EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Usuario:Silvia09026jc pri

2014-01-27T21:35:45Z

Silvia09026jc pri:

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]
* [[Drosera natalensis]]
* [[Eranthis hyemalis]]
* [[Helleborus viridis]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[EcuRed:Artículos de referencia|Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

Usuario:Silvia09026jc pri

2014-01-27T20:09:43Z

Silvia09026jc pri:

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'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]
* [[Drosera natalensis]]
* [[Eranthis hyemalis]]

=== <br>Plantillas ===

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===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[EcuRed:Artículos de referencia|Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

Eranthis hyemalis

2014-01-27T20:05:05Z

Silvia09026jc pri: Página creada con '<div align="justify"> {{Planta |nombre=Eranthis hyemalis |imagen= Eranthis_hyemalis.jpg |ncientifico= |reino=Plantae |subreino= |division=Magnoliophyta |clase=Magnoliopsida |su...'

<div align="justify">

{{Planta
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|especie= Eranthis hyemalis Salisb.
|hábitat=Europa
}}

'''Eranthis hyemalis''' también conocida como: '''Acónito de invierno''' o '''Perdición del lobo''', es una [[planta]] localizada en [[ Europa]], perteneciente a la familia [[Ranunculaceae]], o familia del ranúnculo. Se caracteriza por ser de pequeño tamaño, con flores grandes de [[color]] [[amarillo]], en forma de platillo,
creciendo de un [[tubérculo]] y tiene un hábito bajo. Todas sus partes son venenosas cuando son consumidas por los seres humanos.

==Hábitat==

Preferente son los lugares húmedos y boscosos. En [[Europa]] central, desde [[Francia]] y [[Suiza]] a [[Serbia]].

==Descripción==

Planta vivaz, con raíces cortas, tuberculosas. Tronco de 1 a 20 cm., desnudo, lampiño. Hojas lampiñas, desarrollandose después de las flores, 1 a 2 radicales, orbiculares pennatifidas. Involucro similar a las hojas, sobrepasando la flor y el fruto.

Las flores amarillas, solitarias y sésiles en el involucro. Sépalos de 5 a 8, petaloides, caducos, pequeños pétalos de 5 a 8, muy tubulosos, de 2 labios, folículos de 5 a 8, libres, sobre 1 fila. Pedunculillos, divergentes, arrugados transversalmente, a pico igualando la mitad de su longitud.

==Usos==

Planta silvestre de los bosques, se utilizan cultivares en jardinería como tapiz ante cubre suelos, y está muy valorada como planta [[ornamental]] por el hecho de su [[follaje]] [[verde]] claro y las flores amarillas que aparecen extremadamente temprano en [[primavera]] ([[febrero]] a [[marzo]]).

==Galería de imágenes ==
<gallery>
Archivo:Eranthis_hyemalis1.jpg|Eranthis hyemalis en Francia.
Archivo:Eranthis_hyemalis2.jpg|Eranthis hyemalis en Florencia
Archivo:Eranthis_hyemalis3.jpg|Eranthis hyemalis, flores medio abiertas.
Archivo:Eranthis_hyemalis4.jpg|Eranthis_hyemalis en pleno invierno.
</gallery>
==Véase También==
* [[Planta]].
==Fuentes==
* [http://www.ipni.org/ipni/idPlantNameSearch.do?id=711189-1/ Eranthis hyemalis Salisb.] Consultado el 26-01-2014.
* [http://www.efloras.org/florataxon.aspx?flora_id=1&taxon_id=220004832/ Las floras, Eranthis hyemalis.] Consultado el 26-01-2014.
* [http://www.catalogueoflife.org/show_species_details.php?record_id=697623/ Catalogueoflife, Eranthis hyemalis(L.) Salisb.] Consultado el 26-01-2014.
* [http://www.tela-botanica.org/eflore/BDNFF/4.02/nn/24720/ Tela-métro, Eranthis hyemalis] Consultado el 26-01-2014.

[[Category: Botánica_sistemática]]

Archivo:Eranthis hyemalis4.jpg

2014-01-27T20:02:51Z

Silvia09026jc pri:

== Sumario ==

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Archivo:Eranthis hyemalis3.jpg

2014-01-27T19:53:02Z

Silvia09026jc pri:

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Archivo:Eranthis hyemalis2.jpg

2014-01-27T19:49:38Z

Silvia09026jc pri:

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Silvia09026jc pri:

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Archivo:Eranthis hyemalis.jpg

2014-01-27T19:32:54Z

Silvia09026jc pri:

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Usuario:Silvia09026jc pri

2014-01-27T14:35:04Z

Silvia09026jc pri:

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}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]
* [[Drosera natalensis]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[EcuRed:Artículos de referencia|Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

Archivo:Silvia.almirola.jpg

2014-01-27T14:33:30Z

Silvia09026jc pri:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

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== Fuente: ==

Usuario:Silvia09026jc pri

2013-11-22T14:39:30Z

Silvia09026jc pri:

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}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]
* [[Drosera natalensis]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

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=== <br>Aportes ===

Usuario:Silvia09026jc pri

2013-11-21T19:54:17Z

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'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

*[[EcuRed:Zona de prueba|'''Zonas de prueba''']]
*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
*[[Especial:ListaUsuarios|'''Lista de Colaboradores''']]

<br>

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]
* [[Drosera natalensis]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[EcuRed:Artículos de referencia|Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

Drosera natalensis

2013-11-21T19:47:18Z

Silvia09026jc pri:

{{Planta
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|categoría=Drosera natalensis
|diversidad=
|género=Drosera
|especie=
}}<div align="justify">

''' Drosera natalensis''': es una planta carnívora de la familia Droseraceae, se clasifica dentro de las Subtropicales.

==Generalidades ==
SUBTROPICAL. Florece durante los meses de verano. La mayoría de las flores de las plantas apenas se abren aunque las semillas se forman perfectamente, pueden abrir pero solo durante una hora.
==ESPECIES==
*[[Drosera capensis]]
*[[Drosera aliciae]]
*[[Drosera madagascariensis]]
*[[Drosera spatulata]]
*[[Drosera burmannii]]
*[[Drosera nidiformis]]
==Cuidados==
===LUZ===
Gustan de luz directa, sin pasarse en meses de calor extremo. Al igual que con las demás carnívoras, debe tenerse ciertos cuidados a la hora del mediodía los días de verano o calurosos.
===Temperatura===
Entre 20 y 35ºC en verano. En invierno puede bajar hasta 5ºC, pero no es necesario ya que no necesitan un periodo de descanso.
===HUMEDAD Y RIEGO===
80-90 %. Riego por bandeja, con agua permanente. Si observáramos crecimiento de hongos o algas, reducir el riego y airear. En acuarios o recipientes de plástico transparente suelen desarrollar mejor el mucílago necesario para cazar sus presas.
===SUSTRATO===
Crecen bien en 2 partes de turba rubia pura y 1 parte de arena de cuarzo, y en turba rubia sin más.
==REPRODUCCION==
Por semillas es un método efectivo y rápido, esquejes de hoja o separación de planta madre. Las semillas no necesitan estratificación previa, simplemente poner las semillas sobre la superficie del sustrato, cubrir la maceta con film transparente y aplicar humedad con el método de la bandeja. Cuando germinen retirar el film poco a poco.
==Fuentes==
*[http://www.plantascarnivoras.es/drosera.html/| Plantascarnivoras]

[[Category:Plantas_carnívoras]]

Drosera natalensis

2013-11-21T19:40:33Z

Silvia09026jc pri:

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}}<div align="justify">

''' Drosera natalensis''': es una planta carnívora de la familia Droseraceae, se clasifica dentro de las Subtropicales.

==Generalidades ==
SUBTROPICAL. Florece durante los meses de verano. La mayoría de las flores de las plantas apenas se abren aunque las semillas se forman perfectamente, pueden abrir pero solo durante una hora.
==ESPECIES==
*[[Drosera capensis]]
*[[Drosera aliciae]]
*[[Drosera madagascariensis]]
*[[Drosera spatulata]]
*[[Drosera burmannii]]
*[[Drosera nidiformis]]
==Cuidados==
===LUZ===
Gustan de luz directa, sin pasarse en meses de calor extremo. Al igual que con las demás carnívoras, debe tenerse ciertos cuidados a la hora del mediodía los días de verano o calurosos.
===Temperatura===
Entre 20 y 35ºC en verano. En invierno puede bajar hasta 5ºC, pero no es necesario ya que no necesitan un periodo de descanso.
===HUMEDAD Y RIEGO===
80-90 %. Riego por bandeja, con agua permanente. Si observáramos crecimiento de hongos o algas, reducir el riego y airear. En acuarios o recipientes de plástico transparente suelen desarrollar mejor el mucílago necesario para cazar sus presas.
===SUSTRATO===
Crecen bien en 2 partes de turba rubia pura y 1 parte de arena de cuarzo, y en turba rubia sin más.
==REPRODUCCION==
Por semillas es un método efectivo y rápido, esquejes de hoja o separación de planta madre. Las semillas no necesitan estratificación previa, simplemente poner las semillas sobre la superficie del sustrato, cubrir la maceta con film transparente y aplicar humedad con el método de la bandeja. Cuando germinen retirar el film poco a poco.
==Fuentes==
*http://www.plantascarnivoras.es/drosera.html/|Plantascarnivoras]

[[Category:Plantas_carnívoras]]

Drosera natalensis

2013-11-21T19:33:07Z

Silvia09026jc pri:

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}}<div align="justify">

''' Drosera natalensis''': es una planta carnívora de la familia Droseraceae, se clasifica dentro de las Subtropicales.

==Generalidades ==
SUBTROPICAL. Florece durante los meses de verano. La mayoría de las flores de las plantas apenas se abren aunque las semillas se forman perfectamente, pueden abrir pero solo durante una hora.
==ESPECIES==
*[[Drosera capensis]]
*[[Drosera aliciae]]
*[[Drosera madagascariensis]]
*[[Drosera spatulata]]
*[[Drosera burmannii]]
*[[Drosera nidiformis]]
==Cuidados==
===LUZ===
Gustan de luz directa, sin pasarse en meses de calor extremo. Al igual que con las demás carnívoras, debe tenerse ciertos cuidados a la hora del mediodía los días de verano o calurosos.
===Temperatura===
Entre 20 y 35ºC en verano. En invierno puede bajar hasta 5ºC, pero no es necesario ya que no necesitan un periodo de descanso.
===HUMEDAD Y RIEGO===
80-90 %. Riego por bandeja, con agua permanente. Si observáramos crecimiento de hongos o algas, reducir el riego y airear. En acuarios o recipientes de plástico transparente suelen desarrollar mejor el mucílago necesario para cazar sus presas.
===SUSTRATO===
Crecen bien en 2 partes de turba rubia pura y 1 parte de arena de cuarzo, y en turba rubia sin más.
==REPRODUCCION==
Por semillas es un método efectivo y rápido, esquejes de hoja o separación de planta madre. Las semillas no necesitan estratificación previa, simplemente poner las semillas sobre la superficie del sustrato, cubrir la maceta con film transparente y aplicar humedad con el método de la bandeja. Cuando germinen retirar el film poco a poco.
Fuentes
*http://www.plantascarnivoras.es/drosera.html/| Plantascarnivoras]

[[Category:Plantas_carnívoras]]

Usuario:Silvia09026jc pri

2013-11-21T19:25:59Z

Silvia09026jc pri:

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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|colaboradores=
}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

*[[EcuRed:Zona de prueba|'''Zonas de prueba''']]
*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
*[[Especial:ListaUsuarios|'''Lista de Colaboradores''']]

<br>

== Trabajo actualmente en: ==

* [[Drosera natalensis]]

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Marita Bonner]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]

=== <br>Plantillas ===

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===== Artículos de Referencia =====

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=== <br>Aportes ===

Drosera natalensis

2013-11-21T17:45:18Z

Silvia09026jc pri: Página creada con '{{Planta |nombre=Drosera natalensis |imagen=Drosera_natalensis.jpg |reino=Plantae |subreino= |division= |clase= |subclase= |orden= |familia= Droseraceae |categoría=Droser...'

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}}<div align="justify">

''' Drosera natalensis''': es una planta carnívora de la familia Droseraceae, se clasifica dentro de las Subtropicales.

==Generalidades ==
SUBTROPICAL. Florece durante los meses de verano. La mayoría de las flores de las plantas apenas se abren aunque las semillas se forman perfectamente, pueden abrir pero solo durante una hora.
==ESPECIES==
* [[Drosera capensis]]
*[[Drosera aliciae]]
*[[Drosera madagascariensis]]
*[[Drosera spatulata]]
* [[Drosera burmannii]]
*[[Drosera nidiformis]]
==Cuidados==
===LUZ===
Gustan de luz directa, sin pasarse en meses de calor extremo. Al igual que con las demás carnívoras, debe tenerse ciertos cuidados a la hora del mediodía los días de verano o calurosos.
===Temperatura===
Entre 20 y 35ºC en verano. En invierno puede bajar hasta 5ºC, pero no es necesario ya que no necesitan un periodo de descanso.
===HUMEDAD Y RIEGO===
80-90 %. Riego por bandeja, con agua permanente. Si observáramos crecimiento de hongos o algas, reducir el riego y airear. En acuarios o recipientes de plástico transparente suelen desarrollar mejor el mucílago necesario para cazar sus presas.
===SUSTRATO===
Crecen bien en 2 partes de turba rubia pura y 1 parte de arena de cuarzo, y en turba rubia sin más.
==REPRODUCCION==
Por semillas es un método efectivo y rápido, esquejes de hoja o separación de planta madre. Las semillas no necesitan estratificación previa, simplemente poner las semillas sobre la superficie del sustrato, cubrir la maceta con film transparente y aplicar humedad con el método de la bandeja. Cuando germinen retirar el film poco a poco.
Fuentes
*http://www.plantascarnivoras.es/drosera.html
* http://www.plantascarnivoras.es/drosera.html

[[Category:Plantas_carnívoras]]

Usuario:Silvia09026jc pri

2011-05-31T22:47:25Z

Silvia09026jc pri:

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

*[[EcuRed:Zona de prueba|'''Zonas de prueba''']]
*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
*[[Especial:ListaUsuarios|'''Lista de Colaboradores''']]

<br>

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Marita Bonner]]
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]

=== <br>Plantillas ===

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===== Artículos de Referencia =====

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=== <br>Aportes ===

[[Category:Ayuda]]

Cultura chimú

2011-05-31T22:32:55Z

Silvia09026jc pri:

<div align="justify">
{{Definición
|nombre= Cultura Chimú
|imagen= chimu4.jpg
|tamaño=180 px
|concepto= Fué una [[civilización precolombina]] perteneciente al denominado período Intermedio Tardío [[Peruano]] (Época de los [[Reinos Confederados]]), este reino surgió luego de la caída del [[Imperio Huari]].
}}

La [[Cultura Chimú]]: La cultura Chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la Cultura Mochica.
== Origen de la Cultura Chimú ==
Se cree que la Cultura Chimú se formo con la fusión cultural de la cultura [[Mochica]] y cultura [[Lambayeque]] (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundación de su civilización en un mito, que narra como a través del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era [[Tacaynamo]], el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|100px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años [[900]] d.c hasta el [[1470]] d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atrás próspero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde [[Tumbes]] por el norte y hasta el Valle de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimú tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Región de la Libertad, costa norte del Perú, llamada [[Chan Chan]], traducido al español: Sol Sol, esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladores de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.
== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|100px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|left|100px|Vaso Ceremonial Chimú. Leer más...]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgía de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Leer más...]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y máscaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|right|100px|Orejeras de oro. Leer más...]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la práctica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y contínuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|100px|Textilería]]
'''El huso''', es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la [[arcilla ferruginosa]] y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De [[Chan Chan]] y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por [[Kent Day]], por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. [[Richard Schaedel]] analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente [[Francisco Iriarte Brenner]] localizó varias estatuas más en los escombros de Chore, que sindica como la [[huaca de Tacaynamo]]. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Indumentaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|right|100px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Leer más...]]
[[Image:Vestimenta ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza. Leer más...]]
== Arquitectura ==
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la [[arquitectura monumental]]. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras [[zoomorfas]], como peces y aves, así como de [[figuras geométricas]].Era de forma [[policroma]].
=== Sacrificios Humanos ===
En la [[Huaca]] de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecían a adolescentes de 13 ó 14 años de edad. La tumba 9 pertenece a un niño. Por eso muchos creen que la cultura mochica sacrificaba niños a sus dioses.
Le ofrecían a la luna el sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.
Algunos ejemplos:
* [[Huaca pintada]]
* [[Huaca dragón]]
* [[La fortaleza de Paramonga]]
* [[Apurlec]] o [[purgatorio]]
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Cultura chimú

2011-05-31T22:31:13Z

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<div align="justify">
{{Desarrollo}}
{{Definición
|nombre= Cultura Chimú
|imagen= chimu4.jpg
|tamaño=180 px
|concepto= Fué una [[civilización precolombina]] perteneciente al denominado período Intermedio Tardío [[Peruano]] (Época de los [[Reinos Confederados]]), este reino surgió luego de la caída del [[Imperio Huari]].
}}

La [[Cultura Chimú]]: La cultura Chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la Cultura Mochica.
== Origen de la Cultura Chimú ==
Se cree que la Cultura Chimú se formo con la fusión cultural de la cultura [[Mochica]] y cultura [[Lambayeque]] (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundación de su civilización en un mito, que narra como a través del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era [[Tacaynamo]], el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|100px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años [[900]] d.c hasta el [[1470]] d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atrás próspero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde [[Tumbes]] por el norte y hasta el Valle de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimú tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Región de la Libertad, costa norte del Perú, llamada [[Chan Chan]], traducido al español: Sol Sol, esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladores de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.
== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|100px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|left|100px|Vaso Ceremonial Chimú. Leer más...]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgía de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Leer más...]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y máscaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|right|100px|Orejeras de oro. Leer más...]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la práctica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y contínuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|100px|Textilería]]
'''El huso''', es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la [[arcilla ferruginosa]] y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De [[Chan Chan]] y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por [[Kent Day]], por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. [[Richard Schaedel]] analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente [[Francisco Iriarte Brenner]] localizó varias estatuas más en los escombros de Chore, que sindica como la [[huaca de Tacaynamo]]. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Indumentaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|right|100px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Leer más...]]
[[Image:Vestimenta ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza. Leer más...]]
== Arquitectura ==
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la [[arquitectura monumental]]. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras [[zoomorfas]], como peces y aves, así como de [[figuras geométricas]].Era de forma [[policroma]].
=== Sacrificios Humanos ===
En la [[Huaca]] de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecían a adolescentes de 13 ó 14 años de edad. La tumba 9 pertenece a un niño. Por eso muchos creen que la cultura mochica sacrificaba niños a sus dioses.
Le ofrecían a la luna el sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.
Algunos ejemplos:
* [[Huaca pintada]]
* [[Huaca dragón]]
* [[La fortaleza de Paramonga]]
* [[Apurlec]] o [[purgatorio]]
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Cultura chimú

