EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

San Cirilo de Alejandría

2025-01-16T13:32:30Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = San Cirilo de Alejandría
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|religión = [[Catolicismo]]
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'''San Cirilo de Alejandría'''. ([[Alejandría]], c. [[370]]/3 – [[Ibidem]], [[444]]). Eclesiástico romano natural de [[Egipto]], Patriarca de Alejandría desde [[412]] hasta su muerte. obispo y doctor de la Iglesia, que elegido para ocupar la sede de Alejandría, en Egipto, trabajó con empeño para mantener íntegra la fe católica, y en el Concilio de Éfeso defendió los dogmas de la unidad de persona en [[Cristo]] y la divina maternidad de la [[Virgen María]].

==Biografía==
Una juventud oscura: revolver los libros de los Padrea, de Atanasio sobre todo; estudiar la elocuencia en los autores de la antigüedad clásica; recorrer los eremitorios de Scete y la Tebaida, recogiendo la experiencia espiritual de los grandes eremitas; recibir a las gentes en el patriarcado; aconsejar, contener y sufrir los arrebatos del patriarca. El patriarca era su tío Teófilo, enemigo perpetuo de la paz, juguete de la ambición, perseguidor de los santos, personaje violento, cuyas manos se manchan hoy con el oro, mañana con la sangre. En 412, el sobrino le sucede en la más alta dignidad de la Iglesia en Oriente.

El odio que el tío había acumulado se derrama ahora sobre él en infames calumnias: un día, Hipatia, la ilustre discípula de Platón, ornamento de Alejandría por su ciencia y su hermosura, aparece muerta cerca del Museo. ¿Por qué no va a ser Cirilo el que ha puesto el puñal en la mano del asesino? Es sólo una insinuación venenosa de la perfidia.
Hombre de lucha, Cirilo tuvo siempre enemigos; pero podía mirarlos con la cara serena, como quien no tenía sombras en su conducta. Vida irreprochable, temperamento inclinado al rigor, temple de hierro, espíritu autoritario, esclavo de la ley de la tradición: he aquí los grandes rasgos de aquel gran carácter. Sabe reconocer la inocencia y la justicia: un día había asistido a aquel bochornoso conciliábulo de la encina, donde su tío depuso a San Juan Crisóstomo; no obstante, ahora reconoce su falta, e incluye el nombre del Crisóstomo en los dípticos de la iglesia alejandrina.

Es tal vez vehemente y apasionado con exceso; puede habérsele pegado algo de los métodos expeditivos de Teófilo, y así, el principio de su gobierno es inquieto y accidentado: persecuciones de herejes, confiscaciones, expulsión de judíos, desavenencias con los lugartenientes del emperador. Cada año, como antes había hecho San Atanasio, Cirilo envía a los pueblos de Egipto una homilía pascual, donde se ven cada vez más vigorosos los rasgos de su fisonomía literaria: rigidez de espíritu, tradicionalismo doctrinal, pureza de enseñanza, erudición patrística, fuerza de estilo y agudeza dialéctica.

Es el hombre llamado a convertirse en campeón del dogma, y aquí se encuentra su gloria sólida y pura, a falta de una simpatía que no podía despertar la gravedad imperiosa de su espíritu. La Providencia ha ido formando su instrumento y preparándole para la gran obra de la Iglesia. Cirilo va a intervenir de una manera decisiva en la marcha de los anales eclesiásticos y del dogma cristiano, dando pruebas extraordinarias del poder victorioso de su razón y de la firmeza invencible de su alma.

En 429 estalla estrepitosamente el problema nestoriano. Tal vez no ha habido ningún otro, en el campo de la Teología, que tan profundamente haya sacudido las masas populares. En la corte, en los círculos aristocráticos, en los pórticos de las plazas, en los claustros de los monasterios, todos tenían los ojos fijos en los luchadores; a pesar de las sutilezas teológicas que la disputa envolvía, el pueblo, guiado por el certero instinto de la fe, seguía emocionado los varios incidentes de la contienda.

Como en tiempo de las polémicas arrianas, una simple palabra era la voz de combate: Theotókos, que, traducida a nuestra lengua, significa «Madre de Dios». Un sacerdote de Constantínopla defendió un día desde el púlpito que esa expresión envolvía un absurdo teológico. El pueblo protestó indignado y sofocó la voz del orador; pero éste fue defendido por Nestorio, patriarca de la ciudad imperial. Lejos de apaciguar los espíritus, la intervención del patriarca no hizo más que extender el incendio. En los desiertos egipcios, las colmenas monásticas hervían con una inquietud amenazadora.

El gran mundo y la corte, con el emperador a la cabeza, se declararon a favor de su patriarca; pero el pueblo estaba contra él. Augurábase una tempestad religiosa como la que había alborotado el Imperio durante todo el siglo IV. El primer grito de alarma salió de Alejandría, y fue San Cirilo quien lo lanzó. Imposible comprender lo que se ha llamado la tragedia del heresiarca constantinopolitano, sin tener en cuenta lo que representaban Cirilo y Nestorio, Alejandría y Antioquía, Egipto y Constantinopla. Egipto estaba irritado contra la capital del Imperio, porque acababa de arrebatar a su patriarca la primacía de honor en el Oriente; Constantinopla tenía que vengar los atropellos inferidos unos lustros antes a su patriarca San Juan Crisóstomo por Teófilo de Alejandría. Por cada lado había resquemores de injurias, y a estos motivos de división vino a unirse la rivalidad entre las escuelas de Antioquía y Alejandría.

Las divergencias en la exégesis escriturística, que caracterizaban ya en tiempo de Orígenes a los maestros de estas escuelas, habían engendrado tendencias opuestas en materia cristológica. Los alejandrinos, influidos por Platón, consideraban, ante todo, la divinidad del Verbo encarnado y la unidad íntima de su Persona; los antioqueños, más aristotélicos, analizaban muy particularmente la distinción de las dos naturalezas en el Hombre-Dios, deteniéndose con fruición en el estudio de sus experiencias humanas. Cada una de estas tendencias encerraba un peligro.

A fines del siglo IV, Apolinar se había extraviado por exagerar la unidad alejandrina, y la escuela de Antioquía caía en los errores contrarios por exagerar la dualidad. Uno de sus maestros, Diodoro de Tarso, combatiendo el apolinarismo, llegó a distinguir de tal manera al Hijo de Dios del Hijo de David, que, según él, el Verbo no era Hijo de María. Tras él, Teodoro de Mopsuesfa no se cansaba de repetir que es una locura pretender que Dios ha nacido de una Virgen. De Teodoro, maestro de Nestorio, puede decirse que es el primer nestoriano. El discípulo no hizo más que llevar al pulpito lo que el maestro había enseñado en las aulas, con un poco más de precisión y un poco menos de violencia. Nestorio conserva ciertas expresiones tradicionales, y hasta parece ser que reconoció sinceramente la unidad personal de Jesucristo, pero sin penetrar su verdadero alcance, y rehusando admitir las consecuencias de esa unidad en la doctrina de la Encarnación.

Representante genuino de la escuela gloriosa de Alejandría, continuador de Orígenes, en cuyas obras había visto honrada a la Virgen María con el título de Madre de Dios, discípulo de San Atanasio, por quien sabía «que Jesucristo no es un hombre sobre quien descendiera el Verbo, sino el Verbo mismo nacido con una carne, que era suya»; San Cirilo, teólogo sutilísimo, parecía el hombre destinado a precisar la doctrina de la Encarnación frente a los extravíes del patriarca de Constantinopla. Su primera intervención tuvo por objeto tranquilizar a los monjes egipcios, que empezaban a moverse en sus lauras y eremitorios. Lo hizo en una carta serena y puramente doctrinal. El nombre del heresiarca no aparecía en ella, pero Nestorio se creyó en la necesidad de refutarla públicamente. El choque era inevitable. Cirilo se dirigió directamente a Nestorio; Nestorio le contestó irónicamente que gobernase en paz su rebaño.

Parecíale que su posición era inatacable. Tenía fama de austero, era un orador elocuente, un buen exegeta, y tan exaltado en la ortodoxia, que desde su elevación a la sede patriarcal no había cesado de perseguir a todas las sectas heréticas, en especial la de los apolinaristas, a quienes odiaba de corazón, como buen discípulo de Teodoro. Su misma presencia exterior hacía impresión en las gentes. Si vamos a creer a sus contemporáneos, era un hombre cumplido en perfecciones físicas: ojos grandes, majestuoso continente, tinte sonrosado, voz fuerte y sonora.

Tan seguro se creía, que le pareció fácil aplastar a su rival en un concilio. No obstante, creyó prudente empezar organizando una banda de hombres pagados, que derramaron toda suerte de calumnias contra Cirilo, cumpliendo su misión con tal habilidad, que el eco de aquella campaña puede verse aún en las historias de aquel tiempo. Herido y amargado, escribía Cirilo: « No espere ese miserable que me he de dejar juzgar por él en un concilio, por muchos que sean los acusadores que compre contra mí. Si me mandaren comparecer a su presencia recusaré su tribunal, y con el favor de Dios dilucidaré las cosas de tal manera, que va a ser él quien me dará cuenta de sus blasfemias.»

Al escribir estas palabras, Cirilo pensaba en Roma. Estaba descartado el apoyo del emperador, que le había escrito una carta amenazadora, tratándole de perturbador de la paz pública. Pero, ¿acaso no había luchado Atanasio, su antecesor, contra todas las fuerzas del Imperio, sostenido por los obispos de Roma? Nestorio se le había anticipado, contando a su modo las cosas al Papa Celestino I. Decía, en resumen, que había creído prudente censurar el término Theotócos, por el abuso que de él hacían los apolinaristas; salida hipócrita que no logró despistar la buena fe de los teólogos romanos. Sin embargo, dudaban aún los espíritus, cuando llegó el informe del patriarca alejandrino, acompañado de una copiosa colección de discursos y epístolas de Nestorio. Poco tiempo después, los legados pontificios caminaban hacia el Oriente portadores de la solución: Nestorio debía retractarse públicamente, siendo Cirilo el encargado de proceder a la ejecución de la sentencia.

Se ha dicho que San Cirilo no era hombre para usar con moderación de la victoria, y que sus excesivas exigencias sólo sirvieron para envenenar la cuestión y prolongar el conflicto. Esta censura va enderezada contra el documento famoso que se conoce en la Historia con el nombre de «Anatematismos de San Cirilo». Al ver la tempestad que rugía sobre su cabeza, Nestorio publicó una declaración conciliadora, pero en último término evasiva, aceptando la expresión Theotócos, pero sólo provisionalmente, hasta que un concilio general decidiera sobre ella.

No le quedaba más remedio: el pueblo le maldecía, la corte le retiraba su apoyo, sus amigos le abandonaban, y el que más podía favorecerle, Juan, obispo de Antioquía, su antiguo condiscípulo, le aconsejaba la sumisión. Se acercaba, al parecer, el desenlace del drama, cuando aparecieron los «Anatematismos», doce artículos que el patriarca de Alejandría presentaba a la aprobación de Constantinopla, bajo pena de excomunión. El asunto se complicó, y la causa de Nestorio empezó a reanimarse. Guiábale a Cirilo la mejor intención. Conociendo lo escurridizo y sutil de la mentalidad de su adversario, había querido cerrarle todas las salidas.

Como Arrio, en otro tiempo, Nestorio echaba mano de todos los procedimientos para evitar el anatema. Aceptaba el término Theotócos, pero cambiando el acento, lo cual hacía que, en vez de «Madre de Dios», significase «Hijo de Dios». Otras veces, alterando sólo una letra, leía Theodocos, que significa receptáculo de Dios. Reproducíase la contienda del omousios y omoiusios, y San Cirilo hacía bien al salir al paso a todas estas sutilezas y puerilidades. Sin embargo, se extralimitó al tratar de imponer a los antioqueños la terminología de su escuela. Hoy la expresión «unión hipostática», imaginada por San Cirilo, nos parece un gran acierto teológico; pero la palabra hipóstasis significaba para los maestros de Antioquía más bien la naturaleza que la persona, y por eso no podían admitir el segundo anatematisino, según el cual la divinidad y la humanidad se habían juntado en Cristo «hipostáticamente».

Del mismo modo, cuando San Cirilo hablaba de «unión física», asentaba únicamente que la unión era real y verdadera, en contraposición a moral; pero sus adversarios, inevitablemente, habían de ver allí la afirmación de una sola naturaleza. Era el error apolinarista, que habían intentado combatir. Los ánimos se agriaron, un gran número de obispos abandonó al de Alejandría, y los secuaces de Nestorio volvieron a agruparse en torno suyo.

Como único recurso quedaba el concilio general. Le había pedido Nestorio, y Cirilo le aceptó de buena gana. El Papa nombró sus legados y el emperador le convocó para el mes de junio del año 431, en la ciudad de Éfeso. Los dos protagonistas fueron los primeros en acudir, llevando cada uno más de un centenar de obispos. Faltaba el patriarca de Antioquía, con los sirios, sus diocesanos. El 6 de junio recibió Cirilo una carta en la que Juan le pedía algunos días de espera, excusando su tardanza en lo largo del viaje y en la muerte de algunos caballos. Cirilo esperó dos semanas, enviando entre tanto a Nestorio algunos obispos para reducirle nuevamente a la verdad.

El heresiarca, más obstinado que nunca, contestaba amenazador, profiriendo los despropósitos más contradictorios. Es difícil explicarse la psicología de Nestorio en estos momentos para él decisivos, y lo más sencillo es representárnosle, con Héfele, como una especie de charlatán, que casi sin darse cuenta pasa de un extremo al contrario, de la ortodoxia a la herejía. «Después de todo—declaraba—, estoy conforme en confesar que María es Madre de Dios, siempre que no se dé a estas palabras un sentido apolinarista.» Pero, obligado a declararse más a fondo, añadía: «Nunca reconoceré como Dios a un niño, que ahora tiene dos meses y luego tres.»
Viendo que sus esfuerzos eran inútiles, Cirilo se decidió a obrar severamente.

Juan no acababa de llegar, pero había llegado una carta suya en la cual exhortaba a obrar en justicia, sin preocuparse de él. Sin duda, pensó Cirilo, no quiere asistir a la humillación de su amigo; pero los planes del sirio eran menos inocentes. El 22 de junio, los obispos se reunieron en la basílica de Santa María. Nestorio, invitado reiteradamente a tomar parte en las deliberaciones, respondió la primera vez que lo pensaría; la segunda, que iría cuando se reuniesen todos los obispos, y la tercera vez, la delegación del concilio fue brutalmente arrojada de su casa por la guardia imperial, que le escoltaba. Contaba el patriarca con la intervención del emperador para impedir la celebración de la asamblea; y efectivamente, al comenzar la primera sesión, presentóse el jefe de la guardia intimando a los obispos la orden de dispersarse.

Los partidarios de Nestorio obedecieron; pero la inmensa mayoría continuó impertérrita en sus puestos. Discutiese escrupulosamente el problema durante un largo día de junio, y ya anochecía cuando se dio la sentencia, condenando, deponiendo y excomulgando a Nestorio. AI conocer la noticia el pueblo de Éfeso, que había aguardado desde la mañana en torno de la basílica, prorrumpió en gritos de alegría. Los obispos fueron aclamados y escoltados hasta sus moradas con turíbulos y hachas encendidas, y toda la ciudad se vistió de fiesta. Los gritos y las luminarias, los inciensos y los regocijos duraron toda la noche. El sentido del pueblo cristiano comprendía que aquello significaba el triunfo de María sobre la serpiente.
Sin embargo, la lucha no estaba terminada.

Meditando venganza, Nestorio intrigaba con sus amigos de la corte. Estaba ciego de cólera. El concilio le había calificado de impío, y al comunicarle la sentencia se le había comparado con Judas. Confiaba en el patriarca de Antioquía, y vióse que no había echado mal sus cálculos, cuando, tres días más tarde, llegó Juan con sus sufragáneos. El juego estaba premeditado. Sin sacudirse el polvo del camino, Juan reunió a los suyos y a los de Nestorio, y, sin citación ni discusión, depuso a Cirilo. Afortunadamente, el día 29 llegaron los legados del Papa, que suscribieron cuanto se había hecho contra Nestorio y el nestorianismo. El emperador Teodosio II, convencido al fin de la sinrazón de su patriarca, confirmó la deposición y le relegó a los últimos confines del Imperio.

Juan de Antioquía cedió también después de larga resistencia, pero no sin exigir condiciones. Cirilo renunció a su terminología y él aceptó el fondo de la doctrina, suscribiendo la condenación de Nestorio. Con su mirada de águila, el patriarca de Alejandría se dio cuenta del cisma inminente, y con su moderación y prudencia conjuró el peligro. No quiso retractar los anatematismos, pero se guardó bien de imponer sus fórmulas a los disidentes.
Así terminó aquel pleito famoso, de trascendencia fundamental en la historia del cristianismo y en el proceso del dogma.

El problema era tan sutil, que muchos, no acertando a comprenderlo, se pusieron de parte del heresiarca. A veces se nos ocurre pensar si el mismo Nestorio advertía las consecuencias de su tesis. No han faltado en nuestros días quienes han intentado su rehabilitación, afirmando que expresó torpemente un sentir ortodoxo. Es una falta de buena fe o un desconocimiento del problema. Entre Juan y Cirilo, todo se reducía a una cuestión de palabras; pero en las afirmaciones de Nestorio era el dogma el que estaba interesado. Bastardeada la idea de la Encarnación, quedaba destruida la economía de la Redención. Aquí radicaba el argumento inconmovible de Cirilo; aunque el pueblo cristiano vio más bien la injuria que se hacía a su devoción mariana.

¿Dónde apoyaría su confianza en la Virgen, si se negaba la maternidad divina, fundamento de todos los privilegios y excelencias de María?
Después del triunfo, San Cirilo se consagró a exponer y completar su doctrina, a contener, con menoscabo de su popularidad, los fermentos monofisitas de su partido, y a explicar las Sagradas Escrituras al pueblo alejandrino. Su interpretación es siempre mística y espiritual, como podía esperarse de un discípulo de Orígenes. La ley mosaica ha sido abrogada en cuanto a la letra, pero no en cuanto al espíritu. Al mismo tiempo se esforzaba por desarraigar los últimos retoños del paganismo, refutando los libros de [[Juliano el apóstata]], que aun hallaban ambiente entre los discípulos de Porfirio y de Celso.

Defensor acérrimo de la ortodoxia, es también uno de sus más ilustres expositores. Teólogo profundo, exegeta ingenioso, vigoroso polemista. Es el más dogmático y el más escolástico de todos los Padres, y también el más tradicional. Él pone fin a las controversias trinitarias; aunque su actividad se desenvuelve, sobre todo, en el campo de la cristología. No obstante, ha hablado también magníficamente sobre la Redención, la acción del Espíritu Santo en las almas, el Bautismo y la Eucaristía. Defensor del dogma en la Encarnación y de la maternidad divina de María, puede llamársele también el doctor de la gracia santificante.

==Vida y milagros de San Cirilo de Alejandría==
Su autoridad sirvió santamente los designios de Dios. San Cirilo es famoso por su defensa de la ortodoxia contra la herejía, particularmente contra el nestorianismo.

Arzobispo de Alejandría (Egipto). Defensor de la doctrina que proclama a María la Theotokos: Madre de Dios. Esta doctrina fue proclamada como dogma en el Concilio de Efeso (431) que San Cirilo presidió bajo la autoridad el [[Papa Celestino]]. Su gran oponente era Nestóreo, patriarca de [[Constantinopla]].

Al ponerse en duda que María es madre de Dios se ponía en duda la identidad de Jesucristo quien es una persona divina. Por eso San Cirilo no solo aportó a la Mariología sino también a la Cristología.

El argumento de San Cirilo: María es la Theotokos, no porque ella existiese antes de Dios o hubiese creado a Dios. Dios es eterno y María Santísima es una criatura de Dios. Pero Dios quiso nacer de mujer. La persona que nace de María es divina por lo tanto ella es madre de Dios.

Su santa defensa de la verdad le ganó la cárcel y muchas luchas pero salió victorioso.

Testimonio de San Cirilo al final del Concilio de Efeso:
"Te saludamos Ho María, Madre de Dios, verdadero tesoro de todo el universo, antorcha que jamás se apagará, templo que nunca será destruido, sitio de refugio para todos los desamparados, por quien ha venido al mundo el que es bendito por los siglos. Por ti la Trinidad ha recibido más gloria en la tierra; por ti la cruz nos ha salvado; por ti los cielos se estremecen de alegría y los demonios son puestos en fuga; el enemigo del alma es lanzado al abismo y nosotros débiles criaturas somos elevados al puesto de honor".

Y sobre la realidad histórica que se vivía:
"No se puede imaginar la alegría de este pueblo fervoroso cuando supo que el Concilio había declarado que María sí es Madre de Dios y que los que no aceptaran esa verdad quedan fuera de la Iglesia. Toda la población permaneció desde el amanecer hasta la noche junto a la Iglesia de la Madre de Dios donde estábamos reunidos los 200 obispos del mundo. Y cuando supieron la declaración del Concilio empezaron a gritar y a cantar, y con antorchas encendidas nos acompañaron a nuestras casas y por el camino iban quemando incienso. Alabemos con nuestros himnos a María Madre de Dios y a su Hijo Jesucristo a quien sea todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos".

==Muerte==
24 de junio de 444, en [[Alejandría]], [[Egipto]]

==Sus obras==
Sus numerosas obras están recopiladas en 10 tomos de la [[Patrologia Graeca]] de [[Migne]]. Aun cuando no se opuso a las decisiones del [[Concilio de Nicea]], tampoco era proclive al uso de la terminología admitida en ese sínodo debido, según afirmaba, a que se trataba de expresiones que no están contenidas en la Biblia y pertenecen más bien a la filosofía griega.

===Exégesis escriturística ===
*Comentario al [[Evangelio de San Jua]]n;
*Glaphyra;
*Sobre la adoración y el culto en espíritu y en verdad.

===Polémicas===
*Contra las blasfemias de [[Nestorio]];
*Tesoro de la santa y consustancial Trinidad: frente a los arrianos.

==Enlaces externos==
*[http://www.aciprensa.com Biografía]
*[http://www.santopedia.com Santoral]
*[http://www.santopedia.com/santo-y/doctor/ San Cirilo de Alejandría]

==Fuentes==
*[http://www.enciclopediacatolica.com Enciclopedia Católica]
*Edmund G. Gardner, The Catholic Encyclopedia, Volume I
*Vida de los Santos de BUTLER. Adaptada por el Padre Jordi Rivero

[[Category:Egipto]] [[Category:Santos]][[Categoría:Sacerdotes católicos]][[Categoría:Obispos]][[Categoría:Beatos]]

San Cayetano

2024-07-05T22:33:08Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre ='''San Cayetano'''
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|celebración =[[7 de agosto]]
|canonización =[[1671]]
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}}
'''San Cayetano'''. [[Presbítero]] italiano, cofundador de la Orden de los Clérigos Regulares Teatinos. En [[1671]] fue proclamado santo por el Papa [[Clemente X]]. Se le conoce como Santo de la Providencia, Patrono del pan y del trabajo.

==Síntesis biográfica==

Nació en [[Vicenza]] el año [[1480]]. Estudió derecho en [[Papua]] y, después de recibida la ordenación sacerdotal, instituyó en [[Roma]] la sociedad de Clérigos regulares o Teatinos, con el fin de promover el apostolado y la renovación espiritual del clero. Esta sociedad se propagó luego por el territorio de Venecia y el reino de [[Nápoles]]. [[San Cayetano]] se distinguió por su asiduidad en la oración y por la práctica de la caridad para con el prójimo. Murió en [[Nápoles]] el año [[1547]].

Su padre, el Conde Gaspar de Thiene y su madre María di Porto. El padre murió cuando los dos hermanos eran muy pequeños. Su piadosa madre dio a sus hijos un admirable ejemplo.
Cayetano estudió 4 años en la Universidad de Padua donde se distinguió en la [[teología]] y se doctoró en derecho civil y canónico en [[1504]]. Fue nombrado senador en [[Vicenza]].

=== Trayectoria ===

Estaba, sin embargo, decidido a seguir los estudios sacerdotales. Se trasladó a [[Roma]] en [[1506]]. Decía que Dios le llamaba a realizar una gran obra. Al poco tiempo fue nombrado secretario privado del [[Papa Julio II]]. Ayudaba al Papa a escribir las cartas apostólicas. Conoció de cerca a cardenales y prelados.

El Papa muere en [[1513]] y Cayetano decide no continuar en el cargo. Se preparó durante 3 años para ser sacerdote. Fue ordenado en [[1516]], a los 36 años. Celebra su primera misa y queda sobrecogido por el don del que no se considera digno.

Funda en [[Roma]] la "Cofradía del Amor Divino", una asociación de clérigos que se dedicaba a promover la gloria de [[Dios]]. Tuvo su primera experiencia pastoral en la parroquia de Santa María de Malo, cerca de [[Vicenza]]; luego se dedicó a cuidar los santuarios esparcidos por el monte Soratte.

Ingresó en el oratorio de [[San Jerónimo]] que tenía los mismos fines que la cofradía del Amor Divino, pero incluía a laicos pobres. Sus amigos se molestaron mucho por eso, porque consideraban que aquello era indigno para un hombre de gran alcurnia como él. A Cayetano no le importó. Ayudaba y servía personalmente a los pobres y enfermos de la ciudad y atendía a los pacientes de las enfermedades repugnantes.

Cayetano se preocupaba mucho por el bien espiritual de su congregación. Solía decir: "En el oratorio rendimos a Dios el homenaje de la adoración, en el hospital le encontramos personalmente".

Fundó otro oratorio en [[Verona]]. Se trasladó a [[Venecia]] en [[1520]], siguiendo el consejo de su confesor, Juan Bautista de Crema, un dominico santo y prudente. Se alojó en el hospital de la ciudad y siguió la misma forma de vida. Se le consideraba fundador principal del hospital por todos los regalos que hizo.

Implantó la bendición con el Santísimo Sacramento y promovió la comunión frecuente, en los 3 años que vivió en [[Venecia]]. Escribió: "No estaré satisfecho sino hasta que vea a los cristianos acercarse al Banquete Celestial con sencillez de niños hambrientos y gozosos, y no llenos de miedo y falsa vergüenza".
La cristiandad pasaba por un periodo de crisis. La corrupción debilitaba a la [[Iglesia]]. Cayetano era uno de los que más imploraban la verdadera reforma de vida y de costumbres dentro de la Iglesia. Repetía a menudo: "Cristo espera, ninguno se mueve".

Regresó a [[Roma]] para hablar de la reforma con los miembros de la Cofradía del Amor Divino en [[1523]], en compañía del obispo de Teato Giampietro Carafa, de Bonifacio Colli y de Pablo Consiglieri. No solo predicó la reforma, sino la llevó a cabo fundando con sus tres compañeros una orden de Clérigos Regulares que tomasen como modelo la vida de los Apóstoles. La llamaron "Ordo Regularium Theatinorum" o Congregación de los Teatinos (el nombre de padres teatinos viene del episcopado de "Teate Marrucinorum" ), y tenía como finalidad principal la renovación del clero.

[[Clemente VII]] aprobó la fundación el [[14 de septiembre]] de [[1524]]. Cayetano renuncia a todos sus bienes y Carafa a los 2 episcopados de [[Brindis]] y de [[Chieti]].

Los 4 primeros miembros visten sus hábitos religiosos y hacen los votos en [[San Pedro]], ante un delegado pontificio. Carafa es nombrado superior general de la orden. Aparte de la renovación del clero, sus otros objetivos eran la predicación de la sana doctrina, el cuidado de los enfermos y la restauración del uso frecuente de los Sacramentos.

Los seguidores no eran muchos. A los 4 años, en [[1527]], cuando la orden tenía 12 miembros, el ejercito saqueó la ciudad, la casa fue destruida y ellos escaparon a Venecia. En [[1530]] San Cayetano sucede a Carafa en el cargo de superior. Por su humildad, lo hace con renuencia.

Trabaja enérgicamente por la reforma del clero. En [[1533]], Carafa fue elegido superior general por segunda vez. Cayetano es enviado a [[Verona]], donde recibe oposición a sus reformas.

Viaja a [[Nápoles]] para fundar una casa de su orden. Recibe una casa donada por el conde de Oppido y rechaza otros terrenos. El conde alega que los napolitanos no eran tan ricos y generosos como los venecianos a los que San Cayetano le responde: "Tal vez tengáis razón, pero Dios es el mismo en ambas ciudades. Dios está en Nápoles como en Venecia".

Se quedó en Nápoles donde había mas trabajo. La ciudad mejoró notablemente gracias a las prédicas y el trabajo apostólico del santo, que en ocasiones tuvo que enfrentarse con laicos y religiosos que predicaban el calvinismo, el luteranismo y otros errores.

Fundó con el [[Beato Juan Marinoni]] los "Montes de Piedad" para liberar de la miseria a los pobres y marginados. Esta obra fue aprobada poco antes del [[Concilio de Letrán]]. En sus últimos años de vida abrió hospicios para ancianos y fundó hospitales.

===Muerte===

Cae enfermo en el verano de [[1547]]. Los médicos le aconsejan poner un colchón sobre su cama de tablas, el respondió: "Mi salvador murió en la cruz; dejadme pues, morir también sobre un madero". Murió en [[Nápoles]] a la edad de 77 años, el domingo [[7 de agosto]] de [[1547]].

==Canonización==

Cayetano fue canonizado en [[1671]] después que la comisión encargada terminara de examinar rigurosamente los numerosos milagros.

==Fuente==

{{listaref}}
:* http://www.corazones.org/santos/cayetano.htm

{{NF|1480|1547}}
[[Categoría: Santos católicos]]
[[Categoría: Religiosos de Italia]]

Apóstol Andrés

2024-07-05T22:24:45Z

JavierfmmtzJC:

{{otros usos|San Andrés (desambiguación)}}

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = San Andrés
|imagen = 042.jpg
|religión = [[Catolicismo]]
|origen = {{Bandera2|Palestina}}
|sincretismo =
|celebración =[[30 de noviembre]]
|canonización =
|Protección y patronazgo=[[Escocia]], de la antigua [[Prusia]], [[Rumania]], [[Rusia]], [[Ucrania]], [[Grecia]], [[Amalfi]], [[Borgoña]], [[Berlangas de Roa]], [[Pica]], [[Villafalé]]
|venerado =[[Iglesia católica]], [[Iglesia ortodoxa]],[[Iglesia no calcedónica]], [[Iglesia anglicana]].
}}

'''San Andrés''' fue un [[apóstol]] (discípulo directo de [[Jesús de Nazaret]]), natural de [[Betsaida]] (Judea), hijo de un pescador llamado Jonás y hermano del [[apóstol Pedro]], y pescador como él. Fue el primero de los discípulos del profeta [[Juan el Bautista]] a quien Jesucristo llamó junto al [[río Jordán]] y que le siguió, trayendo consigo a su hermano. La familia tenía una casa en [[Cafarnaúm]] y en ella se alojaba Jesús cuando predicaba en esa ciudad.<ref>Los ''[[Evangelios]]'' no especifican si era mayor o menor que Simón.</ref>
La tradición dice que, después del [[Pentecostés|milagro en Pentecostés]], predicó el ''[[Evangelio]]'' en [[Acaya]] y que fue crucificado en [[Patras]]. La Iglesia de Constantinopla lo venera como patrono.

== Breve [[hagiografía]] ==

Nació en Betsaida y tuvo el honor y el privilegio de haber sido el primer discípulo que tuvo Jesús, junto con [[Juan el Evangelista]]. Los dos eran discípulos de Juan Bautista, y este al ver pasar a Jesús (cuando volvía el desierto después de su ayuno y sus tentaciones) exclamó: «He ahí el cordero de Dios».
Andrés se emocionó al oír semejante elogio y se fue detrás de Jesús, Jesús se volvió y les dijo: «¿Qué buscan?». Ellos le dijeron: «Señor: ¿dónde vives?». Jesús les respondió: «Vengan y verán». Y se fueron y pasaron con él aquella tarde.
Esa llamada cambió su vida para siempre. San Andrés se fue luego donde su hermano Simón y le dijo: «Hemos encontrado al Salvador del mundo» y lo llevó a donde Jesús quien encontró en Simón a un entrañable amigo. El día del milagro de la multiplicación de los panes, fue San Andrés el que llevó a Jesús el muchacho que tenía los cinco panes.

El santo presenció la mayoría de los milagros que hizo Jesús y escuchó, uno por uno, sus maravillosos sermones, viviendo junto a él por tres años.
En el día de Pentecostés, San Andrés recibió junto con la Virgen María y los demás Apóstoles, al Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego, y en adelante se dedicó a predicar el evangelio con gran valentía y obrando milagros y prodigios. La tradición coloca su martirio el 30 de noviembre del año 63, bajo el imperio de Nerón.

==Vida y leyenda==

Hermano mayor de San Pedro, y como él, pescador de Galilea, su nombre, que es griego y no hebreo, significa viril. Fue el primero en seguir a Jesús. Por ello los griegos lo llamaron Protokletos o Protoclite (el primer llamado). En los Evangelios se le menciona dos veces: a propósito de las vocaciones de los dos primeros apóstoles y de la multiplicación de los panes y los peces.

Su leyenda procede de los Hechos apócrifos. Según esta, después de la muerte de Jesús habría sido designado para evangelizar la Escitia, es decir, la actual Rusia. Al tiempo que predicaba en Escitia, se le apareció un ángel que le dijo: «Ve hacia Mateo». Fue milagrosamente guiado hacia Etiopía, donde San Mateo había sido cegado y metido en prisión. Las puertas de la cárcel se abrieron ante él, se arrodilló ante Mateo, se puso a orar, y al punto los ojos de Mateo volvieron a abrirse a la luz. Cumplida su misión, llegó a Grecia y luego a Asia Menor, donde habría realizado una serie de milagros.

Encarcelado por el procónsul romano Quirino, gobernador de Macedonia, que lo acusaba de incitar a la destrucción de los templos y desviar al pueblo del culto a los dioses, fue arrojado a las fieras, pero estas lo respetaron. Cuando visitó el Peloponeso, en Patras, curóa la mujer del procónsul Egeas. Pero este, que le reprochaba predicar la desobediencia al emperador, lo hizo azotar con varas y luego ordenó que lo ataran con cuerdas a una cruz con forma de X (crux decussata), donde murió al tercer día.

==Iconografía==

El atributo más popular de San Andrés es la cruz en forma de X, y que tomó el nombre de cruz de San Andrés. También se la llamaba cruz de Borgoña, porque en 1433, el duque Felipe el Bueno, habiendo recibido en Constantinopla un fragmento de la cruz que se habría empleado en la crucifixión del apóstol en Patras, la convirtió en insignia de su orden del Toisón de Oro.
Esta tradición no se apoya en texto alguno. De hecho, el arte cristiano de la Edad Media vaciló mucho tiempo antes de adoptar la cruz en forma de X como atributo de San Andrés. Hasta el siglo XV la mayoría de las veces se le representa crucificado en una cruz normal. Algunas veces usa como segundo atributo una red llena de peces.

Las escenas más representadas son: su vocación, la expulsión de siete demonios en forma de perros en la ciudad de Nicea, el milagro del incendio sofocado en Tesalónica, la flagelación, su conducción al martirio, su crucifixión, el descendimiento de su cuerpo, su enterramiento y un milagro póstumo por el cual se apareció a un obispo para librarlo de la tentación del demonio.

==Patronazgos==

Fue adoptado como patrón por las corporaciones de los pescadores de agua dulce, los pescaderos y los cordeleros que proporcionaban a los pescadores cuerda para las redes. Lo invocaban las mujeres casaderas que deseaban encontrar un marido, quizás porque su nombre (Andros) evocaba en griego la idea de un hombre, como San Colomán (mann) en los países de lengua alemana. Como curador, era invocado contra la gota, calambras, tortícolis, erisipela y disentería, que era llamada mal de San Andrés.

En [[Francia]], se convirtió en patrono de la casa ducal de Borgoña, porque se le consideraba evangelizador de la Escitia, de la que creían proceder los burgundos. El grito de guerra de los borgoñones era Montjoie saint Andrieu. Asimismo, se convirtió en patrono de [[Grecia]] y de [[Rusia]].

==Discípulo de Juan Bautista==

Cuando Juan Bautista empezó a predicar la penitencia, Andrés se hizo discípulo suyo. Precisamente estaba con su maestro, cuando Juan Bautista, después de haber bautizado a Jesús, le vio pasar y exclamó: «¡He ahí al cordero de Dios!». Inmediatamente, Andrés y otro discípulo del Bautista siguieron a Jesús. Volviéndose hacia ellos, les dijo: «¿Qué buscan?». Ellos respondieron que querían saber dónde vivía y Jesús les pidió que le acompañasen a su morada.

==Apóstol de Jesús==

Andrés y sus compañeros pasaron con Jesús las dos horas que quedaban del día. Andrés comprendió claramente que Jesús era el Mesías y, desde aquel instante, resolvió seguirle. Así pues, fue el primer discípulo de Jesús. Por ello los griegos le llaman Proclete (el primer llamado). Andrés llevó más tarde a su hermano a conocer a Jesús, quien le tomó al punto por discípulo, le dio el nombre de Pedro. Desde entonces, Andrés y Pedro fueron discípulos de Jesús.

Al principio no le seguían constantemente, como habían de hacerlo más tarde, pero iban a escucharle siempre que podían y luego regresaban al lado de su familia a ocuparse de sus negocios. Cuando el Salvador volvió a Galilea, encontró a Pedro y Andrés pescando en el lago y los llamó definitivamente al ministerio apostólico, anunciándoles que haría de ellos pescadores de hombres. Abandonaron inmediatamente sus redes para seguirle y ya no volvieron a separarse de EI.

AI año siguiente, nuestro Señor eligió a los doce Apóstoles; el nombre de Andrés figura entre los cuatro primeros en las listas del Evangelio.
También se le menciona a propósito de la multiplicación de los panes (Juan, 6, 8-9) y de los gentiles que querían ver a Jesús (Juan, 12, 20-22).

==Después de Pentecostés==

Aparte de unas cuantas palabras de Eusebio, quien dice que San Andrés predicó en [[Escitia]], y de que ciertas «actas» apócrifas que llevan el nombre del apóstol fueron empleadas por los herejes, todo lo que sabemos sobre el santo procede de escritos apócrifos. Sin embargo, hay una curiosa mención de San Andrés en el documento conocido con el nombre de ''Fragmento de Muratori'', que data de principios del siglo III: «El cuarto Evangelio (fue escrito) por Juan, uno de los discípulos».

Cuando los otros discípulos y obispos le urgieron (a que escribiese), les dijo: «Ayunad conmigo a partir de hoy durante tres días, y después hablaremos unos con otros sobre la revelación que hayamos tenido, ya sea en pro o en contra. Esa misma noche, fue revelado a Andrés, uno de los Apóstoles, que Juan debía escribir y que todos debían revisar lo que escribiese».

Teodoreto cuenta que Andrés estuvo en Grecia; San Gregorio Nazianceno especifica que estuvo en Epiro, y San Jerónimo añade que estuvo también en Acaya. San Filastrio dice que del Ponto pasó a Grecia, y que en su época (siglo IV) los habitantes de Sínope afirmaban que poseían un retrato auténtico del santo y que conservaban el ambón desde el cual había predicado en dicha ciudad. Aunque todos estos autores concuerdan en la afirmación de que San Andrés predicó en Grecia, la cosa no es absolutamente cierta.

En la Edad Media era creencia general que San Andrés había estado en Bizancio, donde dejó como obispo a su discípulo Staquis (Rom. 14,9). El origen de esa tradición es un documento falso, en una época en que convenía a Constantinopla atribuirse un origen apostólico para no ser menos que Roma, Alejandría y Antioquía. (El primer obispo de Bizancio del que consta por la historia, fue San Metrófanes, en el siglo IV).

==Martirio==

El género de muerte de San Andrés y el sitio en que murió son también inciertos. La «pasión» apócrifa dice que fue crucificado en Patras de Acaya. Como no fue clavado a la cruz, sino simplemente atado, pudo predicar al pueblo durante dos días antes de morir. Según parece, la tradición de que murió en una cruz en forma de X no circuló antes del siglo IV.
En tiempos del emperador Constancio II (f. [[361]]), las presuntas reliquias de San Andrés fueron trasladadas de Patras a la iglesia de los Apóstoles, en Constantinopla. Los cruzados tomaron [[Constantinopla en [[1204]], y, poco después las reliquias fueron robadas y trasladadas a la catedral de [[Amalfi]], cerca de [[Nápoles]], en Italia.

==San Andrés es el patrono de Rusia y de Escocia==

Según tradiciones ahistóricas que carecen de valor, el santo fue a misionar hasta la ciudad de [[Kiev]] (Rusia) y a [[Escocia]]. La leyenda que se conserva en el ''Breviario de Aberdeen'' y en los escritos de Juan de Fordun, no merece crédito alguno. Según dicha leyenda, un tal san Régulo, que era originario de [[Patras]] y se encargó de trasladar las reliquias del apóstol en el siglo IV, recibió en sueños aviso de un ángel de que debía trasportar una parte de las mismas al sitio que se le indicaría más tarde. De acuerdo con las instrucciones, Régulo se dirigió hacia el noroeste, «hacia el extremo de la tierra».

El ángel le mandó detenerse donde se encuentra actualmente Saint Andrews, Régulo construyó ahí una iglesia para las reliquias, fue elegido primer obispo del lugar y evangelizó al pueblo durante treinta años. Probablemente esta leyenda data del siglo VIII. El 9 de mayo se celebra en la diócesis de Saint Andrews la fiesta de la traslación de las reliquias.

El nombre de San Andrés figura en el canon de la [[misa]], junto con los de otros Apóstoles. También figura, con los nombres de la Virgen Santísima y de San Pedro y San Pablo, en la intercalación que sigue al [[Padrenuestro]]. Esta mención suele atribuirse a la devoción que el papa san [[Gregorio Magno]] profesaba al santo, aunque tal vez data de fecha anterior.<ref>Butler: ''Vidas de los santos'', vol. IV.</ref>

==Parroquias dedicadas a San Andrés apóstol==

*[[Parroquia Castrense de San Andrés]], A Coruña.
*[[Parroquia de San Andrés de Meirama]], Cerceda.
*[[Parroquia de San Andrés de Teixido]], Cedeira.
*[[Parroquia de San Andrés de Cabañas]], Cabanas.
*[[Parroquia de San Andrés (Vitoria-Gasteiz)]]
*[[Parroquia de San Andrés Apóstol (Arraia-Maeztu)]]
*[[Parroquia de San Andrés Apóstol (Elciego)]]
*[[Parroquia de San Andrés (Carcelen]]
*[[Parroquia de San Andrés Apóstol (Almoradí)]]
*[[Parroquia de San Andrés y San Pedro]], Las Bayas.
*[[Parroquia de San Andrés de Ceares]], Gijón.
*[[Parroquia de San Andrés de Cuenya]], Cuenya, Nava.
*[[Parroquia de San Andrés de Carreña]], Cabrales.
*[[Parroquia San Andrés (Tapia de Casariego)]].

==Fuentes==

{{listaref}}
:* Gardner, Edmund G.: ''The Catholic Encyclopedia'', volumen I.
:* [http://ec.aciprensa.com/wiki/San_Andr%C3%A9s «San Andrés»], artículo publicado en el sitio web católico ACI Prensa, volumen I.
:* [https://www.santopedia.com/santos/san-andres-apostol «San Andrés Apóstol»], artículo publicado en el sitio web católico Santopedia.
:* [http://www.corazones.org/santos/andres.htm «San Andrés, apóstol»], artículo publicado en el sitio web católico Corazones.
:* [https://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9s_el_Ap%C3%B3stol «Andrés el Apóstol»], artículo publicado en el sitio web de la enciclopedia ''[[Wikipedia]].

