EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Howard Carter

2012-05-10T00:04:28Z

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{{Ficha Persona|nombre = Howard Carter |nombre completo = |otros nombres = |imagen = carter.jpg‎ |tamaño = |descripción = Arqueólogo y egiptólogo|fecha de nacimiento =[[9 de mayo]]] de [[1974]] |lugar de nacimiento = [[Kensington]], [[Londres]], {{Bandera2|Inglaterra}}|nacionalidad = |ciudadania = |educación = |alma máter = |ocupación = Arqueólogo y egiptólogo|conocido = |predecesor = |sucesor = |partido político = |cónyuge = |hijos = |padres = Samuel John Carter y Martha Joyce Sands |familiares = |obras = |premios = |notas =}}
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'''Howard Carter'''. Arqueólogo y egiptólogo británico. Entre [[1891]] y [[1899]] fue miembro de la Misión Arqueológica en [[Egipto]]. En [[1892]] colaboró con el egiptólogo [[Flinders Petrie]] en la excavación de [[Tell el-Amarna]]. Fue también designado inspector jefe del Departamento de Antigüedades del gobierno egipcio. Sus descubrimientos más importantes fueron las tumbas del faraón [[Tutmosis IV]] y de la reina [[Hatshepsut]]. Sin embargo el hallazgo arqueológico que le supuso convertirse en una celebridad mundial fue el descubrimiento, junto con lord Carnarvon, en [[1922]], de la tumba del joven faraón [[Tutanjamón]], situada en el [[Valle de los Reyes]].

== Síntesis Biográfica ==

=== Nacimiento ===

Nació el [[9 de mayo]] de [[1974]] en [[Kensington]], pero vivió su infancia y adolescencia en la pequeña aldea de Swaffham, en el condado de Norfolk. Era el pequeño de once hermanos (diez niños y una niña). Hijo de Samuel John Carter y Martha Joyce Sands. Su padre era un conocido artista de gran talento que se ganaba la vida como retratista de animales de la aristocracia rural y eventual dibujante del Illustrated London News.

=== Educación ===

Problemas de salud y económicos le impidieron acudir a la escuela como otros niños de su edad, por lo que la educación formal que recibió fue mínima. No obstante, fue entrenado concienzudamente por su padre en las técnicas del dibujo, llegando a desarrollar unas dotes extraordinarias a muy temprana edad.

=== Fascinación ===

No muy lejos de su casa vivía la acaudalada familia Amherst, para quienes el padre de Howard Carter había hecho varios trabajos. Fue allí, en Didlington Hall, el hogar de los Amherst, donde el joven Carter quedó fascinado por primera vez de la cultura del [[Antiguo Egipto]] gracias a la colección de antigüedades de la familia. Y fue allí también donde su vida iba a cambiar.

Un día de [[1891]] los Amherst recibieron la visita de su amigo [[Percy E. Newbarry]], quien por entonces era un afamado egiptólogo que trabajaba para la Egypt Exploration Fund (EEF). Newberry se interesó por la excelente técnica de un retrato del caballo de lady Amherst y manifestó su interés en encontrar a algún artista de talento demostrado que le acompañara en sus campañas en [[Egipto]] como copista de la EEF. Fue así como Howard Carter y Percy Newberry se conocieron y el joven de apenas 17 años fue propuesto para el trabajo. Después de una breve estancia y entrenamiento de tres meses en el [[Museo Británico de Londres]], Carter se embarcó con Newberry rumbo a Egipto. Este iba a ser el primero de muchos más viajes a la "Tierra Negra" (''Kemet'' = Egipto).

=== Carter dibujante ===

[[Image:Thutmosis_acuarela_de_carter.jpg|thumb|right|174x229px|Acuarela de Carter ]]

A su llegada a [[Egipto]], Carter trabajó a las órdenes de Newberry copiando escenas y textos de algunas tumbas de la necrópolis del [[Reino Medio (Egipto)|Reino Medio]] en [[Beni Hassan]]. Ya desde un comienzo Carter destacó por sus dibujos, y aunque al principio aprendió y trabajó según la metodología seguida por la EEF, no tardó en imponer su criterio. El modo operativo de copiar los relieves y pinturas de las tumbas hasta la época era trazar los contornos y después, una vez los dibujos estuviesen en [[Inglaterra]], rellenarlos y dibujar los detalles con tinta. Carter pensó que de este modo era más que probable que se perdiesen muchos detalles de importancia. Después de su estancia en Beni Hassan, se fue con Newberry al yacimiento de [[Bersheh]], donde tuvo la oportunidad de hacer el tipo de dibujos que él quería, contorneando las figuras y añadiendo detalles interiores siempre que fuera posible. Esta técnica se convirtió en el estándar de la EEF.

A finales de [[1891]], Carter llegó a Tell el-Amarna bajo las órdenes del gran egiptólogo [[Flinders Petrie]]. Las excavaciones de Petrie siempre tuvieron fama de ser las más duras y en las que se vivía en peores condiciones, pero Carter pareció no verse impresionado cuando al día siguiente se le entregó su ración mensual de comida (sardinas enlatadas) y tuvo que construir él mismo su propio habitáculo con ladrillos de adobe. En su visita con Petrie a la tumba real de Amarna realizó varios dibujos de escenas de la tumba, de las cuales una fue publicada en el periódico británico ''The Daily Graphic''. Esta fue la primera aparición de los dibujos de Carter en la prensa. El tiempo pasado a las órdenes de Petrie sirvió a Carter no sólo para consolidarse como dibujante, sino para aprender arqueología y egiptología. El tiempo diría que Petrie se equivocaba, ya que Carter le probó su valía como excavador al realizar algunos importantes descubrimientos en Amarna.

En [[1892]] Carter recibió el duro golpe de la muerte de su padre, del cual tardó meses en recuperarse, perdiendo parte de la temporada de la campaña de ese año. Tras este alto, volvió a trabajar en Beni Hassan con Newberry. Para entonces, los dibujos y el trabajo de Carter habían ganado una buena reputación, convirtiéndose en el dibujante oficial de las excavaciones británicas del ''Archaeological Survey''. Según le describen quienes le conocieron, Carter era el hombre perfecto para ese trabajo: tranquilo, reservado e incómodo en presencia de extraños, solitario y completamente entregado a su trabajo. En [[1893]], el egiptólogo suizo [[Eduard Naville]] requirió sus servicios como artista para trabajar en el templo de la reina [[Hatshepsut]] en [[Deir el-Bahari]]. Allí permaneció seis años copiando magníficos relieves y mejorando sus técnicas de excavación y restauración, hasta que en [[1899]] [[Gaston Maspero]], Director del Servicio de Antigüedades Egipcio, ofreció a Howard Carter el puesto de Inspector General de Monumentos del [[Alto Egipto]] y [[Nubia]], cargo del que tomó posesión a principios de [[1900.]] Carter se había convertido con sólo 25 años en uno de los egiptólogos más famosos de la época.

=== En el Servicio de Antigüedades ===

Como Inspector General de Monumentos del [[Alto Egipto]] y [[Nubia]], Carter se dedicó a supervisar todos los yacimientos de la zona, y se hizo cargo de la instalación de luz eléctrica en [[Abu Simbel]] y el [[Valle de los Reyes]]. Además, fue partícipe de algunos importantes descubrimientos: una noche cuando Carter volvía hacia su casa a lomos de su caballo Sultán, éste cayó al suelo y abrió un agujero en la tierra con las patas traseras. El agujero, al que Carter llamó [[Bab al-Hosan]] (la Puerta del Caballo), resultó ser una cámara asociada al complejo del templo funerario del rey [[Mentuhotep II]]. Las expectativas de Carter le llevaron a organizar una apertura oficial con altos dignatarios invitados por él para abrir lo que él creía que era la tumba de Mentuhotep II. Pero dentro de la cámara sólo encontró un sarcófago vacío sin inscripciones, un pozo con tres barcas de madera y algunas vasijas, y una magnífica estatua en granito negro del rey portando la corona roja del [[Bajo Egipto]] que hoy puede apreciarse en el [[Museo Egipcio de El Cairo|Museo de El Cairo]]. Pese a la importancia arqueológica del hallazgo los dignatarios que acudieron al acto quedaron decepcionados. Carter debió prometerse no volver a pasar por semejante vergüenza.

