{{Ficha Libro
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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], está aprobado por el [[Comité de Reglas y Arbitraje]] de la [[Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, este libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El Béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores, entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este código de reglas.

== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol, además, puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.

== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T20:19:34Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], está aprobado por el [[Comité de Reglas y Arbitraje]] de la [[Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, este libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El Béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores, entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este código de reglas.

== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T20:10:16Z

Enrryjccmg: /* Prólogo */

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T20:08:20Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], está aprobado por el [[Comité de Reglas y Arbitraje]] de la [[Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, este libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El Béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este código de reglas.

== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T19:20:17Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], está aprobado por el [[Comité de Reglas y Arbitraje]] de la [[Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El Béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este código de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T19:13:06Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], está aprobado por el [[Comité de Reglas y Arbitraje]] de la [[Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este codigo de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T19:10:49Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], esta aprobado por el [[Comité de Reglas y Arbitraje]] de la [[Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este codigo de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T19:06:25Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], esta aprobado por el Comité de reglas y Arbitraje de la [[Federación Cubana de Béisbol|Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este codigo de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Usuario:Enrryjccmg

2011-06-27T19:04:58Z

Enrryjccmg: /* Artículos publicados: */

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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|apellidos=Basulto Pérez
|nombre=Enrry Esteban
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|título=Licenciado en Ciencias de la Computación
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|temas=Deportes, Historia de la localidad, Arte, Tradiciones
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}}

Mi nombre es Enrry Esteban Basulto Pérez, soy instructor en el Joven Club de Computación y Electrónica de Sibanicú I, pertenezco al grupo de colaboradores de Camagüey. Cualquier sugerencia pueden contactarme por mi página de discusión.

== Plan temático ==

=== Artículos publicados: ===

*[[Descripción|Descripción]]
*[[Biografía|Briografía ]]
*[[Autobiografía|Autobiografía ]]
*[[Comentario]]
*[[Comunidad Hatuey (Sibanicú) |Comunidad Hatuey (Sibanicú)]]
*[[Artículo_(Gramática)|Artículo (Gramática)]]
*[[Complementos_del_Verbo|Complementos del Verbo]]
*[[Español_Primer_Curso_SOC|Español Primer Curso SOC]]
*[[Reglas oficiales de Béisbol 2008]] 

=== Artículos en desarrollo: ===

=== Artículos en seguimiento: ===

Español Primer Curso SOC

2011-06-27T19:03:03Z

Enrryjccmg:

{{Ficha Libro
|nombre= Español. Primer Curso SOC.
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|autor(es)= Marcelino de la Peña Toranzo. Elizabeth Zarragoitía.
|editorial= Pueblo y Educación.
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|imprenta= Combinado Poligráfico [[Juan Marinello |“Juan Marinello”]]. Guantánamo.
|edición= 1983
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}}
'''Español Primer Curso SOC. Batalla por el 9no. grado'''. Libro editado en [[1983|1983]] como parte de la colección utilizada en el proceso de enseñanza aprendizaje de todos los trabajadores que en esa época no habían podido alcanzar este nivel escolar en Cuba.

== Prólogo ==
La campaña de alfabetización en [[1961|1961]], constituyó la primera manifestación de educación masiva para adultos en nuestro continente: [[Cuba|Cuba]] fue declarada Territorio Libre de Analfabetismo, y este acontecimiento propició el acceso de toda la población a la cultura. 
Uno de los grandes logros alcanzados en la Ecuación de Adultos, fue la Batalla por el 6to. Grado. Inspirado en este éxito, el movimiento sindical enfrentó la batalla por el noveno grado, que se convirtió sin duda en otra victoria educacional de los trabajadores cubanos y sirvió como base para un mayor desarrollo técnico y productivo de la Revolución Cubana.
En el mundo actual, el acelerado desarrollo alcanzado por la ciencia y la técnica, precisa cada vez más, de obreros y campesinos con un alto nivel cultural, capaces de asimilar las nuevas técnicas productivas. 
Desde el instante mismo del triunfo de la Revolución Cubana, ha sido preocupación constante del Estado la superación de de la clase trabajadora y de la población en general, y en reiteradas ocasiones el compañero Fidel Castro Ruz, ha planteado la necesidad del logro de este objetivo.

== Educación y clase obrera ==
El Ministerio de Educación ha dedicado durante todos estos años de Revolución gran parte de sus esfuerzos y recursos a la elaboración de programas, libros de texto y además documentos normativos y metodológicos, los cuales han posibilitado el salto cuantitativo y cualitativo que en materia de educación ha experimentado Cuba. 
En los inicios de la Revolución Cubana, además de editarse una colección completa de libros para uso exclusivo de los alumnos de nivel medio básico de la Educación de Adultos, el Ministerio de Educación se dio la tarea de confeccionar una nueva serie de libros, pretendiendo en cuanto a forma, contenido y metodología, desarrollar progresivamente en los alumnos las capacidades y habilidades para realizar el estudio individual y colectivo.

== La Batalla por el 9no. grado ==
La Batalla por el 9no. Grado fue un compromiso de honor de la clase obrera cubana, requiriendo, de una parte, una nueva organización de las formas establecidas para el aprendizaje, y de otra, la firme constancia y el esfuerzo cotidiano de cada trabajador estudiante, para alcanzar los conocimientos que exige la participación de cada uno en la construcción del socialismo.

== Índice ==

*Prólogo. / 8
*Introducción. / 9
*Capítulo 1. Lectura: Del vaso de té al tubo de nivel. / 12
* Capítulo 2. La oración simple. / 18
* Capítulo 3. Lectura: Un poco de Historia. / 25
* Capítulo 4. La oración por la interpretación del que habla. / 28
* Capítulo 5. El verbo. / 34
* Capítulo 6. Lectura: Agua muerta. / 39
* Capítulo 7. Los complementos del verbo. / 46
* Capítulo 8. El predicado nominal. / 52
* Capítulo 9. El sustantivo. / 56
* Capítulo 10. El artículo / 64
* Capítulo 11. Lectura: Tengo. / 68
* Capítulo 12. El adjetivo. / 74
* Capítulo 13. Lectura: Francisca y la muerte / 81
* Capítulo 14. El pronombre personal. / 87
* Capítulo 15. Otras clases de pronombres. / 91
* Capítulo 16. El [[Comentario|comentario]]. / 97
* Capítulo 17. La carta. / 104
* Capítulo 18. La solicitud. / 110
* Respuestas a las preguntas de comprensión e interpretación y a los ejercicios propuestos. / 113
* Solución a los ejercicios de auto preparación. / 127
* Vocabulario general. / 129
* Bibliografía. / 132

== Fuentes ==
*Español Primer Curso SOC. Batalla por el 9no. grado. Marcelino de la Peña Toranzo y Elizabeth González Zarragoitía.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T19:01:51Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], esta aprobado por el Comité de reglas y Arbitraje de la [[Federación Cubana de Béisbol|Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este codigo de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T18:58:17Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], esta aprobado por el Comité de reglas y Arbitraje de la [[Federación Cubana de Béisbol|Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este codigo de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
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== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Archivo:REGLAS BA.jpg

2011-06-27T18:55:53Z

Enrryjccmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Reglas oficiales de Béisbol 2008

2011-06-27T18:54:59Z

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'''Reglas oficiales de Béisbol 2008.''' Libro editado en [[2008|2008]. Este código de reglas rige como jugar los partidos de [[Béisbol|Béisbol]] en todos los niveles de Béisbol en [[Cuba|Cuba]], esta aprobado por el Comité de reglas y Arbitraje de la [[Federación Cubana de Béisbol|Federación Cubana de Béisbol]].
== Prólogo ==
Muchas organizaciones aficionadas y no profesionales juegan sus partidos bajo las reglas profesionales, por lo que aquí por lo que en el presente libro propone reglas disponibles tan extensamente como sea posible para el Béisbol Cubano. 
El béisbol solamente no ha mantenido su lugar como el deporte nacional en Cuba, sino que también se ha convertido en un Juego Internacional jugado en más de 100 países. La popularidad del juego de béisbol crecerá solamente mientras sus jugadores, directores entrenadores, árbitros y oficiales administrativos respeten la disciplina de este codigo de reglas.
== Objetivos ==
Este libro sirve de ayuda para elevar los conocimientos teóricos y prácticos del Béisbol además puede ser usado como medio de enseñanza para elevar la clalidad del Béisbol jugado por niños, jóvenes y adultos en Cuba.
== Divisiones del Código ==
* 1.00 Objetivos del Juego, el Terreno de Juego, Equipo.
* 2.00 Definiciones de Términos.
* 3.00 Preliminares del Juego.
* 4.00 Comienzo y Terminación del Juego.
* 5.00 Poniendo la Bola en Juego, Bola Muerta, Bola Viva (en juego).
* 6.00 El Bateador.
* 7.00 El Corredor.
* 8.00 El Lanzador.
* 9.00 El Árbitro.
* 10.00 El Anotador Oficial.
== Fuentes ==
*Reglas Oficiales de Béisbol 2008.
[[Category: Literatura]]

Santo Grial

2011-06-27T18:48:27Z

Enrryjccmg: /* El Cáliz de la catedral de Valencia */

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|descripcion=Plato, patena o copa usado por [[Jesucristo]] en [[La última cena]]
}} '''Santo Grial.''' Es el plato, patena o copa usado por [[Jesucristo]] en [[La última cena|La última cena]] , del cual se dice que posee poderes milagrosos.
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== Etimología ==

La palabra grial pronunciada (''graal'' en inglés medio) parece ser una adaptación francesa del término latino (''gradalis'') que implica la idea de un plato que es llevado a la mesa en diferentes momentos (''gradus'') de una comida. Al respecto dice Helinand de Froidmont (''What is a Grial?'') en su Chronicon ([[Siglo XII]]): un plato ancho y algo profundo en que habitualmente se colocan las carnes caras para el rico… normalmente se denomina grial. En algunos textos de la Baja Edad Media aparece transcripto como ''San Gréal'', lo que dio lugar a interpretaciones que lo hacían derivar de una supuesta forma ''Sang Réal'', es decir, ''Sangre Real''. Esta teoría se desarrolla en profundidad en el libro Michael Baigent y Richard Leigh: ''El Enigma Sagrado'' (''Holy Blood'', ''Holy Grail'', en inglés) que fue utilizado por Dan Brown para su novela ''El Código Da Vinci. '' 

== Historia ==

La relación entre el Grial, el [[Cáliz]]  y José de Arimatea procede de la obra Robert de Boron ''Joseph dArimathie'', publicada en el [[Siglo XII]]. Según este relato, Jesús, ya resucitado, se aparece a José para entregarle el Grial y ordenarle que lo lleve a la isla de Britania. Siguiendo esta tradición, autores posteriores cuentan que el mismo José usó el cáliz para recoger la sangre de Cristo y que, más tarde en Britania, estableció una dinastía de guardianes para mantenerlo a salvo y escondido. La búsqueda del Santo Grial es un importante elemento en las historias relacionadas con el [[Rey Arturo]] (el ''Ciclo Arturiano'' o ''Materia de Bretaña'') donde se combinan la tradición cristina con antiguos mitos celtas referidos a un caldero divino. Chrétien de Troyes fue el primer autor en mencionar al Grial entre [[1181]] y [[1191]] en su narración ''Perceval'' también llamada ''Le Conte du Graal''. La obra, presentada como tomada de un libro antiguo, habla de la visita de Perceval quien aspira a ser caballero del Rey Arturo al castillo del Rey Pescador, en el cual le es mostrado un grial. Dentro del mismo hay una especie de oblea que, milagrosamente, alimenta al herido padre del Rey. Aunque posee un claro simbolismo cristiano, Chrétien no explica en qué consiste el grial, y la obra se interrumpe bruscamente. El autor no lo denomina “santo”, ni lo designa como “grial”, sino como un grial y considera más importante su contenido. Robert de Boron es el responsable de transformar el ''grial'' de Chrétien en ''Santo Grial''. Este autor inglés espiritualiza el simple plato mencionado por el francés y lo convierte en la copa de La última cena, la misma que, según sostenían las leyendas, José de Arimatea usó después para recoger la sangre de las heridas durante la crucifixión de Cristo. 

== Leyendas del Grial ==

==== El ''Perceval'' de Chrétien ====

Esta obra inacabada dejó paso a numerosas terminaciones en muchos casos inconsistentes entre ellas. Los elementos de esta novela en relación con la leyenda son, de una parte, la caracterización de Perceval como caballero que se ve involucrado sin saberlo en la demanda del grial y el “castillo del grial” custodiado por caballeros que sirven al “''rey del grial''” o “''rey pescador''”.

==== El ''Pársifal'' de Eschenbach ====

Este libro refleja latradición alemana que luego inspiraría la ópera de Richard Wagner. La historia presenta grandes paralelismos con la tradición francesa, aunque tiene elementos específicos de la misma.

==== Variante neopagana de la leyenda ====

Algunos estudiosos viculados al esoterismo, como Malcolm Godwin, quieren identificar la pérdida del Grial con hechos reales acaecidos a finales del Neolítico, cuando supuestamente existían en [[Europa]] diversas tribus matriarcales asentadas y pacíficas, cuya forma de vida se vio violentamente alterada por oleadas de tribus guerreras y violentas provenientes de [[Asia]]. Estos sucesos, que no cuentan son testimonios históricos o arqueológicos, habrían quedado en una posible memoria colectiva y adquirida una dimensión simbólica en la mitología celta hasta que, finalmente, fueron cristianizados por autores como Chrétien de Troyes, Wolfram von Eschenbach y otros. En esta interpretación el Grial evocaría lo femenino (como símbolo del seno materno y de la vulva) y la Madre [[Tierra]]. 

== El Cáliz de la catedral de Valencia ==

En el museo de la catedral de Valencia se conserva el cáliz que la tradición aragonesa [[Image:El Santo Grial en Valencia.JPG|thumb|right|158x172px|El Santo Grial en Valencia.JPG]]lo identifica como el Santo Grial, y que consta con una copa de calcedonia (piedra semipreciosa) de 7 cm de altura y 9,5 de diámetro, que sería la copa original de la Santa Cena, y un pie con asas añadido posteriormente. El arqueólogo Antonio Beltrán ha fechado la copa superior en tono al cambio de era (siglo I), labrada en un taller oriental de [[Egipto]], de [[Siria]] o de la propia [[Palestina]], por lo que pudo estar en la mesa de la Santa Cena. Incluso dos Papas ([[Juan Pablo II]] y [[Benedicto XVI]]), en viajes que hicieron a [[Valencia]], usaron este cáliz al celebrar sus misas multitudinarias. Esto se considera un apoyo de la Iglesia a favor de la autenticidad de esta reliquia, aunque jamás ha sido formulado un [[Comentario|comentario]] oficial. 

== Literatura, Cine y Música ==

La leyenda del Santo Grial ha sido fuente de inspiración de obras literarias, óperas e incluso películas como: 

*El Cuento del Grial de Chrétien de Troyes.
*La muerte de Arturo de Thomas Malory.
*La ópera Parsifal, de Richard Wagner.
*Los Caballeros del rey Arturo (película de Richard Thorpe).
*Excalibur (película de John Boorman).
*Indiana Jones y la última cruzada (con Harrison Ford).
*El código Da Vinci, de Dan Brown.
*El código Da Vinci (película).
*El péndulo de Foucault, de Umberto Eco.
*El Cáliz de Plata novela de Thomas B. Costain.
*El código de los Templarios, de Florian Baxmeyer.
*Fate/Stay night, novela visual producida por Type – Moon.
*Los hijos del Grial (petalogía de Peter Berling).
*Los Grutynos (historia de Beto Noy, Ramón Gil y José Massaroli).
*El Santo Grial, canción del grupo de rock español Mago de Oz.
*Monty Python and the Holy Grail, comedia realizada por el grupo humorístico Monty Pitón.
*El libro El Círculo Mágico de Katherien Neville.
*Mandalaband: AD – Sángrela, albún de la banda inglesa del historiador David Rol.
*Glasgow, El sueño continúa, de Jaime Sabater.
*El videojuego para PC Gabriel Knight 3: Blood of the Sacred, Blood of the Damned, producido por Sierra On-Line.
*Indiana Jones y la última cruzada (1989).
*Sergio Lechuga Quijada (2009). Cáliz. Planeta. ISBN 978-84-08-08692-5 

== Fuentes ==

*http://www.paraquesirve.net/p/grial
*http://diccionario.babylon.com/grial,_santo/
*http://ec.aciprensa.com/g/grial.htm
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Morón III]]
 </div>
[[Category:Conceptos_religiosos]] [[Category:Ideas_teológicas]]

Évariste Galois

2011-06-27T18:48:13Z

Enrryjccmg: /* Aportes matemáticos */

{{Ficha Persona
|nombre = Évariste Galois
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|descripción = Matemático Francés
|fecha de nacimiento = [[25 de octubre]] de [[1811]]
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'''Évariste Galois'''. Matemático francés nacido en Bourg-la-Reine. A pesar de su corta vida, su trabajo ofreció las bases fundamentales para la teoría que lleva su nombre. Fue el primero en utilizar el término "grupo" en un contexto matemático. La teoría constituye una de la bases matemáticas de la modulación CDMA utilizada en comunicaciones y, especialmente, en los Sistemas de navegación por satélite, como GPS, GLONASS, etc.

==Reseña histórica==

Entre los acontecimientos históricos que tuvieron mayor relevancia en la vida de Galois estuvo ciertamente la toma de la Bastilla, el [[14 de julio]] de [[1789]]. De aquí en adelante, la monarquía de Louis XVI se enfrentó a serias dificultades al unificarse la mayoría de los franceses con el propósito de destruir el poder de la iglesia y del gobierno.

A pesar de los esfuerzos de [[Louis XVI]] de llegar a un acuerdo, fue enjuiciado después de intentar huir del país. Tras la ejecución del Rey el [[21 de enero]] de [[1793]], siguió un régimen de terror con muchos juicios políticos. A fines de 1793, había 4595 prisioneros políticos en [[París]]. Sin embargo, [[Francia]] comenzó a tener mejores tiempos cuando los ejércitos comandados por [[Napoleón]] empezaron a ganar batalla tras batalla.

Napoleón se nombró Primer Cónsul en [[1800]] y luego Emperador en [[1804]]. Mientras el ejército francés proseguía la conquista de [[Europa]], el poder de Napoleón se arraigaba cada vez más. En [[1811]] Napoleón se encontraba en su apogeo. El [[25 de octubre]] de 1811, nació Évariste Galois en [[Bourg-la-Reine]], un pequeño poblado al sur de [[París]].

==Vida==

Su padre Nicholas Gabriel Galois y su madre Adelaide Marie Demante eran inteligentes y habían recibido una muy buena instrucción en [[Filosofía]], [[Literatura clásica]] y [[Religión]]. Sin embargo, no hay evidencia de alguna habilidad matemática en ninguno de los miembros de la familia Galois. La madre de Galois fue la única instructora del niño hasta que éste cumplió los 12 años.

Le enseñó griego, latín y religión y conjuntamente con esto, le traspasó su propio escepticismo. El padre de Galois fue un importante miembro de la comunidad. y en [[1815]] fue elegido alcalde de Bourg-la-Reine.

En 1815 el reinado de Napoleón llegó su fin. La fallida campaña rusa fue seguida por derrotas siendo el [[31 de marzo]] de [[1814]] el día en que los Aliados entraron a París. [[Napoleón]] abdicó el [[6 de abril]] y [[Louis XVIII]] fue llevado al poder apoyado por los Aliados. Fue en 1815 cuando se presenciaron los famosos Cien Días. Napoleón invadió París el [[20 de marzo]], fue derrotado en [[Waterloo]] el [[18 de junio]] y abdicó el [[22 de junio]] por segunda vez. Louis XVIII fue reinstalado en el poder, sin embargo muere en septiembre [[1824]]. Charles X tomó posesión de la corona.

Galois estaba en el colegio en esta época. Había sido matriculado en el Lycée Louis-le-Grand como interno en el 4to curso, el [[6 de octubre]] de [[1823]]. Durante el primer semestre de estudios hubo un levantamiento menor y 40 alumnos fueron expulsados del colegio. Galois no tuvo participación en estos hechos. Durante [[1824]]-[[1825]] fue distinguido por sus buenas calificaciones recibiendo numerosos premios. Sin embargo, en [[1826]] tuvo que repetir el año escolar por que su desempeño en retórica estaba bajo los estándares exigidos.

==Génesis de un matemático==

Febrero de [[1827]] fue decisivo en la vida de Galois. Tomó su primera clase de matemáticas, dictada por M. Vernier. Los estudios en la materia lo absorbieron de tal forma que su director de estudios escribió: "Lo domina la pasión por las matemáticas, pienso que lo mejor para él sería que sus padres lo dejaran estudiar nada más que esto. El está perdiendo su tiempo aquí y no hace nada más que atormentar a sus profesores y agobiarse con castigos".

Los informes escolares de Galois lo empezaron a describir como singular, excéntrico, original y hermético. Es curioso que quizás el matemático más original que haya alguna vez vivido haya sido criticado por ser original. El profesor M. Vernier no obstante escribió: Inteligencia, marcado progreso pero insuficiente método.

En [[1828]] Galois rindió examen en la École Polytechnique pero reprobó. Esta era la universidad más importante de París y es probable que Galois se haya visto motivado a ingresar a ella por razones académicas. Pero también deseaba entrar a esta institución por los fuertes movimientos políticos que existían entre sus estudiantes dado que Galois al igual que sus padres, era un ferviente Republicano.

De vuelta al Lycée Louis-le-Grand, Galois se incorporó a la clase de matemáticas de Louis Richard. Sin embargo, dedicó la mayor cantidad de tiempo a sus investigaciones personales en desmedro del trabajo escolar. Estudió la Géométrie de Legendre y los tratados de [[Lagrange]]. Richards escribió: Este alumno sólo trabaja en las más altas esferas de las matemáticas.

==Trabajo Matemático==

En abril de [[1829]] Galois publicó su primer trabajo de investigación sobre las fracciones continuas en los Annales de mathématiques. El [[25 de mayo]] y el [[1 de junio]] presentó artículos sobre soluciones algebraicas de ecuaciones a la Académie des Sciences. Cauchy fue designado como el examinador del trabajo de Galois.

La tragedia golpeó a Galois el [[2 de julio]] de [[1829]] fecha en que su padre se suicidó. El reverendo de Bourg-la-Reine incluyó el nombre del alcalde Galois en maliciosos epigramas falsificados dirigidos a los familiares de Galois. El padre de Galois era un hombre bondadoso y el escándalo que se suscitó fue mayor de lo que él pudo soportar. Se colgó en su departamento de París ubicado a sólo unos pasos del Lycée Louis-le-Grand donde estudiaba su hijo. Esta muerte impactó fuertemente a Galois y marcó el resto de su vida.

Pocas semanas después de la muerte de su padre, Galois rindió, por segunda vez, los exámenes de ingreso a la [[École Polytechnique]]. Los reprobó por segunda vez en parte, quizás, por la dolorosa circunstancia en la que se encontraba o quizás, porque nunca tuvo facilidades para expresar sus profundas ideas matemáticas. Galois se resignó a ingresar a la [[École Normale]] la que era una continuación del Lycée Louis-le-Grand. Para tal efecto, tuvo que rendir sus exámenes de Baccalaureate, algo que habría evitado de haber ingresado a la École Polytechnique.

Galois pasó sus exámenes y se graduó el [[29 de diciembre]] de [[1829]]. Su examinador en matemáticas escribió: "Este alumno es a veces poco claro para expresar sus ideas. Sin embargo, es inteligente y tiene un notable espíritu de investigación".

Su examinador en literatura escribió: "Este ha sido el único alumno que me ha dado un examen pobre, no sabe absolutamente nada. Se me dijo, no obstante, que tiene un gran talento para las matemáticas. Esto me sorprende mucho ya que su desempeño me hace considerarlo de poca inteligencia".

Galois envió a [[Agoustin Louis Cauchy|Cauchy]] trabajos posteriores sobre la teoría de las ecuaciones, sin embargo, después supo por el Bulletin de Férussac que había un trabajo póstumo de [[Niels Henrik Abel|Abel]] que coincidía con parte de su trabajo. Galois siguió los consejos de Cauchy y presentó un nuevo artículo titulado ''Condiciones en las que una ecuación pueda ser resuelta con radicales'', en febrero de 1830. Este trabajo se envió a Fourier, el secretario de la Academia, para ser considerado para el Gran Premio en matemáticas. Fourier murió en abril de 1830 y el trabajo de investigación de Galois se extravió por lo que no pudo ser nunca nominado para el premio.

Galois después de haber leído los trabajos de Abel y Jacobi, se dedicó a desarrollar la teoría de las funciones elípticas y de los integrales abelianos. Con el apoyo de Jacques Sturm, publicó tres trabajos en el Bulletin de Férussac en abril de 1830. Sin embargo, en junio se enteró que se le iba a otorgar a Abel (póstumamente) y a Jacobi el premio de la Academia, sin haberse considerado nunca su propio trabajo.

==Agitador Político==

En julio de [[1830]] estalló la revolución. Charles X huyó de [[Francia]]. Hubo desórdenes en las calles de [[París]] y el director de la École Normale, M.Guigniault, encerró a los estudiantes para que no participaran en las manifestaciones. Galois intentó saltar la pandereta para unírseles, pero fracasó. En diciembre de 1830 M. Guigniault escribió artículos para el diario atacando a los estudiantes y Galois escribió una respuesta para la Gazette des Écoles contraatacando a M.Guigniault por haber encerrado a los estudiantes en el colegio. Galois tras haber sido expulsado del colegio por esta acción, se unió a la Artillerie de la Garde Nationale, una rama republicana de la milicia. El [[31 de diciembre]] de 1830 se abolió la Artillerie de la Garde Nationale, por Decreto Real, por ser considerada por el nuevo Rey Louis-Phillipe como una amenaza al trono.

Dos trabajos de menor importancia, un abstract en los Annales de Gergonne (diciembre de 1830) y una carta sobre la enseñanza de la ciencia en la Gazette des Écoles ([[2 de enero]] de [[1831]]) fueron las últimas publicaciones de su vida. Galois trató de volver a las matemáticas en enero de 1831. Organizó algunas clases de álgebra superior que atrajeron a 40 estudiantes a la primera sesión sin embargo, el interés decayó rápidamente. Poisson invitó a Galois a presentar a la Academia una tercera versión de su memoria sobre ecuaciones y así lo hizo el [[17 de enero]].

Sophie Germain escribió una carta a su amigo el matemático Libri el [[18 de abril]], en la que describió la situación de Galois: "La muerte de M. Fourier ha sido demasiado para el estudiante Galois quién a pesar de su impertinencia, ha mostrado ser despierto. Todo esto le ha hecho tanto daño que ha sido expulsado de la École Normale. No tiene dinero... Dicen que está enloqueciendo. Temo que sea cierto".

A finales de 1830, 19 oficiales de la Artillerie de la Garde Nationale fueron arrestados y acusados de conspirar contra el gobierno. Fueron absueltos y el [[9 de mayo]] de 1831, 200 republicanos se reunieron en una cena para celebrar la absolución. Durante la cena Galois alzó su copa y con una daga descubierta en su mano amenazó abiertamente al Rey Louis-Phillipe. Finalizada la cena, Galois fue arrestado y encarcelado en la prisión Sainte-Pélagie. En su juicio, el [[15 de junio]], su abogado defensor alegó que Galois había dicho: A Louis-Phillipe, si traiciona...

Sin embargo, las últimas palabras se perdieron en el bullicio. Con todo, Galois aunque habiendo prácticamente repetido la amenaza contra Louis-Phillipe en el estrado, fue sorpresivamente absuelto.

Era el [[14 de julio]], día de La Bastilla, y Galois fue arrestado nuevamente. Estaba usando el uniforme de la Artillerie de la Garde Nationale, lo que era ilegal. Llevaba también consigo un rifle cargado, varias pistolas y una daga. Galois fue enviado de vuelta a la prisión de Sainte-Pélagie. Durante su confinamiento se le notificó que su memoria había sido rechazada. Poisson había informado que: "Sus argumentos no son lo suficientemente claros ni lo suficientemente desarrollados como para juzgar su rigor".

Con todo, Poisson animó a Galois a publicar una más completa relación de su trabajo. Durante su confinamiento en la prisión de Sainte-Pélagie, Galois trató de suicidarse apuñalándose con una daga pero los otros prisioneros lo impidieron. Estando ebrio en prisión su alma clamó: ¿"Sabes mi amigo lo que me falta? Te lo confío solo a ti: es alguien a quien puedo amar y amo sólo en espíritu. Perdí a mi padre y nadie jamás lo ha reemplazado, ¿me oyes..."?

==Días finales==

En marzo de [[1832]] una epidemia de cólera barrió París, y los prisioneros, incluyendo a Galois, fueron transferidos al internado Sieur Faultrier. Fue allí donde al parecer se enamoró de Stephanie-Felice du Motel, la hija del médico residente. Tras ser liberado el [[29 de abril]], Galois intercambió correspondencia con Stephanie sin embargo, ella trató de distanciarse de aquella aventura. El nombre de Stephanie aparece varias veces en los manuscritos de Galois en notas al margen.

El [[30 de mayo]], Galois se batió a duelo con Perscheux d´Herbinville, las razones que motivaron este duelo no son claras pero se presume que estuvo ciertamente ligado a Stephanie.

Hay una nota al margen en el manuscrito que Galois escribió la noche anterior al duelo. Dice: "Es preciso agregar algo a esta demostración. Yo no tengo el tiempo". (Nota del autor). Es esto lo que ha motivado la leyenda de que él pasó su última noche redactando lo que sabía acerca de teoría de conjuntos. Historia que parece ser algo exagerada.

Galois fue herido en el duelo y abandonado por d´Herbinville y sus propios padrinos. Fue encontrado por un campesino. Murió en el hospital de Cochin el [[31 de mayo]]. Sus funerales fueron el [[2 de junio]]. Esto fue el foco para un resurgimiento republicano. Le siguieron manifestaciones que se prolongaron por varios días.

==Aportes matemáticos==

El hermano de Galois y su amigo Chevalier copiaron sus trabajos matemáticos y se los enviaron a Gauss, Jacobi y otros. Había sido el deseo de Galois que Jacobi y Gauss dieran una opinión sobre su obra. No hay evidencia de ningún [[Comentario|comentario]] que éstos hayan hecho. Sin embargo, los trabajos llegaron a manos de Liouville quien en septiembre de [[1843]] comunicó a la Academia que había encontrado en uno de los trabajos de Galois una solución concisa:

Tan cierto como profundo es este entrañable problema: dada una ecuación irreductible de primer grado, decidir si es o no solucionable con radicales.

Liouville publicó estos trabajos de Galois en su Journal en [[1845]].

===[[Teoría de Grupos]]===

Aunque no es fácil desligar en absluto la creación intelectual de un hombre de ciencia de su vida pública o privada, es posible que por su propia índole, tal desvinculación sea más frecuente en la matemática que en las demás ciencias. Sin embargo, quizás no haya otro ejemplo de influencia, a la vez decisiva y desdichada, de los acontecimientos públicos y privados de una vida sobre la propia actividad creadora, que en el caso de Évariste Galois.

En 1829 y 1830 hace conocer sus primeros trabajos sobre fracciones continuas, cuestiones de análisis y teoría de las ecuaciones, y teoría de números. En 1831, con el propósito de dedicarse a la enseñanza privada, anuncia un curso de álgebra superior que abarcaría “una nueva teoría de los números imaginarios, la teoría de las ecuaciones resolubles por radicales, la teoría de números y la teoría de las funciones elípticas tratadas por álgebra pura ”. Luego de esto Galois redacta una memoria, hoy llamada “Teoría de Galois”, que remite a la Academia y que Poisson la califica de “incomprensible”.

Sólo en 1846 se conoció gran parte de los escritos de Galois por obra de Joseph Liouville, y completó la publicación de sus escritos Jules Tannery a comienzos de este siglo. en ellos asoma ya la idea de “cuerpo”, que luego desarrollaron Riemann y Richard Dedekind, y que Galois introduce con motivo de los hoy llamados “imaginarios de Galois”, concebidos con el objeto de otorgar carácter general al teorema del número de raíces de las congruencias de grado n de módulo primo. Es en estos escritos donde aparecen por primera vez las propiedades más importantes de la teoría de grupos (nombre dado por Galois) que lo convierten en su cabal fundador.

Sin duda que la noción de grupo, en especial de grupo de substituciones que constituye el tema central de Galois, estaba ya esbozada en los trabajos de Lagrange y de Vandermonde del siglo XVIII, y en los de Gauss, Abel, Ruffini y Cauchy del XIX, implícita en problemas de teoría de las ecuaciones, teoría de números y de transformaciones geométricas, pero es Galois quien muestra una idea clara de la teoría general con las nociones de subgrupo y de isomorfismo.

Aunque la teoría de grupos sigue encontrando aplicaciones Arthur Cayley, la aplica en 1854 a la teoría de los cuaternios, y William Rowan Hamilton, en 1856, a los poliedros regulares. fue en el Tratado de substituciones, de Camille Jordan, publicado en 1870, donde la teoría de Galois pone de relieve su valor como factor unificador de sectores diversos de la matemática, y en la obra de Ernest Steinitz de 1910, donde entra en su faz moderna.

Dos matemáticos que asistieron a las clases de Jordan: Felix Klein y Marius Sophus Lie, pusieron de manifiesto ese poder unificador y sistematizador de la teoría.

Combinando el desarrollo alcanzado por las geometrías no euclideanas y la geometría proyectiva con la teoría de los invariantes y la teoría de grupos, Klein expone en su Programa de Erlangen, en 1872, mediante grupo y subgrupos, una sistematización y jerarquización de todas las geometrías, concibiendo como objeto de cada geometría el descubrimiento de propiedades invariantes respecto de un determinado grupo de transformaciones y considerando cada geometría como subgeometría de otra a la que se adjunta cierta figura básica, que debe quedar invariante. Más tarde, en 1884, ofreció un ejemplo de dos grupos isomorfos: el de las rotaciones del icosaedro regular y el de la ecuación de quinto grado.

Mientras Klein estudia grupos discontinuos, Sophus Lie aborda, a partir de 1872, el estudio de los grupos continuos de transformaciones y su clasificación y aplicación a la integración de las ecuaciones diferenciales con derivadas parciales. Sus trabajos y los de sus discípulos aparecieron hacia fines de siglo.

La teoría de grupos culmina hacia 1880 al aparecer la teoría de los grupos abstractos, que confiere a la teoría iniciada por Galois los caracteres de estructura algebraica. Como tal estructura, y en virtud del isomorfismo, un grupo puede entonces estudiarse ora bajo el aspecto particular de uno de sus modelos o interpretaciones, ora bajo su forma general puramente abstracta como resultado de un proceso de rasgos propios, específicos de la matemática de hoy, que evidencia que la misma abstracción, signo de la matemática de todas las épocas, ha cambiado o evolucionado a través de los tiempos.

Por supuesto que la geometría Griega es una ciencia abstracta por cuanto no se refiere a objetos del mundo sensible, sino del mundo de las formas o ideas en el sentido platónico, y por tanto concebidos mediante un proceso de abstracción que parte de los objetos del mundo exterior y que otorga a esa geometría sus típicos rasgos de ciencia visual y táctil y su alusión a los cuerpos visibles, aunque sólo lo sean, como diría Platón, a los ojos de la inteligencia.

A partir del siglo XVII el algoritmo algebraico introduce en la matemática una abstracción más refinada, diríase de segundo grado: las letras y símbolos que ahora inundan los textos de estas disciplinas son abstracciones de entes y operaciones, a su vez abstractos, pero que, en definitiva, aluden a entes concretos: números, figuras u objetos físicos que se incorporan al proceso de abstracción y lo matizan.

En cambio, la abstracción a que aluden los grupos abstractos es de una índole distinta de las anteriores. Es el resultado de un proceso característico de la matemática de hoy y que se manifestó contemporáneamente en otros sectores, proceso que elimina toda referencia a entes concretos, que presciende por completo de la “naturaleza” de lo que en él interviene, para no dejar sino el esqueleto formal de entes y relaciones abstractos que defienen la estructura. En el caso del grupo de Galois ese proceso descarnó el grupo de sustituciones, punto de partida del proceso, para convertirlo en un grupo abstracto que logra así su máxima generalización, ya que el grupo de sustutuciones o cualquier grupo isomorfo con él, no es sino modelo o interpretación del mismo.

== Fuente ==
Fresán, Javier (julio 2006). «Del otro lado de los sueños: la vida de Évariste Galois». Clarín XI (63).

Rothman, Tony.. «Évariste Galois». Investigación y Ciencia. Edición especial: Grandes matemáticos.

Infeld, Leopold (1974). El elegido de los dioses. Siglo XXI. ISBN 968-23-0045-2. (Novela biográfica sobre la vida de Evariste Galois)

[[Category:Científicos]]
[[Category:Matemático]]

Operación de Nicaro

2011-06-27T18:46:32Z

Enrryjccmg: /* Llegada del jefe del frente */

{{Ficha_Hecho_Histórico
|hecho= Operación en Nicaro
|imagen = Operacion_en_Nicaro.jpg
|pie = Posiciones enemigas y del [[Ejército Rebelde]]
|fecha= desde el [[20 de octubre]] de [[1958]] hasta el [[24 de octubre]] de 1958
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|lugar= Nicaro, [[Holguín]]
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}}'''Operación de Nicaro.''' Acción del [[Ejército Rebelde|Ejército Rebelde]] para tomar el pueblo de Nicaro y la importante propiedad yanqui enclavada en ese lugar. Esta operación se desarrolló del 20 al [[24 de octubre|24 de octubre]] de [[1958|1958]].

== Antecedentes geográficos, económicos, políticos y sociales ==

[[Nicaro]], Lengua de Pájaro, conocida así por su figura alargada que asemeja la lengua de esta ave_ es un pequeño pueblo situado al norte del municipio [[Mayarí]]. La Níckel Processing Corporation, transnacional yanqui, tenía el control económico de la industria procesadora del niquel. Explotaba los yacimientos minerales que extraían de las minas de Ocujal y La Ramona, los que trasladaban por ferrocarril hasta la planta que los procesaba en Nicaro, distante unos 13 kilómetros.

Era esta industria la principal fuente de trabajo de los habitantes de Nicaro y sus alrededores, así como de otros lugares del país.

Hubo allí un núcleo fuerte de revolucionarios de la talla de [[René Ramos Latour]] (Daniel) y [[Rafael Orejón Forment]], ése último asesinado por la tiranía en las “[[Pascuas Sangrientas]]”, quienes habían trabajado en esta industria norteamericana. Ellos fueron los organizadores del Movimiento 26 de julio ([[M-26-7|M-26-7]]) en esta importante zona de [[Oriente]].

Los gobiernos de turno de la neocolonia respaldaban incondicionalmente esta propiedad yanqui que contribuía, como otras, a saquear las riquezas de nuestro país. La protección a estas instalaciones las hacía el ejército de la tiranía, que había aumentado la guarnición en Nicaro después del ataque realizado a la misma por fuerzas revolucionarias, en [[Febrero]] de [[1958]].

El pueblo de Nicaro y sus alrededores, las minas de Ocujal y La Romana, fueron decisivas fuentes de avituallamiento del II Frente. La columna 19 “[[José Tey]]” también fue testigo y beneficiaria de esa solidaria ayuda. El M-26-7 contó siempre con una sólida organización de base entre los trabajadores y vecinos de Nicaro. Esta organización se puso en función del frente y de la Columna 19 que operaba en la zona.

La compañía A “Orlando Regalado” de dicha Columna era la que operaba en toda esta región donde frecuentemente se realizaban acciones revolucionarias de distinta naturaleza. Transcurrieron más de ocho meses para que los rebeldes volvieran a entrar a Nicaro.

== Inicio de las primeras acciones ==

Alrededor de las 5:00 de la tarde del días [[20 de octubre|20 de octubre]], encontrándose el teniente Renato Rabilero, de la Comandancia, y dos combatientes más en la curva de Levisa, a la entrada de Nicaro, recibieron un mensaje del movimiento en el que se decía que dos compañeros habían desarmado a dos casquitos y que el ejército los tenía acorralados en un punto del pueblo, por lo que solicitan ayuda para poder salir.

Los dos compañeros que hicieron la “acción rescate”, José Miguel Guerra Jardines y Germán Valle, habían sido autorizados por Melquíades González, quien les entregó un arma corta a cada uno para esta misión. Ellos fueron a desarmar a dos guardias que se encontraban en un comedor de Nicaro, y al hacer resistencia éstos, los pusieron de baja, y se llevaron los fusiles.

De inmediato se organizó un grupo de 15 hombres de los que estaban destacados en el campamento de Levisa. Aproximadamente a las 6:00 de la tarde, este grupo se dirigió por la carretera hasta Nicaro, y llegaron cerca del cuartel, donde abrieron fuego sobre el mismo, con el propósito de que los guardias no salieran y permitir así que los compañeros cercados pudieran escapar. Este objetivo se logró y el grupo se retiró un poco más tarde por la misma carretera hacia el campamento.

La presencia de los rebeldes hizo que el pueblo saliera a las calles y sus voces de apoyo y solidaridad hacia los combatientes fueron acicate para el cumplimiento del fin propuesto.

== Ocupación de Nicaro por nuestras fuerzas ==

Poco tiempo después, esa misma noche, el teniente Melquíades Gonzáles, de la Compañía A, recibió la noticia de que los guardias estaban abandonando Nicaro en una embarcación por el muelle, y de inmediato organizó un pequeño grupo, que en dos jeeps entró al pueblo, y comprobó en el terreno la veracidad de lo informado. Más tarde, se pudo conocer que para esa fecha había en el cuartel de Nicaro una fuerza enemiga de 26 soldados al mando del sargento Guatón, de la Guardia Rural, los cuales, al producirse la entrada del pequeño grupo rebelde que acudieron en ayuda de los dos compañeros cercados, abandonaron la península en una lancha rumbo a Antilla.