{{NF|el siglo I|60|Andres de Betsaida, apostol}}

[[Categoría: Santos bíblicos]]
[[Categoría: Santos cristianos]]
[[Categoría: Personas de Palestina]]
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[[Categoría: Personas de Israel]]

Benito de Nursia

2024-06-02T14:35:54Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha_Santos_y_Deidades
|nombre =Benito de Nursia
|santo= si
|imagen =Benito de Nursia1.jpg
|religión = [[Católica]]
|sincretismo = [[Osain]]
|celebración = [[21 de marzo]] ''Vetus ordo'' [[11 de julio]] ''Novus ordo'' [[14 de marzo]] ''Bizantino''
|patrón = [[Europa]]
|origen = {{Bandera2|Italia}}
|venerado = [[Iglesia católica]] [[Iglesia ortodoxa]]
}}

'''Benito de Nursia'''. Considerado el iniciador de la vida monástica en [[Occidente]]. Fundó la orden de los [[benedictinos]] cuyo fin era establecer [[monasterio]]s basados en la [[autarquía]]. Es considerado patrón de [[Europa]] y patriarca del [[monacato]] occidental. Escribió "La Santa Regla", inspiración para muchas otras comunidades religiosas.

== Primeros años ==

Benito nació de familia rica en [[Nursia]], región de [[Umbría]], [[Italia]], en el año [[480]]. Su hermana gemela, [[Escolástica]], también alcanzó la santidad.

Después de haber recibido en [[Roma]] una adecuada formación, estudiando la [[retórica]] y la [[filosofía]]. Se retiró de la ciudad a [[Affile|Enfide]], para dedicarse al estudio y practicar una vida de rigurosa disciplina ascética. No satisfecho de esa relativa soledad, a los 20 años se fue al monte [[Subiaco]] bajo la guía de un [[ermitaño]] y viviendo en una [[cueva]]. Tres años después se fue con los monjes de Vicovaro. No duró allí mucho ya que lo eligieron Prior pero después trataron de envenenarlo por la disciplina que les exigía.

Con un grupo de jóvenes, entre ellos Plácido y Mauro, fundó su primer monasterio en en la montaña de [[Cassino]] en [[529]] y escribió ''La Regla'', cuya difusión le valió el título de "Patriarca del monaquismo occidental". Fundó numerosos monasterios, centros de formación y [[cultura]] capaces de propagar la [[fe]] en [[tiempo]]s de crisis.

== Vida de oración disciplina y trabajo ==

Se levantaba a las dos de la madrugada a rezar los [[salmo]]s. Pasaba horas rezando y meditando. Hacía también horas de trabajo manual, imitando a [[Jesucristo]]. Veía el trabajo como algo honroso. Su [[dieta]] era vegetariana y ayunaba diariamente, sin comer nada hasta la tarde. Recibía a muchos para dirección espiritual. Algunas veces acudía a los pueblos con sus [[monje]]s a predicar. Era famoso por su trato amable con todos. Su gran amor y su fuerza fueron la Santa Cruz con la que hizo muchos milagros.

Fue un poderoso [[exorcista]]. Este don para someter a los [[espíritu]]s malignos lo ejerció utilizando como sacramental la famosa "Cruz de San Benito".

== Regla de San Benito ==

La regla daba autoridad de patriarca al abad del monasterio que al mismo tiempo tenía la obligación de consultar con el resto de la comunidad los temas más importantes. Los discípulos de Benito se encargaron de difundir la Regla por toda Europa y durante siglos (hasta la adopción de la Regla de San Benito por los [[premostratences]] en el [[Siglo XII]] y los [[dominicos]] en el [[Siglo XIII]]), fue la única ordenanza a seguir por los distintos monasterios que se fueron fundando.

Siguiendo los preceptos, el [[hábito]] benedictino debía estar formado por una "[[túnica]]" y un "[[escapulario]]", cubiertas ambas piezas por una [[capa]] con [[capucha]]. No se dice el [[color]] que deban llevar dichas prendas, aunque se cree que seguramente serían de la coloración de [[lana]] sin teñir, que era lo más fácil en los primeros tiempos. Después, el color [[negro]] fue el predominante hasta que llegó la [[reforma de los cisterciences]], que volvieron a adoptar el [[blanco]]; de ahí la diferencia que se hace entre monjes negros y monjes blancos, ambos descendientes y seguidores de la orden benedictina.

[[Carlo Magno|Carlomagno]] en el [[siglo VIII]] encargó una copia e invitó a seguir esta regla a todos los monasterios de su imperio. Dio orden de que los monjes se aprendiesen de memoria todos los capítulos para estar siempre listos a recitar cualquiera de ellos cuando así se lo pidieran.

La síntesis de la Regla es la frase "Ora et labora" (reza y trabaja), es decir, la vida del monje ha de ser de contemplación y de acción, como nos enseña el [[Evangelio]].

Algunas recomendaciones de San Benito:

*La primera virtud que necesita un religioso (después de la [[caridad]]) es la humildad.
*La casa de Dios es para rezar y no para charlar.
*Todo superior debe esforzarse por ser amable como un padre bondadoso.
*El ecónomo o el que administra el [[dinero]] no debe humillar a nadie.
*Cada uno debe esforzarse por ser exquisito y agradable en su trato.
*Cada comunidad debe ser como una buena familia donde todos se aman.
*Evite cada individuo todo lo que sea vulgar. Recuerde lo que decía [[San Ambrosio]]: "Portarse con nobleza es una gran virtud".
*El verdadero monje debía ser "no soberbio, no violento, no comilón, no dormilón, no perezoso, no murmurador, no denigrador… sino casto, manso, celoso, humilde, obediente".

== Medalla de San Benito ==

La [[medalla]] de San Benito es un Sacramental reconocido por la Iglesia con gran poder de exorcismo. Como todo sacramental, su poder está no en sí misma sino en Cristo quien lo otorga a la Iglesia y por la fervorosa disposición de quién usa la medalla.

En el frente de la medalla aparece San Benito con la Cruz en una mano y el libro de las Reglas en la otra mano, con la oración:

''"A la hora de nuestra muerte seamos protegidos por su presencia"''. (Oración de la Buena Muerte).

[[Archivo:Medalla_frente.jpg|150x150px]]

El reverso muestra la cruz de San Benito con las letras:

'''C.S.P.B.''': "Santa Cruz del Padre Benito"

'''C.S.S.M.L.''': "La santa Cruz sea mi luz" (crucero vertical de la cruz)

'''N.D.S.M.D.''': "y que el Dragón no sea mi guía." (crucero horizontal)

En círculo, comenzando por arriba hacia la derecha:

'''V.R.S.''' "Abajo contigo Satanás"

'''N.S.M.V.''' "para de atraerme con tus mentiras"

'''S.M.Q.L.''' "Venenosa es tu carnada"

'''I.V.B.''' "Trágatela tu mismo".

'''PAX''' "Paz"

[[Archivo:Medalla_dorso.jpg|150x150px]]

== Milagros ==

*'''El muchacho que no sabía nadar''': El joven Plácido cayó en un profundo [[lago]] y se estaba ahogando. San Benito mandó a su discípulo preferido Mauro: "Láncese al [[agua]] y sálvelo". Mauro se lanzó enseguida y logró sacarlo sano y salvo hasta la [[orilla]]. Y al salir del profundo lago se acordó de que había logrado atravesar esas aguas sin saber nadar. La obediencia al santo le había permitido hacer aquel salvamento milagroso.
*'''El edificio que se cae''': Estando construyendo el monasterio, se vino abajo una enorme pared y sepultó a uno de los discípulos de San Benito. Este se puso a rezar y mandó a los otros monjes que removieran los escombros, y debajo de todo apareció el monje sepultado, sano y sin [[herida]]s, como si hubiera simplemente despertado de un sueño.
*'''La piedra que no se movía''': Estaban sus religiosos constructores tratando de quitar una inmensa [[piedra]], pero esta no se dejaba ni siquiera mover un [[centímetro]]. Entonces el santo le envió una bendición, y enseguida la pudieron remover de allí como si no pesara nada. Por eso desde hace siglos cuando la gente tiene algún grave problema en su casa que no logra alejar, consigue una medalla de San Benito y le reza con [[fe]], y obtiene prodigios.
*'''Panes que se multiplican'''.
*'''Muertes anunciadas''':
**Un día exclamó: "Se murió mi amigo el [[obispo]] de [[Cápua]], porque vi que subía al cielo un bello [[globo]] luminoso". Al día siguiente vinieron a traer la noticia de la muerte del obispo.
**Otro día vió que salía volando hacia el cielo una blanquísima [[paloma]] y exclamó: "Seguramente se murió mi hermana Escolástica". Los monjes fueron a averiguar, y sí, en efecto acababa de morir tan santa mujer.
**Su propia muerte.

== Muerte ==

El santo que había vaticinado tantas cosas a otros, fue advertido con anterioridad acerca de su próxima muerte. Lo notificó a sus discípulos y, seis días antes del fin, les pidió que cavaran su [[tumba]]. Tan pronto como estuvo hecha fue atacado por la [[fiebre]]. El [[21 de marzo]] del año 543, durante las ceremonias del [[Jueves Santo]], recibió la [[Eucaristía]]. Después, junto a sus monjes, murmuró unas pocas palabras de oración y murió de pie en la [[capilla]], con las manos levantadas al cielo. Sus últimas palabras fueron: ''"Hay que tener un deseo inmenso de ir al cielo"''. Fue enterrado junto a Santa Escolástica, su hermana, en el sitio donde antes se levantaba el [[altar]] de [[Apolo]], que él había destruido.

En [[1964]] [[Pablo VI]] declara a San Benito "Patrono principal de Europa".

==Fuentes==
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Benito_de_Nursia Wikipedia] Consultado el [[17 de septiembre]] de [[2012]].
*[http://www.corazones.org/santos/benito.htm Corazones] Consultado el 17 de septiembre de 2012.
*[http://www.germoglio.com/Spagnolo/pagine/sbenedetto/sbenedetto.htm Germoglio] Consultado el 17 de septiembre de 2012.
*[http://www.sbenito.org/vidasb/vidasb.htm San Benito] Consultado el 17 de septiembre de 2012.
*[http://parroquiasanbenito.com.ar/pre/vida-de-san-benit/ Parroquia San Benito] Consultado el 17 de septiembre de 2012.
*[http://iglesiaanglocatolicausa.blogspot.com/p/san-benitobiografia-regla-medalla.html Iglesia anglocatólica USA] Consultado el 17 de septiembre de 2012.
*[https://www.oracion10.net/san-benito/ Oración a san benito] Consultado el 23 de octubre de 2017.

[[Category:Religión]][[Category:Santo o deidad]]

San Felipe Neri

2024-06-02T14:32:42Z

JavierfmmtzJC:

{{Otros usos|San Felipe (desambiguación)}}
{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = San Felipe Neri
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|religión = Católica
|sincretismo =
|celebración = [[26 de mayo]]
|canonización = [[12 de mayo]] de [[1622]]
|patrón =
|origen = {{Bandera2|Italia}}
|venerado = [[Iglesia Católica]]
}}'''San Felipe Neri'''. Declarado santo en el año [[1622]] y las gentes de [[Roma]] lo consideraron como a su mejor catequista y director espiritual.
==Vida==
Nació el [[22 de julio]] de [[1515]] y bien pronto perdió a su madre. Su madrastra, sin embargo, le educó con el mayor cariño. Uno de los testigos que mayor número de noticias aportó a los procesos, Fabricio Massimo, nos cuenta que ya desde niño le llamaban "el buen Pippo", anticipándose al sobrenombre que habría de recibir en Roma años después: "Felipe el Bueno".

==Estudios==
En su edad adulta se le verá en Roma conversando con los eruditos más distinguidos de su [[tiempo]] y orientando hacia los trabajos del espíritu a aquellos discípulos suyos que considera más capaces. Tuvo una [[infancia]] feliz, alegre, de una pureza sin tacha. Que en su adolescencia gustó de la [[poesía]], de la [[música]] y del entusiasmo por la [[naturaleza]].

Hacia [[1532]] abandonó su casa, por consejo de su padre, para irse a vivir a un lugar llamado [[San Germán]], próximo a [[Montecasino]], "donde estaba —nos dice un testigo de su proceso— un tío suyo rico con muchos miles de escudos y que era mercader". Su padre le había enviado para que se ejercitase en la mercadería, y el muchacho, aunque no muy hábil para esas cosas, se mostró, en cambio, tan encantador, que su tío pensó dejarle heredero de toda su fortuna. Pero Felipe sentía otros deseos y se marchó a Roma, pese a todas las reconvenciones cariñosas, con un plan no muy definido de vivir en la Ciudad Santa a la manera de ermitaño laico. Esto ocurrió hacia el año [[1536]]. Y ya no volverá a salir de Roma jamás. Uno de sus criados y confidentes cuenta que varias veces le preguntaba por qué no se iba a pasar unos días a su [[tierra]] natal. Y que él siempre contestaba con gracia: "Lo haré más adelante. Ahora estoy ocupado".

==Trayectoria==
En Roma se encuentra en una situación de pobreza total. No quiere, sin embargo, recurrir a los suyos y se acoge a un compatriota, [[Galeotto Caccia]], director de la Aduana pontificia, con quien vive durante catorce años entregado a los ayunos y a la oración. Hace sus estudios de [[filosofía]] en la Sapienza y de [[teología]] en los agustinos, y, una vez terminados aquéllos, inicia sus trabajos de apostolado. Iba a ser el apóstol de Roma, por excelencia.

Entregado sin límites a los pobres, a los humildes, a los jóvenes más abandonados, le corresponde trabajar en un ambiente particularmente difícil. Por aquellos mismos días el [[Papa PAdriano V]] escribía: "Sabemos bien que el mal se ha extendido de la [[cabeza]] a los [[pies]], del Papa a los prelados... Todo está viciado". San Felipe toma abiertamente partido entre los apóstoles de la reforma e inicia para ello una porción de curiosas empresas.

Unas veces le encontramos en la célebre cofradía [[Oratorio]] del Divino Amor, esforzándose en restablecer la visita a los hospitales. Años después se une a una pequeña asociación fundada por su confesor con el nombre de La [[Santa Trinidad]] de los Peregrinos, para atender a los que se encontraban en necesidad. La asociación va tomando mayor auge, tiene que marchar de la [[iglesia]] de [[San Salvador]] a la de [[San Bernardo]] y va extendiendo sus actividades. San Felipe, con sus cofrades, visita las prisiones, ayuda a los estudiantes pobres, atiende a los convalecientes y parece llegar a todos con su espíritu y su caridad.

Alguno de sus éxitos apostólicos llega a tener enorme resonancia. Así cuando, condenado a [[muerte]] el célebre hereje Paleólogo, antiguo dominico de una extraordinaria capacidad intelectual, sale Felipe a su encuentro cuando le conducían a la hoguera, y le habla con tal convicción y entusiasmo, que consigue su conversión. Así también en su intervención para obtener, gracias a su crédito ante la Santa Sede, la conversión del "buen rey Enrique IV", que no olvida jamás, según se lee en la Vida de Morosini, "que fue potentemente ayudado por este santo hombre para recobrar la gracia de la que la herejía le había tenido alejado".

==Sacerdocio ==
En [[1551]], San Felipe se decide a recibir el sacerdocio. Tonsurado en [[marzo]], cuando tenía treinta y seis años, recibe la ordenación sagrada en [[mayo]]. Deja entonces la casa de su bienhechor Caccia y se retira a la iglesia de [[San Jerónimo de la Caridad]]. Allí le esperaban las humillaciones y los sufrimientos. Uno de los testigos del proceso nos cuenta, por ejemplo, haber visto con sus propios [[ojos]] a San Felipe revestido de una vieja alba y de unos pobrísimos ornamentos, retirándose con lágrimas del altar porque se le impedía decir [[misa]]. Una de las novedades de que se le acusaba era precisamente ésa: la de exhortar a los sacerdotes a decir misa todos los días y a los fieles a comulgar frecuentemente.

Sobreviene poco después, en [1555]], en la vida de San Felipe un nuevo personaje verdaderamente singular: Bensignore Cassiaguerra, héroe de una [[novela]] que no desmerecía Las mil y una [[noche]]s, a la que puso fin una visión de [[Jesucristo]] con la cuerda al cuello y llevando la cruz. Bonsignore es nombrado superior de la casa, participa plenamente de las "ideas avanzadas" de San Felipe y transforma aquella naciente comunidad de sacerdotes en un primer esquema de lo que habría de ser años después el Oratorio. A los dos amigos viene a unírseles Tarugi, senador de Roma y futuro arzobispo de Aviñón, que tanta influencia tuvo en la magnífica reforma pastoral que se obró en [[Francia]] en el [[siglo XVII]]. Se une también Baronio, al que, como el anterior, esperaba el cardenalato, y que logra una espléndida labor literaria, entre la que destacan sus Anales eclesiásticos.

El [[15 de julio]] de [[1575]] una bula pontificia instituía una Congregación de sacerdotes y clérigos seculares bajo el nombre del Oratorio, encomendándoles la iglesia de la Vallicella. Pocos fundadores habrá habido que se hayan negado tan obstinadamente a serlo. Si aceptó el ponerse al frente de aquel sencillísimo grupo, para el que nunca quiso votos ni nada que pudiera asemejarlo a una Congregación religiosa propiamente dicha, rehusó rotundamente todo lo que pudiera parecer una extensión del Oratorio fuera de Roma. Pese a que la contradicción venía de personalidades como [[San Carlos Borromeo]] y los cardenal [[Tarugi]] Y [[Baronio]], él se mantendrá siempre firme en su deseo de la absoluta independencia de unas casas respecto a otras.

==Oratorio==
El Oratorio es su creación genial. Cada casa autónoma agrupa a unos cuantos [[sacerdote]]s, sin otro vínculo que el de la caridad. Viven vida común, bajo la autoridad del padre o prepósito, al que eligen trienalmente, y tratan de santificarse con la observancia libre de los consejos evangélicos. Con diferencias de matiz, el Oratorio, que en vida del Santo se extendió a [[Nápoles]], escribiría páginas gloriosísimas en la historia de la [[Iglesia]] en [[Francia]], en [[Inglaterra]], en [[Alemania]] y en [[España]]. Hoy mismo subsiste pujante, después de haberse confederado los diversos Oratorios el año [[1942]].

Los papas bendicen el Oratorio. Es más, en repetidas ocasiones, y muy en especial en el pontificado de Gregorio XIV, ofrecen a su fundador el capelo cardenalicio. Pero él se mantiene firme en se deseo de continuar como hasta entonces, sin otro cuidado que el de ejercitar su apostolado con la mayor sencillez que le sea posible. A sus hijos, los oratorianos, les pondrá en la regla la prohibición de "osar bajo ningún pretexto cortejar o acompañar a cardenales u otros personajes, porque habrían de estar al servicio de Dios únicamente".

A su admirable actividad unió también un profundo espíritu de oración. Viviendo en la Vallicella, transformada después en la magnífica Chiesa Nuova, solía marcharse días enteros a su "asilo de soledad", que era San Jerónimo. Durante largas horas se entrega a la oración, muy frecuentemente premiado con extraordinarias gracias místicas. Los testigos de su proceso de beatificación nos contarán cómo con frecuencia le costaba recobrarse después de los éxtasis y volver a atender a las cosas de este [[mundo]]. Sin embargo, todos a una confiesan que bastaba que se interpusiese en lo más mínimo el bien de las almas, para que San Felipe interrumpiera su oración. Incluso durante la acción de gracias después de la misa, hora por él preferida para el máximo recogimiento, se podía recurrir a él en la seguridad de que inmediatamente se ponía en el confesonario.

==Muerte==
En [[1595]] su salud se agravó más y más. Recibió la extremaunción y después comulgó de manos de [[San Carlos Borromeo]]. Fallecido el [[26 de mayo]] de 1595, [ya el [[2 de agosto]] empiezan a recogerse testimonios. Esto hace que, de una parte, los testigos sean abundantísimos (baste el dato de que en los cinco primeros meses se oye a ciento cuarenta y seis testigos), y, de otra parte, sus testimonios tengan una viveza, un colorido, una abundancia de detalles que no suelen ser frecuentes en esta clase de procesos, muchos de los cuales se redactan tardíamente, cuando ya el tiempo ha hecho perder brillantez a la contemplación de las cosas ocurridas. El mismo notario que intervino en la mayor parte de la declaración de los testigos tuvo el buen cuidado de recoger las declaraciones casi taquigráficamente. Se nota una diferencia abismal entre el lenguaje elegante, depurado, de unas declaraciones y el lenguaje popular, lleno de incorrecciones, abundante en frases sin terminar de otras. Incluso como documental de una época, el proceso, que ha sido recientemente editado, constituye un documento inapreciable. Su cuerpo fue transportado el [[24 de mayo]] de [[1602]] a una capilla edificada por Nero de Neri y Tarugi.

==Enlaces externos==
[http://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_Neri San Felipe Neri]
[http://www.ewtn.com/spanish/saints/Felipe_Neri_5_28.htm Felipe Neri]

[[Category:Religión]][[Category:Cultura]]

San Patricio

2024-03-26T12:01:55Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre =San Patricio
|santo = si
|imagen =PatricioSan.jpg
|religión =Católica
|sincretismo =
|celebración = [[17 de marzo]]
|canonización =
|patrón = Patrón de [[Irlanda]]
|origen = {{Bandera2|Escocia}}
|venerado =
}}''' San Patricio'''. Fue un misionero cristiano y es conocido como el santo patrón de [[Irlanda]], junto a [[Santa Brígida]] y [[San Columba]], fue un predicador y religioso de [[Britania]], tradicionalmente considerado el introductor de la religión cristiana en la isla.

En [[España]] es patrón de la ciudad de [[Murcia]] y su antiguo Reino, debido a que la reconquista de estos territorios se produjo el día de la festividad del santo del año [[1452]], tras la victoria obtenida por las tropas cristianas de [[Juan II de Castilla]] en la Batalla de los Alporchones (Lorca). También es patrón de la localidad granadina de Albuñol debido a que, según la tradición, apareció una imagen del santo en la playa proveniente de los restos de un naufragio de un barco irlandés.

== Historia ==
Patricio nació con el nombre de Maewyn alrededor del [[año 387]] en Bennhaven Taberniae, en la actual [[Escocia]]. Era hijo de un oficial romano, cuya religión era el [[cristianismo]]. A los 16 años cayó prisionero de piratas irlandeses y fue vendido como esclavo. Tras varios intentos, logró huir y se convirtió en predicador del Evangelio en Irlanda, isla que en esos tiempos se encontraba dividida en numerosos clanes sometidos a la poderosa autoridad de los druidas.

Se adaptó muy bien a las condiciones sociales del lugar, formando un clero local y varias comunidades cristianas, respetando las tradiciones y costumbres propias de sus habitantes. Se le conoce como el Apóstol de [[Irlanda]], donde murió hacia el [[año 461]] causa de su vejez.

Una tradición irlandesa le atribuye la hazaña de haber librado la isla de serpientes. Actualmente, Irlanda es la única región de las Islas Británicas que no posee ofidios silvestres, debido a su separación de Gran Bretaña poco después de finalizar la última glaciación.

La Fiesta de San Patricio es muy celebrada en [[Irlanda]], de donde es patrón, y sobre todo en Estados Unidos. Cada [[17 de marzo]] se organiza en [[Nueva York]]un gran desfile por la Quinta Avenida en la que participan multitud de personas vestidas de verde.
Patricio tuvo que explicar una vez lo que era la Santísima Trinidad. Para que todos lo entendieran utilizó un [[trébol]] como muestra, explicando que la Santísima Trinidad, al igual que el [[trébol]], era una misma unidad pero con tres personas diferentes (una misma hoja con tres foliolos).

== Su muerte ==
Sus restos fueron envueltos en el [[sudario]] tejido por las mismas manos de [[Santa Brígida]]. Los [[obispo]]s y [[clérigos]] y la gente de fé de todas partes se aglomeraron alrededor de sus restos para rendirle honores al Padre de su Fé. Algunas de las antiguas crónicas registran que por varios días la luz del cielo brillaba alrededor de su lecho de descanso. Sus restos fueron sepultados en el fuerte del cacique a dos millas de Saul, donde en otros tiempos se levantó la catedral de Down.

== Oración ==
La hermosa oración de San Patricio, popularmente conocida como " La Coraza de San Patricio", fue supuestamente compuesta por él en preparación de esta victoria sobre el paganismo. A continuación un fragmento:

Me levanto hoy 
Por medio de poderosa fuerza, la invocación de la Trinidad, 
Por medio de creer en sus Tres Personas, 
Por medio de confesar la Unidad, 
Del Creador de la Creación. 

Me levanto hoy 
Por medio de la fuerza del nacimiento de Cristo y su bautismo, 
Por medio de la fuerza de Su crucifixión y su sepulcro, 
Por medio de la fuerza de Su resurrección y asunción, 
Por medio de la fuerza de Su descenso para juzgar el mal. 

== Fuentes ==
* [http://es.wikipedia.org/wiki/Patricio_de_Irlanda]
*[http://ec.aciprensa.com/s/sanpatricio.htm aciprensa.com ]

{{NF|el siglo V|el siglo V|Patricio}}

[[Categoría: Santos]]

Teresa del Niño Jesús

2024-03-06T20:46:47Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre =Santa Teresa del Niño Jesús
|imagen =Sta Teresita del niño Jesus.gif
|santo=si
|religión =[[Catolicismo]]
|sincretismo =[[Oyá]]
|celebración = [[1 de octubre]]
|canonización = [[17 de mayo]] de [[1925]]
|patrón = Patrona Universal de las Misiones.
|origen = [[Alençon]] {{Bandera2|Francia}}
|venerado = {{bandera2|Cuba}}
}}
''' Santa Teresa del Niño Jesús.''' Carmelita descalza y Doctora de la [[Iglesia Católica]].

== Sus primeros años ==

Santa Teresa del Niño Jesús, nació en Alençon, [[Francia]], el [[2 de enero]] de [[1873]]. Dos días más tarde fue bautizada. En la [[Iglesia]] de [[Notre Dame]], recibiendo por nombre María Francisca Teresa Martín Guerin. Sus padres fueron Luis Martin y Acelia María Guerin, ambos venerables en la actualidad.

Teresa era la última de cinco hermanas. Habían tenido dos hermanos más, pero ambos fallecieron. Tuvo una [[infancia]] muy feliz. Sentía gran admiración por sus padres: ''«No podría explicar lo mucho que amaba a papá, decía Teresa, todo en él me suscitaba admiración»''.

Cuando sólo tenía cinco años, tras la muerte de su madre, el [[28 de agosto]] de [[1877]], Teresa se trasladó con toda la [[familia]] a Lisieux. Se truncó bruscamente su [[felicidad]] de la infancia. Desde entonces, pesaría sobre ella una continua sombra de [[tristeza]], a pesar de que la vida familiar siguió transcurriendo con mucho amor. Es educada por sus hermanas, especialmente por la segunda; y por su gran padre, quien supo inculcar una ternura materna y paterna a la vez.

Con él aprendió a amar la [[naturaleza]], a rezar y a amar y socorrer a los pobres. Cuando tenía nueve años, su hermana, que era para ella «su segunda mamá», entró como carmelita en el [[monasterio]] de la [[ciudad]]. Nuevamente Teresa sufrió mucho, pero en su sufrimiento, adquirió la certeza de que ella también estaba llamada al Carmelo.

Durante su infancia siempre destacó por su gran capacidad para ser «especialmente» consecuente entre las cosas que creía o afirmaba y las decisiones que tomaba en la vida, en cualquier campo. Por ejemplo, si su padre desde lo alto de una [[escalera]] le decía: ''«Apártate, porque si me caigo te aplasto», ella se arrimaba a la escalera porque así, «si mi papá muere no tendré el dolor de verlo morir, sino que moriré con él»''; o cuando se preparaba para la [[confesión]], se preguntaba si ''«debía decir al sacerdote que lo amaba con todo el corazón, puesto que iba a hablar con el Señor, en la persona de él»''.

== Ingreso en el convento ==

A finales de [[1879]] recibió por vez primera el sacramento de la [[Penitencia]]. El día de [[Pentecostés]] de [[1883]], recibió la gracia especial de ser curada de una grave [[enfermedad]] por la intercesión de [[Nuestra Señora de las Victorias]], la [[Virgen de la Sonrisa]]. Educada por las [[Benedictinas de Lisieux]], recibió la primera [[comunión]] el [[8 de mayo]] de [[1884]], después de una intensa preparación, culminada con una fuerte experiencia de la gracia de la íntima comunión con [[Cristo]]. Algunas semanas más tarde, el [[14 de junio]] del mismo año, recibió la [[Confirmación]], con plena conciencia de acoger el don del Espíritu Santo mediante una participación personal en la gracia de Pentecostés.

Su deseo era abrazar la vida contemplativa, al igual que sus hermanas Paulina y María, en el Carmelo de Lisieux, pero su temprana edad se lo impedía. Durante un viaje a [[Italia]], después de haber visitado la [[Santa Casa de Loreto]] y los lugares de la [[Ciudad Eterna]], el [[20 de noviembre]] de [[1887]], en la audiencia concedida por el [[León XIII|Papa León XIII]] a los peregrinos de la diócesis de Lisieux, pidió al [[Papa]] con filial audacia autorización para poder entrar en el Carmelo con 15 años, y él le dijo: ''«Entraréis, si [[Dios]] lo quiere. Tenía -dice Teresa- una expresión tan penetrante y convincente que se me grabó en el corazón»''.

En el Carmelo vivió dos misterios: la infancia de Jesús y su [[pasión]]. Por ello, solicitó llamarse sor Teresa del Niño Jesús y de la [[Santa Faz]]. Se ofreció a Dios como su instrumento. Trataba de renunciar a imaginar y pretender que la vida cristiana consistiera en una serie de grandes empresas, y de recorrer de buena gana y con buen ánimo «el camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre».

== Últimos instantes de su vida ==

A los 23 años enfermó de [[tuberculosis]]; murió un año más tarde el [[30 de septiembre]] de [[1897]], en brazos de sus hermanas del Carmelo de Lisieux. En los últimos tiempos, mantuvo correspondencia con dos padres misioneros, uno de ellos enviado a [[Canadá]], y el otro a [[China]], y les acompañó constantemente con sus oraciones. Por eso, el [[Pío XII]] quiso asociarla, en [[1927]], a [[San Francisco Javier]] como Patrona de las Misiones.

Con ocasión del Centenario de su muerte, el Papa [[Juan Pablo II]] la declaró Doctora de la Iglesia por la solidez de su [[sabiduría]] espiritual, inspirada en el [[Evangelio]], por la originalidad de sus intuiciones teológicas, en las cuales resplandece su eminente doctrina, y por la acogida en todo el mundo de su mensaje espiritual, difundido a través de la traducción de sus obras en una cincuentena de lenguas diversas. La ceremonia del nombramiento tuvo lugar el [[19 de octubre]] de [[1997]], precisamente en el [[domingo]] en el que se celebra la [[Jornada Mundial de las Misiones]].

==Otros nombres==

A Santa Teresa del Niño Jesús también se le conoce como Teresa de Lisieux o Santa Teresita del Niño Jesús.

==Canonización==
Fue canonizada por [[Pío XI]] el [[17 de mayo]] de [[1925]], y el mismo Papa, el [[14 de diciembre]] de [[1927]], la proclamó Patrona Universal de las Misiones, junto con San Francisco Javier. Su [[doctrina]] y su ejemplo de [[santidad]] han sido recibidos con gran entusiasmo por todas las categorías de fieles de este [[siglo]], y también más allá de la Iglesia Católica y del [[Cristianismo]].

==Frases de Santa Teresa del Niño Jesús==

* "Para mí, la Oración es un impulso del corazón, una simple mirada dirigida al [[cielo]], un grito de agradecimiento y de amor, tanto en medio del sufrimiento como en medio de la [[alegría]]. En una palabra es algo grande, algo sobrenatural que me dilata el [[alma]] y me une a Jesús."
* "No poseo el valor para buscar plegarias hermosas en los [[libro]]s; al no saber cuales escoger, reacciono como los niños; le digo sencillamente al buen Dios lo que necesito, y Él siempre me comprende."
* "Lo que me impulsa a ir al Cielo es el [[pensamiento]] de poder encender en amor de Dios una multitud de almas que le alabarán eternamente."
* "Mi caminito es el camino de una infancia espiritual, el camino de la confianza y de la entrega absoluta."
* "Quisiera yo también encontrar un ascensor para elevarme hasta Jesús, porque soy demasiado pequeña para subir la dura [[escalera]] de la perfección".
* "En el [[lavadero]] mi compañera de trabajo sacudía la ropa con tal fuerza que me salpicaba de [[jabón]] la cara. Esto me hacía sufrir, pero jamás le dije nada al respecto, y así ofrecía este pequeño sacrificio por los pecadores."
* "Yo nunca aconsejo nada a nadie sin haberme encomendado a la [[Virgen Santísima]]. Ella es la que hace que las palabras que digo tengan eficacia en los que las escuchan".
* "La vida es un instante entre dos eternidades."
* "¡Qué grande es el poder de la [[oración]]! Se diría que es una reina que en todo momento tiene acceso directo al rey y puede conseguir todo lo que le pide."
* "La Santísima Virgen me demuestra que nunca deja de protegerme. Enseguida que la invoco, tanto si me sobreviene una inquietud cualquiera, un apuro, inmediatamente recurro a ella, y siempre se hace cargo de mis intereses como la más tierna de las Madres."
* "Se sabe muy bien que la Santísima Virgen es la Reina del Cielo y de la Tierra, pero es más Madre que Reina."
* "¡Oh María¡. Si yo fuese la Reina del Cielo y Vos fuereis Teresa, yo querría ser Teresa a fin de que Vos fuereis la Reina del Cielo."
* "Después de mi muerte, haré caer una [[lluvia]] de [[rosa]]s."
* "Voy a pasar mi cielo haciendo el bien en la [[tierra]]."
* "Yo no muero, entro en la vida."

==Curiosidades==

* '''La lluvia de rosas''': A Santa Teresita le encantaban las rosas. Su vida se estaba consumiendo y sabía que su misión no había hecho más que empezar mientras se disponía a entrar en la vida eterna con Dios. Ella explicaba que "Después de mi muerte, haré caer una lluvia de rosas.", es decir, que proporcionaría una lluvia de favores y beneficios, para que la gente amara más a Dios.
* '''El caminito''': El mensaje que quiere transmitir Teresita es que la espiritualidad es sencilla y la llama "caminito". Es decir, ella nos enseña que Dios está en todas partes, en toda situación y toda persona y en los sencillos detalles de la vida. Su "caminito" nos enseña que hay que hacer las cosas habituales de la vida con extraordinario amor. Una sonrisa, una llamada de [[teléfono]], animar a una persona, sufrir en silencio, tener siempre palabras optimistas y otras tantas acciones hechas con amor. Estos son los ejemplos de su [[espiritualidad]]. La acción más diminuta, hecha con amor, es más importante que grandes acciones hechas para gloria personal. Teresa nos invita a unirnos a su infancia espiritual, es decir, a su "caminito".
* '''La florecilla''': A Santa Teresita le gustaba mucho la [[naturaleza]] y mediante ella explicaba que la Presencia Divina estaba en todas partes y que todo estaba relacionado con el Amor de Dios. Teresita se veía como la florecilla de Jesús porque era como una de las múltiples florecillas silvestres que se pueden encontrar en el campo, que pasan desapercibidas para la gente, pero que crecen dando [[Gloria (Religión)|gloria]] a Dios. Esta es la forma en que ella se explicaba ante el Señor, pero floreciendo donde Dios la había plantado. Teresa pensaba que era como la [[flor]] más pequeña del [[bosque]], sobreviviendo y floreciendo a través de todas las estaciones del año. Por la gracia de Dios, ella sabía que era más fuerte de lo que aparentaba. Siguiendo la tradición Carmelita, Teresa veía al mundo como el [[jardín]] de Dios, y a cada persona como un tipo de flor distinta.
* '''Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz''': Cuando se entra en la vida religiosa, la persona toma un nuevo nombre para resaltar la llamada de Dios. Teresa amaba profundamente al Niño Jesús y admiraba muchísimo la pasión de Nuestro Señor. Por ello, se puso dicho nombre.

==Fuentes==

*[http://www.ewtn.com/therese/spanish/sp_therese1.htm EWTN]
*[http://www.corazones.org/santos/teresita_lisieux.htm Corazones]
*[http://carmelnet.org/chas/santos/teresa6.htm Carmelnet]

[[Category:Religión]][[Categoría:Santo_o_deidad]]

Santa Catalina de Siena

2024-02-16T23:50:17Z

JavierfmmtzJC:

{{Otros usos|Santa Catalina (desambiguación)}}
{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = Catalina Benincasa
|imagen = 0430-SANTA-CATALINA-DE-SIENA.jpg
|santo=si
|religión = [[Catolicismo]]
|sincretismo =[[Obba]]
|celebración = [[30 de abril]] Vetus Ordo [[29 de abril]] Novus Ordo
|canonización = [[1461]] por [[Pío II]]
|Protección y patronazgo= contra el [[fuego]], prevención de [[incendio]]s, [[bombero]]s, [[aborto]]s, enfermeras, personas ridiculizadas por su [[fe]], tentaciones sexuales, [[Tentación|tentaciones]], [[enfermedad]]es, [[Europa]], [[Italia]], .
|origen = [[Siena]] {{Bandera2|Italia}}
|venerada = [[Iglesia católica]]
}}
'''Santa Catalina de Siena.''' Virgen y Doctora de la Iglesia Terciaria Dominicana, nacida en [[Siena]], el [[25 de marzo]] de [[1347]]; murió en [[Roma]], el [[29 de abril]] de [[1380]]. Su padre, Giacomo di Benincasa, era tintorero; su madre, Lapa, hija de un poeta del pueblo. Fue todo un prodigio de criatura, mujer enérgica y trabajadora donde las haya.

==Síntesis biográfica==

Santa Catalina nació en 1347 en Siena, hija de padres virtuosos y piadosos. Ella fue favorecida por [[Dios]] con gracias extraordinarias desde una corta edad, y tenía un gran amor hacia la [[oración]] y hacia las cosas de Dios. A los siete años, consagró su virginidad a Dios a través de un voto privado. A los doce años, la madre y la hermana de Santa Catalina intentaron persuadirla para llegar al [[matrimonio]], y así comenzaron a alentarla a prestar más atención a su apariencia.

Para complacerlos, ella se vestía de gala y se engalanaba con [[joya]]s que se estilaban en esa [[época]]. Al poco tiempo, Santa Catalina se arrepintió de esta [[vanidad]]. Su familia consideró la soledad inapropiada para la vida matrimonial, y así comenzaron a frustrar sus devociones, privándola de su pequeña cámara o [[celda]] en la cual pasaba gran parte de su tiempo en [[soledad]] y oración.

Ellos le dieron varios trabajos duros para distraerla. Santa Catalina sobrellevó todo esto con dulzura y [[paciencia]]. El Señor le enseñó a lograr otro tipo de soledad en su [[corazón]], donde, entre todas sus ocupaciones, se consideraba siempre a solas con Dios, y donde no podía entrar ninguna [[tribulación]].

Más adelante, su padre aprobó finalmente su devoción y todos sus deseos piadosos. A los quince años de edad, asistía generosamente a los pobres, servía a los enfermos y daba consuelo a los afligidos y prisioneros. Ella prosiguió el camino de la humildad, la obediencia y la negación de su propia voluntad. En medio de sus sufrimientos, su constante plegaria era que dichos sufrimientos podían servir para la expiación de sus faltas y la purificación de su corazón.

===Tercera orden de Santo Domingo===

Como una consagración más formal a Dios, a los 18 años, Santa Catalina recibió el largo [[hábito]] [[blanco]] y [[negro]] deseado de la Tercera [[Orden de Santo Domingo]]. El hecho de pertenecer a una Tercera Orden significaba que la persona viviría la [[espiritualidad]] Dominica, pero en el mundo secular.

Ella fue la primera mujer soltera en ser admitida. A partir de ese momento su celda llego a ser su [[paraíso]], y se ofrecía a si misma en oración y mortificación. Durante tres años vivió como en una [[ermita]], manteniéndose en silencio y sin hablar con nadie excepto Dios y su confesor. Durante este período, había momentos en que formas repugnantes y figuras tentadoras se presentarían en su imaginación, y las tentaciones más degradantes la asediaban.

Posteriormente, el [[diablo]] extendió en su [[alma]] como una [[nube]] y una [[oscuridad]] tan grande que fue la prueba más severa jamás imaginable. Santa Catalina continuó con un [[espíritu]] de oración ferviente, de humildad y de confianza en Dios.

Mediante ello perseveró victoriosa, y al final fue liberada de dichas pruebas que solo habían servido para purificar su corazón. Cuando [[Jesús]] la visitó después de este tiempo, ella le pregunto:

''"¿Dónde estabas Tú, mi divino Esposo, mientras yacía en una condición tan abandonada y aterradora?"''

Ella escuchó una voz que le decía,

''"Hija, estaba en tu corazón, fortificándote por la gracia."''

=== Matrimonio místico ===

En [[1366]], Santa Catalina experimentó lo que se denominaba un ‘matrimonio místico’ con Jesús. Cuando ella estaba orando en su habitación, se le apareció una visión de Cristo, acompañado por Su madre y un cortejo celestial.

Tomando la mano de Santa Catalina, Nuestra Señora la llevó hasta Cristo, quien le colocó un [[anillo]] y la desposó Consigo, manifestando que en ese momento ella estaba sustentada por una fe que podría superar todas las tentaciones. Para Catalina, el anillo estaba siempre visible, aunque era invisible para los demás.

===Su servicio al prójimo===

Luego de tres años de vida solitaria en su hogar, Santa Catalina sintió que el Señor la estaba llamando en ese momento a llevar una vida más activa. Por lo tanto, comenzó a relacionarse más con los demás y a servirlos. Dios recompensó su [[caridad]] con los pobres a través de varios [[milagro]]s, a menudo multiplicando víveres en sus manos, y haciendo que ella pudiera llevar todo lo necesario a los pobres, lo cual no hubiera podido lograrlo de otro modo a través de su fortaleza natural.

En su ardiente caridad, trabajó intensamente por la conversión de los pecadores, ofreciendo sus continuas oraciones y [[ayuno]]s. En Siena, cuando hubo un terrible brote de [[peste]], trabajó constantemente para aliviar a los enfermos. ''"Nunca se la vio tan admirable como en ese momento”'', escribió un [[sacerdote]] que la había conocido desde su infancia.

''"Siempre estaba con los que padecían por causa de la peste; los preparaba para la [[muerte]] y los enterraba con sus propias manos. Yo mismo fui testigo del gozo con que los atendía y de la maravillosa eficacia de sus palabras, que dieron lugar a muchas conversiones."''

Todos sus discursos, acciones y su silencio inducían a los hombres al amor a la virtud, de tal modo a que nadie, de acuerdo al [[Papa]] [[Pío II]], que se acercara alguna vez a ella regresaba sin ser una mejor persona. Santa Catalina era capaz de reconciliar a los peores enemigos, más a través de sus oraciones que de sus palabras.

Por ejemplo, un hombre a quien ella estaba tratando de persuadir para que llevara una vida virtuosa, cuando Santa Catalina vio que sus palabras no estaban teniendo efecto, ella hizo una pausa repentina en su discurso para ofrecer oraciones por el.

Sus oraciones fueron escuchadas en ese mismo instante, y un cambio radical se produjo en el hombre. Luego se reconcilió con sus enemigos y adoptó una vida penitencial. Los pecadores más empedernidos no podían resistir sus exhortaciones y oraciones en pos de un cambio de vida. Miles acudían a escucharla o solo a verla, y fueron ganados por sus palabras y por su ejemplo de arrepentimiento.

Se reunieron alrededor de la santa un grupo de fervientes seguidores. Por ejemplo, un ermitaño de edad avanzada abandonó su soledad para estar cerca de ella porque decía que encontraba más [[paz]] de mente y progreso en la virtud siguiéndola que lo que jamás hubiera hallado en su celda.

Otro descubrió que cuando ella hablaba, el amor divino se inflamaba en todo su ser, y su desprecio por lo mundano aumentaba. Un cálido afecto la vinculaba a aquellos a quienes ella llamaba su familia espiritual – hijos suyos dados por Dios a quienes podía ayudar a lo largo del camino hacia la perfección. Ellos eran testigos de su espíritu de [[profecía]], su conocimiento de las conciencias de los demás y su extraordinaria [[luz]] en las cuestiones espirituales.

