EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Flavio Josefo

2011-12-01T15:15:26Z

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{{Ficha Persona
|nombre = [[Flavio Josefo]]
|nombre completo = Flavio Josefo
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|descripción =Historiador judío, estadista y diplomático
|fecha de nacimiento = 37 d.C
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|fecha de fallecimiento = hacia el 101 d.C
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}}
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==Flavio Josefo==
Fue un historiador judío nacido el año [[37]] [[d.C]]., en Jerusalén; murió hacia el 101. Pertenecía a una distinguida familia de clase [[sacerdotal]]; sus antepasados paternos se remontan fehacientemente cinco generaciones; la familia materna se consideraba descendiente de los [[Macabeos]]. Recibió una buena educación y sus relaciones con gente de estudios selecta le permitió desarrollar sus dotes intelectuales, en especial su memoria y su capacidad de juicio. Su formación le convirtió en un experto en las tendencias y en los principales partidos político religiosos [[judíos]] de su época - los esenios, los fariseos y los saduceos.

Impresionado por la gran importancia del partido fariseo y esperando afianzarse en una posición de influencia, se unió a dicho partido a los diecinueve años, aunque no compartía ni sus puntos de vista religiosos, ni los políticos. Se traslada a [[Roma]] el año 64 para conseguir de Nerón la libertad de algunos sacerdotes judíos encarcelados que eran amigos suyos. Tuvo éxito al ganar el apoyo para su causa de Sabina Popea, esposa del emperador. Pero deslumbrado por la brillante vida de la corte de la metrópoli del mundo, se fue alejando de la sensibilidad estricta judía cuya lucha contra el paganismo consideraba inútil.

Después de su vuelta a Jerusalén, en el año [[66]] estalló la gran revuelta judía. Como la mayoría de la aristocracia judía, al inicio no compartía la revuelta de sus conciudadanos pero a pesar de ello si compartía la defensa de su soberanía y de sus sentimientos religiosos ultrajados; Cuando la suerte parecía favorecer a los insurgentes, al principio, Josefo con el resto de la nobleza sacerdotal se une a la rebelión, fue escogido por el [[Sanedrín]] de [[Jerusalén ]]como Comandante en Jefe de [[Galilea]].

Como tal estableció en cada ciudad un consejo de jueces cuyos miembros eran reclutados entre los que compartían sus puntos de vista políticos. Realizó las negociaciones diplomáticas y sus funciones militares con prudencia y astucia. Aunque al principio los judíos tuvieron éxito, cuando el General Vespasiano avanzó con el ejercito principal desde Antioquía a sangre y fuego, los insurgentes huyeron o se refugiaron en sus fortalezas. Josefo y otros valientes se defendieron durante seis semanas en la fortaleza, casi inexpugnable, de Jotapata. En el verano del año 67, cuando la guarnición estaba exhausta por la falta de agua y provisiones, los romanos tomaron la ciudadela; la mayoría de los patriotas fueron pasados a cuchillo, pero Josefo escapó de la masacre ocultándose en una cisterna de difícil acceso y saliendo de la misma solo cuando estuvo seguro de que su vida sería respetada. Llevado a presencia del general victorioso, para congraciarse con Vespasiano hizo gala de su gran formación, lo que le permitió ser ascendido a caballero del imperio, junto con Tito, hijo de Vespasiano. A pesar todo ello, Vespasiano lo mantuvo como siervo (de acuerdo con la costumbre fue considerado esclavo de guerra. Nota del Traductor) y solo lo liberó en el año 69 cuando fue nombrado emperador Vespasiano.

Como un liberto de Vespasiano, Josefo asumió de acuerdo con la costumbre romana el apellido de Vespasiano Flavio. Él acompañó al emperador incluso hasta [[Egipto]], y cuando este último pasa a su hijo la tarea de continuar la Guerra judía, entonces se une al séquito de Tito, y es testigo ocular de la destrucción de la Ciudad Santa y su Templo. A su propio riesgo personal intenta persuadir a los judíos a que se rindan. Cuando la ciudad es conquistada se fue a Roma con [[Tito]], y tomó parte en el último desfile triunfal. Pero todas estos acontecimientos no hirieron el sentimiento de honor patriótico de Josefo; al contrario, acepta el privilegio de la ciudadanía romana en reconocimiento a sus servicios, y la concesión una renta anual y tierras en Judea. Los emperadores subsiguientes, Tito y su cruel hermano [[Domiciano]], también se comportaron amablemente con Josefo, y confirmaron su trato con muchas pruebas de distinción.

En la corte le permitieron dedicarse hasta su muerte con exclusividad a su trabajo literario, falleció durante el reinado de Trajano (probablemente el año 101). Tanto en su vida, como en sus escritos, siguió una política a medias entre la cultura judía y la pagana, para lo que sus compatriotas judíos le acusaron de inmoral e hipócrita. Sus obras están escritas en un griego elegante, para influir en la clase elegante de su tiempo y combatir diversos prejuicios anti Judíos.

==Obra de Josefo==
La primera obra de Josefo fue la "Guerra judía" (Peri tou Ioudaikou polemou) de siete tomos. Se basa principalmente en notas de sus memorias tomadas durante la guerra de independencia (66-73 d.C.), en las memorias de Vespasiano, y en las cartas del Rey Agripa. Mientras su historia de los sucesos bélicos es fiable, el relato de sus propios hechos esta muy impregnada de una exagerada auto adulación . Esta obra ha servido de base para numerosas novelas históricos, en tiempos modernos "Lucius Flavius" por J. Spillmann, S.J., y "El Fín de Judá" por Anton de Waal.

El segundo trabajo de Josefo, las "La Antigüedad Judías" (Ioudaike Archaiologia), contiene en veinte libros la historia entera de los judíos desde la Creación hasta el comienzo de la revuelta el 66 d.C. Los libros del I-XI están basado en el texto de los Setenta, aunque también se recogen relatos tradicionales de tiempos antiguos vivos entre los judíos de su época. También cita numerosos pasajes de autores griegos cuyas escritos se han perdido. Por otro lado hizo concesiones al gusto de sus contemporáneos gentiles con omisiones arbitrarias, del mismo modo que embellece gratuitamente ciertas escenas. En los libros XII-XX narra la historia anterior a la venida de Cristo y la fundación del Cristianismo, y es nuestra única fuente para muchos hechos históricos. En estos libros el valor de sus declaraciones esta reforzado con la inserción de fechas que están contratadas por otras fuentes, y por la cita de documentos auténticos que confirman y complementan la narrativa Bíblica. La historia de Herodes el Grande se contiene en libros XV-XVII. El libro XVIII contiene en el capítulo III el pasaje famoso donde se menciona al Redentor con las palabras siguientes:

''"Aproximadamente este tiempo vivió a Jesús, un hombre lleno de sabiduría, si de hecho uno puede llamarle hombre. Porque realizaba hechos increíbles, y era maestro de los que se alegraban con la verdad. Atrajo hacia sí a muchos, judíos y gentiles. Él era el Cristo. Por la acusación de las autoridades de nuestro pueblo, Pilato lo condenó a muerte en la cruz; no obstante aquéllos que lo habían amado antes le permanecieron fieles. Al tercer día se les apareció de nuevo vivo, entro otras mil maravillas, tal y como lo habían predicho los profetas enviados por Dios. Y al día hoy el pueblo de los que se llaman cristianos después de Él permanece."''

==Conclusión==
Se califica a la obra de Josefo como valiosísima para la historia del pueblo escogido por el hecho que las "Antigüedades" testifican la verdad de la Revelación Divina tanto para los judíos como para los cristianos, y porque confirma la historicidad de hechos relatados en la Biblia por el testimonio incontrovertible de autores paganos. Los relatos de los sucesos del levantamiento y de las relaciones entre de las diferentes sectas judías, son de gran importancia para la historia y sufrimientos del Salvador; sus informaciones respecto: a la corrupción de las costumbres e instituciones judías antiguas, su testimonio de los conflictos internos de los judíos, y por último su relato de la última guerra con los romanos que acabaron con la independencia nacional de los judíos, son de gran importancia como fuentes históricas.

Los primeros cristianos eran lectores estudiosos de "la Historia de los judíos " de Josefo, "Padres" de la Iglesia, como Jerónimo y Ambrosio, historiadores tempranos de la Iglesia lo citan a menudo en sus obras. San Eusebio y San Juan Crisóstomo lo califican de testimonio útil para la historicidad de los libros del Antiguo Testamento.

Las obras de Josefo se tradujeron al latín en una fecha temprana. Cuando se inventó el arte de la impresión, sus obras circularon en todos los idiomas.

== Fuentes ==
*[http://antesdelfin.com/josefo.html]
*[http://ec.aciprensa.com/wiki/Página_Principal]
*[http://www.Librodot.LibroDot.com]
*[http://www.ecured.cu]

[[Category:Religión]][[Category:Escritor]]

Lars Ulrich

2011-12-01T14:49:15Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona

|nombre=Lars Ulrich

|nombre completo = Lars Ulrich

|otros nombres =

|imagen=Lars13.jpg

|tamaño =

|descripción = Lars Ulrich, es un [[baterista]] Danés conocido principalmente por ser cofundador y colíder (junto con [[James Hetfield]] de la banda de heavy metal]] [[Metallica]].

|fecha de nacimiento = [[26 de diciembre]] de [[1963]]

|lugar de nacimiento = Gentofte, [[Dinamarca]]

|fecha de fallecimiento =

|lugar de fallecimiento =

|causa muerte =

|residencia ={{Bandera2|Estados Unidos}}

|nacionalidad = [[Dinamarca]]

|ciudadania = [[Estados Unidos]]

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|ocupación = Músico (Baterista)(Vocalista)(Compositor)(Productor)

|Género(s)=[[Thrash metal]],[[Heavy metal,]][[Speed metal]],[[Hard rock]]

|Artista Relacionado=[[Metallica]]

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|sucesor =

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|cónyuge = Connie Nielsen

|hijos = Myles, Layne, Bryce Thadeus (2007)

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|obras =

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|titulos =

|récords =

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|web = www.metallica.com

|notas =

}}
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==Biografía ==
Nacido el 26 de diciembre de 1963 en Gentofte (Dinamarca), en el seno de una familia de clase media-alta. Siendo un prodigio de tenis en su juventud, Ulrich se trasladó a Los Ángeles, California, a la edad de dieciséis años para seguir con su educación, pero en vez de seguir jugando al tenis, decidió dedicarse a la batería. Después de publicar un anuncio en un periódico local de Los Angeles llamado The Recycler, conoció a James Hetfield.

Su forma de tocar es muy variada, y va desde los ritmos sencillos de rock del disco The Black Album, hasta las complejas y rápidas partes en muchos de los temas de los discos más pesados de Metallica, como Master of Puppets, Ride the Lightning o...And Justice for All (en este último realiza algunos de los ritmos más difíciles y complejos de todos los que tiene el grupo). También está reconocido como uno de los mejores bateristas de todos los tiempos.

Hijo del tenista profesional Torben Ulrich, ya en sus primeros años viajó por todo el mundo por la dedicación familiar al tenis. El gusto por la música lo adquirió de su padre: la pasión de Torben Ulrich, además de las pistas de tenis, era la música de vanguardia, la cual transmitió a su hijo, desde el saxofonista de jazzOrnette Coleman hasta Jimi Hendrix. Ulrich se ha casado dos veces. Su primer matrimonio fue en 1988 con Debbie Jones, una mujer británica que conoció en la gira, pero se divorciaron en 1990 debido a la [cita requerida] ausencia constante de Ulrich mientras estaba de gira y la grabación del álbum Negro. Su segundo matrimonio fue con Skylar Satenstein, una médico de medicina de emergencia, de 1997 a 2004. Tuvieron dos hijos, Myles (n. 5 de agosto de 1998) y Layne (n. 6 de mayo de 2001). Satenstein fue la inspiración para "Skylar", el interés amoroso de Will Hunting (Matt Damon) en la película Good Will Hunting, pues Satenstein y Damon coincidieron en la universidad. Ulrich y Satenstein se divorciaron en marzo de 2004.

El periódico danés Nordjyske reportó que Lars Ulrich fue captado en el aeropuerto de Aalborg, ubicado al norte de Dinamarca, junto a su nueva novia, la actriz Connie Nielsen, popular por su aparición en Gladiator. El diario informó que la pareja presumiblemente viajó a la tierra natal de ambos para visitar a los padres de Nielsen. La pareja tiene un hijo, de nombre Bryce Thadeus Ulrich-Nielsen, nacido el 21 de mayo de 2007. Nielsen también tiene otro hijo llamado Sebastián (1990).

==Vida Artistica ==
A los diez años Lars asistió a su primer concierto de Deep Purple en Copenhague. Pero su padre deseaba que siguiera su camino: el tenis, por lo cual su educación estaba centrada en aquel deporte, llegando a ser uno de los mejores tenistas en Dinamarca en categorías juveniles, ubicado por momentos entre el puesto 10 y 15 del ránking, lo cual era promisorio para una carrera de este tipo. Pero la música era una pasión demasiado fuerte. En sus juegos se imaginaba como baterista aporreando con unos palos unas cajas de cartón a modo de batería imitando a sus 2 ídolos John Bonham, de Led Zeppelin, y Roger Taylor, de Queen.
A los doce años compró entradas para un concierto de Queen en Copenhague. Sin embargo, su madre no le dejó ir por estar castigado. «Fue el peor día de mi vida», recuerda Lars.*«Entrevista a Lars».

En 1976, «después de rogar 50 mil veces de rodillas a su abuela», recibió de ésta una batería de regalo. Fue su primera batería. Lars quería de inmediato tocar con un grupo, pero su padre le aconsejó paciencia: «Trata primero de tomar lecciones del instrumento», a lo que Lars replicó: «Yo puedo aprender en 10 días. Siempre he vivido para esto».
Lars Ulrich se metió de lleno a escuchar a los grupos de la New Wave Of British Heavy Metal (NWOBHM), como Iron Maiden, Saxon, Venom, Black Sabbath, Trespass, Motörhead y Diamond Head -sus favoritos-, entre otros.

En 1979 su padre lo inscribió en una famosa academia de tenis en Florida (EE. UU.), la cual él consideraba su «prisión de tenis». Al año siguiente toda su familia se trasladó desde Dinamarca a New Port Beach en Los Ángeles. Allí su pasión por el heavy metal se hizo manifiesta.

La contradicción vital entre ser tenista profesional o dedicarse a la música era una incógnita constante. Cuando viajó a Europa se reencontró con la música de sus favoritos, Diamond Head, e incluso permaneció un tiempo con la banda, y en Dinamarca conoció a grupos locales de heavy metal. Cuando retornó a Los Ángeles había decidido su destino: la música.

En esos días conoció al guitarrista del grupo Anvil Chorus, Kurdt Vanderhoof, de San Francisco, quien lo instó a sumarse a su banda, pero Lars deseaba permanecer en Los Ángeles.
Ulrich creó el sello The Music Company en 1998, distribuido por Elektra, en el cual han firmado los canadiences DDT; los texanos Goudie; Systematic de Oakland, California y Brand New Inmortals, entre otros.

De las presentaciones sin Metallica que ha hecho, se recuerda una con Kirk Hammett y Kid Rock en el Tonight's Show de Jay Leno y el evento Grand Slam Jam, torneo de tenis y concierto en el que Ulrich jugó dobles con John McEnroe contra la pareja formada por Jim Courier y el bajista de R.E.M., Mike Mills, y contra Andre Agassi y el jardinero derecho de los Yankees, Paul O' Neill. Después de los enfrentamientos, Ulrich en la batería, McEnroe en la guitarra y voz, Mills en los teclados y Courier en la otra guitarra, se divirtieron tocando Sweet Home Alabama de Lynyrd Skynyrd, Johnny B. Goode de Chuck Berry , Purple Haze de Jimi Hendrix y Welcome to Hell de Venom entre otras, durante más de hora y media.

En una entrevista a The Quietus en verano de 2008 Ulrich destaca la importancia del criticado álbum St. Anger para la situación actual de la banda: "Sé que las personas no creen que sea un buen álbum, lo comprendo y lo respeto. Sé que la gente lo encuentra muy difícil. Pero lo que yo tengo es un 100% de certeza de que si no fuese por St. Anger, Death Magnetic no sonaría del modo que suena. St. Anger tenía que suceder: la gente puede no ver nada apreciable musicalmente en él, lo cual respeto, pero por lo menos hay que respetar la existencia de St. Anger. No tengo ningún arrepentimiento respecto a él, sino que estoy orgulloso; orgulloso de que tuvimos el valor de ver más allá de él, ya que si no fuese por habernos reinventado completamente durante el proceso de composición de St. Anger, no sólo no habría Death Magnetic, sino que seguramente James Hetfield estaría en Nashville tocando música country, yo estaría produciendo películas y Kirk Hammett estaría de tour con Joe Satriani, y tal vez nunca hubiéramos conocido a Robert."

==Personal==
Ulrich es un coleccionista de arte. Su padre, Torben, también era muy aficionado del arte y la pintura, por lo que Ulrich creció rodeado de arte y música, y ambos han sido siempre una parte de su vida. Después de la fundación de Metallica, comenzó a visitar los museos y galerías de arte durante los largos períodos de Tour con la banda. En una entrevista de 2002 Ulrich dijo: "Sentí que podía perderme en el arte y alejarme del mundo de la música. Se convirtió en mi gran escondite".

En 2008, en una entrevista con Stereo Warning, dijo: "Tuvimos arte en toda la casa cuando yo estaba creciendo. Ha sido una pasión de la mina de 20-25 años. Es una zona donde puedo ir y ser yo mismo. No se trata de estar en Metallica o de ser el baterista en una banda de rock. Me aceptan por lo que soy en los círculos artísticos. Me encanta ir a los espacios y galerías de artistas y casas de subastas. Es genial porque no tiene absolutamente nada que ver con Metallica. Es mi lugar de refugio".

Cuando él y el resto de Metallica fueron introducidos en el Rock and Roll Hall of Fame, Ulrich fue el primer danés en recibir el honor.

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[http:// www.metallica.com]
[[Categoría: Personalidad]]

James Hetfield

2011-11-27T17:13:21Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= James Alan Hetfield
|nombre completo = James Alan Hetfield
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|lugar de nacimiento = Los Ángeles, California, Estados Unidos
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|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
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Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
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|sucesor =
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|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
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Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
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}}
<div align="justify">
==Biografía ==

'''Infancia'''

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, [[California]] (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la [[iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de [[piano]]. Más tarde, tocaría la [[batería]] de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como [[The Beatles]], Black Sabbath, [[Queen]], Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.

==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de [[Metallica]]. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de [[Guns N' Roses]] y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación [[Metal Church]], quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.

Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).

==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.

