EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Islas Solovietsky

2019-06-06T23:52:21Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Islas Solovietsky»
|Imagen =Creación_de_«Islas_Solovietsky».jpg
|Tamaño =
|Pie =
|Coor =65°05′00″N 35°53′00″E
|País ={{Bandera2|Rusia}}
|Tipo =cultural
|Criterios =iv
|ID =1097
|Región =[[Europa y América del Norte]]
|Año =1992 (XVI sesión)
|Extensión =
|Extensiones =347 km²
|Peligro =
|Fecha =[[siglo XVI al XIX]]
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}

==Inicios y surgimiento de las Islas Solovetsky==
Las islas Solovetsky (en ruso: Солове́цкие острова́, Соловки́)? se encuentran en el golfo de Onega del mar Blanco, Rusia. Las islas se administran desde óblast de Arjánguelsk como el distrito Solovetsky y se encuentran atendidas por el aeropuerto de Solovkí. Su superficie es de 347 km² y la población, según el censo ruso de 2002, es de 968; el censo soviético de 1989 establecía 1.317 habitantes. El archipiélago de las Solovetsky ha estado habitado desde el siglo V a. C. y se pueden encontrar restos de habitantes que se remontan al V milenio a. C. Ha sido un lugar de ferviente actividad monástica desde el siglo XV, con varias iglesias que datan desde el siglo XVI al XIX.1«El conjunto histórico y cultural de las islas Solovetsky» fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1992.

Estas islas de Solovetsky, que también son conocidas como Solovki, son un archipiélago ubicado en la bahía de Onega, en el mar Blanco de Rusia, actualmente uno de los principales atractivos turísticos del país. Lo conforman seis islas y un centenar de islotes que poseen costas de arena de granito, pequeñas colinas cubiertas de bosques de pinos y abetos, pantanos y lagos, y un paisaje maravilloso en el que descansar plácidamente.

Las islas han estado habitadas desde el siglo V a.C. , y de ese tiempo todavía quedan algunos restos funerarios y unos enigmáticos laberintos de piedra hechos por el hombre primitivo. Pero los ritos paganos dejaron pasó a la religión, y en 1436, un grupo de monjes decidió fundar un monasterio que se convirtió rápidamente en uno de los centros religiosos más importantes e influyentes del país.

==Descripción==
Durante los siglos XV y XVI aumentó de tamaño y extendió su actividad productiva y comercial siendo el principal eje económico de la región norte, además de un centro de peregrinación. Más tarde, en el siglo XVI, se construyó una fortaleza con gruesas murallas y torres defensivas, con docenas de cañones y una guarnición que resistieron con éxito los ataques los Caballeros Portaespadas alemanes, los suecos en la guerra de Livonia, y los ingleses en la guerra de Crimea.

Esta época de esplendor duró hasta la Revolución de Octubre que condujo al derrocamiento del régimen zarista logrando conservarce fuera de las murallas los monasterios y docenas de edificios de distintas épocas, y unas cabañas de madera.Es declarado ejemplo sobresaliente de un asentamiento monástico en el inhóspito medio de Europa septentrional que ilustra admirablemente la fe, tenacidad y empuje de las comunidades religiosas de finales de la época medieval.

Pero el idílico Solovetsky tiene un pasado oscuro y terrible. Desde los tiempos del zar Iván ‘el Terrible’, en las islas existió una cárcel donde se recluía a los herejes y opositores a su poder. Se cerró en 1903, pero la historia se repetiría más tarde, cuando el monasterio se convertiría en el más cruel gulag creado bajo el mandato de Lenin que, por decreto, lo transformó en un campo trabajo correctivo primero, para convertirlo, en 1926, en una prisión de trabajos forzados.

Allí iban a parar aquellos que estaban en contra a la ideología del nuevo gobierno soviético, entre ellos científicos, artistas e intelectuales, aristócratas, sacerdotes, además de criminales peligrosos. Una verdadera pesadilla para los reclusos que debían soportar torturas, escasez de comida, trabajos inhumanos, frío, enfermedades, ejecuciones...

Los más afortunados consiguieron salir con vida, pero se cree que unos 40.000 prisioneros no lo consiguieron mientras el centro estuvo abierto, hasta 1939, justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

Desde el asentamiento de Solovetsk hay un camino de lleva hasta la colina Sekirnaya, el punto más alto del archipiélago, a 98 metros sobre el nivel del mar. Aquí se encuentra una pequeña iglesia blanca del siglo XVI, en el sótano hubo una celda de aislamiento que fue el lugar donde las torturas fueron más brutales. Esta fue la primera iglesia-faro del mundo, y junto a ella hay una cruz en memoria de los que allí murieron asesinados.

==Que ver en las Islas Solovietsky hoy en día==
El monasterio volvió a abrir sus puertas a principios de la década de 1990, y algunos monjes han vuelto en busca de la espiritualidad del lugar. El monasterio se puede visitar; incluso se puede asistir a una misa ortodoxa.

El complejo se encuentra en las orillas de la bahía Prosperidad y se divide en tres zonas: la plaza central donde se encuentra la iglesia de la Asunción fundada en 1551 por el zar Iván IV, de estilo Nóvgorod con un gran refectorio; la catedral del Salvador de la Transfiguración (1558-1566) su forma imponente culmina con cinco cúpulas; el campanario (1776-1777); la Iglesia de San Nicolás (1831-1833); la iglesia de la Santísima Trinidad Zosimo-Savvatievsky y la catedral de Sabbath (1859).

El patio norte incluye los edificios del taller de íconos (1615), talleres de zapateros y sastres (1642), almacenes, alojamientos del Padre Superior, y una bodega de vestiduras de cuero del siglo XVII.

En la zona del patio sur hay granero de secado del siglo XVI, un molino de inicios del siglo XVII, una lavandería del siglo XVII y una casa de baños del siglo XIX.

Muchas de las barracas de madera construidas por los condenados todavía están en pie, y algunas de ellas son utilizadas como casas para vivir. En uno de estos barracones está ubicado Museo del Gulag en el que se muestra la penosa vida de los prisioneros durante esa época.

El archipiélago sirve para recordar el pasado y disfrutar de unos días fantásticos . En la isla de Bolshói Solovetsky hay varios hoteles en los que hospedarse para visitar esta maravillosa zona.

==Fuentes==
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20190119/454180790665/terrible-pasado-islas-solovetsky-rusia.html
*https://serturista.com/rusia/islas-solovetsky-patrimonio-de-la-humanidad/
*https://patrimoniosdelahumanidad.com/2015/05/04/el-conjunto-historico-y-cultural-de-las-islas-solovetsky-en-rusia/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Solovetsky
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Rusia]]

Islas Solovietsky

2019-06-06T23:52:08Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}

==Inicios y surgimiento de las Islas Solovetsky== Las islas Solovetsky (en ruso: Солове́цкие острова́, Соловки́)? se encuentran en el golfo de Onega del mar Blanco, Rusia. Las islas se administran desde óblast de Arjánguelsk como el distrito Solovetsky y se encuentran atendidas por el aeropuerto de Solovkí. Su superficie es de 347 km² y la población, según el censo ruso de 2002, es de 968; el censo soviético de 1989 establecía 1.317 habitantes. El archipiélago de las Solovetsky ha estado habitado desde el siglo V a. C. y se pueden encontrar restos de habitantes que se remontan al V milenio a. C. Ha sido un lugar de ferviente actividad monástica desde el siglo XV, con varias iglesias que datan desde el siglo XVI al XIX.1«El conjunto histórico y cultural de las islas Solovetsky» fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1992.

Estas islas de Solovetsky, que también son conocidas como Solovki, son un archipiélago ubicado en la bahía de Onega, en el mar Blanco de Rusia, actualmente uno de los principales atractivos turísticos del país. Lo conforman seis islas y un centenar de islotes que poseen costas de arena de granito, pequeñas colinas cubiertas de bosques de pinos y abetos, pantanos y lagos, y un paisaje maravilloso en el que descansar plácidamente.

Las islas han estado habitadas desde el siglo V a.C. , y de ese tiempo todavía quedan algunos restos funerarios y unos enigmáticos laberintos de piedra hechos por el hombre primitivo. Pero los ritos paganos dejaron pasó a la religión, y en 1436, un grupo de monjes decidió fundar un monasterio que se convirtió rápidamente en uno de los centros religiosos más importantes e influyentes del país.

==Descripción==
Durante los siglos XV y XVI aumentó de tamaño y extendió su actividad productiva y comercial siendo el principal eje económico de la región norte, además de un centro de peregrinación. Más tarde, en el siglo XVI, se construyó una fortaleza con gruesas murallas y torres defensivas, con docenas de cañones y una guarnición que resistieron con éxito los ataques los Caballeros Portaespadas alemanes, los suecos en la guerra de Livonia, y los ingleses en la guerra de Crimea.

Esta época de esplendor duró hasta la Revolución de Octubre que condujo al derrocamiento del régimen zarista logrando conservarce fuera de las murallas los monasterios y docenas de edificios de distintas épocas, y unas cabañas de madera.Es declarado ejemplo sobresaliente de un asentamiento monástico en el inhóspito medio de Europa septentrional que ilustra admirablemente la fe, tenacidad y empuje de las comunidades religiosas de finales de la época medieval.

Pero el idílico Solovetsky tiene un pasado oscuro y terrible. Desde los tiempos del zar Iván ‘el Terrible’, en las islas existió una cárcel donde se recluía a los herejes y opositores a su poder. Se cerró en 1903, pero la historia se repetiría más tarde, cuando el monasterio se convertiría en el más cruel gulag creado bajo el mandato de Lenin que, por decreto, lo transformó en un campo trabajo correctivo primero, para convertirlo, en 1926, en una prisión de trabajos forzados.

Allí iban a parar aquellos que estaban en contra a la ideología del nuevo gobierno soviético, entre ellos científicos, artistas e intelectuales, aristócratas, sacerdotes, además de criminales peligrosos. Una verdadera pesadilla para los reclusos que debían soportar torturas, escasez de comida, trabajos inhumanos, frío, enfermedades, ejecuciones...

Los más afortunados consiguieron salir con vida, pero se cree que unos 40.000 prisioneros no lo consiguieron mientras el centro estuvo abierto, hasta 1939, justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

Desde el asentamiento de Solovetsk hay un camino de lleva hasta la colina Sekirnaya, el punto más alto del archipiélago, a 98 metros sobre el nivel del mar. Aquí se encuentra una pequeña iglesia blanca del siglo XVI, en el sótano hubo una celda de aislamiento que fue el lugar donde las torturas fueron más brutales. Esta fue la primera iglesia-faro del mundo, y junto a ella hay una cruz en memoria de los que allí murieron asesinados.

==Que ver en las Islas Solovietsky hoy en día==
El monasterio volvió a abrir sus puertas a principios de la década de 1990, y algunos monjes han vuelto en busca de la espiritualidad del lugar. El monasterio se puede visitar; incluso se puede asistir a una misa ortodoxa.

El complejo se encuentra en las orillas de la bahía Prosperidad y se divide en tres zonas: la plaza central donde se encuentra la iglesia de la Asunción fundada en 1551 por el zar Iván IV, de estilo Nóvgorod con un gran refectorio; la catedral del Salvador de la Transfiguración (1558-1566) su forma imponente culmina con cinco cúpulas; el campanario (1776-1777); la Iglesia de San Nicolás (1831-1833); la iglesia de la Santísima Trinidad Zosimo-Savvatievsky y la catedral de Sabbath (1859).

El patio norte incluye los edificios del taller de íconos (1615), talleres de zapateros y sastres (1642), almacenes, alojamientos del Padre Superior, y una bodega de vestiduras de cuero del siglo XVII.

En la zona del patio sur hay granero de secado del siglo XVI, un molino de inicios del siglo XVII, una lavandería del siglo XVII y una casa de baños del siglo XIX.

Muchas de las barracas de madera construidas por los condenados todavía están en pie, y algunas de ellas son utilizadas como casas para vivir. En uno de estos barracones está ubicado Museo del Gulag en el que se muestra la penosa vida de los prisioneros durante esa época.

El archipiélago sirve para recordar el pasado y disfrutar de unos días fantásticos . En la isla de Bolshói Solovetsky hay varios hoteles en los que hospedarse para visitar esta maravillosa zona.

==Fuentes==
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20190119/454180790665/terrible-pasado-islas-solovetsky-rusia.html
*https://serturista.com/rusia/islas-solovetsky-patrimonio-de-la-humanidad/
*https://patrimoniosdelahumanidad.com/2015/05/04/el-conjunto-historico-y-cultural-de-las-islas-solovetsky-en-rusia/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Solovetsky
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Rusia]]

Islas Solovietsky

2019-06-06T23:51:18Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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=='''Inicios y surgimiento de las Islas Solovetsky'''== Las islas Solovetsky (en ruso: Солове́цкие острова́, Соловки́)? se encuentran en el golfo de Onega del mar Blanco, Rusia. Las islas se administran desde óblast de Arjánguelsk como el distrito Solovetsky y se encuentran atendidas por el aeropuerto de Solovkí. Su superficie es de 347 km² y la población, según el censo ruso de 2002, es de 968; el censo soviético de 1989 establecía 1.317 habitantes. El archipiélago de las Solovetsky ha estado habitado desde el siglo V a. C. y se pueden encontrar restos de habitantes que se remontan al V milenio a. C. Ha sido un lugar de ferviente actividad monástica desde el siglo XV, con varias iglesias que datan desde el siglo XVI al XIX.1«El conjunto histórico y cultural de las islas Solovetsky» fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1992.

Estas islas de Solovetsky, que también son conocidas como Solovki, son un archipiélago ubicado en la bahía de Onega, en el mar Blanco de Rusia, actualmente uno de los principales atractivos turísticos del país. Lo conforman seis islas y un centenar de islotes que poseen costas de arena de granito, pequeñas colinas cubiertas de bosques de pinos y abetos, pantanos y lagos, y un paisaje maravilloso en el que descansar plácidamente.

Las islas han estado habitadas desde el siglo V a.C. , y de ese tiempo todavía quedan algunos restos funerarios y unos enigmáticos laberintos de piedra hechos por el hombre primitivo. Pero los ritos paganos dejaron pasó a la religión, y en 1436, un grupo de monjes decidió fundar un monasterio que se convirtió rápidamente en uno de los centros religiosos más importantes e influyentes del país.

==Descripción==
Durante los siglos XV y XVI aumentó de tamaño y extendió su actividad productiva y comercial siendo el principal eje económico de la región norte, además de un centro de peregrinación. Más tarde, en el siglo XVI, se construyó una fortaleza con gruesas murallas y torres defensivas, con docenas de cañones y una guarnición que resistieron con éxito los ataques los Caballeros Portaespadas alemanes, los suecos en la guerra de Livonia, y los ingleses en la guerra de Crimea.

Esta época de esplendor duró hasta la Revolución de Octubre que condujo al derrocamiento del régimen zarista logrando conservarce fuera de las murallas los monasterios y docenas de edificios de distintas épocas, y unas cabañas de madera.Es declarado ejemplo sobresaliente de un asentamiento monástico en el inhóspito medio de Europa septentrional que ilustra admirablemente la fe, tenacidad y empuje de las comunidades religiosas de finales de la época medieval.

Pero el idílico Solovetsky tiene un pasado oscuro y terrible. Desde los tiempos del zar Iván ‘el Terrible’, en las islas existió una cárcel donde se recluía a los herejes y opositores a su poder. Se cerró en 1903, pero la historia se repetiría más tarde, cuando el monasterio se convertiría en el más cruel gulag creado bajo el mandato de Lenin que, por decreto, lo transformó en un campo trabajo correctivo primero, para convertirlo, en 1926, en una prisión de trabajos forzados.

Allí iban a parar aquellos que estaban en contra a la ideología del nuevo gobierno soviético, entre ellos científicos, artistas e intelectuales, aristócratas, sacerdotes, además de criminales peligrosos. Una verdadera pesadilla para los reclusos que debían soportar torturas, escasez de comida, trabajos inhumanos, frío, enfermedades, ejecuciones...

Los más afortunados consiguieron salir con vida, pero se cree que unos 40.000 prisioneros no lo consiguieron mientras el centro estuvo abierto, hasta 1939, justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

Desde el asentamiento de Solovetsk hay un camino de lleva hasta la colina Sekirnaya, el punto más alto del archipiélago, a 98 metros sobre el nivel del mar. Aquí se encuentra una pequeña iglesia blanca del siglo XVI, en el sótano hubo una celda de aislamiento que fue el lugar donde las torturas fueron más brutales. Esta fue la primera iglesia-faro del mundo, y junto a ella hay una cruz en memoria de los que allí murieron asesinados.

==Que ver en las Islas Solovietsky hoy en día==
El monasterio volvió a abrir sus puertas a principios de la década de 1990, y algunos monjes han vuelto en busca de la espiritualidad del lugar. El monasterio se puede visitar; incluso se puede asistir a una misa ortodoxa.

El complejo se encuentra en las orillas de la bahía Prosperidad y se divide en tres zonas: la plaza central donde se encuentra la iglesia de la Asunción fundada en 1551 por el zar Iván IV, de estilo Nóvgorod con un gran refectorio; la catedral del Salvador de la Transfiguración (1558-1566) su forma imponente culmina con cinco cúpulas; el campanario (1776-1777); la Iglesia de San Nicolás (1831-1833); la iglesia de la Santísima Trinidad Zosimo-Savvatievsky y la catedral de Sabbath (1859).

El patio norte incluye los edificios del taller de íconos (1615), talleres de zapateros y sastres (1642), almacenes, alojamientos del Padre Superior, y una bodega de vestiduras de cuero del siglo XVII.

En la zona del patio sur hay granero de secado del siglo XVI, un molino de inicios del siglo XVII, una lavandería del siglo XVII y una casa de baños del siglo XIX.

Muchas de las barracas de madera construidas por los condenados todavía están en pie, y algunas de ellas son utilizadas como casas para vivir. En uno de estos barracones está ubicado Museo del Gulag en el que se muestra la penosa vida de los prisioneros durante esa época.

El archipiélago sirve para recordar el pasado y disfrutar de unos días fantásticos . En la isla de Bolshói Solovetsky hay varios hoteles en los que hospedarse para visitar esta maravillosa zona.

==Fuentes==
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20190119/454180790665/terrible-pasado-islas-solovetsky-rusia.html
*https://serturista.com/rusia/islas-solovetsky-patrimonio-de-la-humanidad/
*https://patrimoniosdelahumanidad.com/2015/05/04/el-conjunto-historico-y-cultural-de-las-islas-solovetsky-en-rusia/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Solovetsky
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Rusia]]

Islas Solovietsky

2019-06-06T23:50:54Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Islas Solovietsky»
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'''Inicios y surgimiento de las Islas Solovetsky''' Las islas Solovetsky (en ruso: Солове́цкие острова́, Соловки́)? se encuentran en el golfo de Onega del mar Blanco, Rusia. Las islas se administran desde óblast de Arjánguelsk como el distrito Solovetsky y se encuentran atendidas por el aeropuerto de Solovkí. Su superficie es de 347 km² y la población, según el censo ruso de 2002, es de 968; el censo soviético de 1989 establecía 1.317 habitantes. El archipiélago de las Solovetsky ha estado habitado desde el siglo V a. C. y se pueden encontrar restos de habitantes que se remontan al V milenio a. C. Ha sido un lugar de ferviente actividad monástica desde el siglo XV, con varias iglesias que datan desde el siglo XVI al XIX.1«El conjunto histórico y cultural de las islas Solovetsky» fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1992.

Estas islas de Solovetsky, que también son conocidas como Solovki, son un archipiélago ubicado en la bahía de Onega, en el mar Blanco de Rusia, actualmente uno de los principales atractivos turísticos del país. Lo conforman seis islas y un centenar de islotes que poseen costas de arena de granito, pequeñas colinas cubiertas de bosques de pinos y abetos, pantanos y lagos, y un paisaje maravilloso en el que descansar plácidamente.

Las islas han estado habitadas desde el siglo V a.C. , y de ese tiempo todavía quedan algunos restos funerarios y unos enigmáticos laberintos de piedra hechos por el hombre primitivo. Pero los ritos paganos dejaron pasó a la religión, y en 1436, un grupo de monjes decidió fundar un monasterio que se convirtió rápidamente en uno de los centros religiosos más importantes e influyentes del país.

==Descripción==
Durante los siglos XV y XVI aumentó de tamaño y extendió su actividad productiva y comercial siendo el principal eje económico de la región norte, además de un centro de peregrinación. Más tarde, en el siglo XVI, se construyó una fortaleza con gruesas murallas y torres defensivas, con docenas de cañones y una guarnición que resistieron con éxito los ataques los Caballeros Portaespadas alemanes, los suecos en la guerra de Livonia, y los ingleses en la guerra de Crimea.

Esta época de esplendor duró hasta la Revolución de Octubre que condujo al derrocamiento del régimen zarista logrando conservarce fuera de las murallas los monasterios y docenas de edificios de distintas épocas, y unas cabañas de madera.Es declarado ejemplo sobresaliente de un asentamiento monástico en el inhóspito medio de Europa septentrional que ilustra admirablemente la fe, tenacidad y empuje de las comunidades religiosas de finales de la época medieval.

Pero el idílico Solovetsky tiene un pasado oscuro y terrible. Desde los tiempos del zar Iván ‘el Terrible’, en las islas existió una cárcel donde se recluía a los herejes y opositores a su poder. Se cerró en 1903, pero la historia se repetiría más tarde, cuando el monasterio se convertiría en el más cruel gulag creado bajo el mandato de Lenin que, por decreto, lo transformó en un campo trabajo correctivo primero, para convertirlo, en 1926, en una prisión de trabajos forzados.

Allí iban a parar aquellos que estaban en contra a la ideología del nuevo gobierno soviético, entre ellos científicos, artistas e intelectuales, aristócratas, sacerdotes, además de criminales peligrosos. Una verdadera pesadilla para los reclusos que debían soportar torturas, escasez de comida, trabajos inhumanos, frío, enfermedades, ejecuciones...

Los más afortunados consiguieron salir con vida, pero se cree que unos 40.000 prisioneros no lo consiguieron mientras el centro estuvo abierto, hasta 1939, justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

Desde el asentamiento de Solovetsk hay un camino de lleva hasta la colina Sekirnaya, el punto más alto del archipiélago, a 98 metros sobre el nivel del mar. Aquí se encuentra una pequeña iglesia blanca del siglo XVI, en el sótano hubo una celda de aislamiento que fue el lugar donde las torturas fueron más brutales. Esta fue la primera iglesia-faro del mundo, y junto a ella hay una cruz en memoria de los que allí murieron asesinados.

==Que ver en las Islas Solovietsky hoy en día==
El monasterio volvió a abrir sus puertas a principios de la década de 1990, y algunos monjes han vuelto en busca de la espiritualidad del lugar. El monasterio se puede visitar; incluso se puede asistir a una misa ortodoxa.

El complejo se encuentra en las orillas de la bahía Prosperidad y se divide en tres zonas: la plaza central donde se encuentra la iglesia de la Asunción fundada en 1551 por el zar Iván IV, de estilo Nóvgorod con un gran refectorio; la catedral del Salvador de la Transfiguración (1558-1566) su forma imponente culmina con cinco cúpulas; el campanario (1776-1777); la Iglesia de San Nicolás (1831-1833); la iglesia de la Santísima Trinidad Zosimo-Savvatievsky y la catedral de Sabbath (1859).

El patio norte incluye los edificios del taller de íconos (1615), talleres de zapateros y sastres (1642), almacenes, alojamientos del Padre Superior, y una bodega de vestiduras de cuero del siglo XVII.

En la zona del patio sur hay granero de secado del siglo XVI, un molino de inicios del siglo XVII, una lavandería del siglo XVII y una casa de baños del siglo XIX.

Muchas de las barracas de madera construidas por los condenados todavía están en pie, y algunas de ellas son utilizadas como casas para vivir. En uno de estos barracones está ubicado Museo del Gulag en el que se muestra la penosa vida de los prisioneros durante esa época.

El archipiélago sirve para recordar el pasado y disfrutar de unos días fantásticos . En la isla de Bolshói Solovetsky hay varios hoteles en los que hospedarse para visitar esta maravillosa zona.

==Fuentes==
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20190119/454180790665/terrible-pasado-islas-solovetsky-rusia.html
*https://serturista.com/rusia/islas-solovetsky-patrimonio-de-la-humanidad/
*https://patrimoniosdelahumanidad.com/2015/05/04/el-conjunto-historico-y-cultural-de-las-islas-solovetsky-en-rusia/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Solovetsky
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Rusia]]

Islas Solovietsky

2019-06-06T23:49:46Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Islas Solovietsky»
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|Región =[[Europa y América del Norte]]
|Año =1992 (XVI sesión)
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|Extensiones =347 km²
|Peligro =
|Fecha =[[siglo XVI al XIX]]
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}

'''Inicios y surgimiento de las Islas Solovetsky'''Las islas Solovetsky (en ruso: Солове́цкие острова́, Соловки́)? se encuentran en el golfo de Onega del mar Blanco, Rusia. Las islas se administran desde óblast de Arjánguelsk como el distrito Solovetsky y se encuentran atendidas por el aeropuerto de Solovkí. Su superficie es de 347 km² y la población, según el censo ruso de 2002, es de 968; el censo soviético de 1989 establecía 1.317 habitantes. El archipiélago de las Solovetsky ha estado habitado desde el siglo V a. C. y se pueden encontrar restos de habitantes que se remontan al V milenio a. C. Ha sido un lugar de ferviente actividad monástica desde el siglo XV, con varias iglesias que datan desde el siglo XVI al XIX.1«El conjunto histórico y cultural de las islas Solovetsky» fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1992.

Estas islas de Solovetsky, que también son conocidas como Solovki, son un archipiélago ubicado en la bahía de Onega, en el mar Blanco de Rusia, actualmente uno de los principales atractivos turísticos del país. Lo conforman seis islas y un centenar de islotes que poseen costas de arena de granito, pequeñas colinas cubiertas de bosques de pinos y abetos, pantanos y lagos, y un paisaje maravilloso en el que descansar plácidamente.

Las islas han estado habitadas desde el siglo V a.C. , y de ese tiempo todavía quedan algunos restos funerarios y unos enigmáticos laberintos de piedra hechos por el hombre primitivo. Pero los ritos paganos dejaron pasó a la religión, y en 1436, un grupo de monjes decidió fundar un monasterio que se convirtió rápidamente en uno de los centros religiosos más importantes e influyentes del país.