2011-05-31T22:16:43Z

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<div align="justify">
{{Desarrollo}}
{{Definición
|nombre= Cultura Chimú
|imagen= chimu4.jpg
|tamaño=180 px
|concepto= La [[cultura Salinar]] es una cultura precolombina peruana que se ubicó en un territorio costero, que son actualmente los departamentos de [[Ancash]] y [[La Libertad]] en el [[Perú]].
}}

La [[Cultura Chimú]]: Fué una [[civilización precolombina]] perteneciente al denominado período Intermedio Tardío [[Peruano]] (Época de los [[Reinos Confederados]]), este reino surgió luego de la caída del [[Imperio Huari]].
Los chimúes surgen al decaer el [[Imperio wari]] entre los años [[1100]] y [[1400 DC]]. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del [[norte del Perú]], desde Tumbes hasta el [[valle de Huarmey]].
== Origen de la Cultura Chimú ==
Se cree que la Cultura Chimú se formo con la fusión cultural de la cultura [[Mochica]] y cultura [[Lambayeque]] (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundación de su civilización en un mito, que narra como a través del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era Tacaynamo, el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|100px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años [[900]] d.c hasta el [[1470]] d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atrás próspero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde [[Tumbes]] por el norte y hasta el Valle de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimú tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Región de la Libertad, costa norte del Perú, llamada [[Chan Chan]] ( traducido al español: Sol Sol), esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladores de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.
== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|100px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|left|100px|Vaso Ceremonial Chimú. Leer más...]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgía de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Leer más...]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y máscaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|right|100px|Orejeras de oro. Leer más...]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la práctica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y contínuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|100px|Textilería]]
'''El huso''', es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la [[arcilla ferruginosa]] y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De [[Chan Chan]] y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por [[Kent Day]], por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. [[Richard Schaedel]] analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente [[Francisco Iriarte Brenner]] localizó varias estatuas más en los escombros de Chore, que sindica como la [[huaca de Tacaynamo]]. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Indumentaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|right|100px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Leer más...]]
[[Image:Vestimenta ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza. Leer más...]]
== Arquitectura ==
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la [[arquitectura monumental]]. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras [[zoomorfas]], como peces y aves, así como de [[figuras geométricas]].Era de forma [[policroma]].
=== Sacrificios Humanos ===
En la [[Huaca]] de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecían a adolescentes de 13 ó 14 años de edad. La tumba 9 pertenece a un niño. Por eso muchos creen que la cultura mochica sacrificaba niños a sus dioses.
Le ofrecían a la luna el sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.
Algunos ejemplos:
* [[Huaca pintada]]
* [[Huaca dragón]]
* [[La fortaleza de Paramonga]]
* [[Apurlec]] o [[purgatorio]]
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Cultura chimú

2011-05-31T16:51:23Z

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<div align="justify">
{{Desarrollo}}
{{Definición
|nombre= Cultura Chimú
|imagen= chimu4.jpg
|tamaño=
|concepto= La [[cultura Salinar]] es una cultura precolombina peruana que se ubicó en un territorio costero, que son actualmente los departamentos de [[Ancash]] y [[La Libertad]] en el [[Perú]].
}}

La '''cultura Chimú''': Fué una civilizacion precolombina perteneciente al denominado periodo Intermedio Tardio peruano (Epoca de los Reinos confederados), este reino surgio luego de la caida del Imperio Huari.
Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari entre los años 1100 y 1400 DC. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte del Perú, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.
== Origen de la cultura Chimú ==
Se cree que la Cultura Chimú se formo con la fusion cultural de la cultura Mochica y cultura Lambayeque (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundacion de su civilizacion en un mito, que narra como a traves del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era Tacaynamo, el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|150px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años 900 d.c hasta el 1470 d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atras prospero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde Tumbes por el norte y hasta el Valle
de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimu tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Region de la Libertad, costa norte del Perú, llamada Chan Chan ( traducido al español: Sol Sol), esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladors de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.

== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|130px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|left|130px|Vaso Ceremonial Chimu de Oro con Incrustaciones de Esmeraldas.]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgia de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|130px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Se compone de un tocado con cuatro láminas en forma de penachos, orejeras, collar, hombreras y pectoral, ricamente trabajados en oro.]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y mascaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|left|130px|Orejeras de oro. Eran de gran tamaño para destacar la importancia de quien las llevaba. Se usaron hasta la conquista europea y los españoles llamaban "Orejones" a la élite inca.]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la practica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|130px|Textilería]]
El huso, es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De Chan Chan y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por Kent Day, por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. Richard Schaedel analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente Francisco Iriarte Brenner localizó varias estatuas más en los escombros de
Chore, que sindica como la huaca de Tacaynamo. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Indumentaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|left|100px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Esta especie sólo existe en las aguas calientes de Ecuador y del Golfo de California en México. Era considerado un molusco sagrado.]]
[[Image:Vestimenta ceremonial.jpg|thumb|right|100px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza: corona, unku (camisa) con diseño de cruz andina y campanas de plata, cetro con plumas y zapatos con adornos de plata.]]
== Arquitectura ==
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras zoomorfas, como
peces y aves, así como de figuras geométricas.Era de forma policroma.
=== Sacrificios Humanos ===
En la Huaca de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecían a adolescentes de 13 ó 14 años de edad. La tumba 9 pertenece a un niño. Por eso muchos creen que la cultura mochica sacrificaba niños a sus dioses.
Le ofrecían a la luna el sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.
Algunos ejemplos:
* Huaca pintada
* Huaca dragón
* La fortaleza de Paramonga
* Apurlec o purgatorio.
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Cultura chimú

2011-05-31T16:48:17Z

Silvia09026jc pri:

<div align="justify">
{{Desarrollo}}
{{Definición
|nombre= Cultura Chimú
|imagen= chimu4.jpg
|tamaño=
|concepto= La [[cultura Salinar]] es una cultura precolombina peruana que se ubicó en un territorio costero, que son actualmente los departamentos de [[Ancash]] y [[La Libertad]] en el [[Perú]].
}}

La '''cultura Chimú''': Fué una civilizacion precolombina perteneciente al denominado periodo Intermedio Tardio peruano (Epoca de los Reinos confederados), este reino surgio luego de la caida del Imperio Huari.
Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari entre los años 1100 y 1400 DC. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte del Perú, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.
== Origen de la cultura Chimú ==
Se cree que la Cultura Chimú se formo con la fusion cultural de la cultura Mochica y cultura Lambayeque (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundacion de su civilizacion en un mito, que narra como a traves del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era Tacaynamo, el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|150px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años 900 d.c hasta el 1470 d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atras prospero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde Tumbes por el norte y hasta el Valle
de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimu tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Region de la Libertad, costa norte del Perú, llamada Chan Chan ( traducido al español: Sol Sol), esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladors de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.

== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|130px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|left|130px|Vaso Ceremonial Chimu de Oro con Incrustaciones de Esmeraldas.]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgia de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|130px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Se compone de un tocado con cuatro láminas en forma de penachos, orejeras, collar, hombreras y pectoral, ricamente trabajados en oro.]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y mascaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|left|130px|Orejeras de oro. Eran de gran tamaño para destacar la importancia de quien las llevaba. Se usaron hasta la conquista europea y los españoles llamaban "Orejones" a la élite inca.]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la practica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|130px|Textilería]]
El huso, es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De Chan Chan y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por Kent Day, por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. Richard Schaedel analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente Francisco Iriarte Brenner localizó varias estatuas más en los escombros de
Chore, que sindica como la huaca de Tacaynamo. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Indumentaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|left|100px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Esta especie sólo existe en las aguas calientes de Ecuador y del Golfo de California en México. Era considerado un molusco sagrado.]]
[[Image:_41816424_chimu3_small.jpg|thumb|right|100px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza: corona, unku (camisa) con diseño de cruz andina y campanas de plata, cetro con plumas y zapatos con adornos de plata.]]
== Arquitectura ==
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras zoomorfas, como
peces y aves, así como de figuras geométricas.Era de forma policroma.
=== Sacrificios Humanos ===
En la Huaca de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecían a adolescentes de 13 ó 14 años de edad. La tumba 9 pertenece a un niño. Por eso muchos creen que la cultura mochica sacrificaba niños a sus dioses.
Le ofrecían a la luna el sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.
Algunos ejemplos:
* Huaca pintada
* Huaca dragón
* La fortaleza de Paramonga
* Apurlec o purgatorio.
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Cultura chimú

2011-05-31T16:42:10Z

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<div align="justify">
{{Definición
|nombre= Cultura Chimú
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|concepto= La [[cultura Salinar]] es una cultura precolombina peruana que se ubicó en un territorio costero, que son actualmente los departamentos de [[Ancash]] y [[La Libertad]] en el [[Perú]].
}}

La '''cultura Chimú''': Fué una civilizacion precolombina perteneciente al denominado periodo Intermedio Tardio peruano (Epoca de los Reinos confederados), este reino surgio luego de la caida del Imperio Huari.
Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari entre los años 1100 y 1400 DC. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte del Perú, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.
== Origen de la cultura Chimú ==
Se cree que la Cultura Chimú se formo con la fusion cultural de la cultura Mochica y cultura Lambayeque (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundacion de su civilizacion en un mito, que narra como a traves del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era Tacaynamo, el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|150px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años 900 d.c hasta el 1470 d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atras prospero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde Tumbes por el norte y hasta el Valle
de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimu tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Region de la Libertad, costa norte del Perú, llamada Chan Chan ( traducido al español: Sol Sol), esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladors de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.

== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|130px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|lefht|130px|Vaso Ceremonial Chimu de Oro con Incrustaciones de Esmeraldas.]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgia de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|130px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Se compone de un tocado con cuatro láminas en forma de penachos, orejeras, collar, hombreras y pectoral, ricamente trabajados en oro.]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y mascaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|lefht|130px|Orejeras de oro. Eran de gran tamaño para destacar la importancia de quien las llevaba. Se usaron hasta la conquista europea y los españoles llamaban "Orejones" a la élite inca.]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la practica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|130px|Textilería]]
El huso, es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De Chan Chan y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por Kent Day, por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. Richard Schaedel analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente Francisco Iriarte Brenner localizó varias estatuas más en los escombros de
Chore, que sindica como la huaca de Tacaynamo. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Indumentaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|right|130px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Esta especie sólo existe en las aguas calientes de Ecuador y del Golfo de California en México. Era considerado un molusco sagrado.]]
[[Image:_41816424_chimu3_small.jpg|thumb|left|130px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza: corona, unku (camisa) con diseño de cruz andina y campanas de plata, cetro con plumas y zapatos con adornos de plata.]]
== Arquitectura ==
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras zoomorfas, como
peces y aves, así como de figuras geométricas.Era de forma policroma.
=== Sacrificios Humanos ===
En la Huaca de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecían a adolescentes de 13 ó 14 años de edad. La tumba 9 pertenece a un niño. Por eso muchos creen que la cultura mochica sacrificaba niños a sus dioses.
Le ofrecían a la luna el sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.
Algunos ejemplos:
* Huaca pintada
* Huaca dragón
* La fortaleza de Paramonga
* Apurlec o purgatorio.
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Archivo:Vestimenta ceremonial.jpg

2011-05-31T16:35:08Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Cultura chimú

2011-05-31T16:32:34Z

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}}

La '''cultura Chimú''': Fué una civilizacion precolombina perteneciente al denominado periodo Intermedio Tardio peruano (Epoca de los Reinos confederados), este reino surgio luego de la caida del Imperio Huari.
Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari entre los años 1100 y 1400 DC. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte del Perú, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.
== Origen de la cultura Chimu ==
Se cree que la cultura Chimu se formo con la fusion cultural de la cultura Mochica y cultura Lambayeque (fundador legendario Naylamp).
Los Chimus basaron la fundacion de su civilizacion en un mito, que narra como a traves del mar vinieron dioses en embarcaciones para poner orden al reino. El dios que habría venido era Tacaynamo, el cual gobernó a los pueblos de la costa norte del Perú hasta su muerte.
== Ubicación Geográfica ==
[[Image:Mapa Cultura Chimu 2.jpg|thumb|right|150px|Mapa Cultural Chimú]]
Se desarrollo en el actual departamento de La Libertad, Perú en los años 900 d.c hasta el 1470 d.c. La cultura Chimú estuvo ubicada en el mismo territorio donde siglos atras prospero los Mochicas, por tanto eran antepasados de los Chimúes).
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde Tumbes por el norte y hasta el Valle
de Chillón en Lima por el sur.
El Reino chimu tuvo su capital o centro administrativo más importante en la Region de la Libertad, costa norte del Perú, llamada Chan Chan ( traducido al español: Sol Sol), esta ciudad precolombina es la ciudad de barro más grande del mundo. Los pobladors de Chimú hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habría sido el muchic.

== La Cerámica Chimú ==
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación.
Las principales características de las vasijas Chimú son una pequeña escultura en la unión
del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de colores claros.
En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas míticas.
== Orfebrería ==
[[Image:vaso ornamental.jpg|thumb|right|150px|Vaso ornamental con figura de mono]]
Los orfebres chimúes dispusieron ampliamente de metales, oro, plata y cobre, producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado . La mayoría de los objetos de orfebrería se asocian con las tumbas dentro de la tradición funeraria característica del mundo andino.
[[Image:VASO ceremonial.jpg|thumb|right|150px|Vaso Ceremonial Chimu de Oro con Incrustaciones de Esmeraldas.]]
La cultura Chimú fue la mejor exponente de la orfebrería y metalurgia de toda la región costeña del Perú. Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
[[Image:Indumentaria ceremonial.jpg|thumb|right|150px|Indumentaria ceremonial completa chimú. Se compone de un tocado con cuatro láminas en forma de penachos, orejeras, collar, hombreras y pectoral, ricamente trabajados en oro.]]
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
La técnica metalúrgica de esta cultura fue tan extraordinaria que los incas trasladaron al Cusco a muchos orfebres chimues para que enseñaran el arte de labrar los metales a sus similares cusqueños. Confeccionaron joyas de oro y plata, los tumis o cuchillos de corte semicircular, los vasos ceremoniales, así como orejeras y mascaras, todos en fino oro incrustaciones de turquesas.
[[Image:Oerejeras de Oro.jpg|thumb|right|150px|Orejeras de oro. Eran de gran tamaño para destacar la importancia de quien las llevaba. Se usaron hasta la conquista europea y los españoles llamaban "Orejones" a la élite inca.]]
== Cómo se fundían los Metales ==
El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.
== Textileria ==
El hilado consiste en la practica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
[[Image:textil.gif|thumb|right|150px|Textilería]]
El huso, es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso.
Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas.
Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como
la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla.
Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.
== La Talle en Madera ==
De Chan Chan y alrededores proceden tallas antropomorfas de madera, calificadas por lo general de «ídolos». De acuerdo con el hallazgo realizado por Kent Day, por lo menos una parte de estos ídolos era emplazada en pequeñas hornacinas o nichos hechos en los muros. Richard Schaedel analizó un grupo importante de estatuas de madera procedentes de Chan Chan. Posteriormente Francisco Iriarte Brenner localizó varias estatuas más en los escombros de
Chore, que sindica como la huaca de Tacaynamo. Las estatuas de madera chimú son por lo general retratos de personas y no de seres sobrenaturales ni de dioses; se caracterizan por su aspecto rígido.
== Induemtaria Chimú ==
[[Image:Ornamentos_Ceremoniales.jpg|thumb|right|150px|Ornamentos ceremoniales hechos con ostras. Esta especie sólo existe en las aguas calientes de Ecuador y del Golfo de California en México. Era considerado un molusco sagrado.]]
[[Image:_41816424_chimu3_small.jpg|thumb|left|150px|Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza: corona, unku (camisa) con diseño de cruz andina y campanas de plata, cetro con plumas y zapatos con adornos de plata.]]
== Véase También ==
* [[Cultura Cubana]]
* [[Cultura Salinar]]
* [[América]]
* [[Arquitectura Inca]]
* [[América del Sur]]

== Fuentes ==
*[http://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-chim.html/| Historia Universal]
*[http://www.cidanmiperu.com.pe/chimu-sp.htm/| Cidan]
*[http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Chim%C3%BA/| SumaqPeru]
*[http://www.portalinca.com/chimu/| PortalInca]
*[http://www.deperu.com/arqueologia/chimu1.html/| Deperu]
[[Category:Cultura]]

Archivo:Ornamentos Ceremoniales.jpg

2011-05-31T16:25:34Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

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{{Ficha_Usuario_(avanzada)
|imagen= Silvia.jpg
|apellidos= Almírola Padrón
|nombre= Silvia Beatriz
|nivel= 12 Grado
|título=
|postgrado=
|temas= [[Historia de Cuba]], [[Informática]]
|institución= [[Joven Club de Computación y Electrónica]]
|municipio= [[Los Palacios]]
|provincia= [[Pinar del Río]]
|país=Cuba
|seguimiento= [[Seguimiento]]
|colaboradores=
}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

*[[EcuRed:Zona de prueba|'''Zonas de prueba''']]
*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
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<br>

== Trabajo actualmente en: ==
* [[Cultura Chimú|Cultura Chimú]]

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Marita Bonner]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

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Usuario:Silvia09026jc pri

2011-05-21T17:30:31Z

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'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

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<br>

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]
* [[Marita Bonner]]

=== <br>Plantillas ===

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===== Artículos de Referencia =====

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[[Category:Ayuda]]

Louisa May Alcott

2011-05-21T16:20:04Z

Silvia09026jc pri:

{{Ficha Persona
|nombre = Louisa May Alcott
|nombre completo = Louisa May Alcott
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|descripción = Novelista estadounidense. A la edad de 25 años.
|fecha de nacimiento = [[29 de noviembre]] de [[1832]]
|lugar de nacimiento = [[Germantown]], [[Pensilvania]], {{Bandera2|Estados Unidos}}
|fecha de fallecimiento = [[6 de marzo]] de [[1888]]
|lugar de fallecimiento = [[Boston]], {{Bandera2|Estados Unidos}}
|causa muerte =
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Escritora e institutriz
|conocido =
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|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|obras = [[Fábulas de flores]] ([[1854]]), [[Mujercitas]] [[(1868)]], [[Hombrecitos]] ([[1871]]), entre otras.
|premios =
}}
<div align="justify">
'''Louisa May Alcott'''. Escritora estadounidense que llegó a los lectores en libros juveniles con situaciones intimistas de la vida y la lealtad familiar del [[siglo XIX]]. Famosa por su novela clásica "[[Mujercitas]]", escrita entre ([[1868]] y [[1869]]). Las obras semiautobiográficas de la autora estadounidense Louisa May Alcott se convirtieron en clásicos de la literatura juvenil.
== Síntesis biográfica ==
Nació el [[29 de noviembre]] de [[1832]] en [[Germantown]], [[Pensilvania]] [[Estados Unidos]]. Hija del educador y filósofo Bronson Alcott, cuyos proyectos ideales mantuvieron a la familia en una pobreza constante, de la que no consiguieron salir hasta la publicación de "Mujercitas". Sin embargo, la familia Alcott fue rica por lo que respecta a sus amistades, que incluyeron algunas figuras notables como [[Ralph Waldo Emerson]], [[Henry David Thoreau]], y [[Nathaniel Hawthorne]].

