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	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Antropomorfo&amp;diff=4095429</id>
		<title>Antropomorfo</title>
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		<updated>2022-01-19T14:24:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: /* Antropomorfo */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=Antropomorfo=&lt;br /&gt;
[[Archivo:Antropomorfo.jpg|marco|derecha]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Antropomorfismo (del griego ἄνθρωπος «anthrōpos», «hombre», y μορφή, «morfē», «forma») es la atribución de características y cualidades humanas a los animales de otras especies, objetos o fenómenos naturales. Es considerada una tendencia innata de la psicología humana. Se trata de una forma de personificación parecida a la [[prosopopeya]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el siglo XX el término llegó a describir fósiles que eran morfológicamente similares, pero no idénticos, a los del esqueleto humano. A pesar de que este uso era común en la ciencia durante gran parte del siglo XX, ahora es considerado raro. De manera más general, el término puede referirse a cualquier cosa con características exclusivamente humanas y/o adaptaciones, así como poseedores de pulgares oponibles, visión binocular (teniendo 2 ojos), o bipedismo biomecánico.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Prehistoria==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Desde los inicios de la modernidad conductual en el Paleolítico superior, hace unos 40.000 años, hay ejemplos de figuras zoomorfas (objetos con forma de animal) que pueden representar la primera evidencia que tenemos de antropomorfismo. Una de las figuras más antiguas conocidas es una escultura de marfil, el Hombre león, de Alemania, una figurilla de un ser humano con cabeza de león con cerca de 32 000 años de edad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es posible decir exactamente lo que estas obras prehistóricas de arte representaban. Un ejemplo más reciente es el Hechicero, una enigmática pintura rupestre de la Cueva Trois-Frères, en Ariège, Francia; la importancia de la figura es desconocida, pero se suele interpretar como una especie de gran espíritu o el rey de los animales. En ambos casos hay un elemento de antropomorfismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este arte antropomórfico ha sido vinculado por el arqueólogo Steven Mithen con la aparición de prácticas más sistemáticas de caza en el Paleolítico Superior (Mithen 1998). Se propone que estos son el producto de un cambio en la arquitectura de la mente humana, una creciente fluidez entre la historia natural y social de la inteligencia humana, donde el antropomorfismo permite a los cazadores identificarse empáticamente con los animales cazados y predecir mejor sus movimientos.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==En la religión y la mitología==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;En la religión y la mitología, se llama antropomorfismo a la consideración de los seres divinos como de forma humana, o el reconocimiento de las cualidades humanas de estos seres. &lt;br /&gt;
En las mitologías antiguas, frecuentemente se representaba lo divino como un dios o como dioses con formas y cualidades humanas. Estos dioses se parecen a los seres humanos, no solo en la apariencia y en la personalidad, sino que exhiben muchos comportamientos humanos que se utilizaban para explicar los fenómenos naturales, la creación y los acontecimientos históricos. Los dioses se enamoraban, casaban, tenían hijos, liberaban batallas, empuñaban armas y montaban caballos y carros. Algunos dioses antropomórficos representaron determinados conceptos humanos, como el amor, la guerra, la fertilidad, la belleza o las estaciones. Exhibieron cualidades humanas como la belleza, la sabiduría y el poder, así como las debilidades humanas como la codicia, el odio, los celos y la ira incontrolable. Dioses griegos como Zeus y Apolo fueron representados a menudo en forma humana exhibiendo los rasgos humanos encomiables y despreciables. El antropomorfismo en este caso se denomina antropoteísmo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desde la perspectiva de los adeptos de las religiones en las que los seres humanos fueron creados con forma de lo divino, el fenómeno se puede considerar teomorfismo, o la entrega de las cualidades divinas a los seres humanos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El antropomorfismo surgió como una herejía cristiana, particularmente prominente con los audianos en el siglo III en Siria, pero también en el Egipto del siglo IV y el siglo X en Italia. A menudo, esto se basó en una interpretación literal del Génesis 1,27: «Y Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó».&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==En la ciencia==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Las medidas, formas, proporciones y apariencia del cuerpo humano, es decir, el factor antropomorfo (FA), ha generado un desacuerdo académico mundial, de un lado, están científicos que lo incorporan al estudio de la comunicación no verbal (CNV), de otro, autores que lo excluyen. Por tal razón, el propósito de este artículo es dilucidar si el FA es un elemento de análisis en la CNV. Para tal fin, fue necesaria una depuración conceptual mediante un examen ontológico, por ello, esta investigación aporta criterios para crear un marco teórico del FA como sub-categoría de la CNV. Además, al revisar la doctrina científica e investigaciones de psicólogos evolucionistas, se encuentra que el FA:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#  Es un signo no lingüístico que envía al menos 15 mensajes diferentes,&lt;br /&gt;
#  Se acopla a la definición de CNV y cumple con todos sus elementos estructurales&lt;br /&gt;
#  Es posible encontrarlo como mecanismo de expresión en otras especies y&lt;br /&gt;
#  Sirve de apoyo al sistema verbal ejecutando cuatro funciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;En consecuencia, se debe continuar con investigaciones experimentales cuyo alcance se circunscriba al área de psicología de la comunicación, para así explorar otros aspectos del FA implicados en la cognición social.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
* [http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_abstract&amp;amp;pid=S2011-30802017000200126&amp;amp;lng=en&amp;amp;nrm=iso&amp;amp;tlng=es] &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [https://es.wikipedia.org/wiki/Antropomorfismo]&lt;br /&gt;
[[Category:Definiciones]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
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		<title>Antropomorfo</title>
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		<updated>2022-01-19T14:18:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «=Antropomorfo= derecha &amp;lt;div&amp;gt;Antropomorfismo (del griego ἄνθρωπος «anthrōpos», «hombre», y μορφή, «morfē», «forma»…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=Antropomorfo=&lt;br /&gt;
[[Archivo:Antropomorfo.jpg|marco|derecha]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Antropomorfismo (del griego ἄνθρωπος «anthrōpos», «hombre», y μορφή, «morfē», «forma») es la atribución de características y cualidades humanas a los animales de otras especies, objetos o fenómenos naturales. Es considerada una tendencia innata de la psicología humana. Se trata de una forma de personificación parecida a la prosopopeya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el siglo XX el término llegó a describir fósiles que eran morfológicamente similares, pero no idénticos, a los del esqueleto humano. A pesar de que este uso era común en la ciencia durante gran parte del siglo XX, ahora es considerado raro. De manera más general, el término puede referirse a cualquier cosa con características exclusivamente humanas y/o adaptaciones, así como poseedores de pulgares oponibles, visión binocular (teniendo 2 ojos), o bipedismo biomecánico.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Prehistoria==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Desde los inicios de la modernidad conductual en el Paleolítico superior, hace unos 40.000 años, hay ejemplos de figuras zoomorfas (objetos con forma de animal) que pueden representar la primera evidencia que tenemos de antropomorfismo. Una de las figuras más antiguas conocidas es una escultura de marfil, el Hombre león, de Alemania, una figurilla de un ser humano con cabeza de león con cerca de 32 000 años de edad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es posible decir exactamente lo que estas obras prehistóricas de arte representaban. Un ejemplo más reciente es el Hechicero, una enigmática pintura rupestre de la Cueva Trois-Frères, en Ariège, Francia; la importancia de la figura es desconocida, pero se suele interpretar como una especie de gran espíritu o el rey de los animales. En ambos casos hay un elemento de antropomorfismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este arte antropomórfico ha sido vinculado por el arqueólogo Steven Mithen con la aparición de prácticas más sistemáticas de caza en el Paleolítico Superior (Mithen 1998). Se propone que estos son el producto de un cambio en la arquitectura de la mente humana, una creciente fluidez entre la historia natural y social de la inteligencia humana, donde el antropomorfismo permite a los cazadores identificarse empáticamente con los animales cazados y predecir mejor sus movimientos.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==En la religión y la mitología==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;En la religión y la mitología, se llama antropomorfismo a la consideración de los seres divinos como de forma humana, o el reconocimiento de las cualidades humanas de estos seres. &lt;br /&gt;
