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	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: /* Páginas nuevas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
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|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
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|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]]  &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Incendio]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Ficha_Usuario_(avanzada) |imagen=Damarispri.JPG |apellidos=Vargas Veloz |nombre=Damaris |nivel=Universitario |título=Licenciado en Educación Informática |postgrado= |temas=...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Damarispri.JPG&lt;br /&gt;
|apellidos=Vargas Veloz&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: damarispri''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: /* Páginas nuevas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]]  &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
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*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
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*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Incendio]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina K]] &lt;br /&gt;
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*[[Síndrome de Reiter]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: /* Páginas nuevas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Incendio]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina K]] &lt;br /&gt;
*[[Hemofilia]] &lt;br /&gt;
*[[Síndrome de Reiter]] &lt;br /&gt;
*[[Artritis y Artrosis]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina D]] &lt;br /&gt;
*[[Omega 3]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Incendio]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina K]] &lt;br /&gt;
*[[Hemofilia]] &lt;br /&gt;
*[[Síndrome de Reiter]] &lt;br /&gt;
*[[Artritis y Artrosis]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-28T16:12:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina D]] &lt;br /&gt;
*[[Omega 3]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Incendio]]&lt;br /&gt;
*[[Vitamina K]] &lt;br /&gt;
*[[Hemofilia]]&lt;br /&gt;
*[[Síndrome de Reiter]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Incendio</title>
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		<updated>2011-03-26T21:23:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Incendio|imagen=Incendio.jpg|concepto=Fuego no destinado a  de grandes…..}} '''Incendio''' (del latín incendĭum) es el fuego de grandes proporciones que destruye aquello que no está destinado a quemarse. El surgimiento de un incendio implica que la ocurrencia de fuego fuera de control, con riesgo para los seres vivos, las viviendas y cualquier estructura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto y Definiciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Punto de inflamación  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El punto de [[Inflamación]] es la menor temperatura a la que una sustancia emite vapores capaces de arder, pero no con la misma [[Velocidad]] que requiere la combustión par mantenerse, extinguiéndose la llama siempre que sea retirada la fuente de calor de la presencia de los vapores. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Punto de combustión o ignición  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El punto de combustión o ignición es la menor temperatura a la que una sustancia emite vapores que permite la existencia de la llama, aún después de retirada la fuente de calor de su proximidad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Calor de combustión  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[El calo]]r de combustión es la cantidad de calor producido por una sustancia al arder y se expresa en cantidad de calor/volumen, o cantidad de calor/ peso.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Temperatura de combustión  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La temperatura de combustión es la máxima temperatura que puede adquirir la llama de una sustancia dada al combustionarse, y se expresa en grados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Temperatura de ignición espontánea (TAI)  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La[[Temperatura|Temperatura]] de ignición espontánea es la menor temperatura que requiere una sustancia para comenzar a arder, sin que exista fuente de llama abierta, o sea, la temperatura que requieren sus gases para iniciar el fenómeno de la oxidación rápida, sin que ésta sea transmitida por una fuente directa de calor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Materia]] o material oxidante  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El termino oxidante se limita sólo a aquellas sustancias capaces de suministrar oxigeno a una combustión, en condiciones normales o anormales; muchos compuestos que contienen un elevado porcentaje de oxigeno, lo trasladan violentamente a las sustancias oxidables, propensas a tomarlo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Planes de prevención y extinción de incendios  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los [[Planes de Prevención]] y extinción de incendios son un conjunto de medidas conformado por las instituciones con la finalidad de preservar los recursos humanos y el patrimonio de un país. En [[Cuba]] está vigente la [[Ley No. 13 del 1977]] sobre [[Protección e Higiene del Trabajo]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manual de Química general aplicada para la Prevención de incendio. Editorial ORBE. La Habana .1976. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manual de la construcción: Micons.1966. (Referencia).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://definición.de /incendio.com Definiciones de incendio.] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://bomberosdenavarro.com El fuego acombatir.] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.mtss.cu/legislaleyes2.php Ley No. 13 del 1977 P:H:T.] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Tecnología_de_la_construcción]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Incendio</title>
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		<updated>2011-03-26T21:21:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Incendio|imagen=Incendio.jpg|concepto=Fuego no destinado a  de grandes…..}} '''Incendio''' (del latín incendĭum) es el fuego de grandes proporciones que...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Incendio|imagen=Incendio.jpg|concepto=Fuego no destinado a  de grandes…..}} '''Incendio''' (del latín incendĭum) es el fuego de grandes proporciones que destruye aquello que no está destinado a quemarse. El surgimiento de un incendio implica que la ocurrencia de fuego fuera de control, con riesgo para los seres vivos, las viviendas y cualquier estructura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto y Definiciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Punto de inflamación  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El punto de [[Inflamación]] es la menor temperatura a la que una sustancia emite vapores capaces de arder, pero no con la misma [[Velocidad]] que requiere la combustión par mantenerse, extinguiéndose la llama siempre que sea retirada la fuente de calor de la presencia de los vapores. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Punto de combustión o ignición  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El punto de combustión o ignición es la menor temperatura a la que una sustancia emite vapores que permite la existencia de la llama, aún después de retirada la fuente de calor de su proximidad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Calor de combustión  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[El calo]]r de combustión es la cantidad de calor producido por una sustancia al arder y se expresa en cantidad de calor/volumen, o cantidad de calor/ peso.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Temperatura de combustión  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La temperatura de combustión es la máxima temperatura que puede adquirir la llama de una sustancia dada al combustionarse, y se expresa en grados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Temperatura de ignición espontánea (TAI)  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La[[Temperatura|Temperatura]] de ignición espontánea es la menor temperatura que requiere una sustancia para comenzar a arder, sin que exista fuente de llama abierta, o sea, la temperatura que requieren sus gases para iniciar el fenómeno de la oxidación rápida, sin que ésta sea transmitida por una fuente directa de calor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Materia]] o material oxidante  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El termino oxidante se limita sólo a aquellas sustancias capaces de suministrar oxigeno a una combustión, en condiciones normales o anormales; muchos compuestos que contienen un elevado porcentaje de oxigeno, lo trasladan violentamente a las sustancias oxidables, propensas a tomarlo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Planes de prevención y extinción de incendios  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los [[Planes de Prevención]] y extinción de incendios son un conjunto de medidas conformado por las instituciones con la finalidad de preservar los recursos humanos y el patrimonio de un país. En [[Cuba]] está vigente la [[Ley No. 13 del 1977]] sobre [[Protección e Higiene del Trabajo]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Manual de Química general aplicada para la Prevención de incendio. Editorial ORBE. La Habana .1976. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://definición.de /incendio.com Definiciones de incendio.] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://bomberosdenavarro.com El fuego acombatir.] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.mtss.cu/legislaleyes2.php Ley No. 13 del 1977 P:H:T.] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Tecnología_de_la_construcción]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=S%C3%ADndrome_de_Reiter&amp;diff=452177</id>
		<title>Síndrome de Reiter</title>
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		<updated>2011-03-25T19:45:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición |nombre=Síndrome de Reiter |imagen=Reiterc.jpg |tamaño= |concepto=Afección sistémica. }} '''Sindrme de Reiter'''. Es una afección sistémica caracterizada por...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición&lt;br /&gt;
|nombre=Síndrome de Reiter&lt;br /&gt;
|imagen=Reiterc.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño=&lt;br /&gt;
|concepto=Afección sistémica.&lt;br /&gt;
}} '''Sindrme de Reiter'''. Es una afección sistémica caracterizada por manifestaciones oculares; [[Conjuntivitis]] o uveítis, [[Artritis reactiva]] y [[Uretritis]]. También puede haber [[Úlceras]] (lesiones) en la piel y en las membranas mucosas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su descripción por vez primera en [[1916]] se le atribuye al destacado fisiólogo alemán vinculado al poder Nazi y a experimentos realizados en campos de concentración [[Hans Reiter]] y en [[1918]] Junghanns describió el primer caso en un paciente juvenil La reactividad inmunológica anormal ante ciertos patógenos bacterianos como resultante de la interacción de factores ambientales y genéticos (antígeno HLA-B27) ha hecho que en la actualidad muchos autores lo describen como Artritis reactiva. Se ha divulgado en la literatura bajo algunos pseudónimos como Síndrome de Poliartritis Entérica, Síndrome de Waelsch, Síndrome de Ruhr, Síndrome de Feissinger Leroy Reiter, Síndrome Conjuntivo Uretro Sinovial, Síndrome Uretro Óculo Articular, Artritis Venérea, Artritis Uretrítica, Artritis Blenorragica Idiopática y Artritis reactiva entre otras . Síndrome de Reiter gastrointestinal o síndrome de Reiter entérico. Inicialmente, Reiter lo describe el síndrome secundario a una infección de transmisión sexual (ITS), pero en la actualidad se ha descrito el síndrome secundario a algunos patógenos conocidos como: Chlamydia, Shigella, Yersinia, Campilobacter y Salmonella entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etiología  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el síndrome de Reiter típico, la uretritis aparece como consecuencia de una infección disentérica (síndrome de Reiter gastrointestinal o síndrome de Reiter entérico) o una [[Infección de trasmisión sexual]]. Síndrome de Reiter, generalmente va precedido de una infección. Actualmente existe un acuerdo en dos teorías: la teoría epidémica donde la precede una enfermedad diarreica aguda secundaria a la infección por algunos de los siguientes gérmenes Salmonella enteriritis, Salmonella typhimurium, Shigella disenteriae, Shigella flexneri, Yersinia enterocolitica y Campilobacter yeyuni mientras que la endémica es posterior a una infección de transmisión sexual por gérmenes como: Chlamydia trachomatis o el Ureaplasma urealyticum. El desarrollo de la enfermedad en más de un miembro en la familia y su elevada asociación con Histocompatibilidad de HLA B27, ha demostrado la predisposición genética individual para esta entidad. Las características de la artritis con factor reumatoideo negativo la han ubicado en las artritis seronegativa &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cuadro Clínico  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada individuo puede experimentar los síntomas de una forma diferente, pero dentro de la gama de síntomas podemos encontrar los siguientes en diferentes localizaciones, cuando los pacientes presentan sintomatología parcial se ha denomido entonces Síndrome de Reiter Incompleto Se han descrito factores de riesgo para síndrome de Reiter dentro de los cuales figuran: - Antecedentes de Infección de transmisión sexual. - Edad entre 20 y 40 años. - Miembros de la familia con historia de Síndrome de Reiter. - Rasgo genético asociado con síndrome de Reiter HLA- B27 - Ingestión de alimentos no bien manipulados. -Sexo Masculino - Cambio frecuente de pareja. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Síntomas  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Generalmente, los síntomas urinarios aparecen dentro de los primeros días o semanas de una infección, seguidos por fiebre baja, inflamación de la conjuntiva del [[Ojo]] (conjuntivitis) y artritis en el transcurso de las semanas siguientes. La artritis puede ser leve o severa y puede afectar sólo a un lado del cuerpo o a más de una articulación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Los síntomas articulares y musculares abarcan:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Dolor en el [[Tendón de Aquiles]]. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Dolor del talón. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Dolor articular en las articulaciones grandes (son comunes dolor de [[Cadera]], dolor de [[Rodilla]] y dolor de [[tobillo]) &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Lumbago. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Los síntomas oculares y cutáneos abarcan  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Secreción del ojo. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Dolor en el ojo con ardor.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Enrojecimiento del ojo. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Lesiones cutáneas sobre las palmas de las manos y las plantas de los pies que pueden parecerse a la [[Psoriasis]]. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Úlceras pequeñas e indoloras en la [[Boca]], en la [[lengua] y el glande del [[Pene]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Los síntomas [[Genitales]] y urinarios pueden abarcar  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Lesiones genitales (hombres) &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Incontinencia. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Dolor del pene. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Enrojecimiento o inflamación de la piel. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Secreción uretral. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Dificultad para comenzar a orinar. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Tenesmo vesical. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Ardor o dolor agudo al orinar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Factores de riesgo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• [[Enfermedad gastrointestinal]] reciente con diarrea. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Infecciones previas transmitidas sexualmente. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Antecedentes familiares del síndrome de Reiter. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• [[Sistema inmunológico]] débil debido a una enfermedad o a medicamentos. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Factores genético &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Complicaciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las complicaciones en término general son raras , sin embargo se han señalado en varios órganos de la economía, . Pulmonares: [[Neumonía]], derrame pleural. Sistema nervioso: [[Neuropatía]], cambios en el comportamiento. Cardíacos: Insuficiencia aórtica, pericarditis, arritmias y necrosis aórtica, ésta última secundaria al tratamiento. Oftalmología: Uveítis, [[Cataratas]]. Articulares: Artritis recurrentes, artritis crónica ó sacroileítis, espondilitis Anquilosante &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tratamiento  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mayoría de los autores concuerda en que el síndrome de Reiter no tiene cura. Pueden desaparecer los síntomas en dos ó seis meses pero la mitad de los pacientes presentan recidivas durante varios años Tener en cuenta un numero de aspectos distintos incluyendo el tratamiento de la inflamación articular del proceso infeccioso y de la prevención de ataques recurrentes de artritis. De forma general se proscribe reposo mientras haya signos inflamatorios de las articulaciones, uso de muletas en el caso de la inflamación de la rodilla posteriormente fisioterapia con ejercicios de movimientos con rango suave para mejorar la flexibilidad Y fortalecimiento de músculos para mejor soporte a las articulaciones y terapia ocupacional. El tratamiento médico se limita a tratamiento de la pareja cuando se trata de infección por [[Chlamydia]] con doxicilina tableta de 100 mg dos veces al día por al menos 3 meses. La tetraciclina se ha usado con buenos resultados en chlamydia Trachomatis Antiinflamatorios y analgésicos: [[Aspirina]], [[Ibuprofeno]] (Motrin, Advil), algunos autores recomiendan la [[Indometacina]], tolmetina efectiva para el control de la enfermedad en pocas semanas o meses. Los corticoides sistémicos no están indicados, solo si inflamación persistente tienen uso intraarticular. Puede estar indicada la inyección local de glucocorticoides para la entesitis u oligoartritis resistente. La atrofia del vasto medial de los músculos cruadriceps puede ocurrir en pocas semanas y hay que hacer medidas preventivas tales como ejercicios isométricos, el uso de antiinflamatorios no esteroideos a menudo en altas dosis junto con aplicación local de fríos e inyecciones con corticoides dentro de la articulación son usualmente de mayor beneficio. El uso de corticoides sistémicos es indicado pero excepcionalmente solo en aquellos pacientes con una severa poliartritis o con disturbios en la conducción cardíaca. En caso severo de la enfermedad, se puede considerar terapia para inhibir el sistema inmunitario con medicamentos inmunosupresivos como: Azatioprina (Imuran) Metotrexate. El metotrexate puede estar indicado en pacientes con enfermedad grave y prolongada. La auronofina, el aurotiomalato, Azatioprina y el metotrexate, todos han sido usados en el tratamiento de una artritis reactiva crónica En el caso de las [[Conjuntivitis]], no requiere ningún tratamiento, en presencia de complicaciones como una iritis o uveítis se deben usar glucocorticoides oftálmicos. Las lesiones mucocutáneas pueden ser tratadas con glucocorticoides tópicos o agentes queratolíticos como ungüentos con ácido salicílico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Prevención  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La prevención de las enfermedades de transmisión sexual y de la infección gastrointestinal puede ayudar a evitar esta enfermedad. El uso de un condón durante la relación sexual puede reducir el riesgo de contraer enfermedades transmitidas sexualmente. Lávese muy bien las manos y las áreas de superficie antes y después de preparar alimentos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Temas de Medicina Interna III, 4ta Edición, Editorial Ciencias Médicas, La habana,2002&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.valleyfamilymedicine.com&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.valleyfamilymedicine.com&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces Externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://es.scribd.com Archivos de medicina] &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.valleyfamilymedicine.com Información del Proveedor del cuidado de la salud]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.ferato.com Medicina]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Ciencias_Médicas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Hemofilia</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición |nombre=Hemofilia |imagen=Hemofilia.jpg |tamaño= |concepto=Enfermedad hereditaria. }} '''Hemofilia'''. Enfermedad hereditaria ligada al cromosoma X que causa una ...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición&lt;br /&gt;
|nombre=Hemofilia&lt;br /&gt;
|imagen=Hemofilia.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño=&lt;br /&gt;
|concepto=Enfermedad hereditaria.&lt;br /&gt;
