EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Eric Betzig

2014-10-09T14:14:28Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha de científico
|nombre = Eric Betzig
|imagen = Eric_Betzig.jpg
|tamaño =
|descripción = Físico estadounidense basado en el Campus de Investigación Janelia Farm en Ashburn ([[Virginia]])
|fecha_de_nacimiento = 13 de enero de [[1960]]
|lugar_de_nacimiento = [[Ann Arbor]], [[Michigan]], {{Bandera|Estados Unidos}}
|fecha_de_fallecimiento =
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|campos = [[Física aplicada]]
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|alma_mater = [[California Institute of Technology Cornell University]]
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|sociedades =
|premios = Nobel de Química [[2014]]
|firma =
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}}<div align="justify">

'''Eric Betzig'''. Fue galardonado con el [[Premio Nobel de Química]] en [[2014]] por "el desarrollo de la microscopía de fluorescencia de super-resolución" junto a [[Stefan Hell]] y [[William E. Moerner]].

== Síntesis biográfica ==
Eric Betzig (nacido el 13 de enero de [[1960]]) es un físico basado en el Campus de Investigación Janelia Farm en Ashburn ([[Virginia]]).

Nació en Estados Unidos en [[Ann Arbor]], [[Michigan]] ; es doctorado de la Universidad de Cornell en [[1988]]. Trabaja para el Campus de Investigación Janelia Farm, del Instituto Médico Howard Hughes, [[Ashburn]], de EE.UU.

Fue galardonado con el Premio Nobel de Química en [[2014]] por "el desarrollo de la microscopía de fluorescencia de super-resolución" junto a [[Stefan Hell]] y [[William E. Moerner]].

Estas se basan en la posibilidad en encender o apagar la fluorescencia de moléculas individuales, además trabajaron un sistema de superposición de estas imágenes para una mejor visión.
En 2006 Eric Betzig utilizó este método por primera vez. “Hoy, nanoscopía se utiliza en todo el mundo y se produce un nuevo conocimiento de mayor beneficio a la humanidad sobre una base diaria”, declaró la Academia de Ciencias de [[Estocolmo]].

Se reconoce su contribución al desarrollo de microscopios fluorescentes de alta resolución, llevando la microscopía óptica a una nueva dimensión, sin estructuras demasiado pequeñas para ser estudiadas.

== Fuente ==

*[http://www.lagranepoca.com/33431-premio-nobel-quimica-2014-nano-microscopia-moleculas-celulas-vivas]
*[http://www.hhmi.org/scientists/eric-betzig]
*[http://janelia.org/people/scientist/eric-betzig]

[[Category:Personalidades]]

Archivo:Eric Betzig.jpg

2014-10-09T14:13:26Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
Internet

Eric Betzig

2014-10-09T14:12:07Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha de científico
|nombre = Eric Betzig
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}}<div align="justify">

'''Eric Betzig'''. Fue galardonado con el [[Premio Nobel de Química]] en [[2014]] por "el desarrollo de la microscopía de fluorescencia de super-resolución" junto a [[Stefan Hell]] y [[William E. Moerner]].

== Síntesis biográfica ==
Eric Betzig (nacido el 13 de enero de [[1960]]) es un físico basado en el Campus de Investigación Janelia Farm en Ashburn ([[Virginia]]).

Nació en Estados Unidos en [[Ann Arbor]], [[Michigan]] ; es doctorado de la Universidad de Cornell en [[1988]]. Trabaja para el Campus de Investigación Janelia Farm, del Instituto Médico Howard Hughes, [[Ashburn]], de EE.UU.

Fue galardonado con el Premio Nobel de Química en [[2014]] por "el desarrollo de la microscopía de fluorescencia de super-resolución" junto a [[Stefan Hell]] y [[William E. Moerner]].

Estas se basan en la posibilidad en encender o apagar la fluorescencia de moléculas individuales, además trabajaron un sistema de superposición de estas imágenes para una mejor visión.
En 2006 Eric Betzig utilizó este método por primera vez. “Hoy, nanoscopía se utiliza en todo el mundo y se produce un nuevo conocimiento de mayor beneficio a la humanidad sobre una base diaria”, declaró la Academia de Ciencias de [[Estocolmo]].

Se reconoce su contribución al desarrollo de microscopios fluorescentes de alta resolución, llevando la microscopía óptica a una nueva dimensión, sin estructuras demasiado pequeñas para ser estudiadas.

== Fuente ==

*[http://www.lagranepoca.com/33431-premio-nobel-quimica-2014-nano-microscopia-moleculas-celulas-vivas]
*[http://www.hhmi.org/scientists/eric-betzig]
*[http://janelia.org/people/scientist/eric-betzig]

[[Category:Personalidades]]

Eric Betzig

2014-10-09T14:10:49Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Ficha de científico |nombre = Eric Betzig |imagen = |tamaño = |descripción = Físico estadounidense basado en e...'

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:28:07Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: /* Obras dirigidas */

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
|nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez
|otros nombres =
|imagen = Jesúsxx.jpg
|tamaño =
|descripción = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
|fecha de nacimiento = 10 de octubre de [[1948]]
|lugar de nacimiento = [[Matanzas]], [[Bandera|Cuba]]
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.[[Premio Casa de las Américas]] para Pipepa. Entregado en [[1998]] por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]].

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz [[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*[http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez]
*[http://www.cubaescena.cult.cu]
*[http://www.bohemia.cu]

[[Category:Personalidad]]

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:27:24Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
|nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez
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|descripción = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
|fecha de nacimiento = 10 de octubre de [[1948]]
|lugar de nacimiento = [[Matanzas]], [[Bandera|Cuba]]
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
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|educación =
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|ocupación = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
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|partido político =
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|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
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|web =
|notas =
}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.[[Premio Casa de las Américas]] para Pipepa. Entregado en [[1998]] por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]].

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz[[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*[http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez]
*[http://www.cubaescena.cult.cu]
*[http://www.bohemia.cu]

[[Category:Personalidad]]

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:21:10Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
|nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez
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|descripción = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
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}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.[[Premio Casa de las Américas]] para Pipepa. Entregado en [[1998]] por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]].

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz[[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*[http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez]
*[http://www.cubaescena.cult.cu]
*[http://www.bohemia.cu]

[[Category:Personalidad]]

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:19:29Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
|nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez
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|imagen = Jesúsxx.jpg
|tamaño =
|descripción = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
|fecha de nacimiento = 10 de octubre de 1948
|lugar de nacimiento = Matanzas
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|premios =
|titulos =
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}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.[[Premio Casa de las Américas]] para Pipepa. Entregado en [[1998]] por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]].

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz[[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*[http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez]
*[http://www.cubaescena.cult.cu]
*[http://www.bohemia.cu]

[[Category:Personalidad]]

Archivo:Jesúsxx.jpg

2013-05-07T13:18:03Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
internet

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:15:36Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
|nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez
|otros nombres =
|imagen =
|tamaño =
|descripción =
|fecha de nacimiento = 10 de octubre de 1948
|lugar de nacimiento = Matanzas
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
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}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.[[Premio Casa de las Américas]] para Pipepa. Entregado en [[1998]] por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]].

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz[[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*[http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez]
*[http://www.cubaescena.cult.cu]
*[http://www.bohemia.cu]

[[Category:Personalidad]]

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:12:07Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
|nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez
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|fecha de nacimiento = 10 de octubre de 1948
|lugar de nacimiento = Matanzas
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|ocupación = Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.
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|familiares =
|obras =
|premios =
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}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.[[Premio Casa de las Américas]] para Pipepa. Entregado en [[1998]] por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]].

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz[[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez

[[Category:Personalidad]]

Jesús del Castillo Rodríguez

2013-05-07T13:02:52Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Jesús del Castillo Rodríguez |nombre completo = Jesús del Castillo Rodríguez |otros nombres = |imagen = |tamaño = |descripci...'

{{Ficha Persona
|nombre = Jesús del Castillo Rodríguez
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|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
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}}<div align=justify>
'''Jesús del Castillo Rodríguez'''. Dramaturgo, guionista, narrador y director de televisión.Premio Casa de las Américas para Pipepa. Entregado EN 1998 por un jurado compuesto por Renata Pallotini, Alfonso Santiesteban, Luis de Távira, Jack Warner y Flora Lauten.

==Síntesis Biográfica==

Nace en [[Matanzas el]] 10 de octubre de [[1948]]. Graduado de ingeniero electricista en la Universidad Central de Las Villas en [[1972]]. Durante los años [[1972]] a [[1999]], laboró en diferentes y prestigiosas empresas cubanas como Planta mecánica de [[Santa Clara]], [[SERVITEC]], [[ICEM]],[[Disemah]], [[Acinox Ingeniería]] y en la [[ESI]], ocupando diversos cargos y obteniendo relevantes premios y reconocimientos entre los que se destacan dos [[Sellos Forjadores del Futuro]], [[Premio Nacional de las BTJ]], brigadista más destacado de la provincia en los años, 81 al 86, por sus aporte a la economía del país.

Se vincula al teatro a partir de [[1981]] asistiendo como espectador al [[Mirón Cubano]], así como a talleres, debido a su relación con la que luego sería su esposa, la actriz [[Fara Madrigal]].

En [[1982]], asiste a un taller de dramaturgia con el profesor y crítico [[Rine Leal]]. En [[1994]] y [[1996]] recibe clases de dramaturgia con el [[Doctor Freddy Artiles]], en los talleres de esta especialidad impartidos durante la celebración del Taller Internacional de Teatro Títeres. En [[1996]], participa en el I Concurso de Dramaturgia para Títeres, Cien Obras para un Papalote y obtiene mención por su obra “Candilejas en el Panal”. A partir de este momento realiza un sistemático estudio de la dramaturgia de manera sistemática y participa en diversos talleres literarios y concursos, además de escribir cuentos y obras de teatro para adultos obteniendo varios premios, entre los que se destaca Pipepa, [[Premio Casa de las Américas]], [[1998]] entregado por un jurado compuesto por [[Renata Pallotini]], [[Alfonso Santiesteban]], [[Luis de Távira]], [[Jack Warner]] y [[Flora Lauten]] por la “economía de recursos dramáticos y notable capacidad de síntesis argumental.

En [[1999]] comienza a trabajar en la televisión Yumurina de la cual es fundador, como realizador y guionista del programa para niños “Soy Feliz” transmitido por la televisión nacional. Varias de sus obras han sido transmitidas en el espacio Teatro, de la TV cubana, entre los que se encuentra su obra “Pipepa”, con gran éxito de público y crítica, galardonada en [[Cuba]] y el extranjero por su puesta en pantalla. Dirige el proyecto de Teatro Tentempié, auspiciado por la [[UNEAC]], con el que trabaja en la televisión y en la comunidad, estrenando la obra “El Burro Caturro Perimpimplujo” en marzo del [[2000]] durante el 4to [[Taller Internacional de Teatro de Títeres]] en [[Matanzas]].

Ha realizado la producción, diseño de muñecos, utilería y realización de espectáculos para el teatro y de los programas para la televisión dirigidos por él, los que han sido expuestos durante varias ediciones del Taller Internacional de Teatro de Títeres. Ha dirigido para el teatro, impartido talleres de dramaturgia, fungido como jurado, asesorado literariamente a colectivos teatrales como Teatro de Las Estaciones, en dos de sus montajes, “Lo que le pasó a Liborio” ([[1997]]) y “El Guiñol de los Matamoros” ([[1998]]).

Fue profesor auxiliar Adjunto de la Universidad de Matanzas, en las asignaturas de cálculo y física. Es un prolífico autor con cerca de ciento cincuenta de textos escritos para el teatro, la televisión, la literatura para niños y adultos, muchos inéditos. Con su programa de televisión Barquito de Papel, del cual es guionista, diseñador y director ha obtenido varios premios en eventos y festivales nacionales de la televisión. Miembro de la [[UNEAC]], [[UNIMA]], Contingente “[[Juan Marinello]]” y la [[SGAE]].

==Bibliografía activa==
* Pipepa. [[Casa de las Américas]], [[1998]].
* Floripondín y Azucena. Ediciones Vigía, 1998.
* El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo. Ediciones Vigía.
* Candilejas. Ediciones [[Matanzas]], [[2001]].
* A presión. Baúl Teatro, [[México]].
* La Estrella. Ediciones Vigía.
* La niña de los sueños. Ediciones Matanzas, [[2002]].
* Teatro. Pipepa, Fantasía de Chocolate y la Jaulas del Gorrión) Ediciones Matanzas, [[2004]]. Ediciones emergentes del CDIAE: Candilejas en el Panal, Caperucita carapachuda y el Soldadito de papel maché, [[1997].
* Cuando vuelan las mariposas, [[1998]].