== Discografía ==
{|class=
|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|[[Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg|200px|thumb|center|RIDE THE LIGHTNING - 1984]]
|[[Archivo:MASTER OF PUPPETS.jpg|200px|thumb|center|MASTER OF PUPPETS - 1986]]
|-
|-
|[[Archivo:metallica-and-justice-for-all-.jpg|200px|thumb|center|AND JUSTICE FOR ALL - 1988]]
|[[Archivo:BLACK_ALBUM.jpg‎|200px|thumb|center|BLACK ALBUM - 1991]]
|[[Archivo:LOAD.jpg‎|200px|thumb|center|LOAD - 1996]]
|-
|[[Archivo:LOAD_–_1997.jpg‎ |200px|thumb|center|LOAD – 1997]]
|[[Archivo:S&M.jpg‎|200px|thumb|center|S&M - 1999]]
|[[Archivo:ST.ANGER12.jpg‎ |200px|thumb|center|ST.ANGER - 2003]]
|-
|}
== Fuentes ==
*http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal
*http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com
*http://www.James Hetfield (I)
*Biografía de James Hetfield en Netglimse.com
[[Category:Cantante]]

Credo Niceno-Constantinopolitano

2011-11-24T20:42:49Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha de religión
|nombre= [[Credo Niceno-Constantinopolitano]]
|imagen=crucifijo.jpg
|tamaño=
|descripción= Credo Niceno-Constantinopolitano
|fundador= Primer Concilio Ecuménico en Nicea
|deidad= [[Dios Padre]], [[Jesucristo]] y [[Espíritu Santo]]
|tipo= [[Cristianismo]]
|seguidores=
|texto_sagrado= [[La Biblia]] como la Palabra de [[Dios]].
|lengua=
|nacimiento= 325 d.C., siglo IV
|tierra_santa= Imperio Romano
|país= fue la capital del Imperio romano (330–395), hoy Estambul, Turquía.
|corrientes=
|símbolo=
|templos=
|clero=
|religiones_relacionadas= [[Catolicismo]], [[Protestantismo]] y [[Iglesia Ortodoxa]].
|web=
}}
<div align="justify">
==Credo Niceno - Constantinopolitano ==
Es la profesión de la fe cristiana, común a la iglesia Católica, a todas las iglesias orientales separadas de Roma, y a la mayoría de las denominaciones protestantes, tal como se aprobó en forma ampliada en el Concilio de Constantinopla.

Poco después del Concilio de Nicea se compusieron muchas y nuevas fórmulas de fe, siendo la mayoría de ellas variaciones del Símbolo de Nicea, para hacer frente a nuevas fases del arrianismo. Al menos hubo cuatro antes del concilio de Sardica en 341, y en él se presentó una nueva fórmula que se puso en las Actas, aunque no la aceptó el concilio.

El Símbolo niceno, sin embargo, continuó siendo el único en uso entre los defensores de la Fe. Gradualmente fue siendo reconocido como la profesión apropiada para los candidatos al bautismo. Su alteración en la fórmula Niceno-Constantinopolitana, la que ahora usamos, se suele atribuir al concilio de Constantinopla, puesto que el de Calcedonia (451) , que lo designó como “El Credo del Concilio de Constantinopla de 381” hizo que se leyera dos veces y que se pusiera en las Actas.

Los historiadores Sócrates, Sozomen y Teodoreto no mencionan ésto, aunque sí que testimonian que los obispos que permanecieron en el concilio tras la partida de los Macedonios, confirmaron la fe de Nicea. Hefele (II,9) admite la posibilidad de que nuestro credo actual se una condensación del Tomo ( Gr. tomos),i.e., la exposición de las doctrinas sobre la Trinidad hechas por el concilio de Constantinopla, pero prefiere la opinión de Rémi Ceillier y Tillemont, que rastrean la nueva fórmula al "Ancoratus" de Epifanio escrito en 374. Hort, Caspari, Harnack, y otros son de la opinión de que la forma Constantinopolitana no se originó en el concilio de Constantinopla, ya que no está en las Actas del concilio de 381, y que se insertó más tarde, porque Gregorio Nacianceno que estuvo en el concilio sólo menciona la fórmula nicena advirtiendo que está incompleta en lo que se refiere al Espíritu Santo, lo que muestra que no supo de la forma constantinopolitana que corrige esa deficiencia y porque los Padres latinos aparentemente nada saben de ella antes de mediado el siglo quinto.

==La siguiente es una traducción literal del texto griego de la fórmula Constantinopolitana==

*Creo en un solo [[Dios]], [[Padre]] [[todopoderoso]], [[Creador]] del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
*Creo en un solo Señor, [[Jesucristo]], Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
*Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,
*engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre;
*por quien todas las cosas fueron hechas;
*que por nosotros los hombres, y por nuestra salvación
*descendió del cielo,
*y por obra del [[Espíritu Santo]] se encarnó de [[María]], la Virgen,
*y se hizo hombre;
*y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de [[Poncio Pilato]]
*, padeció y fue sepultado,
*y resucitó al tercer día, según las [[Escrituras]],
*y subió al cielo,
*y está sentado a la derecha del Padre;
*y de nuevo vendrá con gloria, para juzgar a vivos y muertos,
*y su reino no tendrá fin.
*Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,
*que procede del Padre y del Hijo (cf. Filioque),
*que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria,
*y que habló por los [[profetas]].
*Creo en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica.
*Reconozco que hay un solo [[bautismo]] para el perdón de los pecados,
*espero la resurrección de la carne
*y la vida del mundo futuro.
*Amén.

En ésta fórmula del artículo de Nicea sobre el Espíritu Santo se amplia con varias palabras, en especial las dos frases “de la sustancia del Padre” y se omiten “Dios de Dios” y los anatemas. Se añaden diez cláusulas y en cinco lugares las palabras están colocadas en distintos lugares.

En general, las dos fórmulas contienen lo que es común a todas las fórmulas bautismales de la Iglesia primitiva. Vossius (1577-1649) fue el primero en detectar la semejanza entre el credo del "Ancoratus" y la formula bautismal de la iglesia de Jerusalén. Hort (1876) mantiene que el símbolo es una revisión de la fórmula de Jerusalén, en la que se han insertado las más importantes aseveraciones sobre el Espíritu Santo El autor de la revisión puede haber sido S. Cirilo de Jerusalén (315-386). Se ofrecen varias hipótesis sobre la tradición de que el símbolo niceno-constantinopolitano se originó con el concilio de Constantinopla, pero ninguna es satisfactoria. Sea cual fuere su origen, lo cierto es que el concilio de Calcedonia (451) se lo atribuyó al de Constantinopla y si de hecho no se compuso en él, fue adoptado y autorizado por los Padres reunidos en la asamblea como verdadera expresión de la Fe. La historia del Credo se completa en el artículo Filioque ( ver también ARRIO, EUSEBIO DE CESAREA)

== Fuentes ==
[http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/bvc.htm]
[http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s1c3a2_sp.html#El%20credo]
[http://www.enciclopediacatolica.com/i/iglesia.htm]
[http://www.ec.aciprensa.com/n/niceacredo.htm]

[[Category:Religión]]

Archivo:Flavio-josefo.jpg

2011-11-24T14:35:32Z

Jorgel07033jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Credo Niceno-Constantinopolitano

2011-10-14T16:10:33Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha de religión
|nombre= [[Credo Niceno-Constantinopolitano]]
|imagen=crucifijo.jpg
|tamaño=
|descripción= Credo Niceno-Constantinopolitano
|fundador= Primer Concilio Ecuménico en Nicea
|deidad= [[Dios Padre]], [[Jesucristo]] y [[Espíritu Santo]]
|tipo= [[Cristianismo]]
|seguidores=
|texto_sagrado= [[La Biblia]] como la Palabra de [[Dios]].
|lengua=
|nacimiento= 325 d.C., siglo IV
|tierra_santa= Imperio Romano
|país= fue la capital del Imperio romano (330–395), hoy Estambul, Turquía.
|corrientes=
|símbolo=
|templos=
|clero=
|religiones_relacionadas= [[Catolicismo]], [[Protestantismo]] y [[Iglesia Ortodoxa]].
|web=
}}
<div align="justify">
==Credo Niceno - Constantinopolitano ==
Es la profesión de la fe cristiana, común a la iglesia Católica, a todas las iglesias orientales separadas de Roma, y a la mayoría de las denominaciones protestantes, tal como se aprobó en forma ampliada en el Concilio de Constantinopla. Poco después del Concilio de Nicea se compusieron muchas y nuevas fórmulas de fe, siendo la mayoría de ellas variaciones del Símbolo de Nicea, para hacer frente a nuevas fases del arrianismo. Al menos hubo cuatro antes del concilio de Sardica en 341, y en él se presentó una nueva fórmula que se puso en las Actas, aunque no la aceptó el concilio.

El Símbolo niceno, sin embargo, continuó siendo el único en uso entre los defensores de la Fe. Gradualmente fue siendo reconocido como la profesión apropiada para los candidatos al bautismo. Su alteración en la fórmula Niceno-Constantinopolitana, la que ahora usamos, se suele atribuir al concilio de Constantinopla, puesto que el de Calcedonia (451) , que lo designó como “El Credo del Concilio de Constantinopla de 381” hizo que se leyera dos veces y que se pusiera en las Actas. Los historiadores Sócrates, Sozomen y Teodoreto no mencionan ésto, aunque sí que testimonian que los obispos que permanecieron en el concilio tras la partida de los Macedonios, confirmaron la fe de Nicea. Hefele (II,9) admite la posibilidad de que nuestro credo actual se una condensación del “Tomo” ( Gr. tomos),i.e., la exposición de las doctrinas sobre la Trinidad hechas por el concilio de Constantinopla, pero prefiere la opinión de Rémi Ceillier y Tillemont, que rastrean la nueva fórmula al "Ancoratus" de Epifanio escrito en 374. Hort, Caspari, Harnack, y otros son de la opinión de que la forma Constantinopolitana no se originó en el concilio de Constantinopla, ya que no está en las Actas del concilio de 381, y que se insertó más tarde, porque Gregorio Nacianceno que estuvo en el concilio sólo menciona la fórmula nicena advirtiendo que está incompleta en lo que se refiere al Espíritu Santo, lo que muestra que no supo de la forma constantinopolitana que corrige esa deficiencia y porque los Padres latinos aparentemente nada saben de ella antes de mediado el siglo quinto.

La siguiente es una traducción literal del texto griego de la fórmula Constantinopolitana, Los paréntesis indican las palabras alteradas o añadidas en la forma litúrgica occidental actualmente en uso:
Creo en un solo [[Dios, [[Padre]] todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, [[Jesucristo]], Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre;
por quien todas las cosas fueron hechas;
que por nosotros los hombres, y por nuestra salvación
descendió del cielo,
y por obra del [[Espíritu Santo]] se encarnó de [[María]], la Virgen,
y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de [[Poncio Pilato]]
, padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según las [[Escrituras]],
y subió al cielo,
y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria, para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo (cf. Filioque),
que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los [[profetas]].
Creo en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica . Reconozco que hay un solo [[bautismo]] para el perdón de los pecados,
espero la resurrección de la carne
y la vida del mundo futuro. AménEn ésta fórmula del artículo de Nicea sobre el Espíritu Santo se amplia con varias palabras, en especial las dos frases “de la sustancia del Padre” y se omiten “Dios de Dios” y los anatemas. Se añaden diez cláusulas y en cinco lugares las palabras están colocadas en distintos lugares. En general, las dos fórmulas contienen lo que es común a todas las fórmulas bautismales de la Iglesia primitiva. Vossius (1577-1649) fue el primero en detectar la semejanza entre el credo del "Ancoratus" y la formula bautismal de la iglesia de Jerusalén. Hort (1876) mantiene que el símbolo es una revisión de la fórmula de Jerusalén, en la que se han insertado las más importantes aseveraciones sobre el Espíritu Santo El autor de la revisión puede haber sido S. Cirilo de Jerusalén (315-386). Se ofrecen varias hipótesis sobre la tradición de que el símbolo niceno-constantinopolitano se originó con el concilio de Constantinopla, pero ninguna es satisfactoria. Sea cual fuere su origen, lo cierto es que el concilio de Calcedonia (451) se lo atribuyó al de Constantinopla y si de hecho no se compuso en él, fue adoptado y autorizado por los Padres reunidos en la asamblea como verdadera expresión de la Fe. La historia del Credo se completa en el artículo Filioque ( ver también ARRIO, EUSEBIO DE CESAREA)

“”Contenido dogmático””
== Fuentes ==
*[http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/bvc.htm]
*[http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s1c3a2_sp.html#El%20credo]
*[http://www.enciclopediacatolica.com/i/iglesia.htm]
*[http://ec.aciprensa.com/n/niceacredo.htm]
[[Category:Religión]]

Credo Niceno-Constantinopolitano

2011-10-14T16:07:45Z

Jorgel07033jcvcl: Página creada con '{{Ficha de religión |nombre= Credo Niceno-Constantinopolitano |imagen= |tamaño= |descripción= Credo Niceno-Constantinopolitano |fundador= Primer Concilio Ecuménico en Ni...'

{{Ficha de religión
|nombre= [[Credo Niceno-Constantinopolitano]]
|imagen=
|tamaño=
|descripción= Credo Niceno-Constantinopolitano
|fundador= Primer Concilio Ecuménico en Nicea
|deidad= [[Dios Padre]], [[Jesucristo]] y [[Espíritu Santo]]
|tipo= [[Cristianismo]]
|seguidores=
|texto_sagrado= [[La Biblia]] como la Palabra de [[Dios]].
|lengua=
|nacimiento= 325 d.C., siglo IV
|tierra_santa= Imperio Romano
|país= fue la capital del Imperio romano (330–395), hoy Estambul, Turquía.
|corrientes=
|símbolo=
|templos=
|clero=
|religiones_relacionadas= [[Catolicismo]], [[Protestantismo]] y [[Iglesia Ortodoxa]].
|web=
}}
<div align="justify">
==Credo Niceno - Constantinopolitano ==
Es la profesión de la fe cristiana, común a la iglesia Católica, a todas las iglesias orientales separadas de Roma, y a la mayoría de las denominaciones protestantes, tal como se aprobó en forma ampliada en el Concilio de Constantinopla. Poco después del Concilio de Nicea se compusieron muchas y nuevas fórmulas de fe, siendo la mayoría de ellas variaciones del Símbolo de Nicea, para hacer frente a nuevas fases del arrianismo. Al menos hubo cuatro antes del concilio de Sardica en 341, y en él se presentó una nueva fórmula que se puso en las Actas, aunque no la aceptó el concilio.

El Símbolo niceno, sin embargo, continuó siendo el único en uso entre los defensores de la Fe. Gradualmente fue siendo reconocido como la profesión apropiada para los candidatos al bautismo. Su alteración en la fórmula Niceno-Constantinopolitana, la que ahora usamos, se suele atribuir al concilio de Constantinopla, puesto que el de Calcedonia (451) , que lo designó como “El Credo del Concilio de Constantinopla de 381” hizo que se leyera dos veces y que se pusiera en las Actas. Los historiadores Sócrates, Sozomen y Teodoreto no mencionan ésto, aunque sí que testimonian que los obispos que permanecieron en el concilio tras la partida de los Macedonios, confirmaron la fe de Nicea. Hefele (II,9) admite la posibilidad de que nuestro credo actual se una condensación del “Tomo” ( Gr. tomos),i.e., la exposición de las doctrinas sobre la Trinidad hechas por el concilio de Constantinopla, pero prefiere la opinión de Rémi Ceillier y Tillemont, que rastrean la nueva fórmula al "Ancoratus" de Epifanio escrito en 374. Hort, Caspari, Harnack, y otros son de la opinión de que la forma Constantinopolitana no se originó en el concilio de Constantinopla, ya que no está en las Actas del concilio de 381, y que se insertó más tarde, porque Gregorio Nacianceno que estuvo en el concilio sólo menciona la fórmula nicena advirtiendo que está incompleta en lo que se refiere al Espíritu Santo, lo que muestra que no supo de la forma constantinopolitana que corrige esa deficiencia y porque los Padres latinos aparentemente nada saben de ella antes de mediado el siglo quinto.

La siguiente es una traducción literal del texto griego de la fórmula Constantinopolitana, Los paréntesis indican las palabras alteradas o añadidas en la forma litúrgica occidental actualmente en uso:
Creo en un solo [[Dios, [[Padre]] todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, [[Jesucristo]], Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre;
por quien todas las cosas fueron hechas;
que por nosotros los hombres, y por nuestra salvación
descendió del cielo,
y por obra del [[Espíritu Santo]] se encarnó de [[María]], la Virgen,
y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de [[Poncio Pilato]]
, padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según las [[Escrituras]],
y subió al cielo,
y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria, para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo (cf. Filioque),
que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los [[profetas]].
Creo en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica . Reconozco que hay un solo [[bautismo]] para el perdón de los pecados,
espero la resurrección de la carne
y la vida del mundo futuro. AménEn ésta fórmula del artículo de Nicea sobre el Espíritu Santo se amplia con varias palabras, en especial las dos frases “de la sustancia del Padre” y se omiten “Dios de Dios” y los anatemas. Se añaden diez cláusulas y en cinco lugares las palabras están colocadas en distintos lugares. En general, las dos fórmulas contienen lo que es común a todas las fórmulas bautismales de la Iglesia primitiva. Vossius (1577-1649) fue el primero en detectar la semejanza entre el credo del "Ancoratus" y la formula bautismal de la iglesia de Jerusalén. Hort (1876) mantiene que el símbolo es una revisión de la fórmula de Jerusalén, en la que se han insertado las más importantes aseveraciones sobre el Espíritu Santo El autor de la revisión puede haber sido S. Cirilo de Jerusalén (315-386). Se ofrecen varias hipótesis sobre la tradición de que el símbolo niceno-constantinopolitano se originó con el concilio de Constantinopla, pero ninguna es satisfactoria. Sea cual fuere su origen, lo cierto es que el concilio de Calcedonia (451) se lo atribuyó al de Constantinopla y si de hecho no se compuso en él, fue adoptado y autorizado por los Padres reunidos en la asamblea como verdadera expresión de la Fe. La historia del Credo se completa en el artículo Filioque ( ver también ARRIO, EUSEBIO DE CESAREA)

“”Contenido dogmático””
== Fuentes ==
*[http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/bvc.htm]
*[http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s1c3a2_sp.html#El%20credo]
*[http://www.enciclopediacatolica.com/i/iglesia.htm]
*[http://ec.aciprensa.com/n/niceacredo.htm]
[[Category:Religión]]

