EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

En tránsito

2018-10-16T14:10:17Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = En Tránsito |nombre completo = En Tránsito |otros nombres = |imagen = 5465177.jpg-c 215 290 x-f jpg-q x-xxyxx.jpg |tamaño...»

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|descripción = Segunda Guerra Mundial, el ejército nazi ha invadido Francia. Georg (Franz Rogowski) decide abandonar el país a toda costa, conseguirá la identificación de una persona que ha muerto en la guerra y se hará pasar por él. Durante su huida quedará atrapado en Marsella, donde encontrará a una joven llamada María (Paula Beer) que busca desesperadamente a su marido desaparecido, la persona al que él ha suplantado la identidad.

Christian Petzold (Phoenix, Bárbara) dirige esta adaptación de la novela homónima de Anna Segher, protagonizada por Franz Rogowski (Victoria, Happy End) y Paula Beer (Frantz, Diplomatie).

|estreno = 15 de junio de 2018
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|género = Drama
|director = Christian Petzold
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|país = Alemania, Francia
}}

==== Desarrollo ====

En [[tránsito ]] es una [[película ]] basada en la novela homónima de Anna Seghers, escrita en Marsella durante la [[guerra ]], en 1942. El director Christian Petzold (Bárbara) se pone detrás de las cámaras para contar la [[historia ]] de Georg, un comunista alemán que huyó a Francia. Cuando los nazis ocuparon el país, tuvo que escapar a la [[zona ]] libre de [[Marsella]]. Allí están atrapados miles de refugiados como él, esperando un pasaje para poder exiliarse. El director adapta esa historia a la Marsella actual, estableciendo paralelismos para plasmar que la historia puede repetirse de nuevo. Cuando Georg se hace pasar por otra persona está más cerca de su objetivo, pero no repara en que el [[hombre ]] suplantado tenía deseos y necesidades. Marie se enamora de él, pero se siente muy culpable por haber dejado a su marido y no quiere subir al barco hasta haber solucionado lo que ha hecho. Juntos, tendrán que solucionarlo. El reparto está formado por Franz Rogowski (Victoria), Paula Beer (Frantz) o Godehard Giese (Cartas de Berlín), entre otros.

==== Fuentes ====

• https://www.20minutos.es/cine/cartelera/pelicula/36289/en-transito-2018/#xtor=AD-15&xts=467263

• https://www.elseptimoarte.net/peliculas/transit-18320.html

• https://www.filmaffinity.com/es/film359932.html

• https://www.ecartelera.com/peliculas/transit/

[[Categoría: Películas]]

Archivo:5465177.jpg-c 215 290 x-f jpg-q x-xxyxx.jpg

2018-10-16T13:57:17Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Adrift

2018-09-26T13:26:02Z

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==== Desarrollo ====

A la deriva (título original en [[inglés]]: Adrift) es una [[película]] estadounidense de drama y romance dirigida por Baltasar Kormákur y escrita por David Branson Smith, Aarón Kandell y Jordan Kandell. La [[ºpelícula]] es protagonizada por Shailene Woodley y Sam Claflin, y cuenta la historia real de una pareja que se queda varada a la mitad del Océano Pacífico y deben navegar hasta Hawái sin comunicación o herramientas de [[navegación]]. Adift fue estrenada el 1 de junio de 2018 por STXfilms.

Si ha visto alguno de los tráileres de la nueva [[película]] Adrift, entonces sabe que está basado en una historia real. Shailene Woodley y Sam Claflin interpretan a Tami Oldham Ashcraft y Richard Sharp, dos marineros que se embarcaron en un viaje de Tahití a San Diego en 1983 y se toparon con el huracán Raymond durante su viaje. La película muestra tanto los eventos previos a su [[viaje]] como la tormenta y sus consecuencias, pero la película no cuenta toda la historia. Sin embargo, antes de seguir leyendo, sepa que la historia real arruinará la película, por lo tanto, proceda bajo su propio riesgo.
En [[septiembre]] de [[1983]], Ashcraft, de 23 años, y su prometido, Sharp, tomaron un trabajo navegando en el yate Hazana hacia San Diego, un viaje de más de 4,000 millas. Menos de tres semanas después del viaje, Ashcraft y Sharp se encontraron con el huracán Raymond, que produjo olas de 40 pies y vientos de 140 millas por hora. El 12 de octubre, Sharp le dijo a Ashcraft que fuera a cubierta para tomar un descanso, pero el bote se volcó y Ashcraft quedó inconsciente. Cuando despertó un día después, Sharp se había ido y su cuerda de seguridad colgaba del costado del bote.

En ese momento, Ashcraft tuvo que hacer las reparaciones que pudo e intentó navegar en el [[bote]] para aterrizar. Bombeó agua de la cabina, preparó una vela con un jib adicional y comenzó a navegar manualmente, utilizando solo un sextante y un reloj. Al determinar que [[San Diego]] estaba demasiado lejos, apuntó hacia Hawai, un viaje de 1.500 millas. Completó el viaje en 41 días y sobrevivió comiendo alimentos enlatados y mantequilla de [[maní]].

"La parte más difícil fue lidiar con la partida de Richard", le dijo al Chicago Tribune en 2003. "Pero, en realidad, mientras estaba en el modo de supervivencia, el dolor era bastante bajo. No era tan intenso como cuando llegué. La [[costa]] y la supervivencia habían terminado, y podía ver a las personas juntas y todo seguía recordándome a él ".

==== Historia relacionada ====

Obviamente, la versión cinematográfica de Sharp sobrevive mucho después de la llegada del [[huracán]], pero solo de alguna manera. En Red Sky in Mourning , sus memorias sobre la dura prueba, Ashcraft dice que sintió como si algún tipo de voz la estuviera guiando. Si bien describió esta voz en 2003 como su propio "espíritu interno", la película interpreta la voz como Richard, y finalmente revela que fue arrastrado del barco durante el huracán. Lo que Tami "ve" después del naufragio es solo una manifestación de su espíritu, y todas las tareas que completa para llegar a [[Hawái]] son cosas que ella logra por sí misma.

Si este truco es exitoso o no depende del espectador, pero por su parte, el verdadero Ashcraft parece estar bien con él. En una [[entrevista]] con Cosmopolitan.com, Sam Claflin dijo que ella "ayudó a los escritores inicialmente con la historia". También visitó el set durante el rodaje, y de acuerdo con Sam , ella le dio su bendición por su interpretación de Sharp. "Estamos contando su historia, y ella parecía estar defendiéndola", dijo.

A pesar de haber sufrido una odisea terrible en el océano abierto, Ashcraft todavía navega hoy. "Simplemente me encanta", dijo ella. "Me apasiona. En cierto modo, comparto [el huracán] con un accidente automovilístico. Vuelves a subir al automóvil o, como dicen, de vuelta al caballo".

==== Fuentes ====

*https://translate.google.com/translate?hl=es&sl=en&u=https://www.scmp.com/culture/film-tv/article/2162657/adrift-film-review-shailene-woodley-stars-shipwrecked-amateur&prev=search

*https://translate.google.com/translate?hl=es&sl=en&u=https://www.cosmopolitan.com/entertainment/movies/a21052066/adrift-true-story/&prev=search

*https://www.mirror.co.uk/film/adrift-true-story-movie-real-12295468

[[Categoría: Películas]]

Archivo:Adrift (2018 film).png

2018-09-26T13:03:56Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

120 pulsaciones por minuto

2018-08-08T14:38:37Z

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=== Desarrollo ===

120 latidos por minuto (en francés, 120 battements par minute), también conocida como 120 pulsaciones por minuto y 120 Beats per Minute, es el nombre de una película francesa de 2017 dirigida por Robin Campillo y protagonizada por el actor argentino Nahuel Pérez Biscayart, también se contó con las actuaciones de Arnaud Valois y Adele Haenel. La película se basa en la temática de la epidemia del sida durante los años 90

La película fue estrenada en el Festival de Cannes de 2017 y recibió una recepción muy positiva por parte de crítica y el público, el Gran Premio del Jurado. Además, fue candidata para representar a Francia en los Premios Oscar. Recibió seis nominaciones en los Premios Lumières incluyendo Mejor Película, Mejor Actor y Mejor Director. En los Premios César fue la favorita de los miembros de la asociación y de la audiencia, razón por la que obtuvo trece nominaciones y ganó seis premios en total, incluyendo Mejor Película, Mejor Guion Original y Mejor Actor de Reparto para Antoine Reinartz. Biscayart fue nominado en la entrega de European Film Awards, ganó en los Premios Lumières y Globos de cristal, recibió también obtuvo la victoria como Mejor actor de revelación en los Premios César.

=== Argumento ===

Francia, principios de los años 90. La vida cotidiana para la comunidad gay estaba condicionada por el miedo. Miedo al rechazo, al desprecio, y al SIDA. Esta enfermedad representa una plaga letal que se ceba especialmente con la población homosexual. Para responder a esta situación, nace en París el Act Up, un grupo de activistas que, utilizando métodos de guerrilla, dedica sus esfuerzos a luchar por dar visibilidad y lograr una mayor implicación del gobierno y de las farmacéuticas en la lucha contra el SIDA. Claro que, dentro de esta asociación descubriremos los desacuerdos entre algunos de sus miembros, ya que hay quienes no están de acuerdo en forzar los límites y radicalizarse.

La película se puede dividir en dos partes. La primera, un fresco de una época en la que poco se sabía y poco se quería informar sobre esa enfermedad que, como una maldición puritana, venía a cambiar las costumbres sexuales. Se ve la mecánica, las personalidades y orígenes diferentes -hay gais, lesbianas, hemofílicos, trans- y el carácter de las intervenciones colectivas.

Luego, se va centrando en Sean, uno de los cuadros más activos. Nathan, se quedará sorprendido ante la radicalidad y energía de Sean, que gasta su último aliento en la lucha. Ambos forman una relación y deciden cuidarse uno al otro hasta que uno de ellos se le acaba el tiempo.

=== Reparto ===

•Nahuel Pérez Biscayart como Sean Dalmazo; Un joven miembro de Act Up, que a su vez es Seropositivo debido a que fue contagiado años atrás al llegar a Francia por su profesor de matemáticas, quien contrajo relaciones sexuales con el sin saber las consecuencias. Más tarde, Sean conoce a Nathan, un joven infectado de VIH y quien decide acompañarlo hasta su muerte.

•Arnaud Valois como Nathan; Es el nuevo integrante de los miembros de Act Up y contrae el virus del SIDA. Llega a la asociación junto a tres amigos más y luego surge una relación con Sean.

•Adele Haenel como Sophie; Una joven miembro de Act Up que a su vez se convierte en la mayor vocalista de la asociación. Es la amiga más cercana de Sean, aunque en la primera parte de la película, ambos actúan como rivales.

•Antoine Reinartz como Thibault; Es el líder principal de Act Up y de rival de la mayoría de los miembros debido a grandes diferencias de pensamientos.

•Ariel Borenstein como Jérémie; Nuevo miembro de Act Up a quien le queda poco tiempo de vida. Después de su muerte, los demás integrantes utilizan su fotografía para realizar marchas y protestas en la calle.

•Saadia Ben Taieb como la madre de Sean; Aparece casi al final de la película acompañando a Sean en sus últimos días.

•Catherine Vinatier como Hélène; Madre de Marco, una mujer que colabora con la asociación.

•Théophile Ray como Marco; Es el miembro más joven de Act Up, con tan solo 16 años, contrae el virus del SIDA.

•Médhi Touré como Germain

•Félix Maritaud como Max

•Alise Sauvage como Eva

•Simon Bourgade como Luc

•Simon Guélat como Markus

•Jean-François Auguste como Fabien

•Coralie Russier como Muriel

•Samuel Churin como Gilberti (Melton Pharm)

•Yves Heck como el profesor

•Emmanuel Ménard como el previsor

•Pauline Guimard como la profesora

•François Rabette como Michel Bernin

=== Producción ===

El director Robin Campillo coescribió el guion y se describió a sí mismo como "un militante de ACT UP en los años 90", lo que significa que no tuvo que llevar a cabo ninguna otra investigación sobre cómo retratar con precisión la experiencia. Una escena también se basó en su experiencia con la epidemia del SIDA, cuando dijo "He disfrazado a un novio cuando murió". El coguionista Philippe Mangeot también participó en ACT UP.
En Cannes, Campillo explicó su decisión de seguir adelante con la dirección de la película y dijo que " BPM es sobre todo una película que quería hacer donde la fuerza de las palabras se transforma en momentos de acción pura". El presupuesto de $ 5 millones se elevó en meses.

=== Lanzamiento ===

La película tuvo su estreno mundial en el Festival de Cine de Cannes 2017 el 20 de mayo de 2017. El 24 de junio, fue al Festival Internacional de Cine de Moscú , seguido por el Festival Internacional de Cine de Nueva Zelanda en julio. Con la reducción de la cantidad de películas en el Festival de Cine de Toronto desde 2016, 120 latidos por minuto fue seleccionado para el festival de 2017 en septiembre.
En Cannes, The Orchard adquirió los derechos de distribución de la película en los Estados Unidos. Se ha lanzado en Francia el 23 de agosto de 2017, como estaba previsto.

=== Recepción de la crítica ===

Según el recopilador francés de reseñas AlloCiné , la película tiene una calificación promedio de 4.5 de 5 basada en 31 críticas, convirtiéndola en la película mejor calificada del año.

Tiene una calificación de aprobación del 98% en el sitio web del agregador de reseñas Rotten Tomatoes , sobre la base de 113 revisiones, con un promedio ponderado de 8 / 10. El consenso crítico del sitio dice: "Moviéndose sin recurrir al melodrama, BPM ofrece una mirada fascinante sobre un período clave en la historia que perdura mucho después de que se cierran los créditos de cierre “En Metacritic , la película tiene un puntaje de 85 sobre 100, basado en 21 críticos, lo que indica "aclamación universal".

"De lo general a lo particular, de lo colectivo a lo individual, '120 pulsaciones por minuto' muestra cómo la militancia a veces puede ser la gota que horade la piedra, la herramienta para conseguir un cambio social." Dijo Gaspar Zimerman: Diario Clarín."Campillo sabe cómo cruzar lo público con lo privado sin que aparezcan fricciones: la fluidez entre los momentos dramáticos y festivos de la historia, apoyados por una preciosa banda sonora, es ejemplar." Dijo Alejandro Lingenti:Diario La Nación."Un pequeño exceso de pulsaciones, pero definitivamente hay un corazón latiendo (...) Campillo tiene buen oído para las corrientes volátiles de las discusiones de grupo (...) Muestra menos habilidad para la economía y el ritmo." Dijo David Rooney: The Hollywood Reporter."El sobresaliente drama de Robin Campillo sobre activismo y el sida une lo personal, lo político y lo erótico de manera conmovedora." Dijo Guy Lodge: Variety.

=== Fuentes ===

* https://www.filmaffinity.com/es/film849738.html

*https://www.fotogramas.es/noticias-cine/g19460920/mejores-peliculas-estrenos-2018/

*https://elpais.com/elpais/2018/01/05/tentaciones/1515142738_376562.html

* https://www.filmin.es/pelicula/120-pulsaciones-por-minuto

*https://www.hobbyconsolas.com/reviews/critica-120-pulsaciones-minuto-premio-jurado-cannes-185930

[[Categoría:Cine de Francia]]

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2018-08-08T14:28:43Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Carnaval de Cádiz

2018-07-03T14:42:14Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg: Página creada con «Carnaval de Cádiz, España. {{Definición |nombre= Carnaval de Cádiz, España. |imagen= Carnaval de cadiz.jpg |tamaño= |concepto= }} ==== Desarrollo ==== El Carnaval de...»

Carnaval de Cádiz, España.
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|nombre= Carnaval de Cádiz, España.
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==== Desarrollo ====
El Carnaval de Cádiz es uno de los [[carnavales]] más famosos de [[España]] , por lo que ha sido reconocido (conjuntamente con el [[Carnaval de Santa Cruz de Tenerife]] y el Carnaval de Águilas en Murcia) con la declaración de Fiesta de Interés Turístico Internacional (únicos en España con tal distinción). Precisamente desde el año [[2014]], el Carnaval de Cádiz y el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife están hermanados, coincidiendo con el 30 aniversario del hermanamiento de ambas ciudades que tuvo lugar en [[1984]].
Todos los años y durante los meses de enero y febrero se celebra en el [[Gran Teatro Falla]] el [[Concurso de Agrupaciones del Carnaval]].

==== Historia ====

Para aclarar el origen del [[Carnaval]] los estudiosos nos remiten a distintas civilizaciones que, sin usar el mismo concepto de la fiesta, han manejado objetos y utensilios similares a los que se usan en Carnaval, y recuerdan el origen remoto que pueden suponer las bacanales, las [[saturnales]] (al dios Saturno) y las lupercales (al dios Pan), celebraciones que se conocieron tanto en la antigua [[Grecia]] como en la Roma clásica.

Sin embargo, parece ser que el Carnaval de Cádiz, es un hijo, aunque sea pródigo, del [[cristianismo]]; mejor dicho, sin la idea de la Cuaresma no existiría en la forma en que ha existido desde fechas oscuras de la Edad Media Europea. Se lo relaciona también con los ritmos del tiempo, con la percepción cualitativa del tiempo. El cristianismo establece «un orden pasional del tiempo», en el que los momentos de alegría y tristeza se alternan cronológicamente, según sea tiempo de prohibiciones o tolerancias, asimilados por el cristianismo. El Carnaval es una consecuencia de la concepción simple del tiempo que adopta el cristianismo. Una concepción ajustada a los ciclos vitales y de las cosechas.

Su principal significación es que autoriza la satisfacción de todos los apetitos que la moral cristiana, por medio de la Cuaresma, refrena acto seguido. Pero al dejarlos expansionarse durante un periodo más o menos largo, la moral cristiana reconoce también los derechos de la carne, la carnalidad. El Carnaval encuentra así, además de su significación social y psicológica, su función equilibradora en todos los aspectos. Y todo pese a que en [[1523]],[[ Carlos I]] había prohibido totalmente las máscaras.

Pero sin duda con el transcurso del tiempo distintos aspectos se han ido marcando con mayor profundidad hasta alcanzar en [[Cádiz]] una fiesta distinta. En el proceso de su propia definición, el Carnaval gaditano toma peculiaridades del italiano, explicable por la influencia fundamentalmente genovesa que Cádiz conoció desde el siglo XV, tras el desplazamiento hacia el Mediterráneo de los turcos, los comerciantes italianos se trasladan a Occidente, encontrando en Cádiz un lugar de asentamiento perfectamente comunicado con los objetivos comerciales que los genoveses buscaban: el norte y centro de África. Los antifaces, las caretas, las serpentinas, los papelillos (confeti) son otros tantos elementos que se asimilaron del carnaval italiano.

==== [[Siglo XVI]] ====

Las primeras referencias documentadas a la celebración del carnaval que conocemos hasta ahora, se encuentran en la obra del historiador gaditano [[Agustín de Orozco]]. Datan de finales del [[siglo XVI]], expone que en tiempos de carnaval, las gaditanas arrancaban las flores de las macetas para lanzárselas unos a otros a modo de broma. Otros documentos donde queda constancia de la celebración de los carnavales son las Constituciones Sinodales de 1591 y los Estatutos del Seminario de Cádiz en [[1596]], ambas contienen indicaciones para que los religiosos no participaran de las fiestas a forma que lo hacían los seglares. Estas referencias, sobre el Carnaval, confirman que ya a finales del siglo XVI las fiestas debían tener gran arraigo entre los gaditanos.

==== [[Siglo XVII]] ====

Del siglo XVII también existen referencias, un documento de 1636 reconoce la impotencia del poder civil ante la celebración popular y una carta del General Mencos fechada en Cádiz a 7 de febrero de 1652 se queja de que los trabajadores gaditanos se negaban a reparar su barco por estar en Carnestolendas. También se tiene constancia de los hechos acontecidos en 1678, año en el que se acusó al clérigo Nicolás Aznar de mantener relaciones adúlteras con una tal Antonia Gil Morena, a la que había conocido durante los carnavales.

==== [[Siglo XVIII]] ====

A partir del siglo XVIII se reiteran frecuentemente las órdenes intentando desterrar el Carnaval. En [[1716]] se prohibieron los bailes de máscaras por orden de la Corona, prohibiciones que se repitieron a lo largo de todo este siglo. A pesar de todo, existen testimonios que pueden confirmar que el desacato de las órdenes era bastante notable. En el carnaval de [[1776]] se cometieron excesos en el convento de Santa María y en el de Nuestra Señora de la Candelaria, lo que provocó escándalos en la ciudad. Este mismo año visita la ciudad el viajero británico Henry Swinburne, que dejó testimonio sobre las celebraciones carnavalescas de los gaditanos.

==== [[Siglo XIX]] ====

Los carnavales continuaron en este siglo y se celebraron incluso durante el asedo francés y el reinado de Fernando VII. Otro de los intentos por prohibir los carnavales, fue el bando municipal del 20 de febrero de 1816 en el que se prohíbe de manera total la celebración de las fiestas carnavalescas, pero esta medida no tuvo ningún éxito.

La primera agrupación de la madre de fargas que se tiene constancia es Cuadrilla de gallegos, que data del año 1821. Durante aquel año el gobernador de Cádiz, Cayetano Valdés, dio el visto bueno para la celebración de un máximo de seis bailes públicos de disfraces y máscaras. Estos bailes fueron regidos por un estricto reglamento para evitar los excesos. Este carnaval tuvo que ser uno de los mejores de la época, porque no se produjeron disturbios.

El bando municipal 30 de enero de 1833 bando a cargo del gobernador José Manso, también especificaba las restricciones y como novedad aquello que estaba permitido. En el bando del 4 de febrero de 1834 por Pedro Nolasco, recuerda a bandos anteriores, pero destaca la no prohibición de las máscaras.

De mediados de este siglo proviene la costumbre gaditana de pedir alguna invitación o monedas por parte de las agrupaciones tras cantar sus coplas. En 1861 el alcalde Juan Valverde ordena que se dote con una partida de 30 000 reales de vellón con el fin de iniciar una reforma en el carnaval. Esta tutela por parte del ayuntamiento continúa hasta nuestros días. El objetivo de esta era erradicar las malas costumbres que daban una mala imagen de la ciudad y de los gaditanos. Los bandos siguieron recordando, año tras año, a los ciudadanos las diferentes normas de comportamiento.

