibilidad en realidad, después de demostrar científicamente que el paso al comunismo era inevitable, después de descubrir la fuerza capaz de llevar a cabo dicho paso: el [[proletariado]], y después de crear la teoría de la revolución socialista y de la dictadura del proletariado como instrumento para la realización de los ideales socialistas.<br /> <br /> El [[marxismo]] reelaboró con espíritu crítico cuanto había de valioso en las teorías del socialismo utópico y se lo asimiló. Con la aparición del marxismo, el socialismo utópico se va convirtiendo cada vez más en un factor que frena el avance del movimiento obrero y socialista.<br /> <br /> En algunos países, el socialismo utópico, fundiéndose con la ideología democrático-revolucionaria, desempeñó un papel positivo todavía después de haber surgido el marxismo (demócratas revolucionarios rusos y [[populismo|populistas]] de la década de [[1870]]).<br /> <br /> ===Socialismo cooperativo===<br /> Teoría reformista que expresa los intereses de la pequeña burguesía y que propaga nocivas ilusiones acerca de las posibilidades de reorganizar la sociedad sobre principios socialistas en el marco del capitalismo, desarrollando las cooperativas de consumo y haciendo extensivo gradualmente el control de tales organizaciones a la esfera de la producción.<br /> <br /> El &quot;socialismo cooperativo&quot; es objeto de una propaganda singularmente activa por parte de los líderes del movimiento cooperativo de Europa occidental, al que éstos intentan apartar de la resolución de cuestiones vitales en defensa de los intereses económicos de los trabajadores y quieren poner al servicio del capital monopolista, ahondando con ello la escisión en el movimiento cooperativista internacional. Los apologistas del &quot;socialismo cooperativo&quot; afirman que, bajo el capitalismo moderno, las cooperativas constituyen el medio más radical para transformar la sociedad y -después de garantizar la denominada &quot;democracia económica&quot;- son capaces de dominar primero el comercio y luego colocar bajo su control, gradualmente, la producción agrícola y la industrial. Los ideólogos del &quot;socialismo cooperativo&quot; no reconocen diferencias entre el socialismo y el capitalismo, afirman que en los países capitalistas desarrollados del Occidente se ha establecido ya la sociedad del &quot;bienestar general&quot; y que en ellos impera la &quot;paz entre las clases''. Al mismo tiempo, atacan sin cesar a las cooperativas de los países socialistas. Los hechos refutan las afirmaciones de los ideólogos del &quot;socialismo cooperativo&quot; en el sentido de que en la economía capitalista ha aumentado la importancia del sector &quot;socialista&quot;, es decir &quot;cooperativo&quot;.<br /> <br /> === Socialismo verdadero ===<br /> Variedad del socialismo pequeñoburgués surgida en [[Alemania]] en la década del [[1840]]. Las concepciones filosóficas de los “socialistas verdaderos” se formaron sobre la base de la combinación ecléctica de las ideas de los socialistas utópicos franceses e ingleses y de los jóvenes hegelianos con la ética de [[Feuerbach]].<br /> <br /> Los “socialistas verdaderos” consideraban el socialismo como una teoría por encima de las clases sociales, la declaraban realización de cierta esencia humana universal; negaban la lucha de clases y propugnaban la conciliación de las contradicciones sociales; preconizaban la renuncia a la actividad política, a la lucha en pro de las libertades democrático-burguesas, exhortaban al proletariado a no participar en las revoluciones políticas.<br /> <br /> ====Posiciones de Marx y Engels====<br /> Marx y Engels combatieron decididamente esta ideología y el influjo de la misma entre los obreros. En los trabajos “La ideología alemana”, “Circular contra Kriege”, “El socialismo alemán en verso y en prosa”, “[[Manifiesto del Partido Comunista|Manifiesto del Partido Comunista]]” sometieron a crítica el “socialismo verdadero” poniendo en evidencia el papel reaccionario que desempeñaba en ese período, en que estaba madurando la revolución en Alemania.