Archivo:ST.ANGER12.jpg

2011-10-10T23:26:31Z

Jorgel07033jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

James Hetfield

2011-10-10T23:21:05Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= James Alan Hetfield
|nombre completo = James Alan Hetfield
|otros nombres =
|imagen= James Hetfield.jpg
|tamaño =
|descripción =
|fecha de nacimiento = [[3 de agosto]] de [[1963]]
|lugar de nacimiento = Los Ángeles, California, Estados Unidos
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
|ciudadanía =
|educación =
|alma máter =
|ocupación= Voz, guitarra, batería, Piano
|Género(s)= Thrash metal
Heavy metal
Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
|pais={{Bandera2|Estados Unidos}}
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
|hijos = Cali Tee (13 de junio de 1998)
Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, [[California]] (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la [[iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de [[piano]]. Más tarde, tocaría la [[batería]] de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como [[The Beatles]], Black Sabbath, [[Queen]], Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de [[Metallica]]. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de [[Guns N' Roses]] y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación [[Metal Church]], quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
{|class=
|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|[[Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg|200px|thumb|center|RIDE THE LIGHTNING - 1984]]
|[[Archivo:MASTER OF PUPPETS.jpg|200px|thumb|center|MASTER OF PUPPETS - 1986]]
|-
|-
|[[Archivo:metallica-and-justice-for-all-.jpg|200px|thumb|center|AND JUSTICE FOR ALL - 1988]]
|[[Archivo:BLACK_ALBUM.jpg‎|200px|thumb|center|BLACK ALBUM - 1991]]
|[[Archivo:LOAD.jpg‎|200px|thumb|center|LOAD - 1996]]
|-
|[[Archivo:LOAD_–_1997.jpg‎ |200px|thumb|center|LOAD – 1997]]
|[[Archivo:S&M.jpg‎|200px|thumb|center|S&M - 1999]]
|[[Archivo:ST.ANGER.jpg‎ |200px|thumb|center|ST.ANGER - 2003]]
|-

|}
== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

James Hetfield

2011-10-10T23:17:36Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= James Alan Hetfield
|nombre completo = James Alan Hetfield
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|tamaño =
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|fecha de nacimiento = [[3 de agosto]] de [[1963]]
|lugar de nacimiento = Los Ángeles, California, Estados Unidos
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
|ciudadanía =
|educación =
|alma máter =
|ocupación= Voz, guitarra, batería, Piano
|Género(s)= Thrash metal
Heavy metal
Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
|pais={{Bandera2|Estados Unidos}}
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
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Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
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|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
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}}
<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, [[California]] (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la [[iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de [[piano]]. Más tarde, tocaría la [[batería]] de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como [[The Beatles]], Black Sabbath, [[Queen]], Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de [[Metallica]]. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de [[Guns N' Roses]] y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación [[Metal Church]], quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
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|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|[[Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg|200px|thumb|center|RIDE THE LIGHTNING - 1984]]
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|[[Archivo:ST.ANGER12.jpg‎ |200px|thumb|center|ST.ANGER - 2003]]
|-

|}
== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

James Hetfield

2011-10-10T22:52:15Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
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|nombre completo = James Alan Hetfield
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Heavy metal
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Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, [[California]] (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la [[iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de [[piano]]. Más tarde, tocaría la [[batería]] de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como [[The Beatles]], Black Sabbath, [[Queen]], Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de [[Metallica]]. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de [[Guns N' Roses]] y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación [[Metal Church]], quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
{|class=
|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|[[Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg|200px|thumb|center|RIDE THE LIGHTNING - 1984]]
|[[Archivo:MASTER OF PUPPETS.jpg|200px|thumb|center|MASTER OF PUPPETS - 1986]]
|-
|-
|[[Archivo:metallica-and-justice-for-all-.jpg|200px|thumb|center|AND JUSTICE FOR ALL - 1988]]
|[[Archivo:BLACK_ALBUM.jpg‎|200px|thumb|center|BLACK ALBUM - 1991]]
|[[Archivo:LOAD.jpg‎|200px|thumb|center|LOAD - 1996]]
|-
|[[Archivo:LOAD_–_1997.jpg‎ |200px|thumb|center|LOAD – 1997]]
|[[Archivo:S&M.jpg‎|200px|thumb|center|S&M - 1999]]
|[[Archivo:ST.ANGER.jpg|200px|thumb|center|ST.ANGER - 2003]]
|-

|}

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

James Hetfield

2011-10-10T22:41:03Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= James Alan Hetfield
|nombre completo = James Alan Hetfield
|otros nombres= James Alan
|imagen= James Hetfield.jpg
|tamaño =
|descripción =
|fecha de nacimiento = [[3 de agosto]] de [[1963]]
|lugar de nacimiento = [[Los Ángeles, [[California, [[Estados Unidos
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
|ciudadanía =
|educación =
|alma máter =
|ocupación= Voz, [[guitarra]], [[batería]], [[Piano]]
|Género(s)= [[Thrash metal
Heavy metal
Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= [[Metallica]]
|pais={{Bandera2|Estados Unidos}}
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
|hijos = Cali Tee (13 de junio de 1998)
Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
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==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, [[California]] (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la [[iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de [[piano]]. Más tarde, tocaría la [[batería]] de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como [[The Beatles]], Black Sabbath, [[Queen]], Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de [[Metallica]]. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de [[Guns N' Roses]] y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación [[Metal Church]], quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
{|class=
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|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
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|-
|[[Archivo:metallica-and-justice-for-all-.jpg|200px|thumb|center|AND JUSTICE FOR ALL - 1988]]
|[[Archivo:BLACK_ALBUM.jpg‎|200px|thumb|center|BLACK ALBUM - 1991]]
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|[[Archivo:ST.ANGER.jpg‎ |200px|thumb|center|ST.ANGER - 2003]]
|-

|}

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

James Hetfield

2011-10-10T22:33:54Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= James Alan Hetfield
|nombre completo = James Alan Hetfield
|otros nombres= James Alan
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|fecha de nacimiento = [[3 de agosto]] de [[1963]]
|lugar de nacimiento = Los Ángeles, California, Estados Unidos
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|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
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|ocupación= Voz, guitarra, batería, Piano
|Género(s)= Thrash metal
Heavy metal
Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
|pais={{Bandera2|Estados Unidos}}
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|sucesor =
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|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
|hijos = Cali Tee (13 de junio de 1998)
Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
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|familiares =
|obras =
|premios =
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}}
<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, California (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de piano. Más tarde, tocaría la batería de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como The Beatles, Black Sabbath, Queen, Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de Metallica. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de Guns N' Roses y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación Metal Church, quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
{|class=
|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|[[Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg|200px|thumb|center|RIDE THE LIGHTNING - 1984]]
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|-

|}

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

Iglesia Luterana

2011-10-10T22:28:56Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha de religión
|nombre= [[Iglesia Luterana]]
|imagen=lutero2.jpg
|tamaño=
|descripción= Luteranos
|fundador= [[Martín Lutero]]
|deidad= [[Dios Padre]], [[Jesucristo]] y [[Espíritu Santo]]
|tipo= [[Protestantismo]]
|seguidores= 73,000,000 de adherentes en 85 países del mundo.
|texto_sagrado= La Biblia como la Palabra de Dios.
|lengua=
|nacimiento=Augsburgo, [[Alemania]]
|tierra_santa=
|pais=
|corrientes=
|símbolo=
|templos=
|clero=
|religiones_relacionadas=
|web=
}}
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==Luteranismo==
El [[luteranismo es un movimiento religioso [[cristiano [[protestante fundado institucionalmente por el monje alemán Martín Lutero [[(1483-1546). Se considera la fecha del [[31 de octubre]] de [[1517]] como el día de nacimiento de esta rama del cristianismo, en la que se colocaron las 95 tesis sobre la eficacia de las indulgencias en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg, Alemania.
==Los luteranos==
Los luteranos forman la primera [[iglesia protestante]] que emergió, primero en Alemania, como resultado del movimiento de reforma iniciado por el monje agustino Martín Lulero. A todos sus seguidores, y quienes también decidieron separarse de la iglesia oficial de entonces -la Iglesia Católica Romana- se les llamó, lógicamente, luteranos.
A todas luces, Martín Lulero fue el genio y el héroe de esa trascendenlal y profunda revolución teológica que sacudió los cimientos de la autoritaria Iglesia Romana, que le asestó un golpe certero a la autoridad papal, que arremetió contra el error y tráfico de las indulgencias y que, sobre todo, fue una estentórea clarinada que despertó la conciencia de millones de europeos, iluminándola con la auténtica verdad bíblica.
Para ser justos, no se puede desligar a la persona de Lulero de tan necesaria como providencial reforma; el impacto de su recia personalidad le imprimió un sello inequívoco a la Iglesia Luterana. Para entender a ésta hay que conocer a aquél.
La revolución religiosa empezó en Lulero mismo. La otra -la eclesiástica- fue la repercusión de la suya. Lulero, quien nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483, hijo de un minero, fue profesor en la [[Universidad]] de Wiltenberg, Alemania, y un fraile apasionadamenle religioso, muy esludioso, de menle clara y carácter impeluoso. Dos incidenles fueron los medios de que Dios se valió para producir en Lutero una Transformación espiritual profunda y para utilizarlo como el instrumento humano en la enérgica proclamación de la verdad eterna. Fueron éstos: la bula del Papa León X, que autorizaba la venta de las indulgencias, y el descubrimiento que Lutero había hecho por sí mismo de la verdad cardinal del [[evangelio]] y que el [[apóstol]] Pablo la expresa así: "mas el justo por la fe vivirá" (Ro. 1:17).
Si por un lado la bula papal le provocó indignación y arrojo, por el otro, la doctrina neotestamentaria de la justificación por la fe, la solafide, le iluminó la mente y le trajo paz, gozo y seguridad a su corazón religioso penitente. Esa experiencia, radical y tajante, convirtió a Lutero en el coloso de la verdad, de la justicia y de la libertad.

De ahí en adelante, Lutero fue el luchador, el proclamador, el investigador, el maestro y guía, el escritor y organizador. Compareció ante el emperador Carlos V y el representante del Papa en la Dieta de Worms, y con determinación afirmó: "... no puedo creer al Papa o al concilio solos; me adhiero a mi conciencia y a la Palabra de Dios ... no puedo retractarme . . . Aquí estoy, no puedo más . . . Dios me ayude". El Papa lo excomulgó, el Elector Federico de Sajonia lo apoyó, e infinidad de gente lo siguió. La obra de Lutero se consolidó y se estableció. Lutero, amante de la vida familiar, fundó su propio hogar; realizó una labor importante como escritor y compositor de himnos y lanzó al mundo su obra monumental: la traducción de la Biblia al idioma del pueblo alemán.
Las iglesias luteranas en la actualidad cuentan con 69 millones de adherentes en 85 países del mundo. El número de miembros luteranos en los Estados Unidos hacia el final de 1973 era de 8 millones.

Los grupos regionales luteranos son conocidos como distritos o sínodos. Ellos eligen delegados a las convenciones nacionales, y en tal capacidad actúan como "la iglesia". Los luteranos reconocen que la autoridad final está en las congregaciones locales, las cuales, a su vez, transfieren parte de esta autoridad a las corporaciones mayores.
==Cuerpo de doctrinas características==
[[Archivo:biblialutero.jpg|300px|thumb|right|Biblia Luteros]]
Los luteranos aceptan la Biblia como la Palabra de Dios, y también los documentos conocidos como el Credo de los Apóstoles, el Credo Niceno, igual que la Confesión de Ausburgo y los Catecismos de Lutero; todo lo cual, y seis otras "Confesiones", están incluidos en el Libro de Concordia. Ellos afirman no tener doctrinas diferentes de la fe cristiana, según se describen éstas en el Nuevo Testamento y que se resumen en el Credo de los Apóstoles.

Respecto de las ordenanzas del evangelio, o "[[sacramentos]]", los luteranos creen así: "Los sacramentos del bautismo y de la cena del Señor no son considerados como meros símbolos y monumentos conmemorativos, sino como canales a través de los cuales Dios imparte su gracia. Los luteranos creemos que el cuerpo y la sangre reales de Cristo están presentes en, con, y bajo los elementos terrenales en la cena del Señor, y que éstos son recibidos sacramental y sobrenaturalmente. La Iglesia Luterana cree en el bautismo infantil; las personas bautizadas son consideradas como si hubieran recibido del Espíritu Santo el don potencial de la regeneración y son miembros de la iglesia, aunque la calidad de miembro activo se adquiere después de la confirmación."

De acuerdo con la Confesión de Augsburgo, "el bautismo es necesario para la [[salvación]]". En el Pequeño Catecismo de Lutero dice así: "El bautismo produce el perdón de pecados." Creen que por medio de la fe en Cristo se empieza una nueva vida, la cual se alimenta y se fortalece por los dones de Dios que vienen a través de su Palabra y los sacramentos.

Ellos piensan que la vida cristiana es una respuesta de agradecimiento al Padre celestial amoroso, más bien que una obediencia a un monarca duro. Entre los luteranos, la forma de culto y la liturgia son muy semejantes a las de la Iglesia Católica, de la cual Lutero conservó varias cosas. Lutero puso énfasis en la doctrina del "sacerdocio de los creyentes", entendiendo por esto <que el cristiano, individualmente, tiene acceso ante Dios y recibe su gracia salvadora. Lutero rechazó los otros "sacramentos" de la [[iglesia Católica]], por considerar que Cristo no los estableció.

Los luteranos creen en que cada cristiano es "santo" no en el sentido de que es perfecto, sino en que por la gracia de Dios progresa hacia la santidad. El pecado es, en esencia, desobediencia a Dios; es la condición básica de nuestra personalidad. La única razón de nuestra existencia es hacer la voluntad de Dios nuestro Creador.

El hombre necesita ser rescatado y la salvación es un don, un regalo de Dios. Cuando el hombre quiere ser salvo y cree en Cristo, Dios viene al hombre y lo salva. Sólo Dios puede salvarnos. A este respecto, el sacrificio de Cristo en la cruz es suficiente y completo.

Los luteranos creen en la doctrina de la Santísima Trinidad; creen también en el cielo y el infierno, como los lugares y estados finales de quienes mueren en Cristo y de quienes mueren sin el perdón de sus pecados.

Los luteranos no reconocen al Papa de Roma como la cabeza visible de la iglesia cristiana, ni como el sucesor de Pedro en la institución del papado. Pero sí muestran un gran respeto a todas las demás iglesias de la cristiandad. En cuanto al divorcio, a los medios artificiales de anticoncepción y otras cuestiones de índole social, dicen que la iglesia no es una sociedad legisladora, sino una agencia mediante la cual el Espíritu Santo moldea y dirige las vidas cristianas en su crecimiento hacia la santidad.

Práctica y doctrinalmente, creen en la separación de la iglesia y el Estado, (aunque en Alemania y los países del Norte de Europa funcionaron como iglesia oficial del Estado) y unánimemente se han opuesto al nombramiento de embajadores ante el Vaticano. No obstante, participan activamente en el movimiento ecuménico para que las diferentes denominaciones del cristianismo histórico se entiendan, se relacionen y cooperen entre sí.

==¿Qué enseñanzas son importantes para los luteranos? ==
[[Archivo:Biblialu.jpg|100px|thumb|right|Biblia]]
1. La justificación. Es recibida sólo por gracia a través de la fe. Lutero se convenció de que la Biblia enseñaba que el perdón y la salvación no se obtienen por medio de las "obras", sino que es un regalo de Dios. Esta verdad bíblica la encontró estudiando la carta del Apóstol Pablo a los Romanos, que dice: "Así pues, libres ya de culpa gracias a la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Pues por Cristo gozamos del favor de Dios por medio de la fe, y estamos firmes, y nos alegramos con la esperanza de tener parte en la gloria de Dios" (Romanos 5:1-12). Lutero no negaba que las obras de caridad, la oración o muchos de los ritos y las prácticas religiosas fueran buenas, ¡al contrario! Sólo que ellas por sí mismas no pueden realizar ni garantizar la salvación. Cristo es quien nos salva, y por ello es que celebramos, rezamos y servimos al prójimo en amor y justicia.

2. La Palabra de Dios. Jesucristo es la perfecta revelación de Dios. Por lo tanto él es la Palabra de Dios encarnada, el Logos o plan de Dios para la salvación del mundo entero. La Biblia es donde encontramos el testimonio de Jesucristo, que es proclamado hoy en cada iglesia cristiana diseminada por el mundo. El testimonio de la Biblia es la norma de la fe de los luteranos.

3. Los sacramentos. El Santo Bautismo y la Eucaristía (o Santa Cena) son considerados los dos únicos sacramentos. Estas reflejan los mandatos de Jesús en donde la promesa divina y los elementos visibles (el agua bautismal, y el pan y vino eucarísticos) se unen para impartir gracia y perdón a aquellos que se reunen en comunidad para recibirlos.

4. Los Diez mandamientos. Fueron enseñados en los tiempos del antiguo Israel para que el pueblo amara a su Dios y respetara a su prójimo. Pero los mandamientos no sólo son una guia en lo que debemos hacer sino que también nos señala nuestras limitaciones y la necesidad que tenemos siempre de la gracia. Nos ponen de relieve que no cumplimos cabalmente con el llamado de Dios, que no podemos lograr nuestra salvación por nuestro propio esfuerzo. En la comunión con Cristo vivimos los mandamientos no como una condenación sino en la alegría y la esperanza que brota de la fe. Por ello los luteranos enfatizan un compromiso y responsabilidad hacia el prójimo y la creación, que deben expresarse en las acciones de todo creyente como traducirse en instituciones y formas sociales y económicas que fomenten la paz, justicia e integridad de la creación.

5. Los Credos. Estos son fundamentales para la fe cristiana ya que expresan de una forma clara y sucinta lo que creemos y enseñamos. No sólo son una señal de nuestra comunión con la primitiva iglesia sino que también significan una norma para nuestra interpretación de las escrituras y del Dios trino revelado en ellas. Los credos Apostólico, Niceno y Atanasiano son los reconocidos por los luteranos.

6. El Padre Nuestro. Es una oración que nos enseñó Jesús dirigida a nuestro creador y Padre. Nos enseña cómo hablar con Dios, qué cosas esperar, y por qué cosas pedir . Toda vida cristiana está guiada por esta oración, que es el principio y fin de toda plegaria individual y comunitaria.

==¿Por qué la iglesia luterana es evangélica y católica? ==

Es evangélica porque su mensaje gira alrededor de la persona y mensaje de Cristo. Además es evangélica por su énfasis en la salvación dada por la gracia a través de la fe. Estas son las buenas noticias que proclama nuestra iglesia, exactamente lo que quiere decir la palabra evangelio. Nuestra iglesia comparte estas buenas noticias para que toda persona vernga a conocer lo que Dios ha hecho y hace en Cristo.
Es católica en el sentido de que es para todos, universal. Nuestra iglesia no es excluyente ni está limitada a ningún grupo. Es una iglesia que busca la unidad entre los cristianos y la humanidad entera. También es católica porque sus tradiciones y confesiones se hallan en continuidad con lo proclamado por la iglesia cristiana desde sus inicios.