==Algunos premios obtenidos==
*Premio Nacional [[Eliseo Diego]], [[Ciego de Ávila]], [[1996]].
*Premio Nacional de Talleres Literarios, [[Caibarién]], [[1997]].
*Premio [[José Jacinto Milanés]], 1997.
*Mención José Jacinto Milanés, 1996.
*Mención I Concurso de dramaturgia, Cien Obras para un Papalote, 1996.
*Premio Casa de las Américas, [[1998]].
*3er Premio del Premio Internacional de Teatro Casa de Teatro [[2005]].

==Obras dirigidas==
* La Rana Burlona, a la actriz[[Fara Madrigal]], 1996.
* La Montaña, a la actriz Fara Madrigal, 1996.
* Con el Proyecto Tentempié: “El Burro Caturro...”.
* Con el Guiñol de [[Cienfuegos]]: El Maravilloso Viaje del Conejo Cresponejo.

==Fuente==
*[http://www.atenas.cult.cu/content/jes%C3%BAs-del-castillo-rodr%C3%ADguez]
*[http://cubaescena.cult.cu]
*[http://www.bohemia.cu]

[[Category:Personalidad]]

Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud

2013-04-21T12:00:01Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha_Hecho_Histórico
|hecho= Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud
|imagen= vsesclavitudhy4.jpg
|pie = Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud
|fecha= [[2 de diciembre]]
|resumen= Con el Día Internacional
para la Abolición de la Esclavitud, que se celebra el 2 de diciembre, se recuerda la fecha en que la Asamblea General aprobó el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución317(IV), de 2 de diciembre de [[1949]]).
|resultado=
|consecuencias=
|países =
|lugar=
|líderes =
|ejecutores =
|organizaciones= [[ONU]]
}}
<div align="justify">
'''Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud'''. El 2 de diciembre se centra en la erradicación de las formas contemporáneas de esclavitud, como la trata de personas, la explotación sexual, las peores formas de trabajo infantil, el matrimonio forzado y el reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados.

==Un poco de historia==
El verdaderoimpulso legislativo contra la esclavitud comenzó en el siglo [[XIX]]. En [[Bruselas]], se firmó en [[1890]] un acuerdo antiesclavista firmado por 18 Estados, y después de la [[I Guerra Mundial]], destaca el Convenio Internacional sobre la Abolición de la Esclavitud y el Comercio de Esclavos auspiciado por la Sociedad de las Naciones de 25 de Septiembre de [[1926]].

La Asamblea General proclamó, en el artículo 1 de la [[Declaración Universal de Derechos Humanos]], de [[1948]], que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y en el artículo 2 proclamó que "toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración sin distinción alguna de raza,color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra condición".

El 2 de diciembre de [[1949]] la Asamblea General aprobo un convenio contra la represion de las personas y la explotacion, Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, que no solo sea un titulo donde nos
acordemos en ayudar a los que son robados y exclavisados, la comunidad internacional alzó unida su voz para declarar que las prácticas de la esclavitud constituyen una afrenta a nuestra humanidad común y que ningún ser humano debe ser propiedad de otro.

Hoy en día, los gobiernos, la sociedad civil y el sector privado deberían aunar esfuerzos para erradicar todas las formas contemporáneas de la esclavitud. Luchar por los derechos humanos y por la dignidad es un deber.

La esclavitud ha servido de argumento durante muchos siglos para que una parte de la humanidad explote y trate como mercancía al resto. Este trato denigrante hacia una parte del género humano lo vemos también
reflejado en todas las demás formas de discriminación que se producen por causa de sexo, de idioma, de religión, etc.

Desterrar completamente cualquier atisbo de abuso de un ser humano hacia otro es la labor principal en la que debemos embarcarnos todas laspersonas que creemos que sólo existe una raza: la familia humana.

== La esclavitud y sus formas vigentes hoy en el mundo==

Ninguna persona puede ser esclava de otra, pero la esclavitud sigue existiendo en algunos lugares. Este día nos recuerda que es necesario poner fin a esta práctica degradante.

"Todavía vivimos en un mundo infestado por la esclavitud y prácticas análogas", males que afectan a millones de personas sometidas a la degradación. En un mensaje con motivo del Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, el secretario general de la [[ONU]], [[Ban Ki-moon]], llamó a desarrollar nuevas estrategias y medidas que puedan unir a las partes envueltas en ese problema.

[[Naciones Unidas]] repudia hoy las deudas, el tráfico de personas, la explotación sexual, el trabajo infantil, los matrimonios forzados y el reclutamiento de menores para conflictos armados como formas contemporáneas de esclavitud.Todavía existen prácticas discriminatorias que logran reconocimiento político, moral y legal,en especial de parte de algunos partidos políticos y organizaciones.

Debemos celebrar este día como uno de los más importantes por el significado simbólico que tiene, significa un homenaje a mujeres, hombres y niños que aun hoy siguen siendo exclavos en el mundo.

== Fuentes==

*[http://www.un.org/es/events/slaveryabolitionday/]
*[http://www.enredate.org/cas/dias_mundiales/dia_internacional_para_la_abolicion_de_la_esclavitud]
*[http://www.sierramaestra.cu/mundo/onu-alerta-contra-formas-contemporaneas-de-esclavitud-]
*[http://www.tiempo21.cu/index.php/el-mundo/5813-naciones-unidas-reclama-fin-de-las-practicas-esclavistas]

[[Category:Días_de_diciembre]]

Archivo:Vsesclavitudhy4.jpg

2013-04-21T11:58:58Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
internet

Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud

2013-04-21T11:56:02Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha_Hecho_Histórico
|hecho= Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud
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|pie = Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud
|fecha= [[2 de diciembre]]
|resumen= Con el Día Internacional
para la Abolición de la Esclavitud, que se celebra el 2 de diciembre, se recuerda la fecha en que la Asamblea General aprobó el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución317(IV), de 2 de diciembre de [[1949]]).
|resultado=
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|líderes =
|ejecutores =
|organizaciones= [[ONU]]
}}
<div align="justify">
'''Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud'''. El 2 de diciembre se centra en la erradicación de las formas contemporáneas de esclavitud, como la trata de personas, la explotación sexual, las peores formas de trabajo infantil, el matrimonio forzado y el reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados.

==Un poco de historia==
El verdaderoimpulso legislativo contra la esclavitud comenzó en el siglo [[XIX]]. En [[Bruselas]], se firmó en [[1890]] un acuerdo antiesclavista firmado por 18 Estados, y después de la [[I Guerra Mundial]], destaca el Convenio Internacional sobre la Abolición de la Esclavitud y el Comercio de Esclavos auspiciado por la Sociedad de las Naciones de 25 de Septiembre de [[1926]].

La Asamblea General proclamó, en el artículo 1 de la [[Declaración Universal de Derechos Humanos]], de [[1948]], que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y en el artículo 2 proclamó que "toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración sin distinción alguna de raza,color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra condición".

El 2 de diciembre de [[1949]] la Asamblea General aprobo un convenio contra la represion de las personas y la explotacion, Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, que no solo sea un titulo donde nos
acordemos en ayudar a los que son robados y exclavisados, la comunidad internacional alzó unida su voz para declarar que las prácticas de la esclavitud constituyen una afrenta a nuestra humanidad común y que ningún ser humano debe ser propiedad de otro.

Hoy en día, los gobiernos, la sociedad civil y el sector privado deberían aunar esfuerzos para erradicar todas las formas contemporáneas de la esclavitud. Luchar por los derechos humanos y por la dignidad es un deber.

La esclavitud ha servido de argumento durante muchos siglos para que una parte de la humanidad explote y trate como mercancía al resto. Este trato denigrante hacia una parte del género humano lo vemos también
reflejado en todas las demás formas de discriminación que se producen por causa de sexo, de idioma, de religión, etc.

Desterrar completamente cualquier atisbo de abuso de un ser humano hacia otro es la labor principal en la que debemos embarcarnos todas laspersonas que creemos que sólo existe una raza: la familia humana.

== La esclavitud y sus formas vigentes hoy en el mundo==

Ninguna persona puede ser esclava de otra, pero la esclavitud sigue existiendo en algunos lugares. Este día nos recuerda que es necesario poner fin a esta práctica degradante.

"Todavía vivimos en un mundo infestado por la esclavitud y prácticas análogas", males que afectan a millones de personas sometidas a la degradación. En un mensaje con motivo del Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, el secretario general de la [[ONU]], [[Ban Ki-moon]], llamó a desarrollar nuevas estrategias y medidas que puedan unir a las partes envueltas en ese problema.

[[Naciones Unidas]] repudia hoy las deudas, el tráfico de personas, la explotación sexual, el trabajo infantil, los matrimonios forzados y el reclutamiento de menores para conflictos armados como formas contemporáneas de esclavitud.Todavía existen prácticas discriminatorias que logran reconocimiento político, moral y legal,en especial de parte de algunos partidos políticos y organizaciones.

Debemos celebrar este día como uno de los más importantes por el significado simbólico que tiene, significa un homenaje a mujeres, hombres y niños que aun hoy siguen siendo exclavos en el mundo.

== Fuentes==

*[http://www.un.org/es/events/slaveryabolitionday/]
*[http://www.enredate.org/cas/dias_mundiales/dia_internacional_para_la_abolicion_de_la_esclavitud]
*[http://www.sierramaestra.cu/mundo/onu-alerta-contra-formas-contemporaneas-de-esclavitud-]
*[http://www.tiempo21.cu/index.php/el-mundo/5813-naciones-unidas-reclama-fin-de-las-practicas-esclavistas]

[[Category:Días_de_diciembre]]

Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud

2013-04-19T19:38:30Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Ficha_Hecho_Histórico |hecho= Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud |imagen= |pie = Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud |fecha= [[2 de ...'

{{Ficha_Hecho_Histórico
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|resumen= Con el Día Internacional
para la Abolición de la Esclavitud, que se celebra el 2 de diciembre, se recuerda la fecha en que la Asamblea General aprobó el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución317(IV), de 2 de diciembre de [[1949]]).
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|organizaciones= [[ONU]]
}}
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'''Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud'''. El 2 de diciembre se centra en la erradicación de las formas contemporáneas de esclavitud, como la trata de personas, la explotación sexual, las peores formas de trabajo infantil, el matrimonio forzado y el reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados.

==Un poco de historia==
El verdaderoimpulso legislativo contra la esclavitud comenzó en el siglo [[XIX]]. En [[Bruselas]], se firmó en [[1890]] un acuerdo antiesclavista firmado por 18 Estados, y después de la [[I Guerra Mundial]], destaca el Convenio Internacional sobre la Abolición de la Esclavitud y el Comercio de Esclavos auspiciado por la Sociedad de las Naciones de 25 de Septiembre de [[1926]].
La Asamblea General proclamó, en el artículo 1 de la [[Declaración Universal de Derechos Humanos]], de [[1948]], que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y en el artículo 2 proclamó que "toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración sin distinción alguna de raza,color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra condición".
El 2 de diciembre de [[1949]] la Asamblea General aprobo un convenio contra la represion de las personas y la explotacion, Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, que no solo sea un titulo donde nos
acordemos en ayudar a los que son robados y exclavisados, la comunidad internacional alzó unida su voz para declarar que las prácticas de la esclavitud constituyen una afrenta a nuestra humanidad común y que ningún ser humano debe ser propiedad de otro.
Hoy en día, los gobiernos, la sociedad civil y el sector privado deberían aunar esfuerzos para erradicar todas las formas contemporáneas de la esclavitud. Luchar por los derechos humanos y por la dignidad es un deber.
La esclavitud ha servido de argumento durante muchos siglos para que una parte de la humanidad explote y trate como mercancía al resto. Este trato denigrante hacia una parte del género humano lo vemos también
reflejado en todas las demás formas de discriminación que se producen por causa de sexo, de idioma, de religión, etc.
Desterrar completamente cualquier atisbo de abuso de un ser humano hacia otro es la labor principal en la que debemos embarcarnos todas laspersonas que creemos que sólo existe una raza: la familia humana.