<br /> <br /> Bajo el influjo de Marx y Engels, varios “socialistas verdaderos” rompieron con sus conceptos anteriores. En el período de la revolución de [[1848]]-[[1849]], muchos representantes de esa corriente, después de desechar la fraseología seudosocialista, ingresaron en las filas de la democracia pequeñoburguesa. Algunas ideas del “socialistas verdaderos” se utilizaron con el propósito de falsificar al marxismo en el espíritu de la ética idealista.<br /> <br /> === Socialismo y comunismo ===<br /> &lt;small&gt;Artículo principal: ''[[Comunismo]]''&lt;/small&gt;&lt;br&gt;<br /> <br /> Son dos fases de la formación económico-social comunista: el socialismo constituye la primera e inferior; el comunismo, la superior. En la base de su diferencia está el grado de madurez económica. <br /> <br /> Ya bajo el socialismo, no existe la propiedad privada sobre los medios de producción; las relaciones de producción no se caracterizan por el dominio y la subordinación, sino por la colaboración amistosa y la ayuda mutua entre hombres libres de la explotación. En este sentido no hay ninguna diferencia entre el socialismo y el comunismo, pero en el régimen socialista, predomina la propiedad social sobre los medios de producción; en cambio, bajo el comunismo existirá un único tipo de propiedad, la de todo el pueblo.<br /> <br /> Bajo el socialismo, se conservan diferencias entre la clase obrera y los campesinos; al construirse el comunismo esas diferencias desaparecen. Lo mismo ocurre con las diferencias, existentes aún bajo el socialismo, entre los obreros y campesinos por una parte y la intelectualidad por la otra. Todas esas diferencias se hallan condicionadas, en última instancia, por el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. Este mismo factor determina, asimismo, las diferencias existentes en las formas de distribución, las cuales, bajo el socialismo, se atienen al principio: a cada uno, según la cantidad y calidad de su trabajo; mientras que bajo el comunismo, regirá el principio: a cada uno, según sus necesidades.<br /> <br /> Sobre la base del crecimiento de las fuerzas productivas, bajo el comunismo se establecerá la distribución directa de los productos en lugar de las relaciones mercantiles y monetarias, aún existentes bajo el socialismo. A los cambios en la [[economía]] corresponden cambios en la superestructura. En un determinado grado de desarrollo del comunismo, se extinguirán por completo las instituciones políticas y jurídicas, la ideología política y jurídica, se establecerán normas únicas –admitidas por todos- de convivencia comunista, cuya observancia se convertirá en necesidad interior y en hábito para todos los hombres; el [[Estado]] se extinguirá por completo, agotará también su misión histórica el Partido, las naciones se aproximarán de manera cada vez más multilateral hasta que desaparezcan todas las diferencias entre ellas. El comunismo es la forma superior de organización de la sociedad, forma que funcionará sobre la base de fuerzas productivas altamente desarrolladas, de la [[ciencia]], de la técnica, de la [[cultura]] y de la autogestión social comunista.<br /> <br /> {{Sistema:Cita|&quot;El comunismo es un régimen social sin [[clase social|clases]], con una forma única de propiedad sobre los medios de producción, la propiedad de todo el pueblo, con una plena igualdad social de todos los miembros de la sociedad, en el que, junto con el desarrollo universal de los hombres, crecerán las fuerzas productivas sobre la base de una ciencia y una técnica en constante desarrollo; todas las fuentes de la riqueza social manarán a pleno caudal y se realizará el gran principio “de cada uno según su capacidad; a cada uno, según sus necesidades”. El comunismo es una sociedad altamente organizada de trabajadores libres y conscientes en la cual se establecerá la autogestión social, el trabajo en bien de la sociedad será para todos la primera necesidad vital, necesidad hecha conciencia, y la capacidad de cada individuo se aplicará con el mayor provecho para el pueblo”&lt;ref&gt;Documentos del XXII Congreso del [[Partido_Comunista_de_la_Unión_Soviética|P.C.U.S.]]”, pág. 366&lt;/ref&gt;}}<br /> <br /> La transformación gradual del socialismo en comunismo estriba en una serie de hondas modificaciones cualitativas que se concentran en torno a tres problemas fundamentales: <br /> #creación de la base material del comunismo (eslabón decisivo en la cadena de todas las tareas económico-sociales),<br /> #desarrollo de las relaciones sociales comunistas,<br /> #formación del hombre nuevo.