}} '''Hemofilia'''. Enfermedad hereditaria ligada al cromosoma X que causa una ausencia, una disminución o un defectuoso funcionamiento del factor VII (hemofilia A) o del factor IX (hemofilia B). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hemofilia. es una enfermedad genética recesiva relacionada con el [[Cromosoma X]] que consiste en la dificultad de la sangre para coagularse adecuadamente. Se caracteriza por la aparición de hemorragias internas y externas debido a la deficiencia parcial de una proteína coagulante denominada [[Globulina antihemofílica]] (factor de coagulación). Cuando hay carencia o déficit de algún factor de coagulación, la [[Sangre]] tarda más tiempo en formar el coágulo y, aunque llegue a formarse, no es consistente y no se forma un buen tapón para detener la hemorragia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hay dos variedades de hemofilia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Hemofilia A: hay un déficit del factor VIII de coagulación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Hemofilia B: hay un déficit del factor IX de coagulación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etiopatogenia  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El trastorno se caracteriza sobre todo por hemorragias en los tejidos blandos, [[Músculos]] y [[Articulaciones]] y hay una estrecha correlación entre la gravedad clínica y la concentración plasmática de factor VIII. Se reporta en todos los países y en todas las razas. Una tercera parte de los casos son el resultado de una mutación reciente y espontánea, ya que no encuentran una historia familiar de sangramiento anormal. El gen que codifica el factor VIII esta situado en el brazo largo del cromosoma X. La enfermedad se trasmite por ambos sexos, pero con ciertas características de uno a otro. La mujer [[Image:Trasmisión.jpg|right|Trasmisión.jpg]]portadora casada con un hombre sano, eventualidad más frecuente, la trasmite a la mitad de sus hijos, de los que resultan varones hemofílicos y hembras y hembras portadoras así como hijos sanos. El hombre hemofílico casado con una mujer sana, tendrá una descendencia en la cual todas las hembras son portadoras y los varones sanos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Síntomas  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La característica principal de la Hemofilia A y B es la hemartrosis y el sangrado prolongado espontáneo. Las hemorragias más graves son las que se producen en articulaciones, [[Cerebro]], [[Ojo]], [[Lengua]], [[Garganta]], [[Riñones]], [[Hemorragias digestivas]], [[Genitales]], etc. La manifestación clínica más frecuente en los hemofílicos es la hemartrosis, sangrado intraarticular que afecta especialmente a las articulaciones de un solo eje como la [[Rodilla]], el [[Codo]] o el [[Tobillo]]. Si se produce una hemartrosis en repetidas ocasiones en una articulación, se origina una deformidad y atrofia muscular llamada [[Artropatía hemofílica]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Diagnóstico  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El diagnóstico del tipo de hemofilia y su grado de gravedad se hace mediante la historia clínica y un análisis de sangre para la medición, en el laboratorio, a través de pruebas especiales de coagulación, de los niveles de los diferentes factores. El objetivo es establecer el diagnóstico y la severidad de la enfermedad. De acuerdo con ello, se decidirá el tratamiento más adecuado a seguir. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tratamiento  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No hay en la actualidad ningún tratamiento curativo disponible y lo único que se puede hacer es corregir la tendencia hemorrágica administrando el factor de coagulación que falta, el factor VIII o el IX. El tratamiento sustitutivo supuso un avance importantísimo tanto para la calidad de vida como para la supervivencia de los pacientes. La obtención de factores de coagulación a partir de [[Plasma humano]] dio lugar, en muchas ocasiones, a la transmisión de virus, sobre todo el [[VIH]] (SIDA), lo que ha supuesto un grave retroceso en la vida de los hemofílicos. A mediados de la [[Década de los 80]] se introdujeron los primeros métodos de inactivación viral en los concentrados liofilizados, transformándolos en productos mucho más seguros. Actualmente, los concentrados liofilizados de doble inactivación viral constituyen los derivados del plasma más seguros; se están evaluando e introduciendo constantemente tecnología punta en estos productos que permitan inactivar nuevos virus y otros agentes infecciosos, como los priones, que podrían representar una amenaza para los que utilizan productos derivados del plasma humano. En los últimos años, el desarrollo de la ingeniería genética ha hecho posible iniciar una nueva era en el tratamiento de la enfermedad. Se están desarrollando preparados más puros de los factores de coagulación, sin necesidad de plasma humano. El factor VIII recombinante se produce a partir de células cultivadas en laboratorio. Se encuentra en investigación la terapia génica, que consiste en la introducción de genes en células determinadas del paciente que sean capaces de combinarse con el material genético existente, aportando la información que falta para fabricar la proteína deficitaria causante de la enfermedad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Actitud ante una emergencia  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante una emergencia debería adoptar las siguientes medidas: • Póngase en posición de descanso. • Aplicar hielo. • Elevar la pierna o el brazo, si es la zona de hemorragia interna. • Aplicar una venda, pero no apretar demasiado &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Directrices de actuación con pacientes hemofílicos  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Nunca suministrar [[Ácido acetilsalicílico]] a un paciente con hemofilia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Está totalmente contraindicada la inyección intramuscular. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Cobertura hemostática con factor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Medidas preventivas  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Asesoramiento genético  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las familias en las que algún miembro se encuentre afectado es importante detectar las mujeres con riesgo de ser portadoras y realizar el asesoramiento genético. Lo ideal es realizar este asesoramiento antes de que cualquier mujer con riesgo de la familia se platee tener descendencia. El asesoramiento debe considerar dos aspectos: • Datos que indican la gravedad de las manifestaciones hemorrágicas. • El conocimiento de que las mujeres de una familia con pacientes hemofílicos son portadoras de la enfermedad. La familia debe conocer las implicaciones de la enfermedad, cómo se hereda, la probabilidad de que vuelva a suceder y las alternativas que existen. El asesoramiento genético debe ser un proceso educativo e informativo, pero de ningún modo impositivo. Hay dos tipos de mujeres portadoras: • Portadoras obligadas Son hijas de hemofílico o han tenido un hijo hemofílico y existe en su familia un paciente afectado. • Portadoras probables Las hijas de una portadora obligada, la madre de un caso esporádico, pues una proporción de los mismos corresponde a nuevas mutaciones. Aquí también se incluye a las hermanas, hijas u otras mujeres de ascendencia materna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Vacunación  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los padres deben seguir las pautas que le marquen en su centro médico con respecto a las vacunas y si recomiendan el reemplazo del factor antes de que se dé la vacunación. La aplicación de un paquete de hielo en el lugar de la inyección puede evitar la contusión y reducir el riesgo de hemorragia. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los niños deben ser vacunados contra la hepatitis B y llevar una placa que indique el tipo de hemofilia que padece. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Temas de Medicina Interna III 4ta Edición, Editorial Ciencias Médicas, La Habana 2002 &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://salud.discapnet.es Salud] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://salud.discapnet.es Temas de salud] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://salud.discapnet.es Medicina] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Ciencias_Médicas]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Té Negro|imagen=Te negro.jpg|concepto=Infusión de Té}}'''Té Negro.''' Tiene un índice de teína más elevado que los otros tes. Es muy rico en minerales como el [[Calcio]], [[Cromo]], [[Magnesio]], [[Manganeso]], [[Hierro]], [[Cinc]], [[Fósforo]], [[Potasio]], [[Aluminio]] y [[Flúor]]. El hecho de que sea quizá el té más aromático es debido a su particular fermentación. Una taza de té nos aporta unos doscientos miligramos de flavonoides (un tipo de antioxidantes presente también en frutas y verduras).&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Surgimiento  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta el [[Siglo XVI]] solo se producía [[Té verde]], pero el crecimiento del mercado obligó a los productores a investigar nuevos métodos de conservación para evitar que éste perdiese sus cualidades durante su almacenamiento. De este modo descubrieron que si lo secaban, lo dejaban fermentar y luego lo horneaban para evitar su descomposición, el té se conservaba en óptimas condiciones durante mucho más tiempo. Es así como surgió el té negro.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Obtención  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los tés se obtienen del árbol del té (Camelia Sinensis o Thea Sinensis). El [[Té Blanco]], a partir de las yemas que se dejan marchitar; el verde, té no fermentado, a partir de la hoja que se cuece y se seca al fuego para detener su fermentación; el [[Té Rojo]], semifermentado, se obtiene a partir de las hojas que se secan al aire libre durante un periodo breve de tiempo para controlar su fermentación; y por último el té negro, fermentado, a partir de hojas secas que se dejan fermentar y se vuelven a secar.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Propiedades &amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Antioxidante ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El té negro posee [[Polifenoles]]. Se trata de sustancias con acción antioxidante que protegen al organismo frente a la acción nociva de los [[Radicales Libres]], que debilitan el sistema de defensas y aceleran el proceso de envejecimiento. También se sabe que el consumo de antioxidantes ayuda a reducir el riesgo de enfermedades como las cardiovasculares, las degenerativas e incluso ciertos tipos de [[Cáncer]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Astringente ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los taninos son componentes del té que le confieren su característico sabor amargo. Poseen un efecto astringente, por lo que su consumo es beneficioso en caso de diarrea y de otros trastornos digestivos como la [[Gastritis]] entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Diurético ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El importante efecto diurético del té ayuda a la eliminación del exceso de líquidos junto con sustancias de deshecho del organismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Reconfortante y bajo en calorías ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si se le añade poca [[Azúcar]] o nada de azúcar se obtiene una bebida que, con pocas calorías, aporta una agradable sensación de saciedad (lo caliente sacia más que lo frío), por lo que constituye una alternativa saludable frente a las refrescos azucarados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Estimulante ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igual que el [[Café]], el té es una buena bebida estimulante que contribuye a despejar la mente y despertar el organismo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Precauciones&amp;amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su contenido en tenía no lo hace recomendable para niños, personas nerviosas, gente con insomnio o sueño ligero y en todos aquellos casos en los que la persona nota que el estar más nervioso le hace empeorar de su problema en particular.&amp;lt;br&amp;gt;No está recomendado en casos de [[Úlceras]] o gastritis ya que puede activar la producción de jugos gástricos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Alimentación Sana&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Propiedades del Té, Plantas Medicinales&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Revista Mujeres&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.alimentacion-sana.com.ar Alimentación Sana]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://propiedadesdelte.jaimaalkauzar.es Propiedades del Té, Plantas Medicinales]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Plantas_medicinales]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Pinar8_jc&amp;diff=446194</id>
		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-24T14:50:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina D]] &lt;br /&gt;
*[[Omega 3]]&lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina K]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Omega_3&amp;diff=446149</id>
		<title>Omega 3</title>
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		<updated>2011-03-24T14:41:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Medicamento|nombre=Omega 3|logo=omega3.jpg|descripcion=|presentacion_farmaceutica=|Via_de_administracion=|Grupo_terapeutico=Ácidos Grasos}}'''Omega 3.''' los ácidos grasos o...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Medicamento|nombre=Omega 3|logo=omega3.jpg|descripcion=|presentacion_farmaceutica=|Via_de_administracion=|Grupo_terapeutico=Ácidos Grasos}}'''Omega 3.''' los ácidos grasos omega-3 ( ácido linolénico) son un tipo de [[Grasa poliinsaturada]] esencial. Al igual que los ácidos grasos omega-6, son insaturados porque, al carecer de dos átomos de [[Hidrógeno]], poseen en su lugar dos átomos de [[Carbón]] adicionales, y son esenciales ( AGE) porque no puede producirlos el organismo, por lo que deben obtenerse a través de los [[Alimentos]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ¿Para qué Sirven?&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El organismo necesita el ácido graso omega-3 para trabajar correctamente. Entre las principales funciones del ácido linolénico se encuentran las siguientes: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La formación de las [[Membranas celulares]].&amp;lt;br&amp;gt;2. La formación de las [[Hormonas]].&amp;lt;br&amp;gt;3. El correcto funcionamiento del [[Sistema inmunológico]].&amp;lt;br&amp;gt;4. La correcta formación de la [[Retina]].&amp;lt;br&amp;gt;5. El funcionamiento de las [[Neuronas]] y las transmisiones químicas.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Beneficios para el Aparato Circulatorio&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ingestión de alimentos ricos en ácido linolénico o complementos que contengan este principio rebaja los [[Trigliceridos]], disminuye el [[Colesterol]] , previene la formación de coágulos en las [[Arterias]] al impedir la agregación plaquetaria y disminuye levemente la [[Presión arterial]]. En general fluidifica la [[Sangre]] y protege contra los ataques cardíacos, apoplejías, derrames cerebrales, anginas de pecho, enfermedad de Raynaud, etc. Por otra parte, la función cardioprotectora viene además acentuada por la capacidad de estos aceites para incrementar las transmisiones eléctricas del músculo cardíaco por lo que regularizan el ritmo y previenen enfermedades como las [[Arritmias]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Propiedades Anticancerígenas&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La inclusión de alimentos o complementos ricos en este componente protege contra la aparición de ciertos cánceres, especialmente el [[Cáncer de colon]], el [[Cáncer de próstata]] y el [[Cáncer de mama]]. Además pueden reducir el tamaño de los tumores, al impedir el crecimiento de las células cancerosas o evitar que estas, mediante [[Metástasis]], se reproduzcan en alguna otra parte del organismo. En el cáncer de mama estos ácidos inhiben la acción de los [[Estrógenos]] que son los causantes del desarrollo de tumores en el pecho.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Propiedades Antiinflamatorias&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha comprobado que el ácido linolénico tiene propiedades antiinflamatorias en enfermedades de las articulaciones . Por ello los alimentos , o, especialmente los suplementos, pueden ser muy adecuados para rebajar la inflamación y aliviar el dolor en enfermedades como la [[Artritis]] reumatoide. La utilización de complementos que contienen ácido linolénico puede constituir una alternanativa natural al tratamiento convencional de la [[Artritis reumatoide]]. Parece ser que este componente reduce los niveles de [[Prostaglandinas]] que son las responsables de muchos procesos inflamatorios.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enfermedad de Crohn&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las propiedades antiinflamatorias del omega-3 pueden aprovecharse para el tratamiento de la enfermedad de Crohn, una inflamación crónica del [[Colon]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dolores de la Menstruación&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De igual manera puede ayudar a disminuir los dolores producidos por la [[Menstruación]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Salud Mental&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ingestión de estos ácidos puede ayudar a mantener el equilibrio mental y evitar o mejorar la depresión o servir de ayuda en el tratamiento de enfermedades como la [[Esquizofrenia]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Embarazo&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ingestión de alimentos ricos en omega-3 resulta muy adecuada durante el [[Embarazo]] para conseguir que el [[Feto]] tenga un desarrollo cerebral adecuado. Las madres que han comido alimentos con estos componentes han tenido hijos con una capacidad de aprendizaje más elevado y con menos problemas de visión. De igual manera se ha comprobado que el omega-3 favorecía la coordinación motriz de los bebes prematuros.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes importantes de Omega 3&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El pescado azul&amp;amp;nbsp;:''' Contiene dos tipos de ácidos grasos omega-3&amp;amp;nbsp;: el ácido eicosapentaenoico ( AEP) - a veces se refiere a el como EPA siglas que proceden del ingles &amp;quot; Eicosapentaenoic Acid &amp;quot; - y el ácido docosahexanoico ( ADH) - tambien llamado DHA por la forma inglesa de &amp;quot; Docosa-Hexaenoic Acid&amp;quot;. El aceite de pescado es el más rico en ácidos grasos omega-3. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Alimentos vegetales:''' Contienen un ácido omega-3 llamado ácido alfa-linolénico ( AAL), también escrito como LNA por las siglas en ingles de &amp;quot;Alpha-linolenic Acid&amp;quot;. Este tipo de ácido debe convertirse en AEP o ADH por el organismo para poder aprovecharse. En esta transformación el organismo solo convierte un 10&amp;amp;nbsp;% de AAL en AEP o ADH. Por este motivo el aceite de pescado se considera una fuente más directa y mejor para la ingestión de este principio. La mayoría de alimentos [[Vegetales]] que contienen estos principios son aceites vegetales. El que contiene una proporción más elevada es el aceite de linaza. ( 533 mg por cada 100 g) seguido del de canola ( 111mg ) o el de [[Nuez]] ( 104 mg) Otros aceites vegetales que lo contienen son el aceite de soja o el aceite de germen de [[Trigo]] o el aceite de [[Avellana]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Otras fuentes vegetales importantes:'''&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La verdolaga ( Toda la planta)&amp;lt;br&amp;gt; La [[Lechuga]] .( Hojas)&amp;lt;br&amp;gt;La [[Soja]]. ( Semilla)&amp;lt;br&amp;gt;Las [[Espinacas]] ( Planta)&amp;lt;br&amp;gt;Las [[Fresas]] ( Frutos)&amp;lt;br&amp;gt; El [[Pepino]] ( Fruto)&amp;lt;br&amp;gt;Las coles de Bruselas( Hojas)&amp;lt;br&amp;gt; Las [[Coles]] ( Hojas)&amp;lt;br&amp;gt; Las piñas ( Fruto)&amp;lt;br&amp;gt; Las [[Almendras]] ( Semillas)&amp;lt;br&amp;gt; Las nueces&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Complementos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Constituyen una forma de ingerir ácidos grasos omega-3 para aquellas personas que no lo toman de fuentes vegetales o que no comen suficiente pescado. Se toman en forma de cápsulas que contienen aceites de pescado o de los complementos en forma de cápsulas, como sacha inchi y aceite o polvo del aceite de linaza.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Revista Cubana de Medicina&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alimentación Sana&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuidado y Salud&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces Externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://scielo.sld.cu Revista Cubana de Medicina] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.alimentacion-sana.com.ar Alimentación Sana] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.cuidadoysalud.com Cuidado y Salud] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Acidos_grasos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-24T12:20:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina D]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina K]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<updated>2011-03-24T12:04:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
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|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina D]] &lt;br /&gt;
*[[Literatura Universal]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Vitamina_K&amp;diff=444581</id>
		<title>Vitamina K</title>
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		<updated>2011-03-23T20:57:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Vitamina K|imagen=Vitamina K.jpg|concepto=antihemorrágica}}'''Vitamina K.''' también conocida como fitomenadiona, es un grupo derivado de 2-metil-naftoqui...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Vitamina K|imagen=Vitamina K.jpg|concepto=antihemorrágica}}'''Vitamina K.''' también conocida como fitomenadiona, es un grupo derivado de 2-metil-naftoquinonas. Son vitaminas humanas, lipofílicas (solubles en lípidos) e hidrofóbicas (insolubles en agua), principalmente requeridas en los procesos de coagulación de la [[Sangre]]. Pero también sirve para generar glóbulos rojos (sangre). La [[Vitamina K2]] (menaquinona) es normalmente producida por una bacteria intestinal, y la deficiencia dietaria es extremadamente rara, a excepción que ocurra una lesión intestinal o que la vitamina no sea absorbida.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Descubrimiento  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1929, un científico Danés llamado [[Henrik Dam]] investigó el rol del [[Colesterol]], alimentando a pollos con una dieta deficiente de colesterol.. Después de varias semanas, los animales desarrollaron hemorragias e iniciaron sangramiento. Estos defectos no pudieron ser resueltos adicionando colesterol purificado a la dieta. Al parecer, junto con el colesterol, un segundo componente había sido extraído del alimento y este componente fue llamado Vitamina de la coagulación. La nueva vitamina recibió el nombre de Vitamina K debido a que el descubrimiento inicial fue reportado en una Revista Alemana, en la cual fue designada como vitamina de la coagulación (koagulation, en danés). [[Edward Adelbert Doisy]] (de la [[Universidad de San Luis]]), aporto significativamente a la investigación que guió a descubrir la estructura química y natural de la Vitamina K. Dam y Doisy compartieron el [[Premio Nobel]] de Medicina en [[1943]], por sus trabajos sobre la Vitamina K. Diversos laboratorios sintetizaron el componente en [[1939]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Características generales  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La vitamina K es de naturaleza quinona, tiene 3 formas K1, K2, K3 con prácticamente la misma actividad vitamínica y químicamente son naftoquinonas:&amp;lt;br&amp;gt;• De origen vegetal: filoquinona K1 o fitomenadiona &amp;lt;br&amp;gt;Fundamentalmente saturada con una cadena de longitud determinada.&amp;lt;br&amp;gt;• De origen animal: menaquinonas K2 (presente en las bacterias intestinales aunque no es conocida su síntesis y biodisponibilidad) &amp;lt;br&amp;gt;Es de longitud variable (20-60 C) con una cadena lateral bastante insaturada.&amp;lt;br&amp;gt;• Vitamina K3 menadiona &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Funsiones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La vitamina K se conoce como la vitamina de [[La coagulación]], porque sin ella la sangre no coagularía. Además, algunos estudios indican que ayuda a mantener los huesos fuertes durante [[La vejez]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes de Vitamina K&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La filoquinona (vitamina k1) es la mayor forma dietaria de la vitamina. Se encuentra en verduras de hoja verde oscura ([[Espinaca]], [[Col]] rizada, [[Brócoli]], col de Bruselas), [[Lechuga]], [[Aguacate]], [[Germen de trigo]], alimentos orgánicos, cereales, algunas frutas como el kiwi, cambur o bananas, carnes, leche de vaca, huevos, productos de soja y algunos aceites vegetales (soja, algodón y oliva) por lo que también se encuentra en algunos tipos de mayonesa. Dos cucharadas de perejil contienen un 153% de la cantidad diaria recomendada (CDR) de vitamina K, al igual que el aceite de oliva, que posee considerables cantidades. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Efectos Secundarios&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La deficiencia de vitamina K es muy rara y se presenta cuando el cuerpo no puede absorberla desde el tracto intestinal. La deficiencia de esta vitamina también se puede presentar después de un tratamiento prolongado con antibióticos.&amp;lt;br&amp;gt;Los individuos que padecen deficiencia de vitamina K generalmente tienen más probabilidad de presentar [[Hematomas]] y sangrado.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Recomendaciones&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las recomendaciones específicas para cada vitamina dependen de la edad, el sexo y otros factores (como el embarazo). La mejor manera de obtener los requerimientos diarios de vitaminas esenciales es consumir una dieta balanceada que contenga una variedad de productos de la pirámide de los grupos básicos de alimentos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Temas de Medicina Interna, Editorial Ciencias Médicas, Hbana 2002&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos &amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.zonadiet.com zonadiet] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.abcdietas.com abcdietas] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;amp;nbsp; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Ciencias_Médicas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-23T19:59:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina D]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Vitamina_D&amp;diff=444186</id>