En 1884, el alcalde Eduardo Genovés Puig, publicó un edicto en el que volvería a repetir las restricciones ya conocidas, y añadió la obligación de las agrupaciones participantes en los carnavales a presentar previamente las coplas que cantarían durante las fiestas. Las agrupaciones conseguían así una licencia para poder salir por las calles y solo interpretarían aquellas que fueran autorizadas, es el primer antecedente de censura en el carnaval de Cádiz. Gracias a esta decisión del ayuntamiento, desde este año se conocen los nombres de las agrupaciones, el número de componentes y sobre todo se conservan las letras de las coplas.

Es en esta época cuando Cádiz influye de sobremanera en otro carnaval andaluz, el de Isla Cristina, gracias a los intereses comerciales mutuos en el negocio conservero, cuando empresarios isleños crean colonias comerciales en la costa de Cádiz y ésta da su impronta cultural al carnaval de Isla Cristina.
Los coros alcanzan su primera madurez a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, con la participación de Antonio Rodríguez Martínez, el tío de la tiza. Sus coros más recordados son Los claveles (1896) y Los anticuarios (1905). De este último es recordado el tango de los duros antiguos que es hoy día el himno oficioso del carnaval de Cádiz.

==== [[Siglo XX]] ====

El periodo entre 1920 y 1936, abarca un periodo de madurez de las agrupaciones. En éste podemos situar a Manuel López Cañamaque, autor más prolífico del carnaval junto a Agustín González, El Chimenea.
Los carnavales de 1936 fueron los últimos que se celebraron antes del comienzo de la Guerra Civil, porque esta comenzó el 18 de julio.
Durante la guerra, el 5 de febrero de 1937 se publica el boletín oficial del estado que dos días antes había firmado el gobernador general Luis Valdés, en este se prohibía la celebración del carnaval. El 12 de enero, se publica una nueva orden manteniendo definitivamente la prohibición. En Cádiz, sin embargo, la prohibición no llegó a ser tal y los nostálgicos de la fiesta la seguían celebrando a escondidas. La situación política del momento, no era lo más idóneo dar mucha publicidad a lo que realizaban. Este paréntesis en el carnaval de Cádiz duraría hasta 1948.

==== Fiestas típicas gaditanas ====

Paradójicamente, el Carnaval de Cádiz resucitó gracias al sufrimiento provocado por la explosión del depósito de minas de San Severiano, ocurrida en 1947. Vistió a Cádiz de luto y llevó la tristeza a la ciudad de la alegría. Tanto, que el gobernador civil, Carlos María Rodríguez de Valcárcel, pensó que había que levantar los ánimos. Los viejos carnavaleros le habían mostrado su deseo de volver a sacar un corito en alguna velada de verano. Y tras escuchar los tangos de los coros Piñata Gaditana grupo aglutinado por José Macías Retes y Los Chisperos, no encontró motivos para no permitir de nuevo la celebración de las fiestas. Así fue cómo se permitió, fuera del Carnaval, en las fiestas del verano, que aquellos coros de veteranos volvieran a cantar viejos tangos. Había garantías políticas. Entre los coristas figuraba Joaquín Fernández Garaboa, el Quini.

Y tanto levantaron los caídos ánimos de Cádiz los coristas con sus viejos tangos de Los Claveles, y tanto gustó el género a Rodríguez de Valcárcel, que el gobernador se las ingenió para recoger el sentir popular, apoyar la iniciativa municipal y conseguir que el gobierno de Madrid permitiera una resurrección del Carnaval según la ideología dominante. El espíritu de la ciudad se impuso de tal forma que fue disfrazado el propio Carnaval, con el tipo ocasional de Fiestas Típicas Gaditanas. A los coros se les consentía salir, pero poco menos que en la estética de coros y danzas. Por supuesto que sin máscaras en la calle y sin disfraces en el pueblo, sólo en las agrupaciones. En el dirigismo cultural de la época, fueron unas fiestas más del Ayuntamiento que del pueblo, que las insertó en una estética entre juegos florales y fiesta de la vendimia, con reina de las fiestas, que era siempre la hija de un ministro, y cabalgatas como las que don José León de Carranza, el gran impulsor, junto con el concejal Vicente del Moral, había visto en Niza.
Gracias a las Fiestas Típicas el Carnaval se salvó y vivió una de sus etapas de mayor esplendor. Paco Alba, fue el gran exponente de este período superando en calidad al Carnaval anterior a la guerra. Se produjo la universalización del Carnaval, con agrupaciones que gustaron a toda España e Hispanoamérica, sobre todo se recuerda a Los Beatles de Cádiz (Los escarabajos trillizos) de Enrique Villegas Vélez, que en Cádiz ganó el segundo premio de comparsas en 1965 tras Los hombres del mar de Paco Alba.

En 1967 se produjo el traslado de las fiestas al mes de mayo, organizando una auténtica feria, con casetas incluidas.
Desde 1973, los cuartetos participaron en el concurso oficial de agrupaciones. En 1975 se produjo un hecho histórico en el concurso, la chirigota de Paco Alba, Los belloteros ganó el primer premio, pero en la categoría de comparsas junto a Los napolitanos de Pedro Romero Varo. Esta decisión no agradó al aficionado, pero este suceso fue lo que originó que se considerara a Paco Alba el inventor de la comparsa actual. El 6 de junio de 1976, se celebraron las últimas Fiestas Típicas Gaditanas, para el año siguiente se volvió a febrero y a la denominación de carnavales.

==== Carnaval democrático o carnaval en libertad: ====

El 15 de febrero de [[1977]], es la primera fecha del carnaval democrático o en libertad. De este año destaca el coro Los demócratas, fundamental en la transición de las fiestas típicas gaditanas a carnaval y en la recuperación del coro.
Como no podía ser de otro modo, con la idiosincrasia de los gaditanos, el 5 de febrero de 1978 a las cinco y cuarto de la tarde comenzó el entierro de las Fiestas Típicas Gaditanas. Acto auspiciado por el coro La guillotina, sucesor de Los demócratas. Encabezaba el desfile fúnebre, que revistió la mayor seriedad por parte de sus participantes, una pancarta con la inscripción: «Entierro de las Fiestas Típicas R.I.P. ¡Ya era hora!», portada por dos miembros del coro vestidos de ciudadanos de la Revolución francesa.

Seguían dos tambores que, durante toda la marcha estuvieron sonando con redoble a la funerala. También dos miembros del coro que portaban una especie de incensario, uno, y otro un mortero de cocina a modo de hisopo. Después, cuatro verdugos portaban el féretro, sobre el que se colocó el martillito clásico de las antiguas fiestas, sobre la inscripción R.I.P. la caja llevaba adosada a ambos lados seis coronas fúnebres, con las inscripciones: Un concejal in memoriam», Vicente no te olvida, Pepiño con amor, El látigo Macareno, De tus amigas las casetas y El Quini no sabe si olvidarte. Cuatro soldados de la revolución, con las bayonetas a la funerala acompañaban a la caja. Seguían el duelo mujeres de riguroso luto, que estuvieron llorando todo el trayecto, portando algunas de ellas velas. Inmediatamente después marchaba un prelado, el director del coro patrocinador del acto y tres representantes de las autoridades. Los músicos de la agrupación formaban tras ellos, interpretando con sus pitos marchas fúnebres y sones de Carnaval. Eran seguidos por el resto del coro y por un grupo bastantes numeroso de máscaras. Cuatro soldados cerraban el desfile.

Numeroso público se congregó para ver pasar el entierro, aplaudiendo en ocasiones y demostrando su aceptación a la idea de La guillotina. Los espectadores rieron con ganas, comentándose que el cortejo corresponde a lo que debe ser el Carnaval y también mostrando su solidaridad con el motivo de la marcha: enterrar aquellas Fiestas Típicas Gaditanas, que no eran ni lo uno ni lo otro.

En 1981, llega la televisión al concurso retransmitiendo parte de la final. En 1982, se unifican la categoría provincial y local. En 1984, la Fundación Gaditana del Carnaval (FGC), Organismo Autónomo del Ayuntamiento de Cádiz, recibió por acuerdo del mismo, la competencia de organizar, dirigir, programar, encauzar, administrar y ejecutar los carnavales de la ciudad. En el mismo año, se presentan al concurso 111 agrupaciones superándose por primera vez la centena de grupos participantes, de la que nunca se ha bajado hasta ahora.

En 1989 se retransmite por primera vez la final completa, al año siguiente, con la llegada del primer canal de televisión autonómico andaluz Canal Sur, ésta se hace íntegramente en directo y también se emiten resúmenes de las semifinales. Los resúmenes serían la base del conocido programa El Ritmo del Tangai presentado por los periodistas Modesto Barragán y Manolo Casal.

==== [[Siglo XXI]] ====

En 2002, tras diversas negociaciones con colectivos de autores carnavalescos, la Fundación Gaditana del Carnaval fue sustituida por el Patronato del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas y Fiestas del Carnaval de Cádiz. Los órganos del Patronato del Carnaval, como se acostumbra a abreviar su nombre, son el Consejo Rector, y sus dos juntas ejecutivas: una del COAC y otra de las Fiestas.

En 2007 se emite por primera vez el concurso completo para la provincia de Cádiz. Las preliminares a cargo de la televisión municipal Onda Cádiz y las semifinales y la final por parte de Canal Sur. En 2008 se introduce una nueva fase en el COAC, los cuartos de final (o primera semifinal). También se decide l.
En 2012 se emite las preliminares en directo con la misma señal tanto en Onda Cádiz TV como en el canal privado Metropolitan TV a cargo de los presentadores Agustín Bravo y Mayte Huguet.

En abril de 2018, Cádiz logra la Capitalidad Iberoamericana del Carnaval 2019-2020 en la XVIII Asamblea General de la Unión de Ciudades Capitales Iberoamericanas (UCCI) celebrada en San José de Costa Rica.

==== [[Instrumentos]] musicales ====

Aunque se utilicen muchísimos más instrumentos, sobre todo en la calle y en la interpretación de popurrís, estribillos y/o presentaciones, los instrumentos más característicos son:
• La caja y el bombo, usados por las comparsas y chirigotas.
• El pito de caña o kazoo, usado por las comparsas, chirigotas y cuartetos.
• La guitarra, usada por los coros, comparsas, chirigotas y en cuartetos es opcional
• La bandurria, usada por los coros.
• El laúd, usado por los coros.
• Las claves, usado por los cuartetos.

==== Agrupaciones ====

==== Los [[coros]] ====

Deben interpretar su repertorio a tres voces, acompañadas de guitarras, bandurrias y laúdes. Pueden estar formados por un máximo de 35 cantantes y 10 músicos. Lo más característico del coro es el tango. Hay que señalar que en 1977 el éxito del coro “Los demócratas” consiguió aumentar de forma considerable el número de agrupaciones de esta modalidad.

==== Las comparsas ====

Agrupaciones compuestas por un mínimo de diez componentes y un máximo de quince. Su repertorio tiene que ser interpretado a dos voces como mínimo. El acompañamiento es con bombo, caja y un máximo de tres guitarras, debiendo sacar el tono con los pitos carnavalescos. Lo más característico de las comparsas es el pasodoble.

==== Las chirigotas ====

Tienen un claro sentido humorístico, sus críticas populares están llenas de doble sentido, sarcasmo y mordacidad. Cantan a una sola voz. Están compuestas por un máximo de doce cantantes, acompañados por un bombo, caja y dos guitarras. El tono se saca con el pito de caña. Lo más característico de las chirigotas es el cuplé.

==== Los cuartetos ====

Están formados por tres, cuatro o cinco cantantes. Deben acompañarse obligatoriamente de pitos carnavalescos y deben sacar tono con ellos, especialmente en los cuplés. Pueden llevar otros instrumentos, pero sólo en la presentación, el popurrí y el estribillo. Lo más genuino del cuarteto es la parodia

==== Las agrupaciones callejeras ====

Las agrupaciones callejeras o “ilegales” surgieron a principio de los ochenta, cuando grupos de gaditanos que no participaban en el Concurso Oficial de agrupaciones se reunían en las calles de Cádiz para cantar y pasárselo bien. Al principio se las denominaba" familiares", porque estaban formadas por familias, peñistas o amigos. Dado su carácter informal, estas agrupaciones no necesitan gran acompañamiento musical: unos pitos o unos claves para marcar el compás son suficiente. Para muchos gaditanos y visitantes son la esencia del Carnaval por su espontaneidad (aunque muchas de ellas llevan largas horas de ensayos a sus espaldas). Es muy recomendable verlas entre semana por el Barrio de la Viña y los dos domingos y el lunes de fiesta por la Plaza de Abastos

=== Comienzo oficial del Carnaval de Cádiz ===

El 10 de febrero, la compañía de teatro “Las Niñas de Cádiz” anunciará el inicio oficial del Carnaval con el tradicional pregón, que este año tiene lugar en la Plaza de San Antonio.
Entre el 14 de febrero y el 25 de febrero, las calles se llenarán de los ilegales, grupos no oficiales que cantan y bailan los mismos temas que los murgas del Gran Teatro. Las zonas principales donde se pueden encontrar los ilegales son: el Barrio de la Viña, entre el Mercado Central y la playa de la Caleta, a lo largo de Calle Ancha, y en la Plaza de Topete. Estos actos pueden parecer más espontáneos que los que toman lugar en el Teatro, al estar libres de juicio oficial y de competiciones.
Sin embargo, ellos también tienen muchas horas de ensayo a sus espaldas, pudiendo apreciarse ese esfuerzo por los espectadores. Las risas y los cantos folclóricos llenan alegremente las calles, de la misma manera que retumban en el teatro.

==== Fuentes ====

* https://www.ruralidays.com/blog/carnaval-de-cadiz/

* http://www.andalucia-web.net/carnaval_cadiz.htm

* http://www.andalucia.org/es/carnaval-de-cadiz/

* https://espanafascinante.com/fiesta-de-espana/fiestas-de-espana-en-carnaval/carnaval-de-cadiz-fiestas-de-cadiz/

* https://www.spain.info/es/que-quieres/agenda/fiestas/cadiz/fiestas_de_carnaval.html

[[Categoría:Eventos culturales]]

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2018-07-03T14:41:22Z

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Carnaval de Viareggio

2018-06-01T15:55:13Z

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===== Desarrollo =====

El Carnaval de Viareggio es considerado uno de los carnavales más importantes de Italia y Europa. No sólo la más espectacular fiesta italiana, sino que representa la capacidad artística y organizativa de los italianos en el mundo.
Uno de los carnavales más espectaculares que se celebran en la toscana italiana es el carnaval de Viareggio, donde cada año se prepara para que esta fiesta sea cada vez más espectacular y mágica, haciendo que cada año acudan más visitantes a divertirse por sus calles junto a sus amigos.

=== Historia ===

La [[tradición]] del desfile de carrozas Viareggio se remonta a [[1873]], cuando algunos burgueses ricos decidieron vestirse con la protesta en contra de los impuestos que se vieron obligados a pagar. Desde entonces, cada [[año]] este desfile elimina el descontento de muchas personas y, al final del siglo, apareció el estuco carro triunfal, material de lona pesada, y más tarde sustituido por papel maché moldeado, para encontrar la máxima sofisticación en el 30 ‘de 900 con el molde de papel.

La Primera [[Guerra]] [[Mundial]] parece destruir el [[Carnaval de Viareggio]], que en vez resultó ser más hermoso y magnífico. La guerra de pausa duró 6 años. El evento se reanudó en [[1921]] y vagones desfiló en dos maravillosos paseos a lo largo del mar. En [[1971]] se jugó el primer carnaval de la marina local. Durante el tercer milenio proporcionará una gran noticia con carrozas de papel maché que se enriquecen con las nuevas tecnologías para crear movimientos cada vez más complejos, y efectos especiales.

Todo el carnaval va acompañado de bailes de disfraces y fiestas de disfraces que tienen orígenes antiguos, mucho antes del nacimiento de enmascarado. En los años 20 los famosos bailes de máscaras se “colorean”, los partidos en los que las mujeres tenían que llevar un traje de colores indicados, mientras que los hombres llevaban trajes de etiqueta, decoraciones, confeti y serpentinas en los colores fueron prescritos.
Espacios como el Príncipe de Piamonte, la Real y el [[Café]] en el Paseo chantant Margaret eran el lugar perfecto para este tipo de partido y el segundo en su 1932JH locales comenzó en la tradición de la fiesta de disfraces con una “danza del polvo del siglo XVIII “.

En los próximos años se acuerde la veglioni La Stampa, la Cruz Roja y de Leones, este último a las asociaciones sin ánimo de lucro que a menudo participan activamente hoy en día en la vida del Carnaval. Hoy veglioni son partidos locales durante el fin de semana de desfiles a lo largo del paseo marítimo. Fiestas en la calle son acompañados por música, máscaras y tan divertido.
El carnaval de Viareggio comienza el uno de [[febrero]], día el que será el primer desfile de tantos otros, una cada siete días, hasta el 22 que será el último día en el que se podrá disfrutar de este maravilloso carnaval.

Cuando se dice que una ciudad vive el carnaval, seguramente no lo lleven a los extremos que se hacen en esta ciudad, donde se ha creado un [[parque]] temático dedicado a esta fiesta, en el cual, se podrán contemplar los famosos talleres de carrozas de papel maché, las más famosas de la zona, en las que la sátira y la broma están representadas en estos trabajos que llevan muchos meses de elaboración.
También se podrá disfrutar de diferentes atracciones con motivo de los carnavales, teatros en los que disfrutar de grandes obras de teatro, además de los numerosos pasacalles populares que se suceden a lo largo de las fiestas de carnaval. La ciudadela del carnaval de Viareggio, es todo un símbolo en la comarca, ya que engloba todo lo que envuelve al carnaval, la fiesta, la broma, la espectacularidad, las carrozas alcanzan unas altas dimensiones, en definitiva, la diversión se personifica en esta ciudadela.

Pero las calles de la ciudad no dejan de perder protagonismo, donde en todas las plazas de la [[ciudad]] se van sucediendo numerosas agrupaciones, carrozas de los barrios, y conciertos que hacen alargar la noche a más de uno.
Una de las características de este carnaval, es la cantidad de nacionalidades que es capaz de albergar, consiguiendo una perfecta armonía entre todas, ya que uno de los principales valores que este carnaval quiere exportar es la paz y convivencia entre las diferentes comunidades y regiones.
El [[Marte]] Grasso, tan popular en todas las fiestas de carnaval de los diferentes países que la celebran, es uno de los días fuertes del carnaval de este año. Donde se pretende potenciar desde el consistorio su expansión por todo el país organizando uno de los mejores desfiles que se podrán ver en toda Italia, por lo que será retransmitido por televisión y todo.

Un gran momento para la ciudad que quiere atraer a más turistas para poder seguir su expansión y obtener un puesto de honor entre los mejores carnavales de toda Europa, ya que ha sabido dar cabida a todos los estilos y edades, por lo que dedica el tiempo suficiente a cada sector, organizando tanto bailes de máscaras tradicionales como grupos de música de la mayor actualidad, realmente la fiesta no faltará por las noches ni las muestras culturales durante el día.

El carnaval de Viareggio es uno de los más divertidos de toda Italia, mezclando perfectamente la tradición con lo más moderno, atrae cada año a miles de visitantes de diferentes países de Europa que vienen buscando tanto la noche como los desfiles del [[día]].
Entre los numerosos atractivos de Toscana, un lugar de honor ocupa el Carnaval de Viareggio, uno de los más importantes y apreciados a nivel internacional, en el que participan cada año miles de personas, en su mayoría turistas, italianos y extranjeros.

Nacido en 1873, como una celebración de disfraces entre la alta burguesía, descontenta de pagar impuestos excesivamente elevados, con el tiempo se ha afianzado destacando especialmente por sus desfiles de carrozas alegóricas.
Las carrozas que desfilan a lo largo del paseo marítimo de Viareggio, acogen enormes caricaturas de cartón piedra de personajes de la vida política, cultural y del mundo del espectáculo.

Extraordinarios ingenios mecánicos, cada vez más complicados y efectos especiales son cada año un ejemplo de la perfecta combinación de las capacidades artísticas de nuestro país y una innovadora tecnología.
Todo el Carnaval de Viareggio viene acompañado de bailes y celebraciones en la calle con música y disfraces.

Estas fiestas tienen sus orígenes en los llamados “veglioni di colore” de los años 20: fiestas en las que las mujeres se vestían con unos colores determinados, mientras los hombres se vestían de esmoquin; incluso las decoraciones y serpentinas tenían que respetar los colores impuestos. Los locales y bares de moda, son las sedes ideales para este tipo de celebración y hacen aún más atractivo este carnaval.