==Descripción==
Durante los siglos XV y XVI aumentó de tamaño y extendió su actividad productiva y comercial siendo el principal eje económico de la región norte, además de un centro de peregrinación. Más tarde, en el siglo XVI, se construyó una fortaleza con gruesas murallas y torres defensivas, con docenas de cañones y una guarnición que resistieron con éxito los ataques los Caballeros Portaespadas alemanes, los suecos en la guerra de Livonia, y los ingleses en la guerra de Crimea.

Esta época de esplendor duró hasta la Revolución de Octubre que condujo al derrocamiento del régimen zarista logrando conservarce fuera de las murallas los monasterios y docenas de edificios de distintas épocas, y unas cabañas de madera.Es declarado ejemplo sobresaliente de un asentamiento monástico en el inhóspito medio de Europa septentrional que ilustra admirablemente la fe, tenacidad y empuje de las comunidades religiosas de finales de la época medieval.

Pero el idílico Solovetsky tiene un pasado oscuro y terrible. Desde los tiempos del zar Iván ‘el Terrible’, en las islas existió una cárcel donde se recluía a los herejes y opositores a su poder. Se cerró en 1903, pero la historia se repetiría más tarde, cuando el monasterio se convertiría en el más cruel gulag creado bajo el mandato de Lenin que, por decreto, lo transformó en un campo trabajo correctivo primero, para convertirlo, en 1926, en una prisión de trabajos forzados.

Allí iban a parar aquellos que estaban en contra a la ideología del nuevo gobierno soviético, entre ellos científicos, artistas e intelectuales, aristócratas, sacerdotes, además de criminales peligrosos. Una verdadera pesadilla para los reclusos que debían soportar torturas, escasez de comida, trabajos inhumanos, frío, enfermedades, ejecuciones...

Los más afortunados consiguieron salir con vida, pero se cree que unos 40.000 prisioneros no lo consiguieron mientras el centro estuvo abierto, hasta 1939, justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

Desde el asentamiento de Solovetsk hay un camino de lleva hasta la colina Sekirnaya, el punto más alto del archipiélago, a 98 metros sobre el nivel del mar. Aquí se encuentra una pequeña iglesia blanca del siglo XVI, en el sótano hubo una celda de aislamiento que fue el lugar donde las torturas fueron más brutales. Esta fue la primera iglesia-faro del mundo, y junto a ella hay una cruz en memoria de los que allí murieron asesinados.

===Que ver en las Islas Solovietsky hoy en día===
El monasterio volvió a abrir sus puertas a principios de la década de 1990, y algunos monjes han vuelto en busca de la espiritualidad del lugar. El monasterio se puede visitar; incluso se puede asistir a una misa ortodoxa.

El complejo se encuentra en las orillas de la bahía Prosperidad y se divide en tres zonas: la plaza central donde se encuentra la iglesia de la Asunción fundada en 1551 por el zar Iván IV, de estilo Nóvgorod con un gran refectorio; la catedral del Salvador de la Transfiguración (1558-1566) su forma imponente culmina con cinco cúpulas; el campanario (1776-1777); la Iglesia de San Nicolás (1831-1833); la iglesia de la Santísima Trinidad Zosimo-Savvatievsky y la catedral de Sabbath (1859).

El patio norte incluye los edificios del taller de íconos (1615), talleres de zapateros y sastres (1642), almacenes, alojamientos del Padre Superior, y una bodega de vestiduras de cuero del siglo XVII.

En la zona del patio sur hay granero de secado del siglo XVI, un molino de inicios del siglo XVII, una lavandería del siglo XVII y una casa de baños del siglo XIX.

Muchas de las barracas de madera construidas por los condenados todavía están en pie, y algunas de ellas son utilizadas como casas para vivir. En uno de estos barracones está ubicado Museo del Gulag en el que se muestra la penosa vida de los prisioneros durante esa época.

El archipiélago sirve para recordar el pasado y disfrutar de unos días fantásticos . En la isla de Bolshói Solovetsky hay varios hoteles en los que hospedarse para visitar esta maravillosa zona.

==Fuentes==
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20190119/454180790665/terrible-pasado-islas-solovetsky-rusia.html
*https://serturista.com/rusia/islas-solovetsky-patrimonio-de-la-humanidad/
*https://patrimoniosdelahumanidad.com/2015/05/04/el-conjunto-historico-y-cultural-de-las-islas-solovetsky-en-rusia/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Solovetsky
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Rusia]]

Archivo:Creación de «Islas Solovietsky».jpg

2019-06-06T23:49:17Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Islas Solovietsky

2019-06-06T23:47:31Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Islas Solovietsky» |Imagen =Creación de «Islas Solovietsky».jpg |Tamaño = |Pie = |C…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Ubicación
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}}

'''Inicios y surgimiento de las Islas Solovetsky'''Las islas Solovetsky (en ruso: Солове́цкие острова́, Соловки́)? se encuentran en el golfo de Onega del mar Blanco, Rusia. Las islas se administran desde óblast de Arjánguelsk como el distrito Solovetsky y se encuentran atendidas por el aeropuerto de Solovkí. Su superficie es de 347 km² y la población, según el censo ruso de 2002, es de 968; el censo soviético de 1989 establecía 1.317 habitantes. El archipiélago de las Solovetsky ha estado habitado desde el siglo V a. C. y se pueden encontrar restos de habitantes que se remontan al V milenio a. C. Ha sido un lugar de ferviente actividad monástica desde el siglo XV, con varias iglesias que datan desde el siglo XVI al XIX.1«El conjunto histórico y cultural de las islas Solovetsky» fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1992.

Estas islas de Solovetsky, que también son conocidas como Solovki, son un archipiélago ubicado en la bahía de Onega, en el mar Blanco de Rusia, actualmente uno de los principales atractivos turísticos del país. Lo conforman seis islas y un centenar de islotes que poseen costas de arena de granito, pequeñas colinas cubiertas de bosques de pinos y abetos, pantanos y lagos, y un paisaje maravilloso en el que descansar plácidamente.

Las islas han estado habitadas desde el siglo V a.C. , y de ese tiempo todavía quedan algunos restos funerarios y unos enigmáticos laberintos de piedra hechos por el hombre primitivo. Pero los ritos paganos dejaron pasó a la religión, y en 1436, un grupo de monjes decidió fundar un monasterio que se convirtió rápidamente en uno de los centros religiosos más importantes e influyentes del país.

==Descripción==
Durante los siglos XV y XVI aumentó de tamaño y extendió su actividad productiva y comercial siendo el principal eje económico de la región norte, además de un centro de peregrinación. Más tarde, en el siglo XVI, se construyó una fortaleza con gruesas murallas y torres defensivas, con docenas de cañones y una guarnición que resistieron con éxito los ataques los Caballeros Portaespadas alemanes, los suecos en la guerra de Livonia, y los ingleses en la guerra de Crimea.

Esta época de esplendor duró hasta la Revolución de Octubre que condujo al derrocamiento del régimen zarista logrando conservarce fuera de las murallas los monasterios y docenas de edificios de distintas épocas, y unas cabañas de madera.Es declarado ejemplo sobresaliente de un asentamiento monástico en el inhóspito medio de Europa septentrional que ilustra admirablemente la fe, tenacidad y empuje de las comunidades religiosas de finales de la época medieval.

Pero el idílico Solovetsky tiene un pasado oscuro y terrible. Desde los tiempos del zar Iván ‘el Terrible’, en las islas existió una cárcel donde se recluía a los herejes y opositores a su poder. Se cerró en 1903, pero la historia se repetiría más tarde, cuando el monasterio se convertiría en el más cruel gulag creado bajo el mandato de Lenin que, por decreto, lo transformó en un campo trabajo correctivo primero, para convertirlo, en 1926, en una prisión de trabajos forzados.

Allí iban a parar aquellos que estaban en contra a la ideología del nuevo gobierno soviético, entre ellos científicos, artistas e intelectuales, aristócratas, sacerdotes, además de criminales peligrosos. Una verdadera pesadilla para los reclusos que debían soportar torturas, escasez de comida, trabajos inhumanos, frío, enfermedades, ejecuciones...

Los más afortunados consiguieron salir con vida, pero se cree que unos 40.000 prisioneros no lo consiguieron mientras el centro estuvo abierto, hasta 1939, justo al inicio de la Segunda Guerra Mundial.

Desde el asentamiento de Solovetsk hay un camino de lleva hasta la colina Sekirnaya, el punto más alto del archipiélago, a 98 metros sobre el nivel del mar. Aquí se encuentra una pequeña iglesia blanca del siglo XVI, en el sótano hubo una celda de aislamiento que fue el lugar donde las torturas fueron más brutales. Esta fue la primera iglesia-faro del mundo, y junto a ella hay una cruz en memoria de los que allí murieron asesinados.

===Que ver en las Islas Solovietsky hoy en día===
El monasterio volvió a abrir sus puertas a principios de la década de 1990, y algunos monjes han vuelto en busca de la espiritualidad del lugar. El monasterio se puede visitar; incluso se puede asistir a una misa ortodoxa.

El complejo se encuentra en las orillas de la bahía Prosperidad y se divide en tres zonas: la plaza central donde se encuentra la iglesia de la Asunción fundada en 1551 por el zar Iván IV, de estilo Nóvgorod con un gran refectorio; la catedral del Salvador de la Transfiguración (1558-1566) su forma imponente culmina con cinco cúpulas; el campanario (1776-1777); la Iglesia de San Nicolás (1831-1833); la iglesia de la Santísima Trinidad Zosimo-Savvatievsky y la catedral de Sabbath (1859).

El patio norte incluye los edificios del taller de íconos (1615), talleres de zapateros y sastres (1642), almacenes, alojamientos del Padre Superior, y una bodega de vestiduras de cuero del siglo XVII.

En la zona del patio sur hay granero de secado del siglo XVI, un molino de inicios del siglo XVII, una lavandería del siglo XVII y una casa de baños del siglo XIX.

Muchas de las barracas de madera construidas por los condenados todavía están en pie, y algunas de ellas son utilizadas como casas para vivir. En uno de estos barracones está ubicado Museo del Gulag en el que se muestra la penosa vida de los prisioneros durante esa época.

El archipiélago sirve para recordar el pasado y disfrutar de unos días fantásticos . En la isla de Bolshói Solovetsky hay varios hoteles en los que hospedarse para visitar esta maravillosa zona.

==Fuentes==
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20190119/454180790665/terrible-pasado-islas-solovetsky-rusia.html
*https://serturista.com/rusia/islas-solovetsky-patrimonio-de-la-humanidad/
*https://patrimoniosdelahumanidad.com/2015/05/04/el-conjunto-historico-y-cultural-de-las-islas-solovetsky-en-rusia/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Solovetsky
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Rusia]]

Convento de Novodievichy (Moscú)

2019-06-04T23:30:21Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Coor =55°43′33″N 37°33′24″E
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|Tipo =cultural
|Criterios =i, iv, vi
|ID =1097
|Región =[[Europa y América del Norte]]
|Año =[[2004(XXVIII sesión)]]
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|Extensiones =
|Peligro =
|Fecha =1524
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}
<div align="justify">

'''Inicios del Monasterio (Convento) Novodévichi''' también conocido como Monasterio Bogoróditse-Smolenski (Новоде́вичий монасты́рь, Богоро́дице-Смоле́нский монасты́рь) es, probablemente, el monasterio más conocido de Moscú. Su nombre, muchas veces traducido como Monasterio de las nuevas vírgenes (Convento de las Doncellas Novicias), fue creado para diferenciarlo del antiguo Convento de las Doncellas, nombre con el que se conocía el Monasterio Chúdov en el Kremlin de Moscú. A diferencia de otros monasterios moscovitas, ha permanecido virtualmente intacto desde el siglo XVII. En 2004, fue proclamado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.1.

=='''Descripción'''==
Este monasterio fue construido en 1524 por el Gran Príncipe Vasili III al volver a la antigua Smolensk al principado de Moscú. El Monasterio fue santificado en el nombre del icono milagroso de la Virgen de Smolensk. Sobre el por qué el monasterio se llama Novodevichy, no existe aún un consenso. Según una versión; el sitio del monasterio solía ser el campo donde podía seleccionar las más bellas chicas de Moscú y los envió como un tributo a la Horda de Oro. Por otro lado fue la primera abadesa del monasterio con el apodo de Devochkin. Una tercera versión es la más probable. Cuenta que el monasterio fue pensado para las niñas; y la consola “nueva” apareció para distinguirla de otros conventos, la cual está situada en el Kremlin y en aquellos tiempos, el Convento Novodevichy fue el monasterio más rico y privilegiado en Rusia.

Había unas mujeres notables, sacrificadas a las joyas de la tonsura, perlas, oro y plata. En el siglo XVII, fue formado un magnífico conjunto del monasterio en el estilo barroco de Moscú. La torre fue decorada con calado en forma de corona, se construyó el campanario (el segundo más alto después de Ivana Velikogo en Moscú) el cual eran el refectorio y la Iglesia de la Asunción. Durante muchas horas, estuvo aquí la Princesa Sofía I bajo custodia de Boyar Morozova y Pedro I, ya que no estaba dispuesta a ceder el trono a su hermano. Poco antes de su muerte, fue trasladado aquí, Evdokiyu Fedorovnu Lopuhinu, la primera esposa Petra Velikogo.

Durante la guerra de 1812 el monasterio escapó por poco de la muerte. Según la leyenda, las monjas en el último momento lograron extinguir la mecha que llevó a los barriles de pólvora iluminadas. Posteriormente el ejército de Napoleón se retiró y apagaron el fuego que comenzó en el claustro.

==='''Que ver en el Convento de Novodevichy en Moscú hoy en día.'''===
En 1922 el monasterio fue cerrado y se construyó el Museo de la emancipación de la mujer, más tarde fue transformado en el histórico-hogar y el museo de arte “Novodevichy”. La colección del museo incluye arte ruso antiguo, iconos, telas de los siglos XVI al XX. Hay artículos de metales preciosos y piedras, la colección documental que consta de los documentos del archivo del monasterio. Tambien hay una biblioteca de manuscritos y libros impresos antiguos, así como una rica sacristía del monasterio (iconos, objetos litúrgicos y prendas de vestir). En lo principal, la Catedral de Smolensk, conserva su valiosa pintura de pared fresca del siglo XVI. Y un magnífico iconostasio tallado con los iconos de amos imperiales famosos de la época.

Si vas a visitar el Convento de Novodevichy en Moscú, debes saber que el el Cementerio de Novodévichi es una atracción especial del monasterio. Se divide en el “antiguo” y el “nuevo”, los cuales se separan de las paredes del monasterio. Este último apareció en el bienio entre 1898 a 1904. Fue ampliado en la época soviética, convirtiéndose en el segundo lugar en la capital, de acuerdo con el grado de honor después de las tumbas cerca de la muralla del Kremlin. Aquí están enterrados Chejov, Gogol, S. T. Aksakov, I. Levitan, la actriz Lyubov Orlova, Jruschov, Boris Yeltsin, autores no menos conocidos y las lápidas de Wrobel, Mukhina, Vucetich, Anikushin.

==Fuentes==
*https://tourgratismoscu.com/informacion-util/el-convento-de-novodevichy/
*https://www.rusalia.com/convento-cementerio-novodevichi-moscu/
*https://www.101viajes.com/moscu/monasterio-novodevichi
*https://cometeelmundo.net/2014/1/el-convento-y-el-cementerio-de-novodevichy-en-mosc%C3%BA
*https://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_Novod%C3%A9vichi
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Moscú Rusia]]

Convento de Novodievichy (Moscú)

2019-06-04T23:29:35Z

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}}
<div align="justify">

=='''Inicios del Monasterio (Convento) Novodévichi'''== Monasterio (Convento) Novodévichi, también conocido como Monasterio Bogoróditse-Smolenski (Новоде́вичий монасты́рь, Богоро́дице-Смоле́нский монасты́рь) es, probablemente, el monasterio más conocido de Moscú. Su nombre, muchas veces traducido como Monasterio de las nuevas vírgenes (Convento de las Doncellas Novicias), fue creado para diferenciarlo del antiguo Convento de las Doncellas, nombre con el que se conocía el Monasterio Chúdov en el Kremlin de Moscú. A diferencia de otros monasterios moscovitas, ha permanecido virtualmente intacto desde el siglo XVII. En 2004, fue proclamado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.1.

=='''Descripción'''==
Este monasterio fue construido en 1524 por el Gran Príncipe Vasili III al volver a la antigua Smolensk al principado de Moscú. El Monasterio fue santificado en el nombre del icono milagroso de la Virgen de Smolensk. Sobre el por qué el monasterio se llama Novodevichy, no existe aún un consenso. Según una versión; el sitio del monasterio solía ser el campo donde podía seleccionar las más bellas chicas de Moscú y los envió como un tributo a la Horda de Oro. Por otro lado fue la primera abadesa del monasterio con el apodo de Devochkin. Una tercera versión es la más probable. Cuenta que el monasterio fue pensado para las niñas; y la consola “nueva” apareció para distinguirla de otros conventos, la cual está situada en el Kremlin y en aquellos tiempos, el Convento Novodevichy fue el monasterio más rico y privilegiado en Rusia.

Había unas mujeres notables, sacrificadas a las joyas de la tonsura, perlas, oro y plata. En el siglo XVII, fue formado un magnífico conjunto del monasterio en el estilo barroco de Moscú. La torre fue decorada con calado en forma de corona, se construyó el campanario (el segundo más alto después de Ivana Velikogo en Moscú) el cual eran el refectorio y la Iglesia de la Asunción. Durante muchas horas, estuvo aquí la Princesa Sofía I bajo custodia de Boyar Morozova y Pedro I, ya que no estaba dispuesta a ceder el trono a su hermano. Poco antes de su muerte, fue trasladado aquí, Evdokiyu Fedorovnu Lopuhinu, la primera esposa Petra Velikogo.

Durante la guerra de 1812 el monasterio escapó por poco de la muerte. Según la leyenda, las monjas en el último momento lograron extinguir la mecha que llevó a los barriles de pólvora iluminadas. Posteriormente el ejército de Napoleón se retiró y apagaron el fuego que comenzó en el claustro.

==='''Que ver en el Convento de Novodevichy en Moscú hoy en día.'''===
En 1922 el monasterio fue cerrado y se construyó el Museo de la emancipación de la mujer, más tarde fue transformado en el histórico-hogar y el museo de arte “Novodevichy”. La colección del museo incluye arte ruso antiguo, iconos, telas de los siglos XVI al XX. Hay artículos de metales preciosos y piedras, la colección documental que consta de los documentos del archivo del monasterio. Tambien hay una biblioteca de manuscritos y libros impresos antiguos, así como una rica sacristía del monasterio (iconos, objetos litúrgicos y prendas de vestir). En lo principal, la Catedral de Smolensk, conserva su valiosa pintura de pared fresca del siglo XVI. Y un magnífico iconostasio tallado con los iconos de amos imperiales famosos de la época.

Si vas a visitar el Convento de Novodevichy en Moscú, debes saber que el el Cementerio de Novodévichi es una atracción especial del monasterio. Se divide en el “antiguo” y el “nuevo”, los cuales se separan de las paredes del monasterio. Este último apareció en el bienio entre 1898 a 1904. Fue ampliado en la época soviética, convirtiéndose en el segundo lugar en la capital, de acuerdo con el grado de honor después de las tumbas cerca de la muralla del Kremlin. Aquí están enterrados Chejov, Gogol, S. T. Aksakov, I. Levitan, la actriz Lyubov Orlova, Jruschov, Boris Yeltsin, autores no menos conocidos y las lápidas de Wrobel, Mukhina, Vucetich, Anikushin.

==Fuentes==
*https://tourgratismoscu.com/informacion-util/el-convento-de-novodevichy/
*https://www.rusalia.com/convento-cementerio-novodevichi-moscu/
*https://www.101viajes.com/moscu/monasterio-novodevichi
*https://cometeelmundo.net/2014/1/el-convento-y-el-cementerio-de-novodevichy-en-mosc%C3%BA
*https://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_Novod%C3%A9vichi
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Moscú Rusia]]

Archivo:Creación de «Convento de Novodievichy (Moscú)».jpg

2019-06-04T23:28:55Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Convento de Novodievichy (Moscú)

2019-06-04T23:28:12Z

JoelDiaz ssp.jc:

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}}
<div align="justify">

=='''Inicios del Monasterio (Convento) Novodévichi'''== Monasterio (Convento) Novodévichi, también conocido como Monasterio Bogoróditse-Smolenski (Новоде́вичий монасты́рь, Богоро́дице-Смоле́нский монасты́рь) es, probablemente, el monasterio más conocido de Moscú. Su nombre, muchas veces traducido como Monasterio de las nuevas vírgenes (Convento de las Doncellas Novicias), fue creado para diferenciarlo del antiguo Convento de las Doncellas, nombre con el que se conocía el Monasterio Chúdov en el Kremlin de Moscú. A diferencia de otros monasterios moscovitas, ha permanecido virtualmente intacto desde el siglo XVII. En 2004, fue proclamado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.1.

=='''Descripción'''==
Este monasterio fue construido en 1524 por el Gran Príncipe Vasili III al volver a la antigua Smolensk al principado de Moscú. El Monasterio fue santificado en el nombre del icono milagroso de la Virgen de Smolensk. Sobre el por qué el monasterio se llama Novodevichy, no existe aún un consenso. Según una versión; el sitio del monasterio solía ser el campo donde podía seleccionar las más bellas chicas de Moscú y los envió como un tributo a la Horda de Oro. Por otro lado fue la primera abadesa del monasterio con el apodo de Devochkin. Una tercera versión es la más probable. Cuenta que el monasterio fue pensado para las niñas; y la consola “nueva” apareció para distinguirla de otros conventos, la cual está situada en el Kremlin y en aquellos tiempos, el Convento Novodevichy fue el monasterio más rico y privilegiado en Rusia.

Había unas mujeres notables, sacrificadas a las joyas de la tonsura, perlas, oro y plata. En el siglo XVII, fue formado un magnífico conjunto del monasterio en el estilo barroco de Moscú. La torre fue decorada con calado en forma de corona, se construyó el campanario (el segundo más alto después de Ivana Velikogo en Moscú) el cual eran el refectorio y la Iglesia de la Asunción. Durante muchas horas, estuvo aquí la Princesa Sofía I bajo custodia de Boyar Morozova y Pedro I, ya que no estaba dispuesta a ceder el trono a su hermano. Poco antes de su muerte, fue trasladado aquí, Evdokiyu Fedorovnu Lopuhinu, la primera esposa Petra Velikogo.

Durante la guerra de 1812 el monasterio escapó por poco de la muerte. Según la leyenda, las monjas en el último momento lograron extinguir la mecha que llevó a los barriles de pólvora iluminadas. Posteriormente el ejército de Napoleón se retiró y apagaron el fuego que comenzó en el claustro.

==='''Que ver en el Convento de Novodevichy en Moscú hoy en día.'''===
En 1922 el monasterio fue cerrado y se construyó el Museo de la emancipación de la mujer, más tarde fue transformado en el histórico-hogar y el museo de arte “Novodevichy”. La colección del museo incluye arte ruso antiguo, iconos, telas de los siglos XVI al XX. Hay artículos de metales preciosos y piedras, la colección documental que consta de los documentos del archivo del monasterio. Tambien hay una biblioteca de manuscritos y libros impresos antiguos, así como una rica sacristía del monasterio (iconos, objetos litúrgicos y prendas de vestir). En lo principal, la Catedral de Smolensk, conserva su valiosa pintura de pared fresca del siglo XVI. Y un magnífico iconostasio tallado con los iconos de amos imperiales famosos de la época.

Si vas a visitar el Convento de Novodevichy en Moscú, debes saber que el el Cementerio de Novodévichi es una atracción especial del monasterio. Se divide en el “antiguo” y el “nuevo”, los cuales se separan de las paredes del monasterio. Este último apareció en el bienio entre 1898 a 1904. Fue ampliado en la época soviética, convirtiéndose en el segundo lugar en la capital, de acuerdo con el grado de honor después de las tumbas cerca de la muralla del Kremlin. Aquí están enterrados Chejov, Gogol, S. T. Aksakov, I. Levitan, la actriz Lyubov Orlova, Jruschov, Boris Yeltsin, autores no menos conocidos y las lápidas de Wrobel, Mukhina, Vucetich, Anikushin.

==Fuentes==
*https://tourgratismoscu.com/informacion-util/el-convento-de-novodevichy/
*https://www.rusalia.com/convento-cementerio-novodevichi-moscu/
*https://www.101viajes.com/moscu/monasterio-novodevichi
*https://cometeelmundo.net/2014/1/el-convento-y-el-cementerio-de-novodevichy-en-mosc%C3%BA
*https://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_Novod%C3%A9vichi
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Moscú Rusia]]

Convento de Novodievichy (Moscú)

2019-06-04T23:26:40Z

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'''==Inicios del Monasterio (Convento) Novodévichi==''' Monasterio (Convento) Novodévichi, también conocido como Monasterio Bogoróditse-Smolenski (Новоде́вичий монасты́рь, Богоро́дице-Смоле́нский монасты́рь) es, probablemente, el monasterio más conocido de Moscú. Su nombre, muchas veces traducido como Monasterio de las nuevas vírgenes (Convento de las Doncellas Novicias), fue creado para diferenciarlo del antiguo Convento de las Doncellas, nombre con el que se conocía el Monasterio Chúdov en el Kremlin de Moscú. A diferencia de otros monasterios moscovitas, ha permanecido virtualmente intacto desde el siglo XVII. En 2004, fue proclamado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.1.

==Descripción==
Este monasterio fue construido en 1524 por el Gran Príncipe Vasili III al volver a la antigua Smolensk al principado de Moscú. El Monasterio fue santificado en el nombre del icono milagroso de la Virgen de Smolensk. Sobre el por qué el monasterio se llama Novodevichy, no existe aún un consenso. Según una versión; el sitio del monasterio solía ser el campo donde podía seleccionar las más bellas chicas de Moscú y los envió como un tributo a la Horda de Oro. Por otro lado fue la primera abadesa del monasterio con el apodo de Devochkin. Una tercera versión es la más probable. Cuenta que el monasterio fue pensado para las niñas; y la consola “nueva” apareció para distinguirla de otros conventos, la cual está situada en el Kremlin y en aquellos tiempos, el Convento Novodevichy fue el monasterio más rico y privilegiado en Rusia.