En los años siguientes, Carter trabajó también como excavador para el millonario norteamericano [[Theodore Monroe Davis]] en el Valle de los Reyes.

Su prometedora carrera en el Servicio de Antigüedades llegó a su fin en [[1905]] debido a un altercado ocurrido tras su traslado a [[Saqqara]]. Unos turistas franceses habían irrumpido borrachos en la casa donde vivían Petrie, su mujer y algunos de sus aprendices, exigiendo una visita guiada por el recinto del [[Serapeum]]. Petrie se negó, y ante la agresión de los franceses a las mujeres, mandó avisar a Carter. Carter se presentó allí con los guardias egipcios del Servicio de Antigüedades. Hubo una pelea en la cual Carter autorizó a los guardias a defenderse, y éstos derribaron a los turistas franceses. Pero el asunto no quedó ahí, y los franceses llevaron sus quejas por el trato recibido hasta el cónsul general francés. El cónsul exigió una disculpa por parte de Carter, e incluso Maspero le instó a hacerlo, pero el carácter rudo y a veces áspero de Carter y su convicción de que había actuado correctamente se lo impidieron. El pequeño altercado sin importancia se había convertido en un conflicto anglo-francés, y ante la negativa de Carter a ofrecer sus disculpas, Maspero se vio obligado a relegarle de su cargo en el Servicio de Antigüedades. Su prometedora carrera se vio truncada.

Durante los siguientes años Carter sobrevivió gracias a su talento artístico vendiendo dibujos y acuarelas a los turistas y ofreciendo sus servicios como guía turístico. Pero la vida le deparó un nuevo golpe de suerte en [[1907]] cuando Maspero le presentó a lord Carnarvon. Carter estaba necesitado de trabajo y lord Carnarvon necesitaba un arqueólogo que le guiara y aconsejara en sus excavaciones.

Trabajó como excavador patrocinado por lord Carnarvon en varios yacimientos como [[Sakha]] y [[Tell Balamun]] en el delta, pero su principal interés estaba en la región de [[Tebas (Egipto)|Tebas]]. Trabajaron durante cuatro años en [[Karnak]], [[Luxor]] y unos cuantos lugares más de la orilla oriental del [[Nilo]], y a excepción de dos o tres tumbas privadas decoradas, el trabajo fue bastante estéril. Al margen de las excavaciones, Carter actuó como intermediario y consejero de Carnarvon a la hora de adquirir antigüedades egipcias, llegando así el conde a poseer una gran y valiosa colección.

En el Valle de los Reyes las cosas iban mucho mejor, Theodore M. Davis había descubierto más tumbas reales: [[Tutmosis IV]], [[Hatshepsut]], [[Siptah]], [[Yuya]] y [[Tuya]], [[Horemheb]] y una pequeña tumba que sirvió como reenterramiento de algún miembro de la familia real de Amarna. En [[1906]] Davis se topó con una pista que le llevó a pensar que podía haber más tumbas en el valle, una copa de fayanza azul con el nombre de un rey hasta entonces desconocido, [[Tutanjamón|Nebjeperura Tutanjamón]]. El año siguiente encontró una pequeña cámara con restos de cerámica rota, lino, guirnaldas de flores, huesos de animales y una pequeña máscara funeraria pintada de amarillo. Davis pensó que se trataba de la tumba del misterioso rey, pero Carter nunca lo creyó así, y menos aún cuando años después su amigo del [[Museo Metropolitano de Nueva York]], [[Herbert Winlock]] le dijo al examinar el material encontrado por Davis que se trataba sin duda alguna, de los restos del banquete funerario y enterramiento del rey, no su tumba.

En [[1912]], Davis renunció a su permiso de excavar en el Valle de los Reyes convencido de que no quedaban tumbas por descubrir. No obstante, Carter y Carnarvon no lo creían así y Maspero les concedió a ellos el permiso para excavar en el valle.

Durante la primera campaña de excavaciones en el valle, se llevó a cabo una reexploración de la tumba de [[Amenhotep III]] en el [[Valle de los Monos]]. La tumba ya había sido explorada y saqueada en la antigüedad, pero aún así, Carter encontró varios depósitos de fundación, un fragmento de un ushebti de la reina [[Tiy]], parte de un vaso canopo del rey, una rueda de un carro real y un brazalete. En la segunda campaña hizo un importante hallazgo: 13 vasijas de alabastro con los nombres de [[Ramsés II]] y [[Merenptah]]. Debido a la [[I Guerra Mundial]] las excavaciones se paralizaron, tiempo durante el cual Carter trabajó como correo diplomático. En [[1917]] se había propuesto encontrar la tumba del faraón Tutanjamon y para ello había trazado un triángulo entre las tumbas de Ramsés II, [[Ramsés VI]] y Merenptah, en el que excavar hasta alcanzar el nivel de la roca madre. Encontró los cimientos de las casas de los trabajadores de la tumba de Ramsés VI, pero debido a la cercanía de los turistas que acudían a visitar la tumba del mismo faraón, no siguió por ahí y se fue al otro extremo. Las siguientes campañas no fueron nada fructíferas y Carter empezó a perder la esperanza. Abandonó su triángulo (cosa muy de extrañar en un hombre tan disciplinado como él) para inspeccionar diversas áreas al azar que se salían del perímetro marcado. Los resultados fueron los mismos: nada.

Carnarvon también empezaba a perder la paciencia, la esperanza y grandes cantidades de dinero, así que en el verano de 1922 informó a Carter de su intención de abandonar las excavaciones en el valle y solicitar una nueva concesión en otra zona más prometedora. Todo parecía apuntar que Davis tenía razón y el valle estaba agotado. En una reunión mantenida entre Carter y Carnarvon en Highclere, la mansión familiar de los Carnarvon, Carter consiguió convencer a su mecenas de continuar las excavaciones en el valle sólo una campaña más. Carnarvon, emocionado y sorprendido por la tenacidad de su amigo Carter, decidió confiar en él y correr con todos los gastos una campaña más en el valle. Tan convencido estaba Carter de la existencia de la tumba de Tutanjamon en la zona, que si Carnarvon no hubiera accedido, Carter estaba dispuesto a patrocinarse la campaña él mismo con fondos personales que había ido ahorrando gracias a comisiones de grandes transacciones de ventas de antigüedades en las que había mediado con el Museo Metropolitano de Nueva York. Esta sería pues, la última oportunidad que Carter tenía en el Valle de los Reyes.

=== Carter y Tutanjamón ===

[[Image:Cartery_tutankamon.jpg|thumb|right|138x158px|Carter y Tutankamón]]

A finales de octubre de [[1922]], Carter ya estaba de vuelta en Luxor para dar comienzo a las excavaciones, y esta vez trajo con él un pequeño canario dorado. Todos sus trabajadores egipcios creyeron que era un buen presagio. En esta “última campaña”, Carter retomó las excavaciones en el punto donde había encontrado los restos de las casas de los obreros de la tumba de [[Ramsés VI]]. La mañana del 4 de noviembre de [[1922|1922]], a 4 metros por debajo de la entrada a la tumba de Ramsés VI, apareció un escalón tallado en la roca. Y tras ese escalón, otro y otro más, hasta un total de 12 peldaños que descendían en ángulo de 45º hasta una puerta sellada con el sello de la necrópolis real y cartuchos reales con el nombre de su propietario: [[Tutanjamon]]. Carter telegrafió a su mecenas “Al fin he hecho un maravilloso descubrimiento en el valle: una tumba magnífica con sellos intactos; tapada como estaba hasta su llegada. Enhorabuena.”