Ella leía sus pensamientos y frecuentemente tenía conocimiento de sus tentaciones cuando se alejaban de ella. En ese momento la opinión pública acerca de Catalina estaba dividida; varios la reverenciaban como a una santa, mientras que otros la consideraban una fanática o la denunciaban como hipócrita. Su confesor de ese tiempo, el Padre Raimundo, sería posteriormente el biógrafo de la santa.

=== En Florencia ===

Por ejemplo, en [[1375]], Santa Catalina tuvo noticias a través de [[Fray Raimundo]] de que la gente de [[Florencia]] se había adherido a una liga que estaba en contra de la Santa Sede. El Papa [[Gregorio XI]], que residía en [[Avignon]], escribió a la ciudad de Florencia, pero sin éxito. Ocurrieron divisiones internas y asesinatos entre los florentinos, y pronto se demando su reconciliación.

Santa Catalina fue enviada por los magistrados de la ciudad como mediadora. Antes de llegar a Florencia, se reunió con los jefes de los magistrados, y la ciudad encomendó toda la situación a su criterio, con la promesa de que debía ser seguida a Avignon por sus Embajadores, quienes debían firmar y ratificar las condiciones de reconciliación y confirmar cada cosa que había hecho.

Su Santidad, luego de haber tenido una [[conferencia]] con ella, en admiración de su prudencia y santidad, le manifestó: ''"No deseo nada más que la paz. Dejo esta cuestión totalmente en sus manos; solo le recomiendo el honor de la [[Iglesia]]."''

Sin embargo, los florentinos no fueron sinceros en su búsqueda de la paz, y continuaron sus intrigas secretas para apartar a toda Italia de su obediencia a la Santa Sede.

La santa tuvo otra misión durante su viaje a Avignon. El Papa Gregorio XI, electo en [[1370]], tenía su residencia en Avignon, donde los cinco papas previos también habían residido. Los romanos se quejaban de que sus obispos habían abandonado su iglesia durante 74 años, y amenazaron con llevar a cabo un [[cisma]].

Gregorio XI hizo un voto secreto para regresar a [[Roma]]; pero no hallando este deseo agradable a su corte, el mismo consultó a Santa Catalina acerca de esta cuestión, quien le respondió: ''"Cumpla con su promesa hecha a Dios."''

El Papa, sorprendido de que tuviera conocimiento por revelación lo que jamás había revelado a nadie, resolvió inmediatamente hacerlo. La Santa pronto partió de Avignon. Se cuenta con varias cartas escritas por ella y dirigidas al Papa, a fin de adelantar su retorno a Roma, en donde finalmente falleció en [[1376]].

Posteriormente, Santa Catalina escribió al Papa Gregorio XI en Roma, exhortándole firmemente a contribuir por todos los medios posibles a la paz general de Italia. Su Santidad le encomendó la misión de ir a Florencia, aún dividida y obstinada en su desobediencia. Ella vivió un tiempo allí en medio de varios peligros incluso contra su propia vida.

A la larga, ella logró que la gente de Florencia se dispusiera a la sumisión, a la obediencia y a la paz, aunque no bajo la autoridad de Gregorio XI, sino del Papa [[Urbano VI]]. Esta reconciliación ocurrió en [[1378]], luego de lo cual Santa Catalina regresó a Siena.

===Regreso a Siena===

Santa Catalina regreso de esta manera a Siena, donde prosiguió su vida de oración. Ella obtuvo la unión perpetua de su alma con Dios. Aunque a veces estuviera obligada a conversar con diferentes personas sobre varios y diversos asuntos, ella siempre estaba ocupada y absorta en Dios.

En una visión, Jesús se le presentó con dos [[corona]]s, una de [[oro]] y otra de [[espina]]s, ofreciéndole elegir con cual de las dos se complacería. Ella respondió: ''"Yo deseo, Oh Señor, vivir aquí siempre conforme a tu pasión, y encontrar en el [[dolor]] y en el sufrimiento mi reposo y deleite."'' Luego, tomando ansiosamente la corona de espinas, se la colocó sobre la cabeza.

En 1378, cuando Urbano VI fue electo Papa, su temperamento hizo que los cardenales se distanciaran, y que varios de ellos se retiraran. Santa Catalina escribió largas cartas a los [[cardenal]]es quienes primero habían reconocido a Urbano, y luego eligieron a otro; presionándolos a volver a su pastor legal.

Ella también le escribió a Urbano mismo, exhortándolo a sobrellevar con temple y gozo los problemas en que se encontraba, y a aplacar el temperamento que le había llevado a tener tantos enemigos. A través del Padre Raimundo de Capua, el Papa pidió a Santa Catalina regresar a Roma.

El la escuchó y siguió sus instrucciones. Ella también escribió a los reyes de Francia y de [[Hungría]] para exhortarlos a renunciar al cisma.

Mientras trabajaba afanosamente para extender la obediencia al verdadero Papa, la salud de Santa Catalina comenzó a deteriorarse. Ella falleció de un ataque súbito a los 33 años en Roma. Los habitantes de Siena deseaban conservar su [[cabeza]]. Hubo un milagro que se comentó en el cual tuvieron un éxito parcial.

Sabiendo que ellos no podían llevar a escondidas todo su [[cuerpo]] fuera de Roma, decidieron llevar solo su cabeza, la cual colocaron en un [[bolso]].

Cuando fueron detenidos por los guardias romanos, oraron para que Santa Catalina los ayudara. Cuando los guardias abrieron el bolso, parecía que ya no contenía su cabeza sino que todo el bolso estaba lleno de [[pétalo]]s de [[rosa]]s. Una vez que regresaron a Siena, volvieron a abrir el bolso y su cabeza estaba visible nuevamente. Debido a este relato, Sana Catalina a menudo es observada sosteniendo una rosa.

La cabeza incorruptible y el dedo pulgar fueron sepultados en la [[Basílica de Santo Domingo]], donde se conservan en la actualidad. El cuerpo de Santa Catalina esta enterrado en la [[Basílica de Santa María Sopra Minerva]] en Roma, que se encuentra cerca del [[Panteón]].

==Logros de Santa Catalina==

Uno de los mayores logros de Santa Catalina fue su labor de llevar de vuelta el Papado a Roma a partir de su desplazamiento a [[Francia]]. Asimismo, se la llego a reconocer como conciliadora – ella comenzó ayudando a resolver varios conflictos familiares, y luego su trabajo se amplió para incluir el establecimiento de la paz en las ciudades estados italianas.

==Obras escritas==

Las [[carta]]s de Santa Catalina son consideradas como una de las grandes obras de principios de la [[literatura]] Toscana. Ella escribió 364, y más de 300 de ellas se conservan en la actualidad. En sus cartas dirigidas al Papa, a menudo se refería al mismo con afecto como “Papa” o “Papi” (“Babbo” en [[italiano]]).

Aproximadamente un tercio de sus cartas estaban dirigidas a mujeres. Otros destinatarios incluyen a sus diversos confesores, entre ellos Raimundo de Capua, los reyes de Francia y Hungría, la Reina de [[Nápoles]] y numerosas figuras religiosas. Su otra obra magistral es el “[[Diálogo de la Divina Providencia]],” un diálogo entre el alma y Dios.

Registrado entre Registrado entre [[1377]] y 1378 por los miembros de su círculo. A menudo considerada como una analfabeta, Santa Catalina es reconocida por Raimundo en su biografía como capaz de leer [[latín]] e italiano, y otro hagiógrafo, [[Tommaso Caffarini]], manifestó que la santa podía escribir.

El Papa Pío II canonizó a Catalina en [[1461]], y el Papa [[Pablo VI]] le otorgó el título de "Doctora de la Iglesia" en [[1970]], haciéndola una de las primeras mujeres en recibir este honor. Su Fiesta es el [[29 de abril]].

==Oraciones a Santa Catalina de Siena==

===A Santa Catalina===

¡Oh gloriosa virgen Catalina!, a medida que os consideramos reconocemos en vos a la Mujer Fuerte de los Libros Santos, el prodigio de vuestro siglo, la antorcha luminosa de la Iglesia, la criatura dotada de incomparables dones y que supo reunir las dulces y modestas virtudes de las vírgenes prudentes a la intrepidez y al valor de los héroes. Volved, os rogamos, desde el cielo, vuestros ojos sobre la barca de Pedro, agitada por la tempestad, y sobre su augusto jefe, que ora, vela, gime, exhorta, combate y espera.

Mostrad hasta donde llega vuestro poder cerca de Dios, obteniéndonos a todos el celo para adelantar en las virtudes evangélicas, especialmente en la humildad, la prudencia, la paciencia, la bondad y la diligencia en la práctica de los deberes de nuestro estado.

Mantened la concordia de nuestra gran familia y convertid a la Fe a los incrédulos del mundo entero; obtened para nuestra patria la paz verdadera, es decir cristiana, para nuestra Santa Madre la Iglesia el triunfo completo sobre el mal, por la Verdad, el sacrificio y la caridad. Amén.

===Oración I===

Señor Dios, tú has mostrado a santa Catalina el amor infinito hacia todos los hombres, hechura de tus manos, que arde en tu corazón . Ella compartió generosamente esta revelación y la vivió en todas sus consecuencias hasta el heroísmo. Concédenos que podamos seguir su ejemplo, confiando en tus promesas y aumentando nuestra fe en tu presencia en cada sacramento, especialmente en el sacramento de tu perdón. Te lo pedimos por Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

===Oración II===

Bendita y amada del Señor, y gloriosa santa Catalina: por aquella felicidad que recibisteis de poder unirte a Dios y prepararte para una santa muerte, alcanzadme de su divina Majestad la gracia de que purificando mi conciencia con los sufrimientos de la enfermedad y con la confesión de mis pecados, merezca disponer mi alma, confortándola con el trance terrible de la muerte, y poder volar por ella a la eterna bienaventuranza de la gloria. Así sea.

===Novena Breve===

Oh maravilloso portento de la Iglesia, virgen seráfica, Santa Catalina, por tu extraordinaria virtud y el bien que lograste para la Iglesia y la sociedad, eres aclamada y bendecida por todo el mundo. Oh, vuelve tu generoso rostro hacia mi, quien, confiado en tu poderoso patrocinio, te llama con todo el ardor y afecto suplicándote que obtengas, a través de tus plegarias, los favores que tan ardientemente deseo (pedir aquí lo que se desea).

Tu, que fuiste una víctima de la caridad, que para beneficiar a tu prójimo obtuviste de Dios los más asombrosos milagros llegando a ser la alegría y la esperanza de todos, tu no puedes dejar de ayudar escuchando las oraciones de aquellos que a tu corazón acuden -el corazón que recibiste del divino redentor en éxtasis celestial.

Si, oh seráfica virgen, demuestra una vez más prueba de tu poder y de tu resplandeciente caridad, para que tu nombre sea por siempre más bendito y exaltado. Concédenos, que habiendo experimentado tu más eficaz intercesión aquí en la tierra, podamos un día darte las gracias en el cielo y disfrutar contigo de la felicidad eterna. Amén

==Fuentes==

* [http://www.devocionario.com/index.html Devocionario]
* [http://www.feyrazon.org/Catalina.htm Fe y razón]
* [http://www.corazones.org/lugares/siena/basilica_santo_domingo.htm Corazones]
* [http://www.magnificat.ca/cal/esp/04-29.htm Magnificat]
* Edmund G. Gardner. The Catholic Encyclopedia, Volume I

[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]

San Isidro Labrador

2023-12-25T13:28:10Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = San Isidro Labrador
|imagen = SanIsidroLabrador1.JPG
|santo=si
|religión = [[Catolicismo]]
|sincretismo = [[Orisha Oko]]
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}}
''' San Isidro Labrador.''' Santo de la [[Iglesia católica]]. Se celebra su festividad el día [[15 de mayo]].

== Síntesis biográfica ==
San Isidro, cuyo nombre era Isidro de Merlo y Quintana, ([[Madrid]], c. [[1082]] - ''ib''., [[30 de noviembre]] de [[1172]]<ref>José Antonio Álvarez Baena: [http://books.google.es/books?id=5y3sSWRxPWQC&pg=PA423 Hijos de Madrid], vol. II, págs. 423-428.</ref>) estuvo casado con [[Santa María de la Cabeza]]. Su amo fue el noble [[Juan de Vargas]] y en su casa en [[Madrid]] hay actualmente un museo con exposiciones temporales sobre temas madrileños y también con recuerdos relativos a la vida del santo.

Son varios los [[milagro]]s que se atribuyen al santo, encontrándose entre los más famosos el del [[pozo]] (en el que, gracias a su [[oración]], las [[agua]]s de un pozo subieron para poder rescatar a su hijo, que posteriormente será conocido como [[San Illán]], que había caído en él), y de los [[Ángel]]es, popularmente narrado como que los ángeles araban el [[campo]] mientras que San Isidro rezaba (aunque según las actas de la canonización, Juan de Vargas vio cómo dos ángeles ayudaban a Isidro a arar más rápido tras haberse detenido éste anteriormente a rezar en todas las [[parroquia]]s por las que pasaba de camino al trabajo).

Fue beatificado por [[Paulo V]] el [[14 de junio]] de [[1619]] y canonizado el [[12 de marzo]] de [[1622]] por [[Gregorio XV]], junto a [[San Felipe Neri]], [[Santa Teresa de Jesús]], [[San Ignacio de Loyola]] y [[San Francisco Javier]], aunque la [[Bula Papal|bula]] de canonización no fue publicada hasta [[1724]] por [[Benedicto XIII (Papa)|Benedicto XIII]]. Fue declarado patrono de los agricultores españoles por [[Juan XXIII]] en bula del año [[1960]].<ref>[http://www.congregacionsanisidro.org/bulas.htm Bulas] ''Rationi congruit'' ([[1724]]), de canonización de Isidro Labrador y ''Agri culturam'' ([[1960]]), declarando a San Isidro patrono de los agricultores españoles.</ref>

== Celebraciones y festejos ==
Debido a su profesión, labrador, se le considera también patrono de los labradores y es venerado en muchos pueblos con procesiones en las que se bendicen los campos. Es considerado también el Santo y patrón de los Ingenieros Agrónomos y también de los Ingenieros Técnicos Agrícolas.

El [[15 de mayo]], día de su festividad, se realiza en Madrid una procesión con una imagen del santo, venerada en la antigua catedral madrileña.

=== España ===
En Madrid, su localidad natal, de la que es patrón, se celebra una [[romería]] en torno a la [[ermita]] de San Isidro, [[Carabanchel]] erigida en su honor, en la Pradera de San Isidro junto al [[Río Manzanares]] en el Distrito de Carabanchel, cada 15 de mayo. Dada la condición mozárabe del santo, este santuario tiene el privilegio de la celebración de la liturgia hispana (Bendición del agua, [[21 de noviembre]], [[18 de diciembre]], [[2 de enero]], etc).

También se celebran en su nombre desde [[1947]] uno de los festejos taurinosmás importantes del mundo, la Feria de San Isidro.

En [[Tenerife]], la celebración más antigua de la [[isla]] en honor a San Isidro Labrador es la que desde [[1667]], año en que se coloca en el Retablo Mayor de la Parroquia Matriz del [[Apóstol Santiago]] la imagen de este santo madrileño, se celebran en la [[Villa de Los Realejos]]. Desde entonces, y con la lógicas variaciones que conlleva la evolución de un municipio que ha pasado de una tradición agrícola, a una marcada sociedad dedicada a los servicios, los [[realejeros]] han dedicado el mes de [[mayo]] a honrar la memoria y la figura de San Isidro labrador. Su romería, de carácter regional, tiene lugar, normalmente, el último [[domingo]] de mayo. Esta romería ha ido paulatinamente y como ninguna otra, rompiendo con la uniformidad en las vestimentas de los participantes, impuesta desde mediados del [[siglo XX]], y que aún sigue vigente, incomprensiblemente, en lugares vecinos, ignorando la riqueza de los trajes de los pobladores de Tenerife en siglos pasados.

Completan las celebraciones un multitudinario [[baile]] de [[mago]]s, en el que acuden gentes de toda la isla ataviadas con los diferentes trajes tradicionales, el famoso [[Festival de las Siete Islas]], en el que cada año participan grupos de cada una de las siete [[Islas Canarias]] y las populares ferias de [[ganado]] y de [[artesanía]].

También, en el vecino pueblo de La Orotava se celebran las fiestas mayores de la villa en honor al santo y a su mujer Santa María de la Cabeza. Se celebra el "Baile de magos" (mago es una palabra que proviene de ''mauro'') con los trajes típicos, vestimenta impuesta a manera de uniforme durante la [[dictadura]], por la Sección Femenina de la Falange Española, y que es una clara desvirtualización del traje del [[siglo XIX]], conocido como de "Icolaltera" o "Mujer de Icod del Alto" y que aún hoy conserva una familia de la [[burguesía]] local. La "Subida del santo" o romería chica, la "Feria o bendición del ganado" y finalmente la Romería, con trajes típicos, en honor a los dos patronos de la villa, siendo una de las más importantes de [[Canarias]]. En otros lugares de las islas también se celebran fiestas en honor a los dos santos.

En [[Andalucía]] y [[Extremadura]] se hacen romerías en honor al Santo, acompañado de [[carreta]]s, [[caballo]]s, [[carroza]]s artísticas y romeros: Bujalance, Calera de León, Fuente de Cantos, Cañete de las Torres, Villalba de los Barros, Monesterio, Montellano, Los Palacios y Villafranca, Jamilena, Paterna del Campo, Cartaya, etc.

Desde hace años, la localidad provincia de [[Alicante]] de Castalla celebra la Feria de San Isidro, donde numerosas empresas exponen sus productos en un ambiente lúdico y festivo. No falta un mercadillo medieval y atracciones mecánicas.

En [[Yecla]], una localidad en el norte de la provincia de [[Murcia]], se llevan celebrando las fiestas de San Isidro en el fin de [[semana]] más cercano a San Isidro en mayo desde el año [[1944]] sacando las imágenes del santo y su mujer por las calles céntricas de esta ciudad, antes una villa con su mayoría de población agricultora, aunque antes de ese año ya había una gran devoción por este santo, mostrado en las canciones populares.

Fue en el año [[1949]] cuando se incorporó a la procesión la cabalgata de carrozas con temas primaverales y yeclanos, y hombres y mujeres vestidos con los trajes tradicionales de labranza yeclana. Con el paso del tiempo se han añadido eventos a estas fiestas y se han convertido la favorita de los yeclanos, ya que en estas fiestas participa todo el que quiere, no se trata de estar quieto en la [[acera]] mirando la procesión; en [[1958]] se empieza a proclamar la Reina de las fiestas y las Damas, y en [[1979]] se empieza a proclamar la Reina y Damas infantiles.

Las técnica de confección de las carrozas se origina en los años [[1910]]-[[1915]] y se ha mantenido desde entonces.

En [[Dueñas]] (provincia de [[Palencia]]]), el día del santo, año tras año los lugareños y visitantes engalanan carrozas y en la romería se trasladan a primera hora de la mañana a la explanada del Convento de San Isidro (La Trapa), donde son recibidos por la comunidad que celebra su festividad. Es un ancestral voto de la ciudad que en año de sequía prometió visita perpetua para obtener [[lluvia]]s sobre el campo eldanense. Tras una misa Solemne la población se da cita en una gran fiesta popular de participación ciudadana en la campa, donde se celebran juegos populares, se exhiben los mejores bailes de los grupos de danzas de la localidad, concursos entre peñas, etc.

San Isidro también es patrón de:
* [[Bujalance]], provincia de [[Córdoba]] ([[España]]).
* Fuente de Cantos, provincia de [[Badajoz]].
* Rota, provincia de [[Cádiz]].
* Olmos de Esgueva, provincia de [[Valladolid]].
* [[Miraflores de la Sierra]], provincia de Madrid.
* Talavera de la Reina, provincia de [[Toledo]].
* [[Azuqueca de Henares]], provincia de [[Guadalajara]].
* [[Navalcarnero]], provincia de Madrid.
* Los Barrios, provincia de Cádiz.
* Alberche del Caudillo, provincia de Toledo.
* San José de Malcocinado, provincia de Cádiz.
* Medina de Pomar, provincia de [[Burgos]].
* Alameda (Málaga), provincia de [[Málaga]]
* Estepona, provincia de Málaga.
* Los Realejos, Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, Tenerife. Desde 1667. Su acto central es la Romería Regional de San Isidro Labrador.
* Colonia San Isidro, [[Salamanca]],Gto. Con una fiesta y una misa en el [[templo]] San Isidro.
* Bujalance, en la provincia de Córdoba (España).
* Zulema (Alcalá del Júcar), provincia de [[Albacete]].
* Mazcuerras, [[Cantabria]].
* Paterna del Campo, provincia de [[Huelva]].
* Garganta de los Montes, Comunidad de Madrid
* Rosal de la Frontera, provincia de Huelva.
* Alcadozo, provincia de Albacete.
* Cañada Juncosa, provincia de Cuenca.
* Sorbas, provincia de [[Almería]].
* El Ejido, provincia de Almería.
* San Isidro de Níjar, municipio de Níjar, provincia de Almería.
* Santa María del Páramo (León), provincia de León.
* Huétor-Tájar, provincia de Granada).
* Cuevas del Campo, provincia de Granada.
* Cenizate, provincia de Albacete.
* La Lastrilla, provincia de [[Segovia]].
* Villasequilla, provincia de Toledo.
* Nerja, provincia de Málaga.
* Torreorgaz, provincia de Cáceres.
* Aljubé, municipio de Tobarra, provincia de Albacete.
* Belmez, Provincia de Córdoba (España).
* Periana, provincia de Málaga.
* Alfamén, provincia de [[Zaragoza]].
* Arellano, [[Navarra]] Celebra la festividad de San Isidro con una misa en la ermita de la [[Virgen de Unzizu]] y después se bendicen los campos.
* Las Cabezas de San Juan, provincia de [[Sevilla]]
* La Rábita,Granada Celebra la festividad de San Isidro con una misa en la iglesia parroquial de [[Nuestra Señora de la Natividad]] en La Rábita, y después se prcesiona bendiciendo los campos de La Rabita, El Pozuelo y Huarea.
* Estación de Cártama, provincia de Málaga.
* Nava de Arévalo, provincia de [[Ávila]].
* Malpartida De Cáceres, provincia de Cáceres.

=== Chile ===
En [[Chile]], en la localidad de Cuz Cuz, distante 5 kilómetros de la ciudad de [[Illapel]], provincia del [[Choapa]], región de [[Coquimbo]], se celebra la fiesta de San Isidro el día [[15 de mayo]]. En esta ocasión, por ser día [[lunes]], se celebra el primer domingo posterior, o sea, el [[21 de mayo]].

Se inicia con una [[misa]] al mediodía, para luego realizar una procesión por el campo en que el santo es acompañado por los bailes chilenos.

También en [[Cuncumén]] localidad perteneciente a la comuna de San Antonio, V Región, se celebra esta festividad el domingo más cercano al 15 de mayo, con una romería donde la imagen del Santo es trasladada en una carreta tirada por [[buey]]es para recorrer las [[calle]]s del pueblo.

Además en el patio principal de la Facultad de [[Agronomía]] e [[Ingeniería]] Forestal de la [[Pontificia Universidad Católica de Chile]], se encuentra una imagen de San Isidro Labrador, patrono de dicha [[escuela]]. Esta imagen fue inaugurada el [[22 de mayo]] de [[2008]] por el [[Cardenal]] [[Arzobispo]] de Santiago Monseñor Francisco Javier Errázuriz Ossa. Cada año la Facultad celebra la "Semana de San Isidro" con actividades para profesores, alumnos y funcionarios.

=== Perú ===
[[Archivo:SanIsidroLabrador2.JPG|thumb|left|250px|Primera Cuadrilla de Cargadores de '''San Isidro Labrador''' en Lima - Perú.]]
En [[Lima]], la fiesta de San Isidro Labrador es festejada por los residentes del pueblo '''San Isidro de Carampa''', de [[Ayacucho]] en la ciudad de Lima. Para ello la "Sociedad Matriz de San Isidro de Carampa" organiza, junto con el Mayordomo y el Adornante, las festividades para dicha fecha.

Se inicia en la víspera con la celebración de la Misa y una procesión del santo hacia la casa del Adornante. El santo es cargado por la Primera cuadrilla de Cargadores de San Isidro Labrador. Al día siguiente, Día Central, también se realiza otra misa; esta vez celebrada por el mayordomo. También se realiza la procesión y luego una fiesta en honor al Santo.

En el distrito de Moche, provincia de [[Trujillo]], departamento de La Libertad, la festividad dura aproximadamente dos meses, recorriendo toda la [[campiña]] hasta su llegada triunfal al pueblo el día 15 de mayo, su día central, en el que se realiza una concurrida procesión por las principales calles de Moche. Acompañado de la hermandad, banda de músicos y de los grupos de “Diablos” danzantes. En una anda vestida con flores y abundante frutas frescas se asienta a San Isidro con su indumentaria tradicional, compuesto de [[sombrero]] de [[paja]], [[capa]] y [[palana]].

=== Argentina ===
En [[Argentina]], esta fiesta es celebrada dentro del Partido de San Isidro ubicado a 10 kilómetros de la [[Buenos Aires|Ciudad Autónoma de Buenos Aires]], en la Provincia de Buenos Aires. Durante ese día, se celebra una gran misa en la Catedral de San Isidro y los colegios de dicha localidad tienen feriado para poder festejarlo.

En la ciudad de San Isidro de Lules en la provincia de [[Tucumán]] se encuentra la Parroquia San Isidro labrador, fiesta importante ya que alrededor de esta ciudad las tierras son tan ricas y fértiles que se siembran: frutilla, [[arándano]]s, citrus, [[tomate]]s, y muchas [[verdura]]s más, todos los años los días 15 de mayo se celebra con devoción la Santa Misa, se realiza la procesión y los agricultores donan el [[fruto]] de sus [[tierra]]s para ser rematadas cuyo fruto es para los trabajos que se realizan en la parroquia.

En la Ciudad de Oncativo, provincia de [[Córdoba]] a 70 km. de la capital provincial, se celebra el 15 de mayo como el día del pueblo siendo San Isidro y Santa María de la Cabeza patronos de la ciudad, allí se realiza la gran misa y una [[feria]] después de la misa.

En la localidad de [[Chucalezna]], situadada a 105 km. de la capital de la provincia de [[Jujuy]]. Este paraje rinde homenaje a su Santo Patrono el 15 de Mayo de cada año, con una misa central en horas de la mañana, tras lo cual se efectua una procesion con la imagen del Santo de los agricultores y desfile cívico-gaucho. Ese día se expone los frutos de la siembra de las diferentes familias locales como [[pera]]s, [[manzana]]s, [[zanahoria]], tomates, [[acelga]], [[cebolla]], etc.

=== Colombia ===
En [[Colombia]] las festividades se celebran en los corregimientos de Pital Megua y [[Sibarco]]. En el primero, los habitantes saludan la albrorada con voladores de [[pólvora]] llamados [[cohete]]s o varillas. La procesión de la imagen se realiza por las calles del poblado acompañado con una banda de músicos con instrumentos de [[viento]] los cuales interpretan [[aire]]s de la región. La imagen es adornada con frutos de las cosechas de la región.

También se celebra su fiesta en el corregimiento de Chorrera, municipio de [[Juan de Acosta Atlántico]] donde todos los campesinos de este pueblo le piden bendiciones para sus cultivos y le piden que tengan abundancia, en su misa y procesión llevan consigo canastas con las cosechas del pueblo. San Isidro es uno de los santos patrones de esta comunidad. También se celebra en Pital Megua, corregimiento de Baranoa Atlántico.

=== Otros lugares ===
[[Archivo:SanIsidroLabrador3.JPG|250px|thumb|Manifiesto de la fiesta de San Isidro Labrador a Giarre.]]
* San Isidro de El General, [[Costa Rica]].
* Iglesia de Coronado San Isidro de Vázquez de Coronado (cantón), en la Provincia de San José (Costa Rica).
* Las Piedras (Uruguay), en el departamento de Canelones ([[Uruguay]]).
* San Isidro (Veracruz), Municipio de Actopan (Veracruz), Veracruz ([[México]]).
* San Isidro (Nicaragua), Municipio de Matagalpa ([[Nicaragua]]).
* Condega]], Municipio de Estelí, (Nicaragua).
* Ciudadela San Isidro, comuna de Mérida ([[Venezuela]])..
* San Isidro Labrador de Curuguaty, ([[Paraguay]]).
* San Isidro Ghishe en Miahuatlán, [[Oaxaca]]]], ([[México]]).
* San Isidro Labrador en San Isidro, [[Jalisco, (México).
* San Isidro Labrador en Partido de Chacabuco, Provincia de Buenos Aires, (Argentina).
* San Isidro Labrador en Partido de San Isidro, Provincia de Buenos Aires, (Argentina).
* San Isidro Labrador en San Isidro de Lules, Tucumán, (Argentina).
* San Isidro Labrador en Chalatenango, ([[El Salvador]]).
* San Isidro Labrador en Oncativo, Córdoba (Argentina), (Argentina).
* San Isidro Labrador en [[Libertad]],[[San José]], (Uruguay).
* San Isidro Labrador en Capira,Provincia de Panamá, ([[Panamá]])
* San Isidro Labrador en Soná,Provincia de Veraguas, (Panamá)
* San Isidro Labrador en Cumuatillo, [[Michoacán]], (México).
* San Isidro Paloverde en San Martín Hidalgo [[Jalisco]], (México).

== Referencias ==
{{listaref}}

== Fuentes ==
* [http://www.congregacionsanisidro.org Web de la Congregación de San Isidro de Madrid]
* [http://www.feriasanisidrocastalla.com Web de la Feria de San Isidro de Castalla]
* [http://www.federacionsanisidro.com/web.html Web de la Federación de Peñas de San Isidro de Yecla]
* [http://www.pueblos-espana.org/andalucia/cordoba/montemayor/ www.pueblos-espana.org]

[[Categoría:Religión]][[Category:Santo_o_deidad]][[Categoría:Sacerdotes católicos]][[Categoría:Beatos]]

Santa María Goretti

2023-12-22T13:30:58Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Santos y Deidades
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'''Santa María Goretti'''. Adolescente mártir que por conservar su castidad es asesinada.

==Síntesis biográfica==

María nace el [[16 de octubre]] de [[1890]], en Corinaldo (Ancona, [[Italia]]), en el seno de una familia humilde, siendo la tercera de los siete hijos de Luigi Goretti y Assunta Carlini. Al día siguiente de su nacimiento es bautizada y consagrada a la Virgen, recibiendo el sacramento de la Confirmación a los seis años.

Luego del nacimiento de su cuarto hijo, Luigi Goretti emigra con su familia a las grandes llanuras de los campos romanos; estableciéndose en Ferriere di Conca, al servicio del conde Mazzoleni, donde María no tarda en revelar una inteligencia y madurez precoz. Allí, tras un año de trabajo agotador, Luigi contrae paludismo y fallece en diez días. Para Assunta y sus hijos comienza un largo calvario, que hizo que la niñez de María transcurriera de una forma bastante dura; ayudando siempre a su madre en las tareas domésticas. Era piadosa y asidua en la oración, llevando siempre un rosario enrollado alrededor de la muñeca. De la contemplación del crucifijo, María se nutre de un intenso amor a Dios y de un profundo horror por el pecado.

Al entrar al servicio del conde Mazzoleni, Luigi Goretti se había asociado con Giovanni Serenelli y su hijo Alessandro. Ambas familias vivían en apartamentos separados, aunque con la cocina en común. Al poco tiempo Luigi se arrepiente de aquella unión con Giovanni Serenelli, al ser una persona muy diferente de los suyos, bebedor y carente de discreción en sus palabras; pero luego de la muerte de su esposo, Assunta y sus hijos caen bajo el yugo despótico de los Serenelli. A partir de ese momento Assunta siempre está en el campo y no tiene tiempo de ocuparse de la casa, ni de la instrucción religiosa de los más pequeños; motivo por el cual María se encarga de todo, en la medida de sus posibilidades. Por su parte, Giovanni, posteriormente de que la esposa falleciera en el hospital psiquiátrico de Ancona, despreocupa la educación de su hijo Alessandro, joven robusto de 18 años, quien se convierte en una persona grosera y viciosa.

Al estar en contacto con los Goretti, algunos sentimientos religiosos han hecho mella en Alessandro. A veces se suma al rezo del rosario que realizan en familia y los días de fiesta asiste a Misa. A pesar de todo ello, el joven hace proposiciones deshonestas a la inocente María, quien rechaza la adulación y sus amenazas. Una tarde, María estaba sentada en lo alto de la escalera de la casa, remendando una camisa, cuando Alessandro subió las escaleras con intención de violar a la niña. María opuso resistencia y trató de pedir auxilio; pero como Alessandro la tenía agarrada por el cuello, apenas pudo protestar y decir que prefería morir antes que ofender a Dios. Al oír esto, el joven desgarró el vestido de la muchacha y la apuñaló brutalmente. Ella cayó al suelo pidiendo ayuda y él huyó.

María fue transportada a un hospital, en donde perdonó a su asesino de todo corazón, invocó a la Virgen y murió veinticuatro horas después, un [[6 de julio]] de [[1902]], a los once años de edad.

Alessandro fue condenado a 30 años de prisión y trabajos forzados. Por largo tiempo, fue obstinado en no arrepentirse de su pecado, hasta que una noche, tuvo un sueño en el que vio a la niña María, recogiendo flores en un prado y luego ella se acercaba a él y se las ofrecía. A partir de ese momento, cambió totalmente y se convirtió en un prisionero ejemplar. Su sincero arrepentimiento y su buena conducta en el penal le devuelven la libertad al cumplir 27 años de su condena. Después, ocupará el puesto de hortelano en un convento de capuchinos, mostrando una conducta íntegra, y será admitido en la orden tercera de San Francisco. Al salir de la cárcel, una noche de Navidad de [[1938]], pide perdón a la mamá de María, y aquella noche, en la misa de Gallo, comulgan juntos.

==Proceso de beatificación y canonización==

[[Image:Santa_maria_goretti1.jpg|thumb|right]]El caso de María Goretti se extendió por todo el mundo. En [[1947]], el [[Papa Pío XII]] la beatificó y el [[24 de junio]] de [[1950]] la canonizó, definiéndola como «pequeña y dulce mártir de la pureza».

La ceremonia se realizó en la [[Plaza de San Pedro]], debido a la gran cantidad de asistentes. Aquí acompañaron a Pío XII la madre de 82 años, dos hermanas, un hermano de María y su arrepentido asesino Alessandro. Durante esta ceremonia su Santidad Pío XII exaltó la virtud de la santa y sus estudiosos afirman que por la vida que llevó aún cuando no hubiera sido mártir habría merecido ser declarada santa. Sus restos mortales descansan en el santuario de Nettuno de los pasionistas.

Santa María Goretti fue santa no por el hecho de tener una muerte injusta y violenta, sino porque murió por defender una virtud inculcada por la fe cristiana. A esta santa se la llama la “Mártir de la pureza”. Sus imágenes la representan como una campesina con un lirio en la mano, que es el símbolo de la virginidad, y con la corona del martirio.

Su vida enseña a todos los jóvenes a la vivencia de la virtud de la pureza: pureza de alma y cuerpo. A perdonar a nuestros enemigos, a pesar de que nos hayan causado un daño irreparable y a ser fuertes ante situaciones difíciles, confiando siempre en Dios.

==Santa María Goretti, en cine y teatro==

*Filme Cielo sobre el pantano (Cielo sulla palude), director Augusto Genina y protagonizada por [[Inés Orsini]], [[1949]].
*Filme Maria Goretti, director Giulio Base y protagonista [[Martina Pinto]], [[2003]].
*Documental María Goretti: Catorce Flores del Perdón (original English: Maria Goretti: 14 Flowers of Pardon), narrado por el actor [[Chuck Connors]] y producido por The Mercy Foundation ([[1991]]). *María Goretti, autor G. Forcina, drama en 4 actos y un cuadro plástico, [[1950]].
*Dono di sangue - S. María Goretti, autor D. Coccia, drama en 1 acto, Malocchi, Milano, [[1952]].

==Fuentes==

*[http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=1581 Catholic.net 1]
*[http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=6567 Catholic.net 2]
*[http://www.corazones.org/santos/maria_goretti.htm Corazones.org]
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Goretti Wikipedia.org]

[[Categoría:Santo_o_deidad]] [[Category:Cultura]] [[Category:Religión]]

San Juan Baustista Rossi

2023-11-27T18:09:17Z

JavierfmmtzJC: No existía foto y se le puso foto

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = [[San Juan Bautista Rossi]]
|imagen =Juan_Bautista_de_Rossi.jpg
|religión = [[católica]]
|sincretismo =
|celebración =
|canonización = [[8 de diciembre de 1881 por el Papa León XIII]]
|patrón =
|origen = [[Génova, Italia]]
|venerado =
}}

Juan Bautista de Rossi representa el triunfo de la voluntad sobre la fragilidad física, del generoso empeño apostólico sobre los obstáculos de la enfermedad. A pesar de su doble enfermedad, la epilepsia y una enfermedad de los ojos, multiplicó el trabajo cotidiano en beneficio de los pobres de la ciudad de Roma y de los recogidos en los hospicios. Había nacido en [[Voltaggio]], provincia de Génova, el [[22 de febrero de 1698]], pero a los trece años se estableció definitivamente en Roma, en casa de un primo sacerdote, canónigo de [[Santa María]] en Cosmedin, para poder estudiar en el colegio romano de los jesuitas. En [[1714]] siguió los estudios eclesiásticos, y terminó los estudios de teología con los dominicos.

==Educación==

Nació en [[1698]], en un pueblecito cerca de [[Génova]] (Italia). Cuando tenía diez años, fueron a su pueblo dos esposos muy piadosos a veranear y al ver lo piadoso y bueno que era el muchachito, pidieron permiso a sus padres para llevarlo a su casa de Génova y educarlo allá. Y sucedió que a la casa de estos esposos iban frecuentemente de visita unos padres capuchinos a pedir ayuda para los pobres y estos religiosos le dieron recomendaciones tan laudatorias del buen joven al Padre Provincial que éste lo recomendó a un Canónigo de [[Roma]] el cual lo llevó a estudiar a la ciudad eterna.

==Ordenado sacerdote==

En el Colegio Romano hizo estudios con gran aplicación, ganándose la simpatía de sus profesores y compañeros, y fue ordenado sacerdote, a los 23 años.

==Mortificaciones==

Leyó un libro algo exagerado que recomendaba hacer penitencias muy fuertes, y se dedicó a mortificarse en el comer, en el beber y en el dormir, tan exageradamente que le sobrevino una depresión nerviosa que lo dejó varios meses sin poder hacer nada. Logró rehacer sus fuerzas, pero de ahí en adelante tuvo siempre que luchar contra su mala salud. Y aprendió que la mejor mortificación es aceptar los sufrimientos y trabajos de cada día, y hacer bien en cada momento lo que tenemos que hacer y tener paciencia con las personas y las molestias de la vida, en vez de andar dañándose la salud con mortificaciones exageradas.

==Atención a los pobre==

Desde cuando era seminarista sentía una gran predilección por los pobres, los enfermos y los abandonados. El [[Sumo Pontífice]] había fundado un albergue para recibir a las personas que no tenían en dónde pasar la noche, y allá fue por muchos años el joven Juan Bautista a atender a los pobres y necesitados y a enseñarles el catecismo y prepararlos para recibir los sacramentos. Se llevaba varios compañeros más, sobre los cuales él ejercía una gran influencia. También le agradaba irse por las madrugadas a la Plaza de mercado a donde llegaban los campesinos a vender sus productos. Allí enseñaba catecismo a los niños y a los mayores y preparó a muchos para hacer la confesión y recibir [[la Primera Comunión]].

Los primeros años de su sacerdocio no se atrevía casi a confesar porque le parecía que no sabría dar los debidos consejos. Pero un día un santo Obispo le pidió que se dedicara por algún tiempo a confesar en su diócesis. Y allí descubrió Juan Bautista que este era el oficio para el cual Dios lo tenía destinado. Al volver a Roma le dijo a un amigo: "Antes yo me preguntaba cuál sería el camino para lograr llegar al cielo y salvar muchas almas. Y he descubierto que la ayuda que yo puedo dar a los que se quieren salvar es: confesarlos. Es increíble el gran bien que se puede hacer en la confesión".
Se fue a ayudar a un sacerdote en un templo a donde acudían muy pocas personas. Pero desde que comenzó Rossi a confesar allí, el templo se vio frecuentado por centenares y centenares de penitentes que venían a ser absueltos de sus pecados. Cada penitente le traía otras personas para que se confesaran con él y las conversiones que se obraban eran admirables.

==Oficio encomendado==

El Sumo Pontífice le encomendó el oficio de ir a confesar y a predicar a los presos en las cárceles y a los empleados que dirigían las prisiones. Y allí consiguió muchas conversiones.
De todas partes lo invitaban para que fuera a confesar enfermos, presos y gentes que deseaban convertirse. A muchos sitios tenía que ir a predicar misiones y obtenía del cielo numerosas conversiones. En los hospitales era estimadísimo confesor y consolador de los enfermos. Sus amigos de siempre fueron los pobres, los desamparados, los enfermos, los niños de la calle y los pecadores que deseaban convertirse. Para ellos vivió y por ellos desgastó totalmente su vida. El se mantenía siempre humilde y listo a socorrer a todo el que le fuera posible.

==Muerte==

El [[23 de mayo del año 1764]], sufrió un ataque al corazón y murió a la edad de 66 años. Su pobreza era tal que el entierro tuvieron que costeárselo de limosna.
La estimación por él en Roma era tan grande que a su funeral asistieron 260 sacerdotes, un arzobispo, muchos religiosos e inmenso gentío. La misa de réquiem la cantó el coro pontificio de la Basílica de Roma.
Todo el bien que habéis hecho a uno de estos mis humildes hermanos, a mí me lo habéis hecho. (Jesucristo).

==Fuente==

https://www.ewtn.com/spanish/saints/Juan_Bautista_Rossi_5_23.htm

http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=678

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Artémides Zatti

2023-09-16T14:55:55Z

JavierfmmtzJC: Página creada con «{{Ficha Santos y Deidades |nombre = Artémides Zatti |imagen = Artémides_Zatti.jpg |religión = Católica |sincretismo = |celebración = |canonización = |patrón = |or…»

{{Ficha Santos y Deidades
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==Nacimiento==
Nació en [[Boretto]] ([[Reggio Emilia]]) el 12 de [[octubre]] de [[1880]].

==Emigración y comienzo de su vocación sacerdotal==
Obligada por la pobreza, la familia Zatti, a principios de [[1897]], emigró a [[Argentina]] y se instaló en [[Bahía Blanca]].
El joven empezó a frecuentar la parroquia, que era dirigida por los salecianos conoció al parroco, el cual iba a ser su director espiritual, que fue quien lo orientó hacia la vida saleciana. Tenía en ese momento 20 años cuando ingresó al aspirantado de Bernal

==Enfermo de tuberculosis==
Asistiendo a un joven sacerdote con [[tuberculosis]], contrajo la enfermedad. El interés paterno de Don Cavalli -que lo seguía de lejos- llevó a elegir para él la Casa Salesiana de Viedma donde había un clima más propicio y sobre todo un hospital misionero con un gran enfermero salesiano, que prácticamente hacía de “médico”: el Padre Evasio Garrone. Este último invitó a Artémides a rezar a María Auxiliadora para obtener la curación, sugiriéndole que hiciera una promesa: "Si ella te cura, te dedicarás a estos enfermos toda tu vida". Artémides aceptó gustoso e hizo la promesa y sanó misteriosamente. Entonces dirá: «Creí, prometí, sané». Su camino estaba ahora claramente trazado y lo tomó con entusiasmo. Aceptó con humildad y docilidad el no pequeño sufrimiento de la renuncia al sacerdocio. Hizo su primera profesión como hermano laico el 11 de [[enero]] de [[1908]] y la Perpetua el 8 de [[febrero]] de [[1911]]. De acuerdo con la promesa hecha a Nuestra Señora, se consagró inmediata y totalmente al hospital, ocupándose inicialmente de la farmacia contigua, pero luego, cuando el padre Garrone murió en [[1913]], toda la responsabilidad del hospital recayó sobre sus hombros. De hecho, llegó a ser subdirector, administrador, experto enfermero apreciado por todos los enfermos y por los propios trabajadores de la salud que le fueron dejando cada vez más libertad de acción.