El pueblo estaba jubiloso en las calles. Melquiades envió un mensaje al jefe de la Columna, Comandante Aníbal, en el que le planteaba la situación existente en Nicaro.

Teniendo conocimiento de los hechos, el teniente Francisco Gonzáles, segundo jefe de la Compañía A, muy poco tiempo después entra en Nicaro con más fuerzas y con el propósito de mantener la ocupación de la ciudad, hasta tanto se recibieran las órdenes precisas del jefe de la Columna, el cual había comunicado su decisión de entrar en el poblado. Las fuerzas que allí se reunieron fueron situadas en las posibles vías de acceso por donde podían venir los guardias.

El sargento Ernesto Darias con un grupo de compañeros fueron enviados para el puente de Felton. Un grupo fue situado en las lomas que están a la izquierda de la salida de Nicaro por la carretera que va hacia Mayarí y otro se puso en el entronque de Ocujal.

El jefe de la Columna con un pequeño grupo de la comandancia que lo acompañaba, legó al campamento de Levisa al siguiente día (21) por la mañana, y recibió del teniente Francisco González, quien lo esperaba, un informe sobre la situación que allí había. También llegó el capitán Cardero con un pequeño grupo móvil que tenía esta compañía.

A su llegada, el jefe de la Columna impartió nuevas instrucciones a fin de mantener Nicaro, y se reforzaron algunas posiciones. Se situó una emboscada en la carretera que venía de Mayarí, en el lugar conocido por guerrita, con personal de la Compañía B al mando del capitán José L. Cuza. También se coordinó con la organización del movimiento en Nicaro, pues se hacía necesario canalizar el desbordarte entusiasmo de los trabajadores, quienes incluso habían comenzado a hacer barricadas frente a la plata y otros lugares.

Los trabajadores y vecinos daban su respaldo sin límites al ejército rebelde. Aquella alegría, aquel entusiasmo desbordante del pueblo que se sentía liberado, es difícil poder describirlo.

== Movimiento del enemigo para recuperar Nicaro ==

Ese mismo día 21, se recibió a través de una operadora de teléfono de Antilla, quien era colaboradora del [[M-26-7]], un mensaje en el que se decía que los guardias se estaban preparando para venir por mar, utilizando unos lanchones. Por tal motivo el comandante Aníbal decidió poner una emboscada en el lugar conocido como Punta de Dos Bahías, por donde debían pasar las embarcaciones enemigas. Para cumplir esa misión fue escogido el teniente Melquíades González, gran conocedor de la zona, con un grupo de 11 hombres. A todos los compañeros que iban con él se les armó con Springfields, más la San Cristobal de Melquíades.

Mas tarde se obstruyó también la otra entrada por mar, más pequeña, que se encontraba en el costado de Saetía, lanzándose algunos carros viejos al agua; además, se tomó la decisión de enviar al compañero Reinaldo Assef y otros combatientes más a cubrir la entrada de Carenerito, para impedir el paso de la fragata por ese lugar; ese último grupo luego fue reforzado con unos 10 hombres de la tropa de Efigenio Ameijeiras que llegaron más tarde, e incluso se tirotearon con la fragata.

Después de tomadas estas primeras medidas para rechazar el posible intento del enemigo por recuperar Nicaro, el jefe de la Columna envió un mensaje al jefe del frente, Comandante [[Raúl Castro]], en el que le informaba las situación que allí había hasta ese momento. Además le proponía mantener Nicaro en manos del Ejército Rebelde hasta tanto él decidiera el plan a seguir. Se tenía en cuenta la importancia política de aquel enclave yanqui en nuestro suelo y la repercusión de la toma del mismo por el Ejército Rebelde, a pocos días de la farsa electoral convocada por el tirano para el [[3 de noviembre]].

La respuesta del jefe del frente fue mantener Nicaro; que él enviaría más fuerzas para asegurar el éxito de la operación y que esperar su llegada a dicho lugar.

Las primeras fuerzas de otras Columnas en llegar fueron de la 17 “Abel Santamaría” al mando del Comandante Luzón, el día 22 por la noche. Eran unos 50 hombres.

Con estas nuevas fuerzas se reforzaron las emboscadas que se habían preparado en el entronque de Ocujal, en la carretera Mayarí-Nicaro. Otro grupo de la Compañía C de la Columna 17, al mando del capitán [[Abelardo Colomé]] (Furry), que operaba al sudoeste de [[Mayarí]], recibió la misión de hacer un hostigamiento al cuartel de esa población y situarse más tarde en la carretera entre Mayarí y Nicaro, en el punto conocido por Guerrita.

Después de las medidas iniciales tomadas, se procedió a preparar, con las demás fuerzas con que hasta ese momento se contaba, algunos puntos dentro del pueblo que eran favorables para poder enfrentar al enemigo que intentara desembarcar en Nicaro por el muelle u otros lugares.

Ese mismo día, un poco más tarde, también llegó el Comandante Efigenio Ameijeiras con una fuerza de 40-50 combatientes de la Columna 6 “Juan M. Ameijeiras”, a su mando. Entre ellos, estaba el capitán Samuel Rodiles, los tenientes Felix Lugones (Pilón), Santiago Terry y otros, así como el teniente Luis A. Carbó Ricardo, con el cañón de 20 mm que él operaba.

Con parte de las fuerzas que trajo Efigenio, se reforzaron también posiciones y se creó una pequeña reserva con el propósito de poder actuar en la dirección por donde pudiera aparecer el enemigo.

== Informan que viene una fragata ==

Al mediodía del 23, se encontraba Aníbal con Luzón en la improvisada jefatura que tenía en la grúa que estaba a la entrada de [[Nicaro]], cerca de la curva de Levisa, cuando llegó hasta allí el compañero Juan López García (Lopito) ex oficial de la Marina de Guerra, quien había sido separado de ese cuerpo armando por actividades revolucionarias. En ese tiempo él trabaja como práctico en el puerto de Nicaro. Les informó que venía una fragata con un refuerzo enemigo por mar y no los lanchones de desembarco que con anterioridad se había informado.

Ante esta noticia, de inmediato se piensa en los compañeros que al mando del teniente Melquíades González estaban emboscados en Dos Bahías, ya con el armamento que tenían, no podían hacerle frente a un buque de guerra de este tipo. El compañero Lopito, algo exaltado, le explicaba al Jefe de la Columna la composición del armamento de estas unidades de de la Marina de Guerra, lo que hacía pensar que podían causar grandes estragos en el pueblo. Se decía, entre otras cosas, que los tanques de amoníaco de la planta podían explotar con un impacto de proyectil y que este sería el fin para el pueblo.

== Llegada del jefe del frente ==

El día 23 en la tarde llegó el jefe del Frente a Levisa, y asumió el mando directo de la operación después de ser informado de la situación por los Comandantes Belarmino Castilla, Luzón y Efigenio, que allí se encontraban. Poco tiempo después, entró en Nicaro el Comandante Raúl Castro en medio del más emocionante respaldo de todo el pueblo que desbordaba las calles de alegría. Así patentizaba Nicaro, núcleo de fuerza obrera, su respaldo al ejército rebelde, a nuestro Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz|Fidel Castro]], y al Jefe del II Frente, compañero Raúl. Le acompañaban los jefes de Columna, así como la compañera [[Vilma Espín|Vilma Espín]], el capitán Manuel Piñeiro y otros oficiales de la Comandancia General.

Durante la noche, Raúl se reunión con los distintos jefes en un imprevisto puesto de mando en Levisa, analizó la situación y planteó nuevas misiones.

La idea estratégica consistía en mantener ocupado Nicaro, por varios días, ante la proximidad de la farsa electoral y por lo que significaba aquella industria yanqui, donde se encontraba un grupo de norteamericanos ejecutivos de la empresa. Esto provocaba un tremendo escándalo con repercusión internacional, en el orden de las acciones militares significaba la posibilidad de batir los refuerzos procedentes de Mayarí y los que vendrían en la fragata a desembarcar. También se decidió el ataque a la guarnición que había en las minas de Ocujal, el cual se llevaría a cabo por fuerzas de la Columna 17 y algunas de la 19, dirigidas por el Comandante Antnio E. Lussón.

Muy temprano en la mañana del 24, encontrándose el Jefe de la Columna 19, el teniente Francisco González y otros compañeros en uno de los puntos que para la defensa de Nicaro se habían preparado, llegaron varios norteamericanos, algunos de los cuales tenían responsabilidades en la administración de la Empresa, y pidieron les autorizaran salir de Nicaro. De inmediato el Comandante Aníbal lo informé al Jefe del Frente, el que autorizó se dejaran salir.

El teniente Freddy Ramos fue designado por la Jefatura de la Columna para que se encargara de controlar la salida de los norteamericanos. Éstos se disponían a abordar una embarcación que había en el muelle y que fue traída desde la base naval de Guantánamo para trasladarlos. Más tarde se conoció que eran dos las que habían utilizado.

Ya se tenía noticia que la fragata se acercaba a Nicaro y el [[Comentario|comentario]] era la difícil situación que tendrían que afrontar los compañeros que estaban emboscados en Dos Bahías, si la misma los detectaba, por lo cual había que sacarlos de allí de alguna forma.

Estando parado en el muelle el Comandante Aníbal con varios compañeros, observando los preparativos para la retirada de los norteamericanos y la situación que se había presentado, se le ocurre la estratagema de mandar a buscar al jefe de los yanquis y le dice que aunque estaban autorizados a salir, había que esperar algún tiempo más, ya que la salida de la bahía estaba minada y era necesario proceder a quitar las minas para evitar un accidente que pudiera costarles la vida. Este tiempo fue el que permitió que se mandara a buscar al los compañeros que estaban en la emboscada, en una lanchita que allí había.

Estos momentos fueron muy tensos, ya que cuando se distinguió la lanchita que venía con los hombres de la emboscada hacia el centro de la bahía, se vio aparecer la primera fragata que resultaba enorme en comparación con la minúscula embarcación que traía a los rebeldes. Los de la fragata recibieron información por los reconocimientos de la aviación, de la posición rebelde. La fragata cañoneó para Dos Bahías, precisamente para donde estaba puesta la emboscada y por sus alrededores, y los escasos rebeldes que allí quedaban ripostaron con sus fáciles. Poco tiempo después lograban llegar los combatientes que venían en la lancha, y se situaban en otra posición.

== Acción contra la fragata ==

La fragata venía en dirección al muelle y realizaba la maniobra de atraque. Rápidamente, el jefe de la Columna envió a Pancho a buscar el cañón, que estaba montado sobre un camión plancha, situado en la curva de Levisa, de manera tal que pudiera ser utilizado contra el enemigo que viniera por tierra o por mar.

Este cañón de 20 mm lo manejaba con mucha destreza el teniente Luis A. Carbó Ricardo. El mando de la Columna 6, a la cual pertenecía este histórico cañón, había designado para la protección y apoyo del mismo en las acciones, una escuadra al mando del primer teniente Santiago Terry.

La pieza se emplazó en el lugar conocido por el Uno, en el lado nordeste de la península, lo más cerca posible del punto donde estaba la fragata, ya en el muelle, de modo que sus disparos fueran certeros. Había unos 250 metros aproximadamente entre la posición escogida para el cañón y la fragata, que resultó ser la “[[Antonio Maceo]]”. Un poco más distante, hacia el centro de la bahía, se encontraba otro buque de la Marina de Guerra batistiana, el PE-203 “Baire”. En la posición del Uno, donde se emplazó el cañón, había unos 14 o 15 compañeros, los que se situaron en posiciones favorables para atacar a la fragata. Entre otros se encontraba el capitán Oriente Fernández, el teniente Pancho González, Terry y su escuadra, Carbó y el Comandante Aníbal como jefe.

Rápidamente, se le da la orden a Carbó para que abriera fuego y le disparara todo el Click del cañón. Carbó, después de tener a tiro la fragata, hace el primer disparo, y de inmediato la fusilería, y logran impactos en la cubierta donde venían los marineros y la compañía de soldados que iba a desembarcar.

Realmente, fue a mansalva como fueron sorprendidas las fuerzas de la tiranía a pesar de que, para los fusiles, la distancia era algo alejada. El cañón realizó tres disparos y hubo que rastrillarlo en cada ocasión ya que tenía algún desperfecto. El compañero Carbó se molestó ante la dificultad que se le había presentado a la mejor arma que se tenía, pero cumplió cabalmente su misión.

La fragata, al verse atacada, se aleja hacia el centro de la bahía y riposta con un atronador fuego de cañones y ametralladoras. Uno de sus disparos le da a un automóvil que en ese momento llevaba un mensaje y se movía cerca de la planta metalúrgica, y le partió el motor. Más tarde, al percatarse el enemigo de que no se le ofrecía resistencia , se acercó nuevamente al muelle y precedió a desembarcar sus fuerzas.

Se había previsto la situación de los tanques de amoníaco que hay en Nicaro, producto altamente inflamable que se utiliza en el proceso de lixiviación en la planta metalúrgica. Se corría el peligro de que si eran tocados por los proyectiles de la fragata, estos tanques podrían explotar lo que, de producirse, la afectación a la población iba a ser muy desfavorable. Ante esa situación, el jefe de la Columna 19 decide retirarse del lugar con los demás compañeros, a sus posiciones anteriores. Por los partes del enemigo se pudo conocer más tarde que se le había causado seis bajas (heridos) al personal de la fragata.

Las tropas rebeldes que habían ocupado Nicaro lograron demorar por un largo rato el desembarco enemigo. Al producirse éste, el Comandante [[Raúl Castro]] ordenó el repliegue de las fuerzas que estaban dentro de Nicaro, hacia las afueras del mismo, en evitación de que quedaran cercadas dentro de la península. Estas fuerzas pasaron a ocupar posiciones en el lugar conocido por La Pesa en la loma que se encuentra a la salida de Nicaro, con el propósito de hacerle una última resistencia al refuerzo del ejército que venía desde Mayarí y a los que pudieran salir de Nicaro.

En la madrugada del 24 las fuerzas del capitán [[Abelardo Colomé Ibarra]] capturaron a dos casquitos que venían de Mayarí hacia Guerrita a pie, y les ocuparon dos fusiles Garand, al parecer habían sido enviados por el enemigo en esa dirección con el fin de detectar las emboscadas rebeldes, según se dedujo del interrogatorio que se les hizo.

== Lucha contra el refuerzo por tierra ==

El refuerzo enemigo que venía por tierra salió de Mayarí en la madrugada del día 24, en composición de dos compañías de Infantería con morteros, al mando del comandante Pino Águila. Ya de mañana, avanzaba por la ruta de las Corúas con una cobertura aérea de tres B-26, evadiendo la carretera, donde estaban situadas las emboscadas rebeldes más fuertes. Rápidamente, se enviaron dos grupos del personal que estaba de reserva, a interceptar dicho refuerzo. En realidad resultaba prácticamente imposible detener al enemigo en el terreno llano que éste escogió. Según testimonio del comandante Pino Águila, él había detectado la presencia de fuertes emboscadas rebeldes en la carretera Mayarí-Nicaro, por lo que optó por el terreno de abajo, aprovechando las guardarrayas y caminos cañeros allí existentes.

La primera emboscada rebelde que hace contacto temprano en la mañana con ese refuerzo fue la que quedó situada en el crucero de Felton, próximo al río [[Mayarí]] (en Franco). Al mando de la misma estaba el sargento Darias con unos 13 hombres, los que le hacen una resistencia al ejército sin lograr detenerlo, y cae prisionero un soldado rebelde que había sido adelantado para la observación del enemigo.

La segunda resistencia la hace una emboscada que se situó en herradura, Vuelta Larga, al mando del capitán Gilberto Cardero, jefe de la Compañía A con varios hombres y dos minas, la que logra detener por algún tiempo el refuerzo, pero tiene que retirarse mas tarde a causa de la desventaja del terreno y de la superioridad enemiga.

La última resistencia a esta Columna enemiga se le hizo en el lugar conocido por Río Grande, a donde había sido enviado un pequeño destacamento de las fuerzas que quedaban al mando de Pancho González y Santiago Terry. Este grupo fue violentamente atacado por el enemigo con fuego de infantería y morteros, y se vio obligado a replegarse en dirección a Levisa, alrededor de las 5:00 de la tarde.

Sin embargo ya Nicaro no constituía un objetivo militar para los rebeldes; el fin estratégico perseguido se había cumplimentado. El jefe del frente, Comandante Raúl Castro, ordenó entonces a los jefes de columna, la retirada de todas las fuerzas rebeldes de aquella región completamente en el llano. De esta forma logra el enemigo reconquistar Nicaro, donde quedaban los trabajadores y la población, quienes con ejemplar actitud habían apoyado las acciones rebeldes, y que sufrieron luego los desmanes de la soldadesca batistiana.

== Ataque a la guarnición de Minas de Ocujal ==

Mientras la ocupación de Nicaro se realizaba la noche del [[24 de octubre]], las fuerzas que estaban al mando del Comandante Lussón en el entronque y la carretera, se disponían a atacar a Ocujal, lo cual se había decidido como parte de la ocupación de Nicaro. Este sería el tercer ataque al enemigo en ese lugar.

En Ocujal se encontraba destacada una compañía del ejército que resultó ser la No. 76 del Regimiento de [[Holguín |Holguín]], a la cual se habían hecho algunos hostigamientos por un grupo bajo el mando del teniente Melquíades González con el objetivo de fijarla en dicha posición y evitar que viniera hacia Nicaro. También una escuadra al mando del sargento Perfecto Álvarez (Mejoral) cuidaba el acceso a la misma.

Las fuerzas que iban con Lussón, unos 60 a 70 hombres, estaban compuestas en su mayoría por la móvil de la Columna 17 y el resto de la Columna 19. saliendo del entronque se aproximaron al caserío de Ocujal. Cerca de las 11:00 de la noche logran llegar al crucero del ferrocarril donde comenzaba el pueblito. En ese momento no se pudo precisar la ubicación del enemigo. El lugar estaba totalmente oscuro. Ante esa situación Lussón decidió avanzar con su personal por escuadras a través del caserío para poder ubicar la posición del enemigo. Ya cerca de las 4:00 de la madrugada, hicieron contacto con los guardias, los que se encontraban al fondo del poblado donde estaba el tanque del agua, en una altura que habían fortificado.

Los atacantes se desplegaron ocupando posiciones con lo que quedó cercada la compañía enemiga, y comenzó el ataque. Los soldados estaban atrincherados en la altura que ocupaban y era prácticamente imposible avanzar sobre ellos en aquellas circunstancias; esta situación se mantuvo todo el día 25. los combatientes revolucionarios atacaron por distintas direcciones y fueron rechazados por el enemigo, que ocupaba la posición más ventajosa. Mientras, la aviación enemiga realizaba constantes ataques sobre los rebeldes. En la mañana del 26, al no poder tomarse la posición enemiga y con la preocupación de que pudieran venir hacia Ocujal las fuerzas del ejército que habían entrado en Nicaro, Lussón ordenó la retirada. En esta acción fue herido el teniente Manuel Céspedes, de la móvil de la Columna 17. no se tuvo conocimiento de bajas por parte del enemigo.

Como resumen de esta opresión en Nicaro se puede decir que la misma logró su objetivo en el orden político, ya que las fuerzas rebeldes mantuvieron ocupada durante cuatro días aquella importante propiedad Yanqui, con la repercusión que este hecho provocó. En el aspecto militar no se alcanzó el éxito esperado, ya que no pudieron ser rechazadas las fuerzas enemigas, que lograron rescatar Nicaro.

El ataque a la guarnición de Ocujal, que se realizó al final con parte de las fuerzas, no logró su objetivo al no poder tomarse dicha posición. No obstante, en la operación en su conjunto se le causaron al enemigo varias bajas, principalmente a los que venían en la fragata (6 heridos), así como dos prisioneros a las fuerzas de tierra, a los que se les ocupó dos fusiles con su parque.

Cabe señalar que fue esta la primera vez en que fuerzas de distintas columnas del Segundo Frente actuaban en una operación de conjunto en el llano.

Esta operación no fue preparada de antemano, sino que se fue desarrollando sobre la marcha a partir de los primeros hechos que se produjeron. No obstante, las dificultades afrontadas permitieron obtener valiosas experiencias para nuevas acciones combinadas, que se realizarían más tarde en la ofensiva final del frente.

== Fuentes ==

*Comisión de historia de la Columna 19 “[[José Tey]]”. Columna 19 “José Tey”. Editorial de Ciencias_Sociales, [[La Habana]],[[1982]].

[[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Teatro Teresa Carreño

2011-06-27T18:46:19Z

Enrryjccmg: /* Historia */

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'''Teatro "Teresa Carreño"'''. Es un complejo cultural, de los más importantes de [[América Latina]] y el mayor de [[Venezuela]], donde se representan con frecuencia conciertos sinfónicos y populares, espectáculos diversos, óperas, [[Acto de ballet|ballet clásico]], danza y teatro. 

== Ubicación ==

Está ubicado en el corazón cultural de la capital, parroquia [[San Agustín]], sector el conde avenida [[Oscar Machado]], cerca de las torres de Parque Central, la [[Plaza de los Museos]], el[[Parque Los Caobos]], el Hotel Alba [[Caracas]] y el [[Ateneo de Caracas]] entre otros. 

== Estructura del teatro ==

El teatro [[Teresa Carreño]] es una obra arquitectónica y cultural sin par en la historia de [[Venezuela]], lleva su nombre en honor a la insigne pianista venezolana Teresa Carreño.Tiene una extensión de 22.586 m² y con más de 80.000 m² de construcción, el imponente edificio se alza integrando el concreto a la naturaleza y a las artes plásticas. Enormes columnas y techos hexagonales casi superpuestos entre sí hacen que la majestuosidad de esta edificación de arquitectura de naturaleza pluralista y de integración espacial sea única en su estilo. 

[[Image:Panoramica teatro.JPG|thumb|center|285x90px|Panoramica teatro.JPG]]

El teatro cuenta con dos salas principales: la "Ríos Reyna" y la "[[José Félix Ribas]]", además de otros espacios abiertos y cerrados, terrazas y salas muy versátiles que sirven para presentar pequeños recitales y/o conferencias. La entrada al complejo cultural esta precedida por la Plaza [[Vicente Emilio Sojo]], en homenaje al célebre compositor y uno de los fundadores de la [[Orquesta Sinfónica|Orquesta Sinfónica]] Venezuela.

[[Image:Sala ryna.JPG|thumb|left|Sala ryna.JPG]]

[[Image:Exteriores.JPG|thumb|right|Exteriores.JPG]] 

El teatro cuenta con dos compañías estables de prestigio: el Coro de Ópera [[Teresa Carreño]], y el Ballet Teresa Carreño, que fue dirigido hasta el año [[2002]] por el coreógrafo y maestro [[Vicente Nebrada]], para posteriormente ser una compañía dirigida por un cuerpo colegiado y apoyada por la figura de un gerente, a partir del año [[2005]] hasta la actualidad. La particularidad de esta compañía, reside en su permanecía en el teatro como un cuerpo de danza estable, financiado directamente por el Teatro Teresa Carreño, con recursos del Estado. 

[[Image:Ballet Giselle.JPG|thumb|left|Ballet Giselle.JPG]] 

[[Image:Traviata.JPG|thumb|center|Traviata.JPG]] 

== Historia ==

En la década de los 70, [[Pedro Antonio Ríos Reyna]], violinista y presidente de la Orquesta Sinfónica Venezuela, presenta un plan para construir una sala de conciertos que sirviera de sede a la orquesta ya que los teatros más importantes de [[Caracas]] para esa época: el Teatro Municipal (inaugurado en [[1881]]) y el Teatro Nacional (inaugurado en [[1905]]), no cumplían a cabalidad con los requerimientos técnicos y de aforo que cada vez más eran mayores. El centro [[Simón Bolívar]] amplía el proyecto para convertirlo en un complejo cultural de usos múltiples. El concurso fue otorgado en septiembre de [[1970]] a los arquitectos [[Tomás Lugo Marcano]] , [[Jesús Sandoval]] y [[Dietrich Kunckel]], quienes viajaron a varios teatros del continente americano y europeo para conocer los adelantos técnicos de los teatros más importantes de la época, entre ellos el Queen Elizabeth Hall de [[Londres]] y el centro de La [[Filarmónica de Berlín]]. 

La construcción del complejo cultural se inició en [[1973]] durante la presidencia de [[Rafael Caldera]] y oficialmente culminó en [[1983]], durante el gobierno de [[Luis Herrera Campins]]. Su costo total se estima en 540 millones de Bolívares de la época. El teatro fue inaugurado en dos fases, primero la sala [[José Félix Ribas]], en febrero de [[1976]], y luego la sala [[Ríos Reyna]] y el resto del complejo, el [[19 de abril]] de [[1983]], con un concierto de la Orquesta Sinfónica Venezuela. En [[1984]] se cerró por ocho meses para su culminación y dotación técnica de algunos espacios. 

En [[1988]] gracias a la gestión de la directiva del teatro Teresa Carreño bajo su más preciado director, [[Elías Pérez Borjas]], y la Fundación Neumann, se inauguró una sala de exposiciones, que cuenta con dos modestas muestras de las pertenencias de dos insignes músicos venezolanos: una dedicada a la pianista [[Teresa Carreño]] y otra al compositor [[Reynaldo Hahn]]. En el año [[2005]] se mudó la exposición de la pianista Teresa Carreño a una pequeña e inadecuada sala vecina, sin incluir la de Reinaldo Hann por disposición de la directiva del teatro de ese año. 

La asesoría técnica para el complejo fue del Profesor [[George Izenhour]], afamado técnico, con una cátedra creada para él por la [[Universidad de Yale]] en [[EE.UU]]. Su [[Comentario|comentario]] en su libro "Theater Design" fue: "Una combinación de elementos proclamada imposible por arquitectos, diseñadores de escenarios y asesores teatrales en [[Europa]], [[Australia]] y otras partes finalmente se materializará no en norte sino en Sur America. Nuevamente, como en los otros tres puntos relevantes de la práctica de consultoría en diseño teatral de uso múltiple, esta fue otra ocasión donde la combinación correcta de mentes aventureras (arquitectos, asesores, ingenieros y contratistas fue afortunada. Lo más importante de todo aquí fue un cliente-propietario desinhibido por los dictados de la tradición, no obnubilado por el dogma aceptado de dos siglos de diseño y construcción de casa de opera-sala de conciertos-teatro, que escuchó a los diseñadores y confió en su habilidad." 

== Fuentes ==

*http://www.efemeridesvenezolanas.com 

== Enalces externos ==

*http://www.teatroteresacarreno.gob.ve/
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_Teresa_Carre%C3%B1o Teatro Teresa Carreño]
*http://www.caracasvirtual.com/subsecciones.asp?sec=1&bot=10&pos=43

[[Category:Centro_cultural]]

Marc Anthony

2011-06-27T18:46:04Z

Enrryjccmg: /* Logros y discos */

{{Ficha Persona
|nombre = Marc Anthony
|nombre completo = Marco Antonio Muñiz
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|descripción = Marc Anthony
|fecha de nacimiento =[[16 de septiembre]] de [[1969]]
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'''Marc Anthony.''' Nacido el [[16 de septiembre]] de [[1968]] en [[Nueva York]] es un cantante estadounidense de ascendencia puertorriqueña. Su verdadero nombre es Marco Antonio Muñiz, que eligió su padre, Felipe, por el famoso cantante mexicano del mismo nombre,(con quien tambien comparte apellido) más tarde él se lo cambiaría a Marc Anthony para evitar confusiones.

Marc tiene siete hermanos y aunque sus padres se separaron cuando él era un adolescente, trata de mantenerse unido a su familia.

Marc tuvo una niñez normal y feliz llena de música, de reuniones de amigos y familiares, que se juntaban a conversar y cantar.

== Trayectoria artística ==

Al parecer, este artista siempre supo lo quería. Con tan sólo siete años, Marc le pidió a su padre que lo inscribiera en la escuela de música de East Harlem. Para Felipe Muñiz esto fue una bendición, porque siempre soñó con ser cantante.

Su orgullo de padre creció al saber que su hijo era uno de los mejores de la clase, por lo que le brindó todo su apoyo.

En sus inicios Marc Anthony cantaba en inglés en clubes de la ciudad de [[New York]], y se especializaba en música llamada "House Music". También cantó con un grupo llamado "The Latin Rascals", que trabajaban con un productor llamado [[Louis Vega]]. Cuando Vega firmó un contrato con [[Atlantic Records]] en [[1991]], le pidió a Marc que fuese el cantante. Ninguno de los discos tuvo éxito, pero uno llamado "Rebel", se escuchó mucho en los clubes.

En [[1992]], el percusionista y director de banda, Tito Puente, invitó a Vega y a Marc a que abrieran su espectáculo en el Madison Square Garden. Después de cantar frente a una audiencia tan enorme, Marc perdió su apetito por los clubes. Su manager le sugirió que cantara en español, pero no estaba interesado.
Cuando era niño su padre invitaba músicos a su casa los Sábados, y tocaban hasta la medianoche, su padre lo ponía a cantar sobre la mesa, y a pesar que su repertorio consistía de una sola canción, "El Zolsar", la cantaba con mucha fuerza.

Anthony fue el primer actor que Paul Simon contrató para actuar en "The Capeman". Simon había ido a una tienda para comprar los discos de los mejores cantantes jóvenes de salsa. "Me vendieron los discos de tres cantantes", recuerda Simon, "Pero cuando escuché el de Marc, me dije, este es muy bueno, en realidad es el mejor". Al mismo tiempo que Anthony ensayaba para la obra de Broadway, se estaba lanzando el álbum "Contra La Corriente", el cual superó el status de Disco de oro.

Debido a obligaciones no pudo promover el disco, entonces dio un concierto en el [[Madison Square Garden]]. Ningún cantante de salsa se había presentado en el Madison. Anthony llenó el teatro y repitió la hazaña el año siguiente.

Una de las sensacionales presentaciones en vivo de Marc Anthony, fue filmada para un programa especial de televisión de la cadena HBO: Marc Anthony: The Concert from Madison Square Garden, el cual fue transmitido el día de San Valentín del [[2000]]. El especial fue producido y dirigido por [[Marty Callner]] para "Cream Cheese Productions," quien anteriormente había producido, para HBO, especiales con [[Madonna]], [[Garth Brooks]] y [[Jerry Seinfeld]]. El especial incluyó sus exitos en inglés pero también algunos temas de los albumes de salsa en español, los cuales lo han establecido como el cantante de salsa número uno en ventas en el mundo.

== Logros y discos ==

Marc Anthony ha logrado en total nueve discos de oro y platino: sus albumes "Contra La Corriente," "Todo A Su Tiempo" y "Marc Anthony," han obtenido discos de oro; con éste último obtuvo cuatro discos de platino, y los temas "I Need To Know" y "You Sang To Me" también recibieron discos de oro. Su album "Contra La Corriente" fue galardonado con un [[Premios Grammy|premio Grammy]] como Mejor Album Latino Tropical en [[1998]]. Su disco "Desde El Principio," un album con sus mejores éxitos de salsa, estuvo en la primera casilla de Billboard Latin 50 durante siete semanas, y de acuerdo con la firma SoundScan fue el album número 1 en el listado de ventas de albumes de música latina.

Durante el invierno y el verano del [[2000]] Marc realizó una gira musical a lo largo y ancho de Norteamerica, agotando localidades y deleitando a grandes multitudes con una serie de conciertos muy exitosos.

En lugares donde se habla español, y especialmente en Puerto Rico, Marc es considerado un verdadero ídolo. Una reseña de su concierto publicada en ''El Nuevo Día'', el diario número uno de [[Puerto Rico]], lo califica como profeta en su tierra. Así mismo en una reseña publicada en The New Yorker, un residente de Harlem dijo que Marc "Es como una llama de fuego que camina".

Maduro ("mucho más maduro que nunca antes en mi vida" dice), el delgado y menudo cantante está montado en una ola de fama y fortuna que lo lleva cada día a planos más altos. ¡Y todo esto acompañado del respeto y admiración de la industria de la música internacional!

Marc canta "con el corazón tanto en inglés como en español" y su triunfo en ambos idiomas y ambos mercados, con total naturalidad y sin que uno descuide al otro, o sea más importante que el otro, es motivo de [[Comentario|comentario]]. "Marc sí que lo ha hecho bien, pues es igual de admirado entre anglos como hispanos. Y para él ambos públicos son igual de importantes.".

 

== Marc Anthony actor ==

[[Image:Marcjenn tfghyu.jpg|thumb|right|200x210px]]
Marc también ha debutado en la pantalla grande representando papeles importantes en las películas [[Bringing Out the Dead]], dirigida por [[Martin Scorsese]], y [[Big Night]] dirigida por [[Stanley Tucci]]. Marc también actúo en las películas [[The Substitute]] y [[Hackers]].

En enero del [[2006]] [[Jennifer Lopez]] inició la filmación de la película "El cantante" basada en la vida del polémico cantante puertorriqueño Héctor Lavoe, para lo cual le pidió a su esposo que él interpretara a Héctor y ella interpretaría a "Puchi" la esposa de Lavoe, además de haber sido la productora del film.

En el [[2007]] Marc Anthony debutó como productor de otro artista, participando activamente en la composición, producción y coros del primer disco en español de su esposa [[Jennifer Lopez]] llamado "Como ama una mujer", que debutó Nº1 en ventas de la prestigiosa revista Billboard.

=== Filmografía ===

*Carlito's Way ([[1993]], Brian DePalma) .... banda sonora, canta "Parece mentira"

*Natural Causes ([[1994]], James Becket) .... Guardia Marino

*Hackers ([[1995]], Iain Softley) .... Agente Ray

*Big Night ([[1996]], Stanley Tucci) .... Cristiano

*The Substitute ([[1996]]) .... Juan Lacas

*Runaway Bride La canción "You Sang To Me" fue presentada en esta película.

*Bringing Out the Dead ([[1999]]), Martin Scorsese) .... Noel

*In the Time of the Butterflies ([[2001]]) (TV) .... Lio

*Man on Fire ([[2004]], Tony Scott) .... Samuel Ramos

*El cantante ([[2006]], Leon Ichaso) .... Héctor Lavoe

*Night Stalker ([[2007]]) .... Richard Ramírez

== Vida amorosa ==

En su vida privada ha habido muchos sucesos, todos fruto de la pasión que destila en sus canciones: Tras una relación con Debbie Rosado (una policía neoyorquina) nació su hija Arianna, un elemento fundamental en la vida de Marc y a la que le compuso una canción, [[My Baby You]]

Después se casó con Miss Universo [[1993]], [[Dayanara Torres]], con la que tuvo dos hijos: Ryan y Cristian (este segundo recibe el nombre en honor a la admiración que su padre profesa por el cantante mexicano [[Cristian Castro]]). Entre el nacimiento de ambos hijos hubo crisis en la pareja, lo que provocó la separación de la misma. Posteriormente a ello, Antonhy y Dayanara, volvieron a casarse.
En febrero del [[2004]], su amiga la cantante estadounidense [[Jennifer Lopez]] le pidió su ayuda para producir la canción [[Sway]] para la banda sonora de la película [[Shall We Dance]]?, y en el estudio de grabación y con la convivencia, la amistad se convirtió en amor y el [[5 de junio]] de [[2004]] se casaron en la lujosa mansión que tiene Jennifer en [[Miami]], confirmando así los rumores que los relacionaban sentimentalmente. Marc Anthony confesó que siempre ha estado enamorado de Jennifer y que ella es la misteriosa Lola a quien dedicaba varios de sus discos y canciones.
[[Image:Los ninos de Marc.jpg|thumb|right|200x205px]]
En enero del [[2006]] [[Jennifer Lopez]] inició la filmación de la película "El cantante" basada en la vida del polémico cantante puertorriqueño [[Héctor Lavoe]], para lo cual le pidió a su esposo que él interpretara a Héctor y ella interpretaría a "Puchi" la esposa de Lavoe, además de haber sido la productora del film.

El [[22 de febrero]] de [[2008]] Jennifer dio a luz a gemelos. La niña, Emme (diminutivo de Emelina), vino al mundo a las 05:12 de la madrugada (UTC) y pesó casi 2,5 kilos. El niño, Maximiano, nació trece minutos después con 2,7 kilos de peso. Son los primeros hijos de López, mientras que Marc ya tiene 3 hijos de relaciones anteriores.

== Dúos ==

[[Image:La-Quinta-Estacion-con-Marc.jpg|thumb|right|200x205px]]

*Año [[2009]] La Quinta Estación cuenta con la colaboración de lujo de Marc Anthony que ha grabado con el a dúo el tema "Recuerdame" en su disco "SIN FRENOS". Hay quienes aseguran que este mismo tema estará disponible en uno de los próximos cd´s que el cantante sacará a la luz a lo largo del [[2009]], para luego retirarse y estar junto a sus hijos pequeños y su mujer.

*Historia de Taxi ([[2007]]) Canta a dúo con el cantante guatelmateco [[Ricardo Arjona]] uno de los temas de ¿Quién dijo ayer?, CD producido por el centroamericano.

*I Want To Spend My Lifetime Loving You con [[Tina Arena]][, banda sonora de

[[La máscara del Zorro]]

*Escapémonos con [[Jennifer Lopez]]

*Angel con [[Celine Dion]]

*No me ames con [[Jennifer Lopez]]

*Por arriesgarnos con [[Jennifer Lopez]]

*Mejores que ella con [[La Mafía]]

*Oye guitarra mía con [[José Feliciano]]

*Corazón no llores con [[Olga Tañón]]

*Vivir lo nuestro con [[La India]]

*There You Were con [[Jessica Simpson]]

*The Mexican (versión en español) con [[Thalía]]

*Será con [[Luis Enrique]]

*Vivir lo nuestro con [[La India]]

*Armada Latina con [[Cypress Hill]] en [[2010]].

*Perdón con [[Ednita Nazario]]

*El Viernes [[20 de agosto]] de [[2010]] hiso un dúo en vivo junto a [[Alejandro Fernández]] en la ciudad de [[Bogotá]], [[Colombia]] en el Parque Jaime Duque.

*la fuerza del destino con [[Sandra Echeverria]]

== Discografía ==

Álbumes de estudio

*When The Night Is Over - [[1991]]

*Otra nota - [[1993]]

*Todo a su tiempo - [[1995]]

*Contra la corriente - [[1997]]

*Marc Anthony - [[1999]]

*Libre - 2001

*Mended - 2002

*Amar sin mentiras - [[2004]]

*Valió la pena -[[2004]]

*El cantante - [[2007]]

*Iconos - [[2010]]

=== Sencillos ===

*Hits Mix EP ([[1994]])

*Así como hoy ([[1996]])

*I Need to Know [CD/Vinyl Single] ([[1999]])

*I Need to Know [CD5/Cassette Single] ([[1999]])

*I Need to Know (The Remixes) ([[1999]])

*I Need to Know [CD Single] ([[1999]])

*You Sang to Me [Import CD Single] ([[2000]])

*You Sang to Me [CD/Vinyl Single] ([[2000]])

*You Sang to Me [CD5/Cassette Single] ([[2000]])

*You Sang to Me [Germany CD] ([[2000]])

*Tragedy ([[2001]])

*I Need You (2002)

*I've Got You [12 ] ([[2002]])

*I've Got You [CD #1] ([[2002]])

*I've Got You [CD #2] ([[2002]])

*Tragedy [Australia CD Single] ([[2003]])

*Everything You Do ([[2003]])

*Valió la pena ([[2004]])

=== DVD ===

*[[1996]] Mejores videos de India y Marc Anthony

*[[1997]] The Best of Marc Anthony

*[[2001]] The Concert from Madison Square Garden ... [live]

*[[2003]] Éxitos eternos ([[CD]]/[[DVD]])

*[[2004]] The Hits

*[[2004]] Live from Cali, [[Colombia]]

*[[2005]] Hasta ayer

== Fuentes ==

*[http://www.fanmusical.net/marc_anthony/biografia/biografia.htm Fan Musical]

*[http://www.biografiasyvidas.com Biografias.com]

*[http://www.marcanthony.com Sitio Oficial]

[[Category:Músico]] [[Category:Cantante]]

Antártida

2011-06-27T18:45:49Z

Enrryjccmg: /* Cuestión de las Naciones Unidas */

{{Ficha territorio
|Mapa= Antarctc.gif
|Superficie= 13.209.000 km2
|Población=
|Densidad=
|Gentilicio= Antártico
|Subdivisiones=
|Países=
|Dependencias=
|Países no reconocidos=
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|Países en disputa=
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|Idiomas=
|Zona horaria= Todas
|Prefijo telefónico= 
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|Ciudades más extensas=
|Ciudades más pobladas=
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|Organizaciones regionales= 
|Anexos=
}}
'''Antártida.''' Continente que ocupa la zona geográfica polar del hemisferio sur. Se caracteriza por estar permanentemente helado y habitado por una [[fauna]] restringida en la que predominan las aves.

En el se encuentra el punto donde se produjo la temperatura más baja de todo el planeta: la estación científica rusa [[Vostok]] donde se alcanzó un valor de -89°C. En ella habitan investigadores científicos de varios países temporalmente en estaciones habilitadas para ello.

Es un territorio bajo control internacional con el auspicio y control por parte de la [[Organización de Naciones Unidas]] y ningún estado del planeta tiene soberanía sobre él o sus recursos.

== Definición y extensión ==

[[Ártico]] proviene del vocablo griego αρκτικως «arktikos», "de la osa", en referencia a la constelación boreal llamada [[Osa Menor]], en la que se encuentra la [[Estrella Polar]], que señala al [[Polo Norte]], mientras que ανταρκτικως «antarktikos» significa "opuesto a la osa"; es decir, se alude al [[Polo Sur]], que se encuentra ubicado en este continente. Se considera que quien primero utilizó el nombre Antarctica para denominar al entonces "nuevo" continente fue el cartógrafo escocés [[John George Bartholome]] en [[1890]].

