EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Nevil Shute Norway

2018-12-08T17:42:44Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Ficha de escritor |imagen = Neville_Shute_AWW_1949.jpg |textoimagen = |tamañoimagen =  |nombre de nacimient…»

{{Ficha de escritor
|imagen = Neville_Shute_AWW_1949.jpg
|textoimagen =
|tamañoimagen = 
|nombre de nacimiento = Nevil Shute Norway
|fecha de nacimiento = {{fecha|17|01|1899}}
|lugar de nacimiento = [[Londres]],<br />{{bandera2|Inglaterra}}
|fecha de fallecimiento = {{fecha|11|01|1960}} ({{edad|17|01|1899|11|01|1960}})
|lugar de fallecimiento = [[Melbourne]],<br />{{bandera2|Australia}}
|seudónimo =
|ocupación = [[Novelista]], [[Ingeniería aeronáutica|ingeniero aeronáutico]]
|nacionalidad = [[Inglaterra|Anglo]]-[[Australia|australiano]]
|periodo =
|lengua_literaria = [[Idioma inglés|Inglesa]]
|lengua_materna =
|género = [[Ficción]]
|movimiento =
|obras_notables = ''[[On the Beach (novela)|On the Beach]]'' ([[1957]])
|cónyuge =
|hijos =
|influencias =
|influyó =
|firma =
|premios =
|Website =
}}

'''Nevil Shute Norway''' ([[17 de enero]] de [[1899]] - [[12 de enero]] de [[1960]]) fue un [[novelista]] e [[Ingeniería aeronáutica|ingeniero aeronáutico]] nacido en [[Inglaterra]] y nacionalizado [[Australia|australiano]]. En su carrera literaria, fue conocido como Nevil Shute, mientras que en el campo de la [[ingeniería]] utilizó su nombre completo para proteger su carrera de alguna potencial [[publicidad]] negativa en relación con sus novelas.<ref>Shute, Nevil (1954). ''Slide Rule: Autobiography of an Engineer''. ISBN 1-84232-291-5, págs. 44-45.</ref>

== Novelas ==
Las obras de Shute pueden ser divididas en tres categorías temáticas consecutivas: Preguerra, guerra y Australia.

=== Preguerra ===
* ''Stephen Morris'' ([[1923]], publicada en 1961): un joven piloto emprende una misión arriesgada y peligrosa.
* ''Pilotage'' ([[1924]], publicada en 1961): una continuación de "Stephen Morris."
* ''Marazan'' ([[1926]]).
* ''So Disdained'' ([[1928]]), escrita poco después de la Gran Huelga de 1926, refleja el debate en la sociedad británica sobre el [[socialismo]]. Pone en consideración si el [[fascismo]] italiano era un [[antídoto]] efectivo.
* ''Lonely Road'' ([[1932]]): narra conspiraciones y contraconspiración con un estilo experimental.
* ''Ruined City'' ([[1938]]; título [[estadounidense]]: ''Kindling''), trata sobre las incidencias de un banquero que revive una compañía armadora por medio de tratos financieros cuestionables. Shute describió en ella su experiencia al tratar de fundar su propia empresa aeronáutica.
* ''An Old Captivity'' ([[1940]]): historia de un piloto contratado para tomar fotos aéreas de un lugar en [[Groenlandia]], quien sufre un flashback a la época vikinga inducido por drogas.

=== Guerra ===
* ''What Happened to the Corbetts'' ([[1938]]; título estadounidense: ''Ordeal''), pronostica el bombardeo de [[Southampton]].
* ''Landfall: A Channel Story'' ([[1940]]): un joven piloto de la [[Royal Air Force|RAF]] es acusado de hundir un [[submarino]] británico.
* ''Pied Piper'' ([[1942]]): un anciano rescata a siete niños de Francia durante la invasión nazi.
* ''Pastoral'' ([[1944]]): novela romántica en una base aérea en una zona rural de Inglaterra.
* ''Most Secret'' ([[1945]]): narra ataques no convencionales contra las fuerzas alemanas usando un bote de pesca francés.
* ''The Chequer Board'' ([[1947]]): un moribundo busca a tres camaradas de guerra. La novela contiene una discusión del [[racismo]] en el ejército estadounidense.

=== Australia ===
* ''No Highway'' ([[1948]])
* ''A Town Like Alice'' ([[1950]]; título estadounidense: ''The Legacy'')
* ''Round the Bend'' ([[1951]]). Shute esboza una condena de la política de [[Australia blanca]].
* ''The Far Country'' ([[1952]]): una ligera condena del socialismo británico.
* ''In the Wet'' ([[1953]])
* ''Requiem for a Wren'' ([[1955]])
* ''Beyond the Black Stump'' ([[1956]])
* ''On the Beach'' ([[1957]]): la novela más famosa de Shute está ambientada en Melbourne, cuya población está esperando la muerte por los efectos de una [[bomba atómica]]. Fue publicada como serie en más de 40 periódicos y adaptada al cine como ''[[La hora final]]'', película protagonizada por [[Gregory Peck]] y [[Ava Gardner]] en [[1959]]. ''On the Beach'' puede haber influido en la [[opinión pública]] [[estadounidense]] para apoyar el [[Tratado de prohibición parcial de ensayos nucleares]]. Gideon Haigh escribió un artículo en el que argumentó que ''On the Beach'' es la novela australiana más importante: "La mayoría de las novelas apocalípticas presenta por lo menos a un grupo de sobrevivientes y la apariencia de esperanza. ''On The Beach'' no permite nada de ese tipo".<ref>Haigh, Gideon (2007). "[http://www.news.com.au/dailytelegraph/story/0,,21826948-5001031,00.html Shute's Sands of Time]". ''The Daily Telegraph'', 1 de junio de 2007</ref>
* ''The Rainbow and the Rose'' ([[1958]])
* ''Trustee from the Toolroom'' ([[1960]])

Shute también publicó su [[autobiografía]]: ''Slide Rule: Autobiography of an Engineer'' en [[1954]].

== Obras ==
* ''Stephen Morris'' y ''Pilotage'' (1923, publicada póstumamente en 1961) ISBN 1-84232-297-4
* ''Marazan'' (1926) ISBN 1-84232-265-6
* ''So Disdained'' (1928, también publicada con el título ''The Mysterious Aviator'') ISBN 1-84232-294-X
* ''Lonely Road'' (1932) ISBN 1-84232-261-3
* ''Ruined City'' (1938, también publicada con el título ''Kindling'') ISBN 1-84232-290-7
* ''What Happened to the Corbetts'' (1939, también publicada con el título ''Ordeal'') ISBN 1-84232-302-4
* ''An Old Captivity'' (1940) ISBN 1-84232-275-3 ; también publicada con el título ''Vinland the Good'' (1946) ISBN 1-889439-11-8
* ''Landfall: A Channel Story'' (1940) ISBN 1-84232-258-3
* ''Pied Piper'' (1942) ISBN 1-84232-278-8
* ''Most Secret'' (1942) ISBN 1-84232-269-9
* ''Pastoral'' (1944) ISBN 1-84232-277-X
* ''The Chequer Board'' (1947) ISBN 1-84232-248-6
* ''No Highway'' (1948) ISBN 1-84232-273-7
* ''A Town Like Alice'' (1950, también publicada con el título ''The Legacy'') ISBN 1-84232-300-8
* ''Round the Bend'' (1951) ISBN 1-84232-289-3
* ''The Far Country'' (1952) ISBN 1-84232-251-6
* ''In the Wet'' (1953) ISBN 1-84232-254-0
* ''Slide Rule: Autobiography of an Engineer'' (1954) ISBN 1-84232-291-5
* ''Requiem for a Wren'' (1955, también publicada con el título ''The Breaking Wave'') ISBN 1-84232-286-9
* ''Beyond the Black Stump'' (1956) ISBN 1-84232-246-X
* ''On the Beach'' (1957) ISBN 1-84232-276-1
* ''The Rainbow and the Rose'' (1958) ISBN 1-84232-283-4
* ''Trustee from the Toolroom'' (1960) ISBN 1-84232-301-6
* ''The Seafarers'' (publicada en 2000) ISBN 1-889439-32-0

== Referencias ==
{{listaref}}

== Bibliografía ==
* Croft, Julian (2000). "[http://www.adb.online.anu.edu.au/biogs/A150578b.htm?hilite=nevil%3Bshute Norway, Nevil Shute (1899 - 1960)]". En: ''Australian Dictionary of Biography. Vol. 15''. Melbourne: Melbourne University Press, pp. 498-499
* Giffuni, Cathy (1988). ''Nevil Shute, a bibliography'' Adelaide: Auslib Press. ISBN 0-9589895-7-5

== Enlaces externos ==
{{wikiquote}}
* [http://www.nevilshute.org/ The Nevil Shute Foundation]
* [http://delarue.net/norway.htm ''Mr Norway''] – Norway como piloto de automovilismo y la filmación de ''La hora final''.
* [https://web.archive.org/web/20160920100942/http://www.nevilshutebooks.com/ The Nevil Shute Book Page] – Información biográfica general de Nevil Shute
* [http://www.ibooknet.co.uk/archive/news_oct04.htm#Feature A Brief Account of the Engineer and Novelist, Nevil Shute] de ibooknet

{{NF|1899|1960|Shute, Nevil}}
[[Categoría:Escritores de Londres]]
[[Categoría:Novelistas de Inglaterra del siglo XX]]
[[Categoría:Novelistas de Australia]]
[[Categoría:Escritores en inglés]]
[[Categoría:Pilotos de automovilismo de Reino Unido]]
[[Categoría:Ingenieros de Inglaterra del siglo XX]]
[[Categoría:Alumnado del Balliol College (Oxford)]]
[[Categoría:Militares británicos de la Primera Guerra Mundial]]
[[Categoría:Militares británicos de la Segunda Guerra Mundial]]
[[Categoría:Ingenieros aeroespaciales]]
[[Categoría:Emigrantes ingleses hacia Australia]]

Archivo:Neville Shute AWW 1949.jpg

2018-12-08T17:27:47Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Isobel Marion Dorothea Mackellar

2018-12-08T17:19:52Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Ficha de escritor |imagen= Dorothea_Mackellar1.jpg |textoimagen= |fecha de nacimiento={{Fecha|01|07|1885|e}} |lugar de nacimiento= Australia |fecha de fallecimiento=…»

{{Ficha de escritor
|imagen= Dorothea_Mackellar1.jpg
|textoimagen=
|fecha de nacimiento={{Fecha|01|07|1885|e}}
|lugar de nacimiento= [[Australia]]
|fecha de fallecimiento=
|lugar de fallecimiento=
|ocupación=escritora, ficción australiano
|nacionalidad = australiana
|periodo =
|lengua_literaria =
|lengua_materna =
|género = femenino
|movimiento =
|obras_notables =
|cónyuge =
|pareja =
|hijos =
|influencias =
|influyó =
|firma =
|premios =
|página web =
}}
''' Dorothea Mackellar'''
Isobel Marion Dorothea Mackellar (mejor conocida como Dorothea Mackellar), OBE (1 de julio de 1885 - 14 de enero de 1968) fue un poeta y escritor de ficción australiano. Su poema Mi país es ampliamente conocido en Australia, especialmente su segunda estrofa, que comienza: "Me encanta un país quemado por el sol / Una tierra de llanuras arrebatadoras, / De cordilleras irregulares, / De sequías y lluvias torrenciales".
==Vida==
Dorothea Mackellar vestida como una de las Gracias para la Sra. T.H. Cuadros del Día de la Cruz Roja Italiana de Kelly en el Teatro Palace, 20 de junio de 1918

El tercer hijo y la única hija del médico y parlamentario Sir Charles Mackellar y su esposa Marion MacKellar (née Buckland), la hija de Thomas Buckland, nació en la casa de la familia Dunara en Point Piper, Sydney, Australia en 1885. fue Cintra en Darling Point (construida en 1882 por John Mackintosh para su hijo James), y en 1925, encargó una casa de verano (en realidad una casa con una veranda de columnas con vistas a Pittwater), "Tarrangaua" en Lovett Bay, un lugar aislado en Pittwater, solo accesible por barco (esta casa es actualmente la residencia de la novelista y autora Susan Duncan y su esposo, Bob Story, y ocupa un lugar destacado en varios libros de Susan). Una mujer de medios independientes, publicó poesía y otras obras entre 1908 y 1926 y participó activamente en la escena literaria de Sydney de la década de 1930, participando en el Club de Editores y Novelistas de Sydney, el Club de Libros Bush de Nueva Gales del Sur y Sydney PEN Club. En sus últimos años, dejó de escribir y, a pesar de su mala salud, pasó los últimos once años en un asilo de ancianos en Randwick, donde murió en 1968, a la edad de 82 años. Está enterrada en el Cementerio Waverley, en los suburbios del este de Sydney, Australia.
Aunque la criaron en una familia urbana profesional, la poesía de Mackellar se considera generalmente como poesía arbustiva por excelencia, inspirada por su experiencia en las granjas de sus hermanos cerca de Gunnedah, en el noroeste de Nueva Gales del Sur. Su poema más conocido es My Country, escrito a los 19 años de edad [1] mientras estaba en casa en Inglaterra, y publicado por primera vez en el London Spectator en 1908 bajo el título Core of My Heart: la segunda estrofa de este poema se encuentra entre las más conocidas de Australia. Se publicaron cuatro volúmenes de sus versos recopilados: The Closed Door (publicado en 1911, contenía la primera aparición de My Country); La criada de la bruja, y otros versos (1914); Puerto de los sueños (1923); y disfraces (1926).

Además de escribir poemas, Mackellar también escribió novelas, una sola, Outlaw's Luck (1913), y al menos dos en colaboración con Ruth Bedford. Estos son The Little Blue Devil (1912) y Two's Company (1914). Según Dale Spender, poco se ha escrito o aún se sabe sobre las circunstancias detrás de esta colaboración.
==Honores==

En los honores del Día de Año Nuevo de 1968, Dorothea Mackellar fue nombrada Oficial de la Orden del Imperio Británico por su contribución a la literatura australiana. Ella murió dos semanas después en Paddington, Nueva Gales del Sur, después de una caída. Está enterrada junto a su padre y su familia en el cementerio de Waverley con vistas al océano abierto. También su poema Color, su favorito, fue leído en el servicio.

==Legado==

Un electorado federal que cubre la mitad de las playas del norte de Sydney se llama así en su honor, así como una calle en el suburbio de Cook, en Canberra. (El suburbio de McKellar en Canberra no recibió su nombre, pero a menudo se asume que lo fue).

En el Día de Australia, el 26 de enero de 1983, se inauguró un monumento a Dorothea Mackellar en el parque ANZAC, Gunnedah. La pieza central del memorial, una estatua de Mackellar montada a caballo por Dennis Adams, era una versión temporal de fibra de vidrio. La versión de bronce terminada se instaló en septiembre de 1983.

Junto con la presentación de enero, hubo una exposición de una serie de 34 pinturas en color agua de Jean Isherwood que ilustran el poema más famoso del escritor, My Country. Las acuarelas finalmente se exhibieron de forma permanente en la Galería Regional del Bicentenario de Gunnedah. Isherwood se dedicó a pintar una serie de óleos basados en las acuarelas que se exhibieron en las Galerías Artarmon en Sydney en 1986.

En 1984, Mikie Maas, residente de Gunnedah, creó los "Premios Dorothea Mackellar Poetry Awards", que se han convertido en una competencia nacional de poesía para estudiantes australianos.

==Fuente==
• Kingston, Beverley (1986). "Mackellar, Isobel Marion Dorothea (1885–1968)". Diccionario australiano de biografía, volumen 10. MUP. Consultado el 2 de agosto de 2012.
• MacKellar, Isobel Marion Dorothea (Dorothea) (1885 - 1968), La enciclopedia de las mujeres y el liderazgo en la Australia del siglo XX.
• WikiTree: Isobel Marion Dorothea Mackellar Spender, Dale (1988) Escribiendo un mundo nuevo: dos siglos de escritoras australianas, Londres: Pandora p. 219
"MACKELLAR, Isobel Marion Dorothea". Es un honor. Consultado el 2009-11-26.
• Cementerio de Waverley: Un recorrido por la historia Nº 1 Archivado el 2008-03-08 en la Máquina Wayback.
• Monumento Australia. Consultado el 22 de febrero de 2014
• Premios de poesía dorothea mackellar Archivado el 27 de febrero de 2014 en la Máquina Wayback. Consultado el 22 de febrero de 2014.