Había unas mujeres notables, sacrificadas a las joyas de la tonsura, perlas, oro y plata. En el siglo XVII, fue formado un magnífico conjunto del monasterio en el estilo barroco de Moscú. La torre fue decorada con calado en forma de corona, se construyó el campanario (el segundo más alto después de Ivana Velikogo en Moscú) el cual eran el refectorio y la Iglesia de la Asunción. Durante muchas horas, estuvo aquí la Princesa Sofía I bajo custodia de Boyar Morozova y Pedro I, ya que no estaba dispuesta a ceder el trono a su hermano. Poco antes de su muerte, fue trasladado aquí, Evdokiyu Fedorovnu Lopuhinu, la primera esposa Petra Velikogo.

Durante la guerra de 1812 el monasterio escapó por poco de la muerte. Según la leyenda, las monjas en el último momento lograron extinguir la mecha que llevó a los barriles de pólvora iluminadas. Posteriormente el ejército de Napoleón se retiró y apagaron el fuego que comenzó en el claustro.

==='''Que ver en el Convento de Novodevichy en Moscú: en el día de hoy.'''===
En 1922 el monasterio fue cerrado y se construyó el Museo de la emancipación de la mujer, más tarde fue transformado en el histórico-hogar y el museo de arte “Novodevichy”. La colección del museo incluye arte ruso antiguo, iconos, telas de los siglos XVI al XX. Hay artículos de metales preciosos y piedras, la colección documental que consta de los documentos del archivo del monasterio. Tambien hay una biblioteca de manuscritos y libros impresos antiguos, así como una rica sacristía del monasterio (iconos, objetos litúrgicos y prendas de vestir). En lo principal, la Catedral de Smolensk, conserva su valiosa pintura de pared fresca del siglo XVI. Y un magnífico iconostasio tallado con los iconos de amos imperiales famosos de la época.

Si vas a visitar el Convento de Novodevichy en Moscú, debes saber que el el Cementerio de Novodévichi es una atracción especial del monasterio. Se divide en el “antiguo” y el “nuevo”, los cuales se separan de las paredes del monasterio. Este último apareció en el bienio entre 1898 a 1904. Fue ampliado en la época soviética, convirtiéndose en el segundo lugar en la capital, de acuerdo con el grado de honor después de las tumbas cerca de la muralla del Kremlin. Aquí están enterrados Chejov, Gogol, S. T. Aksakov, I. Levitan, la actriz Lyubov Orlova, Jruschov, Boris Yeltsin, autores no menos conocidos y las lápidas de Wrobel, Mukhina, Vucetich, Anikushin.

==Fuentes==
*https://tourgratismoscu.com/informacion-util/el-convento-de-novodevichy/
*https://www.rusalia.com/convento-cementerio-novodevichi-moscu/
*https://www.101viajes.com/moscu/monasterio-novodevichi
*https://cometeelmundo.net/2014/1/el-convento-y-el-cementerio-de-novodevichy-en-mosc%C3%BA
*https://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_Novod%C3%A9vichi
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad en Moscú Rusia]]

Barrio Cristiano

2019-05-21T00:11:24Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Barrio Cristiano»
|Imagen =Creación de «Barrio Cristiano».jpg
|Tamaño =
|Pie =
|Coor =31°46′42.5″N 35°13′45.84″E
|País =Jerusalén
|Tipo =cultural
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|ID =
|Región =[[Distrito de Jerusalén]]
|Año =[[1055]]
|Extensión =19 hectáreas (0,19 km²)
|Extensiones =
|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =2009
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''''El Barrio Cristiano''''' (en hebreo, הרובע הנוצרי‎ Ha'Rova Ha'Notzrí, en árabe, حارة النصارىHarat al-Nasarí) es uno de los cuatro barrios de la [[Ciudad Antigua de Jerusalén]]. Se ubica en la parte noroeste de la ciudad y es el segundo más antiguo de los cuatro barrios (Musulmán, Cristiano, Armenio y Judío). Generalmente es el primero en ser visitado, pues se encuentra justo detrás de la Puerta de Jaffa, la entrada tradicional de los peregrinos a la ciudad.1 Contiene aproximadamente cuarenta sitios sagrados del Cristianismo, entre ellos la Iglesia del Santo Sepulcro, considerado el sitio más sagrada para los cristianos.2

Nos centramos hoy en el Barrio Cristiano y sus 40 iglesias y monasterios, al que se puede acceder directamente por la Puerta Nueva, y sin duda el lugar más importante de esta porción de Jerusalén, entrando por la Puerta de Jaffa y caminando por la calle de David a la izquierda, es la Iglesia del Santo Sepulcro. Según la tradición cristiana, está edificada en el lugar en que Jesús fue crucificado y enterrado. Allí fue llevado tras ser juzgado en la Fortaleza Antonia, que se sitúa junto a la Puerta de los leones. Tuvo que recorrer la Vía Dolorosa, la más transitadas por los peregrinos hasta llegar a la colina del Gólgota donde se erige esta Iglesia. En su interior encontramos la piedra de la Unción, el Sepulcro, la Cripta de la Cruz y capillas dedicadas a diferentes confesiones cristianas.

=='''''Contexto y Características del lugar'''''==
El Barrio Cristiano se creó alrededor de la Iglesia del Santo Sepulcro, que se encuentra situada en el corazón del mismo. Alrededor de ella se pueden encontrar más edificios religiosos. No cuenta con una gran cantidad de casas, además de las concentradas en la parte sureste, cerca de la Puerta de Jericó; y las opciones para vivir dentro del barrio son limitadas, especialmente con los modernos intentos del gobierno israelí por crear asentamientos judíos dentro del barrio.3 En su lugar hay gran cantidad de edificios religiosos y educativos para los visitantes y residentes, como la Escuela Luterana y la Escuela de St. Pierre.

Los edificios cristianos están repartidos a lo largo del barrio. Además de la Iglesia del Santo Sepulcro, que ocupa la mayor superficie en el barrio, destacan por su superficie el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, el monasterio Franciscano, San Salvador y el Patriarcado Latino de Jerusalén.

El barrio también cuenta con tiendas de recuerdos, cafeterías, restaurantes y hoteles. Las tiendas están concentradas en su mayoría en la calle del mercado, calle de David, y junto al Camino Cristiano. Algunos de los hoteles (como el Casa Nova y el hotel Católico Griego) fueron construidos por las iglesias para alojar a los visitantes, aunque también hay hoteles privados.

También hay pequeños museos como el del Patriarcado Griego Ortodoxo. En la parte suroeste del barrio hay una piscina llamada "piscina de Hezkiyahuy" que se utilizó para depositar agua para el abastecer al área.

=='''''Algunas mejoras del Barrio'''''==
En el siglo XIX, diversos países europeos intentaron aumentar su influencia en Jerusalén, dando lugar a la construcción de diferentes obras en el barrio. Las autoridades otomanas intentaron bloquear la influencia europea introduciendo reglas para la compra de tierra, sin embargo, intervenciones de los líderes de los países europeos (como Guillermo II de Alemania y Francisco José de Austria) dieron pie a la construcción de algunos edificios para las autoridades religiosas de sus países respectivos.

Al final del siglo XIX ya no había tierra disponible en el barrio para construir. En el mismo período se abrió el Canal de Suez y muchos cristianos viajaron a la Tierra Sagrada. Esto llevó a una competición entre las potencias europeas para presentarse e incrementar su influencia en Jerusalén. Francia construyó hospitales, un monasterio y hostales para visitantes en la parte externa del barrio - área conocida como Área Francesa. Antes de los franceses, los rusos se asentaron en la Misión Rusa.

Los cristianos no podían cruzar desde fuera de los muros de la Ciudad Vieja directamente en el Barrio Cristiano, para ello tenían que utilizar la Puerta de Jaffa o la de Nablus. En 1898 los otomanos aceptaron la solicitud europea y crearon una puerta nueva en los muros de la ciudad, llamada "Puerta Nueva".

=='''''Monumentos'''''==
Otros de los monumentos interesantes de este barrio son: el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, la Iglesia del Salvador, la Iglesia de San Juan Bautista, la Catedral de Alexander Nevsky y el Patriarcado Latino de Jerusalén. También los monasterios Deir al-Sultan, San Salvatore, San Francisco y el Griego.

Pero no todo es religión, en el Barrio Cristiano está el mercado o zoco, una de las principales atracciones de la Ciudad Vieja. Es un importante bazar en el que se puede comprar de todo, desde souvenirs a alfombras, artículos para la casa, alimentos o vestimenta. Es muy importante regatear para conseguir un precio que se acerque al justo, es lo que se espera del visitante.

=='''''Lugares más Importantes'''''==
===Iglesias===
*[[Santo Sepulcro|Iglesia del Santo Sepulcro]]
*[[Iglesia del Redentor (Jerusalén)|Iglesia Luterana del Redentor]]
*[[Iglesia de San Juan el Bautista (Jerusalén)|Iglesia de Juan Bautista]]
*[[Catedral de Alexander Nevsky]]
*[[Iglesia del Salvador (Jerusalén)|Iglesia del Salvador]]

===Monasterios===
*[[Monasterio Griego (Jerusalén)|Monasterio Griego]]
*[[Monasterio Deir al-Sultan]]
*[[Monasterio de San Salvador (Jerusalén)|Monasterio de San Salvador]]

===Mezquitas===
*[[Mezquita de Omar]]

===Mercados===
*[[Muristán]]

==Fuentes==
*http://www.gojerusalem.com/items/262/Christian-Quarter/
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-cristiano-de-jerusalen.html
*https://www.getyourguide.es/barrio-cristiano-l13821/
*https://www.tripadvisor.es/LocationPhotoDirectLink-g293983-i20887244-Jerusalem_Jerusalem_District.html#20887242
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_cristiano_de_Jerusal%C3%A9n#Referencias
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Cristiano]]

Barrio Cristiano

2019-05-21T00:08:40Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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'''''El Barrio Cristiano''''' (en hebreo, הרובע הנוצרי‎ Ha'Rova Ha'Notzrí, en árabe, حارة النصارىHarat al-Nasarí) es uno de los cuatro barrios de la [[Ciudad Antigua de Jerusalén]]. Se ubica en la parte noroeste de la ciudad y es el segundo más antiguo de los cuatro barrios (Musulmán, Cristiano, Armenio y Judío). Generalmente es el primero en ser visitado, pues se encuentra justo detrás de la Puerta de Jaffa, la entrada tradicional de los peregrinos a la ciudad.1 Contiene aproximadamente cuarenta sitios sagrados del Cristianismo, entre ellos la Iglesia del Santo Sepulcro, considerado el sitio más sagrada para los cristianos.2

Nos centramos hoy en el Barrio Cristiano y sus 40 iglesias y monasterios, al que se puede acceder directamente por la Puerta Nueva, y sin duda el lugar más importante de esta porción de Jerusalén, entrando por la Puerta de Jaffa y caminando por la calle de David a la izquierda, es la Iglesia del Santo Sepulcro. Según la tradición cristiana, está edificada en el lugar en que Jesús fue crucificado y enterrado. Allí fue llevado tras ser juzgado en la Fortaleza Antonia, que se sitúa junto a la Puerta de los leones. Tuvo que recorrer la Vía Dolorosa, la más transitadas por los peregrinos hasta llegar a la colina del Gólgota donde se erige esta Iglesia. En su interior encontramos la piedra de la Unción, el Sepulcro, la Cripta de la Cruz y capillas dedicadas a diferentes confesiones cristianas.

==Contexto y Características del lugar==
El Barrio Cristiano se creó alrededor de la Iglesia del Santo Sepulcro, que se encuentra situada en el corazón del mismo. Alrededor de ella se pueden encontrar más edificios religiosos. No cuenta con una gran cantidad de casas, además de las concentradas en la parte sureste, cerca de la Puerta de Jericó; y las opciones para vivir dentro del barrio son limitadas, especialmente con los modernos intentos del gobierno israelí por crear asentamientos judíos dentro del barrio.3 En su lugar hay gran cantidad de edificios religiosos y educativos para los visitantes y residentes, como la Escuela Luterana y la Escuela de St. Pierre.

Los edificios cristianos están repartidos a lo largo del barrio. Además de la Iglesia del Santo Sepulcro, que ocupa la mayor superficie en el barrio, destacan por su superficie el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, el monasterio Franciscano, San Salvador y el Patriarcado Latino de Jerusalén.

El barrio también cuenta con tiendas de recuerdos, cafeterías, restaurantes y hoteles. Las tiendas están concentradas en su mayoría en la calle del mercado, calle de David, y junto al Camino Cristiano. Algunos de los hoteles (como el Casa Nova y el hotel Católico Griego) fueron construidos por las iglesias para alojar a los visitantes, aunque también hay hoteles privados.

También hay pequeños museos como el del Patriarcado Griego Ortodoxo. En la parte suroeste del barrio hay una piscina llamada "piscina de Hezkiyahuy" que se utilizó para depositar agua para el abastecer al área.

'''''Algunas mejoras del Barrio'''''
En el siglo XIX, diversos países europeos intentaron aumentar su influencia en Jerusalén, dando lugar a la construcción de diferentes obras en el barrio. Las autoridades otomanas intentaron bloquear la influencia europea introduciendo reglas para la compra de tierra, sin embargo, intervenciones de los líderes de los países europeos (como Guillermo II de Alemania y Francisco José de Austria) dieron pie a la construcción de algunos edificios para las autoridades religiosas de sus países respectivos.

Al final del siglo XIX ya no había tierra disponible en el barrio para construir. En el mismo período se abrió el Canal de Suez y muchos cristianos viajaron a la Tierra Sagrada. Esto llevó a una competición entre las potencias europeas para presentarse e incrementar su influencia en Jerusalén. Francia construyó hospitales, un monasterio y hostales para visitantes en la parte externa del barrio - área conocida como Área Francesa. Antes de los franceses, los rusos se asentaron en la Misión Rusa.

Los cristianos no podían cruzar desde fuera de los muros de la Ciudad Vieja directamente en el Barrio Cristiano, para ello tenían que utilizar la Puerta de Jaffa o la de Nablus. En 1898 los otomanos aceptaron la solicitud europea y crearon una puerta nueva en los muros de la ciudad, llamada "Puerta Nueva".

=='''''Monumentos'''''==
Otros de los monumentos interesantes de este barrio son: el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, la Iglesia del Salvador, la Iglesia de San Juan Bautista, la Catedral de Alexander Nevsky y el Patriarcado Latino de Jerusalén. También los monasterios Deir al-Sultan, San Salvatore, San Francisco y el Griego.

Pero no todo es religión, en el Barrio Cristiano está el mercado o zoco, una de las principales atracciones de la Ciudad Vieja. Es un importante bazar en el que se puede comprar de todo, desde souvenirs a alfombras, artículos para la casa, alimentos o vestimenta. Es muy importante regatear para conseguir un precio que se acerque al justo, es lo que se espera del visitante.

'''''Lugares más Importantes'''''
===Iglesias===
*[[Santo Sepulcro|Iglesia del Santo Sepulcro]]
*[[Iglesia del Redentor (Jerusalén)|Iglesia Luterana del Redentor]]
*[[Iglesia de San Juan el Bautista (Jerusalén)|Iglesia de Juan Bautista]]
*[[Catedral de Alexander Nevsky]]
*[[Iglesia del Salvador (Jerusalén)|Iglesia del Salvador]]

===Monasterios===
*[[Monasterio Griego (Jerusalén)|Monasterio Griego]]
*[[Monasterio Deir al-Sultan]]
*[[Monasterio de San Salvador (Jerusalén)|Monasterio de San Salvador]]

===Mezquitas===
*[[Mezquita de Omar]]

===Mercados===
*[[Muristán]]

==Fuentes==
*http://www.gojerusalem.com/items/262/Christian-Quarter/
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-cristiano-de-jerusalen.html
*https://www.getyourguide.es/barrio-cristiano-l13821/
*https://www.tripadvisor.es/LocationPhotoDirectLink-g293983-i20887244-Jerusalem_Jerusalem_District.html#20887242
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_cristiano_de_Jerusal%C3%A9n#Referencias
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Cristiano]]

Barrio Cristiano

2019-05-20T23:31:55Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Barrio Armenio» |Imagen =Creación_de_«Barrio_Armenio».jpg |Tamaño = |Pie = |Coor…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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'''''El Barrio Cristiano''''' (en hebreo, הרובע הנוצרי‎ Ha'Rova Ha'Notzrí, en árabe, حارة النصارىHarat al-Nasarí) es uno de los cuatro barrios de la Ciudad Antigua de Jerusalén. Se ubica en la parte noroeste de la ciudad y es el segundo más antiguo de los cuatro barrios (Musulmán, Cristiano, Armenio y Judío). Generalmente es el primero en ser visitado, pues se encuentra justo detrás de la Puerta de Jaffa, la entrada tradicional de los peregrinos a la ciudad.1 Contiene aproximadamente cuarenta sitios sagrados del Cristianismo, entre ellos la Iglesia del Santo Sepulcro, considerado el sitio más sagrada para los cristianos.2

Nos centramos hoy en el Barrio Cristiano y sus 40 iglesias y monasterios, al que se puede acceder directamente por la Puerta Nueva, y sin duda el lugar más importante de esta porción de Jerusalén, entrando por la Puerta de Jaffa y caminando por la calle de David a la izquierda, es la Iglesia del Santo Sepulcro. Según la tradición cristiana, está edificada en el lugar en que Jesús fue crucificado y enterrado. Allí fue llevado tras ser juzgado en la Fortaleza Antonia, que se sitúa junto a la Puerta de los leones. Tuvo que recorrer la Vía Dolorosa, la más transitadas por los peregrinos hasta llegar a la colina del Gólgota donde se erige esta Iglesia. En su interior encontramos la piedra de la Unción, el Sepulcro, la Cripta de la Cruz y capillas dedicadas a diferentes confesiones cristianas.

==Contexto y Características del lugar==
El Barrio Cristiano se creó alrededor de la Iglesia del Santo Sepulcro, que se encuentra situada en el corazón del mismo. Alrededor de ella se pueden encontrar más edificios religiosos. No cuenta con una gran cantidad de casas, además de las concentradas en la parte sureste, cerca de la Puerta de Jericó; y las opciones para vivir dentro del barrio son limitadas, especialmente con los modernos intentos del gobierno israelí por crear asentamientos judíos dentro del barrio.3 En su lugar hay gran cantidad de edificios religiosos y educativos para los visitantes y residentes, como la Escuela Luterana y la Escuela de St. Pierre.

Los edificios cristianos están repartidos a lo largo del barrio. Además de la Iglesia del Santo Sepulcro, que ocupa la mayor superficie en el barrio, destacan por su superficie el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, el monasterio Franciscano, San Salvador y el Patriarcado Latino de Jerusalén.

El barrio también cuenta con tiendas de recuerdos, cafeterías, restaurantes y hoteles. Las tiendas están concentradas en su mayoría en la calle del mercado, calle de David, y junto al Camino Cristiano. Algunos de los hoteles (como el Casa Nova y el hotel Católico Griego) fueron construidos por las iglesias para alojar a los visitantes, aunque también hay hoteles privados.

También hay pequeños museos como el del Patriarcado Griego Ortodoxo. En la parte suroeste del barrio hay una piscina llamada "piscina de Hezkiyahuy" que se utilizó para depositar agua para el abastecer al área.

'''''Algunas mejoras del Barrio'''''
En el siglo XIX, diversos países europeos intentaron aumentar su influencia en Jerusalén, dando lugar a la construcción de diferentes obras en el barrio. Las autoridades otomanas intentaron bloquear la influencia europea introduciendo reglas para la compra de tierra, sin embargo, intervenciones de los líderes de los países europeos (como Guillermo II de Alemania y Francisco José de Austria) dieron pie a la construcción de algunos edificios para las autoridades religiosas de sus países respectivos.

Al final del siglo XIX ya no había tierra disponible en el barrio para construir. En el mismo período se abrió el Canal de Suez y muchos cristianos viajaron a la Tierra Sagrada. Esto llevó a una competición entre las potencias europeas para presentarse e incrementar su influencia en Jerusalén. Francia construyó hospitales, un monasterio y hostales para visitantes en la parte externa del barrio - área conocida como Área Francesa. Antes de los franceses, los rusos se asentaron en la Misión Rusa.

Los cristianos no podían cruzar desde fuera de los muros de la Ciudad Vieja directamente en el Barrio Cristiano, para ello tenían que utilizar la Puerta de Jaffa o la de Nablus. En 1898 los otomanos aceptaron la solicitud europea y crearon una puerta nueva en los muros de la ciudad, llamada "Puerta Nueva".

=='''''Monumentos'''''==
Otros de los monumentos interesantes de este barrio son: el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, la Iglesia del Salvador, la Iglesia de San Juan Bautista, la Catedral de Alexander Nevsky y el Patriarcado Latino de Jerusalén. También los monasterios Deir al-Sultan, San Salvatore, San Francisco y el Griego.

Pero no todo es religión, en el Barrio Cristiano está el mercado o zoco, una de las principales atracciones de la Ciudad Vieja. Es un importante bazar en el que se puede comprar de todo, desde souvenirs a alfombras, artículos para la casa, alimentos o vestimenta. Es muy importante regatear para conseguir un precio que se acerque al justo, es lo que se espera del visitante.

'''''Edificios más Importantes'''''
=== Iglesias ===
*[[Santo Sepulcro|Iglesia del Santo Sepulcro]]
*[[Iglesia del Redentor (Jerusalén)|Iglesia Luterana del Redentor]]
*[[Iglesia de San Juan el Bautista (Jerusalén)|Iglesia de Juan Bautista]]
*[[Catedral de Alexander Nevsky]]
*[[Iglesia del Salvador (Jerusalén)|Iglesia del Salvador]]

=== Monasterios ===
*[[Monasterio Griego (Jerusalén)|Monasterio Griego]]
*[[Monasterio Deir al-Sultan]]
*[[Monasterio de San Salvador (Jerusalén)|Monasterio de San Salvador]]

=== Mezquitas ===
*[[Mezquita de Omar]]

=== Mercados ===
*[[Muristán]]

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Monte del Templo

2019-05-13T23:46:03Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Monte del Templo»
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|País =Jerusalén Este(territorio disputado)
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|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =586 a.C
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''''Monte del Templo Jerusalén''''' El Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas es un lugar religioso considerado sagrado de aproximadamente 15 hectáreas ubicado en la ciudad vieja de Jerusalén. Los israelíes lo conocen como הַר הַבַּיִת (Har Ha-Bayit, lit. «Monte de la Casa» o «Monte del Templo», en alusión al antiguo templo) por los judíos y cristianos, mientras que los palestinos y musulmanes lo denominan الحرم الشريف‎‎ (Haram esh-Sharif, lit. «El Noble Santuario») o الحرم القدسي الشريف (al-Ḥaram al-Qudsī al-Šarīf, lit. «El Noble Santuario de Jerusalén»). Actualmente, la explanada es uno de los lugares sagrados más disputados del mundo. Denominado por los musulmanes Noble Santuario está considerado el tercer lugar más santo en el islam (tras la Meca y Medina), y también es el lugar más sagrado del judaísmo, ya que en el monte Moriá se sitúa la historia bíblica del sacrificio de Isaac.1

En virtud del "statu quo" vigente los judíos no pueden acceder a la Explanada para rezar, aunque si pueden hacerlo en calidad de visitantes.2 El recinto está bajo la custodia de Jordania pero controlado por Israel que ocupó Jerusalén Este en la Guerra de los Seis Días de 1967.2

'''''Contexto e História'''''
==Tradición judaica==
El lugar de "la piedra del sacrificio de Isaac" (la Sagrada Piedra de Abraham) fue elegido por el rey David para construir un santuario que albergara el objeto más sagrado del judaísmo, el Arca de la Alianza. Las obras fueron acabadas más tarde por Salomón en lo que se conoce como Primer Templo o Templo de Salomón y cuya descripción solo conocemos a través de la Biblia, ya que fue profanado y destruido por Nabucodonosor II en el 586 a. C., dando inicio al exilio judío a Babilonia. Unos años después se reconstruyó el Segundo Templo, que volvió a ser destruido en el 70 d. C. por los romanos, con la excepción del muro occidental, conocido como Muro de las Lamentaciones, que aún se conserva y que constituye el lugar de plegaria más importante para los judíos. Según la tradición judía, es el sitio donde deberá construirse el tercer y último templo en los tiempos del Mesías.

Según ciertas ramas de la ortodoxia judía, los judíos no deben penetrar en el Monte del Templo porque podrían, sin querer, violar el Kodesh HaKodashim (sancta sanctorum) del desaparecido templo, es decir, la zona del mismo cuya entrada solo estaba permitida, y aún lo está, al sumo sacerdote, y también por las reglas de pureza necesarias para ingresar, las cuales no pueden ser cumplidas hoy en día. Es accesible a todo público solo si obedecen regulaciones como entrar a ella sin pantalones cortos ni zapatos de cuero, y permanecer en el sitio con respeto. En las entradas y salidas de la misma hay guardias de la Policía de Fronteras de Israel.

==Tradición Islámica==
En el monte se encuentran dos de los templos más importantes del Islam: la Mezquita de Al-Aqsa, la cúpula "plateada", y el Domo de la Roca la cúpula de oro, construidas ambas en el siglo VII, la Cúpula de la Cadena del Siglo VII, la Cúpula de la Ascensión del siglo X, la cúpula de Yusuf del siglo XII o la Cúpula de los Profetas del siglo XVI. La segunda debe su nombre a que alberga en su interior la que —según la tradición islámica— es la piedra sobre la que Abraham se dispuso a sacrificar a su hijo (el Corán afirma que fue su hijo mayor, Ismael) y desde la que Mahoma fue elevado al cielo. La cúpula es uno de los lugares más representativos de la ciudad.

'''''Inicio de la Segunda Intifada'''''
El 28 de septiembre de 2000, tras una visita de Ariel Sharón a la Explanada, estalló la llamada Intifada de Al-Aqsa, fenómeno que se atribuyó en un principio al supuesto carácter provocador de dicha visita. Sin embargo, una comisión internacional, la Comisión Mitchell, encargada de estudiar los orígenes de la Intifada, y de examinar los disturbios y la represión durante la visita de Sharón, llegó a la conclusión de que la visita no fue la razón del inicio de la Intifada de Al-Aqsa, sino que se remonta a la ruptura de las negociaciones de Camp David el 25 de julio de 2000.