== Ubicación Geográfica ==

Existen diversos criterios para determinar el área geográfica que abarcan los espacios polares: ártico y antártico, pero para éste último, en virtud de sus características peculiares, se determinó el de línea de la convergencia antártica, en que el límite está dado donde las aguas se hunden bajo las más calientes que se desplazan hacia el sur. A diferencia del ártico en el espacio antártico predomina la estructura helada rodeada de un amplio cinturón marítimo y su temperatura es mucho más fría.

Este continente, con más de 14 millones de Km2 y el 10 % de la superficie continental del mundo, es de posición geográfica circumpolar circunscripta en su mayor parte por el [[Círculo Polar Antártico]] (66º 33’ S) y se extiende más allá del casquete polar meridional hasta la convergencia Antártica, abarcando el continente polar austral y el océano antártico.

En general, su forma es circular con un largo brazo – la península antártica- , que se prolonga hacia [[América del Sur]], con dos grandes escotaduras, los mares de Ross y Weddell y sus plataformas de hielo. Se encuentra cubierto por una capa de hielo permanente, que alcanza un promedio de 2.000 metros de espesor.

La Antártida consta de dos zonas geológicas importantes: antártica oriental y antártica occidental. La más grande es la antártida oriental que se extiende por el hemisferio oeste, en su mayor parte, siendo un escudo precámbrico cubierto por miles de metros de hielo. El relieve de altiplanicie es el más extendido y contiene considerables elevaciones como la del Rey Haakon VII de 2805 metros.

En cuanto a la Antártida occidental, se encuentra casi en su totalidad dentro del hemisferio oeste, siendo una continuación de los Andes sudamericanos; formada por un conjunto ortográfico alpino, glaciólogos y geólogos especulan con la posibilidad de que se convirtiera en un archipiélago si la capa de hielo se retirase. La zona cubierta de hielo alcanza en esta parte el mayor espesor, habiéndose calculado la existencia de más de 4.000 metros de hielo de profundidad.

Los suelos antárticos se clasifican como suelos secos de desierto polar y se encuentran en varios valles en desglaciación y en partes de la península Antártida. Las zonas libres de hielo continuo colonizadas y potencialmente colonizables por la flora y fauna son sumamente escasas.

Durante el invierno, la Antártida alcanza el doble de superficie en virtud de la cantidad de hielo marino que se forma en su periferia. La capa de hielo se mueve continuamente, grandes ríos de hielo drenan el interior del continente formando barreras de hielo y los valles costeros drenan partes de la masa continental al mar. El hielo se extiende en forma de plataformas flotantes y permanentes siendo la más grande la plataforma de Ross, que tiene cerca del tamaño de [[Portugal]] y [[España]] juntos.

El aislamiento de la Antártida del resto del mundo ha permitido evitar la polución común a los otros continentes, por ello la nieve y el hielo son los más puros del mundo.

=== Islas cercanas ===

*Isla Decepción, a poco más de 100 kilómetros de distancia de la península Antártica, su naturaleza volcánica la convierte en un puro contraste, la última erupción del volcán en los años 70.
*Islas Orcadas del Sur
*Islas Shetland del Sur

== Antecedentes Históricos ==

La Antártida no fue descubierta sino hasta principios del siglo XVIII , aunque ya los antiguos griegos teorizaron sobre su existencia al suponer que en el hemisferio sur debían existir grandes continentes para equilibrar los del hemisferio norte. El capitán de navío británico [[James Cook]] fue el primer explorador en cruzar el círculo polar antártico a partir de [[1770]] pero, aunque circunnavegó la Antártida, nunca avistó el continente, si bien se dio cuenta de que existía un continente meridional por los depósitos de rocas en los icebergs.

En [[1776]], la Corona Española consideró como propias las regiones polares antárticas e incorporó a las mismas al Virreynato del [[Río de la Plata]] por Real Cédula. Desde entonces, numerosas exploraciones se arriesgaban a llegar a la región pero sólo con fines de caza de ballenas y focas y aunque avistaban tierra, no desembarcaban. El primer desembarco conocido fue realizado el [[7 de febrero]] de [[1821]] por un cazador de focas norteamericano, el capitán [[John Davis]] y en [[1823]] el ballenero británico [[James Weddell]] descubrió el mar que lleva su nombre, penetrando hasta el punto más meridional que ningún otro barco alcanzara.

En el año [[1829]], el gobierno de [[Buenos Aires]] emite un decreto que marca un hito histórico y jurídico pues crea la Comandancia Política Militar de las [[Islas Malvinas]] y se dicta la primer norma legal conocida que obliga a la protección y conservación de la fauna en las islas adyacentes al [[Cabo de Hornos]], esto es: las islas antárticas. Sin embargo, recién en [[1840]] se le concedió el rango de continente, en virtud a tres expediciones separadas – francesa, británica y estadounidense – que navegaron un trecho de la costa dándose cuenta que la tierra cubierta de hielo avistada era realmente una masa continental.

Sobre sectores del continente antártico, debido al creciente interés no ya solamente económico y científico sino estratégico-político, se han producido reclamaciones de soberanía territorial desde principios del [[Siglo XX]].

Así podemos citar las del [[Reino Unido]], en [[1908]] aunque fue redefinida en [[1917]], su reclamo fue formulado a fin de asegurar el control de la caza de ballenas en el océano sur; [[Nueva Zelanda]], en [[1923]], que tiene base en el reclamo británico y cubre la región de Ross y costas adyacentes; [[Francia]], en [[1924]], se anexionó el Territorio de Adelie que forma una cuña con la zona reclamada por [[Australia]] aunque en [[1938]] llegó a un acuerdo con dicho país a fin de delimitar su reclamaciones, extendiendo dicho territorio hasta el [[Polo]]; Australia, en [[1933]], también tiene base en el reclamo británico, siendo la más extensa de todas las zonas reclamadas ( un tercio del continente)2; [[Noruega]], en [[1939]], que anexó en [[1927]] la isla subantártica de Bouvet, la isla Pedro I en [[1929]] y la zona de la costa entre los sectores británico y australiano en 1939; [[Chile]], en [[1940]], que reclama el sector comprendido entre los 53º y 90º longitud oeste y [[Argentina]], en [[1942]], aunque ya había reclamado sin delimitar zona por medio de nota a la [[Unión Postal Universal]] en [[1927]]. Por último, cabe agregar que existe una amplia zona que no ha sido reclamada por ningún otro país y que se halla comprendida entre la zona chilena y la neozelandesa.

La fundamentación de estos reclamos territoriales se ha dado en el marco de diversos títulos jurídicos, así podemos distinguir: el descubrimiento y exploración ( Australia, Francia, [[Gran Bretaña]], Noruega y Nueva Zelanda); la continuidad (Argentina y Chile); la ocupación (Argentina, Chile, Gran Bretaña y Nueva Zelanda); la teoría del cuadrante, en que se divide a la Antártida por meridianos en cuatro cuadrantes: el sudamericano, el Pacífico, el australiano y el africano, o la del sector – aplicada en el sector Ártico-, esto es un triángulo esférico cuya cúspide está constituida por el Polo (Argentina, Chile, Francia y Nueva Zelanda).

En el caso de Argentina y Chile además invocan un ius possidetis en su condición de estados sucesores de España, ya que en virtud de las bulas papales Inter Caetera de [[1493]] y el Tratado de Tordesillas de [[1494]] le fueron atribuidas las nuevas tierras descubiertas en el Nuevo Mundo.

Cabe destacar que los países reclamantes se reconocen mutuamente soberanía a excepción de aquellas que se superponen, tal es el caso de Argentina, Chile y Gran Bretaña, e incluso algunos han extendido sus reclamos a espacios marítimos (como Chile), empero los demás estados desconocen estas reivindicaciones pues entienden que no se dan los requisitos exigidos para la adquisición de territorios – la ocupación , en particular -, en virtud de ser considerada terra nullius. Por último, existe un grupo de países que no sólo desconocen los reclamos de soberanía sino que propugnan, atendiendo al valor de la región, el sometimiento del sector a un control internacional considerando que no es territorio susceptible de ser adquirido por los estados y que debe pertenecer a toda la humanidad.

A mediados del siglo XIX crece el interés científico y con la celebración del [[Año Internacional Geofísico]] – del [[1 de julio]] de [[1957]] al [[31 de diciembre]] de [[1958]]- comenzaron las exploraciones científicas y sistemáticas a largo plazo. Los estados que reivindicaban derechos – soberanía territorial – consintieron el acceso libre de científicos de todas las nacionalidades y se generó el intercambio sin restricciones de los resultados de las investigaciones llevadas a cabo.

Este clima de cooperación internacional propició la firma del Tratado Antártico, en diciembre de 1959 en la ciudad de Washington, y la creación de un [[Comité Científico de Investigación Antártica]] – SCAR- que es un ente no gubernamental destinado a estudios sobre las investigaciones científicas realizadas en la región, con el fin de asegurar la continuidad de esta cooperación.

La importancia que este tratado marcó fue la de generar la posibilidad de adoptar otros instrumentos que reglamenten temas particulares de la región, como efectivamente sucedió con los convenios celebrados con posterioridad, a saber: [[Londres]] ([[1972]]), en que se adoptó la Convención para la conservación de las Focas Antárticas, como medida para la preservación de esta especie y control de su explotación comercial; [[Camberra]] ([[1980]]), con la firma de la Convención sobre la conservación de los Recursos Vivos Marinos Antárticos, promoviendo la protección efectiva de la fauna marina; [[Wellington]] ([[1988]]), con la Convención para la Reglamentación de las Actividades sobre Recursos Minerales Antárticos, tomando como principio la protección del medioambiente y ecosistema de la región ( aunque por desacuerdo posterior entre los estados partes y adherentes no entró en vigor, siendo desechado del sistema antártico); y [[Madrid]] ([[1991]]), con el Protocolo al Tratado Antártico sobre Protección del Medio Ambiente, en el que se reafirma el interés de mantener la región como área de conservación especial; tampoco podemos olvidar mencionar las Medidas Acordadas para la Protección de la Fauna y Flora, adoptadas en el marco del Tercer Encuentro Consultivo, acorde al Tratado Antártico (artículo IX), en que se establece a la región como Área de Conservación Especial y promueve la investigación en colaboración de los estados.

== Sistema Antártico ==

El sistema antártico está compuesto por los tratados y convenciones que los estados han ido adoptando a fin de regular sus relaciones y establecer medios para la protección y conservación de los recursos del continente antártico.

Estos instrumentos internacionales son: Tratado Antártico; Convención para la Conservación de las Focas Antárticas; Convención sobre la Conservación de los Recursos Vivos Marinos Antárticos; Protocolo al Tratado Antártico sobre Protección del Medio Ambiente y sus cuatro anexos:

#Evaluación del impacto sobre el Medio Ambiente,
#Conservación de la Fauna y Flora Antárticas,
#Eliminación y Tratamiento de Residuos y
#Prevención de la Contaminación Marina.

En cuanto a la Convención para la Reglamentación de las Actividades sobre Recursos Minerales Antárticos, firmada en Wellington por 33 naciones, no entró en vigor pues las fuertes objeciones de algunos países llevó primero a dejar en suspenso la Convención y posteriormente, luego de las reuniones del Tratado en París (1989) y Chile (1990), en Madrid (1991) se decidió incluir en el Protocolo al Tratado Antártico el artículo VII, que prohíbe toda actividad relacionada con los recursos minerales, a excepción de la investigación, quedando eliminada la Convención de Wellington del sistema antártico.-

== Tratado Antártico: ==

==== Propósitos ====

Como hemos establecido anteriormente el interés por el continente antártico fue creciendo a lo largo de los años, desde su descubrimiento, pero particularmente luego de la Segunda Guerra Mundial y con la tensión existente no sólo entre los países que reclamaban soberanía territorial sino entre las dos potencias que protagonizaron la llamada Guerra Fría, Estados Unidos y la URSS, se evidenció la necesidad de realizar un acuerdo a fin de lograr mantener al margen de cualquier conflicto armado a esta invaluable región.

Es en el marco de este clima de cooperación internacional, propiciado por el encuentro en el marco del Año Geofísico Internacional, que los Estados Unidos invita a los estados interesados en la Antártida a celebrar acuerdos para así realizar una conferencia internacional que pudiera terminar en la adopción de un instrumento convencional, lográndose este objetivo con la firma del Tratado Antártico el 1º de diciembre de 1959, en la ciudad de Washington. Los estados firmantes fueron: Argentina, Australia, Bélgica, Chile, Francia, Japón, Nueva Zelanda, Noruega, Unión Sudafricana, Unión soviética, Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte y Estados Unidos. Una vez firmado quedó abierto a la ratificación de los signatarios, ya que se había establecido que sólo una vez depositados los instrumentos de ratificación de todos los estados firmantes entraría en vigor por lo que recién el 23 de junio de 1961 entró en vigencia y desde entonces otros estados se han adherido.

Este instrumento cuenta con dos principios rectores, a saber: la cooperación científica con libertad de investigación; establecido en los artículos II y III que se ve facilitada por no importar título de soberanía a futuro y está muy desarrollada entre los estados miembros; y la utilización de la Antártida con fines exclusivamente pacíficos; establecido en el preámbulo y el artículo I, implica la desmilitarización de la región pues no se permite el asentamiento de bases ni la realización de maniobras o ensayos de armas militares aunque no se prohíbe la existencia de personal o equipos militares destinados a las actividades pacíficas, ello es así pues las particularidades del continente ( rigurosidad del clima, dificultades en el acceso, por ejemplo) exigen la movilización de recursos, tecnología, infraestructura que en general las fuerzas armadas poseen. También podemos mencionar el artículo V, al respecto, que prohíbe toda explosión nuclear y la eliminación de desechos radioactivos, constituyendo el primer acuerdo internacional sobre desnuclearización en la zona.

Ahora bien, su adopción y entrada en vigor resultaron factibles debido a otro principio: el congelamiento de las controversias sobre soberanía territorial, que se halla establecido en el artículo IV- denominado también "cláusula paraguas"-. El mismo dispone el congelamiento de pretensiones territoriales durante la vigencia del Tratado, negando la posibilidad de generar, a través de las actividades llevadas a cabo en el continente, títulos a futuro o reforzar los existentes5 pero dejando a salvo los eventuales derechos que pudieren surgir para las partes de sus reclamos anteriores puesto que no implica renuncia o menoscabo a los fundamentos de éstos; por otra parte, para aquellos estados ( como Estados Unidos ) que no reconocen ni desconocen las reivindicaciones territoriales y se reservan el derecho de pronunciarse en un futuro, el ser parte del Tratado no perjudicará esta posición.

Con respecto a los espacios marinos, el artículo VI establece que no se afectarán los derechos o el ejercicio de los derechos de los estados acorde al derecho internacional relativo al alta mar, ergo, deberá considerarse a las aguas circundantes de la Antártida como alta mar; por su lado, los estados reclamantes sostienen que esto no impide la existencia de espacios marinos bajo su jurisdicción nacional. Las convenciones de Camberra y de Wellington han ofrecido una solución al establecer que no se afectará el ejercicio de la jurisdicción del Estado ribereño en las zonas que resultan de aplicación (artículos IV y IX, respectivamente), siendo que las mismas sobrepasan los límites de la zona cubierta por el Tratado Antártico.

Otro principio importante es el de libertad de inspección, establecido en el artículo VII del Tratado, mediante el cual los estados partes que tengan estatuto consultivo pueden designar observadores, que tendrán libertad de acceso a cada región y estaciones antárticas con el fin de promover los objetivos y asegurar la aplicación de las disposiciones del Tratado8. Este importante punto será desarrollado al tratar los mecanismos de control establecidos en el Tratado Antártico.

== Ámbitos de Validez ==

==== Espacial ====

Se circunscribe a la región situada al sur del paralelo 60º latitud Sur, incluidas las barreras de hielo, pero sin afectar derechos o ejercicio de derechos en lo relativo a la alta mar en la región, acorde al derecho internacional. Sin embargo, la incorporación de otros instrumentos al sistema antártico determinan diferentes ámbitos de validez espacial, en función a los temas y actividades reguladas por éstos, como la Convención para la conservación de las focas antárticas de 1972; amplió el ámbito de aplicación a la zona de alta mar; o la Convención para la conservación de los recursos vivos marinos antárticos de 1980; que amplió considerablemente el ámbito de aplicación abarcando todo el océano austral.

==== Temporal ====

Es indefinido pues no establece un plazo de terminación si bien cualquiera de sus partes consultivas puede solicitar la reunión de una Conferencia de los estados parte para su revisión, tal como lo establece el artículo XII, apartado 2 a), que dispuso como primer plazo 30 años contados desde su entrada en vigor y que expiró el 21 de junio de 1991 sin que ningún estado lo solicitase. En el artículo XII también se articula la forma en que los estados partes podrán realizar modificaciones o enmiendas al Tratado, disponiendo que se requerirá la unanimidad de consentimiento de las partes contratantes (estados que originalmente contrataron) y la aprobación de la mayoría de las partes consultivas ( estados contratantes y adherentes con estatuto consultivo).

Estas modificaciones o enmiendas entrarán en vigencia una vez que las partes consultivas hayan notificado su ratificación al gobierno depositario, y en caso de no recibirse la notificación transcurrido el plazo de dos años - contados desde la entrada en vigencia- se considerará que la parte contratante ha dejado de ser parte del Tratado desde la fecha en que expira dicho plazo. También nace el derecho para cualquiera de las partes de retirarse del Tratado en caso de no haber entrado en vigencia, transcurrido dos años, y este retiro tendrá efecto recién en un plazo de dos años desde recibida esta notificación por el gobierno depositario.

==== Personal ====

Una vez ratificado por todos los estados contratantes quedó abierto a la adhesión de otros estados, para los cuales entrará en vigencia una vez que realicen depósito del instrumento de adhesión. Se produce así la distinción de dos clases de miembros con diferentes derechos: las Partes Consultivas; conformado por los estados que originariamente firmaron y ratificaron el Tratado, con independencia de la realización o no de actividades en la región ( como es el caso de Bélgica, que ya no tiene base antártica), y aquellos estados adherentes a los que los estados firmantes reconocen el estatus consultivo, en virtud de haber mostrado efectivo interés en la región realizando tareas científicas o estableciendo una estación a tal efecto en el continente, adquiriendo el derecho a participar y ser parte de las Reuniones Consultivas; y las Partes Adherentes, que son aquellos estados adherentes que no han demostrado un particular interés por la zona y carecen del derecho a concurrir a las Reuniones Consultivas ni ser parte en las mismas.

==== Aspecto Jurisdiccional ====

Considerando que no existe un criterio unánime en materia de jurisdicción, dado que algunos estados siguen el de territorialidad y otros el de la nacionalidad, y en virtud a lo acordado en el Tratado respecto al ejercicio de soberanía territorial se hizo necesario adoptar un régimen en la región. En tal sentido, se acordó que los observadores, el personal científico y el personal afectado por éstos estarán sometidos a la jurisdicción del estado parte del cual sean nacionales ( artículo VIII del Tratado). Cabe destacar la adopción de mecanismos de solución de controversias obligatorios y pacíficos, como expresamente dispone el artículo XI, de modo que cualquier diferencia respecto al ejercicio de la jurisdicción así como de la interpretación o aplicación del Tratado deberán ser resueltas por las partes a través de cualquier medio pacífico a su elección ( en concordancia con lo dispuesto por las Naciones Unidas) mediante la consulta entre éstas o su tratamiento en las Reuniones Consultivas, y en caso de no lograrse un acuerdo por estos medios podrá ser referida a la Corte Internacional de Justicia, siempre y cuando medie consentimiento de las partes en controversia.

==== Reuniones del Tratado Antártico ====

El Tratado no establece un órgano permanente sino que ha previsto la realización de Reuniones Consultivas, disposición del artículo IX, que junto a las reuniones preparatorias y de expertos han conformado un verdadero sistema de normas jurídicas, a través de las medidas adoptadas en ellas. Como ya estableciéramos previamente, sólo las Partes Consultivas pueden asistir y votar. Entre los temas y medidas adoptadas, aparte del intercambio de información anual y la consulta sobre temas de interés común, podemos encontrar los relacionados a la promoción de los principios y objetivos de los tratados, el uso de la Antártica para fines pacíficos, la investigación y cooperación científica, ejercicio del derecho de inspección, ejercicio de la jurisdicción, protección y conservación de recursos vivos, impacto del hombre en el medioambiente antártico, designación de zonas especialmente protegidas, seguridad de vuelo, servicio de información meteorológica marina y sobre hielo marino para la navegación, las telecomunicaciones, el turismo. Asimismo, han servido como marco para la adopción de las otras convenciones que regulan aspectos particulares del Tratado y que han profundizado el sistema de protección a la región.

Las recomendaciones son adoptadas por unanimidad de las partes asistentes y tienen efecto una vez aprobadas por todas las partes consultivas, siendo su valor jurídico el de verdaderos acuerdos internacionales9 . Las demás partes son libres de aceptarlas. Sólo se hace público el informe final y los documentos informativos, siempre que el estado que los presenta manifieste lo contrario; esto se ha establecido a fin de que las expresiones de los representantes sean emitidas con la libertad de no sufrir presiones.

Hoy día las reuniones se celebran con una periodicidad bianual y el lugar de realización será el acordado por los estados partes.

==== Mecanismos de Control ====

Los mecanismos establecidos por el Tratado en su artículo VII fueron novedosos para la época de su adopción. A los efectos de promover los objetivos y asegurar la aplicación de las disposiciones del Tratado cada Parte Consultiva tiene derecho a nombrar observadores, los que tendrán libre acceso a todas las regiones de la Antártida y cuya función será la de inspeccionar las instalaciones, estaciones, buques y aeronaves, además de poder realizar las mismas vía aérea en todo momento.

La parte consultiva deberá informar la designación del observador, que deberá ser nacional del estado parte, a cada una de las otras partes consultivas y, por consiguiente, deberá hacer lo propio al cese de sus funciones.

Con el fin de facilitar la realización de estas observaciones cada parte del Tratado – consultivas o adherentes – está obligada a informar por adelantado de toda expedición a llevarse a cabo en el territorio antártico, los buques y personal que han de participar, así como también respecto a las estaciones, el personal y el equipo militar que intenten introducir al territorio como apoyo de las investigaciones que lleven a cabo.

==== Situación de Terceros Estados ====

En cuanto a los estados que no son parte del Tratado, se ha establecido un régimen jurídico objetivo oponible a éstos. Es de considerar que esta oponibilidad puede surgir tanto de considerar la existencia de aquiescencia y una opinio juris generalizada conformándose una costumbre internacional; en virtud a la interacción de las dos fuentes – tratado y costumbre -; o que al regular sobre un territorio, cuyo objetivo es preservar la paz e investigación científica en el mismo, y atendiendo a que son partes aquellos estados que reivindican derechos territoriales sobre el mismo, se impondría a la comunidad internacional generando obligaciones erga omnes.

Ha de tenerse en cuenta que a este tipo de tratado lo distingue un elemento jurídico inherente al carácter real de la transacción y la naturaleza de los derechos establecidos10 y a la actividad semilegislativa de los estados que son parte y actúan de acuerdo al interés común, por lo que también resulta oponible al resto de estados que no son parte.

Por último, es necesario aclarar que la posición de muchos de los estados que no son parte del Tratado Antártico es la de convertir a la Antártida en un espacio común internacional y pertenecer a toda la humanidad, lo que equivaldría a invalidar las reclamaciones de soberanía territorial formuladas antes de la adopción del Tratado. Algunos autores han considerado que sólo sería factible sobre las zonas de la Antártida que no han sido reivindicadas territorialmente por ningún estado.

== Reclamaciones de soberanía ==

La reclamación de soberanía sobre el espacio Antártico es una cuestión compleja y confusa, esto es así, principalmente, porque el Tratado Antártico no favorece las reclamaciones territoriales pero tampoco las niega.

Durante la primera mitad del siglo XX los territorios antárticos fueron objeto de disputa entre los distintos países que aspiraban a extender su área de influencia sobre el continente.

En [[1934]], los gobiernos del [[Reino Unido]], [[Noruega]], [[Australia]], [[Francia]] y [[Nueva Zelanda]] acordaron el reparto de la Antártica en sectores radiales para cada uno de los países. Sin embargo, esta división no fue aceptada por los Estados Unidos ni por la Unión Soviética, ni tampoco por Chile y Argentina, que reclamaban la soberanía de la península antártica.

El Tratado no resuelve las reivindicaciones territoriales realizadas por algunos países, pero declara inadmisible cualquier otra reivindicación futura que pudiera surgir con la incorporación de nuevos países miembros, y en el caso de los países que las mantienen, a no ampliarlas en el futuro mientras el tratado siga vigente.

Establece que ninguna actividad llevada a cabo durante su vigencia podrá constituir fundamento para hacer valer, apoyar o negar una reclamación de soberanía, ni para crear nuevos derechos de soberanía en la región.

Sin embargo, las disposiciones del propio tratado no deberán interpretarse como una renuncia o menoscabo, por cualquiera de las partes contratantes, a cualquier fundamento de reclamación de soberanía territorial, ni tampoco deberá interpretarse como perjudicial a la posición de cualquiera de las partes, en lo concerniente a su reconocimiento o no, del derecho de soberanía territorial.

El Tratado Antártico no consolida derechos territoriales sobre la Antártida, aunque permite a los Estados preservar los títulos de soberanía y ejercerla, con las limitaciones a que estos países se han comprometido.

Estas limitaciones se refieren a desarrollar actividades pacíficas y permitir la libre investigación científica, admitir controles, restringir su jurisdicción, no efectuar operaciones militares en la zona, etcétera.

En cuanto al aspecto jurisdiccional debe decirse que el personal científico que se desempeña en la Antártida, sus acompañantes y observadores que tienen a cargo las inspecciones, quedarán sometidos a la jurisdicción de la parte contratante de la cual sean nacionales. En caso de surgir alguna controversia respecto a este tema, deberá someterse la misma a consulta entre las partes o ser objeto de estudio en las Reuniones Consultivas si fuese procedente.

La jurisprudencia existente en torno a este tema, debemos hacer mención a lo ocurrido en el ámbito de la Corte Internacional de Justicia en los casos Reino Unido contra [[Argentina]] y Reino Unido contra [[Chile]].

En [[1955]] el Reino Unido demandó ante la Corte a la Argentina y Chile por la soberanía sobre ciertas tierras e islas de la Antártida con fundamento en la ocupación de las Islas Malvinas, Georgias y Sándwich del Sur. En su presentación expresó solicitar a ambos Estados que aceptasen por una declaración general o especial la jurisdicción del Tribunal en razón de que gozaba de competencia para conocer en litigios de esta naturaleza. Sin embargo, ninguno de los accionados aceptaron someter el conflicto a la Corte por lo que ésta dispuso su archivo.

== Cuestión de las Naciones Unidas ==

La Organización de las Naciones Unidas (la Organización) ha visto la necesidad de incluir la cuestión de la Antártida en la mayor parte de las Resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas (la Asamblea). Desde que comenzó a desarrollarse la ocupación del continente Antártico los miembros de la comunidad internacional pusieron especial atención a las actividades que allí se desarrollaban.

Las Organización tuvo que hacerse cargo en muchas ocasiones de encausar los temas relacionados con la Antártida que la comunidad consideró relevantes.

Esto fue, como veremos más adelante, porque los estados que reclamaban soberanía sobre la Antártida desarrollaron el Tratado Antártico, principal instrumento de derecho internacional relacionado con la Antártida, y el posterior Protocolo al Tratado sobre Protección al Medio Ambiente, por fuera del ámbito de la Organización.

Una de las primeras resoluciones de la Asamblea que trató la cuestión de la Antártida fue la 40/156 del [[16 de diciembre]] de [[1985]]. En sus primeros puntos se encargó de reconocer que la administración, la exploración y la utilización de la Antártida debe realizarse de conformidad con los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y en el interés del mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales y la promoción de la cooperación internacional para el bien de toda la humanidad.

Este es un lineamiento que la Organización consideró pertinente remarcar, y del cual surge que los países que ejercieren cualquier tipo de actividad sobre la Antártida deberán hacerlo teniendo en miras el bien común y la preservación del territorio para las generaciones venideras.

En esta resolución la Asamblea también hacer referencia a las negociaciones que en ese momento estaban realizando las Partes Consultivas en el Tratado Antártico con miras a establecer un régimen relativo a los minerales del territorio.

Con relación a esto se afirma en la misma resolución que toda explotación de los recursos de la Antártida debe garantizar el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales en el continente, la protección de su medio ambiente, la no apropiación y la conservación de sus recursos y la administración internacional y el reparto equitativo de dicha explotación.

Los anteriormente nombrados son los objetivos básicos que se planteó en un primer momento la Organización en cuanto a la utilización de la Antártida, pero en resoluciones posteriores y como consecuencia del constante avance científico fue necesario ampliar estos lineamientos. De esta forma en la resolución 41/88 del 4 de diciembre de 1986 la Asamblea reafirma que la Antártida debe utilizarse exclusivamente para fines pacíficos y que no debe convertirse en escenario u objeto de discordia internacional (haciendo referencia a la posible apropiación de los recursos naturales que presenta el territorio).

Como vemos, el aprovechamiento del continente en cuanto a sus recursos naturales es uno de los temas que más preocupa a la comunidad internacional. En la resolución 42/46 del [[30 de noviembre]] de [[1987]], haciendo referencia nuevamente a las negociaciones que los países estaban entablando para la extracción de los minerales situados en la Antártida, la Asamblea reafirma que cualquier decisión que los estados tomen con respecto a este tema deberá tener plenamente en cuenta los intereses de la comunidad internacional. A su vez se vio la necesidad de establecer un régimen en el cual todos los miembros de la comunidad internacional puedan participar plenamente en tales negociaciones.

En resoluciones posteriores la Asamblea instó a los miembros del Tratado Antártico a que suministren información sobre todos los aspectos de la Antártida, siendo las Naciones Unidas la depositaria de todos esos datos.

Uno de los temas más preocupantes en el ámbito mundial es la situación del medio ambiente, y la Antártida no ha sido ajena a las recomendaciones de la Asamblea en torno a esta problemática.

En la resolución 44/124 del [[15 de diciembre]] de [[1989]], la Asamblea afirma la necesidad de asegurar la protección ambiental y conservación generales del medio ambiente antártico y sus ecosistemas dependientes y asociados en bien de toda la humanidad.

A su vez expresa la necesidad de impedir o reducir a un mínimo los efectos de la actividad humana resultante del vasto número de estaciones científicas y de expediciones en la Antártida.

Las mismas deberán estar sometidas a estrictas salvaguardias ambientales, a fin de evitar todo efecto adverso de las actividades humanas sobre el medio ambiente antártico y sus ecosistemas dependientes y asociados. Para esto, todos los miembros de la comunidad internacional deberán participar en el establecimiento de regímenes que limiten la actividad del hombre en el continente.

El continente antártico, de acuerdo a numerosos estudios científicos, es una pieza clave de los procesos físicos, químicos y biológicos que regulan el sistema de la Tierra en su conjunto.

En este orden de cosas la resolución 45/78 del [[12 de diciembre]] de [[1990]], celebra la iniciativa tomada por algunas Partes Consultivas en el Tratado Antártico de promover el establecimiento de la Antártida como reserva natural o parque mundial.

La Asamblea se encargó también de hacer un [[Comentario|comentario]] acerca del Protocolo sobre Protección del Medio Ambiente de la Antártida celebrado en [[Madrid]], tema que abordaremos luego en forma particular.

La resolución 46/41 del [[6 de diciembre]] de [[1991]] expresa su preocupación por el hecho de que el Protocolo carezca de mecanismos de vigilancia y ejecución para asegurar sus disposiciones, y por no haber tomado en consideración el llamamiento de la comunidad internacional en favor de una prohibición permanente de la explotación minera en la Antártida.

A su vez vuelve a instar a los miembros de la comunidad a que velen porque todas las actividades realizadas en la Antártida tengan como fin exclusivo la investigación científica con fines pacíficos.

En este punto avanza en la resolución 49/80 del [[11 de enero]] de [[1995]], donde reafirma que los Estados que lleven a cabo actividades de investigación en la Antártida deberían:

1. Seguir velando por que los datos y la información resultantes de esas actividades estén a la libre disposición de la comunidad internacional;

2. Seguir facilitando el acceso de la comunidad científica internacional y de los organismos especializados de las Naciones Unidas a tales datos e información, entre otros medios fomentando la organización de seminarios y simposios periódicos.

La Asamblea reconoce en la resolución 51/56 del [[10 de diciembre]] de [[1996]] la designación, en el Protocolo sobre la Protección del Medio Ambiente del Tratado Antártico, de la Antártida como reserva natural destinada a la paz y a la ciencia.

Por último la resolución 54/45 del [[23 de diciembre]] de [[1999]] reconoce que Tratado Antártico, en el que se estipula, entre otras cosas, la desmilitarización del continente, la prohibición de las explosiones nucleares y de la eliminación de desechos nucleares, la libertad de la investigación científica y el libre intercambio de datos científicos, promueve los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas.

== Protección al Medio Ambiente ==

El Protocolo sobre Protección al Medio Ambiente (el Protocolo) fue acordado en Madrid en octubre de 1991 y busca completar el Tratado Antártico pero de ninguna manera modificarlo o enmendarlo.

Todas las naciones signatarias se comprometen a regular sus actividades en la zona, asegurando una previa evaluación de las mismas, sujetas a procedimientos de monitoreo e información hacia los demás signatarios a fin de asegurar la minimización de cualquier tipo de impacto ambiental.

Este instrumento ha intentado recepcionar los pedidos efectuados por los miembros de la comunidad internacional relacionados con el aprovechamiento del continente Antártico.

A lo largo de sus disposiciones hace referencia a muchas de las recomendaciones efectuadas por las distintas resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

El primer antecedente de protección al medio ambiente antártico lo encontramos en la Convención para la protección de la flora y la fauna antártica"(1964), en la cual se establecen Zonas Especialmente Protegidas (áreas con complejos únicos de especies por ejemplo), Sitios de especial interés científico (se prohíbe el ingreso a toda persona a toda persona extraña) y Especies protegidas (lobo de dos pelos y foca de Ross).

Otro de los puntos destacados de este instrumento es la definición que se hace del daño al medio ambiente antártico, el cual significa cualquier impacto sobre los componentes vivos o no vivos de ese medio ambiente o de esos ecosistemas, incluyendo perjuicio a la vida marina, terrestre o de la atmósfera que exceda de los desestimables o de lo que ha sido evaluado y juzgado como aceptable por la Convención.

El Protocolo se compone del Preámbulo y de 27 artículos. El Preámbulo del Protocolo reafirma y garantiza que todas las actividades que se desarrollen en la Antártida deberán efectuarse conforme a los propósitos y principio del Tratado Antártico.

También expresa la necesidad de reformar el sistema del Tratado para garantizar que la Antártida siga utilizándose exclusivamente para fines pacíficos y no se convierta en escenario u objeto de discordia internacional.

El artículo 2 del Protocolo designa a la Antártida como reserva natural, consagrada a la paz y a la ciencia. A su vez plantea que el objetivo del Protocolo será la protección global del medio ambiente antártico.

A fin de cumplimentar con el objetivo principal del Protocolo, el artículo 3 determina que las actividades en el área del Tratado serán planificadas y realizadas de tal manera que se limite el impacto perjudicial de las mismas.

Esto deberá realizarse sobre la base de informes e investigaciones que permitan realizar evaluaciones previas y suficientes. Una vez que las actividades se encuentren en curso deberá llevarse a cabo una observación regular y eficaz que permita evaluar el desarrollo de las mismas y la producción de efectos imprevistos. En el caso de provocarse repercusiones en el medio ambiente estas actividades deberán modificarse, suspenderse o cancelarse.

El artículo 6 se refiere a la cooperación que deberá existir entre los signatarios que deberán promover programas, proporcionar asistencia e información a las demás Partes cuando lo requieran, siempre teniendo en miras la protección del medio ambiente de la Antártida.

En este artículo vemos como se refleja uno de los principales fines del derecho internacional, ya que se prevé la posibilidad de que las Partes emprendan expediciones conjuntas y compartan el uso de estaciones y demás instalaciones de la Antártida.

Cuando analizamos las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas vimos la preocupación de la comunidad internacional por el posible aprovechamiento de los minerales de la Antártida, es así que el artículo 7 del Protocolo prohíbe cualquier actividad relacionada con los recursos minerales.

El artículo 8 realiza una clasificación a la que las Partes deberán someterse en la evaluación previa del impacto de las actividades en la Antártida. Las actividades serán consideradas con: menos que un impacto mínimo o transitorio; un impacto mínimo o transitorio; o más que un impacto mínimo o transitorio.

En referencia a las Reuniones Consultivas del Tratado, el Protocolo dispone que las mismas deberán definir la política general para la protección del medio ambiente, de acuerdo con las disposiciones del Protocolo.

Una de las grandes creaciones del Protocolo es el Comité para la Protección del Medio Ambiente, en el cual podrán participar todas las Partes como miembros. Este Comité podrá invitar a representantes de otras organizaciones que puedan contribuir a sus trabajos.

Este organismo deberá presentar un informe de cada una de sus sesiones a las Reuniones Consultivas del Tratado, el cual se referirá a todas las materias abordadas en las sesiones del Comité.

Las funciones del Comité consisten en proporcionar asesoramiento y formular recomendaciones a las Partes para la aplicación de este Protocolo. Este asesoramiento será en especial sobre la eficacia de las medidas adoptadas, la necesidad de modificar o perfeccionar estas medidas, la aplicación de los procedimientos de evaluación, los procedimientos de inspección, el estado del medio ambiente Antártico, etc.

En relación a la forma de cumplir con las disposiciones del Protocolo, el artículo 13 dispone que cada Parte llevará a cabo los esfuerzos necesarios, compatibles con la Carta de las Naciones Unidas, para que nadie emprenda ninguna actividad contraria al mismo.

Estas medidas deberán ser notificadas a las demás Partes y podrá llamarles la atención sobre cualquier actividad que afecta la aplicación de los objetivos y principios del Protocolo.

A los efectos de asegurar el cumplimiento del Protocolo las Partes Consultivas del Tratado tomarán medidas para la realización de inspecciones. Los informes que surjan de las mismas deberán ser estudiados en las Reuniones Consultivas del Tratado.

El artículo 17 dispone que las Partes deberán elaborar informes anuales sobre las medidas adoptadas para dar cumplimiento al Protocolo.

En caso de controversias las Partes podrán adoptar dos posibles soluciones, deberán optar entre recurrir a la Corte Internacional de Justicia o el Tribunal Arbitral, si no optase al momento de ratificar el Protocolo quedará sometido al Tribunal Arbitral. Si las partes en una controversia optasen por medios distintos, la misma sólo podrá ser sometida al Tribunal Arbitral, salvo acuerdo de las partes.

El Protocolo no admite reservas pero podrá ser modificado o enmendado por el voto mayoritario de las Partes, incluyendo las tres cuartas partes de los Estados que eran Partes Consultivas del Tratado Antártico en el momento de la adopción de este Protocolo.

Forman parte integrante del Protocolo cuatro Anexos que fueron negociados conjuntamente con él, previendo la posibilidad de confeccionarse en el futuro nuevos Anexos. Estos cinco Anexos se refieren a: Evaluación del impacto sobre el Medio Ambiente; Conservación de la Fauna y Flora Antárticas; Eliminación y Tratamiento de Residuos; Prevención de la Contaminación Marina; y Protección y Gestión de Zonas.

Por último cabe destacar que la protección ambiental de la Antártida tiene dos metas: una se relaciona con el mantenimiento de la alta productividad y relaciones ecológicas en el océano austral, y la otra con el mantenimiento del ambiente en condiciones prístinas.

El principal valor a conservar en la Antártida es su carácter de fuente única de información prácticamente libre de contaminación u otros efectos humanos, para las ciencias geofísicas, geológicas y biológicas, útiles para la humanidad.

== Flora ==

Debido a las condiciones extremas del clima, en la Antártida existe poca vegetación, y de formas muy simples, como algas, musgos (como el Saniania uncinata), y líquenes (como el Xantonia elegans), sin embargo la zona costera septentrional de la Península Antártica y las Antillas del Sur poseen dos plantas autóctonas vasculares y fanerógamas: el clavel antártico (Colobanthus quitensis) y el pasto antártico (Deschampsia antarctica); ambas plantas crecen formando tundras y (en las zonas más septentrionales de las islas) pequeños colchones de tussoks; la Deschampia antarctica se destaca por su resistencia a las radiaciones ultravioletas y, por los compuestos que sintetiza se estudia su uso terapéutico para distintos tipos de cáncer de piel. Aparte de la flora vegetal, que prospera principalmente en las islas y en las costas de la dicha península, también se pueden encontrar en la misma zona antártica especies del filo hongo (Deschapmsia, Cephalosporium balanoides, Acrostalagnus etc.).

La Antártida tiene una característica muy especial: las "flores de hielo". Estas se forman sobre capas de hielo marino, a partir de vapores de agua que se escapan de las fisuras y huecos en la capa de hielo superficial. Al entrar en contacto con el aire frío estos vapores se congelan, y la sal en la superficie comienza a cristalizar, sirviendo de núcleo para que comience a formarse la "flor".