== La esclavitud y sus formas vigentes hoy en el mundo==

Ninguna persona puede ser esclava de otra, pero la esclavitud sigue existiendo en algunos lugares. Este día nos recuerda que es necesario poner fin a esta práctica degradante.
"Todavía vivimos en un mundo infestado por la esclavitud y prácticas análogas", males que afectan a millones de personas sometidas a la degradación. En un mensaje con motivo del Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, el secretario general de la [[ONU]], [[Ban Ki-moon]], llamó a desarrollar nuevas estrategias y medidas que puedan unir a las partes envueltas en ese problema.
[[Naciones Unidas]] repudia hoy las deudas, el tráfico de personas, la explotación sexual, el trabajo infantil, los matrimonios forzados y el reclutamiento de menores para conflictos armados como formas contemporáneas de esclavitud.Todavía existen prácticas discriminatorias que logran reconocimiento político, moral y legal,en especial de parte de algunos partidos políticos y organizaciones.

Debemos celebrar este día como uno de los más importantes por el significado simbólico que tiene, significa un homenaje a mujeres, hombres y niños que aun hoy siguen siendo exclavos en el mundo.

== Fuentes==

*[http://www.un.org/es/events/slaveryabolitionday/]
*[http://www.enredate.org/cas/dias_mundiales/dia_internacional_para_la_abolicion_de_la_esclavitud]
*[http://www.sierramaestra.cu/mundo/onu-alerta-contra-formas-contemporaneas-de-esclavitud-]
*[http://www.tiempo21.cu/index.php/el-mundo/5813-naciones-unidas-reclama-fin-de-las-practicas-esclavistas]

[[Category:Días_de_diciembre]]

Manual Cocinero Cubano.

2012-12-17T21:03:41Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

<div align="justify">
{{Ficha Libro
|nombre= Manual Cocinero Cubano
|nombre original= Manual Cocinero Cubano
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|tamaño= pequeño formato
|descripción= Primer libro de cocina editado en Cuba
|autor(es)= Eugenio Coloma Garcés
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|imprenta= Santiago Spencer
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|primera edicion= En el año 1856
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|distribuidor(es)=
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|notas=
}}'''Manual Cocinero Cubano'''. Es el primer libro de cocina editado en [[Cuba]] por [[Eugenio Coloma Garcés]], ciudadano español radicado en Cuba que decide en [[1856]], redactar un libro con recetas de cocina, indudablemente el primero de esta temática en Cuba y que tenía como objetivo reflejar “un repertorio completo y escogido de los mejores tratados modernos del arte de cocina española, americana, francesa, inglesa, italiana y turca, arreglado al uso, costumbres y temperamento de la isla de Cuba, completando tan interesante obra un tratado de dulcería y pastelería también cubano, en donde prácticamente se enseña el método de hacer dulces con todas las frutas de este fértil suelo”.

== Un poco de Historia ==

La primera edición, distribuida por suscripción con una tirada de varios cientos de ejemplares, y a un precio de 12 reales cada uno, se agotó y, al año siguiente, en [[1857]], se reedita este libro, que de hecho se ha convertido en la joya de la cocina cubana. Según el académico puertorriqueño [[Efraín Barradas]], la última copia conocida de la edición de [[1856]] se atesoraba en la British Library de [[Londres]] y fue destruida por los bombardeos de la aviación alemana durante la [[Segunda Guerra Mundial]]. Un ejemplar de [[1857]], se encuentra en la [[Biblioteca Nacional]] [[José Martí]] de la [[Habana]].

El libro se imprimió en la habanera imprenta de [[Santiago Spencer]], en un formato más o menos pequeño, empastado y con papel fino, lo que facilita contar con una considerable cantidad de páginas, 337. Contiene 728 descripciones de recetas, estructuradas en 3 partes denominadas: esencial, pastelería y dulcería. La parte esencial contiene la mayor cantidad de recetas. Después de concluir la parte correspondiente a la pastelería y dulcería, ofrece solución a ciertos secretos domésticos, interesantes láminas de utensilios de cocina y cierra con un largo catálogo de libros que se ofrecían en la librería de [[Obrapía]] número 115.

Este libro es un reflejo de la época en que le tocó salir. El escenario de la Cuba de aquel momento estaba marcado por acontecimientos importantes, entre ellos: la afirmación de la nacionalidad propia, un potente desarrollo económico favorecido solo décadas atrás por un destrabe administrativo de las limitaciones que por siglos había impuesto la Corona española y, como consecuencia de estos factores, surge cierto refinamiento por parte de la clase acomodada y ya se establece como una necesidad la capacitación de los cocineros que estaban al frente de los fogones privilegiados.

La recreación detallada de las recetas —en ocasiones simpáticas y originales— es de apreciar, particularmente aquellas que nos remiten al contexto nacional y recurren a los adjetivos de «criollas», «cubanas», «habaneras», «reglana», «matancera», «santiaguera»…

== Curiosidad culinaria copiada textualmente de este libro. ==

'''HUEVO MONSTRUO'''
Dos docenas de huevos se parten y van separando las yemas de las claras; luego que están separadas, se toman las yemas y se baten bien, y así que están batidas se echan dentro de una vejiga limpia, se amarra bien y se pone dentro de una olla de agua que esté hirviendo, amarrada a un palito que se pondrá atravesado en la boca de ella para que no toque en ningún lado y pueda salir bien redondo, hasta que las yemas tomen consistencia; después se saca y enfría rompiendo con cuidado la vejiga. Se toma otra vejiga doble mayor, se echan las claras, colocando la yema ya cuajada en medio; amárrese y vuélvase a cocer, y cuando se considere que ya podrán estar duras se saca, y rompiendo la vejiga quedará hecho el huevo monstruo, que se colocará en una fuente con ensalada o encurtido y su salsa.
'''SEPA QUE…''' La pasta cubana es un turrón de dos o tres colores, representado cada color por un producto base diferente, fundamentalmente boniato y piña.

== Fuente ==
*[http://www.radiohc.cu 1]
*[http://www.lajiribilla.cu 2]
*[http://www.juventudrebelde.cu 3]

[[Categoría:Recetas_de_cocina]]

Manual Cocinero Cubano.

2012-12-17T20:58:32Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

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}}'''Manual Cocinero Cubano'''. Es el primer libro de cocina editado en [[Cuba]] por [[Eugenio Coloma Garcés]], ciudadano español radicado en Cuba que decide en [[1856]], redactar un libro con recetas de cocina, indudablemente el primero de esta temática en Cuba y que tenía como objetivo reflejar “un repertorio completo y escogido de los mejores tratados modernos del arte de cocina española, americana, francesa, inglesa, italiana y turca, arreglado al uso, costumbres y temperamento de la isla de Cuba, completando tan interesante obra un tratado de dulcería y pastelería también cubano, en donde prácticamente se enseña el método de hacer dulces con todas las frutas de este fértil suelo”.

== Un poco de Historia ==

La primera edición, distribuida por suscripción con una tirada de varios cientos de ejemplares, y a un precio de 12 reales cada uno, se agotó y, al año siguiente, en [[1857]], se reedita este libro, que de hecho se ha convertido en la joya de la cocina cubana. Según el académico puertorriqueño [[Efraín Barradas]], la última copia conocida de la edición de [[1856]] se atesoraba en la British Library de [[Londres]] y fue destruida por los bombardeos de la aviación alemana durante la [[Segunda Guerra Mundial]]. Un ejemplar de [[1857]], se encuentra en la [[Biblioteca Nacional]] [[José Martí]] de la [[Habana]].

El libro se imprimió en la habanera imprenta de [[Santiago Spencer]], en un formato más o menos pequeño, empastado y con papel fino, lo que facilita contar con una considerable cantidad de páginas, 337. Contiene 728 descripciones de recetas, estructuradas en 3 partes denominadas: esencial, pastelería y dulcería. La parte esencial contiene la mayor cantidad de recetas. Después de concluir la parte correspondiente a la pastelería y dulcería, ofrece solución a ciertos secretos domésticos, interesantes láminas de utensilios de cocina y cierra con un largo catálogo de libros que se ofrecían en la librería de [[Obrapía]] número 115.

Este libro es un reflejo de la época en que le tocó salir. El escenario de la Cuba de aquel momento estaba marcado por acontecimientos importantes, entre ellos: la afirmación de la nacionalidad propia, un potente desarrollo económico favorecido solo décadas atrás por un destrabe administrativo de las limitaciones que por siglos había impuesto la Corona española y, como consecuencia de estos factores, surge cierto refinamiento por parte de la clase acomodada y ya se establece como una necesidad la capacitación de los cocineros que estaban al frente de los fogones privilegiados.

La recreación detallada de las recetas —en ocasiones simpáticas y originales— es de apreciar, particularmente aquellas que nos remiten al contexto nacional y recurren a los adjetivos de «criollas», «cubanas», «habaneras», «reglana», «matancera», «santiaguera»…

== Curiosidad culinaria copiada textualmente de este libro. ==

'''HUEVO MONSTRUO'''
Dos docenas de huevos se parten y van separando las yemas de las claras; luego que están separadas, se toman las yemas y se baten bien, y así que están batidas se echan dentro de una vejiga limpia, se amarra bien y se pone dentro de una olla de agua que esté hirviendo, amarrada a un palito que se pondrá atravesado en la boca de ella para que no toque en ningún lado y pueda salir bien redondo, hasta que las yemas tomen consistencia; después se saca y enfría rompiendo con cuidado la vejiga. Se toma otra vejiga doble mayor, se echan las claras, colocando la yema ya cuajada en medio; amárrese y vuélvase a cocer, y cuando se considere que ya podrán estar duras se saca, y rompiendo la vejiga quedará hecho el huevo monstruo, que se colocará en una fuente con ensalada o encurtido y su salsa.
'''SEPA QUE…''' La pasta cubana es un turrón de dos o tres colores, representado cada color por un producto base diferente, fundamentalmente boniato y piña.

== Fuente ==
*[http://www.radiohc.cu 1]
*[http://www.lajiribilla.cu 2]
*[http://www.juventudrebelde.cu 3]

[[Categoría:Recetas_de_cocina]]

Manual Cocinero Cubano.

2012-12-17T20:47:30Z

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}}'''Manual Cocinero Cubano'''. Es el primer libro de cocina editado en [[Cuba]] por [[Eugenio Coloma Garcés]], ciudadano español radicado en Cuba que decide en [[1856]], redactar un libro con recetas de cocina, indudablemente el primero de esta temática en Cuba y que tenía como objetivo reflejar “un repertorio completo y escogido de los mejores tratados modernos del arte de cocina española, americana, francesa, inglesa, italiana y turca, arreglado al uso, costumbres y temperamento de la isla de Cuba, completando tan interesante obra un tratado de dulcería y pastelería también cubano, en donde prácticamente se enseña el método de hacer dulces con todas las frutas de este fértil suelo”.

== Un poco de Historia ==

La primera edición, distribuida por suscripción con una tirada de varios cientos de ejemplares, y a un precio de 12 reales cada uno, se agotó y, al año siguiente, en [[1857]], se reedita este libro, que de hecho se ha convertido en la joya de la cocina cubana. Según el académico puertorriqueño [[Efraín Barradas]], la última copia conocida de la edición de [[1856]] se atesoraba en la British Library de [[Londres]] y fue destruida por los bombardeos de la aviación alemana durante la [[Segunda Guerra Mundial]]. Un ejemplar de [[1857]], se encuentra en la [[Biblioteca Nacional]] [[José Martí]] de la [[Habana]].

El libro se imprimió en la habanera imprenta de [[Santiago Spencer]], en un formato más o menos pequeño, empastado y con papel fino, lo que facilita contar con una considerable cantidad de páginas, 337. Contiene 728 descripciones de recetas, estructuradas en 3 partes denominadas: esencial, pastelería y dulcería. La parte esencial contiene la mayor cantidad de recetas. Después de concluir la parte correspondiente a la pastelería y dulcería, ofrece solución a ciertos secretos domésticos, interesantes láminas de utensilios de cocina y cierra con un largo catálogo de libros que se ofrecían en la librería de [[Obrapía]] número 115.

Este libro es un reflejo de la época en que le tocó salir. El escenario de la Cuba de aquel momento estaba marcado por acontecimientos importantes, entre ellos: la afirmación de la nacionalidad propia, un potente desarrollo económico favorecido solo décadas atrás por un destrabe administrativo de las limitaciones que por siglos había impuesto la Corona española y, como consecuencia de estos factores, surge cierto refinamiento por parte de la clase acomodada y ya se establece como una necesidad la capacitación de los cocineros que estaban al frente de los fogones privilegiados.