En las mitologías antiguas, frecuentemente se representaba lo divino como un dios o como dioses con formas y cualidades humanas. Estos dioses se parecen a los seres humanos, no solo en la apariencia y en la personalidad, sino que exhiben muchos comportamientos humanos que se utilizaban para explicar los fenómenos naturales, la creación y los acontecimientos históricos. Los dioses se enamoraban, casaban, tenían hijos, liberaban batallas, empuñaban armas y montaban caballos y carros. Algunos dioses antropomórficos representaron determinados conceptos humanos, como el amor, la guerra, la fertilidad, la belleza o las estaciones. Exhibieron cualidades humanas como la belleza, la sabiduría y el poder, así como las debilidades humanas como la codicia, el odio, los celos y la ira incontrolable. Dioses griegos como Zeus y Apolo fueron representados a menudo en forma humana exhibiendo los rasgos humanos encomiables y despreciables. El antropomorfismo en este caso se denomina antropoteísmo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desde la perspectiva de los adeptos de las religiones en las que los seres humanos fueron creados con forma de lo divino, el fenómeno se puede considerar teomorfismo, o la entrega de las cualidades divinas a los seres humanos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El antropomorfismo surgió como una herejía cristiana, particularmente prominente con los audianos en el siglo III en Siria, pero también en el Egipto del siglo IV y el siglo X en Italia. A menudo, esto se basó en una interpretación literal del Génesis 1,27: «Y Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó».&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==En la ciencia==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Las medidas, formas, proporciones y apariencia del cuerpo humano, es decir, el factor antropomorfo (FA), ha generado un desacuerdo académico mundial, de un lado, están científicos que lo incorporan al estudio de la comunicación no verbal (CNV), de otro, autores que lo excluyen. Por tal razón, el propósito de este artículo es dilucidar si el FA es un elemento de análisis en la CNV. Para tal fin, fue necesaria una depuración conceptual mediante un examen ontológico, por ello, esta investigación aporta criterios para crear un marco teórico del FA como sub-categoría de la CNV. Además, al revisar la doctrina científica e investigaciones de psicólogos evolucionistas, se encuentra que el FA:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#  Es un signo no lingüístico que envía al menos 15 mensajes diferentes,&lt;br /&gt;
#  Se acopla a la definición de CNV y cumple con todos sus elementos estructurales&lt;br /&gt;
#  Es posible encontrarlo como mecanismo de expresión en otras especies y&lt;br /&gt;
#  Sirve de apoyo al sistema verbal ejecutando cuatro funciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;En consecuencia, se debe continuar con investigaciones experimentales cuyo alcance se circunscriba al área de psicología de la comunicación, para así explorar otros aspectos del FA implicados en la cognición social.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
* [http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_abstract&amp;amp;pid=S2011-30802017000200126&amp;amp;lng=en&amp;amp;nrm=iso&amp;amp;tlng=es] &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [https://es.wikipedia.org/wiki/Antropomorfismo]&lt;br /&gt;
[[Category:Definiciones]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropomorfismo&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<updated>2021-03-19T12:37:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «==Descripción== Altas_Cumbres.png  &amp;lt;div&amp;gt;Considerada la tercera Maravilla Artificial de Córdoba,  en el año 1918 s…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Descripción==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Altas Cumbres.png|miniaturadeimagen|derecha|Altas_Cumbres.png ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Considerada la tercera Maravilla Artificial de Córdoba,  en el año 1918 se inauguró oficialmente el Camino de las Altas Cumbres, que une la capital cordobesa con el Valle de Traslasierra.&lt;br /&gt;
El camino tiene casi 100 km. de extensión, surca con puentes colgantes y pircas el corazón de las sierras grandes. En 1965 se iniciaron las obras de construcción de un nuevo camino, con una traza menos sinuosa que la anterior y completamente asfaltada.&lt;br /&gt;
La obra finalizó en 1988.  Una diversidad de sorpresas se suman a la imponente vista que nos muestra el camino, que hacen aún mayor el atractivo de este paseo: el Parque Nacional Condorito nos invita a disfrutar de espectaculares avistajes de aves; los pueblos y parajes a descansar, probar alguna exquisitez regional, o llevarse una auténtica artesanía. También se pueden observar quebradas, arroyos y cascadas de singular belleza.&lt;br /&gt;
En medio de la inmensidad del Camino de las Altas Cumbres, con sus majestuosas vistas, una de las alternativas es detenerse en el parador de montaña Giulio Cesares. Allí la propuesta va desde tomar un café o comer un delicioso sánguche de jamón crudo, pasando por diferentes productos del valle de Traslasierra.&lt;br /&gt;
La experiencia se complementa con un espectacular paisaje, un marco ideal para detenerse a apreciar la belleza de Córdoba desde un lugar cálido y agradable.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.cordobaturismo.gov.ar/experiencia/camino-de-las-altas-cumbres/]&lt;br /&gt;
*[https://es.wikipedia.org/wiki/Ruta_Provincial_34_(C%C3%B3rdoba)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Excursionismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<updated>2021-03-19T12:35:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://es.wikipedia.org/wiki/Ruta_Provincial_34_(C%C3%B3rdoba)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Plaza_General_Paz&amp;diff=3895149</id>
		<title>Plaza General Paz</title>
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		<updated>2021-03-19T12:17:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «==Descripción== Plaza_Gnral_Paz1.png &amp;lt;div&amp;gt;Ostentando ser una de las más antiguas de la ciudad, la Plaza General…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Descripción==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Plaza Gnral Paz1.png|miniaturadeimagen|derecha|Plaza_Gnral_Paz1.png]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Ostentando ser una de las más antiguas de la ciudad, la Plaza General Paz invita a descubrir uno de los espacios verdes más atrapantes de San Francisco. Senderos que se entrecruzan con árboles añosos y farolas, le brindan el marco a este sitio en donde también se pueden admirar varias obras de arte: una encantadora fuente de agua, autoría de Carlos Bernardo Bianco, bancos de mayólica que datan de 1930, y un busto del general José María Paz, se suman a los atractivos de este lugar para volverlo más convocante.&lt;br /&gt;
Desde siempre la bonita plaza de barrio Catedral fue un espacio para realizar ejercicios, pero sus últimas remodelaciones fueron pensadas para un mejor aprovechamiento.&lt;br /&gt;
A mediados de diciembre de 2016 fue inaugurada en la General Paz, la &amp;quot;Plazoleta de la salud&amp;quot;, un espacio ubicado sobre Rivadavia que cuenta con distintas máquinas para hacer actividades físicas. La obra se concreta a partir del aporte del Club de Leones de San Francisco, el centro vecinal y de la colaboración de la Municipalidad de San Francisco.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.argentinaturismo.com.ar/san-francisco/plaza-general-paz-de-san-francisco.html]&lt;br /&gt;
*[https://el-periodico.com.ar/contenido/24792/la-plaza-general-paz-otro-polo-saludable ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Excursionismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Plaza_Gnral_Paz1.png&amp;diff=3895148</id>
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		<updated>2021-03-19T12:16:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://www.argentinaturismo.com.ar/san-francisco/plaza-general-paz-de-san-francisco.html&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<updated>2021-03-19T12:16:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://www.argentinaturismo.com.ar/san-francisco/plaza-general-paz-de-san-francisco.html&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Kuntur_Huaca&amp;diff=3895145</id>
		<title>Kuntur Huaca</title>
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		<updated>2021-03-19T12:10:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: /* Significado */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Significado==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Kuntur Huaca.png|miniaturadeimagen|derecha|Kuntur Huaca. Lugar para la relajación y el disfrute de la naturaleza, en el cual, se puede admirar las belleza del Cóndor Andino]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&amp;quot;Kuntur&amp;quot; significa cóndor y &amp;quot;Huaca&amp;quot;, lugar sagrado. Es por esto que este es el sitio perfecto para avistar al &amp;quot;rey de los cielos&amp;quot;, que puede llegar a medir hasta 1,5 metros con sus alas extendidas.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Descripción==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;El refugio de montaña, ubicado en la Pampa de Achala, es el sitio ideal para avistar al &amp;quot;rey de los cielos andinos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Este paradisíaco lugar del Valle de Traslasierra, a 19 km de Mina Clavero, cuenta con un microclima y la principal atracción son los cóndores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un lugar especial que llama su espíritu y alma a unirse con la naturaleza.&lt;br /&gt;
Es un lugar con mucha energía en Pampa de Achala, donde a través de un turismo sustentable, se protege la biodiversidad, fauna, flora y especialmente el Cóndor Andino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se puede disfrutar de un descanso, en una típica casa de montaña, combinando lo autóctono con el confort de habitaciones cálidas, en un valle con increíble microclima en el corazón de la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Disfrutar de las comidas, las picadas, acompañadas de un buen vino a la sombra de los sauces, con el marco imponente de la montaña para relajarse y quitarse el stress del año laboral, no tiene precio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Energía: Para quienes gustan de la meditación, hay distintos lugares energéticos, y un mándala en piedra de cuarzo, en un sector especial para que realmente exista la conexión entre el cosmos, ustedes y la pacha.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.traslasierra.com/Mina-Clavero/Campings/Kuntur-Huaca-Refugio-de-Montana]&lt;br /&gt;