Su servicio no se limitó al hospital sino que se extendió a toda la ciudad de [[Viedma]], y aún más allá, a otras localidades ubicadas a orillas del río Negro, entre ellas, [[Carmen de Patagones]]. En caso de necesidad se movía a cualquier hora del día o de la noche, con cualquier clima, llegando a las casuchas de los arrabales y haciéndolo todo gratis. Su fama de santo enfermero se extendió por todo el Sur y así le llegaban enfermos de toda la [[Patagonia]]. No era raro que los enfermos prefirieran la visita del santo enfermero antes que la de los médicos.

==Muerte==
En [[1950]] el infatigable enfermero cayó de una escalera y fue en esa ocasión cuando se manifestaron los síntomas de un [[cáncer]] que él mismo diagnosticó lúcidamente. Siguió asistiendo a su misión un año más, hasta que después de sufrimientos heroicamente aceptados, murió el 15 de [[marzo]] de [[1951]] en plena conciencia, rodeado del cariño y agradecimiento de todo un pueblo.

==Venerable y Beatificación==
Fue declarado Venerable el 7 de [[Julio]] de [[1997]] y beatificado por el Papa [[Juan Pablo II]] el 14 de [[Abril]] de [[2002]]

==Fuentes==
* https://www.sdb.org
* https://misionessalesianas.org

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Takashi Pablo Nagaï

2023-07-19T15:23:06Z

JavierfmmtzJC: Página creada con «{{Ficha Santos y Deidades |nombre = Takashi Pablo Nagai |imagen = Takashi_Pablo_Nagai.jpg |religión = Católica |sincretismo = |celebración = |canonización = |patrón…»

{{Ficha Santos y Deidades
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==Nacimiento==
Takashi Nagai nació en [[1908]], en [[Isumo]], cerca de [[Hiroshima]], en el seno de una familia con cinco hijos y de [[religión sintoísta]]. En [[1928]] ingresa en la facultad de medicina de [[Nagasaki]].

==Inicios en la medicina radiológia==
En marzo de [[1932]], una grave [[otitis]] le deja sordo del oído derecho, cambiando con ello sus proyectos de futuro; al no poder hacer uso del estetoscopio, decide renunciar a la medicina general, orientando entonces sus estudios hacia la medicina radiológica, que inicia en [[Japón]], y que le hace tomar conciencia de las enormes posibilidades que esta ciencia ofrece a los médicos para descubrir el origen de las enfermedades.

==Inicio de la lecucemía==
Un colega de Takashi le persuade sobre la conveniencia de hacerse una radiografía. Una mañana de [[junio]] de [[1945]] cumple con ello: «Prepare el aparato, dice a su ayudante. – Pero, doctor, aún no ha llegado ningún paciente. – Yo soy el paciente, responde Nagai mostrando su pecho. – ¿Y el médico? – ¡Aquí está!, dice señalando sus ojos». Al ver la radiografía, Nagai se queda sin respiración. En el lado izquierdo aparece una ancha placa negra: [[hipertrofia]] del bazo, por lo que el diagnóstico es una leucemia. Takashi murmura: «Señor, no soy más que un siervo inútil. Protege a Midori y a nuestros dos hijos. Hágase en mí según tu voluntad». El doctor Kageura, jefe del departamento de medicina interna, confirma su análisis: «[[Leucemia crónica]]. Duración de la vida: tres años». Había empleado su vida en curar un gran número de enfermos, que nadie más que él habría podido radiografiar.

De regreso a casa, Takashi se lo revela todo a Midori, quien cae arrodillada ante el crucifijo que su familia había guardado durante los 250 años de persecuciones y reza durante largo tiempo, sollozando constantemente, hasta que su alma recupera la paz. También Nagai reza; siente remordimientos por haberse dedicado con ahínco a su trabajo, sin pensar lo suficiente en su esposa. Pero Midori sabe estar a la altura de las circunstancias. Al día siguiente, un hombre nuevo se dirige a su trabajo: la aceptación total de la tragedia por parte de Midori y su negativa a oír hablar de «negligencia» le han colmado de fuerzas.

==Bomba de Nagasaki==
9 de [[agosto]] de [[1945]], once horas y dos minutos. Un destello cegador. Acaba de estallar una bomba atómica en [[Urakami]], el barrio norte de [[Nagasaki]]. En medio de la guerra que les opone al Japón, los dirigentes de los Estados Unidos han recurrido a una nueva y terrorífica arma: la bomba atómica. Una primera bomba ha sido lanzada sobre [[Hiroshima]], y una segunda devasta [[Nagasaki]]. Las consecuencias son las siguientes: 9.000° de temperatura, 72.000 muertos y 100.000 heridos. En la facultad de medicina, situada a 700 metros del centro de la explosión, Nagai, que se encuentra clasificando placas de radiografías, es lanzado al suelo, con el costado acribillado de trozos de cristal. La sangre brota en abundancia de su sien derecha... los objetos se arremolinan como las hojas muertas en otoño. Muy pronto aparece una oleada ininterrumpida de heridos: siluetas ensangrentadas, ropas desgarradas, cabellos quemados, que acuden a la entrada del hospital... Una visión dantesca.

==Muerte de su esposa==
El 11 el trabajo se hace algo menos apremiante, y Takashi parte en busca de Midori, que se había quedado en casa, mientras que los hijos y la abuela se encontraban seguros en la montaña desde el 7 de agosto. Le resulta muy difícil encontrar la ubicación de su casa en una zona llena de tejas y de cenizas. De repente, descubre los restos carbonizados de su esposa. Postrado de rodillas, reza y llora, recogiendo después los huesos en un recipiente. Algo brilla débilmente en el polvo de los huesos de la mano derecha: ¡es su rosario!

==Capitulación==
El 15 de [[agosto]] de [[1945]], a mediodía, la radio transmite un mensaje del emperador anunciando la capitulación del [[Japón]]. A principios de septiembre, Nagai agoniza. Las radiaciones de la bomba atómica han agravado su enfermedad. Recibe los últimos sacramentos y dice: «Muero contento», y luego entra en un semicoma. Le traen agua de la gruta de Lourdes construida no muy lejos de allí por el padre [[Maximiliano Kolbe]]. «Oí, escribirá, una voz que me decía que debía pedir al padre Maximiliano Kolbe que rezara por mí. Yo lo hice y, después, me dirigí a Jesucristo y le dije: «Señor, en tus manos divinas me encomiendo»». Al día siguiente, Takashi se encuentra fuera de peligro y atribuye al padre Kolbe (hoy en día canonizado) la remisión de seis años que le deja la enfermedad.

==Muerte==
En [[marzo]] de [[1951]] el estado de salud del médico es alarmante, sin que por ello se vea alterado su habitual buen humor. En abril escribe su último libro y, nada más terminarlo, sufre una hemorragia cerebral. Lo llevan al hospital, y allí pierde el conocimiento. Al volver en sí, dice en voz alta: «Jesús, José y María», y luego dice débilmente: «En vuestras manos entrego el alma mía». Conmovida, la enfermera entrega el gran crucifijo de la familia a Makoto, su hijo, para que se lo dé a su padre, quien lo toma y profiere con voz sorprendentemente fuerte: «Rezad, por favor, rezad...», y enseguida llega el final... aunque, en realidad, todo empieza en Dios, y Nagai vuelve a encontrarse «junto a Midori», como lo había deseado seis años antes. Es el uno de mayo, primer día del mes de María.

==Exequias==
Durante las exequias, en la catedral de Urakami, el alcalde de Nagasaki da solemne lectura a 300 mensajes de pésame, comenzando por el del primer ministro. Al final de la ceremonia, la multitud se pone en marcha hacia el cementerio, a un kilómetro y medio en dirección al sur; cuando el encabezamiento de la procesión llega al cementerio, la mayor parte de la gente se encuentra todavía en la catedral. Takashi Nagai es enterrado junto a Midori. Para la tumba de ésta, él había elegido como epitafio: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra (Lc 1, 38); para la suya: Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que debíamos hacer (Lc 17, 10). Su influencia se expande gracias a sus libros (a partir de [[1948], todo el mundo los leía en Japón), que contribuyen grandemente a la educación social de sus conciudadanos y a la evangelización de su país.

==Fuentes==
* https://www.clairval.com
* https://edicionesencuentro.com

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[[Categoría: Religiosos]]
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2023-07-19T15:16:45Z

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Pedro To Rot

2023-07-02T15:07:35Z

JavierfmmtzJC: Página creada con «{{Ficha Santos y Deidades |nombre = Pedro To Rot |imagen = Pedro_To_Rot.jpg |religión = Católica |sincretismo = |celebración = |canonización = |patrón = |origen = {…»

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==Primer Beato de [[Papúa Nueva Guinea]]==
Fue padre de familia, catequista y martir. Durante la guerra fue apresado por haber ejercido de catequista.

==Nacimiento==
Nació en el año [[1916]] en [[Rakunai]], que es en lo que es hoy la actual [[Papúa Nueva Guinea]].
Siempre enseñó los principios fundamentales del catecismo, mientras que su madre le enseñaba a rezar.

==Catequista==
En el año [[1934]] recibe del obispo de su diocesis la cruz de catequista.
En [[1936]], se casa con Paula la Varpit una muchacha de un pueblo vecino. Pedro lucha contra la poligamia donde vivía. Siempre creyó en el sacramento del matrimonio, como un vinculo perpetuó y exclusivo.

==Hijos==
Nació su primer hijo el 5 de Diciembre de [[1939]]. Lo llamaron To Puya, en memoria del abuelo, ya difunto, y en el bautismo le impusieron el nombre cristiano de Andrés. Anota To Burangan, compañero de escuela de Pedro, que éste rezaba muy a menudo por su esposa y por sus hijos, especialmente por su primogénito. Le sacaba de paseo, le cuidaba, jugaba con él, de suerte que Andrés pasaba más tiempo con su padre que con su madre.

Dos años más tarde, en [[1942]], cuando ya la ocupación japonesa había comenzado, nació una niña, Rufina Ja Mama. No cabe duda de que la vida de Pedro To Rot como esposo y como padre fué ejemplar. Tenemos un testimonio espléndido en la declaración de su tío, el jefe Tarúe: "To Rot, afirma, era un hombre íntegramente bueno, que nunca decepcionó. Eran sus palabras tan buenas como sus hechos. Pensaba sólo en la religión. Su matrimonio fué para él sagrado y luchó contra la secularización del vínculo, defendida por otros”.

==Muerte==
En [[Junio]] de [[1945]] le confiesa a su madre que un médico japones viene en la noche a darle un medicamento, el cual lo hace morirse más tarde. Fue muerto de [[inyeccion letal]].
Al día siguiente un policia llega a Rakunai y le dice a la población que Pedro murió.

==Fuentes==
* https://www.clairval.com/index.php/es/carta/?id=4020909
* https://www.es.catholic.net

[[Categoría: Santos]]
[[Categoría: Hombres]]
[[Categoría: Monjes]]
[[Categoría: Religiosos]]
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2023-07-02T14:58:33Z

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San Juan Luis Bonnard

2023-06-12T14:28:26Z

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{{Ficha Santos y Deidades
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==Nacimiento==
Juan Luis, nace el 18 de [[marzo]] de [[1824]], fué bautizado en la iglesia de [[Saint-Christot]]-en Jarez ([[Loira]], [[Francia]]).

==Seminarista==

Estudió en los seminarios de [[Lyon]] y [[Aix]], del cual fué ordenado sacerdote en el año [[1848]].
Fué miembro de las sociedades de misiones extranjeras de [[París]], el cual fué asignado a [[Hong-Kong]], y en el año [[1850]] lo asignan a [[Annam]].

Fué arrestado en el año [[1852]], por el simple hecho de cometer crimen por ser misionero.

Tuvo un interrogatorio salvaje. Quieren saber dónde se ha alojado el misionero: «Golpeadme a placer, pero no esperéis arrancarme ni una palabra que pueda perjudicar a los cristianos». Le proponen pisotear la Cruz, y si no lo hace será apaleado con una rota y condenado a muerte: «No temo ni vuestra rota ni la muerte. ¡Jamás cometeré tal cobardía! No he venido aquí para renegar de mi religión, ni para dar mal ejemplo a los cristianos».

==Muerte==
El 8 de [[abril]], Jueves Santo, el padre Tinh, enviado por Monseñor Retord, trae la comunión al padre Bonnard, quien dice: «Verdaderamente, hay que estar en prisión y llevar el yugo en el cuello para comprender cuán dulce es recibir al Señor». Y a sus padres les escribe: «No lloréis, soy dichoso muriendo de este modo. Os espero allá arriba. Os espero a todos. No faltéis a la cita». Fúé decapitado el 1 de [[mayo]] de [[1852]], entra en la gloria infinita, acogido para siempre por la corte celestial.

Su cuerpo al momento de ser decapitado fué tirado al río junto con su cabeza, lo cual los cristianos lo rescataron de inmediato para darle sepultura en el colegio de [[Vinhtri]].

==Canonización==
Es canonizado el 19 de [[Junio]] de [[1988]] por su santidad San [[Juan Pablo II]].

==Fuentes==
* https://www.clairval.com
* https://www.es.catholic.net

[[Categoría: Santos]]
[[Categoría: Hombres]]
[[Categoría: Monjes]]
[[Categoría: Religiosos]]
[[Categoría: Religiosos de Francia]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]

San Juan Luis Bonnard

2023-06-12T13:48:52Z

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}}

==Nacimiento==
Juan Luis, nace el 18 de marzo de 1824, fué bautizado en la iglesia de Saint-Christot-en-Jarez (Loira, Francia).

==Seminarista==

Estudió en los seminarios de Lyon y Aix, del cual fué ordenado sacerdote en el año 1848.
Fué miembro de las sociedades de misiones extranjeras de París, el cual fué asignado a Hong-Kong, y en el año 1850 lo asignan a Annam.

Fué arrestado en el año 1852, por el simple hecho de cometer crimen por ser misionero.

Tuvo un interrogatorio salvaje. Quieren saber dónde se ha alojado el misionero: «Golpeadme a placer, pero no esperéis arrancarme ni una palabra que pueda perjudicar a los cristianos». Le proponen pisotear la Cruz, y si no lo hace será apaleado con una rota y condenado a muerte: «No temo ni vuestra rota ni la muerte. ¡Jamás cometeré tal cobardía! No he venido aquí para renegar de mi religión, ni para dar mal ejemplo a los cristianos».

==Muerte==
El 8 de abril, Jueves Santo, el padre Tinh, enviado por Monseñor Retord, trae la comunión al padre Bonnard, quien dice: «Verdaderamente, hay que estar en prisión y llevar el yugo en el cuello para comprender cuán dulce es recibir al Señor». Y a sus padres les escribe: «No lloréis, soy dichoso muriendo de este modo. Os espero allá arriba. Os espero a todos. No faltéis a la cita». Fúé decapitado el 1 de mayo de 1852, entra en la gloria infinita, acogido para siempre por la corte celestial.

Su cuerpo al momento de ser decapitado fué tirado al río junto con su cabeza, lo cual los cristianos lo rescataron de inmediato para darle sepultura en el colegio de Vinhtri

==Canonización==
Es canonizado el 19 de Junio de 1988 por su santidad San Juan Pablo II

==Fuentes==
* https://www.clairval.com
* https://www.es.catholic.net

[[Categoría: Santos]]
[[Categoría: Hombres]]
[[Categoría: Monjes]]
[[Categoría: Religiosos]]
[[Categoría: Religiosos de Francia]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]

Archivo:San Juan Luis Bonnard1.jpg

2023-06-12T13:45:12Z

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Abel José Ávila Guzmán

2023-05-23T15:06:13Z

JavierfmmtzJC:

{{Ficha Persona
|nombre = Abel Ávila Guzmán
|nombre completo = Abel José Ávila Guzmán
|otros nombres =
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|tamaño =
|descripción = Sociólogo y político colombiano
|fecha de nacimiento = [[28 de agosto]] de [[1939]]
|lugar de nacimiento = El Guamo, [[Departamento de Bolívar (Colombia)|Bolívar]], {{Bandera2|Colombia}}
|fecha de fallecimiento = [[14 de febrero]] de [[2005]]
|lugar de fallecimiento =[[Barranquilla]], [[Departamento del Atlántico (Colombia)|Atlántico]], {{Bandera2|Colombia}}
|ciudadania = Colombiano
|educación =
}}

'''Abel José Ávila Guzmán.''' Sociólogo y político colombiano.

== Síntesis biográfica ==
Nació el [[28 de agosto]] de [[1939]], en el corregimiento de San José de Lata en el municipio [[Guamo]], [[Departamento de Bolívar (Colombia)|Bolívar]], [[Colombia]].

=== Estudios ===
Sociólogo de la [[Universidad Nacional de [[Colombia]]|Universidad Nacional]].
Bachiller del Liceo de la Costa de [[Cartagena]]. Realizó especializaciones en [[Buenos Aires]] y [[México]].

=== Trayectoria ===
Asesor de la [[Presidencia de la República]]; director del suplemento literario del ''[[Diario La Libertad]]''; miembro fundador de la Asociación de Escritores de la Costa y del Parlamento de Escritores e Intelectuales del Caribe Colombiano; fundador de la Escuela de Sociología de la [[Universidad Nacional Federico Villarreal ([[Perú]])|Universidad Villarreal de Perú]]; fundador y primer decano de la Facultad de Sociología de la [[Universidad Autónoma del [[Caribe]] (Colombia)|Universidad Autónoma del Caribe]]; primer alcalde popular de [[El Guamo]]; representante a la Cámara y senador por el [[Atlántico]]. Miembro del Movimiento Revolucionario Liberal. Creador del Movimiento de Integración Civica. fue Senador, Representante a la Camara, Ministro, Director de Planeación Nacional y Departamental de [[Bolívar]]. Fundador de las revistas Sociología del Desarrollo. Escritor de más de 45 y cinco libros.
=== Muerte ===
Falleció el [[14 de febrero]] de [[2005]] en [[Barranquilla]], [[Colombia]]. Cuando fué a postularse para alcalde de su pueblo de nacimiento fué asesinado por criminales.
== Obras ==
*'''Poesía:''' ''Peregrinación a la nostalgia'' ([[1989]]).
*'''Otras:''' ''El pensamiento costeño'' (cuatro vol. [[1982]] y 85); ''Sociología del hambre'' ([[1970]]); ''Sociología económica''; ''Curso de sociología'' ([[1976]]); ''Las vainas de Juancho Polilla''; ''El líder carismático''; ''¿Explosión demográfica?''; ''Tratado de demografía'' ([[1983]]); ''Teoría de los valores sociales''; ''Fecundidad y desempleo'' ([[1979]]); ''Abstencionismo y anticarisma en Colombia''; ''Planificación simulada del Desarrollo social''; ''El proceso de la comunicación social''; ''Leña y fuego''; ''Introducción a la sociología general y Crisis en el sistema político colombiano'' ([[1997]]); ''Sobre el lomo de las premoniciones''; ''Visión Caribe de la Literatura colombiana''; ''El Clan de Mama Cola''; ''Prolegómenos''.

== Premios y reconocimientos ==
*Galardonado con el Escudo de Plata de la [[Universidad de Cartagena (Colombia)|Universidad de Cartagena]];
*Becario de la [[OEA]] ([[1964]]),
*Becario del gobierno de [[México]] ([[1965]])
* Becario de la [[ONU]] ([[1966]])

== Fuentes ==
* Ávila Guzmán, Abel José. Disponible en: [https://www.diccionariodecolombia.expert/diccionario-enciclopedico/avila-abel/ Diccionario Enciclopédico] Consultado el 12 de mayo del 2023.
[[Categoría:Personas de Colombia]][[Categoría:Sociólogos]][[Categoría:Políticos de Colombia]][[Categoría:Nacidos en 1939]][[Categoría:Fallecidos en 2005]]
* http://abelavilaorg.blogspot.com/

José Manyanet y Vives

2023-05-23T14:36:38Z

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==Nacimiento==
José Manyanet y Vives nace el 7 de [[enero]] de [[1833]] en [[Tremp]], en una pequeña localidad catalana de la diócesis de [[Urgell]], en [[España]]. Lo bautizan el mismo día en la colegiata de la Virgen de Valldeflors. José es el noveno hijo de los esposos Antonio Manyanet y Buenaventura Vives.

==Milagro de la Virgen de Valldeflors==

Un día, el niño cae en agua helada y lo llevan a casa sin conocimiento. Todos lo consideran perdido, pero su madre se dirige a la Virgen y el niño recupera enseguida el sentido. Poco después, la casa familiar acoge a unos soldados. Deslumbrado por los uniformes, José se estremece de felicidad en medio de ellos. Por descuido, un soldado derrama sobre él aceite hirviendo, fruto de lo cual el cuerpo del niño es todo una llaga y pierden toda esperanza de recuperación. La Virgen de Valldeflors, solicitada de nuevo, concede al niño la curación completa y sin secuelas, con gran sorpresa por parte de los médicos.

==Fundación==
En el año [[1864]] funda los hijos de la Sagrada Familia, y en el año [[1874]] funda las hijas de la Sagrada Familia. Que hoy son las misioneras de la Sagrada familia de Nazaret, de los cuales han creado colegios, escuelas talleres. Hoy este instituto está presente en los 5 continentes.

==Protectorado del Padre Valetín==
El párroco, el padre Valentín Lledós, no tarda en fijarse en José, tomándolo bajo su protección, de tal suerte que, siguiendo el ejemplo de Samuel, el muchacho ya no se aleja del templo de su querida Virgen de Valldeflors, aprendiendo a ayudar en la Misa. Su formación religiosa proviene de un excelente maestro, pero sobre todo de su madre, que le acondiciona como oratorio un pequeño cuarto. Cuando no encuentran al niño ni en la escuela ni en la iglesia con el padre Valentín, hay que buscarlo en su oratorio, donde devora con pasión vidas de santos. A la edad de siete años y medio, toma la primera Comunión. De todo su ser emana una gran delicadeza de conciencia.

==Confirmación==
En [[1849]], recibe el sacramento de la Confirmación. En una nota redactada poco después, escribe: Ya estás confirmado y armado como un soldado de Cristo. Eso te obliga a combatir virilmente contra todas las astucias del enemigo y a hacerte cada vez más digno del amor de Dios y de la Santísima Virgen.

==Ordenación sacerdotal==
José es ordenado sacerdote el 9 de [[abril]] de [[1859]]. Monseñor Caixal pide que la primera Misa solemne de su hijo espiritual se celebre en su capilla privada. Lo nombra mayordomo del [[palacio episcopal]], bibliotecario y secretario para las visitas pastorales. Desde la infancia, José se caracteriza por su dulzura, docilidad y agilidad en la obediencia.

==Promotor de Iglesia de la Sagrada Familia==
En una ocasión, el Padre Manyanet sugiere a Monseñor Caixal que sería deseable construir una iglesia en honor a la Sagrada Familia para pedir su protección a todos los hogares de la tierra. De hecho, ese proyecto verá la luz en [[Barcelona]] bajo el impulso del arquitecto [[Gaudí]].

==Muerte==
De regreso a [[Cataluña]], el padre José prosigue su infatigable tarea. Las peticiones de colegios de la Sagrada Familia se multiplican. El 22 de [[junio]] de [[1901]], el Papa [[León XIII]] aprueba definitivamente el Instituto masculino, el Instituto femenino se había aprobado unos años antes a nivel diocesano. Afectado por diversas enfermedades, entre las cuales destacan, desde hace dieciséis años, cinco llagas profundas en el pecho que él denomina “las misericordias del Señor”, el fundador entrega apaciblemente su alma a Dios el 17 de [[diciembre]] de [[1901]].

==Beatificación y Canonización==
El Papa [[Juan Pablo II]] lo declara beato el 25 de [[noviembre]] de [[1984]]. y el 16 de [[Mayo]] de [[2004]] lo canoniza el mismo Papa

==Fuentes==
* https://www.clairval.com/index.php/es/carta/?id=4030118
* https://www.es.catholic.net

[[Categoría: Santos]]
[[Categoría: Hombres]]
[[Categoría: Monjes]]
[[Categoría: Religiosos]]
[[Categoría: Religiosos de España]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]
[[Categoría: Hombres del siglo XX]]

Archivo:José Manyanet y Vives.jpg

2023-05-23T14:27:19Z

JavierfmmtzJC:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==
https://josemariavelaz.edu.ec

Beato Henrique Rebuschini

2023-05-20T15:46:23Z

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==Nacimiento==
Enrique había nacido el 28 de [[abril]] de [[1860]] en el norte de [[Italia]], en [[Gravedona]], en la orilla noroeste del lago Como. Su padre, Domingo, empleado de intendencia antes de llegar a ser inspector jefe de impuestos de la provincia de [[Como]], no es partidario de la religión, y cuando acompaña a su mujer a la iglesia, se queda fuera. Su madre, Sofía, cristiana ejemplar, es oriunda de [[Liorna]], en [[Toscana]]. De ese matrimonio habían nacido cinco hijos, siendo Enrique el segundo. Al final de sus estudios secundarios, al no poder seguir su inclinación por la vida religiosa a causa de la oposición de su padre, Enrique se matricula en la Facultad de Matemáticas de la [[Universidad de Pavía]]. De carácter tranquilo y bien educado, solamente permanece un año en la Facultad, cuyo anticlericalismo le produce amargura y desazón.

Así pues, regresa a Como y cumple su servicio militar como voluntario durante un año. En sus ratos libres, se aísla voluntariamente con la oración y las buenas lecturas. Tras su formación en la Escuela Militar de [[Milán]] , obtiene el diploma de subteniente de reserva, estimado por sus superiores, quienes le animan a hacer carrera en el ejército. Pero, al regresar con su familia, prefiere seguir estudios de contabilidad, que culminan en [[1882]] con un diploma y con notas sobresalientes.

==Un camino que no le conviene==

El marido de su hermana Dorina, que dirige una sedería a 45 km al norte de Como, lo acoge en su casa y le ofrece un empleo como administrativo. Las relaciones entre Enrique y la familia de su hermana son muy cordiales. Sin embargo, al cabo de tres años, algunos indicios dejan entrever que el joven tiene problemas. Hay tristeza en su mirada. A su padre le confiesa que ese trabajo en la industria y en el comercio no le convienen, y a sus 24 años escribe a su cuñado lo que sigue: «Cuando pienso que voy a ser un lastre en lugar de servir de ayuda..., el hecho de saber también que mis padres nunca estarán tranquilos mientras permanezca en un camino que no conviene a mi naturaleza (y que me hace desgraciado), todo ello me ha persuadido de que debía renunciar a él, por el bien de papá y de mamá, por tu bien y por el mío. Y te digo esto con el corazón compungido» (9 de [[agosto]] de [[1884]]).

Los problemas de Enrique no proceden de la elección de una profesión adecuada a sus aptitudes y a sus inclinaciones, sino de su tenaz atracción por la vida religiosa, atracción entorpecida a causa de una fuerte oposición por parte de su padre. A pesar de todos los esfuerzos por aceptar su suerte, cae muy pronto en un estado de abatimiento moral, y adelgaza tanto que parece estar convaleciente de una enfermedad. Finalmente, durante el verano de [[1884]], el padre termina «rindiéndose», después de largas discusiones con su hijo y tras la intervención del beato Guanella (sacerdote promotor de obras sociales, beatificado en [[1964]]), que había encomendado a todos los monasterios de Como que se rezara por esa vocación.

Tres meses después de dejar su empleo, Enrique se matricula en la [[Universidad Gregoriana de Roma]], con objeto de seguir, con éxito, estudios eclesiásticos. Allí consigue la estima de los profesores, recibiendo las órdenes menores con la siguiente mención: «Conducta edificante y muy buen espíritu de Iglesia». Hacia finales del año [[1885]], sus padres y su tía Magdalena se desplazan a [[Roma]], alegrándose de encontrarlo satisfecho y sereno. Magdalena anota en su diario: «Enrique está contento y alegre. Entiendo por qué se siente de ese modo. Está seguro de encontrarse en el camino que Dios le ha preparado».

==Oprimido==

Un obstáculo imprevisto surge de repente: entre marzo de [[1886]] y mayo de [[1887]], Enrique es atacado por una grave depresión nerviosa. Su generosa alma y su sentido del deber, que no admite medias tintas, le mueven a realizar penitencias excesivas, sin tener demasiado en cuenta su fragilidad. En realidad necesitaría alimentarse mucho más, pero se esfuerza en imitar, incluso en sobrepasar, los ejemplos de austeridad que observa a su alrededor, por lo que desemboca en un estado de agotamiento nervioso y mental que suele ser causa de depresión. Ya en su época, cuando santa Teresa de Jesús llegaba a un convento carmelita y encontraba tensiones y combates espirituales, exigía a las monjas que durmieran una hora más al día. Efectivamente, porque el cansancio disminuye nuestra capacidad de resistencia, nos vuelve frágiles y aumenta nuestra vulnerabilidad. Una de las armas que utiliza el diablo en el combate espiritual es precisamente sobrecargarnos, con la apariencia de que ello es bueno.

Enrique regresa con su familia, permaneciendo también un tiempo en una clínica. En el diario de Magdalena podemos constatar las siguientes anotaciones: son «momentos en los que la mano de Dios se ha mostrado pesada sobre nosotros y nos ha sumergido en el dolor... ¡Cuántos meses de silencio y de sufrimiento! Ojalá Dios ponga término a esto y nos devuelva nuestro tesoro». Ocho años más tarde, al evocar aquella etapa, Enrique escribirá: «Me mandaron a una clínica de reposo; en ese lugar Dios restableció mi salud dándome una total confianza en su infinita bondad y misericordia».

==Una gran capacidad espiritual==

Antes de ver cumplida su vocación de religioso hospitalario, Enrique prueba la amargura del sufrimiento. Al igual que en nuestros días el Papa [[Juan Pablo II]], habría podido decir: «También yo conozco, por haberlo probado personalmente, el sufrimiento causado por la incapacidad física, la debilidad propia de la enfermedad, la falta de energía para el trabajo y el hecho de no sentirse en forma para llevar una vida normal. Pero también sé, y quisiera que se entendiera, que ese sufrimiento tiene igualmente otro aspecto sublime, y es que otorga una gran capacidad espiritual; porque el sufrimiento supone una purificación para sí mismo y para los demás, y si se vive en su dimensión cristiana, puede transformarse en un don que se ofrece para completar en la propia carne lo que faltara a las tribulaciones de Cristo, en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia (cf. Col 1, 24). A vosotros, queridos enfermos de todos los rincones del mundo, deseo anunciaros la presencia viva y consoladora del Señor. Vuestros sufrimientos, recibidos y aceptados con fe inconmovible, unidos a Cristo, adquieren extraordinario valor para la vida de la Iglesia y el bien de la humanidad» (Mensaje con motivo de la Ia [[Jornada Mundial del Enfermo]], 11 de [[febrero]] de [[1992]]).

En mayo de [[1887]], la crisis se resuelve y Enrique recobra por completo la salud. Tendrá algunas recaídas, pero menos prolongadas y menos graves. Debe tenerse en cuenta que en aquella época no había remedios específicos contra ese tipo de enfermedades, por lo que aquella tribulación fue superada gracias a un conocimiento progresivo cada vez más exacto de Dios, cuya consecuencia fue una relación filial basada en la confianza. El mejor rasgo de la espiritualidad de nuestro beato será en adelante considerar el océano infinito de la misericordia del Corazón de Jesús y de la ternura maternal de nuestra Madre, la Santísima Virgen María, a quien la Iglesia invoca con el nombre consolador de «salud de los enfermos».

Durante el verano de [[1887]], Enrique trabaja como empleado en el hospital de Como. Pero, poco tiempo después, se deshacen amablemente de él, porque, en lugar de trabajar en lo que le corresponde, pasa el tiempo en las salas del hospital, a la cabecera de los enfermos más pobres, más necesitados y aislados, para quienes sacrifica hasta el último céntimo del que puede disponer, e incluso su ropa personal; también multiplica sus visitas a domicilio a los pobres y a los enfermos. Su vocación de religioso hospitalario nace precisamente del contacto con esos sufrimientos.

==Abandonado a María==

Enrique suele anotar en un diario su programa espiritual, inspirado en las vías de perfección propuestas por san Ignacio de Loyola. También escribe estas frases: «La [[Santísima Virgen]], a quien me encomendé para que me encontrara un trabajo que se adaptara a mi debilidad, me consiguió un empleo en los servicios administrativos del Hospital Civil, donde trabajaba algunas horas cada día; el resto del tiempo lo pasaba solo, en ejercicios de piedad...; al ver que no podía continuar de ese modo y sentirme llamado a abrazar la vida religiosa, mi padre espiritual (a pesar de haberle manifestado mi inclinación por la familia religiosa de [[san Francisco]]) me propuso la de san Camilo, que le parecía más adaptada a mi circunstancia y también porque temía por mi estado de salud. Así lo hice sin discusión, e inmediatamente la abracé». La lectura de la vida de [[san Camilo]] conforta a Enrique en su elección.

[[Camilo de Lelis]], nacido en [[1550]] en el reino de [[Nápoles]] y dotado de un vitalidad fuera de lo común, abrazó primero el oficio de las armas; pero poco después cayó en el desenfreno, siendo hospitalizado en el hospital [[San Jacobo de Roma]]. Afectado profundamente por la miseria en que estaban sumidos los enfermos, trabajó como enfermero voluntario, consiguiendo agrupar más tarde a algunos compañeros para constituir «la Compañía de los Servidores de los Enfermos» o camilos. Aquejado él mismo de dolores de estómago y de cabeza, de cálculos, de úlceras y de forúnculos casi permanentes, Camilo pasaba por aquellas salas, como enfermo entre los enfermos, atento ante las necesidades de todos. Murió en [[Roma]] el 14 de julio de [[1614]], y la Iglesia lo proclamó patrono de los hospitales, de los enfermos y de las hermanas hospitalarias.

El 27 de [[septiembre]] de [[1887]], Enrique Rebuschini, de 27 años de edad, ingresa en los camilos de[[ Verona]]. La primera actitud que se propone alcanzar es la amabilidad; esa virtud, aunque muy necesaria, no le resulta fácil. Él tiene ya cierta experiencia de trabajo profesional, mientras que sus compañeros de noviciado todavía son adolescentes y aman la libertad, el esparcimiento y el ruido, y tienen gran facilidad en transformar los pensamientos serios en divertidos juegos de palabras. Así pues, se apresta a adoptar una opinión positiva acerca de los demás, a pesar de sus defectos o de sus irritantes actitudes. Es un ideal que a veces le resulta difícil de alcanzar, como él mismo escribe: «Me dejo llevar por arrebatos de antipatía, sobre todo con uno de mis compañeros. En ocasiones, cuando me pregunta por los estudios, en lugar de contestarle con dulzura y de pensar solamente en dar satisfacción a su pregunta con amabilidad, le respondo con irritación: «Me gustaría que no me preguntaras nada»; y ello no es más que el fruto del orgullo, unido a la falta de unión con los míos en el amor. Me gustaría no pensar en otra cosa sino en hacer en todo momento el mayor bien posible». Pero en la realidad de la vida cotidiana, su resolución de amabilidad es vencida con frecuencia por tentaciones de juicios temerarios, por sentimientos de antipatía, etc. Pero él no se deja vencer por esas luchas, sino que renueva su intención de ver en los demás el templo de Dios, mira el crucifijo y recobra valientemente la lenta labor de dulcificación del corazón.

==Recaídas==

Su bondadoso temperamento le hace merecedor de la estima de sus superiores, quienes, considerando los estudios que ya había cursado en Roma, le ordenan sacerdote durante su noviciado, el 14 de [[abril]] de [[1889]]. El obispo de [[Mantua]] que le confiere el sacramento de la orden es monseñor [[Sarto]], el futuro Papa [[Pío X]], amigo de los camilos. El acto de profesión perpetua de Enrique tiene lugar el 8 de diciembre de [[1891]]. Sin embargo, el Padre Rebuschini vuelve a recaer en la depresión nerviosa. Esas recaídas son consecuencia de su principal defecto: un carácter perfeccionista que le mueve a un compromiso espiritual que no considera suficientemente su fragilidad nerviosa. Padece una nueva depresión durante los años [[1890]] y [[1891]], sufriendo mucho a causa de una tribulación espiritual, provocada por una excesiva concentración en el concepto de la eternidad, siendo tentado con fuerza por la idea de verse reprobado. Gracias a su nombramiento como capellán de hospital consigue recobrar el equilibro y la serenidad, lo que le ayuda a olvidarse de sí mismo y a dedicarse a las miserias del prójimo. Pero una nueva crisis se manifiesta en [[1895]]. A pesar de haber sido nombrado vicemaestro de los novicios y profesor de teología, se considera incapaz, por desconfianza hacia sí mismo, de asumir sus responsabilidades, de lo cual se deriva un estado de continua tensión. Sus superiores se ven obligados a librarlo de esas cargas y, gracias a Dios, recobra rápidamente su equilibrio. Finalmente, en [[1922] ], un largo período de responsabilidades difíciles y de sobrecarga de trabajo será la causa de una última depresión, que verá superada en pocos meses.

Ante esas manifestaciones depresivas cabría la tentación de pensar que el Padre Enrique tenía un temperamento melancólico y vacilante, pero hay que considerar que entre las crisis de [[1895]] y de [[1922]] transcurren más de veinte años de actividad normal, en el transcurso de los cuales asume de manera admirable y con gran generosidad pesadas responsabilidades. Después, de [[1922]] hasta su muerte en [[1938]], durante dieciséis años, da más que nunca la impresión de sólido equilibrio y de plena serenidad. El Padre José Moar, compañero suyo durante los últimos siete años de su vida, afirmó en el proceso de beatificación que tuvo conocimiento de las depresiones que había sufrido el Padre Rebuschini por las biografías. «Cuando lo conocí era una persona equilibrada y nada contradictoria. Nunca se me habría ocurrido pensar que hubiera podido tener depresiones».

A través de sus sufrimientos, el Padre Enrique tuvo ocasión de poner en práctica los principios de sabiduría cristiana que el Santo Padre [[Juan Pablo II]] da a los enfermos: «Queridos enfermos, me gustaría depositar en vuestras memorias y en vuestros corazones tres pequeñas aclaraciones que considero valiosas. En primer lugar, cualquiera que sea vuestro sufrimiento, físico o moral, personal o familiar, apostólico o incluso eclesial, interesa que toméis lúcida conciencia de él, sin minimizarlo ni agrandarlo, y con todas las conmociones que engendra en vuestra sensibilidad humana: fracaso, inutilidad de vuestra vida, etc. A continuación, es fundamental avanzar por el camino de la aceptación. Sí, aceptar que así sea, pero no por resignación más o menos ciega, sino porque la fe nos garantiza que el Señor puede y quiere obtener el bien a partir del mal. Por último, queda por hacer el mejor de los gestos: el de la oblación. Esa ofrenda, realizada por amor a Dios y a nuestros hermanos, permite alcanzar un grado (muy elevado en ocasiones) de caridad teologal, es decir que permite perderse en el amor de Cristo y de la Santísima Trinidad por la humanidad. Esas tres etapas que viven los sufrientes, cada uno según su ritmo y su gracia, les aportan una sorprendente liberación interior. Acaso no es ésa la enseñanza paradójica referida en los Evangelios según la cual Quien pierde su vida por mí la encontrará?» (Mensaje a los enfermos: Lourdes, 15 de agosto de 1983).

==No había manera de resistirse==

En [[1890]], el Padre Enrique es nombrado capellán de los hospitales militar y civil de Verona. Tanto los clérigos como las religiosas, así como los soldados, lo consideran un santo. Pero su santidad es, en sí misma, la más silenciosa de las que puedan imaginarse para un capellán, ya que no está basada en actos notorios, sino —en primer lugar— en la ejemplaridad de su vida en el servicio que aporta a los enfermos. En su apostolado, el Padre Enrique posee el don de conmover los corazones más endurecidos, de lo que da testimonio el párroco de Vescovato: «En más de una ocasión coincidí junto al Padre Enrique en la cabecera de algún enfermo. Resultaba que mis feligreces a quienes no había podido dar los sacramentos en sus casas (en aquel tiempo la parroquia de Vescovato tenía fama de ser «difícil»), se confesaban y comulgaban con serenidad y gozo cuando estaban en la clínica, y cuando les preguntaba cómo se habían decidido a hacerlo, me contestaban que con un sacerdote como el Padre Enrique no había manera de resistirse, porque poseía las palabras y las actitudes para convencerlos».

El éxito del Padre Rebuschini con las almas se explica por su unión a [[Dios]], en especial por la celebración piadosa de la [[Santa Misa]], el rezo fervoroso del breviario, la adoración del [[Santísimo Sacramento]] y un destacado amor hacia la Santísima Virgen. Cuando se arrodilla lo hace con gran respeto, y cuando en la Misa llega el momento de elevar al Santísimo, se detiene un momento en adoración. El Padrenuestro, que nos hace rezar con las mismas palabras que empleó Jesús, es para él el momento más emocionante del Santo Sacrificio.

A principios de mayo de [[1899]], el Padre Enrique es destinado al convento de Cremona, donde se le confía el cargo de capellán de las hermanas camilas. El año siguiente, su superior le nombra –además– ecónomo de su convento. El Padre Enrique es ante todo un hombre de vida interior y de oración, pero desempeña ese cargo –que no es de su agrado– por cumplir la voluntad de Dios. No tiene a su disposición ni despacho ni secretarios, pero puede apoyarse en la colaboración de algunos hermanos activos e inteligentes. De ordinario se encarga de comprar diversos productos, de arreglar las averías de fontanería y de electricidad, de garantizar el funcionamiento del bloque operatorio de la clínica, de rentabilizar el huerto y el gallinero, de vigilar la evolución del vino en las bodegas y de preparar los sobres de los salarios. Pero, con el correr de los años, no faltan los trabajos extraordinarios, como son renovar la cocina, conectarse a la red eléctrica de la ciudad, reparar las cubiertas o instalar la calefacción central, sin contar con las dificultades sobrevenidas a causa de la quiebra del banco donde se hallan depositados los modestos ahorros de la comunidad...

==Optimista, por norma==

La administración del Padre Enrique se basa en algunos principios referidos por su sucesor en el cargo de ecónomo: «Me enseñó unos criterios de prudencia para gestionar la economía de la casa; quería, por ejemplo, que se comprara siempre buena mercancía, con objeto de servir adecuadamente a los enfermos, y que se pagara enseguida... Era por norma optimista en su opinión sobre los demás, y se resignaba a desgana a constatar el mal del prójimo, excusando siempre su intención». Un abogado cuenta de él lo que sigue: «El Padre vino a consultarme en [[Cremona]] para emplear mis servicios profesionales a una causa civil relacionada con una herencia a favor de la clínica [[San Camilo]], cuya validez era cuestionada por los herederos. Tuve diferentes ocasiones de ver al Padre y de tratar con él... Me pareció siempre extraordinariamente sencillo y de un desprendimiento poco común de las cosas y de los intereses mundanos... Recuerdo la edificante impresión que me llevé cuando se me requirió para encargarme de esa herencia. Demostraba que velaba por los intereses de la casa, pero al mismo tiempo destacaba por su bondad en su manera de actuar y por la total ausencia de espíritu quisquilloso».