'''''Sucesos sobre las diferentes Pugnas sobre el derecho a rezo'''''
La pugna sobre el derecho de los judíos a rezar y visitar el Monte del Templo es histórica.3

El 29 de octubre de 2014, hubo un atentado contra la vida del activista israelí Yehuda Glick que lucha por el derecho de judíos de rezar en el Monte del Templo. Yehuda Glick sobrevivió el ataque tras un largo tratamiento en terapia intensiva.4

En octubre de 2016, el Consejo Ejecutivo de la UNESCO, con apenas 6 votos en contra de sus 58 miembros, adoptó una resolución en la que afirma «la importancia de la ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas para las tres religiones monoteístas». La resolución condena el aumento de las agresiones israelíes contra civiles, personalidades religiosas islámicas y sacerdotes, las medidas adoptadas contra la libertad de culto y el acceso de musulmanes a la mezquita de al-Aqsa, y deplora los ataques continuos por extremistas de derechas y fuerzas uniformadas israelíes. Condena también la entrada por la fuerza de diferentes empleados israelíes, en particular los funcionarios del Servicio de Antigüedades de Israel, en las mezquitas y edificios históricos del complejo.5
13. Lamenta el daño causado por las fuerzas israelíes, especialmente desde el 23 de agosto de 2015, en las puertas y ventanas históricas de la mezquita de al-Qibli, en el complejo de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, y reafirma, a este respecto, la obligación de Israel de respetar la integridad, la autenticidad y el patrimonio cultural de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, como se refleja en el statu quo histórico, como lugar sagrado de culto para los musulmanes y componente de un sitio del patrimonio cultural mundial.
Resolución UNESCO (200 EX/PX/DR.25.2 Rev.) 5

Además, la resolución desaprueba de forma tajante la actitud de Israel con respecto al acceso al lugar y las construcciones y excavaciones llevadas a cabo en el mismo.5
16. Deplora la decisión de Israel de aprobar un plan de instalación de dos líneas de teleférico en Jerusalén oriental y el proyecto denominado “Casa Liba” en la ciudad vieja de Jerusalén, así como la construcción del denominado “Centro Kedem”, un centro de visitantes próximo al muro meridional de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, la construcción del edificio Strauss y el proyecto de ascensor en la Plaza de al-Buraq “Plaza del Muro Occidental”, e insta a Israel, la potencia ocupante, a que renuncie a dichos proyectos y ponga fin a las obras de construcción, de conformidad con las obligaciones que le corresponden en virtud de las convenciones, resoluciones y decisiones pertinentes de la UNESCO.
Resolución UNESCO (200 EX/PX/DR.25.2 Rev.) 5

'''''Crisis en julio de 2017'''''
En julio de 2017 se produce una nueva crisis en la explanada de las mezquitas iniciada con el asesinato de dos policías israelíes en la ciudad vieja de Jerusalén por parte de tres terroristas musulmanes que son posteriormente abatidos.6 Las autoridades israelíes deciden el cierre del recinto. Se reabre dos días después tras instalar arcos detectores de metales. Consideran que quienes atentaron contra los dos policías habían escondido sus armas en la zona de la explanada de las mezquitas. La comunidad musulmana rechaza las nuevas medidas de seguridad y lo interpreta como un intento por parte de Israel de modificar el "estatus quo" de la zona. En los enfrentamientos durante estos días mueren 4 palestinos (3+1) y 3 israelíes asesinados por un joven palestino supuestamente para vengar el cierre de la mezquita Al Aqsa.

'''''Cronología de algunos enfrentaminetos'''''
14 de julio de 2017. Tres árabes israelíes7 disparan contra dos policías en la ciudad vieja de Jerusalén. Son perseguidos y abatidos en la Explanada de las Mezquitas. Israel asegura que las armas utilizadas estaban escondidas en la explanada y toma la decisión de cerrar durante dos días el acceso. La decisión genera la protesta de palestinos y de Jordania, guardiana de los lugares santos de Jerusalén. Los palestinos consideran que Israel está intentando ampliar su control del complejo y las zonas de las mezquitas administradas por los musulmanes.8

15 de julio. El Primer Ministro Israelí decide instalar detectores de metales en las entradas de la explanada y anuncia la reapertura para el día siguiente.

16 de julio. Reapertura al público de la explanada de las mezquitas pero la población musulmana se niega a entrar como protesta por las nuevas medidas de seguridad. Como protesta cientos de personas rezan en el exterior del recinto. A partir de esta fecha se producen enfrentamientos entre palestinos y fuerzas de seguridad israelíes en Jerusalén-Este y en Cisjordania. Los fieles musulmanes continúan sin querer entrar en la mezquita.

17 de julio. Las autoridades islámicas de Al Aqsa piden en un comunicado a los fieles musulmanes palestinos que no atraviesen los arcos instalados por la Policía israelí y que rechacen todos los "procedimientos para cambiar la histórica situación de la Mezquita de Al Aqsa". La nota invita a los palestinos a rezar en las calles de Jerusalén y en los alrededores de la Explanada en caso de que los detectores de metales instalados en los accesos no se retiren.9

20 de julio. El presidente turco Tayyip Erdogán se une a los dirigentes palestinos para pedir a Israel la retirada de los arcos detectores de metal. El Presidente Netanyahu tras consultas con responsables de seguridad decide mantener los dispositivos.

==Fuentes==
*https://www.elnuevoherald.com/opinion-es/article185334093.html
*https://forosdelavirgen.org/118188/templo-jerusalen/
*https://www.allaboutarchaeology.org/spanish/monte-del-templo-de-jerusalen.htm
*https://vidaesperanzayverdad.org/.../el-monte-del-templo-su-historia-y-el-futuro/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Monte_del_Templo
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Monte del Templo]]

Archivo:Creación de «Monte del Templo».jpg

2019-05-13T23:45:42Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Monte del Templo

2019-05-13T23:43:56Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Monte del Templo»
|Imagen =Creación de «Monte del Templo».jpg
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|Coor =31°46′40″N 35°14′08″E
|País =Jerusalén Este(territorio disputado)
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|Región =[[Distrito de Jerusalén]]
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|Extensión =15 hectáreas
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|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =586 a.C
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''''Monte del Templo Jerusalén''''' El Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas es un lugar religioso considerado sagrado de aproximadamente 15 hectáreas ubicado en la ciudad vieja de Jerusalén. Los israelíes lo conocen como הַר הַבַּיִת (Har Ha-Bayit, lit. «Monte de la Casa» o «Monte del Templo», en alusión al antiguo templo) por los judíos y cristianos, mientras que los palestinos y musulmanes lo denominan الحرم الشريف‎‎ (Haram esh-Sharif, lit. «El Noble Santuario») o الحرم القدسي الشريف (al-Ḥaram al-Qudsī al-Šarīf, lit. «El Noble Santuario de Jerusalén»). Actualmente, la explanada es uno de los lugares sagrados más disputados del mundo. Denominado por los musulmanes Noble Santuario está considerado el tercer lugar más santo en el islam (tras la Meca y Medina), y también es el lugar más sagrado del judaísmo, ya que en el monte Moriá se sitúa la historia bíblica del sacrificio de Isaac.1

En virtud del "statu quo" vigente los judíos no pueden acceder a la Explanada para rezar, aunque si pueden hacerlo en calidad de visitantes.2 El recinto está bajo la custodia de Jordania pero controlado por Israel que ocupó Jerusalén Este en la Guerra de los Seis Días de 1967.2

'''''Contexto e História'''''
==Tradición judaica==
El lugar de "la piedra del sacrificio de Isaac" (la Sagrada Piedra de Abraham) fue elegido por el rey David para construir un santuario que albergara el objeto más sagrado del judaísmo, el Arca de la Alianza. Las obras fueron acabadas más tarde por Salomón en lo que se conoce como Primer Templo o Templo de Salomón y cuya descripción solo conocemos a través de la Biblia, ya que fue profanado y destruido por Nabucodonosor II en el 586 a. C., dando inicio al exilio judío a Babilonia. Unos años después se reconstruyó el Segundo Templo, que volvió a ser destruido en el 70 d. C. por los romanos, con la excepción del muro occidental, conocido como Muro de las Lamentaciones, que aún se conserva y que constituye el lugar de plegaria más importante para los judíos. Según la tradición judía, es el sitio donde deberá construirse el tercer y último templo en los tiempos del Mesías.

Según ciertas ramas de la ortodoxia judía, los judíos no deben penetrar en el Monte del Templo porque podrían, sin querer, violar el Kodesh HaKodashim (sancta sanctorum) del desaparecido templo, es decir, la zona del mismo cuya entrada solo estaba permitida, y aún lo está, al sumo sacerdote, y también por las reglas de pureza necesarias para ingresar, las cuales no pueden ser cumplidas hoy en día. Es accesible a todo público solo si obedecen regulaciones como entrar a ella sin pantalones cortos ni zapatos de cuero, y permanecer en el sitio con respeto. En las entradas y salidas de la misma hay guardias de la Policía de Fronteras de Israel.

==Tradición Islámica==
En el monte se encuentran dos de los templos más importantes del Islam: la Mezquita de Al-Aqsa, la cúpula "plateada", y el Domo de la Roca la cúpula de oro, construidas ambas en el siglo VII, la Cúpula de la Cadena del Siglo VII, la Cúpula de la Ascensión del siglo X, la cúpula de Yusuf del siglo XII o la Cúpula de los Profetas del siglo XVI. La segunda debe su nombre a que alberga en su interior la que —según la tradición islámica— es la piedra sobre la que Abraham se dispuso a sacrificar a su hijo (el Corán afirma que fue su hijo mayor, Ismael) y desde la que Mahoma fue elevado al cielo. La cúpula es uno de los lugares más representativos de la ciudad.

'''''Inicio de la Segunda Intifada'''''
El 28 de septiembre de 2000, tras una visita de Ariel Sharón a la Explanada, estalló la llamada Intifada de Al-Aqsa, fenómeno que se atribuyó en un principio al supuesto carácter provocador de dicha visita. Sin embargo, una comisión internacional, la Comisión Mitchell, encargada de estudiar los orígenes de la Intifada, y de examinar los disturbios y la represión durante la visita de Sharón, llegó a la conclusión de que la visita no fue la razón del inicio de la Intifada de Al-Aqsa, sino que se remonta a la ruptura de las negociaciones de Camp David el 25 de julio de 2000.

'''''Sucesos sobre las diferentes Pugnas sobre el derecho a rezo'''''
La pugna sobre el derecho de los judíos a rezar y visitar el Monte del Templo es histórica.3

El 29 de octubre de 2014, hubo un atentado contra la vida del activista israelí Yehuda Glick que lucha por el derecho de judíos de rezar en el Monte del Templo. Yehuda Glick sobrevivió el ataque tras un largo tratamiento en terapia intensiva.4

En octubre de 2016, el Consejo Ejecutivo de la UNESCO, con apenas 6 votos en contra de sus 58 miembros, adoptó una resolución en la que afirma «la importancia de la ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas para las tres religiones monoteístas». La resolución condena el aumento de las agresiones israelíes contra civiles, personalidades religiosas islámicas y sacerdotes, las medidas adoptadas contra la libertad de culto y el acceso de musulmanes a la mezquita de al-Aqsa, y deplora los ataques continuos por extremistas de derechas y fuerzas uniformadas israelíes. Condena también la entrada por la fuerza de diferentes empleados israelíes, en particular los funcionarios del Servicio de Antigüedades de Israel, en las mezquitas y edificios históricos del complejo.5
13. Lamenta el daño causado por las fuerzas israelíes, especialmente desde el 23 de agosto de 2015, en las puertas y ventanas históricas de la mezquita de al-Qibli, en el complejo de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, y reafirma, a este respecto, la obligación de Israel de respetar la integridad, la autenticidad y el patrimonio cultural de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, como se refleja en el statu quo histórico, como lugar sagrado de culto para los musulmanes y componente de un sitio del patrimonio cultural mundial.
Resolución UNESCO (200 EX/PX/DR.25.2 Rev.) 5

Además, la resolución desaprueba de forma tajante la actitud de Israel con respecto al acceso al lugar y las construcciones y excavaciones llevadas a cabo en el mismo.5
16. Deplora la decisión de Israel de aprobar un plan de instalación de dos líneas de teleférico en Jerusalén oriental y el proyecto denominado “Casa Liba” en la ciudad vieja de Jerusalén, así como la construcción del denominado “Centro Kedem”, un centro de visitantes próximo al muro meridional de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, la construcción del edificio Strauss y el proyecto de ascensor en la Plaza de al-Buraq “Plaza del Muro Occidental”, e insta a Israel, la potencia ocupante, a que renuncie a dichos proyectos y ponga fin a las obras de construcción, de conformidad con las obligaciones que le corresponden en virtud de las convenciones, resoluciones y decisiones pertinentes de la UNESCO.
Resolución UNESCO (200 EX/PX/DR.25.2 Rev.) 5

'''''Crisis en julio de 2017'''''
En julio de 2017 se produce una nueva crisis en la explanada de las mezquitas iniciada con el asesinato de dos policías israelíes en la ciudad vieja de Jerusalén por parte de tres terroristas musulmanes que son posteriormente abatidos.6 Las autoridades israelíes deciden el cierre del recinto. Se reabre dos días después tras instalar arcos detectores de metales. Consideran que quienes atentaron contra los dos policías habían escondido sus armas en la zona de la explanada de las mezquitas. La comunidad musulmana rechaza las nuevas medidas de seguridad y lo interpreta como un intento por parte de Israel de modificar el "estatus quo" de la zona. En los enfrentamientos durante estos días mueren 4 palestinos (3+1) y 3 israelíes asesinados por un joven palestino supuestamente para vengar el cierre de la mezquita Al Aqsa.

'''''Cronología de algunos enfrentaminetos'''''
14 de julio de 2017. Tres árabes israelíes7 disparan contra dos policías en la ciudad vieja de Jerusalén. Son perseguidos y abatidos en la Explanada de las Mezquitas. Israel asegura que las armas utilizadas estaban escondidas en la explanada y toma la decisión de cerrar durante dos días el acceso. La decisión genera la protesta de palestinos y de Jordania, guardiana de los lugares santos de Jerusalén. Los palestinos consideran que Israel está intentando ampliar su control del complejo y las zonas de las mezquitas administradas por los musulmanes.8

15 de julio. El Primer Ministro Israelí decide instalar detectores de metales en las entradas de la explanada y anuncia la reapertura para el día siguiente.

16 de julio. Reapertura al público de la explanada de las mezquitas pero la población musulmana se niega a entrar como protesta por las nuevas medidas de seguridad. Como protesta cientos de personas rezan en el exterior del recinto. A partir de esta fecha se producen enfrentamientos entre palestinos y fuerzas de seguridad israelíes en Jerusalén-Este y en Cisjordania. Los fieles musulmanes continúan sin querer entrar en la mezquita.

17 de julio. Las autoridades islámicas de Al Aqsa piden en un comunicado a los fieles musulmanes palestinos que no atraviesen los arcos instalados por la Policía israelí y que rechacen todos los "procedimientos para cambiar la histórica situación de la Mezquita de Al Aqsa". La nota invita a los palestinos a rezar en las calles de Jerusalén y en los alrededores de la Explanada en caso de que los detectores de metales instalados en los accesos no se retiren.9

20 de julio. El presidente turco Tayyip Erdogán se une a los dirigentes palestinos para pedir a Israel la retirada de los arcos detectores de metal. El Presidente Netanyahu tras consultas con responsables de seguridad decide mantener los dispositivos.

==Fuentes==
*https://www.elnuevoherald.com/opinion-es/article185334093.html
*https://forosdelavirgen.org/118188/templo-jerusalen/
*https://www.allaboutarchaeology.org/spanish/monte-del-templo-de-jerusalen.htm
*https://vidaesperanzayverdad.org/.../el-monte-del-templo-su-historia-y-el-futuro/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Monte_del_Templo
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Monte del Templo]]

Monte del Templo

2019-05-13T23:31:48Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Monte del Templo» |Imagen =Creación de «Monte del Templo».jpg |Tamaño = |Pie = |Coo…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''''Monte del Templo Jerusalén''''' El Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas es un lugar religioso considerado sagrado de aproximadamente 15 hectáreas ubicado en la ciudad vieja de Jerusalén. Los israelíes lo conocen como הַר הַבַּיִת (Har Ha-Bayit, lit. «Monte de la Casa» o «Monte del Templo», en alusión al antiguo templo) por los judíos y cristianos, mientras que los palestinos y musulmanes lo denominan الحرم الشريف‎‎ (Haram esh-Sharif, lit. «El Noble Santuario») o الحرم القدسي الشريف (al-Ḥaram al-Qudsī al-Šarīf, lit. «El Noble Santuario de Jerusalén»). Actualmente, la explanada es uno de los lugares sagrados más disputados del mundo. Denominado por los musulmanes Noble Santuario está considerado el tercer lugar más santo en el islam (tras la Meca y Medina), y también es el lugar más sagrado del judaísmo, ya que en el monte Moriá se sitúa la historia bíblica del sacrificio de Isaac.1

En virtud del "statu quo" vigente los judíos no pueden acceder a la Explanada para rezar, aunque si pueden hacerlo en calidad de visitantes.2 El recinto está bajo la custodia de Jordania pero controlado por Israel que ocupó Jerusalén Este en la Guerra de los Seis Días de 1967.2

'''''Contexto e História'''''
==Tradición judaica== El lugar de "la piedra del sacrificio de Isaac" (la Sagrada Piedra de Abraham) fue elegido por el rey David para construir un santuario que albergara el objeto más sagrado del judaísmo, el Arca de la Alianza. Las obras fueron acabadas más tarde por Salomón en lo que se conoce como Primer Templo o Templo de Salomón y cuya descripción solo conocemos a través de la Biblia, ya que fue profanado y destruido por Nabucodonosor II en el 586 a. C., dando inicio al exilio judío a Babilonia. Unos años después se reconstruyó el Segundo Templo, que volvió a ser destruido en el 70 d. C. por los romanos, con la excepción del muro occidental, conocido como Muro de las Lamentaciones, que aún se conserva y que constituye el lugar de plegaria más importante para los judíos. Según la tradición judía, es el sitio donde deberá construirse el tercer y último templo en los tiempos del Mesías.

Según ciertas ramas de la ortodoxia judía, los judíos no deben penetrar en el Monte del Templo porque podrían, sin querer, violar el Kodesh HaKodashim (sancta sanctorum) del desaparecido templo, es decir, la zona del mismo cuya entrada solo estaba permitida, y aún lo está, al sumo sacerdote, y también por las reglas de pureza necesarias para ingresar, las cuales no pueden ser cumplidas hoy en día. Es accesible a todo público solo si obedecen regulaciones como entrar a ella sin pantalones cortos ni zapatos de cuero, y permanecer en el sitio con respeto. En las entradas y salidas de la misma hay guardias de la Policía de Fronteras de Israel.

==Tradición Islámica==En el monte se encuentran dos de los templos más importantes del Islam: la Mezquita de Al-Aqsa, la cúpula "plateada", y el Domo de la Roca la cúpula de oro, construidas ambas en el siglo VII, la Cúpula de la Cadena del Siglo VII, la Cúpula de la Ascensión del siglo X, la cúpula de Yusuf del siglo XII o la Cúpula de los Profetas del siglo XVI. La segunda debe su nombre a que alberga en su interior la que —según la tradición islámica— es la piedra sobre la que Abraham se dispuso a sacrificar a su hijo (el Corán afirma que fue su hijo mayor, Ismael) y desde la que Mahoma fue elevado al cielo. La cúpula es uno de los lugares más representativos de la ciudad.

'''''Inicio de la Segunda Intifada'''''
El 28 de septiembre de 2000, tras una visita de Ariel Sharón a la Explanada, estalló la llamada Intifada de Al-Aqsa, fenómeno que se atribuyó en un principio al supuesto carácter provocador de dicha visita. Sin embargo, una comisión internacional, la Comisión Mitchell, encargada de estudiar los orígenes de la Intifada, y de examinar los disturbios y la represión durante la visita de Sharón, llegó a la conclusión de que la visita no fue la razón del inicio de la Intifada de Al-Aqsa, sino que se remonta a la ruptura de las negociaciones de Camp David el 25 de julio de 2000.

'''''Sucesos sobre las diferentes Pugnas sobre el derecho a rezo'''''
La pugna sobre el derecho de los judíos a rezar y visitar el Monte del Templo es histórica.3

El 29 de octubre de 2014, hubo un atentado contra la vida del activista israelí Yehuda Glick que lucha por el derecho de judíos de rezar en el Monte del Templo. Yehuda Glick sobrevivió el ataque tras un largo tratamiento en terapia intensiva.4

En octubre de 2016, el Consejo Ejecutivo de la UNESCO, con apenas 6 votos en contra de sus 58 miembros, adoptó una resolución en la que afirma «la importancia de la ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas para las tres religiones monoteístas». La resolución condena el aumento de las agresiones israelíes contra civiles, personalidades religiosas islámicas y sacerdotes, las medidas adoptadas contra la libertad de culto y el acceso de musulmanes a la mezquita de al-Aqsa, y deplora los ataques continuos por extremistas de derechas y fuerzas uniformadas israelíes. Condena también la entrada por la fuerza de diferentes empleados israelíes, en particular los funcionarios del Servicio de Antigüedades de Israel, en las mezquitas y edificios históricos del complejo.5
13. Lamenta el daño causado por las fuerzas israelíes, especialmente desde el 23 de agosto de 2015, en las puertas y ventanas históricas de la mezquita de al-Qibli, en el complejo de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, y reafirma, a este respecto, la obligación de Israel de respetar la integridad, la autenticidad y el patrimonio cultural de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, como se refleja en el statu quo histórico, como lugar sagrado de culto para los musulmanes y componente de un sitio del patrimonio cultural mundial.
Resolución UNESCO (200 EX/PX/DR.25.2 Rev.) 5

Además, la resolución desaprueba de forma tajante la actitud de Israel con respecto al acceso al lugar y las construcciones y excavaciones llevadas a cabo en el mismo.5
16. Deplora la decisión de Israel de aprobar un plan de instalación de dos líneas de teleférico en Jerusalén oriental y el proyecto denominado “Casa Liba” en la ciudad vieja de Jerusalén, así como la construcción del denominado “Centro Kedem”, un centro de visitantes próximo al muro meridional de la mezquita de al-Aqsa/al-Haram al-Sharif, la construcción del edificio Strauss y el proyecto de ascensor en la Plaza de al-Buraq “Plaza del Muro Occidental”, e insta a Israel, la potencia ocupante, a que renuncie a dichos proyectos y ponga fin a las obras de construcción, de conformidad con las obligaciones que le corresponden en virtud de las convenciones, resoluciones y decisiones pertinentes de la UNESCO.
Resolución UNESCO (200 EX/PX/DR.25.2 Rev.) 5

'''''Crisis en julio de 2017'''''

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Barrio Musulmán

2019-05-09T01:04:50Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Barrio Musulmán»
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|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =1967
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Musulmán]]''' El Barrio Musulmán es uno de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. El barrio está situado en la parte noreste de la misma, cubre 31 hectáreas y tiene una población de 22.000 habitantes.

Varias de las calles del barrio son mercados abiertos (souks) animados y llenos de colores, por ejemplo la calle "el-wad" (el valle), que comienza en la Puerta de Damasco y siguió el curso histórico de Tyropoeon. El mercado se extiende incluso hasta el exterior de las murallas de la ciudad (salvo los viernes, día de oración entre los musulmanes, en el que todo está cerrado).

Se puede acceder al barrio por medio de tres puertas: [[Puerta de Damasco]], [[Puerta de Herodes]] y [[la Puerta de los Leones.]]

==Contexto actualizado de este Barrio==
De los cuatro barrios que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén, el de mayor tamaño y el más habitado es el Musulmán. Está situado en la parte noroeste de la ciudad, lindando con el Monte del Templo, con el Barrio Cristiano y el Barrio Judío. Su estructura y su ambiente recuerdan a los típicos zocos, bulliciosos, coloridos y abarrotados. Sus habitantes llegaron tras la salida de cristianos y judíos hacia zonas nuevas de la ciudad.

Al Barrio Musulmán se puede acceder desde las puertas de Damasco, de los Leones y de Herodes. Está atravesado por la Vía Dolorosa y tiene 7 de las 14 estaciones del Vía Crucis, entre ellas la Iglesia de la Condena, el convento de la Flagelación o el arco del Ecce Homo, muy importantes para los cristianos. También lo son la Iglesia de Santa Ana, en el lugar en que estaba la casa de los padres de María, junto a la Puerta de los Leones y la piscina de Bethesda.

Los sitios sagrados para el Islám más importantes en este barrio son el Domo de la Roca sobre el Monte Moriah, también sagrado para los judíos, y la Mezquita de Al-Aqsa que está en el Monte del Templo, en la Explanada de las Mezquitas. Pero el Barrio también contiene importantes lugares judíos como el Kotel Hakatan o pequeño Muro de las Lamentaciones, que suele estar fuertemente custodiado, la cueva de Sedecías y el túnel de Kotel, además de varias casas judías y academias de estudios rabínicos.

Será inevitable llevarnos el olor de las especias y el soniquete de los vendedores contando las virtudes de su mercancía tras la visita. En esta zona sobran armas, pero merece, como el resto de la Ciudad Vieja, un paseo tranquilo, empapándonos de la historia y la tradición.

== Principales monumentos ==
Además de algunas mezquitas, los principales sitios de culto musulmán son la [[Cúpula de la Roca]] y la [[Mezquita de Al-Aqsa]], que se encuentran fuera de los límites tradicionales del barrio, en el [[Monte del Templo]] ([[Explanada de las Mezquitas]]).

El barrio también incluye sitios judíos y cristianos de cierta relevancia religiosa.

* '''Para los cristianos'''
La [[Vía Dolorosa]] que atraviesa el barrio e incluye las siete primeras estaciones del [[viacrucis]], entre ellas: la [[Iglesia de la Condena]], el [[convento de la Flagelación]] o el [[arco del Ecce Homo]].

Cerca de la Puerta de los Leones se encuentra la [[Iglesia de Santa Ana (Jerusalén)|Iglesia de Santa Ana]] (en el lugar de la casa de [[Ana (madre de María)|Ana]] y [[Joaquín (padre de María)|Joaquín]], padres de la [[Virgen María]]).

También en el barrio musulmán se encuentra la [[piscina de Bethesda]] (que ya no contiene agua).

* '''Para los judíos'''
El [[Kotel Hakatan]] o pequeño Muro de las Lamentaciones situado a la izquierda de la "Puerta de Hierro", sitio frecuentado de forma regular por los judíos ultrarreligiosos y con una importante presencia policial.

Otro sitio de importancia es el [[túnel de Kotel]] que se encuentra en el barrio musulmán y cuya salida norte se sitúa en la escuela Omariya. La apertura de esta salida en 1996 causó problemas que se saldaron con decenas de muertos.