[[Categoría: 1885 nacimientos]]
[[Categoría: muertes 1968]]
[[Categoría: Oficiales australianos de la Orden del Imperio Británico]]
[[Categoría: Escritores de Nueva Gales del Sur]]
[[Categoría: Entierros en el cementerio de Waverley]]
[[Categoría: Mujeres poetas australianas]]
[[Categoría: Muertes por caídas]]
[[Categoría: poetas australianos del siglo XX]]
[[Categoría: escritoras australianas del siglo XX]]

Archivo:Dorothea Mackellar1.jpg

2018-12-08T17:18:35Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Campismo Playitas de Cajobabo

2018-12-08T16:47:29Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Ficha Institución |nombre =Campismo Playitas de Cajobabo |siglas o acronimo = |imagen =Campismo Popular en GTMO (1).JPG |tamaño = |descripción = Campismo Popular |fe…»

{{Ficha Institución
|nombre =Campismo Playitas de Cajobabo
|siglas o acronimo =
|imagen =Campismo Popular en GTMO (1).JPG
|tamaño =
|descripción = Campismo Popular
|fecha de fundacion = [[25 de julio]] de [[1984]]
|fecha de disolución =
|tipo de unidad =
|director =
|pais = {{Bandera|Cuba}}
|sede =
|ubicacion =
|publicación =
|web =
}}
<div align="justify">

'''Campismo Playitas de Cajobabo'''

==ORIGEN DEL NOMBRE==

El nombre Cajobabo es de procedencia aborigen, y por varios investigadores se especula que está compuesto por las palabras “cajoba” (caoba) y “abo” (abundancia), por tanto su significado puede ser “lugar de abundantes cajobas”. A unos 2 km de la instalación se halla el sitio histórico Playitas de Cajobabo, donde se produjo el desembarco de la expedicion revolucionaria que trajo a la Patria a José Martí y Máximo Gómez para su incorporación a la Guerra de Independencia.

==DESARROLLO DEL PRODUCTO TURÍSTICO==

El campismo Playitas de Cajobabo fue inaugurado el 25 de julio de 1984 y ofertó 800 capacidades en tiendas de lona. Posteriormente fueron construidas cabañas de II nivel y cabañas con baño privado. Actual mente cuenta con 73 cabañas y 228 camas, desglosadas en 33 cabañas de I nivel (148 camas) y 40 cabañas de II nivel (80 capacidades).

==Objeto social==
1. Brindar servicio de alojamiento a campistas nacionales en peso cubanos y en las instalaciones autorizadas por el ministerio de turismo, para campistas extranjeros y nacionales en pesos convertibles.
2. Prestar servicio de recreación y animación socio cultural a campistas nacionales en pesos cubanos y a extranjeros en pesos convertibles.
3. Brindar servicio de reservación de las capacidades de alojamiento y de transporte a campistas nacionales en peso cubanos.
4. Ofertar opcionales turísticas y recreativas para campistas nacionales en pesos cubanos y en pesos convertibles y a extranjeros en pesos convertibles, incluidas actividades náuticas, excursiones y paseos con carácter sociopolítico, cultural, histórico y vinculados a la naturaleza.
5. Ofertar capacidades y opcionales en pesos cubanos y en pesos convertibles para todas las instalaciones del país, en las oficinas y puntos de ventas habilitados.
6. Comercializar de forma mayorista productos alimenticios y no alimenticios al sistema del grupo empresarial Campismo Popular en pesos cubanos y pesos convertibles.
7. Comercializar de forma minorista productos alimenticios y no alimenticios en tiendas constituidas dentro de sus instalaciones en pesos cubanos, según nomenclatura a probada por el Ministerio del Comercio Interior.
8. Comercializar de forma minorista en punto de ventas productos alimenticios y no alimenticios en pesos convertibles, según nomenclatura a probada por el Ministerio del Comercio Interior.
9. Brindar servicio de gastronomía en punto de ventas a campistas nacionales en pesos cubanos y en pesos convertibles y a extranjeros en pasos convertibles.
10. Prestar servicio de comedor obrero en pesos cubanos para trabajadores y en pesos convertibles a empresas, entidades y organizaciones que prestan servicios en sus instalaciones.
11. Prestar servicio de transportación de personal a sus trabajadores en pesos cubanos.
12. Prestar servicios en los talleres que opera de reparación y mantenimiento automotriz y rotulación a medios de transporte, en pesos cubanos y pesos convertibles, a las entidades que integran el grupo Empresarial Campismo popular.
13. Efectuar la venta minorista de tarjetas telefónicas prepagada de ETECSA en pesos cubanos convertibles.
14. Prestar servicios de acceso a INTERNET, a través de la infraestructura que disponen los suministradores públicos autorizados, en pesos convertibles.
Principales ofertas en las instalación:
Servicios de transportación desde cualquier municipio de la provincia hacia la instalación de campismo.
Servicios de alojamientos en cabañas de primer y segundo nivel.
Servicios gastronómicos con ofertas de comidas elaboradas en restaurantes y cafetería con variedad de oferta.
Puntos de ventas en CUC
Servicios recreativos.
Áreas deportivas de voleibol y minifutbol
Pista de baile con actividades de animación diurnas y nocturnas.
Alquiler de medios recreativos.
Sala de TV Y video.
Sala de computación con juegos didácticos.
Área de baños en ríos y playa
Excursión a lugares de interés natural e histórico.

==CARACTERIZACIÓN FÍSICO- GEOGRÁFICA==

La instalación está situada en un sector de la costa sur y este de la provincia, limitada al norte por la vertiente de sotavento de las montañas medias de la Sierra de Imías.

El macizo es cortado por el tortuoso recorrido del río Jojó, el más caudaloso de la vertiente sur después del río Sabanalamar. En su camino hacia su desembocadura forma un amplio abanico de depósitos arenosos, donde se han asentado caseríos como los de Tacre y Cajobabo, este último distante unos 200 metros del campismo.

La geología en las montañas es de tipo ígneo: esquistos y tobas, además de serpentinas. En la costa las rocas se enmascaran con los suelos de tipo aluvial, de color claro a ceniciento, lo cual ha creado un mejor ambiente para el desarrollo de la vegetación tanto natural como antrópica. La meseta de Maisí llega a tener 626 metros de elevación en las proximidades del río Jojó.

Desde el mar se puede observar el farallón alto de Jojó, situado en la costa al oeste de Punta Caleta, notable y visible a gran distancia. Es algo acantilado, de color blancuzco con partes oscuras y desprovistas de vegetación. Debajo del farallón se manifiesta una estrecha playa conocida por Playitas de Cajobabo donde se levanta el monumento en recordación del arribo de la expedición revolucionaria de José Martí y Máximo Gómez en 1895.

El sector costero se extiende casi sublatitudinalmente, con pocos accidentes en su morfología. Se corresponde con la terraza inferior de la vertiente sur de la sierra, y se muestra relativamente baja, cortada por quebrados y pequeños valles por donde desaguan ríos y arroyos. Está bordeada por un estrecho bajo a menos de 20 metros de profundidad, y en las ensenadas penetra ligeramente en la costa, con arena y piedras, y guijarros próximos a las desembocaduras de los ríos. El veril es de talud vertical.

Las corrientes marinas cercanas a la costa en general son mínimas y alejadas, con dirección oeste.

El clima del entorno es el más seco del país, considerado semidesértico, con máximas en las precipitaciones muy por debajo de la media nacional. La nubosidad media en el verano es de 6/8 y en el invierno de 4/8. Los vientos son de componente este- nordeste y sudeste.

Dichas condiciones climáticas han sido determinadas por el relieve. La presencia de una barrera montañosa al norte (macizo Sagua- Baracoa) provoca que las masas de aire procedentes del Océano Atlántico, impulsadas por los vientos predominantes del Nordeste (alisios), sean obligadas a ascender, condensando su humedad, y por tanto precipitan en la ladera de barlovento (zona de Baracoa) en el fenómeno conocido como lluvia orográfica. La masa de aire continúa al sur, pero cuando logra atravesar las montañas se ha modificado (seca) provocando la ausencia de lluvias en la ladera de sotavento.

Entre las cuevas reconocidas del entorno se pueden citar la de Luis Ramírez, a 5 kms al oeste del campismo, y otra a 2 kms al este, hacia Maisí.

El río Jojó, según Pezuela (1863) tomó su nombre de una hacienda situada en su ribera derecha. Cuenta con 75 kms de largo y antes de su llegada al mar se ramifica en varios brazos al este y oeste. Su ensenada puede ofrecer refugio a embarcaciones menores, penetra entre Punta Jojó y Punta Tintorera, en un sector menos abrupto que el entorno y con más vegetación. Su boca está cerrada por una barra arenosa y guijarros.

La flora está compuesta por especies naturales e introducidas. Entre ellas pueden mencionarse: uva caleta, palma real, palma cana, jagüey, raspalengua, guásima, yuraguana, ácana, soplillo, guayacán, almendro, algarrobo y frutales como el cocotero.

La fauna se caracteriza por un notable endemismo, y se destaca la presencia de las polymitas (poly = muchos, mitos = rayas), moluscos terrestres que producen las conchas más bellamente coloreadas del mundo. En La Farola y el río Jojó se encuentra la subespecie Polymita picta fuscolimbata Torre, propia de montes húmedos tropicales y con poca exposición al sol. Otra subespecie localizada en la costa sur desde Cajobabo hasta Punta de Caleta es la Polymita picta picta, con una gran capacidad adaptativa a condiciones diferentes ya que se colecta igual en áreas semidesérticas y en farallones con vegetación húmeda. Además se encuentra la Polymita versicolor Born, propia de escasas precipitaciones y alta exposición al sol.

En el mar se observan pargos, peces guanábana, palometas y otras especies en peligro de extinción como el manatí, por lo que su caza debe ser prohibida. En el río hay dajaos, guabinas y juyamas. También hay aves como gaviotas, garzas, totíes y sinsontes; y reptiles como las bayoyas y camaleones.

La zona del sur de Guantánamo que comprende Cajobabo está propuesta como Area Protegida, por la relevancia de sus valores paisajísticos e históricos.

==CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS Y CULTURALES==

A la llegada de los conquistadores, la zona pertenecía a la provincia aborigen de Maisí, donde se asentaban núcleos poblacionales agro alfareros.

Los taínos habían desplazado en épocas anteriores a los siboneyes más al oeste del país. Vivieron un período relativamente corto en los sitios que habitaron. Su migración se produjo desde las vecinas islas de Haití- Santo Domingo y Puerto Rico. Su sociedad presentó vestigios de matriarcado.

En la zona se localizan hallazgo de consideración como el de Loma de Playita, a 500 metros de la costa, con cerámica y fragmentos de vasija. Fue reportado en 1989 y fue clasificado como agro alfarero, con habitación entre los siglos XIV y XVI.

Según Roberto Mateizán en su “Cuba pintoresca y sentimental”, tras el descubrimiento de América por los europeos, el Cacique Hatuey, enterado del engaño cometido por los españoles contra la reina Anacao y su posterior asesinato, logró escapar de la isla de Haití- Santo Domingo junto a un grupo de guerreros en varias piraguas y arribó a las costas de Cuba por la desembocadura del río Jojó. Internándose al norte por la serranía del Jobo, llegó a Baracoa donde fue acogido por el Gran Bonao, y recibió tierras y honores.

Las primeras actividades económicas en la zona fueron las de subsistencia, pues hubo poco interés tras verificar que no había oro. La población fue escasa, integrada por pequeños propietarios, con escasa mano de obra. Posteriormente se extendieron la siembra de cocoteros y la recogida de miel de abejas.

Las maceraciones fueron concedidas en el siglo XVIII, muy posteriormente a las del centro y oeste del país. En la antigua provincia de Oriente por lo general no se mercedaron de forma circular sino tomando como referencias accidentes del terreno (ríos, montañas o árboles frondosos). No ha sido posible determinar las fechas de concesión ni los nombres de los propietarios de estas mercedes, pues los archivos establecidos en Santiago de Cuba fueron quemados durante las incursiones de piratas.

En su recorrido por la isla en esos años, el Obispo Morell de Santa Cruz describió la boca del río Jojó como un Surgidero de canoas, con un caudal considerable pero sin agua suficiente en la desembocadura.

El tránsito de personas en medios de transporte animal entre las villas de Baracoa y Guantánamo, propició que, motivados por las condiciones de la vegetación y posibilidades de agua, se comenzaran a establecer pobladores en la zona, surgiendo caseríos en Cajobabo, El Jobo y Veguitas del Sur. El resto de las tierras por su aridez y escasa fertilidad se mantuvieron como haciendas comuneras.

Aunque surgieron desde el siglo XVI por la huída al monte de los indios encomendados y se mantuvieron como focos de rebeldía contra el Colonialismo, fue en los inicios del siglo XIX que se consolidaron las agrupaciones de negros esclavos (cimarrones) en palenques.

El apalancamiento ha sido un bravo ejemplo de rebeldía, del desarrollo del arte militar en la guerra de guerrillas y de apoyo a los mambises que operaron en la zona. En los antiguos palenques se organizaron las nuevas bases guerrilleras para los talleres y hospitales de campaña que serían utilizados por Gómez y Maceo.

A partir de 1841 Baracoa había alcanzado la categoría de Tenencia de Gobierno, y la jurisdicción se dividió en Partidos, entre ellos el de Jojó, que comprendía los cuartones de San Antonio, La Guardarraya, Imías y Veguitas. En la zona del actual campismo se levantó un puesto de observación con jefatura militar para la defensa de la zona. En los trabajos de construcción del campismo se hallaron cerámicas y restos humanos que se supone son de españoles muertos durante una epidemia de paludismo.

Según Jacobo de la Pezuela (1863) en 1858 el Partido contaba con 780 habitantes. La administración corría a cargo de un Capitán Pedáneo, y se censaron 3 dueños de tiendas, 2 dependientes, 28 monteros, 177 agricultores, 6 mayorales y 195 personas dedicadas a quehaceres domésticos.

El inicio de la Guerra de los Diez Años tuvo su eco en el llamado Alto Oriente. Desde tiempo atrás operaba en la zona de forma individual Policarpo Pineda (Rustán), original de Yateras, quien se encontraba prófugo de las autoridades por agresión al Teniente Gobernador de Guantánamo. A partir de febrero de 1869, las autoridades coloniales lograron recuperar el control en el Partido de Jojó como respuesta al acoso de las guerrillas de Rustán.

En 1875 se reportó una ola de enfrentamientos insurrectos en Imías. Entre el 16 y el 20 de agosto se combatió en Imías, Macambo, Los Pozos, Manaca Arriba, Veguitas del Sur y Yacabo Abajo.

A pesar de la terminación de la guerra, se mantuvo el espíritu de los patriotas de continuar las acciones contra el Colonialismo.

Aunque los historiadores de inicios del siglo XX indicaban como fecha del desembarco de Martí y Gómez el 15 de abril de 1895, y por la costa de Sabanalamar, recientes estudios señalaron el 11 de abril, por la zona de Playitas, una playa en forma de herradura a 2 kms al este del caserío de Cajobabo. Además de Martí y Gómez, integraron la expedición los patriotas Ángel Guerra, Paquito Borrero, César Salas y Marcos del Rosario.

Tras ser atendidos por la familia de Salustiano Leyva y otros residentes del lugar, el 16 de abril en su marcha los expedicionarios cruzaron por las faldas de las lomas a 200 metros del río Jojó, en una región de exuberante vegetación. Fue situada la primera tarja de la ruta de Martí y Gómez a 1 km al norte del campismo. Además, en la casita donde vivió Salustiano Leyva, se encuentra el museo “11 de abril”.

No se han recogido otros hechos de significancia de la Guerra de 1895 por el entorno.

Tras la terminación de la guerra, hacia 1910 en el caserío de Imías había unos 50 habitantes. El asentamiento de viajantes, comerciantes y pequeños propietarios propició su desarrollo. Ese año se instaló Emilio Arcos, comerciante de Santiago de Cuba, a orillas del Camino Real. La posibilidad de obtener los productos de primera necesidad motivó a los pobladores que se encontraban dispersos a fabricar viviendas a su alrededor. Después se establecería campesinos en demanda de trabajo en la instalación de la línea telefónica Guantánamo- Baracoa. Surgieron “conucos”, pequeñas parcelas cultivadas de maíz, caña de azúcar, hortalizas y guineos, este último con gran demanda.