<br /> <br /> ==Base material y técnica==<br /> Gran producción maquinizada moderna que abarca todas las ramas de la economía nacional y se basa en la propiedad social de los medios de producción. {{Sistema:Cita|“La única base material del socialismo puede ser la gran industria maquinizada, capaz de reorganizar también la agricultura&quot;|[[Lenin]]}}<br /> Por su contenido físico, la base material y técnica del socialismo constituye ante todo un sistema de producción de la economía nacional formado por diversos medios de trabajo. <br /> <br /> Son inherentes a la base material y técnica del socialismo: <br /> *la técnica avanzada y en rápido desarrollo,<br /> *la alta concentración de la producción, la especialización y cooperación en la misma,<br /> *el crecimiento del nivel cultural y técnico de los trabajadores y la elevación incesante de la productividad del trabajo. <br /> <br /> Esta base material y técnica se crea de manera planificada por medio de la industrialización socialista, que se lleva a cabo teniendo en cuenta las peculiaridades nacionales e históricas, así como las posibilidades naturales y económicas, del país dado. <br /> <br /> La edificación de la base material y técnica del socialismo en cada país socialista asegura:<br /> *el dominio absoluto de la propiedad social sobre los medios de producción y de las relaciones de producción socialistas en la ciudad y en el campo, <br /> *la liquidación total de las clases explotadoras y de las causas que engendran la explotación del hombre por el hombre,<br /> *la eliminación de todas las condiciones que provocan el paro forzoso en la ciudad y la ruina de los campesinos en el campo, <br /> *un mejoramiento radical de las condiciones de vida de todos los trabajadores, <br /> *un general reforzamiento del poderío económico de todos los estados socialistas. <br /> <br /> Durante el paso gradual del socialismo a la fase superior de la sociedad comunista se <br /> crea la base material y técnica del [[comunismo]].<br /> ===Ingresos reales de la población bajo en socialismo===<br /> Cantidad de bienes materiales y culturales que puede adquirir la población con sus ingresos en forma de remuneración individual del trabajo, de abonos y ventajas que recibe gratuitamente del [[Estado]] a cuenta de los fondos sociales. La magnitud de los ingresos reales también depende del nivel de los precios sobre los artículos de consumo y de las tarifas establecidas para los servicios. Los ingresos reales de los obreros y empleados comprenden su salario más los recursos complementarios de los fondos del Estado destinados a instrucción, sanidad, seguros sociales, asistencia social, construcción de viviendas, etc. A medida que se avance hacia el [[comunismo]] se irán satisfaciendo cada vez más las necesidades de las personas por medio de los fondos sociales del Estado y de las organizaciones sociales. El nivel del bienestar del pueblo es lo que refleja de manera mas completa el índice de los ingresos reales de la población. El cálculo de los ingresos reales de la población se realiza por trabajador; la dinámica de los ingresos se halla expresada por la suma general de todos los ingresas en precios comparativos.<br /> <br /> ==Ley económica fundamental==<br /> Ley económica del movimiento de la producción socialista. El contenido de la ley económica fundamental del socialismo consiste en satisfacer de manera cada vez más plena las crecientes necesidades materiales y culturales del pueblo por medio del desarrollo y del perfeccionamiento incesante de la producción social. Estos rasgos de la ley económica fundamental del socialismo muestran que tal ley expresa el fin de la producción socialista y los medios de alcanzarlo, fin y medios objetivamente condicionados. De ahí que tal ley posea un significado determinante en el desarrollo de la economía socialista, exprese la esencia de este desarrollo sus diferencias y ventajas radicales frente al modo capitalista de producción. <br /> <br /> La ley económica fundamental del socialismo surge y actúa sobre la base de la propiedad social de los medios de producción y de las correspondientes relaciones socialistas de producción. Cuando los medios de producción pasan a ser propiedad social y se suprimen las clases explotadoras, se liquida la base sobre la que actúa la ley económica fundamental del capitalismo y entra en acción la ley económica fundamental del socialismo. La producción basada en la propiedad social adquiere un fin por principio distinto del que posee bajo el capitalismo. En vez de servir para producir ganancias y enriquecer a las clases explotadoras empieza a servir para satisfacer las necesidades de los propios trabajadores. Definiendo el fin de la producción socialista [[Lenin]] dijo en un discurso que pronunció en el I Congreso de Consejos de la Economía Nacional en [[1918]]:{{Sistema:Cita|&quot;Únicamente el socialismo permitirá extender ampliamente, y subordinar de verdad la producción social y la distribución de los productos partiendo de consideraciones científicas acerca de cómo hacer fácil en grado máximo la vida de todos los trabajadores y, lograr que les proporcione la posibilidad de bienestar.&quot;|[[Lenin]]}}<br /> La ley económica fundamental determina la unidad orgánica del fin de la producción con los medios para alcanzarlo. La elevación incesante del bienestar del pueblo se halla indisolublemente vinculada al nivel de las [[fuerzas productivas]], depende del grado de desarrollo de la economía, del nivel de la técnica y de la perfección con que esté organizada la producción social, factores todos ellos que determinan el volumen de los bienes materiales y culturales que la sociedad produce. La propiedad social, el carácter planificado del desarrollo de la producción y el interés personal de quienes producen los bienes materiales - los trabajadores - por los resultados del trabajo, todo ello asegura el crecimiento incesante y rápido de la producción. Bajo el socialismo el aumento del bienestar del pueblo se halla en dependencia directa de los ritmos de crecimiento de la producción y de la productividad del trabajo social. El que la economía socialista crezca y se perfeccione no sólo permite satisfacer de manera cada vez más completa las necesidades de la sociedad, sino que hace, además, que se amplíen éstas y aparezcan otras, lo cual, a su vez, estimula el ulterior avance de la producción en amplitud y perfeccionamiento. Por lo tanto, el socialismo no conoce la contradicción antagónica, inherente al capitalismo entre la producción y el consumo. <br /> <br /> Las contradicciones que surgen bajo el socialismo entre las necesidades siempre crecientes de la sociedad y el nivel de las fuerzas productivas alcanzado en cada momento dado se resuelven de manera planificada ampliando y perfeccionando correspondientemente la producción. En su política económica, el Estado socialista, teniendo en cuenta las exigencias de la ley económica fundamental del socialismo y utilizándolas con conocimiento de causa, obra de modo que asegura la manifestación más plena de esta ley. Ello se traduce en el establecimiento de relaciones acertadas entre la acumulación y el consumo, en el desarrollo preferente de la producción de medios de producción, en el cálculo de las proporciones óptimas en la economía nacional, en la aplicación de medidas que aseguren el perfeccionamiento de la técnica y de la organización del trabajo productivo etc. <br /> <br /> La ley económica fundamental del socialismo, a diferencia de otras leyes económicas, determina la dirección principal de la economía socialista, todo el proceso de la reproducción socialista ampliada: producción, distribución, circulación y consumo. Por esto, desempeña una función rectora en todo el sistema de las leyes económicas del socialismo. La ley económica fundamental del socialismo posee un significado determinante en el avance de la sociedad socialista por el camino del [[comunismo]]. La construcción de la base material técnica del comunismo implicará alcanzar un nivel de producción tan elevado que proporcionará la abundancia de medios de vida y creará las condiciones para el paso a la distribución según las necesidades. El crecimiento incesante de la producción social, así como su perfeccionamiento y la satisfacción constante de las crecientes necesidades del hombre desarrollado en todos sentidos seguirá siendo una ley fundamental del modo comunista de producción.