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Camajuaní

2010-03-30T20:34:17Z

Tony05015 jc: /* Sitios y monumentos de valor patrimonial */

{{Municipio|nombre=Camajuaní|mapa=mapa_camajuani.jpg|foto=foto_camajuaní.JPG|pais=[[Cuba]]|provincia=[[Villa Clara]]|extension=613.5 km cuadrados|poblacion=64212 habitantes|gentilicio=camajuanenses}}'''Camajuaní'''. Municipio de la Provincia de [[Villa Clara]]. Tierra de valles y parrandas. Situado en el centro de [[Cuba]], al norte de la provincia. Limita al [[Norte]] con la [[Bahía de Buena Vista]], al [[Este]] con los municipios de [[Remedios]] y [[Caibarién]], con [[Placetas]] por el [[Sur]] y por el [[Oeste]] con [[Encrucijada]], [[Cifuentes]] y [[Santa Clara]]. Constituye el 5to municipio con mayor extensión territorial y el 4to en cuanto a población dentro de la provincia.

== Origen ==

Las primeras noticias de su existencia datan del año [[1703]], según consta en Actas del cabildo remediano, donde ya se habla del corral de Camajuaní. El desarrollo progresivo de esta región se extiende a todas las esferas de la vida económica, política y social, conyevandose a su fundación como municipio el [[1 de enero]] de [[1879]]. Este proceso concluye en [[1976]], al adoptarse la actual división política-administrativa, que incluye a los territorios del antiguo [[Municipio de Vueltas]].

Acerca del origen del nombre del municipio, existen varias versiones, la más aceptada es la que identifica el vocablo Camajuaní de origen indígena, el que se utiliza para designar al río que baña sus fértiles valles y que quiere decir: aguas claras, cristalinas, corrientes, entre otras acepciones. Aunque no es esta la más generalizada versión del origen del nombre: cuentan que antes este territorio poseía escasas viviendas y un solo hospedaje a nombre de un chino llamado Juaní, para abreviar todos los huéspedes le preguntaban: ¡Cama, Juaní!, cuando al paso del tiempo, se decidió poner este nombre al lugar habitado para ese entonces por numerosas personas.

== Historia ==

El principal alzamiento en Camajuaní durante la [[Guerra de independencia]] ocurrió el [[25 de abril]] de [[1895]] por [[Casimiro Maya Serrano]]. Las tropas mambisas entran en el municipio el [[28 de diciembre]] de [[1898]].

*[[25 de abril]] de [[1895]] , [[Juan Bruno Zayas]] y Alfonso, en [[Vega Alta]]
*[[15 de junio]] de [[1895]], [[Rafael Casallas Monteagudo]]
*[[20 de junio]] de [[1895]], [[Leoncio Vidal Caro]]
*[[15 de julio]] de [[1895]], [[Ladislao Machado Vidal]] (Lao), en la Sabana
*[[25 de septiembre]] de [[1895]], Casimiro Mayas Serrano, Camajuaní

Al iniciarse la república se produce un avance notable tanto en lo económico- político y social que culmina el proceso de concentración y centralización de la industria azucarera. Se fortalece el cultivo y producción del tabaco unido a un gran auge del comercio local que hizo posible un desarrollo acelerado del municipio llegando a existir 47 publicaciones periódicas y se construyen las principales edificaciones que hoy conforman el centro histórico.

La fundación del [[Partido Comunista]], el [[7 de diciembre]] de [[1931]] en el lugar conocido por el Triángulo de los ferroviarios, jugó un papel importante y contribuyó de manera decisiva en la formación política e ideológica de toda una generación de revolucionarios. Su primer secretario fue [[Juan Salas Abreu]], obrero azucarero. La participación en la guerra civil española del camajuanense [[Manuel Corcho]] constituye una muestra de internacionalismo proletario. En marzo de [[1948]] se fundo el Partido del pueblo cubano o [[Partido Ortodoxo]], el cual influyó de manera decisiva en el fortalecimiento de la conciencia patriótica del pueblo cubano.

El [[10 de marzo]] de [[1952]] se produce el fatídico golpe militar, agudizándose los problemas económicos, políticos y sociales. En Camajuaní especialmente los obreros azucareros y tabacaleros llevaron el peso fundamental de la lucha. Sobresalen varias acciones lideradas por Andrés y [[Manuel Rodríguez]] y [[Carlos Perdomo]] entre otros. El movimiento [[26 de julio]] surge el [[1 de enero]] de [[1955]], pasando a formar parte de sus filas elementos de la ortodoxia y algunos miembros de la triple a una célula clandestina dirigida por [[Joaquín Gómez Perdomo]]. Rápidamente este movimiento encausa la lucha en contra de la tiranía realizando colectas de armas, ventas de bonos, distribución de propagandas revolucionarias y el acopio de medicina, con vistas a suministrarlas a los grupos armados que operaban en diferentes zonas así, como a los del Frente Norte de las Villas.

Tras el Desembarco del [[Yate Granma]], los miembros del [[Movimiento 26 de julio]] con sus grupos de acción y sabotajes, los pelotones de combates y las milicias campesinas llevaron a cabo las siguientes acciones:

*Riego de tachuelas en las calles.
*Apoyo a la huelga de [[9 de abril]].

El [[20 de diciembre]] de [[1958]] es una fecha memorable en la vida de esa localidad, pues el comandante [[Camilo Cienfuegos]], al frente de un grupo de aguerridos combatientes, sostuvo en el lugar un victorioso encuentro contra tropas de la tiranía batistiana. Desde el Triunfo de la Revolución los camajuanenses han estado firmemente decididos a defender a [[Cuba]] de las agresiones imperialistas, han participado en las acciones de la lucha contra bandidos, Playa Girón, entre otras.

En etapas más recientes esta batalla se ha extendido no solo en el aspecto militar sino también en el humanitario, en la ayuda prestada a países del tercer mundo, con orgullo han cumplido misiones en el área de salud, deporte, educación, soldados y profesionales de diversas ramas.

Los camajuanenses estan orgullosos y tienen el honor de contar entre sus hijos con el héroe de la República de Cuba, el general de cuerpo de ejército [[Ramón Espinosa Martín]], jefe del [[Ejército Oriental]].

Todos los hechos relevantes están recogidos en la memoria histórica con la excepción de la primera parranda, que se realizó el [[6 de enero]] de [[1894]] organizada por la familia La Torre y Carruana en el lugar que hoy ocupa el Museo Municipal.

== Sitios y monumentos de valor patrimonial ==

*Obelisco a [[Benito Ramírez]].
*Obelisco a los mártires de Camajuani.
*Obelisco a la Victoria.
*Busto a [[Leoncio Vidal Caro]].
*Busto a [[Toribio Castellón]].
*Casa de la familia La Torre y Carruana (Hoy Museo Munucipal).
*Tarja al cura Bencomo.
*Tarja a [[Raúl Torres]].
*Tarja a [[José R. Fuertes Cano]].
*Tarja a [[Máximo Gómez]].
*Lugar donde se fundó el primer partido.
*Lugar histórico en honor a [[Rolando Vera]].

El estado de conservación de estos monumentos es bueno, su uso es de suma importancia en las visitas y actos políticos que se realizan en las diferentes efemérides, constituyendo así elementos de gran importancia para elevar el nivel político – ideológico en los pobladores de la comunidad, así como la formación de valores morales.

== Datos Económicos ==

Camajuaní es una zona de fértiles tierras dedicadas fundamentalmente a la agricultura. Sus principales rubros son el proceso agroindustrial relacionado con la caña de azúcar, el tabaco (con un sistema de escogidas, despalillos, tabaquerías, etcétera), así como los cultivos varios y la ganadería, en menor proporción. Cuenta el municipio con más de 20 industrias, entre ellas las cárnicas, bebidas y licores y una fábrica de implementos agrícolas y accesorios.

Entre las principales ramas tenemos:

*Producción de Caña Azucarera
*Producción Tabacalera
*Producción Cultivos Varios
*Producción Mercantil

La producción de caña de azúcar sufrió un deterioro durante los años 1990-1999 con la fabricación de 39,541 TM. El récord data de 1991 con la fabricación de 129,640 TM. Tenemos que decir que el municipio se ha recuperado en la producción de caña.

La producción de tabaco, caracteriza nuestra localidad sembrándose más de 100 caballerías promedio de este cultivo todos los años. El récord se alcanzó en [[1987]] con la obtención de 40,213 qq de neto de la aromática hoja.

Este cultivo experimentó una recuperación en el país y en nuestro municipio, la muestra es que se fabrican cerca de 7 millones de tabacos para la exportación, fábrica que ostenta la condición de Vanguardia Nacional.

== Parrandas ==

Camajuaní es rico en tradiciones, tanto en el área urbana como en la zona rural. El pueblo gusta desde siempre de apreciar y practicar distintas manifestaciones artísticas y culturales. En nuestro territorio son muy acogidas las parrandas entre los barrios Chivos y Sapos, fiestas populares, carnavalescas que data desde [[1890|1890]] y fue oficialmente autorizada el [[6 de enero]] de [[1894]].