Las hermanas March, Meg, Jo, Beth y Amy, han sido inmortalizadas asimismo en algunos largometrajes; la más famosa "Jo" fue interpretada por Katherine Hepburn.

=== Infancia y juventud ===
Louisa pasó la mayor parte de su vida en Boston y Concord (Massachussets), recibió clases de los escritores estadounidenses Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau. Se dio cuenta rápidamente de que su padre era poco práctico cuando debí mantener a su mujer y cuatro hijas; después del fracaso de "Fruitlands", una comunidad utópica que había fundado, comenzó la preocupación de Louisa por el bienestar de la familia, circunstancia que se prolongaría durante toda su vida.

Mientras sirvió como enfermera en la Guerra Civil estadounidense, contrajo la fiebre tifoidea debido a las nada saludables condiciones hospitalarias y fue enviada a casa. Nunca volvió a recuperar completamente la salud, pero la publicación de sus cartas en forma de libro, Hospital Sketches ([[1863]]), le proporcionó fama por primera vez, demostrando un agudo poder de observación y crónica, además de una sana dosis de humor retrospectivo y ganando su primer reconocimiento crítico. Su novela Moods (Estados de ánimo) ([[1864]]) también fue considerada prometedora.

Impartió clases durante un breve período de tiempo, trabajó como asistenta y, finalmente, empezó a escribir, produciendo obras para ganar algún dinero al principio y, paulatinamente, trabajos más serios.

=== Muerte ===
Murió en [[Boston]] el [[6 de marzo]] de [[1888]], el mismo día que su padre era enterrado.

== Producción literaria ==
Con el fin de mantener su familia, a menudo sumida en la pobreza, también escribió relatos de misterios que se publicaron con seudónimo en varias revistas.

Su producción literaria consiste en unos 300 títulos de diversos géneros, pero sus obras más famosas, [[Mujercitas]] ([[1868]]-[[1869]]), una novela autobiográfica de su infancia y sus secuelas, [[Hombrecitos]] ([[1871]]) y Los muchachos de Jo ([[1886]]), se consideran clásicos.

Después del período de literatura juvenil escribió [[Un moderno Mefistófeles]] ([[1877]]), historia de los esfuerzos de una mujer joven para escapar a la seducción de un personaje diabólico con el que su marido ha hecho un pacto faustiano. Esta novela, junto a [[Un susurro en la oscuridad]] ([[1889]]), de tema similar, se publicaron póstumamente.
==Obras escritas==
#La herencia ([[1849]], inédito hasta [[1997]])
#Fábulas de flores ([[1849]])
#Hospital Sketches ([[1863]])
#La rosa de la familia: un cuento de hadas ([[1864]])
#Los estados de ánimo ([[1865]], revisada en [[1882]])
#Mañana-Glorias y otros cuentos ([[1867]])
#La clave Misteriosa y Lo que abrió sus puertas ([[1867]])
#Mujercitas o Meg, Jo, Beth y Amy (1868)
#Tres historias Proverbio (incluye "la clase Kitty Día", "tía Kipp" y "Arte de Psique") ([[1868]])
#Una extraña isla , (1868)
#Segunda parte de Mujercitas, también conocido como " buenas esposas "([[1869]])
#Escuchar peligrosa , (1869)
#Una moda de Old Girl ([[1870]])
#Wonder Book (1870)
#Jo tía de chatarra-Bag ([[1872]]-[[1882]])
#Hombrecitos : La vida en Plumfield con los muchachos de Jo (1871)
#" Wild Oats Trascendental "([[1873]])
#Trabajo: Una historia de la Experiencia (1873)
#Ocho Primos o La tía-Hill ([[1875]])
#A partir del nuevo, ser una continuación del trabajo (1875)
#Jarras de plata, y la Independencia: Una historia de amor del Centenario "(1876)
#Rosa en flor : una secuela de ocho primos ([[1876]])
#Bajo las lilas ([[1878]])
#Jack y Jill: una historia del pueblo ([[1880]])
#El País Candy ([[1885]])
#Jo's Boys y cómo resultaron: una secuela de "Hombrecitos" ([[1886)
#La colección de Lulu (1886-[[1889]])
#Una guirnalda para chicas ([[1888]])
#Comic tragedias ([[1893]])
===Como AM Barnard ===
#Detrás de una máscara o una mujer del Poder ([[1866]])
#El abad de Espíritu, o la tentación Treherne Maurice ([[1867]])
#A Long Fatal amor Chase ([[1866]] - publicado por primera vez de [[1995]])
===Publicado por primera vez de forma anónima ===
#Un moderno Mefistófeles ([[1877]])

También produjo saludables y morales historias para niños, el cuento semiautobiográfico Work ([[1873]]) y la novela corta anónima A Modern Mephistopheles (Un Mefistófeles moderno) ([[1877]]).

== Versión cinematográfica ==

El interés por Mujercitas y su autora en muchos países comenzó con la hermosa versión cinematográfica de [[1933]], dirigida por [[George Cukor]] e interpretada por [[Katharine Hepburn]].

En [[1949]] [[Mervyn LeRoy]] dirigió otra versión con [[Elizabeth Taylor]] como protagonista y en [[1994]] la directora [[Gillian Armstrong]] vuelve a adaptar la novela esta vez con [[Wynona Ryder]] y [[Susan Sarandon]].

== Fuentes ==
*[http://www.booksfactory.com/writers/alcott_es.htm booksfactory.com]
*[http://www.bibliotecasvirtuales.com/ bibliotecasvirtuales]

==Bibliografía ==

*Shealy, Daniel, Alcott en su propio tiempo una crónica biográfica de su vida, Tomado de recuerdos, entrevistas, y Memorias de la Familia, Amigos y Asociados:. Universidad de Iowa Press, Iowa City, Iowa, 2005.
*"Revisión 2" de El Radical (1865-1872). Mayo de 1868. Americana de periódico de la serie 1740-1900
*Saxton, Martha (1977): Una biografía moderna de Louisa May Alcott. Houghton Mifflin. Houghton Mifflin.
*MacDonald, Ruth K. (1983). Louisa May Alcott .
*Myerson, Joel; Daniel Shealy, Madeleine B. Stern (1987). Las cartas seleccionadas de Louisa May Alcott. Little, Brown.
*Myerson, Joel; Daniel Shealy, Madeleine B. Stern (1989). Los Diarios de Louisa May Alcott. Little, Brown.
*Reisen, Harriet. Louisa May Alcott: La mujer detrás de 'Mujercitas'.
*Eiselein, Gregorio y Ana K. Phillips (eds.) (2001). Louisa May Alcott Enciclopedia. Greenwood Press. Greenwood Press.

[[Category:Escritores]]

Louisa May Alcott

2011-05-21T15:57:50Z

Silvia09026jc pri:

Archivo:Louisa May Alcott.png

2011-05-21T15:52:53Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
http://www.monkeysaidbear.com/wp-content/uploads/2009/12/Louisa-May-Alcott.jpg

Usuario:Silvia09026jc pri

2011-05-20T22:55:27Z

Silvia09026jc pri:

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'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

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== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

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*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
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<br>

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]
* [[Benjamín Bodichon]]

=== <br>Plantillas ===

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===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

[[Category:Ayuda]]

Benjamín Bodichon

2011-05-20T22:50:52Z

Silvia09026jc pri:

<div align="justify">
{{Ficha Persona
|nombre = Benjamín Bodichon
|nombre completo = Benjamín Leigh Bodichon Smith
|otros nombres =
|imagen = Benjamin Bodichon.jpg
|tamaño = 200 px
|descripción = Artista, acuarelista de paisaje, escritora, cofundadora de la universidad Gritón, activista feminista.
|fecha de nacimiento = [[1827]]
|lugar de nacimiento = {{Bandera2|ENG}}
|fecha de fallecimiento = [[11 de junio]] de [[1891]]
|lugar de fallecimiento = Hastings,{{Bandera2|ENG}}
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|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}

'''Benjamín Leigh Smith Bodichon:''' Pedagoga Inglés, artista, y una de las principales feministas de principios del siglo decimonono y activista por los derechos de la mujer.

==Síntesis biográfica==

===Primeros años===

Nacida en [[1827]], hija ilegítima de Benjamín Leigh Smith que en ese tiempo era miembro de la Cámara de los Comunes, un radical Unitaria y el MP de Norwich, su madre Anne Longden , una modista la cual había sido seducida por Smith. Nacimiento el cual creo un escandalo ya que la pareja en esa época no estaba casada. Posteriormente se casaron y Anne siguió siendo su esposa por la ley común, hasta que murió de tuberculosis cuando Benjamín tenía sólo siete años de edad. Siendo la mayor de cinco hermanos, en una familia donde las niñas y los niños recibieron una educación igualitaria y liberal, disfrutando de una estrecha relación con su padre, quien tomó un interés personal en su bienestar.

Después de la muerte de Ana Longden de tuberculosis en [[1834]], a pesar de los consejos de algunos sectores de su familia para que los niños fueran discretamente criados en el extranjero, su padre les trajo a sí mismo, primero en Pelham Media Luna Roja, Hastings, y más tarde en su casa de Londres, 5 Blandford Square, Marylebone.

La casa de Benjamín Leigh Smith era también un lugar de encuentro para los radicales compañeros y refugiados políticos. Esto le dio a Benjamín la oportunidad de conocer y hacer amigos con una amplia gama de diferentes personas que participan en la política. Leigh Smith fue un defensor de los derechos de la mujer y trataba Benjamín la misma manera que a sus hermanos. Junto a sus hermanos y hermanas asistieron a la escuela local, donde fueron educados con niños de clase trabajadora.

===Adolescencia===

A la edad de veintiún años, Benjamin Leigh Smith dio a todos sus niños £ 300 al año. Cosa realmente inusual en la época, puesto que no era común que los padres trataran a sus hijas de esta manera, dándole así la oportunidad de ser independiente de su familia. Dinero el cual Benjamín utilizo para establecer su propia escuela progresista en [[Londres]]. Benjamín selecciona a [[Elizabeth Whitehead]] para ser directora de la escuela. Antes de abrir lo que más tarde fue conocido como el Salón de la Escuela Portman.

Tras un estudio previo Benjamín y Elizabeth realizaron un estudio especial de las escuelas primarias en Londres. Decidiendo así establecer una escuela experimental que fue no-denominacional, co-educativa, y para los niños de familias de clase diferentes. En la década de [[1850]], Benjamín se concentró en la campaña para lograr leyes legales a favor de las mujeres discapacitadas. Esto incluyó la redacción de artículos y la organización de peticiones. El escritor, [[Caroline Norton]] , también jugó un papel importante en esta campaña.

Llevando pruebas a la Cámara de los Comunes comité en las cuales presentaba la situación jurídica de las mujeres casadas. Las deliberaciones de la comisión dio lugar a la Ley de causas matrimoniales que permitía el divorcio a través de los tribunales de justicia en lugar de la lenta y costosa empresa de un acto privado del Parlamento. Quedando así Benjamín complacida ya en aparecía en esta nueva ley los derechos de proteger la propiedad de las mujeres divorciadas.

Aunque a pesar de existir una ley a favor de la mujer, Benjamín no se conformo fue muy crítica del sistema legal que no protege la propiedad y los ingresos de las mujeres casadas. En [[1857]] Benjamín escribió la Mujer y el Trabajo en la que argumentó que la mujer casada en una dependencia de su marido era degradante. Como mujer joven se había enamorado de [[John Chapman]], director de la Westminster Review . Sus puntos de vista sobre la situación jurídica de las mujeres casadas significaba que ella no estaba dispuesta a casarse con Chapman. Sin embargo, después de la reunión de [[Eugene Bodichon]] , Benjamín decidió comprometer sus principios al casarse con este ex oficial del ejército francés. Bodichon apoyaba los radicales puntos de vista políticos y lealmente en el apoyo en Benjamín en sus campañas sobre los derechos de la mujer.

En [[1858]] Benjamín y su amiga, [[Bessie Rayner Parkes]], fundaron la revista inglesa: Revisión de La . Para los próximos años las dos mujeres hicieron su revista a disposición de las mujeres haciendo campaña para las mujeres médicas y la ampliación de oportunidades para las mujeres en la educación superior. Decidiendo que era el momento de hacer campaña para la franquicia. En [[1866]] forma el primer Comité de Sufragio de la Mujer. Este grupo organizado de sufragio femenino presento una petición, que [[John Stuart Mill]] presentó a la Cámara de los Comunes en su nombre. Recorriendo así Benjamín el país, sosteniendo reuniones sobre el tema del sufragio de las mujeres. Muchas mujeres se unen a la causa, incluyendo a [[Lydia Becker]] , la futura líder del movimiento.

Benjamín también escribió y publicó una serie de folletos sobre el tema de los derechos de la mujer. A pesar de sus esfuerzos principales continuó el sufragio de las mujeres en campaña, para mejorar la educación de las mujeres. Lanzan doce así junto a [[Emily Davies]] a una recolección de fondos para la primera mujer en cursar en la universidad de Cambridge. Fundando así el grupo Girton College en [[1873]], pero las estudiantes de Girton no fueron admitidos como miembro de pleno derecho de la Universidad de Cambridge hasta abril de [[1948]].

===Muerte===

En [[1877]] Benjamín fue llevada gravemente enferma y, aunque se recuperó se quedó paralizada. Aunque mantuvo su interés por los derechos de la mujer, ya no era capaz de tomar un papel activo en el movimiento. Muere en [[Hastings]] el [[11 de junio]] de [[1891]]. En su testamento Benjamín Bodichon dejó una gran suma de dinero para [[Girton College]].

==Véase También==
*[[Delia Bacon]]

==Bibliografía==
#Herstein, Sheila R. ([[1985]]). A mediados de la era victoriana feministas, Barbara Leigh Smith Bodichon. New Haven: Yale University Press..
# Hirsch Barbara Leigh Smith Bodichon:, artista feminista y rebelde.Chatto & Windus. Londres.
#Lingwood, Stephen ([[2008]]): Unitaria La vida Voces del Pasado y Presente. [[Londres]]: Prensa de Lindsey.
#Marsh, Jan; Nunn Gerrish, Pamela ([[1998]]) Artistas mujeres pre-Rafaelita.Londres: Thames & Hudson.
#Barbara Bodichon: Integridad en la diversidad ([[1827]]-[[1891]]) en #Spender, Dale (ed.) Feminista teóricos: Tres siglos de los pensadores clave de las mujeres, el Panteón de [[1983]], pp 90-123

[[Category:Pedagogo]]

Benjamín Bodichon

2011-05-20T22:48:15Z

Silvia09026jc pri: Página creada con '<div align="justify"> {{Desarrollo}} {{Ficha Persona |nombre = Benjamín Bodichon |nombre completo = Benjamín Leigh Bodichon Smith |otros nombres = |imagen = Benja...'

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|notas =
}}

'''Benjamín Leigh Smith Bodichon:''' Pedagoga Inglés, artista, y una de las principales feministas de principios del siglo decimonono y activista por los derechos de la mujer.

==Síntesis biográfica==

===Primeros años===

Nacida en [[1827]], hija ilegítima de Benjamín Leigh Smith que en ese tiempo era miembro de la Cámara de los Comunes, un radical Unitaria y el MP de Norwich, su madre Anne Longden , una modista la cual había sido seducida por Smith. Nacimiento el cual creo un escandalo ya que la pareja en esa época no estaba casada. Posteriormente se casaron y Anne siguió siendo su esposa por la ley común, hasta que murió de tuberculosis cuando Benjamín tenía sólo siete años de edad. Siendo la mayor de cinco hermanos, en una familia donde las niñas y los niños recibieron una educación igualitaria y liberal, disfrutando de una estrecha relación con su padre, quien tomó un interés personal en su bienestar.

Después de la muerte de Ana Longden de tuberculosis en [[1834]], a pesar de los consejos de algunos sectores de su familia para que los niños fueran discretamente criados en el extranjero, su padre les trajo a sí mismo, primero en Pelham Media Luna Roja, Hastings, y más tarde en su casa de Londres, 5 Blandford Square, Marylebone.

La casa de Benjamín Leigh Smith era también un lugar de encuentro para los radicales compañeros y refugiados políticos. Esto le dio a Benjamín la oportunidad de conocer y hacer amigos con una amplia gama de diferentes personas que participan en la política. Leigh Smith fue un defensor de los derechos de la mujer y trataba Benjamín la misma manera que a sus hermanos. Junto a sus hermanos y hermanas asistieron a la escuela local, donde fueron educados con niños de clase trabajadora.

===Adolescencia===

A la edad de veintiún años, Benjamin Leigh Smith dio a todos sus niños £ 300 al año. Cosa realmente inusual en la época, puesto que no era común que los padres trataran a sus hijas de esta manera, dándole así la oportunidad de ser independiente de su familia. Dinero el cual Benjamín utilizo para establecer su propia escuela progresista en [[Londres]]. Benjamín selecciona a [[Elizabeth Whitehead]] para ser directora de la escuela. Antes de abrir lo que más tarde fue conocido como el Salón de la Escuela Portman.