Pernoctar en la localidad de Viareggio, conocido centro de turismo veraniego, sembrado de edificios liberty y art decó es una manera de profundizar el conocimiento de la zona de Versilia y sus espléndidos lugares, como el Lido de Camaiore y Forte dei Marmi, sin olvidar que desde [[Viareggio]] en poco tiempo se llega a preciosas ciudades como Pisa o Lucca

=== Fuentes ===

* https://www.viajaryotraspasiones.com/resumen-ano-viajero-2016-2/

* http://es.euronews.com/2017/02/17/viareggio-la-ciudad-italiana-del-carnaval

* https://www.tripadvisor.com.br/Attractions-g194946-Activities-Viareggio_Province_of_Lucca_Tuscany.html

* http://www.italia.it/es/ideas-de-viaje/cultura-y-espectaculos/los-carnavales-de-italia/el-carnaval-de-viareggio.html

[[Categoría:Eventos culturales]]

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2018-06-01T15:52:23Z

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== Sumario ==
Entre los numerosos atractivos de Toscana, un lugar de honor ocupa el Carnaval de Viareggio, uno de los más importantes y apreciados a nivel internacional, en el que participan cada año miles de personas, en su mayoría turistas, italianos y extranjeros.
== Estado de copyright: ==

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Carnaval De Santa Cruz De Tenerife

2018-05-02T18:00:26Z

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==== Desarrollo ====

El Carnaval de Santa Cruz de Tenerife ostenta, junto con el Carnaval de Cádiz y el Carnaval de Águilas (Murcia) la máxima consideración para fiestas que concede el ministerio con competencias en turismo en [[España]]. Es considerado el segundo carnaval más popular y conocido internacionalmente, después de los que se celebran en [[Río de Janeiro]] ([[Brasil]]).123 De hecho la ciudad de Santa Cruz de Tenerife está hermanada con la ciudad de [[Río de Janeiro]] por esta razón.45

Miles de personas salen a la calle cada año durante más de una semana. El turismo se incrementa a la par que lo hace en verano. El 18 de enero de 1980 fue declarado Fiesta de Interés Turístico Internacional por la Secretaría de Estado para el Turismo, siendo la única fiesta canaria que ostenta tal distinción. Además es uno de los carnavales más importantes del mundo y el de mayor relevancia del país.67 En la actualidad el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife aspira a convertirse en Patrimonio de la Humanidad.8 Esta declaración por parte de la [[UNESCO]] supondrá, de producirse, la mayor promoción internacional que haya tenido Santa Cruz de Tenerife, por ser el primer Carnaval de [[España]] en obtener este reconocimiento, por su carácter permanente en el tiempo y porque llegaría a los cinco continentes a través de la UNESCO. En 1987 acudió al Carnaval Chicharrero la célebre cantante cubana Celia Cruz junto a la orquesta Billo's Caracas Boys, a la que asistieron 250.000 personas, fue registrada en el Libro Guinness de los récords como la mayor congregación de personas en una plaza al aire libre para asistir a un concierto, marca que se mantiene en la actualidad. En el año 2000, el carnaval de Santa Cruz de Tenerife, dedicado ese año a Los Piratas convirtió a la ciudad en Capital Mundial del Carnaval.
Cuenta con dos partes bien diferenciadas, el carnaval "oficial" y el carnaval en la calle. El carnaval oficial cuenta con más de 100 grupos con una media de 50 componentes cada uno: murgas, comparsas, grupos de disfraces, rondallas y agrupaciones musicales. El carnaval de la calle, viene a ser la participación de los propios ciudadanos en la [[fiesta]].

=== Historia ===

Aunque con casi total seguridad, el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife se celebra desde los primeros asentamientos europeos (en 1605 Gaspar Luis Hidalgo, aludía a la costumbre de invertir los sexos por medio de disfraces), las primeras referencias escritas datan de finales del s. [[XVIII]], a través de los escritos de los visitantes y después, mediante disposiciones oficiales que buscaban el orden social durante su celebración.
El diario de Lope Antonio de la Guerra y Peña en 1778 recoge un baile celebrado en Santa Cruz de Tenerife, donde ya por aquél entonces se hablaba de comparsas. En 1783 un bando publicado por el Corregidor, vetaba el uso de máscaras “opción de "las tapadas" en la noche carnavalera (alta burguesía con máscara mezclada con el pueblo llano). En el año 1891, está fechada la aparición, por vez primera, de una rondalla como agrupación propia del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife. El Orfeón de Santa Cruz fue fundado en 1897.
Durante las dictaduras de [[Miguel Primo de Rivera]] (1923-1930), y del General Franco (1940-1960 fundamentalmente), pasaron a denominarse "Fiestas de Invierno" como ardid para evitar la prohibición, a pesar de dicha prohibición sobre su celebración y tal como había ocurrido en los siglos anteriores, se siguió celebrando en Santa Cruz de Tenerife, como único lugar junto Cádiz. En este tiempo, en el año 1954, primero como Los Bigotudos, y hoy conocidos como Afilarmónica NiFú-NiFá, veía la luz la primera murga. En 1976, acabado el período franquista, la denominación de "Fiestas de Invierno" termina y vuelve el "Carnaval" aunque sólo lo hacía el nombre, la fiesta siempre había estado presente.

Desde 1962 se realiza un cartel del Carnaval para cada edición. Desde entonces, artistas de la talla de Juan Galarza, Gurrea, Javier Mariscal, Dokoupil, César Manrique, Cuixart, Pedro González, Fierro, Paco Martínez, Mel Ramos, Enrique González, Maribel Nazco, Elena Lecuona y un largo etcétera han realizado los mismos. La edición de 2009 supondría el comienzo del concurso abierto a todo participante del diseño del cartel del carnaval.
En 1987, que sería el primer año en que se "tematizó" el carnaval santacrucero (Roma), una actuación de Celia Cruz junto a la orquesta Billo's Caracas Boys, a la que asistieron 250.000 personas, fue registrada en el [[Libro]] Guinness de los récords como la mayor congregación de personas en una plaza al aire libre para asistir a un concierto, marca que se mantiene en la actualidad.
Los escenarios principales del carnaval de los concursos y elecciones de la Reina, que se han ido alternando a lo largo de la historia reciente del carnaval chicharrero, han sido el Teatro Guimerá (hasta la edición de 1985); [[Plaza de Toros]] de Tenerife (años 1986; 1987 y 1988), el escenario central y circular estaba "coronado" por una corona (valga la redundancia) plateada (1986 y 1987) y luego dorada (1988); Plaza de España (hasta 2005); Centro Internacional de Ferias y Congresos de Tenerife y explanada de los aparcamientos del Parque Marítimo César Manrique (2008). Las ubicaciones antepenúltima y penúltima se han ido alternando, dependiendo de la necesidad del momento y desde la construcción del Centro Internacional de Ferias y Congresos de Tenerife.

Hoy en día, las entradas para los diferentes actos, especialmente la Final de Murgas Adultas y Gala de Elección de la Reina, se venden por completo (el aforo supera los 20.000 asientos) entre 15 y 60 minutos después de ponerse a la venta, todas las localidades. La Gala de la Reina, espectáculo con un escenario que corona a la primera dama de las fiestas y donde actúan las agrupaciones premiadas, es retransmitido cada año por alguna cadena nacional para todo el país y emitido vía satélite a todos los continentes. Hasta el día de hoy, las cadenas que se han hecho cargo de la difusión del evento han sido: RTVE; [[Televisión]] Canaria; [[Antena 3]] Televisión; [[Canal +]]; Telecinco y Galavisión.
En el año 2000, el carnaval de Santa Cruz de Tenerife9 se convierte en Capital Mundial del Carnaval10 y en sede de la XX Convención de la Federación de Ciudades Europeas del Carnaval (FECC). Para el cierre de tal convención celebrada en el mes de mayo, se celebró un coso participado por los protagonistas del coso de febrero de ese año, y el Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife, invitó a participar al mismo a agrupaciones de la isla de Gran Canaria, concretamente, a los grupos participantes del carnaval de Las Palmas de Gran Canaria.
A partir de 2007, la preparación del Carnaval siguiente se adelanta. El cartel del Carnaval 2008 de Santa Cruz de Tenerife, obra de Juan Galarza, fue presentado el 5 de agosto. Es el punto de partida del resto de preparativos. Apenas dos meses después del final del Carnaval, se presentó el cartel de 2009.
En la actualidad se han comenzado los trámites para que el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife pase a engrosar la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO. En caso de que la candidatura llegue a buen fin, sería el sexto carnaval del mundo y el primero de España en tener este reconocimiento.

=== Temáticas del Carnaval y anécdotas ===

• 1987 – [[Roma]]: fue el primer año en que el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, fue "tematizado". Para ello, el perímetro de la Plaza de España fue rodeado de una columnata, unidas de dos en dos, que evocaba el estilo jónico, dándole el aspecto de templo romano de planta circular. El portal del dintel de cada par de columnas estaba adornado por dos chicharros coronados con laureles. fue el año en el que el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife entró en el Libro Guinness de los récords. En aquel año, el baile del Martes del Carnaval, que amenizaron la orquesta Billo´s Caracas Boys y Celia Cruz en la Plaza de España, logró congregar la asombrosa cifra de más de 200.000 personas bailando en la calle, en medio de un espectáculo con más de 40.000 vatios de sonido y una iluminación espectacular, con efectos especiales y rayos láser.

• 1988 - La Selva: La columnata del año anterior fue reciclada, pintándola de color salmón y coronándolas con hojas de palma blancas elaboradas a partir de fibra de vidrio, dándoles la apariencia de palmeras. Cada dos o tres "palmeras", se disponían plataformas en las que se lucían reproducciones de trajes de reinas del carnaval de ediciones anteriores, fabricados también en fibra de vidrio blanco. Para la ocasión, se puso un pedestal sobre el que se alzaba un [[King-Kong]] elaborado por un maestro fallero, y que terminó sus días en una esquina del Parque La Granja, opuesta a la esquina del antiguo Multinices Oscar's.

• 1989 – [[Egipto]] Milenario: La Plaza de España pasó a alojar el escenario principal de las fiestas, dejando a partir de éste año a la Plaza de Toros condenada al ostracismo. El escenario fue decorado con dos grandes esfinges y a través de un portalón adintelado que evocaba a un templo o palacio egipcio, hacían acto de presencia las candidatas a reina y demás participantes en la gala de elección de la reina. Escenario recordado como uno de los más bonitos de la historia del Carnaval de Tenerife.

• 1990 - El mundo de los cuentos: El escenario de la Plaza de [[España]] pasó a tener un "aire de cuento" infantil; dividiéndose la escenografía en dos partes. Por un lado el "positivo" con una casa con una cara sonriente, y por el otro, el "negativo", más tenebroso, donde destacaba un árbol cuyas manos terminaban en forma de manos, en homenaje al que aparecía en la película Poltergeist).

• 1991 - El Espacio: Se integró dentro de la escenografía la torre de la Plaza de España, transformándola en una especie de antena gigante de telecomunicaciones sideral. Predominaron los elementos metálicos; luces de neón y luz de láser. La gala estuvo presentada por la periodista Pilar Socorro, habitual en años posteriores en estas labores. El diseño vencedor ese año fue realizado por Leo Martínez para la empresa Whisky JB y estaba denominada Al ritmo de la noche. La candidata encargada de lucir la fantasía se llama Isabel Luis Hernández.

• 1992 - El [[Cine]]: El decorado del escenario de la Plaza de España evocó los platós prefabricados donde se rodaron "westerns" (películas sobre el oeste estadounidense). La reina de ese año Patricia Rodríguez Pérez lucía una fantasía de Julio Rodríguez y Juan Fajardo denominada "Y hora vengo yo..." en representación de Maya.

• 1993 – El [[Circo]]: El escenario se amplió a la casi mitad de la superficie de la plaza. fue el primer año en que Antena 3 Televisión se encargase de la señal; difusión y promoción de la Gala de Elección de la Reina a nivel nacional e internacional (a través de Antena 3 Internacional); hasta ese entonces se encargaba de ello RTVE, bien a través de TVE1; La2 y TVE Internacional. En este año, se produjo un hecho insólito. La candidata Mónica García Brito, que lucía un disfraz ideado por el diseñador local Carlos Nieves, titulado "Pachá entra en mi sueño", consiguió convulsionar todas las normas establecidas en cuanto a realización de trajes para candidatas de carnaval. Su disfraz que medía 6 metros de altura y 6,5 metros de ancho, ha sido el traje más grande que se ha realizado para este tipo de certamen. Aunque quedó primera dama de la Reina del Carnaval de este año (Srta. Carlota Bibiana Sosa que lucía un diseño de Marcos Marrero y María Díaz), consiguió lo que quizás sea más anecdótico, permanecer en la memoria colectiva de la historia del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife y un precedente que aún no ha sido superado en cuanto a promoción internacional del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife

• 1994 - La Atlántida: Para ese año en el escenario destacaron los colores marinos. La gala estuvo presentada por el periodista tinerfeño Willy García. La reina ese año fue la candidata María Candelaria Rodríguez y lucía la fantasía Diva realizada por Marcos Marrero para los casinos de Tenerife.

• 1995 - Las Mil y una Noches: Los motivos árabes del cuento, adornaban el escenario de la Plaza de España, aunque se inspiraron realmente en los motivos de la película Aladdín.

• 1996 – [[México]]: El escenario principal del Carnaval, se trasladó al recién inaugurado Centro Internacional de Ferias y Congresos de Tenerife. fue el primer año en que se quiso dar "teatralidad" a la presentación de la gala; para ello, la escenografía evocaba un barrio de México. Fue retransmitida para todo el mundo a través del canal Galavisión de Televisa y para España era retransmitida por Telecinco. El escenario se situaba en uno de los extremos del edificio, y las candidatas tenían que atravesar una pasarela desde la otra punta del edificio para llegar a éste. Un error de cálculo en la construcción de dicha pasarela, provocó que se colocara una pequeña rampa para que no hubiera un escalón entre la pasarela y el escenario; el resultado fue que las candidatas a reina necesitaban ayuda para acceder al escenario tras atravesar la pasarela, debido al peso y volumen de los trajes, no podían subir por esa pequeña rampa, lo que provocó muchos problemas. El acto contó con la actuación estelar de Enrique Iglesias. Y el diseño ganador de ese año fue realizado por Justo Gutiérrez y representando al Kilo. La candidata fue la señorita Nayra Plasencia Jorge y la fantasía estaba inspirada en Egipto bajo el nombre de Ra. También lo acontecido en la gala, por la forma de retratar a los mexicanos como adictos al Tequila, casi supone un conflicto diplomático, ya que el cónsul de México estaba entre los invitados al evento.

• 1997 - La Prehistoria: El escenario era una montaña rocosa hecha de cartón piedra en el centro del Centro Internacional de Ferias y Congresos de Tenerife.

• 1998 - La Edad Media: El escenario de ese año presentaba la forma de un castillo medieval con banderolas; blasones y tejados cónicos de colores.

• 1999 - El mundo del cómic: Supuso la vuelta a la Plaza de España, con un escenario donde se representaron a superhéroes. Destacaba una especie de Capitán América, bautizado como "Súper", y un busto gigante de Lara Croft.

• 2000 - Los [[Piratas]]: Un galeón pirata era el centro alrededor del cual se distribuía el resto de la escenografía (palmeras; islas; playas; olas;...). Salsarrica edita el CD ROM "Nuestro Carnaval" con imágenes de las agrupaciones y distintos actos del carnaval santacrucero. Se distribuye a través del periódico El Día.

• 2001 - Odisea en el espacio: Una nave espacial en despegue fue la protagonista de la escenografía de la Plaza de España.

• 2002 - Los alegres años 20: El escenario de la Plaza de España fue decorado con motivos modernistas propios de las primeras dos décadas del siglo XX. Destacaba una gran Torre Eiffel en el escenario, así como una escultura de la Estatua de la Libertad y el Puente Golden Gate detrás de la Torre Eiffel.

• 2003 - El lejano Oriente ([[China]]): La parte central del escenario de la Plaza de España fue ocupado por un templo chino de color rojo. Tras éste se puso una escultura en cartón piedra de Buda, que tuvo que ser retirado por protestas de la comunidad budista de Tenerife, ya que como ellos explicaban, que era como si ellos organizaran una fiesta que nada tiene que ver con lo religioso, con un cristo crucificado puesto como adorno o elemento decorativo del escenario principal de dicha fiesta. Las calles principales de Santa Cruz de Tenerife, fueron decoradas con motivos rojos y dorados y con farolillos chinos. Ese año la sardina lució en su entierro con forma alargada de dragón chino.

• 2004 – [[Celia Cruz]]: El escenario de la Plaza de España fue decorado como una especie de barrio de Cuba, con un neón donde se leía "Celia Cruz" en azul. El viudo de Celia Cruz estuvo en ese Carnaval, con el cual Tenerife le quiso rendir un homenaje a la fantástica cantante de salsa que tanto había significado para el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife y cuyas canciones han embriagado las noches del carnaval del pueblo bailando en las calles de la ciudad. Además durante la Gala, el alcalde de la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, Miguel Zerolo Aguilar, declaró a Celia Cruz como Reina de Honor del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife.

• 2005 - Los musicales de Hollywood: El escenario se inspiraba en los escenarios de musicales hollywoodienses, en tonos blancos, negros y grises. La Gala de la Reina fue dirigida por Jaime Azpilicueta. Y contó con una apertura llena de ritmo en homenaje a los musicales famosos como Grease, Fiebre del sábado noche o West side story, entre otros.

• 2006 - Las tribus o Tribu manía: El escenario se volvió a trasladar al Centro Internacional de Ferias y Congresos de Tenerife, pasando a tener dos escenarios; uno principal y otro secundario, unidos por una pasarela. La decoración de ambos se basó en grafitis e "iconos web". En un principio se pretendía orientar hacia las "tribus urbanas" (siniestros; punks; hippies;...), pero se le dio un tono general de "tribus".

• 2007 - La [[Moda]]: Conocido como "El Carnaval Amargo", debido al negativo protagonismo adquirido por el que fuera ese año director de la Gala de Elección de la Reina: Rafael Amargo y de la propia gala en sí. De ese año, destacó una gala polémica y cutre que poco o nada tenía que ver con el Carnaval y que se asemejaba mucho más a un festival veraniego de la España peninsular. Aquello no fue más que una desfile de personajillos de "reality"; "corazón" y "telebasura" (la nota pintoresca sobre el escenario la puso la "famosilla" Belén Esteban perpetrando una imitación de Madonna) y algún que otro cantante que nada tenía que ver con el ritmo y la música habitual propia de estas fiestas (el grupo Dover estuvo más que digno, ante semejante despropósito de Gala), además no pudo participar casi ningún grupo del Carnaval, como es tradición en estas Gala. El director de la Gala no sólo se saltó el contrato donde se había comprometido a realizar un gran espectáculo con la actuación de grandes estrellas de la música como Jennifer López o Ricky Martín, sino que se dedicó a insultar y despreciar a la ciudad en cualquier medio de comunicación en el que salía, acusándolos de ineptos e incultos por no comprender su espectáculo, en el cual como dato orientativo los bailarines iban vestidos con calzoncillos con agujeros entre otras notas.

El único momento agradecido por el público esa noche fue gracias a la murga los Diablos Locos, ganadores del primer premio de interpretación de ese año, los cuales se negaron a cantar al considerar que ese espectáculo en nada representaba el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife ni a los santacruceros, tras lo cual abandonaron el escenario ante la ovación generalizada del público asistente al recinto. La polémica generada y el desastre de gala fue tal que ocupó titulares en la prensa nacional y nutrió los principales programas de corazón, eclipsando la fuerte inversión en materia publicitaria que ese año había invertido el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria para promocionar su carnaval a nivel nacional e internacional. Ese año, fue considerado por muchos, como el peor carnaval (peor gala) de la historia en Tenerife. Muchísimo mejor dirigida por Geni Alfonso estuvo la Gala de Presentación de Candidatas, que se celebró en el Parque García Sanabria. Como artista invitado especial, Nauzet, quien deleitó al público santacrucero con la versión de "Santa Cruz en Carnaval" También la Gala Infantil pudo escapar de la dirección de Rafael Amargo y fue del gusto del público asistente.

•2008 - La [[magia]]: El escenario se trasladó a explanada de los aparcamientos del Parque Marítimo César Manrique. La decoración se inspiró en la lucha del bien y del mal (magia blanca y magia negra), incorporando motivos de La Historia Interminable; El Señor de los Anillos y Harry Potter. Durante esta gala se volvió a coronar a la Reina del 2007 ya que el anterior año, ni siquiera la Reina de la Gala pudo ser coronada como tradicionalmente se hace. Cabe destacar que esta gala dejó un buen sabor de boca en los chicharreros, llena de color y magia y dirigida por Jaime Azpilicueta recuperó la esencia del Carnaval, participando en ella todos los grupos del Carnaval, y presentada por el mago Jorge Blas y el periodista tinerfeño Iván Bonales. Este año fue coronada como reina la candidata Nauzet Cruz Melo en representación del Centro Comercial Carrefour con el traje denominado La Edad de oro, diseñado por Santi Castro.

•2009 - El cine de [[Terror]]: Conocido como "El Carnaval Anti-crisis". Para ello, se trasladó el escenario principal al Centro Internacional de Ferias y Congresos de Tenerife, con una escenografía totalmente plana, sin elementos esculpidos o modelados. La decoración del mismo se basó en impresiones de gran formato, con motivos tradicionales de las primeras películas del cine de terror, inspirados en elementos de Ed Wood; Nosferatu;... La canción Oficial del Carnaval este año fue "Chicharrero de Corazón", de la Murga Ni Pico Ni Corto, convirtiéndose en la primera canción que un grupo del carnaval interpreta para estas fiestas, y que tiene una apoteósica acogida en la transmisión de la Gala de la Reina del Carnaval, siendo bailada y cantada por todas las comparsas de Tenerife. Como curiosidad el "Ave Satani" (himno satánico de la película de terror The Omen (La Profecía)), se pudo escuchar varias veces en la introducción de la gala. La candidata elegida como Reina este año fue Ana María Tavares, representante del periódico
El día, con un diseño de Leo Martínez titulado Embrujada.

•2010 - Tenerife, historia de un [[Carnaval]]: Este año vuelve a la dirección de la gala un viejo conocido del Carnaval de Tenerife como es Sergio García, director de galas años anteriores. El escenario se ubicó en el Centro Internacional de Ferias y Congresos, con un decorado sumamente especial y dedicado a los cuatrocientos años de historia del Carnaval. Se podían observar unos grandes espejos, de manera que el público pudiera estar presente en el decorado del escenario, y junto a estas varias imágenes de los carteles representativos del Carnaval. La reina del Carnaval elegida en ese año fue la señorita Alicia Sanjuán, con un diseño de Leo Martínez para El periódico El Día: "Alicia En el país de las maravillas".

•2011 - Enrique González y las murgas de Canarias: En este año se homenajea a Don Enrique González, el padre de las murgas, fundador de varios actos del Carnaval chicharrero como es el caso del Entierro de la Sardina y la Afilarmónica Ni Fú-Ni Fá. El escenario se ubicó en el Centro Internacional de Ferias y Congresos, con un decorado sumamente especial y dedicado exclusivamente a Don Enrique. El escenario alberga grandes retratos del maestro y a su vez formaba como un gran disfraz de payaso. A los lados se podían observan grandes trompetas e instrumentos característicos de las murgas canarias. La gala de elección de la Reina del Carnaval es dirigida por Sergio García. La final de murgas se celebra, por primera vez, en el Estadio Heliodoro Rodríguez López con una asistencia de 20.000 personas.