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[*http://www.luteranos.net/]<br>
*[*http://www.Que-son-los-Luteranos_.html]
[[Category: Religión]]

Iglesia Luterana

2011-10-10T22:13:03Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha de religión
|nombre= Iglesia Luterana
|imagen=lutero2.jpg
|tamaño=
|descripción= Luteranos
|fundador= Martín Lutero
|deidad= Dios Padre, Jesucristo y Espíritu Santo
|tipo= Protestantismo
|seguidores= 73,000,000 de adherentes en 85 países del mundo.
|texto_sagrado= La Biblia como la Palabra de Dios.
|lengua=
|nacimiento=Augsburgo, Alemania
|tierra_santa=
|pais=
|corrientes=
|símbolo=
|templos=
|clero=
|religiones_relacionadas=
|web=
}}
<div align="justify">
==Luteranismo==
El luteranismo es un movimiento religioso cristiano protestante fundado institucionalmente por el monje alemán Martín Lutero (1483-1546). Se considera la fecha del 31 de octubre de 1517 como el día de nacimiento de esta rama del cristianismo, en la que se colocaron las 95 tesis sobre la eficacia de las indulgencias en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg, Alemania.
==Los luteranos==
Los luteranos forman la primera iglesia protestante que emergió, primero en Alemania, como resultado del movimiento de reforma iniciado por el monje agustino Martín Lulero. A todos sus seguidores, y quienes también decidieron separarse de la iglesia oficial de entonces -la Iglesia Católica Romana- se les llamó, lógicamente, luteranos.
A todas luces, Martín Lulero fue el genio y el héroe de esa trascendenlal y profunda revolución teológica que sacudió los cimientos de la autoritaria Iglesia Romana, que le asestó un golpe certero a la autoridad papal, que arremetió contra el error y tráfico de las indulgencias y que, sobre todo, fue una estentórea clarinada que despertó la conciencia de millones de europeos, iluminándola con la auténtica verdad bíblica.
Para ser justos, no se puede desligar a la persona de Lulero de tan necesaria como providencial reforma; el impacto de su recia personalidad le imprimió un sello inequívoco a la Iglesia Luterana. Para entender a ésta hay que conocer a aquél.
La revolución religiosa empezó en Lulero mismo. La otra -la eclesiástica- fue la repercusión de la suya. Lulero, quien nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483, hijo de un minero, fue profesor en la Universidad de Wiltenberg, Alemania, y un fraile apasionadamenle religioso, muy esludioso, de menle clara y carácter impeluoso. Dos incidenles fueron los medios de que Dios se valió para producir en Lutero una Transformación espiritual profunda y para utilizarlo como el instrumento humano en la enérgica proclamación de la verdad eterna. Fueron éstos: la bula del Papa León X, que autorizaba la venta de las indulgencias, y el descubrimiento que Lutero había hecho por sí mismo de la verdad cardinal del evangelio y que el apóstol Pablo la expresa así: "mas el justo por la fe vivirá" (Ro. 1:17).
Si por un lado la bula papal le provocó indignación y arrojo, por el otro, la doctrina neotestamentaria de la justificación por la fe, la solafide, le iluminó la mente y le trajo paz, gozo y seguridad a su corazón religioso penitente. Esa experiencia, radical y tajante, convirtió a Lutero en el coloso de la verdad, de la justicia y de la libertad.

De ahí en adelante, Lutero fue el luchador, el proclamador, el investigador, el maestro y guía, el escritor y organizador. Compareció ante el emperador Carlos V y el representante del Papa en la Dieta de Worms, y con determinación afirmó: "... no puedo creer al Papa o al concilio solos; me adhiero a mi conciencia y a la Palabra de Dios ... no puedo retractarme . . . Aquí estoy, no puedo más . . . Dios me ayude". El Papa lo excomulgó, el Elector Federico de Sajonia lo apoyó, e infinidad de gente lo siguió. La obra de Lutero se consolidó y se estableció. Lutero, amante de la vida familiar, fundó su propio hogar; realizó una labor importante como escritor y compositor de himnos y lanzó al mundo su obra monumental: la traducción de la Biblia al idioma del pueblo alemán.
Las iglesias luteranas en la actualidad cuentan con 69 millones de adherentes en 85 países del mundo. El número de miembros luteranos en los Estados Unidos hacia el final de 1973 era de 8 millones.

Los grupos regionales luteranos son conocidos como distritos o sínodos. Ellos eligen delegados a las convenciones nacionales, y en tal capacidad actúan como "la iglesia". Los luteranos reconocen que la autoridad final está en las congregaciones locales, las cuales, a su vez, transfieren parte de esta autoridad a las corporaciones mayores.
==Cuerpo de doctrinas características==
[[Archivo:biblialutero.jpg|300px|thumb|right|Biblia Luteros]]
Los luteranos aceptan la Biblia como la Palabra de Dios, y también los documentos conocidos como el Credo de los Apóstoles, el Credo Niceno, igual que la Confesión de Ausburgo y los Catecismos de Lutero; todo lo cual, y seis otras "Confesiones", están incluidos en el Libro de Concordia. Ellos afirman no tener doctrinas diferentes de la fe cristiana, según se describen éstas en el Nuevo Testamento y que se resumen en el Credo de los Apóstoles.

Respecto de las ordenanzas del evangelio, o "sacramentos", los luteranos creen así: "Los sacramentos del bautismo y de la cena del Señor no son considerados como meros símbolos y monumentos conmemorativos, sino como canales a través de los cuales Dios imparte su gracia. Los luteranos creemos que el cuerpo y la sangre reales de Cristo están presentes en, con, y bajo los elementos terrenales en la cena del Señor, y que éstos son recibidos sacramental y sobrenaturalmente. La Iglesia Luterana cree en el bautismo infantil; las personas bautizadas son consideradas como si hubieran recibido del Espíritu Santo el don potencial de la regeneración y son miembros de la iglesia, aunque la calidad de miembro activo se adquiere después de la confirmación."

De acuerdo con la Confesión de Augsburgo, "el bautismo es necesario para la salvación". En el Pequeño Catecismo de Lutero dice así: "El bautismo produce el perdón de pecados." Creen que por medio de la fe en Cristo se empieza una nueva vida, la cual se alimenta y se fortalece por los dones de Dios que vienen a través de su Palabra y los sacramentos.

Ellos piensan que la vida cristiana es una respuesta de agradecimiento al Padre celestial amoroso, más bien que una obediencia a un monarca duro. Entre los luteranos, la forma de culto y la liturgia son muy semejantes a las de la Iglesia Católica, de la cual Lutero conservó varias cosas. Lutero puso énfasis en la doctrina del "sacerdocio de los creyentes", entendiendo por esto <que el cristiano, individualmente, tiene acceso ante Dios y recibe su gracia salvadora. Lutero rechazó los otros "sacramentos" de la iglesia Católica, por considerar que Cristo no los estableció.

Los luteranos creen en que cada cristiano es "santo" no en el sentido de que es perfecto, sino en que por la gracia de Dios progresa hacia la santidad. El pecado es, en esencia, desobediencia a Dios; es la condición básica de nuestra personalidad. La única razón de nuestra existencia es hacer la voluntad de Dios nuestro Creador.

El hombre necesita ser rescatado y la salvación es un don, un regalo de Dios. Cuando el hombre quiere ser salvo y cree en Cristo, Dios viene al hombre y lo salva. Sólo Dios puede salvarnos. A este respecto, el sacrificio de Cristo en la cruz es suficiente y completo.

Los luteranos creen en la doctrina de la Santísima Trinidad; creen también en el cielo y el infierno, como los lugares y estados finales de quienes mueren en Cristo y de quienes mueren sin el perdón de sus pecados.

Los luteranos no reconocen al Papa de Roma como la cabeza visible de la iglesia cristiana, ni como el sucesor de Pedro en la institución del papado. Pero sí muestran un gran respeto a todas las demás iglesias de la cristiandad. En cuanto al divorcio, a los medios artificiales de anticoncepción y otras cuestiones de índole social, dicen que la iglesia no es una sociedad legisladora, sino una agencia mediante la cual el Espíritu Santo moldea y dirige las vidas cristianas en su crecimiento hacia la santidad.

Práctica y doctrinalmente, creen en la separación de la iglesia y el Estado, (aunque en Alemania y los países del Norte de Europa funcionaron como iglesia oficial del Estado) y unánimemente se han opuesto al nombramiento de embajadores ante el Vaticano. No obstante, participan activamente en el movimiento ecuménico para que las diferentes denominaciones del cristianismo histórico se entiendan, se relacionen y cooperen entre sí.

==¿Qué enseñanzas son importantes para los luteranos? ==
[[Archivo:Biblialu.jpg|100px|thumb|right|Biblia]]
1. La justificación. Es recibida sólo por gracia a través de la fe. Lutero se convenció de que la Biblia enseñaba que el perdón y la salvación no se obtienen por medio de las "obras", sino que es un regalo de Dios. Esta verdad bíblica la encontró estudiando la carta del Apóstol Pablo a los Romanos, que dice: "Así pues, libres ya de culpa gracias a la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Pues por Cristo gozamos del favor de Dios por medio de la fe, y estamos firmes, y nos alegramos con la esperanza de tener parte en la gloria de Dios" (Romanos 5:1-12). Lutero no negaba que las obras de caridad, la oración o muchos de los ritos y las prácticas religiosas fueran buenas, ¡al contrario! Sólo que ellas por sí mismas no pueden realizar ni garantizar la salvación. Cristo es quien nos salva, y por ello es que celebramos, rezamos y servimos al prójimo en amor y justicia.

2. La Palabra de Dios. Jesucristo es la perfecta revelación de Dios. Por lo tanto él es la Palabra de Dios encarnada, el Logos o plan de Dios para la salvación del mundo entero. La Biblia es donde encontramos el testimonio de Jesucristo, que es proclamado hoy en cada iglesia cristiana diseminada por el mundo. El testimonio de la Biblia es la norma de la fe de los luteranos.

3. Los sacramentos. El Santo Bautismo y la Eucaristía (o Santa Cena) son considerados los dos únicos sacramentos. Estas reflejan los mandatos de Jesús en donde la promesa divina y los elementos visibles (el agua bautismal, y el pan y vino eucarísticos) se unen para impartir gracia y perdón a aquellos que se reunen en comunidad para recibirlos.

4. Los Diez mandamientos. Fueron enseñados en los tiempos del antiguo Israel para que el pueblo amara a su Dios y respetara a su prójimo. Pero los mandamientos no sólo son una guia en lo que debemos hacer sino que también nos señala nuestras limitaciones y la necesidad que tenemos siempre de la gracia. Nos ponen de relieve que no cumplimos cabalmente con el llamado de Dios, que no podemos lograr nuestra salvación por nuestro propio esfuerzo. En la comunión con Cristo vivimos los mandamientos no como una condenación sino en la alegría y la esperanza que brota de la fe. Por ello los luteranos enfatizan un compromiso y responsabilidad hacia el prójimo y la creación, que deben expresarse en las acciones de todo creyente como traducirse en instituciones y formas sociales y económicas que fomenten la paz, justicia e integridad de la creación.

5. Los Credos. Estos son fundamentales para la fe cristiana ya que expresan de una forma clara y sucinta lo que creemos y enseñamos. No sólo son una señal de nuestra comunión con la primitiva iglesia sino que también significan una norma para nuestra interpretación de las escrituras y del Dios trino revelado en ellas. Los credos Apostólico, Niceno y Atanasiano son los reconocidos por los luteranos.

6. El Padre Nuestro. Es una oración que nos enseñó Jesús dirigida a nuestro creador y Padre. Nos enseña cómo hablar con Dios, qué cosas esperar, y por qué cosas pedir . Toda vida cristiana está guiada por esta oración, que es el principio y fin de toda plegaria individual y comunitaria.

==¿Por qué la iglesia luterana es evangélica y católica? ==

Es evangélica porque su mensaje gira alrededor de la persona y mensaje de Cristo. Además es evangélica por su énfasis en la salvación dada por la gracia a través de la fe. Estas son las buenas noticias que proclama nuestra iglesia, exactamente lo que quiere decir la palabra evangelio. Nuestra iglesia comparte estas buenas noticias para que toda persona vernga a conocer lo que Dios ha hecho y hace en Cristo.
Es católica en el sentido de que es para todos, universal. Nuestra iglesia no es excluyente ni está limitada a ningún grupo. Es una iglesia que busca la unidad entre los cristianos y la humanidad entera. También es católica porque sus tradiciones y confesiones se hallan en continuidad con lo proclamado por la iglesia cristiana desde sus inicios.

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[*http://www.luteranos.net/]<br>
*[*http://www.Que-son-los-Luteranos_.html]
[[Category: Religión]]

Iglesia Luterana

2011-10-10T21:56:00Z

Jorgel07033jcvcl: Página creada con '{{Ficha de religión |nombre= Iglesia Luterana |imagen= |tamaño= |descripción= Luteranos |fundador= Martín Lutero |deidad= Dios Padre, Jesucristo y Espíritu Santo |tipo= Pro...'

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==Luteranismo==

El luteranismo es un movimiento religioso cristiano protestante fundado institucionalmente por el monje alemán Martín Lutero (1483-1546). Se considera la fecha del 31 de octubre de 1517 como el día de nacimiento de esta rama del cristianismo, en la que se colocaron las 95 tesis sobre la eficacia de las indulgencias en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg, Alemania.

==Los luteranos==

Los luteranos forman la primera iglesia protestante que emergió, primero en Alemania, como resultado del movimiento de reforma iniciado por el monje agustino Martín Lulero. A todos sus seguidores, y quienes también decidieron separarse de la iglesia oficial de entonces -la Iglesia Católica Romana- se les llamó, lógicamente, luteranos.

A todas luces, Martín Lulero fue el genio y el héroe de esa trascendenlal y profunda revolución teológica que sacudió los cimientos de la autoritaria Iglesia Romana, que le asestó un golpe certero a la autoridad papal, que arremetió contra el error y tráfico de las indulgencias y que, sobre todo, fue una estentórea clarinada que despertó la conciencia de millones de europeos, iluminándola con la auténtica verdad bíblica.

Para ser justos, no se puede desligar a la persona de Lulero de tan necesaria como providencial reforma; el impacto de su recia personalidad le imprimió un sello inequívoco a la Iglesia Luterana. Para entender a ésta hay que conocer a aquél.

La revolución religiosa empezó en Lulero mismo. La otra -la eclesiástica- fue la repercusión de la suya. Lulero, quien nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483, hijo de un minero, fue profesor en la Universidad de Wiltenberg, Alemania, y un fraile apasionadamenle religioso, muy esludioso, de menle clara y carácter impeluoso. Dos incidenles fueron los medios de que Dios se valió para producir en Lutero una Transformación espiritual profunda y para utilizarlo como el instrumento humano en la enérgica proclamación de la verdad eterna. Fueron éstos: la bula del Papa León X, que autorizaba la venta de las indulgencias, y el descubrimiento que Lutero había hecho por sí mismo de la verdad cardinal del evangelio y que el apóstol Pablo la expresa así: "mas el justo por la fe vivirá" (Ro. 1:17).

Si por un lado la bula papal le provocó indignación y arrojo, por el otro, la doctrina neotestamentaria de la justificación por la fe, la solafide, le iluminó la mente y le trajo paz, gozo y seguridad a su corazón religioso penitente. Esa experiencia, radical y tajante, convirtió a Lutero en el coloso de la verdad, de la justicia y de la libertad.

De ahí en adelante, Lutero fue el luchador, el proclamador, el investigador, el maestro y guía, el escritor y organizador. Compareció ante el emperador Carlos V y el representante del Papa en la Dieta de Worms, y con determinación afirmó: "... no puedo creer al Papa o al concilio solos; me adhiero a mi conciencia y a la Palabra de Dios ... no puedo retractarme . . . Aquí estoy, no puedo más . . . Dios me ayude". El Papa lo excomulgó, el Elector Federico de Sajonia lo apoyó, e infinidad de gente lo siguió. La obra de Lutero se consolidó y se estableció. Lutero, amante de la vida familiar, fundó su propio hogar; realizó una labor importante como escritor y compositor de himnos y lanzó al mundo su obra monumental: la traducción de la Biblia al idioma del pueblo alemán.

Las iglesias luteranas en la actualidad cuentan con 69 millones de adherentes en 85 países del mundo. El número de miembros luteranos en los Estados Unidos hacia el final de 1973 era de 8 millones.

Los grupos regionales luteranos son conocidos como distritos o sínodos. Ellos eligen delegados a las convenciones nacionales, y en tal capacidad actúan como "la iglesia". Los luteranos reconocen que la autoridad final está en las congregaciones locales, las cuales, a su vez, transfieren parte de esta autoridad a las corporaciones mayores.

==Cuerpo de doctrinas características==

Los luteranos aceptan la Biblia como la Palabra de Dios, y también los documentos conocidos como el Credo de los Apóstoles, el Credo Niceno, igual que la Confesión de Ausburgo y los Catecismos de Lutero; todo lo cual, y seis otras "Confesiones", están incluidos en el Libro de Concordia. Ellos afirman no tener doctrinas diferentes de la fe cristiana, según se describen éstas en el Nuevo Testamento y que se resumen en el Credo de los Apóstoles.

Respecto de las ordenanzas del evangelio, o "sacramentos", los luteranos creen así: "Los sacramentos del bautismo y de la cena del Señor no son considerados como meros símbolos y monumentos conmemorativos, sino como canales a través de los cuales Dios imparte su gracia. Los luteranos creemos que el cuerpo y la sangre reales de Cristo están presentes en, con, y bajo los elementos terrenales en la cena del Señor, y que éstos son recibidos sacramental y sobrenaturalmente. La Iglesia Luterana cree en el bautismo infantil; las personas bautizadas son consideradas como si hubieran recibido del Espíritu Santo el don potencial de la regeneración y son miembros de la iglesia, aunque la calidad de miembro activo se adquiere después de la confirmación."

De acuerdo con la Confesión de Augsburgo, "el bautismo es necesario para la salvación". En el Pequeño Catecismo de Lutero dice así: "El bautismo produce el perdón de pecados." Creen que por medio de la fe en Cristo se empieza una nueva vida, la cual se alimenta y se fortalece por los dones de Dios que vienen a través de su Palabra y los sacramentos.

Ellos piensan que la vida cristiana es una respuesta de agradecimiento al Padre celestial amoroso, más bien que una obediencia a un monarca duro. Entre los luteranos, la forma de culto y la liturgia son muy semejantes a las de la Iglesia Católica, de la cual Lutero conservó varias cosas. Lutero puso énfasis en la doctrina del "sacerdocio de los creyentes", entendiendo por esto <que el cristiano, individualmente, tiene acceso ante Dios y recibe su gracia salvadora. Lutero rechazó los otros "sacramentos" de la iglesia Católica, por considerar que Cristo no los estableció.

Los luteranos creen en que cada cristiano es "santo" no en el sentido de que es perfecto, sino en que por la gracia de Dios progresa hacia la santidad. El pecado es, en esencia, desobediencia a Dios; es la condición básica de nuestra personalidad. La única razón de nuestra existencia es hacer la voluntad de Dios nuestro Creador.

El hombre necesita ser rescatado y la salvación es un don, un regalo de Dios. Cuando el hombre quiere ser salvo y cree en Cristo, Dios viene al hombre y lo salva. Sólo Dios puede salvarnos. A este respecto, el sacrificio de Cristo en la cruz es suficiente y completo.

Los luteranos creen en la doctrina de la Santísima Trinidad; creen también en el cielo y el infierno, como los lugares y estados finales de quienes mueren en Cristo y de quienes mueren sin el perdón de sus pecados.

Los luteranos no reconocen al Papa de Roma como la cabeza visible de la iglesia cristiana, ni como el sucesor de Pedro en la institución del papado. Pero sí muestran un gran respeto a todas las demás iglesias de la cristiandad. En cuanto al divorcio, a los medios artificiales de anticoncepción y otras cuestiones de índole social, dicen que la iglesia no es una sociedad legisladora, sino una agencia mediante la cual el Espíritu Santo moldea y dirige las vidas cristianas en su crecimiento hacia la santidad.