Tras un estudio previo Benjamín y Elizabeth realizaron un estudio especial de las escuelas primarias en Londres. Decidiendo así establecer una escuela experimental que fue no-denominacional, co-educativa, y para los niños de familias de clase diferentes. En la década de [[1850]], Benjamín se concentró en la campaña para lograr leyes legales a favor de las mujeres discapacitadas. Esto incluyó la redacción de artículos y la organización de peticiones. El escritor, [[Caroline Norton]] , también jugó un papel importante en esta campaña.

Llevando pruebas a la Cámara de los Comunes comité en las cuales presentaba la situación jurídica de las mujeres casadas. Las deliberaciones de la comisión dio lugar a la Ley de causas matrimoniales que permitía el divorcio a través de los tribunales de justicia en lugar de la lenta y costosa empresa de un acto privado del Parlamento. Quedando así Benjamín complacida ya en aparecía en esta nueva ley los derechos de proteger la propiedad de las mujeres divorciadas.

Aunque a pesar de existir una ley a favor de la mujer, Benjamín no se conformo fue muy crítica del sistema legal que no protege la propiedad y los ingresos de las mujeres casadas. En [[1857]] Benjamín escribió la Mujer y el Trabajo en la que argumentó que la mujer casada en una dependencia de su marido era degradante. Como mujer joven se había enamorado de [[John Chapman]], director de la Westminster Review . Sus puntos de vista sobre la situación jurídica de las mujeres casadas significaba que ella no estaba dispuesta a casarse con Chapman. Sin embargo, después de la reunión de [[Eugene Bodichon]] , Benjamín decidió comprometer sus principios al casarse con este ex oficial del ejército francés. Bodichon apoyaba los radicales puntos de vista políticos y lealmente en el apoyo en Benjamín en sus campañas sobre los derechos de la mujer.

En [[1858]] Benjamín y su amiga, [[Bessie Rayner Parkes]], fundaron la revista inglesa: Revisión de La . Para los próximos años las dos mujeres hicieron su revista a disposición de las mujeres haciendo campaña para las mujeres médicas y la ampliación de oportunidades para las mujeres en la educación superior. Decidiendo que era el momento de hacer campaña para la franquicia. En [[1866]] forma el primer Comité de Sufragio de la Mujer. Este grupo organizado de sufragio femenino presento una petición, que [[John Stuart Mill]] presentó a la Cámara de los Comunes en su nombre. Recorriendo así Benjamín el país, sosteniendo reuniones sobre el tema del sufragio de las mujeres. Muchas mujeres se unen a la causa, incluyendo a [[Lydia Becker]] , la futura líder del movimiento.

Benjamín también escribió y publicó una serie de folletos sobre el tema de los derechos de la mujer. A pesar de sus esfuerzos principales continuó el sufragio de las mujeres en campaña, para mejorar la educación de las mujeres. Lanzan doce así junto a [[Emily Davies]] a una recolección de fondos para la primera mujer en cursar en la universidad de Cambridge. Fundando así el grupo Girton College en [[1873]], pero las estudiantes de Girton no fueron admitidos como miembro de pleno derecho de la Universidad de Cambridge hasta abril de [[1948]].

===Muerte===

En [[1877]] Benjamín fue llevada gravemente enferma y, aunque se recuperó se quedó paralizada. Aunque mantuvo su interés por los derechos de la mujer, ya no era capaz de tomar un papel activo en el movimiento. Muere en [[Hastings]] el [[11 de junio]] de [[1891]]. En su testamento Benjamín Bodichon dejó una gran suma de dinero para [[Girton College]].

==Bibliografía==
#Herstein, Sheila R. ([[1985]]). A mediados de la era victoriana feministas, Barbara Leigh Smith Bodichon. New Haven: Yale University Press..
# Hirsch Barbara Leigh Smith Bodichon:, artista feminista y rebelde.Chatto & Windus. Londres.
#Lingwood, Stephen ([[2008]]): Unitaria La vida Voces del Pasado y Presente. [[Londres]]: Prensa de Lindsey.
#Marsh, Jan; Nunn Gerrish, Pamela ([[1998]]) Artistas mujeres pre-Rafaelita.Londres: Thames & Hudson.
#Barbara Bodichon: Integridad en la diversidad ([[1827]]-[[1891]]) en #Spender, Dale (ed.) Feminista teóricos: Tres siglos de los pensadores clave de las mujeres, el Panteón de [[1983]], pp 90-123

[[Category:Pedagogo]]

Usuario:Silvia09026jc pri

2011-04-20T14:19:53Z

Silvia09026jc pri:

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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|nombre= Silvia Beatriz
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}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

*[[EcuRed:Zona de prueba|'''Zonas de prueba''']]
*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
*[[Especial:ListaUsuarios|'''Lista de Colaboradores''']]

<br>

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

[[Category:Ayuda]]

Usuario:Silvia09026jc pri

2011-04-20T14:03:59Z

Silvia09026jc pri:

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
|imagen=
|apellidos= Almírola Padrón
|nombre= Silvia Beatriz
|nivel= 12 Grado
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|temas= [[Historia de Cuba]], [[Informática]]
|institución= [[Joven Club de Computación y Electrónica]]
|municipio= [[Los Palacios]]
|provincia= [[Pinar del Río]]
|país=Cuba
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}}
'''Colaborador Silvia09026jc_pri'''

'''[[Image:Working.png|Trabajando]]'''

== [[Image:Web img.png|28x28px|Web img.png]] Otras Páginas<br> ==

*[[EcuRed:Zona de prueba|'''Zonas de prueba''']]
*[[Especial:PáginasEspeciales|'''Páginas Especiales''']]
*[[Especial:ListaUsuarios|'''Lista de Colaboradores''']]

<br>

== Trabajo actualmente en: ==

== <br>Mis contribuciones ==
* [[Girasoles|Girasoles]]
* [[Majuelo|Majuelo]]
* [[Flor de la reina|Flor de la reina]]
* [[Calendario druídico celta]]
* [[Ayllu]]
* [[Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris]]

=== <br>Plantillas ===

=== <br>Páginas nuevas ===

===== Artículos de Referencia =====

Son artículos escritos en gran medida por mi y que se encuentran entre los [[Artículo de referencia]] de la EcuRed<br>

=== <br>Aportes ===

[[Category:Ayuda]]

Parque Nacional del Manovo - Gounda St.Floris

2011-04-20T14:01:30Z

Silvia09026jc pri:

<div align="justify">
{{Ficha de entidad subnacional
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}}

'''Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris:''' La importancia de este parque se debe a la riqueza de su flora y fauna. Sus vastas sabanas ofrecen refugio a una gran variedad de mamíferos, como son, el [[rinoceronte negro]], [[elefante]], [[leopardo]], [[onzas]], [[perro salvaje]], [[gacela frentirroja]] y [[búfalos]]. Las llanuras inundables de la zona [[norte]] albergan diferentes tipos de aves acuáticas.

==Características generales==

===Localización geográfica===

Fue declarado en [[1979]]. En [[1988]] fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial de la Humanidad. Tiene una superficie de 17.400 Km² y se encuentra a una altitud de entre 400 y 800 metros sobre el nivel del mar. Linda al [[norte]], además de con 75 Km. de la frontera con [[Chad]] a lo largo del [[Río Bahr Aouk]] , con la [[Reserva de Fauna Aouk-Aoukale]]; al [[este]] con la [[Reserva de Fauna Ouandja-Vakaga]]; al [[oeste]] con el [[Río Manovo]] y al [[suroeste]] con la [[Zona Piloto del Sangba]]; y a través de esta ultima enlaza con una enorme zona protegida que en conjunto abarca 48.168 Km², cerca del 8% de la superficie total del país. El Parque es atravesado por la carretera que une las poblaciones de [[Ndéle]] y [[Birao]].

Este parque comprende tres zonas principales, el área de inundación de los ríos Bahr Aouk y Bahr Kameur en el [[norte]], el [[Massif de los Bongo]] en el [[sur]], y una llanura suavemente ondulada en medio. Las zonas de baja altitud, estacionalmente empantanada, tienen suelos profundos, aluviales, con suelos de laterita en los cuales la vegetación poblada de árboles es escasa o nula. El macizo está principalmente compuesto de [[piedra arenisca]]. Cinco ríos nacen en este macizo para desembocar en [[Bahr Aouk]] y [[Bahr Kameur]]: [[Vakaga]], [[Goro]], [[Gounda]], [[Koumbala]] y [[Manovo]]. Suelen secarse a finales de la estacion seca. Hay un clima tropical, guineano-sudanes semihúmedo Sudano, con un promedio de 950 a 1.700 Mm. de precipitaciones al año, principalmente cayendo entre [[junio]] y [[noviembre]]. Esta estación de lluvias es seguida por una estación seca y calurosa.

===Vegetación===

La predominante es sabana selvática guineano-sudanesa que puede dividirse en cinco tipos:

*La sabana arbolada [[Terminalia laxiflora]] con [[Crossopteryx febrifuga]] y [[Butyrospermum parkii]].
*El bosque [[Isoberlinia doka]] y [[Monotes kerstingii]].
*El bosque [[Pseudocedrela kotschyi]] y [[Terminalia macroptera]].
*La mixta de bosque bajo o sabana arbolada.
*[[Anogeissus leiocarpus]] y [[Khaya senegalensis]].

La Terminalia laxiflora y sabanas arboladas [[Isoberlinia]] cubren extensas áreas extensivas de las llanuras de la altiplanicie, con sabana Isoberlinia generalmente hacia el [[sur]]. La sabana Terminalia, en particular, es muy utilizada por los mayores mamíferos, como el [[elefante]], durante la estación seca. El bosque seco de Anogeissus leiocarpus y Khaya senegalensis se da a lo largo de los bordes de las llanuras, en particular a lo largo de los ríos Gounda y Koumbala, y en pequeñas zonas aisladas dentro de las llanuras. En algunas zonas altas del sur hay bosque abierto de [[bambú]].

===Fauna===

La caza furtiva a puesto en peligro la presencia de algunos mamíferos como el [[rinoceronte negro]] y el [[elefante]]. Otros animales amenazados son: [[leopardo]], [[guepardo]], [[licaon]], el ave [[picozapato]] y el [[cocodrilo]]. Además de los indicados también se encuentran otros mamíferos como [[gacela frentiroja]] (la única especie de gacela) en el limite [[sur]] del Parque, abundantes cobos y otros nueve ungulados, incluyendo al [[duiker común, [[cob acuático]], [[bubal]], [[oribi]], [[topi]], [[redunca]], [[facoquero]], [[búfalos]], [[hipopótamo]], [[antílope caballo]] o [[antílope roano]], [[jirafa]], [[eland gigante]] o [[eland de Derby]], [[duiker de flancos rufos]], [[duiker de lomo amarillo]], [[serval]], [[potamoquero]], [[león]], [[gato dorado]] y [[daman del Cabo]]. Entre los primates, el más común es [[mandril]]. Otros primates presentes son [[papion]], [[mono patas]], [[guereza]], [[mono de Brazza]], [[mono de hocico blanco]] y [[galago de Senegal]].

Se han catalogado 320 especies diferentes de aves, con al menos 25 especies de rapaces incluyendo el [[águila volatinera]] y el [[águila pescadora africana]]. Hay poblaciones estaciónales grandes de [[pelícano común]], [[pelicano gris]] y marabú. El Parque es medianamente importante para aves acuáticas y zancudas, en particular las zonas de inundación para el [[norte]]. El [[avestruz Struthio Camelus]] parece medianamente común en las llanuras, mudándose a las áreas selváticas para colocar sus [[huevos]].

===Población Humana===

La mayor parte de la [[tierra]] del Parque ha estado deshabitada y únicamente algunos nómadas de Chad y Sudan han usado tradicionalmente el terreno durante la estación seca.

==Véase también==
*[[Parque Nacional Turquino]]
*[[Parque Nacional Desembarco del Granma]]

==Fuentes==
*[http://serturista.com/republica-centroafricana/parque-nacional-de-manovo-gounda-st-floris/| Parque Nacional de Manovo-Gounda St. Floris]
*[http://www.easyviajar.com/republica-centroafricana/el-parque-nacional-del-manovo-gounda-st-floris-611| El parque nacional del Manovo-Gounda St Floris]
*[http://glifr.com/es/heritage/parque-nacional-del-manovo-gounda-st-floris/140| Parque nacional del Manovo-Gounda St.Floris]

[[Category:Ciencias_Sociales_y_Humanísticas]][[Category:Historia]][[Category:Historia_por_países]]

Parque Nacional del Manovo - Gounda St.Floris

2011-04-20T13:14:55Z

Silvia09026jc pri:

{{Desarrollo}}
{{Ficha de entidad subnacional
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}}

'''Parque nacional del Manovo-Gounda St.Floris:''' La importancia de este parque se debe a la riqueza de su flora y fauna. Sus vastas sabanas ofrecen refugio a una gran variedad de mamíferos –rinocerontes negros, elefantes, leopardos, onzas, perros salvajes, gacelas frentirrojas y búfalos– y las llanuras inundables de la zona norte albergan diferentes tipos de aves acuáticas.

==Características generales==

===Localización geográfica===

Fue declarado en 1979. En 1988 fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial de la Humanidad. Tiene una superficie de 17.400 Km² y se encuentra a una altitud de entre 400 y 800 metros sobre el nivel del mar. Linda al norte, además de con 75 Km. de la frontera con Chad a lo largo del Río Bahr Aouk , con la Reserva de Fauna Aouk-Aoukale; al este con la Reserva de Fauna Ouandja-Vakaga; al oeste con el Río Manovo y al suroeste con la Zona Piloto del Sangba; y a través de esta ultima enlaza con una enorme zona protegida que en conjunto abarca 48.168 Km², cerca del 8% de la superficie total del país. El Parque es atravesado por la carretera que une las poblaciones de Ndéle y Birao.

Este parque comprende tres zonas principales, el área de inundación de los ríos Bahr Aouk y Bahr Kameur en el norte, el Massif de los Bongo en el sur, y una llanura suavemente ondulada en medio. Las zonas de baja altitud, estacionalmente empantanada, tienen suelos profundos, aluviales, con suelos de laterita en los cuales la vegetación poblada de árboles es escasa o nula. El macizo está principalmente compuesto de piedra arenisca. Cinco ríos nacen en este macizo para desembocar en Bahr Aouk y Bahr Kameur: Vakaga, Goro, Gounda, Koumbala y Manovo. Suelen secarse a finales de la estacion seca. Hay un clima tropical, guineano-sudanes semihúmedo Sudano, con un promedio de 950 a 1.700 Mm. de precipitaciones al año, principalmente cayendo entre junio y noviembre. Esta estación de lluvias es seguida por una estación seca y calurosa.

===Vegetación===

La predominante es sabana selvática guineano-sudanesa que puede dividirse en cinco tipos:

*La sabana arbolada Terminalia laxiflora con Crossopteryx febrifuga y Butyrospermum parkii.
*El bosque Isoberlinia doka y Monotes kerstingii.
*El bosque Pseudocedrela kotschyi y Terminalia macroptera.
*La mixta de bosque bajo o sabana arbolada.
*Anogeissus leiocarpus y Khaya senegalensis.

La Terminalia laxiflora y sabanas arboladas Isoberlinia cubren extensas áreas extensivas de las llanuras de la altiplanicie, con sabana Isoberlinia generalmente hacia el sur. La sabana Terminalia, en particular, es muy utilizada por los mayores mamíferos, como el elefante, durante la estación seca. El bosque seco de Anogeissus leiocarpus y Khaya senegalensis se da a lo largo de los bordes de las llanuras, en particular a lo largo de los ríos Gounda y Koumbala, y en pequeñas zonas aisladas dentro de las llanuras. En algunas zonas altas del sur hay bosque abierto de bambú.

===Fauna===

La caza furtiva a puesto en peligro la presencia de algunos mamíferos como el rinoceronte negro y el elefante. Otros animales amenazados son: leopardo, guepardo, licaon, el ave picozapato y el cocodrilo. Además de los indicados también se encuentran otros mamíferos como gacela frentiroja (la única especie de gacela) en el limite sur del Parque, abundantes cobos y otros nueve ungulados, incluyendo al duiker común, cob acuático, bubal, oribi, topi, redunca, facoquero, búfalo, hipopótamo, antílope caballo o antílope roano, jirafa, eland gigante o eland de Derby, duiker de flancos rufos, duiker de lomo amarillo, serval, potamoquero, león, gato dorado y daman del Cabo. Entre los primates, el más común es mandril. Otros primates presentes son papion, mono patas, guereza, mono de Brazza, mono de hocico blanco y galago de Senegal.

Se han catalogado 320 especies diferentes de aves, con al menos 25 especies de rapaces incluyendo el águila volatinera y el águila pescadora africana. Hay poblaciones estaciónales grandes de pelícano común, pelicano gris y marabú. El Parque es medianamente importante para aves acuáticas y zancudas, en particular las zonas de inundación para el norte. El [[avestruz Struthio Camelus]] parece medianamente común en las llanuras, mudándose a las áreas selváticas para colocar sus huevos.

===Población Humana===

La mayor parte de la tierra del Parque ha estado deshabitada y únicamente algunos nómadas de Chad y Sudan han usado tradicionalmente el terreno durante la estación seca.

==Fuentes==
*[http://serturista.com/republica-centroafricana/parque-nacional-de-manovo-gounda-st-floris/| Parque Nacional de Manovo-Gounda St. Floris]
*[http://www.easyviajar.com/republica-centroafricana/el-parque-nacional-del-manovo-gounda-st-floris-611| El parque nacional del Manovo-Gounda St Floris]
*[http://glifr.com/es/heritage/parque-nacional-del-manovo-gounda-st-floris/140| Parque nacional del Manovo-Gounda St.Floris]

[[Category:Ciencias_Sociales_y_Humanísticas]][[Category:Historia]][[Category:Historia_por_países]]

Archivo:Manovo-Gounda St.Floris.jpg

2011-04-20T13:13:07Z

Silvia09026jc pri:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
http://meloglez.blogspot.com/2010/04/reservas-naturales-en-peligro.html

Parque Nacional del Manovo - Gounda St.Floris

2011-04-20T13:01:16Z

Silvia09026jc pri: Página creada con '{{Desarrollo}} {{Ficha de entidad subnacional |nombre = Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris |nombre completo = Manovo-Gounda St.Floris |país =...'