==Muerte==

El Padre Rebuschini ejerció el cargo de ecónomo durante 35 años, hasta [[1937]], pero a partir de [[1938]] sus fuerzas empiezan a decaer; tiene 78 años de edad. «Los últimos días del Padre Enrique fueron marcados por una serenidad ejemplar y un perfecto abandono a la divina Providencia» –según contó, durante el proceso de beatificación, un neuropsiquiatra que estudió su vida desde el punto de vista médico. En los primeros días de mayo, tras haber recibido el sacramento de los enfermos, el Padre Enrique pide perdón a todos por los malos ejemplos que hubiera podido dar, por sus imperfecciones y por todas las ofensas que hubiera podido cometer. Pide igualmente que recen por él, dejando en manos de Dios la evaluación de su vida pasada. El 9 de mayo, a las seis, el Padre Vanti celebra Misa en su habitación y, en el momento de recibir la comunión, el moribundo extiende los brazos, recibe el Cuerpo del Señor con enorme fervor y luego cruza los brazos y se queda absorto en la oración. El supremo encuentro con su amado Señor acontece el 10 de mayo a las 5,30 horas. «Su ejemplo –dirá de él el Santo Padre en el momento de su beatificación– constituye para todos los creyentes una llamada imperiosa a ser atentos con los enfermos y con los que sufren en su cuerpo y en su espíritu».

==Beatificación==
Fue beatificado por S.S. [[Juan Pablo II]] el 4 de mayo de 1997.

==Fuentes==
* https://www.clairval.com/index.php/es/carta/?id=4110204
* https://www.es.catholic.net

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2023-05-20T15:23:58Z

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Eugenio Zolli

2023-05-20T14:45:03Z

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==Nacimiento==
El joven Israel, de la familia Zoller, había nacido el 17 de [[septiembre]] de [[1881]] en Brody, en [[Galizia]] (sudoeste de [[Polonia)]], por entonces austríaca. Es el más joven de los cinco hijos. La familia, que es de [[religión israelita]], vive con cierto desahogo, pues el padre es propietario de una sedería en [[Lodz]], en territorio ruso. En [[1888]], el Zar decide nacionalizar todas las empresas cuyos propietarios sean extranjeros, por lo que la fábrica de Zoller en Lodz es confiscada sin ninguna compensación financiera. Como consecuencia de ello, el tren de vida de la familia se restringe considerablemente, y los hijos mayores se ven obligados a dejar el hogar en busca de trabajo.

A la edad de siete años, Israel sigue estudios primarios en la escuela hebrea, donde los niños aprenden de memoria pasajes de la [[Biblia]]. Sin embargo, el gusto por el conocimiento religioso le viene sobre todo del padre. Por su parte, la madre le enseña a socorrer a los menesterosos; conmovida por la miseria de la gente, acrecienta sus buenas obras y, cuando es necesario, acude a otras señoras del barrio, judías o católicas. En la región de Brody, entre judíos y cristianos no hay ni desprecio ni desconfianza. En efecto, pues «existe un vínculo que une espiritualmente al pueblo del [[Nuevo Testamento]] con la raza de [[Abraham]]. La Iglesia de Cristo reconoce que, conforme al misterio salvífico de Dios, ya en los Patriarcas, en [[Moisés]] y en los Profetas se encuentran los comienzos de su fe y de su elección. Afirma que todos los cristianos, hijos de Abraham según la fe, están incluidos en la vocación del mismo Patriarca y que la salvación de la Iglesia está místicamente prefigurada en la salida del pueblo elegido de la tierra de esclavitud. La Iglesia no puede, por tanto, olvidar que ha recibido la Revelación del [[Antiguo Testamento]] por medio del pueblo con quien Dios se dignó establecer, por su infinita misericordia, la Antigua Alianza» ([[Concilio Vaticano II]], Nostra Aetate, 4).

En [[1904]], Israel debe dejar a su familia, a la que nunca más volverá a ver. Su madre, que siempre había deseado que llegara a ser rabino, acaba de morir. Mientras imparte clases para atender a las necesidades de los suyos, estudia filosofía en la [[universidad de Viena]], y después en la de [[Florencia]], donde termina el doctorado; paralelamente, sigue estudios rabínicos. En [[1913]] es nombrado vicerrabino de [[Trieste]], en esa época puerto austríaco, y contrae matrimonio con Adela Litwak, judía de Galizia; de aquella unión nace una hija, Dora. Durante la primera guerra mundial, Israel es perseguido por la policía austríaca como partidario de Italia, porque ha estudiado en ese país. Al final del conflicto, Trieste es asignado a Italia e Israel Zoller es nombrado gran rabino de la ciudad.

==¿Acaso Jesús no era hijo de mi pueblo?==

En [[1917]], Israel debe sufrir el profundo dolor de perder a su esposa. En aquella época tiene una experiencia mística: una tarde, «de repente y sin ningún motivo, como en éxtasis, invoqué el nombre de Jesús... Lo vi como representado en un gran lienzo... Lo contemplé largo rato, sin inquietud, sintiendo más bien una perfecta serenidad de espíritu... Y me dije: ¿Acaso Jesús no era hijo de mi pueblo?». No hay nada premeditado ni preparado. Se trata simplemente de una primera llamada discreta de Cristo.

Zoller se vuelve a casar en [[1920]] con Emma Majonica, que le da una segunda hija, Míriam. Entre [[1918]] y [[1938]], residiendo siempre en [[Trieste]], enseña hebreo y lenguas semíticas antiguas en la universidad de [[Padua]]. Es sorprendente que frecuente tanto el Nuevo Testamento como el Antiguo, de tal modo que la persona de Jesucristo y su enseñanza le resultan familiares. No puede impedir comparar el Antiguo Testamento con el Nuevo: «En el Antiguo Testamento la justicia se ejerce de hombre a hombre... Hacemos el bien por el bien recibido; hacemos el mal por el mal que hemos sufrido de otros. No devolver mal por mal es, en cierto modo, faltar a la justicia». Qué contraste con el Evangelio: Amad a vuestros enemigos... orad por ellos, o bien con respecto a la última frase de Jesús en al cruz: Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen. «Todo ello me causa estupor – escribe Zoller; el Nuevo Testamento es, efectivamente, un Testamento nuevo». Y precisa: «Aquí empieza una nueva tierra, un nuevo cielo... Los ricos sujetos a la tierra son pobres, y los pobres que han sabido desprenderse de ella son verdaderamente ricos, porque poseen un reino que pertenece a los afligidos, a los silenciosos y a los perseguidos, a los que nunca han perseguido sino que han amado». Poco a poco, Zoller descubre el vínculo que une los dos Testamentos. En efecto: «Dios, pues, inspirador y autor de ambos Testamentos, dispuso las cosas tan sabiamente que el Nuevo Testamento está latente en el Antiguo, y el Antiguo está patente en el Nuevo... Los libros del Antiguo Testamento... adquieren y manifiestan su plena significación en el Nuevo Testamento» (Concilio Vaticano II, Dei Verbum, 16).

==El nazareno==

Por otro lado, Zoller constata con tristeza que, entre sus correligionarios, «el amor de la Ley prevalece a menudo sobre la ley del Amor», de tal manera que las minucias de la casuística rabínica eclipsan el principal mandamiento de la ley revelada por Dios a Moisés: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma... (Dt 6, 5). En su calidad de especialista de las lenguas antiguas, descubre que el nombre de [[Nazaret]] se aplica en un principio a la pequeña población donde Jesús vivió durante sus primeros treinta años; pero ese nombre significa igualmente que Jesús de Nazaret es el Nazir (el Consagrado) anunciado por el profeta [[Isaías]]: Saldrá un vástago del tronco de Jesé, y un retoño (en hebreo: nazer) de sus raíces brotará. Reposará sobre él el espíritu de Dios (Is 11, 1). Este descubrimiento lo expondrá en su obra capital de los veinte años pasados en Trieste: «El Nazareno» (1938).

La llamativa concordancia entre el relato de la Pasión de Cristo en el Evangelio y el Siervo sufriente descrito por el profeta Isaías ocho siglos antes de su advenimiento no deja a Zoller ninguna duda acerca del cumplimiento en Jesús de la profecía: Despreciado y abandonado de los hombres, varón de dolores y familiarizado con el sufrimiento, menospreciado sin que le tengamos en cuenta. Pero fue él ciertamente quien sorportó nuestros sufrimientos y cargó nuestros dolores... Fue traspasado por nuestras iniquidades y molido por nuestros pecados..., y en sus llagas hemos sido curados (Is 53, 3-5). Además, el examen de las declaraciones de Jesús sobre su divinidad le mueve a escribir: «Cristo es el Mesías; el Mesías es Dios, luego Cristo es Dios». Zoller está intelectualmente convencido, pero aún no tiene fe; esta gracia la recibirá siete años más tarde.

El acercamiento entre Mussolini y la Alemania hitleriana acarrea, a finales de los años 30, campañas antisemitas en Italia, sobre todo cerca de las fronteras del [[Tercer Reich]]. En Trieste, donde los judíos son numerosos, un historiador católico organiza una serie de conferencias antisemitas. Hay expectativas de que asista un amplio auditorio. Zoller toma la decisión de recurrir a un jesuita, amigo del conferenciante. El religioso prepara una entrevista entre el rabino y el orador. Con dulzura y bondad, Zoller exhorta a su interlocutor, en nombre de los principios cristianos y especialmente del perdón otorgado por Jesucristo en la Cruz, a anular sus conferencias. El profesor objeta el embarazo que le supone dicha situación, pues está todo organizado. El rabino se encoge de hombros y le aconseja únicamente que lea el Evangelio, como él mismo a menudo hace, y le predice lo siguiente: «Se acerca el día en que nos haremos buenos amigos». El domingo siguiente, ante una sala abarrotada, el conferenciante anuncia que un judío de elevada jerarquía ha iluminado su conciencia, que no quiere seguir el camino por el que se ha extraviado hasta entonces y que anula las conferencias previstas.

Pero las leyes discriminatorias contra los judíos ya se han promulgado. Israel Zoller «italianiza» su apellido como Zolli; sin embargo, muy pronto se ve privado de la nacionalidad italiana, pero sin ser molestado de ningún otro modo. En [[1940]], la comunidad israelita de Roma le ofrece el puesto vacante de Gran Rabino de esa capital. Él acepta el cargo, con objeto de proteger a sus hermanos en medio de la persecución que se avecina, así como de apaciguar las divisiones en el seno de la comunidad judía, a cuyos miembros exhorta a abandonar la política y a dedicarse sobre todo a la oración, a la enseñanza y a la ayuda mutua; sin embargo, esa llamada es desoída.

==Una solidaridad que salva==

En [[septiembre]] de [[1943]], tras la caída de [[Mussolini]] y el armisticio firmado por el rey de Italia [[Víctor Emmanuel III]] con los anglo-norteamericanos, [[Hitler]] envía treinta divisiones alemanas para ocupar el norte y el centro de Italia. Himmler, jefe supremo de la S.S., considera que ha llegado el momento de aplicar en Italia la política de exterminio de la raza judía, y ordena al jefe de las S.S. en Roma, el teniente coronel Kappler, que reúna a todos los judíos, hombres y mujeres, niños y ancianos, para deportarlos a [[Alemania]]. El teniente coronel Kappler se aprovecha de esa orden de deportación para realizar un chantaje; convoca a los dos presidentes de la comunidad judía de [[Roma]] y les conmina a entregarle, en el plazo de veinticuatro horas, 50 kilos de oro, so pena de deportación inmediata de todos los hombres de la población judía de la ciudad. Se trata en realidad de una lista de trescientos rehenes, al frente de la cual figura Zolli. Al día siguiente, la comunidad israelita sólo ha conseguido reunir 35 kilos de oro. El Gran Rabino es requerido para que acuda al [[Vaticano]] para intentar pedir prestado lo que falta. Consigue acceder al Vaticano, cuyos accesos están tomados por la [[Gestapo]], a través de una puerta secreta que se halla detrás de la muralla, y expone al cardenal Maglione, secretario de estado de [[Pío XII]], su solicitud de un préstamo de 15 kilos de oro, ofreciendo como garantía su propia persona. El prelado se lo cuenta al Santo Padre, pidiéndole luego a Zolli que vuelva antes de las 13 horas. Poco tiempo después, sin embargo, Zolli se entera de que la cantidad de oro exigida ha podido ser recogida, gracias a la contribución de sacerdotes y de numerosas organizaciones católicas.

No obstante, aquello no es más que una tregua. El Gran Rabino se esfuerza en convencer a los judíos de Roma de que se dispersen para evitar de ese modo la deportación. Pero el embajador alemán en la Santa Sede, von Weizsäcker, secretamente hostil a la política nazi, advierte enseguida al Papa que Himmler ha ordenado la deportación de todos los judíos de Italia. [[Pío XII]] ordena inmediatamente al clero romano que abra los santuarios para recibir a los judíos que acudan a esconderse. Zolli, a cuya cabeza se ha puesto precio, vive los nueve meses siguientes en la clandestinidad y, al final, en casa de unos amigos cristianos de su hija Dora, consiguiendo de ese modo escapar a la Gestapo. Sin embargo, a pesar de sus precauciones, durante la noche del 15 al 16 de octubre, un millar de judíos romanos (de entre 8.000) son detenidos y deportados; la mayoría de ellos jamás regresará.

==«En adelante me seguirás»==

El 4 de [[junio]] de [[1944]], la ciudad de [[Roma]] es liberada por las tropas norteamericanas. Por decreto ministerial del 21 de [[septiembre]] de [[1944]], Israel Zolli, destituido de su cargo siete meses antes por los jefes de la comunidad judía, vuelve a ser [[Gran Rabino de Roma]]. Con motivo de la fiesta del Yom Kippur (Día de Expiación), en octubre de [[1944]], preside en la sinagoga de Roma las plegarias del Gran Perdón: «De repente –escribirá–, contemplé con los ojos del espíritu una gran pradera, y de pie en medio de la verde hierba estaba Jesús, vestido con un manto blanco... Ante aquella visión sentí una gran paz interior, y en el fondo de mi corazón oí estas palabras: «Estás aquí por última vez. En adelante me seguirás». Las acogí con gran serenidad y mi corazón respondió enseguida: «Que así sea, que así se cumpla»... Una hora más tarde, después de la cena, en mi habitación mi esposa me dijo: «Hoy, mientras estabas ante el Arca de la Torá, me pareció que la figura blanca de Jesús te imponía las manos, como si te diera la bendición». Estaba asombrado... En aquel momento, nuestra hija más pequeña, Míriam, que se encontraba en su habitación y que no había oído nada, me llamó para decirme: «Estáis hablando de Jesucristo. ¿Sabes, papá?, esta noche he visto en sueños a un gran Jesús todo blanco». Les deseé buenas noches a ambas y, sin incomodidad alguna, continué reflexionando sobre la extraordinaria concordancia de esos acontecimientos».

Algunos días después, el Gran Rabino renuncia a su cargo y busca a un sacerdote a fin de completar su instrucción en las verdades de la fe. El 13 de [[febrero]] de [[1945]], monseñor Traglia confiere el sacramento del Bautismo a Israel Zolli, que elige como nombre cristiano el de Eugenio, en prueba de agradecimiento al Papa [[Pío XII]] por su acción determinante en favor de los judíos durante la guerra. La esposa de Zolli, Emma, recibe el Bautismo junto a su marido y añade a su nombre el de María. Su hija Míriam seguirá a sus padres tras un año de reflexión personal. El bautismo de Eugenio Zolli es el resultado de una larga evolución espiritual: «Aquel acontecimiento era, en mi alma, como la llegada de un huésped bienamado. Estaba empezando solamente a escuchar la voz de Cristo expresada con mayor claridad y fuerza en los Evangelios. En el interior de mi alma, Dios no se revelaba mediante la tempestad ni el fuego, sino a través de un suave murmullo... Llegaba a ser consciente de un Dios al que amaba, un Dios que quiere que le amen y que Él mismo ama... El converso, como el que es curado milagrosamente, es el objeto (el que recibe), y no el sujeto (el autor) del prodigio. Resulta falso decir de alguien que se ha convertido, como si se tratara de una iniciativa personal. Del que es curado milagrosamente nadie dice que se ha curado, sino que ha sido curado. Pues lo mismo hay que decir del converso».

==Todos los hombres son sus hijos==

Con frecuencia le preguntaban a Zolli si su conversión se había debido a un sentimiento de gratitud hacia el Papa [[Pío XII]] , pero él siempre contestaba negativamente, añadiendo no obstante lo que sigue: «De la regencia de Pío XII podría decirse que estuvo inspirada por las palabras del profeta Isaías: «La paz es la armonía, la paz es la salvación para quienes están cerca y para quienes están lejos, y a todos quiero curar» (cf. Is 57, 19). La Iglesia Católica ama todas las almas, Sufre con todos y por todos; espera con amor a todos sus hijos en el umbral sagrado de Pedro, y sus hijos son todos los hombres... No existe lugar de sufrimientos que no haya alcanzado el espíritu de amor de Pío XII... A lo largo de la historia, no ha habido héroe que haya mandado semejante ejército. Ninguna fuerza militar fue más combativa, ninguna fue más combatida, ni ninguna fue más heroica que la que encabezó Pío XII en nombre de la caridad cristiana». Según el historiador israelita Pinchas Lapide, la [[Iglesia Católica]], mediante su actuación caritativa, consiguió salvar de una muerte segura a alrededor de 850.000 judíos que vivían en los territorios ocupados por el Tercer Reich (cf. Pío XII y la [[Segunda Guerra Mundial]], del Rdo P. Blet s.j., ed. Perrin, 1997, p. 323).

La misma noche de ser bautizado, Zolli ni siquiera tiene nada que cenar, por lo que Mons. Traglia le entrega una limosna de cincuenta liras. A la edad de sesenta y cinco años, debe enfrentarse a graves problemas materiales, empezando por el de la subsistencia de su familia, ya que hasta entonces ha vivido de sus honorarios de rabino y de profesor. Pero acepta esa nueva situación con el mayor de los desprendimientos: «Pido el agua del Bautismo y nada más. Soy pobre y viviré pobre. Confío en la Providencia». La noticia del Bautismo del Gran Rabino de Roma desencadena una sarta de calumnias; entre otras quejas, se le acusa de haber hecho apostasía por interés: «Los judíos que se convierten en la actualidad, al igual que en la época de [[san Pablo]], tienen mucho que perder en lo que respecta a la vida material, y mucho que ganar en la vida de la gracia». A los reproches de traición, responde con indignación: «¿Acaso el Dios de [[Jesucristo]], de [[Pablo]], no es el mismo Dios que el de [[Abraham]], de [[Isaac]] y de [[Jacob]]?».

En nuestros días, algunos católicos consideran inútil que un judío se convierta para hacerse cristiano. Esta opinión es refutada por la enseñanza del [[Concilio Vaticano II]]: «Pues solamente Cristo es el Mediador y el camino de salvación, presente a nosotros en su Cuerpo, que es la Iglesia, y Él, inculcando con palabras concretas la necesidad de la fe y del bautismo (cf. Mc 16, 16), confirmó a un tiempo la necesidad de la Iglesia, en la que los hombres entran por el bautismo como puerta. Por lo cual no podrían salvarse quienes, no ignorando que Dios fundó por medio de Jesucristo la Iglesia Católica como necesaria, con todo, no quisieran entrar o perseverar en ella» (Lumen gentium, 14).

==A las tres de la tarde, como Jesús==

Por intervención del Santo Padre, Eugenio Zolli es nombrado profesor en el Instituto Bíblico Pontificio. En octubre de [[1946]], ingresa en la orden tercera de [[San Francisco]], cuya característica es la pobreza evangélica practicada por los laicos en el mundo. Zolli, fiel parroquiano de la iglesia «Stella Matutina», asiste con discreción a las charlas sobre el Evangelio que da el párroco. En Navidad de [[1955]], él mismo da una conferencia sobre el anuncio del Redentor en el Antiguo Testamento. Pero en enero de [[1956]], contrae una bronco-neumonía. También su mujer Emma se encuentra enferma y envejecida. Su segunda hija, Míriam, que se ha casado y ha dado a luz a una niña, Maura Brígida, se encuentra junto a su padre en esa postrera enfermedad. Una semana antes de morir, Eugenio confía lo siguiente a una religiosa que le cuida: «Moriré el primer viernes de mes, a las tres de la tarde, como Nuestro Señor». El viernes 2 de marzo, de madrugada, recibe la Sagrada Comunión. A mediodía entra en coma y, a las tres de la tarde, Eugenio Zolli entrega su alma a Dios. Al final de sus memorias había escrito: «Sólo podemos confiarnos a la misericordia de Dios y a la piedad de Cristo, que la humanidad sacrifica porque no sabe vivir en Él. Sólo podemos confiar en la intercesión de aquella cuyo corazón fue atravesado por la lanza que perforó el costado de su Hijo».

Mediante su itinerario espiritual, Eugenio Zolli muestra la continuidad entre la antigua Alianza y la Nueva: No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento —había dicho Jesús (Mt 5, 17). «Dios ha visitado a su pueblo, ha cumplido las promesas hechas a Abraham y a su descendencia; lo ha hecho más allá de toda expectativa: Él ha enviado a su «Hijo amado»... De una manera fragmentaria y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por su Hijo (Hb 1, 1-2). Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es la Palabra única, perfecta e insuperable del Padre. En Él lo dice todo, no habrá otra palabra más que ésta... [[San Juan de la Cruz]] lo expresa de manera luminosa, comentando: «Porque en darnos, como nos dio a su Hijo, que es una Palabra suya, que no tiene otra, todo nos lo habló junto y de una vez en esta sola Palabra... Por lo cual, el que ahora quisiese preguntar a Dios, o querer alguna visión o revelación, no sólo haría una necedad, sino haría agravio a Dios, no poniendo los ojos totalmente en Cristo, sin querer otra alguna cosa o novedad»» (Catecismo de la Iglesia Católica, 422 y 65). Para Zolli, las exigencias que acarrea esta verdad no fueron fáciles de realizar; al final de su vida decía: «Vosotros que habéis nacido en la religión Católica, no os dais cuenta de la suerte que tenéis de haber recibido desde la infancia la gracia de [[Cristo]]; sin embargo, el que, como yo, ha conseguido llegar al umbral de la Fe después de un largo trabajo efectuado durante años, sabe apreciar la grandeza del don de la Fe y siente todo el gozo que hay en ser cristiano».

==Fuentes==
* https://www.clairval.com/index.php/es/carta/?id=4210404
* https://www.es.catholic.net

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Beato Marcel Callo

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==Nacimiento==
Nacido el 6 de [[diciembre]] de [[1921]] en [[Rennes]], Marcelo es el segundo de una familia de nueve hijos. Su padre, Juan Callo, es un modesto obrero. Su familia es pobre de bienes terrenales, pero rica en fe. En casa, Marcelo, que ayuda de buena gana, muestra un carácter alegre y travieso; su principal defecto es sin duda la obstinación, pero sabe reconocer sus errores. En la escuela le reprochan su trabajo irregular; en conjunto, no obstante, sus maestros le consideran aplicado, y a todos les llama la atención su rectitud y buena intención. Desde la edad de ocho años, Marcelo se integra en la Cruzada Eucarística, donde se transmite un verdadero amor hacia Jesús en la [[Eucaristía]]. Aprende a ofrecer sus jornadas al Corazón de Jesús para la salvación de las almas. Cada mañana ayuda a una Misa, y se confiesa cada quince días, tomándose en serio el lema de los "cruzados": "Reza, comulga, sacrifícate, sé apóstol".

==Una nueva página==
En [[1933]], Marcelo se integra en una unidad scout, la número cinco de Rennes. El día de la promesa, el 18 de [[junio]] de [[1934]], se abre una nueva página en su vida. El ideal scout de lealtad, coraje, servicio y pureza se corresponde con sus profundas aspiraciones; aplica con fervor la Ley scout, sin olvidar que el deber del scout comienza en casa. A partir de [[1936]] se le confía la dirección de una patrulla. Marcelo agradecerá al escultismo el haber contribuido a formarlo como dirigente en la [[Juventud Obrera Cristiana]] (J.O.C.).

"El escultismo -decía el venerable [[Pío XII]]- concede al culto y al servicio de [[Dios]] el lugar preponderante que les corresponde en la vida del hombre, y, por ello mismo, dispone al joven a descubrir en cada objeto, en todo orden, en toda belleza creada, su verdadero valor, su verdadero esplendor a la luz del sol divino. Buscar, hallar, sentir, glorificar a Dios en sus obras" eso es lo que constituye el fondo del escultismo" (10 de [[septiembre]] de [[1946]]).

Después de conseguir, en [[1934]], su certificado de estudios, Marcelo entra en una imprenta como aprendiz tipógrafo. Se siente orgulloso, mediante su trabajo, de poder ayudar económicamente a sus padres, ya que en aquella época no existían los subsidios a la familia. Sus comienzos en la imprenta resultan difíciles. El ideal cristiano de Marcelo choca con las preocupaciones malsanas de los obreros, que se jactan de iniciar en sus vicios a los más jóvenes. Cuando ríen estúpidamente a causa de bromas indecorosas, él se abstiene de reír, y luego pregunta a su madre, quien restablece la verdad. Aconsejado por ella, Marcelo adquiere la costumbre de dirigir su corazón hacia la Virgen. Se convierte rápidamente en un obrero competente, apreciado por el capataz y por los nuevos aprendices, a los que sustrae hábilmente de la perversa influencia de los veteranos.

El padre Martinais, vicario de la iglesia de [[Saint-Aubain]], deplora la falta de ideal cristiano en el seno de la sección parroquial de la J.O.C. Por eso empieza a buscar muchachos aptos para enderezar el rumbo. A instancias suyas, y tras un combate interior, Marcelo abandona a regañadientes el escultismo, en [[1936]], para entrar en la J.O.C. La acogida es bastante fría, ya que esos jóvenes obreros van a las reuniones para distraerse, pero desconfían de la Iglesia y de los "novatos" como Marcelo, a quienes consideran cómplices del clero. Marcelo ha comprendido enseguida que el ideal de la J.O.C. es devolver a los obreros el sentido de la dignidad de su trabajo, que consideran menospreciado, y recordarles que todos son hijos de Dios. Para ello hacen falta apóstoles orgullosos de pertenecer a Cristo, puros, alegres y seductores. Algunas tardes, las discusiones son encarnizadas. Marcelo, que es de naturaleza íntegra, conoce sus primeros conflictos como militante; sin embargo, se hace respetar mediante su comportamiento. A veces, algunas palabras o actuaciones lo sublevan, y entonces no duda en expresar su enfado, sin faltar por ello al respeto hacia sus adversarios. Poco a poco, aprende a dominar sus arrebatos, a domarlos, y una vez ha dicho todo lo que tenía que decir para hacer triunfar la verdad, recupera enseguida la paz.

==Presidente a los diecisiete años==
Marcelo manifiesta una gran fidelidad hacia el círcu- lo de estudios de la J.O.C., al que sigue con mucha atención. Él mismo, por su cuenta, estudia la doctrina de la Iglesia. En [[1938]], el equipo directivo de la sección jocista de Saint-Aubain presenta su dimisión. Marcelo se ha ganado de tal manera el aprecio de todos que, a pesar de sus 17 años, es elegido presidente de la sección. Conseguirá que ésta forme un equipo destacable que, mediante su dinamismo, ejercerá una influencia positiva en la parroquia. Animado de la llama apostólica, quiere que ésta se propague, intentando atraer por todos los medios a jóvenes desgraciados y ociosos. Con entusiasmo, Marcelo difunde entre los jóvenes jocistas el método del padre Cardijn, fundador de la J.O.C.: "Aprender a pensar como Cristo, a tener la mentalidad de Cristo". Para Marcelo, lo principal es "vivir en Dios veinticuatro horas al día". El jocista, además de la [[Misa]] y comunión diaria, se compromete a meditar un cuarto de hora cada día, reservándose igualmente, una vez a la semana, un tiempo de lectura espiritual, así como una hora de estudio para su formación general.
Marcelo prepara con esmero las reuniones de la sección, la organización de un juego o una excursión en bicicleta. No escatima esfuerzos para que los jocistas encuentren en el local un ambiente fraterno. Para él, las distracciones tienen gran importancia, pues considera que son un medio excelente para entrenar a las almas; y es precisamente eso lo que más le interesa. Su buen carácter le ayuda también mucho a contraer amistades. Ríe y hace el payaso, pero sobre todo resplandece por la vida interior que emana de su persona. Los jóvenes acuden cada vez en más número, recuperando poco a poco el camino de la iglesia. Ya no son unos "don nadie, los malditos de la tierra", como pretenden hacerles creer algunos de sus compañeros revolucionarios; sino que son hijos de Dios, y su trabajo, que realizan en unión con Cristo, salva al mundo.

En su encíclica Laborem Exercens, el Beato [[Juan Pablo II]] enseñaba: "Todo trabajo -tanto manual como intelectual- está unido inevitablemente a la fatiga. El libro del Génesis lo expresa de manera verdaderamente penetrante, contraponiendo a aquella originaria bendición del trabajo, contenida en el misterio mismo de la creación, y unida a la elevación del hombre como imagen de Dios, la maldición, que el pecado ha llevado consigo" Soportando la fatiga del trabajo en unión con Cristo crucificado por nosotros, el hombre colabora en cierto modo con el Hijo de Dios en la redención de la humanidad. Se muestra verdadero discípulo de Jesús llevando a su vez la cruz de cada día en la actividad que ha sido llamado a realizar" En el trabajo humano el cristiano descubre una pequeña parte de la cruz de Cristo y la acepta con el mismo espíritu de redención, con el cual Cristo ha aceptado su cruz por nosotros" (14 de [[septiembre]] de [[1981]]).

Los tiempos de oración y de reflexión espiritual ocupan un lugar preeminente en ese movimiento, pero siempre en estrecha unión con la vida cotidiana de los obreros jocistas. Marcelo explica: "No es posible ir a Misa con las manos vacías". Uno de sus compañeros cuenta: "Nosotros creíamos que, para ser un buen cristiano, bastaba con rezar por la mañana y por la noche, y oír Misa los domingos. Fuera de aquello, no había gran cosa. Desde que Marcelo me lo enseñó, ya no "oigo" Misa, sino que intento participar, intento no ir con la manos vacías, sino ofrecer algo de mi vida". Marcelo anima con frecuencia a los compañeros a visitar al Santísimo; su recogimiento les impresiona. A partir de [[1939]], organiza también una "cadena de comuniones" para pedir la paz y para los prisioneros.

==El asombro de los feligreses==
La ocupación alemana, a partir del verano de [[1940]], no desanima el celo del joven apóstol. Durante la [[Cuaresma]] de [[1941]], hace todo lo que está en su mano, con la ayuda de sus jocistas, para atraer al mayor número posible de jóvenes a un retiro espiritual de tres días, que tiene lugar en la iglesia de Saint-Aubain. Los feligreses se sorprenden mucho de ver llegar a todos aquellos muchachos, muchos de los cuales no frecuentaban ya la iglesia. Marcelo comprende que su eficacia de militante pasa por una vida de oración, de verdadera intimidad con Jesús: "Dios lo es todo, y nosotros, nada. Sin el auxilio de Cristo, solos, nuestros esfuerzos serían vanos". Su lucha contra el pecado es pertinaz: "Somos con frecuencia malos instrumentos en manos de Dios porque tenemos malas costumbres, malas tendencias. El pecado disminuye nuestra vida espiritual, nos rebaja, nos impide ser militantes, que nos impliquemos. En la medida en que dejemos que Cristo entre en nosotros, trabajaremos para el bien de la comunidad. Es necesario que cada día consiga ser un poco más conforme con Cristo".
Muy pronto, sin embargo, la J.O.C. es prohibida por los alemanes. Marcelo esconde cuidadosamente carpetas y papeles importantes, y la sección deja el local para convertirse en una "asociación deportiva". Las actividades son las mismas, y la clandestinidad enardece el brío y el celo de los jóvenes. Es realmente la J.O.C. de las catacumbas: las actividades se hacen a escondidas, pero el espíritu es ardiente, la solidaridad no tiene límites y la oración es más fervorosa que nunca, como en la época de los primeros cristianos. Es entonces cuando Marcelo conoce a Margarita, una joven jocista. Más tarde proyectan unir sus vidas, confiando su futuro a Nuestra Señora. El compromiso oficial se prevé para el verano de 1943. ¡El futuro se anuncia radiante para Marcelo! Pero el 8 de [[marzo]] de [[1943]], todo se viene abajo" La ciudad de [[Rennes]] es bombardeada por los aliados. Marcelo, como muchas personas, deja el trabajo para acudir en socorro de las víctimas. Descubre, con espanto, que el edificio donde trabaja su hermana pequeña Magdalena está en ruinas. En cuanto es posible retirar los escombros, Marcelo se precipita y no tarda en encontrar el cuerpo de su hermana. Él mismo deberá anunciar la terrible noticia a sus padres. Se encuentra abatido; ¿como superar semejante pena? Sin embargo, "si Dios -dice a sus padres- se ha llevado a Magdalena, es que la consideraba preparada para el Cielo. Si hubiera ocurrido más tarde, ¿habría estado en la misma disposición? Quizás habría podido perderse. La Providencia sabe mejor que nosotros lo que necesitamos".

==Drama de conciencia==
La tribulación no ha hecho más que empezar para Marcelo, que lleva en el bolsillo un terrible secreto: su llamamiento para el S.T.O. Una ley obliga a los jóvenes franceses al Servicio de Trabajo Obligatorio, en Alemania, para reemplazar a los obreros y agricultores alemanes movilizados en el ejército. Es un drama de conciencia: ¿debe Marcelo abandonar a su familia, todavía traumatizada por el fallecimiento de Magdalena?, ¿debe abandonar a su prometida Margarita, castamente amada?, ¿a su querida J.O.C.?, ¿o bien quedarse e incorporarse a la resistencia? Pero en este caso habrá sin duda represalias contra su familia, sobre todo contra Juan, su hermano mayor, que será ordenado sacerdote en junio. "No voy como trabajador -dice a los suyos-, sino como misionero; ¡hay tanto que hacer para dar a conocer a Cristo!".
El 19 de [[marzo]] de [[1943]], Marcelo es enviado a [[Turingia]], a [[Zella-Melhis]], donde los franceses trabajan en una fábrica de montaje de pistolas lanza-cohetes; hay que aguantar de pie durante diez horas al día, en medio de una atmósfera cargada, con compañeros que sólo piensan en llevar una vida de desenfreno. A Marcelo le roban sus ahorros. Sus primeras semanas en Alemania son un verdadero calvario. No se permite ningún oficio religioso. Ni siquiera se cuestiona reconstituir allí la J.O.C., prohibida ya en [[Francia]]. No hay ninguna iglesia católica en esa región protestante. Un día, no obstante, el horizonte se ilumina: descubre una pequeña sala donde un sacerdote alemán celebra la Misa el domingo. Se ha quemado un dedo en una máquina, le duelen los dientes y el vientre, pero el domingo podrá ir a Misa. Además, cada vez que puede, Marcelo hace una visita al Santísimo y acude a rezar a la Virgen. Allí consigue fuerza y coraje, y recupera su celo por las almas. "Aquí -escribe a su novia- hay muchas heridas morales que curar" Los dos meses siguientes a mi llegada fueron extremadamente duros y penosos. No me gustaba nada, era insensible, sentía que me iba poco a poco" De repente, Cristo me hizo reaccionar" Me dijo que me ocupara de mis compañeros, y entonces recuperé la alegría de vivir". A su hermano, ordenado sacerdote el 29 de junio, le escribe comunicándole el pesar que siente por estar tan lejos de él en aquel hermoso día: "Esta dolorosa separación me ayudará a comprender un poco mejor la vida: es en el sufrimiento cuando nos hacemos mejores".

Poco a poco, Marcelo se lleva a sus compañeros los domingos, esperando que, dentro de cierto tiempo, todos irán a Misa. Cuando llega Pascua, puede sentirse contento: todos los miembros de su dormitorio están presentes, con una excepción. Una vez al mes, ante la petición de Marcelo, el sacerdote celebra una Misa para los francófonos con cantos franceses. "Asistían casi cien franceses. ¡Y cuánto entusiasmo! Cantábamos con una sola voz. Pero lo que más me agradó fue constatar que habíamos conseguido atraer a compañeros que no habían ido a Misa desde hacía años". Para levantarles el ánimo, organiza actividades deportivas y artísticas (cantos, música y teatro). Su influencia se extiende cada vez más. Incluso los corazones endurecidos le respetan, y acuden de buen grado a pedirle consejo. Él siempre está dispuesto a ayudar, a escuchar las confidencias, a compartir su ración alimenticia con compañeros más necesitados y enfermos. Él mismo vive del recuerdo de su prometida, de quien habla con frecuencia, lo que desmonta las conversaciones obscenas de algunos. Por lo demás, basta que él llegue para que el tono cambie, pues su sola presencia impone el respeto.

==Una red clandestina==
En los diferentes campos de trabajo, la J.O.C. ha levantado una organización clandestina, y sus responsables aprovechan todas las ocasiones para encontrarse y entrenarse en el apostolado común, constituyendo una verdadera red de resistencia espiritual en Turingia. El [[cardenal Suhard]], [[arzobispo]] de [[París]], informado del magnífico entusiasmo de los jocistas, les escribe para bendecirlos y agradecérselo. Por su parte, la [[GESTAPO]], que los está espiando, ve en la J.O.C. un partido político antinazi. En [[abril]] de [[1944]], la policía alemana desmantela la red jocista. El 19, Marcelo coincide, en los calabozos de la GESTAPO, con once de sus amigos, dos de los cuales son sacerdotes y otros dos seminaristas. Unos después de otros, son interrogados, amenazados y maltratados. Quieren saber su plan de acción y los nombres de sus compañeros. El domingo siguiente, desde las diferentes celdas, se alzan las voces de los doce prisioneros, que cantan la Misa de los Ángeles. Tienen miedo, hambre y frío, pero están profundamente unidos de corazón. A finales de abril, son conducidos a la prisión de Gotha, en espera de juicio. Durante el día, van a trabajar con los demás prisioneros a una granja vecina, donde comen cuando tienen hambre. El 16 de julio, en el camino de regreso del trabajo, un jocista entrega discretamente a uno de ellos unas hostias consagradas; es un gozo inmenso para los prisioneros, que pueden recibir a Aquél por quien son perseguidos y que esperan desde hace 88 días.
Se contabilizan 180 cartas o postales escritas por Marcelo desde Alemania. La última, fechada el 6 de [[julio]] de [[1944]], desvela el interior de su alma. Después de haber expresado su pesar por no recibir noticias de su familia, escribe: "Felizmente, existe un amigo que no me abandona ni un instante y que sabe sostenerme en las horas penosas y agobiantes. Con Él, todo se soporta. ¡Cuánto agradezco a Cristo por haberme trazado el camino que sigo en este momento! ¡Cuántas agradables jornadas puedo ofrecerle!" Todos mis sufrimientos, los ofrezco por todos vosotros, queridísimos padres, por mi prometida, y por Juan, para que su ministerio sea fecundo; por todos mis compañeros. Sí, porque resulta muy dulce y reconfortante sufrir por aquellos a quienes se ama" Me esfuerzo por ser mejor acercándome cada vez más a Dios" Mi pensamiento se dirige también a [[Francia]]. Sufrimos de verla en el estado en que actualmente se encuentra; nosotros, los que hemos sufrido, la reconstruiremos y sabremos darle su verdadero rostro. Dios, familia y patria, tres palabras que se complementan y que jamás deberíamos separar. Si cada individuo construyera y se apoyara sobre esas tres bases, todo iría bien".

==Perjudicial para el régimen==
En agosto, tras un nuevo flujo de prisioneros, los jocistas son agrupados en una misma celda, donde sienten la alegría de rezar y cantar juntos. Los guardias llaman a esa celda "die Kirche", la iglesia. El 25 de [[septiembre]], se les comunica el veredicto procedente de Berlín: se les condena a la deportación en un campo de concentración. Todos deben firmar su orden de internamiento, redactada en estos términos: "Por su acción católica con sus compañeros franceses, durante su servicio de trabajo obligatorio en Alemania, se considera perjudicial para el régimen nazi y para la salvación del pueblo alemán". De los doce, solamente cuatro volverán de los campos de la muerte, con una salud deteriorada.

==Campo de concentración==
Marcelo deja [[Gotha]] el 6 de octubre para ir al campo de [[Mauthausen]], en [[Austria]], donde sufren 20.000 deportados: torturas, asesinatos y enfermedades los diezman en una proporción del 90%. Deben trabajar en condiciones muy duras. Marcelo es destinado al montaje de aviones, en una fábrica subterránea. Le roban las gafas; sus ojos no soportan ya la luz cegadora que reflejan las placas de aluminio y se enrojecen de sangre hasta el punto de que, algunos días, se queda casi ciego. La menor torpeza es calificada de sabotaje y sancionada con terribles golpes de porra que Marcelo habrá de soportar en cuatro ocasiones. Enflaquecido, agotado y maltratado, todo lo soporta sin que el odio, ni siquiera el rencor, hagan mella en él; jamás insulta a sus verdugos. No deja de dar muestras de caridad, encontrando la manera de sembrar a su alrededor palabras de consuelo: "Confianza -dice-, Cristo está con nosotros" No hay que dejarse llevar, Dios nos guarda". Cerca de él se es feliz. Su fe y paciencia heroicas son un verdadero ánimo para sus camaradas. Reza con quienes aceptan unirse a su plegaria. Sin embargo, su agotamiento físico es tan grande que, a veces, es él quien implora ayuda: "Ayudadme, por favor, ya no puedo más". Contrae tuberculosis y disentería; un edema en las piernas y una furunculosis le hacen sufrir cruelmente. En ese estado, es trasladado a la enfermería del campo. Allí falta de todo, ya que la debacle del ejército alemán -es el mes de [[marzo]] de [[1945]]- conlleva la penuria de alimentos y de medicinas. Los enfermos son abandonados y dependen unos de otros.

==Muerte==
El día 18 al anochecer, Marcelo se desploma. El coronel Tibodo, un detenido francés destinado en la enfermería, lo lleva a su camastro y se asombra de su paciencia. Marcelo se apaga dulcemente ante su mirada, como una lámpara sin aceite: "Sólo le quedaba una mirada -dice-, una mirada que veía otra cosa, y que expresaba una profunda convicción de que partía hacia la Felicidad. Era un acto de Fe y de Esperanza en una vida mejor. Jamás he visto en ninguna parte y en ningún moribundo -y he visto miles- una mirada como la suya. Tenía la mirada de un santo. Para mí fue una revelación". A los 23 años de edad, Marcelo voló al Cielo el 19 de [[marzo]] de [[1945]], en la festividad de san José, patrón de la buena muerte, al que la señora Callo invocaba sin cesar por su hijo.

==Beatificación==
Con motivo de la beatificación de Marcelo Callo, el 4 de [[octubre]] de [[1987]], el Papa [[Juan Pablo II]] afirmaba: Marcelo "muestra el resplandor extraordinario de quienes dejan que Cristo habite en ellos y se entregan a la liberación plena de sus hermanos".

"Marcel no se convirtió en un hombre del Evangelio por si solo", dijo el Papa cuando beatificó a Marcel. "Lleno de talento y buena voluntad, también luchó contra este mundo, él mismo, y contra las presiones de los demás. Abierto por completo a la gracia, dejó que el Señor lo guiara, incluso hasta el [[martirio]].

"Las pruebas hicieron madurar su amor a Cristo. Desde la prisión escribió a su hermano, quien hacía poco tiempo había sido ordenado sacerdote: ´Afortunadamente, Él es un amigo que nunca me abandona y sabe cómo consolarme. Con Él, siempre puedo superar los peores momentos. Cuánto agradezco a Cristo por haberme conducido al lugar donde me encuentro ahora.

"Sí, Marcel encontró la Cruz. Separado de su familia y de su novia, a quien amaba tierna y castamente, se fue a [[Alemania]], donde restableció el Movimiento de la Juventud de Obreros Católicos. Muchos de sus amigos del movimiento también murieron como testigos fieles de [[Jesucristo]] Perseguido por la Gestapo, Marcel fue un testigo hasta el final. Como el Señor, amó a su prójimo hasta el extremo y toda su vida se convirtió en la [[Eucaristía]]...

"Nos recuerda a todos, laicos, religiosos, sacerdotes, obispos, el llamado universal a la santidad y a la espiritualidad juvenil que nuestro mundo tanto necesita para poder continuar proclamando el Evangelio."