*[https://www.cadena3.com/noticia/cordoba/kuntur-huaca-un-lugar-para-conectar-con-los-condores_279742 ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Excursionismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Kuntur_Huaca&amp;diff=3895144</id>
		<title>Kuntur Huaca</title>
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		<updated>2021-03-19T12:10:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: /* Descripción */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Significado==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Kuntur Huaca.png|miniaturadeimagen|derecha|Kuntur Huaca. Lugar para la relajación y el disfrute de la naturaleza, en el cual, se puede admirar las belleza del Cóndor Andino]]&lt;br /&gt;
&amp;quot;Kuntur&amp;quot; significa cóndor y &amp;quot;Huaca&amp;quot;, lugar sagrado. Es por esto que este es el sitio perfecto para avistar al &amp;quot;rey de los cielos&amp;quot;, que puede llegar a medir hasta 1,5 metros con sus alas extendidas.&lt;br /&gt;
==Descripción==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;El refugio de montaña, ubicado en la Pampa de Achala, es el sitio ideal para avistar al &amp;quot;rey de los cielos andinos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Este paradisíaco lugar del Valle de Traslasierra, a 19 km de Mina Clavero, cuenta con un microclima y la principal atracción son los cóndores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un lugar especial que llama su espíritu y alma a unirse con la naturaleza.&lt;br /&gt;
Es un lugar con mucha energía en Pampa de Achala, donde a través de un turismo sustentable, se protege la biodiversidad, fauna, flora y especialmente el Cóndor Andino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se puede disfrutar de un descanso, en una típica casa de montaña, combinando lo autóctono con el confort de habitaciones cálidas, en un valle con increíble microclima en el corazón de la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Disfrutar de las comidas, las picadas, acompañadas de un buen vino a la sombra de los sauces, con el marco imponente de la montaña para relajarse y quitarse el stress del año laboral, no tiene precio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Energía: Para quienes gustan de la meditación, hay distintos lugares energéticos, y un mándala en piedra de cuarzo, en un sector especial para que realmente exista la conexión entre el cosmos, ustedes y la pacha.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.traslasierra.com/Mina-Clavero/Campings/Kuntur-Huaca-Refugio-de-Montana]&lt;br /&gt;
*[https://www.cadena3.com/noticia/cordoba/kuntur-huaca-un-lugar-para-conectar-con-los-condores_279742 ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Excursionismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<title>Kuntur Huaca</title>
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		<updated>2021-03-19T11:52:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «==Significado== Archivo:Kuntur Huaca.png|miniaturadeimagen|derecha|Kuntur Huaca. Lugar para la relajación y el disfrute de la naturaleza, en el cual, se puede admirar la…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Significado==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Kuntur Huaca.png|miniaturadeimagen|derecha|Kuntur Huaca. Lugar para la relajación y el disfrute de la naturaleza, en el cual, se puede admirar las belleza del Cóndor Andino]]&lt;br /&gt;
&amp;quot;Kuntur&amp;quot; significa cóndor y &amp;quot;Huaca&amp;quot;, lugar sagrado. Es por esto que este es el sitio perfecto para avistar al &amp;quot;rey de los cielos&amp;quot;, que puede llegar a medir hasta 1,5 metros con sus alas extendidas.&lt;br /&gt;
==Descripción==&lt;br /&gt;
El refugio de montaña, ubicado en la Pampa de Achala, es el sitio ideal para avistar al &amp;quot;rey de los cielos andinos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Este paradisíaco lugar del Valle de Traslasierra, a 19 km de Mina Clavero, cuenta con un microclima y la principal atracción son los cóndores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un lugar especial que llama su espíritu y alma a unirse con la naturaleza.&lt;br /&gt;
Es un lugar con mucha energía en Pampa de Achala, donde a través de un turismo sustentable, se protege la biodiversidad, fauna, flora y especialmente el Cóndor Andino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se puede disfrutar de un descanso, en una típica casa de montaña, combinando lo autóctono con el confort de habitaciones cálidas, en un valle con increíble microclima en el corazón de la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Disfrutar de las comidas, las picadas, acompañadas de un buen vino a la sombra de los sauces, con el marco imponente de la montaña para relajarse y quitarse el stress del año laboral, no tiene precio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Energía: Para quienes gustan de la meditación, hay distintos lugares energéticos, y un mándala en piedra de cuarzo, en un sector especial para que realmente exista la conexión entre el cosmos, ustedes y la pacha.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.traslasierra.com/Mina-Clavero/Campings/Kuntur-Huaca-Refugio-de-Montana]&lt;br /&gt;
*[https://www.cadena3.com/noticia/cordoba/kuntur-huaca-un-lugar-para-conectar-con-los-condores_279742 ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Excursionismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<title>Archivo:Kuntur Huaca.png</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://www.traslasierra.com/Mina-Clavero/Campings/Kuntur-Huaca-Refugio-de-Montana&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<title>Sierras Grandes</title>
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		<updated>2021-02-17T15:35:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «==Sierras Grandes== Paisaje de las Sierras Grandes  Sierras Grandes es el nombre de un cordón montañoso paralelo…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Sierras Grandes==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sierras grandes.jpg|miniaturadeimagen|derecha|Paisaje de las Sierras Grandes]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sierras Grandes es el nombre de un cordón montañoso paralelo a la Cordillera de los Andes. Se ubica al oeste de la Ciudad de Córdoba (Argentina), en el centronoroeste de la provincia homónima dentro de la región de las Sierras Pampeanas formando parte principal del conjunto llamado Sierras de Córdoba. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta cadena montañosa se ubican las mayores altitudes de la provincia de Córdoba.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Entre las Sierras Grandes y -al este- las Sierras Chicas se encuentran al sur, el valle de Calamuchita, y al norte el valle de Punilla. Al oeste de las Sierras Grandes se ubica el valle de Traslasierra. las Sierras Grandes se prolongan en el sur, sin solución de continuidad aunque con variado aspecto, por las Sierras de Comechingones. Por el oeste la Pampa de Pocho comunica a las Sierras Grandes con las Sierras Occidentales de Córdoba. &lt;br /&gt;
==Cerros más altos de las serranías==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paisaje de las Sierras Grandes.&lt;br /&gt;
*Champaquí: 2.884 m s. n. m.&lt;br /&gt;
*Los Linderos: 2.880 m s. n. m.&lt;br /&gt;
*Cerro Áspero 2.790 m s. n. m.&lt;br /&gt;
*Los Gigantes: 2350 m s. n. m.&lt;br /&gt;
*De La Bolsa: 2.260 m s. n. m.&lt;br /&gt;
Las leyendas locales lo señalan como uno de los emplazamientos posibles de la Ciudad de los Césares. &lt;br /&gt;
La principal reserva hídrica de la provincia de Córdoba se encuentra en las Sierras Grandes. Parte de dicha reserva es el Parque nacional Quebrada del Condorito y parte corresponde a la Reserva Hídrica Provincial Pampa de Achala.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reserva Natural Sierras Grandes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Declarada de interés Turístico Provincial y Municipal&lt;br /&gt;
Es una nueva propuesta, de iniciativa privada, para disfrutar y conservar los pastizales serranos, conocer nuestro pasado y producir de manera sustentable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Establecimiento Rural Sierras Grandes, propiedad de la familia Dorasio, ubicado en el partido de Tornquist, con 2700 hectáreas de extensión, nos ofrece superficie y recursos que se suman a la conservación del pastizal pampeano serrano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Agosto de 2013, a pedido de los propietarios, se firma el Decreto Provincial N° 526/13 declarando la Reserva Natural Privada de Objetivo Definido Mixto Educativo y Botánico Sierras Grandes. Junto al Parque Provincial Ernesto Tornquist y Monumento Natural Cerro de la Ventana conforma la Unidad de Conservación Ventania.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==¿Por qué conservar el patrimonio de la Reserva?==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Reserva resguarda paisajes imponentes y fundamentales para la vida, con cerros que sobrepasan los 1000 metros de altura y que presentan ambientes de gran importancia biológica, geológica, antropológica, arqueológica e histórica. Incluye parte de la cuenca del Río Sauce Grande que provee de agua a las ciudades de Bahía Blanca y Punta Alta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se destaca por contener restos de un pasado de miles de años con yacimientos monumentales agrupados en cuevas y aleros con pinturas rupestres y piedras paradas.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Otros valores a conservar==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Demuestra que conservar y producir es posible. El establecimiento desarrolla la cría de ganado basada en el empleo racional y sustentable de los pastizales naturales, siendo una forma de conservar este ecosistema junto a una larga tradición ganadera bonaerense en la región. Esto favorece el arraigo de las poblaciones locales al mismo tiempo que produce carnes de calidad superior.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Circuitos turísticos==&lt;br /&gt;