•2012 - Flower Power. Los prodigiosos años 60: El escenario iba a ser inicialmente un 600 gigante cortado a la mitad, pero por falta de presupuesto acabó siendo un panel largo, con motivos sesenteros, como un autobús colorido, los diferentes símbolos para la paz y una vespa con otros dos paneles de colores luminosos a derecha e izquierda. En el escenario también había imágenes de anteriores reinas del carnaval, leyendas como "don't worry be hippy", volúmenes de figuras, y dibujos de personajes con vestimentas hippies. También decoraba el escenario un buen número de edificios de la ciudad dibujados con un estilo psicodélico. En la gala de la reina destacaron como temas la llegada del hombre a La Luna, la guerra de Vietnam, las protestas estudiantiles, la lucha por la protección de la naturaleza y el surgimiento del New Age. Estos temas se mezclaron al principio de la actuación de una manera conceptual tratando de emular las formas artísticas de entonces. Les siguió un homenaje a grupos de música y cantantes de los 60 entre los que destacaron los Beatles, con un submarino amarillo enorme, los Rolling Stones, con la boca y la gran lengua características, Fifth Dimension y Ben E. King con canciones míticas interpretadas por músicos de las islas, algunas de ellas con la letra cambiada por una más carnavalera. melodías como ·the yellow submarine", "stand by me", "acurious" o "let the sunshine". El acto inicial terminó con la canción "mi tierra".

•2013 – [[Hollywood]]: La [[India]]: Es la primera vez que la temática del carnaval es elegida mediante votación por internet. El escenario se inspiró en los usados en el Festival de la Canción de Eurovisión, con una gran pantalla LED (muy desaprovechada, ya que aquello no era más que un salvapantallas) la más grande de Europa. Entre el jurado que eligió a la Reina del Carnaval, estaba el coreógrafo y actor de hollywoodiense Sunny Singh (nacido en Bombay) y el presidente del jurado fue el cónsul de la India en Canarias, Gope Boagwandas Mahtani. El carnaval estuvo marcado por un desastroso accidente sucedido durante la gala de elección de la reina, en el cual una de las fantasías, que contaba con un dispositivo que soltaba fuego frío, quemó la siguiente y provocó graves quemaduras a Zaida, la siguiente candidata y seis personas más, entre ellas sus ayudantes, el diseñador de la fantasía que vestía Zaida y el propio diseñador de la fantasía que provocó el incendio. Los organizadores no quisieron provocar alarma entre los asistentes por temor a una reacción de pánico que hubiese provocado muertos, como en Madrid Arena, pese a que el fuego estuvo a punto de llegar al escenario, cosa que no sucedió por la rápida intervención de los bomberos. Las quemaduras fueron tan graves que las autoridades políticas decidieron suspender la cabalgata anunciadora como símbolo de respeto, provocando muchas reacciones en contra, tanto de carnavaleros que querían disfrutar, como de turistas que habían pagado mucho dinero para ver la fiesta como por los feriantes, gente que alquiló quioscos y personas en general que tenían la fiesta como fuente principal de ingresos. Algunos sugirieron algo quizás más lógico, dedicar la cabalgata a la chica afectada, colocar carteles en las carrozas con frases de ánimo y hacer que las murgas le dedicaran sus canciones, en lugar de simplemente suspender el acto. De esta forma, argumentaban, nadie perdía, los feriantes y turistas salían contentos (estos últimos, además, se llevaban una buena impresión de los isleños), la gente se divertía y Zaida se sentiría arropada por la gente de la calle. Sin embargo, estas voces no fueron escuchadas, probablemente por el caos que originó todo este tema y el intento de los encargados de encontrar una solución lo más pronto posible.

•2014 - Los Dibujos Animados: Este es el primer año en que el cartel anunciador del carnaval es elegido por los ciudadanos, aunque hubo polémica al respecto por diversos problemas en las votaciones. De hecho, los resultados fueron anulados y los organizadores del concurso fueron quienes finalmente decidieron cuál sería el ganador. El escenario volvió a ser una pantalla LED, aunque la utilizada este año, traída desde Bélgica, contaba con un efecto envolvente, lo que la hacía parecer mayor. Se incorporó además una segunda pantalla. Por ella se emitieron, además de los nombres de los grupos que actuaban y de escenas del propio carnaval algunos dibujos animados hechos para la ocasión, entre ellos un robot en 3D de aspecto semejante a EVA, de la película "Wall.e", y un mecha. Debido a los problemas de la gala del año anterior el escenario fue preparado con mayor seguridad. La gala se inició con una cantante ataviada como la cenicienta descendiendo de una carroza y cantando una versión carnavalera de una canción de dicha película. De hecho, el acto inicial consistió básicamente en canciones alteradas para la ocasión. Tras esto se hizo homenaje a "la sirenita", Jessica Rabbit, de "¿Quién engañó a Roger Rabbit?", la pantera rosa, el inspector gadget, la serie de animación de Barbie, Tadeo Jones, de "Las aventuras de Tadeo Jones" y la familia Telerín. Tras esto la madrastra de Blanca nieves preguntó si ella era la reina más hermosa del carnaval, siendo respondida con un no rotundo, ya que durante la gala se escogería a una reina más guapa y bondadosa. Acompañándola estaban diversos villanos animados, como el joker. Los personajes malvados se dispersaron según entraron en escena los amables protagonistas de "Monster High". Luego hicieron entrada personajes de Warner Bross y Hannah Barbera, como Silvestre, Piolín y Scooby Doo, a ritmo de la sintonía de "Mery". Les siguieron los personajes de "los pica piedra", con tronco móvil incluido. Cuando dejaron el escenario se homenajeó el filme "río" a ritmo de una samba de la propia película. Este acto inicial acabó con un homenaje a "El rey león" interpretado por el cantante y actor Tenaro Rodríguez. En la pantalla, dependiendo de la película o serie homenajeada la gota de agua uniojo del cartel aparecía con un aspecto u otro, por ejemplo, como un cangrejo en el caso "La sirenita", como un inspector en el de "el inspector gadget" o un loro en el de "Río". Al contrario que en años anteriores, salvo en el de Amargo, este acto de apertura no siguió un hilo narrativo o una cierta coherencia. Los homenajes a series y películas se sucedieron de forma caótica, resultando cutres y desmereciendo un tema que, a la vista del resultado visual, pudo dar mucho más juego.

•2015 - El Futuro: Casi 7.000 espectadores disfrutaron con una obertura que recreaba el planeta Tierra en el futuro y en la que desfilaron por el escenario robots, bailarines, zancudos galácticos y seres de otros planetas. Varios trapecistas sobrevolaron el Recinto Ferial de Tenerife y una figura humana gigante se movió entre los espectadores hasta llegar al escenario, al más puro estilo de La Fura del Bous. Todo, envuelto por la luz y las imágenes que proyectó la gran pantalla LED de más de 50 metros de ancho que rodeó el escenario. La colaboradora del programa de Antena 3 "El Hormiguero", Anna Simón, fue una de las presentadoras del evento. Estuvo acompañada por dos comunicadores canarios, Iván Bonales y Manuel Artilles. Uno de los momentos más emocionantes de la Gala se produjo cuando se revivió sobre el escenario el récord Guinness que se batió en la céntrica Plaza de España en 1987. Ese año más de 200 mil personas bailaron al ritmo de la reina de la salsa, Celia Cruz. Las tablas se llenaron de bailarines de las diferentes comparsas del carnaval y las voces de seis cantantes hicieron un repaso por los grandes éxitos de la artista cubana.

=== Desfile del Sábado de Carnaval en Santa Cruz de Tenerife (2016). ===

•2016 - Los años 80: En esta ocasión, para la escenografía, se elimina la pantalla LED y se recuperan los decorados de cartón piedra tradicionales del Carnaval (de dudoso gusto), con motivos ochenteros: una pesado reproducción de una "Game Boy"; una cinta "cassette" gigante; un muñeco de Playmobil homenajeando a Freddy Mercury.

•2017 - El Caribe: La Gala de Elección de la Reina fue dirigida (por segundo año consecutivo), por Enrique Camacho, y también repitió como maestro de ceremonias el cantante Jade, esta vez acompañado por la artista andaluza Roko. Más de 5.000 espectadores presenciaron en directo la gala en el Recinto Ferial de Tenerife, un evento para el que apenas una semana antes se habían agotado las entradas. La Gala fue retransmitida en vivo por la Televisión Canaria y Televisión Española, a través de La 2 y TVE Internacional, siendo el año (hasta entonces) en el que esta fiesta ha tenido más repercusión mediática internacional en los medios de comunicación. La Gala escenificó "un viaje" en crucero por El Caribe, en donde hubo un homenaje al carnaval de diferentes países caribeños como los de Venezuela, Puerto Rico, Cuba, Jamaica, Bahamas, etc. También tuvo lugar durante la Gala el homenaje a Antonio Messeguer, que se despedía del personaje al que ha dado vida durante los carnavales de las últimas cuatro décadas, Fidel Castro, con una gran ovación de todos los espectadores. Además el año 2017, será recordado como el año de la inauguración de la Casa del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, un museo dedicado a la historia de esta emblemática fiesta.

•2018 - La Fantasía: Por primera vez en la historia del carnaval tres mujeres actuaron como maestras de ceremonia en la gala de la reina: Laura Alfonso, de Canarias Radio; Eloísa González, de Televisión Canaria, y Berta Collado, que ha estado vinculada a Antena 3, Cuatro y La Sexta. Además contó con la actuación estelar de Olga Tañón. El escenario es el más grande de los construidos en el Recinto Ferial de Tenerife con sus más de 2.100 metros cuadrados. La gala comenzó con la proyección por las pantallas de un niño que había encontrado un libro en un bosque encantado y lo subió de entre las sillas del Recinto Ferial al escenario del Carnaval. El hilo conductor de la introducción de la gala recreaba un cuento, con proyecciones de hadas, árboles encantados, unicornios, la recreación una cascada de fuego, un gran dragón virtual y otros volando, entre otros elementos fantásticos. Durante esta gala la joven Zaida pudo desfilar como candidata en la gala de la elección de la reina, algo que en 2013 no pudo realizar debido a un fatídico accidente que provocó que la joven y su traje se incendiasen. Durante la gala, actuó el grupo humorístico Abubukaka. Durante este año se registró un récord, con una participación de más de un millón de personas, 12 millones de ciudadanos que visitaron los perfiles oficiales de la fiesta en las redes sociales. Asimismo, 50 millones de espectadores vieron en algún momento las retransmisiones de los principales eventos del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife a través de las diferentes televisiones.

=== Polémica por el ruido ===

En enero de 2006 un grupo de vecinos de la propia Santa Cruz de Tenerife presenta una denuncia ante el Contencioso-Administrativo, avalado por ocho comunidades de edificios y diez vecinos de la zona conocida como "cuadrilátero" (zona central de los festejos), en el que se solicitaba la suspensión de los actos de Carnaval en el centro de la ciudad. Varios grupos carnavaleros decidieron personarse voluntariamente en el pleito para pedir daños y perjuicios. El Ayuntamiento hizo lo propio reclamando no menos de 180 millones de euros para responder a los perjuicios colaterales. Finalmente, según consta en el auto, "la petición genérica de suspensión de los carnavales es excesiva y de ningún modo podría ser objeto de una íntegra estimación. Es obvio que el carnaval está compuesto por una pluralidad de actos diversos y la adecuación social de las molestias y ruidos que producen unos y otros han de tener valoraciones separadas y según la realidad social del tiempo en que las normas han de ser aplicadas pues, como advierte el Ministerio Fiscal, no todos esos actos tienen la misma capacidad para vulnerar derechos fundamentales, por lo que de ningún modo se legitima la petición de suspensión general de Carnaval en razón de la vulneración de derechos fundamentales". El auto matizaba que se rompió el principio de buena fe al no avisar al Ayuntamiento, al denunciar poco tiempo antes del Carnaval y por ir dirigida al conjunto global de actos. Precisamente esto dejó la puerta abierta a una ulterior demanda. Ese mismo año un temporal que castigó Tenerife provocó, por primera vez, la suspensión de la Apoteosis del Carnaval chicharrero.

Esta decisión fue recurrida por los vecinos ante la sala de lo contencioso-administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Canarias (TSJC), que resolvió el proceso de vulneración de derechos fundamentales por el Carnaval del año 2006 y también del 2007. En el fundamento jurídico quinto de dicha sentencia, no se estimó procedente la suspensión cautelar. Sin embargo, el TSJC indicó que "en ningún caso" el ruido de la fiesta nocturna podía superar los 55 decibelios y que el Ayuntamiento debía adoptar las medidas necesarias para controlarlo, trasladando, si fuera necesario, "las actividades nocturnas a zonas no residenciales" [2]. El jueves 8 de febrero de 2007, un juez del Contencioso-Administrativo nº 1 de la capital, suspende de forma cautelar los bailes nocturnos que se celebraran en la zona centro, por considerar que violan los derechos fundamentales de los vecinos. El lunes 12 de febrero de 2007, tras la reunión con las partes que manifestaron posturas irreconciliables, el juez declara inadmisible la suspensión de los actos del Carnaval en la calle. La razón es que esta medida fue resuelta ya para el año 2007 por una sentencia de 2006 de la sala de lo contencioso-administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Canarias.

=== Nueva Ley de fiestas ===

El Parlamento de Canarias reunido en pleno extraordinario aprobó por unanimidad el 14 de febrero de 2007 una nueva ley, con publicación y entrada en vigor inmediata recogiendo una nueva regulación sobre las fiestas populares en Canarias. De esta forma, la nueva ley permite a los ayuntamientos fijar, a través de una ordenanza municipal, las fechas en las que la legislación ambiental sobre ruidos no es de aplicación por ser contraria al interés general. De esta manera, el legislativo canario zanja la cuestión de los ruidos en las fiestas permitiendo su celebración y cerrando la vía judicial ordinaria a los ciudadanos, pues a partir de su entrada en vigor no se puede impugnar ante el órgano judicial ordinario.
Relación de días y actos

Las semanas anteriores al miércoles de elección de la Reina, se suceden los concursos de comparsas adultas e infantiles, agrupaciones lírico-musicales, rondallas, Reina de la Tercera Edad, Reina Infantil, Canción de la Risa y murgas adultas e infantiles. También se escoge la canción oficial del carnaval y se presentan las que serán candidatas a Reina Adulta en el salón noble del Ayuntamiento. Asimismo, tienen lugar el festival coreográfico, el concurso de disfraces que premia los más originales y el de carrozas o coches engalanados. Casi un mes antes, todo arranca con la presentación oficial en la Calle de La Noria. Poco antes de Navidad, se desvela cuál será el cartel del Carnaval.

=== Miércoles: Gran Gala de Elección de la Reina del Carnaval ===

El miércoles previo al fin de semana del carnaval se elige a la Reina del Carnaval en una gala que suele retransmitirse para todo el país, además de la emisión en satélite. Durante la gala, desfilan las candidatas por el escenario principal. Un jurado compuesto por los miembros de la corporación municipal y personas famosas serán los encargados de elegir a la reina. En los últimos años se realiza también una votación vía sms. Una vez elegidas las damas de honor, el alcalde hace entrega del cetro a la ganadora. Los trajes pesan una media de 150-200 kilos por lo que las candidatas se ayudan de ruedas para transportarlos. El precio de los trajes es muy alto, por lo que es necesario que tengan un patrocinador, generalmente una de las multinacionales que tienen un establecimiento en la isla. El Hogar Canario Venezolano envía también a su propia Reina y ostenta una posición privilegiada en la cabalgata posterior. Suelen estar hechos de plumas; plástico; metal y pedrería. La reina será la encargada de representar al carnaval en las distintas ferias de turismo a las que acuda una representación de Canarias.

==== [[Viernes]]: La Cabalgata anunciadora ====

El viernes tiene lugar la cabalgata anunciadora, en la que todos los grupos carnavaleros recorren las principales arterias de la ciudad "anunciando" la llegada del carnaval. Comienza en el Parque de la Granja, para concluir en la Plaza de España. Atravesando las Ramblas; Avenida Islas Canarias; la Plaza Weyler y la calle Méndez Núñez para volver a Las Ramblas y de ahí girar hacia la avenida Anaga y terminar en la Plaza de Europa o en la fachada posterior del Cabildo de Tenerife. La reina y las damas de honor pasan en su propia carroza, escoltadas por las comparsas. Las murgas y rondallas van repartidas por la comitiva. Las carrozas privadas también participan en la cabalgata. En total, son más de 4 horas a ritmo de batucadas y otros ritmos latinos. Al finalizar, bien entrada la noche, da comienzo la fiesta oficialmente en la calle.

=== Sábado de Carnaval ===

El Sábado de Carnaval es un día dedicado íntegramente al baile. Hay dos escenarios principales; uno en la Plaza de la Candelaria (sustituyendo al de la Plaza de España tras la remodelación de ésta), y otro en la Plaza del Príncipe. Dependiendo de la comisión de fiestas, se opta por montar o un escenario más en la Plaza de Europa (llamada también La plaza de Hacienda por encontrarse al lado de dicho edificio, o carpas en la Plaza de la Iglesia de la Concepción (música electrónica) y en la propia Plaza de Europa. En ellos actúan grupos generalmente de música latina. Los bailes no sólo abarcan esos tres puntos sino todas las calles que las conectan, calles llenas de chiringuitos y carrozas con su propia música. Una de las calles principales del carnaval es la calle "Bethencourt Alfonso" conocida popularmente como "Calle San José".

=== [[Domingo]]: Carnaval de día ===

Hoy por hoy es una actividad consolidada que se creó en el año 2008. Se planteó que la familia también debía ser protagonista de esta fiesta declarada de Interés Turístico Internacional organizando una jornada diurna. Algunas voces descalificaron la iniciativa porque se convertiría en un after para resacados; obviamente, esas críticas desaparecieron como una auténtica digresión al día siguiente, tras comprobar que 250.000 personas de todas las edades acudieron a la llamada que hizo el Ayuntamiento capitalino. A día de hoy el carnaval de día cuenta con dos actividades, la primera el primer domingo de la fiesta y la segunda el sábado de piñata, último fin de semana.

=== [[Lunes]] de Carnaval ===

Es el día grande de la fiesta, con actuaciones estelares en los principales escenarios instalados en la capital. En 2009 el escenario de la Plaza de la Candelaria albergó el Dance Carnaval Santa Cruz, un evento de música electrónica que en su primera (y última) edición contó con Armand van Helden; Ron Carroll; Dj Craze; Roger Sánchez; DJ Darío; Real el Canario y Dj Ser.

=== [[Martes]]: El Gran Coso Apoteosis ===

El martes tiene lugar el Gran Coso Apoteosis, una cabalgata que discurre a lo largo de la Avenida de Anaga y que supone el fin del Carnaval de manera oficial. Vuelven a desfilar los grupos del carnaval; carrozas; coches engalanados y reinas, pero esta vez de día y en un espectáculo celebrado especialmente para los turistas, que llegan en autobuses (llamados guaguas por los chicharreros, y canarios en general) desde las zonas turísticas de las islas.

=== [[Miércoles]] de Ceniza ===

El miércoles de ceniza, primer día de Cuaresma, se celebra el Entierro de la Sardina. Las calles de Santa Cruz se visten de luto con crespones para acompañar a una sardina gigante de cartón-piedra en sus últimos momentos antes de ser quemada. La sardina es elaborada por los presos de la prisión Tenerife II. Durante el recorrido, se pueden oír los gritos desesperados por la muerte de la sardina de las "viudas". También destacan las burlas a la Iglesia con muchos participantes vestidos de papas, obispos y monjas imitando bendiciones y demás ritos religiosos en muchas ocasiones acompañados de objetos de índole sexual, fálicos sobre todo. Hace unos años, la decisión del ayuntamiento de Santa Cruz11 de trasladar el entierro de la sardina al viernes, haciéndolo coincidir con la llegada de unos cruceros turísticos a la ciudad, desató una polémica que llevó a que algunos grupos organizaran un entierro de la sardina alternativo el miércoles, sustituyendo la quema de la sardina, por la puesta de velas ante el Monumento del Chicharro en Santa Cruz de Tenerife.

=== [[Sábado]] y Domingo de Piñata ===

Fin de semana que pone el término a Don Carnal hasta el año siguiente y cuyo protagonismo, sobre todo el sábado con el carnaval de día, ha crecido en las últimas décadas hasta el punto de tener alguna actuación de renombre internacional casi al mismo nivel que el propio lunes.

•Sábado de Piñata y desde 2008 se instaura el Carnaval de Día, aunque en su primera edición hubo de ser trasladado al domingo siguiente por motivos las inclemencias meteorológicas. Desde las 12.00 a las 16.00 horas, se celebra con actuaciones musicales simultáneas en al menos tres escenarios distribuidos por el centro de la ciudad: Plaza Weyler; Plaza del Príncipe; Plaza de la Candelaria.

•Domingo de Piñata se celebran por la mañana el concurso de automóviles antiguos y la tradicional actuación de la Afilarmónica NiFú-NiFá y de la agrupación lírica ganadora de la edición en la Plaza del Príncipe. El carnaval se despide por la noche, con una exhibición pirotécnica.

=== Concursos ===

•Murgas Adultas: Es el principal concurso del Carnaval santacrucero, en el que las murgas cantando lo mejor de su repertorio tienen que hacer vibrar el abarrotado aforo. El público asistente llega incluso a acampar ante las taquillas para hacerse con una buena butaca.

•Murgas Infantiles: Es la versión infantil del Concurso de Murgas Adultas, en el que los participantes son menores de 18 años.

•Agrupaciones Musicales: Concurso en el que las agrupaciones musicales interpretan ritmos con clara inspiración caribeña.

•Agrupaciones de la 3.ª Edad: Está más orientado a la interpretación de temas relacionados con el folklore canario, cuyos integrantes pertenecen a lo que denomina "3.ª edad".