== Fauna ==

[[Image:Lobomarino4.jpg|thumb|left|Leopardo marino antártico]][[Image:Pinguinopapua.jpg|thumb|right|Pingüino Papuá]]La fauna es muy escasa en el continente, pero en el océano que lo rodea, cuyas aguas están apenas sobre el punto de congelación del agua marina (es decir sobre los -1.8 °C), abunda en el estío la fauna marina, pues éste [[Ecosistema|ecosistema]] es muy propicio para la productividad biológica gracias a la mayor cantidad de horas de luz fruto de los largos "días" del verano polar.
[[Image:Criafocaweddel.jpg|thumb|right|Foca weddel]]
El leopardo marino, las focas de Weddell y los pingüinos son ejemplos de la fauna en la Antártida. Llaman especialmente la atención peces adaptados a vivir bajo el 0 °C como los pertenecientes a la familia de los Nototheniidae y de esta particularmente las especies bacalao antártico, Trematomus bernacchii y Trematomus hansoni cuya sangre y demás humores poseen glicoproteínas anticongelantes.

También gozan de estas cualidades los peces zoárcidos que viven a más de 550 metros de profundidad en zonas abisales del [[Mar de Bellingshausen]] entre los que se destaca el anguiliforme Gosztonyia antarctica.

[[Image:Comoran.jpg|thumb|left|Comoran]] Las aguas casi heladas que rodean a la Antártida son el hábitat del mayor de los animales conocidos de todas las épocas: la ballena azul, y del mayor de los invertebrados conocido: el calamar colosal (también llamado Calamar Gigante o Kraken); este calamar puede llegar a pesar unos 500 kg y tener (con los tentáculos) una longitud de más de 15 metros.

El aumento de solo 1 °C debido al calentamiento global en las aguas del Océano Glacial Antártico amenaza con provocar un importante y brusco cambio del ecosistema, especialmente en las aguas de las Antillas del Sur y en las aguas oceánicas que rodean el norte de la Península Antártica con la irrupción de especies depredadoras que hasta hace poco se mantenían alejadas por el frío. Ya se observa a inicios del [[siglo XXI]] dicha irrupción de cangrejos y más esporádicamente tiburones.

En la Península Antártica, y también en las islas subantárticas, se encuentran las skúas, aves rapaces pertenecientes a dos especies distintas: el escúa pardo y el escúa antártico, ambos son depredadores de peces y de otras aves como los petreles. Entre los cetáceos abundan las [[Orca|orcas]], las [[Ballena franca|ballenas francas]] australes, ballenas minkes, cachalotes, y la [[Ballena azul|ballena azul]].

Entre las aves podemos encontrar especies como el cormorán antártico, petreles como el petrel gigante y el blanco, albatros, la gaviota dominicana antártica, el gaviotín antártico, y la paloma antártica.

Las demás especies sólo ocupan la zona costera que se descubre de hielo en verano, a veces en forma de grandes colonias de varios miles de ejemplares, pero cuando empieza el invierno migran debido al casquete de hielo que se forma al congelarse el mar adyacente al continente.

Algunas de estas especies son: pinnípedos como el lobo marino antártico, el leopardo marino, la foca de Weddell, la foca cangrejera, y la foca de Ross; aves voladoras, y aves no voladoras como los pingüinos de barbijo, el de vincha o papúa antártico, y el de ojo blanco o de Adelia.

El único representante de la fauna que pasa el invierno antártico sobre el hielo es el mayor de los pingüinos, el [[Pingüino emperador|pingüino emperador]], cuyos machos permanecen incubando los huevos puestos por las hembras, que vuelven al océano.

En las zonas continentales septentrionales de la Antártida el principal depredador es Raghidia gerlachei un ácaro que se alimenta de pequeños insectos colémbolos como el Criptopygus antarcticus y Friesea grisea o moscas no voladoras como la Paruchlis steineniis o la Belgica antarctica, mientras que el insecto más difundido es un pequeño mosquito no volador de solo 0,5 milímetros de longitud.

En el desierto nival de la zona polar interior el único animal autóctono conocido es un diminuto ácaro.

== Fuentes ==

*[http://www.monografias.com/trabajos36/antartida/antartida.shtml Monografías]
*[http://www.natureduca.com/ant_indice_explora_exped1.php#inicio Naturaleza educativa]

[[Category:Geografía]][[Category:Geografía_física]][[Category:Sitios_naturales]][[Category:Geografía_de_la_Antártida]]

Adalberto Hechavarría Alonso

2011-06-27T18:45:32Z

Enrryjccmg: /* Vida profesional */

{{Ficha Persona
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}}'''Adalberto Hechavarría Alonso.''' Es uno de los más prestigiosos escritores de la provincia [[Las Tunas]], [[Cuba]]. Ha sido, más que escritor, un profesor de todos los que en el municipio Majibacoa se han inclinado por este arte.

== Bibliografía ==

Nace en [[Omaja]] municipio [[Majibacoa]] de la provincia [[Las Tunas]], el [[20 de febrero]] de [[1956]]. Proveniente de una familia humilde, sus padres, Orgelina Alonso González y Adalberto Hechavarría Guerrero, tuvieron 4 hijos (Adalberto, Alicia, Amarilis, y Arnaldo). Su infancia fue como la de cualquier niño cubano de aquellos tiempos. El padre no tenía un trabajo fijo y recorría las colonias cañeras de Manatí a las Mil Nueve y regresaba periódicamente con un poco de dinero para el sustento familiar. También emprendió pequeños negocios en el mismo barrio, que los ayudaban a vivir, como una pequeña cantina que construyó y la fabricación de sombreros de yarey. Desde pequeño se caracterizó por su timidez y le gustaba meditar mucho, preguntaba por todo, le inquietaba la vida, los acontecimientos cotidianos y quería buscarle respuesta a todas las cosas. Comenzó sus estudios primarios a los 8 años en la escuela rural [[Roberto Reyes]]. En esa escuelita cursó desde el primero hasta el 5to grado.

Cursó el sexto grado en el centro interno [[Luis Augusto Turcios Lima]], en Omaja. Era el año [[1969]] y en ese poblado no había escuela de la enseñanza secundaria. Adalberto ingresa en la escuela interna [[Jesús Suárez Gayol]], de la capital tunera, para realizar estudios desde séptimo hasta el décimo grado. En esta etapa Adalberto escribió sus primeros poemas, con sólo 13 años de edad. En [[1970]] ingresó en las filas del Destacamento pedagógico [[Manuel Ascunce Domenech]]. En [[1979]] se gradúa de profesor de nivel medio y superior en el Instituto Superior Pedagógico de [[Holguín]]. En ese mismo año comienza su vida laboral en la Escuela Pedagógica [[Pepito Tey]] de Las Tunas. En [[1981]] se gradúa en Licenciatura en Español y Literatura, en el Instituto Superior Pedagógico de Holguín. Durante cuatro años se desempeño como Jefe de cátedra en el IPUEC # 116 de Las Tunas.

En la década del 80 su vida cultural en la ciudad de Las Tunas era muy activa, lo cual le propició, con un ímpetu extraordinario, participar en las peñas culturales de la galería- taller que dirigía el escultor majibacoense Rafael Ferrero y en las actividades de promoción literaria que se desarrollaban en la capital tunera. Entonces se incorporó por primera vez a un taller literario, [[El Cucalambé]], que se realizaba en la casa de la cultura [[Tomasa Varona]] y era liderado por al padre de la poesía tunera [[Gilberto E. Rodríguez]]. Este taller significó para Adalberto una escuela. Allí, junto a [[Guillermo Vidal]], que lo vuelve a encontrar, [[Carlos Tamayo]], [[Antonio Gutiérrez]], [[Ramiro Duarte]], [[Martha Pérez Leyva]], entre otros, va formándose el escritor. Posteriormente, en [[1983]], se trasladó a trabajar en el Preuniversitario en el Campo No. 116 y allí fundó el taller literario “Emilio Ballagas”, conformado por estudiantes desde primero hasta tercer año y algunos profesores.

=== Vida profesional ===

Desde que inicia su profesión de educador se manifiesta su preocupación por promover el hábito de lectura en los jóvenes, y no sólo en los jóvenes, sino en todas las personas que lo rodean. Tiene amigos ancianos en cuyas conversaciones nunca falta el [[Comentario|comentario]] de algún libro interesante. Comienza a publicar su obra con el primer poema “Abuelo” ([[1982]]), signado por un carácter intimista y familiar, este poema aparece en la sección de poesía del periódico 26. Allí publicó varios poemas gracias a la tutela de Carlos Tamayo, quien dirigía esta sección en aquel momento y era uno de los promotores de las páginas culturales del órgano de prensa. Desde entonces colaboró sistemáticamente con este semanario y otros boletines y revistas culturales como Punto de vista, Caisimú y Hórmigo.

Un momento importante para su obra poética es cuando obtiene Mención Única en el Concurso Nacional [[Mirtha Aguirre]] ([[1983]]) convocado por la revista Muchacha, que le abre las puertas a ésta y otras publicaciones nacionales como Mujeres, Santiago, Verde Olivo, Mar y Pesca. También se regocija con la publicación de los plaquettes de poesía Sobre la isla (1983) y La tierra donde existo ([[1984]]).

Durante esta etapa, para completar sus intereses estéticos, el joven poeta se integró a la Brigada Hermanos Saíz, (es fundada como Asociación en [[1986]]), a la que consideraba en aquel momento como una organización “fantasma”, sin una sede como tal. Eran jóvenes escritores que se reunían para meditar sobre la mejor manera de hacer y de decir poesía. Adalberto regresó a su terruño y se incorporó a trabajar como especialista de literatura en la casa de cultura [[Jacinto García García]], de la comunidad de [[Omaja]]. Era [[1989]] el poeta había permanecido lejos de su tierra alrededor de 19 años dedicado al estudio, al trabajo, a la creación, y a una labor de promoción literaria intensa. Pero la población de la zona reconocía estos méritos y lo trataron con admiración y respeto.

El trabajo como especialista de literatura en la casa de la cultura le dio la oportunidad de extender su labor a todo el territorio, aunque su sede radicaba en Omaja, atendía los distintos asentamientos poblacionales del municipio. La gran dispersión geográfica de las comunidades que caracteriza a Majibacoa no constituyó un obstáculo para el persistente promotor que recorría grandes distancias realizando la captación y asesoría de los aficionados a la creación y promoción literaria. Su accionar constante le abría nuevas perspectivas en este sentido. Es así que funda el taller literario Raúl Gómez García, que aglutinaba a los talleristas de las distintas comunidades del territorio. Este taller se nutría constantemente de jóvenes escritores como [[Roberto Arada]], [[José Alberto Velázquez]]; poetisas como [[Tania Rondón]], [[Anida Santiesteban]], [[Damaris Pérez]], [[Francisca Áreas]], [[Rosa Elena Suárez]].

En [[1993]] ya el promotor se ve obligado a jubilarse por enfermedad. Su discapacidad visual no le permitía continuar el trabajo diario por las distintas zonas del territorio. Concluyó así su filiación como trabajador de la casa de la cultura, pero no su labor promocional; ésta se incrementa aún más. Con la ejecución del Programa Nacional por la Lectura, en la provincia Las Tunas se inició un movimiento de constitución de casas- bibliotecas en las comunidades rurales. Adalberto, motivado por ello, convirtió su hogar en una casa-biblioteca, la fue llenando de libros, los organizó por temáticas y autores y así inició este servicio a los diferentes grupos etareos, que nunca antes había sido realizado en la comunidad de Omaja.

== Publicaciones ==

=== Libros publicados ===

*Herencia de la lumbre. [[Editorial Sanlope]]. [[Las Tunas]], [[1992]].
*Otra versión de la lluvia. Editorial Sanlope, Las Tunas, 1992.
*Es sábado en tu nombre. Asociation Internacional of writers and Artists, [[Ohio]], [[Estados Unidos]], [[1996]].
*A trino limpio. Editorial Sanlope, Las Tunas, [[1997]].
*Antología Cósmica de Adalberto Hechavarría Alonso. Frente de Afirmación Hispanista A.C, [[México]], [[1999]].
*Polvo Temporal. Editorial Sanlope, Las Tunas, [[2001]].
*Sonetos Mortales. Editorial Beda, México, [[2002]].
*Alucinado. Editorial Sanlope, Las Tunas, [[2003]].

=== Poesía ===

*Sobre la isla. Ediciones Casa de la Cultura, [[Las Tunas]], [[1983]].
*La tierra donde existo. Las Tunas, [[1984]].
*Poema de amor donde te nombro. Colección Tu mirada, Las Tunas, [[1990]].
*Retrato fiel de la ternura. Casa de Cultura de [[Calixto]], [[1991]].
*Bajo el signo de Judas. Asociación Hermanos Saíz, Colección Marabú, [[Editorial Sanlope]], Las Tunas, [[1994]].
*Adalberto Hechavarría Alonso (Poeta). Editorial Sanlope, Colección Tertulia, Las Tunas, 1994.

== Principales revistas en que ha publicado su obra ==

*''Hórmigo'', [[Las Tunas]].
*''Caisimú'', Las Tunas.
*''Quehacer'', Las Tunas.
*''Punto de vista'', Las Tunas.
*''Santiago'', Universidad de [[Oriente]], [[Santiago de Cuba]].
*[[Mujeres]], [[Ciudad de La Habana]].
*''Muchacha'', Ciudad de La Habana
*''Verde Olivo'', Ciudad de La Habana.
*''Mar y pesca'', Ciudad de La Habana.
*''La Urpila'', [[Uruguay]].
*''Rocío de palabras'', [[Argentina]].
*''City Bell'', Argentina.
*''Generación Abierta a la Cultura'', Argentina.
*''Quórum'', [[Venezuela]].
*''Lamparalabra'', Universidad de [[Mérida]], Venezuela.
*''Norte'', [[México]].
*''Estrella del Sur'', [[Valencia]], [[España]].
*''Alaluz'', Universidad de [[California]], [[Estados Unidos]].
*''Exégesis'', Universidad de [[Puerto Rico]], Colegio Universitario de Humacao, Puerto Rico.
*''Ánfora Nova'', Rute, España.
*''Arboleda'', [[Palma de Mallorca]].
*''Tántalo'', [[Cádiz]], España.
*''Carta Lírica'', Revista de la Academia Poética de [[Miami]].
*''Aldea'', [[Andalucía]], España.
*''Carta Lírica'', Miami, Estados Unidos.
*''Clarín'', León, España.
*''Aguamarina'', Vigo, España.
*''El indio del Jarama'', [[Madrid]], España.
*''Encuentros'', Argentina.

== Eventos en los que ha participado ==

*Seminario Nacional de Estudios sobre la Vida de [[Camilo Cienfuegos]], [[La Habana]], [[1979]].
*Intercambio Nacional de Experiencias de Jefes de Cátedras, [[1984]].
*Seminario Nacional de Estudios Martianos, celebrado en La Habana en [[1985]].
*Activo Nacional de la Asociación Hermanos Saíz, celebrado en La Habana en [[1986]].
*Pedagogía 86, celebrado en La Habana.
*Jornadas Nacionales Cucalambeanas desde [[1982]] hasta la fecha.
*Fiesta del Fuego, en [[Santiago de Cuba]], [[1993]].
*Congreso Mundial de la Poesía, celebrado en Santiago de Cuba, [[2000]].

== Reconocimientos y premios obtenidos ==

*Reconocimiento como alumno destacado del III Contingente Pedagógico “[[Manuel Ascunce Doménech]]”, por haber desarrollado un trabajo meritorio a favor de la Educación. Banes, [[Julio]], [[1977]].
*Certificación de Post-grado de ESTÉTICA MARXISTA. Instituto de Superación Educacional. [[La Habana]], [[Abril]], [[1982]].
*Mención Única en el Concurso “[[Mirtha Aguirre]]” convocado por la Revista Muchacha, [[1983]].
*Mención en Poesía en el Concurso “Frank País”. Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación y las Ciencias, La Habana, 1983.
*Premio en Décima en el X Encuentro Provincial de Talleres Literarios. [[Las Tunas]], [[Octubre]], [[1984]].
*Premios en Décima y Poesía en el Concurso Literario de la V Semana de la Cultura Tunera, octubre, [[1985]].
*Reconocimiento por su destacado y valioso aporte a la cultura de nuestro pueblo como miembro de la Brigada Hermanos Saíz. Las Tunas, [[Junio]], 1985.
*Aficionado Destacado por su contribución al disfrute del arte por los trabajadores y pueblo en general. Central de Trabajadores de Cuba. Ciudad de Las Tunas, [[14 de diciembre]] de [[1989]].
*Premio en Poesía “Gilberto E. Rodríguez”. Comité Provincial de la UNEAC. Las Tunas, [[1991]].
*Por su destacada labor en el quehacer cultural de este municipio. Dirección Municipal de Cultura en Las Tunas, mayo, [[1994]].
*The Internacional Writers and artists Association and Blufto collage CERTIFICATION of participation with HONOR and excellence msil srt let’s united the people of this planet. December, 30, [[1996]].
*Mención Honorífica en el Segundo Concurso Internacional por la Paz “Ramón Llull”. [[Palma de Mallorca]], [[España]], 1996.
*The Internacional Writers and Artists Association and Blufto Collage CERTICACION of participation with HONOR and excellence mail art skow let’s recicle and sabe the world, December in to 30th, [[1997]].
*Se le otorga la condición de Personalidad de la Cultura en Majibacoa. Dirección Municipal de Cultura, 1997.
*Premio en el Concurso ‘’Martí, hombre de nuestro tiempo.” Biblioteca Provincial [[José Martí]], Las Tunas, [[Enero]], [[1998]].
*Gran Premio (ensayo) en el Coloquio sobre la décima “La infinita brevedad”. Dirección Municipal de Cultura en Majibacoa, [[Septiembre]], [[2000]].
*Premio en Décima y Primera Mención en Poesía en el XIII Encuentro Provincial de Escritores de la ANCI. Las Tunas, Julio, [[2001]].
*Reconocimiento por su entrega y amor al arte de escribir. Dirección Municipal de Cultura. [[Majibacoa]], Septiembre, [[2002]].
*Premio Municipal de Promotores de la Lectura “Raúl Ferrer”. Biblioteca Provincial José Martí. Las Tunas, [[Mayo]], [[2003]].
*Tercer lugar en el Concurso de Sonetos a Gilgamesh. Frente de Afirmación Hispanista. A.C. [[México]], [[2004]].
*Premio por su investigación Breve historia del cine ideal de Omaja. Festival Municipal de Apreciación Cinematográfica Cinemazul. Majibacoa, [[Marzo]], [[2005]].

== Fuente ==

*[http://www.tunet.cult.cu Portal Tunarte]

[[Category:Escritores]]

Observación científica

2011-06-27T18:43:59Z

Enrryjccmg: /* Registros no sistematizados  */

{{Definición
|nombre=La Observación Científica
|imagen=Observa.jpeg
|tamaño=
|concepto=“La inspección y estudio realizado por el investigador, mediante el empleo de sus propios sentidos, con o sin ayuda de aparatos técnicos, de las cosas o hechos de interés social, tal como son o tienen lugar espontáneamente”
}}

'''La Observación Científica''' consiste en examinar directamente algún hecho o fenómeno según se presenta espontáneamente y naturalmente, teniendo un propósito expreso conforme a un plan determinado y recopilando los datos en una forma sistemática.Consiste en apreciar, ver, analizar un [[Objeto|objeto]], un [[Sujeto|sujeto]] o una situación determinada, con la orientación de un guía o cuestionario, para orientar la [[Observación|observación]].

== Definición ==

Captura sistemática de información sobre acciones y reacciones conductuales mediante el uso de [[Instrumentos|instrumentos]] específicos o impresiones profesionales. Es un elemento fundamental de todo [[Proceso investigativo|proceso investigativo]]; en ella se apoya el investigador para obtener el mayor numero de datos. Gran parte del acervo de conocimientos que constituye la [[Ciencia|ciencia]] a sido lograda mediante la observación.

== Características de la observación científica ==

La primera y más importante consideración en cualquier observación consiste en determinar con exactitud lo que se va a observar, delimitar con precisión y sin ambigüedades lo que se va a observar. Definir el [[Constructo|constructo]] a valorar en términos de conductas observables. Por ejemplo, si queremos medir la “[[Curiosidad|curiosidad]]” hemos de determinar en qué consiste esa conducta.

Por lo tanto, la principal tarea práctica del observador consiste en asignar conductas a las [[Categorías|categorías]], al describir la participación de las categorías deben ser exhaustivas y excluirse mutuamente y es preciso definir el [[Universo|universo]] de conductas que se pretende observar. 

Será preciso también delimitar el cómo o instrumentos que vamos a emplear en la observación; así como el cuándo y dónde y, en el momento de definir la muestra, a quién. Se debe tener presente además cuartro puntos muy fundamentales: 

*Existe un objetivo especifico de investigación para realizar la observación.
*Se planifica sistemáticamente.
*Se registra también sistemáticamente.
*Se llevan a cabo controles metodológicos para garantizar la fiabilidad y validez. 

=== Categorías de la observación científica ===

Todas las investigaciones han de clasificar y resumir. Las categorías nos sirven fundamentalmente para resumir, fijarnos en unos aspectos y no en otros. Si es no estructurada, las categorías son más abiertas que en la estructurada donde son más cerradas.

Existen tres posibles niveles en categorización sistemática:

*Hay una teoría previa. 
*Niveles muy definidos. 
*Especificarse muy bien las situaciones de partida.

== Pasos que debe tener la observación ==

1. Determinar el objeto, situación, caso, etc (que se va a observar). 2. Determinar los objetivos de la observación (para qué se va a observar). 3. Determinar la forma con que se van a registrar los datos. 4. Observar cuidadosa y críticamente. 

5. Registrar los datos observados.

6. Analizar e interpretar los datos. 7. Elaborar conclusiones. 8. Elaborar el [[Informe de observación|informe de observación]] (este paso puede omitirse si en la investigación se emplean también otras técnicas, en cuyo caso el informe incluye los resultados obtenidos en todo el proceso investigativo).

== Modos de observación ==

*Dependiendo de la sistematicidad: Sistemática ó asistemática.
*En función del tipo de categoría establecida y del nivel de observación o comportamientos a observar: Puede ser interesante la asistemática en contextos que no conocemos bien al inicio de una investigación.
*Dependiendo de la situación observada:  Naturales ó Artificiales

Natural será el escenario sin modificar, artificial cuando introducimos elementos o aparatos para la investigación como un aula con espejo. Se eligen en función de los medios (no siempre es posible el artificial). Sólo podemos trabajar en situaciones artificiales cuando existen [[Teorías|teorías]] previas que sustenten un [[Proyecto de investigación|proyecto de investigación]] que permitan un control sobre el fenómeno.

*Dependiendo de la forma de participación:  Participante ó no participante.

Cuando el observador forma parte no del contexto que está estudiando. En un extremo estaría la[[Investigación etnográfica|investigación etnográfica]]. Se eligen en función de la investigación y el fenómeno estudiado o la ocasión o acceso. En la no participante el desarrollo teórico debe ser previo (Más estructurado) También depende de las posibilidades de acceso al fenómeno a estudiar.

== Aspectos a tener en cuenta al utilizar la observación ==

*Implicación de los informantes
*Preguntas y objetivos de la investigación.
*Selección de las técnicas, perspectivas y esquemas.
*Captura de la información.
*Equipamiento a utilizar.
*Aceptación por parte de los participantes.
*Gestión de los temas sensibles.
*Análisis de la información.
*Necesidad de triangulación. 

== Ventajas de la observación como técnica de captura ==

*Se puede combinar con otras técnicas. Ej.: documentos, [[Entrevistas|entrevistas]], diarios...
*Se captura la [[Experiencia directa|experiencia directa]].
*No se requiere la cooperación activa del actor observado.
*Se puede obtener información muy detallada.
*Puede ser mas válida que la información verbal.
*Permite capturar información en situaciones en que otra técnica no es posible. 

== Limitaciones de la Observación ==

*No puede hacerse en [[Poblaciones|poblaciones]] voluminosas.
*Puede provocar reactividad o problemas éticos.
*Se basa en la interpretacion personal. Puede haber sesgos o falta de objetividad. 
*En ocasiones es difícil que una conducta se presente en el momento que decidimos observar.
*La observación es difícil por la presencia de factores que no se han podido controlar.
*Las conductas a observar algunas veces están condicionadas a la duración de las mismas o por que existen acontecimientos que dificultan la observación.
*Existe la creencia de que lo que se observa no se pueda cuantificar o codificar pese a existir técnicas para poder realizar la observación. 

== Tipos de observaciones a realizar ==

'''Descriptivas''': No se lleva acabo inferencia ni interpretación. Se observa algo y se registra tal cual. Ej. A entra en clase a las 11:50. Dice buenos días y toma asiento en la fila primera en el segundo asiento a la izquierda. El profesor no le responde.

'''Inferenciales''': Se llevan a cabo inferencias e interpretaciones sobre lo que se observa y también sobre las emociones que sustentan la acción. Ej.: A sale dando un portazo de la clase . Se ha enfadado por lo que ha dicho el profesor. '''Evaluativas''': Se hacen inferencias valorando o juzgando una conducta.

== Modalidades que puede tener la observación científica ==

La Observación científica puede ser: '''Observación Directa y la Indirecta''':

*Es directa cuando el investigador se pone en contacto personalmente con el hecho o fenómeno que trata de investigar.
*Es indirecta cuando el investigador entra en conocimiento del hecho o fenómeno observando a través de las observaciones realizadas anteriormente por otra persona. Tal ocurre cuando nos valemos de libros, revistas, informes, grabaciones, fotografías, etc., relacionadas con lo que estamos investigando, los cuales han sido conseguidos o elaborados por personas que observaron antes lo mismo que nosotros.

'''Observación Participante y no Participante''': 

*La observación es participante cuando para obtener los datos el investigador se incluye en el grupo, hecho o fenómeno observado, para conseguir la información "desde adentro".
*Observación no participante es aquella en la cuál se recoge la información desde afuera, sin intervenir para nada en el [[Grupo social,|grupo social,]] hecho o fenómeno investigado. Obviamente, la gran mayoría de las observaciones son no participantes.

'''Observación Estructurada y No Estructurada:'''

*Observación no Estructurada llamada también simple o libre, es la que se realiza sin la ayuda de elementos técnicos especiales.
*Observación estructurada es en cambio, la que se realiza con la ayuda de [[Elementos técnicos|elementos técnicos]] apropiados, tales como: fichas, cuadros, tablas, etc, por lo cuál se los la denomina [[Observación sistemática|observación sistemática]].

'''Observación de Campo y de Laboratorio''': 

*La observación de campo es el recurso principal de la [[Observación descriptiva|observación descriptiva]]; se realiza en los lugares donde ocurren los hechos o fenómenos investigados. La [[Investigación social|investigación social]] y la educativa recurren en gran medida a esta modalidad.
*La observación de laboratorio se entiende de dos maneras: por un lado, es la que se realiza en lugares pre-establecidos para el efecto tales como los [[Museos|museos]], archivos, [[Bibliotecas|bibliotecas y]], naturalmente los laboratorios; por otro lado, también es investigación de laboratorio la que se realiza con grupos humanos previamente determinados, para observar sus comportamientos y actitudes.

'''Observación Individual Y de Equipo''': 

*Observación Individual es la que hace una sola persona, sea porque es parte de una investigación igualmente individual, o porque, dentro de un grupo, se le ha encargado de una parte de la observación para que la realice sola.
*Observación de Equipo o de grupo es, en cambio, la que se realiza por parte de varias personas que integran un equipo o grupo de trabajo que efectúa una misma investigación puede realizarse de varias maneras:

a- Cada individuo observa una parte o aspecto de todo. b- Todos observan lo mismo para cotejar luego sus datos (esto permite superar las operaciones subjetivas de cada una) c- Todos asisten, pero algunos realizan otras tareas o aplican otras técnicas.

== Estrategias de observación ==

=== Registros no sistematizados  ===

*''' '''Documentos personales:''' '''Es todo aquel documento que es autorrevelador y produce información, intencionada o no, que contempla la estructura, dinámica y funcionamiento de la vida mental del autor. Son útiles al [[Investigador cualitativo|investigador cualitativo]] que esté interesado en conocer lo que la gente piensa. Dentro de este aparto se incluyen:

a- Historias de vida: Permite obtener un retrato completo de los hechos que se cuentan de la vida de las personas, con el fin de obtener un perfil de las mismas a lo largo del tiempo. Las historias de vida pueden elaborarse partiendo de documentos escritos ([[Autobiografía|autobiografía]], [[Memorias|memorias]], etc.), pero la metodología más adecuada es aquella en la que el experto sonsacador interviene directamente en el relato formulando preguntas amplias que recoge en grabaciones y notas.

b- Biografía: Son datos sobre la vida de un individuo en un determinado contexto, aportados por un grupo selecto de informantes que suelen ser los que mejor dan cuenta de su propia vida.

c- Autobiografía: Consiste en una narración que realiza una persona acerca de sus experiencias, inquietudes, aspiraciones, metas, actitudes, etc.

d- Entrevista en profundidad: Muy discutida como técnica observacional. Tiene su origen en la [[Entrevista clínica|entrevista clínica]] y psiquiátrica. Consiste en que el entrevistador sugiere al entrevistado unos temas y le estimula para que exprese todos sus sentimientos y pensamientos de una forma libre, conversacional y poco formal.

e- Diarios: Son informes personales que se utilizan para recoger información sobre una base de cierta continuidad. Suelen contener notas confidenciales sobre observaciones sentimientos, reflexiones, interpretaciones, [[Hipótesis|hipótesis]] o explicaciones. Refleja la experiencia vivida.

f- Cuaderno de notas: Viene a ser una especie de diario, que traduce lo que sentimos como individuos, presta atención a las manifestaciones más íntimas, prescindiendo de la perspectiva científica. Reunirá los acontecimientos e impresiones de la jornada como podría hacerlo un cronista.

La utilización es recoger sobre el terreno los datos, fuentes de información, referencias, etc. sobre el evento objeto de estudio.

*Registros narrativos: Son los que reflejan [[Eventos conductuales|eventos conductuales]] tal y como han ocurrido, intentando describir la conducta objetivamente en su contexto y de forma comprensiva.

a- Anecdotario: Relato descriptivo de episodios o anécdotas significativas, vinculadas con un aspecto de la conducta del sujeto observado (un suceso descrito a través de una observación). La idea básica consiste en anotar lo que se ve u oye, sin hacer ninguna interpretación.

b- Notas de campo: Es una forma narrativo descriptiva de relatar observaciones, reflexiones y acciones. Es similar a los registros anecdóticos, pero aquí si se incluyen las impresiones e interpretaciones subjetivas.

c- Muestreo de tiempo. Son también descripciones narrativas de conductas o sucesos, pero que se realizan en determinados intervalos de tiempo no sucesivos. La observación es intermitente no continua. La conducta observada se considera como muestra de la conducta ordinaria. Debe describirse con los máximos detalles posibles, para que el lector pueda imaginarse la escena.

* Registros mecánicos. Son una serie de instrumentos que pueden ayudar a registrar datos con gran precisión. Son muy útiles en los estudios de carácter [[Etnográfico|etnográfico]].

a- Pruebas fotográficas. 

b- Grabaciones en [[Vídeo|vídeo]].

c- Grabaciones en [[Audio|audio]].

* Otras técnicas de observación.

a- Consulta de documentos: Consiste en poner en contacto la realidad, con lo que otros vieron y lo que estudiaron sobre ella. Los documentos pueden ser personales (cartas, diarios, etc.) u oficiales (actas, informes, etc.)

b- Elaboración de mapas. Se toma nota de la distribución física de la comunidad, los límites, la localización, por ejemplo el croquis de una clase. También sobre las pautas de interacción.

c- [[Comentario|Comentario]] en vivo. Consiste en la observación de la ejecución de una tarea y el comportamiento del grupo a la vez que se realizan una serie de pausas para hacer comentarios sobre lo que está ocurriendo.

=== '''Registros sistematizados parcialmente.''' ===

Son métodos que permiten registrar los datos con más facilidad . El observador cuenta con un tipo de rejilla, plantilla, lista,… en la que puede apuntar, no sólo la presencia o ausencia de determinado comportamiento, sino la intensidad y frecuencia con que se produce.

* Listas de control: Son sencillamente listas de conducta. Su objetivo básico es recordarnos que se debe detectar la presencia o ausencia de comportamientos que nos parecen importantes, sin añadir ninguna apreciación cualitativa.
*Escalas de estimación o apreciación: Es una relación de acontecimientos concretos o categóricos, ante los cuales la respuesta se efectúa mediante un código de valoración preestablecido, que nos indica el grado de la presencia de la conducta objeto de estudio.

Las escalas pueden ser de varios tipos.

a- Numérica: La apreciación o estimación viene indicada por un número.

b- Gráfica: La apreciación se señala marcando una posición a lo largo de un continuo.

c- Descriptiva: Expresa de forma clara y del modo más exacto posible la característica o rasgo que va a ser observado.

==Ver Además==
[[Supervisión Educativa]]

== Fuentes de error ==

Las principales fuentes de error en la observación están en el observador debido a sus inferencias y al efecto de reactividad. Pero también existe una fuente de error en la construcción de los instrumentos para el registro de observaciones, concretamente con respecto a las escalas de observación tendríamos los siguientes posibles defectos:

'''Defectos extrínsecos''':  En apariencia son fáciles de elaborar y de aplicar que se usan indiscriminadamente. Si existe una posibilidad de medir mejor las variables que con el uso de escalas, utilizarla.

''' Defecto intrínseco''': Propensión al error constante o prejuiciado. Una de las manifestaciones más conocida es el efecto halo o tendencia a evaluar un objeto guiándose por la impresión general que se tiene del mismo. 

''' Error de severidad y error de indulgencia''': El primero es una tendencia general a conceder puntuaciones bajas a los individuos en todas las características. El segundo es la tendencia opuesta.

''' Error de tendencia central''':Tendencia general a evitar los juicios extremos y a buscar el punto intermedio de la escala de clasificación. Se manifiesta sobre todo cuando los evaluadores desconocen los objetos que están clasificando.

== Fuentes ==

*BALESTRINI A, Mirian. (2001). “Como se elabora el proyecto de Investigación”. BL Consultores Asociados. Servicio Editorial. Caracas, Venezuela. 
*HERNANDEZ S, Roberto. (1998). “metodología de la Investigación”. McGraw-Hill Editores. México.
*TAMAYO y TAMAYO, Mario. (1996). “El proceso de la investigación científica”. Limusa Noriega Editores. México

 

[[Category:Metodología_de_la_Investigación_Pedagógica]]

ColdFusion

2011-06-27T18:43:28Z

Enrryjccmg: /* Algunos ejemplos de código */

{{Ficha Software
|nombre= Adobe ColdFusion
|familia=
|imagen= Cf8-pantallazo.png
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|tamaño2=
|descripción2=
|creador= J. J. Allaire
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|licencia=
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}}'''Adobe ColdFusion.''' Es un servidor de aplicaciones y un lenguaje de programación usado para desarrollar aplicaciones de [[Internet]], generalmente sitios [[web]] generados dinámicamente. En este aspecto, es un producto similar a [[ASP]], [[JSP]] o [[PHP]].

==Características==

ColdFusion es una herramienta que corre en forma concurrente con la mayoría de los servidores web de [[Windows]], [[Mac OS X]], [[Linux]] y [[Solaris]] (también en servidores web personales en [[Windows 98]] y puede ser usado para intranets). El servidor de aplicaciones web de ColdFusion trabaja con el [[servidor HTTP]] para procesar peticiones de páginas web. Cada vez que se solicita una página de ColdFusion, el servidor de aplicaciones ColdFusion ejecuta el guión o programa contenido en la página.

ColdFusion es un lenguaje de programación, puede crear y modificar variables igual que en otros lenguajes de programación que nos son familiares. Posee control de flujo de programas, como IF, Case, ciclo, etc. Tiene muchas funciones built-in para realizar tareas más complicadas, por ejemplo: para averiguar qué día de la semana será el [[1 de Enero]] del [[2030]]

''DayOfWeekAsString(DayOfWeek('2030/01/01'))''

No es un lenguaje de [[bases de datos]], pero interactúa de manera simple con bases de datos ([[Sybase]], [[Oracle]], [[MySQL]], [[SQL Server]], o [[Access]]). Usando [[SQL]] estándar, las páginas y aplicaciones web pueden fácilmente recuperar, guardar, formatear y presentar información dinámicamente.

Muchas de las funciones poderosas de ColdFusion, como leer desde y escribir en discos duros del servidor, son basadas en tags. Así como el tag puede tener argumentos como 'width'o 'align', el tag ''<CFFILE>'' tiene argumentos que especifican 'action=read/write/copy/delete', path=' etc.

El tag ''<CFFORM>'' construye automáticamente todo el código [[JavaScript]] para verificar los campos requeridos antes de hacer el formulario. ColdFusion también tiene tags para COM, Corbay Appletsy Servletsde Java. ColdFusion fue diseñado para desarrollar sitios complejos y de alto tráfico. ColdFusion está diseñado para correr en máquinas multi-procesador, y permite construir sitios que pueden correr en [[clusters]] de servidores. Es un lenguaje que se ejecuta en el servidor. A diferencia de JavaScript y [[Applets Java]], que se ejecuta en el cliente, ColdFusion se ejecuta en el servidor web. Esto significa que los guiones escritos en ColdFusion correrán de la misma manera en cualquier navegador web. Coldfusion tiene problemas de inestabilidad y es capaz de soportar poca carga. Este problema sólo puede solucionarse poniendo gran cantidad de servidores web balanceados entre sí.

== Historia ==

[[Image: Cf8-pantallazo.png |thumb|right|200px|Vista de la instalación del ColdFusion 8.]]

ColdFusion fue desarrollado inicialmente por J. J. Allaire, y su primera versión apareció en [[julio]] de [[1995]]. En [[2001]], estando en el mercado la versión 5, Allaire fue adquirido por [[Macromedia]], que en [[junio]] de [[2002]] lanzó ColdFusion MX (6.0), llamado de esta manera para seguir la nomenclatura de sus otros productos. Esta versión fue completamente reescrita en [[Java]] desde cero, y fue diseñada, entre otros aspectos, para integrarse de manera sencilla con [[Macromedia Flash]], el producto estrella de la compañía.

ColdFusion MX 7 fue lanzado en [[febrero]] de [[2005]], meses antes de la adquisición de Macromedia por [[Adobe Systems]]. En la actualidad está disponible la versión 8 update 1 que provee entre otros:

* - Monitor del servidor: para saber que está pasando exactamente en la aplicación.
* - Integración con [[PDF]]: las aplicaciones ColdFusion pueden generar e interactuar dinamicamente con documentos en formato PDF.
* - [[Ajax]] features: ColdFusion 8 puede gestionar información de aplicaciones y [[frameworks]] Ajax.
* - Integración con [[.NET]]: En ColdFusion 8 se puede especificar cualquier objeto .NET (local o remoto).
* - Integración con el Servidor Exchange de [[Microsoft]]: Provee conexión con un servidor exchange de Microsoft, lo que permite crear eventos, modificar calendarios, programar tareas.
* - Debugger interactivo: ColdFusion 8 ofrece un [[plugin]] para hacer debug en [http://www.eclipse.org Eclipse™]. Esto permite hacer un seguimiento de variables, paso a paso por todo el código con el fin de hacer más fácil el debug de las aplicaciones ColdFusion.

== Algunos ejemplos de código ==

*Consulta a una base de datos:
<cfquery name="nombredelaconsulta" datasource="conexion_odbc">
SELECT *
FROM table
WHERE campo = 'hola'
</cfquery>

*Mostrar la respuesta de la consulta:
<cfoutput query="nombredelaconsulta">
#nombredelaconsulta.campo#
<nowiki></nowiki>
</cfoutput>

*Dar valores y mostrar variables:
<cfset sCadena = "Hola mundo!">
Contenido de la variable:
<cfoutput>#sCadena#</cfoutput>

*Usar servicios web:
<cfinvoke webservice="http://web.service/service?wsdl" method="prueba" returnVariable="resultado">

== Fuente ==

*[http://es.wikipedia.org/wiki/ColdFusion Wikipedia]
*[http://www.milkzoft.com/blog/introduccion-a-adobe-coldfusion/#top Introducción a Adobe ColdFusion]
*[http://www.adobe.com/products/coldfusion/ Web oficial de ColdFusion en Adobe]

[[Category:Ciencias_informáticas]]

Blogs aplicado en la docencia en salud

2011-06-27T18:42:39Z

Enrryjccmg: /* Blog */

{{Sistema:Metaplantilla de avisos
| tipo = serio
| imagen = [[Imagen:Caduceo.gif|40px|Artículo a moderar por moderador salud]]
| estilo = width: 650px; font-weight: bold
| texto = <center>Artículo a Validar por Moderador de Salud. Este artículo NO ha sido VALIDADO aún por el equipo de curadores del [[EcuGrupo:Salud|Ecugrupo de Salud]], por lo que no debe ser tomado como referencia. Estado: El mismo está en fase de seguimiento. Esta plantilla puede ser retirada cuando el artículo tenga la calidad requerida.</center>
}}
{{Ficha Software
|nombre= Blog (Docencia en Salud)
|imagen= Blogs-3.jpg‎
|descripción= Blog educativo
|creador= MINSAP
|fecha de creación=
|web=
}}
'''El blog en la docencia en Salud'''. Herramienta Virtual Aplicada en la Docencia. En este se señalan los beneficios del blog aplicados a la docencia para los docentes y educandos en la Salud.

== Introducción ==

La era contemporánea está basada en grandes avances científicos-tecnológicos donde existe un enorme caudal de información en formato digital. El desarrollo de las [[TICS]], ha originado la proliferación de nuevas fuentes de información digital, lo que ha facilitado el procesamiento, la distribución y la explotación del mismo, esto genera cambios en la mentalidad de los individuos y también múltiples y nuevos tipos de [[Servicios informativos]] e interacción del usuario como los blogs educativos.

== Antecedentes ==

==== Internet ====

En el año 1969 surge la Red de Redes o Internet, que es la primera red interconectada que se logra y ha revolucionado al mundo causando gran impacto en la sociedad actual. Posteriormente surgen las llamadas páginas Web conocidas como las 3 w.