		<title>Vitamina D</title>
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		<updated>2011-03-23T19:53:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Medicamento|nombre=Vitamina D|logo=Vitamina d.jpg|descripcion=|presentacion_farmaceutica=|Via_de_administracion=|Grupo_terapeutico=Vitaminas Liposolubles}}'''Vitamina D.''' pe...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Medicamento|nombre=Vitamina D|logo=Vitamina d.jpg|descripcion=|presentacion_farmaceutica=|Via_de_administracion=|Grupo_terapeutico=Vitaminas Liposolubles}}'''Vitamina D.''' pertenece al grupo de las [[Vitaminas liposolubles]] (solubles en lípidos). Se encuentra en distintos [[Alimentos]] en forma de ‘precursores’ y también puede ser producida por nuestro organismo luego de la exposición a los [[Rayos ultravioletas]] (UV) emitidos por el [[Sol]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los precursores son sustancias que al ser metabolizadas o procesadas por el organismo se convertirán en [[Vitaminas]]. Los alimentos tienen distintos precursores como el 7-dihidrocolesterol de origen animal y el ergosterol de origen vegetal. Ambos necesitan de la radiación solar para convertirse en provitaminas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La luz del sol es una fuente importante de vitamina D dado que los rayos ultravioletas dan inicio a las síntesis de vitamina D en la [[Piel]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante el estímulo de la luz solar el 7-dihidrocolesterol se convertirá en colecalciferol (pro-vitamina D3) y el ergosterol en ergocolesterol (pro-vitamina-D2). Necesitan aún otra transformación para convertirse en las formas activas de la vitamina D. Esta transformación se da en 2 pasos, siendo la primera en el [[Hígado]] y la última en [[Riñón]]. La síntesis de vitamina D depende de la pigmentación de la piel y del grado de exposición a la luz solar. La piel oscura (con mayor pigmentación) restringe el paso de los rayos ultravioletas y así sintetiza menos vitamina D, entonces la síntesis será menor ante una pigmentación mayor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La vitamina D entonces se deposita en el hígado, [[Cerebro]], piel y mayormente en los [[Huesos]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En lo que respecta a su conservación, es una vitamina estable, no es destruida durante la cocción y puede ser conservada durante un largo período. Se deteriora u oxida al entrar en contacto con la [[Luz]] y el [[Oxígeno]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Funciones de la Vitamina D&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''[[Sistema óseo]] y dentario:''' el rol más importante de esta vitamina es mantener los niveles de [[Calcio]] y [[Fósforo]] normales. Estimula la absorción intestinal de calcio y fósforo y su reabsorción en los [[Riñones]]. Regula el metabolismo de estos [[Minerales]] los cuales son vitales para el crecimiento y desarrollo normal de huesos y [[Dientes]].&amp;lt;br&amp;gt;'''Crecimiento celular:''' participa en el crecimiento y maduración celular.&amp;lt;br&amp;gt; '''Sistema inmune: '''fortalece al sistema inmune ayudando a prevenir infecciones.&amp;lt;br&amp;gt;'''[[Hormonas]]:''' en conjunto con la [[Hormona paratiroidea]] ,calcitonina (producida por la [[Glándula tiroides]]) y los [[Estrógenos]], la vitamina D mantienen los niveles del calcio. La vitamina D aumenta la liberación de fósforo y calcio desde el hueso. La hormona paratiroidea (PTH o parathormona, producida por las glándulas paratiroides) aumenta la activación de la vitamina D en su forma activa en el riñón. Cuando las concentraciones de calcio en la [[Sangre]] son bajas induce el aumento en la secreción de PTH, mientras que cuando son altas se inhibe su liberación. Su acción esta disminuida en caso de carencia de vitamina D. Así mismo la vitamina D intervendría en la secreción de insulina del [[Páncreas]], posiblemente a través del mantenimiento de los niveles del calcio sérico, el cual es importante para una adecuada secreción de insulina.&amp;lt;br&amp;gt; '''[[Sistema nervioso]]: '''los niveles de calcio son esenciales para la transmisión del impulso nervioso y la contracción muscular. La vitamina D al regular los niveles de calcio en la sangre tiene un papel importante en el funcionamiento saludable de nervios y [[Músculos]]. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Principales Fuentes de Vitamina D&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. [[Leche]] (mejor si es fortificada con vitamina D)&amp;lt;br&amp;gt;2. Quesos&amp;lt;br&amp;gt;3. [[Huevos]] (yema)&amp;lt;br&amp;gt;4. Manteca, mantequilla&amp;lt;br&amp;gt;5. Margarina&amp;lt;br&amp;gt;6. Aceite de hígado de pescados&amp;lt;br&amp;gt;7. Pescados grasos&amp;amp;nbsp; como el [[Salmón]], [[Atún]], [[Arenque]], [[Sardinas]] (generalmente alimentos abundantes en acidos grasos&amp;amp;nbsp; [[Omega 3]]) &amp;lt;br&amp;gt;8. [[Cereales]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Deficiencia de Vitamina D&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La deficiencia de vitamina D puede ocurrir cuando:&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ingesta diaria es menor de los niveles recomendados&amp;lt;br&amp;gt; 2. El riñón no puede transformar la vitamina D en su forma activa&amp;lt;br&amp;gt; 3. La exposición al sol es insuficiente&amp;lt;br&amp;gt;4. No se puede absorber adecuadamente a nivel del [[Tracto digestivo]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se mencionó anteriormente, la deficiencia de vitamina D conduce al aumento en la producción de la hormona paratiroidea y a la remoción de calcio de los huesos. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pueden requerir dosis más altas de Vitamina D&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Infantes que solo se alimentan con leche materna: la leche materna provee aproximadamente 25 UI por litro. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Adultos mayores y ancianos: a medida que envejecemos la piel no sintetiza vitamina D tan eficientemente. A su vez el riñón reduce su capacidad para transformar la vitamina D en su forma activa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Personas con poca exposición solar&amp;amp;nbsp;: personas que no salen de su casa, que están en cama por períodos prolongados, mujeres que se cubren mucho el rostro y el cuerpo por motivos religiosos , personas cuya ocupación laboral le impide contacto con el sol (trabajadores nocturnos , mineros). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Personas que tienen mayor contenido de melanina en su piel (pigmento que da color a la piel): a mayor color de la piel menor es la capacidad para producir vitamina D proveniente de la luz solar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Personas con malabsorción de grasas: la vitamina D al ser liposoluble requiere de cierta cantidad de gasa proveniente de la dieta para su absorción. Síntomas de malabsrocion incluyen diarrea y heces oleosas (con aceite). La malaborción de grasas se asocia a enfermedades como deficiencia de enzima pancreática, enfermedad de Crohn, fibrosis cística, enfermedad celíaca, enfermedades hepáticas, cirugías resectivas del tracto digestivo (remoción de ciertas partes del tracto digestivo). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Alcohólicos &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Toxicidad - (Hipervitaminosis D)&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. [[Hipercalcemia]]: se refiere al aumento de los niveles de calcio en [[Sangre]] lo cual trae como consecuencia diversos síntomas como náusea, vómitos, alteraciones mentales, confusión, pérdida de apetito, pérdida de peso, constipación, debilidad, depresión, dolores articulares y musculares, dolores de cabeza, poliuria (emisión de grandes cantidades de orina), mucha sed y [[Cálculos renales]].&amp;lt;br&amp;gt;2. [[Calcinosis]]: es la formación de depósito de calcio y fosfato en tejidos blandos (piel, riñones). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La exposición al sol es poco probable que resulte en hipervitaminosis D al igual que la ingesta de los alimentos con contenido de vitamina D incorporados con la dieta, a no ser que se ingieran cantidades excesivas de aceite de pescados. Normalmente la toxicidad con vitamina D se da como consecuencia de la ingesta elevada de suplementos de vitamina D.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zonadiet &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Portal de la Salud en Cuba Infomed &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Revista Juventud Rebelde &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Revista Cubana de Hematología, Inmunología y Hemoterapia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces Externos  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.zonadiet.com Zonadiet] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.sld.cu Portal de la Salud en Cuba] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.juventudrebelde.cu Revista Juventud Rebelde] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://scielo.sld.cu Revista Cubana de Hematología, Inmunología y Hemoterapia] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Vitaminas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<updated>2011-03-23T18:39:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
http://juventudrebelde.cu&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-23T18:19:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: /* Páginas nuevas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]]&lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<updated>2011-03-22T18:43:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[El Tiempo]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]] &lt;br /&gt;
*[[Té Negro]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Té negro</title>
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		<updated>2011-03-22T18:36:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Té Negro|imagen=Te negro.jpg|concepto=Infusión de Té}}'''Té Negro.''' tiene un índice de teína más elevado que los otros tes. Es muy rico en minerale...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Té Negro|imagen=Te negro.jpg|concepto=Infusión de Té}}'''Té Negro.''' tiene un índice de teína más elevado que los otros tes. Es muy rico en minerales como el [[Calcio]], [[Cromo]], [[Magnesio]], [[Manganeso]], [[Hierro]], [[Cinc]], [[Fósforo]], [[Potasio]], [[Aluminio]] y [[Flúor]]. El hecho de que sea quizá el té más aromático es debido a su particular fermentación. Una taza de té nos aporta unos doscientos miligramos de flavonoides (un tipo de antioxidantes presente también en frutas y verduras).&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Surgimiento&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta el siglo XVI solo se producía [[Té verde]], pero el crecimiento del mercado obligó a los productores a investigar nuevos métodos de conservación para evitar que éste perdiese sus cualidades durante su almacenamiento. De este modo descubrieron que si lo secaban, lo dejaban fermentar y luego lo horneaban para evitar su descomposición, el té se conservaba en óptimas condiciones durante mucho más tiempo. Es así como surgió el té negro.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Obtención&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los tés se obtienen del árbol del té (Camelia Sinensis o Thea Sinensis). El [[Té Blanco]], a partir de las yemas que se dejan marchitar; el verde, té no fermentado, a partir de la hoja que se cuece y se seca al fuego para detener su fermentación; el [[Té Rojo]], semifermentado, se obtiene a partir de las hojas que se secan al aire libre durante un periodo breve de tiempo para controlar su fermentación; y por último el té negro, fermentado, a partir de hojas secas que se dejan fermentar y se vuelven a secar.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Propiedades del Té Negro&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Antioxidante''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El té negro posee [[Polifenoles]]. Se trata de sustancias con acción antioxidante que protegen al organismo frente a la acción nociva de los [[Radicales Libres]], que debilitan el sistema de defensas y aceleran el proceso de envejecimiento. También se sabe que el consumo de antioxidantes ayuda a reducir el riesgo de enfermedades como las cardiovasculares, las degenerativas e incluso ciertos tipos de [[Cáncer]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Astringente''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los taninos son componentes del té que le confieren su característico sabor amargo. Poseen un efecto astringente, por lo que su consumo es beneficioso en caso de diarrea y de otros trastornos digestivos como la [[Gastritis]] entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Diurético''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El importante efecto diurético del té ayuda a la eliminación del exceso de líquidos junto con sustancias de deshecho del organismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Reconfortante y bajo en calorías''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si se le añade poca [[Azúcar]] o nada de azúcar se obtiene una bebida que, con pocas calorías, aporta una agradable sensación de saciedad (lo caliente sacia más que lo frío), por lo que constituye una alternativa saludable frente a las refrescos azucarados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Estimulante''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igual que el [[Café]], el té es una buena bebida estimulante que contribuye a despejar la mente y despertar el organismo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Precauciones con el Té Negro&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su contenido en teína no lo hace recomendable para niños, personas nerviosas, gente con insomnio o sueño ligero y en todos aquellos casos en los que la persona nota que el estar más nervioso le hace empeorar de su problema en particular.&amp;lt;br&amp;gt;No está recomendado en casos de [[Úlceras]] o gastritis ya que puede activar la producción de jugos gástricos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alimentación Sana&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Propiedades del Té, Plantas Medicinales&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Revista Mujeres&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces Externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.alimentacion-sana.com.ar Alimentación Sana] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://propiedadesdelte.jaimaalkauzar.es Propiedades del Té, Plantas Medicinales] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Plantas_medicinales]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
http://salood.com&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
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Pinar8&lt;/div&gt;</summary>
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		<updated>2011-03-17T20:42:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
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|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
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*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
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*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[El Tiempo]] &lt;br /&gt;
*[[Lógica]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Lógica</title>
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		<updated>2011-03-17T20:31:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Lógica|imagen=Lógica.jpg|concepto=La lógica se constituye prácticamente como disciplina autónoma, a partir de Aristóteles, quien la instauró como cie...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Lógica|imagen=Lógica.jpg|concepto=La lógica se constituye prácticamente como disciplina autónoma, a partir de Aristóteles, quien la instauró como ciencia, elevándola al grado de saber supremo.}}'''Lógica:''' La lógica es una ciencia formal y una rama de la [[Filosofía]] que estudia los principios de la demostración e inferencia válida. La palabra deriva del griego antiguo λογική (logike), que significa «dotado de razón, intelectual, dialéctico, argumentativo», que a su vez viene de λόγος (logos), «palabra, pensamiento, idea, argumento, razón o principio». La lógica examina la validez de los argumentos en términos de su estructura, (estructura lógica), independientemente del contenido específico del discurso y de la lengua utilizada en su expresión y del los estados reales a los que dicho contenido se pueda referir. Esto es exactamente lo que quiere decir que la lógica es una ciencia «formal». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== El pensamiento:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el proceso mediante el cual, el hombre capta la realidad, partiendo de sus sentidos, hasta obtener una percepción clara de los fenómenos al conformar una imagen de estos.&amp;lt;br&amp;gt;La imagen se crea a partir del ordenamiento de la sensaciones al captar la realidad. Este proceso se puede denominar el despertar del pensamiento. De aquí en adelante se relacionarán las imagines, conformando las primeras ideas de las cosas o fenómenos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Factores del proceso del pensar:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*a.Un sujeto pensante que produce [[El pensamiento]]. &lt;br /&gt;
*b.Un objeto al que se refiere el pensamiento y que determina su contenido. &lt;br /&gt;
*c.La forma como es expresado el pensamiento.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Acepciones del término &amp;quot;lógica&amp;quot;:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ciencia argumentativa y propedéutica&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El término «lógica», se encuentra en los antiguos peripatéticos y estoicos como una teoría de la argumentación o argumento cerrado; De este modo la forma argumentativa responde al principio de conocimiento que supone que representa adecuadamente la realidad. Por ello, sin perder su condición de formalidad, no son formalistas y no acaban de desprenderse de las estructuras propias del lenguaje.&amp;lt;br&amp;gt;Con el nombre de [[Dialéctica]], en la [[Edad Media]], la Lógica mantiene la condición de ciencia propedéutica. Así se estudia en la estructura de las enseñanzas del Trivium como una de las artes liberales.&amp;lt;br&amp;gt;En la Edad Moderna la lógica tradicional aristotélica adquiere un nuevo enfoque en las interpretaciones racionalistas de Port Royal, en el siglo XVII, pero tampoco supusieron un cambio radical en el concepto de la Lógica como ciencia.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ciencia del pensar&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los filósofos racionalistas, sin embargo, al situar el origen de la reflexión filosófica en la conciencia, aportaron, a través del desarrollo del análisis como método científico del pensar, los temas que van a marcar el desarrollo de la lógica formal. Son de especial importancia la idea de [[Descartes]] de una Mathesis universalisy de [[Leibniz]] que, con su Characteristica Universalis supone la posibilidad de un lenguaje universal, especificado con precisión matemática sobre la base de que la sintaxis de las palabras debería estar en correspondencia con las entidades designadas como individuos o elementos metafísicos, lo que haría posible un cálculo o computación mediante algoritmo en el descubrimiento de la verdad.&amp;lt;br&amp;gt;Aparecen los primeros intentos y realizaciones de máquinas de cálculo, ([[Pascal]], [[Leibniz]]) y, aunque su desarrollo no fue eficaz, sin embargo la idea de una Mathesis Universal o Característica Universal, es el antecedente inmediato del desarrollo de la lógica simbólica a partir del [[Siglo XX]].&amp;lt;br&amp;gt;Artículo principal: Kant&amp;lt;br&amp;gt;La palabra «lógica» ha sido utilizada como lógica trascendental por Kant, en el sentido de investigar los conceptos puros a priori del entendimiento o categorías trascendentales.&amp;lt;br&amp;gt;[[Hegel]] considera la lógica dentro del Absoluto (metafísica) como proceso dialéctico del Absoluto, entendido éste como Principio Absoluto, Espíritu Absoluto, y [[Sujeto]], como Sujeto Absoluto.&amp;lt;br&amp;gt;La lógica, la epistemología y la ontología van unidas y son expuestas en la filosofía entendida ésta como [[Sistema Absoluto]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ciencia formal&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último tercio del [[Siglo XIX]] la Lógica va a encontrar su transformación más profunda de la mano de las investigaciones matemáticas y lógicas, junto con el desarrollo de la investigacón de las estructuras profundas del lenguaje, la lingüística, convirtiéndose definitivamente en una ciencia formal.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== La lógica informal&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el [[Lenguaje]] cotidiano, expresiones como «lógica» o «pensamiento lógico», aporta también un sentido alrededor de un «pensamiento lateral» comparado, haciendo los contenidos de la afirmación coherentes con un contexto, bien sea del discurso o de una teoría de la ciencia, o simplemente con las creencias o evidencias transmitidas por la tradición cultural.&amp;lt;br&amp;gt;Del mismo modo existe el concepto sociológico y cultural de «la lógica de las mujeres», «lógica masculina», que podríamos considerar como «lógica cotidiana» - también conocido como «sentido común», o en la lengua&amp;amp;nbsp;vulgarismo.&amp;lt;br&amp;gt;En estas áreas la «lógica» suele tener una referencia lingüística en la&amp;amp;nbsp;pragmática.&amp;lt;br&amp;gt;Un&amp;amp;nbsp;argumento&amp;amp;nbsp;en este sentido tiene su «lógica» cuando resulta convincente, razonable y claro; en definitiva cuando cumple una función de eficacia. La habilidad de pensar y expresar un argumento así corresponde a la retórica, cuya relación con la verdad es una relación probable.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sistemas lógicos:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Existe un debate sobre si es correcto hablar de una lógica, o de varias lógicas, pero en el siglo XX se han desarrollado no uno, sino varios sistemas lógicos diferentes, que capturan y formalizan distintas partes del lenguaje natural. Se podría definir a un sistema lógico como un conjunto de cosas, que nos ayudan en la toma de decisiones que sean lo más convenientemente posible.&amp;lt;br&amp;gt;Un sistema lógico está compuesto por:&amp;lt;br&amp;gt;1.Un conjunto de símbolos primitivos ([[El alfabeto]], o [[Vocabulario]]). &amp;lt;br&amp;gt;2.Un conjunto de reglas de formación (la gramática) que nos dice cómo construir fórmulas bien formadas a partir de los símbolos primitivos. &amp;lt;br&amp;gt;3.Un conjunto de axiomas o esquemas de axiomas. Cada axioma debe ser una fórmula bien formada. &amp;lt;br&amp;gt;4.Un conjunto de reglas de inferencia. Estas reglas determinan qué fórmulas pueden inferirse de qué fórmulas. Por ejemplo, una regla de inferencia clásica es el modus ponens, según el cual, dada una fórmula A, y otra fórmula A → B, la regla nos permite afirmar que B. &amp;lt;br&amp;gt;Estos cuatro elementos completan la parte sintáctica de los sistemas lógicos. Sin embargo, todavía no se ha dado ningún significado a los símbolos discutidos, y de hecho, un sistema lógico puede definirse sin tener que hacerlo. Tal tarea corresponde al campo llamado semántica formal, que se ocupa de introducir un quinto elemento:&amp;lt;br&amp;gt;5.Una interpretación formal. En los lenguajes naturales, una misma palabra puede significar diversas cosas dependiendo de la interpretación que se le dé. Por ejemplo, en el idioma español, la palabra «banco» puede significar un edificio o un asiento, mientras que en otros idiomas puede significar algo completamente distinto o nada en absoluto. En consecuencia, dependiendo de la interpretación, variará también el valor de verdad de la oración «el banco está cerca». Las interpretaciones formales asignan significados inequívocos a [[Los símbolos]], y valores de verdad a las [[Fórmulas]]. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Lógicas clásicas&amp;lt;br&amp;gt;  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los sistemas lógicos clásicos son los más estudiados y utilizados de todos, y se caracterizan por incorporar ciertos principios tradicionales que otras lógicas rechazan. Algunos de estos principios son: el principio del tercero excluido, el principio de no contradicción, el principio de explosión y la monoticidad de la implicación. Entre los sistemas lógicos clásicos se encuentran:&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Lógica proposicional &lt;br /&gt;