•Concursos de Rondallas y Agrupaciones Lírico-Musicales: Se celebra o bien en el Teatro Guimerá o en el Auditorio de Tenerife (dependiendo de la disponibilidad del edificio). El primer concurso de Rondallas data de 1961 y viene a ser la "parte culta" del Carnaval chicharrero, donde se interpretan temas de la lírica española, ópera y el "género chico" (la zarzuela). Se trata de agrupaciones líricas con acompañamiento de guitarras o instrumentos de pulso y púa. Como agrupaciones lírico-musicales participantes, el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife cuenta con: La Zarzuela del Círculo de Amistad XII de Enero (fundada en 1975); Los Fregolinos (fundada en 1961); Orfeón La Paz (fundado en 1918); Masa Coral Tinerfeña (fundada en 1930); Agrupación Lírico-musical Gran Tinerfe (fundada en 1982); Unión artística El Cabo (fundada en 1942); Peña del Lunes 1965 (fundada en 1965); Agrupación Lírico Coral Los Aceviños (fundada en 2000)

•Concurso de Coreografías Adultas: Para la ocasión, gente "amateur" monta coreografías, como si de ballets de musicales se tratase.

•Concurso de Coreografías Infantiles: Versión infantil del concurso de Coreografías Adultas.

•Comparsas Adultas: Se premia la presentación y la coreografía sobre el escenario.

•Comparsas Infantiles: Versión infantil del concurso de Comparsas Adultas

•Ritmo y Armonía: Es donde una comparsa demuestra su valía como tal, y lo hace desfilando y bailando a ritmo de batucada por la Avenida de Anaga, en un concurso que nunca se sabe a qué hora podría terminar.

•Concurso de Carrozas.

•La Canción de la Risa: Comenzó en el año 2005 y su finalidad es la de premiar la canción y puesta en escena más divertida creada para la ocasión. El tema es libre. Se celebra en el Teatro Guimerá. En su primera edición, el premio se lo llevó "Los Hijos de Buda", con una canción muy irónica sobre la Familia Real Española. Las tres últimas ediciones se las llevó "No tengo el chichi pa'farolillos"; con una canción irónica sobre el "affaire" de La Pantoja y Cachuli; la segunda sobre la selección de esperma para fecundar un óvulo y la edición de 2009 con el tema "No es serio este cementerio".

=== Casa del Carnaval ===

La Casa del Carnaval es un museo dedicado a esta emblemática fiesta ubicado en Santa Cruz de Tenerife e inaugurado en 2017. El recinto cuenta con dos áreas expositivas; una para exposiciones temporales y utilizada también como salón de actos, y otra para exposiciones permanentes en la que destacan los trajes de la reina del carnaval de cada año, los carteles originales del carnaval, vídeos temáticos de la historia de la fiesta, pantallas táctiles y gafas de realidad virtual, etc.12
Además, el museo cuenta también con un taller de disfraces, maquillaje, caretas y pelucas, y tiene también una tienda de regalos y merchandising con recuerdos inspirados en el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife.
Records y reconocimientos
A lo largo de su historia el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife ha obtenido numerosos reconocimientos e incluso records mundiales, algunos de ellos son:

•El 18 de enero de 1980 fue declarado Fiesta de Interés Turístico Internacional por la Secretaría de Estado para el Turismo, siendo de este modo junto al Carnaval de Cádiz, los únicos carnavales españoles en recibir dicho reconocimiento. Y siendo el carnaval chicharrero la única fiesta canaria con esta distinción, lo que la convierte en la fiesta más importante de las celebradas en el Archipiélago Canario.

•En 1987 acudió al Carnaval Chicharrero la cantante cubana Celia Cruz junto a la orquesta Billo's Caracas Boys, a la que asistieron 250.000 personas, fue registrada en el Libro Guinness de los récords como la mayor congregación de personas en una plaza al aire libre para asistir a un concierto. Récord que continua vigente en la actualidad.

•En 1993 el diseñador local Carlos Nieves, presenta el traje de mayores dimensiones presentados hasta la fecha. "Pacha entra en mi sueño", lucido por Mónica García Brito y alzada como 1.ª Dama de Honor.

•En el año 2000, el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, dedicado ese año a Los Piratas convirtió a la ciudad en Capital Mundial del Carnaval.

•En el 2010 el diseñador local Willy Jorge con la fantasía "La Diosa del deseo en una noche de Tangara" marco un nuevo hito en la historia del carnaval, al acompañar el desfile de su candidata con dos Drag Queen. Este supuso un hecho revolucionario y distinto en las galas de las reinas al carnaval.

•En la actualidad el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife aspira a convertirse en Patrimonio de la Humanidad.8

•Hoy en día es considerado el segundo carnaval más popular y conocido internacionalmente, después de los que se celebran en Río de Janeiro (Brasil).

•Entre los reconocimientos que posee este carnaval, se destaca el hecho de que a pesar de haber sufrido grandes persecuciones como en la Dictadura Franquista, nunca se logró extinguir este carnaval como fiesta mayor del pueblo chicharrero. Pues a pesar de las presiones nacionales la ciudad de Santa Cruz de Tenerife lo siguió celebrando ininterrumpidamente hasta la actualidad.

Multitud de personas se acercan todos los años a vivir esta fiesta, en la que no existen límites y sólo hay una obligación: divertirse.
Ritmo, color, desparpajo, lujo y, por supuesto, mucho espectáculo. El Carnaval de Santa Cruz de Tenerife es el más “brasileño” de todos los celebrados en España y es famoso internacionalmente por ser uno de los más populares del mundo. Durante quince días la alegría, la libertad y la imaginación desbordan las calles de esta ciudad canaria.

Uno de los platos fuertes es la Gala de Elección de la Reina de las fiestas, que se suele celebrar el miércoles durante la primera semana de festejos. En este espectacular concurso, las candidatas derrochan glamour al desfilar sobre un escenario de 1.200 metros cuadrados, portando grandiosos trajes de increíbles fantasías que llegan a pesar más de cien kilos. Tras ser elegida la reina, el viernes tiene lugar la Cabalgata anunciadora del Carnaval: miles de personas y decenas de agrupaciones musicales recorren durante horas las calles, formando una indescriptible serpiente multicolor de júbilo y descaro. Durante los tres días siguientes, la música y las ganas de divertirse se adueñan de la ciudad, mientras actúan los distintos conjuntos carnavaleros que, a través de las letras de sus canciones llenas de ingenio e ironía, reflejan la realidad social y política con mucho sentido del humor.
Y cuando llega el martes de Carnaval se produce el colofón: el desfile del Coso, una gran cabalgata que sorprende a todo aquel que la presencia. Al día siguiente, el Entierro de la Sardina anuncia el fin de fiesta: el espíritu del Carnaval, representado por la sardina, se pasea por las calles en una carroza, para terminar ardiendo en llamas ante el desconsuelo de la “llorosa” corte de viudas, viudos y plañideras que la acompañan. Sin embargo, la despedida definitiva será la celebración de la Piñata Chica durante el fin de semana, con actuaciones, verbenas y desfiles. Si decide venir a conocer el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, es conveniente que realice los preparativos con bastante antelación, ya que la demanda de este destino, de por sí uno de los más solicitados por su privilegiada situación que permite disfrutar del sol y la playa durante todo el año, aumenta en estas fechas.

=== Fuentes ===

* http://carnavaldetenerife.com/

*http://www.spain.info/es/quequieres/agenda/fiestas/tenerife/fiestas_de_carnaval.html

* http://www.todotenerife.es/es/article/show/3176/carnaval-2012-santa-cruz

*http://www.lavanguardia.com/ocio/viajes/20180205/44450020544/guia-practica-carnaval-2018-santa-cruz-de-tenerife.html

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Carnaval De Mardi Gras

2018-04-04T17:55:31Z

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=== Desarrollo ===

Mardi Gras es el nombre del carnaval que se celebra en Nueva Orleans, Luisiana, Mobile, Alabama, y Mississippi (EE. UU.). Su nombre deriva del francés, que se traduce directamente al español como «martes graso o fofo», (semejante al Jueves Lardero español) pero se denomina tradicionalmente como "Martes de Carnaval". Se celebra el día antes del Miércoles de Ceniza. Mardi Gras es propiamente el desfile que tiene lugar el último día, aunque muchas veces, se le asocia con toda la temporada. El llamado «Martes de grasa» se refiere a que era el último día para disfrutar de los placeres tanto culinarios como carnales antes de la época de abstinencia que marca el inicio de la Semana Santa y la Cuaresgeys gasma.

=== Mardi Gras en Nueva Orleans ===

La celebración de Mardi Gras está entre las más grandes y famosas del mundo. La temporada del Carnaval en Nueva Orleans, que remonta sus orígenes de la tradición católica, comienza el 6 de enero, la noche de Epifanía. Desde ese día, se empiezan a ver carrozas, bailes de máscaras y los famosos "king cake" (nombre que se traduce al español como tartas reales).

Dos semanas antes del Martes de Carnaval, se puede observar un desfile diario. Los desfiles y las celebraciones de mayor colorido y elaboración tienen lugar los últimos cinco días de la temporada. En la última semana del carnaval, se suceden muchas actividades a través de Nueva Orleans y las comunidades vecinas.
Aunque muchos turistas visitan la calle Bourbon y otras secciones del barrio Francés durante Mardi Gras, los desfiles más grandes no pasan por ahí debido a que las calles son demasiado estrechas para las carrozas.

=== Historia ===

La tradición comenzó cuando Luisiana fue colonizada por los franceses. La primera celebración de la que se tiene constancia documental fue en 1699. Aun así, no se conoce exactamente cuándo empezaron realmente tales festividades. No obstante, para el año 1743 ya parecía una tradición bien establecida. Las autoridades llegaron a prohibir la celebración en alguna ocasión, pero cada vez que se prohibía regresaba, ya que se abolían las restricciones o la policía ya no les daba mucha importancia.

A la peña Comus se le reconoce el mérito de ser la más antigua que haya tomado parte en el carnaval. Su primera organización del carnaval data de 1857.
Guerras, crisis económicas, políticas y severas condiciones climáticas características de la zona han supuesto que en muchas ocasiones no se hayan celebrado los desfiles principales, al menos en la ciudad de Nueva Orleans. Este fue el caso durante la Guerra Civil Estadounidense y la Segunda
Guerra mundial.

La celebración de 1972 fue la última vez que las carrozas desfilaron por las viejas y angostas calles del Barrio Francés. La aglomeración de multitudes y las cada vez mayores carrozas obligaron a las autoridades a cambiar su recorrido.

En 1979 la policía de Nueva Orleans se puso en huelga. Inicialmente todos los desfiles se cancelaron o se trasladaron a las comunidades aledañas como Jefferson Parish. Ese año llegaron pocos turistas, pero la celebración continuó. La Guardia Nacional de los Estados Unidos despachó tropas para que mantuvieran el orden. Como los soldados solamente tenían órdenes de prevenir crímenes contra personas o propiedades, las leyes que prohibían el uso de drogas ilícitas no fueron reguladas. Por esta razón muchos bohemios dicen que el Mardi Gras de 1979 fue la mejor celebración hasta la fecha.
En 1991 se aprobó una ley que obligaba a todas las organizaciones, incluyendo a las peñas de Mardi Gras, a que no discriminaran basándose en raza, religión, género u orientación sexual y aquellas que no obedecieran la ley no recibirían permisos para desfiles ni ningún otro tipo de licencia pública. Además de esto, la ley obligó a que las peñas revelaran los nombres de sus miembros y suspendieran sus códigos secretos. Las peñas de Comus, Momus y Proteus cancelaron sus desfiles como protesta, aunque los miembros de Proteus decidieron cumplir la ley y finalmente acabaron desfilando. Dos cortes federales luego declararon que la ley no era compatible con el derecho de la libre asociación (protegido en EEUU por la primera enmienda a la Constitución) y era una invasión a la privacidad de los grupos afectados por la ordenanza. La Corte Suprema rehusó escuchar la apelación de la ciudad ante dicha decisión.

Actualmente muchas peñas basan sus operaciones en un modelo de negocio y han abierto sus membresías a cualquiera que pueda pagar las cuotas para poder mantener un puesto en una carroza. En contraste a esta posición se encuentran muchas peñas que siguen la estructura antigua de membresía cerrada y bailes, lo cual las hace exclusivas a ciertos círculos sociales.

Debido al huracán Katrina, muchos se han preguntado como se celebrará Mardi Gras en Nueva Orleans. El Ayuntamiento, que se declaró en quiebra después de la tormenta, pidió que la celebración fuese mucho más pequeña para que los servicios de la ciudad pudieran dar abasto. Muchas de las peñas anunciaron que estarían listos para sus desfiles así que se entablaron negociaciones entre estos grupos y la ciudad. Casi todos los desfiles se limitarán a la avenida Saint Charles en el distrito de Uptown. Aunque a finales de 2005 existían dudas en cuanto a la existencia de un toque de queda durante Mardi Gras, dicha medida, que había sido aplicada como consecuencia del huracán Katrina, fue derogada a inicios de 2006.

=== Celebración de Mardi Gras ===

Cuando se da inicio a la temporada el 6 de enero, la peña llamada Twelfth Night Revelers organiza un baile de máscaras para marcar el comienzo de la temporada de carnaval. Otras peñas como Elves of Oberon (Elfos de Oberon) y High Priests of Mithras (los Sumo sacerdotes de Mithras) también tienen bailes, pero no desfilan en público. El primer desfile lo organiza la peña de Krewe du Vieux, a unos tres fines de semana antes de Mardi Gras.

=== Fin de semana antes de Mardi Gras ===

La población de Nueva Orleans se duplica gracias a los turistas que llegan susodicho fin de semana. El viernes por la noche se puede observar el enorme desfile de Krewe of Hermes y el satírico desfile de Krewe D'Etat además de desfiles mucho más pequeños como el desfile del French Quarter Fairy Fey y el Krewe of OAK. El sábado incluye varios desfiles durante el día como Krewe of Tucks y en la noche sucede el desfile más grande, el Krewe of Endymion. El domingo se pueden observar el Okeanos y Toth durante el día y el «mega-desfile» de Krewe of Bacchus por la noche. Los desfiles de Endymion y Bacchus típicamente incluyen a actores de cine, cantantes y otra gente famosa que va a bordo de las decenas de carrozas que forman parte de los desfiles.

=== Lundi Gras ===

Al [[lunes]] se le conoce como Lundi Gras (que significa «lunes gordo»). Los reyes del Club Zulú de Beneficencia y Placer y los de la peña de Krewe of Rex llegan a las orillas del río Misisipí al inicio de la calle Canal. En este sitio se organiza una fiesta que dura todo el día. En el distrito de Uptown el desfile de Krewe of Proteus (que data de 1882) toma lugar durante el día y el mega-desfile de Krewe of Orpheus (que tiene un tema musical para todas sus carrozas) ocurre durante la noche. Los colores de la bandera son morado-justice, [[verde]]-hainz y [[dorado]]-Power.

=== Mardi Gras ===

Las celebraciones se inician desde muy temprano el día de Mardi Gras. En el distrito de Uptown, el desfile de zulú pasa primero seguido por el desfile de Rex; ambos terminan en la [[calle]] [[Canal]]. Varias peñas, que cuentan con pocos miembros, organizan carrozas que le siguen al desfile de Rex. Algunas otras peñas organizan marchas y eventos pequeños, como los Pair-o-Dice Tumblers que van de un bar a otro durante todo el día.

=== El cierre de Mardi Gras ===

Mardi Gras finaliza formalmente cuando se reúnen los reyes de Rex y sus "súbditos", el rey y la reina del carnaval y el rey y la reina de la peña de Mistick Krewe of Comus (la peña de Mardi Gras más antigua). Cuando se realiza esta reunión se hace un baile en el auditorio municipal de la ciudad.
A la media noche un escuadrón de policías, montados sobre caballos, empieza a despejar la calle Bourbon. Dicho evento significa que ha finalizado Mardi Gras y se ha dado inicio a la Cuaresma. Se considera inapropiado e irrespetuoso ponerse collares de Mardi Gras durante la Cuaresma.

=== Disfraces y máscaras ===

Los disfraces y las máscaras son usados casi exclusivamente por los miembros de las peñas en los días anteriores a Mardi Gras pero es común ver a gente usándolos el día del "[[Martes]] de Carnaval".

=== Collares ===

Las peñas lanzan collares baratos y juguetes a los que asisten a los desfiles, práctica que se remonta al siglo XIX. Hasta la década de [[1960]] la mayoría de collares eran de cristal, hechos en Checoslovaquia. A estos se les reemplazó con collares más baratos y menos frágiles hechos en [[Hong Kong]] y Taiwán y más recientemente se empezaron a importar desde [[China]]. El hecho que el costo de los collares y juguetes baje permite que se lancen mayores cantidades. Los collares son hechos de cuentas redondas de plástico de uno o varios colores, así son fáciles de llevar, menos pesados y más alegres.

A partir de la década de [[1990]] se empezaron codiciar más los collares decorados y los más sencillos simplemente se dejaban en la calle. Collares metálicos y juguetes en forma de animales o personas se convirtieron en los objetos más apreciados. En el documental de David Redmond titulado Mardi Gras: Made in China (2006) se narra la existencia de los collares de Mardi Gras desde su elaboración en una fábrica que se encuentra en Fuzhou, [[China]], y luego se les sigue hasta la celebración de Mardi Gras.

=== Normas de conducta ===

En [[Estados Unidos]], las normas morales son bastante estrictas. Aparentemente, tales normas se relajan durante el carnaval; pues, desde la [[década de los 60]], es habitual que las [[mujeres]] destapen y enseñen su busto a la multitud como reclamo para coleccionar los collares multicolores. Los residentes consideran que es una práctica indecente, pero son más tolerantes con los turistas.

Hasta hace poco, la [[policía]] toleraba tales manifestaciones en el Barrio Francés. Desde el comienzo del siglo XXI, la policía se ha vuelto más estricta y, argumentando que esas prácticas originan altercados y alteración del orden público, han intentado disminuirlas drásticamente. Cualquier manifestación de ebriedad, nudismo o [[violencia]] puede conllevar la detención.

Fuera del Barrio Francés, en localidades vecinas más pequeñas, esas normas de conducta son más estrictas. Hay que tener en cuenta que los turistas creen que es una fiesta para adultos, mientras que los residentes la consideran como una tradición familiar, orientada a la diversión de los más jóvenes en edad.
=== Significado de los colores ===

Los [[colores]] tradicionales de Mardi Gras son el púrpura, dorado y verde. Se dice que se eligieron estos colores en [[1892]] cuando el desfile de Rex tuvo el "Significado de los colores" como tema para sus carrozas. púrpura= justicia, [[verde]]= fe y dorado= poder.

=== Fuentes ===

* http://www.elmundo.es/elmundo/2013/02/21/noticias/1361464699.html

* https://diariodeunturista.com/mardi-grad-carnaval-en-nueva-orleans/2520

*https://supercurioso.com/sabes-que-es-el-mardi-gras-el-carnaval-de-nueva-orleans/

* http://www.emol.com/noticias/Tendencias/2017/02/17/845524/Carnaval-Mardi-Gras-una-poderosa-razon-para-conocer-Nueva-Orleans.html

* http://www.hiedracenters.com/clubdefrances/le-carnaval-et-mardi-gras/

[[Categoría:Eventos culturales]]

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Carnaval de Barranquilla (Colombia)

2018-01-18T16:46:00Z

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== Desarrollo ==

El Carnaval de Barranquilla es la fiesta folclórica y cultural más importante de Colombia. Cada año esta ciudad Caribe se convierte en el escenario de encuentro de expresiones folclóricas, dancísticas y musicales que dan rienda suelta a la alegría de propios y visitantes.
Esta celebración reúne expresiones emblemáticas de la memoria e identidad del pueblo barranquillero, del Caribe colombiano y del Río Grande de La Magdalena.

Su mezcla culturas que sustentan lo que somos como nación, su capacidad de movilización social que supera todo tipo de diferencias y su poder de convocatoria está en el corazón de la gente que hacen de la diversidad un motivo de fiesta y de celebración que alienta el arte popular y mantiene vivo nuestro pasado.

Carnaval de Barranquilla
Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.

== Origen ==

El [[Carnaval]] de [[Barranquilla]] tiene su origen remoto en el Carnaval que vino a América desde [[España]]. De ahí viene su espíritu de renovación y cambio parecido al que animó estas fiestas en Europa.
El primer Carnaval celebrado en la ciudad se pierde en la historia hace más de un siglo, cuando Barranquilla era una pequeña población. Sin embargo, han circulado diversas historias referentes a la manera como el [[pueblo]] barranquillero festejaba el Carnaval; su forma siempre ingenua, graciosa, festiva y ante todo sana, han permitido que se conserve una tradición que se remonta a hace tres siglos.

Las fiestas de Carnaval, de origen [[europeo]], fueron introducidas a [[América]] por los españoles y portugueses. Las de Barranquilla tienen antecedentes próximos en la celebración que se efectuaba en [[Cartagena]] de Indias, en época de la [[Colonia]], como fiesta de esclavos; por esas fechas aparecían por las calles los negros con instrumentos típicos y atuendos especiales, danzando y cantando.
La tradicional novena de La Candelaria, en [[Cartagena]] de Indias, sirvió de marco a suntuosos bailes que en el Siglo XVIII concedían un día de fiesta a los negros bozales traídos de África. Esas fiestas constituyen fuente de las principales danzas del Carnaval de Barranquilla.

== Origen primitivo del Carnaval ==

No es fácil precisar con certeza la etimología de la palabra Carnaval. Sin embargo, se cree que procede de “Carrus Navalis”, una fiesta popular derivada de las Saturnales Romanas.

Si bien hay vestigios de esa celebración en todos los pueblos antiguos, se dice que la diversión del Carnaval tuvo un carácter religioso en sus remotos orígenes, cuando se celebraba el año nuevo -entrada de la primavera-, como símbolo del renacer de la [[naturaleza]].
En [[Grecia]] y [[Roma]] incluían actos procesionales.