Práctica y doctrinalmente, creen en la separación de la iglesia y el Estado, (aunque en Alemania y los países del Norte de Europa funcionaron como iglesia oficial del Estado) y unánimemente se han opuesto al nombramiento de embajadores ante el Vaticano. No obstante, participan activamente en el movimiento ecuménico para que las diferentes denominaciones del cristianismo histórico se entiendan, se relacionen y cooperen entre sí.

==¿Qué enseñanzas son importantes para los luteranos? ==
1. La justificación. Es recibida sólo por gracia a través de la fe. Lutero se convenció de que la Biblia enseñaba que el perdón y la salvación no se obtienen por medio de las "obras", sino que es un regalo de Dios. Esta verdad bíblica la encontró estudiando la carta del Apóstol Pablo a los Romanos, que dice: "Así pues, libres ya de culpa gracias a la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Pues por Cristo gozamos del favor de Dios por medio de la fe, y estamos firmes, y nos alegramos con la esperanza de tener parte en la gloria de Dios" (Romanos 5:1-12). Lutero no negaba que las obras de caridad, la oración o muchos de los ritos y las prácticas religiosas fueran buenas, ¡al contrario! Sólo que ellas por sí mismas no pueden realizar ni garantizar la salvación. Cristo es quien nos salva, y por ello es que celebramos, rezamos y servimos al prójimo en amor y justicia.

2. La Palabra de Dios. Jesucristo es la perfecta revelación de Dios. Por lo tanto él es la Palabra de Dios encarnada, el Logos o plan de Dios para la salvación del mundo entero. La Biblia es donde encontramos el testimonio de Jesucristo, que es proclamado hoy en cada iglesia cristiana diseminada por el mundo. El testimonio de la Biblia es la norma de la fe de los luteranos.

3. Los sacramentos. El Santo Bautismo y la Eucaristía (o Santa Cena) son considerados los dos únicos sacramentos. Estas reflejan los mandatos de Jesús en donde la promesa divina y los elementos visibles (el agua bautismal, y el pan y vino eucarísticos) se unen para impartir gracia y perdón a aquellos que se reunen en comunidad para recibirlos.

4. Los Diez mandamientos. Fueron enseñados en los tiempos del antiguo Israel para que el pueblo amara a su Dios y respetara a su prójimo. Pero los mandamientos no sólo son una guia en lo que debemos hacer sino que también nos señala nuestras limitaciones y la necesidad que tenemos siempre de la gracia. Nos ponen de relieve que no cumplimos cabalmente con el llamado de Dios, que no podemos lograr nuestra salvación por nuestro propio esfuerzo. En la comunión con Cristo vivimos los mandamientos no como una condenación sino en la alegría y la esperanza que brota de la fe. Por ello los luteranos enfatizan un compromiso y responsabilidad hacia el prójimo y la creación, que deben expresarse en las acciones de todo creyente como traducirse en instituciones y formas sociales y económicas que fomenten la paz, justicia e integridad de la creación.

5. Los Credos. Estos son fundamentales para la fe cristiana ya que expresan de una forma clara y sucinta lo que creemos y enseñamos. No sólo son una señal de nuestra comunión con la primitiva iglesia sino que también significan una norma para nuestra interpretación de las escrituras y del Dios trino revelado en ellas. Los credos Apostólico, Niceno y Atanasiano son los reconocidos por los luteranos.

6. El Padre Nuestro. Es una oración que nos enseñó Jesús dirigida a nuestro creador y Padre. Nos enseña cómo hablar con Dios, qué cosas esperar, y por qué cosas pedir . Toda vida cristiana está guiada por esta oración, que es el principio y fin de toda plegaria individual y comunitaria.

==¿Por qué la iglesia luterana es evangélica y católica? ==

Es evangélica porque su mensaje gira alrededor de la persona y mensaje de Cristo. Además es evangélica por su énfasis en la salvación dada por la gracia a través de la fe. Estas son las buenas noticias que proclama nuestra iglesia, exactamente lo que quiere decir la palabra evangelio. Nuestra iglesia comparte estas buenas noticias para que toda persona vernga a conocer lo que Dios ha hecho y hace en Cristo.
Es católica en el sentido de que es para todos, universal. Nuestra iglesia no es excluyente ni está limitada a ningún grupo. Es una iglesia que busca la unidad entre los cristianos y la humanidad entera. También es católica porque sus tradiciones y confesiones se hallan en continuidad con lo proclamado por la iglesia cristiana desde sus inicios.

== Fuentes ==
*[http://www.luteranos.net/]<br>
*[http://www.Que-son-los-Luteranos_.html]

[[Category: Religión]]

Archivo:Biblialu.jpg

2011-10-10T21:41:08Z

Jorgel07033jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

James Hetfield

2011-10-10T20:26:42Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= James Alan
|nombre completo = James Alan Hetfield
|otros nombres =
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Speed metal
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|Artista Relacionado= Metallica
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|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
|hijos = Cali Tee (13 de junio de 1998)
Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
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}}
<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, California (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de piano. Más tarde, tocaría la batería de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como The Beatles, Black Sabbath, Queen, Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de Metallica. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de Guns N' Roses y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación Metal Church, quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
{|class=
|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|[[Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg|200px|thumb|center|RIDE THE LIGHTNING - 1984]]
|[[Archivo:MASTER OF PUPPETS.jpg|200px|thumb|center|MASTER OF PUPPETS - 1986]]
|-
|-
|[[Archivo:metallica-and-justice-for-all-.jpg|200px|thumb|center|AND JUSTICE FOR ALL - 1988]]
|[[Archivo:BLACK_ALBUM.jpg‎|200px|thumb|center|BLACK ALBUM - 1991]]
|[[Archivo:LOAD.jpg‎|200px|thumb|center|LOAD - 1996]]
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|[[Archivo:LOAD_–_1997.jpg‎ |200px|thumb|center|LOAD – 1997]]
|[[Archivo:S&M.jpg‎|200px|thumb|center|S&M - 1999]]
|[[Archivo:ST.ANGER.jpg‎ |200px|thumb|center|ST.ANGER - 2003]]
|-

|}

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

Archivo:S&M.jpg

2011-10-10T20:26:12Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

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== Sumario ==

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2011-10-10T19:52:05Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

James Hetfield

2011-10-10T16:56:50Z

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{{Ficha Persona
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|nombre completo = James Alan Hetfield
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|lugar de nacimiento = Los Ángeles, California, Estados Unidos
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
|ciudadanía =
|educación =
|alma máter =
|ocupación= Voz, guitarra, batería, Piano
|Género(s)= Thrash metal
Heavy metal
Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
|pais={{Bandera2|Estados Unidos}}
|conocido =
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|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
|hijos = Cali Tee (13 de junio de 1998)
Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
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|notas =
}}
<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, California (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de piano. Más tarde, tocaría la batería de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como The Beatles, Black Sabbath, Queen, Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de Metallica. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de Guns N' Roses y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación Metal Church, quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
== Discografía ==
{|class=
|-
|[[Archivo:KILL´EM ALL.jpg|200px|thumb|center|KILL´EM ALL - 1983]]
|-
RIDE THE LIGHTNING
MASTER OF PUPPETS - 1986:
AND JUSTICE FOR ALL - 1988:
BLACK ALBUM - 1991:
LOAD - 1996:
LOAD – 1997
S&M - 1999:
ST.ANGER - 2003
|}

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

Archivo:RIDE THE LIGHTNING.jpg

2011-10-10T16:34:13Z

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== Sumario ==

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== Fuente: ==

Archivo:KILL´EM ALL.jpg

2011-10-10T16:32:32Z

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== Sumario ==

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== Fuente: ==

James Hetfield

2011-10-10T16:24:15Z

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|Género(s)= Thrash metal
Heavy metal
Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
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<div align="justify">
==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, California (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.

[[Archivo:James_Hetfield_by_Keeji_d.jpg|300px||thumb|right|James Hetfield]]

==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de piano. Más tarde, tocaría la batería de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como The Beatles, Black Sabbath, Queen, Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de Metallica. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de Guns N' Roses y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación Metal Church, quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
==Sus Discos:==
KILL´EM ALL - 1983:
RIDE THE LIGHTNING - 1984:
MASTER OF PUPPETS - 1986:
AND JUSTICE FOR ALL - 1988:
BLACK ALBUM - 1991:
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LOAD – 1997
S&M - 1999:
ST.ANGER - 2003::

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

James Hetfield

2011-10-10T15:59:07Z

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|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
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|ocupación= Voz, guitarra, batería, Piano
|Género(s)= Thrash metal
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Speed metal
Hard rock
|Artista Relacionado= Metallica
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|cónyuge = Francesca Tomasini (1997)
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Castor Virgil (18 de mayo de 2000)
Marcella (17 de enero de 2002)
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==Biografía ==

==Infancia==

Nació el 3 de agosto de 1963 en Downey, California (condado de Los Ángeles). Su niñez fue difícil en muchos sentidos. Sus padres, Virgil Hetfield (conductor de camiones) y Cynthia (cantante de ópera) eran miembros de un grupo religioso cristiano (Christian Science). Por tal razón, la mayor parte de la niñez de Hetfield giró alrededor de la práctica religiosa. Sus padres se divorciaron cuando James tenía solamente 13 años.

Conforme a la doctrina de la iglesia a la que pertenecía su familia, el uso de medicinas para la curación de enfermedades estaba prohibido. La madre de James murió de cáncer cuando éste tenía 16 años, hecho que marcó un serio conflicto entre James y los dogmas religiosos practicados por su familia y que, posteriormente, influiría enormemente en la letra de sus futuras composiciones.
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==Primeras Bandas==

A sus nueve años, James comenzó a tomar clases de piano. Más tarde, tocaría la batería de su hermano, David, para finalmente dedicarse a la guitarra en sus años de pubertad. En dichos años, James formó su primera banda llamada Obsession, inspirada en grupos como The Beatles, Black Sabbath, Queen, Venom y Thin Lizzy, entre otros. Obsession estaba compuesta por los hermanos Veloz, en el bajo y la batería, Jim Arnold en la guitarra principal Hetfield en la voz. Sus amigos Ron McGovney y Dave Mass cumplían el rol de "roadies", para después ingresar a la banda como miembros integrantes al retiro de los hermanos Veloz.

Después de trasladarse a Brea, California, James conoció al baterista Jim Mulligan en el Brea Olinda High School. Durante las pausas de almuerzo, ambos ensayaban, asustando a otros guitarristas con sonidos pesados y fuertes, hasta entonces, desconocidos. Un día, un estudiante llamado Hugh Tanner fue visto por James y Jim cargando partes de una Flying "V" en el colegio. Los tres formaron la banda Phantom Lord, con bajistas intermitentes. El proyecto duró hasta la graduación de James, momento en el que tuvo que volver a Downey.

En ese momento, James su amigo Ron McGovney se trasladaron a una casa programada para demolición, en ese entonces, propiedad de los padres de McGovney. La casa era el lugar ideal para que James y Ron pasaran el tiempo y ensayaran. James convenció a Ron para que tocara el bajo, la banda Phantom Lord se deshizo, dando lugar a la tercera banda de Hetfield que se llamaría Leather Charm. La única diferencia con la banda anterior era que en Leather Charm, James ya no tocaba la guitarra y Ron ahora tocaba el bajo, mientras Tanner y Mulligan mantenían sus instrumentos iniciales.

La banda se dedicó a interpretar temas de rock pesado, principalmente Consiguieron interpretar en algunas fiestas y lograron la grabación de una demo. Después de eso, la banda comenzó a separarse. El primero en retirarse fue Tanner, quien fue reemplazado por Troy James. Posteriormente, el baterista Mulligan decidió integrarse a una banda con estilo más progresivo. A falta de un baterista, James sus compañeros decidieron disolver Leather Charm definitivamente.

Aunque la salida de Mulligan, fue lo que determinó a Hetfield para buscar un nuevo baterista, fue también Hugh Tanner quien influyó enormemente en la vida musical de James.

Hetfield no consideró al principio tomar el rol de vocalista en sus bandas anteriores. Finalmente, se invitó a John Bush de Armored Saint (luego cantante de Anthrax) para cantar en la banda.
==Accidentes==
James Hetfield se hizo muy conocido por los constantes accidentes sufridos durante las presentaciones en vivo de Metallica. Quizá el más conocido es aquel sufrido durante el concierto conjunto de Guns N' Roses y Metallica en 1992, en el Estadio Olímpico de Montreal. Durante la interpretación de la canción Fade to Black, Hetfield se paró sobre una torre de pirotecnia al momento en que ésta se encendía. Ello ocasionó que sufriera quemaduras de segundo y tercer grado en su brazo izquierdo y su cara, obligándolo a continuar la gira sin poder tocar la guitarra. A pesar de lo ocurrido, continuó cantando gracias al apoyo del guitarrista John Marshall de la agrupación Metal Church, quien se encargó de cubrir la guitarra rítmica.
Hetfield decidió tatuar el brazo afectado por la quemadura con un dibujo de cuatro naipes en llamas que representan la fecha de su nacimiento (1963).
==Rehabilitación==
Durante la grabación del disco St. Anger, James Hetfield decidió suspender su participación para ingresar a rehabilitación por alcoholismo. Once meses después regresó al estudio para completar el disco. James Hetfield reapareció en vivo en el año 2003, cuando Metallica fue nombrada como el "MTV Icon" del año.
==Sus Discos:==
KILL´EM ALL - 1983:
RIDE THE LIGHTNING - 1984:
MASTER OF PUPPETS - 1986:
AND JUSTICE FOR ALL - 1988:
BLACK ALBUM - 1991:
LOAD - 1996:
LOAD – 1997
S&M - 1999:
ST.ANGER - 2003::

== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.James Hetfield (I)]
*[ Biografía de James Hetfield en Netglimse.com]
[[Categoría: Personalidad]]

Archivo:James Hetfield by Keeji d.jpg

2011-10-10T15:55:20Z

Jorgel07033jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Gilby Clarke

2011-10-10T14:27:36Z

Jorgel07033jcvcl:

{{Ficha Persona
|nombre= Gilby Clarke
|nombre completo = Gilby Clarke
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|tamaño =
|descripción = Gilby Clarke es un guitarrista, nacido en Cleveland, Ohio (Estados Unidos), el 17 de agosto de 1962. Clarke entró a Guns N’ Roses en noviembre de 1991, tras la salida del guitarrista rítmico original, Izzy Stradlin.
|fecha de nacimiento = [[17 de agosto]] de [[1962]]
|lugar de nacimiento = Cleveland, Ohio (USA).
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia = [[Estados Unidos]]
|nacionalidad = [[Estados Unidos]]
|ciudadania = [[Estados Unidos]]
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Guitarra Rítmica.
|Género(s)= Rock, Heavy metal, Hard rock, Blues.
|Artista Relacionado= Guns N' Roses, Heart, Slash's Snakepit, Kill for Thrills, Candy, MC5, Kathy Valentine
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
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|familiares =
|obras = Pawnshop Guitars (1994), The Hangover (1997), Rubber (1998) and 99 Live (1999).Otros Proyectos : Slash's Snakepit y The Starfuckers .
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
==Biografía ==
Nació como Gilbert Clarke el 17 de Agosto de 1962 en Cleveland, Ohio, USA. Sustituyó a Izzy Stradlin a finales de 1991. Era miembro de Kill For Thrills, una banda de rock que tocaba en bares y clubs de Los Angeles. Ahí fue donde Slash lo vió por primera vez, y fue él quien lo convocó cuando un segundo guitarrista se hizo necesario.

Fue despedido de Guns N’ Roses por Axl Rose después de la grabación del disto The Spaghetti Incident?!
Gilby Clarke tiene un proyecto solista, con el cual ya lanzó varios álbumes. Es también, fue estrella del reality Rockstar, programa televisivo donde junto con Tommy Lee (Motley Crue) y Jason Newsted (ex-Metallica, Ozzy Osbourne) buscaban un cantante para su banda “Supernova”.
Actualmente, Gilby Clarke da una serie de recitales solista promocionando sus discos y, en ocaciones, se reune con algunos de los ex Guns N’ Roses para tocar algunos temas.
== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.gnrtoday.com.ar/biografia-de-gilby-clarke.html]
[[Categoría: Personalidad]]

Gilby Clarke

2011-10-10T14:22:21Z

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==Biografía ==
Nació como Gilbert Clarke el 17 de Agosto de 1962 en Cleveland, Ohio, USA. Sustituyó a Izzy Stradlin a finales de 1991. Era miembro de Kill For Thrills, una banda de rock que tocaba en bares y clubs de Los Angeles. Ahí fue donde Slash lo vió por primera vez, y fue él quien lo convocó cuando un segundo guitarrista se hizo necesario.

Fue despedido de Guns N’ Roses por Axl Rose después de la grabación del disto The Spaghetti Incident?!
Gilby Clarke tiene un proyecto solista, con el cual ya lanzó varios álbumes. Es también, fue estrella del reality Rockstar, programa televisivo donde junto con Tommy Lee (Motley Crue) y Jason Newsted (ex-Metallica, Ozzy Osbourne) buscaban un cantante para su banda “Supernova”.
Actualmente, Gilby Clarke da una serie de recitales solista promocionando sus discos y, en ocaciones, se reune con algunos de los ex Guns N’ Roses para tocar algunos temas.
== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[ http://www.gnrtoday.com.ar/biografia-de-gilby-clarke.html]
[[Categoría: Personalidad]]

Lars Ulrich

2011-09-30T15:44:40Z

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|nombre completo = Lars Ulrich
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|descripción = Lars Ulrich, es un bateristaDanés conocido principalmente por ser cofundador y colíder (junto con James Hetfield) de la banda de heavy metalMetallica.
|fecha de nacimiento = [[26 de diciembre]] de [[1963]]
|lugar de nacimiento = Gentofte, [[Dinamarca]]
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|ocupación = Músico (Baterista)(Vocalista)(Compositor)(Productor)
|Género(s)=Thrash metal,Heavy metal,Speed metal,Hard rock
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|cónyuge = Connie Nielsen
|hijos = Myles, Layne, Bryce Thadeus (2007)
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==Biografía ==
Nacido el 26 de diciembre de 1963 en Gentofte (Dinamarca), en el seno de una familia de clase media-alta. Siendo un prodigio de tenis en su juventud, Ulrich se trasladó a Los Ángeles, California, a la edad de dieciséis años para seguir con su educación, pero en vez de seguir jugando al tenis, decidió dedicarse a la batería. Después de publicar un anuncio en un periódico local de Los Angeles llamado The Recycler, conoció a James Hetfield.
Su forma de tocar es muy variada, y va desde los ritmos sencillos de rock del disco The Black Album, hasta las complejas y rápidas partes en muchos de los temas de los discos más pesados de Metallica, como Master of Puppets, Ride the Lightning o...And Justice for All (en este último realiza algunos de los ritmos más difíciles y complejos de todos los que tiene el grupo). También está reconocido como uno de los mejores bateristas de todos los tiempos.