*Lógica de primer orden &lt;br /&gt;
*Lógica de segundo orden&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Lógicas no clásicas&amp;lt;br&amp;gt;  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los sistemas lógicos no clásicos son aquellos que rechazan uno o varios de los principios de la lógica clásica. Algunos de estos sistemas son:&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Lógica difusa: Es una lógica plurivalente que rechaza el principio del tercero excluido y propone un número infinito de valores de verdad. &lt;br /&gt;
*Lógica relevante: Es una lógica paraconsistente que evita el principio de explosión al exigir que para que un argumento sea válido, las premisas y la conclusión deben compartir al menos una variable proposicional. &lt;br /&gt;
*Lógica cuántica: Desarrollada para lidiar con razonamientos en el campo de [[La mecánica]] cuántica; su característica más notable es el rechazo de la propiedad distributiva. &lt;br /&gt;
*Lógica no monotónica: Una lógica no monotónica es una lógica donde, al agregar una fórmula a una teoría cualquiera, es posible que el conjunto de consecuencias de esa teoría se reduzca. &lt;br /&gt;
*Lógica intuicionista: Enfatiza las pruebas, en vez de la verdad, a lo largo de las transformaciones de las proposiciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Lógicas modales&amp;lt;br&amp;gt;  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las lógicas modales están diseñadas para tratar con expresiones que califican la verdad de los juicios. Así por ejemplo, la expresión «siempre» califica a un juicio verdadero como verdadero en cualquier momento, es decir, siempre. No es lo mismo decir «está lloviendo» que decir «siempre está lloviendo».&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Lógica modal: Trata con las nociones de necesidad, posibilidad, imposibilidad y contingencia. &lt;br /&gt;
*Lógica deóntica: Se ocupa de las nociones morales de obligación y permisibilidad. &lt;br /&gt;
*Lógica temporal: Abarca operadores temporales como «siempre», «nunca», «antes», «después», etc. &lt;br /&gt;
*Lógica epistémica: Es la lógica que formaliza los razonamientos relacionados con el conocimiento. &lt;br /&gt;
*Lógica doxástica: Es la lógica que trata con los razonamientos acerca de las creencias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Proposición:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es una expresión con sentido completo de la cual se puede decir que es verdadera o falsa.&amp;lt;br&amp;gt;a.Bivalente: cuando una proposición tiene dos valores uno falso y uno verdadero.&amp;lt;br&amp;gt;b.Plurivalente: cuando tiene más de dos valores, verdadero, falso, probable.&amp;lt;br&amp;gt;c.No analizada: donde la totalidad de la proposición se considera una variable.&amp;lt;br&amp;gt;d.Analizada: Cuando nos metemos en la proposición para encontrar constantes y variables.&amp;lt;br&amp;gt;Clases de Proposiciones:&amp;lt;br&amp;gt;A.Proposición Atómica: aquella que carece totalmente de conectivas. Es una variable.&amp;lt;br&amp;gt;B.Proposición molecular: aquella que por lo menos tiene una conectiva.&amp;lt;br&amp;gt;Variable: Cualquier simple afirmación. Ej. El día es bonito.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Metalógica:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un lenguaje que hablamos para hablar otro lenguaje, en este caso del cálculo.&amp;lt;br&amp;gt;a.Sintaxis lógica: nos dice cuáles son las reglas que hay que seguir para la combinación de los signos tengan sentido.&amp;lt;br&amp;gt;b.Semántica lógica: nos dice qué es lo que significan los signos del [[Cálculo]] lógico.&amp;lt;br&amp;gt;c.Pragmática lógica: relación entre los signos y aquel que lo usa.&amp;lt;br&amp;gt;Hay ciertas expresiones que quedan por fuera del campo de la lógica. Ej. Ay!, Bah!, Oh!.&amp;lt;br&amp;gt;Las exclamaciones, las preguntas y las expresiones sin sentido.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de la lógica:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Históricamente la palabra «lógica» ha ido cambiando de sentido. Comenzó siendo una modelización de los razonamientos, propuesta por los filósofos griegos, y posteriormente ha evolucionado hacia diversos sistemas formales. Etimológicamente la palabra lógica deriva del término griego Λογικός logikós, que a su vez deriva de λόγος logos 'razón, palabra, discurso.&amp;lt;br&amp;gt;En un principio la lógica no tuvo el sentido de estructura formal estricta.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Edad Antigua&amp;lt;br&amp;gt;  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La lógica, como un análisis explícito de los métodos de razonamiento, se desarrolló originalmente en tres civilizaciones de la historia antigua: China, India y Grecia, entre el [[Siglo V]] y el [[Siglo I]] a.&amp;amp;nbsp;C.&amp;lt;br&amp;gt;En [[China]] no duró mucho tiempo: la traducción y la investigación escolar en lógica fue reprimida por la dinastía Qin, acorde con la filosofía legista. En India, la lógica duró bastante más: se desarrolló (por ejemplo con la nyāya) hasta que en el mundo islámico apareció la escuela de Asharite, la cual suprimió parte del trabajo original en lógica. A pesar de lo anterior, hubo innovaciones escolásticas indias hasta principios del siglo XIX, pero no sobrevivió mucho dentro de la India colonial. El tratamiento sofisticado y formal de la lógica moderna aparentemente proviene de la tradición griega.&amp;lt;br&amp;gt;Se considera a Aristóteles el fundador de la lógica como propedéutica o herramienta básica para todas las ciencias. Aristóteles fue el primero en formalizar los razonamientos, utilizando letras para representar términos. También fue el primero en emplear el término «lógica» para referirse al estudio de los argumentos dentro del «lenguaje apofántico» como manifestador de la verdad en la ciencia. Sostuvo que la verdad se manifiesta en el juicio verdadero y el argumento válido en el silogismo: «[[Silogismo]] es un argumento en el cual, establecidas ciertas cosas, resulta necesariamente de ellas, por ser lo que son, otra cosa diferente». Se refirió en varios escritos de su Órganon a cuestiones tales como concepto, la proposición, definición, prueba y falacia. En su principal obra lógica, los Primeros analíticos, desarrolló el silogismo, un sistema lógico de estructura rígida. Aristóteles también formalizó el cuadro de oposición de los juicios y categorizó las formas válidas del silogismo. Además, Aristóteles reconoció y estudió los argumentos inductivos, base de lo que constituye la ciencia experimental, cuya lógica está estrechamente ligada al método científico. La influencia de los logros de Aristóteles fue tan grande, que en el [[Siglo XVIII]], [[Immanuel Kant]] llegó a decir que Aristóteles había prácticamente completado la ciencia de la lógica.&amp;lt;br&amp;gt;Los filósofos estoicos introdujeron el silogismo hipotético y anunciaron la lógica proposicional, pero no tuvo mucho desarrollo.&amp;lt;br&amp;gt;Por otro lado, la lógica informal fue cultivada por la retórica, la oratoria y la filosofía, entre otras ramas del conocimiento. Estos estudios se centraron principalmente en la identificación de falacias y paradojas, así como en la construcción correcta de los discursos.&amp;lt;br&amp;gt;En el periodo romano la lógica tuvo poco desarrollo, mas bien se hicieron sumarios y comentarios a las obras recibidas, siendo los más notables: [[Cicerón]], [[Porfirio]] y [[Boecio]]. En el período bizantino, [[Filopón]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== La Edad Moderna&amp;lt;br&amp;gt;  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un nuevo enfoque adquiere esta lógica en las interpretaciones racionalistas de Port Royal, en el [[Siglo XVII]], ([[Antoine Arnauld]]; [[Pierre Nicole]]) pero tampoco supusieron un cambio radical en el concepto de la Lógica como [[Ciencia]].&amp;lt;br&amp;gt;Los filósofos racionalistas, sin embargo, aportaron a través del desarrollo del análisis y su desarrollo en las matemáticas (Descartes, Pascal y, sobre todo Leibniz) los temas que van a marcar el desarrollo posterior. Son de especial importancia la idea de Descartes de una Mathesis universalis y de Leibniz en la búsqueda de un lenguaje universal, especificado con precisión matemática sobre la base de que la sintaxis de las palabras debería estar en correspondencia con las entidades designadas como individuos o elementos metafísicos, lo que haría posible un cálculo o computación mediante algoritmo en el descubrimiento de la verdad.&amp;lt;br&amp;gt;Aparecen los primeros intentos y realizaciones de máquinas de cálculo, (Pascal, Leibniz) y, aunque su desarrollo no fue eficaz, sin embargo la idea de una Mathesis Universal o «Característica Universal», es el antecedente inmediato del desarrollo de la lógica a partir del siglo XX.&amp;lt;br&amp;gt;Artículo principal: Kant&amp;lt;br&amp;gt;Kant consideraba que la lógica por ser una ciencia a priori había encontrado su pleno desarrollo prácticamente con la lógica aristotélica, por lo que apenas había sido modificada desde entonces.[25]&amp;lt;br&amp;gt;Pero hace un uso nuevo de la palabra «lógica» como lógica trascendental, en el sentido de investigar los conceptos puros del entendimiento o categorías trascendentales.&amp;lt;br&amp;gt;Artículo principal: Idealismo&amp;lt;br&amp;gt;La lógica del pensar trascendental acaba situándose en un proceso dialéctico como idealismo subjetivo en Fichte; idealismo objetivo en Schelling y, finalmente un idealismo absoluto en&amp;lt;br&amp;gt;Artículo principal: Hegel&amp;lt;br&amp;gt;Hegel considera la lógica dentro del Absoluto como un proceso dialéctico del Espíritu Absoluto que produce sus determinaciones como concepto y su realidad como resultado en el devenir de la Idea del Absoluto como Sujeton cuya verdad se manifiesta en el resultado del movimiento mediante la contradicción en tres momentos sucesivos, tesis-antítesis-síntesis. La epistemología y la ontología van unidas y expuestas en la Filosofía entendida ésta como Sistema Absoluto.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interrogantes de la lógica:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Objetivo principal del trabajo es hacerle llegar al lector mediante una serie de preguntas y respuestas como se compone la lógica y teoría de conocimiento.&amp;lt;br&amp;gt;La primera parte trata sobre el objeto de la lógica en el cual nos dice que la paternidad de esta disciplina se le atribuye a Aristóteles (384 – 322 a J.C.), nos habla que el pensar lo estudia la psicología, en cambio la lógica estudia el pensamiento, que es un producto de un proceso psicológico, y el pensar es ese proceso, también habla acerca del conocimiento y la forma de los pensamientos; expresa que la materia es el contenido, el objeto acerca del cual se piensa. La forma, en cambio, es el modo por el cual el pensamiento se convierte en propiedad de nuestro intelecto. Por esta razón, algunos filósofos han definido la lógica como &amp;quot; la ciencia que estudia los principios formales del conocimiento, es decir, aquellas condiciones que deben cumplirse para que un conocimiento, cualquiera que sea su contenido, pueda considerarse como verdadero y bien fundado, y no como una mera ocurrencia o como una hipótesis sin base ninguna&amp;quot;. Teniendo en cuenta que el pensar es un proceso que ocurre en el tiempo dentro de un sujeto pensante y que el pensamiento, como tal, puede existir formulado y que en este caso es intemporal, puesto que no esta en [[El tiempo]], podemos hallar una diferencia fundamental entre la psicología y la lógica; &amp;quot;a la primera, corresponde el estudio del sujeto pensante y de los procesos psicológicos reales que ocurren en él, entre los cuales esta también el proceso de pensar (antes va mencionado). En cambio, la lógica no debe ocuparse de los procesos psíquicos del pensar, sino del pensamiento elaborado y formulado. Debe estudiar los pensamientos mismos analizarlos en sus formas, en su estructura, en sus enlaces y demás caracteres que pueden tener, prescindiendo en absoluto del sujeto que pudo haberlos elaborado&amp;quot;. Así como estos filósofos dieron un concepto de lógica basándose en la forma y contenido del pensamiento, también existen diversas concepciones de la lógica como la concepción [[Aristotélica, Baconiana, Empirista, Idealista]], entre otras.&amp;lt;br&amp;gt;Luego de discutir las distintas concepciones lógicas salieron a flote los principios lógicos, los cuales tratan de enseñar al individuo como debe llevarse a cabo un pensamiento; entre estos principios tenemos el principio de la coherencia que debe existir en los pensamientos, una condición indispensable para que haya coherencia es que la consecuencia sea establecida por una conciencia inteligente y que esta consecuencia sea sistemática entre las ideas y pensamientos; otro de los principios son los de axiomas lógicos y el principio de identidad, este ultimo se expresa con la formula A es A, significa que un concepto es igual a el mismo y no cambia cuando se piensa.&amp;lt;br&amp;gt;Para nuestra concepción los principios de contradicción, tercero excluido y el de razón suficiente, tienen una estrecha relación, porque el primero trata de que si nosotros afirmamos algo, ese algo no puede ser negativo, al mismo tiempo el de tercero excluido habla sobre si tenemos 2 juicios tales como A es B y A no es B, esto quiere decir que no se puede dar una tercera posibilidad.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*www.monografias.com &lt;br /&gt;
*www.memo.com.co&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente:  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.monografias.com Monografías] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.memo.com.co Memo] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Matemáticas]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación]] y [[Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]] &lt;br /&gt;
*[[El Tiempo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-15T22:29:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
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|municipio=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]] &lt;br /&gt;
*[[Felicidad]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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	<entry>
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		<title>Felicidad</title>
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		<updated>2011-03-15T22:25:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Felicidad|imagen=Felicidad.jpg|}}'''Felicidad:''' La felicidad es un estado de ánimo que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta dese...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Felicidad|imagen=Felicidad.jpg|}}'''Felicidad:''' La felicidad es un estado de ánimo que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada y buena. Tal estado propicia [[Paz]] interior, un enfoque del medio positivo, al mismo tiempo que estimula a conquistar nuevas metas. Es definida como una condición interna de satisfacción y alegría. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Generalidades:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se entiende en este contexto como un estado de ánimo positivo, la capacidad de abordar una tarea llevándola al término propuesto. El resultado final complace a la persona que acomete dicha tarea. Como resultado de una actividad neural constante en un entorno con variables ya experimentadas y conocidas, los distintos aspectos de la [[Actividad]] mental fluyen de forma armónica, siendo los factores internos y externos interactuantes con el sistema límbico. En dicho proceso se pueden experimentar emociones derivadas, que no tienen por qué ser placenteras, siendo consecuencia de un aprendizaje ante un medio variable.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Análisis:  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un estado subjetivo que sin embargo puede objetivarse para su análisis. Los siguientes son ejemplos de disciplinas con aproximaciones objetivas&amp;amp;nbsp;:&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*La [[Filosofía]] estudia su concepto y realidad. &lt;br /&gt;
*[[Psicología]] positiva: Intenta determinar los factores endógenos que el individuo puede manejar para alcanzar ese determinado estado de ánimo. &lt;br /&gt;
*La [[Sociología]]: Se ocupa de analizar qué factores sociales determinan los objetivos que el sujeto se marca como meta para alcanzar estados de felicidad. &lt;br /&gt;
*La [[Antropología]]: Muestra cómo distintas culturas han establecido cánones distintos al respecto. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Las decisiones conscientes:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar que nuestro consciente no puede imbuirnos ese estado de felicidad, sí que puede trabajar para fomentar los factores que contribuirán a que las interacciones internas tiendan a estimular al sistema límbico, para que este pueda llegar a informar a nuestro consciente de ese estado anhelado de felicidad.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La personalidad:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay quienes piensan que la felicidad depende de uno mismo, de lo 'fuerte' que uno sea, de lo valiente, espabilado, sagaz, capaz... en definitiva, de cualidades que son dependientes de otros factores que nada tienen que ver con el estado de flujo asociado a la felicidad, y que por efecto de ésta, experimentamos las otras. La [[Personalidad]] es la región de nuestra mente que administra los recursos, marca prioridades y establece objetivos; pero no es capaz de imbuirnos estados anímicos, estos son el resultado de la suma de procesos neuroquímicos en los que nuestra persona poco o nada tiene que ver. Podremos favorecer o dificultar que sucedan, pero no impedirlos.&amp;lt;br&amp;gt;Pensamientos del estilo que, nada o nadie podrá impedir que sea feliz, es relativamente cierto o falso, dependiendo de lo capaces que seamos de tratar con las polarizaciones que nos motivan. Todo lo que sucede es para nuestro beneficio, no obstante, si lo que sucede se opone a lo que consideramos bueno (y ahí entra nuestra personalidad), es cuando el estado preferente se distorsiona y comenzamos a perder el flujo. No podemos actuar como jueces en una [[Naturaleza]] que no entiende de justicia moral. El [[Idioma]] de la naturaleza establece un equilibrio termodinámico. Nuestro cerebro sí entiende de termodinámica, pero nuestra consciencia no siempre está educada para comprender la dinámica de esta naturaleza.&amp;lt;br&amp;gt;Las cosas son como son, tal como suceden, a pesar de que se opongan a nuestros objetivos. Si estamos pasando hambre y nos dicen que debemos levantar dos toneladas de peso al golpe de tres... podremos hacer dos cosas, resignarnos y acabar muriendo de hambre (polarización 1) o tratar de hacer razonar a quien nos puede ayudar (polarización 2). Si no somos conscientes de ese estado de flujo, y de como conservarlo, acabaremos perdiéndolo y no podremos hacer gran cosa por recuperarlo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La lucha externa:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hemos de sobrevivir en un [[Mundo]] competitivo, el cual premia a los que no cometen errores. Los errores se pagan con la extinción del individuo o de la especie. Si una llama de fuego encendida en una vela, cometiese el más mínimo error a la hora de consumir sus recursos, ella misma se extinguiría, y la posibilidad de encender otras velas desaparecería. La complejidad de un ser vivo es mucho mayor, pues al consumo de [[Energía]] se le suma la dificultad de ser homeostáticos. Por lo que si no somos capaces de transferir adecuadamente la carga, si no somos capaces de 'quemar de forma efectiva la chispa que nos mantiene vivos', el 'fuego' quemará estructuras vitales y acabaremos consumiéndonos nosotros mismos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== El efecto linterna:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una linterna, correctamente usada, alumbra sin que su estructura externa se vea gravemente comprometida. En ciertas regiones acumulará calor y, de no usarse con moderación, es posible que la potencia de la bombilla acabe dañando ciertas partes. El uso natural de la linterna provocará su [[Envejecimiento]] y rotura. Ahora, si usamos de mala manera la linterna, y en lugar de usarla de la forma más efectiva, nos conformamos con colocarla en lo alto de un palo y usarla de antorcha prendiéndola fuego, creeremos que estamos obteniendo el mismo objetivo, pero es evidente que no es así.&amp;lt;br&amp;gt;Con las personas sucede algo parecido. Disponemos en nuestro cerebro de diferentes redes neuronales, que integran diferentes formas de transacción neuroquímica, que a su vez capacitan diferentes formas de inteligencia en el hombre[7] Podremos tener la sensación de creer que estamos dando soluciones a nuestra vida, pero si no somos capaces de aplicar la inteligencia adecuada al campo de la vida que lo necesita, la sensación de estar vivos no nos acompañará, ya que no obtendremos el resultado esperado y la frustración será lo dominante.&amp;lt;br&amp;gt;En consecuencia a lo anterior, el uso que nos estaremos dando será como el de la linterna en lo alto del palo, y todo porque nuestra conciencia no es capaz de valorar ciertas facultades inherentes de la mente. Quizás porque las experiencias asociadas a la manifestación de dicha inteligencia fueron desagradables, lo consideramos malo y nuestra conciencia huye de esas sensaciones. Lo cierto es que, tras conseguir superar nuestros propios [[Valores morales]] asociados a nuestra memoria biográfica, la red neural que conforma el ego, puede solicitarle a la conciencia que se pasee por los diferentes registros de nuestras diversas redes inteligentes tal como si fuera una linterna adecuadamente encendida y enfocando en los objetos, nutriendo de datos que nuestra conciencia considera buenos, y no ya para nosotros mismos, pues hemos superado nuestros propios valores morales, sino para el objetivo a conseguir[8] El ego podrá invocar a la memoria aquello que la conciencia ha ido recopilando como bueno, ensamblando la información e integrando una solución.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La Teoría de la Felicidad Cuantizada:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;La felicidad es una emoción resultado de una actividad neural fluida en la que los factores internos y externos interactúan estimulando el sistema límbico. La estimulación del ego por parte de este sistema, nos dará un enfoque de los resultados más óptimos, ayudando a la integración de la información adecuada. Ello fomentará respuestas nutridas desde el inconsciente, que nuestro consciente adaptará a los límites del medio. De esta forma se propicia o aplaza ese estado anímico. Si no se logra integrar la información de forma óptima, el resultado será una polarización a la espera de ser integrada en una solución que cancele la carga&amp;quot; (definición de wikipedia)&amp;lt;br&amp;gt;&amp;quot;Según la Teoría de la Felicidad Cuantizada (T.F.C.), desarrollada por [[José M. Cárdenas Contreras]] en [[1998]], todos los individuos son igual de felices y al final de sus vidas todos habrán vivido una cierta cantidad de felicidad que se contrarrestará con su propia infelicidad vivida obteniéndose como resultado un balance total neutro en cada uno de los seres (balance de felicidad a la hora de nuestra muerte = 0). Entendemos por felicidad la vivencia de un estado anímico alegre o positivo durante un periodo de tiempo e infelicidad la de un estado triste o negativo durante otro periodo.&amp;lt;br&amp;gt;1) Felicidad = Estado anímico * tiempo F = E·t 2) Estado anímico es la variación de la felicidad respecto al tiempo y por tanto, la derivada de la felicidad respecto al tiempo será igual al Estado anímico. 3) Felicidad por consiguiente será la integral del Estado anímico y al final de la vida dará como resultado cero. 4) Se puede definir la variación (derivada) del estado anímico respecto al tiempo como una especie de “aceleración de felicidad&amp;quot;. &amp;quot; (Teoría de la felicidad cuantizada)&amp;lt;br&amp;gt;&amp;quot;Para la mayoría de las religiones la felicidad sólo se logra en la unión con Dios, no es posible ser feliz sin esta comunión. Siendo la felicidad considerada como la obtención definitiva de la plenitud y el estado de satisfacción de todo tipo de necesidades es alcanzable sólo en ese grado después de la muerte&amp;quot; (Felicidad en las religiones)&amp;lt;br&amp;gt;&amp;quot;Aristóteles sostiene que todos los hombres están de acuerdo en llamar “felicidad” a la unidad presupuesta de los fines humanos, el bien supremo, el fin último, pero que es difícil definirla y describirla. De ahí se aprecia la divergencia de opiniones respecto a cómo entender la felicidad; placer para algunos; honores, para otros; riqueza, de acuerdo a otros puntos de vista. No obstante, para Aristóteles, éstos no son más que bienes externos que no son perseguidos por sí mismos, sino por ser medios para alcanzar la felicidad, ya que es ésta la única que se basta a sí misma para ser autárquica y perfecta.&amp;quot; (Felicidad filosófica)&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frases de Felicidad:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeñas cosas que ocurren todos los días. [[Benjamin Franklin]] ([[1706-1790]]) Estadista y científico estadounidense. &lt;br /&gt;