==== Entorno 3 w ====
[[Image:Blogs-WWW.jpg|thumb|right|Entorno WWW]]
Las conexiones físicas creadas sobre la red de redes, fundan las bases para que la Web se construya sobre la misma, propiciando en 1990 el comenzar de una nueva era de adelantos, en equipos de comunicaciones y computacionales.

Jugando un papel activo en el desarrollo de estándares Web, como los lenguajes de marcado con los que se crean la página Web. Así surge el entorno www. Con el surgimiento de las 3w (World Wide Web), creada por Timothy John Bernés Lee. Nace en 1991 la Web 1.0.

==== Web 1.0 ====

Es la forma más básica que existe, como un sistema para conectar páginas Web, a través de una gran red mundial con navegadores de sólo texto bastante rápidos. La característica principal de la Web 1.0, radican en la centralización de los contenidos, en modelos y páginas estáticas donde unos publicaban y otros leían.

== Definición ==

[[Image:Blogs-2.jpg|thumb|left|Blogs en Línea]]

==== Blog ====

Bitácora o agenda personal en línea de continua actualización. [[Sitio Web dinámico]] que facilita la publicación instantánea de entradas (posts), permitiendo a sus lectores dar retroalimentación al autor en forma de [[Comentario|comentario]].

==== Blog educativo ====

Herramienta virtual docente, donde los profesores y estudiantes intercambian conocimientos, colaborando en la gestión de contenidos y enriquecimiento de la herramienta en la que la información (Entradas/post y comentarios), se ordenan cronológicamente de más recientes a antiguas, realizado con herramientas sencillas y transparentes, integran [[RSS]] y permiten búsquedas internas a través de etiquetas, combinan textos con imágenes, incluyen audio, videos y Categorías/tags, utilizan enlaces a otros sitios.

== Tipos de blogs ==

-Existen varios tipos de blogs entre ellos:

*Educación-ciencia-investigación (Educativos).
*Medios o periodísticos.
*Humor.
*Económicos.
*Literarios.
*Entre otros.
[[Image:Blogs-Aula.jpg|thumb|right|Estructura de Blogs-Aula]]
==== Blogs Educativos ====

*Académicos o investigación.
*Aulablog.
*Profesores-estudiantes.
*Enciclopedias.
*Grupales e individuales.

== Ventajas ==

==== Profesores ====
[[Image:Blogs-WWW.jpg|thumb|right|Blogs en la Web]]
*Es una nueva manera para acercarse a los estudiantes sin tener que limitar su interacción exclusivamente al aula.

*Lugar para guiar constantemente a los estudiantes al respecto.

*Facilita el [[Acceso a información]] o/a [[Recursos docentes]] necesarios para realizar proyectos y actividades de o en aula.

*Sirve para afianzar el tiempo de practica y entrenamiento en red.

*Crea, visualiza, actualiza y comparte con otros colegas su propio banco de proyectos o problemas, recursos de clase y de actividades.

*Mejora los contenidos académicos a impartir, enriqueciéndolos con elementos de [[Multimedia]].

=== Estudiantes ===

*Sirve para estimular la escritura y el trabajo en [[Red]].

*Incrementa y profundiza en el Intercambio de ideas.

*Desarrolla el [[Trabajo colaborativo]] en equipo.

*Visualiza y publica de manera instantánea lo que producen.

*Entrena la escritura en síntesis (resumen deben ser puntuales y precisos, en los temas que tratan.)

== Ver también ==

*[[Blog|El Blog]]
*[[Web 2.0 y Ajax|Web 2.0]]

== Enlaces Externos ==

*[http://labai.sld.cu/blogs/alfiboyer/ Alfiboyer] [Aulablog en Infomed]
*[http://aprenderencasa.educ.ar/aprender-en-casa/def_weblog.pdf. Weblog o Blog] [monografía en internet]
*[http://blogs.sld.cu/grasolper/ Univirtual al día] [página de infomed]
*[http://tiscar.com/2006/12/01/presentacion-sobre el uso educativo de los blogs Mapa conceptual sobre el uso y tipos de Blogs en el aula]
*[http://www.uib.es/depart/gte/ambientes.html Nuevos ambientes de aprendizaje para la sociedad de la información]

== Fuentes ==

*Álvarez Herrera I. Creación de una página Web aplicada en Blog tesis. Instituto Politécnico Armando Mestre: Ciudad de [[La Habana]]; [[2002]].
*De Jaro JJ. Las redes sociales aplicadas a la práctica docente. CD-ROM.La Habana: Infomed; [[2008]].
*González M. Cinco años de unión han dado buenos resultados. Punto cu mensuario de la informática y comunicaciones.[[2004]] Dic ;(27).
*León Pacheco L. Introducción a la [[Pedagogía]]. In: Bello Fernández NL, Fenton Tait ML. [[Proceso enseñanza aprendizaje]] temas para enfermería. La Habana: Ecimed; [[2009]].p.2.
*Márquez N .El blog un complemento Marques del periodismo 2007: 40-41
*Rosabal H. Las tics para la salud. Punto cu mensuario de la [[Informática]] y comunicaciones 2007; dic, 16.
*Rosana H. Las TICs y las infocomunicaciones. Punto cu mensuario de la informática y comunicaciones [[2007]];dic 1.
*Salina Ibáñez J. Nuevos ambientes de aprendizaje para una sociedad, sep 2004.
*Santamaría González F. Herramientas colaborativas para la enseñanza usando tecnologías web: weblogs,redes sociales,wiki,web2.0. 2005 Oct.p.1
*Zayas Mújica R. Web 2.0: Trabajo eficaz en red. Alfabetización Informacional.
*[[CD-ROM]]. Ciudad de la Habana: [[Infomed]]; [[2008]].

 

[[Category:Salud]] [[Category:Gestión_de_información_en_Salud_(GIS)]] [[Category:Alfabetización_informacional]] [[Category:Web.2.0]]
 <div style="clear: both;">
 
<div style="float: left; width: 100%;"> 
{{Sistema:Cuadro|rojo
|título= Sugerencia del Equipo de Desarrollo del EcuGrupo:Salud de EcuRed
|enlace=
|logo=200px_Logotipo.png
|px=21
|leyenda=EcuRed
|altura=
|contenido= Los artículos relacionados con las ciencias médicas y de salud en general, publicados dentro de la enciclopedia: No deben ser utilizados bajo ninguna circunstancia, como base para realizar diagnósticos médicos, clínicos, quirúrgicos o análisis de laboratorio, ni para la prescripción de tratamientos o medicamentos, sin previa orientación médica. Al igual que procedimientos administrativos.
}}
</div>

Carl María von Weber

2011-06-27T18:42:21Z

Enrryjccmg: /* Caracteristicas de su obra */

{{Ficha Persona
|nombre = Weber
|nombre completo = Carl María von Weber
|otros nombres =
|imagen = Carl_Maria_von_Weber.jpeg‎
|tamaño =
|descripción = Foto de Weber
|fecha de nacimiento = [[18 de noviembre]] [[1786]]
|lugar de nacimiento = [[Eutin]] [[Alemania]]
|fecha de fallecimiento = [[5 de junio]] de [[1826]]
|lugar de fallecimiento = [[Londres]]
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = Alemana
|ciudadania = Alemana
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Compositor, pianista y director
alemán, uno de los creadores del movimiento romántico musical alemán.
|conocido =
|titulo =
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras = El cazador furtivo. [[Berlín]] ([[1821]]), Euryanthe. [[Viena]] ([[1823]]) y
Oberón. [[Londres]] ([[1826]])
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}

'''Carl María von Weber''' fue un compositor, pianista y director alemán, uno de los creadores del movimiento romántico musical alemán. Puede considerarse, después de Mozart y de Bethoven, como el fundador del drama popular alemán, con sus óperas y su treintena de obras de música de escena.

== Historia ==

Nació el [[18 de noviembre]] [[1786]], en [[Eutin]], cerca de [[Lübeck]] [[Alemania]], en un ambiente musical –su padre era violinista y maestro de capilla en Eutin, y su madre, una buena cantante–, Weber fue un niño prodigio que a los doce años de edad dio a conocer sus primeras obras. Acompañó a su padre, director de una compañía teatral, en sus giras por Alemania, esto lo marcó para su futuro como músico. Tuvo como profesor, entre otros, al compositor austriaco [[Michael Haydn]] en Salzburgo , hermano de [[Joseph Haydn]] y del abate Vogler en [[Viena[[. A la edad de 13 años, Weber debutó como pianista, y a la edad de 18 años se presentó como director con la [[Ópera de Breslau]] (actual Wrocław, [[Polonia]]) y después de la [[Música de cámara]] ducal en [[Karlsruhe]]. En [[1810]] escribió su primera obra dramática: “Silvana”. Posteriormente trabajó para la nobleza alemana, dirigiendo la [[Ópera de Praga]] (a la que dio un nuevo impulso) donde montó el “Fidelio” de [[Bethoven]] y a partir de [[1816]] fue llamado para organizar y dirigir por cuenta del [[Rey de Sajona]], la [[Ópera de Dresde]], famoso centro del repertorio italiano. Asimismo realizó numerosas giras como pianista.

=== Caracteristicas de su obra ===
Partiendo del tradicional esquema del singspiel, caracterizado por la alternancia de partes cantadas y declamadas, el compositor consiguió una partitura en la que las danzas y coros de inspiración popular, al empapar toda la acción dramática, constituían la verdadera esencia de la música.
Entre las innovaciones musicales de Weber cabe citar el empleo de [[Leitmotiv]], de la declamación melódica, del [[Comentario|comentario]] descriptivo y pintoresco confiado a la [[Orquesta]] y de [[Recitativos]] cantados (como en Euryanthe) en lugar del habitual diálogo hablado de la [[ópera alemana]]. Weber fue muy admirado por su brillante colorido orquestal. Romántico, gusta de describir la [[Naturaleza]] en todo lo que presenta de fantástico. Las [[Oberturas]] de su obra siguen siendo célebres. Es importante destacar su invitación al [[Vals]], las [[Sonatas]] y diversas piezas para [[Piano]] (fue un gran virtuoso de este instrumento), sus [[Lieder]], su [[Misa]], sus dos [[Sinfonías]], sus numerosas obras de [[Música instrumental]], su [[Obertura]] jubel, sus [[Cantatas]] y sus piezas para [[Clarinete]].

=== Obra ===

La fama de Weber se debe principalmente a tres [[Óperas]]: El cazador furtivo. [[Berlín]] ([[1821]]), Euryanthe. [[Viena]] ([[1823]]) y Oberón. [[Londres]] ([[1826]]). Con El cazador furtivo, basada en el [[Folclore nacional]] alemán y en una combinación de elementos legendarios y sobrenaturales, Weber creó la [[Escuela romántica de ópera alemana]], fue esta la obra que le valió ser considerado el padre de la ópera nacional alemana. La [[Ópera]] Oberón, que fue un encargo para el Covent Garden de [[Londres]] con un libreto inglés, obligó a Weber a estudiar esta lengua. Consciente del valor de su obra, Weber siguió la senda abierta en El cazador furtivo en su siguiente trabajo escénico, Euryanthe, una «gran ópera heroico-romántica» que, pese a no despertar el interés del público, ejerció una influencia decisiva en la evolución del joven Richard Wagner.
=== Influencia ===

Ejerció una especial influencia sobre el compositor alemán [[Richard Wagner]], quien llegó a afirmar que jamás había existido un músico más alemán que Weber, autor asimismo de 2 [[Sinfonías]], [[Canciones]], 2 [[Conciertos]] para [[Piano]], [[Cantatas]], [[Misas]] y [[Música]] para [[Piano]], como la famosa Invitación a la danza ([[1819]]). Sus 2 [[Conciertos]] para [[Clarinete]] (ambos de 1811) son piezas obligadas en el repertorio de este instrumento.

=== Muerte ===

La tuberculosis puso fin a su vida prematuramente en [[Londres]] el [[5 de junio]] de [[1826]], poco tiempo después de estrenar la [[Ópera]] Obrerón.

== Fuente ==

*Libro: Breve historia de la música. [[Norbert Dufourcq]]. [[Editorial Pueblo y Educación]]. [[Ciudad de La Habana]]. [[Cuba]]. Edición en español [[1963]]
*Microsoft ® Encarta ® 2008. © 1993--2007 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. 
*http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/weber.htm
 

[[Category:Intérprete_musical]]

Antonio Gómez González

2011-06-27T18:42:08Z

Enrryjccmg: /* Triunfo de la Revolución */

<div align="justify">
{{Ficha Persona
|nombre = Antonio Gómez González
|nombre completo = Antonio Gómez González
|otros nombres =
|imagen = Antonio_Gómez_Glez.jpg‎
|tamaño =
|descripción = Uno de los 12 campesinos que integraron la primera miliacia cubana conocida por [[Los Malagones]]
|fecha de nacimiento = [[28 de junio]] de [[1932]]
|lugar de nacimiento = [[Viñales]], [[Pinar del Río]] {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = Cubana
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido = El Negro
|titulo =
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}'''Antonio Gómez González, (el Negro).''' Combatiente que formó parte de la primera patrulla campesina denominada [[Los Malagones]], quienes cumplieron la misión de exterminar las bandas contrarrevolucionarias alzadas en [[Pinar del Río]].

== Síntesis biográfica ==

Nació el [[28 de junio]] de [[1932]] en la finca Santo Tomás en el municipio [[Viñales]], en la provincia de [[Pinar del Río]]. Por aquella época las cosas en aquella zona no iban nada bien. Tanto fue así, que dos años más tarde se vieron obligados a abandonar el lugar por problemas políticos y la familia, con sus cuatro hijos varones, fue parar a la finca Peña Blanca, cuyos terrenos pedregosos, de muy mala calidad, apenas les permitían sobrevivir.

La actitud intransigente de su padre Anastasio frente a los gobiernos que imperaban en la República fue toda una lección cívica. Y no porque el viejo tuviera una preparación cultural ni mucho menos -muy por el contrario, era totalmente analfabeto- , sino por su manera peculiar de criticar sin miedo los atropellos de los que estaban en el poder.

Hay una imagen del padre que resulta imborrable para siempre de la memoria de Antonio y sus hermanos, la de aquel [[30 de noviembre]] de [[1954]] cuando el viejo cayó preso por acusársele injustamente de haberle dado candela al chalet del alcalde de [[Pinar del Río]].

En la cárcel del Cuartel 19 lo golpearon con tal brutalidad que cuando lo devolvieron a su casa, al mismo sitio de donde se lo habían llevado mientras estaba arando, las ropas eran tiras que a duras penas cubrían el cuerpo amoratado por los golpes.

Fueron tiempos muy duros. Los muchachos emigraban de una finca a otra según les garantizaran participar en las zafras de tabaco, con cuyas ganancias intentaban subsistir.

== Triunfo de la Revolución ==

Llegó el [[1 de enero]] de [[1959]] y Antonio, en particular, tuvo el mayor honor de su vida, al pedirle a [[Leandro Rodríguez Malagón]] formar parte del grupo que cumpliría una misión encomendada, por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro]], capturar en un plazo de 90 días a [[Luis Lara Crespo]], el Cabo Lara, un ex – cabo de la recién derrocada tiranía batistiana que junto a otros como él se encontraba alzado en las montañas de la [[Sierra de los Órganos]] sembrando el terror en el campesinado pinareño con el objetivo de dañar a la naciente [[Revolución cubana]].

Fue el negro el primero en darse cuenta del escondite del Cabo Lara, con a penas un [[Comentario|comentario]] hecho enfrente suyo, dedujo el sitio en el que se encontraba escondido el criminal, y allí fueron [[Los Malagones]] fusil en mano. No hizo falta los 90 días, 18 fueron suficientes para que la misión fuera cumplida.

Así surgieron las [[Milicias Nacionales Revolucionarias]] que exterminaron no solo el [[El Bandidísimo en Pinar del Río|bandidísmo en Pinar del Río]], sino en toda [[Cuba]].

=== Encuentro con Camilo Cienfuegos ===

El negro y [[Camilo Cienfuegos|Camilo]] se conocieron el [[19 de octubre]] de [[1959]], un día después de haber cumplido la misión que le encomendara [[Fidel Castro|Fidel]] a la patrulla campesina, en el recibimiento que les dieron en [[Ciudad Libertad]], donde se encontraban los principales dirigentes de la [[Revolución]]. Del Señor de la Vanguardia recuerda el negro: {{Sistema:Cita|"Camilo estaba muy contento con lo que habíamos logrado en tan poco tiempo, no hacía más que comentar lo acertada de la idea de Fidel al confiarnos a un grupo de campesinos la captura de la banda del ex cabo Lara. "Nos impresionó mucho su sencillez, la forma amable con que trataba a todo el mundo, su admiración por Fidel, su confianza en el pueblo, no olvide que fue él quien calificó al Ejército Rebelde como pueblo uniformado." <ref>[http://www.granma.cubaweb.cu/temas1/articulo24.html| Los 12 revólveres que Camilo entregó a Los Malagones] </ref>}}

Para Antonio Gómez haber conocido personalmente a Camilo y haber departido con él en varias oportunidades hasta aproximadamente 24 horas antes de su desaparición física, ocupa un lugar privilegiado en su vida.

== Muerte ==

Murió el [[25 de diciembre]] de [[2005]] en [[Viñales]], [[Pinar del Río]]. Sus restos reposan en la obra escultórico-monumentaria de carácter nacional erigida en los alrededores de la [[Gran Caverna de Santo Tomás]], en la comunidad [[El Moncada]] del municipio [[Viñales]] en la provincia [[Pinar del Río]]. Monumento edificado con el objetivo de rendir homenaje a los primeros 12 milicianos de [[Cuba]].

== Véase también ==

*[[Los Malagones]]
*[[El bandidísmo en Pinar del Río]]
*[[Leandro Rodríguez Malagón]]
*[[Lucha Contra Bandidos]]
*[[Viñales]]

== Enlaces externos ==

*[http://www.granma.cubaweb.cu/temas1/articulo24.html|Los 12 revólveres que Camilo entregó a Los Malagones]

== Referencia ==

<references />

== Fuentes ==

*[http://www.vinales.pinarte.cult.cu/otros_sitios/malagones/html/losdoce/negro.htm Pinarte]

[[Category:Combatiente_revolucionario_cubano]]

ColdFusion

2011-06-27T18:41:54Z

Enrryjccmg: /* Algunos ejemplos de código */

{{Ficha Software
|nombre= Adobe ColdFusion
|familia=
|imagen= Cf8-pantallazo.png
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|creador= J. J. Allaire
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|plataformas soportadas=
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|idioma=
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|premios=
|web=
}}'''Adobe ColdFusion.''' Es un servidor de aplicaciones y un lenguaje de programación usado para desarrollar aplicaciones de [[Internet]], generalmente sitios [[web]] generados dinámicamente. En este aspecto, es un producto similar a [[ASP]], [[JSP]] o [[PHP]].

==Características==

ColdFusion es una herramienta que corre en forma concurrente con la mayoría de los servidores web de [[Windows]], [[Mac OS X]], [[Linux]] y [[Solaris]] (también en servidores web personales en [[Windows 98]] y puede ser usado para intranets). El servidor de aplicaciones web de ColdFusion trabaja con el [[servidor HTTP]] para procesar peticiones de páginas web. Cada vez que se solicita una página de ColdFusion, el servidor de aplicaciones ColdFusion ejecuta el guión o programa contenido en la página.

ColdFusion es un lenguaje de programación, puede crear y modificar variables igual que en otros lenguajes de programación que nos son familiares. Posee control de flujo de programas, como IF, Case, ciclo, etc. Tiene muchas funciones built-in para realizar tareas más complicadas, por ejemplo: para averiguar qué día de la semana será el [[1 de Enero]] del [[2030]]

''DayOfWeekAsString(DayOfWeek('2030/01/01'))''

No es un lenguaje de [[bases de datos]], pero interactúa de manera simple con bases de datos ([[Sybase]], [[Oracle]], [[MySQL]], [[SQL Server]], o [[Access]]). Usando [[SQL]] estándar, las páginas y aplicaciones web pueden fácilmente recuperar, guardar, formatear y presentar información dinámicamente.

Muchas de las funciones poderosas de ColdFusion, como leer desde y escribir en discos duros del servidor, son basadas en tags. Así como el tag puede tener argumentos como 'width'o 'align', el tag ''<CFFILE>'' tiene argumentos que especifican 'action=read/write/copy/delete', path=' etc.

El tag ''<CFFORM>'' construye automáticamente todo el código [[JavaScript]] para verificar los campos requeridos antes de hacer el formulario. ColdFusion también tiene tags para COM, Corbay Appletsy Servletsde Java. ColdFusion fue diseñado para desarrollar sitios complejos y de alto tráfico. ColdFusion está diseñado para correr en máquinas multi-procesador, y permite construir sitios que pueden correr en [[clusters]] de servidores. Es un lenguaje que se ejecuta en el servidor. A diferencia de JavaScript y [[Applets Java]], que se ejecuta en el cliente, ColdFusion se ejecuta en el servidor web. Esto significa que los guiones escritos en ColdFusion correrán de la misma manera en cualquier navegador web. Coldfusion tiene problemas de inestabilidad y es capaz de soportar poca carga. Este problema sólo puede solucionarse poniendo gran cantidad de servidores web balanceados entre sí.

== Historia ==

[[Image: Cf8-pantallazo.png |thumb|right|200px|Vista de la instalación del ColdFusion 8.]]

ColdFusion fue desarrollado inicialmente por J. J. Allaire, y su primera versión apareció en [[julio]] de [[1995]]. En [[2001]], estando en el mercado la versión 5, Allaire fue adquirido por [[Macromedia]], que en [[junio]] de [[2002]] lanzó ColdFusion MX (6.0), llamado de esta manera para seguir la nomenclatura de sus otros productos. Esta versión fue completamente reescrita en [[Java]] desde cero, y fue diseñada, entre otros aspectos, para integrarse de manera sencilla con [[Macromedia Flash]], el producto estrella de la compañía.

ColdFusion MX 7 fue lanzado en [[febrero]] de [[2005]], meses antes de la adquisición de Macromedia por [[Adobe Systems]]. En la actualidad está disponible la versión 8 update 1 que provee entre otros:

* - Monitor del servidor: para saber que está pasando exactamente en la aplicación.
* - Integración con [[PDF]]: las aplicaciones ColdFusion pueden generar e interactuar dinamicamente con documentos en formato PDF.
* - [[Ajax]] features: ColdFusion 8 puede gestionar información de aplicaciones y [[frameworks]] Ajax.
* - Integración con [[.NET]]: En ColdFusion 8 se puede especificar cualquier objeto .NET (local o remoto).
* - Integración con el Servidor Exchange de [[Microsoft]]: Provee conexión con un servidor exchange de Microsoft, lo que permite crear eventos, modificar calendarios, programar tareas.
* - Debugger interactivo: ColdFusion 8 ofrece un [[plugin]] para hacer debug en [http://www.eclipse.org Eclipse™]. Esto permite hacer un seguimiento de variables, paso a paso por todo el código con el fin de hacer más fácil el debug de las aplicaciones ColdFusion.

== Algunos ejemplos de código ==

*Consulta a una base de datos:
<cfquery name="nombredelaconsulta" datasource="conexion_odbc">
SELECT *
FROM table
WHERE campo = 'hola'
</cfquery>

*Mostrar la respuesta de la consulta:
<cfoutput query="nombredelaconsulta">
#nombredelaconsulta.campo#
<nowiki></nowiki>
</cfoutput>

*Dar valores y mostrar variables:
<cfset sCadena = "Hola mundo!">
Contenido de la variable:
<cfoutput>#sCadena#</cfoutput>

*Usar servicios web:
<cfinvoke webservice="http://web.service/service?wsdl" method="prueba" returnVariable="resultado">

== Fuente ==

*[http://es.wikipedia.org/wiki/ColdFusion Wikipedia]
*[http://www.milkzoft.com/blog/introduccion-a-adobe-coldfusion/#top Introducción a Adobe ColdFusion]
*[http://www.adobe.com/products/coldfusion/ Web oficial de ColdFusion en Adobe]

[[Category:Ciencias_informáticas]]

Lenguaje de programación Ada

2011-06-27T18:41:09Z

Enrryjccmg: /* Componentes léxicos */

{{Ficha Software
|nombre= Lenguaje de programación Ada
|familia=
|imagen=Programacion_en_ada.png
|tamaño=
|descripción=Ada es un lenguaje de programación orientado a objetos y fuertemente tipado de forma estática. Es un lenguaje multipropósito, orientado a objetos y concurrente, pudiendo llegar desde la facilidad de [[Pascal]] hasta la flexibilidad de [[C++]]. El nombre del lenguaje de programación Ada fue escogido como homenaje a [[Ada Lovelace]] quien fue la primera programadora.
|imagen2=
|tamaño2=
|descripción2=
|creador=[[Jean Ichbiah]]
|desarrollador=
|diseñador=
|modelo de desarrollo=
|fecha de creación=[[1979]]
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|núcleo=
|tipo de núcleo=
|plataformas soportadas=
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|licencia=
|premios=
|web=
}}

Ada es un lenguaje de [[programación orientado a objetos]] y fuertemente tipado de forma estática que fue diseñado por Jean Ichbiah de CII Honeywell Bull por encargo del Departamento de Defensa de los Estados Unidos. Es un lenguaje multipropósito, orientado a objetos y concurrente, pudiendo llegar desde la facilidad de [[Pascal]] hasta la flexibilidad de C++.
Fue diseñado con la seguridad en mente y con una filosofía orientada a la reducción de errores comunes y difíciles de descubrir. Para ello se basa en un tipado muy fuerte y en chequeos en tiempo de ejecución (desactivables en beneficio del rendimiento). La sincronización de tareas se realiza mediante la primitiva rendezvous.

Ada se usa principalmente en entornos en los que se necesita una gran seguridad y fiabilidad como la defensa, la aeronáutica (Boeing o Airbus), la gestión del tráfico aéreo (como Indra en [[España]]) y la industria aeroespacial entre otros.

==Introducción==

La programación de computadores, esto es, la creación de software para ordenadores, es un proceso de escritura en sí. Así como los escritores de libros y artículos de revistas, los programadores (escritores de programas) deben expresar sus ideas por medio de una lengua escrita. Sin embargo, a diferencia de los escritores de novelas, los programadores deben expresar sus textos en lenguajes de propósito especial, basados en las matemáticas, conocidos como lenguajes de programación.

Ada, es uno de entre muchos posibles lenguajes de programación. Fue diseñado con un claro propósito en mente: la calidad del producto. Entendiéndose por calidad, la confianza que los usuarios van a poder depositar en el programa.
Si bien es posible escribir cualquier programa en Ada, éste ha sido utilizado principalmente, en el desarrollo de software de control, de tiempo real y de misión crítica. Típicamente, estos sistemas son responsables de procesos industriales y militares, muy costosos, y en los cuales incluso vidas humanas dependen del buen funcionamiento del software. Es vital en tales sistemas, utilizar un lenguaje que como Ada, ayuda en la creación de software de alta calidad.

Por otro lado, Ada, como lenguaje que promueve las buenas prácticas en ingeniería del software, es usado en la enseñanza de la programación en muchas universidades de todo el mundo.

==Historia==

El lenguaje fue diseñado bajo encargo del Departamento de Defensa de los Estados Unidos (DoD). Durante los años [[1970]], este departamento tenía proyectos en una infinidad de lenguajes y estaba gastando mucho dinero en software.

Para solucionarlo se buscó un lenguaje único que cumpliese unas ciertas normas recogidas en el documento Steelman. Después de un estudio de los lenguajes existentes en la época se decidió que ninguno las cumplía totalmente, por lo que se hizo un concurso público al que se presentaron cuatro equipos, cuyas propuestas se nombraron con un color: Rojo (Intermetrics), Verde (CII Honeywell Bull), Azul (SofTEch) y Amarillo (SRI International).

Finalmente en mayo de [[1979]] se seleccionó la propuesta Verde diseñada por Jean Ichbiah de CII Honeywell Bull, y se le dio el nombre de Ada. Esta propuesta era un sucesor de un lenguaje anterior de este equipo llamado LIS y desarrollado durante los años [[1970]].

El nombre se eligió en conmemoración de [[Ada Lovelace]] (Lady Ada Augusta Byron King (1815-1852) Condesa de Lovelace), hija del poeta Lord George Byron, a quien se considera la primera programadora de la Historia, por su colaboración y relación con Charles Babbage, creador de la máquina analítica.

El lenguaje se convirtió en un estándar de ANSI en 1983 (ANSI/MIL-STD 1815) y un estándar ISO en [[1987]] (ISO-8652:1987).

El DoD y los ministerios equivalentes de varios países de la [[OTAN]] exigían el uso de este lenguaje en los proyectos que contrataban (el Ada mandate). La obligatoriedad en el caso de Estados Unidos terminó en 1997, cuando el DoD comenzó a usar productos COTS (commercial off the shelf). Ada ha sido utilizado por la NASA en sistemas VAX.

==Características principales==

Ada es un lenguaje de programación orientado a objetos y fuertemente tipado de forma estática que fue diseñado por Jean Ichbiah de CII Honeywell Bull por encargo del Departamento de Defensa de los Estados Unidos. Es un lenguaje multipropósito, orientado a objetos y concurrente, pudiendo llegar desde la facilidad de Pascal hasta la flexibilidad de C++.

Fue diseñado con la seguridad en mente y con una filosofía orientada a la reducción de errores comunes y difíciles de descubrir. Para ello se basa en un tipado muy fuerte y en chequeos en tiempo de ejecución (desactivables en beneficio del rendimiento). La sincronización de tareas se realiza mediante la primitiva Rendezvous.

Ada se usa principalmente en entornos en los que se necesita una gran seguridad y fiabilidad como la defensa, la aeronáutica (Boeing o Airbus), la gestión del tráfico aéreo (como Indra en España) y la industria aeroespacial entre otros.
La sintaxis, inspirada en [[Pascal]], es bastante legible incluso para personas que no conozcan el lenguaje. Es un lenguaje que no escatima en la longitud de las palabras clave, en la filosofía de que un programa se escribe una vez, se modifica decenas de veces y se lee miles de veces (legibilidad es más importante que rapidez de escritura).

Es indiferente el uso de mayúsculas y minúsculas en los identificadores y palabras claves, es decir es un lenguaje case-insensitive. En Ada, todo el programa es un único procedimiento, que puede contener subprogramas (procedimientos o funciones).

Cada sentencia se cierra con end qué_cerramos. Es un modo de evitar errores y facilitar la lectura. No es necesario hacerlo en el caso de [[subprogramas]], aunque todos los manuales lo aconsejan y casi todos los programadores de Ada lo hacen. El operador de asignación es :=, el de igualdad =. A los programadores de [[C]] y similares les puede confundir este rasgo inspirado en [[Pascal]].
La sintaxis de atributos predefinidos es Objeto'Atributo (o Tipo'Atributo) (nota: esto sólo aplica a atributos predefinidos por el lenguaje, ya que no es el concepto de atributo típico de [[OOP]]).

Se distingue entre "procedimientos" (subrutinas que no devuelven ningún valor pero pueden modificar sus parámetros) y "funciones" (subrutinas que devuelven un valor y no modifican los parámetros). Muchos lenguajes de programación no hacen esta distinción. Las funciones de Ada favorecen la seguridad al reducir los posibles efectos colaterales, pues no pueden tener parámetros in out.

===Legibilidad ===

Los programas profesionales se leen muchas más veces de las que se escriben, por tanto, conviene evitar una notación que permita escribir el programa fácilmente, pero que sea difícil leerlo excepto, quizás, por el autor original y no mucho tiempo después de escribirlo.

===Tipado fuerte ===

Esto asegura que todo objeto tenga un conjunto de valores que esté claramente definido e impide la confusión entre conceptos lógicamente distintos. Como consecuencia, el compilador detecta más errores que en otros lenguajes.

===Construcción de grandes programas ===

Se necesitan mecanismos de encapsulado para compilar separadamente y para gestionar bibliotecas de cara a crear programas transportables y mantenibles de cualquier tamaño.

===Manejo de excepciones ===

Los programas reales raramente son totalmente correctos. Es necesario proporcionar medios para que el programa se pueda construir en capas y por partes, de tal forma que se puedan limitar las consecuencias de los errores que se presenten en cualquiera de las partes.

===Abstracción de datos ===

Se puede obtener mayor transportabilidad y mejor mantenimiento si se pueden separar los detalles de la representación de los datos y las especificaciones de las operaciones lógicas sobre los mismos.

===Procesamiento paralelo ===

Para muchas aplicaciones es importante que el programa se pueda implementar como una serie de actividades paralelas. Dotando al lenguaje de estos mecanismos, se evita tener que añadirlos por medio de llamadas al sistema operativo, con lo que se consigue mayor transportabilidad y fiabilidad.

===Unidades genéricas ===

En muchos casos, la lógica de parte de un programa es independiente de los tipos de los valores que estén siendo manipulados. Para ello, se necesita un mecanismo que permita la creación de piezas de programa similares a partir de un único original. Esto es especialmente útil para la creación de bibliotecas.

==Alfabeto==

El alfabeto de Ada consta de:
*Letras mayúsculas: A, ..., Z y minúsculas: a, ..., z.
*Dígitos: 0, ..., 9.
*Caracteres especiales.

Es de destacar que en Ada 95 se admiten caracteres como 'Ñ', 'Ç' y vocales acentuadas ya que se permiten los 256 caracteres comprendidos en ISO Latin-1 .
El alfabeto de minúsculas puede usarse en vez de o junto con el alfabeto de mayúsculas, pero se considera que los dos son idénticos (a excepción de las cadenas de caracteres y literales tipo carácter).

==Componentes léxicos==

Se pueden encontrar en Ada los siguientes componentes léxicos:
*Identificadores
*Literales numéricos
*Literales de tipo carácter
*Cadenas de caracteres
*Delimitadores
*[[Comentario|Comentarios]]
*Palabras reservadas

Hacer constar, que el espacio no constituye nada más que un separador de elementos léxicos, pero es muy importante utilizarlos para una mayor legibilidad, tanto dentro de las sentencias, como elemento de sangrado para ayudar a diferenciar los bloques.

Ejemplo:
Temperatura_Sala := 25;-- Temperatura que debe tener la sala.
Esta línea contiene 5 elementos léxicos:
*El identificador Temperatura_Sala
*El delimitador compuesto :=
*El número 25
*El delimitador simple ;
*El comentario -- Temperatura que debe tener la sala.

===Identificadores ===

Definición en BNF :
identificador ::= letra { [ subrayado ] letra | cifra }
letra ::= A | ... | Z | a | ... | z
cifra ::= 0 | ... | 9
subrayado ::= _

Aunque dentro de esta definición entrarían las palabras reservadas que tienen un significado propio en el lenguaje y, por tanto, no pueden ser utilizadas como identificadores.

Nota: en la versión Ada 95 se incorporan los caracteres de Latín-1 , con lo que se pueden escribir identificadores como Año o Diámetro.

No hay límite en el número de caracteres de un identificador, aunque todo identificador deberá caber en una única línea.

===Números ===

Los literales numéricos constan de:
*dígitos 0 .. 9
*el separador de decimales .
*el símbolo de exponenciación e o E
*el símbolo de negativo -
*el separador _

Como ejemplo, el número real 98,4 se puede representar como: 9.84E1, 98.4e0, 984.0e-1 ó 0.984E+2. No estaría permitido 984e-1.

Para representación de número enteros, por ejemplo 1.900, se puede utilizar 19E2, 190e+1 ó 1_900E+0. Sirviendo el carácter _ como mero separador para una mejor visualización.

Una última característica es la posibilidad de expresar un literal numérico en una base distinta de 10 encerrando el número entre caracteres #, precedido por la base: un número entre 2 y 16. Por ejemplo, 2#101# equivale a 101 en base binaria, es decir al número 5 en decimal. Otro ejemplo con exponente sería 16#B#E2 que es igual a 11 × 16² = 2.816 (nótese que es 16² y no 10² porque la base en este caso es 16).

===Literales de tipo carácter ===

Contienen un único carácter, por ejemplo: A. Aquí sí se diferencian mayúsculas de minúsculas. Se delimitan por un apóstrofe.

Ejemplos:
'A' 'ñ' '%'

===Cadenas de caracteres ===

Contienen uno o varios caracteres y se delimitan por el carácter de dobles comillas: ", por ejemplo: "ABC". En este caso se diferencian mayúsculas de minúsculas.

===Delimitadores ===

Los delimitadores pueden ser uno de los siguientes caracteres especiales:
&'()*+,-./:;=
O ser uno de los delimitadores compuestos por dos caracteres especiales:
"=..**:=/==="

===Comentarios ===

Los comentarios se utilizan para ayudar a comprender los programas y lo constituye toda parte de texto precedida de dos guiones (--) hasta el fin de línea. No existe la posibilidad de insertar otro elemento léxico en la misma línea a partir de los dos guiones, es decir, el resto de la línea se interpreta como comentario en su totalidad.
-- Este comentario ocupa una línea completa.
Mis_Ahorros := Mis_Ahorros * 10.0; -- Este está después de una sentencia.
Mis_Ahorros := Mis_Ahorros * -- Este está entre medias de una sentencia que ocupa dos líneas.100_000_000.0;

===Palabras reservadas ===

Como el resto de los elemento léxicos, las palabras reservadas de Ada son equivalentes tanto en mayúsculas como en minúsculas. El estilo más extendido es escribirlas completamente en minúsculas.
En Ada las palabras reservadas pueden tener un uso distinto dependiendo del contexto, los distintos usos de cada una se puede consultar en la bibliografía especializada.

Lista de palabras reservadas: "
abort, else, new, return,
abs, elsif, not, reverse,
abstract, end, null,
accept, entry, select
access, exception, of, separate,
aliased, exit, or, subtype,
all, others,
and, for, out, tagged,
array, function, task,
at, package, terminate,
generic, pragma, then,
begin, goto, private, type,
body, procedure,
if, protected, until,
case, in, use,
constant, is, raise,
range, when,
declare, limited, record, while
delay, loop, rem, with,
delta, renames,
digits, mod, requeue, xor,
do"

==Compiladores==
[[Image:Gnat-ada-compiler.jpg|thumb|right|150x150px|GNAT - compilador de Ada]]
Un compilador de Ada muy usado es [[GNAT]], originalmente desarrollado por la Universidad de Nueva York bajo patrocinio del DoD. Está basado en la tecnología de [[GCC]] y es [[software libre]]. Actualmente está mantenido por AdaCore (antes llamada Ada Core Technologies), empresa que ofrece soporte y servicios sobre el compilador.Existen otros compiladores comerciales.

== Ejemplo ==

Éste es el típico "Hola Mundo" escrito en Ada:

<source lang="ada">
with Ada.Text_IO;

procedure Hola_Mundo is
begin
Ada.Text_IO.Put("¡Hola, mundo!");
end Hola_Mundo;
</source>

==Enlaces externos==

Véase también:
*[http://www.ecured.cu/index.php/Lenguaje_de_Programaci%C3%B3n_SPARK Lenguaje de programación SPARK]
*[http://www.adaspain.org Asociación Ada-España]
*[http://dmoz.org/World/Espa%c3%b1ol/Computadoras/Programaci%c3%b3n/Lenguajes/Ada/ Directorio de páginas sobre Ada]
*[http://www.canalada.org canalada.org - Foro sobre Ada]

[[Category:Lenguajes_de_programación]][[Category:Informática]]

José Martí y la lengua alemana

2011-06-27T18:40:56Z

Enrryjccmg:

<div align="justify">
{{Definición
|nombre= José Martí y la lengua alemana
|imagen=Lenguaalemana.JPG
|tamaño=
|concepto=La vinculación de [[José Martí]] y su obra con la cultura y la lengua alemana, aunque ha sido hasta hoy muy poco estudiada, es algo que nadie puede dudar a partir de los valiosos [[Comentario|comentarios]] que hace este autor al respecto.
}} '''José Martí y la lengua alemana'''. Los apuntes de José Martí recogidos en cartas y documentos en sus Obras Completas permiten comprobar la consideración de personalidades y sucesos de [[Cuba]] y otros muchos países desde diversas perspectivas y que abren la posibilidad de establecer un nexo con lenguas y culturas específicas. La vinculación de José Martí y su obra con la cultura y la lengua alemana aunque ha sido hasta hoy muy poco estudiada es algo que nadie puede dudar a partir de sus valiosos comentarios al respecto.

== Tras las primeras huellas ==

Una mirada profunda a los textos martianos basta para identificar numerosas referencias a la cultura alemana y a [[Alemania]] como país así como a la [[Lengua alemana]] dejando claro que consideraba una necesidad el dominio de la misma. En su obra se refleja su admiración e interés por escritores alemanes de rango como [[Goethe]] y [[Federico Schiller|Schiller]] así como por otras ramas de vanguardia del saber alemán, entre ellas, la [[Filosofía]] y la ciencia y que se evidencian en la convincente afirmación de: “…''lo alemán, donde está vertida la obra toda del hombre''…”

Aunque resulta arriesgado precisar un momento en que Martí comienza a interesarse por lo alemán en general, puede decirse que comienza a dejar las primeras huellas de su interés al respecto en una obra que comienza a escribir en [[Madrid]] a la edad de 19 años. [[Adúltera]] ([[1872]]) es un drama que concluye Martí en [[1874]] donde todos los personajes tienen nombres alemanes.