<br /> <br /> ==Estímulos materiales y morales del trabajo==<br /> Conjunto de factores económicos y —relacionados con ellos— ideológicos que aseguran la participación consciente y activa de los miembros aptos de la sociedad socialista en el trabajo social, en la elevación de la productividad del mismo. <br /> <br /> Bajo el socialismo, los trabajadores trabajan para si, para su sociedad; su interés colectivo y personal estriba en desarrollar por todos los medios la economía nacional, en incrementar constante y rápidamente la riqueza social del país con el fin de satisfacer las necesidades crecientes de toda la sociedad y de cada uno de sus miembros. La conciencia de que cada individuo, bajo el socialismo, en vez de trabajar para los explotadores trabaja para sí, para el bien del pueblo, y construye la sociedad comunista, sirve de poderoso estimulo moral para que los hombres participen activamente en el trabajo y se esfuercen por aumentar la productividad del mismo. Sin embargo, para la mayoría de los miembros de la sociedad socialista, el trabajo no se ha convertido aun en la primera necesidad vital sino que sigue constituyendo, ante todo, un medio de vida. La mera conciencia de que el trabajo en bien de todos es necesario, no basta para que todos los miembros de la sociedad participen de manera activa y sistemática en el trabajo orientado hacia el logro de la abundancia de artículos de consumo. De ahí que bajo el socialismo y durante el período de transición al [[comunismo]], el estimulo principal del trabajo sea el interés material personal del individuo en los resultados de su labor. El interés material personal se estimula mediante la distribución de los bienes materiales y espirituales según la cantidad y calidad del trabajo invertida por cada trabajador, ante todo a través del sistema de salarios en las empresas e instituciones del [[Estado]], y mediante la remuneración del trabajo realizado. <br /> <br /> Constituyen un medio importante de estimulo material, el sistema de premios en la industria y el de la remuneración suplementaria del trabajo en la agricultura. El interés material personal es un poderoso factor que impulsa el desarrollo de la producción socialista. Sirve de estimulo para introducir técnicas de vanguardia, para lograr que las invenciones presenten un carácter masivo y que los trabajadores eleven su calificación técnica y profesional: contribuyó en gran manera a acelerar el proceso que lleva a la eliminación de las diferencias económico—sociales entre el trabajo intelectual y el trabajo físico. [[Lenin]] indicaba que toda rama importante de la economía nacional ha de organizarse teniendo en cuenta el interés personal de los trabajadores. Mejorando los resultados de su labor, el trabajador no sólo obtiene una mejor remuneración material, sino, además, una satisfacción moral, se convierte en un trabajador de vanguardia, obtiene un reconocimiento social de sus méritos de trabajo, se hace acreedor del respeto y la estima de todo el pueblo, sirve de ejemplo para los demás. Los principios leninistas acerca de la justa combinación de los estimulas materiales y morales del trabajo conservan su valor en el periodo de la edificación del comunismo. La acertada combinación de los estímulos materiales y morales del trabajo constituye una gran fuerza creadora en la lucha por el comunismo. A medida que se avance hacia el comunismo, aumentará cada vez mas la importancia de los estímulos morales del trabajo, del reconocimiento social de los resultados obtenidos, del sentido de responsabilidad de cada uno por la causa de todo el pueblo. A medida que se desarrollen las relaciones sociales socialistas y se forme el hombre nuevo, los estímulos morales del trabajo desempeñarán un papel cada vez mayor, hasta que, por fin, el trabajo se convertirá para todos en un hábito y en la primera necesidad de la vida.