*La dicha de la vida consiste en tener siempre algo que hacer, alguien a quien amar y alguna cosa que esperar. [[Thomas Chalmers]] ([[1780-1847]]) Ministro presbiteriano, teólogo, escritor escocés. &lt;br /&gt;
*Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace. [[Jean Paul Sartre]] ([[1905-1980]]) Filósofo y escritor francés. &lt;br /&gt;
*Algún día en cualquier parte, en cualquier lugar indefectiblemente te encontrarás a ti mismo, y ésa, sólo ésa, puede ser la más feliz o la más amarga de tus horas. [[Pablo Neruda]] ([[1904-1973]]) Poeta chileno. &lt;br /&gt;
*La felicidad es interior, no exterior; por lo tanto, no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos. [[Henry Van Dyke]] ([[1852-1933]]) Escritor estadounidense. &lt;br /&gt;
*Un hombre puede ser feliz con cualquier mujer mientras que no la ame. [[Oscar Wilde]] ([[1854-1900]]) Dramaturgo y novelista irlandés. &lt;br /&gt;
*Mi felicidad consiste en que sé apreciar lo que tengo y no deseo con exceso lo que no tengo. [[Leon Tolstoi]] ([[1828-1910]]) Escritor ruso. &lt;br /&gt;
*Existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo. [[Sigmund Freud]] ([[1856-1939]]) Médico austriaco. &lt;br /&gt;
*El verdadero secreto de la felicidad consiste en exigir mucho de sí mismo y muy poco de los otros.[[Albert Guinon]] ([[1863-1923]]) Dramaturgo francés. &lt;br /&gt;
*La felicidad es la certeza de no sentirse perdido. [[Jorge Bucay]] ([[1949]]-?) Escritor y psicoterapeuta argentino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*www.proverbia.net&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*www.psicologia-positiva.com&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Funete:  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Www.proverbia.net|Proverbia]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.psicologia-positiva.com Psicología] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Comunicaciones_sociales]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Pinar8_jc&amp;diff=420879</id>
		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-15T17:03:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación]] y [[Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]] &lt;br /&gt;
*[[Ética]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=%C3%89tica&amp;diff=420851</id>
		<title>Ética</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=%C3%89tica&amp;diff=420851"/>
		<updated>2011-03-15T16:56:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Ética|imagen=Ética.jpeg|concepto=Ciencia de la Moral}} La '''Ética''' rama antiquísima e interesantísima de la filosofía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ética procede del vocablo griego antiguo ethos, que significaba al principio(en particular en la Iliada de [[Homero]]) estancia, vivienda común. Posteriormente adquirió otras significaciones: [[Hábito]], [[Temperamento]], [[Carácter]], modo de pensar. La filosofía antigua le adscribió un sentido terminológico, designando con él la naturaleza, el carácter estable de uno u otro fenómeno físico o social ([[Empédocles]] habla del éthos de los elementos primeros.[[Heráclito]], del ethos del hombre).La historia de la palabra ethos ha fijado la observación importante de que las costumbres y los caracteres de los hombres se constituyen en la convivencia. [[Aristóteles]] formó el adjetivo (Éticos) y designó con el las virtudes del carácter(valor, moderación y otros); y con el fin de designar la ciencia que estudia las virtudes éticas creó el sujeto )ética). La historia del vocablo ética se repite otra vez sobre el terreno romano. El análogo latino aproximado del vocablo ethos es la palabra Mos (del cual devino el término Morol. Los términos ética y moral alcanzaron proyección europea general, recibiendo en el proceso cultural diverso contenido. El término ética reserva su sentido inicial y significa la ciencia. Y bajo la [[Moral]] se entiende el fenómeno real que estudia dicha ciencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Orígenes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con las profundos cataclismos producidos en las relaciones entre los hombres en el proceso de la transición de la [[Sociedad primitiva]] a la [[Civilización clásista]]. En esto desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma especial. El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea (los poemas de Homero, [[Hesiodo]], las [[Sentencias de los Siete Sabios griegos]]) muestra que el surgimiento y el desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la atención principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral empezó a entenderse como sistema de leyes y normas que dan sentido valorístico a la condición humana. Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con sus intereses y necesidades por ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el libre albedrío del hombre. Llegándose a la conclusión de que los procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de la [[Edad Moderna]] librada del dogmatismo religioso medieval, se distingue por su variedad teórica y multiplicidad de los problemas. Analiza principalmente la correlación entre las normas sociales y las necesidades individuales. La ética marxista -leninista es consecuentemente materialista; desmitifica la moralidad&amp;amp;nbsp;: considera los ideales , las normas y las virtudes que rigen en la sociedad como reflejo de las relaciones humanas(valorísticas) reales, como expresión de los intereses y mandatos de determinados grupos y clases sociales. La ética marxista-leninista es dialéctica. Desde su punto de vista cada manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en movimiento continuo: nace, se desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al margen del proceso histórico concreto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tipos de moralidad contemporánea  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el desarrollo de la moralidad hay continuidad y variedad cualitativa de los diferentes tipos de moral. Así sus multiples tipos representados en la época contemporánea. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Moral feudal. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral burguesa.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral pequeñoburguesa. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral proletaria. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral socialista. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral comunista. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Carlos Marx]] y [[Federico Engels]] expresaron: “Los comunistas no se dedican a predicar ninguna clase de moral...No plantean a los hombres el postulado moral de&amp;amp;nbsp;!amaos los unos a los otros ”Nada de fetiches morales sino consideración de la moral como forma de autoafirmación´´. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estructura de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respecto a su objeto la ética cumple funciones de índole triple y por su estructura se divide en tres partes: &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética traza los límites de la moralidad. (Investigación ética como punto de partida)&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética destinada a reproducir la moralidad en la teoría, a fundamentar científicamente su necesidad, origen, esencia, especificidad, significación en la sociedad, leyes del desarrollo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. La ética es una ciencia normativa no mero reflejo de las costumbres, sino análisis crítico-valorístico y partidista-parcial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Principales corrientes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como toda la vida espiritual es pluralista cuenta la ética con un gran número de corrientes.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética existencialista. El existencialismo (del latino existencia) es una corriente filosófica burguesa. Surgió después de la Primera guerra mundial y cobró nuevo aliento al terminar la Segunda guerra mundial se inspira en los ánimos de la filosofía de la vida del siglo XIX y refleja con mayor plenitud la tendencia irracionalista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética neopositivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Contrariamente al existencialismo, el neopositivismo manifiesta la tendencia formalista en la filosofía burguesa moderna. Al comienzo el positivismo en el siglo XIX y principios del XX no tendía aplicar sus principios a la esfera moral y no creó concepción ética de importancia u originalidad alguna. Solamente en el estadio del neopositivismo surge una ética de signo positivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Ética fenomenológica de los valores.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética fenomenológica, igual que el existencialismo se opone al optimismo intelectual pero vincula su existencia moral con la vivencia directamente sensible que no carece de contenido cognoscitivo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. La ética neotomista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tarea del hombre es disponer justamente de la libertad donada; desarrollar en sí el “principio divino” y ver en [[Dios]] el medio, el sentido del ser, el modelo moral elevado. Así la ética neotomista llega a la argumentación de un determinado ideal moral, a la formulación de las virtudes morales o virtudes teológicas como son: la fe en dios, la confianza en dios, el amor a dios.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. El Naturalismo en la ética.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundamentación naturalista de la moral surgida a comienzo del siglo XX por la crítica del llamado 'error naturalista pinta usualmente al hombre con una esencia estrictamente determinada y acabada, en general, sin posibilidades de desarrollo y desprovisto de todo porvenir. La agresividad considerada como cualidad natural de los animales (lo que, a propósito tampoco es justo desde el punto de vista de la ciencia) se transfiere a la sociedad humana. Con ello, se libra al [[Capitalismo]] de la responsabilidad por las guerras y la violencia que éste engendra de manera sistemática. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. El Anticomunismo moralizador.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anticomunismo moralizador presenta la moralidad comunista en un espíritu antihumano, basado su fundamento en la moral del individualismo militante, la metodología del escepticismo y del subjetivismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ética marxista  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética marxista considera los instintos biológicos no un límite ni el contenido sustancial, sino el punto de partida del desarrollo moral del hombre. Federico Engels planteo que el hombre es un animal capaz de salir por su trabajo del estado puramente animal; su estado normal es el que le corresponde a su conciencia y debe ser alcanzado por el mismo¨. El hombre es un ser natural cuya esencia es social. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.quedelibros.com/.../La-Ideología-Alemana.html La Ideología Alemana. C. Marx y F. Engels.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://www.marxists.org/espanol Dialéctica de la Naturaleza.C. Marx y F. Engels.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol12_2_04/aci10204.htm Guséinov A, Járchev A, Sogomónov Y, Titarenko A, Bakshtanovski V. Ética. Moscú: Editorial Progreso.1986. p. 3, 7. (Biblioteca del Estudiante)]...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externo:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://biblioteca.universia.net/_html/_bura/ficha/params/title/ética-marxismo Biblioteca Universia.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84445 Rebelión.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Etica_Social]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=%C3%89tica&amp;diff=420807</id>
		<title>Ética</title>
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		<updated>2011-03-15T16:45:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Ética|imagen=Ética.jpeg|concepto=Ciencia de la Moral}} La '''Ética''' rama antiquísima e interesantísima de la filosofía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ética procede del vocablo griego antiguo ethos, que significaba al principio(en particular en la Iliada de [[Homero]]) estancia, vivienda común. Posteriormente adquirió otras significaciones: [[Hábito]], [[Temperamento]], [[Carácter]], modo de pensar. La filosofía antigua le adscribió un sentido terminológico, designando con él la naturaleza, el carácter estable de uno u otro fenómeno físico o social ([[Empédocles]] habla del éthos de los elementos primeros.[[Heráclito]], del ethos del hombre).La historia de la palabra ethos ha fijado la observación importante de que las costumbres y los caracteres de los hombres se constituyen en la convivencia. [[Aristóteles]] formó el adjetivo (Éticos) y designó con el las virtudes del carácter(valor, moderación y otros); y con el fin de designar la ciencia que estudia las virtudes éticas creó el sujeto )ética). La historia del vocablo ética se repite otra vez sobre el terreno romano. El análogo latino aproximado del vocablo ethos es la palabra Mos (del cual devino el término Morol. Los términos ética y moral alcanzaron proyección europea general, recibiendo en el proceso cultural diverso contenido. El término ética reserva su sentido inicial y significa la ciencia. Y bajo la [[Moral]] se entiende el fenómeno real que estudia dicha ciencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Orígenes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con las profundos cataclismos producidos en las relaciones entre los hombres en el proceso de la transición de la [[Sociedad primitiva]] a la [[Civilización clásista]]. En esto desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma especial. El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea (los poemas de Homero, [[Hesiodo]], las [[Sentencias de los Siete Sabios griegos]]) muestra que el surgimiento y el desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la atención principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral empezó a entenderse como sistema de leyes y normas que dan sentido valorístico a la condición humana. Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con sus intereses y necesidades por ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el libre albedrío del hombre. Llegándose a la conclusión de que los procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de la [[Edad Moderna]] librada del dogmatismo religioso medieval, se distingue por su variedad teórica y multiplicidad de los problemas. Analiza principalmente la correlación entre las normas sociales y las necesidades individuales. La ética marxista -leninista es consecuentemente materialista; desmitifica la moralidad&amp;amp;nbsp;: considera los ideales , las normas y las virtudes que rigen en la sociedad como reflejo de las relaciones humanas(valorísticas) reales, como expresión de los intereses y mandatos de determinados grupos y clases sociales. La ética marxista-leninista es dialéctica. Desde su punto de vista cada manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en movimiento continuo: nace, se desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al margen del proceso histórico concreto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tipos de moralidad contemporánea  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el desarrollo de la moralidad hay continuidad y variedad cualitativa de los diferentes tipos de moral. Así sus multiples tipos representados en la época contemporánea. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Moral feudal. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral burguesa.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral pequeñoburguesa. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral proletaria. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral socialista. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral comunista. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Carlos Marx]] y [[Federico Engels]] expresaron: “Los comunistas no se dedican a predicar ninguna clase de moral...No plantean a los hombres el postulado moral de&amp;amp;nbsp;!amaos los unos a los otros ”Nada de fetiches morales sino consideración de la moral como forma de autoafirmación´´. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estructura de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respecto a su objeto la ética cumple funciones de índole triple y por su estructura se divide en tres partes: &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética traza los límites de la moralidad. (Investigación ética como punto de partida)&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética destinada a reproducir la moralidad en la teoría, a fundamentar científicamente su necesidad, origen, esencia, especificidad, significación en la sociedad, leyes del desarrollo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. La ética es una ciencia normativa no mero reflejo de las costumbres, sino análisis crítico-valorístico y partidista-parcial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Principales corrientes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como toda la vida espiritual es pluralista cuenta la ética con un gran número de corrientes.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética existencialista. El existencialismo (del latino existencia) es una corriente filosófica burguesa. Surgió después de la Primera guerra mundial y cobró nuevo aliento al terminar la Segunda guerra mundial se inspira en los ánimos de la filosofía de la vida del siglo XIX y refleja con mayor plenitud la tendencia irracionalista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética neopositivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Contrariamente al existencialismo, el neopositivismo manifiesta la tendencia formalista en la filosofía burguesa moderna. Al comienzo el positivismo en el siglo XIX y principios del XX no tendía aplicar sus principios a la esfera moral y no creó concepción ética de importancia u originalidad alguna. Solamente en el estadio del neopositivismo surge una ética de signo positivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Ética fenomenológica de los valores.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética fenomenológica, igual que el existencialismo se opone al optimismo intelectual pero vincula su existencia moral con la vivencia directamente sensible que no carece de contenido cognoscitivo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. La ética neotomista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tarea del hombre es disponer justamente de la libertad donada; desarrollar en sí el “principio divino” y ver en [[Dios]] el medio, el sentido del ser, el modelo moral elevado. Así la ética neotomista llega a la argumentación de un determinado ideal moral, a la formulación de las virtudes morales o virtudes teológicas como son: la fe en dios, la confianza en dios, el amor a dios.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. El Naturalismo en la ética.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundamentación naturalista de la moral surgida a comienzo del siglo XX por la crítica del llamado 'error naturalista pinta usualmente al hombre con una esencia estrictamente determinada y acabada, en general, sin posibilidades de desarrollo y desprovisto de todo porvenir. La agresividad considerada como cualidad natural de los animales (lo que, a propósito tampoco es justo desde el punto de vista de la ciencia) se transfiere a la sociedad humana. Con ello, se libra al [[Capitalismo]] de la responsabilidad por las guerras y la violencia que éste engendra de manera sistemática. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. El Anticomunismo moralizador.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anticomunismo moralizador presenta la moralidad comunista en un espíritu antihumano, basado su fundamento en la moral del individualismo militante, la metodología del escepticismo y del subjetivismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ética marxista  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética marxista considera los instintos biológicos no un límite ni el contenido sustancial, sino el punto de partida del desarrollo moral del hombre. Federico Engels planteo que el hombre es un animal capaz de salir por su trabajo del estado puramente animal; su estado normal es el que le corresponde a su conciencia y debe ser alcanzado por el mismo¨. El hombre es un ser natural cuya esencia es social. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://quedelibros.com/.../la-Ideología La Ideología Alemana. C. Marx y F. Engels.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://www.marxists.org/espanol Dialéctica de la Naturaleza.C. Marx y F. Engels.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol12_2_04/aci10204.htm Guséinov A, Járchev A, Sogomónov Y, Titarenko A, Bakshtanovski V. Ética. Moscú: Editorial Progreso.1986. p. 3, 7. (Biblioteca del Estudiante)]...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externo:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://biblioteca.universia.net/_html/_bura/ficha/params/title/ética-marxismo Biblioteca Universia.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84445 Rebelión.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Etica_Social]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Ética</title>