La enfermedad “Sigatoka” o “Pintadilla” en la década del 30 diezmaba las plantaciones de bananos en Baracoa, por lo que las compañías estadounidenses dirigieron sus inversiones hacia Cajobabo, Imías y San Antonio, iniciando las siembras en zonas cercanas a las costas, extendidas posteriormente a los valles intramontanos. Fueron abiertos embarcaderos en varios puntos, entre ellos Cajobabo (1935). La población de guineos, con bajo riego y fertilización, se mantenía resistente a la “Sigatoka” gracias a la poca humedad.

El embarcadero de Cajobabo fue escogido por el gremio de trabajadores del comercio para la celebración del 1ro de mayo en 1945.

La década del 50 transcurría con iguales síntomas de explotación y abandono en la zona. Solamente resalta el inicio de la carretera Vía Sur, con el objetivo de enlazar la ciudad de Guantánamo con Cajobabo, y posteriormente continuar al norte atravesando el macizo montañoso hacia Baracoa.

Tras el desembarco de “Granma” y el inicio de la lucha rebelde, arriban a las montañas de Mayarí las tropas de Raúl Castro. En apoyo al desarrollo de la Huelga de Abril y con el objetivo de obtener armamento, Raúl orientó atacar el cuartel de Imías, situado en la carretera “Vía Sur”, el 9 de abril de 1958. La acción fue comandada por Ciro Frías Cabrera, quien cayó en la misma.

La respuesta represiva del régimen no se hizo esperar. El 20 de mayo de 1958, fue detenido en Imías Idilio Lara Ortega, natural de San Antonio del Sur y residente en Santiago de Cuba, el cual fue torturado, dejado casi ciego, y al final fue arrojado al mar.

En el mes de julio el cuartel de Imías fue nuevamente hostigado por los alzados de Baracoa, quienes posteriormente en el mes de agosto lograron destruir su pista de aviación.

El 2 de agosto fue enfrentado el Ejército de la tiranía en Gran Tierra, Maisí.

El 31 de octubre fue atacado el cuartel de El Jauco, el que fue abandonado por los guardias a partir de ese momento.

El 9 de noviembre comenzó el cerco al cuartel de Imías por parte de 42 integrantes de las tropas de la columna 18. Durante su desarrollo, se pidieron refuerzos a Raúl, y fue enviado Efigenio Ameijeiras. En Baitiquirí, se conoció que el enemigo estaba tratando de evacuar por la playa de Imías en una fragata, y fuerzas comandadas por Félix Pena les atacaron, con un saldo de 27 muertos. El día 14 el poblado fue ocupado, y los rebeldes lograron capturar valiosos recursos militares.

El triunfo de enero de 1959 trajo el inicio de obras sociales en apoyo al campesinado, como fueron la construcción de viviendas, mejora de caminos, atención médica, escuelas y planes económicos.

Tras el triunfo revolucionario, hubo una temprana reacción de elementos desafectos el proceso. El 30 de junio de 1960 se produjo un alzamiento en el poblado Imías, aprovechando la manipulación de un grupo de campesinos desorientados y mal informados, pero la rápida respuesta de las autoridades dejó sin efecto el movimiento.

El 23 de marzo de 1961 un avión cubano fue atacado por un crucero yanqui cuando sobrevolaba la zona de Imías.

El 28 de diciembre de 1964 por Punta Caleta (Boca de Jauco) se produjo la infiltración de 4 agentes de la CÍA dirigidos por Eloy Gutiérrez Menoyo. La intentona abortó tras la captura del grupo en enero de 1965.

Una de las obras de más renombre e importancia acometidas por la Revolución es el viaducto “La Farola”. Un grupo de 420 trabajadores se responsabilizó con la ejecución de un viaducto o puente levadizo en media ladera en un tramo de la Vía Sur. Fueron removidos 6 km de roca y tierra a 600 metros sobre el nivel del mar.

==Tradiciones==

• Una tradición cultural es la de la danza de “La Guanajá”, que desde fines de 1890 se extendió por San Germán, Veguitas del Sur y El Jobo. Estos bailes fueron aprovechados como cobertura para reuniones de grupos revolucionarios.

• La Fiesta del Verraco surgió en 1931, se celebraba los días 10 de abril, y consistía en una especie de espectáculo teatral. El personaje del verraco salía por las calles de Imías disfrazado junto a otros disfrazados representando animales.

• El nengón es un baile de la zona que tiene parecido con el changüí guantanamero.

• La celebración de los altares tiene su origen en la religión católica. Había tres tipos: de Cruz (celebrados el 3 de Mayo, Día de la Cruz de Mayo), los de promesa (parecidos al anterior) y los de Monte calvario.

El de Monte calvario tuvo mayor extensión en Baracoa, Cajobabo y Veguitas del Sur. Se efectuaban a campo libre, se improvisaban mesas místicas con frutas, miel de abeja, caña de azúcar, flores, atol de maíz (majarete). El guía de la ceremonia rezaba implorando a Dios por las epidemias que azotaban la zona. Luego de cumplir el ritual se celebraban fiestas con cenas, sacrificios de animales y bebidas ligeras.

==DISTANCIAS A LUGARES DE INTERÉS CERCANOS==

Punto poblado: Caserío Cajobabo (300 metros).
Cabecera municipal: Imías (17 km).
Cabecera provincial: Guantánamo (104 km).
Capital del país: Ciudad de La Habana (1 019 km).
Aeropuerto: “Mariana Grajales”, Guantánamo (93 km).
Estación de ferrocarril: Guantánamo (104 km).
Campismos: El Yunque de Baracoa (61 km)
Yacabo Abajo (29 km).

==Fuente==
Dirección del Campismo Popular Cajobabo, Imías

[[Category:Instituciones]]

Archivo:Campismo Popular en GTMO (1).JPG

2018-12-08T16:44:11Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Xamarin

2018-12-08T15:49:17Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Software |nombre= Xamarin |logo=Codigo abierto |descripcion= plataforma que permite desarrollar aplicaciones iOS y Androi…»

{{Software
|nombre= Xamarin
|logo=[[Archivo: XAMARIN FORMS.png|miniaturadeimagen|Codigo abierto]]
|descripcion= plataforma que permite desarrollar aplicaciones iOS y Android
|creador=[[ Martin Odersky]]
}}

Xamarin es una plataforma que permite desarrollar aplicaciones iOS y [[Android]] utilizando código [[C#]] , permitiendo compartir código entre plataformas hasta un 75% (usando Xamarin clásico) o hasta 100% (usando Xamarin.Forms). En este post crearemos un Hola Mundo con Xamarin.Forms, que nos permitirá introducirnos a un mundo en el que los equipos sólo debe aprender [[C#]] y utilizar Visual Studio para crear sus aplicaciones iOS y [[Android]].

==¿Cómo alistar mi entorno?==
Para poder iniciar a desarrollar aplicaciones con Xamarin.Forms necesitas instalar [[Visual Studio]], sea en [[Windows]] o en macOS. La forma más fácil es navegar a xamarin.com/download, desde donde se descargará la versión adecuada para tu computadora. El instalador preparará todo tu entorno, instalando todo lo necesario para que crees aplicaciones [[Android]] y iOS utilizando [[Visual Studio]].
== Creando el proyecto==
Una vez que tengas instalado Visual Studio puedes abrirlo para crear un nuevo proyecto. Las versiones de Windows y macOS varían un poco, pero en ambos deberás encontrar una opción de crear un nuevo proyecto desde el menú Archivo, y desde la ventana emergente, seleccionar multiplataforma para encontrar la opción de aplicación multiplataforma.
También encontrarás la opción de renombrar tu aplicación, que por defecto será sólo App1, pero puedes modificar a algo como HolaMundo.
Enseguida podrás seleccionar el tipo de aplicación Xamarin que se creará. Asegúrate de seleccionar Xamarin.Forms como la tecnología de interfaz de usuario y biblioteca de clases portable como la estrategia de uso compartido de código.
Estas selecciones nos permitirán reutilizar hasta 100% de código entre plataformas, utilizando la estrategia de uso compartido de código más utilizada y robusta.
== Estructura del proyecto Xamarin.Forms==
La solución creada se compone de 3 proyectos, o 4 proyectos si creas la aplicación desde Visual Studio en Windows. El primer proyecto es el PCL, es el proyecto más importante en una aplicación desarrollada con Xamarin Forms, ya que contiene el código que se compilará para funcionar en Android y iOS.
También encontrarás proyectos iOS y Android (tal vez Windows), para que puedas agregar funcionalidades nativas, aunque en el caso de Xamarin.Forms, raramente utilizarás.
Toda la interfaz y lógica de la aplicación la podemos crear desde el proyecto PCL y es justo lo que haremos ahora.

==Fuente==
https://platzi.com/blog/xamarin-forms/

https://elandroidelibre.elespanol.com/2018/01/tecnologias-aprender-a-programar-en-android-udemy.html

[[Category:Herramientas_de_programación]]

Archivo:XAMARIN FORMS.png

2018-12-08T15:43:31Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Scala ( Progamación Funcional )

2018-12-08T15:32:11Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Software |nombre= Scala ( Progamación Funcional ) |logo=Codigo abierto |descripcion= Lenguaje de programación fuertemente…»

{{Software
|nombre= Scala ( Progamación Funcional )
|logo=[[Archivo: scala prog.png|miniaturadeimagen|Codigo abierto]]
|descripcion= Lenguaje de programación fuertemente tipado
|creador=[[ Martin Odersky]]
}}
'''Scala''' es un [[lenguaje de programación]] multi-paradigma diseñado para expresar patrones comunes de programación en forma concisa, elegante y con tipos seguros. Integra sutilmente características de [[programación funcional|lenguajes funcionales]] y [[programación orientada a objetos|orientados a objetos]]. La implementación actual corre en la [[máquina virtual de Java]] y es compatible con las aplicaciones [[Java (lenguaje de programación)|Java]] existentes.

== Características ==
=== Orientación a objetos ===
Scala es un lenguaje de programación orientado a objetos puro, en el sentido de que cada valor es un objeto. El tipo y comportamiento de los objetos se describe por medio de clases y [[trait]]s. La abstracción de clases se realiza extendiendo otras clases y usando un mecanismo de composición basado en [[mixin]]s como un reemplazo limpio de la [[herencia múltiple]].

=== Lenguaje funcional ===

Scala también posee características propias de los lenguajes funcionales. En Scala las funciones son valores de primera clase, soportando funciones anónimas, orden superior, funciones anidadas y [[currificación]]. Scala viene integrado de fábrica con la técnica de pattern matching para modelar tipos algebraicos usados en muchos lenguajes funcionales.

=== Tipificado estático ===
Scala está equipado con un sistema de tipos expresivo que refuerza a que las abstracciones de tipos se usen en forma coherente y segura.

=== Extensibilidad ===
Scala se diseñó teniendo en mente el hecho de que en la práctica el desarrollo de aplicaciones requiere a menudo de extensiones específicas del lenguaje. Para ello, Scala proporciona una combinación única de mecanismos que hacen fácil y sin problemas agregar construcciones nuevas al lenguaje en forma de bibliotecas.

== Hola Mundo ==

Hola Mundo escrito en Scala:
<source lang="scala">
object HelloWorld extends App {
println("Hola mundo")
}
</source>

Nótese lo similar a un programa Java. La diferencia es que no declaramos nada estático o un retorno vacío; la palabra reservada '''object''' nos devuelve un objeto Singleton que nos libera de realizar por nosotros mismos tales construcciones.

== Enlaces externos ==

* [http://www.scala-lang.org/ Sito web de Scala]
* [http://docs.scala-lang.org/ Documentación]
* [http://www.scala-lang.org/files/archive/api/current/#package Scala API]

[[Categoría:Lenguajes de programación multiparadigma|Scala]]
[[Categoría:Lenguajes de programación orientada a objetos|Scala]]
[[Categoría:Software de 2003]]
[[Categoría:Lenguajes funcionales]]
[[Category:Herramientas_de_programación]]

Archivo:Scala prog.png

2018-12-08T15:30:44Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Ercole Lissardi

2018-12-08T15:08:12Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Ficha de escritor |imagen= Lissardi.jpeg |textoimagen=Ercole Lissardi |fecha de nacimiento={{ Fecha|23|02|1951|}} |lugar de nacimiento= Montevideo, Uruguay |fecha…»

{{Ficha de escritor
|imagen= Lissardi.jpeg
|textoimagen=Ercole Lissardi
|fecha de nacimiento={{ Fecha|23|02|1951|}}
|lugar de nacimiento=[[ Montevideo]], [[Uruguay]]
|fecha de fallecimiento=
|lugar de fallecimiento=
|ocupación=narrador, ensayista, novelista
|nacionalidad =uruguayo
|periodo =
|lengua_literaria =
|lengua_materna =
|género = masculino
|movimiento =
|obras_notables =
|cónyuge =
|pareja =
|hijos =
|influencias =
|influyó =
|firma =
|premios =
|página web =
}}
'''Ercole Lissardi''' ([[Montevideo]], [[23 de febrero]] de [[1951]]) es el [[seudónimo]] de un [[Narrativa|narrador]] y [[Ensayo|ensayista]] [[Uruguay|uruguayo]]. Sus novelas, de fuerte contenido [[Literatura erótica|erótico]], se caracterizan por la intensidad narrativa y por la constelación de significados, que pretende resituar la experiencia erótica en el contexto de la peripecia humana.

== Biografía ==
Exiliado en [[México]] durante la [[Dictadura cívico-militar en Uruguay (1973-1985)|dictadura militar uruguaya]], comenzó a publicar tardíamente, en [[1994]]. Desde entonces, publicó un libro de cuentos, diecinueve novelas y tres libros de ensayos (dos de ellos en colaboración), además de numerosos artículos en publicaciones periódicas uruguayas en torno a cuestiones de erótica.

Sus novelas, que él mismo define como «literatura erótica», en realidad hibridan la erótica con los más variados géneros (policial, fantástico, ciencia ficción, sentimental, político, existencial, etc.). Así, por ejemplo, ''Aurora lunar'' narra el frenesí erótico en el que cae un hombre luego de que recibe la información de que está enfermo y le quedan meses de vida; ''Los secretos de Romina Lucas'' narra la investigación que hace un hombre de la vida sexual de una mujer de la que se ha enamorado perdidamente al conocerla, instantes antes de que ella muera en un accidente de tránsito; ''Evangelio para el fin de los tiempos'' narra las peripecias de un grupo ante la inminencia del final catástrófico del planeta.

El impulso erótico es sólo uno de los hilos con los que se trenza el destino de los personajes de Lissardi. Así por ejemplo, en ''No'' el factor predominante es la debilidad de carácter de personaje central, misma que le impide precisamente sostener su decisión de negarse. Y en ''La vida en el espejo'' la clave de lectura es la progresiva escisión de su personalidad que padece el narrador. En ''El amante espléndido'' el conjunto de la peripecia puede leerse como un delirio erótico-místico de la joven protagonista. La única de las novelas de Lissardi en que el impulso erótico ocupa todo el escenario es ''La Bestia'', pero eso es así porque el personaje central de esta obra es precisamente el Fauno, encarnación mitológica del deseo erótico.

La figura central, directa o indirectamente presente en toda la literatura de Lissardi, es la figura mitológica del [[Fauno]]. En ''Acerca de la naturaleza de los faunos'', su supuesto diario personal, Lissardi desarrolla, por oposición al paradigma del ''amor puro'' que ha sido central en la cultura de Occidente, la idea del ''paradigma fáunico'', una tradición oculta y reprimida que expresa la ansiedad erótica no menos inherente a nuestra cultura, aunque mucho menos reconocida y muy malinterpretada. Lissardi ubica a su literatura como una exploración de los núcleos neurálgicos de esta tradición oculta.

La producción de Lissardi presenta dos etapas bien diferenciadas. En la primera la peripecia de sus personajes está determinada por contextos históricos, mitológicos o metafísicos. Sus personajes están diseñados y condicionados por fuerzas que los trascienden (la Muerte, el totalitarismo, el fin del mundo, la relación con Dios, etc.). Este primer momento finaliza con ''Acerca de la naturaleza de los faunos''. En la segunda etapa el destino de sus personajes está determinado fundamentalmente por sus peculiaridades éticas y psicológicas. En lo más íntimo de las ficciones de este segundo momento lo que prima es la dimensión intrínsecamente paradojal de la experiencia humana.