{{Desarrollo}}
{{Ficha de entidad subnacional
|nombre = Parque Nacional del Manovo-Gounda St.Floris
|nombre completo = Manovo-Gounda St.Floris
|país = República Centroafricana
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|superior_X =
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}}

'''Parque nacional del Manovo-Gounda St.Floris:''' La importancia de este parque se debe a la riqueza de su flora y fauna. Sus vastas sabanas ofrecen refugio a una gran variedad de mamíferos –rinocerontes negros, elefantes, leopardos, onzas, perros salvajes, gacelas frentirrojas y búfalos– y las llanuras inundables de la zona norte albergan diferentes tipos de aves acuáticas.

==Características generales==

===Localización geográfica===

Fue declarado en 1979. En 1988 fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial de la Humanidad. Tiene una superficie de 17.400 Km² y se encuentra a una altitud de entre 400 y 800 metros sobre el nivel del mar. Linda al norte, además de con 75 Km. de la frontera con Chad a lo largo del Río Bahr Aouk , con la Reserva de Fauna Aouk-Aoukale; al este con la Reserva de Fauna Ouandja-Vakaga; al oeste con el Río Manovo y al suroeste con la Zona Piloto del Sangba; y a través de esta ultima enlaza con una enorme zona protegida que en conjunto abarca 48.168 Km², cerca del 8% de la superficie total del país. El Parque es atravesado por la carretera que une las poblaciones de Ndéle y Birao.

Este parque comprende tres zonas principales, el área de inundación de los ríos Bahr Aouk y Bahr Kameur en el norte, el Massif de los Bongo en el sur, y una llanura suavemente ondulada en medio. Las zonas de baja altitud, estacionalmente empantanada, tienen suelos profundos, aluviales, con suelos de laterita en los cuales la vegetación poblada de árboles es escasa o nula. El macizo está principalmente compuesto de piedra arenisca. Cinco ríos nacen en este macizo para desembocar en Bahr Aouk y Bahr Kameur: Vakaga, Goro, Gounda, Koumbala y Manovo. Suelen secarse a finales de la estacion seca. Hay un clima tropical, guineano-sudanes semihúmedo Sudano, con un promedio de 950 a 1.700 Mm. de precipitaciones al año, principalmente cayendo entre junio y noviembre. Esta estación de lluvias es seguida por una estación seca y calurosa.

===Vegetación===

La predominante es sabana selvática guineano-sudanesa que puede dividirse en cinco tipos:

*La sabana arbolada Terminalia laxiflora con Crossopteryx febrifuga y Butyrospermum parkii.
*El bosque Isoberlinia doka y Monotes kerstingii.
*El bosque Pseudocedrela kotschyi y Terminalia macroptera.
*La mixta de bosque bajo o sabana arbolada.
*Anogeissus leiocarpus y Khaya senegalensis.

La Terminalia laxiflora y sabanas arboladas Isoberlinia cubren extensas áreas extensivas de las llanuras de la altiplanicie, con sabana Isoberlinia generalmente hacia el sur. La sabana Terminalia, en particular, es muy utilizada por los mayores mamíferos, como el elefante, durante la estación seca. El bosque seco de Anogeissus leiocarpus y Khaya senegalensis se da a lo largo de los bordes de las llanuras, en particular a lo largo de los ríos Gounda y Koumbala, y en pequeñas zonas aisladas dentro de las llanuras. En algunas zonas altas del sur hay bosque abierto de bambú.

===Fauna===

La caza furtiva a puesto en peligro la presencia de algunos mamíferos como el rinoceronte negro y el elefante. Otros animales amenazados son: leopardo, guepardo, licaon, el ave picozapato y el cocodrilo. Además de los indicados también se encuentran otros mamíferos como gacela frentiroja (la única especie de gacela) en el limite sur del Parque, abundantes cobos y otros nueve ungulados, incluyendo al duiker común, cob acuático, bubal, oribi, topi, redunca, facoquero, búfalo, hipopótamo, antílope caballo o antílope roano, jirafa, eland gigante o eland de Derby, duiker de flancos rufos, duiker de lomo amarillo, serval, potamoquero, león, gato dorado y daman del Cabo. Entre los primates, el más común es mandril. Otros primates presentes son papion, mono patas, guereza, mono de Brazza, mono de hocico blanco y galago de Senegal.

Se han catalogado 320 especies diferentes de aves, con al menos 25 especies de rapaces incluyendo el águila volatinera y el águila pescadora africana. Hay poblaciones estaciónales grandes de pelícano común, pelicano gris y marabú. El Parque es medianamente importante para aves acuáticas y zancudas, en particular las zonas de inundación para el norte. El [[avestruz Struthio Camelus]] parece medianamente común en las llanuras, mudándose a las áreas selváticas para colocar sus huevos.

===Población Humana===

La mayor parte de la tierra del Parque ha estado deshabitada y únicamente algunos nómadas de Chad y Sudan han usado tradicionalmente el terreno durante la estación seca.

==Fuentes==
[http://serturista.com/republica-centroafricana/parque-nacional-de-manovo-gounda-st-floris/| Parque Nacional de Manovo-Gounda St. Floris]

[[Category:Ciencias_Sociales_y_Humanísticas]][[Category:Historia]][[Category:Historia_por_países]]

Archivo:Mapa parque st floris.gif

2011-04-20T12:52:10Z

Silvia09026jc pri:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
http://www.ikuska.com/Africa/natura/parques/rep_centr/rep_centr_mapa.htm#mapa

Civilización incaica

2011-04-14T18:13:37Z

Silvia09026jc pri:

<div align="justify">
{{Ficha País
| nombre_oficial = Tawantin Suyu
| nombre_común = Imperio Inca
| imagen_bandera = Tawantin_Suyu_Wiphala.png
| imagen_escudo =
| imagen_mapa = Imperio_inca.gif
| capital = [[Cuzco]]
| capital_población =
| idiomas_oficiales = [[quechua]], [[aimara]], [[puquina]], [[mochica]].
| gobierno = [[Monarquía]] (algunos consideran una [[dinarquía]]).
| superficie =
1,800,000
| población =
| población_densidad = 14,000,000.
7,8
|dirigentes_títulos =
|dirigentes_nombres = Emperadores incas: [[Pachacútec]] ([[1438]]-[[1472]]), [[Túpac Yupanqui]] (1472-[[1493]]), [[Huayna Cápac]] (1493-[[1525]]), [[Huáscar]] (1525-[[1532]]), [[Atahualpa]] (1532-[[1533]]).
|moneda =
|gentilicio = Gentilicio: incaico(a).
|horario =
|miembro_de =
}}'''Imperio incaico''' o '''Imperio Inca'''<ref>[[Bruce Mannheim]], La lengua de los incas desde la invasión europea, University of [[Texas]] Press, [[Austin]], Texas, [[1991]], p. 235</ref><ref>[[Rodolfo Cerrón Palomino]], el quechua Lingüística, Centro de Estudios Rurales Andinos "Bartolomé de las Casas", [[1987]], p. 255</ref>. Conocido como Tahuantinsuyo en quechua: Tawantin Suyu, aimara: Pusin Suyu, las cuatro regiones juntas, fue el mayor imperio o estado en la América precolombina<ref>Terence D'Altroy, The Incas, p. 2–3.</ref> que se extendió por la zona occidental del subcontinente entre los siglos [[XV]] y [[XVI]].<ref>[[Terence D'Altroy]], Los Incas, p 2-3.</ref>.El centro administrativo, político y militar de este imperio se encontraba en el Cusco, el Perú de hoy en día.

Los incas surgieron de las tierras altas del [[Perú]] en el [[siglo XIII]]. Desde el [[1438]] hasta el [[1533]], la civilización inca utilizo una variedad de métodos, desde la conquista en batallas, hasta la asimilación pacifica, para incorporar una gran parte del oeste de [[América del Sur]], centrándose en las cordilleras andinas, incluyendo una parte del moderno [[Ecuador]], [[Perú]] en el oeste, el sur de [[Bolivia]] y el noroeste de [[Argentina]]. También el norte y centro-norte de [[Chile]] y el sur de [[Colombia]]. Abarcando cerca de 2 millones de km² entre el [[Océano Pacífico]] y la selva amazónica y desde las cercanías de [[San Juan de Pasto]] al norte hasta el Río Maule al sur.

EL idioma oficial del imperio era el [[quechua]], aunque existían cientos de lenguas locales y dialectos. Sus cultos eran variados en dependencia de sus formas locales, la mayoría de ellas relativas a locales sagrado "Huacas", pero la dirección Inca alentó el culto a Inti, el dios del sol, e impuso su soberanía por encima de otros cultos como el de la Pachamama.<ref>[http://www.allempires.com/article/index.php?q=inca] El Inca - Todos los imperios (en ingles)</ref> Los Incas considera a su Rey, el Sapa Inca<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/inca] "Inca". American Heritage Dictionary. Houghton Mifflin empresa. [[2009]].(en ingles)</ref>, para ser el "hijo del sol."

Sin embargo luego de este periodo de apogeo el imperio entraría en declive por diversos problemas, siendo el principal la confrontación por el trono entre los hijos de [[Huayna Cápac]]: los [[Huáscar]] y [[Atahualpa]], que derivó incluso en una guerra civil. Finalmente Atahualpa vencería en [[1532]], sin embargo su ascenso al poder coincidiría con el arribo de las tropas españolas al mando de [[Francisco Pizarro]]; estas capturarían al Inca y luego lo ejecutarían. Con la muerte de [[Atahualpa]] en [[1533]] culminaba finalmente el Imperio inca, sin embargo, varios incas rebeldes, conocidos como los "Incas de Vilcabamba", continuarían la lucha contra los españoles hasta [[1572]] cuando fue capturado y decapitado el último de ellos: [[Túpac Amaru I]].

== Leyendas Imperio Inca ==
=== Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo. ===

[[Image:Manco_Capac_Y_Mama_Ocllo.gif‎ |thumb|left|100px|[[Manco Cápac]] y [[Mama Ocllo]], hijos del Inti, [[Dios Sol]].]]Según la leyenda el Dios Sol Inti creo una pareja, [[Manco Capac]] y por esposa a [[Mama Ocllo]], los cuales salieron de las espumas del [[Lago Titicaca]]. Encargándoles crear una tribu y hacerle llegar a esta el culto como su dios único. Para lograr este objetivo el Dios Sol les regalo un bastón de oro el cual les permitiría encontrar el lugar ideal para la fundación del Imperio, pues en él se hundiría el bastón hasta desaparecer.

En su viaje deciden separarse, tomando Manco Cápac al [[norte]] y Mama Ocllo al [[sur]] del valle, para convocar a la gente y someterla. Los habitantes de todo el valle los reconocieron como seres sobrenaturales. Después de un largo viaje, el cetro o bastón se hundió en el [[cerro Huanacauri]], estableciendo su imperio en aquel lugar.

Manco Cápac mandó a los que estaban con él instalarse en la parte alta del valle, que se llamó [[Hanan Cuzco]]; y Mama Ocllo colocó a los suyos en la parte baja o [[Hurin Cuzco]]. Enseñaron a los hombres que allí vivían a trabajar la [[tierra]] y a construir canales. A las mujeres Mama Ocllo les enseñó a coser, cocinar y hacer telares.

=== Leyenda de los Hermanos Ayar ===

Esta leyenda es la que mejor explica la llegada de los grupos humanos al [[Cuzco]]. Recogida en el [[siglo XVI]] por el cronista [[Juan de Betanzos]] obtenida de datos proporcionados por los parientes indígenas de su mujer. En la misma se ofrecen informaciones excepcionales por venir directamente del seno del imperio inca.

Según la leyenda, después de que [[Viracocha]] ordenara la creación del mundo, existirían parejas conformadas por cuatro hermanos y sus respectivas esposas, los cuales salieron de la [[cueva de Pacaritambo]], casa del amanecer o casa de la producción. Sus nombres serian: [[Ayar Cachi]] y [[Mama Huaco]]; [[Ayar Uchu]] y [[Mama Ipacura]]; [[Ayar Auca]] y [[Mama Rahua]]; y, finalmente, la más importante de ellas, [[Ayar Manco]] y [[Mama Ocllo]].

Este relato cuenta que, salieron lujosamente vestidos y se dirigieron al [[cerro Huanacaure]], en sus faldas sembraron papas. Estando en aquel lugar, Ayar Cachi, lanza unas piedras logrando con su honda, quebrantar cuatro cerros. Con miedo ante la poderosa fuerza de Ayar Cachi, lo encierran en Pacaritambo y regresan a Huanacaure. Al paso de un año en ese lugar, se dirigen al Cuzco, abandonando a Ayar Uchu en [[Huanacaure]].

Este se dirigió finalmente hacia el Dios Sol Inti, el cual le ordenó, que Ayar Manco cambiara su nombre por el de Manco Cápac. Tras dar el mensaje u orden, Ayar Uchu quedó convertido en un ídolo de piedra.

Llegando solamente al Cusco, Manco Cápac, Ayar Auca y las cuatro mujeres. Los cuales se establecieron en el lugar, siendo reconocidos por el Alcaviza, jefe de los pobladores cusqueños, como hijos del Dios Sol. En donde construyen una casa en el lugar donde se encuentra el Coricancha, dedicándose a la siembra del [[maíz]].

== Expansión del Imperio incaico ==

El Imperio inca fundado por Manco Cápac, prevaleció durante cien años caracterizándose en expansión y consolidación. Este imperio estuvo compuesto [[Image:Expansion_Imperio_Inca-1-.JPG‎ |thumb|right|100px|Expansión del Imperio inca desde [[1438]] d.C. hasta [[1525]] d.C. ]]por tres etapas o partes definidas las cuales son:

*Primera expansión y consolidación:

Correspondiente a los Sapa Incas [[Sinchi Roca]] y [[Lloque Yupanqui]].

*Segunda expansión:

Ocurre durante los gobiernos de los Sapa Incas [[Mayta Cápac]], [[Cápac Yupanqui]], [[Inca Roca]], [[Yáhuar Huácac]] y [[Viracocha Inca]].

*Tercera expansión:

A cargo de [[Pachacútec Inca Yupanqui]], el más grande conquistador Inca, [[Túpac Inca Yupanqui]] y [[Huayna Cápac Inca Yupanqui]].

Nota: Aunque la historia recoge que los príncipes Auquis Huáscar y Atahualpa, se enfrascaron en una guerra civil, hasta la llegada de los españoles.

== Emperadores Incas ==
=== Reinado de Manco Cápac ===

[[Image:manco.jpg |thumb|left|100px|[[Manco Cápac]]]]Manco Cápac: nació en Tambutoco,<ref>[[Waldemar Espinoza]], Los Incas, pág 38. – [[Pedro Cortazar]] Documental del Perú: Cuzco, pág 148. Ambos afirman que Tambutoco se encontraría en la actual Provincia de Pumaurco, Cusco.</ref>, el lugar de uno de los muchos descansos que hicieron los sobrevivientes de su etnia: Taipicala al escapar de las invasiones Aimaras en el Altiplano andino.<ref>Waldemar Espinoza, Los Incas, pág 36.</ref> Su padre se llamó Apu Tambo <ref>[http://losincas.blogspot.com/2005/04/manco-cpac.html] [[Arturo Gómez Alarcón]], Los Incas, Manco Cápac. Revisado el [[27 de diciembre]] de [[2007]].</ref> el cual dio lugar luego a que los jefes locales se llamen así. El éxodo en el cual nació Manco Cápac duró 20 años aproximadamente y recorrieron sólo 500 kilómetros llevando un estilo de vida seminómada.<ref>Waldemar Espinoza, Los Incas, pág 47. El recorrido fue desde la parte noroeste del altiplano andino hacia el valle de Cusco.</ref>. Fundó el Imperio incaico, aproximadamente el año [[1200]] d.C. y fue su primer gobernante. Creador de leyes humanas y sabias, condenando con pena capital el homicidio, el adulterio y el hurto; mandó que cada uno tomase mujer de su propia familia, pero nunca antes de los 20 años de edad; propuso el culto al Dios del Sol como primera divinidad, y le labró un templo en el Cusco, e inmediata, a él una casa para las vírgenes consagradas a aquella deidad, las cuales debían ser de la sangre real de los incas.

=== Reinado de Pachacútec ===

Nacido con el nombre de Cusi Yupanqui, fue hijo del inca Wiracocha y de Mama[[Image:Monumento_a_pachacutec.jpg‎ ‎ |thumb|right|150px|Monumento a [[Pachacútec]] de casi 5 metros, con base de piedra y estatua dorada. ]]Runto; siempre fue admirado por los nobles incas pues tenía la valentía, inteligencia y madurez que tanto le falta a su hermano Inca Urco .Pachacútec en quechua: Pachakutiq; "El que cambia el rumbo de la tierra"<ref>El vocablo quechua "Pachakutiq" resulta muy complejo en cuanto a su traducción y connotación, puede traducirse al español como: "el que cambia, transforma, revoluciona el rumbo de la tierra, mundo, universo"; sin embargo, cualquier traducción deja de lado la implicación connotativa que pudo tener el término durante el Incario, implicación tan profunda que incluso ha llevado a sospechar a ciertos historiadores que "Pachacútec" no fue necesariamente una persona, sino una transformación profunda en la organización del estado.</ref> fue el noveno gobernante del estado Inca y quien lo convirtió de un simple curacazgo a un gran imperio: el Tahuantinsuyo. Aunque no había sido designado como sucesor por su padre Huiracocha Inca, dirigió una defensa militar ante el belicoso ejército Chanca mientras que éste y su hijo Inca Urco habían huido del señorío. La victoria sobre los chancas hizo que Huiracocha Inca lo reconociera como su sucesor alrededor de [[1438]].

Conquistó muchas etnias y estados, destacando su conquista del Collao que acrecentó el prestigio de los incas y particularmente de Pachacútec, quien por la notable expansión de sus dominios fue considerado un excepcional líder. Mientras aún vivía, su hijo y sucesor Túpac Yupanqui derrotó al señorío Chimú y continuó con la expansión del Tahuantinsuyo. Además de conquistador, guerrero y emperador, diversas crónicas afirman que fue también un gran administrador, planificador, filósofo, observador de la psicología humana y carismático general.<ref>Como por ejemplo, cuenta Juan Díez de Betanzos en su "Suma y Narración de los Incas" [[1551]] que Pachacútec fue un joven integro, "muy virtuoso, muy amigo de hacer el bien a los pobres".</ref>

=== Reinado de Túpac Yupanqui ===

Pachacútec escogió inicialmente a Amaru Inca Yupanqui como sucesor, pero éste [[Image:yupanqui.jpg |thumb|left|100px|[[Túpac Yupanqui]]]]era muy pacífico y bondadoso, lo llamaban "el Bueno". Tales actitudes hicieron cambiar de opinión a Pachacútec nombrando a su hijo: Túpac Yupanqui como su sucesor. Cuando Pachacútec estaba ya muy anciano le dejó asumir casi todo el poder.