La recreación detallada de las recetas —en ocasiones simpáticas y originales— es de apreciar, particularmente aquellas que nos remiten al contexto nacional y recurren a los adjetivos de «criollas», «cubanas», «habaneras», «reglana», «matancera», «santiaguera»…

== Curiosidad culinaria copiada textualmente de este libro. ==

'''HUEVO MONSTRUO'''
Dos docenas de huevos se parten y van separando las yemas de las claras; luego que están separadas, se toman las yemas y se baten bien, y así que están batidas se echan dentro de una vejiga limpia, se amarra bien y se pone dentro de una olla de agua que esté hirviendo, amarrada a un palito que se pondrá atravesado en la boca de ella para que no toque en ningún lado y pueda salir bien redondo, hasta que las yemas tomen consistencia; después se saca y enfría rompiendo con cuidado la vejiga. Se toma otra vejiga doble mayor, se echan las claras, colocando la yema ya cuajada en medio; amárrese y vuélvase a cocer, y cuando se considere que ya podrán estar duras se saca, y rompiendo la vejiga quedará hecho el huevo monstruo, que se colocará en una fuente con ensalada o encurtido y su salsa.
'''SEPA QUE…''' La pasta cubana es un turrón de dos o tres colores, representado cada color por un producto base diferente, fundamentalmente boniato y piña.

== Fuente ==
*[http://www.radiohc.cu 1]
*[http://www.lajiribilla.cu 2]
*[http://www.juventudrebelde.cu 3]

[[Categoría:Recetas_de_cocina]]

Manual Cocinero Cubano.

2012-12-17T20:40:59Z

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}}'''Manual Cocinero Cubano'''. Es el primer libro de cocina editado en [[Cuba]] por [[Eugenio Coloma Garcés]], ciudadano español radicado en Cuba que decide en [[1856]], redactar un libro con recetas de cocina, indudablemente el primero de esta temática en Cuba y que tenía como objetivo reflejar “un repertorio completo y escogido de los mejores tratados modernos del arte de cocina española, americana, francesa, inglesa, italiana y turca, arreglado al uso, costumbres y temperamento de la isla de Cuba, completando tan interesante obra un tratado de dulcería y pastelería también cubano, en donde prácticamente se enseña el método de hacer dulces con todas las frutas de este fértil suelo”.

== Un poco de Historia ==

La primera edición, distribuida por suscripción con una tirada de varios cientos de ejemplares, y a un precio de 12 reales cada uno, se agotó y, al año siguiente, en [[1857]], se reedita este libro, que de hecho se ha convertido en la joya de la cocina cubana. Según el académico puertorriqueño [[Efraín Barradas]], la última copia conocida de la edición de [[1856]] se atesoraba en la British Library de [[Londres]] y fue destruida por los bombardeos de la aviación alemana durante la [[Segunda Guerra Mundial]]. Un ejemplar de [[1857]], se encuentra en la [[Biblioteca Nacional]] [[José Martí]] de la [[Habana]].

El libro se imprimió en la habanera imprenta de [[Santiago Spencer]], en un formato más o menos pequeño, empastado y con papel fino, lo que facilita contar con una considerable cantidad de páginas, 337. Contiene 728 descripciones de recetas, estructuradas en 3 partes denominadas: esencial, pastelería y dulcería. La parte esencial contiene la mayor cantidad de recetas. Después de concluir la parte correspondiente a la pastelería y dulcería, ofrece solución a ciertos secretos domésticos, interesantes láminas de utensilios de cocina y cierra con un largo catálogo de libros que se ofrecían en la librería de [[Obrapía]] número 115.

Este libro es un reflejo de la época en que le tocó salir. El escenario de la Cuba de aquel momento estaba marcado por acontecimientos importantes, entre ellos: la afirmación de la nacionalidad propia, un potente desarrollo económico favorecido solo décadas atrás por un destrabe administrativo de las limitaciones que por siglos había impuesto la Corona española y, como consecuencia de estos factores, surge cierto refinamiento por parte de la clase acomodada y ya se establece como una necesidad la capacitación de los cocineros que estaban al frente de los fogones privilegiados.

La recreación detallada de las recetas —en ocasiones simpáticas y originales— es de apreciar, particularmente aquellas que nos remiten al contexto nacional y recurren a los adjetivos de «criollas», «cubanas», «habaneras», «reglana», «matancera», «santiaguera»…

== Curiosidad culinaria copiada textualmente de este libro. ==

'''HUEVO MONSTRUO'''
Dos docenas de huevos se parten y van separando las yemas de las claras; luego que están separadas, se toman las yemas y se baten bien, y así que están batidas se echan dentro de una vejiga limpia, se amarra bien y se pone dentro de una olla de agua que esté hirviendo, amarrada a un palito que se pondrá atravesado en la boca de ella para que no toque en ningún lado y pueda salir bien redondo, hasta que las yemas tomen consistencia; después se saca y enfría rompiendo con cuidado la vejiga. Se toma otra vejiga doble mayor, se echan las claras, colocando la yema ya cuajada en medio; amárrese y vuélvase a cocer, y cuando se considere que ya podrán estar duras se saca, y rompiendo la vejiga quedará hecho el huevo monstruo, que se colocará en una fuente con ensalada o encurtido y su salsa.
'''SEPA QUE…''' La pasta cubana es un turrón de dos o tres colores, representado cada color por un producto base diferente, fundamentalmente boniato y piña.

== Fuente ==
*[http://www.radiohc.cu 1]
*[http://www.lajiribilla.cu 2]
*[http://www.juventudrebelde.cu 3]

[[Categoría:Recetas_de_cocina]]

Cofia

2012-12-17T20:04:20Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

<div align="justify">
{{Definición
|nombre=Cofia
|imagen= Cofia.jpg
|concepto= Prenda femenina de vestir para sujetar parcialmente el cabello que forma parte de ciertos uniformes, como el de enfermera, camarera o sirvienta.
}}
'''Cofia.''' Hoy en día, la cofia es la malla que se ponen las personas que trabajan con el público (por ejemplo: enfermeras, cocineros, etc.),en la cabeza para cubrir su pelo, por motivos de sanidad. Pero en la edad media, era una malla que se ponían los guerreros debajo del casco. La palabra cofia viene del germánico [[kupja]], y está relacionada con el árabe [[kufiyya]]:pañuelo que se ponen los árabes en la cabeza, en hebrero [[kóva]]: gorra, sombrero y cofia en latín de esa época.

== Otros significados ==

En la Enciclopedia Salvat dice así:
'''COFIA''' (del latín tardío cofia). Red que se ajusta a la cabeza para recoger el cabello o parte de él. Tocado hecho de blondas, encajes y cintas que usaban las mujeres. Gorro pequeño, complementario del uniforme que llevan las enfermeras, camareras, etc. Birrete almohadillado que se llevaba debajo del yelmo de la armadura. Pieza de la armadura antigua que se atornillaba a la calva del casco para reforzarla, y de la que pendían tres ramales articulados para la defensa del cuello. Cubierta membranosa que envuelve algunas semillas. Capuchón de la cápsula de los musgos.
En otras enciclopedias y/o diccionarios refiere:'''Cofia''' es el nombre de: un tipo de tocado femenino; o un gorro acolchado que se llevaba antiguamente debajo del yelmo.
También:
'''Cofia''': 1º- prenda femenina de vestir para sujetar parcialmente el cabello que forma parte de ciertos uniformes, como el de enfermera, camarera o sirvienta. 2 - Redecilla para recoger el cabello. 3 - Extremo duro de la raíz de las plantas, en forma de dedal.

==Historia de la Cofia==
Sería interesante conocer un poco de su historia para poder comprender el motivo por el cual ha llegado a nuestros días algo que en la [[Edad Media]] era prenda lógica y de obligado uso en las mujeres independientemente al trabajo que desarrollaran.

Sobre su utilización en el medio sanitario hay varias versiones. Una de ellas es la estrecha relación que tiene la sanidad con las órdenes religiosas. Monjas y frailes fueron los primeros profesionales de la enfermería en la lejana Edad Media y en las primeras llevaban hábitos que cubrían desde la cabeza hasta los pies su cuerpo, dejando a la vista cara y manos. Las monjas hospitalarias pronto se vieron desbordadas de trabajo y acudieron a las seglares para ayudar en los múltiples trabajos que tanto entonces como ahora es preciso hacer en un hospital.

Naturalmente aquellas seglares no tenían ninguna relación religiosa. Es más, la mayoría incluso eran presas que cumplían sus penas en aquellos primitivos hospitales, y de alguna manera había que vestirlas teniendo en cuenta la moralidad exigida en la época y más en cuenta aún el serio trabajo a realizar, tan cerca de la gracia de Dios.

Suponemos que las monjas hospitalarias de la época no se habrán complicado mucho la vida para diseñar los “uniformes” de momento y lo más fácil para ellas y, además, garante de la moralidad evitando la coquetería femenina, era obligar a las seglares a cubrir sus cabezas con grandes tocas lacias, sin almidonar, después fueron almidonándose e incluso se fueron haciendo diversos diseños, siguiendo designios de la moda del momento, como pueden verse en diversos lienzos y grabados que han llegado hasta nuestros días gracias a famosos pintores.

Otra versión es la de que para distinguir a una “enfermera” de una “mujer de la vida” en sus rondas nocturnas camino de atender a algún enfermo en su domicilio, se ideo que las “enfermeras” llevaran una cofia almidonada en forma de cono, de color blanco y portaran siempre un farol con una llama encendida.

Otra versión más, la más generalizada, es la costumbre muy extendida en toda [[Europa]] de cubrir la cabeza con peculiares diseños de tocas almidonadas y cofias de puntilla, ganchillo, etc. y diversas formas. Habitualmente se utilizaban para las faenas del hogar o del campo, guardando las más vistosas y perfectamente almidonadas para exhibir los domingos y festivos. Era una prenda tenida en más consideración en el norte y centro de Europa que en los países del sur, que siempre fue entendida como una prenda de trabajo y no como un tocado de adorno femenino.

En la [[Edad Media]] la mujer solía llevar grandes cabelleras y éstas dificultaban el trabajo, por lo que era imprescindible esta prenda y más aún si estamos hablando del trabajo en aquellos hospitales llenos de gente, humo de las linternas, parásitos, etc., y también como distintivo de quien está como trabajadora y quien no trabaja en el hospital.

Quizá ya desde aquellas lejanas épocas se trataba de dar, también, un sentido de distintivo característico de la profesión como “hospitalarias” no refiriéndose a las religiosas.

De todas las maneras en la Edad Media y posteriormente hasta casi principios del siglo [[XX]], la cofia era una prenda que se utilizó con profusión en cualquier trabajo de los que se entendía como propios de la condición femenina: cocinera, doncella, “hospitalaria”, ama de leche, planchadora, institutriz, camarera, etc. Prueba del arraigo que ha tenido esta prenda es la diversidad de modelos que se exhiben en la región de [[Bretaña]] ([[Francia]]) hoy como prenda más del traje típico.

Poco a poco su uso se ha ido relegando al ámbito sanitario y es raro no asociar la palabra hospital a enfermera y ésta a delantal y cofia.

== La Cofia, símbolo de abnegación ==

Entre las vestiduras de las enfermeras se encuentra la cofia hecha con distintos materiales, principalmente de tela, resaltando la delicadeza, sensibilidad, abnegación y paciencia del personal de enfermería.
La cofia, es el símbolo de la sencillez, servicio y de ser profesional de las enfermeras.Forma parte de la investidura de la enfermera, la que debe portar con honra y orgullo.
Las cofias eran diseñadas de acuerdo a las costumbres de la realeza y de los hábitos de órdenes religiosas. A menudo el propósito era no dejar caer el cabello hacia delante, pero hoy en día forman parte del uniforme de la enfermera como símbolo de misericordia para cuidar a los enfermos.

==Fuentes==
*[http://www.sld.cu 1]
*[http://www.laenfermerahoy.com.ar 2]
*[http://gsdl.bvs.sld.cu 3]

[[Category:Producciones_artesanales]]

Archivo:Cofia.jpg

2012-12-17T20:02:46Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
Internet

Cofia

2012-12-17T19:59:57Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

<div align="justify">
{{Definición
|nombre=Cofia
|imagen= Cofia.jpg
|concepto= Prenda femenina de vestir para sujetar parcialmente el cabello que forma parte de ciertos uniformes, como el de enfermera, camarera o sirvienta.
}}
'''Cofia.''' Hoy en día, la cofia es la malla que se ponen las personas que trabajan con el público (por ejemplo: enfermeras, cocineros, etc.),en la cabeza para cubrir su pelo, por motivos de sanidad. Pero en la edad media, era una malla que se ponían los guerreros debajo del casco. La palabra cofia viene del germánico [[kupja]], y está relacionada con el árabe[[kufiyya]]:pañuelo que se ponen los árabes en la cabeza, en hebrero [[kóva]]: gorra, sombrero y cofia en latín de esa época.