===La Reserva Natural Sierras Grandes recibe al visitante a través del turismo responsable por medio de siete excursiones guiadas===&lt;br /&gt;
*Cascada Escondida: caminata de esfuerzo medio de 3 horas de duración. Bordeando el cauce de un arroyo a través de un ascenso suave, se arriba a una cascada con piletas naturales de distintas profundidades&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Cueva Florencio: excursión combinada de 4 horas. Comienza en vehículo 4x4 y continúa a pie llegando a una cueva donde se pueden contemplar las huellas de los primeros pobladores. Dificultad media.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Piletón Grande y recinto de Piedra: paseo de 2 horas de duración por la vera de un arroyo donde se puede observar el proceso de erosión que sufrieron estas sierras durante millones de años, se llega a una pileta natural de 50 metros de largo con una profundidad máxima de 14 metros. En el lugar se halla también, un recinto de piedras paradas que atestiguan el paso de culturas anteriores a la nuestra.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Paredes Rosas: caminata de esfuerzo medio de 4 horas. Bordeando el arroyo San Bernardo, se interna en un cañadón enmarcado por inmensos paredones, para descubrir distintas piletas naturales.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Cascada Grande: caminata de alta dificultad de 8 horas de duración. Internándose en el cañadón del arroyo San Bernardo, se arriba a sus nacientes para disfrutar de una caída de agua de 6 metros de altura y un piletón de 4 metros de profundidad. Cerro de la Carpa: excursión de 10 horas que llega a la cumbre (1060 msnm) donde se aprecian maravillosos paisajes serranos.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.opds.gba.gov.ar/anp/reserva_natural_sierras_grandes]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[https://es.wikipedia.org/wiki/Sierras_Grandes]&lt;br /&gt;
[[Category:Historia_de_la_localidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Sierras_grandes.jpg&amp;diff=3869209</id>
		<title>Archivo:Sierras grandes.jpg</title>
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		<updated>2021-02-17T15:34:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
http://www.opds.gba.gov.ar/anp/reserva_natural_sierras_grandes&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Sierras_Grandes1.JPG&amp;diff=3869207</id>
		<title>Archivo:Sierras Grandes1.JPG</title>
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		<updated>2021-02-17T15:33:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://es.wikipedia.org/wiki/Sierras_Grandes&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<title>José Gabriel Brochero</title>
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		<updated>2021-02-17T14:57:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==José Gabriel del Rosario Brochero==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cura Brochero.jpg|miniaturadeimagen|José Gabriel del Rosario Brochero, Conocido como el Cura Brochero, luego nombrado Santo por el Papa Francisco]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Nacido en el paraje llamado Carreta Quemada muy próximo a Villa Santa Rosa, cabecera del departamento Río Primero, de la provincia de Córdoba, José Gabriel Brochero vino al mundo el 16 de marzo de 1840 y fue bautizado al día siguiente en la primera capilla de Villa Santa Rosa, hoy Plaza General Paz. Sus padres fueron Ignacio Brochero y Petrona Dávila. José Gabriel fue el cuarto de diez hermanos, dos de sus hermanas fueron religiosas del Huerto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de marzo de 1856 ingresó al Seminario de Nuestra Señora de Loreto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1858 concurrió a la Universidad Nacional Mayor de San Carlos en donde conoció al futuro presidente Miguel Juárez Celman con el que inició una amistad que perduraría a lo largo de sus vidas. Otro admirador suyo y primer historiador, Ramón José Cárcano, lo describió en aquella época.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 16 de julio de 1862 Brochero recibió la tonsura clerical y cuatro órdenes menores. Se ordenó subdiácono el 26 de mayo de 1866, y diácono el 21 de septiembre del mismo año. Antes, el 26 de agosto de 1866, se constituyó miembro de la Tercera Orden domínica secular.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ordenación sacerdotal y epidemia de cólera==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Brochero fue ordenado presbítero el 4 de noviembre de 1866, a los 26 años por el obispo José Vicente Ramírez de Arellano. El 10 de diciembre del mismo año ofició su primera misa. Comenzó a desempeñarse como teniente-cura de la iglesia catedral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1867, Brochero colaboró en el socorro de los enfermos y moribundos de la epidemia de cólera que azotó a la ciudad de Córdoba y que segó más de 4000 vidas en poco tiempo. La epidemia generó fuertes conflictos y tensiones tanto hacia dentro del Estado, como en su relación con la élite médica y la Iglesia católica, una de las pocas instituciones con cierto grado de estructuración que puso sus recursos humanos y su mobiliario al servicio de los enfermos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siendo prefecto de estudios del Seminario Mayor, obtuvo el título de maestro en filosofía por la Universidad de Córdoba, el 12 de noviembre de 1869.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El curato de San Alberto==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;El 18 de noviembre de 1869, José Gabriel Brochero fue designado cura del curato de San Alberto, actualmente conocido como el valle de Traslasierra, de tamaño inmenso: 4 336 kilómetros cuadrados de valles y serranías, entonces indómitas y casi desiertas, infestadas de salteadores y prófugos de la justicia. Sus poco más de 10 000 habitantes vivían dispersos, con un grado de indigencia material lamentable, sin caminos y sin escuelas, incomunicados por las Sierras Grandes de más de 2 000 metros de altura.&lt;br /&gt;
El 24 de diciembre de 1869 partió de la ciudad de Córdoba para hacerse cargo del curato que insumiría prácticamente el resto de su vida. Brochero llegó a San Pedro, la cabecera departamental, luego de tres días de viaje en mula a través las sierras. Transcurrido un tiempo y por voluntad propia, se instaló definitivamente en la localidad de Villa del Tránsito. &lt;br /&gt;
Como marco de su misión, edificó la «Casa de Ejercicios Espirituales de Traslasierra», que inauguró en 1877. En 1880, bendijo el flamante «Colegio para Niñas», que el propio Brochero confió a las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús (Ancillae Sacri Cordis Iesu). Esas dos primeras construcciones le generaron numerosas fatigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organizó a los pobladores de esa región, entonces muy apartada, construyendo con los vecinos el llamado camino de las altas cumbres, incluyendo interesantes puentes de piedra, que al cabo de 200 km unió la población de Villa del Tránsito (actual [[Villa Cura Brochero]]) con la ciudad de Córdoba. Sus gestiones hicieron posible la apertura de caminos, acequias, diques, una estafeta postal y un telégrafo. Entre otras obras fundó escuelas y logró, con la construcción de un acueducto, la llegada del agua al pueblo desde el río Panaholma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También bregó para que se extendiera el ramal ferroviario desde Villa Mercedes hasta Cruz del Eje, aunque no obtuvo el mismo éxito para que se trazara un ferrocarril desde la ciudad de Córdoba directamente hasta Villa del Tránsito. En cualquier caso, la calidad de su ministerio espiritual en el curato de San Alberto fue bien conocida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el obispo de Cruz del Eje y titular de la Causa de los Santos del Episcopado argentino, monseñor Santiago Olivera, Brochero «se adelantó a los tiempos y supo pensar la realidad, porque la promoción humana y la evangelización que proponemos hoy no estaban tan claras en su tiempo». En el concepto de Efraín U. Bischoff, «la perduración de su obra es innegable»&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sus últimos años de vida==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Con su salud quebrantada, el 24 de abril de 1898 aceptó la canonjía efectiva en la catedral de Córdoba que le ofreció el obispo de Córdoba, fray Reginaldo Toro, para que se repusiera. Así, luego de casi 30 años de ejercicio como párroco en las sierras cordobesas, entregó el curato del Tránsito el 30 de mayo. La colación de la canonjía en la catedral de Córdoba tuvo lugar el 12 de agosto. Pero el 25 de agosto de 1902 fue nombrado nuevamente cura del Tránsito, y el 3 de octubre de ese año se hizo cargo de su parroquia otra vez, previa renuncia a la canonjía.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Declarado Santo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;José Gabriel del Rosario Brochero, mejor conocido como el padre Brochero, el sacerdote argentino que ha sido declarado santo por el papa Francisco. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La santificación de Brochero, junto con la de otras seis personas, se produjo en una ceremonia multitudinaria en el Vaticano a la que asistieron unas 80.000 personas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas de ellas eran argentinos y algunos portaban pequeñas estatuas del padre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Brochero, que como buen cordobés también es conocido como &amp;quot;el cura guacho&amp;quot;, ha sido canonizado después de un proceso de casi 50 años en el que, entre otras cosas, le certificaron dos milagros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Será el primer santo argentino, si no se cuenta a Benito de Jesús, el mártir cristiano que se fue del país a los 4 años de edad a España, donde vivió casi toda su vida. &lt;br /&gt;