Túpac Yupanqui (Tupaq Inka Yupanki) Nacio alrededor de [[1440]] en Cusco, fue el décimo gobernador inca. Asumió el co-reinado probablemente entre los 15 y 20 años, tras la muerte de su padre, se hizo cargo absoluto del poder. Debía tener poco más de 30 años. Durante su época como Hatun Auqui y luego como Inca empleó la mayor parte de su tiempo en campañas bélicas de conquista o pacificación e incluso de exploración. Lo llamaban el "Inca viajero", por sus largas ausencias fuera de Cusco, las cuales se dice que lo llevaron a lugares como [[Mangareva]], [[Rapa Nui]], [[el Paso del Chacao]] y el lejano y rico reino de [[Quito]].

Tomó como esposa principal a su hermana paterna Mama Ocllo, aunque de esa unión tuvo pocos hijos. Sin embargo, dejó una fuerte descendencia entre concubinas y esposas secundarias. Murió alrededor de [[1493]] en [[Chincheros]], por causa de envenenamiento por su esposa [[Chuqui Ocllo]].

=== Reinado de Huayna Cápac ===

Emperador del Cuzco, Nacido en [[Tumipamba]] alrededor de [[1467]] , actual ciudad de Cuenca<ref>María Rostworowski - Enciclopedia Temática del Perú Tomo I pag 67</ref> <ref>[[Miguel Cabello Valboa]] - Miscelánea Antártica [[1945]], pags 142, 143, 146</ref> <ref>[[Santa Cruz de Pachacutic Yamqui]] [[1993]] pags 249, 255</ref> <ref>Bernabé Cobo tomado de Cieza de León [[1964]] Tomo II pag 90</ref>.[[Image:huayna_capac.gif |thumb|right|170px|[[Huayna Cápac]]]] Hijo de Tupac Yupanqui y de la coya Mama Ocllo, nacido durante las expediciones de conquista emprendidas por su padre durante el reinado de Pachacútec. Durante su infancia y juventud fue llamado Tito Cusi Guallpa.

Túpac Yupanqui había nombrado como su sucesor a Capac Huari, pero cambio su decisión por Huayna Capac provocando así la ira de Chuqui Ocllo, madre de Capac Huari. Este hecho parece haber sido el detonante que impulsó a Chuqui Ocllo a envenenar a Túpac Yupanqui.

Ante este hecho, Huaman Achachi, un general fiel a Túpac Yupanqui (y hermano suyo) ocultó a Huayna Capac y después de muchos pleitos y la enérgica protesta de Mama Ocllo (madre de Huayna Capac) condenaron a Chuqui Ocllo y sus cómplices a la pena de muerte. En cuanto al pequeño Capac Huari, no se le hizo ningún daño debido a su inocencia. Sin embargo, se lo desterró a un lugar apartado bajo la vigilancia de personas de la confianza de Huaman Achachi.

Huayna Cápac, ya declarado sucesor de Túpac Yupanqui, tuvo como Regente a su tío [[Apo Huallpaya]] hasta que alcance su mayoría de edad. Más tarde Apo Huallpaya propuso a su hijo al trono argumentando que Huayna Cápac era incapaz para el cargo, Huamán Achachi supo que además Apo Huallpaya tenía intenciones de matar al joven monarca. Apo Huallpaya y su hijo fueron sentenciados a muerte por traición. Fallece alrededor de [[1525]] [[Quito]].

=== Reinado de Huáscar ===

[[Image:Huascar.jpg |thumb|left|70px|[[Huáscar]]]]Huáscar fue el duodécimo emperador inca, uno de los doscientos hijos de sangre de Huayna Cápac y uno de los terceros con acceso al trono. Nacio en [[1491]] en [[Huascarpata]]. Las versiones oficiales dicen que Huayna Cápac y su ya nombrado sucesor (Ninan Cuyuchi) fallecieron en [[1527]] de [[viruela]], cuya epidemia empezaba a brotar por el Norte del imperio producto de la llegada de los conquistadores españoles. Ante este hecho, escoger al nuevo Sapa Inca se hacía difícil. Finalmente se decidieron por Huáscar pues éste había sido nombrado como incap rantin (vicegobernador) de Cusco por el mismo Huayna Cápac. Muchos pretendieron el trono, entre ellos su hermano Atahualpa, quien terminaría quitándoselo por las armas en [[1532]], apresándolo y posteriormente acabando con su vida ya siendo cautivo de [[Francisco Pizarro]], muere en [[1533]].

=== Reinado de Atahualpa ===

Atahualpa en quechua: Ata-wallpa 'gallo'<ref>Wilhem FH Adelaar: Las lenguas de los Andes, Cambridge University Press, [[2004]]
</ref> <ref>Nordenskiöld, [[1922]]: Comenta que el '[[gallo]]' era desconocido en la América precolombina del sur, y que fue introducido en [[Brasil]] hacia [[1500]], y su cría se difundió hacia [[Sudamérica]] occidental en unas pocas décadas. Se desconoce la razón por la cual se dio el nombre de esta "ave exótica" al último inca.</ref> decimotercero gobernante inca, y aunque tuvo [[Image:Atahualpa.jpg‎‎ |thumb|right|200px|[[Atahualpa]]]]sucesores nombrados por los españoles es considerado como el último emperador incaico. Nació en 1500;<ref>[http://www.explored.com.ec/ecuador/tradicio/hombres.htm][[Ecuador]]: Hombres notables. Archivado desde el original, el [[30 de marzo]] de [[2009]]. Consultado el [[3 de marzo ]] de [[2011]].</ref> sin embargo, el lugar de su nacimiento es aún incierto.

Cuando Huáscar se coronó en Cuzco como emperador le causó mucha preocupación la simpatía de su hermano con el ejército, motivo por el cual le ordenó que se presentara en Cuzco. Atahualpa, convencido por sus generales de que si iba sería muerto, decidió organizar un ejército norteño y se declaró Inca en la ciudad de Quito. De esta manera se dio inicio a la famosa guerra civil inca.<ref>María Rostworowski, Historia del Tawantinsuyu, pág. 174–175</ref>

Logró vencer a Huáscar en [[1532]] en [[Quipaypan]], cerca de Cuzco, tras lo cual Atahualpa se proclamó Inca o emperador, después de haber ganado la guerra se dirigió de inmediato a [[Cajamarca]] para conocer a los españoles, después de un inesperado ataque español fue hecho prisionero por [[Francisco Pizarro]]. En prisión mantuvo algunos privilegios: se le permitió seguir administrando el imperio, aprendió a leer y escribir, también mantuvo una relación amistosa con Francisco Pizarro.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=EFJfaN0s4fA&feature=related]Discovery Channel. Pizarro y los incas (fragmento 3) (en español) (video). Consultado el [[28 de febrero]] de [[2011]].</ref> A los pocos meses fue acusado de traición por los españoles, lo acusaron de ocultar un tesoro, conspiración contra la corona española y de matar a Huáscar. Para su rescate fue obligado a pagar dos habitaciones llenas, una de plata y otra de oro, además de mujeres, entre ellas, su prima [[Cuxirimay Ocllo]] quien fue traída desde el Cuzco y entregada como concubina a Francisco Pizarro. Aunque cumplió con su oferta, fue ejecutado de todas formas.<ref>[http://barrioperu.terra.com.pe/portadadelsol/paginas/ultimoinc.htm]El último inca. Consultado el [[25 de febrero]] de [[2011]].</ref> Escogió ser ahorcado después de bautizarse como [[cristiano]].

=== Emperadores Coloniales Incas ===

*[[Túpac Hualpa]] Inca [[1533]]- 2 meses, [[Septiembre]] y [[Octubre]]. Coronado por los Españoles, muere antes de llegar a la Ciudad Imperial en el [[Valle del Mantaro]].

*[[Manco]] Inca [[1533]]-[[1545]] - Coronado por los Españoles [[1533]] rebelado contra ellos [[1536]] abandona el Cuzco, trasladando su capital primero a [[Ollantaytambo]] y luego a [[Vilcabamba]].

*[[Paullu]] Inca [[1537]]-[[1549]] Coronado por los Españoles durante el gobierno de [[Manco Cápac II]] [[1537]], que además reinó cuatro años después de la muerte de este, durante el gobierno de [[Sayri Túpac]] Inca.

=== Reyes de Vilcabamba ===

Entre [[1533]] y [[1572]] algunos de los hijos de [[Huayna Cápac]] tras su rebelión contra los españoles se refugiaron en la región de [[Vilcabamba]]. Lugar donde su poder se mantendría el centro de la resistencia.

*[[1545]] - [[1560]]: [[Sayri Túpac]]
*[[1560]] - [[1571]]: [[Titu Kusi Yupanqui]]
*[[1571]] - [[1572]]: [[Tupac Amaru]]

== Geografía y territorio ==
=== Ubicación geográfica ===

[[Image:Localizacion_geografica.png‎ |thumb|left|120px|Ubicación Geográfica del Imperio Inca]]La [[cordillera de los Andes]], se caracteriza por la diversidad de su [[ecología]]: costas desérticas, parajes tropicales, altiplanos secos y fríos. El Imperio inca, ocupó un vasto territorio de esta parte de [[América del Sur]], actualmente muchos de estos territorios pertenecen a la República del [[Perú]], [[Ecuador]], occidente de [[Bolivia]], [[norte]] de [[Argentina]], norte de [[Chile]] y el [[sur]] de [[Colombia]]. También dominaron el [[mar]]; posiblemente llegando hasta la [[Polinesia]].

Lo que si debemos saber es que los Incas como gobernantes, fueron los primeros estadistas de la [[América]], ya que el gobierno que implantaron, fue para beneficio de sus súbditos: como dato interesante por los historiadores es que nunca este imperio pasó hambre, abusos ni injusticias; a pesar que la sociedad incaica era piramidal, siempre la cabeza actuó en beneficio del pueblo, que era la razón de ser del Estado Inca, por mandato del dios Inti.

Aunque no se ha podido probar la hipótesis de que los incas llegaron a [[Oceanía]], concretamente a [[islas de la Polinesia]], existen en la [[Isla de Pascua]] rasgos topónimos, costumbres y vestigios arquitectónicos, inclusive se cuenta una leyenda del arribo de un inca hasta con el nombre casi exacto en otra isla de la polinesia.

== Sociedad y politica ==
=== Organización política y administrativa ===

El gobierno imperial era de tipo monárquico teocrático y la máxima autoridad era el emperador, aconsejado por el consejo imperial. El gobierno local o distrito estaba a cargo de un tucuyrucuy, que actuaba como virrey.

El líder supremo del Imperio se hacia nombrar Apu inca, Sapa Inca "'''divino inca'''" y "'''único inca'''" por ser de origen divino, este debía ser ante todo un guerrero, y estar vinculado y ser reconocidos por los jefes locales de las tribus conquistadas. Aunque estas relaciones no se llevaban a cabo en cada distrito, por lo cual a veces conducían a guerras de reconquista <ref> [[César Itier]], El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", [[París]], [[2008]], 77 pág.</ref>

La "Capac cuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilización inca. Sin embargo en ella no se encuentra con exactitud todos los gobernantes de este imperio, ya que fueron borrados de la historia oficial del mismo por distintos motivos. En total, fueron doce los emperadores incas. Iniciándose en [[1197]], año de la fundación del imperio.

== Organización social ==
=== Clases Sociales ===

La jerarquía en el Imperio inca reanudó su organización tradicional de las comunidades andinas. El Inca era el gobernante del imperio y la comunidad la base de la estructura del imperio en general. En las comunidades o distritos se respetaba el cuidado de no molestar la organización tradicional de las personas, aunque esto se hacia con el objetivo que los pobladores asimilaran la autoridad y sus instructores asignados por el Clan Inca los cuales les informaban de las leyes del imperio e instruirlos en la religión oficial. Estas autoridades locales se enmarcaban en estas tareas las cuales informaban a sus superiores.

En general, existían tres clases:

'''Clase de trabajo''': Formada por campesinos y artesanos, los cuales eran pobladores del distrito o comunidad.

'''Clase de gobierno local''': Esta clase debían llevar a la clase de trabajo las leyes del imperio y su religión oficial.

'''Clase dirigente de la etnia inca''': Esta llevaba las riendas del imperio. Era de carácter dominante, se organizó formada por un clan de miembros de segundo nivel, cuyos miembros fueron llamados a la posición más alta dentro del imperio, ya sea religiosa, militar o administrativo.

Este se basó en un sistema de castas y en el no se hacia muy difícil y excepcionalmente el cambio de rango. Por lo cual una clase individual de trabajo podría acceder a la clase dominante a raíz de una hazaña por algún mérito militar o de otro tipo. A veces, con fines políticos, como líderes de colaboración de las naciones vencidas con el objetivo de obtener puestos de alto nivel, uno de ellos muy a menudo la de Kuraki.

== Estructura Social ==
=== Familia ===

La unidad social básica estaba formada por la familia esta compuesta por los padres y los hijos solteros. El hombre se dedicaba a trabajar el campo, mientras que la mujer se encarga del mantenimiento de la cocina y el hogar <ref> [[Henri Favre]], El Coll Incas, PUF,. "¿Qué sé yo? "París, 1984, 36 pág.
</ref>. La ayuda mutua entre las familias era muy común, especialmente en época de cosecha. Las personas que presentaban problemas de discapacidad en general se les brindaban el apoyo de toda la comunidad <ref>[[Henri Favre]], El Coll Incas, PUF,. "¿Qué sé yo? "París, 1984, 39 pág.</ref>.

=== Ayllu ===

Ayllu, forma de convivencia en que todas las familias estaban unidad por lazos de sangre, y vivían en la misma comunidad o distrito. Estaba compuesta por un jefe (Kuraki) el dirigía el ayllu, distribuyendo el trabajo colectivo y la tierra. La convivencia Ayllu se caracterizo por la creación de campos agrícolas, distribuido por lotes y potreros, de acceso comunitario <ref>Henri Favre, El Coll Incas, PUF,. "¿Qué sé yo? "París, 1984, 35-39 pág.</ref>

=== Cacicazgo ===

Los ayllu eran controlados por un grupo llamado Cacicazgo al cual el jefe Kuraki tenia que pagar un impuesto o tributo por las tareas que se realizaban en el distrito. A cambio se les permitían mantener reservas con las cuales podían compensar las perdidas de cultivos y prever la sustentación de los pobres en la comunidad.<ref>Henri Favre, El Coll Incas, PUF,. "¿Qué sé yo? "París, 1984, 44-45 pág.</ref> Este grupo se subordinaba al imperio inca.

== Ejército ==

[[Image:soldados incas.jpg|thumb|right|120px|Grados en el ejercito inca]]El Ejército Inca se caracterizo por ser multiétnico <ref>Waldemar Espinoza, Los Incas, pág. 361. Los ejércitos incas podían estar compuestos por cusqueños, costeños, selváticos, quiteños, etc. </ref> era el encargado de defender la soberanía de sus tierras, expandirlas y sofocar rebeliones. A menudo era también usado para intereses políticos como las ejecuciones o golpes de Estado. <ref>Como lo hicieron los incas: Cápac Yupanqui, Inca Roca y Atahualpa. </ref>

Este ejercito fue ganando en tamaño a medida que la soberanía inca crecía en tamaño y población.<ref>[http://babelnet.sbg.ac.at/Carlitos/paises/hispanoamerica/incas/texto/index.htm]"El imperio Inca" Revisado el [[8 de marzo]] de [[2011]] </ref> Las mayores concentraciones de guerreros incas en las épocas del esplendor del imperio llegaron a componer 200.000 guerreros en un solo ejército, épocas de Túpac Yupanqui y Huayna Cápac.

El militarismo que tenía la monarquía inca hacía de éste un importante cargo. A los soldados se les brindaba alimentación, vestimenta y una ayuda estatal en reemplazos para su familia en lo que respectaba a la actividad agraria que el levado debería estar cumpliendo, de tal manera que ser guerrero permanente no era un mal cargo y hasta inclusive ocupaba su propio espacio en la pirámide político-social.<ref>Waldemar Espinoza, Los Incas, pág. 361. La agricultura era la base de la economía inca y por ningún motivo debía interrumpirse.</ref>

Cuando volvían de una campaña exitosa a Cusco, niños y mujeres los recibían como héroes y se hacía una ceremonia en honor a ellos. La ceremonia que se daba en la Plaza de armas del Cusco consistía en exhibir el botín y pisotear a los prisioneros como un símbolo de la victoria.<ref>Waldemar Espinoza, Los Incas, pág. 377. Los ejércitos incas eran recibidos en la cancha de la capital, actualmente sólo queda parte de ella que es la Plaza de armas del Cusco.</ref>

=== Armamento ===

Una de las mejores referencias del ejército Inca imperial , a sus escuadrones , armas y desplazamientos , la ofrece [[Francisco de Jerez]] , al referir la entrada de Atahualpa a la [[plaza de Cassamarca]] , en julio de [[1532]]:{{Sistema:Cita|''.. En la delantera vienen honderos que tiran con hondas piedras guijeñas lisas y hechas a mano , de hechura de huevos ;estos honderos traen rodelas que ellos mismos hacen de tablillas angostas y muy fuertes ; asimismo traen jubones colchados de algodón , tres éstos vienen otros con porras y hachas de armas ; las porras son de braza y media de largo ; y tan gruesas como una lanza jineta ; la porra que está al cabo engastonada es de metal , tan grande como el puño, con cinco o seis puntas agudas tan gruesa cada punta como el dedo pulgar ; juegan cons ellas a dos manos; las hachas son del mismo tamaño y mayores ; la cuchilla de metal de anchor de un palmo, como alabarda. Algunas hachas y porras hay de oro y plata que traen los principales ;tres estos vienen otros con lanzas pequeñas , arrodajizas como dardos ;en la retaguarda vienen piqueros con lanzas largas de treinta palmos ; en el brazo izquierdo traen una manga con mucho algodón , sobre que juegan con la porra : todos vienen repartidos en sus escuadras con sus banderas y capitanes que los mandan , con tatno concierto como turcos. Algunos de ellos traen capecetes grandes, que les cubren hasta los ojos , hechos de madera ; y en ellos mucho algodón , que de hierro no pueden ser mas fuertes ... '' 1938:pág.65-66}}

==== Armas defensivas ====

* '''Escudos''' en quechua: Hualcana: Lo usaban sólo algunos soldados, en general lo usaban los de mayor rango y eran de [[madera]] cubierta de [[cuero]]. Tenían grabados geométricos (tocapus) en su cara. Eran redondos, cuadrados o rectangulares.