Las Parrandas de Camajuaní son testigos de una imborrable huella de tradición e historia, dejada a través del tiempo en sus calles y en su gente, constituyen la expresión artística más alta a través de más de un centenario, es por ello que además de su valor y el legado histórico dejado por nuestros antecesores, constituyen una exquisita obra de arte para el disfrute y desarrollo de nuestra cultura local.

== Fuentes ==

*[http://www.cenit.cult.cu/sites/camajuani/ Sitio Web de la Cultura de Camajuaní]
*[http://www.villaclara.cu/region/municipios/camajuani Portal El Villaclareño]
*[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/camajuani/ Sitio web de los Joven Club de Computación y Electrónica de Camajuaní]

[[Category:Municipios_de_Cuba]]

Leoncio Vidal Caro

2010-03-30T19:30:11Z

Tony05015 jc: /* Fuentes */

{{Personaje_histórico|nombre=Leoncio Vidal Caro|imagen=Leoncio_Vidal.jpg|descripcion=Combatiente por la Independencia de [[Cuba]]|lugar_de_nacimiento=[[Corralillo]]|fecha_de_nacimiento=[[12 de septiembre]] de [[1864]]|fecha_de_fallecimiento=[[23 de marzo]] de [[1896]]|lugar_de_fallecimiento=[[Santa Clara]]}}'''Leoncio Vidal Caro'''. Coronel de la [[Guerra de Independencia en Cuba]]. Se alzó el [[20 de junio]] de [[1895]], devino la figura más representativa de [[Camajuaní]] durante esa gesta. Nació el [[12 de septiembre]] de [[1864]], en [[Ceja de Palo]], [[Corralillo]], hijo de padre español y madre cubana. Durante un tiempo van a residir a Barcelona y al regreso se establecen en Camajuaní donde permanecen por más de diez años.

== Niñez y adolescencia ==

Leoncio Vidal Caro, hijo de Don [[Leoncio Vidal Tapia]], natural de España, nacido en el pueblo de Navarcles, [[Barcelona]] y [[Marina del Rosario Caro Reyes]] —conocida por Charito— era cubana y nació en San Antonio del Río Blanco del Norte, provincia de [[La Habana]].

Salvador y Rosario se casaron en la Iglesia Parroquial de [[Ceja de Palo]] el día primero de [[diciembre]] de [[1858]]. Salvador se dedicó al comercio, primero como vendedor ambulante y luego dueño de una tienda donde vendía artículos variados. Rosario, mientras tanto, se ocupaba de las tareas del hogar y de la crianza de sus hijos José, Leoncio, Rosa, Lino y Ramona.

En un ambiente sano en total contacto con la naturaleza y con la enseñanza de su madre los hermanos Vidal junto a otros niños vivieron los primeros años de su vida, la Guerra de Independencia iniciada el [[10 de octubre]] de [[1868]] no se había hecho sentir en esta alejada zona del note villaclareño pero para los inicios de [[1870]] los principales dueños de bienes ante la inminencia de las acciones bélicas y la temida Tea Incendiaria determinaron organizar el cuerpo de Voluntarios de [[Corralillo]], en él se alistó el padre de Leoncio.

Transcurría el año [[1870]], y una mañana los voluntarios después de desandar los campos en busca del enemigo y encontrar sólo cañaverales quemados y ningún indicio de los revolucionarios, al regresar a la población el grupo de vanguardia advirtió la proximidad de alguien por un trillo en la maleza por lo que se puso en alerta y pudo escuchar que el invisible caminante entonaba una décima en la que se destacaban las glorias de los mambises y se defendía la independencia de Cuba. Esto fue suficiente para excitar la cólera de algunos de aquellos voluntarios que sin esperar nada lanzaron una descarga de fusilería contra el cantante, un indefenso guajirito de apenas 10 años.

La muerte de este niño causó la ira de algunos miembros del cuerpo de voluntarios los cuales protestaron ante el crimen y optan por abandonar esta fuerza. Uno de ellos fue Salvador Vidal quien al llegar a casa cuenta lo sucedido a su esposa y deciden vender todas sus propiedades y marchar a [[España]] y se establece allá por diez años.

=== En España ===

A finales de [[1870]] llegó la familia Vidal Caro a Narvacles provincia de Barcelona España de donde había salido Salvador. Allí los hermanos Vidal Caro conocieron a sus familiares paternos y en especial al abuelo del que van a tener un grato recuerdo y muy en particular Leoncio que gustaba escuchar de las vívidas anécdotas de la guerra contra la ocupación Napoleónica en la que el abuelo fuera un fiel soldado y defensor de la patria sentimiento este que quedó impregnado en el alma del joven Leoncio y sus hermanos.

Los cubanitos como los llamaban aprendieron con rapidez el catalán y estudiaban en la única escuela existente, se integraron a los demás niños y Leoncio era conocido por sansón por su impetuosidad y fuerza, ningún otro podía ganarle en peleas o en ejercicios de fuerza.

Salvador siempre muy preocupado por la educación de sus hijos y conocedor que en su pueblo natal los horizontes del conocimiento dudaban restringidos decidió enviarlos a un colegio en la ciudad de [[Manresa]]. En este período se llevaban a cabo la guerra Carlista y pudieron conocer los caudillos Lizarraga, Cabrera y Sevalles de un lado y futuros conocidos en los campos cubanos como Martínez Campo y [[Valeriano Weyler]] del otro a favor de la monarquía.

José, Lino y Leoncio demostraron su inquebrantable adhesión a los principios de la democracia y la Libertad pues siendo muy jóvenes abrazaron las ideas y las doctrinas carlistas, muestra de ello es su fuga del colegio e incorporación a una guerrilla que estaba acampada en los alrededores de Manresa. El jefe de la misma al detectar dentro de las huestes las caras infantiles de los nuevos reclutas y después de interrogarlos decidió restituirlos al colegio, y así lo logró con José y Lino, pero Leoncio burló al oficial y volvió a los alrededores del campamento coincidiendo con un combate en el cual se vio involucrado y recibió un fuerte golpe en la cabeza.

Después de esos sucesos el padre decidió mudarse para [[Barcelona]] y poner a sus hijos en el colegio de [[Santo Tomás]], donde encontraron con agrado a un coterráneo de su natal [[Corralillo]], [[Leopoldo Romañach]] —devenido en uno de los más famosos pintores cubanos— al que se unieron por los vínculos de una fraternal amistad.

En el colegio estudiaron la carrera Mercantil según los designios de su padre, estudiaron entre otras materias [[Dramática]], [[Aritmética]], [[Contabilidad]], [[Geografía Comercial]], [[Inglés]] y [[Francés]].

=== El regreso a Cuba ===

En el año [[1878]] y finalizaba la [[Guerra de los 10 años]] con el bochornoso [[Pacto del Zanjón]] y la familia Vidal Caro emprendió el viaje de regreso a [[Cuba]], pero esta vez no fueron a su natal [[Corralillo]] sino que, por sugerencia de [[Braudilio Romañach]], vinieron a instalarse a [[Camajuaní]] que era un rico partido donde el comercio tenía grandes perspectivas, pues desde la década del 60 existía gran cantidad de ingenios (34) y un desarrollo considerable de la producción tabacalera. Todo esto propiciado por la llegada del Ferrocarril en [[1867]] que dio gran vida y desarrollo al pueblo.

El lugar escogido fue una tienda mixta en el centro del pueblo, (hoy calle [[Camilo Cienfuegos]] entre [[Joaquín Paneca]] y General Naya) donde Leoncio en unión de sus hermanos varones ayudan a su padre en estos menesteres, pero aún quedaba tiempo libre, pues Leoncio gozaba de grandes relaciones sociales cooperando con sus hermanos en actos culturales recreativos y deportivos.

La llegada de los hermanos Vidal Caro a Camajuaní marca una fecha memorable en los anales de este pueblo y un punto de partida en su posterior desenvolvimiento cultural.

Este periodo de la vida de los Hermanos Vidal Caro, Leoncio, José y Lino están muy unidas y resulta difícil referirse a uno sin la obligada mención de los otros dos.

El primero de [[enero]] de [[1879]] se había constituido el ayuntamiento de [[Camajuaní]] y este era ya municipio independiente de la jurisdicción Remediana por lo que no tenía un escudo de armas, esta responsabilidad se le confió a José Vidal que había estudiado Heráldica y pintura quien con el concurso de Leoncio y Lino confeccionaron el diseño el cual fue asumido por el Ayuntamiento.

Muy pronto los hermanos Vidal sintieron la necesidad de expresar sus criterios y contribuir a la cultura por lo que fundaron "El Número 13" primer periódico impreso que estaba integrado por trece colaboradores se editaba en la casa marcada por el número trece, desafiando la supersticiosa prevención prevaleciente contra ese número.