El estilo de Lissardi se caracteriza por la sencillez, la transparencia y la concentración. Toma distancia de la mera parquedad mediante la utilización intensiva de [[símil]]es. Por momentos, en busca de la velocidad y de la intensidad narrativas, asoman en su prosa soluciones inusuales en el terreno de la sintaxis. Admite la influencia de autores tan diferentes como [[Ross Macdonald]], [[José Lezama Lima]], [[Isaac Bashevis Singer]], Marco Vassi y [[Arno Schmidt]].

Dada la crudeza que caracteriza a su erótica, entre sus admiradores y sus detractores se ha desarrollado una polémica en torno a si su obra puede o no ser calificada de [[Pornografía|pornográfica]]. Lissardi ha intentado zanjar la polémica promoviendo desde sus artículos y entrevistas una distinción entre [[erotismo]] y pornografía según la cual la pornografía solo busca representar la actividad sexual, mientras que el objetivo del erotismo es representar el Deseo.

Su ''Trilogía de la infidelidad'' (compuesta por las novelas ''Los secretos de Romina Lucas'', ''Horas-puente'' y ''Ulisa'') fue elegida en la encuesta anual de la revista [[Les Inrockuptibles#Edición Argentina|''Los Inrockuptibles'']] entre las diez ficciones rioplatenses más importantes del [[2009]].

La difusión comercial de su obra alcanza actualmente a Uruguay, [[Argentina]] e Israel. Coordinó para los [[Centro Cultural de España en Montevideo|Centros Culturales de España en Uruguay]] y en [[Patronato de la Infancia|Argentina]] el ciclo ''Erotica Australis'' (2009-[[2010]]), que congregó a autores de ambos países, en cuya obra destaca el trabajo sobre lo erótico.

Entre [[2008]] y 2010 publicó semanalmente la columna «El diario de un erotómano», en el portal de noticias de internet Montevideo Comm, comentando aspectos de la actualidad cultural.

En mayo de 2010, junto a Alan Pauls, Edgardo Cozarinsky, Margo Glantz y Elsa Drucaroff, actuó como jurado del Primer Festival Iberoamericano de Nueva Narrativa, en [[Ushuaia]], [[Isla Grande de Tierra del Fuego|Tierra del Fuego]]. En julio de ese mismo año, participó del Segundo Festival Internacional de Literatura de Buenos Aires (FILBA), y en octubre, dictó el curso «El deseo y Occidente: una introducción al paradigma fáunico», en el [[Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires]] (Malba).

En [[2011]] recibió el Premio Nacional de Ensayo, que otorga el Ministerio de Educación y Cultura de Uruguay, por su libro ''Porno y postporno''.

En [[2012]] fue invitado por la [[Feria Internacional del Libro de Buenos Aires]] para participar del Diálogo de los Escritores Latinoamericanos.

En 2015 se publica el libro ''El estilo de los otros. Conversaciones con escritores contemporáneos de América Latina'', de Mauro Libertella (Universidad Diego Portales) en el que participa junto a Ricardo Piglia, Alan Pauls, Margo Glantz, Mario Bellatin, Alejandro Zambra, Juan Villoro, Diamela Eltit, Silvia Molloy.

En 2015 participa en el Festival Internacional de Literatura de Buenos Aires (FILBA) en diálogo público con la escritora Catherine Millet.,

En 2017, conjuntamente con Ana Grynbaum, dicta el curso EROTOPÍAS en el Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires (MALBA)

== Obras ==

=== Cuentos ===

* ''Calientes'' (1994)

=== Novelas ===

* ''Aurora lunar'' (1996)
* ''Últimas conversaciones con el fauno'' (1997)
* ''Interludio, interlunio'' (1998)
* ''Evangelio para el fin de los tiempos'' (1999)
* ''El amante espléndido'' (2002)
* ''Primer amor, último amor'' (2004)
* ''Acerca de la naturaleza de los faunos'' (2006)
* ''Los secretos de Romina Lucas'' (HUM, 2007)
* ''Horas-puente'' (HUM, 2007)
* ''Ulisa'' (HUM, 2008)
* ''Una como ninguna'' (HUM, 2008)
* ''La vida en el espejo'' (HUM, 2009)
* ''No'' (HUM, 2010)
* ''La bestia'' (HUM, 2010)
* ''El centro del mundo'' (Editorial Planeta Argentina, 2013; incluye las novelas ''El centro del mundo'', ''La diosa idiota'' y ''La educación burguesa'')
* ''Los días felices'' (Santiago Arcos Editor, Buenos Aires, 2015)
* ''El acecho'' (Santiago Arcos Editor, Buenos Aires, 2016)
* ''El jardín de los sentidos'' (Vergara, México, 2017; incluye las novelas ''Horas libres'', ''Los secretos de Romina Lucas'' y ''Ulisa'')
* ''Interludio, interlunio'' (2ª ed. revisada, Sorojchi, Buenos Aires, 2018)
* ''La Sagrada Familia'' (Añosluz, Buenos Aires, 2018)

=== Ensayos ===
*Después de la pornografía (incl. en Porno y postporno, HUM, 2011, coautores: [[Roberto Echavarren]], [[Amir Hamed]])
*La pasión erótica. Del sátiro griego a la pornografía en Internet (Editorial Paidós Argentina, 2013)
*Memoria y ángel (incl. en Me lo llevaré a la sepultura, Malba, 2016, Argentina, coautores: [[J.M.Coetzee]], [[M.Bellatin]], [[M.Glantz]], [[Alexander Kluge]], etc.)

==Enlaces externos==

* [http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-3368-2009-02-22.html Entrevista en el suplemento Radar del diario argentino ''Página 12''.]
* [http://www.casaeditorialhum.com Selección de artículos y entrevistas en el sitio de Hum Editores.]
* [http://www.henciclopedia.org.uy/indices/autores.html Artículos en el sitio Henciclopedia.]
* [http://blogs.montevideo.com.uy/bloghome_10738_1_1.html Columna permanente de Lissardi en Montevideo Comm.]
* [http://www.revistaenie.clarin.com/literatura/ficcion/Ercole-Lissardi-Entrevista_0_967703235.html Entrevista en la revista Ñ]
* [http://archivo.lanacion.com.ar.s3.amazonaws.com/impresa/2013/03/22/220313DQ018.pdf Entrevista en el diario La Nación]
* [http://www.telam.com.ar/notas/201302/8334-un-poco-de-amor-burgues.html Entrevista para la Agencia de Noticias Telam]
* [http://www.elpais.com.uy/cultural/digo-exactamente-que-pienso.html Entrevista en el diario El País]
* [http://lissardigrynbaum.blogspot.com/ Blog en colaboración con Ana Grynbaum]

{{NF|1951||Lissardi, Ercole}}
[[Categoría:Novelistas de Uruguay]]
[[Categoría:Ensayistas de Uruguay]]
[[Categoría:Montevideanos]]

Archivo:Lissardi.jpeg

2018-12-08T14:48:01Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Kotlin.png

2018-12-07T23:42:12Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Kate O'Brien

2018-12-07T23:33:02Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Ficha de escritor |imagen = Nancy_and_Kate.jpg |textoimagen = |tamañoimagen = |nombre de nacimiento = Kathleen '''"Kate"''' Mary Louie…»

{{Ficha de escritor
|imagen = Nancy_and_Kate.jpg
|textoimagen =
|tamañoimagen =
|nombre de nacimiento = Kathleen '''"Kate"''' Mary Louie '''O'Brien'''
|fecha de nacimiento = [[3 de diciembre]] de [[1897]]
|lugar de nacimiento = [[Limerick]], [[Irlanda]]
|fecha de fallecimiento = [[13 de agosto]] de [[1974]] (76 años)
|lugar de fallecimiento = [[Canterbury]], [[Reino Unido]]
|seudónimo =
|ocupación = [[novelista]], [[dramaturgo]]
|nacionalidad = [[Irlanda|irlandesa]]
|alma_mater = [[University College Dublin|University College]], [[Dublín]]
|periodo =
|lengua_literaria = Inglés
|lengua_materna = Inglés
|género =
|movimiento =
|obras_notables = ''That Lady'', ''The Land of Spices'',''Without My Cloak''
|cónyuge =
|hijos =
|influencias =
|influyó =
|premios =
|firma =
}}
'''Kate O'Brien''' (Limerick 1897 - Canterbury 1974), escritora irlandesa, autora de novelas, obras de teatro, libros de viaje, y biografías.

== Biografía ==
Kate O'Brien nació en la ciudad de [[Limerick]], [[Irlanda]], en 1897. Tras la muerte de su madre cuando ella tenía cinco años, ingresó como alumna interna en el Laurel Hill, una escuela regida por monjas Francesas. Tras conseguir una beca para estudiar en [[Dublin]], se graduó en la recién creada [[University College Dublin]]. Viajó al [[Reino Unido]] y trabajó como periodista redactando las páginas internacionales del periódico [[The Manchester Guardian]]. Al cierre de la sección del periódico, se trasladó a [[Londres]], donde trabajó como profesora de educación primaria por alrededor de un año. Cuando le ofrecieron un puesto de institutriz en el [[Bilbao|Bilbao/Bilbo]], en [[País Vasco|Euskadi]], en el Norte de España, lo aceptó, viviendo allí en 1922-23, un período decisivo en su formación vital y creativa. La novela autobiográfica ''Mary Lavelle'' (1936) está basada en las experiencias de O'Brien en Euskadi.

Kate O'Brien comenzó su carrera como escritora en [[Bilbao|Bilbao/Bilbo]], donde escribió sus primeros relatos cortos para publicación. Se reestableció en [[Bloomsbury]], [[Londres]], en 1923, donde continuó trabajando como periodista. Como consecuencia de una apuesta con una amiga, escribió una obra de teatro en un mes, ''Distinguished Villa'' (tr. Villa Distinguida), inspirada por su experiencia como institutriz en Euskadi.<ref>Según Montalbán. Ver Josu Montalbán, ''Enrique Areilza: El Médico de los Mineros.'' Bilbao/Bilbo: Muelle Uribitarte Editores, 2012.</ref> La obra, producida en Londres en 1926, fue un éxito. En 1931, publicó su primera novela, ''Without My Cloak'' (Sin mi capa), que fue galardonada con el premio [[James Tait Black Memorial Prize]]. A partir de entonces, Kate O'Brien se concentró en escribir novelas. Sus obras más conocidas son ''The Ante-Room'' (tr. La Antesala), de [[1934]], ''The Land of Spices'' (La Tierra de las Especias), de [[1941]], y ''That Lady'' (tr. [[Esa Dama]]), de [[1946]]. Sus libros tratan temas como el deseo de independencia de la mujer, el poder opresivo de la moralidad religiosa, la sexualidad femenina, la identidad 'queer', y la resistencia anti-fascista. Dos de sus libros fueron prohibidos en [[Irlanda]], y una de sus novelas fue prohibida en Espana. O'Brien también escribió dos libros de viajes, ''My Ireland'' (tr. Mi Irlanda), de 1962, revisitando sus lugares favoritos en su país de origen, y ''Farewell Spain'' (tr. Adiós España), de 1937, un libro político diseñado para animar el apoyo de los países anglo-sajones al bando republicano en la Guerra Civil Española.<ref>[http://innisfree1916.wordpress.com/2011/09/04/kate-o%E2%80%99brien-una-escritora-irlandesa-en-avila/ Kate O’Brien: una escritora irlandesa en Ávila]</ref> O'Brien también escribió dos biografías, ''Presentation Parlour'' (tr. El Recibidor de la Presentación), de 1963, sobre sus tres tías monjas, y ''Teresa of Avila'' (tr. Teresa de Avila), de 1951, sobre la mística y reformadora religiosa.

La primera biografía de O'Brien, ''Kate O'Brien: A Literary Portrait'' (tr. Kate O'Brien: Un Retrato Literario), de 1987,<ref>Lorna Reynolds, ''Kate O'Brien: A Literary Portrait.'' Gerrard's Cross: Colin Smythe, 1987. </ref> escrita por la crítical literaria Lorna Reynolds, sólo cubrió su infancia y su juventud hasta 1923, un extraño silencio, posiblemente un intento de evitar referirse a la homosexualidad de O'Brien. La primera biografía completa de O'Brien, ''Kate O'Brien: A Writing Life'', escrita por Eibhear Walshe, vio la luz en 2003.<ref>Eibhear Walshe, ''Kate O'Brien: A Writing Life.'' Dublin: Irish Academic Press, 2006. </ref> Durante su etapa como institutriz Kate O'Brien tuvo una relación amorosa con un vasco,<ref>Según Mentxaka. A.L. Mentxaka, ''Kate O'Brien and the Fiction of Identity.'' Jefferson (North Carolina): McFarland, 2011.</ref> y poco después de su regreso a Londres, en 1923, se casó con un periodista Holandés, aunque el matrimonio se disolvió unos meses más tarde. Kate O'Brien orientó el resto de su vida hacia las mujeres. Vivió con la escritora Stephie Stevens, a la que dedicó su primera novela, y con la hija de ésta, en Kent, durante varios años.<ref>Según Walshe. Eibhear Walshe, "Invisible Irelands: Kate O'Brien's Lesbian and Gay Social Formations in London and Ireland in the Twentieth Century". ''SQS journal.'' 1/6, 2006, 3.</ref> La poeta Anna Wickham, y la biógrafa de O'Brien Lorna Reynolds, también han sido enlazadas románticamente a O'Brien.<ref>La primera, según Walshe (ver Ibid.), la segunda según Mentxaka (ver Op. Cit). </ref> Otra mujer importante en su vida, Mary O'Neill, fue designada por O'Brien como su ejecutora literaria.

Tras una considerable popularidad como novelista en los años 1940s y 1950s, las obras de O'Brien poco a poco recibieron menos atención. Su última novela, ''As Music and Splendour'' (tr. Como la Música y el Esplendor), de 1958, pasó casi desapercibida. O'Brien continuó publicando reseñas y columnas peridísticas, pero hacia el final de su carrera pasó grandes apuros financieros, agravados por su creciente alcoholismo. O'Brien vivió los últimos años de su vida en el pueblo de Faversham, en Kent, Inglaterra, hasta su muerte en [[1974]]. A principios de los años 1980s, con la explosión de la crítica literaria feminista y la creación de varias editoriales dedicadas a recobrar a escritoras importantes, la obra de Kate O'Brien comenzó a reevaluarse, sus novelas se reimprimieron, y varios estudios académicos sobre su trabajo se pusieron en marcha. Hoy en día se la considera una pionera en la representación de personajes femeninos y de identidades 'queer',<ref>Eibhear Walshe, ''Kate O'Brien: A Writing Life'', Dublin: Irish Academic Press, 2003. A.L. Mentxaka, ''Kate O'Brien and the Fiction of Identity.'' Jefferson (North Carolina): McFarland, 2011, 66-100. </ref> una valerosa voz a contra-corriente de la censura imperante en la Europa de los años 1930s,<ref>Marisol Morales Ladrón, "Banned in Spain? Truths, Lies and Censorship in Kate O'brien's Novels" (tr. "¿Prohibida en España?: Verdades, mentiras y censura en la obra de Kate O'Brien"). ''Atlantis.'' Vol. 32, No. 1 (Junio 2010): 57-72.
</ref> una escritora experimental que aunó el modernismo con la literatura popular,<ref>A.L. Mentxaka, ''Kate O'Brien and the Fiction of Identity.'' Jefferson (North Carolina): McFarland, 2011, 101-32.</ref> una escritora clave en la literatura irlandesa,<ref>Eibhear Walshe editor, ''Ordinary People Dancing: Essays on Kate O'Brien.'' Cork: Cork University Press, 2000. Declan Kiberd, ''Irish Classics''. Harvard: [[Harvard University Press]], 2000, 556-73. </ref> una importante activista literaria,<ref>A.L. Mentxaka. ''Kate O'Brien and the Fiction of Identity.'' Jefferson (North Carolina): McFarland, 2011, 38-65.</ref> y una voz única en la literatura del siglo veinte.