==Fuentes==
* https://www.clairval.com/index.php/es/carta/?id=4161111
* https://www.es.catholic.net

[[Categoría: Santos]]
[[Categoría: Hombres]]
[[Categoría: Monjes]]
[[Categoría: Religiosos]]
[[Categoría: Religiosos de Francia]]
[[Categoría: Hombres del siglo XX]]
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San Pedro Julián Eymard

2023-03-21T18:57:29Z

JavierfmmtzJC: Página creada con «{{Ficha Santos y Deidades |nombre = San Pedro Julián Eymard |imagen = San_Pedro_Julián_Eymard.jpg |religión = Católica |sincretismo = |celebración = |canonización…»

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = San Pedro Julián Eymard
|imagen = San_Pedro_Julián_Eymard.jpg
|religión = Católica
|sincretismo =
|celebración =
|canonización = 9 de diciembre de 1962
|patrón =
|origen = {{Bandera2|Francia}}
|venerado =
}}

==Resumen==
Apóstol de la Eucaristía
Fundador de los Sacerdotes del Santísimo Sacramento, Las Siervas del Santísimo Sacramento, Archicofradía del Santísimo Sacramento y otras obras.

==Nacimiento==
Pedro Julián nació en un pueblito de la diócesis francesa de [[Grénoble]], llamado Mure d'Isére, en el año [[1811]]. En la misma diócesis ocurrieron las apariciones de la [[Virgen en La Salette]].

Trabajó con su padre en su fábrica de cuchillos y mas tarde en una prensa de aceite, hasta que cumplió 18 años. En sus horas libres estudiaba latín y recibía clases de un sacerdote de Grénoble, con quien también trabajo por un tiempo.

En [[1831]] entra en el seminario de Grénoble y en tres años es ordenado sacerdote.

En sus primeros cinco años de sacerdote sirvió en una parroquia en Chatte y Monteynard. Luego pidió permiso al obispo para ingresar en la Congregación de los Maristas. El obispo le concede diciendo: "La mejor prueba de estima que puedo dar a esa congregación es permitir a un sacerdote como vos ingresar en ella". Al terminar su noviciado, Pedro Julián fue nombrado director espiritual del seminario menor de Belley y mas tarde fue elegido provincial de [[Lyon]] en [[1845]].

==La Eucaristía incendia su corazón==

El centro de su vida espiritual había sido siempre la devoción al Santísimo Sacramento. El santo decía: "Sin El, perdería yo mi alma". El santo nos relata una experiencia extraordinaria en una procesión de Corpus Christi, mientras llevaba al Santísimo en sus manos: "Mi alma se inundó de fe y de amor por Jesús en el Santísimo Sacramento. Las dos horas pasaron como un instante. Puse a los pies del Señor a la Iglesia de [[Francia]], al mundo entero, a mi mismo. Mis ojos estaban llenos de lágrimas, como si mi corazón fuese un lagar. Hubiese yo querido en ese momento que todos los corazones estuvieran con el mío y se incendiaran con un celo como el de [[San Pablo]]".

Hizo una peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Fourviéres en [[1851]]: "Me obsesionaba la idea de que no hubiese ninguna congregación consagrada a glorificar al Santísimo Sacramento, con una dedicación total. Debía existir esa congregación … Entonces prometí a María trabajar para ese fin. Se trataba aún de un plan muy vago y no me pasaba por la cabeza abandonar la Compañía de María…¡Que horas tan maravillosas pasé ahí! ".

==Las Fundaciones y las pruebas==

Fue aconsejado por sus superiores a no tomar ninguna decisión hasta que su proyecto estuviera más maduro. Después de 4 años en la Seyne, alentado por los mismos fundadores de los Maristas, [[Pío IX]] y el venerable [[Juan Colin]], decide salir de la Compañía de María para fundar la nueva Congregación de Sacerdotes adoradores del Santísimo Sacramento, en [[1856]]. Presenta su plan al Monseñor Sibour, Arzobispo de [[París]]. Recibió la aprobación de Mons. Sibour a los 12 días.

Pedro Julián junto con un compañero se instaló en la casa que el mismo Monseñor puso a su disposición. El 6 de [[enero]] de [[1857]], en la capilla de la casa, Julián por primera vez expuso el Santísimo Sacramento y predicó en la nueva congregación.

El Padre Eymard tuvo que enfrentar muchas críticas por haberse salido de la Compañía de María y sufrió oposición a su obra. El Santo les decía: "No comprenden la obra y creen que hacen bien en oponerse a ella. Ya sabía yo que la obra iba a ser perseguida. ¿Acaso el Señor no fue perseguido durante su vida?".

Muchos eran los llamados, pero pocos los escogidos. Los P.P. de Cuers y Champion fueron los primeros miembros de la Congregación. El progreso fue lento y con muchas dificultades. Tuvieron que cambiar de casa. En [[1858]] consiguieron una capillita en el suburbio de [[Saint-Jacques]]. El P. Eymard llamó a ese lugar "la capilla de los milagros" porque por 9 años, el Señor se derramó allí en abundancia. El Santísimo se exponía 3 veces por semana. El siguiente año, [[Pío IX]] emitió un breve en alabanza a la congregación.

Se abre la segunda casa en [[Marsella]] y la tercera en [[Angers]] en [[1862]]. Para entonces habían suficientes miembros para establecer un noviciado regular. Los sacerdotes rezan el oficio divino en coro y ejercen ministerios pastorales. Su principal misión es la adoración del Santísimo Sacramento, en lo cual ayudan los hermanos legos.

El P. Eymard funda la congregación de las Siervas del Santísimo Sacramento en [[1852]], también dedicadas a la adoración perpetua y a propagar el amor al Señor. También funda la Liga Eucarística Sacerdotal cuyos miembros se comprometen a una hora diaria de oración ante el Santísimo.

Trabajar con los sacerdotes y religiosas no fue su único objetivo. Funda la "Obra de Adultos", organización que se dedica a preparar a hombres y mujeres adultos para la primera comunión cuando por razón de edad o trabajo no podían asistir a la catequesis parroquial.

Organizó la Archicofradía del Santísimo Sacramento que luego el derecho canónico ordena establecer en todas las parroquias. Escribió varias obras sobre la Eucaristía que han sido traducidas a varios idiomas.

Muchos lo consideraban un verdadero santo, se le notaba en todo: en su vida diaria llena de obras y virtudes, en especial el amor, y en sus dones sobrenaturales. Tenía visiones proféticas, adivinaba los pensamientos y leía los corazones.

[[San Juan Bautista Vianney]] lo conoció personalmente y dijo de él: "Es un santo. El mundo se opone a su obra porque no la conoce, pero se trata de una empresa que logrará grandes cosas por la gloria de Dios. ¡Adoración Sacerdotal, que maravilla! … Decid al P. Eymard que pediré diariamente por su obra".

En sus últimos años de vida, el P. Eymard tuvo una gota reumática, padecía de [[insomnio]] y otras tantas enfermedades. A sus sufrimientos se añadían innumerables dificultades.

Una vez dejó ver el desaliento que sufría, según escribe el P. Mayet en [[1868]]: "Nos abrió su corazón y nos dijo: 'Estoy abrumado bajo el peso de la cruz, aniquilado, deshecho'. Necesitaba el consuelo de un amigo, ya que, según nos explicó: 'Tengo que llevar la cruz totalmente solo para no asustar o desalentar a mis hermanos' ".

Presentía su muerte. Su hermana le pidió en febrero que fuera con mas frecuencia a Mure, el le dijo: "Volveré mas pronto de lo que imaginas". El P. Eymard fue a visitar a sus amigos y penitentes, hablándoles como si fuese la última vez que los veía. El 21 de febrero el Padre Eymard salió de Grénoble rumbo a la Mure. Por el intenso calor y cansancio, llega casi sin conocimiento y con un ataque de parálisis parcial.

==Muerte==
Siguiendo órdenes estrictas del médico, el 21 de [[julio]] de [[1868]] por la tarde, el padre Eymard, agotado, enflaquecido, incapaz de tomar alimento alguno, llega a [[La Mure]] para hacer reposo. La última Misa de su vida la ha celebrado en [[Grenoble]], en la capilla consagrada a la adoración perpetua. Sin mediar palabra, se mete penosamente en la cama, y su hermana desciende rápidamente a buscar al médico, quien diagnostica una hemorragia cerebral complicada por un agotamiento general. La confesión la realiza mediante signos. El sábado día 1 de agosto, recibe la extremaunción a la una de la madrugada. Nada más apuntar el día, un padre de su congregación celebra la Misa en su habitación y le da la Sagrada Comunión. Al presentarle la imagen de [[Nuestra Señora de La Salette]], la estrecha sobre su corazón. En los primeros momentos de la tarde, apenas puede oírse su último suspiro, y su alma entra en el Cielo para siempre, en la bondad infinita de Dios. Su muerte acontece a los 57 años, en la misma casa que le había visto nacer.
Muere el 1 de agosto. Antes de finalizar ese año ocurren varios milagros en su tumba.

==Canonización==
La canonización de Pedro Julián Eymard gozó de una solemnidad poco habitual en la historia de la [[Iglesia]]. Al día siguiente de la clausura de la primera sesión del [[Concilio Vaticano II]], el 9 de [[diciembre]] de [[1962]], [[Juan XXIII]], en presencia de 1.500 padres conciliares, lo inscribía en el catálogo de los santos. En su homilía, el Papa decía: «Aquel niño de cinco años que encontraron en el altar y con la frente apoyada en el sagrario, es el mismo que, tiempo después, llegaría a fundar la Sociedad de los Sacerdotes del Santísimo Sacramento, así como la de las Siervas del Santísimo Sacramento, y el mismo que conseguiría irradiar en innumerables legiones de sacerdotes-adoradores su amor y su ternura hacia Cristo vivo en la Eucaristía... San Pedro Julián Eymard propone a la Santísima Virgen María como modelo de los adoradores, invocándola con el nombre de «Nuestra Señora del Santísimo Sacramento»... Sí, queridos hijos, honrad y festejad con Nos a aquel que supo ser tan perfecto adorador del Santísimo Sacramento, y, siguiendo su ejemplo, conservad siempre en el centro de vuestros pensamientos, de vuestros afectos, de las empresas de vuestro afán, ese manantial incomparable de toda gracia que es el Mysterium fidei, que esconde tras sus velos al propio autor de la gracia, a Jesús, el Verbo hecho carne».

==Religiosos del Santísimo Sacramento==
En la actualidad, los religiosos del Santísimo Sacramento son cerca de un millar, repartidos en 140 casas a lo largo de 18 países. Las Siervas del Santísimo Sacramento (cerca de 300 religiosas) tienen casas en [[Francia]], [[Holanda]], [[Italia]], en el [[Canadá]], los [[Estados Unidos]], [[rasil]], en [[Australia]], [[Filipinas]], [[Vietnam]] y en la [[República del Congo]]. San Pedro Julián Eymard, enséñanos a visitar con frecuencia a Nuestro Señor presente en el sagrario, concédenos superar en paz las tempestades de esta vida, así como ver cara a cara, en el Paraíso, a nuestro Jesús bien amado.

En [[1895]] la Santa Sede confirmó la Congregación "in perpetuum".

El Padre Eymard es beatificado en [[1925]] y es canonizado el 9 de [[diciembre]] de [[1962]] por S.S. [[Juan XXIII]].

==Fuente==
* https://www.corazones.org/santos/pedro_julian.htm
* https://www.clairval.com/index.php/es/carta/?id=4260105

[[Categoría: Santos]]
[[Categoría: Hombres]]
[[Categoría: Monjes]]
[[Categoría: Religiosos]]
[[Categoría: Religiosos de Francia]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]
[[Categoría: Hombres del siglo XIX]]

Archivo:San Pedro Julián Eymard.jpg

2023-03-21T18:41:33Z

JavierfmmtzJC:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==
https://www.corazones.org

Usuaria discusión:Irma gt

2023-03-21T18:27:37Z

JavierfmmtzJC: /* Sobre Artículo Borrado */

{{Sistema:Bienvenido|realName=|name=Irma gt}}

==Sobre artículo https://www.ecured.cu/Impacto borrado==
Saludos Irma, me llamo [[Usuario:Yonaikajagey1|Yonaika Pérez]], mi artículo https://www.ecured.cu/Impacto fue borrado por usted, me gustaría saber: ¿por qué considera que no es enciclopédico?, ¿que las definiciones no constituyen artículos enciclopédicos?, hace ya varios años que trabajo en los Joven Club de Computación y soy colaboradora de Ecured desde sus inicios, entonces le pregunto: ¿para que existe la plantilla Definición en la enciclopedia colaborativa? ¿Una definición no clasifica dentro de la Categoría:Semántica y dentro de la Categoría: Lingüística de nuestra enciclopedia?. Hago extensiva la petición que ya otros colaboradores le han hecho, por favor analice bien los artículos antes de borrarlos a la ligera que nos toma tiempo y esfuerzo confeccionarlos, el objetivo de todos es enriquecer la enciclopedia, si el artículo es mejorable en algún aspecto solo dígalo y se arregla, no lo borre por favor, espero su comprensión y muchas gracias por la atención.

==Sobre articulo de [[Eduardo Barriobero y Herrán]]==
https://www.ecured.cu/Eduardo_Barriobero_y_Herr%C3%A1n lo subi por primera vez no tengo conocimiento que fue borrado, pero además no fue copiado de Wikipedia el sitio Fuente es: https://www.wikiwand.com/es/Eduardo_Barriobero wikiwand, por lo que NO estoy de acuerdo con su eliminación

==Texto [[Joserauljcconsolacion]]==
Saludos Irma mi nombre es José Raúl trabajo en el Joven Club Consolación I de Pinar del Río, antes que nada felicitarla por el X aniversario de ECURED y por el nuevo año. Mire Irma yo nunca he reclamado cuando algún moderador a borrado un artículo echo por mí, si lo borro algo mal tiene y nada a hacer otro, pero le digo algo yo desde que estoy publicando en ECURED yo nunca he copiado de la wikipedia es más nunca la abro para nada, si usted tiene todavía el articulo por favor revíselo bien porque de la wikipedia no lo coji. Bueno espero respuesta. Jose

==Buenas tardes==
Hola, buenas tardes. Por favor, usuaria [[Irma gt]], yo le tengo una simple pregunta a usted. ¿Por qué borró un artículo que yo escribí sobre [[Majin Boo]]? Déjeme decirle que uno de los temas en los que yo me especializo es en animes y mangas y más en [[Dragon Ball]] que es mi serie anime favorita. Espero una explicación convincente. Muchas gracias por su atención.

Y ahora mismo me acabo de dar cuenta que a las 20:08 del día 7 de octubre de 2020, borró mi artículo [[Piccolo (Dragon Ball)]] afirmando que es la repetición de un artículo. Pues el artículo [[Piccolo]] habla del instrumento musical que ahí se explica y al que yo me refiero es a un personaje de anime, que a que yo sepa, nadie se había tomado la molestia de escribir un artículo sobre este. Así que dígame, explíqueme para yo entender y poder corregir lo que usted cree que yo hice mal.

Por favor, le pido que no me borre ningún artículo así sin más, ya que cuestan tiempo, trabajo y esfuerzo. No sé si me entenderá, aunque espero que sí. Si usted cree que hay algo mal con el artículo, hágamelo saber y yo acudiré a arreglarlo lo más rápido posible, pero no desperdicie mi trabajo como si no valiera nada. A la espera de su comprensión y muchas gracias por la atención.

Por favor, alguien que me enseñe cómo borrar archivos subidos a Ecured.
Espero me respondan lo más rápido posible. Dejaré un espacio para que me respondan y ayuden.

Respuestas de cómo borrar un archivo:

==Buenas tardes==
Continuo esperando respuesta sobre el artículo a normalizar, quisiera además me explicara lo del redireccionamiento de este último artículo, al parecer estamos trabajando ahora mismo las dos, espero su cooperación para mis dudas, gracias.

==Buen dia==
No tengo experiencia en la pág de discusión así es que no sé si es esta la vía para evacuar mi duda, mi usuario es Hina y veo la plantilla Normalizar, en el artículo Heredad de Aguas de Arucas y Firgas, no me percato del error, me dices?

==Hola amiga==
Mi nombre es Dariel Morales Palma, y tengo un problema y es el siguiente:Yo hise dos articulos yamado [[Orgasmo Extendido]] y [[Iglesia del Evangelio Completo de Yoido]] pero al teclearlo en la caja de busqueda no aparese los articulos ni aparese en las coinsidensia y NO an sido borrado porque cuando lo busco en mis contribuciones aparese el enlase de la paguina con el articulo completo. Tambien el google no indesa estos articulo. Que hago, puedes enviarme una respuesta a mi correo darielmorales@nauta.cu. Que tengas un feliz dia
===El problema todavia continua===
El problema todavia continua y el google no indesa los articulo que yo cree, escribe tu misma el nombre de los articulo y veraz que no aparese en la caja de busqueda ni en las coincidencia. Respondeme por favor

==Texto [[Eugenio Padilla Bonilla]]==
Veo que borró la página sin dar oportunidad a mejorarla. Le agradecería entonces si por lo menos puede enviarme el texto del artículo borrado a mi correo electrónico brunocoto@ice.co.cr ya que tardé buen rato trabajando en él y puede servir a otros fines fuera de Ecured entonces.
--[[Usuario:Vaspmo|Vaspmo]] ([[Usuario discusión:Vaspmo|discusión]]) 16:06 22 ago 2020 (CDT)
-- [[Usuario:New user message|New user message]] ([[Usuario discusión:New user message|discusión]]) 10:06 24 sep 2019 (CDT)

Hola Irma gt

Buenas antetodo acabo de leer su mensaje gracias por responder mi mensaje me quisites decir que debo de escribir a mano todo lo que desee poner pero con mis palabras es decir, puedo coger como referente Wikipedia ¿pero no puedo copiar y pegar debo de escribirlo yo?

CCN_Ernesto

==Sobre Artículo Borrado==

Yo cree el Articulo [[Participación de Artemisa en el Asalto al Cuartel Moncada]] ya que el anterior no cumple con los requrimientos minimos para ser articulo que en ves de borrarlo lo pusieron en normalizar. Eliminelo y yo pongo el mio que realmente cumple con todo. Espero respuesta.

Usuario HenrryJCG3

Sobre el articulo [[Analizador_léxico]] porque las fuentes no son válidas. Gracias.

Buenos días por favor usted borro un articulo que hice el día 28 pero no dejo motivos, y me están preguntando que paso con el. Se trata de un martir del municipio nuestro se llama [[Antonio Goytizolo Goytizolo]]. Aqui le pongo mi correo rogelio.morfa@cfg.jovenclub.cu

saludos

==Sobre Artículo Borrado==

Buenas tardes. Usted borro un artículo mío sin ninguna razón, este artículo fue creado por las páginas de referencia que puse en la fuente, nunca fue copiada de Wikipedia, si Ud. reviso bien la página de Wikipedia tiene muchas más cosas, que la que yo elaboré, le pido por favor que revise bien, ahora fue que vi la página en Wikipedia, no es culpa mía de que las fuentes haya sido la misma, pasa uno mucho trabajo elaborando una página para colaborar con esta importante enciclopedia y sea borrada así y nada más.

Saludos

[[Usuario:Eugenio Rolando]] [[Usuario discusión:Eugenio Rolando]]

==Sobre Artículo Borrado Alcaldía de Santa Tecla (El Salvador)==

Buenos días,

Colega, uds borro el artículo antes mencionado refiriendo que ya existía como Santa Tecla (El Salvador), este es como municipio y el artículo borrado se refiere a la Institución del gobierno en dicho municipio, me parece que para nada se repite.

Saludos

Usuario:Nerisleidis Rivas

== Leo.dk ==

Señora, usted eliminó el artículo sobre la meteoróloga [[Nathalí Valderá Figueredo|Nathalí Valderá F]][[Nathalí Valderá|igueredo]]. Alegando que no es enciclopédico. Pero como es eso posible. Ponga el nombre de esta meteoróloga en google e investigue y verá que es una personalidad. Ella diseñó el sistema Nimbus usado en la evaluación del pronóstico de Meteorología.

==Sobre Artículo Borrado==

Buenos días, usted borro el artículo que subí, llamado “Familia Cordero”, me gustaría que me explicara el porqué, llevo 10 años subiendo artículos a la plataforma, se perfectamente cual es la política para la subida de artículos, este artículo que borro llevo un estudio previo, está avalado por la Asociación de Combatientes del municipio Perico, las fuentes utilizadas fueron periódicos Granma y Girón, ósea información comprobada y verificada y además no existe ningún otro artículo similar porque esos 28 compañeros de la localidad donde resido fueron como familia los que más aportaron a la Guerra de Angola, por todas esas rezones necesito se me dé una respuesta de porque lo borraron, saludos

Usuario: Perico2 jc

==Sobre Artículo Borrado==

Buenos días necesito saber por qué me borro el articulo [[Pedro Giorgio Frassati]] lleva tiempo borrandome todos los artículos que hago. soy trabajador de Joven club hace 17 años y nunca había visto esto. Esas vidas de santos la tomo de una Abadía de monjes benedictinos que me autorizaron desde el Padre Abad, hasta todos los demás a publicar esas cartas como ellos le llaman, también hace poco recibí un correo de ellos diciéndome que tenía toda la autorización de publicar lo que ellos en su Abadía escriben, siempre y cuando ponga la fuente, que lo hago siempre. Y usted siempre me está quitando todo, exijo me de razón del porque lo hace, si estoy debidamente autorizado, y por supuesto voy a seguir publicando. Para su conocimiento soy Católico practicante desde muy joven y pertenezco a una iglesia católica como miembro activo. Nuevamente exijo una respuesta pues estoy debidamente autorizado para publicar esas vidas de santos de nuestra iglesia católica. Usted me tiene que dar una respuesta, pues siempre es lo mismo, elimina los artículos sin escribirme ni decir nada, lo quita porque le da la gana y ya, y no es así, llevo muchísimos años creando artículos que proviene de una fuente que estoy debidamente autorizado a publicar, y aclaro, el artículo no lo busco de la wikipedia, lo saco del mismo sitio de la Abadía.

Usuario: JavierfmmtzJC

==Sobre Acciones Bélicas en territorio unionense==

Hola, el pasado 23 publiqué este artículo, para mi asombro fue borrado porque ya existía. Hice una revisión antes de crearlo y después de borrado y no encuentro ninguno que se refiera al mismo. Si fueras tan amable de ayudarme a encontrar el existente, saludos

--[[Usuario:Midiala10021jc|Midiala10021jc]] ([[Usuario discusión:Midiala10021jc|discusión]]) 11:16 30 ene 2020 (CST)

==Sobre Artículos Borrados==

En el noveno evento de Ecured 2019 que se celebró en la Habana hace unos meses, se tocó el tema de los artículos borrados una y otra vez, pues luego que uno busca la información, la edita y demás.... llega usted o alguien más que tenga la autoridad y borra el artículo sin enviar mensaje alguno al usuario que lo creó.... hoy reviso y me ha borrado unos cuantos artículos porque según dice el fichero borrado la '''Fuentes no válidas'''.... no pudo en lugar de eliminármelo enviarme un mensaje de discusión y yo buscar bien detallada la fuente, como casualmente acababa de hacer hoy pues alguien más sí me lo publicó y salí esta mañana a buscar las fuentes pues había sido información buscada en libros y archivos en los museos... todo un día perdido solo para eso, sin contar el tiempo que me llevó resumir y publicar la información.

Para mi sorpresa cuando fui a editar bien las fuentes que busqué me encuentro lo siguiente:

{{Sistema:Cita|Esta página ha sido borrada. A continuación, se muestra el registro de eliminaciones, protecciones y traslados de la página a modo de referencia.}}

15:41 5 feb 2020 Irma gt (discusión | contribuciones) borró la página Mariano Brunet y Borrell (Fuentes no válidas: el contenido era: «{{Ficha Noble |nombre = Mariano Brunet y Borrell |título = |imagen = |tamaño de imagen = |e…», y el único autor fue «Yaima06028 jc.ssp» ([[User talk:Yaima06…)

''Qué fácil, le aconsejo a usted que se comunique con los usuarios que día a día trabajamos en la Ecured con el único objetivo de hacerla crecer y no nos desmotive con el simple hecho de eliminarnos los artículos creados sin más detalles.''

== Borrado de artículos ==

Buenas tardes Irma, le escribo para que cuando pueda me de una explicación sobre dos artículos eliminados por usted por la rasón de Fuentes no válidas, antes de continuar me presentaré ante usted: Mi nombre es Ernesto Cardet Delgado y soy instructor de un JC en el municipio Jesús Menéndez de la provincia Las Tunas, aquí le dejo mi perfil anterior al cual no puedo acceder porque no recuerdo la contraseña y no he podido recuperarla

[https://www.ecured.cu/Usuario:Cardet0302_jc|Cardet0302_jc]

Yo fui moderador de la enciclopedia por varios años y a pesar del tiempo que hace que no trabajo en la misma tengo algo de conocimiento de como es el funcionamiento, las políticas, normas y reglas de la enciclopedia, es por eso que le escribo para que me de explique el por qué fueron eliminados los artículos que le relacionaré mas adelante. En mi opinión personal y muy particular las fuentes que se están usando para los artículos de personalidades de las localidades la gran mayoría no son válidas, pues no cumplen con la veracidad y confiabilidad que se pide en la enciclopedia a la hora de poner una fuente o referencia de artículo, pero respeto las decisiones que se han tomado, solo me molesta que las fuentes que usamos en los dos artículos son casi las mismas que las que usaron otros instructores de mi localidad y al que usted misma le aprobó dicho artículo. Por favor cuando pueda me hace saber de lo que le pido y espero tenga buena tarde.

Artículos eliminados:
* [https://www.ecured.cu/Neyda_Rojas_Gonz%C3%A1lez Neyda Rojas González]
* [https://www.ecured.cu/Mirtha_Edelmira_Cumplido_Pe%C3%B1a Mirtha Edelmira Cumplido Peña]

PD: estos artículos si se fija fueron subidos el primero por mi y el segundo por una trabajadora de mi JC a la cual yo le ayudé en la creación del mismo.

[[Usuario:Cardet|Cardet]] ([[Usuario discusión:Cardet|discusión]]) 07:35 7 feb 2020 (CST)

== Michel06023jc ==

Buenos días, usted me borró un artículo sobre un obelisco a un combatiente de mi localidad, cuando se refiere a "fuentes no válidas", a mi entender es que la directora del museo de la localidad, los demás trabajadores de dicho museo, los papeles y documentos guardados de años, etc... ninguno de ellos tiene validez ni son confiables para darme referencia o aportarme contenido de importancia para yo poder redactar. Ya no es porque es copia fiel de otro artículo en internet, o porque no cumple con los requisitos... ahora es porque los únicos que pueden aportarme algo sencillamente no son válidos. Bueno, discúlpeme se que es su trabajo, y que se le mide por la cantidad de artículos borrados quizás, pero deberían plantearse mejor y no llegar a veces a tales extremos. Sencillamente pongo en las referencias a las personas o Instituciones que me ayudaron de una u otra manera en mi trabajo, quizás no sean reconocidos a gran nivel, o a ninguno, pero son los que son, y los reales. Gracias

[[Usuario:Michel06023jc|Michel06023jc]] ([[Usuario discusión:Michel06023jc|discusión]])

====Sobre artículo borrado====

Hola... muy buena su explicación sobre las fuentes del artículo, gracias por tomarse el tiempo para responderme y que tenga una buena tarde.

== NO enciclopedico?? ==

Buenas, como estas??? le escribo por el articulo q borro, "[[Estudiantes de la Biblia]]". El motivo que colocó es "no enciclopedico", yo raras veces me quejo cuando me borran uno, pero me quedé lelo ¿una religion no es tema de un articulo? y ¿?. No entendí nada...hasta en wikipedia está un artículo sobre esta denominación, tanto en ingles como en español...¿¿¿???

un abrazo...

--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:22 25 feb 2020 (CST)

== Ajuste de cuentas ==

Usted me bloqueó, y ahora va a tener usted un serio problema.

--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold.santana]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 16:24 5 mar 2020 (CST)

== Articulo borrado sin explicación ==

Buenos dias,le escribo para que ud me diga cual es el motivo del borrado del articulo Policlinico 5 de Septiembre pues considero se ajusta a las normas que debe de tener, pues fue basado en otros ya elaborados.

--[[usuario:Dora1964]]

==Batalla de Saratoga y Combate de Saratoga==

Buenos días:

[[Batalla de Saratoga]] y [[Combate de Saratoga]] son peleas diferentes:

*Se produce el Combate de Saratoga entre tropas del Ejército Libertador cubano y las tropas coloniales españolas.

*La batalla de Saratoga. Fue uno de los enfrentamientos más importantes librados durante el transcurso de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

Restauré [[Combate de Saratoga]] por ese motivo.

Saludos de

--[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 23:43 8 jun 2020 (CDT)

==De Carlos==

Buenos días, espero todo marche bien con usted y la familia, mire, dígame si usted estará trabajando en las Páginas Nuevas el día de hoy, así yo adelanto otras cositas, saludos,

--[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 10:33 1 jul 2020 (CDT)

==De Carlos==

OK, en todos estos meses he trabajado en las Páginas Nuevas y el Registro de Nuevos Usuario con el tema Vandalismo, he tratado de mantener las Páginas Nuevas lo más actualizado posible, así como bloquear a los usuarios y revertir los cambios en los artículos vandalizados, debe haberse percatado que las Páginas Nuevas por lo general se han mantenido en blanco, realmente le he dedicado tiempo a esa actividad pues sabía que ustedes no estaban yendo todos los días al Palacio y aunque la conexión en la casa no es la mejor, se puede hacer alguito, seguiré en lo mismo hasta la noche y hasta que esta situación mejore, no se preocupe, es parte de mi trabajo, recuerde que el trabajo en equipo es fundamental, realmente no podía dejar que esas dos actividades dejaran de realizarse o que no a tiempo completo, hubiera sido una tremenda carga cuando nos incorporaramos, yo me he mentenido en comunicación con Brigida y todo esto es de su conocimiento, suerte con todo y saludos,

--[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 17:13 1 jul 2020 (CDT)

== Pequeño error en una edición ==

Le dejé un mensaje en [[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|mi página de discusión]].

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 09:38 13 jul 2020 (CDT)

:: Huy, qué pena. Qué difícil trabajar con cortes de luz: me ha sucedido...
:: Saludos,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:38 13 jul 2020 (CDT)

== Hola Colega ==

Es de mi conocimiento que los artículos mientras mas fuentes o referencia mas veraces son.... desde mi punto de vista como moderador y conocedor de la política de la misma. estos artículos que son sacados de las monografías y investigado por dicho autor o historiador no repiten alguna fuente o referencias por ser auténticos de la misma en su investigación y es una fuente fiel y veraz ademas de ello los historiadores como es el caso del de centro habana allí sube su investigación y yo tengo su autorizo hacia ello voy a conversar con brígida por que en mi caso ello me autorizan a exponer sus contenido por dicha fuente y sitio.

--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:36 17 jul 2020 (CDT)

==Sobre artículo InfoCAP (Empresa Provincial de Servicios Informáticos del Consejo de la Administración Provincial de La Habana)==

Estimada Irma, trasladé el título del artículo a [[Empresa Provincial de Servicios Informáticos del Consejo de la Administración Provincial de La Habana]] con una redirección a [[InfoCAP]], los títulos de los artículos no deben crearse con su acrónimo y entre paréntesis el nombre real. saludos,

--[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 19:13 23 jul 2020 (CDT)

== Los sustantivos comunes siempre van con minúscula ==

Buenas tardes. Vi que usted trasladó el artículo "Camagüey, medio milenio de historia y leyendas" hacia "Camagüey, medio milenio de historia y leyendas (Libro)". Eso está mal porque la palabra "libro" es un sustantivo común, y por lo tanto debe ir con minúscula: "[[Camagüey, medio milenio de historia y leyendas (libro)]]".

Lo mismo sucede con las películas: no se debe titular "Titanic (Película)" sino "Titanic (película)".

Saludos,

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:49 23 jul 2020 (CDT)

:: Vi que hace una semana usted trasladó el artículo "44 Gatos" hacia "44 Gatos (Serie)".
:: Ya el nombre original ("44 Gatos") estaba mal escrito, porque "gatos" es un sustantivo común y por lo tanto debe ir con minúsculas, aunque forme parte del nombre propio de un programa de televisión.
:: Usted le agregó la palabra "serie" con mayúsculas erróneas.
:: Además dejó un espacio antes del cierre de paréntesis.
:: Ya lo he corregido. Saludos,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 14:53 25 jul 2020 (CDT)

== Artículo repetido ==

Hola, casualmente estaba editando el artículo [[Pelicula Amores Perros]] que usted lo trasladó a [[Amores perros (película)]] y me quedé con la duda si el artículo no estuviera doble y efectivamente ya existe el artículo [[Amores Perros]] que lo creó el [[Usuario:Victor10031mayjc]] el 20 nov 2011 a lad 18:06. Le sugieron que le haga una redireccion al artículo inicial o llame a un moderador para que lo borre. Saludos.
[[Usuario:Raymel jc.lisa]]
==Dos asuntos==
===Anexo:Consejos a los adultos para explicar aspectos de la Covid-19 a los menores===
Buenos días:
El motivo expuesto para brrar este Anexo no lo comprendo: (Creación incorrecta: los anexos se subscriben a articulos) ¿Qué significa "subscriben a articulos"? No teniendo aún, a mi parecer, argumento para existir como artículo y por parecerme su contenido importante pero "distrayente" si se coloca en el artículo [[Covid-19]], lo convertí en un Anexo y su formato en tabla para hacerlo atrayante. No soy el autor original pero sí el que realizó las acciones expuestas. Tal vez la explicación a mi pregunta podrá permitir hacer los arreglos necesarios para que este tema no se pierda ya que explicarle a los niños se convierte en algo necesario y que no todos han sabido ni saben hacer y están saliendo psicólogos en TV orientando que la situación es anormal y la conducta de los niños (por rara que sea en estos momentos) es normal; el tema en Ecured podría, en condición de Anexo (listas que no tienen que cumplir todos los requisitos que un artículo principal), ayudar mucho.
===Los artículos de Historia de...===
Los artículos de los Historiadores (Historia de....) van a ser, en algún momento Validados y no se podrán modificar. Existen artículos sobre una determinada localidad (o municipio o provincia) que "tocan aspectos" que no lo harán los artículos de Historia que tienen un formato en particular e inviolable. Al respecto indiqué a un colaborador que no los redireccionase de la localidad al que comienza la palabra Historia, en la creencia que era él, y después vi que era usted.

[[Usuario discusión:Rosarino#Se están creando artículos "Historia de X ciudad" y no hay que borrarlos ni fusionarlos|Aquí el intercambio que he tenido con ese colaborador]] y que al leerlo y ver lo que hemos hecho, nos comente si es algún error. Si mañana existe algo que se deba actualizar el artículo de la localidad pero no cabe (por su formato histórico en el de Historia...) se puede hacer en él y se actualiza la citada localidad o municipio, incluso Provincia de las cuales por supuesto se retirará el peso de la información que se trató en el de Historia...

Por otro lado, por la fecha en el historial, me confunde si esos artículos de Historias son de los historiadores (que colaboradores escribieron) o si fue antes de la intervención de los historiadores. La duda se basa en que la mayoría se han mandado a Normalizar. Bueno esta duda hace que sean tres los temas y no dos como enuncié.

Pudiera que el análisis de esto y la respuesta escrita robe mucho tiempo del que necesita para el análisis de las páginas recientes. Si fuera así, por favor, me llama por teléfono (en siscae está o me lo pregunta por correo, que está en mi pág de usuario) para poder operar todos en el mismo sentido.

Saludos afectuosos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:27 15 sep 2020 (CDT)
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== Artículo borrado ==

El motivo que me expone cuando me borra este artículo es el mismo siempre 19:08 14 sep 2020 Irma gt (discusión | contribuciones) borró la página El libro de Jonás (libro) (Creación incorrecta: el conenido no se corresponde con el titulo, en el conenido aparece la biografia del autor del libro) Cuando el artículo tiene dos textos, el primero, un RESUMEN del libro y el segundo una síntesis del autor y un enlace al artículo del autor, nada más. Me gustaría mucho que me explicara el porqué del borrado (ya le escribí una vez y no me respondió) y que estoy haciendo mal para rectificar y empezar. El tema no es bíblico.
Atentamente,
[[Usuario:Raymel jc.lisa]]

==Buenas tardes==
Irma apenas he terminado el articulo y usted le da redireccionar por favor hagame el favor dejeme ponerle el nombre correcto saludos
[[Usuario:Elizabeth jc]]

==Necesito su ayuda==
Hola colega, mire a ver si me puede ayudar con este artículo(Xenopsylla cheopsis)que traté de mejorarlo pero no sé porque motivos no me acepta la plantilla que le coloqué, revíselo a ver que puede hacer pues he intentado tres veces arreglarlo y no descubro que estoy haciendo mal.
Saludos
[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]
==Muchas gracias==
[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]
==Record de artículos creados==
Colega hace algún tiempo tengo la duda de cuál ha sido la mayor cantidad de artículos que ha podido realizar un colaborador en el lapso de un mes. Si conoce el dato o puede conseguirlo con sus homólogos moderadores o con los supervisores, se lo agradecería. Gracias.

[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]
==Nombres incorrectos==
Saludos Irma; mire a ver si me puede ayudar pues estoy tratando de hacer un articulo sobre los israelitas(antiguos habitantes de Israel) y sobre los israelís(habitantes del actual estado de Israel)y no puedo pues ya existe un articulo con el nombre Israelitas que fue redireccionado hacia Cultura hebrea que en realidad debería llamarse Hebreo, no me deja trasladarlo ni tampoco al articulo idioma hebreo que tambien tiene una redirección desde hebreo, o sea sería retitular Israelita con su nombre correcto Hebreo y quitarle la redirección a Idioma hebreo para que no salga como Hebreo sino como lo que relamente es Idioma hebreo; lo mismo sucede con israelí que fue redireccionado a Israel; no sé quién hizo esas redirecciones pero son incorrectas. Traté de hacer esos traslados pero al parecer hay que tener privilegios de moderador o supervisor pues Ecured no me dejó realizarlos. Mire a ver que se puede hacer.
Gracias.

[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]

(:p)

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==Los tres monos sabios==
Buenos días Irma, quería esplicarle que la página [[Los tres monos sabios]] no es sobre la escultura es la definición de los tres monos sabios, la imagen es para tener una noción de como se visualizan. Tengo en proyecto invitar a que se realice el articuló [[Los tres monos sabios (escultura)]]; atraves de una página de deambiguación por tal razones mi articulo no debería llamarse ¨Los tres monos sabios (escultura)¨. Saludos y agradecimientos, --[[Usuario:Aneybischajc|Aneybischajc]] ([[Usuario discusión:Aneybischajc|discusión]]) 10:36 31 dic 2020 (CST)
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== Hola ==

Necesito saber que diferencia hay entre una aplicación APK que comience su nombre así a colocar el nombre de la APK 1ero y después entre parentesis especificar que es una apk, ya lo ha hecho en dos de mis articulos y me cae la duda. Gracias.

== Respuesta comprendida ==

Entendí bien su explicación, muchas gracias. Ahora aprovecho por su esmerada atención a ver si es posible darme una orientación porque he buscado en todos los manuales y explicaciones aquí en ecured y no lo encuentro. Y es como puedo aumentar las fotos que coloco en una galeria de fotos que normalmente se coloca al final del articulo, una foto intermedia del articulo si se hacerlo pero en la galeria que se colocan muchas no he encontrado como hacerlo. Muchas gracias de antemano.

== Hay dos películas "El padre" en 2020 ==
Usted trasladó "El padre (película dramática de 2020)" hacia
"El padre (película   )", con ese espacio incorrecto antes del cierre de paréntesis.
{{sistema:cita|12 ene 2021‎ 23:58 - Rosarino trasladó la página "El padre (película)" hacia "El padre (película de 2020)", porque hay una película búlgara con el mismo nombre ("[[El padre (película búlgara)]]") estrenada en 2019.}}
En estos casos no basta con que una película se llame "El padre (película de 2020)" y la búlgara "El padre (película de 2019)", porque el usuario generalmente no se acuerda en qué año exacto se estrenó una película. Entonces quien busque esa película búlgara ''El padre'', va a caer en la otra película, más conocida, con Anthony Hopkins.

Por eso mi propuesta es que una se llame "[[El padre (película búlgara de 2019)]]" y la otra, más conocida, "[[El padre (película de 2020)]]".

Saludos,

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 02:51 14 ene 2021 (CST)

==Saludos Irma==
Irma le saludo desde Camagüey pues no entiendo porque insiste en borrarme el artículo Ana (nombre femenino); la primera vez que lo hizo lo entendí pues era demasiado breve, por lo cual busqué más información y lo mejoré, ahora nuevamente a pesar de los arreglos me lo vuelve a borrar así como el titulado Teresa, bajo el argumento de que no son enciclópedicos. Realmente no entiendo su explicación pues primeramente comprobé que en otras enciclopedias digitales existieran dichos artículos, si se fija en mi registro verá que soy nueva en Ecured y necesito aprender y estas acciones que uds. realizan realmente lo que hacen es desmotivarlo a uno. Si ese tema ya existe en otras enciclopedias ¿por qué me dice ud. que no es enciclópedico? No quisiera ser una carga para ud. pero me gustaría que me diera más detalles de las razones por las cuales mis artículos no son enciclópedicos existiendo ya otros referiéndose a otros nombres en nuestra Ecured. Estaré atenta a su respuesta para así poder aprender y mejorar mis trabajos.

Ana T.
--[[Usuario:Ana T|Ana T]] ([[Usuario discusión:Ana T|discusión]]) 08:38 30 ene 2021 (CST)

==Gracias Irma==
Muy agradecida por su respuesta, voy a seguir con su consejo.
--[[Usuario:Ana T|Ana T]] ([[Usuario discusión:Ana T|discusión]]) 08:19 3 feb 2021 (CST)

==Buscando otra opinión==
¿Irma como le va en este 2021? Felicidades en este mes del amor y la amistad; le escribo preocupado pues últimamente uds borran nuestras creaciones y no nos notifican, ¿porqué se está haciendo eso ahora así? Me gustaría que leyera con detenimiento dos artículos recién realizados por mí: Karoshi y Karojisatsu para ver si ud. entiende que son lo mismo.Esta es la razón por la que su colega Yoana me borró el segundo(Karojisatsu)pues dice que es una repetición. Aunque pueda haber puntos de coincidencia que a una lectura a vuelo de pájaro pudiera dar esa impresión, si los lee con calma entenderá la diferencia. Se los resumo aquí, Karoshi: es la muerte por exceso de trabajo(no lleva implícito el suicidio sino que las personas mueren por fatiga y colapso de los sistemas de órganos y otras causas, pero no se matan a sí mismas) por otro lado está el Karojisatsu que es la persona que al sufrir el Karoshi decide quitarse la vida, éste no muere de fatiga, colapso de los sistemas de órganos u otras causas, sino que al no ver salida a su problema (pues la adicción al trabajo es algo típico en Japón) termina con su existencia envenenándose, cortándose las venas o una de las más usadas, lanzándose ante los trenes. Espero su siempre oportuna colaboración.