Lord Carnavon y su hija lady Evelyn llegaron a Luxor el día 23, y a la mañana siguiente ya estaba limpia de escombros la escalera. Pudieron comprobar que el interior de la tumba estaba también lleno de escombros, y que los saqueadores de tumbas la habían visitado ya en la antigüedad, pues se había vuelto a sellar en varias ocasiones. Aquel día, Carter, Carnarvon, lady Evelyn y Callender (ayudante de confianza de Carter) penetraron en la antecámara de la tumba y quedaron maravillados por todos los tesoros que vieron ante sus ojos. Aunque era evidente que la tumba había sido saqueada en varias ocasiones, aquello era mejor de lo que ninguno de ellos soñase jamás. Entre dos estatuas de centinelas de tamaño natural encontraron una puerta sellada que daba paso a la cámara funeraria en sí. Carter no iba a cometer el mismo error dos veces, y esta vez se aseguraría de que tras esa pared había algo realmente importante antes de invitar a nadie a una solemne apertura oficial de la tumba. Fue así como esa misma noche, el cuarteto hizo un hueco en la pared sellada y penetró en la cámara funeraria del rey y descubrió dos pequeñas habitaciones más que llamaron Anexo y Tesoro. En la cámara funeraria había una gran capilla de madera con paneles de oro y cerámica azul que ocupaba casi toda la habitación. Abrieron las puertas de la primera capilla y encontraron una segunda, con el sello real de la necrópolis aún intacto en el cerrojo. Era evidente que debían parar ahí su aventurada incursión si no querían tener problemas con el Servicio de Antigüedades. Carter omite esta ‘aventurilla’ en sus diarios y en su libro La Tumba de Tutanjamon, se limita a decir que abrieron un agujero entre los escombros, se asomó, echó un vistazo a los objetos, posteriormente lo taparon y se fueron todos de vuelta a casa esperando a continuar al día siguiente. No obstante, hay datos más que suficientes de otras fuentes para pensar que no fue así, y que esa ‘aventurilla’ realmente ocurrió.
===La tumba de Tutankamón===
[[Lord Carnarvon]] financió la búsqueda de la tumba de un faraón hasta entonces desconocido, [[Tutankamón]], cuya existencia había sido detectada por [[Carter]]. El 4 de noviembre de 1922 Carter halló la tumba (posteriormente designada KV62), que se encontró casi intacta, siendo la mejor conservada del Valle de los Reyes. Junto a Lord Carnarvon, el 16 de febrero de 1923, Carter abrió la cámara funeraria siendo el primero en ver el sarcófago de Tutankamón.
En [[1931]] anunció su intención de buscar en Asia Menor la tumba de [[Alejandro Magno]], pero no llegó a llevar a cabo el proyecto. Por sus méritos y hallazgos le fue conferido el doctorado honoris causa en [[Ciencias por la Universidad de Yale]]; fue también miembro de honor de [[la Real Academia de la Historia]]. Tras catalogar los numerosos hallazgos, Carter se retiró de la arqueología, convirtiéndose en asesor de coleccionistas y museos, como los de [[Cleveland o Detroit]]. Murió en 1939, a los 65 años. Su muerte a esta, para entonces, avanzada edad es la evidencia más comúnmente esgrimida para refutar la leyenda de la "[[maldición de los faraones]]" que se supone recayó sobre el grupo que profanó la tumba de Tutankamón al entrar en ella. Fue enterrado en el cementerio de Putney Vale, al oeste de Londres. Sobre su propia tumba se escribieron dos frases relacionadas con su pasión egipcia: "Tú que amas Tebas, que tu espíritu viva, que puedas pasar millones de años, sentado con tu rostro hacia el viento del Norte, y los ojos resplandecientes de felicidad" y "Oh, Noche, extiende sobre mí tus alas, como las estrellas imperecederas".
=== Fallecimiento ===
[[Image:Tumba_carter-150x231.jpg|thumb|right|108x145px|Tumba de Carter ]]
En [[1932]] cayó enfermo y nunca llegó a recuperarse completamente, siendo frecuente verle sentado al sol en el porche del Hotel Windsor Palace de Luxor durante sus últimos años de vida. El [[2 de marzo]] de [[1939]] Howard Carter murió a los 64 años de edad debido a un ataque al corazón en su casa de [[Kensington]]. Una inscripción en su tumba en el cementerio de Putney Vale de Londres hace alusión a un fragmento de los [[Textos de las Pirámides]]: “Oh, noche, extiende tus alas sobre mí como las estrellas imperecederas”.
Tumba de [[Howard Carter]], en el cementerio de [[Putney Vale]], [[Londres]].
En noviembre de [[2010]], tras quince años de trabajo (más que los diez que Carter empleó en vaciarla), el [[Griffith Institute]], que conserva las notas, fotografías y diarios de excavación de Howard Carter, ha culminado la creación de una base de datos con las fotografías y las fichas del arqueólogo de los 5.398 objetos de la tumba de Tutankamón. De la célebre máscara de oro al más humilde y minúsculo colgante, trocito de vidrio o de lino...".
En recientes declaraciones, el egiptólogo checo Jaromir Malek, conservador de los archivos del Instituto Griffith de Oxford y responsable de los trabajos de digitalización, apunta algunas observaciones de interés: "Howard Carter, aunque sin duda difícil —dice Malek— era un hombre de mucho talento, de enorme intuición, y un trabajador incansable. "Todos hubiéramos tirado la toalla ante las dificultades que él afrontó. Si hubiera sido un tipo fácil y amable no hubiera descubierto la tumba de Tutankamón ni habría acabado de excavarla".

== Véase también ==

*[[Egipto]]
*[[Tutanjamón]]
*[[Museo Británico de Londres]]

== Fuentes ==

*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/carter.htm/ Howard Carter] publicado en: [http://www.biografiasyvidas.com/ Biografías y Vidas]
*[http://egipto.com/museo/egiptologia/carter.html/ Grandes Egiptólogos] publicado en:[http://egipto.com/ Egipto.com]
*[http://historia-antigua.com/egipto/howard-carter/ Howard Carter] publicado en: [http://historia-antigua.com/ Historia-Antigua.com]

[[Category:Egiptólogo]]