Hijo del tenista profesional Torben Ulrich, ya en sus primeros años viajó por todo el mundo por la dedicación familiar al tenis. El gusto por la música lo adquirió de su padre: la pasión de Torben Ulrich, además de las pistas de tenis, era la música de vanguardia, la cual transmitió a su hijo, desde el saxofonista de jazzOrnette Coleman hasta Jimi Hendrix. Ulrich se ha casado dos veces. Su primer matrimonio fue en 1988 con Debbie Jones, una mujer británica que conoció en la gira, pero se divorciaron en 1990 debido a la [cita requerida] ausencia constante de Ulrich mientras estaba de gira y la grabación del álbum Negro. Su segundo matrimonio fue con Skylar Satenstein, una médico de medicina de emergencia, de 1997 a 2004. Tuvieron dos hijos, Myles (n. 5 de agosto de 1998) y Layne (n. 6 de mayo de 2001). Satenstein fue la inspiración para "Skylar", el interés amoroso de Will Hunting (Matt Damon) en la película Good Will Hunting, pues Satenstein y Damon coincidieron en la universidad. Ulrich y Satenstein se divorciaron en marzo de 2004.
El periódico danés Nordjyske reportó que Lars Ulrich fue captado en el aeropuerto de Aalborg, ubicado al norte de Dinamarca, junto a su nueva novia, la actriz Connie Nielsen, popular por su aparición en Gladiator. El diario informó que la pareja presumiblemente viajó a la tierra natal de ambos para visitar a los padres de Nielsen. La pareja tiene un hijo, de nombre Bryce Thadeus Ulrich-Nielsen, nacido el 21 de mayo de 2007. Nielsen también tiene otro hijo llamado Sebastián (1990).
==Vida Artistica ==
A los diez años Lars asistió a su primer concierto de Deep Purple en Copenhague. Pero su padre deseaba que siguiera su camino: el tenis, por lo cual su educación estaba centrada en aquel deporte, llegando a ser uno de los mejores tenistas en Dinamarca en categorías juveniles, ubicado por momentos entre el puesto 10 y 15 del ránking, lo cual era promisorio para una carrera de este tipo. Pero la música era una pasión demasiado fuerte. En sus juegos se imaginaba como baterista aporreando con unos palos unas cajas de cartón a modo de batería imitando a sus 2 ídolos John Bonham, de Led Zeppelin, y Roger Taylor, de Queen.
A los doce años compró entradas para un concierto de Queen en Copenhague. Sin embargo, su madre no le dejó ir por estar castigado. «Fue el peor día de mi vida», recuerda Lars.*«Entrevista a Lars».
En 1976, «después de rogar 50 mil veces de rodillas a su abuela», recibió de ésta una batería de regalo. Fue su primera batería. Lars quería de inmediato tocar con un grupo, pero su padre le aconsejó paciencia: «Trata primero de tomar lecciones del instrumento», a lo que Lars replicó: «Yo puedo aprender en 10 días. Siempre he vivido para esto».
Lars Ulrich se metió de lleno a escuchar a los grupos de la New Wave Of British Heavy Metal (NWOBHM), como Iron Maiden, Saxon, Venom, Black Sabbath, Trespass, Motörhead y Diamond Head -sus favoritos-, entre otros.
En 1979 su padre lo inscribió en una famosa academia de tenis en Florida (EE. UU.), la cual él consideraba su «prisión de tenis». Al año siguiente toda su familia se trasladó desde Dinamarca a New Port Beach en Los Ángeles. Allí su pasión por el heavy metal se hizo manifiesta.
La contradicción vital entre ser tenista profesional o dedicarse a la música era una incógnita constante. Cuando viajó a Europa se reencontró con la música de sus favoritos, Diamond Head, e incluso permaneció un tiempo con la banda, y en Dinamarca conoció a grupos locales de heavy metal. Cuando retornó a Los Ángeles había decidido su destino: la música.
En esos días conoció al guitarrista del grupo Anvil Chorus, Kurdt Vanderhoof, de San Francisco, quien lo instó a sumarse a su banda, pero Lars deseaba permanecer en Los Ángeles.
Ulrich creó el sello The Music Company en 1998, distribuido por Elektra, en el cual han firmado los canadiences DDT; los texanos Goudie; Systematic de Oakland, California y Brand New Inmortals, entre otros.
De las presentaciones sin Metallica que ha hecho, se recuerda una con Kirk Hammett y Kid Rock en el Tonight's Show de Jay Leno y el evento Grand Slam Jam, torneo de tenis y concierto en el que Ulrich jugó dobles con John McEnroe contra la pareja formada por Jim Courier y el bajista de R.E.M., Mike Mills, y contra Andre Agassi y el jardinero derecho de los Yankees, Paul O' Neill. Después de los enfrentamientos, Ulrich en la batería, McEnroe en la guitarra y voz, Mills en los teclados y Courier en la otra guitarra, se divirtieron tocando Sweet Home Alabama de Lynyrd Skynyrd, Johnny B. Goode de Chuck Berry , Purple Haze de Jimi Hendrix y Welcome to Hell de Venom entre otras, durante más de hora y media.
En una entrevista a The Quietus en verano de 2008 Ulrich destaca la importancia del criticado álbum St. Anger para la situación actual de la banda: "Sé que las personas no creen que sea un buen álbum, lo comprendo y lo respeto. Sé que la gente lo encuentra muy difícil. Pero lo que yo tengo es un 100% de certeza de que si no fuese por St. Anger, Death Magnetic no sonaría del modo que suena. St. Anger tenía que suceder: la gente puede no ver nada apreciable musicalmente en él, lo cual respeto, pero por lo menos hay que respetar la existencia de St. Anger. No tengo ningún arrepentimiento respecto a él, sino que estoy orgulloso; orgulloso de que tuvimos el valor de ver más allá de él, ya que si no fuese por habernos reinventado completamente durante el proceso de composición de St. Anger, no sólo no habría Death Magnetic, sino que seguramente James Hetfield estaría en Nashville tocando música country, yo estaría produciendo películas y Kirk Hammett estaría de tour con Joe Satriani, y tal vez nunca hubiéramos conocido a Robert."
==Personal==
Ulrich es un coleccionista de arte. Su padre, Torben, también era muy aficionado del arte y la pintura, por lo que Ulrich creció rodeado de arte y música, y ambos han sido siempre una parte de su vida. Después de la fundación de Metallica, comenzó a visitar los museos y galerías de arte durante los largos períodos de Tour con la banda. En una entrevista de 2002 Ulrich dijo: "Sentí que podía perderme en el arte y alejarme del mundo de la música. Se convirtió en mi gran escondite".
En 2008, en una entrevista con Stereo Warning, dijo: "Tuvimos arte en toda la casa cuando yo estaba creciendo. Ha sido una pasión de la mina de 20-25 años. Es una zona donde puedo ir y ser yo mismo. No se trata de estar en Metallica o de ser el baterista en una banda de rock. Me aceptan por lo que soy en los círculos artísticos. Me encanta ir a los espacios y galerías de artistas y casas de subastas. Es genial porque no tiene absolutamente nada que ver con Metallica. Es mi lugar de refugio".
Cuando él y el resto de Metallica fueron introducidos en el Rock and Roll Hall of Fame, Ulrich fue el primer danés en recibir el honor.
== Fuentes ==
*[* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal]
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[http:// www.metallica.com]
[[Categoría: Personalidad]]

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Guns N' Roses

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{{Ficha Agrupación Musical
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'''Guns N’Roses''' es una banda de hard rock que nació en [[Los Ángeles]], en marzo de [[1985]]. El grupo estaba formado por el cantante Axl Rose, los guitarristas Tracii Guns e Izzy Stradlin, el bajista Ole Beich, y el baterista Rob Gardner. El nombre deriva de la combinación de los seudónimos de Guns y Rose. Su primer concierto tuvo fecha el [[26 de marzo]] de [[1985]] en el [[Troubador]] ([[Hollywood]], [[California]]).

== Historia de la banda ==
=== Primeros pasos ===
Rose conoció al guitarrista Izzy Stradlin, también de [[Indiana]] y junto al guitarrista Tracii Guns y el baterista Rob Garner formaron un cuarteto que tenía tantos nombres como trabajos. Comenzaron como A-X-L, luego como los Hollywood Roses, formada por Jeffrey Isabell (Izzy Stradlin) y William Rose ([[Axl Rose]]) después de dejar Lafayette, [[Indiana]] y establecerse en Los Angeles. Posteriormente se transformaría en una de las bandas más importantes de hard rock de finales de los ochenta e inicios de los noventa: Guns N’ Roses. Stradlin pronto se fue de la banda y formó [[L.A. Guns]] con varios exitosos álbumes de rock metálico.

Cuando Tracii y Robbie no asistieron al primer concierto de Guns N’ Roses (en [[Seattle]]), Duff llamó al guitarrista [[Slash]] y al baterista [[Steven Adler]] a quienes había conocido recientemente y quienes tocaban en una banda llamada «Road Crew» y les preguntó si querían tocar. El guitarrista nacido en Inglaterra Saul ""[[Slash]]"" Hudson y el baterista Steven Adler estaban tocando en la banda Road Crew cuando se unieron. Los dos aceptaron y la formación original del grupo terminó. Sin manager y con amenazas legales sacan un mini LP con su propio sello discográfico [[Uzi-Suicide]], titulado Live?!. @ Like A Suicide. Obtienen un importante éxito.

En [[1985]] convencieron al bajista Michael "Duff" McKagan, un graduado de la escena punk de la ciudad de [[Seattle]], para que se les una. En abril de [[1986]] Tom Zutaut, ejecutivo de la casa discográfica Geffen, escucha una demo y decide ficharles para su compañía. Guns n’ Roses firmaron el contrato el [[26 de marzo]] de [[1986]] con [[Geffen Records]], el sello discográfico de David Geffen un amigo de la familia de Slash. Alan Niven que había trabajado con [[Great White]] pasa a ser su nuevo manager.

El [[16 de marzo]] de [[1987]] hacen una actuación sorprendente en el Whiskey A Go-Go de Los Angeles donde tocaron temas del disco Live!? a Like A Suicide. Después realizan una serie de conciertos los dias 19, 22 y [[29 de junio]] de [[1987]] en el [[Marquee Club]] de [[Londres]]; era la primera vez que visitaban [[Europa]], no resultó demasiado bien.

=== Apetite for destruction 1987 ===
[[Archivo:Guns_n_roses2.jpg|300px|thumb|right|Guns N' Roses]]En [[1987]], Guns N' Roses lanzó ''Appetite for Destruction'', el cual no se vendió exitosamente a través de casi un año. Pero G N' R se mantuvo ocupado, tocando como acto de apertura para [[Aerosmith]] y [[Alice Cooper]], casi sobrepasándolos en espectáculo todas las noches. Luego [[MTV]] puso a "Sweet Child O' Mine" en su rotación. Mientras Axl soñaba con ""ojos del cielo más azul"" en la letra de la exitosa balada, no todo del álbum ''Appetite'' era tan dulce. "Mr. Brownstone" era un traficante de heroína y "Nightrain" celebraba el licor barato que ayudó a la hasta entonces poco exitosa banda pasar las noches. El disco salió a la venta el [[21 de julio]] de [[1987]]. El disco vendió 25 millones de copias, tuvo tres canciones entre el top 10 («Welcome to the Jungle», «Sweet Child o’ Mine» y «Paradise City»), y alcanzó el número 1 en las listas. ''Appetite For Destruction'' es uno de los discos debut más vendidos de la historia.

El nombre del disco ''Appetite For Destruction'' salió de una postal que descubrieron en una tienda. La ilustración representa a un robot que esta violando a una joven chica -foto-, fue condenada por las algunas de la más importantes discográficas por lo cual la portada fue retirada del mercado y sustituida por el logo del grupo. La portada del mismo, en la que aparecía una joven sentada contra un muro, en evidente apariencia de haber sido recientemente violada y de ir bastante pasada de narcóticos, junto a un robot con gabardina (suponemos que el autor de la violación) y un ser con puñales por dientes sobrevolando la escena, fue censurada a las dos semanas de ponerse el vinilo a la venta, siendo sustituida por la famosa cruz latina en la que aparecían las calaveras de los cinco componentes de la genial banda californiana. No obstante, la portada original se incluyó en el interior de la carpeta del disco, junto con las letras, y en las páginas centrales del libreto en la edición en CD. Hay quien dice que fue esta portada la que motivó la aparición del conocido sello blanquinegro, cuya leyenda «Parental Advisory/Explicit Content» adorna muchos de nuestros discos; aunque esta afirmación no está probada.

Consiguieron la publicidad suficiente para el disco con una escena en la película «La Lista Negra (The Dead Pool)» con [[Clint Eastwood]] como Harry el sucio. La escena duró apenas 10 segundos en la que aparecen en una procesión de un funeral dando el pésame. La banda sonora de la película fue la canción Welcome To The Jungle. Junto con la canción se grabó un vídeo que rápidamente se convirtió en favorito de MTV. Las emisoras de FM también empezaban a pinchar la canción, pero lo que más reputación les estaba dando eran sus brillantes shows en directo. Tras algunas apariciones con [[The Cult]], GN’ R se engancharon a la gira de [[Mötley Crüe]]. Durante esta gira hubo problemas, tales como el destrozo de una habitación del hotel Doubletree en Dallas por parte de Slash. Los promotores de la gira empezaron a pensarselo seriamente. A la vuelta ya en Los Angeles, otro incidente, este en directo, cuando Axl se lanzó al público para pegarse con un guarda de seguridad por intentar echar a un amigo suyo. Después se anuló otro concierto en Phoenix por problemas de Axl (presuntamente con drogas). La prensa se les echó encima después de estos incidentes. Nuevamente salieron de gira con [[Alice Cooper]].

En la siguiente gira, esta vez con [[Iron Maiden]], Duff abandona el tour para casarse. De nuevo más incidentes en la nueva gira con [[Aerosmith]], en [[Philadelphia]]. Axl es detenido por la policía al intentar aparcar en la zona reservada. Pero sin duda el accidente más desgraciado ocurrió en el festival [[Monsters of Rock]] en [[Castle Donnington]] en [[Inglaterra]] en [[1988]]. En el cartel había grupos como [[Helloween]], [[Megadeth]], [[Kiss]] y [[Iron Maiden]]. A la salida en escena de Guns N’ Roses una muchedumbre frenética de 100.000 personas se abalanzó hacia delante aplastando a dos fans. Al acabar la actuación se enteraron de que dos seguidores habían muerto.

De vuelta en [[EEUU]], el disco ''Appetite For Destruction'' va viento en popa. Llegaron a vender tanto como sólo antes lo había hecho [[Led Zeppelin]] con su primer disco. Más tarde Sweet Child O’Mine llega al número uno. El [[30 de noviembre]] sale su segundo disco titulado GN’ R: Lies «The Sex, The Drungs, The Violence, The Shocking Truth».

=== G N' R Lies 1988===
Al final de [[1988]], la banda lanzó ''G N' R Lies'' el cual combinaba el primer lanzamiento con nuevas canciones acústicas. A pesar de lo lindo de ""Patience"", el nuevo material del grupo los generalizó como odia mujeres (""Used To Love Her"") y racistas (""One In A Million"".) Axl alegó que ""Million"" era sobre las primeras impresiones de un joven que llega a Los Angeles por primera vez, pero ya era tarde. Rose luego fue diagnosticado con depresión maníaca y perduró por sesiones de terapia de cinco horas para poder vivir con su enfado. Este disco alcanzó el número 2 en las listas. Este disco incluye las 4 canciones de ‘Live Like a ?!*@ Suicide’ y 4 canciones acústicas entre las que se destacan «Used to love Her» y la controvertida «One in a Million».

En febrero de [[1989]] actuaron en la entrega de premios [[MTV Music Award]]. La canción Patience en [[mayo de 1989]] se colocó como número 4 y el disco en el número 2. Era la única banda que tenía dos álbumes simultáneamente entre los 5 primeros puestos de las listas. Con la canción One in a Million volvieron a la polémica, una canción que criticaba a los inmigrantes, homosexuales y a los policías. Como consecuencia se vieron obligados a retirarse de un concierto en [[Nueva York]] contra el SIDA en junio de [[1989]].

Gira por [[EEUU]] con los [[Rolling Stones]] y [[Living Colour]] en septiembre de [[1989]]. Axl anuncia su salida de la banda si no se arreglan los problemas del grupo con las drogas. Izzy, Slash y Duff inician una cura de desintoxicación. Todos lo consiguen menos Steve Adler que es expulsado de la banda en julio de [[1990]], le sustituiría Matt Sorum baterista de [[The Cult]]. En esa época también entra en el grupo [[Dizzy Reed]], amigo de la banda.

Graban una versión de Bob Dylan, Knockin’ on Heaven’s Door, como banda sonora de la película Días de Trueno (Days of Thunder) que tenía a Tom Cruise como protagonista. Izzy Stradlin es multado con 32.000 dólares por orinar en el vestíbulo de un avión con destino a Australia.

En [[1989]], los Guns N’ Roses fueron presentados como favoritos por la ‘American Music Award’ por la canción Sweet Child O’ Mine. En la gala anual de [[1989]], Duff McKaggan, Slash y aparecieron borrachos y usaron un lenguaje duro y certero mientras aceptaban su premio como mejor disco de [Heavy Metal] por Appetite for Destruction, mejor canción Heavy Metal por Paradise City y mejor canción rock/pop del año por Sweet Child o’ Mine. Slash estuvo a punto de costarles un disgusto a los jefes de American TV, que retransmitían en directo la entrega de los premios [[American Music Awards]] [[1990]], ya que salió a recoger un premio para la banda completamente borracho e insultando al público.

Duff se divorcia de su mujer Mandy y Axl se casa con Erin Everly en Las Vegas, también un año más tarde se divorcian. El [[30 de octubre]] de [[1990]] Axl es arrestado en West Hollywood por agredir a su vecina con una botella de vino, que se queja del volumen al que escuchaba la musica Axl Rose.

Poco después del lanzamiento de ''Lies'', durante las primeras grabaciones de ''Use Your Illusion'', el baterista Steven Adler fue obligado a abandonar la banda por problemas de adicción a las drogas. En ese momento sólo rodaba el suicidio del desconsolado Adler. Otros miembros reconocieron su adicción después de que Axl Rose habló sobre ello en «Mr. Brownstone» durante su actuación previa al concierto de los [[Rolling Stones]].

En [[1990]], la banda echó al baterista Adler por su uso de drogas y Matt Sorum dejó a la banda [[The Cult]] para unírseles. El tecladista Dizzy Reed también se les unió. Adler les hizo juicio por la forma en que lo dejaron ir, alegando que los miembros de la banda fueron quienes comenzaron su uso de drogas fuertes. Arregló fuera de corte por $2.5 millones de dólares. Mientras el furor del público después de ''Lies'' estaba desvaneciendo, G N' R canalizaron su energía a la producción de material nuevo. En 1990 Guns N’ Roses volvió a los estudios con un nuevo batería, Matt Sorum, componente habitual de otra gran banda de la escena Hard Rock de la época como era [[The Cult]] y un nuevo teclista, Dizzy Reed, para comenzar en el proyecto más ambicioso del grupo.