El periódico de los Vidal defendió siempre las ideas más justas, libró importantes campañas contra los explotadores de los vegueros, abogó por el establecimiento de la luz eléctrica en Camajuaní, por la creación del Cuerpo de Bomberos, por la construcción del acueducto y dibulgó la obra de los principales exponentes del quehacer literario en el municipio.

Aunque la luz eléctrica no se pudo establecer producto de la labor de El Número 13 , el cuerpo de bomberos se constituyó el [[14 de abril]] de [[1893]] y Leoncio fue jefe de la sección de salvamento. El acueducto no se pudo concluir por el inicio de la guerra, pero el ayuntamiento había comenzado las obras.

La familia materna de los Vidal Caro se había trasladado hacia la región central desde mediados de 1850 en la zona de Cascajal, actual municipio de Santo Domingo; lugar donde nació Rosa Caro Fernández, una joven y hermosa maestra con la que Leoncio contrajo matrimonio en la iglesia de Álvarez (Cascajal) y nació su única hija a la cual puso por nombre, Zoila Rosa América Ana, lo que nos sugiere un inmenso amor paternal y su integridad latinoamericana.

=== La conspiración ===

La actividad conspiradora en [[Camajuaní]] fue extremadamente difícil pues esta localidad estaba poblada mayoritariamente por los españoles y existía el tristemente célebre Regimiéntenlo de Caballería de Camajuaní, cuerpo de voluntarios de una activa labor, además existían un cuartel de la guardia civil y un cuartel del ejército.

Leoncio Vidal juega un papel primordial en la Conspiración, participa en tertulias, reuniones confidenciales, romerías, etc. destacándose las tertulias que se efectuaban en lea botica Puget, propiedad de José Puget Cassuso en las que además de Leoncio y el propietario se reunían José, Lino Vidal, el Médico habanero [[Juan Bruno Zaya]], los hermanos Machado, [[Roberto Méndez Peñate]], [[Casimiro Naya]] y otros revolucionarios. Además de la señalada se efectuaban actividades comparativas en la casa de Las Torres —actual Museo y residencia en aquel entonces de su hermano José que se había casado con [[Luisa de la Torre]]— la tienda La República, propiedad de los Vidal Caro, La platería de Pastor Carrillo y el lugar más importante el ingenio [[La Matilde]], que situado a unos 2 Kms. del poblado eran centro principal de la Conspiración, pues aquí se reunían además de los antes señalados, los conspiradores de [[Vueltas]].

Un hecho trascendental para la conspiración fue la creación en unión de sus hermanos y un grupo de revolucionarios del primer periódico impreso de [[Camajuaní]], El Número 13 . Este periódico tuvo 2 años de fecunda labor portando ideas progresistas revolucionarias y cargadas de patriotismo. Una muestra de ello es el último número de [[abril]] de [[1980]], en el cual en disputa con el periódico reaccionario [[La Idea]] , de [[Remedios]], Leoncio se ve precisado a contestar: «Nosotros podemos ser Socialista, pero no hacemos procesión de fe en El Número 13 , respete el colega el sagrado de nuestras conciencias...». Esto estuvo motivado por un artículo donde Leoncio conmina a los vegueros a asociarse para lograr defenderse de los injustos precios a que eran sometidos por los compradores e intermediarios.

Leoncio Vidal, le confirió gran importancia dentro de la conspiración, a la conformación de un eficaz cuerpo de espionaje, ya que con su labor silenciosa y difícil, debilitarían el poder español, conocedor que en la lucha no tendría acceso a las comunicaciones, ferrocarril ni telégrafo. Desde la paz buscó las personas que podían colaborar y conformó un verdadero ejército en la clandestinidad donde la vigilancia astuta, la prudencia, la penetración del enemigo y la preparación de una red para el avituallamiento tanto en medicinas, armamento y la información oportuna, logró un mayor éxito en las acciones de guerra.

Así dispuso la colaboración de [[Mariano Núñez Doménech]] empleado de telégrafos como jefe de correos y telégrafos en [[amajuaní]] y su hijo [[Mariano Núñez Lorda]] posmediación del cual obtuvo Leoncio la primera maquina de percusión eléctrica para hacer explotar bombas de dinamita. Mantuvo activados los canales para la obtención de medicamentos a través del doctor Adolfo Núñez y el licenciado [[José Puget Cassuso]].

También se aseguro de la cooperación de algunos sectores adinerados donde se destacan el dueño del entral Fe, [[José Maria Espinosa]] y su administrador [[Abelardo Hurtado]].

Un importante papel jugó en los planes de Leoncio la participación de las mujeres las que ocuparían un lugar destacado en el acopio de medicamentos, municiones ropas alimentos e información. Se destacan su esposa Doña Rosa Caro la señora [[Verena Ruiz Cárdena]] esposa de [[Casimiro Naya]] y [[Camila Sobrada]] esposa de [[Arturo Herrada Ribadeneira]].

El [[27 de enero]] de [[1891]] Leoncio producto de las pugnas ideológicas por los núcleos más recalcitrantes de la colonia Española, crea el centro Latino de un entrañador anti-integrismo desplegando un importante papel histórico en la formación de concepto y ganando adepto para la futura lucha contra España, pues sin lugar a duda este constituyó uno de los clubes revolucionarios orientado por [[José Martí]].

Como parte de la preparación para la guerra Leoncio Vidal encargó a sus familiares en España libros sobre el arte de la guerra y en unión de un grupo de jóvenes se alistó en el cuerpo de Bomberos Voluntarios del comercio, para así recibir instrucción militar y prepararse parea la Guerra necesaria, este esfuerzo no tuvo mucha duración pues el carácter rebelde de Leoncio chocó contra las medidas de un consejo de disciplina y subordinación donde expulsaron a dos bomberos compañeros de Leoncio y él abandonó el cuerpo, como forma de expresar su desacuerdo.

Se dedicó a recorrer los campos buscando adeptos para la causa; para ello utilizó como pretexto la introducción de la siembra del algodón en la región camajuanense para lo que compró una pequeña finca en [[Salamanca]], próxima al central Fe, esta labor resultó muy favorable pues la forma sincera y el convencimiento que daban sus palabras lograron que cuando llegó la hora de la guerra una de la gran mayoría de los campesinos se incorporó.

El [[2 de febrero]] de [[1895]] se organiza la romería en Vueltas por [[Rafael Casallas Monteagudo]],donde se reunieron todos los conspiradores de la jurisdicción remediana. En esta comida campestre fueron requisitos indispensables que las mujeres vinieran vestidas de blanco y una cinta azul en el pelo y los hombres vestidos de blanco y sombrero de Jipi Japa con una escarapela roja en el mismo representando los colores de la bandera, pero lo más importante que sucedió allí fue que al fervor de la fiesta y el patriotismo que en ella se respiraba se escuchó un grito de «Viva Cuba Libre», repetido al unísono por todos los participantes que hizo vibrar los corazones de los cubanos.

== En el deporte ==

Además de practicar ejercicios y ser un verdadero campeón en los deportes de fuerza Leoncio gustaba de jugar billar y ajedrez del cual se convirtió en campeón municipal en el Primer campeonato jugado en Camajuaní el 20 de diciembre de 1893 al ganarle en la partida final y decisiva a Waldo Lena.

== Principales batallas ==

El territorio provincial de [[Santa Clara]] fue declarado en estado de guerra el [[4 de marzo]] de [[1895]], el [[25 de abril]] en [[Vega Alta]] ocurrió el alzamiento con [[Juan Bruno Zayas]], médico habanero y Leoncio Vidal se alza el [[20 de junio]].

Entre sus múltiples actividades se destacan: El ataque al fuerte de Vigía situado en las estribaciones de la loma de Santa Fé el [[30 de octubre]] de [[1895]]; el ataque al tren de [[Caibarién]], a [[Cien Rosas]] para apropiarse de los víveres el [[25 de noviembre]] de [[1895]]; el combate de [[Las Yaguas]] que ocasionó gran cantidad de bajas al enemigo el [[21 de diciembre]] de [[1895]]; carga al machete a la guerrilla de Camajuaní en [[San Lorenzo]] ocupando fusiles, machetes y caballos el [[12 de enero]] de [[1896]]; combate de [[Palo Prieto]] dirigido por el General [[Serafín Sánchez]] que fue el mayor e importante de Camajuaní el [[8 de febrero]] de [[1896]].

La columna dirigida por Leoncio Vidal fue la única que pudo penetrar en la ciudad avanzando por la calle [[Santa Clara]] hoy [[Tristá]] y fue alcanzado por el copioso fuego de fusilerías de los guardias que rodeaban la plaza.

== Muerte ==

En el ataque a [[Santa Clara]] es que el Coronel Leoncio Vidal Caro pierde la vida el [[23 de marzo]] de [[1896]]

La muerte de Leoncio Vidal Caro significó un duro golpe para el Ejército Mambí.