Cruz Patriarcal

2012-04-26T16:17:54Z

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'''La Cruz Patriarcal'''
== Historia ==
La [[cruz patriarcal]], también denominada [[cruz arzobispal]], es una variante de la cruz cristiana, el símbolo religioso del cristianismo. Conserva la forma, añadiendo una pequeña barra transversal o travesaño por encima de la principal. Es empleada como signo distintivo de arzobispos y patriarcas.
Puede llevar la palabra nika ("victoria" en griego) y el segundo travesaño de la cruz representa el titulus crucis, que Poncio Pilatos hizo poner sobre la cruz de Cristo: "[[Jesús de Nazaret]], Rey de los judíos", (Iesus Nazarenus Rex Iudæorum) INRI.
En la actualidad, su forma es como la [[cruz de Lorena]], aunque anteriormente se diferenciaban, pues la última, originalmente estaba cruzada por dos travesaños pequeños de la misma longitud. Se ha extendido ampliamente del oriente al occidente, sobre todo desde el siglo VI.
A veces se dispone adicionalmente un corto travesaño en diagonal cerca de su base, inclinado hacia la derecha, que evoca el apoyo de los pies de [[Cristo]]. Se la denomina entonces ortodoxa. Tiene un simbolismo que recalca también la [[Trinidad]]. Aparece con frecuencia en la iconografía griega bizantina y europea oriental, así como en las iglesias ortodoxas orientales. La cruz patriarcal aparece, entre otros, en el escudo de [[Hungría]] y de [[Eslovaquia]], así como en el de [[Pahonia]].
== Cruz ==
Una [[cruz]] (latín: crux) es una figura geométrica que consiste en dos líneas o barras que se cruzan en un ángulo recto, de tal forma que una de ellas (o las dos) queda dividida por la mitad. Es uno de los símbolos humanos más antiguos: en [[Egipto]], en [[China]], en [[Cnosos]] de [[Creta]] (donde se encontró una cruz de mármol que data del siglo XV a.C.). La cruz es un emblema de muchas culturas y religiones, entre ellas el cristianismo. Desde su aparición habitualmente ha representado los cuatro elementos de la antigüedad, los cuatro puntos cardinales o la unión de los conceptos de divinidad y del mundo.
==Cruz Ankh ==
También se la denomina [[Cruz Ansada]], cruz con la parte superior en forma de óvalo, lazo, asa o ansa, [[crux ansata]] en latín, "llave de la vida" o "[[cruz egipcia]]".
El anj se relacionó, como símbolo de renacimiento, con la diosa [[Isis]] y con su esposo [[Osiris]]. Otra hipótesis afirma que la "T" de la parte inferior del "anj" podría representar los atributos sexuales masculinos y el lazo al útero o pubis de la mujer. De esta forma podría simbolizar la reconciliación de los opuestos;o la unión sexual y la reproducción.
==Ankh copto o Cruz gnóstica ==
Esta cruz es una adaptación del [[Ankh]] del antiguo [[Egipto]] usado por las primeras comunidades del gnosticismo cristiano en Egipto.
==Chacana ==
La [[chacana]] (quechua: tawa chakana, «cuatro escaleras»), [[cruz cuadrada]] o [[cruz andina]], es un símbolo milenario originario de los pueblos indígenas de los Andes centrales. Posee la forma es la de una cruz cuadrada y escalonada con doce puntas.
Hace referencia al [[Sol]] y la [[Cruz del Sur]], simbolizando la unión entre lo bajo y lo alto, la tierra y el sol, el ser humano y lo superior.
==Crismón o Lábaro ==
El [[crismón]] consiste en la representación del monograma de [[Cristo]] XP. Consiste en las letras griegas Χ (ji) y (Ρ) (abreviatura de XPΙΣΤΟΣ, Cristo), superpuestas. Fue adoptado como emblema por el emperador Constantino.
==Corazón de Tursas o Corazón de morsa ==
El [[corazón de Tursas]] (finés: tursaansydän) o el corazón de la morsa (mursunsydän) es un símbolo antiguo usado en Europa del Norte, empleado por chamanes. El símbolo proviene de tiempos prehistóricos e incorpora una cruz gamada. Se considera que el tursaansydän fue un símbolo de buena suerte y ahuyentador de maldiciones. Es un motivo decorativo en muebles y edificios en fineses. Se ha especulado que el tursaansydän pudo representar el martillo rotativo y volador de los dioses del trueno Ukko o Thor. También es posible que reflejase una esfera luminosa. Según la mitología eslava, el dios del trueno [[Perun]] era poseedor de las manzanas de oro, artefactos de destrucción definitiva que simbolizaban el rayo globular. Otra teoría afirma que pudo tratarse de una representación del corazón del dios Tursas o de una morsa.
== Cruz de Borgoña ==
La [[Cruz de Borgoña]] o [[Aspa de Borgoña]] es una representación de la cruz de [[San Andrés]] en la se pretende que en los troncos que forman la cruz queden reflejados los nudos en los lugares donde se cortaron las ramas. Fue un símbolo del Ducado de Borgoña introducido en España por el rey [[Felipe el Hermoso de Castilla]], esposo de la reina [[Juana]].
Como símbolo vexilológico, ha sido el más utilizado hasta [[1785]] en las banderas españolas. Su uso se mantiene en la actualidad en algunas unidades militares españolas, en el escudo de armas del monarca español y en numerosas banderas americanas por influencia de su pasado colonial español.

===La cruz en el cristianismo y la cruz como símbolo universal===
Según la opinión de numerosos estudiosos, las primeras imágenes cristianas no representaban a [[Jesús]] crucificado, sino a Jesús en calidad de pastor. Sin embargo, existe una representación encontrada en un muro del monte Palatino -el "[[Grafito de Alexámenos]]"- que podría ser la más antigua en significar a Jesús crucificado, aunque estaría realizada de manera irónica e insultante hacia un miembro de las primeras comunidades cristianas. En el mundo pagano antiguo (incluyendo en la [[Biblia hebrea]] o [[Antiguo Testamento]], la muerte de un hombre "colgado" (y, por extensión, la muerte en cruz) era considerada una ignominia y maldición.
Después de Jesús y con el transcurso de los siglos, la cruz transmutó su significado hasta convertirse en el símbolo más conocido del cristianismo y uno de los símbolos más universales del amor. La cruz latina es especialmente relevante para la rama católica. Los cristianos orientales emplean una con tres travesaños horizontales denominada [[cruz ortodoxa]]. En general, la iconografía cristiana la utiliza tanto para expresar el suplicio del [[Mesías]] como su presencia: "donde está la cruz, está el crucificado".
Sin embargo, aún para muchos que no profesan el cristianismo -que implica la creencia, no sólo en la humanidad de [[Jesucristo]] sino también en su divinidad-, la cruz tiene una significación humana profunda. El significado viene dado por lo sucedido con [[Jesús]] histórico. Si bien no se dispone de documentación histórica precisa sobre los detalles de su ejecución y sólo se cuenta con el [[Nuevo Testamento]] como fuente de documentación, la cruz suele aludir al patíbulo deshonroso en el que presuntamente se conjugaron los intereses del "poder religioso" de esa época (Anás y Caifás, éste último sumo sacerdote en aquel año; [[Juan 18, 13]]), de un "rey" (el [[tetrarca Herodes]]; [[Lucas 23, 7-11]]), y de un "prefecto romano" ([[Pilatos]], sustituto de un "magistrado" en el ámbito civil), para ejecutar a un hombre inocente "por causa de la justicia". Pilatos y [[Herodes]], que eran enemigos, se hicieron amigos en ese día (Lucas 23, 12). El mismo Pilatos, implicado directamente en la decisión según el historiador Tácito ("...[[Cristo]], que en época de [[Tiberio]] fue ajusticiado por [[Poncio Pilato]]"; [[Anales, 15:44:2-3]]), reconocía como "evidente" que ese hombre "no había hecho nada que mereciera la muerte" (Lucas 23, 15). Dadas esas circunstancias, y debido a las palabras de perdón y hasta de excusa hacia sus enemigos pronunciadas por Jesús antes de morir ("Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen"; Lucas 23, 34), suele considerarse la cruz como "símbolo universal"de tantos hombres sufrientes, condenados y muertos injustamente a lo largo de la historia por causa de poderes políticos, religiosos o militares, cualquiera sea su ideología distintiva, lo mismo que por costumbres sociales opresivas. Para muchos también representa quizá lo mejor y más profundamente humano que existe: amor, aún en el dolor, y perdón, aún en la injusticia.
==La cruz en las banderas==
Muchas [[banderas]] tienen cruces, entre ellas las de todos los países escandinavos: [[Dinamarca]], [[Islandia]], [[Finlandia]], [[Noruega]] y [[Suecia]]; además de [[Burundi]], [[Dominica]], [[Eslovaquia]], [[Georgia]], [[Grecia]], [[Jamaica]], [[Malta]], [[Reino Unido]], [[República Dominicana]], [[Suiza]], [[Tonga]] y en las de todos los países, estados, provincias, dependencias y territorios que contienen la [[Union Jack]].
También aparecen cruces en las banderas de [[Alabama]], [[Florida]], [[Misisipi]], [[Ulste]]r, [[Inglaterra]], [[Escocia]], [[isla de Tenerife]], [[Islas del Canal]], [[Madeira]], [[Islas Feroe]], [[Islas de Åland]], [[Martinica]], [[Cerdeña]], [[Wallis]] y [[Futuna]], [[San Pedro]] y [[Miquelón]], [[Aragón]], [[País Vasco]], [[Principado de Asturias]], [[Occitania]], [[Saboya]], [[Alberta]], [[Nueva Escocia]], [[Quebec]], provincia de [[Zaragoza]], [[Ámsterdam]], [[Barcelona]], [[Londres]], [[Montreal]], [[Saint-Malo]], [[Vitoria]], provincia de [[Tucumán]] y [[Cruz Roja]].
== Fuentes ==
*[http://www.mercaba.org/LITURGIA/Gestos/simbolo_05_cruz_signo_del_cristiano.htm www.mercaba.org]
*[http://www.corazones.org/diccionario/senal_cruz.htm www.corazones.org]
*[http://diccionario.sensagent.com/rey/es-es/ diccionario.sensagent.com]
[[Category: Religión]][[Category:Cristianismo]][[Category:Símbolos_cristianos]]