<br /> <br /> == Estado socialista ==<br /> Estado de la sociedad socialista, parte política de la superestructura sobre la base económica del socialismo. El Estado socialista es un nuevo tipo de Estado que adviene en sustitución del Estado burgués y como resultado de la revolución socialista. El proceso de formación de la superestructura socialista ocurre en el transcurso de todo el período de transición del capitalismo al socialismo. El Estado del período de transición es la [[dictadura del Proletariado|dictadura del proletariado]]. Es socialista por sus fines y objetivos, pues sirve de medio para la construcción del socialismo. <br /> <br /> A medida que la sociedad socialista se desarrolla, cambian las funciones del Estado socialista; liquidadas las clases explotadoras, desaparece la función de aplastar su resistencia y se desarrollan en todos los aspectos las funciones principales del Estado socialista: las concernientes a la organización económica y a la educación y [[cultura]]. Al constituirse el sistema socialista mundial, el Estado socialista, junto a las funciones de luchar por la paz y defender el país, asume una nueva función exterior, la de desarrollar la colaboración fraternal con los países socialistas. <br /> <br /> Con la victoria completa y definitiva del socialismo, al entrar la sociedad en el período de la construcción del [[comunismo]], en todo el frente, el Estado de la dictadura del proletariado, se transforma en Estado de todo el pueblo, órgano de expresión de la voluntad del pueblo entero. El Estado socialista es un instrumento para consolidar el socialismo y transformar gradualmente la sociedad socialista en comunista. La extinción del Estado significa que todas las instituciones del Estado socialista y toda la organización política de la sociedad socialista se van convirtiendo gradualmente en autogestión social comunista. Para que el Estado se extinga por completo, es necesario establecer una sociedad comunista desarrollada en el interior del país y llegar, también, a la victoria y a la <br /> consolidación del socialismo en el plano internacional. <br /> <br /> ==Amistad de los pueblos==<br /> Colaboración fraternal y ayuda mutua de naciones y nacionalidades de la sociedad socialista, ley característica y fuerza motriz de dicha sociedad. <br /> <br /> La amistad de los pueblos constituye un nuevo tipo de relaciones internacionales basadas en la economía y en la democracia socialistas, en la ideología [[marxismo|marxista-leninista]] del internacionalismo. Las relaciones entre las naciones socialistas constituyen un brillante ejemplo de esa amistad, que se ha desarrollado al formarse dichas naciones. Es un resultado normal de la [[Revolución Socialista de Octubre|Gran Revolución Socialista de Octubre]], de la edificación del socialismo, de la consecuente aplicación de la política nacional leninista por parte del Partido Comunista. La amistad de los pueblos socialistas es una fuente de la potencia de los Estados socialistas, acelera el avance de dichas sociedades hacia el comunismo. En el transcurso de la edificación comunista en gran escala, nueva etapa en el desenvolvimiento de las relaciones nacionales, se produce un ulterior progreso multilateral de las naciones socialistas y un mayor acercamiento entre las mismas. Los pueblos socialistas mantienen una actitud amistosa respecto a los trabajadores de todos los países. Se desarrolla con singular éxito la colaboración fraternal y la ayuda recíproca entre los pueblos de los países que constituyen el sistema socialista mundial. <br /> <br /> == Socialismo cubano ==<br /> Para cubanos y extranjeros la [[Revolución Cubana]] es sinónimo de Revolución Socialista, y se trata de un socialismo genuino del pueblo, con el pueblo y para el pueblo. El carácter socialista de la Revolución Cubana se declaró el [[16 de abril]] de [[1961|1961]] en el sepelio de las víctimas ocasionadas por el bombardeo sorpresivo de los aeródromos cubanos, en vísperas de la invasión mercenaria por [[Playa Girón]] organizada y financiada por el imperialismo norteamericano. El Primer Ministro del gobierno revolucionario [[Fidel Castro|Fidel]], en dicho acto, convocó al pueblo a defender el proceso democrático evolucionario cubano, a la vez que anunciaba al mundo el carácter socialista de la Revolución al expresar: <br /> <br /> :''Eso es lo que no pueden perdonarnos, que estemos ahí en sus narices, ¡y que hayamos hecho una Revolución socialista en las propias narices de los [[Estados Unidos]]! (...) Compañeros obreros y campesinos, '''esta es la Revolución socialista y democrática de los humildes, con los humildes y para los humildes'''. Y por esta Revolución de los humildes, por los humildes y para los humildes estamos dispuestos a dar la vida''.