Brochero, en cambio, es considerado tan argentino como Francisco, un estilo de símbolo nacional, y al igual que los fervientes seguidores del Papa, la gente lo adora por sus gestiones en favor de los pobres.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-37662159] &lt;br /&gt;
*[https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Gabriel_Brochero]&lt;br /&gt;
[[Category:Líderes_religiosos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Villa_Cura_Brochero.jpg&amp;diff=3869164</id>
		<title>Archivo:Villa Cura Brochero.jpg</title>
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		<updated>2021-02-17T14:40:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
http://villacurabrochero.gov.ar/turista/historia/&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
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		<updated>2021-02-17T14:36:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
http://villacurabrochero.gov.ar/turista/historia/&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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	<entry>
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		<title>Archivo:Monumento al Cura Brochero Plaza Centenario de Villa Cura Brochero.jpg</title>
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		<updated>2021-02-17T14:35:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://es.wikipedia.org/wiki/Villa_Cura_Brochero&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Jos%C3%A9_Gabriel_Brochero&amp;diff=3869135</id>
		<title>José Gabriel Brochero</title>
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		<updated>2021-02-17T14:01:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «==José Gabriel del Rosario Brochero== Archivo:Cura Brochero.jpg|miniaturadeimagen|José Gabriel del Rosario Brochero, Conocido como el Cura Brochero, luego nombrado Sant…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==José Gabriel del Rosario Brochero==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Cura Brochero.jpg|miniaturadeimagen|José Gabriel del Rosario Brochero, Conocido como el Cura Brochero, luego nombrado Santo por el Papa Francisco]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Nacido en el paraje llamado Carreta Quemada muy próximo a Villa Santa Rosa, cabecera del departamento Río Primero, de la provincia de Córdoba, José Gabriel Brochero vino al mundo el 16 de marzo de 1840 y fue bautizado al día siguiente en la primera capilla de Villa Santa Rosa, hoy Plaza General Paz. Sus padres fueron Ignacio Brochero y Petrona Dávila. José Gabriel fue el cuarto de diez hermanos, dos de sus hermanas fueron religiosas del Huerto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de marzo de 1856 ingresó al Seminario de Nuestra Señora de Loreto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1858 concurrió a la Universidad Nacional Mayor de San Carlos en donde conoció al futuro presidente Miguel Juárez Celman con el que inició una amistad que perduraría a lo largo de sus vidas. Otro admirador suyo y primer historiador, Ramón José Cárcano, lo describió en aquella época.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 16 de julio de 1862 Brochero recibió la tonsura clerical y cuatro órdenes menores. Se ordenó subdiácono el 26 de mayo de 1866, y diácono el 21 de septiembre del mismo año. Antes, el 26 de agosto de 1866, se constituyó miembro de la Tercera Orden domínica secular.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ordenación sacerdotal y epidemia de cólera==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Brochero fue ordenado presbítero el 4 de noviembre de 1866, a los 26 años por el obispo José Vicente Ramírez de Arellano. El 10 de diciembre del mismo año ofició su primera misa. Comenzó a desempeñarse como teniente-cura de la iglesia catedral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1867, Brochero colaboró en el socorro de los enfermos y moribundos de la epidemia de cólera que azotó a la ciudad de Córdoba y que segó más de 4000 vidas en poco tiempo. La epidemia generó fuertes conflictos y tensiones tanto hacia dentro del Estado, como en su relación con la élite médica y la Iglesia católica, una de las pocas instituciones con cierto grado de estructuración que puso sus recursos humanos y su mobiliario al servicio de los enfermos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siendo prefecto de estudios del Seminario Mayor, obtuvo el título de maestro en filosofía por la Universidad de Córdoba, el 12 de noviembre de 1869.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El curato de San Alberto==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;El 18 de noviembre de 1869, José Gabriel Brochero fue designado cura del curato de San Alberto, actualmente conocido como el valle de Traslasierra, de tamaño inmenso: 4 336 kilómetros cuadrados de valles y serranías, entonces indómitas y casi desiertas, infestadas de salteadores y prófugos de la justicia. Sus poco más de 10 000 habitantes vivían dispersos, con un grado de indigencia material lamentable, sin caminos y sin escuelas, incomunicados por las Sierras Grandes de más de 2 000 metros de altura.&lt;br /&gt;
El 24 de diciembre de 1869 partió de la ciudad de Córdoba para hacerse cargo del curato que insumiría prácticamente el resto de su vida. Brochero llegó a San Pedro, la cabecera departamental, luego de tres días de viaje en mula a través las sierras. Transcurrido un tiempo y por voluntad propia, se instaló definitivamente en la localidad de Villa del Tránsito. &lt;br /&gt;
Como marco de su misión, edificó la «Casa de Ejercicios Espirituales de Traslasierra», que inauguró en 1877. En 1880, bendijo el flamante «Colegio para Niñas», que el propio Brochero confió a las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús (Ancillae Sacri Cordis Iesu). Esas dos primeras construcciones le generaron numerosas fatigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organizó a los pobladores de esa región, entonces muy apartada, construyendo con los vecinos el llamado camino de las altas cumbres, incluyendo interesantes puentes de piedra, que al cabo de 200 km unió la población de Villa del Tránsito (actual Villa Cura Brochero) con la ciudad de Córdoba. Sus gestiones hicieron posible la apertura de caminos, acequias, diques, una estafeta postal y un telégrafo. Entre otras obras fundó escuelas y logró, con la construcción de un acueducto, la llegada del agua al pueblo desde el río Panaholma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También bregó para que se extendiera el ramal ferroviario desde Villa Mercedes hasta Cruz del Eje, aunque no obtuvo el mismo éxito para que se trazara un ferrocarril desde la ciudad de Córdoba directamente hasta Villa del Tránsito. En cualquier caso, la calidad de su ministerio espiritual en el curato de San Alberto fue bien conocida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el obispo de Cruz del Eje y titular de la Causa de los Santos del Episcopado argentino, monseñor Santiago Olivera, Brochero «se adelantó a los tiempos y supo pensar la realidad, porque la promoción humana y la evangelización que proponemos hoy no estaban tan claras en su tiempo». En el concepto de Efraín U. Bischoff, «la perduración de su obra es innegable»&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sus últimos años de vida==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Con su salud quebrantada, el 24 de abril de 1898 aceptó la canonjía efectiva en la catedral de Córdoba que le ofreció el obispo de Córdoba, fray Reginaldo Toro, para que se repusiera. Así, luego de casi 30 años de ejercicio como párroco en las sierras cordobesas, entregó el curato del Tránsito el 30 de mayo. La colación de la canonjía en la catedral de Córdoba tuvo lugar el 12 de agosto. Pero el 25 de agosto de 1902 fue nombrado nuevamente cura del Tránsito, y el 3 de octubre de ese año se hizo cargo de su parroquia otra vez, previa renuncia a la canonjía.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Declarado Santo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;José Gabriel del Rosario Brochero, mejor conocido como el padre Brochero, el sacerdote argentino que ha sido declarado santo por el papa Francisco. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La santificación de Brochero, junto con la de otras seis personas, se produjo en una ceremonia multitudinaria en el Vaticano a la que asistieron unas 80.000 personas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas de ellas eran argentinos y algunos portaban pequeñas estatuas del padre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Brochero, que como buen cordobés también es conocido como &amp;quot;el cura guacho&amp;quot;, ha sido canonizado después de un proceso de casi 50 años en el que, entre otras cosas, le certificaron dos milagros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Será el primer santo argentino, si no se cuenta a Benito de Jesús, el mártir cristiano que se fue del país a los 4 años de edad a España, donde vivió casi toda su vida. &lt;br /&gt;
Brochero, en cambio, es considerado tan argentino como Francisco, un estilo de símbolo nacional, y al igual que los fervientes seguidores del Papa, la gente lo adora por sus gestiones en favor de los pobres.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-37662159] &lt;br /&gt;
*[https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Gabriel_Brochero]&lt;br /&gt;
[[Category:Líderes_religiosos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Cura_Brochero.jpg&amp;diff=3869121</id>
		<title>Archivo:Cura Brochero.jpg</title>
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		<updated>2021-02-17T13:36:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Gabriel_Brochero&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Mina_Clavero_(Argentina)&amp;diff=3833791</id>
		<title>Mina Clavero (Argentina)</title>
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		<updated>2021-01-04T15:33:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «{{Ficha de cordillera |nombre= Mina Clavero |imagen= marco |país= Argentina }} == Mina Clavero == Con paisajes naturales de ensueño y su río…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha de cordillera&lt;br /&gt;