== Novelas ==
* ''Without My Cloak'' (Sin mi capa) (1931)
* ''The Ante-Room'' (La antesala) (1934)
* ''Mary Lavelle'' (1936)
* ''Pray for the Wanderer'' (1938)
* ''The Land of Spices'' (La tierra de las especias) (1941)
* ''The Last of Summer'' (El último verano) (1943)
* [[Esa Dama|''That Lady'' (Esa Dama)]] (1946)
* ''The Flower of May'' (La Flor de Mayo) (1953)
* ''As Music and Splendour'' (Como música y esplendor) (1958)

== Otras obras ==
* ''Distinguished Villa: A Play in Three Acts'' (Distinguida Villa: Una obra en tres actos) (1926)
* ''Farewell Spain'' (Adiós España) (1937)
* ''Teresa de Ávila'' (1951)
* ''My Ireland'' (Mi Irlanda) (1962)
* ''Presentation Parlour'' (Presentación Parlour) (1963)

== Estudios Críticos sobre Kate O'Brien ==
* Lorna Reynolds: Kate O'Brien: un retrato literario (1987)
* Adele M. Dalsimer: Kate O'Brien: Un estudio crítico (1990)
* Éibhear Walshe (editor): Danza Gente Corriente: Ensayos sobre Kate O'Brien (1993)
* Éibhear Walshe: Kate O'Brien: A Writing Life (2006)
* [[A.L. Mentxaka]]. Kate O'Brien and the Fiction of Identity (2011)
* [[A.L. Mentxaka]]. La Viajera Poscolonial: Kate O'Brien y Euskadi (1916)

== Ensayos críticos sobre Kate O'Brien ==
* Joan Ryan: "la clase y el Credo en las novelas de Kate O'Brien" en M. Harmon (editor): El escritor irlandés en Nueva York (1984)
* Lorna Reynolds: "La imagen de España en las novelas de Kate O'Brien", en Zack y W. H Kosok (editores): imágenes y estereotipos Nacional (1988)
* Anne C. Fogarty: "El oído del otro: las voces disidentes en Kate O'Brien, ''la música y el esplendo''r y María Dorcey de un ruido de la leñera", en Éibhear Walshe (editor): ''El sexo, la Nación y la disidencia en la escritura de Irlanda'' (1997)
* Eamon Maher: "El amor y la pérdida de fe en las novelas de Kate O'Brien" en contracorrientes y Confluencias (2000)
* Angela Ryan: "Una solución franco-irlandés? Francois Mauriac, Brien Kate O 'y la novela intelectual católica ". en Francia e Irlanda: Anatomía de una relación. E. Maher y G. Neville editores. Frankfurt: Peter Lang, 2004, 97-109.
* A.L. Mentxaka: "La Belle – Kate O’Brien and Female Beauty". ''Women, Social and Cultural Change in Twentieth Century Ireland.'' Sarah O’Connor and Christopher C. Shepard editores. Newcastle: Cambridge Scholars’ Press, 2008, 183- 198.
* A.L. Mentxaka: "Politics and Feminism: The Basque Contexts of Kate O’Brien’s ''Mary Lavelle''". ''Irish University Review'', Vol. 39, No. 1 (Spring/Summer 2009): 65-75.
* Marisol Morales Ladrón, "Banned in Spain? Truths, Lies and Censorship in Kate O'brien's Novels" (tr. "¿Prohibida en España?: Verdades, mentiras y censura en la obra de Kate O'Brien"). ''Atlantis.'' Vol. 32, No. 1 (Junio de 2010): 57-72.
* A.L. Mentxaka: "A 'Catholic Agnostic' – Kate O’Brien”. ''Breaking the Mould: Literary Representations of Irish Catholicism.'' Imagining Ireland Series, Volume XX''.'' Eamon Maher and Eugene O’Brien editores. Frankfurt: Peter Lang, 2011, 87-104.
* A.L. Mentxaka: “Film Into Novel: Kate O’Brien’s Modernist use of Film Techniques”. ''Viewpoints: Theoretical Perspectives on Irish Visual Texts.'' Clare Bracken and Emma Radley editores. Cork: Cork University Press, 2013, 124-36.
* A.L. Mentxaka: “Sexuality and Dysfunction in Kate O’Brien”. ''Ireland and Dysfunction: Critical Explorations in Literature and Film''. Asier Altuna editor. Newcastle: Cambridge Scholars Press, 2017, 49-70.

== Adaptaciones al Cine ==
* ''[[La princesa de Éboli (película de 1955)|That Lady]]'' (1955), protagonizada por [[Olivia de Havilland]], [[Gilbert Roland]] y [[Paul Scofield]].
* ''Last of summer'' (1977), para la televisión.
* ''Talk of Angels'' (1998) protagonizada por [[Polly Walker]], [[Vincent Perez]], [[Franco Nero]], [[Frances McDormand]], [[Ruth McCabe]] y [[Penélope Cruz]].

== Véase también ==
* [[Literatura de Irlanda]].

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==
* [http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=5613 Litencyc]
* [http://www.irelandseye.com/aarticles/history/people/writers/kobrien.shtm Biografía]
* [http://www.npg.org.uk/collections/search/person.php?LinkID=mp05637 Imágenes de Kate O'Brien] en la [[National Portrait Gallery (Londres)]].
{{NF|1897|1974|O'Brien}}
[[Categoría:Escritores de Irlanda del siglo XX]]
[[Categoría:Premio Hawthornden]]

Archivo:Nancy and Kate.jpg

2018-12-07T23:31:51Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Emma Donoghue

2018-12-07T23:28:25Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Ficha de escritor |imagen= Emma-do.JPG |textoimagen=Donoghue en 2015 |fecha de nacimiento={{Fecha|24|10|1969|e}} |lugar de nacimiento=Dublín, Irlanda |fecha de f…»

{{Ficha de escritor
|imagen= Emma-do.JPG
|textoimagen=Donoghue en 2015
|fecha de nacimiento={{Fecha|24|10|1969|e}}
|lugar de nacimiento=[[Dublín]], [[Irlanda]]
|fecha de fallecimiento=
|lugar de fallecimiento=
|ocupación=escritora, historiadora, novelista, dramaturga y guionista
|nacionalidad = irlandesa
|periodo =
|lengua_literaria =
|lengua_materna =
|género = femenino
|movimiento =
|obras_notables =
|cónyuge =
|pareja =
|hijos =Esteban donoghue y Félix donoghue
|influencias =
|influyó =
|firma =
|premios =
|página web = www.emmadonoghue.com}}
'''Emma Donoghue''' (24 de octubre de 1969) es una novelista, escritora de teatro e historiadora literaria irlandesa residente en Canadá. Su novela de 2010 ''[[Room (novela)|Room]]'' fue finalista del [[Premio Booker]]<ref name=booker>{{cita web|título=El Booker premia una novela cómica|url= http://cultura.elpais.com/cultura/2010/10/13/actualidad/1286920801_850215.html|obra=El País|fecha=13 de octubre de 2010|fechaacceso=14 de enero de 2016}}</ref> y un best-seller internacional. Su novela de 1995 ''Hood'' novel ganó el [[Stonewall Book Award]]<ref name=stonewall>{{cita web|título=Stonewall Book Awards List|url=http://www.ala.org/glbtrt/award/honored#1997|idioma=inglés|fechaacceso=14 de enero de 2016}}</ref> y ''Slammerkin'' (2000) ganó el [[Ferro-Grumley Award]] para [[Literatura lésbica|Ficción Lesbiana]].<ref>{{cita web|título=The Ferro-Grumley Award for Lesbian Fiction|url= http://www.publishingtriangle.org/awards.asp#Ferro|idioma=inglés}}</ref>

Por la adaptación que le hizo al guión de la película ''[[La habitación (película)|La habitación]]'' está nominada al '''[[Premios Óscar]]''' al [[Anexo:Óscar al mejor guion adaptado|Mejor guion adaptado]] además está nominada en los [[Premios BAFTA]], los [[Premios Satellite]] y a los [[Premios Independent Spirit]] en la misma categoría.

== Biografía ==
Donoghue nació en [[Dublín]], Irlanda, en 1969.<ref name=donoghue>{{cita web|título=Biography of Emma Donoghue|url=http://www.emmadonoghue.com/emma-donoghue.html|idioma=inglés}}</ref> La menor de ocho hermanos, es la hija de Frances (Rutledge) y del crítico académico y literario Denis Donoghue.<ref name="donoghue"/><ref name=js>{{cita web|apellidos1=Stoffman|nombre1=Judy|título=Writer has a deft touch with sexual identities|url=http://www.thestar.com/entertainment/2007/01/13/writer_has_a_deft_touch_with_sexual_identities.html|obra=Toronto Star|idioma=inglés|fecha=13 de enero de 2007|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref><ref name=picador>{{cita web|título=The A-Z of Emma Donoghue|url=http://www.picador.com/blog/july-2010/the-a-z-of-emma-donoghue|obra=Picador|idioma=inglés|fecha=20 de julio de 2010|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref> Se graduó con honores en el [[University College Dublin]] y tiene un doctorado de la [[Universidad de Cambridge]]. Su tesis fue sobre la amistad entre hombres y mujeres en la ficción del siglo XVIII.<ref name=january>{{cita web|apellidos1=Richards|nombre1=Linda|título=Emma Donoghue Interview|url=http://januarymagazine.com/profiles/donoghue.html|obra=January Magazine|idioma=inglés|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref> Mientras estuvo en Cambridge vivió en una cooperativa de mujeres, experiencia que inspiró su cuento "The Welcome" (recogido en ''Touchy Subjects'').<ref name="official writings">{{cita web|título=Emma Donoghue Books|url=http://www.emmadonoghue.com/books.html|idioma=inglés|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref> En 1998 se mudó a Canadá, donde se convertiría en ciudadana canadiense en 2004.<ref name="js"/> Vive en [[London (Ontario)]] con su [[Pareja de hecho|pareja]], Chistrine Roulston, y sus dos niños.<ref name="donoghue"/><ref name=picador/>

== Obras ==
La primera novela de Donoghue fue ''Stir Fry,'' de 1994, una [[novela de aprendizaje]] sobre una joven mujer irlandesa que descubre su sexualidad.<ref name=glbtq>{{cita web|apellidos1=Keehnen|nombre1=Owen|título=Future Perfect: Talking With Irish Lesbian Author Emma Donoghue|url=http://www.glbtq.com/sfeatures/interviewedonoghue.html|obra=glbtq|idioma=inglés|fecha=1994|fechaacceso=18 de enero de 2016|fechaarchivo=14 de julio de 2012|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20120714072943/http://www.glbtq.com/sfeatures/interviewedonoghue.html}}</ref> Fue finalista del [[Premio Literario Lambda]] en 1994.<ref name="official writings"/> En 1995 escribió ''Hood'', otra historia contemporánea sobre una mujer irlandesa que intenta recuperarse tras la muerte de su novia.<ref name="glbtq"/> ''Hood'' ganó el Premio de la Asociación de Bibliotecarios Estadounidenses para Literatura Gay, Lesbiana y Bisexual de 1997 (actualmente conocido como el [[Stonewall Book Award]] de Literatura).<ref name="official writings"/><ref name=stonewall/>

''Slammerkin'' (2000) es una novela histórica ambientada en Londres y Gales. Inspirado en historias de periódicos del siglo XVIII acerca de una sirvienta que asesinó a su empleador y fue ejecutada, la protagonista es una prostituta que anhela buena vestimenta.<ref name="official writings"/> Fue finalista del Premio para Literatura de Ficción del ''[[The Irish Times|Irish Times]]'' en 2001 y obtuvo el Premio para Ficción Lesbiana de [[Ferro-Grumley]] en 2002 (a pesar de carecer de contenido lesbiano).<ref name="official writings"/><ref name=gonzalez>{{cita libro|apellidos1=Gonzalez|nombre1=Alexander G.|título=Irish women writers: an A-to-Z guide|fecha=2005|editorial=Greenwood Press|ubicación=Westport|isbn=9780313328831|páginas=98-102|edición=https://books.google.com.ar/books?id=quocyNYLbLcC&hl|idioma=inglés}}</ref><ref name=afterellen>{{cita web|apellidos1=O'Neill|nombre1=Heather Aimee|título=Interview With Emma Donoghue|url=http://www.afterellen.com/people/2008/1/emmadonoghue|obra=After Ellen|idioma=inglés|fecha=12 de enero de 2008|fechaacceso=18 de enero de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20121230154516/http://www.afterellen.com/people/2008/1/emmadonoghue|fechaarchivo=30 de diciembre de 2012}}</ref> Su novela de 2007, ''Landing'', retrata una relación de larga distancia larga entre una curadora de arte canadiense y una encargada de vuelo irlandesa.<ref name=brown>{{cita web|apellidos1=Brownrigg|nombre1=Silvia|título=In-Flight Moves|url=http://www.nytimes.com/2007/07/22/books/review/Brownrigg-t.html?pagewanted=print&_r=0|obra=The New York Times|idioma=inglés|fecha=22 de julio de 2007|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref> ''The Sealed Letter ''(2008), otra obra de ficción histórica, está basada en el Asunto Codrington, un escandaloso caso de divorcio en la Gran Bretaña de 1864 protagonizado por [[Emily Faithfull]].<ref>{{cita web|apellidos1=Donoghue|nombre1=Emma|título=The Sealed Letter: Author's Note|url=http://www.picador.com/blog/october-2011/the-sealed-letter-author-s-note|obra=Picador|idioma=inglés|fecha=28 de octubre de 2011|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref> Fue preseleccionada para un [[Premio Giller]], y ganó, junto a la novela de [[Chandra Mayor]] ''All the Pretty Girls'', el [[Premio Literario Lambda]] de 2009 para Ficción Lesbiana.<ref name=premios1>{{cita web|apellidos1=Lachno|nombre1=James|título=The 2011 Orange Prize contenders|url=http://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookprizes/8445504/The-2011-Orange-Prize-contenders.html|obra=The Telegraph|idioma=inglés|fecha=12 de abril de 2011|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref>

El 27 de julio de 2010, la novela de Donoghue '' Room'' fue preseleccionada para el [[Premio Booker|Man Booker Prize]] y el 7 de septiembre de 2010 logró ser una de las nominadas.<ref name="booker"/><ref name="premios1"/> El 2 de noviembre de 2010 se anunció a ''Room ''como ganadora del premio canadiense Rogers Writers' Trust Fiction Prize.<ref>{{cita web|título=Rogers Writers’ Trust Fiction Prize|url=http://www.writerstrust.com/Awards/Rogers-Writers--Trust-Fiction-Prize/PrizeHistoryandGuidelines/Prize-History.aspx|obra=Writers' Trust of Canada|idioma=inglés}}</ref> ''Room'' fue finalista de los premios Governor General de 2010 en Canadá,<ref>{{cita web|apellidos1=Barber|nombre1=John|título=Emma Donoghue, Kathleen Winter make GG short list|url=http://www.theglobeandmail.com/arts/books-and-media/emma-donoghue-kathleen-winter-make-gg-short-list/article1214898/|obra=The Globe and Mail|idioma=inglés|fecha=13 de octubre de 2010|fechaacceso=18 de enero de 2016}}</ref> y fue ganadora del Irish Book Award.<ref>{{cita web|título=Eason Book Club Novel of the Year|url=http://www.irishbookawards.ie/eason-novel-of-the-year/|obra=Irish Book Awards|idioma=inglés}}</ref> Fue nominada para un [[Premio Orange]] en 2011.<ref>[http://www.orangeprize.co.uk/prize.html Retrieved 22 March 2011.]</ref> <ref>{{cita web|título=2011 Winner: Tea Obreht|url=http://www.womensprizeforfiction.co.uk/2011|obra=Women's Prize for Fiction|idioma=inglés|fechaacceso=18 de enero de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160221220156/http://www.womensprizeforfiction.co.uk/2011|fechaarchivo=21 de febrero de 2016}}</ref>

En la Conferencia Lesbian Lives en Brighton, el 13 de febrero de 2011, Donoghue reveló que su siguiente novela sería una ficción histórica basada en la historia verdadera de una cazadora de ranas travesti que fue asesinada en el siglo XIX.<ref>{{cita web|título=Emma Donoghue’s next novel to be set on cross-dressing, frog-catching Jeanne Bonnet|url=http://www.lesbilicious.co.uk/books-art/emma-donoghues-next-novel-to-be-set-on-cross-dress-frog-catching-jeanne-bonnet|obra=Lesbilicious|idioma=inglés|fecha=15 de febrero de 2011|urlarchivo=http://www.lesbilicious.co.uk/books-art/emma-donoghues-next-novel-to-be-set-on-cross-dress-frog-catching-jeanne-bonnet|fechaarchivo=30 de enero de 2012}}</ref> Esta novela, ''Frog Music, ''fue publicada en 2014.<ref name="official writings"/>

En 2015 Donoghue escribió el guion para la [[La habitación (película)|versión cinematográfica]] de ''Room'', por lo cual fue nominada para varios premios al Mejor Guion, incluido un [[Anexo:88.ª Premios Óscar|Óscar]].<ref>{{cita web|título=Todas las nominaciones a los Oscar|url=http://cultura.elpais.com/cultura/2016/01/14/actualidad/1452774223_886960.html|obra=El País|fecha=16 de enero de 2016}}</ref>