== Otros significados ==

En la Enciclopedia Salvat dice así:
'''COFIA''' (del latín tardío cofia). Red que se ajusta a la cabeza para recoger el cabello o parte de él. Tocado hecho de blondas, encajes y cintas que usaban las mujeres. Gorro pequeño, complementario del uniforme que llevan las enfermeras, camareras, etc. Birrete almohadillado que se llevaba debajo del yelmo de la armadura. Pieza de la armadura antigua que se atornillaba a la calva del casco para reforzarla, y de la que pendían tres ramales articulados para la defensa del cuello. Cubierta membranosa que envuelve algunas semillas. Capuchón de la cápsula de los musgos.
En otras enciclopedias y/o diccionarios refiere:'''Cofia''' es el nombre de: un tipo de tocado femenino; o un gorro acolchado que se llevaba antiguamente debajo del yelmo.
También:
'''Cofia''': 1º- prenda femenina de vestir para sujetar parcialmente el cabello que forma parte de ciertos uniformes, como el de enfermera, camarera o sirvienta. 2 - Redecilla para recoger el cabello. 3 - Extremo duro de la raíz de las plantas, en forma de dedal.

==Historia de la Cofia==
Sería interesante conocer un poco de su historia para poder comprender el motivo por el cual ha llegado a nuestros días algo que en la [[Edad Media]] era prenda lógica y de obligado uso en las mujeres independientemente al trabajo que desarrollaran.

Sobre su utilización en el medio sanitario hay varias versiones. Una de ellas es la estrecha relación que tiene la sanidad con las órdenes religiosas. Monjas y frailes fueron los primeros profesionales de la enfermería en la lejana Edad Media y en las primeras llevaban hábitos que cubrían desde la cabeza hasta los pies su cuerpo, dejando a la vista cara y manos. Las monjas hospitalarias pronto se vieron desbordadas de trabajo y acudieron a las seglares para ayudar en los múltiples trabajos que tanto entonces como ahora es preciso hacer en un hospital.

Naturalmente aquellas seglares no tenían ninguna relación religiosa. Es más, la mayoría incluso eran presas que cumplían sus penas en aquellos primitivos hospitales, y de alguna manera había que vestirlas teniendo en cuenta la moralidad exigida en la época y más en cuenta aún el serio trabajo a realizar, tan cerca de la gracia de Dios.

Suponemos que las monjas hospitalarias de la época no se habrán complicado mucho la vida para diseñar los “uniformes” de momento y lo más fácil para ellas y, además, garante de la moralidad evitando la coquetería femenina, era obligar a las seglares a cubrir sus cabezas con grandes tocas lacias, sin almidonar, después fueron almidonándose e incluso se fueron haciendo diversos diseños, siguiendo designios de la moda del momento, como pueden verse en diversos lienzos y grabados que han llegado hasta nuestros días gracias a famosos pintores.

Otra versión es la de que para distinguir a una “enfermera” de una “mujer de la vida” en sus rondas nocturnas camino de atender a algún enfermo en su domicilio, se ideo que las “enfermeras” llevaran una cofia almidonada en forma de cono, de color blanco y portaran siempre un farol con una llama encendida.

Otra versión más, la más generalizada, es la costumbre muy extendida en toda [[Europa]] de cubrir la cabeza con peculiares diseños de tocas almidonadas y cofias de puntilla, ganchillo, etc. y diversas formas. Habitualmente se utilizaban para las faenas del hogar o del campo, guardando las más vistosas y perfectamente almidonadas para exhibir los domingos y festivos. Era una prenda tenida en más consideración en el norte y centro de Europa que en los países del sur, que siempre fue entendida como una prenda de trabajo y no como un tocado de adorno femenino.

En la [[Edad Media]] la mujer solía llevar grandes cabelleras y éstas dificultaban el trabajo, por lo que era imprescindible esta prenda y más aún si estamos hablando del trabajo en aquellos hospitales llenos de gente, humo de las linternas, parásitos, etc., y también como distintivo de quien está como trabajadora y quien no trabaja en el hospital.

Quizá ya desde aquellas lejanas épocas se trataba de dar, también, un sentido de distintivo característico de la profesión como “hospitalarias” no refiriéndose a las religiosas.

De todas las maneras en la Edad Media y posteriormente hasta casi principios del siglo [[XX]], la cofia era una prenda que se utilizó con profusión en cualquier trabajo de los que se entendía como propios de la condición femenina: cocinera, doncella, “hospitalaria”, ama de leche, planchadora, institutriz, camarera, etc. Prueba del arraigo que ha tenido esta prenda es la diversidad de modelos que se exhiben en la región de [[Bretaña]] ([[Francia]]) hoy como prenda más del traje típico.

Poco a poco su uso se ha ido relegando al ámbito sanitario y es raro no asociar la palabra hospital a enfermera y ésta a delantal y cofia.

== La Cofia, símbolo de abnegación ==

Entre las vestiduras de las enfermeras se encuentra la cofia hecha con distintos materiales, principalmente de tela, resaltando la delicadeza, sensibilidad, abnegación y paciencia del personal de enfermería.
La cofia, es el símbolo de la sencillez, servicio y de ser profesional de las enfermeras.Forma parte de la investidura de la enfermera, la que debe portar con honra y orgullo.
Las cofias eran diseñadas de acuerdo a las costumbres de la realeza y de los hábitos de órdenes religiosas. A menudo el propósito era no dejar caer el cabello hacia delante, pero hoy en día forman parte del uniforme de la enfermera como símbolo de misericordia para cuidar a los enfermos.

==Fuentes==
*[http://www.sld.cu 1]
*[http://www.laenfermerahoy.com.ar 2]
*[http://gsdl.bvs.sld.cu 3]

[[Category:Producciones_artesanales]]

Cofia

2012-12-17T19:57:55Z

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{{Definición
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}}
'''Cofia.''' Hoy en día, la cofia es la malla que se ponen las personas que trabajan con el público (por ejemplo: enfermeras, cocineros, etc.), en la cabeza para cubrir su pelo, por motivos de sanidad. Pero en la edad media, era una malla que se ponían los guerreros debajo del casco. La palabra cofia viene del germánico kupja, y está relacionada con el árabe (kufiyya): pañuelo que se ponen los árabes en la cabeza, en hebrero ( kóva) :gorra, sombrero y cofia en latín de esa época.

== Otros significados ==

En la Enciclopedia Salvat dice así:
'''COFIA''' (del latín tardío cofia). Red que se ajusta a la cabeza para recoger el cabello o parte de él. Tocado hecho de blondas, encajes y cintas que usaban las mujeres. Gorro pequeño, complementario del uniforme que llevan las enfermeras, camareras, etc. Birrete almohadillado que se llevaba debajo del yelmo de la armadura. Pieza de la armadura antigua que se atornillaba a la calva del casco para reforzarla, y de la que pendían tres ramales articulados para la defensa del cuello. Cubierta membranosa que envuelve algunas semillas. Capuchón de la cápsula de los musgos.
En otras enciclopedias y/o diccionarios refiere:'''Cofia''' es el nombre de: un tipo de tocado femenino; o un gorro acolchado que se llevaba antiguamente debajo del yelmo.
También:
'''Cofia''': 1º- prenda femenina de vestir para sujetar parcialmente el cabello que forma parte de ciertos uniformes, como el de enfermera, camarera o sirvienta. 2 - Redecilla para recoger el cabello. 3 - Extremo duro de la raíz de las plantas, en forma de dedal.

==Historia de la Cofia==
Sería interesante conocer un poco de su historia para poder comprender el motivo por el cual ha llegado a nuestros días algo que en la [[Edad Media]] era prenda lógica y de obligado uso en las mujeres independientemente al trabajo que desarrollaran.

Sobre su utilización en el medio sanitario hay varias versiones. Una de ellas es la estrecha relación que tiene la sanidad con las órdenes religiosas. Monjas y frailes fueron los primeros profesionales de la enfermería en la lejana Edad Media y en las primeras llevaban hábitos que cubrían desde la cabeza hasta los pies su cuerpo, dejando a la vista cara y manos. Las monjas hospitalarias pronto se vieron desbordadas de trabajo y acudieron a las seglares para ayudar en los múltiples trabajos que tanto entonces como ahora es preciso hacer en un hospital.

Naturalmente aquellas seglares no tenían ninguna relación religiosa. Es más, la mayoría incluso eran presas que cumplían sus penas en aquellos primitivos hospitales, y de alguna manera había que vestirlas teniendo en cuenta la moralidad exigida en la época y más en cuenta aún el serio trabajo a realizar, tan cerca de la gracia de Dios.

Suponemos que las monjas hospitalarias de la época no se habrán complicado mucho la vida para diseñar los “uniformes” de momento y lo más fácil para ellas y, además, garante de la moralidad evitando la coquetería femenina, era obligar a las seglares a cubrir sus cabezas con grandes tocas lacias, sin almidonar, después fueron almidonándose e incluso se fueron haciendo diversos diseños, siguiendo designios de la moda del momento, como pueden verse en diversos lienzos y grabados que han llegado hasta nuestros días gracias a famosos pintores.

Otra versión es la de que para distinguir a una “enfermera” de una “mujer de la vida” en sus rondas nocturnas camino de atender a algún enfermo en su domicilio, se ideo que las “enfermeras” llevaran una cofia almidonada en forma de cono, de color blanco y portaran siempre un farol con una llama encendida.

Otra versión más, la más generalizada, es la costumbre muy extendida en toda [[Europa]] de cubrir la cabeza con peculiares diseños de tocas almidonadas y cofias de puntilla, ganchillo, etc. y diversas formas. Habitualmente se utilizaban para las faenas del hogar o del campo, guardando las más vistosas y perfectamente almidonadas para exhibir los domingos y festivos. Era una prenda tenida en más consideración en el norte y centro de Europa que en los países del sur, que siempre fue entendida como una prenda de trabajo y no como un tocado de adorno femenino.

En la [[Edad Media]] la mujer solía llevar grandes cabelleras y éstas dificultaban el trabajo, por lo que era imprescindible esta prenda y más aún si estamos hablando del trabajo en aquellos hospitales llenos de gente, humo de las linternas, parásitos, etc., y también como distintivo de quien está como trabajadora y quien no trabaja en el hospital.

Quizá ya desde aquellas lejanas épocas se trataba de dar, también, un sentido de distintivo característico de la profesión como “hospitalarias” no refiriéndose a las religiosas.

De todas las maneras en la Edad Media y posteriormente hasta casi principios del siglo [[XX]], la cofia era una prenda que se utilizó con profusión en cualquier trabajo de los que se entendía como propios de la condición femenina: cocinera, doncella, “hospitalaria”, ama de leche, planchadora, institutriz, camarera, etc. Prueba del arraigo que ha tenido esta prenda es la diversidad de modelos que se exhiben en la región de [[Bretaña]] ([[Francia]]) hoy como prenda más del traje típico.

Poco a poco su uso se ha ido relegando al ámbito sanitario y es raro no asociar la palabra hospital a enfermera y ésta a delantal y cofia.

== La Cofia, símbolo de abnegación ==

Entre las vestiduras de las enfermeras se encuentra la cofia hecha con distintos materiales, principalmente de tela, resaltando la delicadeza, sensibilidad, abnegación y paciencia del personal de enfermería.
La cofia, es el símbolo de la sencillez, servicio y de ser profesional de las enfermeras.Forma parte de la investidura de la enfermera, la que debe portar con honra y orgullo.
Las cofias eran diseñadas de acuerdo a las costumbres de la realeza y de los hábitos de órdenes religiosas. A menudo el propósito era no dejar caer el cabello hacia delante, pero hoy en día forman parte del uniforme de la enfermera como símbolo de misericordia para cuidar a los enfermos.

==Fuentes==
*[http://www.sld.cu 1]
*[http://www.laenfermerahoy.com.ar 2]
*[http://gsdl.bvs.sld.cu 3]

[[Category:Producciones_artesanales]]

Tres Macíos (Bayamo)

2012-07-04T14:26:38Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Localidad |nombre =Tres Macíos |nombre completo =Tres Macíos (Bayamo) |país =Cuba |unidad =Localidad |tipo_superior_1 =Provincia |superior_1 =Granma |tipo_superi...'