De profundizar en el significado que poseen las diversas palabras que componen estos nombres es posible afirmar que Martí no sólo conocía tal significado- lo cual le permite establecer un paralelo entre el “valor conceptual” de algunos de los nombres que utiliza en la primera versión de su drama y los que utiliza en la segunda versión - sino, además, que ya tenía conocimientos puntuales acerca de aspectos esenciales de la gramática alemana como es la formación de palabras. A continuación cada uno de los nombres empleados:

a) Grossermann (al.) -----hombre alto (esp.) (el marido)

b) Gutermann (al.)--------hombre bueno (esp.) (el amigo)

c) Possermann (al.)-------hombre vil (esp.) (el amante)

d) Fleisch (al.) ---------carne (esp.) (la mujer)

Ya en la segunda versión de la Adúltera Gutermann lleva el nombre de Freund que significa amigo en alemán; Grossermann deriva en el verdadero apellido alemán Grossman, Possermann comienza a llamarse Pesen y Fleisch, se conserva como referencia metafórica a la mujer, cuya carne representa la debilidad.

[[Andrés Iduarte]] ([[1982]], 56) señala: “…''Todo esto permite afirmar que Marti tenía conocimientos del alemán- adquiridos en [[España]] en sus cuatros anos de aulas y tertulias krausistas- y pensar que probablemente llegó a leer directamente a sus autores alemanes preferidos; Goethe, Schiller y [[Heinrich Heine|Heine]]''...” Resulta curioso el hecho de que las primeras huellas dejadas por Martí en su obra que evidencian su interés por el mundo alemán se localizan en España y en [[Estados Unidos]], el primero colonizador de Cuba y el segundo amenaza potencial para la isla reconocida por Martí en sus escritos.

== Lo alemán en las entrañas del monstruo ==

El acercamiento de Martí a la cultura alemana en general desde España y Estados Unidos puede explicarse, en el caso de España por la cercanía geográfica y por las posibilidades de entrada a este país de obras procedentes de [[Alemania]]. En el caso de Estados Unidos, se puede fundamentar tal acercamiento a partir de la coincidencia de la estancia de Martí en [[Nueva York]] con la afluencia de miles de inmigrantes alemanes hacia los Estados Unidos.

Es así que Martí no sólo convivió con estos inmigrantes sino que además dedicó escritos suyos a cómo la comunidad de inmigrantes alemanes contribuía en la construcción de la sociedad estadounidense así como sobre su influencia en las costumbres y tradiciones del pueblo estadounidense. Así, por ejemplo, en algunos de sus artículos periodísticos Martí habla de la construcción del puente de [[Brooklyn]] a cargo de [[Johann August Röbling]] (1806- 1869), la enseñanza del idioma alemán en las escuelas de Nueva York , así como el aporte de [[Friedrich Wilhelm von Steuben]] (1730- 1794) a la independencia de los Estados Unidos . Según Berschin y Vales (2000), de los 111 artículos publicados por Martí en la Sección Constante del periódico [[La Opinión Nacional]] de [[Caracas]] entre noviembre de [[1881]] y junio de [[1882]], setenta y tres de ellos abordan la vida científica, cultural, política y económica de Alemania y mencionan la situación de la inmigración alemana en Estados Unidos y [[América Latina]].

En una carta a [[Manuel Mercado]] en [[1889]], Martí deja clara, también, que mantenía relaciones amistosas con alemanes en Estados Unidos. Martí escribe a su amigo Mercado: “… ''Le presentará esta carta un caballero alemán de hermoso corazón y viva inteligencia en los negocios. El castellano le escasea tanto como le sobra la sinceridad''…” .

En un artículo sobre las elecciones presidenciales de [[1885]] en Estados Unidos, Martí hace una apreciación bastante positiva de los alemanes afirmando: “…''Toda esta gente de Alemania es de buen ver; su ropa, buena; su aspecto, honrado; su alegría, reflexiva y bonachona; su lealtad, tenaz; su juicio, lento y propio; en todo alemán hay un poco de [[Martin Lutero|Lutero]]….En verdad, los alemanes han despoblado selvas, y fundado Estados, y abierto vías férreas del [[Océano Atlántico|Atlántico]] al [[Océano Pacífico|Pacífico]]; y el mejor comercio de Nueva York, alemanes lo hacen (...) El hijo del alemán es culto, respetuoso, fuerte y dado a su trabajo''....”

Pero esta admiración sincera no se limitaba solamente a la gente alemana, sus costumbres y sus maneras sino también hacia a la lengua alemana, a la cual se acercó mucho más durante el contacto con los inmigrantes alemanes.

== Martí y la lengua alemana ==

Sabemos que fueron varias las consideraciones lingüísticas que hizo Martí respecto a las lenguas que él conocía. Incluso, llega a hablar de un “carácter matemático” de las lenguas afirmando: “…''El lenguaje ha de ser matemático, geométrico, escultórico. La idea ha de encajar exactamente en la frase, tan exactamente que no pueda quitarse nada de la frase sin quitar eso mismo de la idea''…” Ya algunos anos antes, en 1872, en un escrito sobre el publicista y pedagogo puertorriqueño Eugenio María de Hostos (1839- 1903) Martí había destacado la transparencia “matemática” del idioma alemán: “…''Hostos, imaginativo, porque es americano, templa los fuegos ardientes de su fantasía de isleño en el estudio de las más hondas cuestiones de principios, por él habladas con el matemático idioma alemán, más claro que otro alguno, oscuro sólo para los que no son capaces de entenderlo.''...”

“El matemático idioma alemán” deviene así célebre frase de Martí entre los germanistas y estudiosos del alemán pues sólo quien conoce esta lengua puede entender a cabalidad cuánto de verdad encierran estas palabras y sólo quien conoce el alemán a profundidad puede expresar de forma tan compacta y convincente – como lo hizo Martí - la esencia misma de dicha lengua y su gramática. Berschin y Vales (2000) mencionan como posible prueba que demuestra que Martí dominaba el alemán el hecho de que éste al viajar a Cuba en el mes de abril de 1895 a bordo de un carguero alemán notara que en la cabina del capitán había una colección de las obras completas de Goethe. Otro detalle interesante es que José Martí también notó un cuadro con un bordado hecho en “letras góticas” con una estrofa de un cántico evangélico, compuesto por [[Friedrich Räder]] ([[1815]]- [[1872]]) que copió en su diario: "''In allen Stürmen, In aller Noth, Mög er dich beschirmen, Der treue Gott''".

Para Berschin y Vales ([[2000]]) no tiene sentido alguno que Martí haya copiado textualmente en su diario el verso alemán de no contar con conocimientos de alemán aunque tenemos que reconocer que tampoco es un dato que ofrezca seguridad alguna de que así fuese. Pero Martí no sólo admiró la claridad y lógica, el carácter matemático del idioma alemán sino que fue más allá de lo lingüístico hasta llegar a su utilidad práctica. Alemania se ha destacado desde siempre en las áreas del desarrollo científico y técnico y no son para nada despreciables sus aportes en el campo de la ''Literatura''.

Para ilustrar esta afirmación se puede mencionar algunos datos que aporta Vales (1993). Este autor afirman que solo en el campo de las ciencias naturales las revistas especializadas que se publicaban en todo el mundo entre 1880 y 1890 aparecían casi exclusivamente en inglés, francés o alemán (en este último idioma se publicaba cerca del 25% del total de revistas). Martí no desconoció esto sino que identificaba como condición indispensable de la enseñanza científica el conocimiento del idioma alemán. Así expresa en su trabajo “Educación científica” publicado en La Opinión Nacional: “...''Nuestros jóvenes estudiantes (hispanoamericanos) deberían reunirse y estudiar asiduamente en privado a más del francés, el inglés y el alemán. Vive hoy fuera de su tiempo el que no puede leer estas lenguas''…” Y asevera: “…''De todas partes se pide urgentemente la educación científica...el orador en una fiesta de Universidad… dijo palabras que han recorrido entre aplausos toda la nación, algo semejante a esto: … en vez de griego, alemán''...”

== Traducir es transpensar ==

Suárez ([[2007]]) afirma que el análisis de la cuestión de Martí como traductor ya no es andar por terrenos vírgenes pues se han publicado varios trabajos al respecto. Sin embargo, esta misma autora agrega acertadamente: “…''a medida que se profundiza en el tema, se alumbran y esbozan zonas y aspectos de la escritura martiana involucradas en la traducción que hacer prever, sin lugar a dudas, una amplia franja de su escritura necesitada de estudios puntuales y esclarecimientos necesarios y hasta enigmas y búsquedas sugestivas''…” (2007 b, 94). 

Precisamente la actividad de Martí como traductor en el par de lenguas alemán- español constituye todo un enigma que no permite más que conclusiones a partir de sus comentarios y de los vínculos que se logren establecer entre éstos y los diferentes hechos y contextos vividos por Martí. Se puede afirmar que en general Martí aportó principios valiosos a la aún hoy incipiente traductología cubana impregnándole un matiz funcionalista que lo vincula a la tradición traductológica alemana en cuanto al cumplimiento de la [[Función comunicativa]], del [[Escopos]], del texto en la lengua meta e incluso, develando prematuramente la [[Traducción]] como [[Proceso cognitivo]], aspecto de total actualidad en el campo de los estudios de Traducción cuando afirma que ''traducir es transpensar''.

Muchos de los aportes de Martí en el área de la traducción rebasan los marcos de las diversas traducciones que llevó a cabo y entran en el área de la ''crítica de traducción'', la cual solo puede ser llevada a cabo por entendidos que dominen una lengua extranjera y conozcan muy bien los caprichos de su lengua materna. En este sentido, a partir de determinados comentarios relacionados con la calidad de traducciones de libros alemanes permiten presuponer conocía a fondo la obra original escrita en dicho idioma . 

La obra del filosofo alemán [[Karl Robert Eduard von Hartmannn]] ([[1842]]- [[1906]]) es una de las obras alemanas comentadas por Martí, incluso antes de ser traducidas al español. Martí escribe: “....''Entre los filósofos nuevos de Alemania, se distingue Eduardo von Hartmann, y, a pesar de ser muy reciente, ya es muy celebrada su última obra, no traducida aún del alemán, y cuya importancia va dicha con decir su título: “…La conciencia religiosa de la humanidad en los grados de su desarrollo” (...) es lástima que todos esos libros (….) no sean casi nunca traducidos al español (....)''”

Como puede notarse, José Martí, incluso, adelanta la posible traducción del título de la obra de Hartmann y lamenta que obras como ésa escritas en alemán no puedan ser leídas en español. También critica las traducciones de obras alemanas al español partir de traducciones hechas a otros idiomas como el francés. Al parecer, a Martí le queda muy claro que el solo trasvase de la obra a otra lengua implica pérdidas, por ejemplo, de tipo semántico y que, por tanto una traducción de una traducción arroja en general un texto mutilado y que priva al lector de la belleza del original. Martí afirma: “…''Las malas traducciones barcelonesas de unas cuantas obras literarias e históricas…generalmente sobre la traducción francesa de algún libro alemán, no bastan a darnos idea del cambio radical e importante que en las postrimerías de este siglo está sufriendo en todos sus aspectos la vida universal'' ...” 

En 1882 Martí presenta también la traducción del título de un libro de [[Berthold Auerbach]] ([[1812]]- 1882). Se trata del libro [[Schwarzwälder Dorfgeschichten]], cuyo título es vertido por Martí al español como “[[Cuentos de Aldea de la Selva Negra]]” aunque la traducción española conocida de dicha obra es “[[Escenas populares de la Selva Negra]]”, correspondiéndose más la traducción que ofrece Martí con el original alemán que esta última traducción española. Ello pudiera ser un indicio de que Martí conociera la obra original y tradujera su título directamente del alemán al español. El hecho de que Martí pudiera traducir del alemán al español lo confirma el artista peruano [[Patricio Gimeno]]. Este artista conoció a Martí en Nueva York. De conversaciones con el escritor cubano deriva Gimeno el siguiente comentario: “…''De asombrarse era también el conocimiento lingüístico que poseía; mucho de él lo adquirió Marti por sí mismo. Una vez me dijo que a pesar de no haber estudiado el alemán, podía traducirlo bastante bien''...” ([[1953]], 43)

== Dando casa española al espíritu de Heine ==

Una traducción de calidad de José Martí es la del poema “[[Die schlesischen Weber]]” del escritor alemán [[Heinrich Heine]] que Martí inserta en un artículo suyo titulado “Un Drama Terrible” y que publica el 1 de enero de 1888. En él Martí habla sobre la ejecución de un grupo de líderes obreros alemanes y refleja la situación político-social reinante en Estados Unidos por aquel entonces. El poema alemán es titulado por Martí “El Tejedor” . A continuación se presentan el poema alemán original y la versión de traducción de Martí:

{| cellspacing="1" cellpadding="1" border="1" align="center" width="718" style=""
|+ Die Schlesischen Weber de Heine en la versión traducida de Martí
|-
| '''Die Schlesischen Weber ''' (von Heinrich Heine)
Im dürsten Auge keine Träne, Sie sitzen am Webstuhl und fletschen die Zähne: Deutschland, wir weben dein Leichentuch, Wir weben hinein den dreifachen Fluch Wir weben, wir weben! Ein Fluch dem Gotten zu dem wir gebeten In Winterskälte und Hungernöten; Wir haben vergebens gehofft und geharrt, Er hat uns geafft und gefoppt und genarrt Wir weben, wir weben! Ein Fluch dem König, dem König des Reichen, Den unser Elend nicht konnte erweichen, Der den letzten Groschen von uns erpresst, Und uns wie Hunde erschiessen lässt- Wir weben, wir weben! Ein Fluch dem flaschen Vaterlande, Wo nur gedeihen Schamach und Schande, jede Blume fruh geknickt, Wo Fäulnis und Moder den Wurn erquickt- Wir weben, wir weben! Das Schiffchen fliegt, der Webstuhl kracht, Wir weben emsig Tag und Nacht- Altdeutschland, wir weben dein Leichentuch, Wir weben hinein den dreifachen Flucht, Wir weben, Wir weben! 

| '''El Tejedor''' (Traducción de Martí)
Con ojos secos, lúgubres y ardientes, Rechinando los dientes, Se sienta en su telar el tejedor: ! Germania vieja, tu capuz zurcimos! Tres maldiciones en la tela urdimos; ! Adelante, adelante el tejedor! і Maldito el falso Dios que implora en vano, En invierno tirano, Muerto de hambre el jayán en su obrador! і En vano fue la queja y la esperanza! Al Dios que nos burló, guerra y venganza: і Adelante, adelante el tejedor! ¡Maldito el falso rey del poderoso Cuyo pecho orgulloso Nuestra angustia mortal no conmovió! ¡El último doblón nos arrebata, Y como a perros luego el rey nos mata! ¡Adelante, adelante el tejedor! ¡Maldito el falso Estado en que florece, Y como yedra crece Vasto y sin tasa el público baldón; Donde la tempestad la flor avienta Y el gusano con podre se sustenta! ¡Adelante, adelante el tejedor! ¡Corre, corre sin miedo, tela mía! ¡Corre bien noche y día Tierra maldita, tierra sin honor! Con mano firme tu capuz zurcimos: Tres veces, tres, la maldición urdimos: ¡Adelante! ¡Adelante el tejedor!

 

|}

Queda claro en la confrontación de ambos textos la competencia traduccional amplísima de Martí y una competencia lingüística en ambas lenguas muy elevada que le permite, entre otras estrategias de traducción:

*Transmitir el sentido mediante sinonimia parcial contextual. Ej: Vaterland – Estado
*Lograr el mantenimiento de la rima entre los versos (aunque varía la métrica) alterando el orden de las palabras en ocasiones o copiando el orden alemán al español. Ej.: Sie sitzen am Webstuhl - Se sienta en su telar el tejedor.
*Lograr el verso y dar continuidad al sentido mediante explicitación y adición: Altdeutschland - Tierra maldita, tierra sin honor!

El análisis de esta versión de traducción confirma el uso desprejuiciado de las más diversas técnicas de traducción- incluso de aquellas que hoy solo los traductores literarios más atrevidos utilizan- que van desde la traducción formal, la imitación, la modulación hasta llegar a la manipulación textual. No cabe dudas para quien pueda comprender el poema original que Martí lo transforma en un himno, lo carga de una fuerza apelativa mayor, convirtiéndolo en un llamado de lucha, de rebeldía. Pensemos solo en el cambio del verso “''wir weben, wir weben''! (tejemos, tejemos) del original por el verso enérgico de ¡''Adelante, adelante el tejedor''!

Aunque algunos biógrafos martianos atribuyen esta traducción a un cercano amigo de Martí, J[[Osé Pérez Bonalde|osé Pérez Bonalde]], otros estudiosos defienden la idea de que probablemente Martí se basó en la versión original del poema de Heine para hacer tal traducción.

Un posible argumento a favor de esta última suposición es que Martí solía señalar el nombre del autor o utilizaba las comillas cuando introducía en sus textos frases o citas de otras personas. En el caso de este poema traducido no lo hizo.

Por otro lado, constituye una atenuante una de las cartas a su amigo Zéndegui ([[1851]]-[[1922]]) que envía a Cuba con el propio traductor Pérez Bonalde, donde escribe: “…E''sta carta te la lleva un arrogante poeta, que es mi amigo, y ha sabido obligarme. Con decirte su nombre, te está preparando: José Pérez Bonalde, cuyo mérito crece con los días. Tú sabrás que él ha vertido en rico molde castellano la acre esencia de Heine''....”

En otra carta a [[Enrique José Varona]] ([[1849]]- [[1933]]) reconocía que no era nada fácil “…''dar cómoda y propia casa española al rebelde y movible espíritu de Heine- y Bonalde se la ha dado; y luciente y suntuosa''…” exaltando así al traductor Pérez Bonalde, pero, por otro lado, dejando ver muy claramente que conocía la obra de Heine, y ello, probablemente escrita en alemán.

Un análisis de la obra poética de Marti, desde el punto de vista estilístico, lingüístico, traductológico permitiría identificar regularidades entre esta traducción y otras realizadas por Martí, así como similitudes con sus propios poema con lo cual podrían disiparse las dudas acerca de la autoría de esta versión de traducción.

Momentáneamente los estudiosos del tema coinciden con [[Gonzalo de Quezada y Miranda]] ([[1900]]-[[1976]]) - cuando señala: "…''Entiendo existen muchos puntos de contacto entre Goethe y Martí, a pesar de haber sido tan distintas, sobre todo exteriormente, sus vidas (...) Al contrario de lo que generalmente quiere demostrarse Martí estudió con gran amor e interés todas las manifestaciones intelectuales alemanas, asegurándose que dominaba el idioma de [[Kant]], [[Hegel]] y [[Schopenhauer]], aunque es imposible precisar hasta qué grado…Mantengo que su profundo conocimiento de la cultura alemana influyó grandemente en su desarrollo mental y moral''… “([[1936]], 16)

== Fuentes ==

*Berschin Helmut/ Vales, José F. (2000), La matemática lengua alemana ¿Es que José Martí sabía Alemán? En: Theodor Berchem, Martine Guille, Reinhard Kiesler (2000), Romania una et Diversa: Philologische Studien für Theodor Berchem. Foreign Language Study- 967. Gunter Narr Verlag: Tübingen. Pp. 49- 60.
*Gimeno, Patricio (1953), Reminiscencias de José Marti. En: Revista Cubana, Homenaje a José Martí en el Centenario de su Nacimiento. Publicaciones del Ministerios de Educación. Dirección de Cultura. T XXIX. Julio de 1951- diciembre de 1952. La Habana.
*Góngora, Arlety/ Pardo, Arling (2008), La traducción del alemán al español en Cuba en el siglo XIX: Acercamiento a algunas figuras de las letras cubanas de la época y a su labor traductora. En: Bastin, George (2008), [http://www.histal.com HISTAL]. Universidad de Canadá.
*Iduarte, Andrés (1982), Martí, escritor. Editorial Joaquín Mortiz, México.
*Martí, José (1936), Adúltera. Drama inédito. Editorial Trópico. La Habana.
*Martí, José (1973), Obras Completas. Instituto Cubano del Libro. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.
*Suárez, Carmen (2007), La alegría de traducir. Instituto Cubano del Libro. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.
*Suárez, Carmen (2007b), Martí: Traductor de textos, traductor de mundos. En: La alegría de traducir. Instituto Cubano del Libro. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.
*Vales, José F. (1993), Die internationale Bedeutung der deutschen Sprache für die Entwicklung und Verbreitung wissenschaftlicher Erkenntnisse. En: Zeitschrift für Kulturaustausch, 1993/3, Institut für Auslandsbeziehungen, Stuttgart.
*Vales, José F. (1996), La influencia de la cultura alemana en la formación del pensamiento de José Martí. En: Iberoamericana, 20. Jahrgang (1996), Nr. 1 (61).

[[Category:Literatura]]

Julio Baguer

2011-06-27T18:09:15Z

Enrryjccmg: /* Estudios de las graves necesidades del país */

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|plusmarcas =
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}}

'''Julio Baguer'''. Director y redactor de artículos en la época pre-revolucionaria en los periódicos Tierra y [[Cuyaguateje]].

== Homenaje ==

Periódicamente se hace alusión en el museo municipal de [[Guane]] a la memoria y el pensamiento de Julio Baguer.

== El periodista ==

Baguer fue un periodista de la [[Época neocolonial]] (con mucho de soldado) que vivió en Guane hasta finales de [[1943]] y laboró como director y redactor de artículos en esa época pre-revolucionaria en los periódicos Tierra y Cuyaguateje.

== Los análisis ==

Múltiples son los análisis que se vitalizan entre los historiadores, licenciados, investigadores, miembros de la sociedad cultural [[José Martí]] sobre la vigencia de sus escritos que datan de [[1928]] y [[1934]].

== Ilustre maestro acreditado ==

Este ilustre maestro acreditado además como historiador y poeta reconocido actualmente por sus trascendentes artículos; "El voto y "Vía Crucis" se proclamo con su pluma insobornable a defender los intereses de los hijos de la patria, específicamente los de [[Guane]] al tener la osadía de criticar el Gobierno de Machado y proyectarse a favor de la justicia, el progreso y la paz, puntualizando con veracidad y exactitud donde se encontraba el mal de la sociedad y que había que hacer para eliminarlo.

== Vía Crucis ==

Vía Crucis es uno de esos artículos que hoy encierran gran polémica. Ofrecemos algunas líneas del mismo, escritos el [[20 de abril]] de [[1928]] por el creador Julio Baquer Hernández, director en ese entonces del periódico nombrado; Cuyaguateje…todo persona que se preocupe en algo de su país tiene el deber ineludible de interesarse en el desenvolvimiento de cisma económico que azota la nación.

Más tarde refiere ....Sin detenernos en estudiar los lugares en que radica la culpa, debemos sin pérdida de tiempo estudiar los males que son enormes.....

Toda esta descomposición que hace de Cuba, país de riqueza incomparable, el presidio económico de las clases trabajadoras se debe exclusivamente, al abandono que se ha tenido siempre a la agricultura. Nadie, absolutamente nadie ha pesar de todo el mundo conocerlo, ha intentado enfrentarse con el medio con esa montaña inaccesible de intereses creados para el futuro de Cuba.

== Estudios de las graves necesidades del país==

Hacer un artículo de los estudios de las graves necesidades del país, fundar sus mejoras y facilitar la obra de las administraciones que rigen, es generalmente la altísima misión que tiene la prensa y eso fue lo que hizo Baquer en este articulo. Explicar y aconsejar el modo de como Cuba podía salir de la crisis económica, proponiendo la explicita misión; El futuro de [[Cuba]] esta en la [[Agricultura]].

Este artículo extiende su [[Comentario|comentario]] hasta criticar las tierras en manos de compañías americanas y de los terratenientes y al campesino en su ligereza de aceptar negocios de arrendamiento de fincas a precios ínfimos.

En este periódico, también hay un escrito, sobre el voto que realizaban las masas para seleccionar los líderes políticos en la década del 1930, Julio Baquer en el establece una comparación teniendo en cuenta los escritos reconocidos de [[Max Nordan]], en su libro; "Las mentiras convencionales de nuestra civilización", refiere sobre diversas creencias a pesar de que pueden conocerse sus principios inverosímiles y precisa que es un hecho tan parecido a lo que pasa con el voto, que existe mucha ignorancia entre las clases bajas analfabetas, cuando votan, pues a pesar de que ellos reconocen su despreocupación, pues muchas veces, lo realiza obligados, sujetos a migajas, de las personas de la clase alta, sin saber que su propósito con sus bondades es enriquecerse y también alude a como los alcaldes creen que ese derecho es sagrado y lo violan, lo venden impulsado por la ambición en fin que, bajo creencias de las dos clases, el voto se convierte en una violación e infiere Baquer las siguientes palabras sobre este asunto; la clase pobre no hay palabra capaces narrar la triste esclavitud a la que están sometidos, a tantas enfermedades y a tanta miseria.

Baquer desciende de progenitores que se lanzaron en paz de la independencia, perteneció a una de las familias mas distinguidas y profesionales del periodo neocolonial; brindó siempre de forma pasiva a las masas sociales que leían sus diarios, con consejo formal , oportuno, leal y realizó desde su punto de vista de periodista un examen exhausto de la situación de Cuba, proponiendo mejoras para la colectividad de aquel entonces, que más tarde, se hicieron realidad, con la Revolución que encausó [[Fidel]].

== Fuentes ==

*Baguer una personalidad inolvidable de la etapa neocolonial. Autoras: Lic. Mirelis Valdés Hernández, MSc. Celeida Padrón Zabala. Museo Municipal, Guane.

[[Category:Mártir_revolucionario_cubano]]

Ibrahim Fuentes

2011-06-27T18:07:20Z

Enrryjccmg: /* Fuentes */

<div align="justify">
{{Ficha Persona
|nombre = Ibrahím Lorenzo Fuentes Diéguez
|nombre completo = Ibrahím Lorenzo Fuentes Diéguez
|otros nombres =
|imagen = Ibrahim_Fuentes_Dieguez.jpg
|descripción = Pelotero Cubano
|fecha de nacimiento = [[12 de octubre]] de [[1963]]
|lugar de nacimiento = [[Jiguaní]], [[Granma]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = Cubana
|ciudadania = Cubana
|ocupación =
|conocido = Chenene
|titulo = Licenciado en [[Cultura Física]]
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|familiares =
|obras =
|premios = Récord de hits consecutivos conectados vigente hasta la fecha
|web =
}}'''Ibrahím Lorenzo Fuentes Diéguez'''. Pelotero cubano, conocido como “Chenene”. Durante 12 años fue integrante del equipo [[Granma|Granma]] en [[MVP de las Series Nacionales de Béisbol en Cuba|Series Nacionales]] y 2 [[Series Selectivas|Series Selectivas]]. Ostenta el récord de 14 hits consecutivos desde [[1989|1989]].

== Síntesis biográfica ==

Nace el [[12 de octubre|12 de octubre]] de [[1963|1963]] en el municipio [[Jiguaní|Jiguaní]], [[ Granma]], hijo de Isolina Diéguez e Ibrahim Fuentes González conocido como “negrito”, también fue pelotero, se destacó como tercera base y uno de los mejores bateadores conectándole 3 hits al gran lanzador [[Modesto Verdura|Modesto Verdura]] en el juego Mineros y [[Villa Clara|Villa Clara]].

== Trayectoria en el béisbol ==

En el año [[1976|1976]] fue captado para la Escuela de Iniciación Deportiva ([[EIDE|EIDE]]) donde participa en dos [[Juegos Escolares Nacionales|Juegos Escolares]] en la categoría 15-16 (cadetes) y 17-18 años (juveniles) donde integra la preselección del equipo [[Cuba|Cuba]] que participaría en ese año en un Campeonato Mundial, entrenamiento suspendido por causas ajenas.

Se forma como profesor de [[Educación Física|Educación Física]] en [[Santiago de Cuba|Santiago de Cuba]] en el año [[1978|1978]]; pasando al siguiente año a la [[EPEF|EPEF]] de Granma ubicada en el poblado de [[Veguitas|Veguitas]], municipio [[Yara|Yara]], participó Educación Física[[Image:Ibrahim racha de hits.jpg|thumb|left|201x155px|Ibrahim racha de hits]]ando en 3 juegos inter EPEF, destacándose como pitcher y bateador. En [[1982|1982]] se gradúa como profesor de Educación Física, terminando la Licenciatura en [[Cultura Física|Cultura Física]] en el año [[2010|2010]]. Desde [[1980|1980]] hasta [[1993|1993]] participó en Series Provinciales quedando campeón provincial en 9 ocasiones y líder de bateo y jonrones en 4 de ellas.

Ostenta el récord provincial de conectar 24 jonrones en 48 juegos. En 1982 integra el equipo Granma participando en 12 Series Nacionales y en el año 1989 Granma ocupa el 3er lugar nacional, donde implanta el récord de 14 hits consecutivos vigente hasta la fecha.

Durante la carrera deportiva se desempeñó en las posiciones de jardinero derecho y en primera base apoyándose defensivamente con [[Pedro Mora Castillo|Pedro Mora Castillo]] (2da base), [[Félix Benavides Castillo|Félix Benavides Castillo]] (3ra base) y [[Silvino González Tamayo|Silvino González Tamayo]] (torpedero). Asistió a topes de confrontación con otros países ([[Italia|Italia]], [[México|México]], [[Japón|Japón]] y [[Nicaragua|Nicaragua]]) y cumplió misión internacionalista en la [[República Bolivariana de Venezuela|República Bolivariana de Venezuela]], [[2005|2005]]. 

{| cellspacing="1" cellpadding="1" border="1" align="center" style="width: 566px; height: 1010px;"
|-
| valign="middle" bgcolor="#66ff66" align="center" colspan="9" | '''Secuencia de Hits conectados'''
|-
| rowspan="2" | '''No.''' 
| rowspan="2" | '''Fecha '''
| rowspan="2" | '''Conexión '''
| rowspan="2" | '''Lanzador '''
| rowspan="2" | '''Ining''' 
| colspan="3" | '''Corredores en bases''' 
| rowspan="2" | '''Estadio''' 
|-
| valign="middle" align="center" | '''1B '''
| valign="middle" align="center" | '''2B '''
| valign="middle" align="center" | '''3B''' 
|-
| 1ro. 
| 17-01-89 
| valign="middle" align="center" | Jonrón 
| Osvaldo Duvergel 
| valign="middle" align="center" | 10mo. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Manuel Támes (Guantánamo) 
|-
| 2do. 
| 18-01-89 
| valign="middle" align="center" | Jonrón 
| Juan C. Beltrán 
| valign="middle" align="center" | 2do. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 3ro. 
| 18-01-89 
| valign="middle" align="center" | Hits 
| Atilano Torres 
| valign="middle" align="center" | 3ro. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 4to. 
| 18-01-89 
| valign="middle" align="center" | Doble 
| Ambrosio Valiente 
| valign="middle" align="center" | 4to. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | X 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 5to. 
| 18-01-89 
| valign="middle" align="center" | Hits 
| Jorge Matos 
| valign="middle" align="center" | 6to. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 6to 
| 18-01-89 
| valign="middle" align="center" | Jonrón 
| Jorge Matos 
| valign="middle" align="center" | 8vo. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 
| 19-01-89 
| valign="middle" align="center" | Base 
| Osvaldo Duvergel 
| valign="middle" align="center" | 2do. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 7mo. 
| 19-01-89 
| valign="middle" align="center" | Jonrón 
| Osvaldo Duvergel 
| valign="middle" align="center" | 3ro. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 8vo. 
| 19-01-89 
| valign="middle" align="center" | Hits 
| Atilano Torres 
| valign="middle" align="center" | 4to. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 9no. 
| 19-01-89 
| valign="middle" align="center" | Hits 
| Enrique Preval 
| valign="middle" align="center" | 6to. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 10mo. 
| 19-01-89 
| valign="middle" align="center" | Jonrón 
| Enrique Preval 
| valign="middle" align="center" | 7mo. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Nguyen Van Troy (Guantánamo) 
|-
| 
| 21-01-89 
| valign="middle" align="center" | Base 
| Oscar Gil 
| valign="middle" align="center" | 3ro. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Mártires de Barbados (Bayamo) 
|-
| 11no. 
| 21-01-89 
| valign="middle" align="center" | Triple 
| Oscar Gil 
| valign="middle" align="center" | 4to. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Mártires de Barbados (Bayamo) 
|-
| 12mo. 
| 21-01-89 
| valign="middle" align="center" | Doble 
| Wilson López 
| valign="middle" align="center" | 6to. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Mártires de Barbados (Bayamo) 
|-
| 13ro. 
| 22-01-89 
| valign="middle" align="center" | Hits 
| Gustavo Lavernia 
| valign="middle" align="center" | 2do. 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Mártires de Barbados (Bayamo) 
|-
| 14to. 
| 22-01-89 
| valign="middle" align="center" | Hits 
| Abel Almaguer 
| valign="middle" align="center" | 3ro. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | 
| Mártires de Barbados (Bayamo) 
|-
| 
| 22-01-89 
| colspan="2" | Rolling a primera a Wilson López 
| valign="middle" align="center" | 5to. 
| valign="middle" align="center" | 
| valign="middle" align="center" | X 
| valign="middle" align="center" | 
| Mártires de Barbados (Bayamo) 
|-
| colspan="9" | El récord era de Lázaro Cabrera del equipo de Vegueros de 10 hits en la Serie XIX del año 1972. 
|}

 

== Labor de por vida en Series Nacionales y Selectivas ==
</div>
{| width="200" cellspacing="1" cellpadding="1" border="1" align="center"
|-
| valign="middle" bgcolor="#66ff66" align="center" colspan="21" | OFENSIVA
|-
| valign="middle" align="center" | Ser.
| valign="middle" align="center" | CB
| valign="middle" align="center" | VB
| valign="middle" align="center" | C
| valign="middle" align="center" | H
| valign="middle" align="center" | AVE
| valign="middle" align="center" | 2B
| valign="middle" align="center" | 3B
| valign="middle" align="center" | HR
| valign="middle" align="center" | TB
| valign="middle" align="center" | SLU
| valign="middle" align="center" | BR
| valign="middle" align="center" | CR
| valign="middle" align="center" | CI
| valign="middle" align="center" | SH
| valign="middle" align="center" | SF
| valign="middle" align="center" | DB
| valign="middle" align="center" | BB
| valign="middle" align="center" | BI
| valign="middle" align="center" | SO
| valign="middle" align="center" | BD
|-
| valign="middle" align="center" | 12
| valign="middle" align="center" | 1877
| valign="middle" align="center" | 1543
| valign="middle" align="center" | 191
| valign="middle" align="center" | 400
| valign="middle" align="center" | 259
| valign="middle" align="center" | 81
| valign="middle" align="center" | 5
| valign="middle" align="center" | 40
| valign="middle" align="center" | 611
| valign="middle" align="center" | 396
| valign="middle" align="center" | 2
| valign="middle" align="center" | 0
| valign="middle" align="center" | 226
| valign="middle" align="center" | 12
| valign="middle" align="center" | 9
| valign="middle" align="center" | 18
| valign="middle" align="center" | 295
| valign="middle" align="center" | 21
| valign="middle" align="center" | 272
| valign="middle" align="center" | 58
|}

 

{| width="200" cellspacing="1" cellpadding="1" border="1" align="center"
|-
| valign="middle" bgcolor="#66ff66" align="center" colspan="9" | DEFENSIVA 
|-
| valign="middle" align="center" | JJ 
| valign="middle" align="center" | INN 
| valign="middle" align="center" | O 
| valign="middle" align="center" | A 
| valign="middle" align="center" | E 
| valign="middle" align="center" | TL 
| valign="middle" align="center" | AVE 
| valign="middle" align="center" | DP 
| valign="middle" align="center" | TP 
|-
| valign="middle" align="center" | 533 
| valign="middle" align="center" | 2119.2 
| valign="middle" align="center" | 2059 
| valign="middle" align="center" | 90 
| valign="middle" align="center" | 18 
| valign="middle" align="center" | 2167 
| valign="middle" align="center" | 992 
| valign="middle" align="center" | 191 
| valign="middle" align="center" | 1 
|}

== Véase también ==

*[[Béisbol cubano|Béisbol cubano]]
*[[Béisbol en Granma|Béisbol en Granma]]
*[[Béisbol|Béisbol]]

== Fuentes ==

*[[Comentario|Comentario]] Luís Marino Rosales, corresponsal deportivo emisora Radio Jiguaní.
*Vivencias del atleta y familiares.
*Datos estadísticos [[Centro Provincial de Informática del Deporte en Granma]].

[[Category:Béisbol]][[Category:Pelotero]]

Alfredo Despaigne

2011-06-27T18:07:04Z

Enrryjccmg: /* Fuentes */

<div align="justify">
{{Ficha Persona
|nombre = Alfredo Despaigne Rodríguez
|nombre completo = Alfredo Despaigne Rodríguez
|otros nombres =
|imagen = Alfredo_Despaigne_Rodríguez.jpg
|tamaño =
|descripción = Pelotero cubano
|fecha de nacimiento = [[17 de junio]] de [[1986]]
|lugar de nacimiento = [[Palma Soriano]], [[Santiago de Cuba]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia = [[Bayamo]], [[Granma]], Cuba
|nacionalidad = Cubana
|ciudadania = Cubana
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Pelotero
|conocido = ''El inmenso Despaigne''
|titulo = Campeón mundial juvenil, Campeón mundial universitario, Campeón Intercontinental, Supcampeón Olímpico y mejor atleta del año 2010 en deportes colectivos.
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres = Maricelis Rodríguez González y Alfredo Despaigne Maceo
|familiares =
|obras =
|premios =
|web =
|notas =
}} '''Alfredo Despaigne Rodríguez'''. Destacado pelotero cubano, jardinero izquierdo (LF) de las selecciones [[Granma]] y nacional; representando al país en el [[Clásico Mundial de Béisbol 2009]], así como en el Mundial Universitario, en éste último con una notable actuación. Conocido por los granmenses como ''El Inmenso Despaigne'' por el relevante desempeño en series nacionales, implantando récord de jonrones para una temporada, al despachar 32 [[Mizuno]]s 150 fuera de los límites de los terrenos cubanos.

==Datos biográficos==

Nació el [[17 de junio|17 de junio]] de [[1986|1986]] en el municipio [[Palma Soriano|Palma Soriano]], provincia [[Santiago de Cuba|Santiago de Cuba]]. Hijo de Maricelis Rodríguez González y Alfredo Despaigne Maceo. En el carácter cuenta con una de las cualidades más valiosas del ser humano, que es la amistad.

Mide 1.74 y pesa 92 kilogramos. Tiene una hija llamada Rachel Beatriz Despaigne Rivero. Reside en el reparto [[San Juan (Bayamo)|San Juan]], municipio [[Bayamo|Bayamo]], provincia Granma.

== Trayectoria Deportiva ==

Desde pequeño participó  en todas las categorías de béisbol infantil, obteniendo buenos resultados. A la edad de 17 años se traslada hacia la ESPA Simón Bolívar y Palacios, en la provincia Granma a causa de la negación para integrar equipos en [[Santiago de Cuba|Santiago de Cuba]] por su pequeña estatura.

Allí es captado por el profesor Ángel Guillermo Ortega Liens como entrenador y al ver las habilidades que posee integra el equipo juvenil de la provincia. En el segundo año en este equipo y por los excelentes resultados obtenidos en la campaña del campeonato nacional de Béisbol Juvenil, subcampeón nacional en esa temporada fue llamado a integrar el equipo Cuba Juvenil, donde participó en el campeonato mundial en [[Taipei de China]] coronándose campeón en ese año.

En ese mismo año [[2004|2004]] integra el equipo de Granma a la XLIV serie nacional de Béisbol, estrenando primeramente la camiseta con el número 56 y defendiendo la pradera izquierda, destacándose por su despiadada ofensiva al conectar 100 hits en 320 veces al bate para un average ofensivo de 313 con 17 dobles, 5 triples y 10 cuadrangulares.

Este resultado lo llevó a integrar la preselección al I Clásico Mundial de Béisbol el cual no integró y en donde Cuba logró un excelente resultado al llegar a la final ante [[Japón|Japón]] y caer en un emotivo juego que demostró al mundo la calidad del [[Béisbol cubano|Béisbol cubano]].

En el año [[2005|2005]] nuevamente integra el equipo de la provincia y en esa ocasión estrena la camiseta con el emblemático número 54 que lo distingue en este deporte. Por sus resultados en esta serie participa en los juegos del [[ALBA|ALBA]] celebrados en la [[República Bolivariana de Venezuela|República Bolivariana de Venezuela]].

Jugó en el año [[2007|2007]] en el [[Campeonato Mundial de Béisbol|Campeonato Mundial de Béisbol]] en Taipei de China obteniendo la medalla de plata. En el [[2008|2008]] asiste a la Olimpiada de [[Beijing]] en [[China]] donde ocupa el equipo cubano el 2do puesto y medalla de plata al caer en dramático juego ante [[Korea del Sur]]; aquí demuestra sus dotes de pelotero y en 34 veces al bate conecta 13 hits para 382 de average ofensivo con 2 dobles, un triple y 3 cuadrangulares.

Transcurre el año [[2009|2009]] y se celebra el Campeonato Mundial en varias ciudades de [[Europa|Europa]] y el ídolo de Bayamo destroza marcas mundiales al conectar 11 cuadrangulares en un certamen de esa índole, antes de 9 impuesto por el ''Gigante de la Montaña'' [[Orestes Kindelán Olivares|Orestes Kindelán Olivares]]. El promedio de bateo fue relevante al conectar 24 hit en 55 veces al bate para un average de 436 y un elevado sluggin de 1127. Gracias a esa actuación el equipo Cuba obtuvo el primer lugar en este torneo. También en este año integra el equipo que participa en el [[II Clásico Mundial de Béisbol]] con sede en [[Los Ángeles|Los Ángeles]], [[California|California]], en [[Estados Unidos|Estados Unidos]].

Llega la [[XLVIII Serie Nacional]] en la temporada 2008-2009, donde implanta nuevo récord de jonrones, antes en poder de [[Alexei Bell Quintero|Alexei Bell Quintero]] de Santiago de Cuba, al despachar 32 mizunos 150 fuera de los límites de los terrenos cubanos, por lo que fue seleccionado el jugador más valioso.