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2012-04-26T16:15:36Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Voces del Caney

2011-11-18T22:55:31Z

Yanetbg: Página creada con '{{Ficha Agrupación Musical |nombre=Voces del Caney |imagen=Vocesdelcaney.jpg |descripción= |nombre completo= |origen=Santiago de Cuba |fecha de fundación=[[10 de noviembr...'

{{Ficha Agrupación Musical
|nombre=Voces del Caney
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|nombre completo=
|origen=[[Santiago de Cuba]]
|fecha de fundación=[[10 de noviembre]] de [[1967]]
|director(a)=[[Dulce María Ibar]]
|género(s)=Música Tradicional
|discografía(s)=''Homenaje a Hilda Santana'',''Pensamiento'',''Tristeza''
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'''Dúo Voces del Caney'''. Fundado en [[noviembre]] de [[1967]], cuando en la
[[Unión de Periodistas de Cuba]] se unieron las trovadoras [[Hilda Santana]]
y [[Ena Casamayor]]; la que tenía como nombre artístico [[Gina del Valle]],
acompañadas por el maestro [[Nené Enrizo]]. El encuentro
de estas figuras fue en [[Santiago de Cuba]], al calor del primer
[[Forum de la Trova Cubana]], que convocó el [[musicógrafo]] y
periodista [[Lino Betancourt Molina]]. El nombre de este hermoso dúo
se le fue dado en la hermosa cuidad de Santiago de Cuba, cuando un
especialista de medicina general, [[Arturo Fonseca]] las bautizó con
el nombre de [[Voces del Caney]] por la belleza de sus voces. Ya a partir
de los años [[90]] el dúo sufre cambios con sus integrantes, incorporandose
como directora [[Dulce María Ibar]] y como segunda voz [[Mirtha Bell Cepero]].
Este dúo se ha presentado en disimiles paises del mundo, poniendo bien en
alto la música cubana.

== Integrantes ==

*[[Dulce María Ibar]]
*[[Mirtha Bell Cepero]]

== Trabajo artístico de sus integrantes ==

'''Dulce María Ibar''', se incorporó al dúo Voces del Caney en el año 95. Santiaguera de
nacimiento, inició su carrera artística como profesional en el coro
[[Orfeón Santiago]], fue corista y solista. Realizó giras al
extranjero por diversos países tanto caribeños como europeos, es
voz prima, directora y percusión menor de [[Voces del Caney]].

'''Mirtha Bell Cepero''', se inicio en el dúo en [[julio]] del [[2003]]. Habanera de naciminto, es
amante y fiel seguidora de la [[vieja trova]] de la cual es participe
desde sus inicios. En el dúo [[Voces del Caney]] es voz segunda y
guitarra armónica. Ha representado a [[Cuba]] en diversos festivales
de [[musica tradicional]] tanto nacional como internacionalmente.

== Discografía ==

== Los discos del Dúo Voces del Caney ==

Las huellas dejadas en el tiempo por el dúo [[Voces del Caney]] parecen pocas. Sólo basta
analizar el repertorio de sus discos y se comprendera el objetivo de
su música.

A continuación se dará una ínfima relación de sus muchas grabaciones:

== Disco "Pensamiento" ==
*[[Dalia]]
*[[El espejo de mi realidad]]
*[[Estrella]]
*[[La lira rota]]
*[[Mujer Perjura]]
*[[Narcótico Maligno]]
*[[Nuestras Almas]]
*[[Oriente]]
*[[Rosalba]]
*[[Pensamiento]]
*[[Tus besosl]]
*[[La verdad desnuda]]

== Disco "Homenaje a Hilda Santana" ==
*[[Café Vista Alegre]]
*[[El huracán y la palma]]
*[[Graciela]]
*[[He de amarte]]
*[[La gota de hiel]]
*[[La guedeja]]
*[[La trova]]
*[[Mensaje a mi amor]]
*[[Rosa negra]]
*[[Si yo fuera como tú]]
*[[Soneto a santa]]
*[[Sufriendo no]]

== Fuente ==
*http://www.egrem.com.cu/catalogo/unartista.asp?codigo=2787

== Enlaces externos ==
*http://www.lajiribilla.cu/2010/n464_03/464_20.html
*http://www.abdala.cu/Disco.aspx?id=27
*http://www.caimanbarbudo.cu/entrevistas/2011/05/la-trova-no-envejece/

[[Category:Música]][[Category:Música_cubana]]

Archivo:Vocesdelcaney.jpg

2011-11-18T15:33:40Z

Yanetbg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Testículo

2011-11-15T21:36:04Z

Yanetbg:

{{Sistema:Moderación_Salud}}
{{Definición
|nombre= Testículos
|imagen= Endocr15.jpg‎
|tamaño=
|concepto= Los testículos son dos [[órganos reproductores]] masculinos en forma de [[huevo]] que están localizados en el [[escroto]] y que producen los [[espermatozoides]].
}}
<div align="justify">

'''Testículos'''

Los testículos son las [[gónadas]] masculinas([[testículos]] en el hombre y [[ovarios]] en
las mujeres) son [[glándulas mixtas]] que en su secreción externa producen [[gametos]] ([[células sexuales]]), coproductoras de los [[espermatozoides]] y de las hormonas sexuales ([[testosterona]]). Son los órganos [[glandulares]] que forman la parte más importantedel aparato reproductor masculino.
El falocentrismo occidental ha permeado tanto la sociedad moderna, que muchos hombres y mujeres viven angustiados por el funcionamiento o la apariencia del pene y apenas les prestanatención a sus fieles compañeros de faena, los [[testículos]].
Estos [[órganos ovalados]] alcanzan entre cuatro y ocho centímetros de largo por dos o tres de ancho. Como precisan una temperatura inferior a la del cuerpo están en una bolsa de piel muy[[elástica]] y [[rugosa]], el [[escroto]], cuya textura, [[grosor]], [[vellosidad]], [[coloración]] y capacidad de respuesta al tacto varían mucho de un hombre a otro y también a lo largo de la vida.
Los testículos son de color blanco azulado, a veces rojo cuando están repletos de sangre. Esta coloración se debe a las bolsas que los envuelven. El testículo tiene forma de ovoideaplanado en sentido transversal. Tiene una consistencia dura y algo elástica debido a la capa fibrosa que lo rodea.