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		<updated>2011-03-15T16:40:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Ética|imagen=Ética.jpeg|concepto=Ciencia de la Moral}} La '''Ética''' rama antiquísima e interesantísima de la filosofía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ética procede del vocablo griego antiguo ethos, que significaba al principio(en particular en la Iliada de [[Homero]]) estancia, vivienda común. Posteriormente adquirió otras significaciones: [[Hábito]], [[Temperamento]], [[Carácter]], modo de pensar. La filosofía antigua le adscribió un sentido terminológico, designando con él la naturaleza, el carácter estable de uno u otro fenómeno físico o social ([[Empédocles]] habla del éthos de los elementos primeros.[[Heráclito]], del ethos del hombre).La historia de la palabra ethos ha fijado la observación importante de que las costumbres y los caracteres de los hombres se constituyen en la convivencia. [[Aristóteles]] formó el adjetivo (Éticos) y designó con el las virtudes del carácter(valor, moderación y otros); y con el fin de designar la ciencia que estudia las virtudes éticas creó el sujeto )ética). La historia del vocablo ética se repite otra vez sobre el terreno romano. El análogo latino aproximado del vocablo ethos es la palabra Mos (del cual devino el término Morol. Los términos ética y moral alcanzaron proyección europea general, recibiendo en el proceso cultural diverso contenido. El término ética reserva su sentido inicial y significa la ciencia. Y bajo la [[Moral]] se entiende el fenómeno real que estudia dicha ciencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Orígenes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con las profundos cataclismos producidos en las relaciones entre los hombres en el proceso de la transición de la [[Sociedad primitiva]] a la [[Civilización clásista]]. En esto desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma especial. El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea (los poemas de Homero, [[Hesiodo]], las [[Sentencias de los Siete Sabios griegos]]) muestra que el surgimiento y el desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la atención principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral empezó a entenderse como sistema de leyes y normas que dan sentido valorístico a la condición humana. Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con sus intereses y necesidades por ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el libre albedrío del hombre. Llegándose a la conclusión de que los procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de la [[Edad Moderna]] librada del dogmatismo religioso medieval, se distingue por su variedad teórica y multiplicidad de los problemas. Analiza principalmente la correlación entre las normas sociales y las necesidades individuales. La ética marxista -leninista es consecuentemente materialista; desmitifica la moralidad&amp;amp;nbsp;: considera los ideales , las normas y las virtudes que rigen en la sociedad como reflejo de las relaciones humanas(valorísticas) reales, como expresión de los intereses y mandatos de determinados grupos y clases sociales. La ética marxista-leninista es dialéctica. Desde su punto de vista cada manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en movimiento continuo: nace, se desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al margen del proceso histórico concreto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tipos de moralidad contemporánea  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el desarrollo de la moralidad hay continuidad y variedad cualitativa de los diferentes tipos de moral. Así sus multiples tipos representados en la época contemporánea. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Moral feudal. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral burguesa.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral pequeñoburguesa. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral proletaria. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral socialista. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral comunista. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Carlos Marx]] y [[Federico Engels]] expresaron: “Los comunistas no se dedican a predicar ninguna clase de moral...No plantean a los hombres el postulado moral de&amp;amp;nbsp;!amaos los unos a los otros ”Nada de fetiches morales sino consideración de la moral como forma de autoafirmación´´. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estructura de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respecto a su objeto la ética cumple funciones de índole triple y por su estructura se divide en tres partes: &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética traza los límites de la moralidad. (Investigación ética como punto de partida)&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética destinada a reproducir la moralidad en la teoría, a fundamentar científicamente su necesidad, origen, esencia, especificidad, significación en la sociedad, leyes del desarrollo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. La ética es una ciencia normativa no mero reflejo de las costumbres, sino análisis crítico-valorístico y partidista-parcial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Principales corrientes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como toda la vida espiritual es pluralista cuenta la ética con un gran número de corrientes.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética existencialista. El existencialismo (del latino existencia) es una corriente filosófica burguesa. Surgió después de la Primera guerra mundial y cobró nuevo aliento al terminar la Segunda guerra mundial se inspira en los ánimos de la filosofía de la vida del siglo XIX y refleja con mayor plenitud la tendencia irracionalista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética neopositivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Contrariamente al existencialismo, el neopositivismo manifiesta la tendencia formalista en la filosofía burguesa moderna. Al comienzo el positivismo en el siglo XIX y principios del XX no tendía aplicar sus principios a la esfera moral y no creó concepción ética de importancia u originalidad alguna. Solamente en el estadio del neopositivismo surge una ética de signo positivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Ética fenomenológica de los valores.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética fenomenológica, igual que el existencialismo se opone al optimismo intelectual pero vincula su existencia moral con la vivencia directamente sensible que no carece de contenido cognoscitivo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. La ética neotomista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tarea del hombre es disponer justamente de la libertad donada; desarrollar en sí el “principio divino” y ver en [[Dios]] el medio, el sentido del ser, el modelo moral elevado. Así la ética neotomista llega a la argumentación de un determinado ideal moral, a la formulación de las virtudes morales o virtudes teológicas como son: la fe en dios, la confianza en dios, el amor a dios.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. El Naturalismo en la ética.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundamentación naturalista de la moral surgida a comienzo del siglo XX por la crítica del llamado 'error naturalista pinta usualmente al hombre con una esencia estrictamente determinada y acabada, en general, sin posibilidades de desarrollo y desprovisto de todo porvenir. La agresividad considerada como cualidad natural de los animales (lo que, a propósito tampoco es justo desde el punto de vista de la ciencia) se transfiere a la sociedad humana. Con ello, se libra al [[Capitalismo]] de la responsabilidad por las guerras y la violencia que éste engendra de manera sistemática. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. El Anticomunismo moralizador.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anticomunismo moralizador presenta la moralidad comunista en un espíritu antihumano, basado su fundamento en la moral del individualismo militante, la metodología del escepticismo y del subjetivismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ética marxista  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética marxista considera los instintos biológicos no un límite ni el contenido sustancial, sino el punto de partida del desarrollo moral del hombre. Federico Engels planteo que el hombre es un animal capaz de salir por su trabajo del estado puramente animal; su estado normal es el que le corresponde a su conciencia y debe ser alcanzado por el mismo¨. El hombre es un ser natural cuya esencia es social. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://quedelibros.com/.../la-Ideología Alemana.html La Ideología Alemana. C. Marx y F. Engels.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://www.marxists.org/espanol Dialéctica de la Naturaleza.C. Marx y F. Engels.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol12_2_04/aci10204.htm Guséinov A, Járchev A, Sogomónov Y, Titarenko A, Bakshtanovski V. Ética. Moscú: Editorial Progreso.1986. p. 3, 7. (Biblioteca del Estudiante)]...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externo:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://biblioteca.universia.net/_html/_bura/ficha/params/title/ética-marxismo Biblioteca Universia.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84445 Rebelión.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Etica_Social]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Ética</title>
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		<updated>2011-03-15T16:19:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Ética|imagen=Ética.jpeg|concepto=Ciencia de la Moral}} La '''Ética''' rama antiquísima e interesantísima de la filosofía.   == Concepto  ==  Ética pr...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Ética|imagen=Ética.jpeg|concepto=Ciencia de la Moral}} La '''Ética''' rama antiquísima e interesantísima de la filosofía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ética procede del vocablo griego antiguo ethos, que significaba al principio(en particular en la Iliada de [[Homero]]) estancia, vivienda común. Posteriormente adquirió otras significaciones: [[Hábito]], [[Temperamento]], [[Carácter]], modo de pensar. La filosofía antigua le adscribió un sentido terminológico, designando con él la naturaleza, el carácter estable de uno u otro fenómeno físico o social ([[Empédocles]] habla del éthos de los elementos primeros.[[Heráclito]], del ethos del hombre).La historia de la palabra ethos ha fijado la observación importante de que las costumbres y los caracteres de los hombres se constituyen en la convivencia. [[Aristóteles]] formó el adjetivo (Éticos) y designó con el las virtudes del carácter(valor, moderación y otros); y con el fin de designar la ciencia que estudia las virtudes éticas creó el sujeto )ética). La historia del vocablo ética se repite otra vez sobre el terreno romano. El análogo latino aproximado del vocablo ethos es la palabra Mos (del cual devino el término Morol. Los términos ética y moral alcanzaron proyección europea general, recibiendo en el proceso cultural diverso contenido. El término ética reserva su sentido inicial y significa la ciencia. Y bajo la [[Moral]] se entiende el fenómeno real que estudia dicha ciencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Orígenes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con las profundos cataclismos producidos en las relaciones entre los hombres en el proceso de la transición de la [[Sociedad primitiva]] a la [[Civilización clásista]]. En esto desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma especial. El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea (los poemas de Homero, [[Hesiodo]], las [[Sentencias de los Siete Sabios griegos]]) muestra que el surgimiento y el desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la atención principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral empezó a entenderse como sistema de leyes y normas que dan sentido valorístico a la condición humana. Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con sus intereses y necesidades por ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el libre albedrío del hombre. Llegándose a la conclusión de que los procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de la [[Edad Moderna]] librada del dogmatismo religioso medieval, se distingue por su variedad teórica y multiplicidad de los problemas. Analiza principalmente la correlación entre las normas sociales y las necesidades individuales. La ética marxista -leninista es consecuentemente materialista; desmitifica la moralidad&amp;amp;nbsp;: considera los ideales , las normas y las virtudes que rigen en la sociedad como reflejo de las relaciones humanas(valorísticas) reales, como expresión de los intereses y mandatos de determinados grupos y clases sociales. La ética marxista-leninista es dialéctica. Desde su punto de vista cada manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en movimiento continuo: nace, se desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al margen del proceso histórico concreto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tipos de moralidad contemporánea  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el desarrollo de la moralidad hay continuidad y variedad cualitativa de los diferentes tipos de moral. Así sus multiples tipos representados en la época contemporánea. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Moral feudal. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral burguesa.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral pequeñoburguesa. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral proletaria. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral socialista. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Moral comunista. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Carlos Marx]] y [[Federico Engels]] expresaron: “Los comunistas no se dedican a predicar ninguna clase de moral...No plantean a los hombres el postulado moral de&amp;amp;nbsp;!amaos los unos a los otros ”Nada de fetiches morales sino consideración de la moral como forma de autoafirmación´´. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estructura de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respecto a su objeto la ética cumple funciones de índole triple y por su estructura se divide en tres partes: &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética traza los límites de la moralidad. (Investigación ética como punto de partida)&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética destinada a reproducir la moralidad en la teoría, a fundamentar científicamente su necesidad, origen, esencia, especificidad, significación en la sociedad, leyes del desarrollo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. La ética es una ciencia normativa no mero reflejo de las costumbres, sino análisis crítico-valorístico y partidista-parcial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Principales corrientes de la ética  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como toda la vida espiritual es pluralista cuenta la ética con un gran número de corrientes.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. La ética existencialista. El existencialismo (del latino existencia) es una corriente filosófica burguesa. Surgió después de la Primera guerra mundial y cobró nuevo aliento al terminar la Segunda guerra mundial se inspira en los ánimos de la filosofía de la vida del siglo XIX y refleja con mayor plenitud la tendencia irracionalista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. La ética neopositivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Contrariamente al existencialismo, el neopositivismo manifiesta la tendencia formalista en la filosofía burguesa moderna. Al comienzo el positivismo en el siglo XIX y principios del XX no tendía aplicar sus principios a la esfera moral y no creó concepción ética de importancia u originalidad alguna. Solamente en el estadio del neopositivismo surge una ética de signo positivista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Ética fenomenológica de los valores.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética fenomenológica, igual que el existencialismo se opone al optimismo intelectual pero vincula su existencia moral con la vivencia directamente sensible que no carece de contenido cognoscitivo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. La ética neotomista.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tarea del hombre es disponer justamente de la libertad donada; desarrollar en sí el “principio divino” y ver en [[Dios]] el medio, el sentido del ser, el modelo moral elevado. Así la ética neotomista llega a la argumentación de un determinado ideal moral, a la formulación de las virtudes morales o virtudes teológicas como son: la fe en dios, la confianza en dios, el amor a dios.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. El Naturalismo en la ética.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundamentación naturalista de la moral surgida a comienzo del siglo XX por la crítica del llamado 'error naturalista pinta usualmente al hombre con una esencia estrictamente determinada y acabada, en general, sin posibilidades de desarrollo y desprovisto de todo porvenir. La agresividad considerada como cualidad natural de los animales (lo que, a propósito tampoco es justo desde el punto de vista de la ciencia) se transfiere a la sociedad humana. Con ello, se libra al [[Capitalismo]] de la responsabilidad por las guerras y la violencia que éste engendra de manera sistemática. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. El Anticomunismo moralizador.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anticomunismo moralizador presenta la moralidad comunista en un espíritu antihumano, basado su fundamento en la moral del individualismo militante, la metodología del escepticismo y del subjetivismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ética marxista  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ética marxista considera los instintos biológicos no un límite ni el contenido sustancial, sino el punto de partida del desarrollo moral del hombre. Federico Engels planteo que el hombre es un animal capaz de salir por su trabajo del estado puramente animal; su estado normal es el que le corresponde a su conciencia y debe ser alcanzado por el mismo¨. El hombre es un ser natural cuya esencia es social. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*La Ideología Alemana. C. Marx y F. Engels.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Dialéctica de la Naturaleza.C. Marx y F. Engels.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*Ética. Editorial Progreso. 1986.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externo:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://biblioteca.universia.net/_html/_bura/ficha/params/title/ética-marxismo Biblioteca Universia.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84445 Rebelión.]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Etica_Social]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;br /&gt;
Google:imagenes&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Ficha_Usuario_(avanzada) |imagen=Jose M.jpg |apellidos=Rodríguez Iznaga |nombre=José Manuel |nivel=T.Medio |título=T.M Sistemas Telefonicos y Datos |postgrado= |temas=[[Lit...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Jose M.jpg&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Jose8jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda ==&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<updated>2011-03-11T16:22:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]] &lt;br /&gt;
*[[UTC]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-03-01T21:48:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación]] y [[Electrónica]]&lt;br /&gt;
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|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]] &lt;br /&gt;
*[[Belleza]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|Nombre=Belleza|imagen=Belleza.jpg|concepto=Es un valor estético subjetivo y abstracto, que los seres humanos perciben con sus sentidos como algo agradable, presen...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|Nombre=Belleza|imagen=Belleza.jpg|concepto=Es un valor estético subjetivo y abstracto, que los seres humanos perciben con sus sentidos como algo agradable, presente o ausente, en mayor o menor grado, en todo lo creado, en forma natural o cultural.}}&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ¿Qué es la Belleza?&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Determinar qué es bello y que no lo es, es quizá uno de los más interesantes desafíos intelectuales. Para muchos, a causa de la subjetividad, se trate simplemente de una quimera. ¿Cuándo y a qué objetos es lícito aplicar la categoría de belleza? ¿Es bella la naturaleza, su representación o la relación entre ambas? ¿Qué parámetros rigen a una o a la otra? ¿Existen códigos que trasciendan las normas culturales y temporales? El debate se abre como un abanico que al ramificarse ofrece nuevas posibilidades. Algunas complementarias y otras, llanamente contradictorias. &amp;lt;br&amp;gt;La belleza puede aplicarse en términos general o podemos optar por hablar de la representación artística en particular, de la mano del talento creativo. No es original señalar que ésta se ve influída siempre por un marco filosófico ya sea de manera implícita o explicita. Esta evidencia se expresa en la [[Historia del arte]], en el florecer de los movimientos artísticos y en sus respectivas reacciones. Pero más alla de esta interacción fascinante entre la razón y la creación, resolver qué es lo bello y por qué, conforma uno de los problemas centrales de la estética y ha sido aborada por no pocos pensadores a lo largo del tiempo. &amp;lt;br&amp;gt;Una de las primeras discusiones al respecto, la encontramos en [[Jenofonte]], en el siglo V a.C. Jenofonte afirmó que existen tres categorías diferentes para el concepto de belleza: &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#La belleza ideal: basada en la composición de las partes &lt;br /&gt;
#La belleza espiritual: el alma, que se expresa a través de la mirada&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
#La belleza funcional: las cosas son bellas en tanto que son útiles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y es en este sentido que las cosas pueden ser bellas o feas a la vez, esto es, según que fin persigan. Esta idea relativista, será reemplazada por otros criterios de corte idealista, que fueron dominantes por largos años a través de la historia. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== &amp;lt;br&amp;gt;Belleza esencial, belleza perfecta&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es así que será Platón quien elaborará las concepciones de belleza que más impacto tendrán en occidente. En primer lugar, tomará de Pitágoras la noción de belleza como armonía y proporción. Y luego, el concepto original de esplendor, según el cual la belleza reside en una suerte de luz ininteligible de la cual el mundo sensible es una mera aproximación: “de la justicia, pues, y de la sensatez y de cuanto hay valioso en las almas no queda resplandor alguno en las imitación de aquí abajo, y solo con esfuerzo y a través de órganos poco claros, les es dado a unos pocos, apoyándose en las imágenes, intuir el género de lo representado.” (Platón, Fedro) &amp;lt;br&amp;gt;La belleza, en síntesis, es para [[Platón]] algo independiente de lo físico de manera tal que no tiene por qué corresponderse con una imagen visual. Esto significa, entonces, que la ésta es suprasensible y está más allá de lo intelectual., por lo tanto, captar lo verdaderamente bello no es algo posible para todos. &amp;lt;br&amp;gt;Esta belleza idealizada, se potenciará luego con la vertiente pitagórica: la belleza de las formas geométricas, siendo una belleza de naturaleza “abstracta” e ideal se basaba exclusivamente en la proporción y, previsiblemente, en una concepción matemática del universo. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== &amp;lt;br&amp;gt;Belleza subjetiva&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta belleza ideal, pero objetiva, en tanto su existencia depende de la esencia misma de lo bello, se contrapone con la noción de belleza subjetiva en tanto que ésta es relativa a la apreciación del observador. Así pues, con el transcurso del tiempo, el debate filosófico comienza a abandonar la discusión sobre las reglas que permiten construir qué es lo bello (o reconocerlo) y se desplaza hacia los efectos que la apreciación de la belleza produce. &amp;lt;br&amp;gt;Así en el siglo XVIII, [[David Hume]] reflexiona entre éstos dos enfoques contrapuestos: “si bien es cierto que belleza y [[Fealdad]], sin más aún que dulzura y amargura, no son cualidades de los objetos sino que pertenecen enteramente al sentimiento interno o externo, hay que admitir que existen ciertas cualidades en los objetos que están adaptadas por naturaleza para sucitar esos sentimientos específicos. (...) Cuando los órganos son tan finos que nada pude escapárseles y al mismo tiempo son tan precioso que perciben cada uno de los ingredientes de la composición, a eso lo llamamos delicadeza del gusto (...) Aquí son utiles, por lo tanto, las reglas generales de la belleza, ya que deriban de modelos reconocidos y de la observación de lo que gusta o disgusta. Hume, Ensayos morales, políticos y literarios &amp;lt;br&amp;gt;Pero este cambio en la concepción de la definición de belleza, era nada más que la punta del iceberg. El debate, recién comenzaba. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Podría remontarse a la propia existencia de la humanidad como una de sus cualidades mentales. La belleza se encuentra en obras de filósofos griegos a partir del período presocrático, como [[Pitágoras]]. La escuela pitagórica vio una importante conexión entre las matemáticas y la belleza. En particular, notaron que los objetos que poseen simetría son más llamativos. La arquitectura griega clásica está basada en esta imagen de simetría y proporción. Platón realizó una abstracción del concepto y consideró la belleza una idea, de existencia independiente a la de las cosas bellas. Según la concepción platónica, la belleza en el mundo es visible por todos; no obstante, dicha belleza es tan solo una manifestación de la belleza verdadera, que reside en el alma y a la que solo podremos acceder si nos adentramos en su conocimiento. Consecuentemente, la belleza terrenal es la materialización de la belleza como idea, y toda idea puede convertirse en belleza terrenal por medio de su representación.