En tales espectáculos comunes así mismos entre teutones y celtas, se paseaba aparatosamente un barco con ruedas dentro del cual, grupos enmascarados ejecutaban ciertas danzas y entonaban canciones satíricas en medio de jubiloso desorden.
La costumbre de este “carro naval” subsiste aún en Reus, (España) donde por épocas carnestolendas, colocan sobre un carromato una embarcación de 70 toneladas y la hacen arrastrar por diez caballos, desde la nave arrojan flores y caramelos.

El día clásico del carnaval es el Domingo de Quincuagésima, pero van agregados a él el lunes y el martes siguientes. En muchos lugares el carnaval se inicia el 6 de enero. Siglos atrás, el carnaval de Venecia comenzaba el 26 de [[diciembre]].
El Rey Momo, [[hijo]] del sueño y de la noche, presidía las fiestas de los locos, que se celebran en pueblos, aldeas y ciudades.
Divinidad de la burla, amo de la sátira hiriente y del sarcasmo cruel y de la más despiadada ironía, Momo se convirtió en el “protector” de todos aquellos que se entregaban al jolgorio, al escándalo del vicio y a los excesos.
Esta deidad -que se burlaba de las divinidades- fue el predilecto de las pequeñas cortes feudales.

=== Danzas durante el Carnaval y su significado===

En el Carnaval se realizan muchos tipos de danzas, entre ellas, las Danzas de Relación, en que el argumento del baile se relata con versos. Algunas de las pertenecientes a las Danzas de Relación son Danza de Paloteo (simboliza la lucha entre naciones), Danza de los Coyongos (representan aves zancudas capturando peces), Danza de los Goleros o Gallinazos (es una pieza de teatro popular), Danza del Caimán (cuenta el secuestro de una niña por parte de un caimán), Danza de las Pilanderas (cuenta la labor de las mujeres en el campo con el arroz y el maíz).

Las Danzas Especiales no se cuentan en verso, y son bailes y coreografías tradicionales. Entre ellas se cuentan la Danza de Diablos (demonios haciendo malabares), la Danza del [[Gusano]] (gira en torno al movimiento del gusano y participan también niños en la cola de éste), y la Danza de las Farotas (danza masculina del Carnaval).

=== El Congo de Oro ===

El Congo de [[Oro]] es el premio que se concede en el Carnaval a diversas modalidades: la mejor carroza, cumbias, comparsas, danzas, comedias, disfraces individuales y colectivos...etc. Hay un comité evaluador que es el que decide quien merece este premio, valorando aspectos como coreografía, música, parafernalia (accesorios y elementos de la manifestación folclórica), vestuario y expresión corporal y/o oral. Además, los ganadores del Congo de Oro serán los representantes del Carnaval en muestras nacionales e internacionales.

Este distintivo se otorga también a grupos musicales que se presentan para concursar en el Festival creado en 1969, conocido como de [[Orquestas]] y Acordeones, que tiene lugar el lunes de Carnaval desde primera hora de la tarde hasta la madrugada del martes. En él, se premian la calidad de las formaciones musicales en cuanto a música tropical, salsa, merengue, vallenato y urbano se refiere.

== ¿POR QUÉ VIVIR ESTA EXPERIENCIA EN COLOMBIA? ==

La mejor fiesta de Colombia, el Carnaval de [[Barranquilla]], se vive el primer trimestre de cada año, unos días antes del [[Miércoles]] de Ceniza. No obstante, el pre carnaval comienza casi a mediados de enero con una serie de fiestas callejeras en las que tienen lugar danzas, comparsas y desfiles. En las celebraciones participan cerca de 500 agrupaciones folclóricas, artistas internacionales y todo el pueblo barranquillero.
El Carnaval de Barranquilla, distinguido por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, es la fecha más esperada del año no solamente por los colombianos sino todos aquellos que quieran gozar durante los cuatro días de un evento cultural y folclórico lleno de diversidad étnica, alegría, baile, música y esparcimiento.

Dentro de las festividades y actividades que se desarrollan durante el carnaval, se puede destacar la Batalla de Flores por ser lo más simbólico de todas las celebraciones y que incorpora a los personajes típicos del Carnaval: el Rey Momo, María Moñitos y el [[Hombre]] [[Caimán]]. La [[Batalla]] de [[Flores]] es un desfile de carrozas, comparsas, grupos de bailes y disfraces; el desfile es presidido por la carroza de la Reina que baila y arroja flores a los espectadores, acompañada por una gran comparsa de príncipes y princesas.

Después de cuatro días de intensa rumba, el Carnaval de Barranquilla llega a su fin con la muerte de Joselito Carnaval, quien es el personaje más representativo por ser símbolo de alegría y fiesta. El [[martes]] previo al [[Miércoles]] de Ceniza, iniciando la Cuaresma católica, el cuerpo de Joselito es llorado y sepultado simbólicamente por las viudas alegres que compartieron con él sus días de rumba.

El Carnaval de Barranquilla ha sido premiado con dos distintivos: Patrimonio Cultural de la [[Nación]] y [[Obra]] Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, títulos otorgados por el Congreso de la república y por la [[UNESCO]] respectivamente.

El Carnaval de Barranquilla es considerado además [[Patrimonio]] de la [[Humanidad]] porque reúne manifestaciones significativas y emblemáticas de la memoria e identidad del pueblo barranquillero, del [[Caribe]] colombiano y del [[Río]] Grande de La Magdalena.

== Fuentes ==

http://www.colombia.com/turismo/ferias-y-fiestas/carnaval-de-barranquilla/historia/

https://www.carnavaldebarranquilla.org/carnaval-de-barranquilla-origen/

http://www.colombia.travel/es/que-hacer/caribe/barranquilla/experiencias/carnaval-de-barranquilla

https://www.homeaway.es/info/ideas-para-vacaciones/alojamientos-festivales-eventos/carnavales/barranquilla

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2018-01-18T16:26:17Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg: Es uno de los carnavales mas festivos y coloridos donde participan mas de un millon y medio de personas.

== Sumario ==
Es uno de los carnavales mas festivos y coloridos donde participan mas de un millon y medio de personas.
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Carnaval de Venecia

2018-01-04T16:06:06Z

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== Desarrollo ==

El carnaval de [[Venecia]], famoso en todo el [[mundo]] por su elegancia y su antigüedad, hoy en día es uno de los mayores atractivos de la ciudad y el periodo con más turistas, por esto, a quienes quieran participar, les conviene reservar con mucha antelación. “Carna” “val” significa “adiós a la carne” ... como su nombre da a entender, representa un periodo de [[fiesta]] desenfrenada, excitante y alegre antes de que llegue la rigurosa cuaresma.
El carnaval surgió en el siglo XI y alcanzó su mayor popularidad en el siglo XVIII, cuando duraba seis meses, desde el primer domingo de [[octubre]] hasta que empezaba la cuaresma.

En este periodo, los venecianos, de todas las clases sociales, se disfrazaban con una especie de capa negra, llamada “tabarro”, y con una máscara blanca, la “bauta”, y se desencadenaban, todo estaba permitido, las jerarquías sociales no se respetaban, el pueblo podía entrometerse en la aristocracia o burlarse de las autoridades. [[Venecia]] se transformaba en un auténtico escenario teatral donde los bailes, las canciones y el amor libertino eran los protagonistas. Con el tiempo, de este simple traje se pasó a auténticos disfraces, dando rienda suelta a la imaginación personal, y se hacían vestidos muy diferentes entre sí, que a menudo estaban inspirados en los personajes de la Comedia Teatral, el más famoso era el personaje llamado “Mattaccino”. Con la industrialización, el [[carnaval]] fue decayendo y no se ha vuelto a recuperar hasta el año 1979, en el que un grupo de venecianos le volvió a dar a la fiesta el lujo de antes.

Hoy en día, la fiesta del carnaval empieza doce días antes de la cuaresma y termina el martes de carnaval: en este periodo el Ayuntamiento organiza grandes [[desfiles]] y bailes de disfraces a los que todos están invitados, desde los [[niños]] hasta los más [[adultos]]. Quien se haya podido comprar un auténtico disfraz, podrá ir al Florian, donde podrá posar para que lo admiren y le echen fotos. En Venecia, los disfraces se venden durante todo el año, pero en carnaval se abren tiendas nuevas y en la plaza “Campo San Mauricio” montan una carpa donde los artistas muestran cómo se hacen las máscaras, que son auténticas obras maestras, y las venden, hay para todos los gustos. Actualmente, por desgracia, el carnaval tiene una finalidad económica para los vendedores, por esto ha perdido parte de su verdadero y antiguo esplendor.

Mientras que el [[Carnaval de Rio de Janeiro]] nos evoca diversión, movimiento y [[sabor]]; el Carnaval de Venecia nos evoca Misterio, lujo y romanticismo… Es, sin lugar a dudas, uno de los carnavales más emblemáticos en el mundo.
El Carnaval de Venecia es la fiesta más característica veneciana, donde la mezcla de tradición, diversión, [[cultura]] y evasión, logra atraer a miles y miles de personas cada año. Vivir el Carnaval de Venecia es una de las mejores experiencias de la vida.
El Carnaval veneciano tiene orígenes antiguos: un documento del año 1094, durante el mandato del Doge Vitale Falier, nos cuenta sobre las fiestas públicas en la [[ciudad]], y es donde viene citada por primera vez la palabra “Carnaval”.

El motivo de tales fiestas era atribuido a la necesidad por parte del gobierno de la Serenísima de conceder un breve período dedicado a fiestas y diversiones a sus ciudadanos, sobretodo de clases sociales más bajas, durante el cual los venecianos y extranjeros hacían fiesta con [[música]] y [[bailes]] en la calle.
A través de las máscaras y disfraces era posible esconder la propia identidad, anulando así las divisiones sociales, sexuales y religiosas: Todos se divertían juntos!
La Participación a este juego de incógnita y disfraz colectivo era y sigue siendo el núcleo del carnaval veneciano: Un momento de liberación de la [[vida]] cotidiana, de los prejuicios y otros males de nuestra [[sociedad]].

=== Fiestas y eventos del Carnaval de Venecia ===

Durante el Carnaval de Venecia, las actividades y negocios de los venecianos quedaban en segundo plano, pues todos se dedicaban a festejos, juegos, y espectáculos que eran organizados por toda la ciudad.
Además de los eventos público al abierto, se difundieron un sinfín de eventos privados: representaciones, teatros y espectáculos de todo tipo en las casas, teatros y locales de la [[ciudad]].
En los [[palacios]] de la alta sociedad Veneciana se llevaban a cabo fiestas en [[mascara]] grandiosas y lujosas.

=== LA FIESTA DE LAS MARIAS ===

Es una de las manifestaciones que más caracterizan al carnaval de Venecia.
Cuenta la historia que hace más de mil años, el día de la purificación de la virgen María, fueron raptadas por unos piratas 12 jóvenes vírgenes comprometidas en matrimonio. Después de enormes esfuerzos por parte de los Venecianos, las muchachas fueron liberadas sanas y salvas y los piratas fueron asesinados por orden del Doge, quien además dispuso que no fueran sepultados, sino tirados al mar.
En Honor a esta victoria, se instituyó la llamada “Fiesta de las Marias” que celebra todos los años la conmemoración del triunfo ante los piratas. Durante la fiesta, venían seleccionadas 12 de las más bellas doncellas de Venecia (dos por cada sestiere o barrio de la ciudad), que luego venían preparadas con vestidos y joyas por las familias patricias de la Isla.
Después de un periodo que duró siglos, fue en el 1999 que esta fiesta se vuelve a llevar a cabo, evocándola como era en su época, y completada con un moderno concurso de belleza en hermosos vestidos de época.

=== EL VUELO DEL ANGEL o VUELO DE LA PALOMILLA ===

Esta tradición tuvo inicio en un Carnaval de la mitad del 1500, cuando entre una de las tantas manifestaciones organizadas por la ciudad, se realizó un espectáculo que produjo gran sensación: un joven acróbata turco logró con la ayuda de un balancín, ir desde un barco anclado a orillas de la plaza hasta lo alto del campanario de San Marcos, conectados ambos por una cuerda tensada; Mientras que al bajar, se dirigió hasta el balcón del Palacio Ducal, donde se encontró con el Doge.

Después del éxito obtenido, esta tradición se llevó a cabo todos los años, con el nombre de “El Vuelo del Turco”.
Con el paso del tiempo, muchos venecianos eran ya capaces de realizar el espectáculo, y en una edición de carnaval, se presentó un joven veneciano disfrazado de ángel para realizar tal espectáculo. Desde ese momento viene llamado “Vuelo del Ángel”.

Hoy en día esta tradición viene realizada, pero en una versión más “Ligera”: un artista, asegurado por cables metálicos, efectúa un descenso suspendido en el vacío desde el campanario hasta la plaza, donde viene recibido por la multitud de espectadores.

=== Programa de los Carnavales de Venecia 2018 ===

El Carnaval de Venecia es un período rico de eventos y actividades en toda la isla de Venecia. Aquí te presento el programa de los principales eventos para que no te pierdas de nada.

==== 27 de enero 2018: Fiesta Veneciana en el Agua ====

El inicio oficial del carnaval de Venecia se lleva a cabo cada año con la maravillosa Fiesta Veneciana en el agua, en italiano La Festa Veneziana sull’acqua. El canal de Cannaregio se vuelve un escenario acuático para un inicio mágico del carnaval. Las carrozas realizadas sobre barcas y góndolas dán un toque definitivamente veneciano. Pueden asistir a las 18 y a las 20.

==== 28 de enero 2018: Fiesta veneciana en el Agua ====

El 28 de enero se continúa la Fiesta veneciana en el agua o en italiano Festa Veneziana sull’acqua, desde las 11 de la mañana, saliendo desde Punta della Dogana siguiendo todo el Canal Grande hasta llegar a Rio di Cannaregio, las carrozas acuáticas abren definitivamente el carnaval veneciano. Además de la belleza de las carrozas acuáticas podrán degustar los dulces típicos de la tradición veneciana.

==== 3 de febrero 2018 ====

El 3 de febrero 2018, muchos eventos los esperan en el Carnaval de Venecia y en el centro de la ciudad.Veamos los más importantes:

==== Il Concurso de la Máscara más bella ====
El Concurso de la máscara más bella, primera parte. Desde las 10 de la mañana en Piazza San Marco.
Corteo della Festa delle Marie – Festa delle Marie.

La tradición de las [[María]] celebra 12 jóvenes de la ciudad (escogías previamente). Antiguamente el Doge de Venecia daba a 12 [[jóvenes]] humildes [[joyas]] como dote matrimonial. Hoy se recuerda esta tradición con un corteo y la elección de la María a finales del carnaval. La fiesta se cierra con un baile colectivo y muy tradicional “la Farandola”
El corteo de las Marías sale desde San Piero di Castello a las 14:30, recorre vía Garibaldi y Riva degli Schiavoni, hasta llegar a Piazza San Marco a las 16.00.

==== Cena di gala ufficiale e ballo nel palazzon Ca’ Vendramin Calergi ====

Más que una cena es una de las experiencias más inolvidables a las cuales asistir en el Carnaval de Venecia. Una cena de gala vestidos en máscaras venecianas en el lujoso palacio Ca’ Vendramin Calergi. El precio por persona es increíblemente alto (500€) y los puestos se acaban súper rápido. Con música y comida exclusiva. Lo realizan cada noche desde el 3 de febrero hasta el 10.

==== 4 de febrero 2018: Il volo dell’Angelo ====

El 4 de febrero 2018 se llevará a cabo el tradicional “Vuelo del ángel” (en italiano “Volo dell’angelo”). Una de las atracciones más esperadas del carnaval de Venecia. Desde el Campanario de Plaza San Marco, en un modo espectacular, un ángel desciende hasta la plaza central. Por tradición la María ganadora del concurso del año anterior tiene el honor de realizar este “salto”. Es un momento emocionante y tan importante que viene transmitido en directa en muchos canales de televisión italiana.

==== 4 al 8 febrero 2018: Concurso la máscara más bella ====

Todos los días en Plaza San Marco, todos pueden participar. El gran final se lleva a cabo el último día de carnaval. En el centro histórico de Venecia encontrarán gran cantidad de máscaras, espectáculos callejeros, y más.
8 de febrero 2018: Il Taglio della Testa al Toro.

Batalla de las máscaras con “il Taglio della testa al Toro”. Otra tradición interesante, que celebra la victoria en el 1162 del Doge Vitali Michel II contra el patriarca Ulrico di Aquileia. Como pago por la insurrección el patriarca y sus sucesores tenían que mandar al Doge cada año un toro, 12 panes y 12 cerdos gordos. El Doge celebraba cada año con este “regalo” una fiesta que culminaba con el tallo de la testa del toro y de los cerdos. De allí la frase veneciana: “tagliare la testa al toro” (cortarle la cabeza al toro) que significaba terminar un problema de manera rápida y eficaz. En la actualidad para conmemorar esta tradición se hace un desfile que termina de igual modo, sólo que con un toro finto.

==== 13 de febrero 2018: Svolo del león y Premio de la María del Carnaval. ====

El Carnaval de Venecia 2018 se termina el 13 de febrero con el tradicional Premio de la María del Carnaval y lo “Svolo del León”. Para cerrar el carnaval, siempre en Piazza San Marco, la elección y premiación de la María más bella y el tradicional “svolo de León”: Un estandarte con el León Veneciano, abraza la plaza desde el campanario.

El Carnaval de la Venecia de hoy, aún contiene elementos y tradiciones de su glorioso pasado: lleno de espectáculos, operas, conciertos y fiestas de máscaras de lujo.

== Fuentes ==

*http://www.venecia.es/eventos-y-fiestas/carnaval.htm

*http://www.italia.it/es/ideas-de-viaje/cultura-y-espectaculos/los-carnavales-de-italia/el-carnaval-de-venecia.html

*http://www.viajarvenecia.com/carnaval-venecia.php

[[Categoría:Eventos culturales]]

Archivo:Venecia.jpeg

2018-01-04T15:57:04Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Avenida Finlay (Camagüey)

2017-12-12T13:44:53Z

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== Historia ==

Al parecer, la primera gestión oficial realizada en nuestra [[ciudad]] para perpetuar la memoria del insigne científico [[Carlos J. Finlay]] tuvo lugar cuando el Ayuntamiento de [[Camagüey]] aprobó el 10 de mayo de 1944 dar ese nombre a la plaza de La Merced, denominada hasta entonces Charles A. Dana, periodista norteamericano colaborador de [[José Martí]] durante su estancia en Cayo Hueso. En lo actual, ese céntrico espacio de la ciudad se denomina Plaza de los Trabajadores.

El acuerdo añadía colocar una tarja en la plaza para recordar al periodista y a la vez transferir el nombre del callejón de Finlay por el de Charles A. Dana; sin embargo, a pesar de documentos y actas del gobierno local la permuta no llegó a materializarse, aunque en los papeles consta que esos cambios fueron realizados de manera oficial.

Otro lugar denominado con el nombre del descubridor del transmisor de la [[fiebre]] amarilla fue la plazoleta situada en la calle Cisneros, entre Ayestarán y Boza, en el poblado de Minas, lo que fue aprobado en septiembre de 1944.
Cuando se iniciaron las obras de la doble vía al aeropuerto de nuestra ciudad se recibieron en el Ayuntamiento numerosas solicitudes de nombres para esa importante carretera, que hasta entonces era conocida como Camino de Pueyo o Avenida de Bélgica.

Una de la propuesta llegó desde la Asociación de Veteranos del [[Ejército]] Libertador, quienes abogaron por que se le nombrara Avenida de los Héroes, nombre que se aprobó por el consenso general de los ediles en la sesión de [[gobierno]] del 2 de mayo de l941.Sin embargo, y a pesar de ese acuerdo, ya conocido oficialmente, un grupo de influyentes políticos locales pidió cambiar el nombre por el de Avenida General Batista. Esa propuesta, por supuesto, no prosperó en Camagüey.

Desde La Habana, el periodista lugareño Andrés Núñez Parra publicó un documento con fecha 6 de septiembre de 1944, donde razonaba para que la nueva carretera en construcción se denominara Avenida Joaquín de Agüero. La exclusiva Sociedad Liceo se solidarizó con ese nombre e inició una fuerte campaña entre sus miembros. En octubre de ese mismo año el Club Rotario reclamó el nombre de Ignacio Agramonte.

El 2 de septiembre llegó al Ayuntamiento de la [[ciudad]] otra solicitud reclamando el nombre de Avenida Agüero-Aponte. Fue la Logia Santa Lucía No. 23 de los Caballeros de la Luz, quien pidió en carta fechada el 23 de noviembre de 1944 que se le diera el nombre de Avenida Carlos J. Finlay; con ese nombre se solidarizaron los vecinos de Minas, quienes recogieron firmas y las enviaron al alcalde de la ciudad.

Como las obras de la carretera llegaban a su fin y se iban sumando más solicitudes de nombres, y con el fin de llegar a un acuerdo sobre el particular y concluir con la polémica, el Ayuntamiento de [[Camagüey]] sometió el caso a votación entre sus ediles con el siguiente resultado:

-Avenida de los Héroes:1 voto
-Avenida de las Américas: 1 voto
- Avenida del General Batista: 1 voto
- Avenida del Lugareño: 4 votos
-Avenida Ignacio Agramonte: 2 votos
-Avenida Finlay: 14 votos.

El resultado de aquella novedosa forma de determinar el nombre de una vía en nuestra ciudad fue hecho firme en el acta del 28 de noviembre de 1944, según consta en los archivos del Gobierno local.

Un [[monumento]] en homenaje al Comandante [[Camilo Cienfuegos]], se inauguró este 28 de octubre en la rotonda de la Avenida “Finlay”, de la ciudad Camagüey, al conmemorarse el aniversario 54 de su desaparición física.
Con la asistencia de las máximas autoridades del Partido Comunista de Cuba (PCC) y el Gobierno en la provincia y la participación del pueblo agramontino, el acto rindió tributo a la trayectoria revolucionaria y los valores del Héroe de Yaguajay.