== Bibliografía ==

=== Novelas ===
* '' Stir Fry'' (1994)
* ''Hood'' (1995)
* ''Slammerkin'' (2000)
* ''Life Mask'' (2004)
* ''Landing'' (2007)
* ''The Sealed Letter'' (2008)
* ''Room'' (2010)
* ''Frog Music'' (2014)

=== Cuentos ===
* "Dear Lang" (2009) en ''How Beautiful the Ordinary: Twelve Stories of Identity''

=== Colecciones de cuentos ===
* ''Kissing the Witch'' (1997)
* ''The Woman Who Gave Birth to Rabbits'' (2002)
* ''Touchy Subjects ''(2006)
* ''Three and a Half Deaths'' (2011)
* ''Astray'' (2012)

=== Teatro ===
* ''I Know My Own Heart'' (1993) (publicado en 2001)
* ''Ladies and Gentlemen'' (1996) (publicado en 1998)
* ''Don't Die Wondering'' (2005)
* ''Kissing the Witch'' (2000)
* ''The Talk of the Town'' (2012)
* '' Emma Donoghue: Obras seleccionadas'' (publicado en 2015)

=== Radioteatro ===
* ''Trespasses'' (1996)
* ''Don't Die Wondering'' (2000)
* ''Exes'' (2001)
* ''Humans and Otros Animales'' (2003)
* ''Mezcla'' (2003)

=== Guiones Cinematográficos ===
* ''Pluck'' (2001)
* ''[[La habitación (película)|La habitación]]'' (2015)

=== Historia literaria ===
* ''Passions Between Women: British Lesbian Cultura 1668 - 1801'' (1993)
* ''We Are Michael Field'' (1998)
* '' Inseparable: Desire Between Women in Literature'' (2010)

=== Obras editadas ===
* ''What Sappho Would Have Said'' (1997)
* ''The Mammoth Book of Lesbian Short Stories'' (1999)

== Fuente ==
{{listaref|2}}
{{NF|1969||Donoghue}}

[[Categoría:Novelistas de Irlanda del siglo XX]]
[[Categoría:Novelistas de Irlanda del siglo XXI]]
[[Categoría:Escritores LGBT de Irlanda]]
[[Categoría:Escritores de Irlanda del siglo XX]]
[[Categoría:Escritores de Irlanda del siglo XXI]]
[[Categoría:Historiadores de Canadá]]
[[Categoría:Dramaturgos de Irlanda del siglo XXI]]
[[Categoría:Historiadores de Irlanda]]
[[Categoría:Guionistas de cine de Irlanda]]
[[Categoría:Cuentistas de Irlanda]]
[[Categoría:Escritoras de Irlanda]]
[[Categoría:Escritoras lesbianas]]
[[Categoría:Alumnado de la Universidad de Cambridge]]
[[Categoría:Emigrantes irlandeses hacia Canadá]]
[[Categoría:Graduados honorarios de la Universidad de Ontario Occidental]]
[[Categoría:Irlandesas del siglo XX]]
[[Categoría:Irlandesas del siglo XXI]]

Archivo:Emma-do.JPG

2018-12-07T23:25:30Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Bootstrap (framework)

2018-12-07T22:12:42Z

Esp sanjusto: Página creada con «{{Software |nombre= Bootstrap (framework) |logo=Codigo abierto |descripcion= biblioteca multiplataforma. |creador= Mark Otto y…»

{{Software
|nombre= Bootstrap (framework)
|logo=[[Archivo:boottrdd.jpg|miniaturadeimagen|Codigo abierto]]
|descripcion= biblioteca multiplataforma.
|creador=[[ Mark Otto y Jacob Thornton]]

}}

<big>''' Bootstrap (framework) '''</big>
Bootstrap es una biblioteca multiplataforma o conjunto de herramientas de código abierto para diseño de sitios y aplicaciones web. Contiene plantillas de diseño con tipografía, formularios, botones, cuadros, menús de navegación y otros elementos de diseño basado en HTML y CSS, así como extensiones de JavaScript adicionales. A diferencia de muchos frameworks web, solo se ocupa del desarrollo front-end.
Bootstrap es el segundo proyecto más destacado en GitHub1 y es usado por la NASA y la MSNBC entre otras organizaciones.
== Origen==
Bootstrap, originalmente llamado Blueprint de Twitter, fue desarrollado por Mark Otto y Jacob Thornton de Twitter, como un marco de trabajo (framework) para fomentar la consistencia entre las herramientas internas. Antes de Bootstrap, se usaron varias bibliotecas para el desarrollo de interfaces de usuario, las cuales generó inconsistencias y una gran carga de trabajo en su mantenimiento. Según el desarrollador de Twitter, Mark Otto, frente a esos desafíos:
"...un super pequeño grupo de desarrolladores y yo nos reunimos para diseñar y construir una nueva herramienta interna y vimos la oportunidad de hacer algo más. A través de ese proceso, nos vimos construyendo algo mucho más sustancial que otra herramienta interna. Meses después terminamos con una primera versión de Bootstrap como una manera de documentar y compartir bienes y patrones de diseño comunes dentro de la compañía."
El primer desarrollo en condiciones reales ocurrió durante la primera "Semana de Hackeo" (Hackweek) de Twitter.” Mark Otto mostró a algunos colegas como acelerar el desarrollo de sus proyectos con la ayuda de la herramienta de trabajo. Como resultado, decenas de temas se han introducido en el marco de trabajo.
En agosto del 2011, Twitter liberó a Bootstrap como código abierto. En febrero del 2012, se convirtió en el proyecto de desarrollo más popular de GitHub.

== Características==
Bootstrap tiene un soporte relativamente incompleto para HTML5 y CSS 3, pero es compatible con la mayoría de los navegadores web. La información básica de compatibilidad de sitios web o aplicaciones está disponible para todos los dispositivos y navegadores. Existe un concepto de compatibilidad parcial que hace disponible la información básica de un sitio web para todos los dispositivos y navegadores. Por ejemplo, las propiedades introducidas en CSS3 para las esquinas redondeadas, gradientes y sombras son usadas por Bootstrap a pesar de la falta de soporte de navegadores antiguos. Esto extiende la funcionalidad de la herramienta, pero no es requerida para su uso.
Desde la versión 2.0 también soporta diseños web adaptables. Esto significa que el diseño gráfico de la página se ajusta dinámicamente, tomando en cuenta las características del dispositivo usado (Computadoras, tabletas, teléfonos móviles).
Bootstrap es de código abierto y está disponible en GitHub. Los desarrolladores están motivados a participar en el proyecto y a hacer sus propias contribuciones a la plataforma.
== Función y Estructura==
Ejemplo de una página web usando el Framework de Bootstrap renderizado en Mozilla Firefox
Bootstrap es modular y consiste esencialmente en una serie de hojas de estilo LESS que implementan la variedad de componentes de la herramienta. Una hoja de estilo llamada bootstrap.less incluye los componentes de las hojas de estilo. Los desarrolladores pueden adaptar el mismo archivo de Bootstrap, seleccionando los componentes que deseen usar en su proyecto.
Los ajustes son posibles en una medida limitada a través de una hoja de estilo de configuración central. Los cambios más profundos son posibles mediante las declaraciones LESS.
El uso del lenguaje de hojas de estilo LESS permite el uso de variables, funciones y operadores, selectores anidados, así como clases mixin.
Desde la versión 2.0, la configuración de Bootstrap también tiene una opción especial de "Personalizar" en la documentación. Por otra parte, los desarrolladores eligen en un formulario los componentes y ajustes deseados, y de ser necesario, los valores de varias opciones a sus necesidades. El paquete consecuentemente generado ya incluye la hoja de estilo CSS pre-compilada.
== Sistema de cuadrilla y diseño sensible==
Bootstrap viene con una disposición de cuadrilla estándar de 940 píxeles de ancho. Alternativamente, el desarrollador puede usar un diseño de ancho-variable. Para ambos casos, la herramienta tiene cuatro variaciones para hacer uso de distintas resoluciones y tipos de dispositivos: teléfonos móviles, formato de retrato y paisaje, tabletas y computadoras con baja y alta resolución (pantalla ancha). Esto ajusta el ancho de las columnas automáticamente.
== Entendiendo la hoja de estilo CSS==
Bootstrap proporciona un conjunto de hojas de estilo que proveen definiciones básicas de estilo para todos los componentes de HTML. Esto otorga una uniformidad al navegador y al sistema de anchura, da una apariencia moderna para el formateo de los elementos de texto, tablas y formularios.
== Componentes re-utilizables==
En adición a los elementos regulares de HTML, Bootstrap contiene otra interfaz de elementos comúnmente usados. Ésta incluye botones con características avanzadas (e.g grupo de botones o botones con opción de menú desplegable, listas de navegación, etiquetas horizontales y verticales, ruta de navegación, paginación, etc.), etiquetas, capacidades avanzadas de miniaturas tipográficas, formatos para mensajes de alerta y barras de progreso.
== Plug-ins de JavaScript==
Los componentes de JavaScript para Bootstrap están basados en la librería jQuery de JavaScript. Los plug-ins se encuentran en la herramienta de plug-in de jQuery. Proveen elementos adicionales de interfaz de usuario como diálogos, tooltips y carruseles. También extienden la funcionalidad de algunos elementos de interfaz existentes, incluyendo por ejemplo una función de auto-completar para campos de entrada (input). La versión 2.0 soporta los siguientes plug-ins de JavaScript: Modal, Dropdown, Scrollspy, Tab, Tooltip, Popover, Alert, Button, Collapse, Carousel y Typeahead.
Una implementación de Bootstrap usando el Dojo toolkit también está disponible. Es llamada Dojo Bootstrap67 y es un puerto de los plug-ins de Twitter Bootstrap. Usa el código Dojo al 100% y tiene soporte para AMD (Asynchronous Module Definition).
== Uso==
Para usar Bootstrap en una página HTML, el desarrollador solo debe descargar la hoja de estilo Bootstrap CSS y enlazarla en el archivo HTML. Otra opción sería compilar el archivo CSS desde la hoja de estilo LESS o SASS descargada. Esto puede realizarse con un compilador especial.
Si el desarrollador también quiere usar los componentes de JavaScript, éstos deben estar referenciados junto con la librería jQuery en el documento HTML.
El siguiente ejemplo ilustra cómo funciona. El código HTML define un simple formulario de búsqueda y una lista de resultados en un formulario tabular. La página consiste en elementos regulares y semánticos de HTML 5, y alguna información adicional de la clase de CSS de acuerdo con la documentación de Bootstrap. La figura muestra la representación del documento en Mozilla Firefox 10.
<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<title>Ejemplo de Bootstrap</title>


<link rel="stylesheet" href="https://maxcdn.bootstrapcdn.com/bootstrap/3.3.7/css/bootstrap.min.css" integrity="sha384-BVYiiSIFeK1dGmJRAkycuHAHRg32OmUcww7on3RYdg4Va+PmSTsz/K68vbdEjh4u" crossorigin="anonymous">

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">

</head>

<body>
<div class="container">
<h1>Search</h1>
<label>Ejemplo de un formulario sencillo de búsqueda.</label>


<form class="well form-search">
<input type="text" class="input-medium search-query">
<button type="submit" class="btn btn-primary">Buscar</button>
</form>

<h2>Results</h2>


<table class="table table-striped table-bordered">
<thead>
<tr>
<th>#</th>
<th>Título</th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td>1</td>
<td>Lorem ipsum dolor sit amet</td>
</tr>
<tr>
<td>2</td>
<td>Consetetur sadipscing elitr</td>
</tr>
<tr>
<td>3</td>
<td>At vero eos et accusam</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>


<script src="https://code.jquery.com/jquery-2.2.4.min.js"></script>


<script src="https://maxcdn.bootstrapcdn.com/bootstrap/3.3.7/js/bootstrap.min.js" integrity="sha384-Tc5IQib027qvyjSMfHjOMaLkfuWVxZxUPnCJA7l2mCWNIpG9mGCD8wGNIcPD7Txa" crossorigin="anonymous"></script>
</body>
</html>
Creando una cuadrilla de diseño fija
<div class="row">
<div class="col-md-4">...</div>
<div class="col-md-8">...</div>
</div>
Creando una cuadrilla de diseño fija con una cuadrilla de diseño fluida anidada
<div class="row">
<div class="col-md-4">
<div class="4">...</div>
<div class="4">...</div>
<div class="4">...</div>
</div>
<div class="col-md-8">...</div>
</div>
== Referencias==
• • «GitHub: Popular Watched Repositories». Archivado desde el original el 19 de abril de 2010. Consultado el 26 de julio de 2012.
• • «NASA - Spot The Station». 6 de noviembre de 2012.
• • «MSNBC - Beaking News». 6 de noviembre de 2012.
• • Mark Otto (17 de enero de 2012). «Bootstrap in A List Apart #342». Consultado el 5 de marzo de 2012.
• • Mark Otto (19 de agosto de 2011). «Bootstrap from Twitter». Archivado desde el original el 12 de mayo de 2012. Consultado el 27 de abril de 2012.
• • Blog: Using Twitter Bootstrap with Dojo. Retrieved on 2012-09-18
• • Dojo Toolkit implementation of Twitter Bootstrap. Retrieved on 2012-09-18
1. • AMD for asynchronous loading of modules and its dependencies. Retrieved on 2012-09-18
== Fuentes ==
Cochran, David (12 de noviembre de 2012). Twitter Bootstrap Web Development (1st edición). Packt Publishing. p. 100. ISBN 978-1849518826.
[[Category:Herramientas_de_programación]]

Archivo:Boottrdd.jpg

2018-12-07T22:07:55Z

Esp sanjusto:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

EcuRed:Modelo de artículo sobre una provincia

2018-12-07T20:59:20Z

Esp sanjusto: /* Deporte */

{{Provincia
|nombre = Ciudad de la Habana
|nombre completo = Provincia Ciudad de la Habana
|país = Cuba
|unidad = Provincia
|bandera = Bandera_Ciudad_Habana.png
|escudo = Escudo_de_la_Habana.jpg
|mapa = Ubicacion_Ciudad_Habana.gif
|pie_mapa = Ciudad de la Habana
|capital = Ciudad de La Habana
|apodo = San Cristóbal de La Habana
|fundación_fechas = [[16 de noviembre]] de [[1519]]
|superficie = 721
|superficie_puesto = 14
|población = 2 141 993
|población_año = [[2009]]
|densidad = 2 970,9
|gentilicio = habanero -a
|imageninferior = Malecon_ciudad_de_la_habana.jpg
|imageninferior_pie= Vista del Malecón de La Habana
}}

Usa la plantilla [[Plantilla:Provincia|Provincia]] para las provincias. Para incluirla en una página debes utilizar el Editor Wiki (desactivando el Editor Enriquecido si lo usas) e incluir en el inicio de tu página el código siguiente:

<pre style="overflow:auto">
{{Provincia
|nombre =
|nombre completo =
|país =
|unidad =
|bandera =
|escudo =
|mapa =
|pie_mapa =
|capital =
|apodo =
|fundación_fechas =
|superficie =
|superficie_puesto =
|población =
|población_año =
|densidad =
|gentilicio =
|imageninferior =
|imageninferior_pie=
}}

</pre>
{| class="wikitable"
! Parámetro !! Descripción !! Ejemplo
|-
|nombre
|nombre corto de la entidad (usualmente el mismo nombre del artículo, también utilizado en los enlaces de la bandera y el escudo)
|<code>La Habana</code>
|-
|nombre completo
|nombre oficial de la entidad
|<code><nowiki>Provincia Habana</nowiki></code>
|-
|país
|país al que pertenece la entidad
|<code>Cuba</code>
|-
|unidad
|tipo de entidad administrativa
|<code><nowiki>Provincia</nowiki></code>
|-
|bandera
|enlace a imagen de bandera (opcional)
|<code>sin bandera.png</code>
|-
|escudo
|enlace a imagen de escudo o sello (opcional)
|<code>sin escudo.png</code>
|-
|mapa
|enlace a imagen de mapa
|<code>sin mapa.png</code>
|-
|pie_mapa
|Un texto debajo del mapa
|<code>Ubicación de la Provincia Habana</code>
|-
|capital
|ciudad capital
|<code><nowiki>[[Ciudad de la Habana]]</nowiki></code>
|-
|apodo
|otros nombres por los que se le conoce
|<code>San Cristóbal de La Habana</code>
|-
|fundación_fechas
|Fecha de fundación
|<code><nowiki>[[16 de noviembre]] de [[1519]]</nowiki></code>
|-
|superficie
|superficie de la entidad en [[kilómetro cuadrado|km²]], sólo números.
|<code><nowiki>721</nowiki></code>
|-
|superficie_puesto
|lugar dentro de las entidades estudiadas, sólo número
|<code>14</code>
|-
|población
|número de habitantes de la entidad, sólo números sin formato. Decimales se separan con , (coma).
|<code>405 545</code>
|-
|población_año
|año de estudio de la población mencionada
|<code><nowiki>[[2009]]</nowiki></code>
|-
|densidad
|densidad de habitantes por km², (Dividir la cantidad de habitantes entre los km²) sólo números
|<code>97</code>
|-
|genilicio
|como son conocidos sus habitantes
|<code>habanero -a</code>
|-
|imageninferior
|funcionamiento análogo al del parámetro <code>mapa</code>. De preferencia utilizar el primero para los mapas, y este para fotografías de la provincia.
|<code><nowiki>Fotografía.svg</nowiki></code>
|-
|imageninferior_pie
|Un pie de foto para la imágen
|<code>Vista del Malecón de La Habana</code>
|}

'''Nota:''' Todos los datos y mapas para las [[Provincias de Cuba]] deben ser tomados de la [http://www.one.cu Oficina Nacional de Estadísticas de Cuba]

Resumen Introductorio.(Puedes ver ejemplos en los [[EcuRed:Artículos de referencia|artículos de referencia]])

==Ubicación==

Con la nueva división política administrativa del enero del 2011, con la creación de la nueva provincia de Artemisa, Los Palacios es el primer municipio pinareño de este a Oeste, viajando por la Autopista Nacional; sus límites actuales son los mismos de la división de 1976, al Este limita con el municipio San Cristóbal, al Oeste con el municipio de Consolación del Sur, al Norte con el municipio de La Palma y al Sur con el mar Caribe.