&amp;lt;br&amp;gt;La belleza, generalmente, se ha asociado con el bien. De la misma manera, lo contrario de la belleza, que es la fealdad, a menudo se ha relacionado con el mal. A las brujas, por ejemplo, con frecuencia se les atribuyen rasgos físicos desagradables y personalidades repulsivas. Este contraste aparece representado en cuentos como La bella durmiente, de [[Charles Perrault]]. . En su obra Las afinidades electivas, Goethe declara que la belleza humana actúa con mucha mayor fuerza sobre sentidos interiores que sobre los externos, de modo que lo que él contempla está exento del mal y sienta en armonía con él y con el mundo.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La simetría es importante porque da la impresión de que la persona creció con salud, sin defectos visibles. Algunos investigadores han sugerido que rasgos neonatales son intrínsecamente atractivos. La juventud en general se asocia con la belleza.&amp;lt;br&amp;gt;Hay pruebas que hacen intuir un rostro hermoso en el desarrollo infantil, y que las normas de atractivo son similares en culturas diferentes. El promedio, la simetría y el dimorfismo sexual para determinar la belleza pueden tener una base evolutiva. Los metaanálisis de la investigación empírica indican que las tres características producen atracción tanto en caras masculinas como en femeninas y a través de diferentes culturas. El atractivo facial puede ser una adaptación para la opción de compañero, posiblemente porque la simetría y la ausencia de defectos señalan aspectos importantes de la calidad física del compañero, como la salud. Es probable que estas preferencias sean simplemente instintos.&amp;lt;br&amp;gt;Los artistas griegos y romanos también tenían el estándar de belleza masculina en la civilización occidental. El romano ideal fue definido como un jefe alto, musculado, de piernas largas, con un pecho lleno de pelo grueso, una alta y amplia frente -un signo de inteligencia-, grandes ojos, una nariz fuerte y perfil perfecto, boca pequeña, y una mandíbula poderosa. Esta combinación de factores produciría una mirada impresionante de hermosa masculinidad. Con las excepciones notables del peso corporal y los estilos de moda, las normas de belleza han sido bastante constantes en el tiempo y el lugar.&amp;lt;br&amp;gt;En el chino antiguo se escribe un signo que significa &amp;quot;hermoso&amp;quot;, pero hoy se combina con otros dos signos que significan &amp;quot;grande&amp;quot; y &amp;quot;oveja&amp;quot;. Posiblemente, la oveja grande era representativa de belleza.&amp;lt;br&amp;gt;La cultura maya consideraba que tener estrabismo era bello, y para conseguirlo, las madres ponían jarras delante de los niños para que crecieran con este defecto; el concepto de belleza puede variar entre culturas.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La fealdad&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fealdad es una propiedad de una persona o cosa que no es agradable de mirar y trae como consecuencia, una evaluación muy desfavorable. Ser feo es ser poco estético, repulsivo u ofensivo. Al igual que su opuesto, la belleza, la fealdad implica un juicio subjetivo y esta por lo menos en parte, en el &amp;quot;ojo del observador&amp;quot;, tampoco se debe olvidar la influencia ejercida por la cultura del &amp;quot;observador&amp;quot;. Así, la percepción de la fealdad puede ser errónea o miope, como en el cuento del Patito feo de Hans Christian Andersen.&amp;lt;br&amp;gt;A pesar de que la fealdad es normalmente considerada como una característica visible, también puede ser un atributo interno. Por ejemplo, una persona se puede considerar atractiva por fuera pero por dentro irreflexiva y cruel. También es posible estar de &amp;quot;mal humor&amp;quot;, que es un estado interno de desagrado temporal.&amp;lt;br&amp;gt;La fealdad es algo que esta en la mente, esta tiene su origen en la consideración del &amp;quot;ojo observador&amp;quot; y de la autoestima que se desarrolla en las personas al ver los estereotipos de hombres y mujeres agradables a nuestros sentidos de percepción.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Véase también&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;amp;nbsp;[[Estética]] &lt;br /&gt;
*&amp;amp;nbsp;[[Glamour]] &lt;br /&gt;
*&amp;amp;nbsp;[[Moda]] &lt;br /&gt;
*&amp;amp;nbsp;[[Apariencia física]] &lt;br /&gt;
*&amp;amp;nbsp;[[Belleza matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Atracción sexual]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*definicion.de/belleza &lt;br /&gt;
*filosofia.idoneos.com &lt;br /&gt;
*www.encolombia.com&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente:  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://definicion.de/belleza Definición] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://filosofia.idoneos.com Filosofía] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.encolombia.com En Colombia] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Ciencias_Sociales_y_Humanísticas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
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		<updated>2011-02-25T21:11:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación]] y [[Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|provincia=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]] &lt;br /&gt;
*[[Beso]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Beso&amp;diff=392503</id>
		<title>Beso</title>
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		<updated>2011-02-25T21:09:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '{{Definición|nombre=Beso|imagen=Beso.jpg|tamaño=|.}}   == Concepto de beso  ==  '''Besos:''' La palabra Beso proviene del latín Basium –acción de besar- y besar del la...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|nombre=Beso|imagen=Beso.jpg|tamaño=|.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Concepto de beso  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Besos:''' La palabra [[Beso]] proviene del latín Basium –acción de besar- y besar del latín basiare, tocar algunas cosas con los labios contrayéndolos y dilatándolos suavemente, para manifestar [[Amor]], [[Amistad]], o reverencia. El beso es la forma más clara de expresar cariño, expresar sentimientos, emociones y pasiones y la boca, según la teoría freudiana, es el primer lugar donde se asienta el deseo sexual &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Beso'' aún en el tercer milenio, continúa siendo un misterio.Estudiosos afirman que sus inicios se remontan al impulso de succión del bebé, o a la costumbre de tribus primitivas de olfatearse y olerse.Se interpreta también como legado de las comunidades del Cromagnon, cuando la mamá alimentaba a sus crías pasando los alimentos de su boca a la del pequeño.&amp;lt;br&amp;gt;Otros aseguran que surgió a raíz de una ley romana que impedía tomar vino a las mujeres.Al llegar a casa, cada marido obligaba a la suya a exhalar su aliento, mientras acercaba sus labios a los de ella, para cerciorarse de que no hubiera bebido.&amp;lt;br&amp;gt;En caso de que oliera a alcohol, era castigada con penas tan severas como las reservadas a las adúlteras. Pero lo cierto es que en el tema del origen todavía los investigadores no llegan a un acuerdo, pues hasta los ritos caníbales se incluyen dentro de las hipótesis.&amp;lt;br&amp;gt;Varios apuntes especifican que no fue hasta el siglo VI cuando el beso dejó de verse sólo como una muestra de afecto entre la madre y su hijo, para expresar también pasión entre los adultos. &amp;lt;br&amp;gt;Sin embargo durante la Revolución Industrial, en varios rincones del orbe quedó prohibido. La gente ya no podía (o no debía) besarse en público.Pero esa condena no es exclusiva del pasado, cercanas aún están las marchas en Indonesia en pleno [[2006]] para censurar los besos en la calle. Los manifestantes, la mayoría féminas ataviadas con largos velos, expresaron su rechazo a las caricias callejeras y a la poesía erótica. &amp;lt;br&amp;gt;Propuestas parecidas aparecieron igualmente en [[Moscú]] para acusar a los que fueran pillados besándose en plena vía u otros sitios de gran concurrencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;br&amp;gt;¿Donde te beso?&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Beso 1.jpeg|left|Beso 1.jpeg]]Antiguamente se solía besar la mano de aquella persona con un nivel social más alto, o la de mayor jerarquía en la familia, como los padres, abuelos o bisabuelos.&amp;lt;br&amp;gt;Ese gesto era muestra de respeto más que de afecto; en cambio se besaban en la mejilla dos personas de iguales condiciones, con un significado de cercanía..&amp;lt;br&amp;gt;En culturas como la [[Celta]], se decía que esa forma de caricia tenía poderes curativos, mientras que en la [[Edad Media]], el caballero que besaba en los labios a una dama estaba obligado a casarse con ella. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;br&amp;gt;La química del beso&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alrededor de dos millones de bacterias y 40.000 microorganismos cambian de dueño después de un beso. Sin embargo, al besar, el cuerpo produce todo tipo de neuropéptidos, unas sustancias químicas que evitan las infecciones. Besar estimula la saliva, que elimina partículas de comida de los dientes, también hace disminuir el nivel ácido que causa las caries y la placa dental.&amp;lt;br&amp;gt;[[Filemamanía]], es el nombre científico que recibe el deseo de besar. Según los expertos, si hay comunión mental y la suficiente atracción física en el beso, el alud de procesos químicos que se suceden provoca una auténtica conmoción en el organismo. El efecto es tan abrumador que, según algunos biólogos, podría compararse a una sobredosis de [[Anfetaminas]]. Durante un beso de alta intensidad aumentan los niveles de dopamina (sustancia asociada con la sensación de bienestar) y de [[Testosterona]] (hormona) asociada al deseo sexual), y las [[Glándulas]] adrenales segregan [[Adrenalina]] y [[Noradrenalina]], que aumentan la presión arterial y la frecuencia cardiaca. &amp;lt;br&amp;gt;A la vez, la glándula pituitaria, situada en la base del cerebro, libera [[Oxitocina]], mágica hormona que, además de hacernos sentir como flotando, dicen que ha ayudado bastante a la perpetuación de la especie humana. Además, el acto de besarse también estimula la parte del cerebro que libera endorfinas (hormonas de la felicidad) en el torrente sanguíneo creando una sensación de bienestar, siendo antídoto para la depresión, y mejorando las defensas del cuerpo.&amp;lt;br&amp;gt;Científicamente está comprobado que el beso se compone en un 60 por ciento de agua; un 0,7 por ciento de grasa; un 0,4 por ciento de sal; un 0,7 por ciento de proteínas y millones de bacterias. Un beso de tres minutos quema sólo quince calorías. Los besos hacen que los labios se hinchen de sangre, se tiñan de rojo y brillen con la saliva. Además, los besos aumentan la secreción de saliva, que drena las células muertas y las bacterias y, por tanto, mejoran el aliento. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ¿El beso cura?&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Historias y especulaciones aparte, los científicos de la actualidad sí coinciden en los poderes terapéuticos de ese regalo de la naturaleza humana.&amp;lt;br&amp;gt;La organización británica Relate, que provee asesoría psicológica en relaciones de pareja y terapia sexual; asegura que existe una amplia documentación donde se demuestran los muchos beneficios de besar a otra persona. &amp;lt;br&amp;gt;Tal información indica en ese momento se estimula una parte del cerebro, la cual libera oxitocina en el torrente sanguíneo, lo que da como resultado un sensación de placer.&amp;lt;br&amp;gt;El virus del [[SIDA]] no se propaga con un beso, a no ser que fluya sangre. Sin embargo, &amp;quot;la enfermedad del beso&amp;quot;, otra denominación de la [[Mononucleosis]], o la [[Enfermedad de Pfeiffer]], causada por el virus de Epstein-Barr, si es transmitida a través de la saliva y afecta especialmente a adultos jóvenes y estudiantes.&amp;lt;br&amp;gt;La [[Oxitocina]] es una hormona que interviene además en algunas funciones básicas tales como el enamoramiento, orgasmo, parto y amamantamiento, de igual manera esta relacionada con la afectividad, ternura y el acto de tocar.&amp;lt;br&amp;gt;Por su parte los besos apasionados provocan la liberación de adrenalina en la sangre, obteniendo un aumento en el ritmo cardíaco y la tensión arterial. &amp;lt;br&amp;gt;La organización Relate enfatiza que los besos que aportan más beneficios para la salud y para combatir las tristezas no son en los que sólo se juntan los labios, sin que intervenga mucha pasión o emoción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mientras &amp;quot;más excitantes&amp;quot; y apasionados sean los besos, &amp;quot;más adrenalina es liberada en la sangre&amp;quot;, y mayores son los beneficios, asevera la organización británica.&amp;lt;br&amp;gt;Así que usted decide a quién, dónde y cómo besarlo, la sugerencia es hacerlo de tal manera que no sea un reflejo vacío sino un acto lleno de emociones y de salud. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;br&amp;gt;Fuente&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Biblioteca. Articulo.ftp.pri.jovenclub.cu &lt;br /&gt;
*Medicina y Salud.Ciencia Popular&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;br&amp;gt;Enlace externo&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;[ftp://ftp.pri.jovenclub.cu/Jovenclub/Biblioteca/ARTICULOS/ Joven Club.Pinar del Rio.]&amp;lt;br&amp;gt;[http://www.amor.com Amor]&amp;lt;br&amp;gt;[http://www.cienciapopular.com Ciencia Popular]'''&amp;lt;br&amp;gt;''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Definición|nombre=Teatro|imagen=Máscaras_.jpg|tamaño=|concepto= El término teatro procede del griego theatrón, que significa “lugar para contemplar”. Es una rama del arte escénico relacionada con la actuación, donde se representan historias frente a la audiencia.}} '''Teatro'''. Rama del arte escénico relacionada con la actuación, que representa historias frente a una audiencia usando una combinación de discurso, gestos, [[Escenografía]], [[Música]], [[Sonido]] y espectáculo. Es también el género literario que comprende las obras concebidas para un escenario, ante un público. El Día del Teatro se celebra el [[27 de marzo]].En adición a la narrativa común, el estilo de diálogo, el teatro también toma otras formas como [[La ópera]], [[El ballet]], la ópera china y la [[Pantomima]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aproximación histórica  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mayoría de los estudios consideran que los orígenes del teatro deben buscarse en la evolución de los rituales mágicos relacionados con la caza, al igual que las pinturas rupestres, o la recolección agrícola que, tras la introducción de la música y [[La danza]], se embocaron en auténticas ceremonias dramáticas donde se rendía culto a los dioses y se expresaban los principios espirituales de la comunidad. Este carácter de manifestación sagrada resulta un factor común a la aparición del teatro en todas [[Las civilizaciones]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Civilizaciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Civilizaciones americanas'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las culturas americanas prehispánicas el teatro llegó a adquirir un notable desarrollo, particularmente entre los mayas, una de las obras más representativas del teatro maya es el drama quiche [[Rabinal Achí]] el teatro maya se hallaba parcialmente vinculado a los ciclos agrícolas y a la épica de sus eventos históricos, y entre los aztecas e Incas, sociedades que en correspondencia con su estructura teocrática dieron a sus actividades teatrales un matiz eminentemente guerrero y religioso. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Civilizaciones orientales'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las manifestaciones dramáticas en [[Asia]] se remontan a épocas antiquísimas. En [[China]] se practicaban ya, bajo la forma de poemas escenificados, a fines del segundo milenio antes de la era cristiana. En la [[India]] su aparición fue posterior, mas el hecho de que en el [[Mahabhárata]], poema épico que adquirió su forma definitiva hacia el [[Siglo IV]] a. C., se mencione específicamente este arte revela la existencia de remotas formas teatrales relacionadas con las creencias védicas. El carácter marcadamente ritual y simbólico del teatro oriental que determinó un protagonismo de la música y la danza muy superior a la occidental, marcó asimismo en [[Japón]], el desarrollo del teatro 能, en español llamado Nō surgido en el [[Siglo XV]], del que dos centurias más tarde brotó el 歌舞伎 o kabuki, el más popular, y basado sobre todo en la capacidad de los intérpretes, y en la apelación a los sentidos antes que al intelecto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Edad Media europea  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las manifestaciones dramáticas en [[Asia]] se remontan a épocas antiquísimas. En [[China]] se practicaban ya, bajo la forma de poemas escenificados, a fines del segundo milenio antes de la era cristiana. En la [[India]] su aparición fue posterior, mas el hecho de que en el Mahabhárata, poema épico que adquirió su forma definitiva hacia el [[Siglo IV]] a. C., se mencione específicamente este arte revela la existencia de remotas formas teatrales relacionadas con las creencias védicas. El carácter marcadamente ritual y simbólico del teatro oriental que determinó un protagonismo de la música y la danza muy superior a la occidental, marcó asimismo en [[Japón]], el desarrollo del teatro , en español llamado Nō surgido en el [[Siglo XV]], del que dos centurias más tarde brotó el o kabuki, el más popular, y basado sobre todo en la capacidad de los intérpretes, y en la apelación a los sentidos antes que al intelecto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Renacimiento  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La eclosión del [[Renacimiento]] en [[Italia]] tuvo consecuencias decisivas sobre la evolución del teatro, pues, al surgir una producción dramática de carácter culto, inspirada en los modelos clásicos y destinada a las clases aristocráticas, se generalizó en el transcurso del [[Siglo XVI]] la construcción de salas cubiertas y dotadas de mayores comodidades. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Barroco y neoclasicismo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El transcurso de los siglos XVII y XVIII dio lugar a un gran enriquecimiento de la escenografía. La recuperación por parte del drama clásico francés de la regla de las tres unidades —acción, tiempo y lugar— hizo innecesaria la simultaneidad de decorados, con lo que se empleó sólo uno en cada acto, y pronto se generalizó la costumbre de cambiarlos en los entreactos. Posteriormente, la creciente popularidad de la ópera, que requería varios montajes, favoreció el desarrollo de máquinas perfeccionadas que dieran mayor apariencia de veracidad a efectos tales como: la desaparición de actores y la simulación de vuelos —las llamadas &amp;quot;glorias&amp;quot;, por ejemplo hacían posible el descenso de las alturas del escenario de una nube que portaba a los cantantes. El teatro de la [[Scala de Milán]], finalizado en [[1778]], constituye un ejemplo de las grandes dimensiones que eran precisas para albergar tanto al público como a la tramoya y al aparata escénico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Teatro moderno  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante la mayor parte del [[Siglo XIX]] las ideas arquitectónicas y escenográficas se mantuvieron en esencia inalterables, si bien las exigencias de libertad creativa iniciadas por los autores románticos condujeron a fines de la centuria a un replanteamiento general del arte dramático en sus diversos aspectos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundamental en este sentido fue la construcción del monumental Festspielhaus de Bayreuth, Alemania, erigido en [[1876]] de acuerdo con las instrucciones del compositor Richard Wagner, que constituyó la primera ruptura respecto a los modelos italianos. Su diseño en abanico, con la platea escalonada, el oscurecimiento del auditorio durante su representación y la ubicación de la orquesta en un pequeño foso, eran elementos concebidos para centrar la atención de los espectadores sobre la acción y abolir en lo posible la separación entre escenario y público. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta exigencia de integración entre el marco arquitectónico, la escenografía y la representación fue acentuada en los últimos decenios del [[Siglo XIX]] y primeros del [[Siglo XX]] por la creciente importancia concedida a la figura del director gracias a personalidades como el alemán [[Max Reinhardt]], autor de espectaculares montajes, el francés [[André Antoine]], adalid del naturalismo, el ruso [[Konstantín Stanislavski]], director y actor cuyo método de interpretación ejercería gran influencia sobre el teatro moderno, o el escenógrafo británico [[Edward Gordon Craig]], que en su defensa de un teatro poético y estilizado abogó por la creación de escenarios más sencillos y dúctiles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aparición del teatro moderno, pues, se caracterizó por su absoluta libertad de planteamiento mediante el diálogo con formas tradicionales y las nuevas posibilidades técnicas darían lugar a una singular transformación del arte teatral. En el campo del diseño arquitectónico y escenográfico las mayores innovaciones se debieron al desarrollo de nueva maquinaria y al auge adquirido por el arte de la iluminación, circunstancias que permitieron la creación de escenarios dotados de mayor plasticidad (circulares, móviles, transformables, etc.) y liberaron al teatro de la apariencia pictórica proporcionada por la estructura clásica del arco del proscenio. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Elementos básicos del teatro  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El teatro como se ha podido observar, constituye un todo orgánico del que sus diferentes elementos forman una parte indisoluble. Esos elementos, no obstante, poseen cada uno características y leyes propias y, en función de la época, de la personalidad del director o de otras circunstancias, es habitual que se conceda a unos u otros mayor relevancia dentro del conjunto.estos elementos son: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Texto  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las obras dramáticas se escriben en diálogos y en primera persona, en el que existe las acciones que van entre paréntesis, (llamado lenguaje acotacional) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la tradición occidental, el texto, [[La obra dramática]], se ha considerado siempre la pieza esencial del teatro, llamado &amp;quot;el arte de la palabra&amp;quot;. Dado que, de forma más matizada, esta orientación predomina también en las culturas orientales, cabe cuando menos admitir como justificada tal primacía. A este respecto deben hacerse, no obstante, dos consideraciones: en primer lugar, el texto no agota el hecho teatral, pues una obra dramática no es teatro hasta que se representa, lo que implica como mínimo el elemento de la actuación; en segundo lugar, son numerosas las formas dramáticas arcaicas y los espectáculos modernos que prescinden por completo de la palabra o la subordinan a elementos cual la mímica, la expresión corporal, la danza, la música, el despliegue escénico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hecho de que la obra sólo adquiera plena vigencia en la representación determina además el carácter distintivo de la escritura dramática respecto a otros géneros literarios. La mayoría de los grandes dramaturgos de todos los tiempos, desde los clásicos griegos al inglés William Shakespeare, el francés Molière, el español Pedro Calderón de la Barca o el alemán Bertolt Brecht, basaron sus creaciones en un conocimiento directo y profundo de los recursos escénicos e interpretativos y en una sabia utilización de sus posibilidades. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dirección  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La personalidad del director como artista creativo por derecho propio sólo se consolidó, según se apuntó anteriormente, a fines del siglo XIX. Su figura, de cualquier forma, había existido siempre, en cuanto responsable de la coordinación de los elementos que representan, desde la escenografía a la interpretación. A él corresponde, en definitiva, convertir el texto, si existe, en teatro, por medio de los procedimientos que juzgue precisos. para inducir a la reflexión por los alemanes [[Bertolt Brecht]] y [[Erwin Piscator]] o el ascetismo del polaco [[Jerzy Grotowski]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Actuación  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las técnicas de actuación han variado enormemente a lo largo de la historia y no siempre de manera uniforme. En el teatro occidental clásico, por ejemplo los grandes actores, los &amp;quot;monstruos sagrados&amp;quot;, tendían a enfatizar las emociones con objeto de destacar el contenido de la obra, en la comedia del arte el intérprete dejaba rienda suelta a su instinto; los actores japoneses del Nō y kabuki, hacen patentes determinados estados de ánimo por medio de gestos simbólicos, bien de gran sutileza o deliberadamente exagerados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el teatro moderno se ha impuesto por lo general la orientación naturalista, en que el actor por medio de adquisición de técnicas corporales y psicológicas y del estudio de sí mismo y del personaje, procura recrear en escena la personalidad de éste. Tal opción, evolucionada en sus rasgos fundamentales a partir de las enseñanzas del ruso Konstantín Stanislavski y muy extendida en el ámbito cinematográfico, no es desde luego la única y en último extremo la elección de un estilo interpretativo depende de características del espectáculo y de las indicaciones del director. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, actualmente, a inicios del [[Siglo XXI]], la actuación teatral con tendencia naturalista está siendo replanteada seriamente. La teatralidad contemporánea requiere una crítica del naturalismo como simple reproducción del comportamiento humano, pero sin lazos con su entorno. Actualmente ha habido grandes transformaciones del trabajo de Stanislavski siendo las más importantes Antonin Artaud, Jerzy Grotowsky Étienne Decroux y Eugenio Barba. Estas técnicas, llamadas actualmente extracotidianas implican una compleja síntesis de los [[Signos escénicos]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.monografias.com Monografías] &lt;br /&gt;