== Fuentes ==
*[http://www.cenit.cult.cu/pageshower.php?c=a&id=93 Cenit]
*[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/camajuani/images/martires/leonciovidal.htm Joven Club Camajuaní, Villa Clara]

[[Category:Personajes_de_la_historia_de_Cuba]]

Leoncio Vidal Caro

2010-03-30T19:25:06Z

Tony05015 jc: /* Fuentes */

{{Personaje_histórico|nombre=Leoncio Vidal Caro|imagen=Leoncio_Vidal.jpg|descripcion=Combatiente por la Independencia de [[Cuba]]|lugar_de_nacimiento=[[Corralillo]]|fecha_de_nacimiento=[[12 de septiembre]] de [[1864]]|fecha_de_fallecimiento=[[23 de marzo]] de [[1896]]|lugar_de_fallecimiento=[[Santa Clara]]}}'''Leoncio Vidal Caro'''. Coronel de la [[Guerra de Independencia en Cuba]]. Se alzó el [[20 de junio]] de [[1895]], devino la figura más representativa de [[Camajuaní]] durante esa gesta. Nació el [[12 de septiembre]] de [[1864]], en [[Ceja de Palo]], [[Corralillo]], hijo de padre español y madre cubana. Durante un tiempo van a residir a Barcelona y al regreso se establecen en Camajuaní donde permanecen por más de diez años.

== Niñez y adolescencia ==

Leoncio Vidal Caro, hijo de Don [[Leoncio Vidal Tapia]], natural de España, nacido en el pueblo de Navarcles, [[Barcelona]] y [[Marina del Rosario Caro Reyes]] —conocida por Charito— era cubana y nació en San Antonio del Río Blanco del Norte, provincia de [[La Habana]].

Salvador y Rosario se casaron en la Iglesia Parroquial de [[Ceja de Palo]] el día primero de [[diciembre]] de [[1858]]. Salvador se dedicó al comercio, primero como vendedor ambulante y luego dueño de una tienda donde vendía artículos variados. Rosario, mientras tanto, se ocupaba de las tareas del hogar y de la crianza de sus hijos José, Leoncio, Rosa, Lino y Ramona.

En un ambiente sano en total contacto con la naturaleza y con la enseñanza de su madre los hermanos Vidal junto a otros niños vivieron los primeros años de su vida, la Guerra de Independencia iniciada el [[10 de octubre]] de [[1868]] no se había hecho sentir en esta alejada zona del note villaclareño pero para los inicios de [[1870]] los principales dueños de bienes ante la inminencia de las acciones bélicas y la temida Tea Incendiaria determinaron organizar el cuerpo de Voluntarios de [[Corralillo]], en él se alistó el padre de Leoncio.

Transcurría el año [[1870]], y una mañana los voluntarios después de desandar los campos en busca del enemigo y encontrar sólo cañaverales quemados y ningún indicio de los revolucionarios, al regresar a la población el grupo de vanguardia advirtió la proximidad de alguien por un trillo en la maleza por lo que se puso en alerta y pudo escuchar que el invisible caminante entonaba una décima en la que se destacaban las glorias de los mambises y se defendía la independencia de Cuba. Esto fue suficiente para excitar la cólera de algunos de aquellos voluntarios que sin esperar nada lanzaron una descarga de fusilería contra el cantante, un indefenso guajirito de apenas 10 años.

La muerte de este niño causó la ira de algunos miembros del cuerpo de voluntarios los cuales protestaron ante el crimen y optan por abandonar esta fuerza. Uno de ellos fue Salvador Vidal quien al llegar a casa cuenta lo sucedido a su esposa y deciden vender todas sus propiedades y marchar a [[España]] y se establece allá por diez años.

=== En España ===

A finales de [[1870]] llegó la familia Vidal Caro a Narvacles provincia de Barcelona España de donde había salido Salvador. Allí los hermanos Vidal Caro conocieron a sus familiares paternos y en especial al abuelo del que van a tener un grato recuerdo y muy en particular Leoncio que gustaba escuchar de las vívidas anécdotas de la guerra contra la ocupación Napoleónica en la que el abuelo fuera un fiel soldado y defensor de la patria sentimiento este que quedó impregnado en el alma del joven Leoncio y sus hermanos.

Los cubanitos como los llamaban aprendieron con rapidez el catalán y estudiaban en la única escuela existente, se integraron a los demás niños y Leoncio era conocido por sansón por su impetuosidad y fuerza, ningún otro podía ganarle en peleas o en ejercicios de fuerza.

Salvador siempre muy preocupado por la educación de sus hijos y conocedor que en su pueblo natal los horizontes del conocimiento dudaban restringidos decidió enviarlos a un colegio en la ciudad de [[Manresa]]. En este período se llevaban a cabo la guerra Carlista y pudieron conocer los caudillos Lizarraga, Cabrera y Sevalles de un lado y futuros conocidos en los campos cubanos como Martínez Campo y [[Valeriano Weyler]] del otro a favor de la monarquía.

José, Lino y Leoncio demostraron su inquebrantable adhesión a los principios de la democracia y la Libertad pues siendo muy jóvenes abrazaron las ideas y las doctrinas carlistas, muestra de ello es su fuga del colegio e incorporación a una guerrilla que estaba acampada en los alrededores de Manresa. El jefe de la misma al detectar dentro de las huestes las caras infantiles de los nuevos reclutas y después de interrogarlos decidió restituirlos al colegio, y así lo logró con José y Lino, pero Leoncio burló al oficial y volvió a los alrededores del campamento coincidiendo con un combate en el cual se vio involucrado y recibió un fuerte golpe en la cabeza.

Después de esos sucesos el padre decidió mudarse para [[Barcelona]] y poner a sus hijos en el colegio de [[Santo Tomás]], donde encontraron con agrado a un coterráneo de su natal [[Corralillo]], [[Leopoldo Romañach]] —devenido en uno de los más famosos pintores cubanos— al que se unieron por los vínculos de una fraternal amistad.

En el colegio estudiaron la carrera Mercantil según los designios de su padre, estudiaron entre otras materias [[Dramática]], [[Aritmética]], [[Contabilidad]], [[Geografía Comercial]], [[Inglés]] y [[Francés]].

=== El regreso a Cuba ===

En el año [[1878]] y finalizaba la [[Guerra de los 10 años]] con el bochornoso [[Pacto del Zanjón]] y la familia Vidal Caro emprendió el viaje de regreso a [[Cuba]], pero esta vez no fueron a su natal [[Corralillo]] sino que, por sugerencia de [[Braudilio Romañach]], vinieron a instalarse a [[Camajuaní]] que era un rico partido donde el comercio tenía grandes perspectivas, pues desde la década del 60 existía gran cantidad de ingenios (34) y un desarrollo considerable de la producción tabacalera. Todo esto propiciado por la llegada del Ferrocarril en [[1867]] que dio gran vida y desarrollo al pueblo.

El lugar escogido fue una tienda mixta en el centro del pueblo, (hoy calle [[Camilo Cienfuegos]] entre [[Joaquín Paneca]] y General Naya) donde Leoncio en unión de sus hermanos varones ayudan a su padre en estos menesteres, pero aún quedaba tiempo libre, pues Leoncio gozaba de grandes relaciones sociales cooperando con sus hermanos en actos culturales recreativos y deportivos.

La llegada de los hermanos Vidal Caro a Camajuaní marca una fecha memorable en los anales de este pueblo y un punto de partida en su posterior desenvolvimiento cultural.

Este periodo de la vida de los Hermanos Vidal Caro, Leoncio, José y Lino están muy unidas y resulta difícil referirse a uno sin la obligada mención de los otros dos.

El primero de [[enero]] de [[1879]] se había constituido el ayuntamiento de [[Camajuaní]] y este era ya municipio independiente de la jurisdicción Remediana por lo que no tenía un escudo de armas, esta responsabilidad se le confió a José Vidal que había estudiado Heráldica y pintura quien con el concurso de Leoncio y Lino confeccionaron el diseño el cual fue asumido por el Ayuntamiento.

Muy pronto los hermanos Vidal sintieron la necesidad de expresar sus criterios y contribuir a la cultura por lo que fundaron "El Número 13" primer periódico impreso que estaba integrado por trece colaboradores se editaba en la casa marcada por el número trece, desafiando la supersticiosa prevención prevaleciente contra ese número.

El periódico de los Vidal defendió siempre las ideas más justas, libró importantes campañas contra los explotadores de los vegueros, abogó por el establecimiento de la luz eléctrica en Camajuaní, por la creación del Cuerpo de Bomberos, por la construcción del acueducto y dibulgó la obra de los principales exponentes del quehacer literario en el municipio.