==Historia==
Historia. Puede estar subdividida por ejemplo en Orígenes, Desarrollo y En la Actualidad. Al final se pueden colocar curiosidades históricas.

==Características==
Diferentes características Geográficas y Naturales de la provincia.

===Geología===
===Físico - Geográficas===
===Suelos===
===Clima===
===Fauna===
===Vegetación===
===Hidrografía===

==Desarrollo económico==
Desarrollo económico del territorio: Principales industrias, Turismo (si lo posee), Desarrollo agrícola, etc.

==Desarrollo social==
Todo lo referente al desarrollo social de la provincia, sus costumbres y tradiciones.

===Educación===
===Cultura===
====Tradiciones====
====Patrimonio====
===Salud===
{{Deporte
|nombre= ProyectoPiti en las calles
|otros_nombres=Proyecto de impacto social comunitario
[[Archivo:Piti en las Calles.jpg|miniaturadeimagen|DEPORTE]]
|accesorios=
|miembros_por_equipo=
|contacto=

|categoría=Actividad_física
|duracion_del_encuentro=
|olimpico=}}

<div align="justify">

== Proyecto de impacto social comunitario Piti en las calles, “Por una sonrisa”==

Ninguna comunidad puede moverse sola hacia los actuales niveles de desarrollo social, si no se actúa sobre ella o se promueve desde dentro su movilización. La influencia pasiva de los factores sociales en la transformación de su entorno, no conduce directamente al desarrollo social. De igual forma, en las circunstancias sociales de hoy, se debe proyectar por enriquecer el trabajo comunitario a través de los aportes investigativos y la intervención de la universidad como centro generador del desarrollo social en las comunidades. Todo ello debe centrarse en el rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas, la utilización de las potencialidades que brinda el medio natural, que fomente hábitos de vida saludable en los comunitarios, de manera que incida efectivamente en su actuar cotidiano y eleve la calidad de vida en cada uno de los escenarios de la sociedad actual.
Atendiendo las características de la carrera de Licenciatura en Cultura Física la cual promueve la formación integral de estudiantes y profesores en cuatro esferas de actuación (Educación Física, Deporte, Recreación y Cultura Física Terapéutica y Profiláctica) dirigidas al mejoramiento y promoción de la calidad de vida. Surge la necesidad de llevar los impactos de esta carrera fuera de los muros de la Universidad, dirigida hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades vulnerables y zonas de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”
== Antecedentes y Justificación ==

Con el surgimiento del proyecto “Pensamiento”; como resultado de los acuerdos emanados del 8vo Congreso de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) donde se plantea que: La sociedad cubana está inmersa en transformaciones que involucran a todos los sectores. En este empeño innegable por contribuir a la actualización del modelo económico y social del país, los estudiantes universitarios deben incorporarse con urgencia, desde las potencialidades adquiridas en su proceso formativo y colocarse a la vanguardia, con el compromiso y el encargo social que se requiere de los jóvenes de estos tiempos, y asumir tareas de impacto que generen resultados concretos y aporte a su formación integral.
De estas ideas surge el proyecto de impacto social comunitario “Piti en las calles” el cual en sus inicios tuvo el encargo de transformar el entorno y los modos de actuación de la sociedad guantanamera en aras de fomentar la práctica de actividades físicas recreativas, deportivas y terapéuticas de forma sana como herramienta para combatir los vicios que laceran la sociedad y que van en detrimento de la imagen del pueblo guantanamero fiel seguidor del legado de nuestros antepasados. Es entonces cuando a partir del accionar de los jóvenes que cursan la Licenciatura en Cultura Física, las características y exigencias de los planes de estudios e impulsados por el protagonismo de un grupo de jóvenes dirigentes de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) y la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) de la Facultad de Cultura Física de Guantánamo comienza una nueva etapa de trabajo matizada por la necesidad de visualizar los impactos en el accionar de los estudiantes de esta carrera fuera de los muros de la Universidad y dirigida realmente hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”.
Este proyecto como su lema lo indica tiene como encargo social: llevar alegría y satisfacción a todos los grupos de edades con un marcado énfasis en aquellas personas con necesidades especiales, instituciones sociales y lugares de difícil acceso del territorio guantanamero a través de actividades recreativas, deportivas, terapéuticas y culturales fomentando el empleo racional y provechoso del tiempo libre y la elevación de la calidad de vida de nuestra sociedad. El mismo está integrado por un grupo de jóvenes estudiantes y profesores de la carrera, el cual constituye el movimiento político, deportivo y cultural de vanguardia y de excepcional rendimiento de los estudiantes y trabajadores de la Facultad, basados en los principios de la incondicionalidad, actitud, integralidad, compromiso, profesionalidad y cientificidad, cuya misión principal es llevar las cuatro esferas de actuación de la carrera a donde la Patria lo necesite. <br>

=== Resultados esperados===

Los resultados están dirigidos a:

• Necesidad de perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física y su desempeño, ante los retos que impone la sociedad guantanamera actual.
• Fomentar hábitos de vida saludable mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.
• Utilización de las potencialidades que brinda el medio natural para la práctica de la actividad física recreativa.
• Mejora de la planificación de las ofertas recreativas.
• Elevación de la cultura en el uso y preservación del medio ambiente a partir de la práctica de actividades recreativas en espacios naturales.
• Mejoramiento de los modos de actuación de los comunitarios y personas con necesidades educativas especiales a través de las actividades físicos recreativos.
• Rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas de las comunidades.
• Capacitación a los especialistas y promotores de la recreación que inciden en las comunidades.
• Realización de eventos científico relacionados con la actividad física recreativa.

== OBJETIVO GENERAL ==

Fomentar hábitos de vida saludable y la formación de una cultura en el uso y preservación del medio ambiente a través de la interacción universidad-comunidad mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los sectores vulnerables de la sociedad, personas con necesidades educativas especiales, instituciones sociales, zonas de difícil acceso, las indisciplinas sociales y los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.

== OBJETIVOS ESPECÍFICOS ==
Los objetivos específicos de este proyecto permiten establecer nuevas concepciones desde el nivel científico-teórico-metodológico para enfrentar las problemáticas de la sociedad guantanamera con el accionar de los recursos humanos desde sus diferentes esferas de actuación, teniendo en cuenta las características endógenas de su población.

Educación Física:
• Incrementar la variedad de ofertas para la práctica del deporte para todos y la actividad física en el contexto universitario-comunitario.
Deporte.
• Perfeccionar el sistema de selección deportiva, desde la concepción del deporte recreativo comunitario.
• Promover actividad deportivas (copas inter barrios, maratones y festivales deportivos) en las comunidades.
• Masificación del Ajedrez como vía para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas asociadas a la tercera edad.

Recreación Física.
• Contribuir a la diversificación, gestión y calidad de las ofertas recreativas a través de la actividad física y promoción de salud, recreación física y deporte masivo desde la comunidad.
• Contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática.

Cultura Física Terapéutica y profiláctica.
• Contribuir a la prevención y atención de enfermedades crónicas no transmisibles y al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática y la promoción de hábitos de vida saludable.

Otros objetivos específicos:
• Realizar estudios multidisciplinarios que caractericen la población guantanamera.
• Perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física.
• Crear espacios fijos para el libre esparcimiento, disfrute y satisfacción del pueblo guantanamero.
• Fortalecer la cultura del uso y conservación del medio ambiente a través del desarrollo de actividades deportivas, recreativas y culturales vinculadas al medio natural.
• Fortalecer los vínculos Universidad-Comunidad con la integración de los profesores y estudiantes en la solución de los problemas comunitarios.

Líneas de investigación:
• La Educación Física en espacios comunitarios.
• Ajedrez para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas.
• Selección deportiva desde el deporte comunitario.
• Promisión de salud y calidad de vida.
• Formación del profesional.
• Actividad física y medio ambiente.
• Actividad física comunitaria.
• Deporte para todos.
• Historia de la Cultura Física. <br>

== Fuentes ==

Universidad Guantánamo. Facultad de Cultura Física

[[Category:Actividad_física]]

==Enlaces relacionados==
Artículos dentro de la enciclopedia que poseen relación con la provincia.
'''Ej''': Lugares de interés de la provincia, instituciones, mártires, etc.

==Referencias==
Referencias utilizadas en el artículo (Citas o notas al pie).

==Fuentes==
Fuentes utilizadas en la creación del artículo. Consulta las [[EcuRed:Fuentes confiables|fuentes confiables]].

== Enlaces externos ==

Enlaces externos a sitios de la provincia donde se pueda encontrar más información al respecto.

== Categoría ==

La categoría a utilizar es: '''Provincias de Cuba'''<br>

[[Category:Modelos_de_artículos]]

Archivo:Piti en las Calles.jpg

2018-12-07T20:55:28Z

Esp sanjusto:

Proyecto Piti en las Calles

Actividad física y salud

2018-12-07T20:41:54Z

Esp sanjusto:

{{Definición|Nombre=ProyectoPiti en las calles|imagen=C:\Users\EspPrincipal\Desktop\artículo ecured\AIMG_20160521_164234.jpg|}}
<div align="justify">
== Proyecto de impacto social comunitario Piti en las calles, “Por una sonrisa”==

Ninguna comunidad puede moverse sola hacia los actuales niveles de desarrollo social, si no se actúa sobre ella o se promueve desde dentro su movilización. La influencia pasiva de los factores sociales en la transformación de su entorno, no conduce directamente al desarrollo social. De igual forma, en las circunstancias sociales de hoy, se debe proyectar por enriquecer el trabajo comunitario a través de los aportes investigativos y la intervención de la universidad como centro generador del desarrollo social en las comunidades. Todo ello debe centrarse en el rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas, la utilización de las potencialidades que brinda el medio natural, que fomente hábitos de vida saludable en los comunitarios, de manera que incida efectivamente en su actuar cotidiano y eleve la calidad de vida en cada uno de los escenarios de la sociedad actual.
Atendiendo las características de la carrera de Licenciatura en Cultura Física la cual promueve la formación integral de estudiantes y profesores en cuatro esferas de actuación (Educación Física, Deporte, Recreación y Cultura Física Terapéutica y Profiláctica) dirigidas al mejoramiento y promoción de la calidad de vida. Surge la necesidad de llevar los impactos de esta carrera fuera de los muros de la Universidad, dirigida hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades vulnerables y zonas de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”
== Antecedentes y Justificación ==

Con el surgimiento del proyecto “Pensamiento”; como resultado de los acuerdos emanados del 8vo Congreso de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) donde se plantea que: La sociedad cubana está inmersa en transformaciones que involucran a todos los sectores. En este empeño innegable por contribuir a la actualización del modelo económico y social del país, los estudiantes universitarios deben incorporarse con urgencia, desde las potencialidades adquiridas en su proceso formativo y colocarse a la vanguardia, con el compromiso y el encargo social que se requiere de los jóvenes de estos tiempos, y asumir tareas de impacto que generen resultados concretos y aporte a su formación integral.
De estas ideas surge el proyecto de impacto social comunitario “Piti en las calles” el cual en sus inicios tuvo el encargo de transformar el entorno y los modos de actuación de la sociedad guantanamera en aras de fomentar la práctica de actividades físicas recreativas, deportivas y terapéuticas de forma sana como herramienta para combatir los vicios que laceran la sociedad y que van en detrimento de la imagen del pueblo guantanamero fiel seguidor del legado de nuestros antepasados. Es entonces cuando a partir del accionar de los jóvenes que cursan la Licenciatura en Cultura Física, las características y exigencias de los planes de estudios e impulsados por el protagonismo de un grupo de jóvenes dirigentes de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) y la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) de la Facultad de Cultura Física de Guantánamo comienza una nueva etapa de trabajo matizada por la necesidad de visualizar los impactos en el accionar de los estudiantes de esta carrera fuera de los muros de la Universidad y dirigida realmente hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”.
Este proyecto como su lema lo indica tiene como encargo social: llevar alegría y satisfacción a todos los grupos de edades con un marcado énfasis en aquellas personas con necesidades especiales, instituciones sociales y lugares de difícil acceso del territorio guantanamero a través de actividades recreativas, deportivas, terapéuticas y culturales fomentando el empleo racional y provechoso del tiempo libre y la elevación de la calidad de vida de nuestra sociedad. El mismo está integrado por un grupo de jóvenes estudiantes y profesores de la carrera, el cual constituye el movimiento político, deportivo y cultural de vanguardia y de excepcional rendimiento de los estudiantes y trabajadores de la Facultad, basados en los principios de la incondicionalidad, actitud, integralidad, compromiso, profesionalidad y cientificidad, cuya misión principal es llevar las cuatro esferas de actuación de la carrera a donde la Patria lo necesite. <br>

=== Resultados esperados===

Los resultados están dirigidos a:

• Necesidad de perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física y su desempeño, ante los retos que impone la sociedad guantanamera actual.
• Fomentar hábitos de vida saludable mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.
• Utilización de las potencialidades que brinda el medio natural para la práctica de la actividad física recreativa.
• Mejora de la planificación de las ofertas recreativas.
• Elevación de la cultura en el uso y preservación del medio ambiente a partir de la práctica de actividades recreativas en espacios naturales.
• Mejoramiento de los modos de actuación de los comunitarios y personas con necesidades educativas especiales a través de las actividades físicos recreativos.
• Rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas de las comunidades.
• Capacitación a los especialistas y promotores de la recreación que inciden en las comunidades.
• Realización de eventos científico relacionados con la actividad física recreativa.

== OBJETIVO GENERAL ==

Fomentar hábitos de vida saludable y la formación de una cultura en el uso y preservación del medio ambiente a través de la interacción universidad-comunidad mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los sectores vulnerables de la sociedad, personas con necesidades educativas especiales, instituciones sociales, zonas de difícil acceso, las indisciplinas sociales y los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.

== OBJETIVOS ESPECÍFICOS ==
Los objetivos específicos de este proyecto permiten establecer nuevas concepciones desde el nivel científico-teórico-metodológico para enfrentar las problemáticas de la sociedad guantanamera con el accionar de los recursos humanos desde sus diferentes esferas de actuación, teniendo en cuenta las características endógenas de su población.

Educación Física:
• Incrementar la variedad de ofertas para la práctica del deporte para todos y la actividad física en el contexto universitario-comunitario.
Deporte.
• Perfeccionar el sistema de selección deportiva, desde la concepción del deporte recreativo comunitario.
• Promover actividad deportivas (copas inter barrios, maratones y festivales deportivos) en las comunidades.
• Masificación del Ajedrez como vía para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas asociadas a la tercera edad.