=== Aspecto macroscópico ===

=== Anatomía: ===

El testículo de tamaño medio mide aproximadamente 4 x 3 x 2,5 cm, tiene una gruesa cubierta, llamada túnica albugínea del testículo que se invagina posteriormente un poco dentro del cuerpo del testículo para formar el cuerpo de [[Highmore (mediastinuntestis)]]. Este mediastino fibroso envía tabiques hacia adentro separando al testículo de unos 250 lóbulos.

El testículo está cubierto por delante y a los lados por la hoja visceral de la membrana serosa o túnica vaginal, la cual se continúa con la hoja parietal que separa al testículo de la pared escrotal. En el polo superior el testículo se encuentra la hidátde o appendix testis, que es un pequeño cuerpo pedunculado o sésil de aspecto semejante a la hidátide del [[Epidídimo]].

===Testículo propiamente dicho===

El testículo propiamente dicho tiene la forma de un ovoide, se le consideran 2 caras laterales, dos bordes y dos extremos.
*'''Caras laterales:''' de las dos caras laterales una es externa y la otra interna, ambas son lisas y uniformes; se encuentran recubiertas por la hoja serosa de la vaginal testicular.
*'''Bordes:''' en número de dos, anteroinferior y posterosuperior. El borde anteroinferior es convexo, la serosa lo cubre en toda su extensión. El borde posterosuperior corresponde en toda su extensión al Epidídimo.
*'''Extremos''' en número de dos, anterior y posterior. El extremo o polo anterior mira hacia arriba y hacia delante; presenta a veces una pequeña prominencia, la hidátide de [[Morgagni]]. El extremo posterior o polo posterior mira hacia abajo y hacia atrás, de el parte el ligamento escrotal del testículo.

==Epidídimo==

Es un cuerpo alargado, adosado al borde posterosuperior del testículo. Mide 5cm de longitud, se le describe: una cabeza, un cuerpo y una cola.
*'''[[Cabeza]]''' la cabeza es la parte mas anterior del [[epidídimo]] y su porción más voluminosa. Lisa y redondeada, descansa sobre el polo superior del testículo. Está unida al testículo por los conductos seminíferos(conos eferentes) que, desde la glándula suben al epidídimo y se continúan con este.
*''' [[Cuerpo]]''' el cuerpo del epidídimo, aplanado de arriba hacia abajo, presenta dos caras(superior e inferior) y dos bordes(externo e interno).
*''' [[Cola]] ''' descansa sobre el polo inferior del testículo al que se encuentra íntimamente unido.

==Constitución anatómica==

Desde el punto de vista de su constitución anatómica, el testículo y el epidídimo se componen de dos partes morfológicamente muy distintas:
*'''Una cubierta fibrosa o albugínea''' la cubierta fibrosa recubre sucesivamente el testículo propiamente dicho(albugínea testicular) y al epidídimo(albugínea epididimaria).
*'''Albugínea testicular''' la albugínea testicular es una membrana fibrosa que envuelve al testículo en forma continúa, su superficie exterior se encuentra tapizada por la hojilla visceral de la túnica vaginal y su superficie interior corresponde al tejido propio del testículo. En el borde posterosuperior del testículo la albugínea presenta un engrosamiento denominado cuerpo de Highmore en cuyo espesor se encuentran una rede de conductillos espermáticos denominados Red de Haller. Del vértice de el cuerpo de Highmore o parten una serie de laminillas o tabiques que se dirigen en forma radiada hacia la periferia del testículo y lo dividen en una serie de lobulillos.
*'''Albugínea epididimaria''' la albugínea cubre totalmente el epidídimo, pero a este nivel es mas delgada.

*'''Un tejido propio''' ocupa todo el espacio circunscrito por la albugínea, en el tejido propio se encuentran: los conductillos productores de esperma y los conductos secretores de esperma.
Conductos productores de esperma: llenan los espacios circunscritos por los tabiques de la albugínea, de este modo forman los lobulillos espermáticos, constituidos por 3 o 4 conductillos seminíferos, formando una rede o por extremidades libres y se dirigen al cuerpo de Highmore anastomosándose sobre si mismo. Se anastomosan entre si al llegar al lóbulo se unen para formar los conductos rectos.

==Conductos secretores de esperma:==

Se hallan representados en cada lóbulo por un tubo recto que recubre los canalículos seminíferos; anastomosándose ampliamente con el cuerpo de Highmore, los tubos rectos constituyen la red de [[Haller]]; de allí parten de 10 a 15 conductos eferentes que penetran en el epidídimo y se vuelcan en el conducto epididimario, fino conducto enrollado sobre si mismo en 5cm y que se continúa directamente en el conducto deferente.

===Irrigación del testículo y del epidídimo: recibe su irrigación a través de tres arterias:===
*La [[arteria]] espermática, rama de la [[aorta]] abdominal.
*La arteria diferencial rama de la arteria vesiculodiferencial, que a su vez es rama de la hipogástrica.
*La arteria funicular, rama de la arteria epigástrica que a su vez es rama de la iliaca externa.

==Inervación del testículo y del epidídimo:==

La innervación proviene del sistema nervioso [[autónomo]].
*'''Plexo espermático:''' se origina en el plexo periaórtico y sigue la arteria espermática hasta su terminación.
*'''Plexo deferencial:''' originado en el ganglio hipogástico cuyas ramas siguen al conducto deferente desde la vesícula seminal hasta la cola del epidídimo.

==Región Escrotal==

Comprende el conjunto de los planos que envuelven a los dos testículos y sus [[vías excretoras]]. Se sitúa por delante de el periné, por debajo de la región pubiana y por detrás del [[pene]]. Las envolturas de el testículo forman un saco alargado verticalmente, que recibe el nombre de bolsas escrotales.

===De la superficie a la profundidad encontramos en la región escrotal seis planos:===

*'''Piel o escroto:''' delgada y semitransparente, cubierta de pelos.
*'''Dartos:''' es una delgada lamina de color rojizo, íntimamente adherida al escroto, se compone esencialmente de fibras musculares lisas. Por delante se prolonga constituyendo el dartos peneano y por detrás constituye el dartos perineal.
*'''Túnica serosa o fascia de Cooper:''' es considerada como fibras provenientes de la aponeurosis del músculo oblicuo mayor de el abdomen, estas fibras son arrastradas por los testículos durante su descenso desde el abdomen hasta las bolsas escrotales.
*'''Tunica muscular:''' la túnica muscular o ertroides, esta formada por expansiones del músculo cremaster el cual acompaña al cordón espermático en toda su extensión. Sus fibras provienen de fibras musculares de los músculos anchos del abdomen que son arrastrados durante el descenso testicular.
*'''Túnica fibrosa:''' tiene la forma de un saco que envuelve al testículo y al cordón espermático, corresponde a la fascia transversalis procedente del abdomen.
*'''Túnica vaginal:''' es una membrana serosa dentro de la cual se invaginan el testículo y el epidídimo. Como toda serosa presenta dos hojas: [[parietal]] y [[visceral]]. Es continuación del [[peritoneo]] de la cavidad abdominopelviana que es arrastrado por los testículos durante su descenso.

==Vías Espermáticas==

La [[esperma]] elaborada por los testículos atraviesa sucesivamente los conductos rectos, los conos eferentes y el conducto epididimario; los cuales constituyen el primer segmento de las vías espermáticas. Al salir del conducto del epidídimo, la esperma corre por el conducto deferente, se almacena en las vesículas seminales para dirigirse durante la eyaculación a la uretra a través de los conductos eyaculadores.