También en el barrio musulmán está la [[Cueva de Sedecías]], conocida también como la «carrera de Salomón», situada cerca de la [[Puerta de Damasco]].

En el barrio musulmán pueden encontrarse varias [[yeshivá]]s (Ateret Cohanim, Chazon Yechezkel).

En [[2007]], el gobierno israelí empezó a subvencionar el proyecto de desarrollo urbanístico ''[[Puerta de Herodes|The Flowers Gate]]'', el primer asentamiento judío dentro del Barrio Musulmán desde 1967. El proyecto preve la construcción de 20 pisos para judíos y una sinagoga.<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/02/10/AR2007021001571.html ''Jewish Inroads in Muslim Quarter'']. Scott Wilson, The Washington Post, 11 de febrero de 2007. Acceso 22-07-2012 (en inglés).</ref>

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_musulm%C3%A1n_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325203-Reviews-Muslim_Quarter-Jerusalem
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-musulman-de-jerusalen.html
*https://www.arwtravels.com/es/blog/4-dias-jerusalen-cuatro-barrios-ciudad-vieja
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Musulmán]]

Barrio Musulmán

2019-05-09T01:03:46Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Musulmán]]''' El Barrio Musulmán es uno de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. El barrio está situado en la parte noreste de la misma, cubre 31 hectáreas y tiene una población de 22.000 habitantes.

Varias de las calles del barrio son mercados abiertos (souks) animados y llenos de colores, por ejemplo la calle "el-wad" (el valle), que comienza en la Puerta de Damasco y siguió el curso histórico de Tyropoeon. El mercado se extiende incluso hasta el exterior de las murallas de la ciudad (salvo los viernes, día de oración entre los musulmanes, en el que todo está cerrado).

Se puede acceder al barrio por medio de tres puertas: Puerta de Damasco, Puerta de Herodes y la Puerta de los Leones.

==Contexto actualizado de esta ciudad==
De los cuatro barrios que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén, el de mayor tamaño y el más habitado es el Musulmán. Está situado en la parte noroeste de la ciudad, lindando con el Monte del Templo, con el Barrio Cristiano y el Barrio Judío. Su estructura y su ambiente recuerdan a los típicos zocos, bulliciosos, coloridos y abarrotados. Sus habitantes llegaron tras la salida de cristianos y judíos hacia zonas nuevas de la ciudad.

Al Barrio Musulmán se puede acceder desde las puertas de Damasco, de los Leones y de Herodes. Está atravesado por la Vía Dolorosa y tiene 7 de las 14 estaciones del Vía Crucis, entre ellas la Iglesia de la Condena, el convento de la Flagelación o el arco del Ecce Homo, muy importantes para los cristianos. También lo son la Iglesia de Santa Ana, en el lugar en que estaba la casa de los padres de María, junto a la Puerta de los Leones y la piscina de Bethesda.

Los sitios sagrados para el Islám más importantes en este barrio son el Domo de la Roca sobre el Monte Moriah, también sagrado para los judíos, y la Mezquita de Al-Aqsa que está en el Monte del Templo, en la Explanada de las Mezquitas. Pero el Barrio también contiene importantes lugares judíos como el Kotel Hakatan o pequeño Muro de las Lamentaciones, que suele estar fuertemente custodiado, la cueva de Sedecías y el túnel de Kotel, además de varias casas judías y academias de estudios rabínicos.

Será inevitable llevarnos el olor de las especias y el soniquete de los vendedores contando las virtudes de su mercancía tras la visita. En esta zona sobran armas, pero merece, como el resto de la Ciudad Vieja, un paseo tranquilo, empapándonos de la historia y la tradición.

== Principales monumentos ==
Además de algunas mezquitas, los principales sitios de culto musulmán son la [[Cúpula de la Roca]] y la [[Mezquita de Al-Aqsa]], que se encuentran fuera de los límites tradicionales del barrio, en el [[Monte del Templo]] ([[Explanada de las Mezquitas]]).

El barrio también incluye sitios judíos y cristianos de cierta relevancia religiosa.

* '''Para los cristianos'''
La [[Vía Dolorosa]] que atraviesa el barrio e incluye las siete primeras estaciones del [[viacrucis]], entre ellas: la [[Iglesia de la Condena]], el [[convento de la Flagelación]] o el [[arco del Ecce Homo]].

Cerca de la Puerta de los Leones se encuentra la [[Iglesia de Santa Ana (Jerusalén)|Iglesia de Santa Ana]] (en el lugar de la casa de [[Ana (madre de María)|Ana]] y [[Joaquín (padre de María)|Joaquín]], padres de la [[Virgen María]]).

También en el barrio musulmán se encuentra la [[piscina de Bethesda]] (que ya no contiene agua).

* '''Para los judíos'''
El [[Kotel Hakatan]] o pequeño Muro de las Lamentaciones situado a la izquierda de la "Puerta de Hierro", sitio frecuentado de forma regular por los judíos ultrarreligiosos y con una importante presencia policial.

Otro sitio de importancia es el [[túnel de Kotel]] que se encuentra en el barrio musulmán y cuya salida norte se sitúa en la escuela Omariya. La apertura de esta salida en 1996 causó problemas que se saldaron con decenas de muertos.

También en el barrio musulmán está la [[Cueva de Sedecías]], conocida también como la «carrera de Salomón», situada cerca de la [[Puerta de Damasco]].

En el barrio musulmán pueden encontrarse varias [[yeshivá]]s (Ateret Cohanim, Chazon Yechezkel).

En [[2007]], el gobierno israelí empezó a subvencionar el proyecto de desarrollo urbanístico ''[[Puerta de Herodes|The Flowers Gate]]'', el primer asentamiento judío dentro del Barrio Musulmán desde 1967. El proyecto preve la construcción de 20 pisos para judíos y una sinagoga.<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/02/10/AR2007021001571.html ''Jewish Inroads in Muslim Quarter'']. Scott Wilson, The Washington Post, 11 de febrero de 2007. Acceso 22-07-2012 (en inglés).</ref>

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_musulm%C3%A1n_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325203-Reviews-Muslim_Quarter-Jerusalem
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-musulman-de-jerusalen.html
*https://www.arwtravels.com/es/blog/4-dias-jerusalen-cuatro-barrios-ciudad-vieja
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Musulmán]]

Archivo:Creación de «Barrio Musulmán».jpg

2019-05-09T01:03:26Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Barrio Musulmán

2019-05-09T01:02:55Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Musulmán]]''' El Barrio Musulmán es uno de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. El barrio está situado en la parte noreste de la misma, cubre 31 hectáreas y tiene una población de 22.000 habitantes.

Varias de las calles del barrio son mercados abiertos (souks) animados y llenos de colores, por ejemplo la calle "el-wad" (el valle), que comienza en la Puerta de Damasco y siguió el curso histórico de Tyropoeon. El mercado se extiende incluso hasta el exterior de las murallas de la ciudad (salvo los viernes, día de oración entre los musulmanes, en el que todo está cerrado).

Se puede acceder al barrio por medio de tres puertas: Puerta de Damasco, Puerta de Herodes y la Puerta de los Leones.

==Contexto actualizado de esta ciudad==
De los cuatro barrios que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén, el de mayor tamaño y el más habitado es el Musulmán. Está situado en la parte noroeste de la ciudad, lindando con el Monte del Templo, con el Barrio Cristiano y el Barrio Judío. Su estructura y su ambiente recuerdan a los típicos zocos, bulliciosos, coloridos y abarrotados. Sus habitantes llegaron tras la salida de cristianos y judíos hacia zonas nuevas de la ciudad.

Al Barrio Musulmán se puede acceder desde las puertas de Damasco, de los Leones y de Herodes. Está atravesado por la Vía Dolorosa y tiene 7 de las 14 estaciones del Vía Crucis, entre ellas la Iglesia de la Condena, el convento de la Flagelación o el arco del Ecce Homo, muy importantes para los cristianos. También lo son la Iglesia de Santa Ana, en el lugar en que estaba la casa de los padres de María, junto a la Puerta de los Leones y la piscina de Bethesda.

Los sitios sagrados para el Islám más importantes en este barrio son el Domo de la Roca sobre el Monte Moriah, también sagrado para los judíos, y la Mezquita de Al-Aqsa que está en el Monte del Templo, en la Explanada de las Mezquitas. Pero el Barrio también contiene importantes lugares judíos como el Kotel Hakatan o pequeño Muro de las Lamentaciones, que suele estar fuertemente custodiado, la cueva de Sedecías y el túnel de Kotel, además de varias casas judías y academias de estudios rabínicos.

Será inevitable llevarnos el olor de las especias y el soniquete de los vendedores contando las virtudes de su mercancía tras la visita. En esta zona sobran armas, pero merece, como el resto de la Ciudad Vieja, un paseo tranquilo, empapándonos de la historia y la tradición.

== Principales monumentos ==
Además de algunas mezquitas, los principales sitios de culto musulmán son la [[Cúpula de la Roca]] y la [[Mezquita de Al-Aqsa]], que se encuentran fuera de los límites tradicionales del barrio, en el [[Monte del Templo]] ([[Explanada de las Mezquitas]]).

El barrio también incluye sitios judíos y cristianos de cierta relevancia religiosa.

* '''Para los cristianos'''
La [[Vía Dolorosa]] que atraviesa el barrio e incluye las siete primeras estaciones del [[viacrucis]], entre ellas: la [[Iglesia de la Condena]], el [[convento de la Flagelación]] o el [[arco del Ecce Homo]].

Cerca de la Puerta de los Leones se encuentra la [[Iglesia de Santa Ana (Jerusalén)|Iglesia de Santa Ana]] (en el lugar de la casa de [[Ana (madre de María)|Ana]] y [[Joaquín (padre de María)|Joaquín]], padres de la [[Virgen María]]).

También en el barrio musulmán se encuentra la [[piscina de Bethesda]] (que ya no contiene agua).

* '''Para los judíos'''
El [[Kotel Hakatan]] o pequeño Muro de las Lamentaciones situado a la izquierda de la "Puerta de Hierro", sitio frecuentado de forma regular por los judíos ultrarreligiosos y con una importante presencia policial.

Otro sitio de importancia es el [[túnel de Kotel]] que se encuentra en el barrio musulmán y cuya salida norte se sitúa en la escuela Omariya. La apertura de esta salida en 1996 causó problemas que se saldaron con decenas de muertos.

También en el barrio musulmán está la [[Cueva de Sedecías]], conocida también como la «carrera de Salomón», situada cerca de la [[Puerta de Damasco]].

En el barrio musulmán pueden encontrarse varias [[yeshivá]]s (Ateret Cohanim, Chazon Yechezkel).

En [[2007]], el gobierno israelí empezó a subvencionar el proyecto de desarrollo urbanístico ''[[Puerta de Herodes|The Flowers Gate]]'', el primer asentamiento judío dentro del Barrio Musulmán desde 1967. El proyecto preve la construcción de 20 pisos para judíos y una sinagoga.<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/02/10/AR2007021001571.html ''Jewish Inroads in Muslim Quarter'']. Scott Wilson, The Washington Post, 11 de febrero de 2007. Acceso 22-07-2012 (en inglés).</ref>

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_musulm%C3%A1n_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325203-Reviews-Muslim_Quarter-Jerusalem
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-musulman-de-jerusalen.html
*https://www.arwtravels.com/es/blog/4-dias-jerusalen-cuatro-barrios-ciudad-vieja
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Musulmán]]

Barrio Musulmán

2019-05-09T00:58:04Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Barrio Judío» |Imagen =Creación_de_«Barrio_Judío».jpg |Tamaño = |Pie = |Coor…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Musulmán]]''' El Barrio Musulmán es uno de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. El barrio está situado en la parte noreste de la misma, cubre 31 hectáreas y tiene una población de 22.000 habitantes.

Varias de las calles del barrio son mercados abiertos (souks) animados y llenos de colores, por ejemplo la calle "el-wad" (el valle), que comienza en la Puerta de Damasco y siguió el curso histórico de Tyropoeon. El mercado se extiende incluso hasta el exterior de las murallas de la ciudad (salvo los viernes, día de oración entre los musulmanes, en el que todo está cerrado).

Se puede acceder al barrio por medio de tres puertas: Puerta de Damasco, Puerta de Herodes y la Puerta de los Leones.

==Contexto actualizado de esta ciudad==
De los cuatro barrios que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén, el de mayor tamaño y el más habitado es el Musulmán. Está situado en la parte noroeste de la ciudad, lindando con el Monte del Templo, con el Barrio Cristiano y el Barrio Judío. Su estructura y su ambiente recuerdan a los típicos zocos, bulliciosos, coloridos y abarrotados. Sus habitantes llegaron tras la salida de cristianos y judíos hacia zonas nuevas de la ciudad.

Al Barrio Musulmán se puede acceder desde las puertas de Damasco, de los Leones y de Herodes. Está atravesado por la Vía Dolorosa y tiene 7 de las 14 estaciones del Vía Crucis, entre ellas la Iglesia de la Condena, el convento de la Flagelación o el arco del Ecce Homo, muy importantes para los cristianos. También lo son la Iglesia de Santa Ana, en el lugar en que estaba la casa de los padres de María, junto a la Puerta de los Leones y la piscina de Bethesda.

Los sitios sagrados para el Islám más importantes en este barrio son el Domo de la Roca sobre el Monte Moriah, también sagrado para los judíos, y la Mezquita de Al-Aqsa que está en el Monte del Templo, en la Explanada de las Mezquitas. Pero el Barrio también contiene importantes lugares judíos como el Kotel Hakatan o pequeño Muro de las Lamentaciones, que suele estar fuertemente custodiado, la cueva de Sedecías y el túnel de Kotel, además de varias casas judías y academias de estudios rabínicos.

Será inevitable llevarnos el olor de las especias y el soniquete de los vendedores contando las virtudes de su mercancía tras la visita. En esta zona sobran armas, pero merece, como el resto de la Ciudad Vieja, un paseo tranquilo, empapándonos de la historia y la tradición.

== Principales monumentos ==
Además de algunas mezquitas, los principales sitios de culto musulmán son la [[Cúpula de la Roca]] y la [[Mezquita de Al-Aqsa]], que se encuentran fuera de los límites tradicionales del barrio, en el [[Monte del Templo]] ([[Explanada de las Mezquitas]]).

El barrio también incluye sitios judíos y cristianos de cierta relevancia religiosa.

* '''Para los cristianos'''
La [[Vía Dolorosa]] que atraviesa el barrio e incluye las siete primeras estaciones del [[viacrucis]], entre ellas: la [[Iglesia de la Condena]], el [[convento de la Flagelación]] o el [[arco del Ecce Homo]].

Cerca de la Puerta de los Leones se encuentra la [[Iglesia de Santa Ana (Jerusalén)|Iglesia de Santa Ana]] (en el lugar de la casa de [[Ana (madre de María)|Ana]] y [[Joaquín (padre de María)|Joaquín]], padres de la [[Virgen María]]).

También en el barrio musulmán se encuentra la [[piscina de Bethesda]] (que ya no contiene agua).

* '''Para los judíos'''
El [[Kotel Hakatan]] o pequeño Muro de las Lamentaciones situado a la izquierda de la "Puerta de Hierro", sitio frecuentado de forma regular por los judíos ultrarreligiosos y con una importante presencia policial.

Otro sitio de importancia es el [[túnel de Kotel]] que se encuentra en el barrio musulmán y cuya salida norte se sitúa en la escuela Omariya. La apertura de esta salida en 1996 causó problemas que se saldaron con decenas de muertos.

También en el barrio musulmán está la [[Cueva de Sedecías]], conocida también como la «carrera de Salomón», situada cerca de la [[Puerta de Damasco]].

En el barrio musulmán pueden encontrarse varias [[yeshivá]]s (Ateret Cohanim, Chazon Yechezkel).

En [[2007]], el gobierno israelí empezó a subvencionar el proyecto de desarrollo urbanístico ''[[Puerta de Herodes|The Flowers Gate]]'', el primer asentamiento judío dentro del Barrio Musulmán desde 1967. El proyecto preve la construcción de 20 pisos para judíos y una sinagoga.<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/02/10/AR2007021001571.html ''Jewish Inroads in Muslim Quarter'']. Scott Wilson, The Washington Post, 11 de febrero de 2007. Acceso 22-07-2012 (en inglés).</ref>

{{Ciudad Vieja de Jerusalén}}

==Fuentes==
*https://israelnoticias.com/arqueologia/nuevas-atracciones-en-jerusalem-y-el-barrio-judio/
*http://www.wikiwand.com/es/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n
*http://www.lugaresbiblicos.com/barrio_judio/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n#Historia
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Musulmán]]

Barrio Judío

2019-05-08T04:04:53Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Barrio Judío»
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|País =Jerusalén
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|Extensiones =116.000 m2
|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =siglo XX
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Judío]]''' (en hebreo, הרובע היהודי‎, HaRova HaYehudi) es uno de los cuatro barrios en los que está dividida la Ciudad Vieja de Jerusalén. El área, comprendida de 116.000 m2, está situada en el sureste de la ciudad amurallada. Se extiende desde la Puerta de Sion, al sur de la ciudad, hasta el Barrio Armenio, en el oeste, y el Muro de las Lamentaciones al norte y el Monte del Templo, al este.

El barrio está habitado por 2.348 habitantes (2004)1 y alberga numerosas yeshivot y sinagogas, en particular la Sinagoga Hurva. Después de haber sido construida en 1701, destruida en 1721, reconstruida en 1864 y destruida nuevamente en 1948 durante la ocupación árabe,2 la Sinagoga Hurva fue nuevamente reconstruida a partir de 2006 y volvió a consagrarse en 2010.

==Contexto e História==
El barrio tiene una rica historia, con continua presencia judía desde el siglo VIII a. C. Cuando en 135, el emperador romano Adriano construyó la ciudad de Aelia Capitolina sobre las ruinas de la antigua Jerusalén, la Décima Legión tenía su campamento en el terreno del actual barrio judío.3

A comienzos del siglo XX la población del barrio alcanzó los 19.000 habitantes,45 sin que fuera una población completamente judía, existiendo también otras comunidades viviendo en el mismo. Casi todas las propiedades en el barrio fueron alquiladas a sus ocupantes como bienes habices musulmanes (waqf). Esta fue una de las razones para la expansión y construcción al oeste de la ciudad en los últimos años del Imperio otomano, ya que la tierra fuera de la ciudad era propiedad de pleno derecho (mulk) y más fácil de adquirir.6 De esta forma, comenzaron a surgir nuevos barrios extramuros de la Ciudad Vieja, como Mishkenot Sha'ananim o Mea Shearim, con lo cual el número de habitantes judíos dentro de la Ciudad Vieja descendió paulatinamente.

==Características==
Es el barrio más cuidado de la Ciudad Vieja. Después de la conquista israelí del sector oriental de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días, ésta se volvió a reconstruir de los graves destrozos producidos por los bombardeos jordanos durante la Guerra de independencia de Israel, y del descuido y la falta de mantenimiento durante el período de ocupación árabe.

Para su reconstrucción se tuvo constancia de la apariencia original del barrio, las fronteras del barrio se definieron y comenzaron los procesos de topografía y cartografía.4 Su superficie fue ampliada al incorporar áreas del Barrio Armenio que no habían pertenecido al barrio judío (incluyendo éstas los complejos edilicios Ja'ouni, Bashiti y Anabousi, que eran propiedad de árabes locales pero fueron expropiadas).7 Se incorporó también el vecino Barrio Marroquí, demolido en 1967,8 lo que posibilitó construir una explanada para los fieles judíos, visitantes y turistas delante del Muro de las Lamentaciones e inició así la transformación física del barrio,4 gracias a lo cual tanto calles como casas y plazas fueron completamente renovadas.

Su centro es la Plaza Hurva (si bien anteriormente era la Plaza Batei Mahaseh). Se trata de una pequeña plaza con una placa conmemorativa de los sucesos de 1948, cuando los jordanos reunieron a todos los judíos y los expulsaron de la Ciudad Vieja a la parte oeste de Jerusalén.9

==Sitios destacados y de Interes==
* El sitio más importante del barrio es el [[Muro de las Lamentaciones]] o Muro Occidental, una parte del enorme muro de contención de la expansión del [[Monte del Templo]] sobre el cual fueron edificados el Primero y el Segundo Templo de Jerusalén. Tal muro de contención fue construido por el rey [[Herodes I el Grande|Herodes I]] en el [[37 a. C.]]. Desde hace siglos es el principal lugar de peregrinación para el pueblo judío de todo el mundo y también una importante atracción turística para personas de todos los credos. Peregrinos y visitantes insertan oraciones escritas a mano en los intersticios de entre las piedras. Numerosos fieles leen los Salmos frente al muro, y numerosos ''[[benei mitzvá]]'' se celebran allí.

==Sinagoga==
*Sinagoga Hurva, erigida en 1701, fue reducida a escombros por la Legión Árabe durante la Guerra de independencia de Israel en 1948.210.
*Tras la conquista israelí de Jerusalén Este en 1967, se presentó una serie de planes para el diseño de un nuevo edificio. Tras años de deliberación, en 1977 fue reconstruido un arco conmemorativo sobre los escombros del templo dinamitado y ello transformó el sitio en un monumento prominente del barrio judío.11 El proyecto de reconstruir la sinagoga en su versión dieciochesca recibió la aprobación del Gobierno israelí en 2000, a cargo de la restauración estuvo el arquitecto Nahum Meltzer y dicha restauración fue culminada el 15 de marzo de 2010.
*Sinagoga Ramban o Sinagoga de Maimónides, la sinagoga más antigua aún en funcionamiento, data de 1267; destruida en 1948 y reconstruida en 1967.
*Las cuatro sinagogas sefardíes, comprendiendo un complejo de templos yuxtapuestos que incluye: la Sinagoga Eliahu Ha'navi, la Sinagoga Jochanan ben Zakai, la Sinagoga Istambuli y la Sinagoga Kahal Tsion (Emtsai).
*Sinagoga Ari, situada en la planta baja, aloja la Sinagoga Ohr ha-Chaim y el museo judío.
*Sinagoga Beit El, centro de estudios de cábala de la ciudad.
*Sinagoga Chesed El, centro del movimiento religioso Bnei Akiva.
*Sinagoga Menachem Zion.
*Sinagoga Ohr ha-Chaim.
*Sinagoga Tzuf Dwasz.

==Iglesias==
*Iglesia Nea, construida en 543 y en su día la iglesia más conocida de Jerusalén.9.

==Museos==
*Museo del Último Día: está situada en la calle Cardo y recuerda lo sucedido en 1948, cuando la Ciudad Vieja estuvo ocupada por los jordanos que no dejaron apenas restos de la presencia del judaísmo.
*Museo Arqueológico Wohl: el museo está situado a 3 metros bajo el nivel actual de la ciudad y en él se pueden apreciar casas en buen estado de conservación del siglo I.

==Otros sitios de interés==
*Cardo: antiguo tramo de calle de 200m de longitud de origen romano y bizantino. La calle se encuentra a 6 metros bajo el nivel actual de la ciudad y fue descubierta durante trabajos arqueológicos entre 1976-1985.
*Plaza Hurva: está situada en el centro del barrio, junto a la Sinagoga Hurva.
*Torre de Israel: restos de la torre de tiempos del Templo.

==Fuentes==
*https://israelnoticias.com/arqueologia/nuevas-atracciones-en-jerusalem-y-el-barrio-judio/
*http://www.wikiwand.com/es/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n
*http://www.lugaresbiblicos.com/barrio_judio/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n#Historia
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Judio]]

Barrio Judío

2019-05-08T04:04:09Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Barrio Judío»
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|País =Jerusalén
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|Extensiones =116.000 m2
|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =siglo XX
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Judío]]''' (en hebreo, הרובע היהודי‎, HaRova HaYehudi) es uno de los cuatro barrios en los que está dividida la Ciudad Vieja de Jerusalén. El área, comprendida de 116.000 m2, está situada en el sureste de la ciudad amurallada. Se extiende desde la Puerta de Sion, al sur de la ciudad, hasta el Barrio Armenio, en el oeste, y el Muro de las Lamentaciones al norte y el Monte del Templo, al este.

El barrio está habitado por 2.348 habitantes (2004)1 y alberga numerosas yeshivot y sinagogas, en particular la Sinagoga Hurva. Después de haber sido construida en 1701, destruida en 1721, reconstruida en 1864 y destruida nuevamente en 1948 durante la ocupación árabe,2 la Sinagoga Hurva fue nuevamente reconstruida a partir de 2006 y volvió a consagrarse en 2010.

==Contexto e História==
El barrio tiene una rica historia, con continua presencia judía desde el siglo VIII a. C. Cuando en 135, el emperador romano Adriano construyó la ciudad de Aelia Capitolina sobre las ruinas de la antigua Jerusalén, la Décima Legión tenía su campamento en el terreno del actual barrio judío.3

A comienzos del siglo XX la población del barrio alcanzó los 19.000 habitantes,45 sin que fuera una población completamente judía, existiendo también otras comunidades viviendo en el mismo. Casi todas las propiedades en el barrio fueron alquiladas a sus ocupantes como bienes habices musulmanes (waqf). Esta fue una de las razones para la expansión y construcción al oeste de la ciudad en los últimos años del Imperio otomano, ya que la tierra fuera de la ciudad era propiedad de pleno derecho (mulk) y más fácil de adquirir.6 De esta forma, comenzaron a surgir nuevos barrios extramuros de la Ciudad Vieja, como Mishkenot Sha'ananim o Mea Shearim, con lo cual el número de habitantes judíos dentro de la Ciudad Vieja descendió paulatinamente.

==Características==
Es el barrio más cuidado de la Ciudad Vieja. Después de la conquista israelí del sector oriental de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días, ésta se volvió a reconstruir de los graves destrozos producidos por los bombardeos jordanos durante la Guerra de independencia de Israel, y del descuido y la falta de mantenimiento durante el período de ocupación árabe.

Para su reconstrucción se tuvo constancia de la apariencia original del barrio, las fronteras del barrio se definieron y comenzaron los procesos de topografía y cartografía.4 Su superficie fue ampliada al incorporar áreas del Barrio Armenio que no habían pertenecido al barrio judío (incluyendo éstas los complejos edilicios Ja'ouni, Bashiti y Anabousi, que eran propiedad de árabes locales pero fueron expropiadas).7 Se incorporó también el vecino Barrio Marroquí, demolido en 1967,8 lo que posibilitó construir una explanada para los fieles judíos, visitantes y turistas delante del Muro de las Lamentaciones e inició así la transformación física del barrio,4 gracias a lo cual tanto calles como casas y plazas fueron completamente renovadas.