Recreación Física.
• Contribuir a la diversificación, gestión y calidad de las ofertas recreativas a través de la actividad física y promoción de salud, recreación física y deporte masivo desde la comunidad.
• Contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática.

Cultura Física Terapéutica y profiláctica.
• Contribuir a la prevención y atención de enfermedades crónicas no transmisibles y al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática y la promoción de hábitos de vida saludable.

Otros objetivos específicos:
• Realizar estudios multidisciplinarios que caractericen la población guantanamera.
• Perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física.
• Crear espacios fijos para el libre esparcimiento, disfrute y satisfacción del pueblo guantanamero.
• Fortalecer la cultura del uso y conservación del medio ambiente a través del desarrollo de actividades deportivas, recreativas y culturales vinculadas al medio natural.
• Fortalecer los vínculos Universidad-Comunidad con la integración de los profesores y estudiantes en la solución de los problemas comunitarios.

Líneas de investigación:
• La Educación Física en espacios comunitarios.
• Ajedrez para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas.
• Selección deportiva desde el deporte comunitario.
• Promisión de salud y calidad de vida.
• Formación del profesional.
• Actividad física y medio ambiente.
• Actividad física comunitaria.
• Deporte para todos.
• Historia de la Cultura Física. <br>

== Fuentes ==

Universidad Guantánamo. Facultad de Cultura Física

[[Category:Actividad_física]]

Actividad física y salud

2018-12-07T20:40:48Z

Esp sanjusto:

{{Definición|Nombre=ProyectoPiti en las calles|imagen=AIMG_20160521_164234.jpg|}}
<div align="justify">
== Proyecto de impacto social comunitario Piti en las calles, “Por una sonrisa”==

Ninguna comunidad puede moverse sola hacia los actuales niveles de desarrollo social, si no se actúa sobre ella o se promueve desde dentro su movilización. La influencia pasiva de los factores sociales en la transformación de su entorno, no conduce directamente al desarrollo social. De igual forma, en las circunstancias sociales de hoy, se debe proyectar por enriquecer el trabajo comunitario a través de los aportes investigativos y la intervención de la universidad como centro generador del desarrollo social en las comunidades. Todo ello debe centrarse en el rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas, la utilización de las potencialidades que brinda el medio natural, que fomente hábitos de vida saludable en los comunitarios, de manera que incida efectivamente en su actuar cotidiano y eleve la calidad de vida en cada uno de los escenarios de la sociedad actual.
Atendiendo las características de la carrera de Licenciatura en Cultura Física la cual promueve la formación integral de estudiantes y profesores en cuatro esferas de actuación (Educación Física, Deporte, Recreación y Cultura Física Terapéutica y Profiláctica) dirigidas al mejoramiento y promoción de la calidad de vida. Surge la necesidad de llevar los impactos de esta carrera fuera de los muros de la Universidad, dirigida hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades vulnerables y zonas de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”
== Antecedentes y Justificación ==

Con el surgimiento del proyecto “Pensamiento”; como resultado de los acuerdos emanados del 8vo Congreso de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) donde se plantea que: La sociedad cubana está inmersa en transformaciones que involucran a todos los sectores. En este empeño innegable por contribuir a la actualización del modelo económico y social del país, los estudiantes universitarios deben incorporarse con urgencia, desde las potencialidades adquiridas en su proceso formativo y colocarse a la vanguardia, con el compromiso y el encargo social que se requiere de los jóvenes de estos tiempos, y asumir tareas de impacto que generen resultados concretos y aporte a su formación integral.
De estas ideas surge el proyecto de impacto social comunitario “Piti en las calles” el cual en sus inicios tuvo el encargo de transformar el entorno y los modos de actuación de la sociedad guantanamera en aras de fomentar la práctica de actividades físicas recreativas, deportivas y terapéuticas de forma sana como herramienta para combatir los vicios que laceran la sociedad y que van en detrimento de la imagen del pueblo guantanamero fiel seguidor del legado de nuestros antepasados. Es entonces cuando a partir del accionar de los jóvenes que cursan la Licenciatura en Cultura Física, las características y exigencias de los planes de estudios e impulsados por el protagonismo de un grupo de jóvenes dirigentes de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) y la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) de la Facultad de Cultura Física de Guantánamo comienza una nueva etapa de trabajo matizada por la necesidad de visualizar los impactos en el accionar de los estudiantes de esta carrera fuera de los muros de la Universidad y dirigida realmente hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”.
Este proyecto como su lema lo indica tiene como encargo social: llevar alegría y satisfacción a todos los grupos de edades con un marcado énfasis en aquellas personas con necesidades especiales, instituciones sociales y lugares de difícil acceso del territorio guantanamero a través de actividades recreativas, deportivas, terapéuticas y culturales fomentando el empleo racional y provechoso del tiempo libre y la elevación de la calidad de vida de nuestra sociedad. El mismo está integrado por un grupo de jóvenes estudiantes y profesores de la carrera, el cual constituye el movimiento político, deportivo y cultural de vanguardia y de excepcional rendimiento de los estudiantes y trabajadores de la Facultad, basados en los principios de la incondicionalidad, actitud, integralidad, compromiso, profesionalidad y cientificidad, cuya misión principal es llevar las cuatro esferas de actuación de la carrera a donde la Patria lo necesite. <br>

=== Resultados esperados===

Los resultados están dirigidos a:

• Necesidad de perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física y su desempeño, ante los retos que impone la sociedad guantanamera actual.
• Fomentar hábitos de vida saludable mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.
• Utilización de las potencialidades que brinda el medio natural para la práctica de la actividad física recreativa.
• Mejora de la planificación de las ofertas recreativas.
• Elevación de la cultura en el uso y preservación del medio ambiente a partir de la práctica de actividades recreativas en espacios naturales.
• Mejoramiento de los modos de actuación de los comunitarios y personas con necesidades educativas especiales a través de las actividades físicos recreativos.
• Rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas de las comunidades.
• Capacitación a los especialistas y promotores de la recreación que inciden en las comunidades.
• Realización de eventos científico relacionados con la actividad física recreativa.

== OBJETIVO GENERAL ==

Fomentar hábitos de vida saludable y la formación de una cultura en el uso y preservación del medio ambiente a través de la interacción universidad-comunidad mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los sectores vulnerables de la sociedad, personas con necesidades educativas especiales, instituciones sociales, zonas de difícil acceso, las indisciplinas sociales y los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.

== OBJETIVOS ESPECÍFICOS ==
Los objetivos específicos de este proyecto permiten establecer nuevas concepciones desde el nivel científico-teórico-metodológico para enfrentar las problemáticas de la sociedad guantanamera con el accionar de los recursos humanos desde sus diferentes esferas de actuación, teniendo en cuenta las características endógenas de su población.

Educación Física:
• Incrementar la variedad de ofertas para la práctica del deporte para todos y la actividad física en el contexto universitario-comunitario.
Deporte.
• Perfeccionar el sistema de selección deportiva, desde la concepción del deporte recreativo comunitario.
• Promover actividad deportivas (copas inter barrios, maratones y festivales deportivos) en las comunidades.
• Masificación del Ajedrez como vía para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas asociadas a la tercera edad.

Recreación Física.
• Contribuir a la diversificación, gestión y calidad de las ofertas recreativas a través de la actividad física y promoción de salud, recreación física y deporte masivo desde la comunidad.
• Contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática.

Cultura Física Terapéutica y profiláctica.
• Contribuir a la prevención y atención de enfermedades crónicas no transmisibles y al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática y la promoción de hábitos de vida saludable.

Otros objetivos específicos:
• Realizar estudios multidisciplinarios que caractericen la población guantanamera.
• Perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física.
• Crear espacios fijos para el libre esparcimiento, disfrute y satisfacción del pueblo guantanamero.
• Fortalecer la cultura del uso y conservación del medio ambiente a través del desarrollo de actividades deportivas, recreativas y culturales vinculadas al medio natural.
• Fortalecer los vínculos Universidad-Comunidad con la integración de los profesores y estudiantes en la solución de los problemas comunitarios.

Líneas de investigación:
• La Educación Física en espacios comunitarios.
• Ajedrez para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas.
• Selección deportiva desde el deporte comunitario.
• Promisión de salud y calidad de vida.
• Formación del profesional.
• Actividad física y medio ambiente.
• Actividad física comunitaria.
• Deporte para todos.
• Historia de la Cultura Física. <br>

== Fuentes ==

Universidad Guantánamo. Facultad de Cultura Física

[[Category:Actividad_física]]

Actividad física y salud

2018-12-07T20:39:49Z

Esp sanjusto:

{{Definición|Nombre=ProyectoPiti en las calles|imagen=AIMG_20160521_164234.jpg|concepto=Cualquier actividad que haga trabajar al cuerpo más fuerte de lo normal. Sin embargo, la cantidad real que se necesita de actividad física depende de los objetivos individuales de [[salud]], ya sea que se esté tratando de bajar de peso y el estado de salud del individuo.}}
<div align="justify">
== Proyecto de impacto social comunitario Piti en las calles, “Por una sonrisa”==

Ninguna comunidad puede moverse sola hacia los actuales niveles de desarrollo social, si no se actúa sobre ella o se promueve desde dentro su movilización. La influencia pasiva de los factores sociales en la transformación de su entorno, no conduce directamente al desarrollo social. De igual forma, en las circunstancias sociales de hoy, se debe proyectar por enriquecer el trabajo comunitario a través de los aportes investigativos y la intervención de la universidad como centro generador del desarrollo social en las comunidades. Todo ello debe centrarse en el rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas, la utilización de las potencialidades que brinda el medio natural, que fomente hábitos de vida saludable en los comunitarios, de manera que incida efectivamente en su actuar cotidiano y eleve la calidad de vida en cada uno de los escenarios de la sociedad actual.
Atendiendo las características de la carrera de Licenciatura en Cultura Física la cual promueve la formación integral de estudiantes y profesores en cuatro esferas de actuación (Educación Física, Deporte, Recreación y Cultura Física Terapéutica y Profiláctica) dirigidas al mejoramiento y promoción de la calidad de vida. Surge la necesidad de llevar los impactos de esta carrera fuera de los muros de la Universidad, dirigida hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades vulnerables y zonas de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”
== Antecedentes y Justificación ==

Con el surgimiento del proyecto “Pensamiento”; como resultado de los acuerdos emanados del 8vo Congreso de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) donde se plantea que: La sociedad cubana está inmersa en transformaciones que involucran a todos los sectores. En este empeño innegable por contribuir a la actualización del modelo económico y social del país, los estudiantes universitarios deben incorporarse con urgencia, desde las potencialidades adquiridas en su proceso formativo y colocarse a la vanguardia, con el compromiso y el encargo social que se requiere de los jóvenes de estos tiempos, y asumir tareas de impacto que generen resultados concretos y aporte a su formación integral.
De estas ideas surge el proyecto de impacto social comunitario “Piti en las calles” el cual en sus inicios tuvo el encargo de transformar el entorno y los modos de actuación de la sociedad guantanamera en aras de fomentar la práctica de actividades físicas recreativas, deportivas y terapéuticas de forma sana como herramienta para combatir los vicios que laceran la sociedad y que van en detrimento de la imagen del pueblo guantanamero fiel seguidor del legado de nuestros antepasados. Es entonces cuando a partir del accionar de los jóvenes que cursan la Licenciatura en Cultura Física, las características y exigencias de los planes de estudios e impulsados por el protagonismo de un grupo de jóvenes dirigentes de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) y la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) de la Facultad de Cultura Física de Guantánamo comienza una nueva etapa de trabajo matizada por la necesidad de visualizar los impactos en el accionar de los estudiantes de esta carrera fuera de los muros de la Universidad y dirigida realmente hacia lugares con necesidades especiales (Hogares de ancianos, casas de amparo filiar, escuelas de conductas, escuelas especiales, comunidades de difícil acceso, entre otros sectores de la población) bajo el lema “Por una sonrisa”.
Este proyecto como su lema lo indica tiene como encargo social: llevar alegría y satisfacción a todos los grupos de edades con un marcado énfasis en aquellas personas con necesidades especiales, instituciones sociales y lugares de difícil acceso del territorio guantanamero a través de actividades recreativas, deportivas, terapéuticas y culturales fomentando el empleo racional y provechoso del tiempo libre y la elevación de la calidad de vida de nuestra sociedad. El mismo está integrado por un grupo de jóvenes estudiantes y profesores de la carrera, el cual constituye el movimiento político, deportivo y cultural de vanguardia y de excepcional rendimiento de los estudiantes y trabajadores de la Facultad, basados en los principios de la incondicionalidad, actitud, integralidad, compromiso, profesionalidad y cientificidad, cuya misión principal es llevar las cuatro esferas de actuación de la carrera a donde la Patria lo necesite. <br>

=== Resultados esperados===

Los resultados están dirigidos a:

• Necesidad de perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física y su desempeño, ante los retos que impone la sociedad guantanamera actual.
• Fomentar hábitos de vida saludable mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.
• Utilización de las potencialidades que brinda el medio natural para la práctica de la actividad física recreativa.
• Mejora de la planificación de las ofertas recreativas.
• Elevación de la cultura en el uso y preservación del medio ambiente a partir de la práctica de actividades recreativas en espacios naturales.
• Mejoramiento de los modos de actuación de los comunitarios y personas con necesidades educativas especiales a través de las actividades físicos recreativos.
• Rescate de las tradiciones culturales, deportivas y recreativas de las comunidades.
• Capacitación a los especialistas y promotores de la recreación que inciden en las comunidades.
• Realización de eventos científico relacionados con la actividad física recreativa.

== OBJETIVO GENERAL ==

Fomentar hábitos de vida saludable y la formación de una cultura en el uso y preservación del medio ambiente a través de la interacción universidad-comunidad mediante la práctica del deporte, la actividad física y la recreación como vías de elevar la calidad y esperanza de vida de la población guantanamera, con especial atención a los sectores vulnerables de la sociedad, personas con necesidades educativas especiales, instituciones sociales, zonas de difícil acceso, las indisciplinas sociales y los factores de riesgo que hoy constituyen elevados índices del creciente envejecimiento poblacional en Cuba.

== OBJETIVOS ESPECÍFICOS ==
Los objetivos específicos de este proyecto permiten establecer nuevas concepciones desde el nivel científico-teórico-metodológico para enfrentar las problemáticas de la sociedad guantanamera con el accionar de los recursos humanos desde sus diferentes esferas de actuación, teniendo en cuenta las características endógenas de su población.

Educación Física:
• Incrementar la variedad de ofertas para la práctica del deporte para todos y la actividad física en el contexto universitario-comunitario.
Deporte.
• Perfeccionar el sistema de selección deportiva, desde la concepción del deporte recreativo comunitario.
• Promover actividad deportivas (copas inter barrios, maratones y festivales deportivos) en las comunidades.
• Masificación del Ajedrez como vía para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas asociadas a la tercera edad.

Recreación Física.
• Contribuir a la diversificación, gestión y calidad de las ofertas recreativas a través de la actividad física y promoción de salud, recreación física y deporte masivo desde la comunidad.
• Contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática.

Cultura Física Terapéutica y profiláctica.
• Contribuir a la prevención y atención de enfermedades crónicas no transmisibles y al mejoramiento de la calidad de vida de los ciudadanos mediante la práctica de actividad física sistemática y la promoción de hábitos de vida saludable.

Otros objetivos específicos:
• Realizar estudios multidisciplinarios que caractericen la población guantanamera.
• Perfeccionar el proceso de formación continua del profesional de la Cultura Física.
• Crear espacios fijos para el libre esparcimiento, disfrute y satisfacción del pueblo guantanamero.
• Fortalecer la cultura del uso y conservación del medio ambiente a través del desarrollo de actividades deportivas, recreativas y culturales vinculadas al medio natural.
• Fortalecer los vínculos Universidad-Comunidad con la integración de los profesores y estudiantes en la solución de los problemas comunitarios.

Líneas de investigación:
• La Educación Física en espacios comunitarios.
• Ajedrez para el desarrollo intelectual y la prevención de enfermedades degenerativas.
• Selección deportiva desde el deporte comunitario.
• Promisión de salud y calidad de vida.
• Formación del profesional.
• Actividad física y medio ambiente.
• Actividad física comunitaria.
• Deporte para todos.
• Historia de la Cultura Física. <br>

== Fuentes ==

Universidad Guantánamo. Facultad de Cultura Física

[[Category:Actividad_física]]