* '''Cascos''' en quechua: Uma chucu o prenda de cabeza: En figura de de conos , a veces protegidos con anillos de metal. Usados generalmente por los oficiales y jefes. Los nobles siempre peleaban con sus cascos descubiertos con láminas de [[oro]] y adornados con plumas y amuletos.

* '''Pecheras''' : También usado mayormente por la oficialidad. Solían tener grabados simbólicos de adorno.

* '''Armaduras''' : Utilizadas por los incas nobles consistían simplemente en unas túnicas de [[algodón]], muy gruesas y acolchadas. En la espalda se colgaban un [[escudo]] de madera.

==== Armas ofensivas ====

* '''Estólicas''' : La tiradera, tirador, estólica, lanzadardos, propulsor,[[Image:Armas_incas.gif‎|thumb|right|240px|Armas incas: Hacha, Honda y Maza.]] [[Image:Incas_arco_y_flecha.jpg‎ |thumb|right|240px|Flechas y arcos incas.]][[Image:Macana_estrellada.jpg‎‎ |thumb|right|240px|Macana estrellada inca.]]advientor, es un dispositivo manual, especie de bastón , de 30 cm a 90 cm de largo , constituído por un ástil y uno de dos ganchos fijos en los extremos. Existen diversas clases y variedades de estólicas. En general pueden considerarse las simples, hechas de una sola pieza y las compuestas, cuando tienen elementos moviles.

* '''Boleadora''' o liwi en quechua: liwi: Era una cuerda que terminaba en tres ramales , en cada uno de los cuales se ataban piedras al ser lanzadas , juntamente con la cuerda, derribaban al enemigo.

* '''Honda''' o huraca en quechua: huaraca: Compuestas por una cuerda de longitud mediana donde se colocaba el proyectil (en este caso piedras esféricas) en el medio y lanzarlas mediante un movimiento circular de esta. Esta arma es conocida popularmente porque fue usada por [[David]] para matar a [[Goliat]] en el Antiguo testamento de la [[biblia]].

* '''Lanzas''' en quechua: Suchuc Chuqui o lanza: La lanza, como casi todas las armas ofensivas utilizadas por los soldados inca, tiene antecedentes muy antiguos en área andina. Cuando los españoles iniciaron la conquista del [[Perú]] , el uso de la lanza en los ejércitos imperiales se había generalizado y alcanzando su mayor perfección.

* '''Manacas''' en quechua: Chaska chuqui o lanza con punta de [[estrella]]: Mangos de madera con un objetos pesado en la punta. Normalmente estos objetos pesados tenían formas estrelladas y eran las armas más comunes en el ejército inca. Se dice que los objetos pesados de la punta solían ser de oro o plata según el rango del soldado.<ref>María Rostworowski, Historia del Tawantinsuyu, Pág.144. Esto también se aplicaba para las hacha</ref>

* '''Arcos y flechas''' :Los arcos se fabricaban con listones de chonta y mutuy:leños fibrosos; las flechas con varillas livianas , por lo general con cañas y carrizos ; las puntas se confeccionaban de [[hueso]], o trozos de guayacán tostados , y las había también de sílex ; pocas veces las hacían de metal.Su longitud variaba de 120 a 150 cm. El mayor conocimiento que se tiene sobre el uso del arco y la flecha , aparte de las noticias históricas del [[siglo XVI]] , que tocan mayormente a las batallas sostenidas entre indígenas y españoles y en las que abudan referencias como las de [[Pedro Pizarro]] , cuando afirma que en el sitio del Cusco fueron atacados a flechazos , o que Gabriel de Rojas {{Sistema:Cita|''le dieron un flechazo en las narices que le entro hasta el paladar''<ref>Procede de la iconografía de los queros , datan el Periodo colonial Temprano.</ref>}}

* '''Mazos''' en quechua: Chambi: Maderos gruesos y con púas. Eran usado principalmente por etnias sureñas. Figura entre las armas contundentes más primitivas . Inicialmente fue un garrote de madera algo más gruesomen un extremo y delgado en el otro. Con el mango de descargaban golpes sobre el cuerpo y cabeza del contrincante, produciendo gravísimas heridas .

* '''Hachas''' en quechua: Cunca chucuna o lo que rompe cuellos: Podían ser de piedra o [[cobre]]. Es una arma ofensiva muy utilizada por los soldados Inca. consistia de una pieza de 50 cm a 1 m de largo , con una empañadura alargada y delgada , en cuya cabeza llevaba montada una hoja corta y aguzada. y ocasionalmete una punta hacia arriba o en la parte posterior.

Posterior a la llegada de los españoles, los incas fueron influenciados militarmente por estos, llegando a usar [[caballo]]s, espadas y armaduras. Se sabe que cuando Manco Inca se rebeló formó un batallón de soldados incas montados a caballo, se sabe que él mismo usó armamento español tras haber vivido algunos años con ellos.<ref>[http://www.sinnersite.com/aquibolivia/breve.php3?id_breve=233]"Rebelión de Manco Inca" Revisado el [[6 de marzo]] de 2011.</ref>

=== Famosos del ejército inca ===
==== Generales ====

* [[Apo Maytac]], general de Pachacutec.
* [[Vicaquirao]], general de Pachacutec.
* [[Chalcuchímac]], general de Atahualpa.
* [[Quisquis]], general de Atahualpa.
* [[Rumiñahui]], general de Atahualpa.
* [[Atoc]], general de Huascar.
* [[Quizu Yupanqui]], general de Manco Inca.
* [[Tísoc Inca]], general de Manco Inca.

==== Capitanes ====

* [[Cahuide]], capitán de Manco Inca.
* [[Illa Túpac]], capitán de Manco Inca.

== Vida Diaria ==

La vida de los incas estaba marcada por cuatro eventos o etapas principales:

'''Primera etapa, hasta la edad de dos años:''' Llegada esta edad se hacia celebración de la transición de bebé a la condición de hijo mediante la realización de la ceremonia del primer corte del cabello, el cual se guardan celosamente por el resto de su vida <ref> [[César Itier]], El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", [[París]], [[2008]], 169 pág. </ref>

'''Segunda etapa, pasaje de la niñez a la edad adulta:''' Esta ocurría alrededor de los 14 o 15 años. Para los niños de sexo masculino, este rito se hacia llamar Warachikuy, "poner la falda" consistía en realizar una serie de pruebas físicas. También en la ocasión, se perforan las orejas para insertar bucles único grupo étnico inca, se les daba un paño y se les daba un nuevo nombre por el cual serian llamados. En cuanto al [[sexo]] femenino el ritual se hacia llamar k'ikuchikuy "menarca", este era en correspondencia con el de los varones menos riguroso y más sencillo logrando realizarlo de forma más rápida.<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 170 pág. </ref>

'''Tercera etapa, el del matrimonio:''' Este ocurría entre el 20 y 25 años para los hombres y 16 a 20 años para las mujeres. La pareja se instalaba en una nueva casa y disfrutaba de todos los derechos y deberes. Entre estas obligaciones se hacían particulares a ayudar en las tareas colectivas. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 171 pág. </ref>

'''Cuarta etapa: ''' Por último, en la muerte, el difunto se colocaba en las torres de entierro o abrigos rocosos más simples. Vestidos con sus mejores galas y sus herramientas diarias para asegurar su sustento en la otra vida. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 172 pág. </ref>.

==== Hábitat ====

En la mayoría de los casos, los incas mantenían las estructuras de vivienda de los territorios conquistados. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 173 pág. </ref> Aunque las capitales de provincia se construían en tierras altas, pero la mayoría de los residentes vivían en pueblos de pocos cientos de habitantes. Cada hogar contaba con un patio rodeado por un muro de [[piedra]]. A su alrededor uno o varios edificios circulares 3 a 6 m de diámetro. Entre estos edificios, se podían encontrar una cocina, habitaciones y almacenes. Las paredes de la estructura eran de piedra desnuda y el techo de paja. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 173 pág. </ref> En la costa, las casas se construían de [[caña]] siendo el material popular para estos fines y los de la aristocracia de piedra.<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 175 pág. </ref> La madera era un material escaso, tanto en las montañas que en la costa, los incas no tenían muebles. Los platos se colocan en el suelo a la hora comer. <ref>> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 176 pág. </ref>

=== Alimentación ===
[[Image:Hoja-de-coca.jpg‎‎|thumb|right|180px|Hojas de Coca]]
Su vía de alimentación fundamental era mediante la agricultura, al igual que sus descendientes actuales del [[Perú]], consumían dos comidas al día, alrededor de 8 horas y 16 o 17 horas y una comida ligera a mediodía. La gran mayoría eran vegetarianos alimentándose de plantas y verduras las cuales para su consumo eran cocidas en una olla. La carne de llama o alpaca seca, se reservaba para las vacaciones. Sin embargo, en la costa, el pescado era la principal fuente de consumo.<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 176 y 177 pág. </ref>

El cultivo principal era la [[papa]], la cual podía ser almacenada por más de cinco años a través de un complejo proceso de conservación que incluía la exposición a la congelación y la trituración. El [[maíz]] era también un elemento básico, pero en mayores cantidades en la costa y los Andes. Utilizado para producir la [[cerveza]] ligeramente alcohólica. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 177 pág. </ref> La población en general masticaban [[hojas de coca]] por sus propiedades medicinales y su efecto en el apetito. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 178 pág </ref>

=== Ropa ===
[[Image:Ropa_imperio_inca.jpeg‎|thumb|left|200px|Vestimenta o ropaje inca, esta variaba en color calidad y estructura de la pieza, de acuerdo a la clase social.]]
Todos los agricultores usaban ropa muy similar. Para los hombres, estos ropajes consistían en un taparrabo y una túnica sin mangas a la cual se le añadía una capa en dependencia de las circunstancias meteorológicas lo exigía debido al calentamiento, aunque también eran usadas en ceremonias. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 180 y 182 pág. </ref> Las mujeres, usaban vestido y una capa. Su vestimenta consistía en un simple trozo de tela rectangular envuelto alrededor de ellos y en poder de un cinturón y dos broches circulares en los hombros. Haciendo parecer un cabo el cual se lograba a través de un alfiler o un nudo en la parte delantera. Su pelo se cortaba en filetes y solían llevar un velo para protegerse del sol.<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 182 pág. </ref>

En la vestimenta generalmente predominaba el color negro o marrón. En las tierras altas donde se elaboraba de lana el color fundamental era el blanco. En la costa el algodón era la materia prima fundamental. Esta vestimenta en su mayoría estaba elaborada en una sola pieza. La vestimenta se diferenciaba entra las clases sociales caracterizándose en la calidad de la tela usada en su fabricación. Otro medio de diferenciación entre la elite era el cabello largo en los hombres. Mientras los que no pertenecían a la elite tenían el pelo corto

Ambos sexos usaban como calzado las sandalias o mocasines. También usaban joyas: los hombres usaban orejeras incluidas haciendo deformes los lóbulos en forma cilíndricos, de ahí su apodo de orejones Las mujeres mostraban collares y más fíbulas.

== Religión ==

Tras la colonización española y la evangelización católica fue disminuyendo rápidamente las religiones de los Incas. Aunque ciertas formas existen hoy en día sobre todo en la forma de animismo, la mayoría de la información que poseemos acerca de este proceden de evidencias indirectas, más o menos sesgada. También ha muy poca información sobre el sistema religioso fuera de los Andes, las poblaciones disminuyeron rápidamente, incluso antes de tener la evangelización. .<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 113 y 114 pág. </ref>

=== Sectas y los elementos del dogma ===
==== Antepasado culto ====

Los antepasados difuntos ocupan un lugar especial en las religiones andinas. El fundador de un linaje era muy reverenciado, en particular, si este había dado sus tierras al ayllu. También eran conocidos como semi-legendario, por haber realizado actos sobrenaturales y por ser considerados hijos de dioses. Esto se aplica a los de la tribu Inca. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 114 y 117 pág. </ref>

Al morir una persona de elite el cadáver se conservaba, si utilizar para este objetivo la técnica de embalsamar, se deja secar en el [[viento]] seco de las montañas. Como ofrenda usándose en ocasiones ceremoniales. <ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 114 y 117 pág. </ref>

==== Culto Huacas ====

Los incas imponían la adoración al dios sol. Por lo que la mayoría de los pueblos conquistados por el imperio debían regirse por tal creencia. También predominaba el culto huacas en quechua, el término puede designar a cabo huaca nada de lo común. Los hacuas eran adorados, podían ser objetos naturales, como una montaña o una piedra y artificiales como un edificio, los cuales poseían poderes sobrenaturales.<ref> [[ Alfred Métraux]], El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 126 y 127 pág. </ref> En el territorio inca se estima haber alrededor de quinientos hacuas en Cuzco y sus alrededores.<ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 126 y 127 pág. </ref>.

==== La adoración del Sol y las estrellas ====

Muchas de las comunidades de los Andes, han tenido como sagrado al sol y las estrellas a los largo de toda su descendencia. Esta adoración proviene de los emperadores incas, descendientes de Manco Capac, "hijo del sol". En tiempos de gobernación inca las victorias militares así como las conquistas eran atribuidas a esta creencia religiosa. De ahí la medida de imponer la adoración al dios sol como religión oficial, pero el sol ídolo no era el único en la adoración junto a el estaban una serie de deidades adoradas en el imperio. Lo cual muestra que esta religión no era monoteísta, sino más bien un estado del animismo. <ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 116 pág. </ref> Para establecer el culto, los incas construyeron templos dedicados principalmente al sol. El más famoso de todos es el Coricancha (pluma de oro en quechua), el Templo del Sol en Cuzco. <ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 116 pág. </ref> .

==== La adoración de otros dioses ====

Como se había dicho anteriormente los incas no solamente adoraban al dios sol. Paralelamente a esta adoración, existían reconocidas otras deidades. La más importante de ella es Viracocha, el dios responsable, en particular para el desarrollo de las tierras agrícolas - las técnicas de riego como particular importancia para los pueblos andinos.<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 221 y 224 pág. </ref>

El vínculo entre Viracocha e Inti, el sol no está claramente establecido. La subordinación de uno a otro es borrosa e incluso algunas leyendas parecen intercambiables.<ref> César Itier, El Coll Incas, Belles Lettres,. "Manual de Civilizaciones", París, 2008, 221 y 224 pág. </ref>]. Después de Viracocha los incas también adoraron al rayo, Illapa Inti el dios del cielo, el [[trueno]] y el relámpago. <ref> [[Alfred Métraux]], El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 124 pág. </ref>

A pesar de la extinción de este imperio, algunos cultos locales fueron capaces de sobrevivir sin el pueblo originario del Cuzco. El culto de Pachacamac es un ejemplo: es un dios de la costa central del Perú, cuyos orígenes son inciertos, pero cuyo culto estaba en cualquier caso, antes que de Viracocha. El templo más grande, dedicada al dios Pachacamac se hace llamar así y se remonta a la cultura Lima. El culto probablemente se produjo entre los años 300 y 600 dC. Pero es la cultura Ishmay, la civilización local que cayó entre los ríos [[Rímac]] y [[Lurín]] 1000-1450 dC.

==== Adivinación ====

La adivinación era un lugar importante en la civilización Inca. Antes de cada acción de importancia, no debía llevarse a cabo sin antes consultar a los auspicios.<ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 131 y 132</ref>. La adivinación se utilizaba tanto para predecir el curso de las batallas como para castigar un crimen. <ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 131 y 132 </ref>

'''Existieron varios métodos de adivinación:''' Movimiento arañas. Análisis de la disposición de que la hoja de coca tuvo en un plato<ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil. "El tiempo se acaba", París, 1962, 131 y 132 </ref>. Las profecías también se podría hacer del estudio de las entrañas de animales sacrificados, incluyendo los pulmones llamas <ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 131 y 132 </ref>.

=== Clero ===
==== Sacerdotes ====

Los sacerdotes vivían en todos los templos y santuarios de importancia religiosa. Cumplían las funciones de adivinos, hechiceros y médicos. El título de sumo sacerdote en el Cuzco fue [[Villac Umu]]. Era a menudo un pariente cercano del Inca y su autoridad estaba en competencia con esta última. <ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 130 </ref>.

==== Las mujeres seleccionadas ====

Las "mujeres elegidas", llamadas Aclla '''“Vírgenes del Sol"''', formaban parte de una institución de pleno derecho. Seleccionadas desde una temprana edad, tenian una educación especial<ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil,. "El tiempo se acaba", París, 1962, 130 </ref>. Las cuales podían ser elegidas por el Sapa Inca como concubinas, o dadas a los altos funcionarios, e incluso sacrificadas<ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil. "El tiempo se acaba", París, 1962, 130 </ref>. Se encargaban de preparar los alimentos y las ropas ceremoniales que usada el Sapa Inca y los sacerdotes.

=== Ofrendas y sacrificios ===

Los sacrificios y las ofrendas se hacian los dias, dedicados a los dioses o huacuas.

==== Sacrificios de animales ====

En todas las ocasiónes importantes, se ofrecian sacrificios. La elección de los animales sacrificados era de forma rigurosa, se tenia en cuenta normas específicas sobre el color de la piel.<ref> Alfred Métraux, El Coll Incas, Le Seuil. "El tiempo se acaba", París, 1962, 130 </ref>

==== Sacrificio Humano ====

Los sacrificios humanos se hicieron no sólo en tiempos de gran agitación, cuando el Inca estaba enfermo o muerto, por ejemplo, o en caso de desastres naturales. El objetivo era apaciguar a los dioses o hacuas.

Ancianos, hombres, mujeres y niños eran ofrecidos en sacrificio al estar en buenas condiciones físicas y la constitución perfecta. Antes del sacrificio, bebían [[chicha]] (un alcohol) para reducir la percepción de su significado. En muchos casos, los que fueron sometidos a estos ritos fueron enterrados vivos. En su honor, los sacerdotes llevaban ceremonias que lo acompañaban, mientras su espíritu salia de la tierra. Entre las chicas seleccionadas en cada provincia, algunas estaban destinadas a ser sacrificadas.