Su centro es la Plaza Hurva (si bien anteriormente era la Plaza Batei Mahaseh). Se trata de una pequeña plaza con una placa conmemorativa de los sucesos de 1948, cuando los jordanos reunieron a todos los judíos y los expulsaron de la Ciudad Vieja a la parte oeste de Jerusalén.9

==Sitios destacados y de Interes==
* El sitio más importante del barrio es el [[Muro de las Lamentaciones]] o Muro Occidental, una parte del enorme muro de contención de la expansión del [[Monte del Templo]] sobre el cual fueron edificados el Primero y el Segundo Templo de Jerusalén. Tal muro de contención fue construido por el rey [[Herodes I el Grande|Herodes I]] en el [[37 a. C.]]. Desde hace siglos es el principal lugar de peregrinación para el pueblo judío de todo el mundo y también una importante atracción turística para personas de todos los credos. Peregrinos y visitantes insertan oraciones escritas a mano en los intersticios de entre las piedras. Numerosos fieles leen los Salmos frente al muro, y numerosos ''[[benei mitzvá]]'' se celebran allí.

Sinagoga
*Sinagoga Hurva, erigida en 1701, fue reducida a escombros por la Legión Árabe durante la Guerra de independencia de Israel en 1948.210.
*Tras la conquista israelí de Jerusalén Este en 1967, se presentó una serie de planes para el diseño de un nuevo edificio. Tras años de deliberación, en 1977 fue reconstruido un arco conmemorativo sobre los escombros del templo dinamitado y ello transformó el sitio en un monumento prominente del barrio judío.11 El proyecto de reconstruir la sinagoga en su versión dieciochesca recibió la aprobación del Gobierno israelí en 2000, a cargo de la restauración estuvo el arquitecto Nahum Meltzer y dicha restauración fue culminada el 15 de marzo de 2010.
*Sinagoga Ramban o Sinagoga de Maimónides, la sinagoga más antigua aún en funcionamiento, data de 1267; destruida en 1948 y reconstruida en 1967.
*Las cuatro sinagogas sefardíes, comprendiendo un complejo de templos yuxtapuestos que incluye: la Sinagoga Eliahu Ha'navi, la Sinagoga Jochanan ben Zakai, la Sinagoga Istambuli y la Sinagoga Kahal Tsion (Emtsai).
*Sinagoga Ari, situada en la planta baja, aloja la Sinagoga Ohr ha-Chaim y el museo judío.
*Sinagoga Beit El, centro de estudios de cábala de la ciudad.
*Sinagoga Chesed El, centro del movimiento religioso Bnei Akiva.
*Sinagoga Menachem Zion.
*Sinagoga Ohr ha-Chaim.
*Sinagoga Tzuf Dwasz.

==Iglesias==
*Iglesia Nea, construida en 543 y en su día la iglesia más conocida de Jerusalén.9.

==Museos==
*Museo del Último Día: está situada en la calle Cardo y recuerda lo sucedido en 1948, cuando la Ciudad Vieja estuvo ocupada por los jordanos que no dejaron apenas restos de la presencia del judaísmo.
*Museo Arqueológico Wohl: el museo está situado a 3 metros bajo el nivel actual de la ciudad y en él se pueden apreciar casas en buen estado de conservación del siglo I.

==Otros sitios de interés==
*Cardo: antiguo tramo de calle de 200m de longitud de origen romano y bizantino. La calle se encuentra a 6 metros bajo el nivel actual de la ciudad y fue descubierta durante trabajos arqueológicos entre 1976-1985.
*Plaza Hurva: está situada en el centro del barrio, junto a la Sinagoga Hurva.
*Torre de Israel: restos de la torre de tiempos del Templo.

==Fuentes==
*https://israelnoticias.com/arqueologia/nuevas-atracciones-en-jerusalem-y-el-barrio-judio/
*http://www.wikiwand.com/es/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n
*http://www.lugaresbiblicos.com/barrio_judio/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n#Historia
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Judio]]

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2019-05-08T04:03:39Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Barrio Judío

2019-05-08T04:02:15Z

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{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Judío]]''' (en hebreo, הרובע היהודי‎, HaRova HaYehudi) es uno de los cuatro barrios en los que está dividida la Ciudad Vieja de Jerusalén. El área, comprendida de 116.000 m2, está situada en el sureste de la ciudad amurallada. Se extiende desde la Puerta de Sion, al sur de la ciudad, hasta el Barrio Armenio, en el oeste, y el Muro de las Lamentaciones al norte y el Monte del Templo, al este.

El barrio está habitado por 2.348 habitantes (2004)1 y alberga numerosas yeshivot y sinagogas, en particular la Sinagoga Hurva. Después de haber sido construida en 1701, destruida en 1721, reconstruida en 1864 y destruida nuevamente en 1948 durante la ocupación árabe,2 la Sinagoga Hurva fue nuevamente reconstruida a partir de 2006 y volvió a consagrarse en 2010.

==Contexto e História==
El barrio tiene una rica historia, con continua presencia judía desde el siglo VIII a. C. Cuando en 135, el emperador romano Adriano construyó la ciudad de Aelia Capitolina sobre las ruinas de la antigua Jerusalén, la Décima Legión tenía su campamento en el terreno del actual barrio judío.3

A comienzos del siglo XX la población del barrio alcanzó los 19.000 habitantes,45 sin que fuera una población completamente judía, existiendo también otras comunidades viviendo en el mismo. Casi todas las propiedades en el barrio fueron alquiladas a sus ocupantes como bienes habices musulmanes (waqf). Esta fue una de las razones para la expansión y construcción al oeste de la ciudad en los últimos años del Imperio otomano, ya que la tierra fuera de la ciudad era propiedad de pleno derecho (mulk) y más fácil de adquirir.6 De esta forma, comenzaron a surgir nuevos barrios extramuros de la Ciudad Vieja, como Mishkenot Sha'ananim o Mea Shearim, con lo cual el número de habitantes judíos dentro de la Ciudad Vieja descendió paulatinamente.

==Características==
Es el barrio más cuidado de la Ciudad Vieja. Después de la conquista israelí del sector oriental de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días, ésta se volvió a reconstruir de los graves destrozos producidos por los bombardeos jordanos durante la Guerra de independencia de Israel, y del descuido y la falta de mantenimiento durante el período de ocupación árabe.

Para su reconstrucción se tuvo constancia de la apariencia original del barrio, las fronteras del barrio se definieron y comenzaron los procesos de topografía y cartografía.4 Su superficie fue ampliada al incorporar áreas del Barrio Armenio que no habían pertenecido al barrio judío (incluyendo éstas los complejos edilicios Ja'ouni, Bashiti y Anabousi, que eran propiedad de árabes locales pero fueron expropiadas).7 Se incorporó también el vecino Barrio Marroquí, demolido en 1967,8 lo que posibilitó construir una explanada para los fieles judíos, visitantes y turistas delante del Muro de las Lamentaciones e inició así la transformación física del barrio,4 gracias a lo cual tanto calles como casas y plazas fueron completamente renovadas.

Su centro es la Plaza Hurva (si bien anteriormente era la Plaza Batei Mahaseh). Se trata de una pequeña plaza con una placa conmemorativa de los sucesos de 1948, cuando los jordanos reunieron a todos los judíos y los expulsaron de la Ciudad Vieja a la parte oeste de Jerusalén.9

==Sitios destacados y de Interes==
* El sitio más importante del barrio es el [[Muro de las Lamentaciones]] o Muro Occidental, una parte del enorme muro de contención de la expansión del [[Monte del Templo]] sobre el cual fueron edificados el Primero y el Segundo Templo de Jerusalén. Tal muro de contención fue construido por el rey [[Herodes I el Grande|Herodes I]] en el [[37 a. C.]]. Desde hace siglos es el principal lugar de peregrinación para el pueblo judío de todo el mundo y también una importante atracción turística para personas de todos los credos. Peregrinos y visitantes insertan oraciones escritas a mano en los intersticios de entre las piedras. Numerosos fieles leen los Salmos frente al muro, y numerosos ''[[benei mitzvá]]'' se celebran allí.

Sinagoga
*Sinagoga Hurva, erigida en 1701, fue reducida a escombros por la Legión Árabe durante la Guerra de independencia de Israel en 1948.210.
*Tras la conquista israelí de Jerusalén Este en 1967, se presentó una serie de planes para el diseño de un nuevo edificio. Tras años de deliberación, en 1977 fue reconstruido un arco conmemorativo sobre los escombros del templo dinamitado y ello transformó el sitio en un monumento prominente del barrio judío.11 El proyecto de reconstruir la sinagoga en su versión dieciochesca recibió la aprobación del Gobierno israelí en 2000, a cargo de la restauración estuvo el arquitecto Nahum Meltzer y dicha restauración fue culminada el 15 de marzo de 2010.
*Sinagoga Ramban o Sinagoga de Maimónides, la sinagoga más antigua aún en funcionamiento, data de 1267; destruida en 1948 y reconstruida en 1967.
*Las cuatro sinagogas sefardíes, comprendiendo un complejo de templos yuxtapuestos que incluye: la Sinagoga Eliahu Ha'navi, la Sinagoga Jochanan ben Zakai, la Sinagoga Istambuli y la Sinagoga Kahal Tsion (Emtsai).
*Sinagoga Ari, situada en la planta baja, aloja la Sinagoga Ohr ha-Chaim y el museo judío.
*Sinagoga Beit El, centro de estudios de cábala de la ciudad.
*Sinagoga Chesed El, centro del movimiento religioso Bnei Akiva.
*Sinagoga Menachem Zion.
*Sinagoga Ohr ha-Chaim.
*Sinagoga Tzuf Dwasz.

==Iglesias==
*Iglesia Nea, construida en 543 y en su día la iglesia más conocida de Jerusalén.9.

==Museos==
*Museo del Último Día: está situada en la calle Cardo y recuerda lo sucedido en 1948, cuando la Ciudad Vieja estuvo ocupada por los jordanos que no dejaron apenas restos de la presencia del judaísmo.
*Museo Arqueológico Wohl: el museo está situado a 3 metros bajo el nivel actual de la ciudad y en él se pueden apreciar casas en buen estado de conservación del siglo I.

==Otros sitios de interés==
*Cardo: antiguo tramo de calle de 200m de longitud de origen romano y bizantino. La calle se encuentra a 6 metros bajo el nivel actual de la ciudad y fue descubierta durante trabajos arqueológicos entre 1976-1985.
*Plaza Hurva: está situada en el centro del barrio, junto a la Sinagoga Hurva.
*Torre de Israel: restos de la torre de tiempos del Templo.

==Fuentes==
*https://israelnoticias.com/arqueologia/nuevas-atracciones-en-jerusalem-y-el-barrio-judio/
*http://www.wikiwand.com/es/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n
*http://www.lugaresbiblicos.com/barrio_judio/
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_jud%C3%ADo_de_la_ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n#Historia
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Judio]]

Barrio Judío

2019-05-08T03:50:59Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Barrio Judío» |Imagen =Creación de «Barrio Judío».jpg |Tamaño = |Pie = |Coor…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''[[El Barrio Judío]]''' (en hebreo, הרובע היהודי‎, HaRova HaYehudi) es uno de los cuatro barrios en los que está dividida la Ciudad Vieja de Jerusalén. El área, comprendida de 116.000 m2, está situada en el sureste de la ciudad amurallada. Se extiende desde la Puerta de Sion, al sur de la ciudad, hasta el Barrio Armenio, en el oeste, y el Muro de las Lamentaciones al norte y el Monte del Templo, al este.

El barrio está habitado por 2.348 habitantes (2004)1 y alberga numerosas yeshivot y sinagogas, en particular la Sinagoga Hurva. Después de haber sido construida en 1701, destruida en 1721, reconstruida en 1864 y destruida nuevamente en 1948 durante la ocupación árabe,2 la Sinagoga Hurva fue nuevamente reconstruida a partir de 2006 y volvió a consagrarse en 2010.

==Contexto e História==
El barrio tiene una rica historia, con continua presencia judía desde el siglo VIII a. C. Cuando en 135, el emperador romano Adriano construyó la ciudad de Aelia Capitolina sobre las ruinas de la antigua Jerusalén, la Décima Legión tenía su campamento en el terreno del actual barrio judío.3

A comienzos del siglo XX la población del barrio alcanzó los 19.000 habitantes,45 sin que fuera una población completamente judía, existiendo también otras comunidades viviendo en el mismo. Casi todas las propiedades en el barrio fueron alquiladas a sus ocupantes como bienes habices musulmanes (waqf). Esta fue una de las razones para la expansión y construcción al oeste de la ciudad en los últimos años del Imperio otomano, ya que la tierra fuera de la ciudad era propiedad de pleno derecho (mulk) y más fácil de adquirir.6 De esta forma, comenzaron a surgir nuevos barrios extramuros de la Ciudad Vieja, como Mishkenot Sha'ananim o Mea Shearim, con lo cual el número de habitantes judíos dentro de la Ciudad Vieja descendió paulatinamente.

==Características==
Es el barrio más cuidado de la Ciudad Vieja. Después de la conquista israelí del sector oriental de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días, ésta se volvió a reconstruir de los graves destrozos producidos por los bombardeos jordanos durante la Guerra de independencia de Israel, y del descuido y la falta de mantenimiento durante el período de ocupación árabe.

Para su reconstrucción se tuvo constancia de la apariencia original del barrio, las fronteras del barrio se definieron y comenzaron los procesos de topografía y cartografía.4 Su superficie fue ampliada al incorporar áreas del Barrio Armenio que no habían pertenecido al barrio judío (incluyendo éstas los complejos edilicios Ja'ouni, Bashiti y Anabousi, que eran propiedad de árabes locales pero fueron expropiadas).7 Se incorporó también el vecino Barrio Marroquí, demolido en 1967,8 lo que posibilitó construir una explanada para los fieles judíos, visitantes y turistas delante del Muro de las Lamentaciones e inició así la transformación física del barrio,4 gracias a lo cual tanto calles como casas y plazas fueron completamente renovadas.

Su centro es la Plaza Hurva (si bien anteriormente era la Plaza Batei Mahaseh). Se trata de una pequeña plaza con una placa conmemorativa de los sucesos de 1948, cuando los jordanos reunieron a todos los judíos y los expulsaron de la Ciudad Vieja a la parte oeste de Jerusalén.9

'''==Sitios destacados y de Interes=='''
* El sitio más importante del barrio es el [[Muro de las Lamentaciones]] o Muro Occidental, una parte del enorme muro de contención de la expansión del [[Monte del Templo]] sobre el cual fueron edificados el Primero y el Segundo Templo de Jerusalén. Tal muro de contención fue construido por el rey [[Herodes I el Grande|Herodes I]] en el [[37 a. C.]]. Desde hace siglos es el principal lugar de peregrinación para el pueblo judío de todo el mundo y también una importante atracción turística para personas de todos los credos. Peregrinos y visitantes insertan oraciones escritas a mano en los intersticios de entre las piedras. Numerosos fieles leen los Salmos frente al muro, y numerosos ''[[benei mitzvá]]'' se celebran allí.

===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
===Iglesias===
*La catedral de Santiago, situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol Santiago el Menor, y en una capilla lateral la cabeza del apóstol Santiago el Mayor.1
*La iglesia de San Toros, contiene de 4.000 manuscritos antiguos.2
*La iglesia monasterio de San Marcos, que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de San Marcos el Evangelista (Hechos 12:12) y el lugar de la Última Cena de Cristo con sus discípulos.
*La Iglesia de Cristo (Jerusalén), la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
===Museos===
*Torre de David: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
*Museo Armenio.
*Antiguo Museo de Corte Yishuv.

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Archivo:Creación de «Barrio Cristiano».jpg

2019-05-02T23:48:52Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Barrio Armenio

2019-05-02T00:07:16Z

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{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
===Iglesias===
*La catedral de Santiago, situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol Santiago el Menor, y en una capilla lateral la cabeza del apóstol Santiago el Mayor.1
*La iglesia de San Toros, contiene de 4.000 manuscritos antiguos.2
*La iglesia monasterio de San Marcos, que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de San Marcos el Evangelista (Hechos 12:12) y el lugar de la Última Cena de Cristo con sus discípulos.
*La Iglesia de Cristo (Jerusalén), la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
===Museos===
*Torre de David: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
*Museo Armenio.
*Antiguo Museo de Corte Yishuv.

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Archivo:Creación de «Barrio Armenio».jpg

2019-05-02T00:04:10Z

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== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Barrio Armenio

2019-05-01T23:58:38Z

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'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
===Iglesias===
*La catedral de Santiago, situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol Santiago el Menor, y en una capilla lateral la cabeza del apóstol Santiago el Mayor.1
*La iglesia de San Toros, contiene de 4.000 manuscritos antiguos.2
*La iglesia monasterio de San Marcos, que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de San Marcos el Evangelista (Hechos 12:12) y el lugar de la Última Cena de Cristo con sus discípulos.
*La Iglesia de Cristo (Jerusalén), la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
===Museos===
*Torre de David: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
*Museo Armenio.
*Antiguo Museo de Corte Yishuv.

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
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[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Barrio Armenio

2019-05-01T23:53:14Z

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{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Ubicación
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}}<div align="justify">

'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
===Iglesias===
*La catedral de Santiago, situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol Santiago el Menor, y en una capilla lateral la cabeza del apóstol Santiago el Mayor.1
*La iglesia de San Toros, contiene de 4.000 manuscritos antiguos.2
*La iglesia monasterio de San Marcos, que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de San Marcos el Evangelista (Hechos 12:12) y el lugar de la Última Cena de Cristo con sus discípulos.
*La Iglesia de Cristo (Jerusalén), la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
===Museos===
*Torre de David: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
*Museo Armenio
*Antiguo Museo de Corte Yishuv

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Barrio Armenio

2019-05-01T23:47:17Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Barrio Armenio»
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|Fecha =2011
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}<div align="justify">

'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
=== Iglesias ===
* La [[catedral de Santiago (Jerusalén)|catedral de Santiago]], situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol [[Santiago el Menor]], y en una capilla lateral la cabeza del apóstol [[Santiago el Mayor]].<ref name="Explorer Izrael"/>
* La [[iglesia de San Toros]], contiene de 4.000 manuscritos antiguos.<ref>{{cita web|url=http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|urltrad=|título=The Armenian Patriarchate of St. James, Jerusalem|fechaacceso=22 de febrero de 2013|suscripción=|autor=The Armenian Orthodox Patriarchate|apellido=|nombre=|enlaceautor=|coautores=|fecha=|año=|mes=|formato=|obra=|editor=|editorial=|ubicación=|página=|páginas=|idioma=|doi=|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20110709113708/http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|fechaarchivo=9 de julio de 2011|cita=}}</ref>
*La [[Iglesia monasterio de San Marcos (Jerusalén)|iglesia monasterio de San Marcos]], que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de [[San Marcos el Evangelista]] (Hechos 12:12) y el lugar de la [[Última Cena]] de [[Cristo]] con sus discípulos.
*La [[Iglesia de Cristo (Jerusalén)|Iglesia de Cristo (Jerusalén)]], la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
=== Museos ===
* [[Torre de David]]: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
* Museo Armenio
* Antiguo Museo de Corte Yishuv

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Barrio Armenio

2019-05-01T23:39:26Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.

=== Iglesias ===
* La [[catedral de Santiago (Jerusalén)|catedral de Santiago]], situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol [[Santiago el Menor]], y en una capilla lateral la cabeza del apóstol [[Santiago el Mayor]].<ref name="Explorer Izrael"/>
* La [[iglesia de San Toros]], contiene de 4.000 manuscritos antiguos.<ref>{{cita web|url=http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|urltrad=|título=The Armenian Patriarchate of St. James, Jerusalem|fechaacceso=22 de febrero de 2013|suscripción=|autor=The Armenian Orthodox Patriarchate|apellido=|nombre=|enlaceautor=|coautores=|fecha=|año=|mes=|formato=|obra=|editor=|editorial=|ubicación=|página=|páginas=|idioma=|doi=|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20110709113708/http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|fechaarchivo=9 de julio de 2011|cita=}}</ref>
*La [[Iglesia monasterio de San Marcos (Jerusalén)|iglesia monasterio de San Marcos]], que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de [[San Marcos el Evangelista]] (Hechos 12:12) y el lugar de la [[Última Cena]] de [[Cristo]] con sus discípulos.
*La [[Iglesia de Cristo (Jerusalén)|Iglesia de Cristo (Jerusalén)]], la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.

=== Museos ===
* [[Torre de David]]: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
* Museo Armenio
* Antiguo Museo de Corte Yishuv

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
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[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Barrio Armenio

2019-05-01T23:26:39Z

JoelDiaz ssp.jc:

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}}<div align="justify">

'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
=== Iglesias ===
* La [[catedral de Santiago (Jerusalén)|catedral de Santiago]], situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol [[Santiago el Menor]], y en una capilla lateral la cabeza del apóstol [[Santiago el Mayor]].<ref name="Explorer Izrael"/>
* La [[iglesia de San Toros]], contiene de 4.000 manuscritos antiguos.<ref>{{cita web|url=http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|urltrad=|título=The Armenian Patriarchate of St. James, Jerusalem|fechaacceso=22 de febrero de 2013|suscripción=|autor=The Armenian Orthodox Patriarchate|apellido=|nombre=|enlaceautor=|coautores=|fecha=|año=|mes=|formato=|obra=|editor=|editorial=|ubicación=|página=|páginas=|idioma=|doi=|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20110709113708/http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|fechaarchivo=9 de julio de 2011|cita=}}</ref>
*La [[Iglesia monasterio de San Marcos (Jerusalén)|iglesia monasterio de San Marcos]], que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de [[San Marcos el Evangelista]] (Hechos 12:12) y el lugar de la [[Última Cena]] de [[Cristo]] con sus discípulos.
*La [[Iglesia de Cristo (Jerusalén)|Iglesia de Cristo (Jerusalén)]], la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
=== Museos ===
* [[Torre de David]]: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
* Museo Armenio
* Antiguo Museo de Corte Yishuv

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
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[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Barrio Armenio

2019-05-01T23:20:03Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Barrio Armenio» |Imagen =Creación de «Barrio Armenio».jpg |Tamaño = |Pie = |Coor…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}<div align="justify">

'''''Barrio armenio de Jerusalén''''' Es el menor de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está situado en la parte suroeste de la misma. A pesar de su reducido tamaño y población, los armenios y su patriarcado, el Patriarcado Armenio de Jerusalén, están muy presentes en la ciudad. Aunque los armenios son cristianos, enfatizan su identidad frente al Barrio Cristiano.

==Contexto e História==
El Barrio Armenio es uno de los cuatro que forman la Ciudad Vieja de Jerusalén. Tiene verdaderas joyas arquitectónicas y es una visita obligada si viajamos a la Ciudad Santa. Pese a que los armenios son cristianos, ambos barrios son independientes.

Hay una comunidad armenia en Jerusalén desde el año 70 D.C., cuando tras la destrucción de la ciudad, los romanos la repoblaron con comerciantes armenios, artistas, legionarios y administradores gubernamentales. Más tarde, en el año 301, Armenia fue el primer estado en declararse cristiano. Con ello comenzaron las peregrinaciones a Jerusalén y cuando en el 313 la religión fue aceptada por el Imperio Romano, empezaron las construcciones permanentes en la ciudad.

La mayor parte del Barrio Armenio está ocupada por el Patriarcado. Además de ser la residencia del Patriarca, es la sede de la orden monástica de Santiago y tiene entre 2.000 y 3.000 viviendas. Comprende también la Catedral de Santiago, una de las más bonitas de Israel. Se construyó en el siglo XII sobre los restos de una iglesia bizantina. Una cúpula sostenida por cuatro columnas en el centro de la construcción, es junto a los iconos y los frescos lo más atractivo de la Catedral. En una capilla se conserva y venera la cabeza de Santiago, quien fue decapitado por Herodes.

También en el Patriarcado se encuentra la Iglesia de los Arcángeles y la de San Toros, en la que se conserva la segunda colección más importante del mundo de manuscritos ilustrados armenios. En el Museo Armenio podemos aprender sobre la historia, la cultura y las artes de este pueblo.

Al Barrio Armenio se puede acceder por la [[Puerta de Jaffa]] y por la de Sión. Está en la parte suroeste de la Ciudad Vieja.

==Características==
Se trata de un barrio tranquilo en el que las instituciones eclesiásticas se esconden detrás de altos muros de monasterios e iglesias, dándole un carácter de misterio.1

Por el occidente y por el suroccidente las murallas de Jerusalén lo separan del resto de la ciudad. La Puerta de Sion marca el inicio del límite con el [[Barrio Judío]], con el que limita por el suroriente y por el oriente. En su extremo nororiental comparte una corta frontera con el [[Barrio Musulmán]]. A su vez, limita por el norte con el [[Barrio Cristiano]], con el que comparte la [[Puerta de Jaffa]].