== Fuentes ==
*http://cu.geoview.info/camaguey_avenida_finlay_2,50225915p
*http://cu.geoview.info/camaguey_avenida_finlay_escuela_de_economia,50595936p
*http://www.adelante.cu/index.php/es/lecturas/7696-calles-plazas-y-avenidas-con-el-nombre-de-finlay

[[Category:Urbanismo]][[Category:Calles]][[Category:Calles de La Habana]]

Archivo:Finlay-web2.jpg

2017-12-09T00:20:03Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Parque Nacional TULUM

2017-08-29T15:40:03Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

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El 23 de abril de 1981 se creó el Parque Nacional Tulum, por decreto presidencial publicado en esa misma fecha, con los objetivos de conservar y acondicionar esta zona en beneficio de la comunidad debido a su belleza, valor científico, educativo y recreacional, así como el de proteger los manglares y cenotes que albergan una flora y fauna características de la región, y que están ligados a las tradiciones, ceremonias y leyendas del pueblo maya.

El Parque Nacional Tulum se localiza en el estado de Quintana Roo, en el municipio de Tulum, (anteriormente Solidaridad), entre los kilómetros 179 y 183 de la carretera federal número 307, aproximadamente a 130 kilómetros al sur de Cancún, dentro de la región turística costera denominada Riviera Maya. Esta área natural protegida ocupa una superficie total de seis millones 643 mil 213 metros cuadrados.

Dentro de nuestros puntos de interés en la Ruta Maya, sin duda que una de las principales atracciones es el Parque Nacional de Tulum, ubicado en el estado de Quintana Roo. El [[Parque Nacional]] Tulum tiene una extensión de 664 hectáreas, las cuales se distribuyen principalmente a lo largo de la zona costera y van desde el norte del poblado de Tulum hasta la zona denominada como Casa Cenote.

El Parque Nacional Tulum constituye la única Área Natural Protegida (ANP) terrestre en el corredor Cancún-Tulum (Riviera Maya) y está ubicado alrededor de la zona arqueológica conocida como la zona “amurallada” de Tulum. Uno de sus principales atractivos es la gran variedad de ambientes que posee, como los manglares, que en su interior albergan diversas especies de flora y fauna características de la región, las playas y los cenotes. Además funge como hogar y santuario de muchas especies amenazadas por la extinción, como es el caso de las tortugas marinas, blanca y caguama que anidan en las playas del Parque y están protegidas por el Gobierno Federal.

La arqueología también es una fuerte atracción turística en Tulum. El parque cuenta con una antigua ciudad maya amurallada; también cuenta con el Castillo, una fortificación que servía de guía para que los navegantes se guiaran a través del peligroso arrecife de coral que rodea la playa. Ten en cuenta que algunos sitios no están abiertos al público, por lo que sólo podrás verlos de lejos.
Tulum también cuenta con muchas playas que podrás disfrutar, con su arena casi blanca y fina podrás encontrar la relajación y el descanso que tanto buscas; además que encontrarás restaurantes y centros nocturnos para todos los gustos. Eso sí, como muchas de éstas están cerca de zonas naturales, ten cuidado de no ensuciar las zonas protegidas.

A pesar de ser un [[área]] relativamente pequeña posee una gran variedad de tipos de ambientes, como los manglares de singular belleza, que en su interior albergan diversas especies de flora y fauna características de la región, las playas y los cenotes.
Los diversos ambientes de esta ANP son el hábitat de plantas y animales representativos del corredor [[Cancún]]-Tulum (algunas de ellas en estatus de riesgo, endémicas, amenazadas y en peligro de extinción), como es el caso de las tortugas marinas, blanca y caguama que anidan en las playas del Parque y están protegidas por el Gobierno Federal mexicano.

La zona ubicada entre [[Tulum]] y [[Cobá]] es definida por la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Bidoiversidad (CONABIO), como la Región Hidrológica Prioritaria número 107, al ser la que mayor aporte de agua dulce tiene hacia el mar con sus ríos subterráneos y cenotes. Estos últimos no sólo está ligados al mar, también lo están hacia las tradiciones, ceremonias y leyendas del pueblo maya.

En este Parque Nacional podemos encontrar diversos sectores en lo que a la flora se refiere. El elemento principal son los manglares, que, como ya sabemos, son aquellos terrenos inundados por el agua del mar, pegados a la costa, donde se pueden ver numerosas islas de todos los tamaños donde crecen diversos tipos de árboles especialmente adaptados a la salinidad del mar, y que sirven de barrera natural frente a las tormentas y huracanes, de ahí que en los últimos años sean muchos los países tropicales que están invirtiendo en la protección de estos espacios naturales.

La zona de selva media, donde se encuentran los restos arqueológicos y las zonas habilitadas para los visitantes está muy deteriorada, debido a la irresponsabilidad de los turistas y las empresas que se dedicaban a la organización de los viajes. Afortunadamente, desde la declaración de área protegida esta situación ha ido cambiando, exigiéndose mayor respeto a los visitantes y un catálogo de buenas prácticas ecológicas a las empresas que operan en la zona. Precisamente en esta zona de selva se encuentran varios cenotes, utilizados por los antiguos mayas en sus ceremonias.
La fauna de la zona es igualmente rica y variada, destacando la presencia de tres especies de tortugas protegidas, laúd, caguama y blanca, que utilizan algunas de sus playas como zona de nidificación. También encontramos diversos mamíferos como los monos araña y aullador, osos hormigueros, armadillos, ardillas, comadrejas y tepezcuintle

== Fuentes ==
*http://tulum.conanp.gob.mx
*http://www.hallar.com.mx/web?ts=go&q=tulum+parque+nacional
*http://mundomaya.travel/es/arqueologia/top-10/item/tulum.html

[[Category:Parques]]

Parque Nacional TULUM

2017-08-29T15:38:25Z

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El 23 de abril de 1981 se creó el Parque Nacional Tulum, por decreto presidencial publicado en esa misma fecha, con los objetivos de conservar y acondicionar esta zona en beneficio de la comunidad debido a su belleza, valor científico, educativo y recreacional, así como el de proteger los manglares y cenotes que albergan una flora y fauna características de la región, y que están ligados a las tradiciones, ceremonias y leyendas del pueblo maya.

El Parque Nacional Tulum se localiza en el estado de Quintana Roo, en el municipio de Tulum, (anteriormente Solidaridad), entre los kilómetros 179 y 183 de la carretera federal número 307, aproximadamente a 130 kilómetros al sur de Cancún, dentro de la región [[turística]] costera denominada Riviera Maya. Esta área [[natural]] protegida ocupa una superficie total de seis millones 643 mil 213 metros cuadrados.

Dentro de nuestros puntos de interés en la [[Ruta Maya]], sin duda que una de las principales atracciones es el Parque Nacional de Tulum, ubicado en el estado de Quintana Roo. El Parque Nacional Tulum tiene una extensión de 664 hectáreas, las cuales se distribuyen principalmente a lo largo de la zona costera y van desde el norte del poblado de Tulum hasta la zona denominada como Casa Cenote.

El Parque Nacional Tulum constituye la única Área Natural Protegida (ANP) terrestre en el corredor Cancún-Tulum (Riviera Maya) y está ubicado alrededor de la zona arqueológica conocida como la zona “amurallada” de Tulum. Uno de sus principales atractivos es la gran variedad de ambientes que posee, como los manglares, que en su interior albergan diversas especies de flora y fauna características de la región, las playas y los cenotes. Además funge como hogar y santuario de muchas especies amenazadas por la extinción, como es el caso de las tortugas marinas, blanca y caguama que anidan en las playas del Parque y están protegidas por el Gobierno Federal.

La arqueología también es una fuerte atracción turística en Tulum. El parque cuenta con una antigua ciudad maya amurallada; también cuenta con el Castillo, una fortificación que servía de guía para que los navegantes se guiaran a través del peligroso arrecife de coral que rodea la playa. Ten en cuenta que algunos sitios no están abiertos al público, por lo que sólo podrás verlos de lejos.
Tulum también cuenta con muchas playas que podrás disfrutar, con su arena casi blanca y fina podrás encontrar la relajación y el descanso que tanto buscas; además que encontrarás restaurantes y centros nocturnos para todos los gustos. Eso sí, como muchas de éstas están cerca de zonas naturales, ten cuidado de no ensuciar las zonas protegidas.

A pesar de ser un [[área]] relativamente pequeña posee una gran variedad de tipos de ambientes, como los manglares de singular belleza, que en su interior albergan diversas especies de flora y fauna características de la región, las playas y los cenotes.
Los diversos ambientes de esta ANP son el hábitat de plantas y animales representativos del corredor [[Cancún]]-Tulum (algunas de ellas en estatus de riesgo, endémicas, amenazadas y en peligro de extinción), como es el caso de las tortugas marinas, blanca y caguama que anidan en las playas del Parque y están protegidas por el Gobierno Federal mexicano.

La zona ubicada entre [[Tulum]] y [[Cobá]] es definida por la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Bidoiversidad (CONABIO), como la Región Hidrológica Prioritaria número 107, al ser la que mayor aporte de agua dulce tiene hacia el mar con sus ríos subterráneos y cenotes. Estos últimos no sólo está ligados al mar, también lo están hacia las tradiciones, ceremonias y leyendas del pueblo maya.

En este Parque Nacional podemos encontrar diversos sectores en lo que a la flora se refiere. El elemento principal son los manglares, que, como ya sabemos, son aquellos terrenos inundados por el agua del mar, pegados a la costa, donde se pueden ver numerosas islas de todos los tamaños donde crecen diversos tipos de árboles especialmente adaptados a la salinidad del mar, y que sirven de barrera natural frente a las tormentas y huracanes, de ahí que en los últimos años sean muchos los países tropicales que están invirtiendo en la protección de estos espacios naturales.

La zona de selva media, donde se encuentran los restos arqueológicos y las zonas habilitadas para los visitantes está muy deteriorada, debido a la irresponsabilidad de los turistas y las empresas que se dedicaban a la organización de los viajes. Afortunadamente, desde la declaración de área protegida esta situación ha ido cambiando, exigiéndose mayor respeto a los visitantes y un catálogo de buenas prácticas ecológicas a las empresas que operan en la zona. Precisamente en esta zona de selva se encuentran varios cenotes, utilizados por los antiguos mayas en sus ceremonias.
La fauna de la zona es igualmente rica y variada, destacando la presencia de tres especies de tortugas protegidas, laúd, caguama y blanca, que utilizan algunas de sus playas como zona de nidificación. También encontramos diversos mamíferos como los monos araña y aullador, osos hormigueros, armadillos, ardillas, comadrejas y tepezcuintle

== Fuentes ==
*http://tulum.conanp.gob.mx
*http://www.hallar.com.mx/web?ts=go&q=tulum+parque+nacional
*http://mundomaya.travel/es/arqueologia/top-10/item/tulum.html

[[Category:Parques]]

Archivo:Parque Nacional TULUM.jpg

2017-08-29T15:28:52Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg: El Parque Nacional Tulum constituye la única Área Natural Protegida (ANP) terrestre en el corredor Cancún-Tulum (Riviera Maya)

== Sumario ==
El Parque Nacional Tulum constituye la única Área Natural Protegida (ANP) terrestre en el corredor Cancún-Tulum (Riviera Maya)
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Parque Nacional de Kafka

2017-08-29T15:06:53Z

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|descripción=Una visita al Parque Nacional del Krka es algo único para disfrutar durante una visita a Croacia que os recomiendo sin dudarlo. Da la sensación de entrar en el Edén por un momento y sentirte parte de él.
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== Parque Nacional de KRKA ==

El área de la cuenca y el curso del río Krka que se extiende por unos 109 km cuadrados, fue declarado Parque Nacional en 1985. El Parque se localiza en la región de Sibenik-Knin y abarca el curso del río Krka, de unos 2 km de longitud, y el curso inferior del [[río]] Cikola.
El fenómeno principal del Parque Nacional de Krka es el travertino, una especie de piedra caliza que se produce en las aguas cársticas cuando se disuelve y sedimenta la cal del agua con la ayuda de los microorganismos, las algas y el musgo. Este elemento geológico forma bellos paisajes de riachuelos que desaparecen y reaparecen, de saltos de aguas y cascadas formando lagos.
En el área del Parque Nacional de Krka existe vida [[animal]] y vegetal muy variada. Se han documentado 1.022 especies y subespecies vegetales. En las partes lacustres y pantanosas viven numerosas especies de anfibios, en los terrenos más pedregosos habitan reptiles, y en el río hay especies de peces endémicas.
El paseo es algo maravilloso y se hace muy corto. El parque está lleno de vida. Hay una gran cantidad de tipos de [[peces]], aves y mamíferos. No es raro ver muciélagos o entre las aves, halcones peregrinos, águilas pescadoras e incluso águilas reales, por lo que el Parque tiene interés si sois aficionados al avistamiento de rapaces.

== Monumentos culturales e históricos ==

En el [[Parque]] se puede observar la huella que los humanos han dejado a lo largo de la historia. El Parque alberga los restos del campamento militar romano Burnum y los restos de las fortalezas croatas del siglo XIV: Trosenj, Necven, Bogocin, Kamicak, Kljucica. La fortaleza de Kljucica, por sus dimensiones y su buen estado de conservación, es una de las más importantes. También hay construcciones religiosas como la Iglesia Franciscana de Nuestra Señora de Visovac, el Monasterio de la Madre de Dios de la Misericordia ubicada en el islote de Visovac y el Monasterio de Krka. Los molinos repartidos por el área del Parque datan del siglo XIX y tienen una gran importancia cultural e histórica como testigos de la actividad constructora en el ámbito rural y como monumentos etnográficos.

==== Skradinski Buk ====
Uno de los lugares más visitados del Parque es Skradinski Buk o la cascada de Skradin, la más grande del Parque Nacional y la única donde está permitido el baño. Está formada por barreras de travertino, varios islotes y lagos que se visitan a través de una red de senderos y pasarelas de madera. En la cascada de Skradin se localizan los restos de la antigua central hidroeléctrica que se puso en funcionamiento solo dos días después de la inauguración de la hidroeléctrica de las cataratas del Niágara, construida gracias a los desarrollos de Nikola Tesla. En Sibenik se introdujo la electricidad antes que en muchas ciudades europeas.

Desde la entrada de Lozovac (ver mapa) se puede acceder a Skradinski Buk caminando unos 10 min a través de un sendero. Desde el pueblo de Skradin también se puede acceder caminando o en bici a través de un camino de unos 4 km ó tomando un barquito cuyo precio está incluido en la entrada.

==== Roski slap ====
La cascada de Rog, parte de la barrera travertina está formada por una serie de pequeñas cascadas conocidas como “collares”. El cañón se va extendiendo adquiriendo forma de embudo en el lugar donde las aguas del río Krka caen sobre el [[lago]] de Visovac desde una altura de unos 15 metros, toda una belleza natural.
A Roski slap se puede llegar por carretera desde Drnis, Knin y Skradin o haciendo una excursión en barco organizada por el Parque desde Skradinski Buk.

==== Visovac ====
Un impresionante paisaje de un islote en mitad de un lago que alberga el Monasterio Franciscano de Nuestra Señora de la Misericordia y la Iglesia de Nuestra Señora de Visovac que datan de 1445. El monasterio posee un importante valor cultural por la cantidad de libros y manuscritos, por su colección arqueológica, colección de vestimenta religiosa y vajillas antiguas. Se organizan visitas en barco desde Skradinski Buk, Stinice y Remetic. Las excursiones incluyen la visita del islote, el monasterio, iglesia y [[museo]].

==== El Monasterio de Krka ====
A orillas del río Krka, a unos 4 km de la Kistanje, se localiza este monasterio cuya construcción original data del año 1402. Junto al monasterio se encuentra la iglesia de estilo bizantino y bajo esta, antiguas catacumbas romanas abiertas a los visitantes. El monasterio alberga objetos artesanales, libros y manuscritos de valor histórico. El Monasterio de Krka se puede visitar de abril a [[octubre]] contratando la excursión en barco desde Roski slap cuyo trayecto dura 2 horas y media, o se puede acceder por carretera.

==== Localidad arqueológica de Burnum ====
Se trata de un campamento construido entre la edad antigua y moderna para vigilar el curso del río de Krka. Los visitantes pueden ver los arcos del cuartel, un anfiteatro militar y muros del del [[campo]] de entrenamiento militar. Las excavaciones arqueológicas tales como armas, herramientas y otros utensilios están expuestas en la colección arqueológica de Burnum, en el Ecocampus Puljane.

==== Cascada de Manojlovac ====
Junto a la localidad arqueológica de Burnum se sitúa la cascada de Manojlovac, considerada por algunos como la más bonita del río Krka. La cascada está formada por una serie de barreras travertinas a unos 32,2 metros de altura, la caída del [[agua]] envuelve el entorno con un fino velo humedeciendo la frondosa vegetación que la rodea. La visita debe de realizar en la época de mayor caudal puesto que en los meses de caudal más bajo el agua se redirecciona a la central hidroeléctrica de Milijacka.

Una ruta de senderismo de unos 8,5 km que recorre bellos paisajes del parque, con paneles informativos sobre la flora y la fauna, los fenómenos geológicos y los lugares culturales e históricos que se van encontrando a lo largo de la ruta. La cueva que se localiza en Ozidana pecina posee un valor natural y cultural excepcional, hay investigaciones arqueológicas que demuestran la presencia del hombre desde el año 5000 hasta el 1500 antes de Cristo. En la cueva se ha expuesto una exposición arqueológica para el visitante.

=== Excursiones en barco ===
1. Excursión al monasterio franciscano ubicado en el islote de Visovac
(Duración: 2 horas, incluida una media hora para la visita del islote de Visovac)
2. Excursión a la cascada de Rog (Roski slap)
(Duración: 3 horas y media, incluida una media hora para la visita del islote de Visovac)
3. Excursión al monasterio de Krka y los restos de la fortaleza de Trosenj y la fortaleza de Necven
(Duración: 2 horas y media)
Las principales ciudades más próximas al Parque Nacional y desde donde se puede realizar una excursión de un día son: Split, Sibenik y Zadar. Existen autobuses diarios hasta la localidad de Skradin desde donde se puede tomar el barquito que accede al Parque Nacional. El Parque Nacional de Krka permanece abierto durante todo el año
Hay dos formas de llegar: en ferry o en bus. En ambas llegarás a las cataratas y tendrás tu tiempo para estar por allí.

Horario del parque:
El parque nacional de Krka se puede visitar de 8 de la mañana a 5 de la tarde que cierran sus puertas
Lo mejor de este sin duda, y más si vas en verano, es la peculiaridad de poder bañarte en uno de sus lagos, justo al lado de una cascada y en un tramo con un poco de corriente por la que te puedes dejar llevar.

Cuenta con cinco entradas, pero la más recomendable es la de Skradin. Desde Sibenik hay que tomar el desvío de la carretera 33, cruzar la autopista por debajo e ir en dirección Skradin en el cruce con la carretera 56. La entrada no tiene pérdida, es un gran edificio de cristal que destaca por sobre del resto.

Cuando llegas al destino, hay unos caminos señalizados que recorren todas las cascadas y los lagos. El recorrido se hace en, aproximadamente, una hora. Hay que subir algunos tramos de escaleras, pero buena parte del recorrido se hace sobre tablones de madera y no es nada complicado. En la zona de las cascadas hay un par de lugares para comprar comida, pero son bastante caros.
Este Parque Nacional abarca la mayor parte del cauce del río Krka y llega desde la ciudad de Knin, en los alrededores de su nacimiento, hasta otra ciudad histórica, Skradin, donde el río Krka se une con una larga y profunda cala marítima. El Krka fluye en una parte a través de profundos cañones y forma varios lagos, sobre odo entre las dos cascadas más grandes y más bellas, las de Skradinski y Roska Slap.

Lo mejor de todo es, sin lugar a dudas, la oportunidad de bañarte bien cerca de las cascadas. A pesar de la multitud con quien compartes el baño durante la temporada alta, la experiencia es genial. Eso sí, es imprescindible llevar algún tipo de calzado de río o que vaya bien atado porque la entrada en el agua es un poco complicada y una vez dentro el suelo y las rocas resbalan muchísimo.

Si tenéis mucho tiempo o os apetece alargar la visita por el Parque, desde la zona de Skradinski buk, la cascada más espectacular, salen unos barcos para ir hasta la [[isla]] de Visovac, donde hay un monasterio fundado en el siglo XIV donde se refugiaron los monjes franciscanos que llegaron de Bosnia huyendo de los turcos. El precio de la excursión, que te permite visitar el monasterio, es de 100 kunas (más las 110 kunas que ya has pagado para llegar hasta allí) y tiene una duración de dos horas y media.

Una vez comidos en el restaurante Visovac tomamos la carretera hasta Zadar, donde hicimos una parada técnica que no llegó a las dos horas, teníamos ganas de pasear un rato, pero sin profundizar demasiado, y a continuación fuimos en dirección a Grabovac, el lugar donde teníamos el alojamiento a 5km del acceso al Parque Nacional de los Lagos de Plitvice donde descubrimos como la meteorología puede cambiar drásticamente en una noche… Pero esto, lo dejaremos para el siguiente capítulo.

Si queréis conocer una de las cataratas más impresionantes de [[Europa]] y daros un baño en sus aguas, visitad las Cataratas del Krka, situadas en el Parque Nacional del Krka. Podréis dar un paseo de unas dos horas a lo largo de distintas cascadas que tiene el río Krka en su paso hacia el Mar Adriático, en Croacia.

Más allá de la fauna, lo que de verdad impresiona son las enormes y múltiples cataratas del recorrido. Las aguas son de un color fascinante, entre azul turquesa y verde esmeralda, y por supuesto totalmente transparentes.

Por ese motivo, al ver todo aquello dan muchas ganas de pegarse un chapuzón. Éste es el único Parque Natural de agua dulce en Croacia donde permiten bañarse. Sin embargo, aunque dan ganas de bañarse desde el principio, sólo está permitido en la zona de la cascada final, lo cual no es poco. Meterse en el [[agua]] y sentir la fuerza de la catarata es algo inolvidable.
Otras zonas de interés
Además de Skradinski Buk (que nosotros hemos llamado “Cataratas del Krka”), el Parque Nacional del Krka cuenta con otras dos zonas que ni opinión también son de gran interés si estáis recorriendo Croacia: Roški Slap y Visovac.