Aunque la luz eléctrica no se pudo establecer producto de la labor de El Número 13 , el cuerpo de bomberos se constituyó el [[14 de abril]] de [[1893]] y Leoncio fue jefe de la sección de salvamento. El acueducto no se pudo concluir por el inicio de la guerra, pero el ayuntamiento había comenzado las obras.

La familia materna de los Vidal Caro se había trasladado hacia la región central desde mediados de 1850 en la zona de Cascajal, actual municipio de Santo Domingo; lugar donde nació Rosa Caro Fernández, una joven y hermosa maestra con la que Leoncio contrajo matrimonio en la iglesia de Álvarez (Cascajal) y nació su única hija a la cual puso por nombre, Zoila Rosa América Ana, lo que nos sugiere un inmenso amor paternal y su integridad latinoamericana.

=== La conspiración ===

La actividad conspiradora en [[Camajuaní]] fue extremadamente difícil pues esta localidad estaba poblada mayoritariamente por los españoles y existía el tristemente célebre Regimiéntenlo de Caballería de Camajuaní, cuerpo de voluntarios de una activa labor, además existían un cuartel de la guardia civil y un cuartel del ejército.

Leoncio Vidal juega un papel primordial en la Conspiración, participa en tertulias, reuniones confidenciales, romerías, etc. destacándose las tertulias que se efectuaban en lea botica Puget, propiedad de José Puget Cassuso en las que además de Leoncio y el propietario se reunían José, Lino Vidal, el Médico habanero [[Juan Bruno Zaya]], los hermanos Machado, [[Roberto Méndez Peñate]], [[Casimiro Naya]] y otros revolucionarios. Además de la señalada se efectuaban actividades comparativas en la casa de Las Torres —actual Museo y residencia en aquel entonces de su hermano José que se había casado con [[Luisa de la Torre]]— la tienda La República, propiedad de los Vidal Caro, La platería de Pastor Carrillo y el lugar más importante el ingenio [[La Matilde]], que situado a unos 2 Kms. del poblado eran centro principal de la Conspiración, pues aquí se reunían además de los antes señalados, los conspiradores de [[Vueltas]].

Un hecho trascendental para la conspiración fue la creación en unión de sus hermanos y un grupo de revolucionarios del primer periódico impreso de [[Camajuaní]], El Número 13 . Este periódico tuvo 2 años de fecunda labor portando ideas progresistas revolucionarias y cargadas de patriotismo. Una muestra de ello es el último número de [[abril]] de [[1980]], en el cual en disputa con el periódico reaccionario [[La Idea]] , de [[Remedios]], Leoncio se ve precisado a contestar: «Nosotros podemos ser Socialista, pero no hacemos procesión de fe en El Número 13 , respete el colega el sagrado de nuestras conciencias...». Esto estuvo motivado por un artículo donde Leoncio conmina a los vegueros a asociarse para lograr defenderse de los injustos precios a que eran sometidos por los compradores e intermediarios.

Leoncio Vidal, le confirió gran importancia dentro de la conspiración, a la conformación de un eficaz cuerpo de espionaje, ya que con su labor silenciosa y difícil, debilitarían el poder español, conocedor que en la lucha no tendría acceso a las comunicaciones, ferrocarril ni telégrafo. Desde la paz buscó las personas que podían colaborar y conformó un verdadero ejército en la clandestinidad donde la vigilancia astuta, la prudencia, la penetración del enemigo y la preparación de una red para el avituallamiento tanto en medicinas, armamento y la información oportuna, logró un mayor éxito en las acciones de guerra.

Así dispuso la colaboración de [[Mariano Núñez Doménech]] empleado de telégrafos como jefe de correos y telégrafos en [[amajuaní]] y su hijo [[Mariano Núñez Lorda]] posmediación del cual obtuvo Leoncio la primera maquina de percusión eléctrica para hacer explotar bombas de dinamita. Mantuvo activados los canales para la obtención de medicamentos a través del doctor Adolfo Núñez y el licenciado [[José Puget Cassuso]].

También se aseguro de la cooperación de algunos sectores adinerados donde se destacan el dueño del entral Fe, [[José Maria Espinosa]] y su administrador [[Abelardo Hurtado]].

Un importante papel jugó en los planes de Leoncio la participación de las mujeres las que ocuparían un lugar destacado en el acopio de medicamentos, municiones ropas alimentos e información. Se destacan su esposa Doña Rosa Caro la señora [[Verena Ruiz Cárdena]] esposa de [[Casimiro Naya]] y [[Camila Sobrada]] esposa de [[Arturo Herrada Ribadeneira]].

El [[27 de enero]] de [[1891]] Leoncio producto de las pugnas ideológicas por los núcleos más recalcitrantes de la colonia Española, crea el centro Latino de un entrañador anti-integrismo desplegando un importante papel histórico en la formación de concepto y ganando adepto para la futura lucha contra España, pues sin lugar a duda este constituyó uno de los clubes revolucionarios orientado por [[José Martí]].

Como parte de la preparación para la guerra Leoncio Vidal encargó a sus familiares en España libros sobre el arte de la guerra y en unión de un grupo de jóvenes se alistó en el cuerpo de Bomberos Voluntarios del comercio, para así recibir instrucción militar y prepararse parea la Guerra necesaria, este esfuerzo no tuvo mucha duración pues el carácter rebelde de Leoncio chocó contra las medidas de un consejo de disciplina y subordinación donde expulsaron a dos bomberos compañeros de Leoncio y él abandonó el cuerpo, como forma de expresar su desacuerdo.

Se dedicó a recorrer los campos buscando adeptos para la causa; para ello utilizó como pretexto la introducción de la siembra del algodón en la región camajuanense para lo que compró una pequeña finca en [[Salamanca]], próxima al central Fe, esta labor resultó muy favorable pues la forma sincera y el convencimiento que daban sus palabras lograron que cuando llegó la hora de la guerra una de la gran mayoría de los campesinos se incorporó.

El [[2 de febrero]] de [[1895]] se organiza la romería en Vueltas por [[Rafael Casallas Monteagudo]],donde se reunieron todos los conspiradores de la jurisdicción remediana. En esta comida campestre fueron requisitos indispensables que las mujeres vinieran vestidas de blanco y una cinta azul en el pelo y los hombres vestidos de blanco y sombrero de Jipi Japa con una escarapela roja en el mismo representando los colores de la bandera, pero lo más importante que sucedió allí fue que al fervor de la fiesta y el patriotismo que en ella se respiraba se escuchó un grito de «Viva Cuba Libre», repetido al unísono por todos los participantes que hizo vibrar los corazones de los cubanos.

== En el deporte ==

Además de practicar ejercicios y ser un verdadero campeón en los deportes de fuerza Leoncio gustaba de jugar billar y ajedrez del cual se convirtió en campeón municipal en el Primer campeonato jugado en Camajuaní el 20 de diciembre de 1893 al ganarle en la partida final y decisiva a Waldo Lena.

== Principales batallas ==

El territorio provincial de [[Santa Clara]] fue declarado en estado de guerra el [[4 de marzo]] de [[1895]], el [[25 de abril]] en [[Vega Alta]] ocurrió el alzamiento con [[Juan Bruno Zayas]], médico habanero y Leoncio Vidal se alza el [[20 de junio]].

Entre sus múltiples actividades se destacan: El ataque al fuerte de Vigía situado en las estribaciones de la loma de Santa Fé el [[30 de octubre]] de [[1895]]; el ataque al tren de [[Caibarién]], a [[Cien Rosas]] para apropiarse de los víveres el [[25 de noviembre]] de [[1895]]; el combate de [[Las Yaguas]] que ocasionó gran cantidad de bajas al enemigo el [[21 de diciembre]] de [[1895]]; carga al machete a la guerrilla de Camajuaní en [[San Lorenzo]] ocupando fusiles, machetes y caballos el [[12 de enero]] de [[1896]]; combate de [[Palo Prieto]] dirigido por el General [[Serafín Sánchez]] que fue el mayor e importante de Camajuaní el [[8 de febrero]] de [[1896]].

La columna dirigida por Leoncio Vidal fue la única que pudo penetrar en la ciudad avanzando por la calle [[Santa Clara]] hoy [[Tristá]] y fue alcanzado por el copioso fuego de fusilerías de los guardias que rodeaban la plaza.

== Muerte ==

En el ataque a [[Santa Clara]] es que el Coronel Leoncio Vidal Caro pierde la vida el [[23 de marzo]] de [[1896]]

La muerte de Leoncio Vidal Caro significó un duro golpe para el Ejército Mambí.