=== Fiestas y ceremonias religiosas ===
==== Inti Raymi ====

La fuente principal del imperio era el Inti Raymi o (fiesta del sol en quechua). Tenia lugar los [[21 de junio]], cuando era el solticio de invierno y día más corto en el hemisferio [[sur]].

==== La muerte del Inca ====

Para acompañar al Inca en su viaje al otro mundo, dos de sus esposas, una criada y un soldado debián morir en el día de su muerte. Supuesta mente voluntarios, los cuales habian sido escogidos desde una edad temprana.

=== Santuarios ===
==== Templos del Sol ====

[[Image:Fortaleza de Sacsayhuaman Cusco.jpg‎|thumb|right|200px|[[Fortaleza de Sacsayhuamán]] [[Cusco]]]]Como un signo de fidelidad o venerada, los pueblos sometidos por los incas construían en sus provincias muchos lugares de culto al sol. Algunos todavía son visibles hoy en día y dar fe de la distribución geográfica de la secta. Perú es un buen ejemplo en el podemos apreciar el templo de [[Coricancha]] en Cuzco, el Templo y el [[Vilcashuamán Huascarán]]. En [[Bolivia]], un Templo del Sol fue construido también en la Isla del Sol del [[Lago Titicaca]]. En [[Caranqui]], [[Ecuador]], se encuentras un templo que una vez contenía frascos llenos de oro y plata.

==== Coricancha ====

El Templo del Sol en Cuzco, [[Coricancha]] era el templo principal del imperio. Si se dedicó inicialmente al sol, que también sirvió como un lugar de culto a las entidades divinas como [[Mama Quilla]], la [[Luna]], y [[Illapa]], dios del trueno y el relámpago

Aunque fue uno de los más importantes en su momento no pudo sobrevivir a las conquistas y estragos que se realizaron en ellas. Todavía existen hoy algunas de las descripciones y las paredes de algunos testigos del esplendor de la obra. Fue construido con la guarnición de piedra perfectamente unas con otras, sin cemento. Su circunferencia era más de 365 metros.

Dentro del templo se sentó, entre otros tesoros, un disco de [[oro]] que representa el sol y una representación del panteón Inca. Fue también un jardín sagrado donde todos los elementos de la naturaleza fueron representados en forma de estatuas hechas totalmente de oro, el metal simbólico del sol.

== Actividades Económicas ==
=== Económico imperial ===

La economía se basaba en la gestión de la fuerza de trabajo, el intercambio de energía humana, una especie de trabajo comunitario y no en los intercambios de bienes o la propiedad colectiva de la propiedad. La riqueza no estaba vinculado a la posesión de la propiedad pero el acceso a mano de obra para la comunidad de producción. Los pobres eran los que tenían pocos vínculos familiares.

La parte superior de la organización económica era el Inca desde el cual se sentaban las organizaciones étnicas y su economía de la redistribución, para la gestión de un sistema de redistribución al siguiente nivel.

==== Las tareas y la movilización de mano de obra ====

El Kuraki, fue el jefe del ayllu, fue el responsable de la asignación de tierras, que fue un modelo de unidades entre cada miembro de la aldea en condiciones de trabajar.

== Agricultura ==
[[Image:Vista_de_andenes_incas..jpg‎ |thumb|left|150px|Vista de andenes incas]]
Principalmente desarrollada en agricultura de montaña. La papa en el [[Perú]] y muchos otros tubérculos fueron los alimentos básicos. Estas plantas eran sensibles, y los cultivos no podían ser garantizados, las técnicas de conservación no se habían desarrollado para hacer frente a cualquier año difícil.

La [[quinua]], un grano, no un [[cereal]], era más fácil de cultivar, este crecía en la costa. Otra cultura que estaba muy extendida era la siembra del [[maíz]]. Aunque este se cosechaba para condiciones especiales o fiestas por lo cual su producción se limitaba. En la utilizacion de herramientas para sembrar la tierra utilizaron el arado de tracción humana que denominaban la tajilla o chaquitaqlla, un palo puntiagudo, con una punta un tanto encorvada, que a veces era de piedra o de metal.
[[Image:Agricultura-inca.jpg‎ |thumb|right|150px|Arado de tracción humana, nombrado tajilla o chaquitaqlla]]
Antes de su terminal tenía esta herramienta otro palo transversal, el agricultor apoyaba su pie para hundirlo en la tierra y luego hacer el surco. Las herramientas manuales incas empleadas en la agricultura no han podido ser superadas, sobre todo cuando se trata de trabajar en las laderas andinas o en ámbitos limitados como los andenes.

Como fertilizantes para sus cultivos, era el aprovechamiento de recursos naturales renovables. Los principales abonos empleados son nombrados por los cronistas y fueron usados sobre todo para la producción de maíz lo cual confirmaría la sugerencia de [[Murra]] acerca de la prioridad de este cultivo. Un primer abono consistía en enterrar junto con los granos, pequeños peces como [[sardinas]] o [[anchovetas]].

Una representación de este sistema estaba pintada en los muros de uno de los santuarios de Pachacámac donde figuraba una planta de maíz germinando de unos pececitos. El segundo abono usado era el [[estiércol]] de las aves marinas que por millares anidan en las islas del litoral. El recurso llamado guano se formaba por las deyecciones de las aves y los costeños tenían por costumbre extraer el guano de las islas. El tercer recurso renovable provenía del mantillo de hojas caídas de los [[algarrobos]] y [[guarangos]] utilizadas para mejorar los suelos concha.

== Ganadería ==
[[Image:Llama_inca.jpg‎|thumb|left|200px|Llama en las Ruinas de la ciudad perdida [[Machu Picchu|Machu-Picchu]], [[Perú]] de los incas]]
En los Andes prehispánicos, los camélidos desempeñaron un papel verdaderamente importante en la economía. Particularmente fueron la [[llama]], la [[alpaca]] los únicos camélidos domesticados por el hombre andino<ref>[http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-078X2007000200001&lng=es&nrm=iso]Revista chilena de historia natural: Sistemática, taxonomía y domesticación de alpacas y llamas: nueva evidencia cromosómica y molecular</ref> las que, criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propósitos dentro del sistema de producción de los incas. Igualmente, fueron utilizadas otras dos especies de camélidos sin domesticar: la [[vicuña]] y el [[guanaco]]. La primera de estas era cazada mediante los chacos (cacerías colectivas).

En la visita de [[Garci Diez de San Miguel]] a la provincia de [[Chucuito]] recogida en un documento que proporciona interesante información con relación a la riqueza ganadera de dicha región. Menciona que un indio común, por ejemplo, podía poseer hasta mil cabezas de camélidos, mientras que un señor principal podía llegar a tener hasta cincuenta mil.<ref>[[Waldemar Espinoza Soriano]], "Visita hecha a la provincia de Chucuito por [[Garci Diez de San Miguel]] en el año [[1567]]", Lima: Casa de la cultura del Perú, [[1964]]</ref> La ganadería ciertamente constituyó una fuente importante de riqueza en los tiempos prehispánicos.

== Arte y manualidades ==
=== Textiles ===

[[Image:Uncu_o_tunica_inca.jpg‎|thumb|right|240px|Uncu o túnica corta (Museum für Völkerkunde, [[Berlín]]). Los motivos típicos que decoran estos vestidos tapizados, rígidos y esquemáticos, se han interpretado como signos de una ancestral escritura ideográfica que ha pervivido como mera ornamentación de la artesanía textil de los antiguos incas.]]Los textiles incas se caracterizan por sus diseños [[geométricos]] o tocapus y por la fineza de su técnica. Los incas destacaron por sus tapices y sus mantos de plumas, también de diseños geométricos. Tuvieron un extraordinario sentido de la simetría, reflejado en la repetición de figuras estilizadas dispuestas de una manera sumamente ordenada.<ref>[http://textiles.perucultural.org.pe/inka.htm]Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú, "Textiles del MNAAHP: Inka". Revisado el 6 de marzo de 2011</ref>

El sello característico de la ornamentación de los tejidos fue el contraste permanente entre los colores rojo, negro y amarillo. Estos podían combinarse en diseños sencillos de largas bandas o grandes cuadrados, o en complicadas series de pequeños motivos geométricos, figurativos o zoomorfos.

* '''Tocapu:''' Se denomina así a la decoración de los tejidos basada en series de cuadrados con dibujos en su interior.<ref>[http://www.elperuano.com.pe/identidades/87/lecturas.asp]Diario "El Peruano" (sección: Identidades), "Lecturas: Los tocapus incas". Revisado el 7 de marzo de 2011</ref>

* '''Geométrico:''' Las formas geométricas más habituales eran las estrellas de ocho puntas, los rombos y diversos tipos de cruces.

* '''Iconográfico:''' Algunos expertos consideran que las series de motivos de cada tocapu equivalen a un lenguaje jeroglífico.

* '''Zoomorfo:''' Era una referencia directa a los animales autóctonos, como los camélidos -llamas, vicuñas, etc.-, y toda clase de pájaros.

=== Arquitectura ===

[[Image:CuscoPiedra12angulo.jpg‎|thumb|right|240px|[[Piedra de los doce ángulos]] en la Calle [[Hatum Rumiyoc]] Ciudad del Cusco, es considerada por muchos como la figura más representativa de la perfección lograda en la arquitectura inca. ]]Se denomina arquitectura inca al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el imperio inca, especialmente a partir del gobierno de [[Pachacutec Inca Yupanqui]] hasta la conquista española [[1438]]-[[1533]].

Esta se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetría y por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeñas como la chimú, los incas utilizaron una decoración bastante sobria. El principal material utilizado fue la piedra, en las construcciones más simples era colocada sin tallar, no así en las más complejas e importantes. Los constructores incas desarrollaron técnicas para levantar muros enormes, verdaderos mosaicos formados por bloques de piedra tallada que encajaban perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un [[alfiler]].

Muchas veces esos bloques eran tan grandes que resulta difícil imaginar su colocación, las mejores muestras de esta habilidad se encuentran en la zona del Cusco. Se sabe que los mejores talladores de piedra eran [[collas]], provenientes del Altiplano y que muchos de ellos fueron llevados al Cusco para servir al estado.

=== Cerámica ===

[[Image:ceramica inca.jpeg|thumb|right|160px|Museo Nacional de Antropología Arqueología e Historia, [[México]]. Ceramica inca]]La [[cerámica]]inca se caracteriza por sus superficies pulidas, su fina decoración pictórica de tendencia geométrica y el uso de los colores amarillo, negro, blanco, rojo y anaranjado. Solían pintar rombos, líneas, círculos, animales y frutos estilizados, así como plantas y flores. Las aplicaciones modeladas no fueron comunes en la decoración. Se conoce una amplia variedad de formas, tanto de cerámica fina, como de la doméstica sin decoración. Existieron diferentes tipos de cántaros: con base cónica, ollas con asas lateral, ollas trípodes, platos con asa y pintura interior, tostadores con boca lateral y trípode, etc. El prestigio alcanzado por la [[alfarería]] inca hizo que en muchos lugares conquistados se copiara sus formas y decoraciones. Generalmente se producía una mezcla de los estilos locales con el estilo inca, y se encuentran piezas Chimú Inca, Chancay, etc. La producción de estos objetos se realizaba en masa, habiéndose encontrado evidencias del empleo de una gran cantidad de moldes que permitieron difundir una producción sumamente estandarizada.

=== Música ===
==== Instrumentos musicales ====

Los incas tuvieron instrumentos de viento y percusión, estos instrumentos musicales han sido motivo de estudios muy profundos por parte de [[Arturo Jiménez Borja]], [[Policarpio Caballero]] y por estudiosos franceses. El arqueólogo peruano [[Federico Kauffmann]] Doig clasifica los instrumentos musicales incas en tres tipos:

'''Instrumentos aerófonos'''

[[Image:Instrumentos_aerofonos.png‎|thumb|right|160px|La [[quena]], es tal vez, junto con la [[zampoña]] el instrumento más representativo de la música inca.]][[Image:Tambor_inca.jpg|thumb|right|160px|[[Huáncar]] tambor grande, eran utilizados en las guerras o en los grandes bailes.]][[Image:Pututo_inca.jpg|thumb|right|160px|[[Pututo]], instrumento musical confeccionado de un caracol marino. Utilizado por los chasquis, para enviar mensajes y como señal de guerra.]]Eran aquellos instrumentos que para poder ser ejecutados se utilizaba el aire por acción humana, dentro de los cuales encontramos:

* '''Pincullo:''' Era una especie de [[flauta]] de gran tamaño, la cual se confeccionaba con cerámica, siendo adornada con motivos y colores propios del ayllu o región.
* '''Quena:''' Instrumento de uso muy generalizado, del cual se confeccionaban de distintas formas y materiales, siendo el más típico el longitudinal de una sola pieza con varios agujeros y abierta en ambos extremos.
* '''Antara:''' Es un instrumento musical cuyo uso sigue siendo muy extendido entre los músicos de los Andes. Este instrumento es conocido también como “flauta de pan” o “zampoña”. Se confeccionaba con cañas de carrizo y huesos.
* '''Manchaypuito:''' Una especie de cántaro hecho de barro, el cual consistía de dos flautas fabricadas con fémures humanos, y con el cual se podía entonar una melodía triste.
* '''Pututo:''' Instrumento musical confeccionado de un [[caracol marino]], el cual estaba agujerado en la base por donde se sopla. Emitía sonidos profundos, siendo un instrumento muy utilizado por los chasquis, para enviar mensajes y como señal de guerra.
* '''Quepa:''' Este instrumento musical estaba confeccionado con una [[calabaza]] agujerada en forma de mate.
* '''Flautas:''' Las cuales fueron confeccionadas con materiales propias de las zonas de quienes las ejecutaban, como cañas de carrizo, huesos y cerámica.

'''Instrumentos membranófonos'''

Dentro de esta clase de instrumentos tenemos los tambores, los cuales fueron confeccionados con el cuero de los animales y otros fabricados con la piel del vientre del enemigo vencido; también eran usados los huesos largos de los brazos o de las piernas con los que golpeaban el tambor. Podemos distinguir dos tipos de tambores:

* '''Huáncar:''' Eran tambores más grandes, que eran utilizados en las guerras o en los grandes bailes.
* '''Tinya:''' Este tipo de tambor era pequeño, el cual era usado principalmente en las faenas del campo.

'''Instrumentos idiófonos'''

Instrumentos que eran de suma importancia en las danzas, ya que eran utilizados para seguir el compás de estas danzas. Entre este tipo de instrumentos podemos distinguir:

* '''Sacchas:''' Que eran cascabeles de metal o de pepas. Estas sacchas se colocaban en las rodillas.
* '''Bastones con sonajas:''' Estos instrumentos servían para seguir el ritmo tanto de la música como de la danza.
* '''Sonajas:''' Estos instrumentos eran colocados en las muñecas.

La ejecución de los números musicales iban de la mano con las danzas y eran frecuentes en la vida diaria. La música incaica estaba referida a diversos aspectos y actividades como la agricultura, religión, guerra y fiestas diversas. La música variaba según la región o provincia y podemos decir que constituye la base del folclore andino.

=== Literatura y poesía ===

Antes de la conquista española existía una rica y variada literatura oral en el área del Imperio inca. Algunas muestras de poesía religiosa, narraciones y leyendas quechuas han llegado a nosotros gracias a que fueron transcritas por cronistas como [[Cristóbal de Molina]], el Cuzqueño, autor de '''Fábulas y ritos de los incas''' [[1573]]; [[Santa Cruz Pachacuti]], indio evangelizado defensor de la [[Corona española]], que escribió la Relación de antigüedades de este reyno del Pirú [[1613]], donde describe la religión y filosofía quechuas y recoge en lengua quechua algunos poemas de la tradición oral; el '''Inca Garcilaso de la Vega''' [[1539]]-[[1616]]; y [[Felipe Guamán Poma de Ayala]] cuya obra Nueva crónica y buen gobierno permite reconstruir buena parte de la historia y genealogía de los incas, así como numerosos aspectos de la sociedad peruana posterior a la conquista. Los incas le dieron gran importancia a la poesía, que estaba presente en todas las actividades sociales: la agricultura, los funerales, las ceremonias oficiales, el amor. Los haravicus, o “inventores de poesía”, representaban sus versos acompañados por el público, y muchas veces estaban acompañados de música y danza. Entre los géneros poéticos del quechua se cuentan: el Jaillí, himno sagrado para los dioses, el heroísmo y las tareas agrícolas; el Arawí, poesía amorosa, a veces melancólica; el Wawakí Strutus, poema dialogado entre los dos sexos; la Qhashwa, canción de danza y alegría.

== Veáse También ==
*[[Francisco Pizarro]]
*[[Ayllu]]

== Referencias ==

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== Bibliografía ==

*Gasparini, Graziano & Margolies, Luise [[1997]]. Arquitectura inka. Caracas: Centro de Investigaciones Históricas y Estéticas, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de [[Venezuela]].
*Kamen, Henry. Imperio.
*Marzal, Manuel [[2005]]. Religiones andinas. Colección: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 4. Madrid: Editorial Trotta.
*Ortiz Rescaniere, Alejandro [[2006]]. Mitologías amerindias. Colección: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 5. [[Madrid]]: Editorial Trotta.
*Pease. Los últimos incas del Cusco.
*Rostworowski, María. Enciclopedia Temática: Incas.
*Rostworowski, María [[1995]]. Historia del Tahuantinsuyo. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, IEP Ediciones.
*Angles Vargas, Víctor [[1998]]. Historia del Cusco incaico. Tercera edición, Lima: Industrial gráfica S.A., Chavín 45.
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*Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales. Segunda Parte, Libro VII, Capítulo 19
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*[[Julio R. Villanueva Sotomayor]] [[2002]]. El Perú en los tiempos modernos. Lima: Empresa periodística Nacional S.A.
*[[Guamán Poma de Ayala]] [[1998]]. Nueva crónica y buen gobierno (antología). Lima: Editorial Horizonte.
*Rostworowski de Diez Canseco, María [[2002]]. Historia del Tawantinsuyu. FIMART S.A.C.
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*Villanueva Sotomayor, Julio 2002. El Perú en los tiempos modernos. Diario Ojo: Edición fasicular 2002.
*Rostworowski, María 2004. Enciclopedia Temática: Incas. Orbis Ventures.
*Editorial Sol 90 2003. Historia Universal: América precolombina.
*Música Editores 2001. Culturas Prehispánicas.
*Antología de poesía indígena precolombina, ed. Jorge Eduardo Paniagua.

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