--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 20:34 22 feb 2021 (CST)

==Alerta==
Irma gracias por su tiempo, decidí escribirle sobre los artículos borrados por Yoana obviamente después de haberle escrito a ella dos veces y no recibir respuesta, gracias de todas formas y ahora el asunto que me preocupa, en realidad son dos: 1)el articulo Shinobi una clara repetición de Ninja y 2)el artículo Frank Dux elaborado por un fan de éste pues no menciona las dudas que existen sobre si sus historias son reales o no y los testimonios de militares de que su historial militar es un invento suyo y nada más. Tiene el incoveniente de que al parecer fue copiado de un texto en inglés y la traducción genera unas incongruencias e incoherencias que el autor no supo manejar; revisen eso por favor, yo por mi parte le agregaré algunos de los datos mencionados.
--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 23:33 26 feb 2021 (CST)

==Buenos dias==
Irma saludos desde Artemisa, le escribo ya que no entiendo el por qué de haber borrado el articulo Universo Cinematográfico de Marvel, si revisó con detenimiento mis fuentes puede ver que es una wiki pero dirigida a la compañia Marvel y sus productos, no utilicé información de la Wikipedia.
--[[Usuario:Annita3|Annita3]] ([[Usuario discusión:Annita3|discusión]]) 11:12 5 marzo 2021 (CST)

== Hola ==

Usted borro el articulo [[Parque Nacional G Cruz Carrillo Guaramacal]] por el nombre segun su declaración, asi viene en la paginá original y en las demas verificadas por los mismo autores, por lo que no se debe cambia por que es asi como originalmente los investigadores la propusieron.--[[Usuario:David jc.cmg|David JcHabana]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:35 13 abr 2021 (CDT)

== Artículos repetidos ==
Buenos días Irma:

He encontrado los artículos [[Ayten Aslı Enver]] (30 abr 2018‎) y [[Asli Enver]] (11 jun 2018) referidos a la misma persona. Por política se debe borrar el segundo pero considero que está mejor redactado que el primero. Si puedes revisa y me comentas.

Saludos,

--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 11:27 15 abr 2021 (CDT)

== Sobre Artículo creado Anexo:Secretarios de Estado de los Estados Unidos ==

Saludos Irma, necesito de su ayuda, sucede que cree el artículo '''Anexo: Secretarios de Estados de los Estados Unidos''', donde hay poca información a cerca de el, que debo de seguir investigando, pero sucede que cuando hize la tabla donde se agrupan todos, a partir del número 60 me dá un error como si hubiese puesto algún código mal, y creo que está bien, necesito ver como puede ayudarme a normalizar eso.

==Sobre articulo de [[Alejandra de Kent]]==
Buenas tardes. Puede explicarme por qué borró dicho artículo.
https://www.ecured.cu/Alejandra_de_Kent

== Artículos repetidos ==
Buenos días Irma:

He encontrado los artículos [[Mandy Patinkin]] (26 sep 2017‎ ‎) y [[Mandel Bruce Patinkin]] (15 feb 2016‎ ) referidos a la misma persona.

Saludos,

--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 11:48 26 abr 2021 (CDT)

==Articulo Reinaldo Librado Luis Ojeda, borrado por usted==

Hola. Usted me ha borrado el articulo segun usted por la explicación siguiente, Fuentes no válidas: la fuente no cita al nombre del historiador o persona reconocida q facilita y avala la información)

Lo primero que le boy a decir es que usted no sabe como se siente uno cuando le borran un articulo, en el cual ha puesto su mejor enpeño para que salga lo mejor posible, lo que dan es ganas de no hacer mas ninguno, y mas cuando los argumentos dados no tienen sentido ninguno,
Las fuente que puse fue la siguiente

Autobiografía de expediente en Archivos de la Dirección Municipal de Atención a Combatientes y Familiares.

Me parece que en ella esta todo muy claro

Señora, es una Autobiografía del propio Reinaldo Librado Luis Ojeda, avalada y facilitada por la Dirección Municipal de Atención a Combatientes y Familiares. Se puede ser extremista pero esto es demasiado, ahora hay que poner el nombre de la Compañera que me atendió allí, esto es el colmo.

[[Usuario:palmira1 jc]]

:''Este comentario fue publicado el 7 may 2021 a las 15:28 por el usuario [[Usuario_discusión:Palmira1 jc|Palmira1 jc]], quien no lo firmó correctamente (con fecha y enlace a su página de discusión, para poder responder a su solicitud)''.

== Cambiar mi página de usuario ==

buenas tardes irma necesito que usted me pueda ayudar a cambiar mi pagina de usuario,se lo agradeceria.

UsuarioAnaEdith

:''Este comentario fue publicado el 12 may 2021 a las 17:42 por el usuario [[Usuario_discusión:AnaEdith|AnaEdith]], quien no lo firmó correctamente (con fecha y enlace a su página de discusión, para poder responder a su solicitud)''.

== Sobre articulo borrado: "[[Francisco Goya y Lucientes, Pintor]]" ==

Buenos días, necesito por favor, que me explique cual fue la causa de borrar el artículo, porque me pone que es repetición de artículo existente, y en la enciclopedia no está, pues al artículo con igual nombre es sobre el pintor, y el que yo subí, es un autorretrato que pertenece a la serie de 80 grabados del pintor español, disculpe pero necesito saber

:''Este comentario fue publicado el 13 may 2021 a las 07:09 por la colaboradora [[Usuario_discusión:Yulisa.guell|Yulisa.guell]], quien omitió firmarlo.

:: Quizá se podría renombrar a:
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (autorretrato)]]
:: La palabra "pintor", a pesar de que es un sustantivo común (por lo que debería estar en minúscula) debe ir con mayúscula porque así aparece en el nombre del cuadro.
:: Además, se deberían crear las siguientes redirecciones (que evitarán que algún colaborador vuelva a crear el artículo porque no sabe buscar en EcuRed y no se enterará de que ya existe el artículo sobre este autorretrato):
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, Pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (pintura)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (pintura de Goya)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes Pintor]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, Pintor]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, Pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (pintura)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (pintura de Goya)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, pintor]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes (aguafuerte)]]

:: Gracias,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 12:03 24 may 2021 (CDT)

== Las categorías de un artículo nunca deben ser categorías contenidas una dentro de otra ==

Buenas tardes, Irma. En un artículo que corregí, vi que [https://www.ecured.cu/index.php?title=Combate_de_Punta_Gorda_(18_de_febrero_de_1875)&oldid=prev&diff=3949589 usted revirtió mi corrección.]

Su reversión no es correcta por dos razones:
* usted eliminó la "[[:Categoría: Cuba en 1875]]" que es importante porque sino en ese artículo no quedará ninguna categoría que indique el año.
* usted agregó categorías "anidadas", de nivel superior a la categoría correcta existente.
Por ejemplo, si un músico habanero tiene su artículo categorizado con
* [[:Categoría: Músicos de La Habana]]
Entonces se debe borrar la [[:Categoría: Músicos de Cuba]], que contiene a "Categoría: Músicos de La Habana". La idea es que las categorías "grandes", que engloban (anidan) a otras categorías, se vayan vaciando. El ideal es que ninguna categoría en EcuRed tenga más de 200 artículos (que es el máximo que se puede visualizar en una sola página de categoría).

* [[:Categoría:Historia de Cuba]]
** [[:Categoría:Hechos de la historia de Cuba]] (los hechos sucedidos a lo largo de la Historia de Cuba, pertenecen a la categoría "Historia de Cuba")
*** [[:Categoría:Guerras de independencia de Cuba]] (estas guerras fueron hechos sucedidos a lo largo de la Historia de Cuba)
**** [[:Categoría:Guerra de los Diez Años (1868-1878)]] (esta guerra fue una de las guerras de independencia de Cuba)
***** [[:Categoría:Batallas de la Guerra de los Diez Años]] (estas batallas sucedieron justamente en la Guerra de los Diez Años)
La única categoría que corresponde es la última: "[[:Categoría:Batallas de la Guerra de los Diez Años]]".

Esa sería una categoría de contexto, que indica que el artículo corresponde a una batalla en Cuba (porque la Guerra de los Diez Años sucedió en Cuba) entre los años 1868 y 1878 (que son los años de inicio y final de esa guerra).

Ahora faltarían categorías que indiquen tiempo y espacio más específicos:
* [[:Categoría: 1875]]
pero descubrí que había una categoría todavía más específica:
* [[:Categoría: Cuba en 1875]]
Pero usted la borró.

Y falta el espacio donde sucedió:
* [[:Categoría:Batallas en la provincia de Oriente]]
* [[:Categoría:Batallas en la provincia de Granma]]
como esas categorías no existen (y no deben existir hasta que haya 20 o 30 o más artículos que las requieran, ya que no deben crearse categorías que solo contienen pocos artículos) se pueden poner las siguientes:
* [[:Categoría:Provincia de Oriente]]
* [[:Categoría:Provincia de Granma]]
Pero descubrí que hay una categoría todavía más específica (que indica el municipio donde se libró la batalla, a 18 km del pueblo de Bayamo):
* [[:Categoría:Bayamo]]

Estas cosas las expliqué en mi artículo [https://www.ecured.cu/Usuario:Rosarino/Los_art%C3%ADculos_de_EcuRed_no_se_deben_categorizar_con_categor%C3%ADas_%22anidadas%22 Los artículos de EcuRed no se deben categorizar con categorías "anidadas",] que le invito a consultar. Sé que es un tema complicado, que realmente nadie maneja bien (hay cientos de categorías mal categorizadas y mal escritas, pero no encuentro a algún colaborador que me ayude a arreglarlas. Cuando he recurrido al par de colaboradores que son los encargados de crear categorías, al mismo tiempo en que corregían de acuerdo a mis indicaciones, creaban más categorías con errores; así que decidí no solicitar más correcciones, porque creo que se termina haciendo más mal que bien.

Saludos,

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 12:40 24 may 2021 (CDT)

==Sobre [[Historia del municipio Morón (provincia Ciego de Ávila)]]==
Saludos, veo que le hizo infinidades de cambios al artículo que además aún está en desarrollo y se realiza de conjunto con el Historiador de la Ciudad, pero en fin, lo que me extraña es que fueron eliminados hipervínculos e imágenes que había agregado nuevas, y además los subíndices, no entiendo, porque para nombrar los períodos y subíndice me apoyo en el Historiador, pero además yo también soy miembro de la Unión de Historiadores de Cuba UNHIC....en fin quisiera saber el por qué me eliminó tantos hipervínculos, si además de eso se trata de no dejar un artículo huérfano....pero además quien me da la información es el historiador y es quien lo certificará,,,,en espera de respuestas,
--[[Usuario:Roeldys|Roeldys]] ([[Usuario discusión:Roeldys|discusión]]) 12:06 27 Mayo 2020 (CDT)

== La impronta de Lunes de Revolución ==

Buenos días, La impronta de Lunes de Revolución, es un artículo que valora la repercusión de esta revista desde su surgimiento hasta el cierre de la misma. Creemos que tanto este artículo La impronta de Lunes de Revolución, como el artículo de la revista Lunes de Revolución cumplen su función sin excluirse uno al otro. Consideramos que no existe incoveniente alguno en que ambos esten en EcuRed. Saludos Mayelin Calixtogarcia2_jc.

==Heidy González Cabrera==

Si pudieras explicarme mejor porque borraste el artículo de Heidy González Cabrera, que fácil es borrar, en vez de ayudar explicando donde estuvo el problema para corregirlo, si no le es molestia me gustaría que me respondiera, por los problemas con la corriente el artículo no estaba ni bien concluido, todavia estaba en revisión, tengan mucho tacto y cuidado al hacer eso porque le quitan las ganas a los coolaboradores de realizar artículos, para mi es una falta de respeto.

==Saludos colega==
Irma me gustaría que me explicara qué arreglos hay que hacerle al artículo Virtual Global Task Force para normalizarlo ya que en esa página no me dice nada más que hay que hay que arreglarlo pero no porqué. Si es posible restáureme Estratovolcán que no lo terminé porque llegaron a relevarme de la guardia y confiado en que en el próximo turno lo finalizaría me enredé pues me dieron como contacto de un positivo y tuve que estar 14 días en cuarentena; gracias a Dios todo dió negativo y ya estoy de vuelta con uds. Tal vez se dió cuenta de que algo estaba pasando pues en lo que va de mes no he hecho nada en Ecured. Siempre agradecido por sus oportunas intervenciones. Shalom
--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 21:04 11 jul 2021 (CDT)

== Alemán anticubano vandaliza EcuRed ==

Buenas tardes, Irma. No sé si usted puede bloquear vándalos.
* Posible vándalo: [[Usuario:FAmerikaWelle]]
* Motivo de reporte: Usuario alemán anticubano que no sabe mucho español. [https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario%3AAnyel_gt&type=revision&diff=3981759&oldid=3920057 Esto escribió] en la página de discusión del colaborador Anyel.
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:11 14 jul 2021 (CDT)
:: Gracias, compañera, por la velocidad y contundencia con que respondió. Saludos cordiales,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:27 14 jul 2021 (CDT)
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==Park Geun-hye==
Buenos días: Necesito que algún compañero(a) del Grupo Técnico revise este artículo ([[Park Geun-hye]]) y determine "con lupa" si se corresponde el artículo con las fuentes citadas y si no tiene un % elevado de wikipedia sin procesar. Hago esta solicitud porque es una figura política de la que en .cu no me sale información para comparar y cada vez que intento hacer lo que les pido, noto que no realizó un análisis objetivo. Está dentro de artículos solicitados y tras su revisión, si se quedara, quiero actualizar la lista. Saludos de
--[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:08 16 sep 2021 (CDT)
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== En las oraciones no hay que separar al sujeto y el predicado ==

Vi [https://www.ecured.cu/index.php?title=Fernando_Birri&type=revision&diff=4042851&oldid=3600665 este cambio que usted hizo] en el artículo "Fernando Birri".

Allí decía:
* Fernando Birri fue un cineasta argentino. Fue fundador de la Escuela Internacional de Cine y Televisión.
El primer "fue" va con minúscula porque no se refiere a un sujeto tácito sino que está en presencia del sujeto (que es "Fernando Birri"). Es correcto que el segundo "fue" esté con mayúsculas, porque en esa oración ("Fue fundador de la Escuela Internacional de Cine y Televisión") el sujeto (que sigue siendo "Fernando Birri") no está presente sino tácito.

Usted lo cambió por:
* Fernando Birri. Fue un cineasta argentino. Fue fundador de la Escuela Internacional de Cine y Televisión.
Ya revertí ese cambio.

Saludos,

--[[Usuario discusión:Rosarino/Archivo 2021 (agosto-diciembre)|Rosarino (discusión)]] 06:56 23 oct 2021 (CDT)

Saludos Irma, necesito dentro de sus posibilidades, ver de que manera se le pueden quitar la protección a un grupo de artículos, los cuales quisiera aportar unos datos interesantes y ampliarlos, pués revisandolos me di cuenta de algunos errores, los artículos corresponden a los líderes nazis:

* 1- Martin Bormann
* 2- Karl Dönitz
* 3- Hans Frank
* 4- Wilhelm Frick
* 5- Hans Fritzsche
* 6- Walther Funk
* 7- Rudolf Hess
* 8- Alfred Jodl
* 9- Ernst Kaltenbrunner
* 10- Wilhelm Keitel
* 11- Konstantin von Neurath
* 12- Franz von Papen
* 13- Alfred Rosenberg
* 14- Fritz Sauckel
* 15- Hjalmar Schacht
* 16- Baldur von Schirach
* 17- Albert Speer
* 18- Julius Streicher
* 19- Arthur Sey-Inquart

== Hola sobre los articulos de las etnias de Chile ==
Hola, Yo necesito saber que le hizo a mis articulos [[Aónikenk (etnia chile)]][[Kawésqar (etnia chile)‎]]‎‎[[Aónikenk (etnia chile)]][[Kawésqar (etnia chile)‎]] por lo que veo es emblaquecidos , no son borrados no tienen explicasion al usuario, no estan reediriguidos estan como en marca de edicion por favor expliqueme o envieme la explicasión bien por aqui o por el correo mio david.fernandez@cha.jovenclub.cu --[[Usuario:David jc.cmg|David JcCentroHabana]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 09:00 21 ene 2022 (CST)
==Hola sobre articulo Cásate conmigo (Película)==
Veo que me lo borraron por repeticion pero no encuentro en la wiki la pelicula solo series correanas y de otros paises con el mismo nombre. espero que se revise esto saludos ariel.tegedor@mtz.jovenclub.cu (te envié un correo, el articulo esta en este enlace: https://www.ecured.cu/C%C3%A1sate_conmigo_(pel%C3%ADcula))

== Sobre página [[portales temáticos]] ==

Hola, la página [[portales temáticos]] fue creada con el fin de cuando se ponga en la base de datos del EcuRed '''Portales temáticos, todos los portales, EcuRed portales''' , Saliera, para que las personas desde la BD supieran cuales son los portales de EcuRed, por eso le pido que me deje volver a crear la página
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 07:28 22 feb 2022 (CST)

==Sobre artículo Requinto (instrumento Musical - cordófono)==
Hola, por aqui le escribo desde Sancti Spíritus y le envío un cordial salud. Por favor usted me redireccionó el artículo y le quitó la palabra cordófono y sucede que está puesto así pues existe otro instrumento llamado requinto y pertenece a los instrumentos de viento que pertenece a los aerófonos y para especificar a uno del otro que tengo pènsado subir. Por favor si fuera tan amable de volver a colocarle la palabra cordófono le estaría muy agradecida para que no choquen esos dos artículos. Gracias.
==Agradecimiento==
Buenos días, Irma. Gracias por enmendar mi error involuntario en la ficha de autor de José Alejandro Cantallops Vázquez. Saludos, --[[Usuario:Cubaliteraria.ICL|Cubaliteraria.ICL]] ([[Usuario discusión:Cubaliteraria.ICL|discusión]]) 09:21 10 mar 2022 (CST)

== Duda ==

Saludos Irma, yo quiero colaborar haciendo unos artículos sobre los rangos militares de Alemania Nazi pero la gran mayoría no tienen fuentes y lo único que tengo son videos que he visto a través de youtube, y alguna poca información en la wikipedia que claramente no puedo copiar nada por las políticas para hacer un artículo, ¿que me recomienda? y mi duda es si puedo transcribir lo que dicen los videos y pués como citaría la fuente ya que hasta donde tengo entendido croe que no se puede poner como fuente youtube

==Usuario==
Hola Irma, estoy siguiendo a un usuario que tengo pendiente de baneo (ya lo bloquee anteriormente por lo mismo) si sigue cometiendo las mismas faltas, solo sube artículos de dispositivos electrónicos (telefonos, memorias, motherboards) y no son enciclopedicos, copia y pega solo la ficha técnica sin desarrollar o buscar más información, además de crearlos repetidos y volver a subir lo mismo después que se lo borro. Ya le llamé la atención varias veces y lo voy a tratar como vandalo si sigue sin hacer caso, te escribo para que me dejes a mi la revisión de sus artículos.
El usuario es [[Usuario discusión:Jekinar|Jekinar]]. Saludos--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold GT]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 13:48 1 abr 2022 (CDT)

== Inquietud ==

Hola, las fuentes de las páginas, [[El chulo]] y [[Chocolate MC]] Si son válidas, si vas al enlace te darás cuenta!! 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 19:56 8 abr 2022 (CDT)

== Artículo borrado ==

Hola Irma, tengo acá una colaboradora irritada porque le acabas de borrar un artículo (y tienes la razón tú), pero te escribo porque deben detenerse ustedes en los traslados que están realzando desde hace algún tiempo sin tener en cuenta [[EcuRed:Convenciones de títulos|Convenciones de títulos]] y así evitar estos inconvenientes.

Te explico: la usuaria creó el artículo [[Mole de olla]], el cual buscó en EcuRed y no aparece NINGUNA coincidencia al respecto (puedes comprobarlo tu misma). Minutos después su artículo es borrado por ti, con toda la razón del mundo, ya que este existe como [[Mole de olla (receta)]] desde noviembre de 2020 (casualmente trasladado por ti). Existen varios problemas ahí, el primero es que el buscador de EcuRed deja mucho que desear, porque los artículos de los últimos años no aparecen en las búsquedas, generalmente los creados a partir de 2018 / 2019 y menos si tienen paréntesis. Pero en mi opinión el principal problema son los traslados incorrectos de los artículos para ponerle paracentesis (ej: artículo (libro), artículo (receta), artículo (película), etc). No se quien le habrá enseñado u orientado tal acción, pero las [[EcuRed:Convenciones de títulos|Convenciones de títulos]] son muy claras respecto al uso de los paréntesis:

:''No se deben utilizar '''indiscriminadamente''' los paréntesis en los nombres de los títulos. Los paréntesis '''deben ser empleados en los títulos sólo cuando existe más de un artículo o término con el mismo nombre''', para eliminar la ambigüedad. '''De existir en la enciclopedia sólo un artículo con ese nombre, no lleva ningún paréntesis'''.''

Te escribo para que no trasladen más artículos para poner parentesis, no sólo a ti, sino a todo el GT. Recuerda que las personas cuando van a buscar en el buscador de EcuRed ponen el término sin parentesis y en el caso de los buscadores como Google para mostrar sus resultados buscan en el título del artículo, la introducción, las imágenes, etc. Sólo debes emplear los paréntesis cuando existe otro artículo en EcuRed con el mismo nombre. Si tienes alguna duda al respecto me escribes.

Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 16:12 20 abr 2022 (CDT)

== Batalla de la Arada ==
Buenos días Irma,
Mira te escribe Lourdes Pérez, CIGET Holguín. Yo el día 8 de junio comence a crear el artículo Batalla de la Arada, y a las ll:55 am se fue la corriente, por lo que tuve que salvar hasta donde habia redactado para que no se perdiera la información, al otro día vi que ya usted había terminado de crearlo. Gracias, pero con este problema con la corriente en la medida que uno avanza en la creación hay que salvar pués no sabes a ciencia cierta cuando te la quitan. Saludos,

== Alejandro Castro Espín ==

Buenos días. En el caso del artículo en cuestión, no puede ponerle fuentes que no se utilizaron, y para colmo, el enlace no está bien estructurado. Le recomiendo pase por mi perfil y vea cuántos artículos de referencia tengo creados, incluso fui supervisor de la enciclopedia. Gracias

--[[Usuario:Ariandcuba|Ariandcuba]] ([[Usuario discusión:Ariandcuba|discusión]]) 08:22 3 jul 2022 (CDT)

== Bandera de Ciénaga de Zapata ==

Hola, no conozco a nadie aquí y vi que editaste mi artículo. y vi que estos dos artículos son lo mismo, puedes fusionarlos de alguna manera o algo así? [[Bandera del Municipio Ciénaga de Zapata]] & [[Bandera de la Ciénaga de Zapata]]

== Pagina duplicada ==

Hola, la página [[Ministro de Energía y Minas]], esta duplicada con [[Ministerio de Energía y Minas]], le recomiendo que revise esto 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 23:31 4 oct 2022 (CDT)

== Sobre traslado de la pagina [[Un capitán sin miedo. La historia de Jhonny “Dinamita” O´Brien. (Documental)]] ==

Hola Irma gt:

Considero que no es correcto el quitarle el comentario de "Documental" al titulo, ya que existe una obra literaria casi homónima con la que pudiera haber errores y confusiones si un día se hiciera un artículo sobre ella y también con la página que se le hiciera al propio personaje (casi olvidado) de la historia de Cuba.

Por otro lado -y mas importante creo- si se supone que al normalizar artículos se deben seguir los criterios y reglas establecidos para redactar los nombres de la manera mas integradora y que permita identificar -sin lugar a dudas- a lo que se refiere el contenido, pues creo que el "apellido" "Documental", "Película", "Libro" etc., resulta de elemental ayuda y muy conveniente su presencia.

Si se toma el trabajo de revisar las páginas que están agrupadas en las categorías que se le colocaron al artículo, podrá darse cuenta que una buena parte -si no la mayoría- lo tienen, y me parece más razonable ponérselo a los que le falta que quitárselo a este.

Si el problema es que el nombre es muy largo pues prefiero dejarlo solamente en "Un capitán sin miedo. (Documental)", aunque al final el articulo lo redacté yo y si el nombre no contradice alguna regla que yo no conozca, pues considero deba quedarse como se nombró inicialmente.

Yo intenté revertir la edición pero no pude, no se si porque ya tiene otra posterior. Le dejo a usted el análisis y la reversión del cambio. Igual puede ser cualquier otro moderador.

Saludos

--[[Usuario:Goilime|Goilime]] ([[Usuario discusión:Goilime|discusión]]) 22:15 20 oct 2022 (CDT)

== Sugerencia ==

Hola le recomiendo que revise la página [[Música aleatoria]] 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 11:03 21 oct 2022 (CDT)

==Saludos Irma==
Irma ¿cómo le va? Por acá todos bien, le escribo para ver si me puede ayudar pues al parecer ud baneó al usuario Dayan Puentes de Vertientes, pero ese no es un trabajador de nuestro Joven Club El bosque Tecnológico, por lo cual no entiendo porque sale como si el hubiera usado nuestras PC ya que al intentar crearle una cuenta a un nuevo instructor me sale este mensaje:

"Irma gt ha bloqueado la creación de cuentas desde esta dirección IP (10.10.44.4). El motivo dado por Irma gt es Has sido bloqueado automáticamente porque tu dirección IP ha sido usada recientemente por «Dayan.puentes». El motivo por el que se bloqueó a Dayan.puentes es «Ignorar señalamientos de los moderadores… "

Así que desde dos PC diferentes intenté hacerle la cuenta a este joven instructor y Ecured no me dejó y ambas veces me puso el mismo mensaje. Mire a ver que se puede hacer, gracias.
--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 01:48 23 oct 2022 (CDT)

== Sugerencia ==

Hola, le recomiendo que revise la pagina [[Anexo:Programas emitidos anteriormente en Skateboard Channel (Canadá)]] 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 12:14 25 oct 2022 (CDT)

==Saludos==
Usted me borra el articulo Madre porque dice que esta repetido, lo busque de todas maneras y el mismo no aparecia el fue borrado en el 2011, porque no volverlo a retomar necesito me explique y que me sugiera otra cosa para retomarlo saludos

elizabeth.mustelier --[[Usuario discusión:elizabeth.mustelier|discusión]]18:52 3 nov 2022 (CDT)
::'''Respuesta''': Existe el artículo [[Madre]]. Saludos de [[Usuario:Edeliochajc| --[[Usuario:Edeliochajc]]]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:18 12 dic 2022 (CST)
----
== Traslados de películas ==

Hola Irma, ante todo mis felicitaciones por el 12 aniversario de EcuRed. Te escribo para que tengas cuidado a la hora de trasladar películas, debes tener en cuenta las particularidades de los títulos de las películas que está explicado en las [[EcuRed:Convenciones_de_títulos#T.C3.ADtulos_de_pel.C3.ADculas|Convenciones de títulos]]. Por ejemplo trasladaste el artículo [[Como Dios]], pero su nombre correcto debe ser '''[[Bruce Almighty]]''', ya que posee dos nombres en español, uno el utilizado en España ('''Como Dios''') y el otro en hispanoamérica ('''Todopoderoso'''). Cuando pasa esto el nombre debe estar en el título original, en este caso el nombre en ingés y los nombres en español ser redirecciones.

Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 13:49 14 dic 2022 (CST)
----
==Actividad por el 12 aniversario==
Buenas tardes: Un saludo a ti y todos en el GT, hazle llegar a los que veas, me conozcan o no, mis congratulaciones por el 12 aniversario (que nunca lo veo como concluído el propio 14 de diciembre, fíjate que nos reuniremos el 24 en Artemisa). Saludos de [[Usuario:Edeliochajc| --[[Usuario:Edeliochajc]]]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:41 15 dic 2022 (CST)
----
==Qué pasó con la página La leyenda del Rayo?==
Buenas tardes. Quisiera preguntar qué pasó con la página de la aventura La leyenda del Rayo, según el historial la borró el 14 de diciembre por no presentar fuentes, y justo cuando quería editar la página para añadir más detalles, ya no está. El artículo ha costado mucho trabajo editarlo buscando la información de las pocas fuentes disponibles para que se pierda así todo y tenga que volver a hacerlo desde el comienzo. Saludos de [[Usuario:Samuelco]] 16:11 27 dic 2022 (CST)

== Cambios en la introducción de "Historia de la Argentina" ==

Ya hice retoques en la introducción del artículo "[[Historia de Argentina]]".

P. D.: Por favor, complete su firma (con cuatro virgulillas <nowiki>~~~~</nowiki>) para que incluya la fecha de su comentario.

--[[Usuario discusión:Rosarino/Archivo 2023|Rosarino (discusión)]] 16:24 18 feb 2023 (CST)

Usuaria discusión:Irma gt

2023-03-21T18:23:56Z

JavierfmmtzJC: /* Sobre Artículo Borrado */

{{Sistema:Bienvenido|realName=|name=Irma gt}}

==Sobre artículo https://www.ecured.cu/Impacto borrado==
Saludos Irma, me llamo [[Usuario:Yonaikajagey1|Yonaika Pérez]], mi artículo https://www.ecured.cu/Impacto fue borrado por usted, me gustaría saber: ¿por qué considera que no es enciclopédico?, ¿que las definiciones no constituyen artículos enciclopédicos?, hace ya varios años que trabajo en los Joven Club de Computación y soy colaboradora de Ecured desde sus inicios, entonces le pregunto: ¿para que existe la plantilla Definición en la enciclopedia colaborativa? ¿Una definición no clasifica dentro de la Categoría:Semántica y dentro de la Categoría: Lingüística de nuestra enciclopedia?. Hago extensiva la petición que ya otros colaboradores le han hecho, por favor analice bien los artículos antes de borrarlos a la ligera que nos toma tiempo y esfuerzo confeccionarlos, el objetivo de todos es enriquecer la enciclopedia, si el artículo es mejorable en algún aspecto solo dígalo y se arregla, no lo borre por favor, espero su comprensión y muchas gracias por la atención.

==Sobre articulo de [[Eduardo Barriobero y Herrán]]==
https://www.ecured.cu/Eduardo_Barriobero_y_Herr%C3%A1n lo subi por primera vez no tengo conocimiento que fue borrado, pero además no fue copiado de Wikipedia el sitio Fuente es: https://www.wikiwand.com/es/Eduardo_Barriobero wikiwand, por lo que NO estoy de acuerdo con su eliminación

==Texto [[Joserauljcconsolacion]]==
Saludos Irma mi nombre es José Raúl trabajo en el Joven Club Consolación I de Pinar del Río, antes que nada felicitarla por el X aniversario de ECURED y por el nuevo año. Mire Irma yo nunca he reclamado cuando algún moderador a borrado un artículo echo por mí, si lo borro algo mal tiene y nada a hacer otro, pero le digo algo yo desde que estoy publicando en ECURED yo nunca he copiado de la wikipedia es más nunca la abro para nada, si usted tiene todavía el articulo por favor revíselo bien porque de la wikipedia no lo coji. Bueno espero respuesta. Jose

==Buenas tardes==
Hola, buenas tardes. Por favor, usuaria [[Irma gt]], yo le tengo una simple pregunta a usted. ¿Por qué borró un artículo que yo escribí sobre [[Majin Boo]]? Déjeme decirle que uno de los temas en los que yo me especializo es en animes y mangas y más en [[Dragon Ball]] que es mi serie anime favorita. Espero una explicación convincente. Muchas gracias por su atención.

Y ahora mismo me acabo de dar cuenta que a las 20:08 del día 7 de octubre de 2020, borró mi artículo [[Piccolo (Dragon Ball)]] afirmando que es la repetición de un artículo. Pues el artículo [[Piccolo]] habla del instrumento musical que ahí se explica y al que yo me refiero es a un personaje de anime, que a que yo sepa, nadie se había tomado la molestia de escribir un artículo sobre este. Así que dígame, explíqueme para yo entender y poder corregir lo que usted cree que yo hice mal.

Por favor, le pido que no me borre ningún artículo así sin más, ya que cuestan tiempo, trabajo y esfuerzo. No sé si me entenderá, aunque espero que sí. Si usted cree que hay algo mal con el artículo, hágamelo saber y yo acudiré a arreglarlo lo más rápido posible, pero no desperdicie mi trabajo como si no valiera nada. A la espera de su comprensión y muchas gracias por la atención.

Por favor, alguien que me enseñe cómo borrar archivos subidos a Ecured.
Espero me respondan lo más rápido posible. Dejaré un espacio para que me respondan y ayuden.

Respuestas de cómo borrar un archivo:

==Buenas tardes==
Continuo esperando respuesta sobre el artículo a normalizar, quisiera además me explicara lo del redireccionamiento de este último artículo, al parecer estamos trabajando ahora mismo las dos, espero su cooperación para mis dudas, gracias.

==Buen dia==
No tengo experiencia en la pág de discusión así es que no sé si es esta la vía para evacuar mi duda, mi usuario es Hina y veo la plantilla Normalizar, en el artículo Heredad de Aguas de Arucas y Firgas, no me percato del error, me dices?

==Hola amiga==
Mi nombre es Dariel Morales Palma, y tengo un problema y es el siguiente:Yo hise dos articulos yamado [[Orgasmo Extendido]] y [[Iglesia del Evangelio Completo de Yoido]] pero al teclearlo en la caja de busqueda no aparese los articulos ni aparese en las coinsidensia y NO an sido borrado porque cuando lo busco en mis contribuciones aparese el enlase de la paguina con el articulo completo. Tambien el google no indesa estos articulo. Que hago, puedes enviarme una respuesta a mi correo darielmorales@nauta.cu. Que tengas un feliz dia
===El problema todavia continua===
El problema todavia continua y el google no indesa los articulo que yo cree, escribe tu misma el nombre de los articulo y veraz que no aparese en la caja de busqueda ni en las coincidencia. Respondeme por favor

==Texto [[Eugenio Padilla Bonilla]]==
Veo que borró la página sin dar oportunidad a mejorarla. Le agradecería entonces si por lo menos puede enviarme el texto del artículo borrado a mi correo electrónico brunocoto@ice.co.cr ya que tardé buen rato trabajando en él y puede servir a otros fines fuera de Ecured entonces.
--[[Usuario:Vaspmo|Vaspmo]] ([[Usuario discusión:Vaspmo|discusión]]) 16:06 22 ago 2020 (CDT)
-- [[Usuario:New user message|New user message]] ([[Usuario discusión:New user message|discusión]]) 10:06 24 sep 2019 (CDT)

Hola Irma gt

Buenas antetodo acabo de leer su mensaje gracias por responder mi mensaje me quisites decir que debo de escribir a mano todo lo que desee poner pero con mis palabras es decir, puedo coger como referente Wikipedia ¿pero no puedo copiar y pegar debo de escribirlo yo?

CCN_Ernesto

==Sobre Artículo Borrado==

Yo cree el Articulo [[Participación de Artemisa en el Asalto al Cuartel Moncada]] ya que el anterior no cumple con los requrimientos minimos para ser articulo que en ves de borrarlo lo pusieron en normalizar. Eliminelo y yo pongo el mio que realmente cumple con todo. Espero respuesta.

Usuario HenrryJCG3

Sobre el articulo [[Analizador_léxico]] porque las fuentes no son válidas. Gracias.

Buenos días por favor usted borro un articulo que hice el día 28 pero no dejo motivos, y me están preguntando que paso con el. Se trata de un martir del municipio nuestro se llama [[Antonio Goytizolo Goytizolo]]. Aqui le pongo mi correo rogelio.morfa@cfg.jovenclub.cu

saludos

==Sobre Artículo Borrado==

Buenas tardes. Usted borro un artículo mío sin ninguna razón, este artículo fue creado por las páginas de referencia que puse en la fuente, nunca fue copiada de Wikipedia, si Ud. reviso bien la página de Wikipedia tiene muchas más cosas, que la que yo elaboré, le pido por favor que revise bien, ahora fue que vi la página en Wikipedia, no es culpa mía de que las fuentes haya sido la misma, pasa uno mucho trabajo elaborando una página para colaborar con esta importante enciclopedia y sea borrada así y nada más.

Saludos

[[Usuario:Eugenio Rolando]] [[Usuario discusión:Eugenio Rolando]]

==Sobre Artículo Borrado Alcaldía de Santa Tecla (El Salvador)==

Buenos días,

Colega, uds borro el artículo antes mencionado refiriendo que ya existía como Santa Tecla (El Salvador), este es como municipio y el artículo borrado se refiere a la Institución del gobierno en dicho municipio, me parece que para nada se repite.

Saludos

Usuario:Nerisleidis Rivas

== Leo.dk ==

Señora, usted eliminó el artículo sobre la meteoróloga [[Nathalí Valderá Figueredo|Nathalí Valderá F]][[Nathalí Valderá|igueredo]]. Alegando que no es enciclopédico. Pero como es eso posible. Ponga el nombre de esta meteoróloga en google e investigue y verá que es una personalidad. Ella diseñó el sistema Nimbus usado en la evaluación del pronóstico de Meteorología.

==Sobre Artículo Borrado==

Buenos días, usted borro el artículo que subí, llamado “Familia Cordero”, me gustaría que me explicara el porqué, llevo 10 años subiendo artículos a la plataforma, se perfectamente cual es la política para la subida de artículos, este artículo que borro llevo un estudio previo, está avalado por la Asociación de Combatientes del municipio Perico, las fuentes utilizadas fueron periódicos Granma y Girón, ósea información comprobada y verificada y además no existe ningún otro artículo similar porque esos 28 compañeros de la localidad donde resido fueron como familia los que más aportaron a la Guerra de Angola, por todas esas rezones necesito se me dé una respuesta de porque lo borraron, saludos

Usuario: Perico2 jc

==Sobre Artículo Borrado==

Buenos días necesito saber por qué me borro el articulo [[Pedro Giorgio Frassati]] lleva tiempo borrandome todos los artículos que hago. soy trabajador de Joven club hace 17 años y nunca había visto esto. Esas vidas de santos la tomo de una Abadía de monjes benedictinos que me autorizaron desde el Padre Abad, hasta todos los demás a publicar esas cartas como ellos le llaman, también hace poco recibí un correo de ellos diciéndome que tenía toda la autorización de publicar lo que ellos en su Abadía escriben, siempre y cuando ponga la fuente, que lo hago siempre. Y usted siempre me está quitando todo, exijo me de razón del porque lo hace, si estoy debidamente autorizado, y por supuesto voy a seguir publicando. Para su conocimiento soy Católico practicante desde muy joven y pertenezco a una iglesia católica como miembro activo. Nuevamente exijo una respuesta pues estoy debidamente autorizado para publicar esas vidas de santos de nuestra iglesia católica

Usuario: JavierfmmtzJC

==Sobre Acciones Bélicas en territorio unionense==

Hola, el pasado 23 publiqué este artículo, para mi asombro fue borrado porque ya existía. Hice una revisión antes de crearlo y después de borrado y no encuentro ninguno que se refiera al mismo. Si fueras tan amable de ayudarme a encontrar el existente, saludos

--[[Usuario:Midiala10021jc|Midiala10021jc]] ([[Usuario discusión:Midiala10021jc|discusión]]) 11:16 30 ene 2020 (CST)

==Sobre Artículos Borrados==

En el noveno evento de Ecured 2019 que se celebró en la Habana hace unos meses, se tocó el tema de los artículos borrados una y otra vez, pues luego que uno busca la información, la edita y demás.... llega usted o alguien más que tenga la autoridad y borra el artículo sin enviar mensaje alguno al usuario que lo creó.... hoy reviso y me ha borrado unos cuantos artículos porque según dice el fichero borrado la '''Fuentes no válidas'''.... no pudo en lugar de eliminármelo enviarme un mensaje de discusión y yo buscar bien detallada la fuente, como casualmente acababa de hacer hoy pues alguien más sí me lo publicó y salí esta mañana a buscar las fuentes pues había sido información buscada en libros y archivos en los museos... todo un día perdido solo para eso, sin contar el tiempo que me llevó resumir y publicar la información.

Para mi sorpresa cuando fui a editar bien las fuentes que busqué me encuentro lo siguiente:

{{Sistema:Cita|Esta página ha sido borrada. A continuación, se muestra el registro de eliminaciones, protecciones y traslados de la página a modo de referencia.}}

15:41 5 feb 2020 Irma gt (discusión | contribuciones) borró la página Mariano Brunet y Borrell (Fuentes no válidas: el contenido era: «{{Ficha Noble |nombre = Mariano Brunet y Borrell |título = |imagen = |tamaño de imagen = |e…», y el único autor fue «Yaima06028 jc.ssp» ([[User talk:Yaima06…)

''Qué fácil, le aconsejo a usted que se comunique con los usuarios que día a día trabajamos en la Ecured con el único objetivo de hacerla crecer y no nos desmotive con el simple hecho de eliminarnos los artículos creados sin más detalles.''

== Borrado de artículos ==

Buenas tardes Irma, le escribo para que cuando pueda me de una explicación sobre dos artículos eliminados por usted por la rasón de Fuentes no válidas, antes de continuar me presentaré ante usted: Mi nombre es Ernesto Cardet Delgado y soy instructor de un JC en el municipio Jesús Menéndez de la provincia Las Tunas, aquí le dejo mi perfil anterior al cual no puedo acceder porque no recuerdo la contraseña y no he podido recuperarla

[https://www.ecured.cu/Usuario:Cardet0302_jc|Cardet0302_jc]

Yo fui moderador de la enciclopedia por varios años y a pesar del tiempo que hace que no trabajo en la misma tengo algo de conocimiento de como es el funcionamiento, las políticas, normas y reglas de la enciclopedia, es por eso que le escribo para que me de explique el por qué fueron eliminados los artículos que le relacionaré mas adelante. En mi opinión personal y muy particular las fuentes que se están usando para los artículos de personalidades de las localidades la gran mayoría no son válidas, pues no cumplen con la veracidad y confiabilidad que se pide en la enciclopedia a la hora de poner una fuente o referencia de artículo, pero respeto las decisiones que se han tomado, solo me molesta que las fuentes que usamos en los dos artículos son casi las mismas que las que usaron otros instructores de mi localidad y al que usted misma le aprobó dicho artículo. Por favor cuando pueda me hace saber de lo que le pido y espero tenga buena tarde.

Artículos eliminados:
* [https://www.ecured.cu/Neyda_Rojas_Gonz%C3%A1lez Neyda Rojas González]
* [https://www.ecured.cu/Mirtha_Edelmira_Cumplido_Pe%C3%B1a Mirtha Edelmira Cumplido Peña]

PD: estos artículos si se fija fueron subidos el primero por mi y el segundo por una trabajadora de mi JC a la cual yo le ayudé en la creación del mismo.

[[Usuario:Cardet|Cardet]] ([[Usuario discusión:Cardet|discusión]]) 07:35 7 feb 2020 (CST)

== Michel06023jc ==

Buenos días, usted me borró un artículo sobre un obelisco a un combatiente de mi localidad, cuando se refiere a "fuentes no válidas", a mi entender es que la directora del museo de la localidad, los demás trabajadores de dicho museo, los papeles y documentos guardados de años, etc... ninguno de ellos tiene validez ni son confiables para darme referencia o aportarme contenido de importancia para yo poder redactar. Ya no es porque es copia fiel de otro artículo en internet, o porque no cumple con los requisitos... ahora es porque los únicos que pueden aportarme algo sencillamente no son válidos. Bueno, discúlpeme se que es su trabajo, y que se le mide por la cantidad de artículos borrados quizás, pero deberían plantearse mejor y no llegar a veces a tales extremos. Sencillamente pongo en las referencias a las personas o Instituciones que me ayudaron de una u otra manera en mi trabajo, quizás no sean reconocidos a gran nivel, o a ninguno, pero son los que son, y los reales. Gracias

[[Usuario:Michel06023jc|Michel06023jc]] ([[Usuario discusión:Michel06023jc|discusión]])

====Sobre artículo borrado====

Hola... muy buena su explicación sobre las fuentes del artículo, gracias por tomarse el tiempo para responderme y que tenga una buena tarde.

== NO enciclopedico?? ==

Buenas, como estas??? le escribo por el articulo q borro, "[[Estudiantes de la Biblia]]". El motivo que colocó es "no enciclopedico", yo raras veces me quejo cuando me borran uno, pero me quedé lelo ¿una religion no es tema de un articulo? y ¿?. No entendí nada...hasta en wikipedia está un artículo sobre esta denominación, tanto en ingles como en español...¿¿¿???

un abrazo...

--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:22 25 feb 2020 (CST)

== Ajuste de cuentas ==

Usted me bloqueó, y ahora va a tener usted un serio problema.

--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold.santana]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 16:24 5 mar 2020 (CST)

== Articulo borrado sin explicación ==

Buenos dias,le escribo para que ud me diga cual es el motivo del borrado del articulo Policlinico 5 de Septiembre pues considero se ajusta a las normas que debe de tener, pues fue basado en otros ya elaborados.

--[[usuario:Dora1964]]

==Batalla de Saratoga y Combate de Saratoga==

Buenos días:

[[Batalla de Saratoga]] y [[Combate de Saratoga]] son peleas diferentes:

*Se produce el Combate de Saratoga entre tropas del Ejército Libertador cubano y las tropas coloniales españolas.