<br /> <br /> El socialismo cubano se ha desarrollado como el resultado natural de las luchas del pueblo por su independencia y soberanía. Sus premisas se vinculan a la lucha y al pensamiento de muchos hombres que desde el [[Siglo XIX]], proclaman libertades y justicia social para los cubanos. <br /> <br /> ===Valores de la vida. Teorías sociopolíticas===<br /> La formación del modo de vida socialista es un proceso prolongado y contradictorio. Su esencia está en la transformación radical de las bases sociales y de la naturaleza social del modo de vida. Este proceso se desarrolla sobre la base de las transformaciones revolucionarias en la economía, la política, la ideología y la cultura. El modo de vida, como un fenómeno histórico – social, a fin de cuentas está determinado por el conjunto de relaciones socio – económicas y el modo de producción, aunque lleva en sí también el sello del medio geográfico, las peculiaridades nacionales, etnográficas. El modo de vida socialista se caracteriza por toda una serie de peculiaridades que lo distinguen en principio con respecto a cualquier otro modo de vida de otra formación socioeconómica, ya que en el socialismo el conjunto de modos y formas de satisfacción de las necesidades materiales y espirituales del hombre es una condición de su comportamiento diario. Durante la construcción del socialismo se eliminan gradualmente los contrastes sociales en el modo de vida: se reconstruyen las viejas ciudades, se construyen nuevas y se lleva el bienestar al campo. Se confirma un nuevo modo de vida, el de los trabajadores de la sociedad socialista, vinculados no solo por la producción social conjunta, sino por las formas sociales de consumo de bienes materiales y espirituales. El modo de vida se acerca no solo a la producción, sino a la vida sociopolítica y cultural.<br /> <br /> La actividad humana encuentra su condicionamiento causal y su orientación a partir de las necesidades, ya sean de los individuos por separado, de los grupos o de la sociedad en su conjunto. Si la causa primaria y el estímulo fundamental de toda la actividad humana lo constituye, la necesidad, su contenido concreto y su orientación se encuentran determinados por el interés al ser esencialmente una actividad humana de la esfera no productiva, el modo de vida esta vinculado con el aprovechamiento del tiempo libre no laborable.<br /> <br /> El hombre en la sociedad socialista no trabaja de forma individual, sino en colectivo. Por eso la medida de la satisfacción de las necesidades depende, fundamentalmente, no solo de su aporte laboral personal, sino del colectivo laboral en su conjunto. El medio social del hombre engendra en él determinadas manifestaciones vitales, es decir sus múltiples rasgos, acciones, ideas y deseos, necesidades, aptitudes y otras cualidades psíquicas. Estas manifestaciones forman, en su unidad y acción recíproca, al hombre concreto como un todo. La sociedad y las circunstancias forman al hombre, pero este a su vez, forma la propia sociedad, y simultáneamente, se forman a sí mismo por su trabajo y actividad política, siendo de notar que su influencia sobre la sociedad, crece a medida del progreso social<br /> <br /> En la sociedad se pusieron en práctica criterios de justicia distributiva y conmutativa esencialmente nuevos, pues se aplicó la justicia social entendida como redistribución de los ingresos y las condiciones materiales y espirituales de existencia atendiendo a los intereses de las grandes mayorías. Ello constituyó la base económica fundamental para el tipo de idea de justicia que comenzó a configurar las relaciones sociales y el mundo de los valores.