|nombre= Mina Clavero&lt;br /&gt;
|imagen=&lt;br /&gt;
[[Archivo:Mina Clavero.png|marco]]&lt;br /&gt;
|país= Argentina&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
== Mina Clavero ==&lt;br /&gt;
Con paisajes naturales de ensueño y su río homónimo declarado una de las Siete Maravillas Naturales de Argentina, Mina Clavero ofrece una propuesta completa de actividades al aire libre y una gran variedad de planes para disfrutar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mina Clavero, ubicada al pie de las Sierras Grandes, es el destino más elegido del Valle de Traslasierra y un plan ideal para entretenerse o descansar.&lt;br /&gt;
Entre las razones para visitarla, una y otra vez, se subrayan sus tres ríos e infinidad de arroyos imperdibles. Todo un orgullo cordobés, reluce el río Mina Clavero de gran belleza natural y aguas cristalinas. Este curso de agua nace en las Altas Cumbres y atraviesa toda la localidad. Además, fue declarado una de las Siete Maravillas Naturales de Argentina. Es este curso de agua el que se funde con las aguas tibias del río Panaholma y conforma así, el río Los Sauces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A lo largo de estos afluentes se asientan balnearios naturales y áreas de descanso para disfrutar en familia o con amigos. Con un microclima privilegiado, cada uno presenta diversas alternativas para pasar el día entre playas de grandes extensiones, ollas profundas, toboganes y cascadas. Algunos son elegidos por su variedad de servicios y otros, por sus entornos más agrestes.&lt;br /&gt;
=== Una vueltita cultural ===&lt;br /&gt;
Entre las visitas para antes o después del río, se encuentran sus museos y paseos culturales. Entre algunas propuestas, Museo Piedra Cruz Sur – el más antiguo de la localidad – se dedica a minerales y fósiles y el Museo Arqueológico Comechingón es la mejor opción para conocer la huella de los pueblos originarios. En tanto, los amantes del coleccionismo hallan una muestra distintiva en el Museo de Municiones, y los fanáticos de las plantas, cuentan con el Museo de Cactus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, a las alternativas se le agregan sus teatros y el paseo de los artesanos y tejenderos. ¿Un plus para los más pequeños? Obras infantiles y musicales, talleres recreativos y la Casa de los Titiriteros.&lt;br /&gt;
=== La clave es la variedad ===&lt;br /&gt;
Para los que elijan las actividades al aire libre, las preferidas son los paseos en bici y las jornadas de trekking, ya que hay infinidad de rincones para recorrer caminando.&lt;br /&gt;
Por otra parte, destacan los avistajes de cóndores en la reserva natural Kuntur Huaca y la pesca deportiva de trucha y pejerrey. Incluso se brindan excursiones guiadas, alquiler de bicicletas y travesías a caballo. En conclusión: sólo se trata de elegir la que se prefiera.&lt;br /&gt;
==== La noche: otra protagonista ====&lt;br /&gt;
Para finalizar el día, Mina Clavero ofrece una gran propuesta gastronómica y de entretenimiento que suma eventos y shows; destrezas de artistas callejeros y un nuevo paseo artesanal sobre la costanera. A la vez, cuenta con pubs, discotecas y salas de cine.&lt;br /&gt;
==== Más datos ====&lt;br /&gt;
*Cómo llegar: Mina Clavero se encuentra a 122 kilómetros de la ciudad de Córdoba. En colectivo, las opciones son Ersa, Coata, Panaholma y Sierras Bus. En auto, se debe acceder por la RN 20, que inicialmente es autopista a Villa Carlos Paz, y luego atravesar el majestuoso Camino de las Altas Cumbres.&lt;br /&gt;
*Dónde hospedarse: Esta localidad cuenta con una gran cantidad de plazas, divididas en hoteles, cabañas, casas de alquiler y diversos campings.&lt;br /&gt;
*Gastronomía: Para todos los gustos y paladares, hay restaurantes, marisquerías y parrillas, sobre todo situados sobre el área céntrica y en su avenida principal. Destacan también las pizzerías y resto bares. Se suman con sus propuestas, casa de té y confiterías para tomar un rico café.&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
[https://www.cordobaturismo.gov.ar/localidad/mina-clavero/]&lt;br /&gt;
[[Category:Geografía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Mina_Clavero.png&amp;diff=3833780</id>
		<title>Archivo:Mina Clavero.png</title>
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		<updated>2021-01-04T15:12:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://www.cordobaturismo.gov.ar/localidad/mina-clavero/&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=El_regreso_del_Drag%C3%B3n_(pel%C3%ADcula)&amp;diff=3818431</id>
		<title>El regreso del Dragón (película)</title>
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		<updated>2020-12-05T15:14:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: /* Fuentes */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Película&lt;br /&gt;
|nombre       = Meng long guojiang (Return of the Dragon) &lt;br /&gt;
|nombre completo = El regreso del Dragón&lt;br /&gt;
|otros nombres = Furia del Dragón&lt;br /&gt;
|imagen       = [[Archivo:Furor del Dragón.png|marco|derecha]]&lt;br /&gt;
|estreno = [[1972]]&lt;br /&gt;
|género = Acción | Artes marciales &lt;br /&gt;
|guion        = [[Bruce Lee]]&lt;br /&gt;
|director      = [[Bruce Lee]]&lt;br /&gt;
|productor    = Concord Productions Inc, Golden Harvest Company&lt;br /&gt;
|fotografia   = Tadashi Nishimoto&lt;br /&gt;
|música      = Joseph Koo&lt;br /&gt;
|duración    = 100 minutos&lt;br /&gt;
|reparto      = [[Bruce Lee]], [[Chuck Norris]], Huang Chung-Hsin, Whang Ing-sik, Nora Miao, Paul Wei, Robert Wall&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
== El regreso del Dragón ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;El regreso del dragón o El furor del dragón (chino: 猛龍過江 - Eng long guojiang) (en inglés: Way of the Dragon) es una película de artes marciales de Hong Kong, tercera película dirigida y protagonizada por Bruce Lee. Estrenada en 1972, en ella Lee trabaja junto a grandes expertos en artes marciales como Chuck Norris y Robert Wall. La película culmina con la llamada &amp;quot;Pelea del Siglo&amp;quot; en el Coliseo Romano entre Bruce Lee y Chuck Norris, karateka estadounidense siete veces campeón del mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tang Lung (Bruce Lee), un campesino chino, llega a Roma para ayudar a Chen Ching-Hua (Nora Miao) en la atención de un restaurante chino, sin embargo el establecimiento está siendo amenazado por la mafia local que pretende controlar su restaurante. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al principio, a Tang le incomodan las costumbres europeas, Chen y sus compañeros del restaurante creen que Tang no es más que una persona rústica que no les servirá de ayuda, en su ingenuidad incluso ayuda a los mafiosos locales. Pero todos cambian pronto de opinión durante una de las visitas de los mafiosos, Tang se revela como un maestro de las artes marciales despachando a sus oponentes en cuestión de segundos. Tang enfrenta a la mafia chino-romana y amenaza al cabecilla, un chino amanerado, de desistir sus intentos de agresión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia, comienzan una serie de violentos ataques contra el personal del restaurante que culminan con la llegada de un asesino estadounidense llamado Colt, protagonizado por Chuck Norris, quien reta a Tang a una lucha a muerte en el Coliseo Romano, en ese lugar se desarrolla el llamado combate del siglo, donde al principio Colt parece tener ventaja técnica sobre el Kung Fu de Lung, pero Lung finalmente usando técnicas de Jeet Kune Do, acaba teniendo una corta ventaja sobre Colt, matándole y dejando en evidencia la superioridad de su refinada arte marcial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bruce Lee fundó su propia compañía de producción, Concord Production Inc., con el fundador de Golden Harvest, Raymond Chow. La película cuenta con un 100% de rating aprobatorio en el sitio de Internet Rotten Tomatoes basado en ocho reseñas. Way of the Dragon se convirtió en un nuevo récord de taquilla en Hong Kong tras su lanzamiento. Fue ubicada en la posición #95 en la lista de la revista Empire &amp;quot;las 100 mejores películas del cine mundial&amp;quot; en 2010.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://es.wikipedia.org/wiki/Way_of_the_Dragon]&lt;br /&gt;
*[https://www.filmaffinity.com/es/film146909.html]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Cultura]] [[Category:Películas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=El_regreso_del_Drag%C3%B3n_(pel%C3%ADcula)&amp;diff=3818428</id>
		<title>El regreso del Dragón (película)</title>
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		<updated>2020-12-05T15:13:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «{{Ficha Película |nombre       = Meng long guojiang (Return of the Dragon)  |nombre completo = El regreso del Dragón |otros nombres = Furia del Dragón |imagen       = …»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Película&lt;br /&gt;
|nombre       = Meng long guojiang (Return of the Dragon) &lt;br /&gt;
|nombre completo = El regreso del Dragón&lt;br /&gt;
|otros nombres = Furia del Dragón&lt;br /&gt;
|imagen       = [[Archivo:Furor del Dragón.png|marco|derecha]]&lt;br /&gt;
|estreno = [[1972]]&lt;br /&gt;
|género = Acción | Artes marciales &lt;br /&gt;
|guion        = [[Bruce Lee]]&lt;br /&gt;
|director      = [[Bruce Lee]]&lt;br /&gt;
|productor    = Concord Productions Inc, Golden Harvest Company&lt;br /&gt;
|fotografia   = Tadashi Nishimoto&lt;br /&gt;
|música      = Joseph Koo&lt;br /&gt;
|duración    = 100 minutos&lt;br /&gt;
|reparto      = [[Bruce Lee]], [[Chuck Norris]], Huang Chung-Hsin, Whang Ing-sik, Nora Miao, Paul Wei, Robert Wall&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