== Fuentes ==
*[http://www.cenit.cult.cu Cenit]
*[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/camajuani/images/martires/leonciovidal.htm Joven Club Camajuaní, Villa Clara]

[[Category:Personajes_de_la_historia_de_Cuba]]

Leoncio Vidal Caro

2010-03-30T19:12:38Z

Tony05015 jc: /* Fuentes */

{{Personaje_histórico|nombre=Leoncio Vidal Caro|imagen=Leoncio_Vidal.jpg|descripcion=Combatiente por la Independencia de [[Cuba]]|lugar_de_nacimiento=[[Corralillo]]|fecha_de_nacimiento=[[12 de septiembre]] de [[1864]]|fecha_de_fallecimiento=[[23 de marzo]] de [[1896]]|lugar_de_fallecimiento=[[Santa Clara]]}}'''Leoncio Vidal Caro'''. Coronel de la [[Guerra de Independencia en Cuba]]. Se alzó el [[20 de junio]] de [[1895]], devino la figura más representativa de [[Camajuaní]] durante esa gesta. Nació el [[12 de septiembre]] de [[1864]], en [[Ceja de Palo]], [[Corralillo]], hijo de padre español y madre cubana. Durante un tiempo van a residir a Barcelona y al regreso se establecen en Camajuaní donde permanecen por más de diez años.

== Niñez y adolescencia ==

Leoncio Vidal Caro, hijo de Don [[Leoncio Vidal Tapia]], natural de España, nacido en el pueblo de Navarcles, [[Barcelona]] y [[Marina del Rosario Caro Reyes]] —conocida por Charito— era cubana y nació en San Antonio del Río Blanco del Norte, provincia de [[La Habana]].

Salvador y Rosario se casaron en la Iglesia Parroquial de [[Ceja de Palo]] el día primero de [[diciembre]] de [[1858]]. Salvador se dedicó al comercio, primero como vendedor ambulante y luego dueño de una tienda donde vendía artículos variados. Rosario, mientras tanto, se ocupaba de las tareas del hogar y de la crianza de sus hijos José, Leoncio, Rosa, Lino y Ramona.

En un ambiente sano en total contacto con la naturaleza y con la enseñanza de su madre los hermanos Vidal junto a otros niños vivieron los primeros años de su vida, la Guerra de Independencia iniciada el [[10 de octubre]] de [[1868]] no se había hecho sentir en esta alejada zona del note villaclareño pero para los inicios de [[1870]] los principales dueños de bienes ante la inminencia de las acciones bélicas y la temida Tea Incendiaria determinaron organizar el cuerpo de Voluntarios de [[Corralillo]], en él se alistó el padre de Leoncio.

Transcurría el año [[1870]], y una mañana los voluntarios después de desandar los campos en busca del enemigo y encontrar sólo cañaverales quemados y ningún indicio de los revolucionarios, al regresar a la población el grupo de vanguardia advirtió la proximidad de alguien por un trillo en la maleza por lo que se puso en alerta y pudo escuchar que el invisible caminante entonaba una décima en la que se destacaban las glorias de los mambises y se defendía la independencia de Cuba. Esto fue suficiente para excitar la cólera de algunos de aquellos voluntarios que sin esperar nada lanzaron una descarga de fusilería contra el cantante, un indefenso guajirito de apenas 10 años.

La muerte de este niño causó la ira de algunos miembros del cuerpo de voluntarios los cuales protestaron ante el crimen y optan por abandonar esta fuerza. Uno de ellos fue Salvador Vidal quien al llegar a casa cuenta lo sucedido a su esposa y deciden vender todas sus propiedades y marchar a [[España]] y se establece allá por diez años.

=== En España ===

A finales de [[1870]] llegó la familia Vidal Caro a Narvacles provincia de Barcelona España de donde había salido Salvador. Allí los hermanos Vidal Caro conocieron a sus familiares paternos y en especial al abuelo del que van a tener un grato recuerdo y muy en particular Leoncio que gustaba escuchar de las vívidas anécdotas de la guerra contra la ocupación Napoleónica en la que el abuelo fuera un fiel soldado y defensor de la patria sentimiento este que quedó impregnado en el alma del joven Leoncio y sus hermanos.

Los cubanitos como los llamaban aprendieron con rapidez el catalán y estudiaban en la única escuela existente, se integraron a los demás niños y Leoncio era conocido por sansón por su impetuosidad y fuerza, ningún otro podía ganarle en peleas o en ejercicios de fuerza.

Salvador siempre muy preocupado por la educación de sus hijos y conocedor que en su pueblo natal los horizontes del conocimiento dudaban restringidos decidió enviarlos a un colegio en la ciudad de [[Manresa]]. En este período se llevaban a cabo la guerra Carlista y pudieron conocer los caudillos Lizarraga, Cabrera y Sevalles de un lado y futuros conocidos en los campos cubanos como Martínez Campo y [[Valeriano Weyler]] del otro a favor de la monarquía.

José, Lino y Leoncio demostraron su inquebrantable adhesión a los principios de la democracia y la Libertad pues siendo muy jóvenes abrazaron las ideas y las doctrinas carlistas, muestra de ello es su fuga del colegio e incorporación a una guerrilla que estaba acampada en los alrededores de Manresa. El jefe de la misma al detectar dentro de las huestes las caras infantiles de los nuevos reclutas y después de interrogarlos decidió restituirlos al colegio, y así lo logró con José y Lino, pero Leoncio burló al oficial y volvió a los alrededores del campamento coincidiendo con un combate en el cual se vio involucrado y recibió un fuerte golpe en la cabeza.

Después de esos sucesos el padre decidió mudarse para [[Barcelona]] y poner a sus hijos en el colegio de [[Santo Tomás]], donde encontraron con agrado a un coterráneo de su natal [[Corralillo]], [[Leopoldo Romañach]] —devenido en uno de los más famosos pintores cubanos— al que se unieron por los vínculos de una fraternal amistad.

En el colegio estudiaron la carrera Mercantil según los designios de su padre, estudiaron entre otras materias [[Dramática]], [[Aritmética]], [[Contabilidad]], [[Geografía Comercial]], [[Inglés]] y [[Francés]].

=== El regreso a Cuba ===

En el año [[1878]] y finalizaba la [[Guerra de los 10 años]] con el bochornoso [[Pacto del Zanjón]] y la familia Vidal Caro emprendió el viaje de regreso a [[Cuba]], pero esta vez no fueron a su natal [[Corralillo]] sino que, por sugerencia de [[Braudilio Romañach]], vinieron a instalarse a [[Camajuaní]] que era un rico partido donde el comercio tenía grandes perspectivas, pues desde la década del 60 existía gran cantidad de ingenios (34) y un desarrollo considerable de la producción tabacalera. Todo esto propiciado por la llegada del Ferrocarril en [[1867]] que dio gran vida y desarrollo al pueblo.

El lugar escogido fue una tienda mixta en el centro del pueblo, (hoy calle [[Camilo Cienfuegos]] entre [[Joaquín Paneca]] y General Naya) donde Leoncio en unión de sus hermanos varones ayudan a su padre en estos menesteres, pero aún quedaba tiempo libre, pues Leoncio gozaba de grandes relaciones sociales cooperando con sus hermanos en actos culturales recreativos y deportivos.

La llegada de los hermanos Vidal Caro a Camajuaní marca una fecha memorable en los anales de este pueblo y un punto de partida en su posterior desenvolvimiento cultural.

Este periodo de la vida de los Hermanos Vidal Caro, Leoncio, José y Lino están muy unidas y resulta difícil referirse a uno sin la obligada mención de los otros dos.

El primero de [[enero]] de [[1879]] se había constituido el ayuntamiento de [[Camajuaní]] y este era ya municipio independiente de la jurisdicción Remediana por lo que no tenía un escudo de armas, esta responsabilidad se le confió a José Vidal que había estudiado Heráldica y pintura quien con el concurso de Leoncio y Lino confeccionaron el diseño el cual fue asumido por el Ayuntamiento.

Muy pronto los hermanos Vidal sintieron la necesidad de expresar sus criterios y contribuir a la cultura por lo que fundaron "El Número 13" primer periódico impreso que estaba integrado por trece colaboradores se editaba en la casa marcada por el número trece, desafiando la supersticiosa prevención prevaleciente contra ese número.

El periódico de los Vidal defendió siempre las ideas más justas, libró importantes campañas contra los explotadores de los vegueros, abogó por el establecimiento de la luz eléctrica en Camajuaní, por la creación del Cuerpo de Bomberos, por la construcción del acueducto y dibulgó la obra de los principales exponentes del quehacer literario en el municipio.

Aunque la luz eléctrica no se pudo establecer producto de la labor de El Número 13 , el cuerpo de bomberos se constituyó el [[14 de abril]] de [[1893]] y Leoncio fue jefe de la sección de salvamento. El acueducto no se pudo concluir por el inicio de la guerra, pero el ayuntamiento había comenzado las obras.

La familia materna de los Vidal Caro se había trasladado hacia la región central desde mediados de 1850 en la zona de Cascajal, actual municipio de Santo Domingo; lugar donde nació Rosa Caro Fernández, una joven y hermosa maestra con la que Leoncio contrajo matrimonio en la iglesia de Álvarez (Cascajal) y nació su única hija a la cual puso por nombre, Zoila Rosa América Ana, lo que nos sugiere un inmenso amor paternal y su integridad latinoamericana.