{{Localidad
|nombre =Tres Macíos

|nombre completo =Tres Macíos (Bayamo)

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|imageninferior_pie = Tres Macíos(Bayamo)
|fundación =
}}
<div align="justify">
Tres Macíos (Bayamo)''' . Localidad perteneciente al municipio Bayamo localizada en el consejo popular Las Mangas.

==Ubicación==
Se encuentra localizado al noroeste del municipio, ocupando una superficie de 31.20 ha en el consejo popular Las Mangas y, a una distancia de 9.55 km. de la cabecera municipal . Presenta una población de 1 223 habitantes.

== Características ==
=== Relieve ===
Es una zona de regular acceso, cuyos viales presentan un estado deplorable.

=== Fauna ===
Existen diferentes especies como las tojosas, los totíes, [[gorriones]], [[paloma aliblanca]], y la paloma de monte y lagartijas.

=== Vegetación ===
En la localidad predomina la vegetación secundaria y en otros casos existen algunas zonas con menor medida que las llanuras, y algunas florestas que conllevan al desarrollo del sistema ecológico.

== Desarrollo económico ==
La base económica es pecuaria, sustentada en la cría de ganado vacuno.

== Desarrollo social ==
Cuenta con un fondo habitacional de 349 viviendas, entre regular y mal estado. La infraestructura social está conformada por un Complejo Alimenticio Industrial, estado bueno. Se encuentra electrificado por el SEN.

=== Educación ===

Cuenta con una escuela en estado regular.

=== Salud ===

Cueta con un consultorio del médico de la familia.

== Fuentes ==
* Planificación Física Provincial.
* Poder Popular Municipal.
* Estadística Provincial.
[[Categoría:Localidades_de_Cuba]]

Francisco Primo de Verdad y Ramos

2011-11-22T17:59:39Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Francisco Primo de Verdad y Ramos
|nombre completo = Francisco Primo de Verdad y Ramos
|otros nombres =
|imagen = Primo de Verdad.jpg
|tamaño =
|descripción = Precursor del movimiento independentista de [[México]].
|fecha de nacimiento = 9 de junio de 1760
|lugar de nacimiento = Purísima Concepción de Ciénega de Mata, municipio de Lagos de Moreno, Jalisco, {{Bandera|México}}
|fecha de fallecimiento = 4 de octubre de [[1808]]
|lugar de fallecimiento = [[Guadalupe]], {{Bandera|México}}
|causa muerte = asesinadoen prisión por los españoles
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}<div align="justify">'''Francisco Primo de Verdad y Ramos'''. Abogado y prócer de la Independencia de México.Declarado Benemérito en grado heroico por su labor en favor de la autonomía y la Independencia. Su nombre se encuentra inscrito, en letras doradas, en la Rotonda de los Jalisciences ilustres.

== Síntesis biográfica ==

Francisco Primo de Verdad y Ramos nació el 9 de junio de [[1760]] en la Purísima Concepción de Ciénega de Mata, municipio de Lagos de Moreno, [[Jalisco]], pero que por entonces estuvo adscrita a la jurisdicción de [[Aguascalientes]].

Su familia, preocupada por su formación intelectual, envió al joven Francisco a la ciudad de [[México]] para cursar sus estudios en el Real Colegio de San Ildefonso, pues en ese tiempo no había escuelas superiores en la ciudad de Aguascalientes o en [[Santa María de los Lagos]].

Desde temprana edad padeció la discriminación de los criollos por las restricciones que se dieron en todos los aspectos de la vida novohispana por las reformas administrativas ordenadas por el rey de [[España]], [[Carlos III]].
Estas reformas restauraron la gloria de la Península como potencial mundial, pero sus reinos americanos fueron explotados sin medida para lograr la ambiciosa meta. De fuera venían los hombres a regular los destinos del país: el gachupín, se decía, "viene a gobernar unos pueblos que no conoce, a manejar unos derechos que no ha estudiado, a imponerse en unas costumbres que no ha sabido, a tratar unas gentes que nunca ha visto".

Con el deseo de cambiar las cosas en su propia patria, Francisco Primo de Verdad se esfuerza en estudiar leyes y comenzó a relacionarse con los principales personajes del Ayuntamiento de la Cd. de [[México]], del que llegaría a ocupar el cargo de síndico, con ánimo de cambiar la situación de discriminación de peninsulares contra criollos.

Al saberse la invasión de [[España]] por las tropas francesas de Napoleón Bonaparte, y el cautiverio de la familia real, propuso con el regidor Juan Francisco Azcárate, que el virrey convocara a todos los Ayuntamientos de la Nueva España a juntas encaminadas a formar un gobierno provisional apoyado en el pueblo.

Argumentó Primo de Verdad que, por la falta de monarca, la soberanía había vuelto al pueblo y apoyó la necesidad de formar un gobierno provisional en las Leyes de Partida y propuso al virrey y a la junta jurar a [[Fernando VII]] como rey de España y de las Indias, y trató de convencerlos para que se comprometieran a no reconocer monarca alguno que no fuese de la estirpe real de los Borbones, a defender el Reino de Nueva España y no entregarlo a otra potencia ni a otra persona que no fuera de la familia real legítima.

En un contexto conflictivo y confuso, el 15 de Septiembre de [[1808]] se dio una rebelión de españoles encabezados por [[Gabriel de Yermo]] en contra del virrey ''Iturrigaray'', a quien apresaron y acusaron de intentar sublevarse contra la corona española. [[Iturrigaray]] y su familia fueron apresados, mientras los españoles rebeldes nombraron como nuevo virrey a [[Pedro Garibay]], un anciano que les sirvió de parapeto perfecto.

No sólo fueron aprehendidos el virrey, su esposa e hijos, sino también quienes habían manifestado la idea independentista: Primo de Verdad, [[Francisco Azcárate]], el abad de [[Guadalupe]] [[José Neye de Cisneros]], el canónigo [[José Mariano Beristáin]], el licenciado [[José Antonio del Cristo]] y fray [[Melchor de Talamantes]], quienes fueron recluidos en las cárceles del arzobispado en la ciudad de [[México]].

En la mañana del 4 de octubre de [[1808]], el licenciado Francisco Primo de Verdad había muerto en una de las celdas de la prisión. Se asegura que fue asesinado por los españoles que se hicieron cargo del gobierno colonial. Fue sepultado en el sagrario de la basílica de [[Guadalupe]].

Abogado y prócer de la Independencia de México. Defiende la idea de que la soberanía reside en el pueblo.

Fue hasta el [[2008]] que el Congreso de [[Jalisco]] declaró a Francisco Primo de Verdad y Ramos como Benemérito en grado heroico por su labor en favor de la autonomía y la Independencia de México. Su nombre se encuentra inscrito, en letras doradas, en la [[Rotonda de los Jalisciences ilustres]].

== Fuente ==

*[http://www.bicentenario.gob.mx Bicentenario]
*[http://www.ensubasta.com.mx Nuestros Héroes - Historia de México]

[[Categoría:Historia_de_México]]

Archivo:Primo de Verdad.jpg

2011-11-22T17:40:58Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==
Internet
== Fuente: ==

Francisco Primo de Verdad y Ramos

2011-11-22T17:38:30Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Francisco Primo de Verdad y Ramos |nombre completo = Francisco Primo de Verdad y Ramos |otros nombres = |imagen = Primo de Verdad.jpg |tam...'

{{Ficha Persona
|nombre = Francisco Primo de Verdad y Ramos
|nombre completo = Francisco Primo de Verdad y Ramos
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|tamaño =
|descripción = Precursor del movimiento independentista de [[México]].
|fecha de nacimiento = 9 de junio de 1760
|lugar de nacimiento = Purísima Concepción de Ciénega de Mata, municipio de Lagos de Moreno, Jalisco, {{Bandera|México}}
|fecha de fallecimiento = 4 de octubre de [[1808]]
|lugar de fallecimiento = [[Guadalupe]], {{Bandera|México}}
|causa muerte = asesinadoen prisión por los españoles
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}}'''Francisco Primo de Verdad y Ramos'''. Abogado y prócer de la Independencia de México.Declarado Benemérito en grado heroico por su labor en favor de la autonomía y la Independencia. Su nombre se encuentra inscrito, en letras doradas, en la Rotonda de los Jalisciences ilustres.

== Síntesis biográfica ==

Francisco Primo de Verdad y Ramos nació el 9 de junio de [[1760]] en la Purísima Concepción de Ciénega de Mata, municipio de Lagos de Moreno, [[Jalisco]], pero que por entonces estuvo adscrita a la jurisdicción de [[Aguascalientes]].

Su familia, preocupada por su formación intelectual, envió al joven Francisco a la ciudad de [[México]] para cursar sus estudios en el Real Colegio de San Ildefonso, pues en ese tiempo no había escuelas superiores en la ciudad de Aguascalientes o en [[Santa María de los Lagos]].

Desde temprana edad padeció la discriminación de los criollos por las restricciones que se dieron en todos los aspectos de la vida novohispana por las reformas administrativas ordenadas por el rey de [[España]], [[Carlos III]].
Estas reformas restauraron la gloria de la Península como potencial mundial, pero sus reinos americanos fueron explotados sin medida para lograr la ambiciosa meta. De fuera venían los hombres a regular los destinos del país: el gachupín, se decía, "viene a gobernar unos pueblos que no conoce, a manejar unos derechos que no ha estudiado, a imponerse en unas costumbres que no ha sabido, a tratar unas gentes que nunca ha visto".

Con el deseo de cambiar las cosas en su propia patria, Francisco Primo de Verdad se esfuerza en estudiar leyes y comenzó a relacionarse con los principales personajes del Ayuntamiento de la Cd. de [[México]], del que llegaría a ocupar el cargo de síndico, con ánimo de cambiar la situación de discriminación de peninsulares contra criollos.

Al saberse la invasión de [[España]] por las tropas francesas de Napoleón Bonaparte, y el cautiverio de la familia real, propuso con el regidor Juan Francisco Azcárate, que el virrey convocara a todos los Ayuntamientos de la Nueva España a juntas encaminadas a formar un gobierno provisional apoyado en el pueblo.

Argumentó Primo de Verdad que, por la falta de monarca, la soberanía había vuelto al pueblo y apoyó la necesidad de formar un gobierno provisional en las Leyes de Partida y propuso al virrey y a la junta jurar a [[Fernando VII]] como rey de España y de las Indias, y trató de convencerlos para que se comprometieran a no reconocer monarca alguno que no fuese de la estirpe real de los Borbones, a defender el Reino de Nueva España y no entregarlo a otra potencia ni a otra persona que no fuera de la familia real legítima.

En un contexto conflictivo y confuso, el 15 de Septiembre de [[1808]] se dio una rebelión de españoles encabezados por [[Gabriel de Yermo]] en contra del virrey ''Iturrigaray'', a quien apresaron y acusaron de intentar sublevarse contra la corona española. [[Iturrigaray]] y su familia fueron apresados, mientras los españoles rebeldes nombraron como nuevo virrey a [[Pedro Garibay]], un anciano que les sirvió de parapeto perfecto.

No sólo fueron aprehendidos el virrey, su esposa e hijos, sino también quienes habían manifestado la idea independentista: Primo de Verdad, [[Francisco Azcárate]], el abad de [[Guadalupe]] [[José Neye de Cisneros]], el canónigo [[José Mariano Beristáin]], el licenciado [[José Antonio del Cristo]] y fray [[Melchor de Talamantes]], quienes fueron recluidos en las cárceles del arzobispado en la ciudad de [[México]].

En la mañana del 4 de octubre de [[1808]], el licenciado Francisco Primo de Verdad había muerto en una de las celdas de la prisión. Se asegura que fue asesinado por los españoles que se hicieron cargo del gobierno colonial. Fue sepultado en el sagrario de la basílica de [[Guadalupe]].

Abogado y prócer de la Independencia de México. Defiende la idea de que la soberanía reside en el pueblo.

Fue hasta el [[2008]] que el Congreso de [[Jalisco]] declaró a Francisco Primo de Verdad y Ramos como Benemérito en grado heroico por su labor en favor de la autonomía y la Independencia de México. Su nombre se encuentra inscrito, en letras doradas, en la [[Rotonda de los Jalisciences ilustres]].