== El regreso del Dragón ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;El regreso del dragón o El furor del dragón (chino: 猛龍過江 - Eng long guojiang) (en inglés: Way of the Dragon) es una película de artes marciales de Hong Kong, tercera película dirigida y protagonizada por Bruce Lee. Estrenada en 1972, en ella Lee trabaja junto a grandes expertos en artes marciales como Chuck Norris y Robert Wall. La película culmina con la llamada &amp;quot;Pelea del Siglo&amp;quot; en el Coliseo Romano entre Bruce Lee y Chuck Norris, karateka estadounidense siete veces campeón del mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tang Lung (Bruce Lee), un campesino chino, llega a Roma para ayudar a Chen Ching-Hua (Nora Miao) en la atención de un restaurante chino, sin embargo el establecimiento está siendo amenazado por la mafia local que pretende controlar su restaurante. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al principio, a Tang le incomodan las costumbres europeas, Chen y sus compañeros del restaurante creen que Tang no es más que una persona rústica que no les servirá de ayuda, en su ingenuidad incluso ayuda a los mafiosos locales. Pero todos cambian pronto de opinión durante una de las visitas de los mafiosos, Tang se revela como un maestro de las artes marciales despachando a sus oponentes en cuestión de segundos. Tang enfrenta a la mafia chino-romana y amenaza al cabecilla, un chino amanerado, de desistir sus intentos de agresión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia, comienzan una serie de violentos ataques contra el personal del restaurante que culminan con la llegada de un asesino estadounidense llamado Colt, protagonizado por Chuck Norris, quien reta a Tang a una lucha a muerte en el Coliseo Romano, en ese lugar se desarrolla el llamado combate del siglo, donde al principio Colt parece tener ventaja técnica sobre el Kung Fu de Lung, pero Lung finalmente usando técnicas de Jeet Kune Do, acaba teniendo una corta ventaja sobre Colt, matándole y dejando en evidencia la superioridad de su refinada arte marcial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bruce Lee fundó su propia compañía de producción, Concord Production Inc., con el fundador de Golden Harvest, Raymond Chow. La película cuenta con un 100% de rating aprobatorio en el sitio de Internet Rotten Tomatoes basado en ocho reseñas. Way of the Dragon se convirtió en un nuevo récord de taquilla en Hong Kong tras su lanzamiento. Fue ubicada en la posición #95 en la lista de la revista Empire &amp;quot;las 100 mejores películas del cine mundial&amp;quot; en 2010.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://es.wikipedia.org/wiki/Way_of_the_Dragon]&lt;br /&gt;
*[https://www.filmaffinity.com/es/film146909.html]&lt;br /&gt;
[[Category:Cultura]] [[Category:Películas]]→ Categoría:Cultura | Películas&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<updated>2020-12-05T14:33:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fr4.abcimg.es%2Fresizer%2Fresizer.php%3Fimagen%3Dhttps%253A%252F%252Fstatic2.abc.es%252Fmedia%252Fpeliculas%252F000%252F019%252F592%252Fel-furor-del-dragon-1.jpg%26nuevoancho%3D690%26medio%3Dabc&amp;amp;imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.abc.es%2Fplay%2Fpelicula%2Fel-furor-del-dragon-19592%2F&amp;amp;tbnid=O2tu-dDRi2oPKM&amp;amp;vet=12ahUKEwjjrL6ChbftAhVTr1kKHZVMC2oQMygAegUIARCoAQ..i&amp;amp;docid=zOXa2fnYNvbYEM&amp;amp;w=690&amp;amp;h=1020&amp;amp;q=furor%20del%20drag%C3%B3n&amp;amp;client=firefox-b-d&amp;amp;ved=2ahUKEwjjrL6ChbftAhVTr1kKHZVMC2oQMygAegUIARCoAQ&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Bandera_de_la_republica_dominicana.png&amp;diff=3818347</id>
		<title>Archivo:Bandera de la republica dominicana.png</title>
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		<updated>2020-12-05T13:47:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Dominicana#/media/Archivo:Flag_of_the_Dominican_Republic.svg&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Armando_Cabrera&amp;diff=3796076</id>
		<title>Armando Cabrera</title>
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		<updated>2020-11-07T14:18:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre       = Armando Cabrera |nombre completo = Armando Cabrera |otros nombres =  |imagen       = Armando-cabrera.jpg |tamaño       =  |descripción  =…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre       = Armando Cabrera&lt;br /&gt;
|nombre completo = Armando Cabrera&lt;br /&gt;
|otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen       = Armando-cabrera.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño       = &lt;br /&gt;
|descripción  = Compositor de grandes boleros&lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = [[13 de Marzo]] de [[1921]]&lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Santiago de los Caballeros]], [[República Dominicana]], {{Bandera_Republica_Dominicana.jpg}}&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = &lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = &lt;br /&gt;
|causa muerte = &lt;br /&gt;
|residencia   = Santiago de los Caballeros&lt;br /&gt;
|nacionalidad = Dominicano&lt;br /&gt;
|ciudadania   = República Dominicana&lt;br /&gt;
|educación    = &lt;br /&gt;
|alma máter   = &lt;br /&gt;
|ocupación    = Compositor de Boleros&lt;br /&gt;
|conocido     = Armando&lt;br /&gt;
|titulo       = &lt;br /&gt;
|termino      = &lt;br /&gt;
|predecesor   = &lt;br /&gt;
|sucesor      = &lt;br /&gt;
|partido político = &lt;br /&gt;
|cónyuge      = &lt;br /&gt;
|hijos        = &lt;br /&gt;
|padres       = [[madre, Antonia Colón]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
|familiares   = &lt;br /&gt;
|obras        = [[Boleros: El Veneno, Amor y odio, Ella, Tú me haces falta]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
|premios      = &lt;br /&gt;
|titulos      =&lt;br /&gt;
|web          = &lt;br /&gt;
|notas        = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Armando Cabrera ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compositor de grandes boleros, Armando Cabrera nació el 13 de marzo de 1921 en la ciudad de Santiago de los Caballeros, en el seno de una familia de artistas. Su madre, Antonia Colón, fue la Filipa que durante décadas hizo las delicias de los radioyentes de La Voz del Yuna en el espacio Romance campesino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Armando, desde muy pequeño, comenzó a acompañar canciones con la guitarra y, autodidacta, llegó a ganar un concurso que se organizó en la emisora H.I.Z., lo cual le sirvió para irse metiendo, cada vez más frecuentemente, en las principales plantas de radio del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante la década del cuarenta formó parte del trío Trovadores Modernos, que estuvo integrado además por Alcibiades Sánchez y Pedro Ureña. Fue junto a este último que acompañó a Eduardo Brito durante la época de brillo del divo. En La Voz del Yuna se presentó con el Trío Azteca, que integraron Emilio Cabucia y Emilio Castillo con los que llegó, para la década del cincuenta, a trabajar en La Voz Domincana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De su cancionero, muchos fueron los títulos grabados y muchos los que gozaron del favor del público. Aún se recuerdan piezas como el bolero Veneno, que grabó en los años cincuenta el Sexteto Flores y, tiempo más tarde, Rafael Colón y Marcelino Plácido, con la orquesta Santa Cecilia, de Luis Alberti. Permanecen en la memoria musical boleros como Amor y odio y Ella. Y quizás la más popular de todas sus creaciones y uno de los boleros más escchados en todo el continente: Tú me haces falta, que ha sido grabado por estrellas, tales como José Feliciano, Tania Libertad y Panchito Riset.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1988, a una edad en la que casi todos los hombres piensan en irse a descansar al calor de una familia forjada durante toda una vida de trabajo, Armando Cabrera integró con Carlos Vargas y el Niño Peña el trío Los Tres. &lt;br /&gt;
== Bolero más exitoso ==&lt;br /&gt;
==== Tú me haces falta ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya que no puedo decírtelo al oído&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por la distancia cruel que nos separa&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero decirte por medio de mi canto,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
que no puedo seguir sufriendo tanto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tú me haces falta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
tal vez más que la vida;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y mi vida eres tú y te me has ido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Qué pretendes mi amor, que yo te quiera,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y tú en cambio me pagas con olvido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tú me haces falta,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
porque las noches se hacen tan largas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
cuando en tí pienso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tú me haces falta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por el recuerdo que tú has dejado en mi corazón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ni la distancia&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ni todo el tiempo que estoy sin verte&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me hacen que olvide la dulce&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
historia de nuestro amor.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://enciclopediadominicana.org/Armando_Cabrera]&lt;br /&gt;
[[Category:Personalidades]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
http://enciclopediadominicana.org/Armando_Cabrera&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
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== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «=Definición de Divergencia= derecha &amp;lt;div&amp;gt;Divergencia es una palabra que puede poseer diferentes significados, cada uno de ellos dependien…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=Definición de Divergencia=&lt;br /&gt;