<br /> <br /> == Socialismo del siglo XXI ==<br /> [[Archivo:Puenlocubanosocilismo.jpeg‎|thumb|ritgh|Pueblo cubano socialista]]<br /> Aparece como concepto en la escena mundial en [[1996|1996]] expresado por el filósofo de origen alemán, residente en México, [[Heinz Dieterich Steffan]]. El término adquirió difusión mundial desde que fue mencionado en un discurso por el Presidente de [[Venezuela]], [[Hugo Chávez]], el [[30 de enero]] de [[2005|2005]], desde el V [[Foro Social Mundial]]. El modelo de Estado socialista del socialismo del [[Siglo XXI]] es un socialismo revolucionario que se nutre directamente de la filosofía y la economía marxista, y que se sustenta en cuatro ejes: <br /> <br /> *El desarrollismo democrático regional <br /> *La economía de equivalencias <br /> *La democracia participativa y protagónica <br /> *Las organizaciones de base.<br /> <br /> El socialismo del siglo XXI supone que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal democráticamente controlado por la sociedad para avanzar al desarrollo. En el marco de la [[Revolución Bolivariana|Revolución Bolivariana]], el presidente Hugo Chávez ha señalado que para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que denomina como &quot;Democracia Revolucionaria&quot;. Al respecto el presidente de [[Venezuela]] ha señalado: <br /> <br /> :''Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad''<br /> <br /> :''(...)debemos transformar el modo de capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada día''<br /> <br /> En un [[Programa Aló Presidente|Aló Presidente]] en [[2003|2003]], Hugo Chávez presentó la propuesta de [[Giulio Santosuosso]] para el Socialismo del Siglo XXI, Socialismo en un paradigma liberal, en el cual el autor opina que en el mundo está en curso una extensa realineación ideológica, consecuencia del cambio de paradigma en curso en la economía; el viejo modelo ha muerto, pero todavía no han aparecido los nuevos criterios que permitirán la realineación conceptual.<br /> <br /> Para contribuir a la búsqueda de dichos criterios, propone releer la historia de la economía política, porque en su opinión algunos de ellos no logran hacerse manifiestos por confusiones conceptuales en esa disciplina: la primera, ocurrida a lo largo de los doscientos últimos años, identificó al [[capitalismo]] con el [[liberalismo]]; la segunda, ocurrida en este siglo, identificó al socialismo con el estatismo. Su tesis es que el camino más expedito para alcanzar la sociedad más justa a la que todos anhelamos, se consigue con una alianza entre el socialismo y el liberalismo, una vez que el socialismo haya dejado a un lado al estatismo y el liberalismo haya dejado a un lado al [[capitalismo]].<br /> <br /> == Vease también ==<br /> *[[Socialismo Latinoamericano del Siglo XXI]].<br /> <br /> ==Referencias==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> *[http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&amp;TIPO_BUS=3&amp;LEMA=socialismo/ Diccionario de la Real Academia Española en su Vigésima segunda edición].<br /> *[http://www.cubasocialista.cu/texto/cmii/cmii15.htm La identidad latinoamericana en la actual coyuntura de los pueblos] <br /> *[http://www.uneac.org.cu/index.php?module=columna_autor&amp;act=columna_autor&amp;id=109 La socialización de los medios fundamentales de producción] <br /> *[http://biblioteca.filosofia.cu/php/export.php?format=htm&amp;id=60&amp;view=1 Globalización neoliberal: reflexiones para Cuba] <br /> *[http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/s/socialismo.htm Enciclopedia Virtual] <br /> *[http://www.cubasocialista.cu/texto/cs0197.htm Cuba Socialista] <br /> *[http://es.wikiquote.org/wiki/ Socialismo Wikiquote] <br /> *Rosental, M.&amp;Iudin, P. Diccionario filosófico, Editora Política, [[1973]], [[La Habana]], [[Cuba]], pp. 429-433.<br /> *[http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/b/base-soc.htm Diccionario de economía política]<br /> *Biblioteca Virtual de la [[Fiscalía General de la República de Cuba]]. [[Ciudad de La Habana]]. [[Cuba]]. [[2003]]<br /> <br /> [[Categoría:Ideologías]] <br /> [[Category:Socialismo]] <br /> [[Category:Sistemas_Políticos]]<br /> [[Category:Filosofía]]</div>

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