== Fuente ==

*[http://www.bicentenario.gob.mx Bicentenario]
*[http://www.ensubasta.com.mx Nuestros Héroes - Historia de México]

[[Categoría:Historia_de_México]]

Santos Ferrales Milanés

2011-10-14T16:08:55Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Santos Ferrales Milanés
|nombre completo = Santos Ferrales Milanés
|otros nombres =
|imagen =DSCN1104.jpg ‎
|tamaño =
|descripción = Escuela primaria que lleva el nombre de Santos Ferrales Milanés en la localidad de María Luisa.
|fecha de nacimiento = 25 de Julio de [[1929]]
|lugar de nacimiento = [[Humilladero]], [[Julia]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[septiembre]] de [[1958]]
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte = Desaparecido
|conocido =
}}
'''Santos Ferrales Milanés'''. Mártir revolucionario integrante de columna invasora [[Ciro Redondo]] dirigida por el Comandante [[Ernesto Guevara]].

== Síntesis biográfica ==

Ciudadano cubano que nació en [[Humilladero]], [[Julia]], [[Bayamo]], el día 25 de julio de [[1929]]. Hijo de José y Elpidia, de procedencia campesina. Su niñez la pasó, fundamentalmente en el barrio de [[María Luisa]], donde se conoció por su jocosidad y alegría, jugó con sus amiguitos a la pelota, a los escondidos, a montar caballitos de palo, a traer pomos enyugados como bueyes.

Pudo estudiar hasta el segundo grado de la enseñanza primaria en una escuela particular y aunque siempre fue un niño inquieto y con grandes deseos de aprender y tener sus propios libros tuvo que abandonar la escuela por la necesidad económica de la familia y vincularse, siendo muy pequeño aun, al trabajo para contribuir al sustento familiar, incorporándose al duro trabajo agrícola: Arrancando hierva, llevando desayunos y almuerzos, etc. Más tarde realiza otras labores como: chapear potreros, picar y alzar cañas, limpieza de cañaverales.

Desde muy joven comprendió el clima de injusticia que imperaba en [[Cuba]] y sintió la necesidad de luchar contra todos los males que agobiaban la patria dominada por [[Estados Unidos]] y de forma valiente y decidida se vincula a las labores clandestinas dentro del movimiento sin una organización de base que lo respaldara en estos lugares, realizando acciones de sabotaje al tendido eléctrico y telefónico para cortar el alumbrado y comunicaciones en las comunidades de [[Mabay]] y [[Julia]].

Es detenido y trasladado al [[Vivad]] en [[Santiago de Cuba]] en el año [[1957]]. Allí fue fuertemente interrogado por esbirros de la tiranía, maltratado, pero no habló, no dijo una palabra que lo vinculara a los hechos y que delatara a sus compañeros y sin confirmarse su participación es entregado a su padrastro Conrado García, que lo inculca al alzamiento para la [[Sierra Maestra]] y en el propio año 1957 es traslado por la dirección del movimiento hasta la cercanía del lomerío donde se incorpora al [[Ejército Rebelde]].

Luego es trasladado parar [[Minas del Frío]], donde se encontraba la escuela de reclutas del Ejército Rebelde, donde recibió clases de preparación militar, política y cultural, siendo uno de los maestros el [[Comandante Ernesto Che Guevara]]. Participó en combates donde demostró su arrojo, valentía y decisión, en los que supo ganarse la confianza y admiración de sus jefes, especialmente del [[Che]].

El 24 de Agosto de [[1958]] es constituida por el [[Comandante en Jefe Fidel Castro]] la columna invasora [[Ciro Redondo]], la que es dirigida por el [[Che]] y que saldrían a llevar la guerra al [[Occidente]] del país.

Santos Ferrales Milanés es escogido por el [[Guerrillero Heroico]] para integrar la columna de 132 hombres que cumplirá la misión; queda situado en la 3ra escuadra del 4to pelotón, bajo el mando del teniente [[Luis Alfonso Sayas Ochoa]], jefe de la escuadra.

Santos Ferrales iba armado con un fusil [[Springfield]]. Al mando del pelotón se encontraba el Capitán [[Ángel Frías Roblejo]]. Otros oficiales que componían el mando: teniente [[Miguel Lorente León]] y el teniente [[Ramón Martínez Romero]].

La columna invasora sale del [[Alto del Jíbaro]], actual [[Bartolomé Masó]], a las 4:00 de la tarde del día 31 de Agosto de [[1958]], Santos Ferrales durante el trayecto supo enfrentar, junto a los demás, al enemigo, sortear los peligros de la aviación, resistió el hambre y el cansancio, las picadas de mosquitos, la lluvia y el sol , porque su objetivo era vencer, lograr el triunfo.

El día 14 de septiembre de [[1958]] en horas de la noche se enfrentó en un combate en el lugar conocido por [[Cuatro Compañeros]], en la provincia de [[Camaguey]], donde se produce cierta dispersión y confusión debido a la metralla de la aviación y la artillería terrestre del enemigo, lo que provoca que la columna se disgregue. Al reagruparse la Columna en el lugar conocido por [[San Antonio]], se comprueba que faltan 11 combatientes.

Dos días más tarde se incorpora a la columna el combatiente [[Arsenio Cousino]]. El 17 de Septiembre de [[1958]] el Che llega con la columna al lugar conocido por [[Tembladera]], donde un campesino le entrega una nota dejada por [[Camilo Cienfuegos]] en la que expone la presencia en su columna de nueve (9) combatientes que habían quedado dispersos, luego del combate de [[Cuatro Compañeros]] y Santos Ferrales Milanés no aparecía en la relación, por lo que se dió como desaparecido.

Actualmente la Escuela primaria de la localidad de [[María Luisa]] en el municipio [[Bayamo]], provinicia [[Granma]] lleva el nombre de este combatiente revolucionario que dió muestras de arrojo y valentia como integrante de la Columna lidereada por el [[Che]] en la [[Sierra Maestra]].

== Fuente ==

*Biografía del mártir. Escuela "Santos Ferrales Milanés".
*Consejo Popular Mabay.

[[Categoría:Combatiente_revolucionario_cubano]]

Santos Ferrales Milanés

2011-10-14T16:05:22Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Santos Ferrales Milanés
|nombre completo = Santos Ferrales Milanés
|otros nombres =
|imagen =DSCN1104.jpg ‎
|tamaño =
|descripción = Escuela primaria que lleva el nombre de Santos Ferrales Milanés en la localidad de María Luisa.
|fecha de nacimiento = 25 de Julio de [[1929]]
|lugar de nacimiento = [[Humilladero]], [[Julia]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[septiembre]] de [[1958]]
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte = Desaparecido
|conocido =
}}
'''Santos Ferrales Milanés'''. Martir revolucionario integrante de columna invasora Ciro Redondo dirigida por el Comandante Ernesto Guevara.

== Síntesis biográfica ==

Ciudadano cubano que nació en [[Humilladero]], [[Julia]], [[Bayamo]], el día 25 de julio de [[1929]]. Hijo de José y Elpidia, de procedencia campesina. Su niñez la pasó, fundamentalmente en el barrio de [[María Luisa]], donde se conoció por su jocosidad y alegría, jugó con sus amiguitos a la pelota, a los escondidos, a montar caballitos de palo, a traer pomos enyugados como bueyes.

Pudo estudiar hasta el segundo grado de la enseñanza primaria en una escuela particular y aunque siempre fue un niño inquieto y con grandes deseos de aprender y tener sus propios libros tuvo que abandonar la escuela por la necesidad económica de la familia y vincularse, siendo muy pequeño aun, al trabajo para contribuir al sustento familiar, incorporándose al duro trabajo agrícola: Arrancando hierva, llevando desayunos y almuerzos, etc. Más tarde realiza otras labores como: chapear potreros, picar y alzar cañas, limpieza de cañaverales.

Desde muy joven comprendió el clima de injusticia que imperaba en [[Cuba]] y sintió la necesidad de luchar contra todos los males que agobiaban la patria dominada por [[Estados Unidos]] y de forma valiente y decidida se vincula a las labores clandestinas dentro del movimiento sin una organización de base que lo respaldara en estos lugares, realizando acciones de sabotaje al tendido eléctrico y telefónico para cortar el alumbrado y comunicaciones en las comunidades de [[Mabay]] y [[Julia]].

Es detenido y trasladado al [[Vivad]] en [[Santiago de Cuba]] en el año [[1957]]. Allí fue fuertemente interrogado por esbirros de la tiranía, maltratado, pero no habló, no dijo una palabra que lo vinculara a los hechos y que delatara a sus compañeros y sin confirmarse su participación es entregado a su padrastro Conrado García, que lo inculca al alzamiento para la [[Sierra Maestra]] y en el propio año 1957 es traslado por la dirección del movimiento hasta la cercanía del lomerío donde se incorpora al [[Ejército Rebelde]].

Luego es trasladado parar [[Minas del Frío]], donde se encontraba la escuela de reclutas del Ejército Rebelde, donde recibió clases de preparación militar, política y cultural, siendo uno de los maestros el [[Comandante Ernesto Che Guevara]]. Participó en combates donde demostró su arrojo, valentía y decisión, en los que supo ganarse la confianza y admiración de sus jefes, especialmente del [[Che]].

El 24 de Agosto de [[1958]] es constituida por el [[Comandante en Jefe Fidel Castro]] la columna invasora [[Ciro Redondo]], la que es dirigida por el [[Che]] y que saldrían a llevar la guerra al [[Occidente]] del país.

Santos Ferrales Milanés es escogido por el [[Guerrillero Heroico]] para integrar la columna de 132 hombres que cumplirá la misión; queda situado en la 3ra escuadra del 4to pelotón, bajo el mando del teniente [[Luis Alfonso Sayas Ochoa]], jefe de la escuadra.

Santos Ferrales iba armado con un fusil [[Springfield]]. Al mando del pelotón se encontraba el Capitán [[Ángel Frías Roblejo]]. Otros oficiales que componían el mando: teniente [[Miguel Lorente León]] y el teniente [[Ramón Martínez Romero]].

La columna invasora sale del [[Alto del Jíbaro]], actual [[Bartolomé Masó]], a las 4:00 de la tarde del día 31 de Agosto de [[1958]], Santos Ferrales durante el trayecto supo enfrentar, junto a los demás, al enemigo, sortear los peligros de la aviación, resistió el hambre y el cansancio, las picadas de mosquitos, la lluvia y el sol , porque su objetivo era vencer, lograr el triunfo.

El día 14 de septiembre de [[1958]] en horas de la noche se enfrentó en un combate en el lugar conocido por [[Cuatro Compañeros]], en la provincia de [[Camaguey]], donde se produce cierta dispersión y confusión debido a la metralla de la aviación y la artillería terrestre del enemigo, lo que provoca que la columna se disgregue. Al reagruparse la Columna en el lugar conocido por [[San Antonio]], se comprueba que faltan 11 combatientes.

Dos días más tarde se incorpora a la columna el combatiente [[Arsenio Cousino]]. El 17 de Septiembre de [[1958]] el Che llega con la columna al lugar conocido por [[Tembladera]], donde un campesino le entrega una nota dejada por [[Camilo Cienfuegos]] en la que expone la presencia en su columna de nueve (9) combatientes que habían quedado dispersos, luego del combate de [[Cuatro Compañeros]] y Santos Ferrales Milanés no aparecía en la relación, por lo que se dió como desaparecido.

Actualmente la Escuela primaria de la localidad de [[María Luisa]] en el municipio [[Bayamo]], provinicia [[Granma]] lleva el nombre de este combatiente revolucionario que dió muestras de arrojo y valentia como integrante de la Columna lidereada por el [[Che]] en la [[Sierra Maestra]].

== Fuente ==

*Biografía del mártir. Escuela "Santos Ferrales Milanés".
*Consejo Popular Mabay.

[[Categoría:Combatiente_revolucionario_cubano]]

Santos Ferrales Milanés

2011-10-14T15:54:55Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Santos Ferrales Milanés |nombre completo = Santos Ferrales Milanés |otros nombres = |imagen =DSCN1104.jpg ‎ |tamaño = |descrip...'

{{Ficha Persona
|nombre = Santos Ferrales Milanés
|nombre completo = Santos Ferrales Milanés
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|tamaño =
|descripción = Escuela primaria que lleva el nombre de Santos Ferrales Milanés en la localidad de María Luisa.
|fecha de nacimiento = 25 de Julio de [[1929]]
|lugar de nacimiento = [[Humilladero]], [[Julia]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[septiembre]] de [[1958]]
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte = Desaparecido
|conocido =
}}
'''Santos Ferrales Milanés'''. Martir revolucionario integrante de columna invasora Ciro Redondo dirigida por el Comandante Ernesto Guevara.