[[Archivo:Divergencia.gif|marco|derecha]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Divergencia es una palabra que puede poseer diferentes significados, cada uno de ellos dependiendo del ámbito o del contexto donde se utilice; es un vocablo que viene del latín «divergens» o «divergentis» que quiere decir «acción de separarse», compuesto por elementos léxicos tales como el prefijo «di» que alude a «separación múltiple», además del verbo «vergere» que significa «inclinarse» y el sufijo «ia» que hace referencia a «cualidad». En un sentido general divergencia puede ser descrito como la acción y el efecto de divergir. Una de las principales acepciones que expone la RAE (Real Academia Española) para este término es para hacer referencia, en un contexto social, a una pluralidad de juicios, pensamientos y opiniones.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Separación progresiva que se produce en dos o más líneas o superficies=== &lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;La separación progresiva de dos o más líneas o superficies se denomina divergencia.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Desacuerdo que se mantiene con otros por pensar diferente===&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Otro uso del término, a instancias del mundo de las ideas y del intercambio de las mismas, la divergencia implicará la diversidad de opiniones, el desacuerdo que mantienen dos o más personas respecto de una cuestión que los implica o respecto de una ideología, entre otras. “ Si bien con Juan nos separan divergencias en materia política, en el resto de las cuestiones coincidimos.”&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Una cuestión humana que se soluciona con el diálogo y una posición de consenso=== &lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Los desacuerdos o divergencias son una cuestión corriente y bien humana, que se producen en todos los niveles y aspectos que tiene la vida.&lt;br /&gt;
Con esto queremos decir que no son extraños ni mucho menos sino que es común que alguna vez en la vida nos veamos en medio de ellos, ahora bien, lo que se sugiere, lo ideal, es resolverlos lo más pronto posible, a través de mecanismos como el diálogo, y no dejar que transcurran porque luego puede ser más difícil superarlos y resolverlos. &lt;br /&gt;
Hay divergencias que son más fáciles que solucionar que otras, por supuesto que aquellas personas que son más afectas a dialogar y a consensuar podrán zanjar las diferencias con otros más rápido, mientras que por el contrario, aquellos que son reticentes a hacerlo, porque disponen de una personalidad cerrada y muy poco propensa a acercar posiciones con el otro, claramente impondrá un escenario más complejo a la hora de encontrar soluciones. &lt;br /&gt;
Y mirando desde otra óptica el tema de la divergencia, debemos decir, que en algunas ocasiones resultan ser de lo más bienvenidas y propicias, porque las divergencias en algunos ámbitos sí o sí, proponen diálogo, intercambio de ideas y de opiniones para alcanzar un acuerdo, y mientras en ese ida y vuelta van apareciendo naturalmente cuestiones que permiten enriquecer la discusión, y finalmente sintetizar una solución que contenga lo mejor de las visiones contrarias. &lt;br /&gt;
Porque es importante dejar en claro que disentir, no coincidir no siempre tiene que ser malo y predisponer sí o sí a la pelea y a las discusiones a cara de perro que no terminan en encontrar soluciones. En algunas situaciones lo dicho si puede darse pero no siempre lo es y ahí es donde sin dudas la divergencia tiene su aspecto positivo, y que es muy importante que se destaque y valore. &lt;br /&gt;
Otra cuestión relevante que no podemos soslayar es que ante la divergencia lo importante es mostrarse constructivo, no solamente para acordar sino también, aunque no se encuentre el acuerdo, para aprender a respetar y tolerar que el otro no piensa como nosotros, esta postura nos hará mejores personas sin dudas.&amp;lt;/div&amp;gt; &lt;br /&gt;
===Aplicación en matemáticas y en meteorología===&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Por otra parte, en matemáticas, la divergencia de un campo vectorial mide la diferencia entre el flujo que entra y el flujo que sale de un campo vectorial.&lt;br /&gt;
Siguiendo dentro del contexto matemático, la divergencia de Kullback-Leibler es un indicador de la similitud entre dos funciones de distribución de probabilidad. &lt;br /&gt;
Y por su lado, una serie divergente es aquella serie infinita (la suma de los términos de una sucesión) que no converge, por tanto, los términos individuales deben tender a cero.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
===En la meteorología===&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;En meteorología también nos encontramos con una referencia para el término divergencia, ya que de esta manera se denomina a la división de cada una de las corrientes de aire verticales en dos flujos que se alejan en direcciones diferentes. &lt;br /&gt;
Normalmente, uno se dirige a la dirección general del norte y el otro a la del sur; las divergencias y las convergencias se alternan en diferentes niveles: altitud y ras del suelo; el paso de un nivel a otro se efectúa verticalmente por las ascendencias, en tanto, los cuatro movimientos darán espacio a un circuito, cuando hay una convergencia inferior las masas de aire se elevarán y llegadas a una determinada altura se dividen en dos flujos, cada uno de los flujos desciende al llegar a una zona de convergencia y una vez cerca del suelo, en un nuevo ingreso a la divergencia, se moverán en la dirección opuesta de la que habían emprendido en altitud.&lt;br /&gt;
Y la divergencia de un haz electromagnético resulta ser la medida angular del incremento en el diámetro del haz con relación a la distancia desde la apertura óptica o la apertura de la antena desde donde emerge el haz.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
*[https://www.definicionabc.com/general/divergencia.php] &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*[https://conceptodefinicion.de/divergencia/]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Definicion]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://conceptodefinicion.de/divergencia/&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<updated>2020-01-19T15:48:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
https://www.definicionabc.com/general/divergencia.php&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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		<title>Convergencia</title>
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		<updated>2020-01-06T15:15:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Eny Broceta S: Página creada con «derecha == Definición de Convergencia == &amp;lt;div&amp;gt;Cuando dos cosas o varias tienen un punto de unión se produce una convergencia, es decir,…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Convergencia.jpg|marco|derecha]]&lt;br /&gt;
== Definición de Convergencia ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Cuando dos cosas o varias tienen un punto de unión se produce una convergencia, es decir, una confluencia, concurrencia o concentración. Lo contrario supone una divergencia o separación.El término convergencia tiene su origen en el latín. Proviene del participio convergentia, convergentiae proveniente del verbo convergo, convergeré cuyo significado es converger. Formado por el prefijo con- reunión más el verbo vergo, vergere que significa estar inclinado, inclinar. A esa raíz se le han agregado los sufijos –nt- y –ia que significa cualidad de un agente.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Convergencia de ideas y proyectos&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Si dos personas tienen planteamientos similares están convergiendo, pues hay una semejanza entre sus posturas.En el contexto de un debate se produce una lógica discrepancia de opiniones y visiones. Ante ello, cabe la posibilidad de que alguien proponga un acercamiento de las posiciones y cuando esto sucede se produce una convergencia.&lt;br /&gt;
Imaginemos que dos empresas competidoras deciden fusionarse para un proyecto concreto con el fin de obtener una mayor rentabilidad. En este caso, ambas entidades tendrán que converger, lo cual implica establecer estrategias conjuntas. Así, el concepto supone un cierto acuerdo o pacto para que las diferencias iniciales se traduzcan en coincidencias.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* En el ámbito de la biología&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;En el marco de la teoría de la evolución se produce la denomina convergencia evolutiva de las especies. Esto sucede cuando dos especies distintas se adaptan de la misma manera a un medio físico determinado. El proceso inverso es conocido como divergencia evolutiva.&lt;br /&gt;
La evolución convergente entre dos especies no es un fenómeno espontáneo sino que se produce de manera gradual y lenta a lo largo de muchas generaciones. En este sentido, las leyes de la evolución son el motor de la convergencia como estrategia de adaptación al medio. Un claro ejemplo de esta transformación es lo que ha sucedido con los animales acuáticos, ya todos ellos han desarrollado aletas para sobrevivir mejor. Si hablamos de divergencia evolutiva la podríamos ejemplificar con las diferencias funcionales entre las alas de unas especies con respecto a las patas de otras.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
* En la esfera de la matemática&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;Se denomina convergencia puntual cuando una sucesión de funciones acaba confluyendo en un punto en otra función. Si este proceso no es puntual sino que es estable se denomina convergencia uniforme.&lt;br /&gt;
En el lenguaje matemático existen los criterios de convergencia. En este sentido, hay una idea general bastante intuitiva (por ejemplo, para sumar infinitas cosas con el fin de obtener un número, esas infinitas cosas tienen que ser cada vez menores y más cercanas a 0). Otro criterio de convergencia es el conocido como criterio integral de Cauchy, que se aplica en el cálculo de integrales.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[https://es.slideshare.net/carovel04/convergencia-tecnologica-48233872]&lt;br /&gt;
*[https://www.definicionabc.com/general/convergencia.php]&lt;br /&gt;
*[https://definicion.de/convergencia/]&lt;br /&gt;
[[Category:Concepto]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eny Broceta S</name></author>
		
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