Una visita al Parque Nacional del Krka es algo único para disfrutar durante una visita a Croacia que os recomiendo sin dudarlo. Da la sensación de entrar en el Edén por un momento y sentirte parte de él.

== FUENTES ==
*https://visitacroaciablog.es/parque-nacional-de-krka/
*https://viaxadoiro.com/2016/06/23/visitando-el-parque-nacional-de-krka-y-sibenik-por-libre-desde-split/
*https://www.diariodelviajero.com/europa/la-cataratas-del-krka-un-bano-en-croacia
*http://www.lacroacia.es/parque-nacional-krka/
*http://www.minube.com/rincon/parque-nacional-krka-a928521
*http://www.npkrka.hr/eguide/guides/npkrka2013-espanol.pdf

[[Category:Parques]]

Archivo:Parque Nacional de KRKA.jpg

2017-08-29T14:24:21Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Parque Nacional Marino Isla Bastimentos

2017-08-06T16:01:06Z

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== Parque Nacional Marino Isla Bastimentos ==

Desarrollo

Con una extensión de 13,226 hectáreas, de las cuales 11,596 son marinas, el Parque Nacional Marino Isla Bastimentos fue creado en el año 1988. Se localiza en el [[ archipiélago]] de Bocas del Toro, en la provincia del mismo nombre.
En el norte del área protegida se encuentra Playa Larga, es un lugar muy importante para la reproducción de las [[tortugas]] marinas. En la costa sur de la isla se localiza la laguna del Almirante, con sus numerosos canales que serpentean entre los islotes de manglar, rodeados de corales y de fondos arenosos cubiertos por praderas de [[hierbas]] marinas.

La [[isla]] Bastimentos, con unas temperaturas anuales medias de 26ºC y precipitaciones medias de 3,000mm permiten el desarrollo de densos bosques húmedos tropicales en los que se han registrado más de 300 [[plantas]] vasculares dominadas por el cedro bateo, el níspero, el mayo blanco, el roble y el amarillo.

De las 28 especies de reptiles y anfibios que viven en el parque 17 se encuentran amenazadas o en vías de extinción. En sus playas nidifican cuatro de las amenazadas tortugas marinas, entre ellas la tortuga carey. En los manglares es fácil observar a la ranita amarilla y en los bosques a la [[rana]] venenosa.

Sin duda alguna, una de las atracciones más grandes de Isla Bastimentos son sus playas poco concurridas en el lado norte de la isla. Un camino [[guía]] desde el [[pueblo]] de Old Bank hasta Playa Primera (también conocida como Playa Wizard), una amplia y espectacular playa conocida por sus grandes olas y pocos visitantes. Una caminata al este de Playa Primera lo dirigirá hacia Playa Rana Roja, una amplia playa de arena suave nombrada tras la muy conocida y admirada rana flecha roja que habita en los [[bosques]] circundantes. Se recomienda que nade con cuidad en la playa Rana Roja y su vecina Playa Segunda, ya que se conoce de engañosas contracorrientes que salen de la nada. En Rana Roja hay un bar/restaurante súper básico que sirve soda, cerveza y frescos bocadillos con mariscos.

Los turistas que visiten ésta área probablemente ingresarán a través de la Laguna de Bastimentos, en la costa norte de la isla. Aunque esta laguna parezca tranquila y lo provoque de nadar en ella, los locales advierten frecuentemente no hacerlo, ya que hay una gran abundancia de cocodrilos y caimanes que habitan bajo la superficie del agua.
Otra gran atracción de la Isla Bastimentos es Cayo Coral, un estrecho canal ubicado en la [[punta]] sur de la [[isla]] que es considerado como uno de los mejores puntos de buceo en el archipiélago de Bocas. Conocido por su agua transparente y sus extensos jardines de coral, Cayo Coral es un [[lugar]] magnífico para buscar peces tropicales coloridos y demás criaturas marinas.

Localización del [[Parque]]
Distribución de la Población y División Política, dentro del Parque Nacional Isla Bastimento

Accesos:Al parque se accede fácilmente en bote desde la Isla Colón, que recibe vuelos diarios desde la ciudad de Panamá.
Por carretera se puede llegar hasta Changuinola o Almirante y tomar un bote hasta el parque.

Servicios: El parque posee una sede administrativa en Changuinola (Bocas del Toro). En Cayo Zapatilla posee un refugio,
un área de acampada y un sendero interpretativo.

Alojamiento: Isla Colón y Changuinola poseen una amplia variedad de alojamientos.

== Fuentes ==
*http://www.miambiente.gob.pa/old/index.php/2013-11-29-13-08-13/89-parques-nacionales/95-parque-nacional-marino-isla-bastimentos

*http://es.visitpanama.com/where-to-go/caribbean/isla-bastimentos

*http://bocasdeltoro.travel/es/bocas-del-toro/isla-bastimentos/

[[Category:Parques]]

Archivo:Parque nacional isla bastimientos.jpeg

2017-08-06T15:28:05Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Callejón de Los Milagros

2017-04-06T15:53:14Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg: Página creada con «{{Ficha Institución |nombre = Callejón de Los Milagros |siglas o acronimo = |imagen = Callejón_de_Los_Milagros.jpeg |tamaño = |descripción =El Callejón de los Milag...»

{{Ficha Institución
|nombre = Callejón de Los Milagros
|siglas o acronimo =
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|tamaño =
|descripción =El Callejón de los Milagros se integra al proyecto de informatización, animación y gestión de contenidos culturales del Paseo Temático del Cine, ya existente en la ciudad patrimonial , es único de su tipo en el país y está conformado por varias instituciones cinematográficas, cafeterías, bares, tiendas y estudios fotográficos, todos con nombres relacionados con la historia del cine.
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'''Callejón de los Milagros'''
Fomentar un espacio favorable para elevar el empleo de las nuevas tecnologías que promuevan la cultura audiovisual de camagüeyanos y visitantes, a través de la correcta utilización de las nuevas tecnologías, fue el propósito del proyecto que gesta en el Callejón de los Milagros que abrió sus puertas el 27 de octubre en la ciudad de Camagüey.
== Proyecto ==
La inauguración del revolucionario proyecto contó con exposiciones interactivas, presentaciones y conversatorios, con el propósito de compartir experiencias sobre el programa de fomento de la cultura audiovisual en la sociedad cubana.
El destacado intelectual camagüeyano [[Juan Antonio García Borrero]], gestor de esta novedosa idea, aboga por el uso creativo de las tecnologías en vínculo directo con la [[cultura]] audiovisual de la sociedad, por lo cual la plataforma que propone esta iniciativa permitirá visibilizar los fondos del Complejo Audiovisual [[Nuevo Mundo]], de gran riqueza en materia cinematográfica, películas y materiales docentes, entre otros.
== Servicios ==
El Callejón de Los Milagros brinda diversos servicios culturales en su mayoría relacionados con la industria cinematográfica de [[Cuba]] y del mundo.
Entre las primeras acciones organizadas por el proyecto estuvo la del 25 de octubre en saludo al Día mundial del [[patrimonio]] audiovisual, fecha en la que se acogió la primera cibertertulia e inauguraron una cinemateca wifi con ciclos de películas importantes dentro de la historia del cine, con una frecuencia mensual.
La creación de un cine club infantil llamado [[Meñique]], con el objetivo de conformar grupos de creación donde podamos enseñar a los niños a contar historias desde los dispositivos digitales y luego desarrollar festivales de cine hechos por los menores en el que se expongan los audiovisuales realizados acá y también conozcamos el trabajo de otras provincias en esta temática.
Los conectados a la red del Callejón de los Milagros tienen la opción, además, de consultar una amplia serie de libros, revistas y catálogos electrónicos sobre el cine, participar en cursos y talleres online que les permiten desarrollar un pensamiento crítico, construir saberes y ganar en una jerarquización de la cultura audiovisual que ayude a preservar lo más valioso del Séptimo Arte.

== Cine Café ==

El Cine Café es un colorido espacio ubicado en el encantador y conocido Callejón de los Milagros en el Centro Histórico de la Ciudad de los Tinajones, es un sitio popular que pertenece a la Oficina del Historiador. Ofrece servicio a la carta de la cocina ligera.
En el Cine Café podrá disfrutar de un rato agradable en compañía de amigos y familiares mientras siente y degusta un agradable café cortado, café capuchino, [[café]] bombón o café rocío de gallo, un coctelito, cerveza, jugo, te o simplemente un refresco acompañado de sabrosas tapas. Cuenta con un hermoso bar, buena música grabada, servicio en exteriores y área para fumadores. Es un lugar de muy fácil acceso con un ambiente moderno como todo su entorno.
Muy cerca de atractivos culturales, recreativos, históricos y turísticos como son el Cine Casablanca, el Bar El Colonial, el Cine Encanto,la Iglesia de la Soledad,la Iglesia Nuestra Señora de la Merced, el Centro Comercial Alemán, [[ Gran Hotel Camagüey]], el Restaurante Isabella y el Bodegón Don Cayetano.

== Coolaboradores ==
A la materialización de esta idea se suman con sus importantes aportes algunos aliados estratégicos, como el Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográfica, la Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte Loynaz, La Filial Provincial del Instituto Superior de Arte, La Oficina del Historiador de la Ciudad, Los Joven Club de Computación, entre otros.
== Fuentes ==
*http://www.adelante.cu/index.php/es/noticias/de-camagueey/7499-nuevo-proyecto-en-el-callejon-de-los-milagros
*http://www.cadenagramonte.cu/articulos/ver/64755:el-callejon-de-los-milagros-por-la-cultura-y-la-tecnologia-en-camaguey
*http://www.ipscuba.net/cultura/la-ciudad-de-camaguey-acoge-una-cinemateca-wifi/
[[Category:cultura]]

Archivo:Callejón de Los Milagros.jpeg

2017-04-06T15:29:42Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg: El Callejón de los Milagros

== Sumario ==
El Callejón de los Milagros
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Fiestas tradicionales de Murcia

2017-04-02T21:58:45Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

{{Desarrollo}}
{{Fiestas_tradicionales|nombre=Fiestas tradicionales de Murcia|imagen=murciaaaa.jpeg |descripcion=Fiestas tradicionales|}}
'''FIESTAS TRADICIONALES DE MURCIA'''.
== Historia ==
<div align="justify">

Gran parte de las festividades que posee la ciudad de Murcia a lo largo del año giran en torno al culto a su patrona, la Virgen de la Fuensanta, al marcar el inicio y el fin de las mismas. Pero dentro de las múltiples festividades y celebraciones de las que goza la capital de la Región, su Semana Santa constituye al mismo tiempo una gran expresión de fiesta y de sentimiento religioso.

La generosa tradición folclórica y cultural de Murcia combina festejos llenos de vitalidad y alegría con otras en las que la nota dominante es la emoción contenida y el recogimiento, como las fiestas religiosas, y muy especialmente las que tienen lugar durante la Semana Santa.

El calendario de celebraciones se inicia el día de Reyes, momento en el que las localidades de Aledo y Churra organizan sus antiquísimos autos sacramentales. En el caso de esta primera población, miles de personas acompañan a los tres Magos por las calles del pueblo, mientras que en el exterior de la iglesia Churra se llevan a cabo representaciones sacras basadas en textos del siglo XVIII.

Otras fiestas religiosas que coinciden con las primeras semanas del año son las romerías de San Blas y Santa Eulalia (esta última en Totana); la romería del Cañar, en Isla Plana; las fiestas de San Antonio Abad, en Cartagena; las fiestas de San Sebastián (en Cehegín) y la Candelaria, en Alhama de Murcia, Beniel y La Hoya.

En el apartado de festejos no religiosos, es muy importante el festival de Cuadrilleros, que se celebra el último domingo de enero en Barranda (Caravaca de la Cruz) y los carnavales, entre los que destacan los de Águilas, Cartagena, el Cabezo de Torres, Bullas, Moratalla, Cehegín y Pliego. También descuella el Festival Internacional de Cine de Cartagena, que se desarrolla a finales de febrero.

==Sus festividades más impotantes son:==
* Semana Santa
De entre las numerosas fiestas, la Semana Santa es una de las más importantes y multitudinarias de la región.
En Murcia destacan las populares procesiones en las que los nazarenos reparten golosinas al público, y las bellísimas tallas de Francisco Salzillo.
Cartagena se distingue por el lujo de las túnicas que lucen las cofradías de marrajos y californios. La Semana Santa de Lorca resalta por la originalidad de los desfiles bíblico-pasionales y la rivalidad entre las hermandades de Blancos y Azules.
Esta época está marcada por las ruidosas tamboradas que durante varios días acompañan las celebraciones en Mula y Moratalla.

* Fiestas de Primavera
Esta festividad culmina en la capital con las Fiestas de Primavera.
El día del Bando de la Huerta miles de personas vistiendo el traje típico murciano acompañan a la gran cabalgata que recorre la ciudad. El colofón de estos festejos es el colorido Entierro de la Sardina, en el que se reparten cientos de juguetes desde enormes carrozas adornadas con alusiones a los dioses del Olimpo.

* Fiestas de mayo
Mayo es el mes de los suntuosos desfiles de moros y cristianos de Abanilla; de las escenas realizadas con muñecos de trapo, repartidas por las calles de Alhama con motivo de la celebración de los Mayos; y del multitudinario espectáculo de las Fiestas de la Santísima y Vera Cruz de Caravaca, que conmemora un hecho acaecido en el siglo XIII, donde son protagonistas lujosos caballos enjaezados con bordados de terciopelo y seda.
Celebraciones Estivales
El verano congrega un gran número de festejos con las procesiones marineras de la Virgen del Carmen en varias localidades del litoral; la fiesta de la Vendimia en Jumilla que se inicia pisando las primeras uvas de la temporada. Es también el período de los festivales de teatro y música de San Javier, La Unión y Los Alcázares.

*Romerías y Festejos Otoñales
Los desfiles de moros y cristianos y el Festival de Folklore del Mediterráneo inauguran el otoño en la capital, durante la Feria de Septiembre.
Mientras, legiones de romanos y cartagineses se enfrentan en las calles de Cartagena, conmemorando la toma de la ciudad en el año 209 a.C. por las tropas romanas de Escipión.
Septiembre es también el mes de la Romería de la patrona de Murcia que congrega a una multitudinaria comitiva hasta el Santuario de la Fuensanta; la Romería de la Virgen de la Esperanza en Calasparra y las Fiestas en honor a San Clemente en Lorca, a las que seguirán en el mes de octubre los desfiles de moros y cristianos en Santomera.

* Por Navidad
Así se llega al final del año con las Fiestas de la Purísima en Yecla, entre el retumbar de las cargas de los arcabuces. Las Cuadrillas de ánimas y las campanas de auroros anuncian el inicio de la navidad con sus villancicos por los caminos de la huerta.
Una tradición muy arraigada en las poblaciones de Aledo y Churra es la representación de autos sacramentales, interpretados por los vecinos de estas localidades el día de Reyes.

* El “Bando de la Huerta” es el día grande de las fiestas de la ciudad de Murcia, teniendo lugar el “Martes de Pascua”. Es una explosión de color y de alegría, en la que participa toda la ciudad.
Se enmarca dentro de las llamadas “Fiestas de Primavera”, siendo una exaltación de las tradiciones huertanas, tan íntimamente ligadas a la historia de ciudad. La mayoría de los murcianos se echan a la calle durante todo el día, ataviados con el traje típico local.

== Fuentes ==
* http://www.españaescultura.es/es/fiestas/murcia/fiesta_de_moros_y_cristianos_de_murcia.html
* http://www.cuandopasa.com/index.php?v=m1035000c300060005j
* http://www.regmurcia.com/servlet/s.Sl?sit=c,369,m,1394
[[Category:Evento_cultural]]

Fiestas tradicionales de Murcia

2017-04-02T21:57:40Z

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{{Desarrollo}}
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'''FIESTAS TRADICIONALES DE RUMANÍA'''.
== Historia ==
<div align="justify">

Gran parte de las festividades que posee la ciudad de Murcia a lo largo del año giran en torno al culto a su patrona, la Virgen de la Fuensanta, al marcar el inicio y el fin de las mismas. Pero dentro de las múltiples festividades y celebraciones de las que goza la capital de la Región, su Semana Santa constituye al mismo tiempo una gran expresión de fiesta y de sentimiento religioso.

La generosa tradición folclórica y cultural de Murcia combina festejos llenos de vitalidad y alegría con otras en las que la nota dominante es la emoción contenida y el recogimiento, como las fiestas religiosas, y muy especialmente las que tienen lugar durante la Semana Santa.

El calendario de celebraciones se inicia el día de Reyes, momento en el que las localidades de Aledo y Churra organizan sus antiquísimos autos sacramentales. En el caso de esta primera población, miles de personas acompañan a los tres Magos por las calles del pueblo, mientras que en el exterior de la iglesia Churra se llevan a cabo representaciones sacras basadas en textos del siglo XVIII.

Otras fiestas religiosas que coinciden con las primeras semanas del año son las romerías de San Blas y Santa Eulalia (esta última en Totana); la romería del Cañar, en Isla Plana; las fiestas de San Antonio Abad, en Cartagena; las fiestas de San Sebastián (en Cehegín) y la Candelaria, en Alhama de Murcia, Beniel y La Hoya.

En el apartado de festejos no religiosos, es muy importante el festival de Cuadrilleros, que se celebra el último domingo de enero en Barranda (Caravaca de la Cruz) y los carnavales, entre los que destacan los de Águilas, Cartagena, el Cabezo de Torres, Bullas, Moratalla, Cehegín y Pliego. También descuella el Festival Internacional de Cine de Cartagena, que se desarrolla a finales de febrero.

==Sus festividades más impotantes son:==
* Semana Santa
De entre las numerosas fiestas, la Semana Santa es una de las más importantes y multitudinarias de la región.
En Murcia destacan las populares procesiones en las que los nazarenos reparten golosinas al público, y las bellísimas tallas de Francisco Salzillo.
Cartagena se distingue por el lujo de las túnicas que lucen las cofradías de marrajos y californios. La Semana Santa de Lorca resalta por la originalidad de los desfiles bíblico-pasionales y la rivalidad entre las hermandades de Blancos y Azules.
Esta época está marcada por las ruidosas tamboradas que durante varios días acompañan las celebraciones en Mula y Moratalla.

* Fiestas de Primavera
Esta festividad culmina en la capital con las Fiestas de Primavera.
El día del Bando de la Huerta miles de personas vistiendo el traje típico murciano acompañan a la gran cabalgata que recorre la ciudad. El colofón de estos festejos es el colorido Entierro de la Sardina, en el que se reparten cientos de juguetes desde enormes carrozas adornadas con alusiones a los dioses del Olimpo.

* Fiestas de mayo
Mayo es el mes de los suntuosos desfiles de moros y cristianos de Abanilla; de las escenas realizadas con muñecos de trapo, repartidas por las calles de Alhama con motivo de la celebración de los Mayos; y del multitudinario espectáculo de las Fiestas de la Santísima y Vera Cruz de Caravaca, que conmemora un hecho acaecido en el siglo XIII, donde son protagonistas lujosos caballos enjaezados con bordados de terciopelo y seda.
Celebraciones Estivales
El verano congrega un gran número de festejos con las procesiones marineras de la Virgen del Carmen en varias localidades del litoral; la fiesta de la Vendimia en Jumilla que se inicia pisando las primeras uvas de la temporada. Es también el período de los festivales de teatro y música de San Javier, La Unión y Los Alcázares.

*Romerías y Festejos Otoñales
Los desfiles de moros y cristianos y el Festival de Folklore del Mediterráneo inauguran el otoño en la capital, durante la Feria de Septiembre.
Mientras, legiones de romanos y cartagineses se enfrentan en las calles de Cartagena, conmemorando la toma de la ciudad en el año 209 a.C. por las tropas romanas de Escipión.
Septiembre es también el mes de la Romería de la patrona de Murcia que congrega a una multitudinaria comitiva hasta el Santuario de la Fuensanta; la Romería de la Virgen de la Esperanza en Calasparra y las Fiestas en honor a San Clemente en Lorca, a las que seguirán en el mes de octubre los desfiles de moros y cristianos en Santomera.

* Por Navidad
Así se llega al final del año con las Fiestas de la Purísima en Yecla, entre el retumbar de las cargas de los arcabuces. Las Cuadrillas de ánimas y las campanas de auroros anuncian el inicio de la navidad con sus villancicos por los caminos de la huerta.
Una tradición muy arraigada en las poblaciones de Aledo y Churra es la representación de autos sacramentales, interpretados por los vecinos de estas localidades el día de Reyes.

* El “Bando de la Huerta” es el día grande de las fiestas de la ciudad de Murcia, teniendo lugar el “Martes de Pascua”. Es una explosión de color y de alegría, en la que participa toda la ciudad.
Se enmarca dentro de las llamadas “Fiestas de Primavera”, siendo una exaltación de las tradiciones huertanas, tan íntimamente ligadas a la historia de ciudad. La mayoría de los murcianos se echan a la calle durante todo el día, ataviados con el traje típico local.

== Fuentes ==
* http://www.españaescultura.es/es/fiestas/murcia/fiesta_de_moros_y_cristianos_de_murcia.html
* http://www.cuandopasa.com/index.php?v=m1035000c300060005j
* http://www.regmurcia.com/servlet/s.Sl?sit=c,369,m,1394
[[Category:Evento_cultural]]

Archivo:Murciaaaa.jpeg

2017-04-02T21:55:57Z

MadiamBenzol bosquetecnológicocmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:MadiamBenzol bosquetecnológicocmg

2017-04-02T21:42:11Z

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Hola mi nombre es Madiam Benzol Díaz, soy graduada en Técnico Medio en Informática. Actualmente trabajo en el [[ Bosque_Tecnológico]] perteneciente a los [[Joven_Club_de_Computación_y_Electrónica_Camaguey]]. Me interesa contribuir a la creación y revisión de artículos, realmente no tengo la preparación ni experiencia requerida en este trabajo,pero con interés se puede lograr. En caso de que me quieras dar alguna sugerencia sobre algun tema por favor envíamelo a la siguiente dirección de correo madian@cmg.jovenclub.cu
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Usuario:MadiamBenzol bosquetecnológicocmg

2017-03-16T14:25:37Z

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2017-03-16T14:02:10Z

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