=== Use Your Illusion I y II 1991 ===
El [[17 de septiembre]] de [[1991]] sacaron a la venta ''Use Your Illusion I'' y ''Use Your Illusion II'', que subieron al número 2 y número 1 de las listas mundiales respectivamente durante 108 semanas. Cuando Axl decidió que tenía cuatro nuevas canciones para meter a último momento, dos de ellas que duraban por lo menos ocho minutos, el grupo decidió lanzar estos 2 discos. Juntos, los álbumes mostraron la grandeza de la ambición del grupo y la profundidad de su talento artístico, sorprendiendo con baladas tipo Elton John como "November Rain". Después del lanzamiento de los dos discos de Use Your Illusion, los Guns N’ Roses hicieron una gira mundial de 28 meses de duración (en parte de ella giraron con [[Metallica]]). Es mismo año cambian de representante, despiden a Alan Niven y contratan a Doug Goldstein.

En agosto de 1991 concierto en el estadio de Wembley en [[Londres]] con [[Skid Row]] como teloneros. Después de este concierto Izzy Stradlin abandona la formación, aparentemente porque tenía serias diferencias con Axl Rose. Pero esto era cierto pues Axl Rose empezaba a generar un cruel ambiente y sus videos estaban empezando a requerir cada vez menos la presencia del resto de la banda. Inclusive en el video de Don´t cry, una de las canciones del album ''Use Your Illusion'', hay una escena en la que aparece un cartel por segundos que hace la pregunta Where is Izzy? (¿Dónde está Izzy?), y por lo tanto estaba cansado de la extensas giras y su relación con Axl no funcionaba. Tenia muchas diferencias musicales y personales, por lo tanto decide dejar el grupo, a pesar de ser el compositor de muchos de los éxitos de los Guns. Su sucesor fue Gilby Clarke guitarra de los [[Kill For Thrills]].

Entre noviembre y diciembre del 91, GN’ R gira por EEUU, comenzando en Alpine Valley. Arranca la gira mundial (que duraría dos años) bajo el nombre de Get In The Ring Motherfucker entre enero y febrero de 1992 gira por Australia y Japón, en donde se grabaron los vídeos en directo Use Your Illusion I & II.

En febrero de ese año graves indicentes durante la actuación de la banda en San Luis, el show se retrasó dos horas y media, Axl decidió echar a varios periodistas provocando una pelea, más tarde en el escenario diría «Fuckin’ St. Louis!!!!». En los incidentes hubo varios heridos de gravedad, setenta detenidos y destrozos por valor de cientos de miles de dólares. El Tribunal del Estado de San Luis declara culpable -foto- a Axl Rose de provocar la alteración del orden público e incitación a la violencia. El [[25 de julio]] en [[Carolina del Sur]], sucedió algo similar, lo que terminó con una pelea espectacular con 60 heridos.

Participan en el concierto en memoria de Freddie Mercury lider de [[Queen]], llamado «The Freddie Mercury Tribute Concert for AIDS Awareness» el [[20 de abril de 1992]] en el [[estadio Wembley]] de [[Londres]]. Tocaron las canciones Paradise City y Knockin’ On Heaven’s Door y Axl cantó los temas «We Will Rock You» y «Bohemian Rhapsody» junto a [[Elton John]]. El [[6 de junio]] se presentan en [[Paris]] ([[Francia]]), junto a ellos tocan [[Lenny Kravitz]] y [[Steven Tyler]] y Joe Perry de [[Aerosmith]] con quien tocan la canción Mama Kin. Actuan de nuevo en la entrega de los premios [[1992]] [[MTV Video Music Awards]].Durante ese tiempo, November Rain fue uno de los vídeos más votados en MTV, ganando además el premio de los [[MTV Video Music Awards]] en la categoría de mejor vídeo.

En la primavera de [[1992]] hacen una gira por [[México]] y en el verano por [[Europa]], por primera vez actúan en [[España]], en el estadio de futbol Benito Villamarin de [[Sevilla]] junto con [[Faith No More]] y [[Soundgarden]]. Al regreso a EEUU, Axl es detenido en el aeropuerto John Fitzgerald Kennedy por la policía federal por los incidentes de San Luis. Queda en libertad provisional hasta que se celebre el juicio. En agosto en [[Montreal]] ([[Canadá]]) otro inconveniente en el concierto junto con [[Metallica]], su guitarra James Hetfield se lesiona la mano, después Axl abandona el escenario a los 15 minutos diciendo que este será el ultimo concierto durante un largo tiempo, la decisión de no terminar el concierto enfurecío a los fans y provocaron grandes destrozos. Pero no fue así una vez recuperado James la gira continuó.

Otoño de [[1992]] gira de GN’ R por [[Sudamérica]] con graves incidentes en [[Colombia]] y [[Argentina]], en donde se pasearon desnudos por el hotel donde se alojaban, en [[Venezuela]] hacen un mega-concierto al aire libre en el estacionamiento del «Poliedro de Caracas», ya que por cuestiones logisticas no podian albergar tanto publico. En [[Chile]] en el aeropuerto Axl agredió a varios reporteros gráficos, y al concierto llegó con dos horas de retraso en estado de embriaguez, insultado al público que respondió lanzando botellas al escenario. El concierto terminó con más de 50 detenidos. Tras estos disturbios la República de [[Chile]] prohibió la entrada de la banda a su territorio.

Las cosas comenzaron a deteriorarse en el final de [[1991]], cuando Stradlin dejó la banda.

=== The Spaghetti Incident? 1993 ===
''The Spaghetti Incident?'' que se lanzó luego en el '93 era una colección de interpretaciones de música punk que sonaba más como simples obligaciones contractuales.

Para 1994, rumores que la banda se estaba por separar ya daban vuelta y Slash dejó la banda para seguir con su otro proyecto, Snakepit. Y luego...? Nada hasta 1999 y ahí fue solo un álbum de piezas en vivo, a pesar de que ""Live Era 87-93"" era un potente recuerdo de la plena gloria de G N' R. En algún lado en Los Angeles, Axl Rose planeó más gloria. Todavía tocando bajo el nombre de Guns N' Roses con una gama de músicos rotativos (el tecladista Dizzy Reed era el único que quedaba de la banda original), le dijo a Kurt Loder de MTV que estaba perfeccionando un nuevo álbum. ""Oh My God"" en el álbum de la película ""End of Days"" fue un pequeño vistazo a lo que podemos esperar del mítico álbum ""Chinese Democracy"". El grito de Axl es tan poderoso como lo fue antes. Solo que ahora esta filtrado por el rock industrial que siguió después del éxito de la banda durante los años '90.

Nueva gira por [[Japón]] en enero de [[1993]], el [[1 de febrero]] tocan en Melbourne, en el Calder Park Raceway en [[Australia]], y [[6 de febrero]] se presentan en [[Nueva Zelanda]], donde hicieron un solo show en el Mount smart Stadium. En marzo gira por [[EEUU]] con Brian May Band de teloneros, nuevo incidentes esta vez en [[Sacramento]] donde Axl insultó al baterísta de [[Metallica]] y habló de esta en términos despectivos. En plena gira Izzy no aguanta más la presión con Axl y abandona la banda (segundo golpe a la banda tras la expulsión de Steve), le sustituye en el puesto Gilby Clarke que era amigo de los Guns, ya que tocaba en los mismos clubbes, con quien cumplieron un tour de 28 meses.

El último concierto de la banda original fue en el estadio River Plate de [[Buenos Aires]], [[Argentina]], donde la banda tuvo uno de sus mejores conciertos en toda su historia, el espectáculo fue visto por más de 80.000 argentinos fanáticos de la banda.

En [[1998]] Axl Rose volvió a los estudios acompañado por el baterista Josh Freese (de [[The Vandals]]), el bajista Tommy Stinson (integrante de [[The Replacements]]), el guitarrista Robin Finck (integrante de [[Nine Inch Nails]]), el guitarrista Paul Huge (aka Paul Tobias), y el tecladista Dizzy Reed.

En [[1999]], el grupo sacó una nueva canción, Oh My God, que fue incluida en la banda sonora de El fin de los días. Esta canción era el preludio del nuevo disco, ''Chinese Democracy''.

Guns N’ Roses (o mas bien Axl Rose) lanzan en noviembre de 1999 un album en directo, titulado ''Live Era ‘87 -‘93'', bajo el sello Geffen. El doble CD incluye canciones grabadas en diferentes shows a lo largo de los 6 años que se indican en el título del album. El álbum está mezclado por Andy Wallace. A finales de ese año, Finck volvió a Nine Inch Nails a grabar «Fragile.»

En el año [[2000]], el excéntrico guitarrista Buckethead se unió a Guns N’ Roses. La nueva formación volvió a los escenarios en enero de 2001 con dos grandes de gran expectación, uno en Las Vegas y otro en Río de Janeiro. Formaron parte Axl Rose, los guitarristas Buckethead, Robin Finck, y Paul Huge, el bajista Tommy Stinson, los teclistas Dizzy Reed y Chris Pittman, y el batería Brain (integrante de [[Primus]]), el grupo tocó una mezcla de éxitos anteriores y nuevas canciones de su esperado disco. La formación hizo dos conciertos en Las Vegas a finales de 2001. Durante 2002, el guitarrista Paul Huge deja el grupo y es substituido por Richard Fortus, integrante de [[Love Spit Love]]. El grupo celebró varios conciertos en agosto de 2002, incluyendo conciertos en [[Asia]] y [[Europa]], y volviendo a New York para su repentina aparición en los [[MTV Video Music Awards]].

La primera gira del grupo desde 1993 presentó problemas. El primer concierto, en [[Vancouver]] fue cancelado porque Axl no se presentó a tiempo. Se produjo un motín. La gira siguió como estaba prevista y tuvo resultados diversos. Algunos conciertos no llenaron lugares pequeños, mientras que algunos como los de [[Nueva York]] o [[Boston]] vendieron todas sus entradas en minutos. Debido a la no comparecencia de Axl en [[Philadelphia]] y el resultado del motín de provocado por los fans, Clear Channel, el promotor de la gira, canceló el resto de conciertos. A noviembre de 2004 el grupo no ha vuelto a tocar desde el concierto del [[5 de diciembre]] de [[2002]] en el [[Madison Square Garden]] en [[Nueva York]].

Informes del grupo de [[2001]] y [[2002]] decían que ''Chinese Democracy'' sería lanzado a finales de esos años por [[Interscope/Geffen Records]], con quienes parecía que habían arreglado las diferencias (si es que las hubo). A pesar de las protestas de Rose, legales y de otra índole, Geffen sacó a la venta Guns n’ Roses’ Greatest Hits el [[23 de marzo]]. También [[Cleopatra records]] sacó el disco «Hollywood Rose: The Roots of Guns N’ Roses» a principios de verano. De nuevo, Rose no pudo parar este lanzamiento.

En [[2002]], [[Q magazine]] nombró a Guns N’ Roses en su lista de «Los 50 Grupos que deberías ver antes de morir», también en una sub-lista de los «5 grupos que pueden evolucionar de cualquier manera».

En marzo de 2004 Buckethead deja la banda, obligando a Axl Rose a cancelar el concierto del [[30 de mayo]] en el [[Rock in Rio]] 4 ([[Lisboa]], [[Portugal]]), incorporándose posteriormente a la banda, sustituyéndole, Ron Thal «Bumberfoot», desde mediados de [[2006]].

Durante los meses de mayo y junio de 2006 los nuevos Guns N’ Roses han actuado, tras un precalentamiento de 4 conciertos en [[Nueva York]] (en la prestigiosa [[Hammerstein Ballroom]]), en varios países europeos, comenzando el día [[25 de mayo]] de [[2006]] en [[Madrid]] y siguiendo el día [[27 de mayo]] en el [[Rock in Rio]] de [[Lisboa]] (en la votación de la página web del evento Guns N’ Roses fue el grupo con más votos para ser incluido en el festival), para presentar (de nuevo) el nuevo disco (que finalmente según declaraciones de Axl en la radio saldrá por fin a finales de otoño), para posteriormente actuar en [[Inglaterra]], [[Hungría]], [[Alemania]], 2 veces más en [[España]] ([[Bilbao]] y [[El Ejido]]), [[Italia]], [[Polonia]], [[República Checa]], [[Bélgica]], [[Suecia]], etc.

El escándalo, sin embargo, no abandona a Axl Rose, que se peleó en mayo de 2006 un pub neoyorquino con el afamado diseñador Tommy Hilfiger (al cual posteriormente le dedicaría la canción «You’re crazy» en un concierto acustico en el cumpleaños de la actriz [[Rosario Dawson]]), así como fue detenido a principios de julio de 2006 en [[Suecia]] a altas horas de la madrugada en estado ebrio tras pelearse e incluso morder a guardias de seguridad de un establecimiento nocturno.

=== Chinese Democracy 2008 ===
El nuevo disco titulado por Axl Rose como ''Chinese Democracy'', tendría incluidos nuevos trabajos de larga duración y complejidad, entre ellos: There Was A Time, Better, I.R.S. y Catcher In The Rye (este ultimo con la colaboración de Brian May), que ya fueron presentados durante el tour europeo y norteamericano en el transcurso del año 2006.

Básicamente, en este tour mundial revisan en casi su totalidad el repertorio de «Appetite for Destruction», más algunas canciones de «Use Your Illusion» junto la presentación de algunas de las nuevas canciones de «Chinese Democracy». Cuenta además con las intervenciones en casi todos los conciertos de los invitados Sebastian Bach (ex vocalista de [[Skid Row]]) y el «ex» Izzy Stradlin.

''Chinese Democracy'', el tan anunciado álbum del grupo angelino desde hace más de un lustro, con Axl Rose aún como el líder del grupo, y ya sin Slash, Matt Sorum ni Duff McKagan. Además en noviembre de 2006 se sumó a la banda el baterista Frank Ferrer para reemplazar a Brian Mantia, quien había tenido un hijo hacia algunas semanas. Posteriormente, se confirmaría que Guns N’ Roses actualmente cuenta con dos bateristas.

== Otros proyectos ==
Luego de la repentina separación de la banda, los integrantes fuera de lo que era Guns N’ Roses, decidieron dedicarse a trabajos personales, con el fin de sacar todo su potencial y demostrar que podían vivir sin el nombre de la vieja banda en sus espaldas.

Saul Hudson, mejor conocido como Slash, creo el conjunto [[Slash’s Snakepit]], que salió de gira durante la mitad de la década de los 90’s presentando su primer disco (It’s Five O Clock Somewhere). La poca movilización por una mejor publicidad y la poco importancia del mundo hacía el hard rock en ese momento, opacado por la nueva ola del [[Grunge]] y el Brit-pop, impidió que haya tenido el éxito que realmente merecía. Luego de aquel disco puramente hard-rockero, Slash retomó las actividad (5 años después). Fue lanzado [[Ain’t Life Grand]], disco que tuvo un poco más de éxito que su antecesor y brindó un buen momento de Rock n’ roll al publico defensor del mismo.

Mientras tanto, Duff McKagan se unía a [[Neurotic Outsiders]], junto a Matt Sorum y otros grandes músicos, y realizaría distintos trabajos pasajeros en Loaded y 10 Minute Warning.

Slash, Duff McKagan y Matt Sorum formaron el grupo [[Velvet Revolver]] con Scott Weiland (integrante de [[Stone Temple Pilots]]) en [[2003]]. El grupo contribuyó a la banda sonora de [[The Hulk]] antes de sacar su primer disco, Contraband, en junio de 2004. Contraband debutó con un número 1 en las listas de ventas. El grupo hizo una pequeña gira antes del lanzamiento del disco y durante el invierno de [[2004]]/[[2005]].

Izzy Stradlin continúa sacando discos en solitario y colaboró en algunas canciones de [[Velvet Revolver]], así como ha participado en la gira europea de 2006, en las canciones más emblemáticas.

Steven Adler hizo una gira mundial con su grupo [[Adler’s Appetite]] y planea sacar un disco con ellos.

Gilby Clarke formó parte, en el año [[2006]], del programa televisivo [[Rockstar Supernova]] en la búsqueda de un vocalista para una nueva banda, integrada por Clarke en guitarra, Tommy Lee ([[Motley Crue]]) en baterías y Jason Newsted (ex-[[Metallica]]) en el bajo.

== Axl Roses ==
Más que sus bailes como serpentina y pañuelos en la cabeza, la mejor representación de Axl Rose es ese grito que se escucha en el comienzo de ""Welcome to the Jungle"" (Bienvenidos a la Selva). En ese pequeño momento en el comienzo de ""Apetite For Destruction"", Axl grita de forma cruda. En ese grito esta la rabia, la ambición, la frustración y el exceso que fue Guns N Roses.

La historia de Axl comienza mucho antes que llegó a la selva del oeste de [[Hollywood]]. Nació con el nombre Bill Bailey en la ciudad de [[Lafayette]], en [[1962]] de familia estrictamente pentecostal, tan estrictos que cuando de chico cantaba ""Mandy"" de Barry Manilow, fue dicho que ese tipo de música era ""satánica"". Con 17 años, Bill se enteró que su verdadero padre era un solitario llamado William Rose. Pronto, Bill se estaba haciendo llamar W. Axl Rose.