=== La conspiración ===

La actividad conspiradora en [[Camajuaní]] fue extremadamente difícil pues esta localidad estaba poblada mayoritariamente por los españoles y existía el tristemente célebre Regimiéntenlo de Caballería de Camajuaní, cuerpo de voluntarios de una activa labor, además existían un cuartel de la guardia civil y un cuartel del ejército.

Leoncio Vidal juega un papel primordial en la Conspiración, participa en tertulias, reuniones confidenciales, romerías, etc. destacándose las tertulias que se efectuaban en lea botica Puget, propiedad de José Puget Cassuso en las que además de Leoncio y el propietario se reunían José, Lino Vidal, el Médico habanero [[Juan Bruno Zaya]], los hermanos Machado, [[Roberto Méndez Peñate]], [[Casimiro Naya]] y otros revolucionarios. Además de la señalada se efectuaban actividades comparativas en la casa de Las Torres —actual Museo y residencia en aquel entonces de su hermano José que se había casado con [[Luisa de la Torre]]— la tienda La República, propiedad de los Vidal Caro, La platería de Pastor Carrillo y el lugar más importante el ingenio [[La Matilde]], que situado a unos 2 Kms. del poblado eran centro principal de la Conspiración, pues aquí se reunían además de los antes señalados, los conspiradores de [[Vueltas]].

Un hecho trascendental para la conspiración fue la creación en unión de sus hermanos y un grupo de revolucionarios del primer periódico impreso de [[Camajuaní]], El Número 13 . Este periódico tuvo 2 años de fecunda labor portando ideas progresistas revolucionarias y cargadas de patriotismo. Una muestra de ello es el último número de [[abril]] de [[1980]], en el cual en disputa con el periódico reaccionario [[La Idea]] , de [[Remedios]], Leoncio se ve precisado a contestar: «Nosotros podemos ser Socialista, pero no hacemos procesión de fe en El Número 13 , respete el colega el sagrado de nuestras conciencias...». Esto estuvo motivado por un artículo donde Leoncio conmina a los vegueros a asociarse para lograr defenderse de los injustos precios a que eran sometidos por los compradores e intermediarios.

Leoncio Vidal, le confirió gran importancia dentro de la conspiración, a la conformación de un eficaz cuerpo de espionaje, ya que con su labor silenciosa y difícil, debilitarían el poder español, conocedor que en la lucha no tendría acceso a las comunicaciones, ferrocarril ni telégrafo. Desde la paz buscó las personas que podían colaborar y conformó un verdadero ejército en la clandestinidad donde la vigilancia astuta, la prudencia, la penetración del enemigo y la preparación de una red para el avituallamiento tanto en medicinas, armamento y la información oportuna, logró un mayor éxito en las acciones de guerra.

Así dispuso la colaboración de [[Mariano Núñez Doménech]] empleado de telégrafos como jefe de correos y telégrafos en [[amajuaní]] y su hijo [[Mariano Núñez Lorda]] posmediación del cual obtuvo Leoncio la primera maquina de percusión eléctrica para hacer explotar bombas de dinamita. Mantuvo activados los canales para la obtención de medicamentos a través del doctor Adolfo Núñez y el licenciado [[José Puget Cassuso]].

También se aseguro de la cooperación de algunos sectores adinerados donde se destacan el dueño del entral Fe, [[José Maria Espinosa]] y su administrador [[Abelardo Hurtado]].

Un importante papel jugó en los planes de Leoncio la participación de las mujeres las que ocuparían un lugar destacado en el acopio de medicamentos, municiones ropas alimentos e información. Se destacan su esposa Doña Rosa Caro la señora [[Verena Ruiz Cárdena]] esposa de [[Casimiro Naya]] y [[Camila Sobrada]] esposa de [[Arturo Herrada Ribadeneira]].

El [[27 de enero]] de [[1891]] Leoncio producto de las pugnas ideológicas por los núcleos más recalcitrantes de la colonia Española, crea el centro Latino de un entrañador anti-integrismo desplegando un importante papel histórico en la formación de concepto y ganando adepto para la futura lucha contra España, pues sin lugar a duda este constituyó uno de los clubes revolucionarios orientado por [[José Martí]].

Como parte de la preparación para la guerra Leoncio Vidal encargó a sus familiares en España libros sobre el arte de la guerra y en unión de un grupo de jóvenes se alistó en el cuerpo de Bomberos Voluntarios del comercio, para así recibir instrucción militar y prepararse parea la Guerra necesaria, este esfuerzo no tuvo mucha duración pues el carácter rebelde de Leoncio chocó contra las medidas de un consejo de disciplina y subordinación donde expulsaron a dos bomberos compañeros de Leoncio y él abandonó el cuerpo, como forma de expresar su desacuerdo.

Se dedicó a recorrer los campos buscando adeptos para la causa; para ello utilizó como pretexto la introducción de la siembra del algodón en la región camajuanense para lo que compró una pequeña finca en [[Salamanca]], próxima al central Fe, esta labor resultó muy favorable pues la forma sincera y el convencimiento que daban sus palabras lograron que cuando llegó la hora de la guerra una de la gran mayoría de los campesinos se incorporó.

El [[2 de febrero]] de [[1895]] se organiza la romería en Vueltas por [[Rafael Casallas Monteagudo]],donde se reunieron todos los conspiradores de la jurisdicción remediana. En esta comida campestre fueron requisitos indispensables que las mujeres vinieran vestidas de blanco y una cinta azul en el pelo y los hombres vestidos de blanco y sombrero de Jipi Japa con una escarapela roja en el mismo representando los colores de la bandera, pero lo más importante que sucedió allí fue que al fervor de la fiesta y el patriotismo que en ella se respiraba se escuchó un grito de «Viva Cuba Libre», repetido al unísono por todos los participantes que hizo vibrar los corazones de los cubanos.

== En el deporte ==

Además de practicar ejercicios y ser un verdadero campeón en los deportes de fuerza Leoncio gustaba de jugar billar y ajedrez del cual se convirtió en campeón municipal en el Primer campeonato jugado en Camajuaní el 20 de diciembre de 1893 al ganarle en la partida final y decisiva a Waldo Lena.

== Principales batallas ==

El territorio provincial de [[Santa Clara]] fue declarado en estado de guerra el [[4 de marzo]] de [[1895]], el [[25 de abril]] en [[Vega Alta]] ocurrió el alzamiento con [[Juan Bruno Zayas]], médico habanero y Leoncio Vidal se alza el [[20 de junio]].

Entre sus múltiples actividades se destacan: El ataque al fuerte de Vigía situado en las estribaciones de la loma de Santa Fé el [[30 de octubre]] de [[1895]]; el ataque al tren de [[Caibarién]], a [[Cien Rosas]] para apropiarse de los víveres el [[25 de noviembre]] de [[1895]]; el combate de [[Las Yaguas]] que ocasionó gran cantidad de bajas al enemigo el [[21 de diciembre]] de [[1895]]; carga al machete a la guerrilla de Camajuaní en [[San Lorenzo]] ocupando fusiles, machetes y caballos el [[12 de enero]] de [[1896]]; combate de [[Palo Prieto]] dirigido por el General [[Serafín Sánchez]] que fue el mayor e importante de Camajuaní el [[8 de febrero]] de [[1896]].

La columna dirigida por Leoncio Vidal fue la única que pudo penetrar en la ciudad avanzando por la calle [[Santa Clara]] hoy [[Tristá]] y fue alcanzado por el copioso fuego de fusilerías de los guardias que rodeaban la plaza.

== Muerte ==

En el ataque a [[Santa Clara]] es que el Coronel Leoncio Vidal Caro pierde la vida el [[23 de marzo]] de [[1896]]

La muerte de Leoncio Vidal Caro significó un duro golpe para el Ejército Mambí.

== Fuentes ==
*[http://www.cenit.cult.cu Cenit]
*[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/camajuani/ Joven Club Camajuaní, Villa Clara]

[[Category:Personajes_de_la_historia_de_Cuba]]

Camajuaní

2010-03-30T19:08:27Z

Tony05015 jc: /* Historia */

{{Municipio|nombre=Camajuaní|mapa=mapa_camajuani.jpg|foto=foto_camajuaní.JPG|pais=[[Cuba]]|provincia=[[Villa Clara]]|extension=613.5 km cuadrados|poblacion=64212 habitantes|gentilicio=camajuanenses}}'''Camajuaní'''. Municipio de la Provincia de [[Villa Clara]]. Tierra de valles y parrandas. Situado en el centro de [[Cuba]], al norte de la provincia. Limita al [[Norte]] con la [[Bahía de Buena Vista]], al [[Este]] con los municipios de [[Remedios]] y [[Caibarién]], con [[Placetas]] por el [[Sur]] y por el [[Oeste]] con [[Encrucijada]], [[Cifuentes]] y [[Santa Clara]]. Constituye el 5to municipio con mayor extensión territorial y el 4to en cuanto a población dentro de la provincia.