En la temporada 2009-[[2010|2010]], año de la [[XLIX Serie Nacional]], demuestra poder y queda líder en varios departamentos incluyendo el de bateo con 404, en jonrones esta vez con 31, a uno de su récord personal y en slugging 814, iguala el récord de dobles en poder del pinero [[Michel Enríquez|Michel Enríquez]] con 37, e impone otro de extrabases en una serie con 68 (2B:37-3B:0-HR:31). Por segunda ocasión consecutiva es seleccionado el jugador más valioso de la serie.

[[Image:Clasicobeisboldespaigne.jpg|thumb|right|Despaigne en el [[II Clásico de Béisbol]].jpg]] Es el segundo jugador en series nacionales que comanda simultáneamente los jonrones y el average en una temporada, -además de Orestes Kindelán Olivares en su triple corona de [[1989]]-, fue escoltado en los puestos dos y tres por el tercera base espirituano [[Yulieski Gourriel]] y el primer cojín cienfueguero [[José Dariel Abreu]]. Ellos conformaron un trío que por primera vez en la historia beisbolera del patio sobrepasó la barrera de 30 cuadrangulares cada uno.

En el 2010 participa en varios eventos internacionales que por la destacada labor hicieron que fuera seleccionado el mejor atleta del año en deportes colectivos.

== Resultados Deportivos ==

{| width="650" border="0" align="center" style="border: 1px solid rgb(153, 153, 153); vertical-align: top; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 100%;" class="sortable"
|+ <big>'''Eventos Internacionales'''</big> 
|- bgcolor="#d8d8d8" align="center"
| 
| '''VB''' 
| '''C''' 
| '''H''' 
| '''CI''' 
| '''2B''' 
| '''3B''' 
| '''HR''' 
| '''BB''' 
| '''SO''' 
| '''AVE''' 
|-
| '''Mundial Universitario "China Taipei 2010"''' 
| 24 
| 12 
| 13 
| 12 
| 3 
| 0 
| 4 
| 3 
| 0 
| 542 
|- bgcolor="#d8d8d8" align="left"
| '''Premundial y Prepanamericano "Puerto Rico 2010" ''' 
| 46 
| 6 
| 13 
| 8 
| 4 
| 0 
| 3 
| 2 
| 10 
| 283 
|-
| '''Copa Intercontinental 2010''' 
| 19 
| 5 
| 9 
| 9 
| 0 
| 1 
| 2 
| 1 
| 4 
| 474 
|}

{| width="650" border="0" align="center" style="border: 1px solid rgb(153, 153, 153); vertical-align: top; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 100%;"
|+ <big>'''Series Nacionales'''</big> (ofensiva)
|- bgcolor="#d8d8d8" align="center"
| '''Ser.''' 
| '''VB''' 
| '''C''' 
| '''H''' 
| '''AVE''' 
| '''2B''' 
| '''3B''' 
| '''HR''' 
| '''TB''' 
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|}

== Galardones ==

*2004: Campeón Mundial Juvenil ([[China|China]] Taipei).              
*2008: Subcampeón Olímpico (Beiging-China).
*2010: Campeón Mundial Universitario ([[Japón|Japón]]).
*2010: Campeón Intercontinental (China Taipei).
*2009 -2010: Jugador más valioso en Series Nacionales.
*2009-2010: Mejor atleta del año en deportes colectivos.

== Véase también ==

*[[Béisbol cubano|Béisbol cubano]]

== Fuentes ==

*Biografía del atleta, Combinado “Centro Bayamo”, municipio Bayamo, provincia Granma.
*[[Comentario|Comentario]] Jesús Suárez Valmaña, Sitio del Béisbol Cubano; 27 de abril 2010. 
*Fotos José L. Anaya, Sitio del Béisbol Cubano; 27 de abril 2010. 
*[http://www.beisbolcubano.cu Beisbol cubano].
*[http://www.lademajagua.co.cu La Demajagua].
</div>
[[Category:Béisbol]][[Category:Pelotero]]

MagicPoint

2011-06-27T18:06:40Z

Enrryjccmg: /* Sintaxis y ejemplos */

{{Software|nombre=MagicPoint|logo=MagicPoint.jpg|fecha de creación=|versiones=|sitio web=}}
<div align="justify">
'''MagicPoint'''. Es un [[Software|software]] de presentación que trabaja con cualquier sistema X11/ [[Unix|Unix]]. Viene directamente del mundo [[BSD|BSD]] y es desarrollado por un equipo japonés. Para escribir una presentación en MagicPoint se utiliza un archivo de texto plano.

Es de uso frecuente para producir diapositivas para conferencias. Desemejante a la mayoría de los programas de la presentación, por ejemplo [[Microsoft PowerPoint|PowerPoint]] de [[Microsoft|Microsoft]], donde GUI se utiliza para crear las diapositivas, las diapositivas de MagicPoint son creados escribiendo archivos de texto usando un simple lengua del margen de beneficio. El archivo que resulta entonces se exhibe con MagicPoint X11- espectador basado.

== Historia ==

MagicPoint fue creado originalmente en el otoño de [[1997|1997]], en un Proyecto de AMPLIO campo. Era conocido originalmente como tp, estando parado para [[TinyPoint|TinyPoint]], pero en diciembre el nombre fue cambiado a MagicPoint.

== Funciones ==

*El desplegado es a pantalla completa y se puede mostrar texto en muchas fuentes diferentes y con diferentes tamaños o colores.
*Con una indentación especial.
*Con una alineación variable.
*Usando listas e imágenes.
*Como el resultado de un proceso externo (texto y gráficos).
*Permitiendo efectos especiales para el texto.
*Todo puede ser perzonalizado.
*La salida resultante puede ser mostrada en pantalla, o almacenada en archivos [[HTML|HTML]], LaTeX o PostScript. 
*Características 
*El contenido se escribe en archivos de texto y el formato es indicado por las características del texto. Por ejemplo, diverso nivel de puntos de la bala puede ser creado simplemente mellando el texto con lengüetas
*Se apoyan muchos formatos de la imagen
*Las diapositivas se pueden escalar a diversos tamaños de pantalla
*Los usos externos se pueden ejecutar por dentro de la presentación
*Una guía del contador de tiempo y de la diapositiva de la charla es incluida
*•Las presentaciones se pueden exportar a [[HTML|HTML]] o Posdata archivos.
*• Los archivos nativos de MagicPoint se pueden importar cerca

== Efectos Especiales ==

MagicPoint permite hacer pequeñas animaciones de texto. Los efectos están limitados al texto o a una imagen moviéndose de derecha a izquierda o de izquierda a derecha. 

*Texto animado (volando desde la izquierda de la dispositiva): %lcutin
*Texto animado (volando desde la derecha de la diapositica): &rcutin 

== Sintaxis y ejemplos ==

El carácter % es un carácter reservado del lenguaje. Debe ser colocado al principio de la linea para indicarle a MagicPoint que el resto de esa línea son comandos del lenguaje. Si son varios los comandos que se colocaran después del %, deberán estar separados por una coma entre ellos. Si una línea no comienza con un % es considerada como el texto de la presentación. %% Significa que el resto de la línea es un [[Comentario|comentario]]. Usualmente, un documento MagicPoint comienza con: 

*%include "default.mgp"
*%page

El comando include hace que se incluya un archivo (por ejemplo default.mgp). El comando page comienza una nueva diapositiva. La siguiente línea será el título de la diapositiva y se salta una línea vacía. Comandos 

*%page Comienza una nueva diapositiva.
*%size size Ajusta el tamaño de las fuentes.
*%fore "color" color frontal.
*%back "color" color del fondo.
*%left Justifica a la izquierda.
*%leftfill Justifica a la izquierda con justificado para lineas largas.
*%center centrado
*%right Justificación a la derecha.
*%cont Dibuja sin rompimiento de línea.
*%pause Para de dibujar hasta que la tecla o el boton adelantar sea presionado. 

== Fuente ==

*http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/MagicPoint
*http://lucas.hispalinux.es/LinuxFocus/pub/mirror/LinuxFocus/Castellano/September2000/article158.shtml
*http://member.wide.ad.jp/wg/mgp 
</div>
[[Category:Ciencias_Aplicadas_y_Tecnologías]] [[Category:Ciencias_informáticas_y_Telecomunicaciones]]

René Descartes

2011-06-27T18:06:23Z

Enrryjccmg: /* La filosofía de Descartes */

{{Ficha Persona
|nombre = Descartes
|nombre completo = René Descartes
|otros nombres =
|imagen = renedescartes.jpeg
|tamaño =
|descripción = Filósofo francés.
|fecha de nacimiento = [[31 de marzo]] de [[1596]]
|lugar de nacimiento = [[Touraine]], {{Bandera2|Francia}}
|fecha de fallecimiento = [[11 de febrero]] de [[1650]]
|lugar de fallecimiento = [[Estocolmo]], {{Bandera2|Suecia}}
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}}'''René Descartes'''. Filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la filosofía moderna, así como uno de los nombres más destacados de la revolución científica. Formuló el célebre cogito ergo sum, elemento esencial del racionalismo occidental.

En [[física]] está considerado como el creador del mecanicismo, y en [[matemáticas]], de la geometría analítica. No obstante parte de sus teorías han sido rebatidas, teoría del animal-máquina, o incluso abandonadas - teoría de los vórtices. Su pensamiento pudo aproximarse a la pintura de Poussinpor su estilo claro y ordenado.

== Biografía ==

Nació el [[31 de marzo]] de [[1596]] en [[La Haye]], en la Turena francesa. Pertenecía a una familia de la baja nobleza, siendo su padre, Joachin Descartes, Consejero en el Parlamento de Bretaña. La temprana muerte de su madre, Jeanne Brochard, pocos meses después de su nacimiento, le llevará a ser criado en casa de su abuela materna, a cargo de una nodriza a la que permanecerá ligado toda su vida. Posteriormente hará sus estudios en el colegio de los jesuitas de La Flèche, hasta los dieciséis años, estudiando luego Derecho en la Universidad de Poitiers. Según la propia confesión de Descartes, tanto en el Discurso del método como en las Meditaciones, las enseñanzas del colegio le decepcionaron, debido a las numerosas lagunas que presentaban los saberes recibidos, a excepción de las matemáticas, en donde veía la posibilidad de encontrar un verdadero saber.

Esta muestra de escepticismo, que Descartes presenta como un rasgo personal es, sin embargo, una característica del pensamiento de finales del [[siglo XVI]] y principios del [[XVII]], en los que el pirronismo ejerció una notable influencia. Terminados sus estudios Descartes comienza un período de viajes, apartándose de las aulas, convencido de no poder encontrar en ellas el verdadero saber:

"Por ello, tan pronto como la edad me permitió salir de la sujeción de mis preceptores, abandoné completamente el estudio de las letras. Y, tomando la decisión de no buscar otra ciencia que la que pudiera hallar en mí mismo o en el gran libro del mundo, dediqué el resto de mi juventud a viajar, a conocer cortes y ejércitos, a tratar con gentes de diversos temperamentos y condiciones, a recoger diferentes experiencias, a ponerme a mí mismo a prueba en las ocasiones que la fortuna me deparaba, y a hacer siempre tal reflexión sobre las cosas que se me presentaban, que pudiese obtener algún provecho de ellas." (Discurso del método)

Después de sus estudios opta, pues, por la carrera de las armas y se enrola en 1618, en Holanda, en las tropas de Maurice de Nassau, príncipe de Orange. Allí conocerá a un joven científico, Isaac Beeckman, para quien escribe pequeños trabajos de física, como "Sobre la presión del agua en un vaso" y "Sobre la caída de una piedra en el vacío", así como un compendio de música. Durante varios años mantienen una intensa y estrecha amistad, ejerciendo Beeckman una influencia decisiva sobre Descartes, sobre todo en la concepción de una física matemática, en la que había sido instruido por Beeckman. Continúa posteriormente sus investigaciones en geometría, álgebra y mecánica, orientado hacia la búsqueda de un método "científico" y universal.

En [[1619]] abandona [[Holanda]] y se instala en [[Dinamarca]], y luego en [[Alemania]], asistiendo a la coronación del emperador Fernando en [[Frankfurt]]. Se enrola entonces en el ejército del duque Maximiliano de Baviera. Acuartelado cerca de Baviera durante el invierno, pasa su tiempo en una habitación calentada por una estufa, donde elabora su método, fusión de procedimientos lógicos, geométricos y algebraicos. De esa época será la concepción de la posibilidad de una matemática universal (la idea de una ciencia universal, de un verdadero saber) y se promete emplearla en renovar toda la ciencia y toda la filosofía.

La noche del [[10 de noviembre]] de [[1619]] tiene tres sueños sucesivos que interpreta como un mensaje del cielo para consagrarse a su misión filosófica. La importancia que concede Descartes a estos sueños choca con las características que se le atribuyen ordinariamente a su sistema ( racionalismo), pero según el mismo Descartes nos relata, estarían en la base de su determinación de dedicarse a la filosofía, y contendrían ya la idea de la posibilidad de fundamentar con certeza el conocimiento y, con ello, reconstruir el edificio del saber sobre cimientos firmes y seguros.

Habiéndose dotado con su método de una moral provisional, renuncia a su carrera en el ejército. De 1620 a 1628 viaja a través de [[Europa]], residiendo en París entre los años 1625-28, dedicando su tiempo a las relaciones sociales y al estudio, entablando amistad con el cardenal Bérulle, quien le animará a desarrollar sus teorías en afinidad con el catolicismo. Durante este período se ejercita en su método, se libera de los prejuicios, acumula experiencias y elabora múltiples trabajos descubriendo especialmente en 1626 la ley de refracción de los rayos luminosos. También en esta época redacta las "Reglas para la dirección del espíritu", obra inacabada que expone lo esencial de su método.

En [[1628]] se retira a [[Holanda]] para trabajar en paz. Permanecerá allí veinte años, cambiando a menudo de residencia, completamente ocupado en su tarea filosófica. Comienza por componer un pequeño tratado de metafísica sobre el alma y Dios del que se dice satisfecho y que debe servir a la vez de arma contra el ateísmo y de fundamento de la física. Dicho tratado contendría ya las ideas fundamentales de lo que serían posteriormente las "Meditaciones metafísicas", según algunos estudiosos del cartesianismo, opinión no compartida por otros, que creen demasiado temprana la fecha como para que Descartes estuvisese ya en posesión de su metafísica.

Interrumpe la elaboración de dicho tratado para escribir en [[1629]] un "Tratado del mundo y de la luz" que acaba en [[1633]] y que contiene su física, de caracter mecanicista. Pero, habiendo conocido por azar la condena de Galileo por haber sostenido el movimiento de la tierra (que también sostenía Descartes), renuncia a publicar su trabajo. Por una parte no quiere enfrentarse con la Iglesia a la cual está sometido por la fe. Por otra, piensa que el conflicto entre la ciencia y la religión es un malentendido. En fin, espera que un día el mundo comprenderá y que podrá editar su libro.

Este "miedo" de Descartes ante la condena de Galileo ha llevado a algunos estudiosos a buscar en su obra un significado "oculto", llegando a interpretar la demostración de la existencia de Dios que realiza en las Meditaciones como un simple ejercico de prudencia, que no se correspondería con el "auténtico" pensamiento cartesiano sobre la cuestión. Para difundir su doctrina mientras tanto publica resúmenes de su física, precedidos por un prefacio. Es el famoso "Discurso del método", seguido de "La Dióptrica", los "[[Meteoros]]" y "[[La Geometría]]", que sólo son ensayos de este método ([[1637]]). El éxito le conduce a dedicarse completamente a la filosofía.

Publica en [[1641]] en latín, la "[[Meditaciones sobre la filosofía primera]]", más conocida como Las Meditaciones metafísicas, que somete previamente a los grandes espíritus de la época (Mersenne, Gassendi, Arnauld, Hobbes...) cuyas objeciones seguidas de respuestas serán publicadas al mismo tiempo.

En [[1640]] muere su hija Francine, nacida en [[1635]], fruto de la relación amorosa mantenida con una sirvienta. En [[1644]] publica en latín los "Principios de la filosofía". La publicación de estas obras le proporciona a Descartes el reconocimiento público, pero también es la causa de numerosas disputas.
[[Image:craneo.jpeg|thumb|left|200px| Crane de Descartes]]
En [[1643]] conoce a [[Elizabeth de Bohemia]], hija del elector palatino destronado y exiliado en Holanda. La princesa lo adopta como director de conciencia, de donde surgirá una abundante correspondencia en la que Descartes profundiza sobre la moral y sobre sus opiniones políticas y que le conducen en 1649 a la publicación de "Las pasiones del alma", más conocida como el Tratado de las pasiones, que será la última obra publicada en vida del autor y supervisada por él.

Posteriormente realiza tres viajes a [[Francia]], en [[1644]], 47 y 48. Será en el curso del segundo cuando conozca a Pascal. Su fama le valdrá la atención de la reina Cristina de [[Suecia]]. Es invitado por ella en [[febrero]] de [[1649]] para que le introduzca en su filosofía. Descartes, reticente, parte sin embargo en [[septiembre]] para Suecia. El alejamiento, el rigor del invierno, la envidia de los doctos, contraría su estancia. La reina le cita en palacio cada mañana a las cinco de la madrugada para recibir sus lecciones. Descartes, de salud frágil y acostumbrado a permanecer escribiendo en la cama hasta media mañana, coge frío y muere de una neumonía en [[Estocolmo]] el [[11 de febrero]] de [[1650]] a la edad de 53 años.

== Obras filosóficas de Descartes ==

La obra cartesiana, pese a la temprana muerte de su autor, abarca una extensión considerable, si incluimos en ella la abundante correspondencia mantenida a lo largo de su vida y las obras no publicadas por él. La edición de referencia de sus obras completas es la realizada por Charles Adam y Paul Tannery de 1897 a [[1909]] en 11 tomos, con un suplemento añadido en [[1913]]. El tomo 12 contiene una vida de Descartes escrita por Charles Adam. La última reedición de estas obras completas data de [[1996]].

=== Obras publicadas durante la vida de Descartes ===

'''[[1637]]'''

"Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la Verité dans les sciences. Plus la Dioptrique, le Météores et la Géometrie, qui sont des essais de cette méthode". ("Discurso del método", seguido de la "Dióptrica", los "Meteoros" y la "Geometría"), editada en Leyden por Jean Maire.

'''[[1641]]'''

"Renati Descartes Meditationes de Prima Philosophia", editada por Michel Soly en París. En esta primera edición en latín de las "Meditaciones metafísicas" se incluyen sólo las seis primeras series de objeciones y respuestas.

'''[[1642]]'''

"Renati Descartes Meditationes de Prima Philosophia", segunda edición en Amsterdam, a cargo de Louis Elzevier, en las que se incluyen las séptimas objeciones y la carta al P. Dinet.

'''[[1643]]'''

"Epistola Renati Descartes ad celeberrimum virum D. Gisbertum Voetium", también editada por Louis Elzevier, en la que Descartes responde a un escrito denigratorio editado por Voetius.

'''[[1644]]'''

"Renati Descartes Principia Philosophiae", primera edición de los "Principios de la filosofía", a cargo de Louis Elzevier en Amsterdam, obra dedicada a Elisabeth de Bohemia.

'''[[1644]]'''

Edición en latín del "Discurso del método", traducido por Et. de Courcelles y revisado por Descartes, con la "Dióptrica" y los "Meteoros", pero no la "Geometría", (que será editada en latín en 1649 por Schooten en traducción no revisada por Descartes.)

'''[[1647]]'''

"Les Méditations métaphysiques de René Descartes", traducidas por el duque de Luynes son la primera edición en francés de las "Meditaciones", editadas en París por Veuve Jean Camusat y Pierre Le Petit. Se incluyen las respuestas a las primeras, segundas, terceras, cuartas y sextas objeciones, traducidas por Clerselier. Ambas traducciones fueron revisadas por Descartes

'''[[1647]]'''

"Les principes de la philosophie", primera edición en francés, en París, a cargo de Henri Le Gras. La traducción del abate Picot fue revisada por Descartes, quien añade una carta prefacio.

'''[[1649]]'''

"Les Passions de l'âme", (más conocida entre nosotros como el "Tratado de las pasiones"), publicada por varios editores: en Holanda por Louis Elzevier y en Francia por Henri Le Gras, entre otros.

=== Obras publicadas tras la muerte de Descartes ===

El principal editor de Descartes es su cuñado Claude Clerselier. A la muerte de Descartes en Estocolmo el embajador de Francia Hector-Pierre Chanut se hace cargo de sus escritos, que envía a Clerselier, quien procede a editar algunas de sus obras y gran parte de su correspondencia:

'''[[1657]]'''

"Lettres de Descartes", editadas por Charles Angot y Henri Le Gras, en París. Un segundo volumen será editado en 1659, con traducciones más o menos afortundas de su correspondencia en latín.

'''[[1664]]'''

"L' homme de Descartes" (el Tratado del hombre) y el "Traité de la formation du foetus", ambas editadas por Charles Angot y Théodore Girard.

'''[[1667]]'''

"Le Monde", según el texto original, editado por Michel Bobin y Nicolas Le Gras, junto a una nueva edición del Tratado del hombre .

'''[[1668]]'''

Ediciones del "Tratado de mecánica" y del "Tratado de música", así como de nuevas entregas de la correspondencia cartesiana, a cargo de varios editores.

El resto de las obras inéditas de Descartes se publicaron esporádicamente a lo largo de los siglos [[XVIII]] y [[XIX]], culminando en la edición de sus obras completas por [[Charles Adam]] y [[Paul Tannery]] entre los años [[1897]] y [[1909]], convertida en la obra de referencia de la bibliografía cartesiana.

== La filosofía de Descartes ==
[[Image:obra.jpeg|thumb|left|200px| Opera Folisófica]]
''' Introducción a la filosofía de Descartes'''

'''La renovación de la filosofía y el problema del método'''

La idea de que es necesario un método para dirigir bien la razón y alcanzar el conocimiento no es estrictamente hablando una elaboración propia y exclusiva de Descartes. Al menos debe compartir el mérito de tal creación con Bacon y Galileo. No obstante, es tan particular el uso que Descartes hace del método, y tal la influencia que ejercerá en la constitución de su pensamiento filosófico, que la asociación del problema del método con la filosofía cartesiana está plenamente justificada. A continuación se exponen algunas características de la época, necesarias para comprender la constitución de la filosofía cartesiana.

¿Cuál es la situación con la que se encuentra Descartes al comenzar a desarrollar su pensamiento filosófico? Fueron numerosos los cambios sociales y políticos que se produjeron en Europa hacia el final de la edad media y que han sido profusamente estudiados hasta la actualidad. Entre ellos debemos señalar la emergencia de una nueva clase social, la burguesía; el progresivo abandono del modo de producción feudal; la constitución de los Estados nacionales; la renovación de las relaciones entre dichos estados y la iglesia.

Todos ellos contribuyeron a modificar sustancialmente el panorama social y político de la Europa del siglo XVI, a finales del cual nace Descartes. Estos cambios sociales y políticos hay que añadir los cambios culturales que se produjeron correlativamente: el desarrollo del humanismo, el neoplatonismo, la aparición de una nueva ciencia que se ocupa del estudio de la naturaleza, y la extensión del pirronismo que, de una u otra manera, influirán en el desarrollo de la filosofía cartesiana.

El humanismo había conseguido imponer una nueva percepción del hombre asociada a la necesidad de recuperar el saber clásico. Sin entrar en una confrontación frontal con la iglesia, y sin desmarcarse de los principales elementos del dogma, había resaltado el papel del hombre y la necesidad de considerarlo el objeto fundamental de la creación. Erasmo y Tomás Moro, entre otros, como el español Luis Vives, difundieron estos ideales por toda Europa. El renacimiento de saber clásico va acompañado de una gran efervescencia filosófica y científica en Italia sobre todo, pero también en el resto de Europa; el neoplatonismo de Marsilio Ficino y Pico de la Mirandola provocarían en Italia la renovación de la filosofía a la que se sumaría posteriormente, pero desde una perspectiva no ya platónica, [[Giordano Bruno]]; más importante, por lo que a Descartes respecta, será el desarrollo de la nueva ciencia representada por los filósofos especulativos o experimentales que, partiendo de una nueva concepción de la naturaleza, van a modificar sustancialmente el panorama intelectual de la [[Europa]] del [[siglo XVII]].

Especialmente los científicos experimentalistas, quienes concebían la naturaleza como una realidad dinámica de cuerpos en movimiento organizados según una estructura matemática. El desarrollo del escepticismo representado fundamentalmente por Montaige, suscitará un debate crítico en torno a la capacidad de investigación y de conocimiento de la Escolástica que culminará en una crítica generalizada a todo saber, de la que también será un buen exponente el español Francisco Sánchez en su obra "Que nada se sabe". Es conocida la reacción de Descartes contra este escepticismo generalizado, y que estará en la base de la elaboración de su método.

A todo ello hay que sumar el hecho de que la filosofía comienza a hacerse de un modo distinto. Frente a la a preeminencia de los teólogos nos encontraremos con filósofos que no son teólogos en el sentido en que lo podían ser santo Tomás o San Buenaventura; no porque desconozcan las cuestiones que plantea la teología natural o revelada, o porque prescindan de la discusión del tema, sino por no ser especialistas en teología.

Si la filosofía medieval había sido ejercida fundamentalmente por teólogos y profesores, tampoco los filósofos modernos serán fundamentalmente profesores: ni Descartes, ni Galileo, ni Espinosa, ni Leibniz, ni Hume (aunque intentará conseguir una cátedra hacia el final de su vida) serán profesores ni pertenecerán a las estructuras académicas oficiales. Tampoco el modo de hacer filosofía es el mismo: frente al [[Comentario|comentario]] como forma de trabajo fundamental de la escolástica, nos encontramos ahora con filósofos que realizan obras personales, mediante la actividad individual (aunque sea compartida pública y colectivamente con otros filósofos o con el público interesado en las cuestiones filosóficas), y no mediante una actividad o una reflexión colectiva, como era el método propio de trabajo de la escolástica. A todo ello hay que añadir la progresiva utilización de las lenguas vernáculas, frente a la preeminencia del latín a lo largo de toda la edad media como vehículo de expresión cultural y filosófica.

Todos estos cambios son conocidos y asumidos por los filósofos de finales del [[siglo XVI]] y principios del [[siglo XVII]], de tal modo que hay una clara conciencia de ruptura con respecto a la tradición medieval. Hablar de ruptura no significa necesariamente que el pensamiento filosófico pretenda surgir de la nada; aunque no demasiado abundantes sí habrá elementos propios del pensamiento medieval que serán asumidos y aceptados por los filósofos modernos.

Por lo demás, ya desde Santo Tomás se había considerado necesario distinguir la fe de la razón y atribuir a cada una de ellas un campo específico y limitado. Esta distinción inicial que realiza santo Tomás será convertida en separación por Guillermo de Occam y, dada la influencia que ejercerán los nominalistas en Europa, progresivamente aceptada como un presupuesto indiscutible. Esta idea, asociada a los cambios anteriormente citados, prepara el camino para la exigencia de una total autonomía de la razón, que será reclamada por todos los filósofos modernos.

'''La ciencia renacentista y el problema del método.'''

La idea de que el método que utilizaba la escolástica había fracasado se había extendido poco a poco por toda [[Europa]]. El modelo silogístico de conocimiento se consideraba una forma inadecuada para la investigación, y quizá un procedimiento sólo apto para establecer vanas disputas o para poner a disposición de los demás algo que ya se conocía. Esta opinión la compartían también aquellos que se ocupaban de investigar la naturaleza.

El fracaso de la física aristotélica se hacía cada vez más patente: recurrir a fuerzas ocultas o desconocidas, apelar a esencias imposibles de formular empíricamente se consideraba ya inaceptable en el estudio de la naturaleza. La naturaleza era interpretada como una realidad dinámica compuesta por cuerpos en movimiento y sometida a una estructura matemática. Quizá comience con Copérnico esta interpretación: recordemos que en el prólogo al "De Revolutionibus" presentaba su hipótesis heliocéntrica como una hipótesis matemática. Posteriormente los copernicanos acentuaron la importancia de las mediciones astronómicas para defender sus hipótesis, de modo que, en relación con el cambio de paradigma del universo, el carácter estructuralmente matemático de la realidad se iba poniendo de manifiesto.

La idea de que es necesario un nuevo método para abordar el estudio de la naturaleza aparece ya de una manera clara y decidida en Bacon. En el "Novum Organum", luego de la "pars destruens", en la que Bacon analiza los ídolos (idola), es decir, los elementos o aspectos del conocimiento que interfieren en el conocimiento de la verdad y que recogen el conjunto de errores más comunes en la investigación de la naturaleza, se dedica en la "pars construens" a presentarnos un método de carácter inductivo que tiene por objeto la investigación de la realidad natural. El método escolástico ha fracasado y se necesita un nuevo método que sea capaz de ofrecernos un conocimiento real de la naturaleza. A pesar de la oscuridad y de la retórica todavía existente en la obra de Bacon la formulación del método inductivo está inequívocamente formulada.

Lo mismo ocurre en el caso de Galileo. Su búsqueda de la objetividad en el conocimiento de la naturaleza le llevará a rechazar los procedimientos escolásticos inspirados fundamentalmente en Aristóteles. Galileo está convencido de que el conocimiento de la naturaleza es posible pero, que al estar escrito en un lenguaje matemático, requiere del conocimiento de dicha ciencia para ser interpretado así como de su aplicación correcta al ámbito del conocimiento. Sin embargo, es necesario recurrir a la experiencia para contrastar las hipótesis matemáticas que se formulan sobre la realidad, por lo que el carácter de su método es hipotético-deductivo. Además, la interpretación matemática de Galileo se orienta hacia la cuantificación, dirección que seguirá la física moderna con Newton y que se continuará hasta el presente.

Descartes optará por una interpretación distinta del método. Comparte la idea de que la naturaleza es una realidad dinámica con estructura matemática. Comparte también la necesidad de la existencia del método dado el fracaso de los métodos anteriores en el conocimiento de la verdad. Pero tiene una interpretación distinta del significado de las matemáticas. Para Descartes el éxito de las matemáticas radica no en su estructura que hoy denominaríamos axiomática, sino en el método que utiliza. Y ese método es un método deductivo. Si el conocimiento de la naturaleza es posible gracias a las matemáticas es pensable que utilizando el método que utiliza las matemáticas se pueda alcanzar la verdad y la certeza en el conocimiento de los otros aspectos de la realidad.

Descartes, por lo tanto, comparte con Bacon y con Galileo la necesidad del método para conocer la realidad. Las críticas que [[Bacon]] y [[Galileo]] realizan a la escolástica son similares a las que realiza Descartes. El fracaso de los métodos silogísticos, el fracaso de la física aristotélica, hacen necesario un nuevo método para interpretar la realidad. Ello supone la confianza en la razón que ha ido ganando su autonomía en el paso del siglo [[XVI]] al [[XVII]]. El nuevo método además ha de tener capacidad para descubrir, no basta un método que tengan carácter meramente explicativo, que sirva para exponer o para comunicar un conocimiento. No se trata de transmitir un saber acumulado a través de la historia, sino de descubrir, de inventar. Dado que para Descartes el éxito de las matemáticas radica en la utilización de un método, parece quedar claro que el conocimiento de la verdad debe ir asociado a la utilización de un método.

'''El racionalismo'''

Frente a otras soluciones al problema del conocimiento y de la constitución de la "ciencia" que surgirán en la época, como el empirismo, Descartes optará por la solución racionalista. El racionalismo se caracterizará por la afirmación de que la certeza del conocimiento procede de la razón, lo que va asociado a la afirmación de la existencia de ideas innatas. Ello supondrá la desvalorización del conocimiento sensible, en el que no se podrá fundamentar el saber, quedando la razón como única fuente de conocimiento.

Paralelamente, los modelos matemáticos del conocimiento (en la medida en que las matemáticas no dependen de la experiencia) se ven revalorizados. Las explicaciones del conocimiento basadas en la abstracción serán igualmente rechazadas, ya que la abstracción se produce a partir de la captación de las sustancias por medio de la sensibilidad (la explicación del conocimiento de Aristóteles y santo Tomás) que ya ha sido rechazada como fuente de conocimiento.

Por el contrario, el racionalismo afirmará la intuición intelectual de ideas y principios evidentes, a partir de las cuales comenzará la deducción del saber, del mismo modo que todo el cuerpo de las matemáticas se deduce a partir de unos primeros principios evidentes e indemostrables. La relación de estas ideas con la realidad extramental será afirmada dogmáticamente, lo que planteará no pocos problemas a los racionalistas. Todo ello conduce al racionalismo al ideal de una ciencia universal, aspiración de la que la filosofía cartesiana es un buen exponente.

'''Razón y método en Descartes'''

'''El modelo matemático en Descartes.'''

La reacción cartesiana contra el escepticismo sumada a su interés por la ciencia va a significar en Descartes el afianzamiento en el rechazo del error y en la búsqueda de la verdad. Tanto en la primera meditación como en la primera parte del Discurso del método Descartes insiste reiteradamente en la necesidad de rechazar el error, lo que va asociado inevitablemente a la búsqueda de la verdad. Reacio a aceptar los argumentos de los escépticos que afirman la imposibilidad de que haya algún conocimiento verdadero, Descartes se dispone a investigar con el fin de determinar algo con certeza: incluso si ese algo es que no puede haber conocimiento verdadero alguno.

Ya en su juventud, cuando abandona el colegio de la Flèche, se muestra descontento con lo aprendido, excepto con las matemáticas. Frente a todas las demás enseñanzas recibidas, a las que considera cuando menos confusas, si no falsas, Descartes sólo encuentra verdad en los conocimientos matemáticos. De ahí que, nos confiesa en el Discurso, desarrolla una especial dedicación hacia esas ciencias. ¿Qué es lo que hace que los matemáticos sean capaces de demostrar la validez de sus proposiciones, que consigan un conocimiento cierto, mientras que los metafísicos se pierden en vanas disquisiciones y disputas escolares? La razón se ha equivocado en numerosas ocasiones hasta el punto de que Descartes considera necesario reconstruir el edificio del saber sobre bases firmes y seguras, si es que esto es posible. Descartes considera que lo que hace verdaderos los conocimientos matemáticos es el método empleado para conseguirlos. No es que haya en las matemáticas una estructura que hace inevitablemente verdaderos sus conocimientos sino que es el método que utilizan los matemáticos lo que permite conseguir tan admirables resultados.

A la idea de que es necesario un método para alcanzar el conocimiento Descartes añade la precisión de que ese método tiene que elaborarse de acuerdo con el que utilizan los matemáticos en sus investigaciones. Y ello, porque lo que hace verdaderos los conocimientos matemáticos es el método utilizado. No es que las matemáticas sean un tipo de saber distinto del resto de los saberes. Si la razón es única, el saber es único, y debe haber un único método para alcanzar la sabiduría. Es en esta época ([[1618]]-[[1619]]) cuando Descartes concibe la idea de un saber o de una ciencia universal, la "Mathesis universalis" (Regla I). Descartes se encuentra en su fase físico matemática, manteniendo una intensa relación con el físico holandés Beeckman. Es también la época de los sueños reveladores que le orientarán de una manera definitiva hacia la filosofía, sueños en los que un espíritu le indica el camino a seguir para alcanzar la verdad. Descartes nunca abandonó ese ideal de un saber universal, que se debe considerar al menos de dos maneras: a) como fundamento único de todos los saberes; b) como la adquisición plena de la sabiduría. Pero para ello necesita un método.

'''El método cartesiano'''

¿En qué obras se encuentra el método que nos propone Descartes? El método lo encontramos en el "Discurso del método", y en las "Reglas para la dirección del espíritu", el primero editado en el 1637 y las segundas, desconocidas para sus contemporáneos, editadas en [[1701]], pero comenzadas a redactar en [[1629]]. (A la muerte de Descartes el embajador de [[Francia]] en [[Estocolmo]], H.P. Chanut, se encarga de recoger sus papeles y documentos, que envía a Clerselier, cuñado y amigo de Descartes, y que había traducido al francés las objeciones y respuestas a las Meditaciones metafísicas. La edición de Amsterdam de 1701 permanece como la única fuente de las Reglas, dado que los manuscritos de Descartes se perdieron).

¿Qué es el método? Por método entiendo, dice Descartes, "una serie de reglas ciertas y fáciles, tales que todo aquel que las observe exactamente no tome nunca a algo falso por verdadero, y, sin gasto alguno de esfuerzo mental, sino por incrementar su conocimiento paso a paso, llegue a una verdadera comprensión de todas aquellas cosas que no sobrepasen su capacidad".

¿Sobre qué se construye, o a qué se aplica el método? Deberá aplicarse, lógicamente, al modo de funcionar de la razón. ¿Pero cuál es el modo de conocer de la razón? Descartes nos propone aquí la intuición y la deducción como los dos únicos modos de conocimiento y, por lo tanto, como aquellos elementos sobre los que se debe construir el método, ofreciéndonos su definición en la Regla III: "Entiendo por intuición, no la creencia en el variable testimonio de los sentidos o en los juicios engañosos de la imaginación -mala reguladora- sino la concepción de un espíritu sano y atento, tan distinta y tan fácil que ninguna duda quede sobre lo conocido; o lo que es lo mismo, la concepción firme que nace en un espíritu sano y atento, por las luces naturales de la razón."

La intuición es pues el elemento básico del conocimiento; unas líneas más adelante nos dice que no puede ser mal hecha por el hombre. Efectivamente se reclama como característica de la intuición la sencillez, que va asociada en Descartes a la claridad y distinción de lo conocido. La intuición establece, necesariamente, una relación directa con el objeto, de tal manera que debe destacarse su carácter de inmediatez. Con esto quiere dejar Descartes bien clara su separación del aristotelismo y de la teoría de la abstracción de la forma; algo que ya había rechazado con anterioridad Guillermo de Occam, aún manteniendo que la intuición nos ofrecía un conocimiento directo basado en la experiencia.

No aceptará Descartes este carácter experimental de la intuición, es decir, la relación directa e inmediata con la experiencia. El objeto conocido, como sabemos, será un contenido mental y no un elemento de la experiencia. Pero el hecho de que la relación establecida con el objeto sea directa e inmediata, no significa que estemos hablando de una relación instantánea. Hablar de relación instantánea equivaldría a situar el fenómeno del conocimiento fuera de la temporalidad, lo que rechaza Descartes de una manera clara y sin ambigüedades (al menos según la opinión de G. Rodis-Lewis, que cita a Descartes en las conversaciones con Burman).

Efectivamente, la intuición remite a un contenido simple, pero no exento de relaciones. Cuando capto la idea de triángulo, comprendo que es una figura de tres lados, que está compuesta por tres líneas que se cortan en el mismo plano, que forma ángulos etc., y todos estos elementos que encontramos en la intuición son necesariamente captados como elementos correlacionados, es decir, no en el mismo instante, sino en el transcurrir de la temporalidad. De ahí que la intuición nos lleve de una manera inevitable a la deducción, que consistirán en una serie sucesiva de intuiciones, apoyadas en la memoria. La deducción "consiste en una operación por la cual comprendemos todas las cosas que son consecuencia necesaria de otras conocidas por por nosotros con toda certeza". Y más adelante nos dice que distinguimos la intuición de la deducción en que en esta se concibe un movimiento o cierta sucesión y en aquélla no, ya que la deducción no necesita como la intuición una evidencia presente, sino que, en cierto modo, la pide prestada a la memoria. En definitiva, la intuición nos ofrece el conocimiento de los principios y la deducción el de las consecuencias lejanas, a las que no se puede llegar de otro modo.

De esta forma, nos encontramos en el Discurso del método las cuatro reglas o preceptos del mismo: la regla de la evidencia, la del análisis, la de la síntesis, y la del recuento.

"...en lugar del gran número de preceptos que componen la lógica, creí que tendría bastante con los cuatro siguientes, con tal que tomase la firme y constante resolución de no dejar de observarlos ni una sola vez.
- El primero era no recibir jamás por verdadera cosa alguna que no la reconociese evidentemente como tal; es decir, evitar cuidadosamente la precipitación y la prevención y no abarcar en mis juicios nada más que aquello que se presentara a mi espíritu tan clara y distintamente que no tuviese ocasión de ponerlo en duda.
- El segundo, dividir cada una de las dificultades que examinara, en tantas parcelas como fuere posible y fuere requerido para resolverlas mejor.
- El tercero, conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más fáciles de conocer para subir poco poco, como por grados, hasta el conocimiento de los más complejos, incluso suponiendo un orden entre aquellos que no se preceden naturalmente los unos a los otros.
- Y el último, hacer en todo enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que quedase seguro de no omitir nada."

Las dos primeras conforman lo que se ha dado en llamar la parte analítica del método; y las dos segundas la parte sintética. El método estaría compuesto así por dos operaciones básicas: el análisis y la síntesis. Por lo que respecta al análisis, representaría lo que podríamos llamar un "ars inveniendi", es decir, una forma de conocimiento propia para el descubrimiento y la investigación; nos permitiría separar lo accidental, y establecer el orden corrector en la secuencia analítica, afirmando la primacía de lo simple (reglas V y VI). La síntesis sería un "ars demostrandi, es decir, una forma de conocimiento útil para exponer, explicar, o enseñar lo que hemos conocido a través de la investigación o del descubrimiento, así como la constitución del saber como sistema.