En [[Lafayette]], Axl se hizo bien famoso, por lo menos en la estación de policía. Fue llevado a la cárcel por lo menos 20 veces por ofensas desde por beber como menor de edad hasta por invasión de propiedad. Escapándose de la ciudad que comparaba con [[Auschwitz]], Axl se fue para [[Los Ángeles]] en [[1980]]. En la ciudad de glam y pantalones de cuero, había solo una cosa que un joven del centro de [[Estados Unidos]] podía hacer: formar un grupo.
</div>

== Discografía ==
{|class="wikitable"
|-
|'''No'''
|'''Nombre disco'''
|'''Año'''
|'''Canciones'''
|'''Portada'''
|-
| 1
|'''Appetite for Destruction'''<br>
|[[1987]]
|
# Welcome to the Jungle
# It's So Easy
# Nightrain
# Out ta Get Me
# Mr. Brownstone
# Paradise City
# My Michelle
# Think About You
# Sweet Child o' Mine
# You're Crazy
# Anything Goes
# Rocket Queen
|[[Archivo:GunsNRoses_87.jpg|200px|thumb|center|Appetite for Destruction 1987]]
|-
| 2
|'''G N’ R Lies'''<br>
|[[1988]]
|
# Reckless Life
# Nice Boys
# Move to the City
# Mama Kin
# Patience
# Used to Love Her
# You're Crazy (acoustic)
# One in a Million
|[[Archivo:GunsNRoses_1988.jpg|200px|thumb|center|G N’ R Lies 1988]]
|-
| 3
|'''Use Your Illusion I'''<br>
|[[1991]]
|
# Right Next Door to Hell
# Dust N' Bones
# Live and Let Die
# Don't Cry (Original)
# Perfect Crime
# You Ain't the First
# Bad Obsession (Con Michael Monroe)
# Back Off Bitch
# Double Talkin' Jive
# November Rain
# The Garden (Con Alice Cooper)
# Garden Of Eden
# Don't Damn Me
# Bad Apples
# Dead Horse
# Coma
|[[Archivo:Guns_N_Roses-Use_Your_Illusion_I-Fr.jpg‎|200px|thumb|center|Use Your Illusion I 1991]]
|-
| 4
|'''Use Your Illusion II'''<br>
|[[1991]]
|
# Civil War
# 14 Years
# Yesterdays
# Knockin' on Heaven's Door
# Get in the Ring
# Shotgun Blues
# Breakdown
# Pretty Tied Up
# Locomotive
# So Fine
# Estranged
# You Could Be Mine
# Don't Cry (Alt. Lyrics)
# My World
|[[Archivo:Guns-And-Roses-Use-Your-Illusion-II.jpg|200px|thumb|center|Use Your Illusion II 1991]]
|-
| 5
|'''The Spaghetti Incident?'''<br>
|[[1993]]
|
# Since I Don't Have You
# New Rose
# Down on the Farm
# Human Being
# Raw Power
# Ain't It Fun
# Buick MacKane (Big Dumb Sex) [Medley]
# Hair of the Dog
# Attitude
# Black Leather
# You Can't Put Your Arms Around a Memory
# I Don't Care About You
# Look at Your Game, Girl
|[[Archivo:GunsNRoses_1993.jpg‎|200px|thumb|center|The Spaghetti Incident? 1993]]
|-
| 6
|'''Chinese Democracy'''<br>
|[[2008]]
|
# Chinese Democracy
# Shackler's Revenge
# Better
# Street of Dreams
# If the World
# There Was A Time
# Catcher in the Rye
# Scraped
# Riad n' the Bedouins
# Sorry
# I.R.S.
# Madagascar
# This I Love
# Prostitute
|[[Archivo:GunsNRoses_2008.jpg|200px|thumb|center|Chinese Democracy 2008]]
|}

== Integrantes ==
=== Miembros Originales de [[Hollywood Rose]] ===
*Axl Rose, voces (1985-)
*Izzy Stradlin, guitarra rítmica (1985-1991-1993-2006)
*Tracii Guns, guitarra solista (1985)
*Ole Beich, bajo (1985)
*Rob Gardner, batería (1985)

=== Integrantes iniciales ===
*Axl Rose, vocalista (1985-)
*Izzy Stradlin, guitarra rítmica (1985-1991-1993-2006)
*Duff McKagan, bajo (1986-1996)
*Saul «Slash» Hudson, guitarra solista (1986-1994)
*Steven Adler, batería (1986-1990)

=== Actuales ===
*Axl Rose, voces (1985-)
*Tommy Stinson, bajo (1998-)
*Robin Finck, guitarra (1996-)
*Richard Fortus, guitarra (2002-)
*Ron Thal, guitarra (2006-)
*Brian Mantia, batería (2000-)
*Frank Ferrer, batería suplente (2006-) ,
*Dizzy Reed, teclados (1990-)
*Chris Pitman, teclados, programación y efectos de sonido (1998-)

=== Colaboraciones ===
*West Arkeen, líricas en todos los álbumes (era considerado el 6to gunner)
*Alice Cooper, voces (Use Your Ilussion I)
*Shannon Hoon, voces, coros (Use Your Ilussion I & II)
*Stuart Bailey, coros (Use Your Ilussion I & II)
*The Waters, coros (Use Your Ilussion II)
*Michael Monroe, Voz (The Spaghetti Incident?)
*Zakk Wylde, guitarra improbable (Chinese Democracy)
*Brian May, guitarra (Chinese Democracy) + Shows en Vivo En 1992

== Fuentes ==
*[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=151 www.musica.com]<br>
*[http://www.lastfm.es/music/Guns+N%27+Roses/+wiki www.lastfm.es]

[[Category:Música]]
[[Category:Música_rock]]
[[Category:Agrupaciones_de_rock]]

Movimiento Obrero en Remedios

2011-03-28T19:34:37Z

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Movimiento Obrero en [[Remedios]].

La clase obrera en estos años de 1952-1958 pasò de la protesta verbal a acciones directas como la Huelga General. Asì, en Diciembre del [[1955]] se produce la huelga azucarera cuya repercusión abarcó toda la provincia.
Aunque la fuerza pùblica logrò restablecer la normalidad, el movimiento huelguístico, al igual que los paros relámpagos que se efectuaban servìan para poner a prueba la capacidad de lucha del pueblo contra la dictadura.
En 1956, ante el anuncio de Fidel de que ese año desembarcarìa con sus compañeros para ser libres o mártires, el [[M-26-7]] dio orientaciones de intensificar la lucha contra el règimen.
En el municipio se orientò a los miembros del movimiento de las zonas campesinas para que le diera candela a los cañaverales, mientras que en la ciudad se realizaban distintas acciones como: regar puntillas en las principales calles, pintar letreros en las paredes y fabricar cocteles molotov, estas acciones se realizaron bajo la direcciòn de los compañeros Andrès Freire y Manolo Bonachea.
El 27 de noviembre, cinco dìas antes del desembarco, se reunieron todos los revolucionarios de diferentes sectores opuestos al règimen en el campo de baloncesto del Instituto, para anunciar al pueblo desde la tribuna estudiantil la inminencia de la lucha armada revolucionaria. Estuvieron presentes los miembros de la FEU Pepín Naranjo, J.A.Rizo, Levì Farah, Antonio Carrillo y Jorge Vals quien hizo el resumen del acto.
Conjuntamente a las acciones de Santiago, el 30 de Noviembre, en Remedios los miembros de la organización establecieron puntos contacto para permanecer localizables en espera de orientaciones. En estas acciones se destaca la casa de Georgina Zapata en Josè Agustín No.41, donde se reunieron Josè Marìa Pèrez, Heriberto Duquezne, Juan Pèrez Montalbán y otros.
Llegado el año 57, la fuerza revolucionaria se desarrolló en todos sectores de la población, nuevas cèlulas integraron el M-26-7 y del seno de nuestra juventud surgieron grupos de acciones.
Uno de los primeros grupos compuesto generalmente por jóvenes lo integraban entre otros los hermanos Rogelio y Enrique Acevedo, Roberto Hurtado (Tallo), Ramòn Hernàndez, Andrès, Simón y Manuel Prieto Silverio, Fermín Pèrez Soto, Alberto Leòn y otros.
Otro grupo estuvo integrado por jóvenes de la Escuela Primaria Superior entre los que podemos nombrar: Abundio Fuentes, Alberto Bernal, Rafael Garcìa (Fire), Raùl Santos, Roberto Rojas, Josè Luis Santiago, Reinè Dìaz, Matilde Lazo.(23)
Por su parte la clase obrera se manifestò contra el despido compensado, la rebaja de salarios, el creciente desempleo, el pago injusto de la jornada y se sumaron a los combatientes en la compra de bonos, distribución de propaganda en los centros de trabajo, organización de cèlulas obreras, paros relámpagos, recogida de víveres y medicinas, ocultamiento de revolucionarios y retraimiento masivo a los espectáculos.
El movimiento del llano contribuyò con el ejèrcito rebelde enviando armas hasta las lomas, las mismas se obtenìan en forma de requisas, obteniéndose asì una cantidad considerable de escopetas y revólveres que se depositaban y reparaban en las casas de Pedro Vàsquez Morgado y de Paulino Gutierrez Pagès, ubicada en Jinaguayabo, de allì eran trasladadas por choferes de alquiler vinculados al movimiento hasta la zona de operaciones del Ejèrcito Rebelde.(24)
El campesinado sufriò las represalias del Ejèrcito del Règimen, en nuestro territorio se manifestò en la zona de Dolores, donde le dieron candela a la casa de Smith quien estaba incorporado a la guerrilla y donde asesinaron a los hermanos Herrada, colaboradores del foco rebelde que se habìa organizado en la zona.
La reacción del campesinado ante estas atrocidades fue de un mayor repudio a la dictadura y una mayor toma de conciencia de la necesidad de incorporarse a la lucha armada. En los centrales azucareros de Adela y San Agustín los trabajadores se identificaron con el programa revolucionario del Ejèrcito Rebelde manifestándose en contra del despido de obreros y del “Tumba y deja”.
En esta lucha de todo el pueblo las masas femeninas dieron su paso al frente participando en la venta de bonos, fabricación de cocteles molotov, confección de brasaletes y uniformes, traslado de armas y municiones, ocultamiento de combatientes e incorporación a las manifestaciones. Se destaca la casa de Herminia Morgado (Natividad) sita en Jesús Crespo y Prospero Pèrez, como un centro de conspiración y depòsito de armas y pertrechos con destinos a la guerrilla y para ser utilizados por los grupos urbanos.
Los artesanos y pequeños comerciantes apoyaron la lucha contra Batista. Sus comercios fueron depòsitos de víveres, medicinas y dinero, asì como lugares donde se ocultaban materiales explosivos y revolucionarios perseguidos.
Dentro de las propias fuerzas armadas de Batista en los órganos representativos del poder hubo manifestaciones de simpatía con la Revoluciòn. En el aparato estatal hubo compañeros que se integraron a las filas del Movimiento entre los que citamos ahora: Ramiro Sentmanat, oficinista del ayuntamiento, Rafael Carmona empleado del ayuntamiento; Antonio Hocejas, secretario del jusgado y la Junta Municipal de Zulueta.
Los jóvenes jugaron un papel activo en el movimiento insurreccional, su vinculaciòn con las masas le permitiò su visiòn polìtica y jugar un papel sobresaliente en la historia del mismo. Llamaron a realizar acciones dinàmicas contra la dictadura, el radicalismo de sus dirigentes y la existencia de un órgano armado, el Directorio Revolucionario que situaba al estudiantado a la altura que exigìan las circunstancias.
El ataque al Palacio Presidencial y a Radio Reloj, el 13 de marzo de [[1957]], donde participara el jóven remediano Juan Pedro Carbò Servià, dirigente del Directorio; estremeciò a toda Cuba mediante el sentimiento de admiración a los jóvenes capaces de tanta proeza y en repudio a los asesinos ante este severo crimen el Instituto se declara en huelga.
Después del [[13 de marzo]] los esbirros, àvidos de sangre se dedican a la cacerìa de los supervivientes del audaz asalto. En nuestro municipio soldados y policías con el auxilio de chivatos, se dieron a la tarea de localizar el paradero de Juan Pedro Carbò. Practicaron registros en los domicilios de amigos y familiares. Esta situación alcanzò su clìmax el [[20 de abril]] de [[1957]], cuando perseguidoras del SIM se llevan detenido al estudiante de medicina Agustín Granda.
El 21 la noticia de los crímenes perpetrados por los esbirros en Humbolt No.7 donde calleron los diritgentes estudiantiles: Fructuoso Rodríguez, Josè Machado (Machadito), Joe Westbrook y Juan Pedro Carbò hizo que el dolor y la indignación popular alcanzara aún mayores proporciones.
Esa noche los jóvenes del movimiento 26 de Julio, Luis Flores, Jorge Garcìa y Alipio Garcìa, le dieron candela a una de las puertas de la Sociedad Club Renacentista, donde se celebraba un baile. La muerte de Juan Pedro Carbò, segò la vida a uno de los más altos exponentes de la rebeldìa nacional contra la dictadura.
En los dìas sucesivos, la lucha insurreccional arrecia y el estudiantado revolucionario remediano organiza huelgas, manifestaciones, llamamientos al pueblo y otras acciones que denotan un cambio cualitativamente superior en su programa de lucha.
El arraigo popular de las guerrillas que luchaban exitosamente bajo la jefatura de Fidel, despertaba en la juventud una firme voluntad de incorporarse a las mismas. Asì, por aquellos dìas, abandonan la ciudad un grupo de jóvenes integrado por Rogelio y Enrique Acevedo, quienes no flaquearon en su propòsito hasta incorporarse a las fuerzas del Ejèrcito Rebelde.
En vista de que la dictadura realizaba concentraciones de tropas con la intención de liquidar a los rebeldes, el M-26-7 orientò a los Comandos Urbanos para que realizaran acciones en la ciudad a fin de que se obstaculizaran las operaciones militares contra los mismos. Una forma de represiòn de la madurez de la lucha armada fue la constitución de la Resistencia, única organización colateral al movimiento concebido por Frank Paìs, la misma nace en una reuniòn convocada en la casa de Mariano Seiglic, sita en Carmen No.3 contando con la participación de Margot Machado, coordinadora provincial del movimiento y delegados de municipios vecinos, estando representado el nuestro por Aldo González, Amado Ángel Grau, Leticia y Amèrica Rebollar, Juan Clemente Álvares, Francisco Carabia entre otros. Como coordinador, de la resistencia ùnica fue nombrado Mariano Seiglic.
Múltiples acciones patentizaban la rebeldìa popular contra el régimen en el transcurso del año 1957, tales como lanzamientos de cadenas al tendido elèctrico para producir apagones, riego de puntillas en las calles y carreteras, colocaciòn de banderas del M-26-7 en lugares pùblicos y en las casas de adictos al règimen, utilización del fòsforo vivo, distribución de propaganda y publicaciones clandestinas y corte del tendido telefónico.
Por su parte los agentes de la dictadura no descansaban en su represiòn contra los que luchaban contra el règimen, siendo detenidos y golpeados. Los esbirros se exhibìan por las calles portandos vergajos, black-jack y sables. Desalojaban a los ciudadanos de los lugares pùblicos y ordenaban el cierre de establecimientos en horas tempranas de la noche, a la par que obligaban a la suspensión de espectáculos pùblicos. El carro de la policía recorrìa las calles dìa y noche, en busca de alguna vìctima para torturar. Varios jóvenes fueron acusados ante el Tribunal de Urgencia de Santa Clara. Se producìan fuegos en las casas de personas contrarias a Batista.
En el mes de noviembre de 1957, la direcciòn del Movimiento ordenò organizar cèlulas en los centros de trabajo por medio de unas plantillas que se bajaron en la zona.
El año 1957, tocaba a su fin, envuelto en una pugna tenaz entre los amantes de las libertades patrias y los que se afanaban por mantenerlos sojuzgados; entre el pueblo y sus opresores, entre el heroísmo y el crimen.
A principios del año 1958 se constituyò en Remedios el Directorio Revolucionario 13 de marzo. La reuniòn se efectuò en la casa sita en Adolfo Ruìz No.71 y constituyeron dicha organizaciòn Carlos Sánchez de Oca y los hermanos Julio y Gina Camacho. El mismo contò con la colabortaciòn del Fidel Reinoso, Modesto Freire y Agustín Hernàndez.
En los dìas finales del mes de febrero, los estudiantes del Instituto se declararon en huelga definitiva y el dìa 27 de dicho mes fue arrestado Norberto Camacho, presidente de la Asociación de Estudiantes del Centro.
Por aquella època el Movimiento hizo contacto con un enviado de la direcciòn provincial para organizar distintas acciones y tareas clandestinas; pero tuvo que abandonar la ciudad al ser identificado por un soldado de la dictadura.
La noche del 9 de marzo un grupo de acciòn del Movimiento le dio candela a la casa del conocido chivato “Gancho”, esta acciòn le aguò la fiesta a ls uniformados, que en el cuartel se disponìan a festejar el advenimiento de otro aniversario del golpe del 10 de marzo.
== Fuentes ==

*Archivo historia Remedios

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Historia_local]]

Movimiento Estudiantil en Remedios

2011-03-28T19:26:00Z

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==Movimiento Esudiantil en Remedios==
La lucha estudiantil adoptò formas muy activas. Los estudiantes màs radicales se unieron en distintos grupos para continuar la lucha, tomaron posiciones revolucionarias pronunciándose por la necesidad de realizar profundas transformaciones sociales en Cuba.
En los poblados cobran auge las acciones clandestinas basadas en la distribución de propaganda, venta de bonos, sabotajes como por ejemlo el intento de incediar la estación ferroviaria de [[Zulueta]], por otra parte, los actos de celebración o conmemoración de efemérides se convertìan en denuncia al règimen.
El antiguo colegio Mario Pando (Instituto de Segunda Enseñanza) se convirtió en uno de los focos fundamentales de la oposición al gobierno. En sus aulas estuvieron destacados dirigentes revolucionarios que luego serìan màrtires ([[Juàn Pedro Carbò]], [[Osvaldo Herrera]], [[Alberto Pis Delgado]], [[Marcelo Salado]]), Sin embargo, no se puede considerar que todos los estudiantes tuvieran la misma actitud, pues no contaban con una organización que los guiara en un frente de oposición directa al règimen, puesto que allì sòlo existìa una organización masiva: la Asociación de Estudiantes, que era legal y actuaba de forma indirecta contra el règimen aunque no todos sus integrantes se podìan considerar revolucionarios.
Esta organización actuaba de forma velada contra el règimen a travès de mìtines, huelgas y manifestaciones, fue fomentando su actividad revolucionaria con el transcurso de los años a medida que se recrudecìa la lucha. Algunos estudiantes de forma individual se incorporaron a la reistencia armada entre los que se encuentran: Yimi Herrera, [[Josè Valle Valle]], Rogelio y [[Enrrique Acevedo]].
En entrevista efectuada a Mariano Seigle, antiguo jefe de la resistencia cìvica sobre la actitud del estudiantado opinò que estos estaban conscientes de que habìa que luchar contra el régimen; pero cuando se les ofrecìa la posibilidad de pertenecer a alguna cèlula de la resistencia, se mostraban vacilantes.
También plantea que con la ayuda de algunos profesores y estudiantes del Instituto se imprimieron muchos materiales como el folleto Sierra Maestra, aunque en la medida en que aumentó la vigilancia del régimen no se pudo utilizar màs el mimeógrafo por miedo a ser capturados.
La ayuda prestada por el Instituto fue innegable, de su laboratorio de quìmica fueron sustraìdas sustancias explosivas para la confección de bombas. Dentro del claustro profesional también hubo apoyo a la lucha, estos se encontraban integrados a núcleos clandestinos fuera de su centro de trabajo; vendìan bonos, recogìan todo lo que fuera útil a los alzados. Entre estos profesores estaban: Elsa Álvares, [[Eduardo Garcìa del Coto]], [[Petra Martìnez De Villa]], [[Francisco M. Jiménez Portal]], [[Mario Garcìa Alfaro]], [[Matilde Martìnez]], [[Adolfina Consuegra]], [[Miguel Rodríguez Ponce]] y [[Pelayo Casanova]].
En [[1953]] la celebración del primer aniversario del asesinato del lider estudiantil Rubén Batista se conmemorò con una manifestación donde marcharon juntos estudiantes y profesores y se proyectò la película de su muerte, que entrò a Remedios de forma clandestina en el Jeep particular del profesor Dr Mario Garcìa Alfaro.
En 1958 sonaron varios petardos en distintos lugares del Instituto y se vieron por primera vez los Cocteles Molotov, siendo detenidos un grupo de estudiantes.
Estas acciones de los jóvenes, estuvieron respaldadas por el directorio estudiantil, compuesto por un presidente, un tesorero, un secretario, un delegado de deporte, uno de cultura y cuatro vocales.

== Fuentes ==

*Archivo historia Remedios

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Historia_local]]