*[http://www.elarlequindehielo.obolog.com El Arlequin de Hielo]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Institución_cultural]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-02-16T19:14:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
|nombre=Miguel&lt;br /&gt;
|nivel=Universitario&lt;br /&gt;
|título=Licenciado en Ciencias Penales&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas=[[Literatura]], [[Historia]],[[Filosofía]], [[Informática]]&lt;br /&gt;
|institución=[[Joven Club de Computación]] y [[Electrónica]]&lt;br /&gt;
|municipio=[[Pinar Del Río]]&lt;br /&gt;
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|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]]&lt;br /&gt;
*[[Poesía]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Usuario:Pinar8 jc</title>
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		<updated>2011-02-16T19:06:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen=Miguel.png&lt;br /&gt;
|apellidos=Ramos Torres&lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Usuario: Pinar8_jc''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Trabajando actualmente en:  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Evelio Prieto Guillama|Evelio Prieto Guillama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mis contribuciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plantillas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Personaje Histórico&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Mártir Revolucionario &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Contienda Militar&amp;lt;br&amp;gt;Plantilla: Territorio&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Definición &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Institución &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plantilla: Medicamento &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Páginas nuevas  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Pablo Lafargue Armagnac]] &lt;br /&gt;
*[[Adolfo Delgado Rodríguez]] &lt;br /&gt;
*[[Gerardo Medina Cardentey]] &lt;br /&gt;
*[[Enrique Echevarría Acosta]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Julio Esperón Álvarez]] &lt;br /&gt;
*[[Eduardo Panizo Bustos]] &lt;br /&gt;
*[[Celestino Pacheco Medina]] &lt;br /&gt;
*[[Ormani Arenado Llonch]] &lt;br /&gt;
*[[Menelao Mora Morales]] &lt;br /&gt;
*[[Pedro Saidén Rivera]] &lt;br /&gt;
*[[La guerra radial contra Cuba]] &lt;br /&gt;
*[[Roberto Méndez Alfonso]] &lt;br /&gt;
*[[Julio Muñoz Barrios]] &lt;br /&gt;
*[[Combate de Ceja del Negro]] &lt;br /&gt;
*[[Federico Engels]] &lt;br /&gt;
*[[Celso Maragoto Lara (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Jagüey Cuyuji (Pinar del Río)]] &lt;br /&gt;
*[[Filosofía]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina C]] &lt;br /&gt;
*[[Planta de Hielo Pinar del Río]] &lt;br /&gt;
*[[Joven Club de Computación y Electrónica Celso Maragoto Lara]] &lt;br /&gt;
*[[Power Point]] &lt;br /&gt;
*[[Soroa]] &lt;br /&gt;
*[[Amazonas]] &lt;br /&gt;
*[[Hígado]] &lt;br /&gt;
*[[Porter Goss]] &lt;br /&gt;
*[[Kjell Eugenio Laugerud García]] &lt;br /&gt;
*[[Otto J. Reich]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Klaus Barbie]] &lt;br /&gt;
*[[César Mendoza Durán]] &lt;br /&gt;
*[[César Raúl Benavides Escobar]] &lt;br /&gt;
*[[Carlos Guillermo Suárez Masson]] &lt;br /&gt;
*[[Cristino Nicolaides]] &lt;br /&gt;
*[[Christian A. Herter]] &lt;br /&gt;
*[[Francois Duvalier]] &lt;br /&gt;
*[[José Miró Cardona]] &lt;br /&gt;
*[[El Té]] &lt;br /&gt;
*[[El Encanto]] &lt;br /&gt;
*[[Vitamina E]] &lt;br /&gt;
*[[Vitaminas antioxidantes]] &lt;br /&gt;
*[[Poder Popular]] &lt;br /&gt;
*[[Animalia]] &lt;br /&gt;
*[[Radio Progreso]] &lt;br /&gt;
*[[Teatro]] &lt;br /&gt;
*[[Paul Cézanne]] &lt;br /&gt;
*[[Matemática]] &lt;br /&gt;
*[[Economía]] &lt;br /&gt;
*[[Lenguaje formal]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[[Danza]] &lt;br /&gt;
*[[Poesía]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Aportes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Pedro Téllez Valdés]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Category:Ayuda&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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		<title>Poesía</title>
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		<updated>2011-02-16T19:01:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinar8 jc: Página creada con '&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt; {{Definición |nombre=Poesía |imagen=La poesía.jpg |tamaño= |concepto=La poesía es un género literario. También, es encuadrable como una «modalidad ...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Definición&lt;br /&gt;
|nombre=Poesía&lt;br /&gt;
|imagen=La poesía.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño=&lt;br /&gt;
|concepto=La poesía es un género literario. También, es encuadrable como una «modalidad textual». Es frecuente, en la actualidad, utilizar el término «poesía» como sinónimo de «poesía lírica» o de «lírica», aunque, desde un punto de vista histórico y cultural, esta es un subgénero o subtipo de la poesía.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definición.&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La '''poesía''', aparte de ser la expresión literaria de la [[Belleza]], de encerrar en sí todas las características de la creación como tal, está avalada por toda una serie de normas, leyes y teorías que he querido exponer en esta página; así como distintos ejemplos de cada una de ellas, con la idea, no sólo de que sirvan para mejor entendimiento de las mismas, sino para que la lectura sea un paseo literario, llenos de olas, de [[Versos]] que refresquen nuestra memoria y nuestra alma, si es que existiere. Todo esto, acompañado por un paseo a través de la [[Historia]] de la [[Poesía Española:]] títulos y autores desde sus orígenes a nuestros días, que dieron, y darán siempre, el máximo valor a la palabra, al arte de la expresión escrita en versos.&amp;lt;br&amp;gt;Es un texto escrito en una forma particular donde las oraciones se dividen en varios renglones llamados versos . Los versos se agrupan en conjuntos espaciados entre sí llamados estrofas. Suele tener [[Rima]], que le da musicalidad. Cuando no hay rima entre los versos ni medida predeterminada se denominan versos libres.&amp;lt;br&amp;gt;Existen distintos tipos de formas poéticas, de acuerdo a la distribución de las estrofas dentro de las mismas:&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Soneto]]: poema formado por dos cuartetos y dos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
tercetos. Todos los versos son endecasílabos y su &amp;lt;br&amp;gt;rima es consonante.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;amp;nbsp;[[Romance]]: poema formado por una cantidad no fija de versos octosílabos. Los versos pares tienen rima asonante y los impares no tienen rima. &lt;br /&gt;
*[[Coplas]]: poemas de cuatro versos, en los que el segundo verso rima con el cuarto. Generalmente son graciosas e ingeniosas. Suelen ser anónimas y se utilizan para hacer canciones con ellas.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Evolución histórica del término y el concepto:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Grecia&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Originalmente en las primeras reflexiones occidentales sobre la literatura, las de [[Platón]], la palabra griega correspondiente a «poesía» abarcaba el concepto actual de [[Literatura]]. El término «poiesis» significaba «hacer», en un sentido técnico, y se refería a todo trabajo artesanal, incluido el que realizaba un artista. Consecuentemente, era un término que aludía a la actividad creativa en tanto actividad que provocaba que algo que no existía antes llegaba a ser después. Aplicado a la literatura, se refería al arte creativo que utilizaba el lenguaje.&amp;lt;br&amp;gt;La poesía griega se caracterizaba por que se trataba de una comunicación no destinada a la [[Lectura]], sino a la representación ante un auditorio realizada por un individuo o un coro con acompañamiento de un instrumento musical.&amp;lt;br&amp;gt;En su obra La República, Platón establece tres tipos de «poesía» o subgéneros: la poesía imitativa, la poesía no imitativa y la épica. Dado que la reflexión literaria de Platón se halla en el interior de otra mucho más amplia de dimensiones metafísicas, el criterio que usa el filósofo griego para establecer esta triple distinción no es literario, sino filosófico. Platón, en primer lugar, describe la creación dramática, el [[Teatro]], como «poesía imitativa» en tanto que el autor no habla en nombre propio, sino que hace hablar a los demás; describe, por su parte, como «poesía no imitativa» a aquella obra donde el autor sí habla en nombre propio, aludiendo en concreto al ditirambo, una composición religiosa en honor de Dionisos; por último, establece un tercer tipo de poesía en el que la voz del autor se mezclaría con la de los demás, los personajes, y ahí es donde sitúa a la épica.&amp;lt;br&amp;gt;De esta primera clasificación platónica, se desprende el origen de la vinculación del género poético con la característica enunciativa de la presencia de la voz del autor. Nótese, por lo demás, que el uso del verso no es en estos momentos relevante, por cuanto la literatura antigua se componía siempre en verso (incluido el teatro).&amp;lt;br&amp;gt;Como se ha señalado, Platón trata la literatura en el contexto de su tratamiento de determinados problemas filosóficos. Será [[Aristóteles]] quien, por primera vez, afrontaría la elaboración de una [[Teoría literaria]]&amp;amp;nbsp; independiente. La obra clave es su Poética (c. 334 a. C.), esto es, su obra sobre la poesía.&amp;lt;br&amp;gt;Aristóteles introduce, en primer lugar, un elemento novedoso en la descripción de la poesía, al tener en cuenta que, al lado del enguaje (el «medio de imitación» característico de la poesía), en determinadas formas de esta se pueden utilizar, además, otros medios como la armonía y el ritmo. Así, en los géneros dramáticos, la poesía mélica y los ditirambos.&amp;lt;br&amp;gt;Y, en segundo lugar, cuando reflexiona sobre la forma de imitación, distingue entre narración pura o en nombre propio (ditirambo) y narración alternada (épica), llegando a una divisón similar a la que había establecido Platón.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Roma&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es una de las manifestaciones artísticas más antiguas. La poesía se vale de diversos artificios o procedimientos: a nivel fónico-fonológico, como el [[Sonido]]; semántico y sintáctico, como el [[Ritmo]]; o del encabalgamiento de [[Las palabras]], así como de la amplitud de significado del [[Lenguaje]].&amp;lt;br&amp;gt;Para algunos autores modernos, la poesía se verifica en el encuentro con cada lector, que otorga nuevos sentidos al texto escrito. De antiguo, la poesía es también considerada por muchos autores una realidad espiritual que está más allá del [[Arte]]; según esta concepción, la calidad de lo poético trascendería el ámbito de la lengua y del lenguaje. Para el común, la poesía es una forma de expresar emociones, sentimientos, ideas y construcciones de la imaginación.&amp;lt;br&amp;gt;Aunque antiguamente, tanto [[El drama]] como [[La épica]] y [[La lírica]] se escribían en versos medidos, el término poesía se relaciona habitualmente con la lírica, que, de acuerdo con la Poética de Aristóteles, es el género en el que el autor expresa sus sentimientos y visiones personales. En un sentido más extenso, se dice que tienen «poesía» situaciones y objetos que inspiran sensaciones arrobadoras o misteriosas, ensoñación o ideas de belleza y perfección. Tradicionalmente referida a la pasión amorosa, la lírica en general, y especialmente la contemporánea, ha abordado tanto cuestiones sentimentales como filosóficas, metafísicas y sociales.&amp;lt;br&amp;gt;Sin especificidad temática, la poesía moderna se define por su capacidad de síntesis y de asociación. Su principal herramienta es la metáfora; es decir, la expresión que contiene implícita una comparación entre términos que naturalmente se sugieren unos a los otros, o entre los que el poeta encuentra sutiles afinidades. Algunos autores modernos han diferenciado metáfora de imagen, palabras que la retórica tradicional emparenta. Para esos autores, la imagen es la construcción de una nueva realidad semántica mediante significados que en conjunto sugieren un sentido unívoco y a la vez distinto y extraño.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tablilla sobre el diluvio de la epopeya de [[Gilgamesh]], escrita en acadio.&amp;lt;br&amp;gt;Hay testimonios de lenguaje escrito en forma de poesía en jeroglíficos egipcios de 25 siglos antes de [[Cristo]]. Se trata de cantos de labor y religiosos. El Poema de Gilgamesh, obra épica de los sumerios, fue escrito con caracteres cuneiformes y sobre tablas de arcilla unos [[2000]] años antes de Cristo. Los cantos de [[La Ilíada]] y [[La Odisea]], cuya composición se atribuye a [[Homero]], datan de ocho siglos antes de la era cristiana. Los Veda, libros sagrados del hinduismo, también contienen himnos y su última versión se calcula fue redactada en el [[Siglo III]] a. C. Por estos y otros textos antiguos se supone justificadamente que los pueblos componían cantos que eran trasmitidos oralmente. Algunos acompañaban los trabajos, otros eran para invocar a las divinidades o celebrarlas y otros para narrar los hechos heroicos de la comunidad. Los cantos homéricos hablan de episodios muy anteriores a Homero y su estructura permite deducir que circulaban de boca en boca y que eran cantados con acompañamiento de instrumentos musicales. Homero menciona en su obra la figura del aedo (cantor), que narraba sucesos en verso al compás de la lira. El ritmo de los cantos no sólo tenía la finalidad de agradar al oído, sino que permitía recordar los textos con mayor facilidad.&amp;lt;br&amp;gt;La poesía lírica tuvo expresiones destacadas en la antigua [[Grecia]]. El primer poeta que escogió sus motivos en la vida cotidiana, en el período posterior a la vida de Homero, fue Hesíodo, con su obra Los trabajos y los días. A unos 600 años antes de Cristo se remonta la poesía de [[Safo]], poeta nacida en la isla de [[Delfos]], autora de odas celebratorias y canciones nupciales (epitalamios), de las que se conservan fragmentos. [[Anacreonte]], nacido un siglo después, escribió breves piezas, en general dedicadas a celebrar el vino y la juventud, de las que sobrevivieron unas pocas. Calino de Éfeso y Arquíloco de Paros crearon el género elegíaco, para cantar a los difuntos. Arquíloco fue el primero en utilizar el verso yámbico (construido con «pies» de una sílaba corta y otra larga). También escribió sátiras. En el siglo V a. C. alcanzó su cima la lírica coral, con Píndaro. Se trataba de canciones destinadas a los vencedores de los juegos olímpicos.&amp;lt;br&amp;gt;Roma creó su poesía basándose en los griegos. [[La Eneida]], de [[Virgilio]], se considera la primera obra maestra de la literatura latina, y fue escrita pocos años antes de la era cristiana, al modo de los cantos épicos griegos, para narrar las peripecias de Eneas, sobreviviente de la guerra de [[Troya]], hasta que llega a [[Italia]] .La edad de oro de la poesía latina es la de [[Lucrecio y Catulo]], nacidos en el siglo I a. C., y de Horacio (maestro de la oda), [[Propercio y Ovidio]]. Catulo dedicó toda su poesía a una amada a la que llamaba [[Lesbia]]. Sus poemas de [[Amor]], directos, simples e intensos, admiraron a los poetas de todos los tiempos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Poesías:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Poesía china:&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la poesía china se cultivaron especialmente los versos pentasílabos y heptasílabos, que en el caso de la lengua china corresponden a versos de cinco y siete sinogramas respectivamente, puesto que cada sinograma representa una sílaba. Las formas poéticas más cultivadas fueron especialmente los [[Lüshi]](律詩, poemas de ocho versos) y los [[Jueju]] (絕句, poemas de cuatro versos). Se compiló una recopilación de poemas titulada Todos los poemas de la [[Dinastía Tang]] (全唐詩) con más de 48.900 poemas de más de 2200 autores. Entre los poetas más destacados se encuentran [[Li Bai]] (李白), Du Fu (杜甫) y [[Bai Juyi]] (白居易).&amp;lt;br&amp;gt;Una importantísima corriente literaria de la época Tang es el Movimiento por la lengua antigua (古文運動). Los partidarios de dicho movimiento propugnaban un retorno el estilo literario de la época Han y anterior, que era más claro y preciso, menos artificioso que el que imperaba en aquel momento. Muchos literatos adeptos fueron destacados ensayistas. Entre ellos destacan [[Han Yu y Liu Zongyuan]]. Han Yu era considerado el mejor escritor chino de todos los tiempos por el renombrado orientalista Arthur Waley.&amp;lt;br&amp;gt;Junto con Ouyang Xiu 欧阳修 Su Xun 苏洵 Su Shi 苏轼 Su Zhe 苏辙 Wang Anshi 王安石 Zeng Gong 曾鞏 son conocidos como los ocho maestros de la prosa china.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Poesía japonesa:&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La poesía lírica japonesa, de gran influencia en [[Europa]] en el siglo XX, se remonta al [[Siglo VIII]]d. C. y una de sus formas más populares es el haiku, una composición de tres versos de cinco, siete y cinco sílabas, en la que una imagen visual se contrasta con otra, sin comentarios, o a una imagen sigue una reflexión concisa y a la vez fugaz. [[El haiku]], utilizado por el budismo zen para trasmitir sus enseñanzas, influyó en poetas vanguardistas del siglo XX, como el estadounidense [[Ezra Pound]]. Se le llama haikú a la primera estrofa de una variante métrica llamada tanka. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Poesía trovadoresca:&amp;lt;br&amp;gt;  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La poesía trovadoresca y galante se originó en la Provenza, al sur de [[Francia]], y fue el antecedente de la riquísima producción de los poetas italianos del [[Siglo XIII]], como [[Dante Alighieri]] y [[Guido Cavalcanti]]. Poco más tarde, Petrarca llevó a su máxima expresión el llamado dolce stil nuovo (dulce estilo nuevo), con su poesía amorosa dedicada a su amada Laura.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Versificación castellana:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[César Vallejo]].&amp;lt;br&amp;gt;El arte de combinar rítmicamente las palabras no es lo único que distingue a la poesía de la narrativa, pero hasta mediados del siglo XIX constituía la mejor forma de diferenciar ambos géneros. La versificación tiene en cuenta la extensión de los versos, la acentuación interna y la organización en estrofas.&amp;lt;br&amp;gt;La rima (coincidencia de las sílabas finales en versos subsiguientes o alternados) es otro elemento del ritmo, igual que la aliteración, que es la repetición de sonidos dentro del verso, como en éste de Góngora: «infame turba de nocturnas aves», donde se repite el sonido ur y también se juega una rima asonante en el interior del verso entre infame y ave. La rima es consonante cuando coinciden en dos o más versos próximos todos los fonemas a partir de la vocal de la sílaba tónica. Se llama asonante cuando sólo coinciden las vocales.&amp;lt;br&amp;gt;La poesía en lengua castellana se mide según el número de sílabas de cada verso, a diferencia de la poesía griega y de la latina, que tienen por unidad de medida el pie, combinación de sílabas cortas y largas (el yambo, la combinación más simple, es un pie formado por una sílaba corta y otra larga). En la poesía latina los versos eran frecuentemente de seis pies.&amp;lt;br&amp;gt;Por el número de sílabas, hay en la poesía en lengua castellana versos de hasta 14 sílabas, los alejandrinos. Es muy frecuente el octosílabo en la poesía popular, sobre todo en la copla. Las coplas de Manrique se basan en el esquema de versos octosílabos, aunque a veces son de siete, rematados por un pentasílabo. A esta forma se le llama «copla de pie quebrado». La irregularidad silábica es frecuente, incluso en la poesía tradicional. Por ejemplo, en poesías de versos de once sílabas se pueden encontrar algunos de diez o de nueve.&amp;lt;br&amp;gt;Las estrofas (grupos de versos) regulares, de dos, cuatro, cinco y hasta ocho versos o más corresponden a las formas más tradicionales. El soneto, una de las más difíciles formas clásicas, se compone de catorce versos, generalmente endecasílabos (once sílabas), divididos en dos cuartetos y dos tercetos (estrofas de cuatro y de tres versos), con distintas formas de alternar las rimas.&amp;lt;br&amp;gt;La alternancia de sílabas tónicas (acentuadas) y átonas (sin acento) contribuye mucho al ritmo de la poesía. Si los acentos se dan a espacios regulares (por ejemplo, cada dos, tres o cuatro sílabas), esto refuerza la musicalidad del poema. Mantenida esta regularidad a lo largo de todo un poema, se logra un efecto muy semejante al del compás musical.&amp;lt;br&amp;gt;La poesía del siglo XX ha prescindido de la métrica regular y, sobre todo, de la rima. Sin embargo, la aliteración, la acentuación y, a veces, la rima asonante, mantienen la raíz musical del género poético.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Actualidad:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El papel que juega la poesía en el siglo XXI, se encuentra ligado al avance tecnológico y científico. Surgen nuevas corrientes de Poesía, nuevas formas de manifestación, como: la Biopoesia, Metapoesía, la poesía ecologista, la poesía virtual, transmodernista entre otros, además de que asistimos a una renovación o por lo menos un reemprendimiento de ciertos vanguardismos y estéticas críticas, como la poesía de la conciencia.&amp;lt;br&amp;gt;El Día Internacional de la Poesía fue proclamado por la [[Conferencia General de la UNESCO]] y se celebró por primera vez el [[21 de marzo de 2000]]. Su finalidad es fomentar el apoyo a los poetas jóvenes, volver al encantamiento de la oralidad y restablecer el diálogo entre la poesía y las demás artes (teatro, danza, música, etc.)&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos:&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinar8 jc</name></author>
		
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