'''==Sitios destacados=='''
===Acceso===
* [[Puerta de Sion]]: construida en 1540.
=== Iglesias ===
* La [[catedral de Santiago (Jerusalén)|catedral de Santiago]], situada en el centro del barrio, fue construida en el siglo XII. En el altar de la misma se encuentran los restos del apóstol [[Santiago el Menor]], y en una capilla lateral la cabeza del apóstol [[Santiago el Mayor]].<ref name="Explorer Izrael"/>
* La [[iglesia de San Toros]], contiene de 4.000 manuscritos antiguos.<ref>{{cita web|url=http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|urltrad=|título=The Armenian Patriarchate of St. James, Jerusalem|fechaacceso=22 de febrero de 2013|suscripción=|autor=The Armenian Orthodox Patriarchate|apellido=|nombre=|enlaceautor=|coautores=|fecha=|año=|mes=|formato=|obra=|editor=|editorial=|ubicación=|página=|páginas=|idioma=|doi=|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20110709113708/http://www.armenian-patriarchate.org/page6.html|fechaarchivo=9 de julio de 2011|cita=}}</ref>
*La [[Iglesia monasterio de San Marcos (Jerusalén)|iglesia monasterio de San Marcos]], que estaría en el sitio antiguo de la casa de María, madre de [[San Marcos el Evangelista]] (Hechos 12:12) y el lugar de la [[Última Cena]] de [[Cristo]] con sus discípulos.
*La [[Iglesia de Cristo (Jerusalén)|Iglesia de Cristo (Jerusalén)]], la más antigua iglesia protestante en el Medio Oriente.
=== Museos ===
* [[Torre de David]]: es un museo sobre la historia de la ciudad. En la ciudadela se encuentra la esbelta torre, que se alza sobre las fortificaciones de la ciudad.
* Museo Armenio
* Antiguo Museo de Corte Yishuv

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_armenio_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.tripadvisor.es/Attraction_Review-g293983-d325189-Reviews-Armenian_Quarter-Jerusalem_District.
*https://www.porconocer.com/israel/el-barrio-armenio-de-jerusalen.html
*https://www.viator.com/es-ES/Jerusalem-attractions/Armenian-Quarter/d921-a21898
*https://williamnavarrete.wordpress.com/2015/04/18/jerusalen-los-barrios-armenio-y-cristiano/
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén Barrio Armenio]]

Usuario:JoelDiaz ssp.jc

2019-04-30T00:21:47Z

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#[[Ciudad Sagrada de Caral-Supe]]
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#[[Memorial de la Paz en Hiroshima (Cúpula de Gembaku)]]
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#[[Ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas]]
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#[[Parque nacional/Selva natural del Monte Kenya]]
#[[Parques nacionales del Lago Turkana]]
#[[Ouadi Qadisha o Valle Santo y bosque de los cedros de Dios (Horsh Arz el-Rab)]]
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#[[Puente-canal y canal de Pontcysyllte]]
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}}

Ciudad vieja de Jerusalén

2019-04-30T00:16:13Z

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==Nacimiento==
La ciudad vieja de Jerusalén (en hebreo, העיר העתיקה‎‎‎ [Ha'Ir Ha'Atiqah], en árabe, البلدة القديمة‎‎ [al-Balda al-Qadimah], en turco, Kudüs, en armenio, Երուսաղեմի հին քաղաք [Yerusaghemi hin k'aghak']) es un área de aproximadamente 0,9 km² situada dentro de Jerusalén Este,3 constituyendo hasta la década de 1860 todo el entramado urbano. La ciudad vieja es el lugar donde se ubican sitios religiosos importantes tales como el Monte del Templo y el Muro de las Lamentaciones para la religión judía, el Santo Sepulcro para la religión cristiana, y la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para la religión musulmana. == Tradicionalmente, la ciudad vieja ha estado dividida en cuatro barrios, aunque los actuales nombres sólo se introdujeron en el siglo XIX. Estos cuatro barrios son el Barrio Musulmán, el Barrio Judío, el Barrio Cristiano y el Barrio Armenio.

==Un Detalle de su História==
En el siglo XI a. C. el rey israelita David conquistó la ciudad de Jebús, bastión del pueblo jebuseo, uno de los que habitaban Canaán. El bastión estaba fortificado con sólidos muros que lo rodeaban. Cuando David se instaló allí, la designó Ir David (La ciudad de David). Este lugar está ubicado actualmente al sudoeste de la actual ciudad vieja y es llamado Colina Ofel (fue descubierto y excavado por la Palestine Exploration Fund entre 1923 y 1925).

El hijo de David, Salomón, extendió la construcción de los muros y además edificó el templo que llevó su nombre. La ciudad pasó a llamarse Ir Salomon (la Ciudad de Salomón) llamada en la Biblia, Jerusalén. A la muerte de Salomón hacia 962 a.C acaeció un cisma en el pueblo judío y se formaron dos estados: Israel con capital en Samaria y Judá, con capital en Jerusalén.

La ciudad resistió a través de los años los ataques de sus poderosos vecinos, pasando también por diversas etapas de vasallaje hasta el año 587 a. C. durante el reinado del último rey de Judá, Sedecías, cuando fue conquistada y arrasada por el rey Nabucodonosor II. El reino de Judá pasó a ser una provincia del Imperio Babilónico o Imperio Caldeo y la mayoría de la clase regente judía sería enviada al destierro en Babilonia.

En el año 530 a. C. el rey persa Ciro II el Grande conquistó el Imperio Babilónico y permitió el regreso de las comunidades judías deportadas, a la provincia de Judá; éstas regresaron a Jerusalén y reconstruyeron la ciudad y el Templo de Salomón.

En 332 a. C. Alejandro Magno conquistó el Imperio persa y la ciudad no sufrió destrucciones. A la muerte de Alejandro, Judá o Judea, y Jerusalén pasaron a formar parte del Imperio seléucida, el que a su vez sería anexado al Imperio romano el 64 a. C. por el general romano Cneo Pompeyo Magno, después de derrotar a dicho Imperio. Jerusalén sufrió el asedio y la conquista romana, con la destrucción de sus muros y la anexión al Imperio romano.

La ciudad de Jerusalén se recobró durante el mandato del general Marco Vipsanio Agripa, que ordenó la construcción de un nuevo muro llamado la Tercera Muralla, permaneciendo la ciudad bajo la administración de una elite religiosa, los asmoneos, cuando ocurrió la primera guerra judeo-romana que implicó nuevamente el asedio romano a Jerusalén, y la toma y destrucción de la ciudad el año 70. d.C. realizada por el futuro emperador romano Tito.

El año 614 el Imperio sasánida conquistó la ciudad, rigiéndola hasta el año 638, siendo desplazado por la expansión musulmana que ocupó la ciudad incorporándola al Califato Omeya de Damasco, al califato abbasí y al Imperio otomano sucesivamente.

Entre los años 687 y 691 se construyó la Cúpula de la Roca. En 710 se terminó de erigir la Mezquita de Al-Aqsa. Ambos templos son importantes puntos religiosos de la religión musulmana.

En 1095 el papa Urbano II predicó en el Concilio de Clermont la Primera Cruzada dirigida a conquistar Jerusalén de los musulmanes. El noble francés Godofredo de Bouillón logró este cometido y luego de efectuar una masacre conquistó la ciudad y creó el Reino de Jerusalén del cual fue su hermano Balduino I, el primer representante con el título de Rey de Jerusalén. Durante los siguientes años la presencia de las Órdenes Militares cristianas fue intermitente en la ciudad, alternado con la presencia de tropas musulmanas, entre los cuales se distinguió Saladino, que asedió y conquistó definitivamente la ciudad en el año 1244.

Las murallas de Jerusalén fueron destruidas y reconstruidas muchas veces. Las actuales murallas fueron levantadas en 1538 por el sultán otomano Solimán el Magnífico y continuó bajo dominio otomano hasta el final de la Primera Guerra Mundial.

Las murallas tienen una extensión aproximada de 4,5 km y su altura varía entre los 5 y 15 m, con un espesor de 3 m. Tienen 43 torres de vigilancia y 8 puertas, de las cuales sólo 7 están abiertas.

==Barrios prestigiosos dentro de la Cuidad==
Existen cuatro barrios en la ciudad vieja: el [[Barrio Armenio]], el [[Barrio Cristiano]], el [[Barrio Judío]] y el [[Barrio Musulmán]], adicionalmente se incluye en la ciudad vieja el [[Monte del Templo]].

==Puertas abiertas==
{| class="wikitable" class="wikitable" align="center"
|+
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Español

!Hebreo
!Árabe
!Nombres alternativos
!Año de construcción
!Localización

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|[[Puerta Nueva]]
|Sha'ar HeJadash
|Al-Bab al-Jedid
|Puerta de Hammid
|[[1887]]
|Oeste del lado norte
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|[[Puerta de Damasco]]
|Sha'ar Shjem
|Bab al-Amoud
|Sha'ar Damesek, Puerta de Nablus, Puerta del Pillar
|[[1537]]
|Centro del lado norte<br />{{coord|31|46|53.71|N|35|13|48.77|E}}
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|[[Puerta de Herodes]]
|Sha'ar HaPrajim
|Bab-a-Sahairad
|Puerta de las Flores, Sha`ar Hordos
|desconocido
|Este del lado norte
|-
|[[Puerta de los Leones (Jerusalén)|Puerta de los Leones]]
|Sha'ar HaArayot
|Bab Sittna Maryam
|Puerta de Yehoshafat, Puerta de Santa María, Puerta de San Esteban, Puerta de las Tribus
|[[1538]]-[[1539|39]]
|Norte del lado este
|-
|[[Puerta del estiércol]]
|Sha'ar HaAshpot
|Bab al-Maghariba
|Puerta de [[Silwan]], Puerta de Mograbi, Sha'ar HaMugrabim
|[[1538]]-[[1540|40]]
|Este del lado Sur
|-
|[[Puerta de Sion]]
|Sha'ar Tzion
|Bab El-Nabi Da'oud
|Puerta del Barrio Judío, Puerta de [[David]]
|[[1540]]
|Centro del lado sur
|-
|[[Puerta de Jaffa]]
|Sha'ar Yaffo
|Bab al-Khalil
|Puerta del templo de David, Puerta de Hebron
|[[1530]]-[[1540|40]]
|Centro del lado oeste
|}

{{Ciudad Vieja de Jerusalén}}

==Cuadro Religioso==
'''[[Barrio Cristiano]]'''El Santo Sepulcro es uno de los lugares más sagrados del cristianismo ya que en su interior encontramos el sepulcro de Jesús, el Monte Calvario o Gólgota (donde lo crucificaron), la piedra donde fue ungido antes de ser sepultado y el aljibe donde fue encontrada su cruz.

Sin duda, es un proyecto que rompe con cualquier arquitectura utilizada por las distintas ramas del cristianismo. Tanto el ingreso como su estructura es de lo más curioso en relación a una iglesia o catedral.

El acceso, llegando por la vía dolosa, está dado por una plaza donde se encuentra la fachada que no se asemeja en nada a un templo religioso. Ya en el interior se perciben sus dependencias irregulares que posee la planta debido a una complejidad arquitectónica y religiosa.

El edificio designa tres partes principales: la piedra de la unción, Gólgota o calvario (lugar exacto de la crucifixión de Jesucristo) y el Santo Sepulcro.

'''[[Barrio Armenio]]'''En el barrio armenio, se encuentra la Torre de David. Ésta fue construida en el siglo II AC. con el objetivo de paliar uno de los puntos débiles de la defensa de la Cuidad Vieja. Hoy en día es un museo donde se han descubierto restos desde la época de los macabeos hasta el medievo.

Las calles de este barrio forman una intrincada estructura de naturaleza defensiva: las casas alineadas se caracterizan por lo alto que están situadas sus ventanas, protegidas por rejas de hierro, y por sus anónimas puertas de entrada, a las que solo es posible acceder a través de patios internos. Todo este estilo de arquitectura se debe a la larga y terrible historia de masacres que los armenios han sufrido a través de los tiempos.

El barrio armenio a su vez es famoso por su espléndida Catedral de Santiago del siglo XII, ésta fue erigida sobre un templo bizantino anterior y está dedicada a dos discípulos de Jesús. Hasta 350 lámparas de plata iluminan el amplio interior del templo catedralicio, decorado con marquetería, cortinajes y cruces esculpidas.

'''[[Barrio Musulmán]]'''En una meseta el monumento de la Cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa, siendo el tercer sitio más sagrado para el islam, se encuentra el lugar desde donde supuestamente Mahoma ascendió a los cielos.

El edificio es un ejemplo muy claro de qubba islámica. Presenta una estructura de planta centralizada, en torno al elemento de culto, cubierto por una cúpula de media naranja. La cúpula debe relacionarse con un símbolo de poder o de fe ya que es el lugar exacto donde, según el islam, Mahoma ascendió a los cielos.

La planta es el resultado de dos cuadrados superpuestos y girados el uno sobre el otro formando ángulos de 45º, dando lugar a un octógono sobre el que se inscribe una circunferencia.

En el exterior, la cúpula se encuentra recubierta por unas chapas de cobre dorado que, al igual que las fachadas de los muros exteriores, proceden del siglo XI.

El exterior del octógono que conforma la planta de la Cúpula de la Roca está revestido de mármol hasta la altura de las ventanas. En la parte superior, el revestimiento actual es de cerámica turca, y se añadió en 1554 sobre un mosaico vidriado que cubría también el tambor de la cúpula. Estos mosaicos tienen fondo dorado y policromo, y que los dibujos representan árboles, plantas en flor y edificios; probablemente símbolos del Paraíso, como los que todavía se conservan en los riwak de la Gran Mezquita de Damasco.

'''[[Barrio Judío]]'''Una vez en el barrio, la parte más sagrada y religiosa es al entrar a la plaza del Hakótel Hama'araví, más conocido como muro de los lamentos. Lugar donde acuden miles de judíos para rezar, se puede ingresar por la parte de las oraciones, mujeres y hombres por separado. Éste formaba parte del segundo templo de Salomón, y se emplaza bajo el monte del templo, conocido por los musulmanes como la explanada de las mezquitas.

==Fuentes==
*https://antonioheras.com/patrimonio_humanidad/estados_arabes/index4065.htm
*https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.viajandoentrepiedras.com/jerusalen-israel/#UBICACION
*https://patrimoniodelahumanidadporanka.blogspot.com/2014/06/ciudad-vieja-de-jerusalen-y-sus-murallas.html
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén]]

Archivo:Creación de «Ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas».jpg

2019-04-30T00:15:04Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Ciudad vieja de Jerusalén

2019-04-30T00:10:50Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas»
|Imagen =Creación de «Ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas».jpg
|Tamaño =
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|Coor =42°04′09″N 48°17′45″E
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|Peligro =[[Constructivo]]
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|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}
<div align="justify">

==Nacimiento==
La ciudad vieja de Jerusalén (en hebreo, העיר העתיקה‎‎‎ [Ha'Ir Ha'Atiqah], en árabe, البلدة القديمة‎‎ [al-Balda al-Qadimah], en turco, Kudüs, en armenio, Երուսաղեմի հին քաղաք [Yerusaghemi hin k'aghak']) es un área de aproximadamente 0,9 km² situada dentro de Jerusalén Este,3 constituyendo hasta la década de 1860 todo el entramado urbano. La ciudad vieja es el lugar donde se ubican sitios religiosos importantes tales como el Monte del Templo y el Muro de las Lamentaciones para la religión judía, el Santo Sepulcro para la religión cristiana, y la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para la religión musulmana. == Tradicionalmente, la ciudad vieja ha estado dividida en cuatro barrios, aunque los actuales nombres sólo se introdujeron en el siglo XIX. Estos cuatro barrios son el Barrio Musulmán, el Barrio Judío, el Barrio Cristiano y el Barrio Armenio.

==Un Detalle de su História==
En el siglo XI a. C. el rey israelita David conquistó la ciudad de Jebús, bastión del pueblo jebuseo, uno de los que habitaban Canaán. El bastión estaba fortificado con sólidos muros que lo rodeaban. Cuando David se instaló allí, la designó Ir David (La ciudad de David). Este lugar está ubicado actualmente al sudoeste de la actual ciudad vieja y es llamado Colina Ofel (fue descubierto y excavado por la Palestine Exploration Fund entre 1923 y 1925).

El hijo de David, Salomón, extendió la construcción de los muros y además edificó el templo que llevó su nombre. La ciudad pasó a llamarse Ir Salomon (la Ciudad de Salomón) llamada en la Biblia, Jerusalén. A la muerte de Salomón hacia 962 a.C acaeció un cisma en el pueblo judío y se formaron dos estados: Israel con capital en Samaria y Judá, con capital en Jerusalén.

La ciudad resistió a través de los años los ataques de sus poderosos vecinos, pasando también por diversas etapas de vasallaje hasta el año 587 a. C. durante el reinado del último rey de Judá, Sedecías, cuando fue conquistada y arrasada por el rey Nabucodonosor II. El reino de Judá pasó a ser una provincia del Imperio Babilónico o Imperio Caldeo y la mayoría de la clase regente judía sería enviada al destierro en Babilonia.

En el año 530 a. C. el rey persa Ciro II el Grande conquistó el Imperio Babilónico y permitió el regreso de las comunidades judías deportadas, a la provincia de Judá; éstas regresaron a Jerusalén y reconstruyeron la ciudad y el Templo de Salomón.

En 332 a. C. Alejandro Magno conquistó el Imperio persa y la ciudad no sufrió destrucciones. A la muerte de Alejandro, Judá o Judea, y Jerusalén pasaron a formar parte del Imperio seléucida, el que a su vez sería anexado al Imperio romano el 64 a. C. por el general romano Cneo Pompeyo Magno, después de derrotar a dicho Imperio. Jerusalén sufrió el asedio y la conquista romana, con la destrucción de sus muros y la anexión al Imperio romano.

La ciudad de Jerusalén se recobró durante el mandato del general Marco Vipsanio Agripa, que ordenó la construcción de un nuevo muro llamado la Tercera Muralla, permaneciendo la ciudad bajo la administración de una elite religiosa, los asmoneos, cuando ocurrió la primera guerra judeo-romana que implicó nuevamente el asedio romano a Jerusalén, y la toma y destrucción de la ciudad el año 70. d.C. realizada por el futuro emperador romano Tito.

El año 614 el Imperio sasánida conquistó la ciudad, rigiéndola hasta el año 638, siendo desplazado por la expansión musulmana que ocupó la ciudad incorporándola al Califato Omeya de Damasco, al califato abbasí y al Imperio otomano sucesivamente.

Entre los años 687 y 691 se construyó la Cúpula de la Roca. En 710 se terminó de erigir la Mezquita de Al-Aqsa. Ambos templos son importantes puntos religiosos de la religión musulmana.

En 1095 el papa Urbano II predicó en el Concilio de Clermont la Primera Cruzada dirigida a conquistar Jerusalén de los musulmanes. El noble francés Godofredo de Bouillón logró este cometido y luego de efectuar una masacre conquistó la ciudad y creó el Reino de Jerusalén del cual fue su hermano Balduino I, el primer representante con el título de Rey de Jerusalén. Durante los siguientes años la presencia de las Órdenes Militares cristianas fue intermitente en la ciudad, alternado con la presencia de tropas musulmanas, entre los cuales se distinguió Saladino, que asedió y conquistó definitivamente la ciudad en el año 1244.

Las murallas de Jerusalén fueron destruidas y reconstruidas muchas veces. Las actuales murallas fueron levantadas en 1538 por el sultán otomano Solimán el Magnífico y continuó bajo dominio otomano hasta el final de la Primera Guerra Mundial.

Las murallas tienen una extensión aproximada de 4,5 km y su altura varía entre los 5 y 15 m, con un espesor de 3 m. Tienen 43 torres de vigilancia y 8 puertas, de las cuales sólo 7 están abiertas.

==Barrios prestigiosos dentro de la Cuidad==
Existen cuatro barrios en la ciudad vieja: el [[Barrio Armenio]], el [[Barrio Cristiano]], el [[Barrio Judío]] y el [[Barrio Musulmán]], adicionalmente se incluye en la ciudad vieja el [[Monte del Templo]].

==Puertas abiertas==
{| class="wikitable" class="wikitable" align="center"
|+
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Español

!Hebreo
!Árabe
!Nombres alternativos
!Año de construcción
!Localización

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|[[Puerta Nueva]]
|Sha'ar HeJadash
|Al-Bab al-Jedid
|Puerta de Hammid
|[[1887]]
|Oeste del lado norte
|-
|[[Puerta de Damasco]]
|Sha'ar Shjem
|Bab al-Amoud
|Sha'ar Damesek, Puerta de Nablus, Puerta del Pillar
|[[1537]]
|Centro del lado norte<br />{{coord|31|46|53.71|N|35|13|48.77|E}}
|-
|[[Puerta de Herodes]]
|Sha'ar HaPrajim
|Bab-a-Sahairad
|Puerta de las Flores, Sha`ar Hordos
|desconocido
|Este del lado norte
|-
|[[Puerta de los Leones (Jerusalén)|Puerta de los Leones]]
|Sha'ar HaArayot
|Bab Sittna Maryam
|Puerta de Yehoshafat, Puerta de Santa María, Puerta de San Esteban, Puerta de las Tribus
|[[1538]]-[[1539|39]]
|Norte del lado este
|-
|[[Puerta del estiércol]]
|Sha'ar HaAshpot
|Bab al-Maghariba
|Puerta de [[Silwan]], Puerta de Mograbi, Sha'ar HaMugrabim
|[[1538]]-[[1540|40]]
|Este del lado Sur
|-
|[[Puerta de Sion]]
|Sha'ar Tzion
|Bab El-Nabi Da'oud
|Puerta del Barrio Judío, Puerta de [[David]]
|[[1540]]
|Centro del lado sur
|-
|[[Puerta de Jaffa]]
|Sha'ar Yaffo
|Bab al-Khalil
|Puerta del templo de David, Puerta de Hebron
|[[1530]]-[[1540|40]]
|Centro del lado oeste
|}

{{Ciudad Vieja de Jerusalén}}

==Cuadro Religioso==
'''[[Barrio Cristiano]]'''El Santo Sepulcro es uno de los lugares más sagrados del cristianismo ya que en su interior encontramos el sepulcro de Jesús, el Monte Calvario o Gólgota (donde lo crucificaron), la piedra donde fue ungido antes de ser sepultado y el aljibe donde fue encontrada su cruz.

Sin duda, es un proyecto que rompe con cualquier arquitectura utilizada por las distintas ramas del cristianismo. Tanto el ingreso como su estructura es de lo más curioso en relación a una iglesia o catedral.

El acceso, llegando por la vía dolosa, está dado por una plaza donde se encuentra la fachada que no se asemeja en nada a un templo religioso. Ya en el interior se perciben sus dependencias irregulares que posee la planta debido a una complejidad arquitectónica y religiosa.

El edificio designa tres partes principales: la piedra de la unción, Gólgota o calvario (lugar exacto de la crucifixión de Jesucristo) y el Santo Sepulcro.

'''[[Barrio Armenio]]'''En el barrio armenio, se encuentra la Torre de David. Ésta fue construida en el siglo II AC. con el objetivo de paliar uno de los puntos débiles de la defensa de la Cuidad Vieja. Hoy en día es un museo donde se han descubierto restos desde la época de los macabeos hasta el medievo.

Las calles de este barrio forman una intrincada estructura de naturaleza defensiva: las casas alineadas se caracterizan por lo alto que están situadas sus ventanas, protegidas por rejas de hierro, y por sus anónimas puertas de entrada, a las que solo es posible acceder a través de patios internos. Todo este estilo de arquitectura se debe a la larga y terrible historia de masacres que los armenios han sufrido a través de los tiempos.

El barrio armenio a su vez es famoso por su espléndida Catedral de Santiago del siglo XII, ésta fue erigida sobre un templo bizantino anterior y está dedicada a dos discípulos de Jesús. Hasta 350 lámparas de plata iluminan el amplio interior del templo catedralicio, decorado con marquetería, cortinajes y cruces esculpidas.

'''[[Barrio Musulmán]]'''En una meseta el monumento de la Cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa, siendo el tercer sitio más sagrado para el islam, se encuentra el lugar desde donde supuestamente Mahoma ascendió a los cielos.

El edificio es un ejemplo muy claro de qubba islámica. Presenta una estructura de planta centralizada, en torno al elemento de culto, cubierto por una cúpula de media naranja. La cúpula debe relacionarse con un símbolo de poder o de fe ya que es el lugar exacto donde, según el islam, Mahoma ascendió a los cielos.

La planta es el resultado de dos cuadrados superpuestos y girados el uno sobre el otro formando ángulos de 45º, dando lugar a un octógono sobre el que se inscribe una circunferencia.

En el exterior, la cúpula se encuentra recubierta por unas chapas de cobre dorado que, al igual que las fachadas de los muros exteriores, proceden del siglo XI.

El exterior del octógono que conforma la planta de la Cúpula de la Roca está revestido de mármol hasta la altura de las ventanas. En la parte superior, el revestimiento actual es de cerámica turca, y se añadió en 1554 sobre un mosaico vidriado que cubría también el tambor de la cúpula. Estos mosaicos tienen fondo dorado y policromo, y que los dibujos representan árboles, plantas en flor y edificios; probablemente símbolos del Paraíso, como los que todavía se conservan en los riwak de la Gran Mezquita de Damasco.

'''[[Barrio Judío]]'''Una vez en el barrio, la parte más sagrada y religiosa es al entrar a la plaza del Hakótel Hama'araví, más conocido como muro de los lamentos. Lugar donde acuden miles de judíos para rezar, se puede ingresar por la parte de las oraciones, mujeres y hombres por separado. Éste formaba parte del segundo templo de Salomón, y se emplaza bajo el monte del templo, conocido por los musulmanes como la explanada de las mezquitas.

==Fuentes==
*https://antonioheras.com/patrimonio_humanidad/estados_arabes/index4065.htm
*https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_vieja_de_Jerusal%C3%A9n
*https://www.viajandoentrepiedras.com/jerusalen-israel/#UBICACION
*https://patrimoniodelahumanidadporanka.blogspot.com/2014/06/ciudad-vieja-de-jerusalen-y-sus-murallas.html
[[Category:Lugares históricos]][[Category:Patrimonio de la Humanidad]]
[[Category:Patrimonio de la Humanidad en Jerusalén]]

Ciudad vieja de Jerusalén

2019-04-30T00:02:08Z

JoelDiaz ssp.jc:

Ciudad vieja de Jerusalén

2019-04-29T23:38:34Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Ciudad vieja de Jerusalén y sus murallas» |Imagen =Creación de «Ciudad vieja de Jerusalén y sus mu…»

Fortaleza de Derbent

2019-04-20T00:18:03Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
|Nombre =Creación de «Fortaleza de Derbent»
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|Extensiones =70km
|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =siglo VI-VII
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}
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'''Inicios de Fortaleza de Derbent''' [[Derbent]] (en ruso, Дербе́нт; en azerí, Dərbənd; en lezgiano, Кьвевар; en ávaro, Дербенд; en persa: دربند ; en judeotati, דארבּאנד / Дэрбэнд / Dərbənd1 es una ciudad en la república de Daguestán, Rusia, cerca de la frontera con Azerbaiyán. Es la ciudad más meridional de Rusia y la segunda más importante de Daguestán. Los lezguinos son el grupo étnico principal (32.2%), seguidos por los azeríes (31.7%) y los tabasarán (15.4%)2 y los Rutules (1%).

A menudo identificada con las [[legendarias puertas de Alejandro]], Derbent reclama el título de ciudad más antigua de la Federación Rusa. Desde la Antigüedad, se ha comprendido el valor de la región como la puerta hacia el Cáucaso y Derbent conserva restos arqueológicos de más de 5000 años de antigüedad. Como resultado de esta particularidad geográfica la ciudad desarrolló dos muros, que van desde las montañas hasta el mar. Estas fortificaciones se emplearon de manera continuada durante milenio y medio, más que ninguna otra fortaleza que se conserve en el mundo. A lo largo de los años, diferentes naciones dieron a la ciudad nombres distintos, pero todos se relacionan con la palabra «puerta».