== Síntesis biográfica ==

Ciudadano cubano que nació en [[Humilladero]], [[Julia]], [[Bayamo]], el día 25 de julio de [[1929]]. Hijo de José y Elpidia, de procedencia campesina. Su niñez la pasó, fundamentalmente en el barrio de [[María Luisa]], donde se conoció por su jocosidad y alegría, jugó con sus amiguitos a la pelota, a los escondidos, a montar caballitos de palo, a traer pomos enyugados como bueyes.

Pudo estudiar hasta el segundo grado de la enseñanza primaria en una escuela particular y aunque siempre fue un niño inquieto y con grandes deseos de aprender y tener sus propios libros tuvo que abandonar la escuela por la necesidad económica de la familia y vincularse, siendo muy pequeño aun, al trabajo para contribuir al sustento familiar, incorporándose al duro trabajo agrícola: Arrancando hierva, llevando desayunos y almuerzos, etc. Más tarde realiza otras labores como: chapear potreros, picar y alzar cañas, limpieza de cañaverales.

Desde muy joven comprendió el clima de injusticia que imperaba en [[Cuba]] y sintió la necesidad de luchar contra todos los males que agobiaban la patria dominada por [[Estados Unidos]] y de forma valiente y decidida se vincula a las labores clandestinas dentro del movimiento sin una organización de base que lo respaldara en estos lugares, realizando acciones de sabotaje al tendido eléctrico y telefóni[[co para cortar el alumbrado y comunicaciones en las comunidades de]] Mabay y [[Julia]].

Es detenido y trasladado al Vivad en [[Santiago de Cuba]] en el año [[1957]]. Allí fue fuertemente interrogado por esbirros de la tiranía, maltratado, pero no habló, no dijo una palabra que lo vinculara a los hechos y que delatara a sus compañeros y sin confirmarse su participación es entregado a su padrastro Conrado García, que lo inculca al alzamiento para la [[Sierra Maestra]] y en el propio año 1957 es traslado por la dirección del movimiento hasta la cercanía del lomerío donde se incorpora al [[Ejército Rebelde]].

Luego es trasladado parar [[Minas del Frío]], donde se encontraba la escuela de reclutas del Ejército Rebelde, donde recibió clases de preparación militar, política y cultural, siendo uno de los maestros el [[Comandante Ernesto Che Guevara]]. Participó en combates donde demostró su arrojo, valentía y decisión, en los que supo ganarse la confianza y admiración de sus jefes, especialmente del [[Che]].

El 24 de Agosto de [[1958]] es constituida por el [[Comandante en Jefe Fidel Castro]] la columna invasora [[Ciro Redondo]], la que es dirigida por el [[Che]] y que saldrían a llevar la guerra al [[Occidente]] del país.

Santos Ferrales Milanés es escogido por el [[Guerrillero Heroico]] para integrar la columna de 132 hombres que cumplirá la misión; queda situado en la 3ra escuadra del 4to pelotón, bajo el mando del teniente [[Luis Alfonso Sayas Ochoa]], jefe de la escuadra.

Santos Ferrales iba armado con un fusil [[Springfield]]. Al mando del pelotón se encontraba el Capitán [[Ángel Frías Roblejo]]. Otros oficiales que componían el mando: teniente [[Miguel Lorente León]] y el teniente [[Ramón Martínez Romero]].

La columna invasora sale del [[Alto del Jíbaro]], actual [[Bartolomé Masó]], a las 4:00 de la tarde del día 31 de Agosto de [[1958]], Santos Ferrales durante el trayecto supo enfrentar, junto a los demás, al enemigo, sortear los peligros de la aviación, resistió el hambre y el cansancio, las picadas de mosquitos, la lluvia y el sol , porque su objetivo era vencer, lograr el triunfo.

El día 14 de septiembre de [[1958]] en horas de la noche se enfrentó en un combate en el lugar conocido por [[Cuatro Compañeros]], en la provincia de [[Camaguey]], donde se produce cierta dispersión y confusión debido a la metralla de la aviación y la artillería terrestre del enemigo, lo que provoca que la columna se disgregue. Al reagruparse la Columna en el lugar conocido por [[San Antonio]], se comprueba que faltan 11 combatientes.

Dos días más tarde se incorpora a la columna el combatiente [[Arsenio Cousino]]. El 17 de Septiembre de [[1958]] el Che llega con la columna al lugar conocido por [[Tembladera]], donde un campesino le entrega una nota dejada por [[Camilo Cienfuegos]] en la que expone la presencia en su columna de nueve (9) combatientes que habían quedado dispersos, luego del combate de [[Cuatro Compañeros]] y Santos Ferrales Milanés no aparecía en la relación, por lo que se dió como desaparecido.

Actualmente la Escuela primaria de la localidad de [[María Luisa]] en el municipio [[Bayamo]], provinicia [[Granma]] lleva el nombre de este combatiente revolucionario que dió muestras de arrojo y valentia como integrante de la Columna lidereada por el [[Che]] en la [[Sierra Maestra]].

Fuente

*Biografía del mártir. Escuela "Santos Ferrales Milanés".
*Consejo Popular Mabay.

[[Categoría:Combatiente_revolucionario_cubano]]

Guido Hernández Cortada

2011-06-20T15:00:57Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

{{Ficha Persona
|nombre = Guido Hernández Cortada
|nombre completo = Guido Hernández Cortada
|otros nombres =
|imagen = Guido Hernández.JPG
|tamaño =
|descripción = Luchador revolucionario
|fecha de nacimiento = [[31 de marzo]] de [[1935]]
|lugar de nacimiento = [[Nuevitas, Camaguey]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = 21 de marzo de 1967
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte = accidente
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político = PCC
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|web =
|notas =
}}'''Guido Hernández Cortada'''. Luchador revolucionario contra la tiranía de Batista y después del triunfo revolucionario prestó sus servicios como oficial de la seguridad del estado ostentando el grado de primer teniente y militante ejemplar del [[Partido Comunista de Cuba]].

== Síntesis biográfica ==

Guido Hernández Cortada nació en la ciudad de [[Nuevitas]], el 31 de marzo de [[1935]].Estudió en las escuelas municipales la enseñanza elemental y por falta de recursos económicos, debido a la mala situación de aquellos tiempos abandonó los estudios para poder ayudar con los gastos de la casa, con un modesto trabajo de pequeño salario, pues su padre había muerto.

Siempre estuvo inconforme con el sistema oprobioso y degradante que existía en su patria durante la tiranía del dictador [[Fulgencio Batista]] y se consagró a buscar medios de lucha, junto a otros compañeros para derrocar al tirano. Su activa actuación en la ciudad de [[Camagüey]] aparece registrada en el certificado expedido por el Ministerio de Defensa, campamento militar Libertad en la [[Ciudad de la Habana]], con acciones tales como el 7 de septiembre de [[1957]], mientras se encontraba trabajando en la cafetería propiedad de [[Agustín González]], fue apresado por fuerzas represivas del [[SIM]] y conducido al regimiento Monteagudo, donde estuvo preso y maltratado terriblemente durante 25 días acusado de la causa 482 de los tribunales de urgencia por atentado a los poderes del estado.

En esta ocasión se pudo conseguir su liberación provisional por medio de la ayuda de algunos abogados y quedó sujeto a un juicio que nunca llegó a celebrarse aunque quedó fichado como el preso número 513, por eso varias veces sufrió prisión con maltratos y vejaciones. Otro suceso registrado ocurrió el 13 de noviembre de [[1958]] al ser sorprendido cuando vino a la casa a ver a su madre, ya que la lucha clandestina y la constante persecución no se lo permitían. Fue rodeada la manzana por tropas del [[BRAC]] al mando del teniente [[Oliva]] y en presencia de su madre, que también recibió un golpe en el pecho con la culata de un fusil, fue golpeado salvajemente y conducido al regimiento [[Agramonte]], en el que permaneció hasta el triunfo de la Revolución, sin que las torturas lo llevaran a delatar a sus compañeros de lucha.

Después de la liberación prestó sus servicios como oficial de la seguridad del estado ostentando el grado de primer teniente. Allí sus compañeros, tomando en cuenta su actitud y su trabajo lo eligieron militante del [[PCC]]. Más tarde ocupó el cargo de secretario de educación regional, fue elegido para formar parte del [[Buró Ejecutivo del PCC]] y por último fue nombrado Secretario General del PCC en [[Altagracia]], donde en fatal accidente pierde la vida el 21 de marzo de [[1967]] en momentos en que ponía el mayor esfuerzo en las tareas de la revolución a la que dedicó los mejores años de su corta pero fructífera vida.

Analizando la trayectoria de su vida ejemplar de militante comunista, quedó demostrada su firmeza de principios y la lealtad a su patria y su partido.

== Fuente ==

*http://www.ucpeducamaguey.rimed.cu

[[Category:Combatiente_revolucionario_cubano]]

Guido Hernández Cortada

2011-06-20T14:52:37Z

Vladimircespedesjc.bayamo9: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Guido Hernández Cortada |nombre completo = Guido Hernández Cortada |otros nombres = |imagen = Guido Hernández.JPG |tamaño = |de...'

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}}Guido Hernández Cortada. Luchador revolucionario contra la tiranía de Batista y después del triunfo revolucionario prestó sus servicios como oficial de la seguridad del estado ostentando el grado de primer teniente y militante ejemplar del Partido Comunista de Cuba.

== Síntesis biográfica ==

Guido Hernández Cortada nació en la ciudad de Nuevitas, el 31 de marzo de 1935.Estudió en las escuelas municipales la enseñanza elemental y por falta de recursos económicos, debido a la mala situación de aquellos tiempos abandonó los estudios para poder ayudar con los gastos de la casa, con un modesto trabajo de pequeño salario, pues su padre había muerto.

Siempre estuvo inconforme con el sistema oprobioso y degradante que existía en su patria durante la tiranía del dictador Fulgencio Batista y se consagró a buscar medios de lucha, junto a otros compañeros para derrocar al tirano. Su activa actuación en la ciudad de Camagüey aparece registrada en el certificado expedido por el Ministerio de Defensa, campamento militar Libertad en la Ciudad de la Habana, con acciones tales como el 7 de septiembre de 1957, mientras se encontraba trabajando en la cafetería propiedad de Agustín González, fue apresado por fuerzas represivas del SIM y conducido al regimiento Monteagudo, donde estuvo preso y maltratado terriblemente durante 25 días acusado de la causa 482 de los tribunales de urgencia por atentado a los poderes del estado.

En esta ocasión se pudo conseguir su liberación provisional por medio de la ayuda de algunos abogados y quedó sujeto a un juicio que nunca llegó a celebrarse aunque quedó fichado como el preso número 513, por eso varias veces sufrió prisión con maltratos y vejaciones. Otro suceso registrado ocurrió el 13 de noviembre de 1958 al ser sorprendido cuando vino a la casa a ver a su madre, ya que la lucha clandestina y la constante persecución no se lo permitían. Fue rodeada la manzana por tropas del BRAC al mando del teniente Oliva y en presencia de su madre, que también recibió un golpe en el pecho con la culata de un fusil, fue golpeado salvajemente y conducido al regimiento Agramonte, en el que permaneció hasta el triunfo de la Revolución, sin que las torturas lo llevaran a delatar a sus compañeros de lucha.

Después de la liberación prestó sus servicios como oficial de la seguridad del estado ostentando el grado de primer teniente. Allí sus compañeros, tomando en cuenta su actitud y su trabajo lo eligieron militante del PCC. Más tarde ocupó el cargo de secretario de educación regional, fue elegido para formar parte del Buró Ejecutivo del PCC y por último fue nombrado Secretario General del PCC en Altagracia, donde en fatal accidente pierde la vida el 21 de marzo de 1967 en momentos en que ponía el mayor esfuerzo en las tareas de la revolución a la que dedicó los mejores años de su corta pero fructífera vida.

Analizando la trayectoria de su vida ejemplar de militante comunista, quedó demostrada su firmeza de principios y la lealtad a su patria y su partido.

== Fuente ==

*http://www.ucpeducamaguey.rimed.cu

[[Category:Combatiente_revolucionario_cubano]]

Archivo:Guido Hernández.JPG

2011-06-20T14:15:39Z

Vladimircespedesjc.bayamo9:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
www.ucpeducamaguey.rimed.cu