==Conducto Deferente==

El conducto deferente es un cordón blanco de consistencia firme, continua la cola del epidídimo y se extiende oblicuamente hacia arriba y adelante, hasta la parte media del epidídimo, luego se hace vertical para formar parte del cordón espermático, atraviesa el conducto inguinal y penetra en la cavidad abdominal descendiendo hasta la excavación pélvica donde alcanza la base de la próstata para terminar uniéndose a la vesícula seminal correspondiente y dar origen al conducto eyaculador.

==Vesículas Seminales==

Las [[vesículas seminales]] constituyen reservorios músculomembranosos en los cuales se acumula la esperma entre las eyaculaciones. Situadas en el espesor de la aponeurosis de Denonvilliers, presentan una forma elongada y piriforme de superficie irregular. Se le describe un extremo superexterno o fondo y un extremo inferointerior o cuello que se une al conducto deferente correspondiente, dando origen a los conductos eyaculadores que penetran en la próstata para ir a desembocar en la uretra prostática a nivel del verum montanum. Tiene una dirección oblicua hacia abajo, hacia delante y hacia adentro. Están situadas por detrás y por debajo de la vejiga y por encima de la próstata.

==Conducto Eyaculador==

Los conductos eyaculadores en número de dos, resultan de la unión en ángulo agudo de la ampolla del conducto deferente y la vesícula seminal. Su función consiste en conducir a la uretra la esperma acumulada en las vesículas seminales. Su calibre mide, hacia atrás, 1,5 milímetros, luego disminuye gradualmente a medida que se aproxima a la uretra, de modo que, en el extremo terminal del conducto, no tiene mas que 0,5 milímetros de diámetro. Los dos conductos eyaculadores poco después de su origen penetran en la próstata y van a abrirse en la parte anterior del veru montanum, a la izquierda y a la derecha del utrículo prostático.

==Próstata==

La [[próstata]] es una glándula impar y media, la próstata engloba la encrucijada de las vías urinarias y de las vías genitales. Se le describe una forma de castaña y constituye un pequeño cono aplanado de vértice inferior y con su eje mayor muy oblicuo hacia abajo y hacia delante. Se encuentra en la porción inicial de la uretra masculina, secreta un líquido que en el acto de la eyaculación se mezcla con el contenido de las vesículas seminales. Esta atravesada por la primera porción de la uretra de la cual recibe a los conductos eyaculadores.
Profundamente situada en la excavación pelviana, debajo de la vejiga, encima de la aponeurosis perineal media, detrás de la sínfisis púbica y delante de la ampolla rectal.

== Relaciones: ==

El testículo está estrechamente adherido posteriormente al [[Epidídimo]], en particular en sus polos superior o inferior.

== Histología ==

Cada lóbulo contiene de uno a cuatro suminíferos marcadamente flexuosos, que miden aproximadamente 60 cm de longitud cada uno. Estos tubos convergen hacia el cuerpo de [[Highmore]] en donde establecen conexión con los conos eferentes que desembocan en el epidídimo . El túbulo seminífero tiene una menbrana basal que contiene tejido conjuntivo y elástico. Ella da sostén a la célula seminíferas que son de dos tipos:
*(1) [[Célula de sertoli]] (o de sostén), y
*(2) [[Célula espermatógenas]].
El estroma entre los túbulos seminíferos contiene tejido conjuntivo en el que están incluidas las células intersticiales de Leidig .

== Irrigación sanguínea ==

La irrigación de los testículos se halla estrechamente asociada a la de los riñones, debido al origen embrionario común de los 2 órganos .

=== Arterial: ===

Las arterias de los testículos (espermáticas internas) se originan de la [[Aorta]] inmediatamente por debajo de las arterias renales, y recoren los [[Cordones espermáticos]] hasta los testículos, en donde se anastomosan con las arterias deferenciales que provienen de ramas de las arteria hipogástricas.

=== Venosa: ===

La [[Sangre]] del testículo regresa por el plexo pampiniforme del [[Cordón espermático]]. A nivel del anillo inguinal interno, el plexo pampiniforme da origen a la vena espermática. La vena espermática derecha penetra a la vena cava inmediatamente por debajo de la vena renal derecha ; la vena espermática izquierda va a desembocar a la vena renal izquierda.

== Linfáticos ==

Los vasos linfáticos del testículo pasan a los [[Ganglios linfáticos lumbares]], que a su vez hacen conexión con los [[Ganglios mediastinales]].

=== Estructura ===

*Albugínea: capa fibrosa de tejido conjuntivo blanco, denso y elástico que envuelve al testículo y al epidídimo.
*Conductos seminíferos: conductos productores del [[esperma]]. Se encuentran dentro de unos [[lóbulos]] (hay unos [[380]] por testículo) que han formado los [[septos testiculares]], que parten desde la [[túnica albugínea]] y se unen en el [[mediastinum testis]]. Estos lóbulos también contienen [[tejido intersticial]].
*Los [[túbulos seminífero]]s desembocan a través de los túbulos rectos en las cavidades denominadas rete [[testis]] en el [[mediastinum testis]].
*Conductos excretorios del esperma: el semen al salir de los conductos seminíferos pasa por:
*Conductos rectos:
*Red de [[Haller]]:
*[[Conos eferentes]]: comunican la rete testis con el [[epidídimo]].
*[[Epidídimo]]:tubo estrecho y alargado, situado en la parte posterior superior del [[testículo]]; conecta los conductos deferentes al reverso de cada testículo. Está constituido por la reunión y apelotonamiento de los conductos seminíferos.

=== Bolsas ===

*Los testículos están rodeados por 7 capas que de
superficie a profundidad son:
*[[Escroto]]: es la piel que envuelve al resto de estructuras testiculares. Suele tener vello con folículos pilosos muy profundos y glándulas sebáceas abundantes.
*[[Dartos]]: es un músculo fino adherido al escroto.
*Capa celular [[subcutánea]].
*[[Fascia espermática]] externa.
*[[Cremáster]].
*Fascia espermática interna.
*Túnica vaginal del testículo.

=== Propósito ===

El [[andrólogo]] español [[José Luis Arrondo]]sugiere prestar mucha atención al proceso evolutivo de los genitales externos, para atajar a tiempo cualquier malformación o deficienciafuncional del sistema.
El propósito de las [[gónadas]] masculinas es generar [[testosterona]] y [[espermatozoides]], procesos que despierta con la [[pubertad]], aumentan hacia la madurez y disminuyenprogresivamente a partir de los 60 años, pero nunca desaparecen, a menos que la ingestión de ciertas sustancias o una enfermedad metabólica afecten el [[sistema endocrino]].
[[La testosterona]] es una hormona muy importante para el deseo sexual. Su cantidad es diez veces mayor en los hombres que en las mujeres; se fabrica en un ciclo con varios picos diarios y su debut (alrededor de los 12 años) desata las transformaciones esperadas por todo adolescente: maduración del aparato genital, cambios en el timbre de la voz, crecimiento muscular y de los vellos corporales, también es responsable del acné puberal.
Los [[espermatozoides]], por su parte, son las células reproductoras masculinas. Diariamente se fabrican unos [[90]] millones en cada [[testículo]], que luego maduran y se acumulan en el [[epidídimo]] durante cuatro semanas. En una eyaculación promedio normal se expulsan entre dos y cuatro centímetros cúbicos de semen: el [[55]] por ciento viene de las [[vesículas seminales]], un [[30]] por ciento es aportado por la [[próstata]], cerca del cinco por ciento lo generan glándulas del conducto [[uretral]] y menos del diez por ciento procede de lostestículos, pero ahí van entre [[40]] y [[400]] millones de espermatozoides.
El testículo comienza a ser [[hormonalmente]] activo a partir de la octava semana de gestación. Las células de [[Sertoli]], producen una sustancia [[inhibidora]] de los conductosde [[Müller]] cuando está bajo acción de la hormona FSH (hormona estimulante del folículo). Dicha sustancia inhibidora es capaz de inducir la regresión de los conductos citados anteriormente, tiene acción en la fase abdominal del descenso del testículo masculino yademás produce un incremento del número de receptores [[androgénicos]] en la superficie de las células de [[Leydig]].
El completo desarrollo de los genitales externos se produce entre la semana 10 y 15 de la gestación. Dicho desarrollo es dependiente de la acción [[enzimática]] de la [[alfa-reductasa]], capaz de producir [[dihidrotestosterona]] a partir de [[testosterona]]. Dicho producto [[enzimático]] se une a los receptores [[androgénicos]] dentro de los [[órganos sexuales]].