Los elementos constitutivos del método pues, tópicos o paradigmas, serían el orden, la simplicidad, y el matematismo. El orden nos lo explica Descartes con todo detalle en las reglas [[X]] y [[XI]], asociado a la capacidad de descomponer y simplificar, tratándose por supuesto del orden del conocer y no del orden del ser. La simplicidad se convierte en el hilo conductor del método, no siendo susceptible de definición (Descartes dice de ella que es "per se nota", utilizando la terminología escolástica), es indubitable, por lo que se convierte en garantía de verdad, es objeto de intuición, y representa el carácter absoluto del saber (todo ello se desarrolla en las Reglas V, VI, XII y XIII). El matematismo explicita el anti-aristotelismo de Descartes, y supone la afirmación de la confianza en el saber de la razón; se opone también al animismo y al finalismo y representa el ideal científico de certeza; recordemos que para Descartes las matemáticas representan el saber del orden y la medida (Reglas II y IV).

''' La primera verdad: "Pienso, existo"'''

'''Las "Meditaciones metafísicas"'''

Comienza Descartes las "Meditaciones metafísicas" planteando la situación en la que él personalmente se encuentra respecto al conocimiento. Habiendo hallado, en el que creía poseer, más motivos de duda que de certeza, se propone investigar a fondo la cuestión, a fin de determinar si hay algo verdadero en el mundo y, en caso contrario, al menos tendrá la certeza de que no hay en absoluto ninguna verdad. El método que se propone aplicar se basa en la duda, de modo que considerará falso todo aquello en lo que se encuentre el menor motivo de duda; no se trata, pues, de que Descartes se convierta en un escéptico: se trata de la llamada "duda metódica" (o también "hiperbólica", por lo exagerado, a veces, de la misma) que, como veremos, conducirá al dogmatismo.

Correlativamente a la aplicación de la duda como método de investigación subraya Descartes la búsqueda de la certeza como su objetivo. Considera que un conocimiento, para ser tomado como verdadero, ha de poseer la característica de la certeza, que viene a significar una especie de seguridad en la verdad del conocimiento. Para poner un ejemplo, a todos nos parece verdadera la proposición 2 + 2 = 4; pues bien, Descartes exigirá además que estemos seguros de la verdad de esa proposición para poder considerarla como un conocimiento verdadero.

La certeza viene a significar, pues, la seguridad en la verdad de los conocimientos. Por consiguiente, la menor sombra de duda hará desaparecer esa certeza y Descartes considerará necesario asimilar dicho conocimiento a un conocimiento falso. Habrá que examinar, pues, si lo que hemos tomado hasta ahora por conocimientos verdaderos poseen o no esa característica, y pueden o no ser sometidos a duda. No será necesario examinarlos todos; bastará examinar los principios en que se fundan y, del mismo modo que un edificio se derrumba si fallan sus cimientos, el edificio del saber se derrumbará si los principios en que se funda resultaran ser dudosos.

''' La duda'''

Descartes dedicará la primera meditación a examinar los principales motivos de duda que pueden afectar a todos sus conocimientos.

A) Los sentidos se presentan como la principal fuente de conocimientos; ahora bien, muchas veces he constatado que los sentidos me engañaban, como cuando introduzco un palo en el agua y parece quebrado, o cuando una torre me parece redonda en la lejanía y al acercarme observo que era cuadrada, y situaciones semejantes. No es prudente fiarse de quien nos ha engañado en alguna ocasión, por lo que será necesario someter a duda y, por lo tanto, poner en suspenso (asimilar a lo falso) todos los conocimientos que derivan de los sentidos. Puedo considerar, pues, que no hay certeza alguna en esos conocimientos, y considerar falsos todos los que se deriven de los sentidos.

B) Sin embargo, podría parecerme exagerado dudar de todo lo que percibo por los sentidos, ya que me parece evidente que estoy aquí y cosas por el estilo; pero, dice Descartes, esta seguridad en los datos sensibles inmediatos también puede ser puesta en duda, dado que ni siquiera podemos distinguir con claridad la vigilia del sueño, (lo que nos ocurre cuando creemos estar despiertos o cuando estamos dormidos). ¿Cuántas veces he soñado situaciones muy reales que, al despertarme, he comprendido que eran un sueño?. Esta incapacidad de distinguir el sueño de la vigilia, por exagerado que me parezca, ha de conducirme no sólo a extender la duda a todo lo sensible, sino también al ámbito de mis pensamientos, comprendiendo las operaciones más intelectuales, que en absoluto parecen derivar de los sentidos. La indistinción entre el sueño y la vigilia me lleva a ampliar la duda de lo sensible a lo inteligible, de modo que todos mis conocimientos me parecen ahora muy inciertos.

C) Aun así, parece haber ciertos conocimientos de los que razonablemente no puedo dudar, como los conocimientos matemáticos. Sin embargo Descartes plantea la posibilidad de que el mismo Dios que me he creado me haya podido crear de tal manera que cuando juzgo que 2+2 = 4 me esté equivocando; de hecho permite que a veces me equivoque, por lo que podría permitir que me equivocara siempre, incluso cuando juzgo de verdades tan "evidentes" como la verdades matemáticas. En ese caso todos mis conocimientos serían dudosos y, por lo tanto, según el criterio establecido, deberían ser considerados todos falsos.

D) Sin embargo, dado que la posibilidad anterior puede parecer ofensiva a los creyentes, Descartes plantea otra opción: la de que exista un genio malvado que esté interviniendo siempre en mis operaciones mentales de tal forma que haga que tome constantemente lo falso por verdadero, de modo que siempre me engañe. En este caso, dado que soy incapaz de eliminar tal posibilidad, puesto que realmente me engaño a veces, he de considerar que todos mis conocimientos son dudosos. Así, la duda ha de extenderse también a todos los conocimientos que no parecen derivar de la experiencia.

La duda progresa, pues, de lo sensible a lo inteligible, abarcando la totalidad de mis conocimientos, a través de los cuatro momentos señalados anteriormente. No sólo debo dudar de todos los conocimientos que proceden de los sentidos, sino también de aquellos que no parecen proceder de los sentidos, ya que soy incapaz de eliminar la incertidumbre que los rodea.

''' La primera verdad : "Pienso, existo"'''
[[Image:pensamiento.jpeg|thumb|left|200px| Pensamiento de Descartes]]
En la segunda meditación, repasando la perpleja situación en la que se encuentra al final de la primera, viéndose obligado a dudar de todo, Descartes se da cuenta, sin embargo, de que para ser engañado ha de existir, por lo que percibe que la siguiente proposición: "pienso, existo", ("cogito, sum"), ha de ser cierta, al menos mientras está pensando: "De modo que luego de haberlo pensado y haber examinado cuidadosamente todas las cosas, hay que concluir, y tener por seguro, que esta proposición: pienso, existo, es necesariamente verdadera, cada vez que la pronuncio o la concibo en mi espíritu". Esa proposición supera todos los motivos de duda: incluso en la hipótesis de la existencia de un genio malvado que haga que siempre me equivoque, cuando pienso que 2 y 2 son cuatro, por ejemplo, es necesario que, para que me equivoque, exista. Esta proposición, "pienso, existo" se presenta con total claridad y distinción, de modo que resiste todos los motivos de duda y goza de absoluta certeza. Es la primera verdad de la que puedo estar seguro, de la que puedo decir que es evidente. Dado que las características con la que se me presenta tal evidencia son la claridad y distinción, estas dos propiedades las considerará Descartes como las características que debe reunir toda proposición para ser considerada verdadera.

Se ha discutido en numerosas ocasiones si Descartes pretende deducir la existencia del pensamiento. De hecho, en el Discurso del método la proposición que él mismo formula, "pienso, luego existo" da lugar a pensar que Descartes pretende deducir la existencia del pensamiento, observación que ya fue realizada por Gassendi y que el mismo Descartes se encargó de refutar. No obstante, la expresión que utiliza posteriormente en las meditaciones, "pienso, existo", y la exposición detallada del momento en que formula esa proposición parece dejar claro que se trata de una intuición, de la intuición de la primera evidencia, de la primera verdad que se presenta con certeza y que supera todos los motivos posibles de duda. Esa primera verdad aparece súbitamente mientras Descartes está recordando la meditación anterior y repasando los motivos que tenía para dudar de todas las cosas; de un modo inmediato, pues, percibe con claridad que para pensar tiene que existir, y que la proposición que expresa esa "intuición" ha de ser necesariamente verdadera.

Una vez descubierta ésa primera verdad, Descartes se propondrá reconstruir sobre ella el edificio del saber y, al modo en que operan los matemáticos, por deducción, tratará de extraer todas las consecuencias que se siguen de ella.

'''El análisis del yo y sus consecuencias'''

¿Qué soy yo? Una cosa que piensa dirá Descartes. ¿Y qué es una cosa que piensa?. Una cosa que siente, que quiere, que imagina... Descartes atribuye al pensamiento los caracteres de una sustancia, haciendo del yo pienso una "cosa", a la que han de pertenecer ciertos atributos. La duda sigue vigente con respecto a la existencia de cosas externas a mí, por lo que el único camino en el que se puede seguir avanzando deductivamente es el del análisis de ese "yo pienso" al que Descartes caracteriza como una sustancia pensante, como una cosa que piensa. ¿Qué es lo que hay en el pensamiento? Contenidos mentales, a los que Descartes llama "ideas". La única forma de progresar deductivamente es, pues, analizando dichos contenidos mentales, analizando las ideas.

Distingue Descartes tres tipos de ideas: unas que parecen proceder del exterior a mí, a las que llama "ideas adventicias"; otras que parecen haber sido producidas por mí, a las que llamara "ideas facticias"; y otras, por fin, que no parecen proceder del exterior ni haber sido producidas por mí, a las que llamará "ideas innatas". Las ideas adventicias, en la medida en que parecen proceder de objetos externos a mí, están sometidas a la misma duda que la existencia de los objetos externos, por lo que no puede ser utilizadas en el avance del proceso deductivo; y lo mismo ocurre con las ideas facticias, en la medida en que parece ser producidas por mí, utilizando ideas adventicias, debiendo quedar por lo tanto también sometidas a duda. Sólo nos quedan las ideas innatas.

Se trata de eliminar la posibilidad de que esas ideas puedan haber sido producidas por mí. Una vez asegurado eso Descartes analiza dos de esas ideas, la de infinito y la de perfección, y argumentando que no pueden haber sido causadas por mí, dado que soy finito e imperfecto, sólo pueden haber sido causadas por un ser proporcionado a ellas, por lo que tienen que haber sido puestas en mi por un ser infinito y perfecto, que sea la causa de las ideas de infinito y de perfección que hay en mí. A partir de ellas, demuestra Descartes la existencia de Dios mediante los dos conocidos argumentos basados en la idea de infinitud y en la de perfección.

Una vez demostrada la existencia de Dios, dado que Dios no puede ser imperfecto, se elimina la posibilidad de que me haya creado de tal manera que siempre me engañe, así como la posibilidad de que permita a un genio malvado engañarme constantemente, por lo que los motivos aducidos para dudar tanto de la verdades matemáticas y en general de todo lo inteligible como de la verdades que parecen derivar de los sentidos, quedan eliminados. Puedo creer por lo tanto en la existencia del mundo, es decir, en la existencia de una realidad externa mí, con la misma certeza con la que se que es verdadera la proposición "pienso, existo", (que me ha conducido a la existencia de Dios, quien aparece como garante último de la existencia de la realidad extramental, del mundo).

Como resultado de la deducción puedo estar seguro de la existencia de tres sustancias: una sustancia infinita, Dios, que es la causa última de las otras dos sustancias, a) la "res extensa", es decir, el "mundo", las realidades corpóreas, cuya característica sería la extensión, por la que Descartes define esta substancia; b) y la "res cogitans", la substancia pensante, de carácter no corpóreo, no extenso, inmaterial, por lo tanto, siendo estas dos últimas sustancias finitas.

'''La metafísica'''

Otra postura que Descartes sostiene es la evidencia de la libertad. Pero más que discutir la realidad o no del libre albedrío, Descartes parece partir de la hipótesis de que él mismo es libre para poner esta libertad en práctica: ya la investigación, en su caso, resulta de una determinación voluntaria y libre. Además, la epistemología cartesiana (vg., su investigación sobre las condiciones de validez del conocimiento) hace un aporte tácito, pero fundamental, al campo de la filosofía práctica: la responsabilidad no es ilusoria, pues si hay conocimiento legítimo, y éste versa en parte sobre algunas relaciones causales, hemos de tomar decisiones sin dar oídos sordos a las consecuencias previsibles de los actos.
Sin embargo, parece que Descartes nunca intentó demostrar la corrección de la citada hipótesis sobre el libre albedrío, como no fuera poniéndola a prueba indirectamente, acaso examinando su capacidad de producir resultados favorables.

Descartes compara el cuerpo de los conocimientos a un árbol cuyas raíces son de tipo metafísico, el tronco equivale a la física, y las ramas principales son las artes mecánicas (cuya importancia está en que permiten disminuir el trabajo de los hombres), la medicina y la moral. La metafísica es fundamental, pero añade que los frutos de un árbol no se cogen de las raíces, sino de las ramas.

=== Teoría de las dos sustancias ===
[[Image:obra1.jpeg|thumb|left|200px| Obra de Descartes ]]
La sustancia es aquello que existe por sí mismo sin necesidad de otra cosa, es decir, es aquello autosubsistente. Partiendo del cogito (pensamiento) Descartes sostiene que él mismo es sólo una sustancia pensante, dado que ni siquiera el escéptico radical puede negar la existencia del pensamiento (su negación sería un pensamiento más), mientras sí puede mantenerse una duda sobre el cuerpo. Este razonamiento es sospechoso, dado que una idea tan evidente como el propio cogito puede ponerse en duda en términos generales (es inteligible la frase: «las ideas más evidentes son dudosas, acaso están equivocadas»), y esta clase de duda sólo queda claramente superada cuando se refutan las razones más radicales para dudar que ha admitido la investigación. Además, sólo estas mismas razones habían permitido poner en duda las más elementales de las ideas sensibles (Cfr. el argumento escéptico del sueño y sus secuelas inmediatas, tanto en el Discurso IV, como en la Meditación I). Ahora bien, entre estas ideas simples se encuentran la extensión, la figura, etc.
En cualquier caso, la teoría de las dos sustancias nos invita a un mundo dualista.

Para llegar de una realidad a otra, del cuerpo al alma (en la percepción sensorial), o viceversa (como en el movimiento voluntario) Descartes menciona que hay una glándula en el cerebro humano (la pineal), donde se encuentra el punto de contacto entre ambas sustancias. Por supuesto, Descartes nunca pudo verificar esta afirmación.
Por otro lado Descartes afirma que hay dos tipos de sustancia, la infinita y la finita. La sustancia infinita es Dios, que es un ser perfecto o infinito (estas dos nociones parecen equivalentes, tal como Descartes las empleó). Tradicionalmente, se considera que Descartes introduce a Dios en su metafísica como garantía de la verdad, pero esto da lugar al profundo problema de la circularidad, que Descartes mismo señala en la «Carta a los Decanos y Doctores...» que antecede a las Meditaciones.

=== El problema del círculo ===

Este problema consiste en cómo saber que existe [[Dios]], dado que frente a un escéptico que está dispuesto a poner en duda la evidencia, no bastaría siquiera dar un alegato completamente evidente. Recuérdese cómo Descartes mismo advierte que para refutar a los ateos no basta invocar un texto sagrado ("Carta a los Decanos y Doctores..." que precede a las Meditaciones), dado que este procedimiento es viciosamente circular. Este es un tema que ha sido incansablemente discutido por los comentaristas, pero dos respuestas básicas pueden darse al problema: o no lo sabemos en absoluto, pues el círculo es real y Descartes es un ingenuo que comete faltas indignas de un principiante (o bien se evita el círculo, pero a costa de atribuirle a Descartes posiciones extremadamente dogmáticas). O alternativamente, Descartes escapa al círculo al desarrollar una prueba dialéctica.

Según la última línea interpretativa, Descartes no habría intentado demostrar la existencia de Dios, sino ante todo, refutar la hipótesis en la que se funda la duda. Esto se conseguiría mostrando: 1) que un argumento incompatible con la hipótesis del genio (o del azar adverso, etc.) es comparativamente 'más sólido que' la respectiva hipótesis escéptica; y 2), que ni ese argumento, ni el juicio que lo considera superior al alegato opuesto, merecen ser juzgados circulares.

Atendiendo al último punto: la refutación de la hipótesis del genio sería circular si enfrentado al argumento refutatorio, el escéptico aún pudiera sugerir que «acaso el propio genio le haya sugerido a Descartes este alegato». Así, la «prueba» de que no hay genio sucumbiría a la misma duda que aspira a superar (círculo). Pero esta réplica es ilegítima bajo el método cartesiano, puesto que para ofrecerla, el escéptico necesita apoyarse en una idea —la del genio maligno— que, una vez expuesta la refutación, tendríamos razones para poner en duda (V. gr., las razones en que estriba la misma refutación); ahora bien, el método pide no considerar verdadera (ni momentáneamente) una idea de la que tenemos razones para dudar. Por otro lado, la refutación sólo habrá podido prosperar si parte de premisas que el propio escéptico ha introducido, al ofrecer las razones para dudar.

Por otro lado, por supuesto, el camino mencionado sólo sería promisorio, si no suponemos de entrada que la duda radical planteada por el escéptico y admitida en la investigación, es universal (pues, siendo universal, a priori toda respuesta a esa duda sería ella misma dudosa de antemano y por ende, estaría condenada a la circularidad). Entonces, habrá que preguntarse dos cosas: 1) ¿Es posible plantear una duda sistemática y amplísima, que afecte incluso a las ideas evidentes, pero que no sea universal? Una posibilidad, desde luego, es imaginar que la duda no se formula con ayuda del cuantificador «todo...» (V. gr., todo pensamiento es falso), sino del cuantificador plurativo: «la mayoría de...» Y 2), ¿hay razones que legítimamente permitan desechar la duda universal, pero que no se reduzcan a señalar el fracaso al que estaríamos condenados, si hubiésemos de enfrentar esta clase de escepticismo? Esta última es, digamos, una pregunta abierta.

== Fuentes ==

*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/descartes.htm Biografías y Vidas]
*[http://renedescartes.com René Descartes]
*[http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1643 Palabras de Descartes]

[[Category:Personaje_Histórico]]

Biblioteca Sucursal del Municipio Banes

2011-06-27T18:05:37Z

Enrryjccmg: /* Para discapacitados */

{{Ficha Institución
|nombre = Biblioteca Sucursal del Municipio Banes
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'''Biblioteca Sucursal del Municipio de [[Banes]].''' Biblioteca que contribuye al desarrollo de las actividades educacionales, culturales y recreativas a la vez que juega un papel relevante en la formación política e ideológica de los usuarios en este municipio que se encuentra ubicado en la provincia [[Holguín]] en la [[Regiones geográficas de Cuba|región oriental]] de [[Cuba]].

== Localización ==

Pertenece al consejo popular de [[Macabí]], comunidad que limita al Este, Sur y Norte con la Bahía de [[Banes]] y al Oeste con [[Esterito (Banes)|Esterito]]. Su extensión territorial es de 6,2km2 y tiene una población de aproximadamente 3000 habitantes. Este poblado era un pequeño islote enclavado en la bahía de [[Banes]] y fue unido a tierra firme rellenando el espacio comprendido entre dos lugares de terreno que partían uno desde tierra firme y el otro desde el propio cayo.

Esta institución reviste gran importancia por el servicio que brinda a este municipio como parte del sistema de Bibliotecas Públicas.

== Acercamiento histórico a la comunidad de Macabí. ==

Los hermanos Dumois, emigrantes franceses fueron los primeros propietarios de este lugar donde tenían grandes plantaciones de diferentes cultivos, luego la [[United Fruit Sugar Company]] adquirió de manos de estos un área de tierra aun mayor (75000 ha) y comenzaron en el año [[1900]] la construcción del central azucarero Boston hoy “CAI Nicaragua”.

Este central figuraba entre los más grandes del mundo en su época. Posteriormente el gobierno revolucionario mejoró las condiciones de vida y el nivel cultural del pueblo construyendo diferentes viviendas, edificios multifamiliares e instituciones educacionales y culturales como:

*La casa de cultura “[[Rubén Darío]]”
*El cine “Sandino”
*La librería-estanquillo “[[Nicaragua]]”
*La Biblioteca Sucursal

== Origen ==

La Sucursal de [[Macabí]] forma parte del [[Ministerio de Cultura (Cuba)|sistema organizacional de cultura]] gestado por nuestro país en la década de los ochenta.

La Biblioteca Sucursal se inaugura el [[13 de marzo]] de [[1984]], por el compañero [[Armando Hart Dávalos|Armando Hart Dávalos]], desde entonces presta servicios diariamente elevando la cultura general de todo el pueblo.

La misma inició con un fondo bibliográfico de 2000 volúmenes, donados por la [[Biblioteca Pública Carlos Fernández]]. En la actualidad tiene un fondo aproximado de 7872 volúmenes.

== Ubicación ==

Esta institución se encuentra ubicada en la instalación multipropósito en la calle Andrés Cobas No.160. Al Norte limita con edificios multifamiliares, al Sur con el [[Cine Sandino]], al Este con el mar y al Oeste con viviendas de los vecinos del territorio.

== Características del local ==

La Sucursal , se encuentra en una primera planta de un edificio multipropósito, construcción de mampostería, con 16 ventanales., techo de placa, piso de mosaico con patio cementado, con buen sistema eléctrico.

Esta institución se encuentra divida en tres salas: una general, otra infanto - juvenil  y  la hemeroteca.

== Composición ==

Esta institución cultural es una de las más importantes que tiene la localidad. Actualmente cuenta con 10 trabajadores.

Posee una colección de carácter universal y se encuentra en estantería abierta para los usuarios, existen áreas con acceso limitado, como el almacén para guardar materiales, ejemplares únicos, libros raros y valiosos y colecciones de importancia; y la hemeroteca donde se archivan las publicaciones periódicas como: [[“El pueblo”]], periódicos que datan de [[1929]] y [[“La Antorcha”]] desde [[1965]] y revistas cubanas de diversos temas como: cultura, arte, pesca, informativa, ciencia y técnica entre otras; la sala de estar y dos baños sanitarios. 

== Funciones ==

La Biblioteca contribuye al desarrollo de las actividades educacionales, culturales y recreativas a la vez que juega un papel relevante en la formación política e ideológica de los usuarios.

Trabaja con los diferentes grupos etareos: niños, jóvenes, adultos dándole una atención esmerada a la tercera edad y dentro de ella a los discapacitados y a la [[Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana|Asociación de combatientes]]. Los prestamos de libros y folletos se van incrementando cada día por lo tanto aumentan los usuarios asociados y los lectores activos, las publicaciones seriadas y el programa libertad son muy utilizados por los que visitan la biblioteca.

Se realizan actividades y espacios fijos donde el plato fuerte es la [[Literatura|literatura]] acompañado de la [[La Música en Cuba|música]], el [[Arte|arte]] y mediante nuestras perspectivas de trabajo damos prioridad a los siguientes programas: Programa libertad; Por la lectura; leer a [[Martí]] y modulo de universidad.

Se  desarrolla un importante trabajo de extensión bibliotecaria, donde se han incrementado a ocho minibibliotecas, ubicadas en los diferentes barrios que componen la comunidad.

En relación con la nesecidad informativa de los usuarios las temáticas más solicitadas son la literatura recreativa, que incluyen los géneros de [[Novelas Escogidas|novelas]], [[Cuentos|cuentos]], [[Poesía Escogida|poesía]] y literatura para niños en igualdad de géneros.

También se trabaja por la promoción lectora a través de los diferentes círculos de lectura existentes que ascienden a diez. También se realiza la promoción de las obras de los escritores de la comunidad a través de concursos, “Mi creación” para jóvenes y adultos y “Despertando la imaginación” para niños, efectuados en el evento más importante del año, jornada de la cultura macabicera; donde sale a la luz el trabajo de estos creadores.

Se realiza el concurso de “las Nanas” con niñas de 4 y 5 años de edad en la Bebeteca, se exhiben exposiciones de las nuevas adquisiciones con el objetivo de promover y despertar el interés por la lectura en la comunidad, conferencias literarias para enriquecer el conocimiento sobre los escritores cubanos y universales.

La programación de actividades tiene un balance por grupos etareos, y es del gusto y la satisfacción del público, contando con un total de diez espacios fijos entre los que se encuentran:

=== Para niños ===

”Bebeteca” donde se realiza la narración de cuentos infantiles para el aumento de los conocimientos de los infantes en edades tempranas.  

=== Para jóvenes ===

Taller “Hablemos de literatura” para confeccionar juegos didácticos recreativos para facilitar el desarrollo de una actividad donde el tema fundamental es la literatura.

=== Para adultos ===

Hemeroteca “Sitio para recordar” se intercambia sobre diferentes temas con la ayuda de la lectura de publicaciones seriadas y revistas periódicas en conjunto con el [[INDER]].

=== Para público general ===

“Te literario”: donde se intercambia sobre todas las manifestaciones del arte y fundamentalmente la literatura, además de realizar el [[Comentario|comentario]] de un libro para familiarizar al publico con lo nuevo de la literatura adquirida en nuestra institución.

=== Para discapacitados ===

” Amigos de la vida “ para realizar [[Comentario|comentarios]] de libros de diferentes géneros, exposiciones bibliografiítas, acompañados de juegos de participación.

Se realizan  charlas, conferencias, tertulias acerca de variados temas que luego de ser instructivos logran ser del disfrute del público.

Estos y otros espacios conforman la programación de actividades culturales y recreativas de la institución.

El trabajo de la Biblioteca ha sido reconocido por el consejo popular de [[Macabi]] y por el sectorial de cultura y arte en [[Banes]]. Los trabajadores de esta institución mantienen una actitud abnegada en el desempeño diario de esta tarea  participan en eventos municipales como: Simposio de Bibliotecas, FORUM de Ciencia y Técnica, semana de la cultura Banense. Además en eventos provinciales de bibliotecas regionales como la ASCUBI, auspiciado por la [[Biblioteca Provincial Alex Urquiola]], mediante la presentación de trabajos con aportes nuevos para mejorar la labor común y llevar adelante la misión de la institución, que es la promoción del libro y la lectura, para hacer de cada poblador de esta comunidad un hombre plenamente culto

== Servicios ==

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*Servicios externos e internos
*Préstamos interbibliotecarios
*Servicio especializado bibliográfico
*Consulta y Referencias
*Servicio Extensión

=== Funcionamiento ===

Los préstamos externos: son los servicios que facilita la biblioteca que garantiza el aseguramiento informativo para cubrir las demandas del usuario mediante la entrega del documento existente en la institución para su consulta interna, durante un tiempo determinado.

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Servicio especializado bibliográfico: Los materiales consultados son especialmente los de sala de Hemeroteca pues tenemos una colección en buen estado y bastante completa.

Servicio de extensión: Es realizados en la comunidad a través de diferentes modalidades extensionistas y apoyándose en las Miniobliotecas.

== Fuente ==

*Lic. Ana Gloria González Ochoa: Directora de la Biblioteca Carlos Fernández

[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Biblioteca]]

Cebolleta

2011-06-27T18:04:24Z

Enrryjccmg: /* Ensalada de zanahoria con cebolleta y pimientos */

{{Planta|nombre=Cebolleta|imagen=cebolletafresca.jpg|reino=Plantae|division=Magnoliophyta|clase=Liliopsida|orden=Asparagales|familia=Alliaceae|diversidad=|subfamilia=}}'''Cebolleta'''. También conocida por: [[Cebolla]] verde, Cebolla de [[Invierno|invierno]], Cebolla de verdeo, Cebolla inglesa, Cebollino inglés, Cebollino japonés. Su nombre científico es: Allium fistulosum. Es de la familia de las Liliáceas. En la [[Cocina cubana|cocina cubana]] se usa con frecuencia, y da mucho sabor a las comidas criollas.
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== Descripción ==

La cebolleta es una planta plurianual, que crece en manojos de varios individuos. Las hojas tubulares son basales, formando una roseta erecta o dispersa que brota de los bulbos subterráneos, y alcanzan los 45 cm de altura; son de color verde oscuro, glabras. El bulbo alcanza los 3 o cuatro centímetros de largo, y está protegido por una cobertura membranosa.

Entre las hojas basales se desarrollan también uno o más tallos florales, más erectos y largos que las hojas adyacentes. Carecen por lo general de hojas, aunque pueden poseer un par, caulinas; en su ápice brota una umbela esferoidal, densamente poblada de flores pediceladas. Éstas alcanzan un centímetro de largo, con seis tépalos lanceolados de color rosado o blanco, con una línea púrpura longitudinal que las atraviesa. Tanto las [[Flores|flores]] como los tallos poseen un distintivo aroma a [[Cebolla|cebolla]] procedente de la alicina que contienen.

La floración tiene lugar a finales de la primavera, y dura unas tres semanas. Al cabo de éstas, la flor ha sido reemplazada por un fruto en forma de cápsula, que contiene varias semillas, de dispersión anemocórica. La polinización es llevada a cabo por [[Abejas|abejas]] y lepidópteros.

La cebolleta es fácilmente distinguible de otras especies de Allium por sus densas umbelas, que contrastan con las más dispersas de A. cepa y otras, y por sus hojas tubulares en lugar de planas. A diferencia de A. vineale y A. canadense, no forma bulbos aéreos.

== ¿Es lo mismo Cebolleta que Cebolla? ==

Algunas personas las confunden. Sin embargo, son variedades diferentes. La cebolleta, también conocida como cebolleta francesa, es una [[Hortaliza|hortaliza]] que tras el [[Invierno|invierno]] vuelve a plantarse y se consume tierna antes de que florezca. Su aspecto se asemeja mucho al [[Puerro|puerro]], y al cebollino, por eso a la cebolleta se la llama también cebollino inglés y cebollino francés. Pertenece al género Aliium, y en él se incluyen otras hortalizas como la [[Cebolla|cebolla]], el cebollino o el [[Puerro|puerro]]. Todas ellas tienen en común que son ricas en aceites esenciales muy volátiles y picantes que contienen gran cantidad de [[Azufre|azufre]]. No obstante, la cebolleta posee un sabor más suave que el de otras [[Hortalizas|hortalizas]] de su misma familia. La diferencia más grande con la cebolla es que la cebolleta no produce bulbos y desarrolla 2 a 6 brotes o ramificaciones de tamaño parecido y que se cosechan al estado verde y constituyen el órgano de consumo de la especie. El órgano de consumo de las cebolletas está compuesto por el pequeño tallo que es recubierto por las partes envainadas de las hojas y que conforman un falso tallo blanco, similar al del puerro. Al igual que en esta especie los "tallos" son blanqueados con aporcas y, probablemente su composición es muy similar. Consumo principal de cebolletas en crudo, como ensaladas, y como componente de numerosas recetas de comida oriental.

== Origen ==

La cebolleta tiene un rico pasado. De hecho, su utilización data de tiempos prehistóricos. Algunos autores afirman que fue Siberia su lugar de origen. En [[China]], esta [[Hortaliza|hortaliza]] se cultiva desde hace más de 2000 años. A finales de la [[Edad Media]] se introdujo en [[Europa]], aunque su uso se vio desplazado por el de la [[Cebolla|cebolla]]. Hoy en día la cebolleta es muy apreciada en [[España|España]] y, más que como ingrediente principal, se emplea fundamentalmente como condimento en las comidas.

== Composición Química ==

Está compuesta por:

*[[Agua|Agua]]: 92% 
*Hidratos de carbono: 5% (fibra 1,3%) 
*[[Proteínas|Proteínas]]: 1,4% 
*Lípidos: 0,2% 
*[[Potasio|Potasio]]: 140 mg/100 g 
*[[Sodio|Sodio]]: 8 mg/100 g 
*[[Fósforo|Fósforo]]: 42 mg/100 g 
*[[Hierro|Hierro]]: 1 mg/100 g 
*[[Vitamina C|Vitamina C]]: 19 mg/100 g

== Principales Variedades ==

*Común roja. 
*Blanca temprana. 
*Evergreen Bunching (manojos). 
*Beltsville Bunching (manojos). 
*White Knight (manojos).

== Cultivo ==

Las cebolletas es más un condimento o complemento que una [[Hortalizas|hortaliza]], por lo que se suele cultivar en otras partes del jardín. Se asocia muy bien con el cultivo de las [[Zanahoria|zanahorias]], a las cuales protege de gusanos y otras plagas. Cebolleta requiere una exposición soleada en lugar abierto y ventilado. Prefiere suelos ricos, ligeramente ácidos y con una textura algo arenosa y bien drenado. Se siembra directamente en el bancal a finales de invierno (durante febrero-marzo en el Hemisferio Norte). Escardar para evitar la aparición de malas hierbas. Aclarar la siembra de cebolletas después de un mes. El riego es solo importante en los estadios iniciales del cultivo y después sólo para mantener algo la humedad del terreno, ya que necesita un suelo seco para formarse bien. La cebolleta es muy poco exigente en abonado y deben evitarse los excesos de [[Nitrógeno|nitrógeno]]. Se recolecta cortando a ras del suelo cada 20-30 días para provocar rebrotes más fuertes. Se puede reproducir las cebolletas por separación de mata en primavera o en otoño cuando ya tenemos plantas gruesas y envejecidas.

== Plagas ==

*Escarabajo de la [[Cebolla|cebolla]]. 
*Mosca de la cebolla. 
*Trips (insecto cuyas larvas se meten entre las capas de las cebollas). 
*Polilla de la cebolla. 
*Nematodos.

== Enfermedades ==

*Mildiu. 
*Botrytis. Provoca podredumbre blanda del cuello de la planta en épocas muy lluviosas, quedando la planta recubierta de un moho grisáceo. Evitar el exceso de humedad. 
*Sclerotinia. 
*Roya. 
*Tizón. 
*Alternaria. Abigarrado de la [[Cebolla|cebolla]] (es un virus, las demás enfermedades son [[Los Hongos|hongos]]).

== Mucho saber y pocas calorías ==

La cebolleta es un alimento con un escaso aporte calórico, porque su contenido en agua es aproximadamente del 90%. En cambio, su contenido en proteínas e hidratos de carbono es mínimo. Añadir esta [[Hortalizas|hortaliza]] a las preparaciones, pues, permite potenciar su sabor sin apenas aumentar las calorías. Su alto aporte en fibra, [[Vitaminas|vitaminas]] y minerales convierten a la cebolleta en un excelente regulador del organismo En la composición de las cebolletas se debe tener en cuenta su aporte de fibra, vitaminas y minerales, que la convierten en un excelente alimento regulador del organismo. Son una buena fuente de potasio y presentan cantidades significativas de magnesio y [[Fósforo|fósforo]]. En cuanto a su contenido vitamínico, las cebolletas son ricas en [[Vitaminas|vitaminas]] del grupo B, como la B9 o ácido fólico, la B3 y la B6. No obstante, las propiedades saludables de esta hortaliza se deben, más que a su composición nutritiva, a su abundancia de antioxidantes, entre ellos los flavonoides y los compuestos ricos en [[Azufre|azufre.]] Estos últimos son sustancias precursoras de compuestos volátiles, que son los que aportan a la cebolleta ese olor y sabor tan característicos.

== La Cebolleta en la cocina cubana ==

Las cebolletas se venden en manojos y, a la hora de elegirlas, es importante que desprendan un buen aroma. Esta [[Hortaliza|hortaliza]] está especialmente indicada para elaboraciones en crudo, ya que su sabor es más suave que el de la cebolla. Así, es más adecuada para cualquier tipo de ensalada, como por ejemplo, la parte verde de la cebolleta se puede utilizar muy picada para aromatizar o incluso decorar vinagretas, mayonesas, ensaladas, salsas, sopas y mariscos. Si se pica muy bien, incluso puede sustituir al cebollino en muchas decoraciones. La cebolleta se puede emplear también, en lugar de la [[Cebolla|cebolla]] tradicional, para aquellas preparaciones que requieran algún tipo de cocción. Se presta, de hecho, a infinidad de preparaciones.

=== Algunas recetas con cebolletas: ===

==== Ensalada de zanahoria con cebolleta y pimientos ====

[[Image:Zanahoriacebolletapimientos.jpg|thumb|right|Ensalada de zanahorias con cebolleta y pimientos]] '''''Ingredientes (4 personas)''''' 

*400 gramos de [[Zanahoria|zanahorias]]. 
*200 gramos de cebolleta fresca. 
*1 [[Pimiento|pimiento]] verde. 
*1 pimiento rojo. 
*Unos tallos de cebollino. 
*8 cucharadas de aceite de oliva virgen extra. 
*2 cucharadas de [[Vinagre|vinagre]] de vino blanco con aroma de [[Ajo|ajo]]. 
*Sal. 

'''''Cómo se elabora:''''' 

Se corta en tiras finas las zanahorias y se colocan en un cazo con poco agua hirviendo -lo justo que cubra las zanahorias- con una pizca de sal y se le da un hervor de 30 segundos. 

Una vez escaldadas, se refrescan bajo el chorro de agua fría y se reservan. Pelar las cebolletas y trocear junto con los pimientos en tiras finas (corte en juliana) Colocar en una ensaladera las tiras de zanahorias escaldadas junto con las tiras finas de las cebolletas y pimientos. 

Se prepara una vinagreta con el aceite de oliva, el vinagre y la sal y se bate hasta conseguir una salsa homogénea. El aliño se añade justo en el momento del consumo. 

'''''[[Comentario|Comentario]] dietético:''''' Un plato que en sí mismo concentra una buena dosis de antioxidantes, vitaminas, minerales, agua y fibra. La zanahoria es un vegetal rico en agua y en hidratos de [[Carbono|carbono]], muy rico en beta-caroteno o pro-vitamina A, además de contener [[Vitamina E|vitamina E]], ambas sustancias actúan como antioxidantes en nuestro organismo ayudando a neutralizar los radicales libres, por lo que el consumo frecuente de zanahorias contribuye a reducir el riesgo de enfermedades cardiovasculares, degenerativas y de [[Cáncer|cáncer]]. El pimiento es el alimento más rico en [[Vitamina C|vitamina C]] y al no estar cocinado mantiene toda la concentración de esta vitamina, sensible al calor. La cebolla por su parte, también contiene otros compuestos antioxidantes, lo que finalmente convierten a esta ensalada de una buena fuente de vitaminas, minerales y sustancias protectoras de nuestra salud.

==== Guisantes con huevo y refrito de cebolleta ====

[[Image:Huevoguisantescebolleta.jpg|thumb|right|Guisantes con huevo y refrito de cebolleta]] '''''Ingredientes (4 personas)''''' 

*2 Kg de guisantes 
*100 g de cebolleta fresca 
*4 dientes de [[Ajo|ajo ]] 
*1 cucharadita de pimentón dulce 
*2 [[Huevo|huevos]] cocidos 
*Aceite de oliva 
*Sal 

'''''Cómo se elabora:''''' 

Cocemos los guisantes con un poco de cebolla en agua hirviendo con sal y un chorrito de aceite. 

Cuando estén casi cocidos, los sacamos del fuego y los refrescamos. 

En una cazuela pongamos a fuego suave la cebolleta picada y el ajo. Cuando estén amarillentos, añadimos el pimentón, los guisantes, un vaso de agua y dejamos que cueza todo el conjunto durante unos 10 minutos o hasta que estén tiernos los guisantes. Acompañamos en el momento de servir de unas rodajas de huevo cocido.

==== Tortilla de gambas con cebolleta fresca ====

[[Image:Tortillacebolleta.jpg|thumb|right|Tortilla de gambas con cebolleta fresca]] '''''Ingredientes (4 personas)''''' 

*6 huevos. 
*250 gramos de gambas peladas. 
*1 cebolleta fresca. 
*1 diente de [[Ajo|ajo]]. 
*1 cucharadita de [[Perejil|perejil]]. 
*4 cucharadas de aceite de oliva. 
*Unas hojas de escarola limpias. 
*1 tomate de ensalada. 
*4 cucharadas de aceite de oliva virgen extra. 
*1 cucharada de [[Vinagre|vinagre]] de estragón. 
*Sal. 

'''''Cómo se elabora:''''' 

Rehogamos la cebolleta fresca cortada en brounoisse (cuadraditos pequeños) en el aceite de oliva con un diente de ajo cortado de igual manera que la cebolleta. 

Cuando esté dorada la cebolleta, añadimos las gambas peladas y rehogamos unos instantes poniendo a punto de sal. 

Por último, añadimos los [[Huevo|huevos]] batidos y la cucharadita de perejil picado formando una tortilla grande o 4 tortillas individuales. Servimos acompañado de una ensalada de escarola y tomate aliñada la ensalada con una vinagreta de aceite de oliva, vinagre de estragón (o del vinagre que más nos guste) y sal. 

'''''Comentario dietético:''''' Las tortillas son platos muy fáciles de preparar y que como en este caso, pueden resultar muy sabrosos y nutritivos. En esta receta además de los huevos, ricos en proteínas de alto valor biológico, grasa, colesterol y vitaminas, se emplea como principal ingrediente las gambas que además de dar un sabor muy agradable a la tortilla, van a aportar proteínas y diferentes minerales. A la tortilla se añade también cebolleta fresca y ajo y se acompaña de una guarnición de ensalada de lechuga y tomate que son buena fuente de minerales, vitaminas y sustancias antioxidantes, aliadas de nuestra salud.

== Fuentes ==

*[http://www.consumer.es/web/es/alimentacion/en_la_cocina/alimentos_de_temporada/2007/03/06/160511.php La Cebolleta, cruda o cocinada aporta mucho sabor]
*[http://www.consumer.es/web/es/alimentacion/recetas/2006/08/04/154424.php Receta de ensalada de zanahoria con cebolleta y pimientos]
*[http://www.consumer.es/web/es/alimentacion/recetas/2002/07/29/49664.php Receta de guisantes con huevo y refrito de cebolleta]
*[http://www.bedri.es/Libreta_de_apuntes/C/CE/Cebolleta.htm Cebolleta] 
</div>
[[Category:Horticultura]] [[Category:Hortalizas|Hortalizas ]]