== Origen ==

Las primeras noticias de su existencia datan del año [[1703]], según consta en Actas del cabildo remediano, donde ya se habla del corral de Camajuaní. El desarrollo progresivo de esta región se extiende a todas las esferas de la vida económica, política y social, conyevandose a su fundación como municipio el [[1 de enero]] de [[1879]]. Este proceso concluye en [[1976]], al adoptarse la actual división política-administrativa, que incluye a los territorios del antiguo [[Municipio de Vueltas]].

Acerca del origen del nombre del municipio, existen varias versiones, la más aceptada es la que identifica el vocablo Camajuaní de origen indígena, el que se utiliza para designar al río que baña sus fértiles valles y que quiere decir: aguas claras, cristalinas, corrientes, entre otras acepciones. Aunque no es esta la más generalizada versión del origen del nombre: cuentan que antes este territorio poseía escasas viviendas y un solo hospedaje a nombre de un chino llamado Juaní, para abreviar todos los huéspedes le preguntaban: ¡Cama, Juaní!, cuando al paso del tiempo, se decidió poner este nombre al lugar habitado para ese entonces por numerosas personas.

== Historia ==

El principal alzamiento en Camajuaní durante la [[Guerra de independencia]] ocurrió el [[25 de abril]] de [[1895]] por [[Casimiro Maya Serrano]]. Las tropas mambisas entran en el municipio el [[28 de diciembre]] de [[1898]].

*[[25 de abril]] de [[1895]] , [[Juan Bruno Zayas]] y Alfonso, en [[Vega Alta]]
*[[15 de junio]] de [[1895]], [[Rafael Casallas Monteagudo]]
*[[20 de junio]] de [[1895]], [[Leoncio Vidal Caro]]
*[[15 de julio]] de [[1895]], [[Ladislao Machado Vidal]] (Lao), en la Sabana
*[[25 de septiembre]] de [[1895]], Casimiro Mayas Serrano, Camajuaní

Al iniciarse la república se produce un avance notable tanto en lo económico- político y social que culmina el proceso de concentración y centralización de la industria azucarera. Se fortalece el cultivo y producción del tabaco unido a un gran auge del comercio local que hizo posible un desarrollo acelerado del municipio llegando a existir 47 publicaciones periódicas y se construyen las principales edificaciones que hoy conforman el centro histórico.

La fundación del [[Partido Comunista]], el [[7 de diciembre]] de [[1931]] en el lugar conocido por el Triángulo de los ferroviarios, jugó un papel importante y contribuyó de manera decisiva en la formación política e ideológica de toda una generación de revolucionarios. Su primer secretario fue [[Juan Salas Abreu]], obrero azucarero. La participación en la guerra civil española del camajuanense [[Manuel Corcho]] constituye una muestra de internacionalismo proletario. En marzo de [[1948]] se fundo el Partido del pueblo cubano o [[Partido Ortodoxo]], el cual influyó de manera decisiva en el fortalecimiento de la conciencia patriótica del pueblo cubano.

El [[10 de marzo]] de [[1952]] se produce el fatídico golpe militar, agudizándose los problemas económicos, políticos y sociales. En Camajuaní especialmente los obreros azucareros y tabacaleros llevaron el peso fundamental de la lucha. Sobresalen varias acciones lideradas por Andrés y [[Manuel Rodríguez]] y [[Carlos Perdomo]] entre otros. El movimiento [[26 de julio]] surge el [[1 de enero]] de [[1955]], pasando a formar parte de sus filas elementos de la ortodoxia y algunos miembros de la triple a una célula clandestina dirigida por [[Joaquín Gómez Perdomo]]. Rápidamente este movimiento encausa la lucha en contra de la tiranía realizando colectas de armas, ventas de bonos, distribución de propagandas revolucionarias y el acopio de medicina, con vistas a suministrarlas a los grupos armados que operaban en diferentes zonas así, como a los del Frente Norte de las Villas.

Tras el Desembarco del [[Yate Granma]], los miembros del [[Movimiento 26 de julio]] con sus grupos de acción y sabotajes, los pelotones de combates y las milicias campesinas llevaron a cabo las siguientes acciones:

*Riego de tachuelas en las calles.
*Apoyo a la huelga de [[9 de abril]].

El [[20 de diciembre]] de [[1958]] es una fecha memorable en la vida de esa localidad, pues el comandante [[Camilo Cienfuegos]], al frente de un grupo de aguerridos combatientes, sostuvo en el lugar un victorioso encuentro contra tropas de la tiranía batistiana. Desde el Triunfo de la Revolución los camajuanenses han estado firmemente decididos a defender a [[Cuba]] de las agresiones imperialistas, han participado en las acciones de la lucha contra bandidos, Playa Girón, entre otras.

En etapas más recientes esta batalla se ha extendido no solo en el aspecto militar sino también en el humanitario, en la ayuda prestada a países del tercer mundo, con orgullo han cumplido misiones en el área de salud, deporte, educación, soldados y profesionales de diversas ramas.

Los camajuanenses estan orgullosos y tienen el honor de contar entre sus hijos con el héroe de la República de Cuba, el general de cuerpo de ejército [[Ramón Espinosa Martín]], jefe del [[Ejército Oriental]].

Todos los hechos relevantes están recogidos en la memoria histórica con la excepción de la primera parranda, que se realizó el [[6 de enero]] de [[1894]] organizada por la familia La Torre y Carruana en el lugar que hoy ocupa el Museo Municipal.

== Sitios y monumentos de valor patrimonial ==

*Obelisco a [[Benito Ramírez]].
*Obelisco a los mártires de Camajuani.
*Obelisco a la Victoria.
*Busto a [[Leoncio Vidal]].
*Busto a [[Toribio Castellón]].
*Casa de la familia La Torre y Carruana (Hoy Museo Munucipal).
*Tarja al cura Bencomo.
*Tarja a [[Raúl Torres]].
*Tarja a [[José R. Fuertes Cano]].
*Tarja a [[Máximo Gómez]].
*Lugar donde se fundó el primer partido.
*Lugar histórico en honor a [[Rolando Vera]].

El estado de conservación de estos monumentos es bueno, su uso es de suma importancia en las visitas y actos políticos que se realizan en las diferentes efemérides, constituyendo así elementos de gran importancia para elevar el nivel político – ideológico en los pobladores de la comunidad, así como la formación de valores morales.

== Datos Económicos ==

Camajuaní es una zona de fértiles tierras dedicadas fundamentalmente a la agricultura. Sus principales rubros son el proceso agroindustrial relacionado con la caña de azúcar, el tabaco (con un sistema de escogidas, despalillos, tabaquerías, etcétera), así como los cultivos varios y la ganadería, en menor proporción. Cuenta el municipio con más de 20 industrias, entre ellas las cárnicas, bebidas y licores y una fábrica de implementos agrícolas y accesorios.

Entre las principales ramas tenemos:

*Producción de Caña Azucarera
*Producción Tabacalera
*Producción Cultivos Varios
*Producción Mercantil

La producción de caña de azúcar sufrió un deterioro durante los años 1990-1999 con la fabricación de 39,541 TM. El récord data de 1991 con la fabricación de 129,640 TM. Tenemos que decir que el municipio se ha recuperado en la producción de caña.

La producción de tabaco, caracteriza nuestra localidad sembrándose más de 100 caballerías promedio de este cultivo todos los años. El récord se alcanzó en [[1987]] con la obtención de 40,213 qq de neto de la aromática hoja.

Este cultivo experimentó una recuperación en el país y en nuestro municipio, la muestra es que se fabrican cerca de 7 millones de tabacos para la exportación, fábrica que ostenta la condición de Vanguardia Nacional.

== Parrandas ==

Camajuaní es rico en tradiciones, tanto en el área urbana como en la zona rural. El pueblo gusta desde siempre de apreciar y practicar distintas manifestaciones artísticas y culturales. En nuestro territorio son muy acogidas las parrandas entre los barrios Chivos y Sapos, fiestas populares, carnavalescas que data desde [[1890|1890]] y fue oficialmente autorizada el [[6 de enero]] de [[1894]].

Las Parrandas de Camajuaní son testigos de una imborrable huella de tradición e historia, dejada a través del tiempo en sus calles y en su gente, constituyen la expresión artística más alta a través de más de un centenario, es por ello que además de su valor y el legado histórico dejado por nuestros antecesores, constituyen una exquisita obra de arte para el disfrute y desarrollo de nuestra cultura local.

== Fuentes ==

*[http://www.cenit.cult.cu/sites/camajuani/ Sitio Web de la Cultura de Camajuaní]
*[http://www.villaclara.cu/region/municipios/camajuani Portal El Villaclareño]
*[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/camajuani/ Sitio web de los Joven Club de Computación y Electrónica de Camajuaní]

[[Category:Municipios_de_Cuba]]