*La batalla de Saratoga. Fue uno de los enfrentamientos más importantes librados durante el transcurso de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

Restauré [[Combate de Saratoga]] por ese motivo.

Saludos de

--[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 23:43 8 jun 2020 (CDT)

==De Carlos==

Buenos días, espero todo marche bien con usted y la familia, mire, dígame si usted estará trabajando en las Páginas Nuevas el día de hoy, así yo adelanto otras cositas, saludos,

--[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 10:33 1 jul 2020 (CDT)

==De Carlos==

OK, en todos estos meses he trabajado en las Páginas Nuevas y el Registro de Nuevos Usuario con el tema Vandalismo, he tratado de mantener las Páginas Nuevas lo más actualizado posible, así como bloquear a los usuarios y revertir los cambios en los artículos vandalizados, debe haberse percatado que las Páginas Nuevas por lo general se han mantenido en blanco, realmente le he dedicado tiempo a esa actividad pues sabía que ustedes no estaban yendo todos los días al Palacio y aunque la conexión en la casa no es la mejor, se puede hacer alguito, seguiré en lo mismo hasta la noche y hasta que esta situación mejore, no se preocupe, es parte de mi trabajo, recuerde que el trabajo en equipo es fundamental, realmente no podía dejar que esas dos actividades dejaran de realizarse o que no a tiempo completo, hubiera sido una tremenda carga cuando nos incorporaramos, yo me he mentenido en comunicación con Brigida y todo esto es de su conocimiento, suerte con todo y saludos,

--[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 17:13 1 jul 2020 (CDT)

== Pequeño error en una edición ==

Le dejé un mensaje en [[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|mi página de discusión]].

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 09:38 13 jul 2020 (CDT)

:: Huy, qué pena. Qué difícil trabajar con cortes de luz: me ha sucedido...
:: Saludos,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:38 13 jul 2020 (CDT)

== Hola Colega ==

Es de mi conocimiento que los artículos mientras mas fuentes o referencia mas veraces son.... desde mi punto de vista como moderador y conocedor de la política de la misma. estos artículos que son sacados de las monografías y investigado por dicho autor o historiador no repiten alguna fuente o referencias por ser auténticos de la misma en su investigación y es una fuente fiel y veraz ademas de ello los historiadores como es el caso del de centro habana allí sube su investigación y yo tengo su autorizo hacia ello voy a conversar con brígida por que en mi caso ello me autorizan a exponer sus contenido por dicha fuente y sitio.

--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:36 17 jul 2020 (CDT)

==Sobre artículo InfoCAP (Empresa Provincial de Servicios Informáticos del Consejo de la Administración Provincial de La Habana)==

Estimada Irma, trasladé el título del artículo a [[Empresa Provincial de Servicios Informáticos del Consejo de la Administración Provincial de La Habana]] con una redirección a [[InfoCAP]], los títulos de los artículos no deben crearse con su acrónimo y entre paréntesis el nombre real. saludos,

--[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 19:13 23 jul 2020 (CDT)

== Los sustantivos comunes siempre van con minúscula ==

Buenas tardes. Vi que usted trasladó el artículo "Camagüey, medio milenio de historia y leyendas" hacia "Camagüey, medio milenio de historia y leyendas (Libro)". Eso está mal porque la palabra "libro" es un sustantivo común, y por lo tanto debe ir con minúscula: "[[Camagüey, medio milenio de historia y leyendas (libro)]]".

Lo mismo sucede con las películas: no se debe titular "Titanic (Película)" sino "Titanic (película)".

Saludos,

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:49 23 jul 2020 (CDT)

:: Vi que hace una semana usted trasladó el artículo "44 Gatos" hacia "44 Gatos (Serie)".
:: Ya el nombre original ("44 Gatos") estaba mal escrito, porque "gatos" es un sustantivo común y por lo tanto debe ir con minúsculas, aunque forme parte del nombre propio de un programa de televisión.
:: Usted le agregó la palabra "serie" con mayúsculas erróneas.
:: Además dejó un espacio antes del cierre de paréntesis.
:: Ya lo he corregido. Saludos,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 14:53 25 jul 2020 (CDT)

== Artículo repetido ==

Hola, casualmente estaba editando el artículo [[Pelicula Amores Perros]] que usted lo trasladó a [[Amores perros (película)]] y me quedé con la duda si el artículo no estuviera doble y efectivamente ya existe el artículo [[Amores Perros]] que lo creó el [[Usuario:Victor10031mayjc]] el 20 nov 2011 a lad 18:06. Le sugieron que le haga una redireccion al artículo inicial o llame a un moderador para que lo borre. Saludos.
[[Usuario:Raymel jc.lisa]]
==Dos asuntos==
===Anexo:Consejos a los adultos para explicar aspectos de la Covid-19 a los menores===
Buenos días:
El motivo expuesto para brrar este Anexo no lo comprendo: (Creación incorrecta: los anexos se subscriben a articulos) ¿Qué significa "subscriben a articulos"? No teniendo aún, a mi parecer, argumento para existir como artículo y por parecerme su contenido importante pero "distrayente" si se coloca en el artículo [[Covid-19]], lo convertí en un Anexo y su formato en tabla para hacerlo atrayante. No soy el autor original pero sí el que realizó las acciones expuestas. Tal vez la explicación a mi pregunta podrá permitir hacer los arreglos necesarios para que este tema no se pierda ya que explicarle a los niños se convierte en algo necesario y que no todos han sabido ni saben hacer y están saliendo psicólogos en TV orientando que la situación es anormal y la conducta de los niños (por rara que sea en estos momentos) es normal; el tema en Ecured podría, en condición de Anexo (listas que no tienen que cumplir todos los requisitos que un artículo principal), ayudar mucho.
===Los artículos de Historia de...===
Los artículos de los Historiadores (Historia de....) van a ser, en algún momento Validados y no se podrán modificar. Existen artículos sobre una determinada localidad (o municipio o provincia) que "tocan aspectos" que no lo harán los artículos de Historia que tienen un formato en particular e inviolable. Al respecto indiqué a un colaborador que no los redireccionase de la localidad al que comienza la palabra Historia, en la creencia que era él, y después vi que era usted.

[[Usuario discusión:Rosarino#Se están creando artículos "Historia de X ciudad" y no hay que borrarlos ni fusionarlos|Aquí el intercambio que he tenido con ese colaborador]] y que al leerlo y ver lo que hemos hecho, nos comente si es algún error. Si mañana existe algo que se deba actualizar el artículo de la localidad pero no cabe (por su formato histórico en el de Historia...) se puede hacer en él y se actualiza la citada localidad o municipio, incluso Provincia de las cuales por supuesto se retirará el peso de la información que se trató en el de Historia...

Por otro lado, por la fecha en el historial, me confunde si esos artículos de Historias son de los historiadores (que colaboradores escribieron) o si fue antes de la intervención de los historiadores. La duda se basa en que la mayoría se han mandado a Normalizar. Bueno esta duda hace que sean tres los temas y no dos como enuncié.

Pudiera que el análisis de esto y la respuesta escrita robe mucho tiempo del que necesita para el análisis de las páginas recientes. Si fuera así, por favor, me llama por teléfono (en siscae está o me lo pregunta por correo, que está en mi pág de usuario) para poder operar todos en el mismo sentido.

Saludos afectuosos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:27 15 sep 2020 (CDT)
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== Artículo borrado ==

El motivo que me expone cuando me borra este artículo es el mismo siempre 19:08 14 sep 2020 Irma gt (discusión | contribuciones) borró la página El libro de Jonás (libro) (Creación incorrecta: el conenido no se corresponde con el titulo, en el conenido aparece la biografia del autor del libro) Cuando el artículo tiene dos textos, el primero, un RESUMEN del libro y el segundo una síntesis del autor y un enlace al artículo del autor, nada más. Me gustaría mucho que me explicara el porqué del borrado (ya le escribí una vez y no me respondió) y que estoy haciendo mal para rectificar y empezar. El tema no es bíblico.
Atentamente,
[[Usuario:Raymel jc.lisa]]

==Buenas tardes==
Irma apenas he terminado el articulo y usted le da redireccionar por favor hagame el favor dejeme ponerle el nombre correcto saludos
[[Usuario:Elizabeth jc]]

==Necesito su ayuda==
Hola colega, mire a ver si me puede ayudar con este artículo(Xenopsylla cheopsis)que traté de mejorarlo pero no sé porque motivos no me acepta la plantilla que le coloqué, revíselo a ver que puede hacer pues he intentado tres veces arreglarlo y no descubro que estoy haciendo mal.
Saludos
[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]
==Muchas gracias==
[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]
==Record de artículos creados==
Colega hace algún tiempo tengo la duda de cuál ha sido la mayor cantidad de artículos que ha podido realizar un colaborador en el lapso de un mes. Si conoce el dato o puede conseguirlo con sus homólogos moderadores o con los supervisores, se lo agradecería. Gracias.

[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]
==Nombres incorrectos==
Saludos Irma; mire a ver si me puede ayudar pues estoy tratando de hacer un articulo sobre los israelitas(antiguos habitantes de Israel) y sobre los israelís(habitantes del actual estado de Israel)y no puedo pues ya existe un articulo con el nombre Israelitas que fue redireccionado hacia Cultura hebrea que en realidad debería llamarse Hebreo, no me deja trasladarlo ni tampoco al articulo idioma hebreo que tambien tiene una redirección desde hebreo, o sea sería retitular Israelita con su nombre correcto Hebreo y quitarle la redirección a Idioma hebreo para que no salga como Hebreo sino como lo que relamente es Idioma hebreo; lo mismo sucede con israelí que fue redireccionado a Israel; no sé quién hizo esas redirecciones pero son incorrectas. Traté de hacer esos traslados pero al parecer hay que tener privilegios de moderador o supervisor pues Ecured no me dejó realizarlos. Mire a ver que se puede hacer.
Gracias.

[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg]]

(:p)

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==Los tres monos sabios==
Buenos días Irma, quería esplicarle que la página [[Los tres monos sabios]] no es sobre la escultura es la definición de los tres monos sabios, la imagen es para tener una noción de como se visualizan. Tengo en proyecto invitar a que se realice el articuló [[Los tres monos sabios (escultura)]]; atraves de una página de deambiguación por tal razones mi articulo no debería llamarse ¨Los tres monos sabios (escultura)¨. Saludos y agradecimientos, --[[Usuario:Aneybischajc|Aneybischajc]] ([[Usuario discusión:Aneybischajc|discusión]]) 10:36 31 dic 2020 (CST)
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== Hola ==

Necesito saber que diferencia hay entre una aplicación APK que comience su nombre así a colocar el nombre de la APK 1ero y después entre parentesis especificar que es una apk, ya lo ha hecho en dos de mis articulos y me cae la duda. Gracias.

== Respuesta comprendida ==

Entendí bien su explicación, muchas gracias. Ahora aprovecho por su esmerada atención a ver si es posible darme una orientación porque he buscado en todos los manuales y explicaciones aquí en ecured y no lo encuentro. Y es como puedo aumentar las fotos que coloco en una galeria de fotos que normalmente se coloca al final del articulo, una foto intermedia del articulo si se hacerlo pero en la galeria que se colocan muchas no he encontrado como hacerlo. Muchas gracias de antemano.

== Hay dos películas "El padre" en 2020 ==
Usted trasladó "El padre (película dramática de 2020)" hacia
"El padre (película   )", con ese espacio incorrecto antes del cierre de paréntesis.
{{sistema:cita|12 ene 2021‎ 23:58 - Rosarino trasladó la página "El padre (película)" hacia "El padre (película de 2020)", porque hay una película búlgara con el mismo nombre ("[[El padre (película búlgara)]]") estrenada en 2019.}}
En estos casos no basta con que una película se llame "El padre (película de 2020)" y la búlgara "El padre (película de 2019)", porque el usuario generalmente no se acuerda en qué año exacto se estrenó una película. Entonces quien busque esa película búlgara ''El padre'', va a caer en la otra película, más conocida, con Anthony Hopkins.

Por eso mi propuesta es que una se llame "[[El padre (película búlgara de 2019)]]" y la otra, más conocida, "[[El padre (película de 2020)]]".

Saludos,

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 02:51 14 ene 2021 (CST)

==Saludos Irma==
Irma le saludo desde Camagüey pues no entiendo porque insiste en borrarme el artículo Ana (nombre femenino); la primera vez que lo hizo lo entendí pues era demasiado breve, por lo cual busqué más información y lo mejoré, ahora nuevamente a pesar de los arreglos me lo vuelve a borrar así como el titulado Teresa, bajo el argumento de que no son enciclópedicos. Realmente no entiendo su explicación pues primeramente comprobé que en otras enciclopedias digitales existieran dichos artículos, si se fija en mi registro verá que soy nueva en Ecured y necesito aprender y estas acciones que uds. realizan realmente lo que hacen es desmotivarlo a uno. Si ese tema ya existe en otras enciclopedias ¿por qué me dice ud. que no es enciclópedico? No quisiera ser una carga para ud. pero me gustaría que me diera más detalles de las razones por las cuales mis artículos no son enciclópedicos existiendo ya otros referiéndose a otros nombres en nuestra Ecured. Estaré atenta a su respuesta para así poder aprender y mejorar mis trabajos.

Ana T.
--[[Usuario:Ana T|Ana T]] ([[Usuario discusión:Ana T|discusión]]) 08:38 30 ene 2021 (CST)

==Gracias Irma==
Muy agradecida por su respuesta, voy a seguir con su consejo.
--[[Usuario:Ana T|Ana T]] ([[Usuario discusión:Ana T|discusión]]) 08:19 3 feb 2021 (CST)

==Buscando otra opinión==
¿Irma como le va en este 2021? Felicidades en este mes del amor y la amistad; le escribo preocupado pues últimamente uds borran nuestras creaciones y no nos notifican, ¿porqué se está haciendo eso ahora así? Me gustaría que leyera con detenimiento dos artículos recién realizados por mí: Karoshi y Karojisatsu para ver si ud. entiende que son lo mismo.Esta es la razón por la que su colega Yoana me borró el segundo(Karojisatsu)pues dice que es una repetición. Aunque pueda haber puntos de coincidencia que a una lectura a vuelo de pájaro pudiera dar esa impresión, si los lee con calma entenderá la diferencia. Se los resumo aquí, Karoshi: es la muerte por exceso de trabajo(no lleva implícito el suicidio sino que las personas mueren por fatiga y colapso de los sistemas de órganos y otras causas, pero no se matan a sí mismas) por otro lado está el Karojisatsu que es la persona que al sufrir el Karoshi decide quitarse la vida, éste no muere de fatiga, colapso de los sistemas de órganos u otras causas, sino que al no ver salida a su problema (pues la adicción al trabajo es algo típico en Japón) termina con su existencia envenenándose, cortándose las venas o una de las más usadas, lanzándose ante los trenes. Espero su siempre oportuna colaboración.

--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 20:34 22 feb 2021 (CST)

==Alerta==
Irma gracias por su tiempo, decidí escribirle sobre los artículos borrados por Yoana obviamente después de haberle escrito a ella dos veces y no recibir respuesta, gracias de todas formas y ahora el asunto que me preocupa, en realidad son dos: 1)el articulo Shinobi una clara repetición de Ninja y 2)el artículo Frank Dux elaborado por un fan de éste pues no menciona las dudas que existen sobre si sus historias son reales o no y los testimonios de militares de que su historial militar es un invento suyo y nada más. Tiene el incoveniente de que al parecer fue copiado de un texto en inglés y la traducción genera unas incongruencias e incoherencias que el autor no supo manejar; revisen eso por favor, yo por mi parte le agregaré algunos de los datos mencionados.
--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 23:33 26 feb 2021 (CST)

==Buenos dias==
Irma saludos desde Artemisa, le escribo ya que no entiendo el por qué de haber borrado el articulo Universo Cinematográfico de Marvel, si revisó con detenimiento mis fuentes puede ver que es una wiki pero dirigida a la compañia Marvel y sus productos, no utilicé información de la Wikipedia.
--[[Usuario:Annita3|Annita3]] ([[Usuario discusión:Annita3|discusión]]) 11:12 5 marzo 2021 (CST)

== Hola ==

Usted borro el articulo [[Parque Nacional G Cruz Carrillo Guaramacal]] por el nombre segun su declaración, asi viene en la paginá original y en las demas verificadas por los mismo autores, por lo que no se debe cambia por que es asi como originalmente los investigadores la propusieron.--[[Usuario:David jc.cmg|David JcHabana]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:35 13 abr 2021 (CDT)

== Artículos repetidos ==
Buenos días Irma:

He encontrado los artículos [[Ayten Aslı Enver]] (30 abr 2018‎) y [[Asli Enver]] (11 jun 2018) referidos a la misma persona. Por política se debe borrar el segundo pero considero que está mejor redactado que el primero. Si puedes revisa y me comentas.

Saludos,

--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 11:27 15 abr 2021 (CDT)

== Sobre Artículo creado Anexo:Secretarios de Estado de los Estados Unidos ==

Saludos Irma, necesito de su ayuda, sucede que cree el artículo '''Anexo: Secretarios de Estados de los Estados Unidos''', donde hay poca información a cerca de el, que debo de seguir investigando, pero sucede que cuando hize la tabla donde se agrupan todos, a partir del número 60 me dá un error como si hubiese puesto algún código mal, y creo que está bien, necesito ver como puede ayudarme a normalizar eso.

==Sobre articulo de [[Alejandra de Kent]]==
Buenas tardes. Puede explicarme por qué borró dicho artículo.
https://www.ecured.cu/Alejandra_de_Kent

== Artículos repetidos ==
Buenos días Irma:

He encontrado los artículos [[Mandy Patinkin]] (26 sep 2017‎ ‎) y [[Mandel Bruce Patinkin]] (15 feb 2016‎ ) referidos a la misma persona.

Saludos,

--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 11:48 26 abr 2021 (CDT)

==Articulo Reinaldo Librado Luis Ojeda, borrado por usted==

Hola. Usted me ha borrado el articulo segun usted por la explicación siguiente, Fuentes no válidas: la fuente no cita al nombre del historiador o persona reconocida q facilita y avala la información)

Lo primero que le boy a decir es que usted no sabe como se siente uno cuando le borran un articulo, en el cual ha puesto su mejor enpeño para que salga lo mejor posible, lo que dan es ganas de no hacer mas ninguno, y mas cuando los argumentos dados no tienen sentido ninguno,
Las fuente que puse fue la siguiente

Autobiografía de expediente en Archivos de la Dirección Municipal de Atención a Combatientes y Familiares.

Me parece que en ella esta todo muy claro

Señora, es una Autobiografía del propio Reinaldo Librado Luis Ojeda, avalada y facilitada por la Dirección Municipal de Atención a Combatientes y Familiares. Se puede ser extremista pero esto es demasiado, ahora hay que poner el nombre de la Compañera que me atendió allí, esto es el colmo.

[[Usuario:palmira1 jc]]

:''Este comentario fue publicado el 7 may 2021 a las 15:28 por el usuario [[Usuario_discusión:Palmira1 jc|Palmira1 jc]], quien no lo firmó correctamente (con fecha y enlace a su página de discusión, para poder responder a su solicitud)''.

== Cambiar mi página de usuario ==

buenas tardes irma necesito que usted me pueda ayudar a cambiar mi pagina de usuario,se lo agradeceria.

UsuarioAnaEdith

:''Este comentario fue publicado el 12 may 2021 a las 17:42 por el usuario [[Usuario_discusión:AnaEdith|AnaEdith]], quien no lo firmó correctamente (con fecha y enlace a su página de discusión, para poder responder a su solicitud)''.

== Sobre articulo borrado: "[[Francisco Goya y Lucientes, Pintor]]" ==

Buenos días, necesito por favor, que me explique cual fue la causa de borrar el artículo, porque me pone que es repetición de artículo existente, y en la enciclopedia no está, pues al artículo con igual nombre es sobre el pintor, y el que yo subí, es un autorretrato que pertenece a la serie de 80 grabados del pintor español, disculpe pero necesito saber

:''Este comentario fue publicado el 13 may 2021 a las 07:09 por la colaboradora [[Usuario_discusión:Yulisa.guell|Yulisa.guell]], quien omitió firmarlo.

:: Quizá se podría renombrar a:
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (autorretrato)]]
:: La palabra "pintor", a pesar de que es un sustantivo común (por lo que debería estar en minúscula) debe ir con mayúscula porque así aparece en el nombre del cuadro.
:: Además, se deberían crear las siguientes redirecciones (que evitarán que algún colaborador vuelva a crear el artículo porque no sabe buscar en EcuRed y no se enterará de que ya existe el artículo sobre este autorretrato):
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, Pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (pintura)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (pintura de Goya)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes Pintor]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, Pintor]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, Pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, Pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, pintor (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (pintura)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (pintura de Goya)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, pintor]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes, pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya Lucientes, pintor (aguafuerte)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes (autorretrato)]]
::* [[Francisco Goya y Lucientes (aguafuerte)]]

:: Gracias,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 12:03 24 may 2021 (CDT)

== Las categorías de un artículo nunca deben ser categorías contenidas una dentro de otra ==

Buenas tardes, Irma. En un artículo que corregí, vi que [https://www.ecured.cu/index.php?title=Combate_de_Punta_Gorda_(18_de_febrero_de_1875)&oldid=prev&diff=3949589 usted revirtió mi corrección.]

Su reversión no es correcta por dos razones:
* usted eliminó la "[[:Categoría: Cuba en 1875]]" que es importante porque sino en ese artículo no quedará ninguna categoría que indique el año.
* usted agregó categorías "anidadas", de nivel superior a la categoría correcta existente.
Por ejemplo, si un músico habanero tiene su artículo categorizado con
* [[:Categoría: Músicos de La Habana]]
Entonces se debe borrar la [[:Categoría: Músicos de Cuba]], que contiene a "Categoría: Músicos de La Habana". La idea es que las categorías "grandes", que engloban (anidan) a otras categorías, se vayan vaciando. El ideal es que ninguna categoría en EcuRed tenga más de 200 artículos (que es el máximo que se puede visualizar en una sola página de categoría).

* [[:Categoría:Historia de Cuba]]
** [[:Categoría:Hechos de la historia de Cuba]] (los hechos sucedidos a lo largo de la Historia de Cuba, pertenecen a la categoría "Historia de Cuba")
*** [[:Categoría:Guerras de independencia de Cuba]] (estas guerras fueron hechos sucedidos a lo largo de la Historia de Cuba)
**** [[:Categoría:Guerra de los Diez Años (1868-1878)]] (esta guerra fue una de las guerras de independencia de Cuba)
***** [[:Categoría:Batallas de la Guerra de los Diez Años]] (estas batallas sucedieron justamente en la Guerra de los Diez Años)
La única categoría que corresponde es la última: "[[:Categoría:Batallas de la Guerra de los Diez Años]]".

Esa sería una categoría de contexto, que indica que el artículo corresponde a una batalla en Cuba (porque la Guerra de los Diez Años sucedió en Cuba) entre los años 1868 y 1878 (que son los años de inicio y final de esa guerra).

Ahora faltarían categorías que indiquen tiempo y espacio más específicos:
* [[:Categoría: 1875]]
pero descubrí que había una categoría todavía más específica:
* [[:Categoría: Cuba en 1875]]
Pero usted la borró.

Y falta el espacio donde sucedió:
* [[:Categoría:Batallas en la provincia de Oriente]]
* [[:Categoría:Batallas en la provincia de Granma]]
como esas categorías no existen (y no deben existir hasta que haya 20 o 30 o más artículos que las requieran, ya que no deben crearse categorías que solo contienen pocos artículos) se pueden poner las siguientes:
* [[:Categoría:Provincia de Oriente]]
* [[:Categoría:Provincia de Granma]]
Pero descubrí que hay una categoría todavía más específica (que indica el municipio donde se libró la batalla, a 18 km del pueblo de Bayamo):
* [[:Categoría:Bayamo]]

Estas cosas las expliqué en mi artículo [https://www.ecured.cu/Usuario:Rosarino/Los_art%C3%ADculos_de_EcuRed_no_se_deben_categorizar_con_categor%C3%ADas_%22anidadas%22 Los artículos de EcuRed no se deben categorizar con categorías "anidadas",] que le invito a consultar. Sé que es un tema complicado, que realmente nadie maneja bien (hay cientos de categorías mal categorizadas y mal escritas, pero no encuentro a algún colaborador que me ayude a arreglarlas. Cuando he recurrido al par de colaboradores que son los encargados de crear categorías, al mismo tiempo en que corregían de acuerdo a mis indicaciones, creaban más categorías con errores; así que decidí no solicitar más correcciones, porque creo que se termina haciendo más mal que bien.

Saludos,

--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 12:40 24 may 2021 (CDT)

==Sobre [[Historia del municipio Morón (provincia Ciego de Ávila)]]==
Saludos, veo que le hizo infinidades de cambios al artículo que además aún está en desarrollo y se realiza de conjunto con el Historiador de la Ciudad, pero en fin, lo que me extraña es que fueron eliminados hipervínculos e imágenes que había agregado nuevas, y además los subíndices, no entiendo, porque para nombrar los períodos y subíndice me apoyo en el Historiador, pero además yo también soy miembro de la Unión de Historiadores de Cuba UNHIC....en fin quisiera saber el por qué me eliminó tantos hipervínculos, si además de eso se trata de no dejar un artículo huérfano....pero además quien me da la información es el historiador y es quien lo certificará,,,,en espera de respuestas,
--[[Usuario:Roeldys|Roeldys]] ([[Usuario discusión:Roeldys|discusión]]) 12:06 27 Mayo 2020 (CDT)

== La impronta de Lunes de Revolución ==

Buenos días, La impronta de Lunes de Revolución, es un artículo que valora la repercusión de esta revista desde su surgimiento hasta el cierre de la misma. Creemos que tanto este artículo La impronta de Lunes de Revolución, como el artículo de la revista Lunes de Revolución cumplen su función sin excluirse uno al otro. Consideramos que no existe incoveniente alguno en que ambos esten en EcuRed. Saludos Mayelin Calixtogarcia2_jc.

==Heidy González Cabrera==

Si pudieras explicarme mejor porque borraste el artículo de Heidy González Cabrera, que fácil es borrar, en vez de ayudar explicando donde estuvo el problema para corregirlo, si no le es molestia me gustaría que me respondiera, por los problemas con la corriente el artículo no estaba ni bien concluido, todavia estaba en revisión, tengan mucho tacto y cuidado al hacer eso porque le quitan las ganas a los coolaboradores de realizar artículos, para mi es una falta de respeto.

==Saludos colega==
Irma me gustaría que me explicara qué arreglos hay que hacerle al artículo Virtual Global Task Force para normalizarlo ya que en esa página no me dice nada más que hay que hay que arreglarlo pero no porqué. Si es posible restáureme Estratovolcán que no lo terminé porque llegaron a relevarme de la guardia y confiado en que en el próximo turno lo finalizaría me enredé pues me dieron como contacto de un positivo y tuve que estar 14 días en cuarentena; gracias a Dios todo dió negativo y ya estoy de vuelta con uds. Tal vez se dió cuenta de que algo estaba pasando pues en lo que va de mes no he hecho nada en Ecured. Siempre agradecido por sus oportunas intervenciones. Shalom
--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 21:04 11 jul 2021 (CDT)

== Alemán anticubano vandaliza EcuRed ==

Buenas tardes, Irma. No sé si usted puede bloquear vándalos.
* Posible vándalo: [[Usuario:FAmerikaWelle]]
* Motivo de reporte: Usuario alemán anticubano que no sabe mucho español. [https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario%3AAnyel_gt&type=revision&diff=3981759&oldid=3920057 Esto escribió] en la página de discusión del colaborador Anyel.
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:11 14 jul 2021 (CDT)
:: Gracias, compañera, por la velocidad y contundencia con que respondió. Saludos cordiales,
::--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo 2021 (enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 15:27 14 jul 2021 (CDT)
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==Park Geun-hye==
Buenos días: Necesito que algún compañero(a) del Grupo Técnico revise este artículo ([[Park Geun-hye]]) y determine "con lupa" si se corresponde el artículo con las fuentes citadas y si no tiene un % elevado de wikipedia sin procesar. Hago esta solicitud porque es una figura política de la que en .cu no me sale información para comparar y cada vez que intento hacer lo que les pido, noto que no realizó un análisis objetivo. Está dentro de artículos solicitados y tras su revisión, si se quedara, quiero actualizar la lista. Saludos de
--[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:08 16 sep 2021 (CDT)
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== En las oraciones no hay que separar al sujeto y el predicado ==

Vi [https://www.ecured.cu/index.php?title=Fernando_Birri&type=revision&diff=4042851&oldid=3600665 este cambio que usted hizo] en el artículo "Fernando Birri".

Allí decía:
* Fernando Birri fue un cineasta argentino. Fue fundador de la Escuela Internacional de Cine y Televisión.
El primer "fue" va con minúscula porque no se refiere a un sujeto tácito sino que está en presencia del sujeto (que es "Fernando Birri"). Es correcto que el segundo "fue" esté con mayúsculas, porque en esa oración ("Fue fundador de la Escuela Internacional de Cine y Televisión") el sujeto (que sigue siendo "Fernando Birri") no está presente sino tácito.

Usted lo cambió por:
* Fernando Birri. Fue un cineasta argentino. Fue fundador de la Escuela Internacional de Cine y Televisión.
Ya revertí ese cambio.

Saludos,

--[[Usuario discusión:Rosarino/Archivo 2021 (agosto-diciembre)|Rosarino (discusión)]] 06:56 23 oct 2021 (CDT)

Saludos Irma, necesito dentro de sus posibilidades, ver de que manera se le pueden quitar la protección a un grupo de artículos, los cuales quisiera aportar unos datos interesantes y ampliarlos, pués revisandolos me di cuenta de algunos errores, los artículos corresponden a los líderes nazis:

* 1- Martin Bormann
* 2- Karl Dönitz
* 3- Hans Frank
* 4- Wilhelm Frick
* 5- Hans Fritzsche
* 6- Walther Funk
* 7- Rudolf Hess
* 8- Alfred Jodl
* 9- Ernst Kaltenbrunner
* 10- Wilhelm Keitel
* 11- Konstantin von Neurath
* 12- Franz von Papen
* 13- Alfred Rosenberg
* 14- Fritz Sauckel
* 15- Hjalmar Schacht
* 16- Baldur von Schirach
* 17- Albert Speer
* 18- Julius Streicher
* 19- Arthur Sey-Inquart

== Hola sobre los articulos de las etnias de Chile ==
Hola, Yo necesito saber que le hizo a mis articulos [[Aónikenk (etnia chile)]][[Kawésqar (etnia chile)‎]]‎‎[[Aónikenk (etnia chile)]][[Kawésqar (etnia chile)‎]] por lo que veo es emblaquecidos , no son borrados no tienen explicasion al usuario, no estan reediriguidos estan como en marca de edicion por favor expliqueme o envieme la explicasión bien por aqui o por el correo mio david.fernandez@cha.jovenclub.cu --[[Usuario:David jc.cmg|David JcCentroHabana]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 09:00 21 ene 2022 (CST)
==Hola sobre articulo Cásate conmigo (Película)==
Veo que me lo borraron por repeticion pero no encuentro en la wiki la pelicula solo series correanas y de otros paises con el mismo nombre. espero que se revise esto saludos ariel.tegedor@mtz.jovenclub.cu (te envié un correo, el articulo esta en este enlace: https://www.ecured.cu/C%C3%A1sate_conmigo_(pel%C3%ADcula))

== Sobre página [[portales temáticos]] ==

Hola, la página [[portales temáticos]] fue creada con el fin de cuando se ponga en la base de datos del EcuRed '''Portales temáticos, todos los portales, EcuRed portales''' , Saliera, para que las personas desde la BD supieran cuales son los portales de EcuRed, por eso le pido que me deje volver a crear la página
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 07:28 22 feb 2022 (CST)

==Sobre artículo Requinto (instrumento Musical - cordófono)==
Hola, por aqui le escribo desde Sancti Spíritus y le envío un cordial salud. Por favor usted me redireccionó el artículo y le quitó la palabra cordófono y sucede que está puesto así pues existe otro instrumento llamado requinto y pertenece a los instrumentos de viento que pertenece a los aerófonos y para especificar a uno del otro que tengo pènsado subir. Por favor si fuera tan amable de volver a colocarle la palabra cordófono le estaría muy agradecida para que no choquen esos dos artículos. Gracias.
==Agradecimiento==
Buenos días, Irma. Gracias por enmendar mi error involuntario en la ficha de autor de José Alejandro Cantallops Vázquez. Saludos, --[[Usuario:Cubaliteraria.ICL|Cubaliteraria.ICL]] ([[Usuario discusión:Cubaliteraria.ICL|discusión]]) 09:21 10 mar 2022 (CST)

== Duda ==

Saludos Irma, yo quiero colaborar haciendo unos artículos sobre los rangos militares de Alemania Nazi pero la gran mayoría no tienen fuentes y lo único que tengo son videos que he visto a través de youtube, y alguna poca información en la wikipedia que claramente no puedo copiar nada por las políticas para hacer un artículo, ¿que me recomienda? y mi duda es si puedo transcribir lo que dicen los videos y pués como citaría la fuente ya que hasta donde tengo entendido croe que no se puede poner como fuente youtube

==Usuario==
Hola Irma, estoy siguiendo a un usuario que tengo pendiente de baneo (ya lo bloquee anteriormente por lo mismo) si sigue cometiendo las mismas faltas, solo sube artículos de dispositivos electrónicos (telefonos, memorias, motherboards) y no son enciclopedicos, copia y pega solo la ficha técnica sin desarrollar o buscar más información, además de crearlos repetidos y volver a subir lo mismo después que se lo borro. Ya le llamé la atención varias veces y lo voy a tratar como vandalo si sigue sin hacer caso, te escribo para que me dejes a mi la revisión de sus artículos.
El usuario es [[Usuario discusión:Jekinar|Jekinar]]. Saludos--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold GT]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 13:48 1 abr 2022 (CDT)

== Inquietud ==

Hola, las fuentes de las páginas, [[El chulo]] y [[Chocolate MC]] Si son válidas, si vas al enlace te darás cuenta!! 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 19:56 8 abr 2022 (CDT)

== Artículo borrado ==

Hola Irma, tengo acá una colaboradora irritada porque le acabas de borrar un artículo (y tienes la razón tú), pero te escribo porque deben detenerse ustedes en los traslados que están realzando desde hace algún tiempo sin tener en cuenta [[EcuRed:Convenciones de títulos|Convenciones de títulos]] y así evitar estos inconvenientes.

Te explico: la usuaria creó el artículo [[Mole de olla]], el cual buscó en EcuRed y no aparece NINGUNA coincidencia al respecto (puedes comprobarlo tu misma). Minutos después su artículo es borrado por ti, con toda la razón del mundo, ya que este existe como [[Mole de olla (receta)]] desde noviembre de 2020 (casualmente trasladado por ti). Existen varios problemas ahí, el primero es que el buscador de EcuRed deja mucho que desear, porque los artículos de los últimos años no aparecen en las búsquedas, generalmente los creados a partir de 2018 / 2019 y menos si tienen paréntesis. Pero en mi opinión el principal problema son los traslados incorrectos de los artículos para ponerle paracentesis (ej: artículo (libro), artículo (receta), artículo (película), etc). No se quien le habrá enseñado u orientado tal acción, pero las [[EcuRed:Convenciones de títulos|Convenciones de títulos]] son muy claras respecto al uso de los paréntesis:

:''No se deben utilizar '''indiscriminadamente''' los paréntesis en los nombres de los títulos. Los paréntesis '''deben ser empleados en los títulos sólo cuando existe más de un artículo o término con el mismo nombre''', para eliminar la ambigüedad. '''De existir en la enciclopedia sólo un artículo con ese nombre, no lleva ningún paréntesis'''.''

Te escribo para que no trasladen más artículos para poner parentesis, no sólo a ti, sino a todo el GT. Recuerda que las personas cuando van a buscar en el buscador de EcuRed ponen el término sin parentesis y en el caso de los buscadores como Google para mostrar sus resultados buscan en el título del artículo, la introducción, las imágenes, etc. Sólo debes emplear los paréntesis cuando existe otro artículo en EcuRed con el mismo nombre. Si tienes alguna duda al respecto me escribes.

Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 16:12 20 abr 2022 (CDT)

== Batalla de la Arada ==
Buenos días Irma,
Mira te escribe Lourdes Pérez, CIGET Holguín. Yo el día 8 de junio comence a crear el artículo Batalla de la Arada, y a las ll:55 am se fue la corriente, por lo que tuve que salvar hasta donde habia redactado para que no se perdiera la información, al otro día vi que ya usted había terminado de crearlo. Gracias, pero con este problema con la corriente en la medida que uno avanza en la creación hay que salvar pués no sabes a ciencia cierta cuando te la quitan. Saludos,

== Alejandro Castro Espín ==

Buenos días. En el caso del artículo en cuestión, no puede ponerle fuentes que no se utilizaron, y para colmo, el enlace no está bien estructurado. Le recomiendo pase por mi perfil y vea cuántos artículos de referencia tengo creados, incluso fui supervisor de la enciclopedia. Gracias

--[[Usuario:Ariandcuba|Ariandcuba]] ([[Usuario discusión:Ariandcuba|discusión]]) 08:22 3 jul 2022 (CDT)

== Bandera de Ciénaga de Zapata ==

Hola, no conozco a nadie aquí y vi que editaste mi artículo. y vi que estos dos artículos son lo mismo, puedes fusionarlos de alguna manera o algo así? [[Bandera del Municipio Ciénaga de Zapata]] & [[Bandera de la Ciénaga de Zapata]]

== Pagina duplicada ==

Hola, la página [[Ministro de Energía y Minas]], esta duplicada con [[Ministerio de Energía y Minas]], le recomiendo que revise esto 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 23:31 4 oct 2022 (CDT)

== Sobre traslado de la pagina [[Un capitán sin miedo. La historia de Jhonny “Dinamita” O´Brien. (Documental)]] ==

Hola Irma gt:

Considero que no es correcto el quitarle el comentario de "Documental" al titulo, ya que existe una obra literaria casi homónima con la que pudiera haber errores y confusiones si un día se hiciera un artículo sobre ella y también con la página que se le hiciera al propio personaje (casi olvidado) de la historia de Cuba.

Por otro lado -y mas importante creo- si se supone que al normalizar artículos se deben seguir los criterios y reglas establecidos para redactar los nombres de la manera mas integradora y que permita identificar -sin lugar a dudas- a lo que se refiere el contenido, pues creo que el "apellido" "Documental", "Película", "Libro" etc., resulta de elemental ayuda y muy conveniente su presencia.

Si se toma el trabajo de revisar las páginas que están agrupadas en las categorías que se le colocaron al artículo, podrá darse cuenta que una buena parte -si no la mayoría- lo tienen, y me parece más razonable ponérselo a los que le falta que quitárselo a este.

Si el problema es que el nombre es muy largo pues prefiero dejarlo solamente en "Un capitán sin miedo. (Documental)", aunque al final el articulo lo redacté yo y si el nombre no contradice alguna regla que yo no conozca, pues considero deba quedarse como se nombró inicialmente.

Yo intenté revertir la edición pero no pude, no se si porque ya tiene otra posterior. Le dejo a usted el análisis y la reversión del cambio. Igual puede ser cualquier otro moderador.

Saludos

--[[Usuario:Goilime|Goilime]] ([[Usuario discusión:Goilime|discusión]]) 22:15 20 oct 2022 (CDT)

== Sugerencia ==

Hola le recomiendo que revise la página [[Música aleatoria]] 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 11:03 21 oct 2022 (CDT)

==Saludos Irma==
Irma ¿cómo le va? Por acá todos bien, le escribo para ver si me puede ayudar pues al parecer ud baneó al usuario Dayan Puentes de Vertientes, pero ese no es un trabajador de nuestro Joven Club El bosque Tecnológico, por lo cual no entiendo porque sale como si el hubiera usado nuestras PC ya que al intentar crearle una cuenta a un nuevo instructor me sale este mensaje:

"Irma gt ha bloqueado la creación de cuentas desde esta dirección IP (10.10.44.4). El motivo dado por Irma gt es Has sido bloqueado automáticamente porque tu dirección IP ha sido usada recientemente por «Dayan.puentes». El motivo por el que se bloqueó a Dayan.puentes es «Ignorar señalamientos de los moderadores… "

Así que desde dos PC diferentes intenté hacerle la cuenta a este joven instructor y Ecured no me dejó y ambas veces me puso el mismo mensaje. Mire a ver que se puede hacer, gracias.
--[[Usuario:Ignacio bosquetecnológicocmg|Nacho]] ([[Usuario discusión:Ignacio bosquetecnológicocmg|discusión]]) 01:48 23 oct 2022 (CDT)

== Sugerencia ==

Hola, le recomiendo que revise la pagina [[Anexo:Programas emitidos anteriormente en Skateboard Channel (Canadá)]] 
--[[Usuario:Leandro.bronard|@BronardGodines]] ([[Usuario discusión:Leandro.bronard|discusión]]) 12:14 25 oct 2022 (CDT)

==Saludos==
Usted me borra el articulo Madre porque dice que esta repetido, lo busque de todas maneras y el mismo no aparecia el fue borrado en el 2011, porque no volverlo a retomar necesito me explique y que me sugiera otra cosa para retomarlo saludos

elizabeth.mustelier --[[Usuario discusión:elizabeth.mustelier|discusión]]18:52 3 nov 2022 (CDT)
::'''Respuesta''': Existe el artículo [[Madre]]. Saludos de [[Usuario:Edeliochajc| --[[Usuario:Edeliochajc]]]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:18 12 dic 2022 (CST)
----
== Traslados de películas ==

Hola Irma, ante todo mis felicitaciones por el 12 aniversario de EcuRed. Te escribo para que tengas cuidado a la hora de trasladar películas, debes tener en cuenta las particularidades de los títulos de las películas que está explicado en las [[EcuRed:Convenciones_de_títulos#T.C3.ADtulos_de_pel.C3.ADculas|Convenciones de títulos]]. Por ejemplo trasladaste el artículo [[Como Dios]], pero su nombre correcto debe ser '''[[Bruce Almighty]]''', ya que posee dos nombres en español, uno el utilizado en España ('''Como Dios''') y el otro en hispanoamérica ('''Todopoderoso'''). Cuando pasa esto el nombre debe estar en el título original, en este caso el nombre en ingés y los nombres en español ser redirecciones.

Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 13:49 14 dic 2022 (CST)
----
==Actividad por el 12 aniversario==
Buenas tardes: Un saludo a ti y todos en el GT, hazle llegar a los que veas, me conozcan o no, mis congratulaciones por el 12 aniversario (que nunca lo veo como concluído el propio 14 de diciembre, fíjate que nos reuniremos el 24 en Artemisa). Saludos de [[Usuario:Edeliochajc| --[[Usuario:Edeliochajc]]]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:41 15 dic 2022 (CST)
----
==Qué pasó con la página La leyenda del Rayo?==
Buenas tardes. Quisiera preguntar qué pasó con la página de la aventura La leyenda del Rayo, según el historial la borró el 14 de diciembre por no presentar fuentes, y justo cuando quería editar la página para añadir más detalles, ya no está. El artículo ha costado mucho trabajo editarlo buscando la información de las pocas fuentes disponibles para que se pierda así todo y tenga que volver a hacerlo desde el comienzo. Saludos de [[Usuario:Samuelco]] 16:11 27 dic 2022 (CST)

== Cambios en la introducción de "Historia de la Argentina" ==

Ya hice retoques en la introducción del artículo "[[Historia de Argentina]]".

P. D.: Por favor, complete su firma (con cuatro virgulillas <nowiki>~~~~</nowiki>) para que incluya la fecha de su comentario.

--[[Usuario discusión:Rosarino/Archivo 2023|Rosarino (discusión)]] 16:24 18 feb 2023 (CST)

Archivo:Venerable Benedetta Bianchi Porro.jpg

2023-03-09T19:33:04Z

JavierfmmtzJC:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==
https://www.clairval.com