Según la Unesco, que la declaró [[Patrimonio de la Humanidad en 2003]], estas construcciones (ciudadela, ciudad vieja, fortaleza) «forman parte de las líneas más septentrionales del Imperio persa sasánida, que se extendió al este y al oeste del mar Caspio. La fortificación se construyó en piedra. Está formada por dos murallas paralelas que formaron una barrera desde las orillas del mar hasta la montaña. La ciudad de Derbent se construyó entre estas dos murallas, y ha conservado parte de su tejido medieval. El lugar continuó siendo de gran importancia estratégica hasta el siglo XIX».3

==Descripción==
Al noreste del Cáucaso, pegada al mar Caspio, se localiza la región rusa de Daguestán. Es rusa a nivel político, porque por lo demás no lo parece. Étnicamente complejísima, los rusos no llegan aquí ni al 5%. Más del 80% son musulmanes sufíes o salafistas que llevan décadas discutiendo hacia dónde debe ir la región. Su historia nos da pistas de lo que vemos hoy: esta zona fue la frontera norte de los persas partos y sasánidas. Sirvió para contener en lo posible a los pueblos de las estepas del norte primero y a los mismos rusos desde el siglo XVIII. Finalmente, en el XIX Daguestán pasó a formar parte del imperio ruso junto a lugares como Azerbaiyán. Tras más de 150 años, estos últimos consiguieron su independencia al disolverse la Unión Soviética, pero otras regiones como Daguestán o la cercana Chechenia se mantuvieron rusas. Al sur de Daguestán se encuentra su segunda ciudad, la más histórica: Derbent. Significa puerta cerrada porque Derbent ocupa una estrecha franja entre Caspio y Cáucaso, tan estratégica que fue amurallada para consolidar la frontera. De hecho, Derbent está considerada una de las míticas puertas de Alejandro Magno.

La historia de Derbent difiere totalmente de la del resto de Rusia: parece seguro que es el asentamiento más antiguo de todo el país. Tres son los kilómetros en Derbent que separan la montaña del mar, los que dan paso de la estepa euroasiática a Oriente Medio. Antes de los persas, pueblos como Albania Caucásica entendieron la relevancia del terreno y levantaron una primera muralla. Sin embargo, es con los persas sasánidas cuando Derbent cobra más importancia. El 22º de los sasánidas, el gran Cosroes I, parece que fue el responsable en el siglo VI de levantar las murallas que vemos hoy. Consideradas infranqueables, los jázaros las tomaron tan pronto como el 627. Los persas recuperaron Derbent, pero la entregaron a los árabes, responsables de traer un Islam que desplazó el cristianismo de Derbent. Tras la caída del califato abasí, Derbent empezó a cambiar de manos continuamente, siendo gobernada a veces desde el norte, a veces desde el sur. En el siglo XV, el khan de Shirvan estabilizó la situación, que no cambió demasiado tras ser engullido de nuevo por los persas, esta vez safávidas.

La puerta entre las puertas, como la llamaron los árabes, ha vivido estos siglos a expensas de los vecinos del norte y del sur. De momento es el norte, los rusos, los que han ganado la partida, pero el tiempo dirá. Con los rusos, Derbent perdió su relevancia fronteriza, por lo que las murallas de la ciudad dejaron de reforzarse y parte se han caído. A pesar de las modificaciones, lo fundamental en piedra de sillar es del siglo VI. Las murallas consisten en dos líneas paralelas entre sí y perpendiculares al mar, separadas 350 metros para dejar espacio a la ciudad. Miden unos doce metros, tienen un grosor de hasta casi cuatro metros y se unen en la Ciudadela, que cerraba Derbent por el oeste, en la zona montañosa. En total hay 3,6 kilómetros de murallas, estando casi entera la pared norte y muy dañada la sur. Un total de 73 torres reforzaban las defensas, mientras que catorce puertas interrumpían el muro. Han sobrevivido nueve de ellas. Son del siglo VI-VII, aunque han cambiado su aspecto varias veces.

Dos de ellas dan a la [[Ciudadela Narin-kala]], que resguarda 4,5 hectáreas con un diseño irregular. En su interior quedan las ruinas arqueológicas de lo que fueron sus principales edificios. Siendo la zona mejor defendida, aquí era donde estaba el palacio del gobernador o khan. Hay restos de templos zoroastrianos y cristianos, pero destaca más la mezquita Juma, la más antigua en Rusia. Fue renovada tiempo después y se le asoció una madraza. Justo al salir de la Ciudadela estaba la zona residencial, distribuida en magals o barrios. Otra muralla más, ya caída, separaba esta zona de la comercial, pegada al puerto. El centro histórico ha conservado sus tortuosas calles y varios ejemplos de arquitectura en piedra. Destacan varias mezquitas y un caravasar.

La inestabilidad de Daguestán ha retraído históricamente el turismo, pese al potencial que tiene Derbent. Hay continuos problemas por terrorismo islamista y crímenes, así que conviene informarse en la embajada antes de ir. La mejor manera de llegar es tomando un tren en Makhachkala, conectada por aire con Moscú. También es posible llegar de la misma forma desde Bakú, la capital de Azerbaiyán. En la Ciudadela hay visitas guiadas, pero en ruso, así que habrá que contratar un traductor. Daguestán es famosa por su carne de cordero, ya sea en kebab o en sopa. Derbent es una ciudad más agradable en verano, cuando además podemos ir al resort turístico de Chayka, unos kilómetros al norte.

==Fuentes==
*https://es.rbth.com/viajes/2016/06/25/derbent-la-ciudad-mas-antigua-de-rusia_605623
*https://es.wikipedia.org/wiki/Derbent#Historia
*https://whc.unesco.org/es/list/1070
*https://viajealpatrimonio.com/listing/ciudadela-ciudad-vieja-y-fortaleza-de-derbent/
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad de Moscú Rusia]]

Archivo:Creación de «Fortaleza de Derbent».jpg

2019-04-20T00:16:40Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Fortaleza de Derbent

2019-04-20T00:14:50Z

JoelDiaz ssp.jc:

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Peligro =[[Constructivo]]
|Fecha =siglo VI-VII
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}
<div align="justify">

'''Inicios de Fortaleza de Derbent''' [[Derbent]] (en ruso, Дербе́нт; en azerí, Dərbənd; en lezgiano, Кьвевар; en ávaro, Дербенд; en persa: دربند ; en judeotati, דארבּאנד / Дэрбэнд / Dərbənd1 es una ciudad en la república de Daguestán, Rusia, cerca de la frontera con Azerbaiyán. Es la ciudad más meridional de Rusia y la segunda más importante de Daguestán. Los lezguinos son el grupo étnico principal (32.2%), seguidos por los azeríes (31.7%) y los tabasarán (15.4%)2 y los Rutules (1%).

A menudo identificada con las [[legendarias puertas de Alejandro]], Derbent reclama el título de ciudad más antigua de la Federación Rusa. Desde la Antigüedad, se ha comprendido el valor de la región como la puerta hacia el Cáucaso y Derbent conserva restos arqueológicos de más de 5000 años de antigüedad. Como resultado de esta particularidad geográfica la ciudad desarrolló dos muros, que van desde las montañas hasta el mar. Estas fortificaciones se emplearon de manera continuada durante milenio y medio, más que ninguna otra fortaleza que se conserve en el mundo. A lo largo de los años, diferentes naciones dieron a la ciudad nombres distintos, pero todos se relacionan con la palabra «puerta».

Según la Unesco, que la declaró [[Patrimonio de la Humanidad en 2003]], estas construcciones (ciudadela, ciudad vieja, fortaleza) «forman parte de las líneas más septentrionales del Imperio persa sasánida, que se extendió al este y al oeste del mar Caspio. La fortificación se construyó en piedra. Está formada por dos murallas paralelas que formaron una barrera desde las orillas del mar hasta la montaña. La ciudad de Derbent se construyó entre estas dos murallas, y ha conservado parte de su tejido medieval. El lugar continuó siendo de gran importancia estratégica hasta el siglo XIX».3

==Descripción==
Al noreste del Cáucaso, pegada al mar Caspio, se localiza la región rusa de Daguestán. Es rusa a nivel político, porque por lo demás no lo parece. Étnicamente complejísima, los rusos no llegan aquí ni al 5%. Más del 80% son musulmanes sufíes o salafistas que llevan décadas discutiendo hacia dónde debe ir la región. Su historia nos da pistas de lo que vemos hoy: esta zona fue la frontera norte de los persas partos y sasánidas. Sirvió para contener en lo posible a los pueblos de las estepas del norte primero y a los mismos rusos desde el siglo XVIII. Finalmente, en el XIX Daguestán pasó a formar parte del imperio ruso junto a lugares como Azerbaiyán. Tras más de 150 años, estos últimos consiguieron su independencia al disolverse la Unión Soviética, pero otras regiones como Daguestán o la cercana Chechenia se mantuvieron rusas. Al sur de Daguestán se encuentra su segunda ciudad, la más histórica: Derbent. Significa puerta cerrada porque Derbent ocupa una estrecha franja entre Caspio y Cáucaso, tan estratégica que fue amurallada para consolidar la frontera. De hecho, Derbent está considerada una de las míticas puertas de Alejandro Magno.

La historia de Derbent difiere totalmente de la del resto de Rusia: parece seguro que es el asentamiento más antiguo de todo el país. Tres son los kilómetros en Derbent que separan la montaña del mar, los que dan paso de la estepa euroasiática a Oriente Medio. Antes de los persas, pueblos como Albania Caucásica entendieron la relevancia del terreno y levantaron una primera muralla. Sin embargo, es con los persas sasánidas cuando Derbent cobra más importancia. El 22º de los sasánidas, el gran Cosroes I, parece que fue el responsable en el siglo VI de levantar las murallas que vemos hoy. Consideradas infranqueables, los jázaros las tomaron tan pronto como el 627. Los persas recuperaron Derbent, pero la entregaron a los árabes, responsables de traer un Islam que desplazó el cristianismo de Derbent. Tras la caída del califato abasí, Derbent empezó a cambiar de manos continuamente, siendo gobernada a veces desde el norte, a veces desde el sur. En el siglo XV, el khan de Shirvan estabilizó la situación, que no cambió demasiado tras ser engullido de nuevo por los persas, esta vez safávidas.

La puerta entre las puertas, como la llamaron los árabes, ha vivido estos siglos a expensas de los vecinos del norte y del sur. De momento es el norte, los rusos, los que han ganado la partida, pero el tiempo dirá. Con los rusos, Derbent perdió su relevancia fronteriza, por lo que las murallas de la ciudad dejaron de reforzarse y parte se han caído. A pesar de las modificaciones, lo fundamental en piedra de sillar es del siglo VI. Las murallas consisten en dos líneas paralelas entre sí y perpendiculares al mar, separadas 350 metros para dejar espacio a la ciudad. Miden unos doce metros, tienen un grosor de hasta casi cuatro metros y se unen en la Ciudadela, que cerraba Derbent por el oeste, en la zona montañosa. En total hay 3,6 kilómetros de murallas, estando casi entera la pared norte y muy dañada la sur. Un total de 73 torres reforzaban las defensas, mientras que catorce puertas interrumpían el muro. Han sobrevivido nueve de ellas. Son del siglo VI-VII, aunque han cambiado su aspecto varias veces.

Dos de ellas dan a la [[Ciudadela Narin-kala]], que resguarda 4,5 hectáreas con un diseño irregular. En su interior quedan las ruinas arqueológicas de lo que fueron sus principales edificios. Siendo la zona mejor defendida, aquí era donde estaba el palacio del gobernador o khan. Hay restos de templos zoroastrianos y cristianos, pero destaca más la mezquita Juma, la más antigua en Rusia. Fue renovada tiempo después y se le asoció una madraza. Justo al salir de la Ciudadela estaba la zona residencial, distribuida en magals o barrios. Otra muralla más, ya caída, separaba esta zona de la comercial, pegada al puerto. El centro histórico ha conservado sus tortuosas calles y varios ejemplos de arquitectura en piedra. Destacan varias mezquitas y un caravasar.

La inestabilidad de Daguestán ha retraído históricamente el turismo, pese al potencial que tiene Derbent. Hay continuos problemas por terrorismo islamista y crímenes, así que conviene informarse en la embajada antes de ir. La mejor manera de llegar es tomando un tren en Makhachkala, conectada por aire con Moscú. También es posible llegar de la misma forma desde Bakú, la capital de Azerbaiyán. En la Ciudadela hay visitas guiadas, pero en ruso, así que habrá que contratar un traductor. Daguestán es famosa por su carne de cordero, ya sea en kebab o en sopa. Derbent es una ciudad más agradable en verano, cuando además podemos ir al resort turístico de Chayka, unos kilómetros al norte.

==Fuentes==
*https://es.rbth.com/viajes/2016/06/25/derbent-la-ciudad-mas-antigua-de-rusia_605623
*https://es.wikipedia.org/wiki/Derbent#Historia
*https://whc.unesco.org/es/list/1070
*https://viajealpatrimonio.com/listing/ciudadela-ciudad-vieja-y-fortaleza-de-derbent/
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad de Moscú Rusia]]

Fortaleza de Derbent

2019-04-20T00:12:04Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Fortaleza de Derbent» |Imagen =Creación de «Fortaleza de Derbent».jpg |Tamaño = |Pie…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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}}
<div align="justify">

'''Inicios de Fortaleza de Derbent''' [[Derbent]] (en ruso, Дербе́нт; en azerí, Dərbənd; en lezgiano, Кьвевар; en ávaro, Дербенд; en persa: دربند ; en judeotati, דארבּאנד / Дэрбэнд / Dərbənd1 es una ciudad en la república de Daguestán, Rusia, cerca de la frontera con Azerbaiyán. Es la ciudad más meridional de Rusia y la segunda más importante de Daguestán. Los lezguinos son el grupo étnico principal (32.2%), seguidos por los azeríes (31.7%) y los tabasarán (15.4%)2 y los Rutules (1%).

A menudo identificada con las [[legendarias puertas de Alejandro]], Derbent reclama el título de ciudad más antigua de la Federación Rusa. Desde la Antigüedad, se ha comprendido el valor de la región como la puerta hacia el Cáucaso y Derbent conserva restos arqueológicos de más de 5000 años de antigüedad. Como resultado de esta particularidad geográfica la ciudad desarrolló dos muros, que van desde las montañas hasta el mar. Estas fortificaciones se emplearon de manera continuada durante milenio y medio, más que ninguna otra fortaleza que se conserve en el mundo. A lo largo de los años, diferentes naciones dieron a la ciudad nombres distintos, pero todos se relacionan con la palabra «puerta».

Según la Unesco, que la declaró [[Patrimonio de la Humanidad en 2003]], estas construcciones (ciudadela, ciudad vieja, fortaleza) «forman parte de las líneas más septentrionales del Imperio persa sasánida, que se extendió al este y al oeste del mar Caspio. La fortificación se construyó en piedra. Está formada por dos murallas paralelas que formaron una barrera desde las orillas del mar hasta la montaña. La ciudad de Derbent se construyó entre estas dos murallas, y ha conservado parte de su tejido medieval. El lugar continuó siendo de gran importancia estratégica hasta el siglo XIX».3

==Descripción==
Al noreste del Cáucaso, pegada al mar Caspio, se localiza la región rusa de Daguestán. Es rusa a nivel político, porque por lo demás no lo parece. Étnicamente complejísima, los rusos no llegan aquí ni al 5%. Más del 80% son musulmanes sufíes o salafistas que llevan décadas discutiendo hacia dónde debe ir la región. Su historia nos da pistas de lo que vemos hoy: esta zona fue la frontera norte de los persas partos y sasánidas. Sirvió para contener en lo posible a los pueblos de las estepas del norte primero y a los mismos rusos desde el siglo XVIII. Finalmente, en el XIX Daguestán pasó a formar parte del imperio ruso junto a lugares como Azerbaiyán. Tras más de 150 años, estos últimos consiguieron su independencia al disolverse la Unión Soviética, pero otras regiones como Daguestán o la cercana Chechenia se mantuvieron rusas. Al sur de Daguestán se encuentra su segunda ciudad, la más histórica: Derbent. Significa puerta cerrada porque Derbent ocupa una estrecha franja entre Caspio y Cáucaso, tan estratégica que fue amurallada para consolidar la frontera. De hecho, Derbent está considerada una de las míticas puertas de Alejandro Magno.

La historia de Derbent difiere totalmente de la del resto de Rusia: parece seguro que es el asentamiento más antiguo de todo el país. Tres son los kilómetros en Derbent que separan la montaña del mar, los que dan paso de la estepa euroasiática a Oriente Medio. Antes de los persas, pueblos como Albania Caucásica entendieron la relevancia del terreno y levantaron una primera muralla. Sin embargo, es con los persas sasánidas cuando Derbent cobra más importancia. El 22º de los sasánidas, el gran Cosroes I, parece que fue el responsable en el siglo VI de levantar las murallas que vemos hoy. Consideradas infranqueables, los jázaros las tomaron tan pronto como el 627. Los persas recuperaron Derbent, pero la entregaron a los árabes, responsables de traer un Islam que desplazó el cristianismo de Derbent. Tras la caída del califato abasí, Derbent empezó a cambiar de manos continuamente, siendo gobernada a veces desde el norte, a veces desde el sur. En el siglo XV, el khan de Shirvan estabilizó la situación, que no cambió demasiado tras ser engullido de nuevo por los persas, esta vez safávidas.

La puerta entre las puertas, como la llamaron los árabes, ha vivido estos siglos a expensas de los vecinos del norte y del sur. De momento es el norte, los rusos, los que han ganado la partida, pero el tiempo dirá. Con los rusos, Derbent perdió su relevancia fronteriza, por lo que las murallas de la ciudad dejaron de reforzarse y parte se han caído. A pesar de las modificaciones, lo fundamental en piedra de sillar es del siglo VI. Las murallas consisten en dos líneas paralelas entre sí y perpendiculares al mar, separadas 350 metros para dejar espacio a la ciudad. Miden unos doce metros, tienen un grosor de hasta casi cuatro metros y se unen en la Ciudadela, que cerraba Derbent por el oeste, en la zona montañosa. En total hay 3,6 kilómetros de murallas, estando casi entera la pared norte y muy dañada la sur. Un total de 73 torres reforzaban las defensas, mientras que catorce puertas interrumpían el muro. Han sobrevivido nueve de ellas. Son del siglo VI-VII, aunque han cambiado su aspecto varias veces.

Dos de ellas dan a la [[Ciudadela Narin-kala]], que resguarda 4,5 hectáreas con un diseño irregular. En su interior quedan las ruinas arqueológicas de lo que fueron sus principales edificios. Siendo la zona mejor defendida, aquí era donde estaba el palacio del gobernador o khan. Hay restos de templos zoroastrianos y cristianos, pero destaca más la mezquita Juma, la más antigua en Rusia. Fue renovada tiempo después y se le asoció una madraza. Justo al salir de la Ciudadela estaba la zona residencial, distribuida en magals o barrios. Otra muralla más, ya caída, separaba esta zona de la comercial, pegada al puerto. El centro histórico ha conservado sus tortuosas calles y varios ejemplos de arquitectura en piedra. Destacan varias mezquitas y un caravasar.

La inestabilidad de Daguestán ha retraído históricamente el turismo, pese al potencial que tiene Derbent. Hay continuos problemas por terrorismo islamista y crímenes, así que conviene informarse en la embajada antes de ir. La mejor manera de llegar es tomando un tren en Makhachkala, conectada por aire con Moscú. También es posible llegar de la misma forma desde Bakú, la capital de Azerbaiyán. En la Ciudadela hay visitas guiadas, pero en ruso, así que habrá que contratar un traductor. Daguestán es famosa por su carne de cordero, ya sea en kebab o en sopa. Derbent es una ciudad más agradable en verano, cuando además podemos ir al resort turístico de Chayka, unos kilómetros al norte.

==Fuentes==
*https://es.rbth.com/viajes/2016/06/25/derbent-la-ciudad-mas-antigua-de-rusia_605623
*https://es.wikipedia.org/wiki/Derbent#Historia
*https://whc.unesco.org/es/list/1070
*https://viajealpatrimonio.com/listing/ciudadela-ciudad-vieja-y-fortaleza-de-derbent/
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad de Moscú Rusia]]

Archivo:Creación de «Pereslavl-Zaleski».jpg

2019-04-18T04:11:47Z

JoelDiaz ssp.jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Pereslavl-Zaleski

2019-04-18T04:05:03Z

JoelDiaz ssp.jc: Página creada con «{{Ficha de Patrimonio de la Unesco |Nombre =Creación de «Pereslavl-Zaleski» |Imagen =Creación de «Pereslavl-Zaleski».jpg |Tamaño = |Pie = |C…»

{{Ficha de Patrimonio de la Unesco
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|Coor =56°44′17″N 38°51′22″E
|País ={{Bandera2|Rusia}}
|Tipo =cultural
|Criterios =
|ID =
|Región =[[Europa]] y [[América del Norte]]
|Año =[[1152 (Yuri Dolgoruki)]]
|Extensión =
|Extensiones =23 km²
|Peligro =[[Desde 1992]]
|Fecha =2006
|Ubicación
|Tipo = '''<span style="color:# F4A460">Cultural</span>'''
}}
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'''Surgimiento y detalles históricos'''
Pereslavl-Zaleski (en ruso: Переславль-Залесский)? es una ciudad del óblast de Yaroslavl, en Rusia, centro administrativo del raión de Pereslavl. Situada en la orilla sudeste del lago Pleshchéyevo, donde desemboca el río Trúbezh, a 124 km al sudoeste de Yaroslavl y a 134 km al nordeste de Moscú.
[[El Anillo de Oro]] incluye tradicionalmente ocho principales ciudades: Posad, Pereslavl, Rostov, [[Yaroslavl]], Kostroma, Ivanovo, Suzdal, Vladimir. Las ciudades se encuentran repartidas en cinco óblast: [[Moscú]], [[Ivánovo]], Kostroma, Vladímir y [[Yaroslavl]].

Pereslavl-Zaleski fue fundada en 1152 por el príncipe Yuri Dolgoruki. Entre 1175 y 1302, la ciudad fue capital del principado de Pereslavl. En 1302, la ciudad fue incorporada al Gran Ducado de Moscú. Pereslavl-Zaleski fue devastada varias veces por los tártaro-mongoles de la Horda de Oro entre mediados del siglo XIII y comienzos del XV. En 1608, fue incenciada por los polacos. En 1611-1612, sería ocupada por los mismos. De 1688 a 1693, Pedro el Grande mandó construir aquí una serie de pequeños barcos de guerra que se podrían considerar los primeros de la Armada Imperial Rusa, la llamada "armada de diversión" (poteshny), para sus juegos de guerra en el lago.

En 1708, la ciudad fue asignada a la guberniya de Moscú y a partir de 1739 se convierte en capital de la provincia de Pereslavl, perteneciente a la misma guberniya. En 1778, la ciudad fue integrada como ciudad de un uyezd de las tierras de la ciudad de Vladímir. A partir de 1929, se establece como capital del raión de Pereslavl dentro del óblast de Yaroslavl.

En 1894, Lenin escribió aquí, con la ayuda de un hectógrafo para su difusión, el artículo ¿Quiénes son los "amigos del pueblo" y cómo combaten a los socialdemócratas? El célebre artista ruso Dmitri Kardovski vivió y trabajó en esta localidad entre 1919 y 1920 y de 1941 a 1943.

==Descripción==
Casi todos los lugares de interés se encuentran en el centro de la ciudad, a poca distancia unos de otros y junto a las pintorescas orillas del río Trúbezh y el lago Peshchéyevo. En cualquier lugar de la ciudad vieja no podrá pasar por alto las elevaciones que la rodean y que no pueden estar ahí si no es por la mano del hombre. Protegida por las barreras naturales del lago y los ríos cercanos, el príncipe ordenó sin embargo levantar paredes de tierra en un perímetro de dos kilómetros. En la actualidad, estas elevaciones tienen 10-12 metros de altura, con una anchura en la cumbre de 6 metros y una base, sujetada por una construcción de madera, de 30 metros.

Aparentemente, en la parte superior de las paredes había una galería protegida por una “cerca” (parapeto), detrás de la cual los defensores de la ciudad podían esconderse durante un asedio.

Esta tosca construcción, que era el “kremlin” de Pereslavl, fue en estos siglos la segunda fortaleza más poderosa de los territorios de Vladímir-Súzdal después de la de Vladímir, la ciudad que años después embellecería el príncipe Andréi Bogoliubski, hijo de Yuri Dolgoruki.

La mayoría de las iglesias y monasterios de Pereslavl son de los siglos XVI y XVII. Pero hay una que ha acompañado a la ciudad desde el principio. Se trata de la iglesia de la Transfiguración, que se empezó a construir en 1152 y terminó en 1152 el príncipe Bogoliubski. Está considerada como el monumento más antiguo de la región nororiental de la Rus de Kíev.

[[Pereslavl-Zaleski forma parte del Anillo de Oro de Rusia]]. Es conocida por su patrimonio arquitectónico, entre el que destaca:

# la antigua catedral de la Transfiguración del Salvador en piedra blanca (1152-1157), actualmente un museo.
# la iglesia del metropolitano Pedro (1585).
# el monasterio Troitse-Danílov, siglo XVI y XVIII.
# el monasterio Nikitsi, siglo XVI y XIX.
# el monasterio Fiódorovski (siglos XVI-XIX).
# el monasterio de Goritsy (siglos XVII-XVIII).

'''Economía e infraestructura'''
Mientras que el turismo es la base de la vida económica de la ciudad, la industria juega un papel relativamente poco importante —cuenta con una fábrica para accesorios fotográficos así como varias empresas textiles y alimentarias. Desde 1993, la localidad cuenta con una universidad propia.

Pereslavl-Zaleski se encuentra en las cercanías de un tramo de la carretera principal M8, continuación de la Ruta Europea 115, entre Sérguiev Posad y Rostov. Una de sus ramas, que atraviesa la ciudad, discurre hacia Yúriyev-Polski y Vladímir. Existe un enlace ferrocarril transiberiano.

'''Persolanidades'''
* Aleksandr Nevski nació en Pereslavl-Zaleski en 1220.

==Fuentes==
*https://es.wikipedia.org/wiki/Pereslavl-Zaleski
*http://www.goingrussia.com/portfolio-item/pereslavl-zalessky/?lang=es
*https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/pereslavl-zaleski-rincon-yuri-dolgoruki-pedro
*https://es.rbth.com/cultura/81596-monasterio-goritski-obra-maestra-barroca
[[Categoría:Patrimonio de la Humanidad de Moscú Rusia]]