=== Cuidalos ===

Aunque algunos no lo crean [[estético]], lo normal es que ambos [[testículos]] se sitúen a diferentes niveles en la bolsa para evitarles choques frecuentes. Más que su apariencia, loque importa es el cuidado que reciben en el trato cotidiano, pues son muy sensibles a golpes, ropa inadecuada, cambios de temperatura, infecciones y hábitos tóxicos.
En el lenguaje médico la partícula orqui se destina a [[patologías]] relacionadas con esta [[glándula]]: la inflamación testicular se nombra [[orquitis]] y la ausencia de untestículo se conoce como [[monorquia]]; si faltan los dos es[[anorquia]] y si están atrapados en el abdomen se habla de [[criptorquidea]].
El [[cordón espermático]] ([[nervios]], [[venas]],[[arterias]] y [[músculos]]) tiene tanta movilidad que puede replegarse o distenderse en segundos, pero también suele torcerse,provocando fuertes dolores. Si esas [[venas]] se alteran, ocasionan [[varicocele]]. A la acumulación de líquido entre las capas que protegen al testículo se le llama [[hidrocele]].
Si no hay producción [[espermática]] o esta no llega a la [[uretra]] por deficiencias en el conducto seminal se habla de [[azoospermia]]. Esta condición inhibe la fertilidadmasculina, pero no puede determinarse a simple vista: es necesario someterse a un estudio clínico muy específico para delimitar sus causas y ver si se puede revertir con medicamentos o tratamientos quirúrgicos.

=== Ubicación ===

Los [[testículos]], en número de dos, se hallan en la región perineal tras la base del [[pene]], en el interior de la [[bolsa escrotal]]. Están envueltos por un conjunto de cubiertas con forma de bolsa, llamada [[escroto]], que los mantiene de 1.3 grados centígrados por debajo de la temperatura corporal. Esto se debe a que los testículos son productores de [[espermatozoides]], a partir de [[espermatogonias]], las cuales no maduran a la temperatura
corporal. El escroto no tiene grasa y sus [[músculos]] reaccionan al calor extendiendo o contrayendo la piel. Además, existe un mecanismo de regulación de la temperatura dependiente del sistema arterial (que proporciona calor) y el sistema venoso (frío). Las dos
[[gónadas]] no ocupan el mismo nivel, ya que en la mayoría de los varones el testículo derecho baja un poco más que el izquierdo. Están suspendidos de su extremo inferior por el [[cordón
espermático]] y están desprovistos de [[adherencias]] en la mayor parte de su superficie exterior, por lo que resultan muy móviles en todos los sentidos, pudiendo contraerse y ascender hacia el [[anillo inguinal]].

=== Dato Curioso ===
En la [[Roma]] antigua, los testigos y acusados en un juicio debían sostener sus testículos con la mano derecha a modo de juramento. De ahí la semejanza [[etimológica]] de los vocablos [[testículo]] y [[testificar]].
La idea era tocarse los [[genitales]] en vez de la [[cabeza]] y el [[corazón]] como acostumbraban otras sociedades porque en caso de ofrecer testimonio falso los [[interpelados]] perdían ese [[órgano]] relacionado con la [[virilidad]] y símbolo de posición privilegiada sobre el sexo femenino. De hecho, para las mujeres era imposible entrar a un juzgado, presenciar un proceso o testificar.

<br>

== Fuentes ==

*Urología General,  [[Dr Donald R Smith]].

*libro: Historia íntima del Pene por andrólogo español José Luis Arrondo.
== Enlaces externos ==

*[http://es.wikipedia.org/wiki/Test%C3%ADculo Testículos]<br>
*[http://www.monografías.com Monografías.com]
*[http://www.pediatraldia.cl/aparato_g_masculino.htm ¿Cómo es por fuera el aparato genital masculino?]
*[http://www.jaja.cl/?a=30080 Sistema o aparato reproductor masculino]

[[Category:Urología]][[Category:Salud]]

Deidades cubanas de origen africano

2011-10-26T21:04:05Z

Yanetbg: Página creada con ' {{Ficha Libro |nombre= Deidades cubanas de origen africano |nombre original= Deidades cubanas de origen africano |portada= ‎‎‎Deidades_cubanas_.jpg‎ descripción...'

{{Ficha Libro
|nombre= Deidades cubanas de origen africano
|nombre original= Deidades cubanas de origen africano
|portada= ‎‎‎Deidades_cubanas_.jpg‎
descripción=
|autor(es)= Manuel Rivero Glean
|editorial= Casa Editorial Abril
|coleccion=
|genero= Investigación
|imprenta=
|edicion= Irene Hernández Álvarez
|diseño de cubierta= Eloy Barrios Alayón
|ilustraciones= Manuel Semanat Beltrán, Eric olivera Rubio,
Humberto Dávila Díaz, Nereida J. Fernández Caralá, Jesús Guanche.
|primera edicion= 2011
|ejemplares= En el mes de diciembre 2010 consta de 10 000 ejemplares.
|isbn=
|pais= {{Bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}

'''Deidades cubanas de origen africano'''

Es un [[dicccionario]] comentado e [[ilustrado]] sobre los números y [[leyendas]] cubanas
[[afrodescendientes]], dirigido a un [[espectro]] de [[lectores amplio]] y [[variado]], desde los simples [[curioso]]s hasta [[practicantes]], [[especialistas]] e [[investigadores]], quienes encontrarán en él una herramienta [[didáctica]], bien estructurada. Sus entradas [[léxicas]] muentran [[deidades]], [[mitos]] y [[leyendas]], con sus significado [[caracterización]], así como la [[impronta africana]], [[europea]] y [[cubanas]] en sus
interrelaciones y [[transculturaciones]]. La obra constituye un texto de obligada consulta para un primer acercamiento a esta parte de la cultura popular y tradicional cubana.

==Introducción==
Desde la más remota [[antigüedad]], las culturas denominadas [[primitivas]] se valieron
de las [[fabulaciones]] como una tentativa de satisfacer el [[intelecto]] del hombre. Trataron de comprender el universo que les rodeaba y el origen de todas las cosas tarea en la que aún se
encuentra enfrascado el hombre actual fueron y son todavía relatos primordiales que responden, tanto a necesidades [[religiosas]] y aspiraciones y exigencias prácticas. El [[crisol]] cubano en que se configura la identidad nacional, ha sido nutrido de forma [[pródiga]] por la cultura, la [[religiosidad]] y la [[mitología]] de varios pueblos, [[etnias]] y culturas en su mayoría del [[África Subsaharana Occidental]].
Aproximadamente, entre [[1523]] y [[1873]], se introdujeron en [[Cuba]], debido a la [[trata
negrera]], cerca de [[1300 000]] [[esclavos africanos]], la mayor parte, de las siguientes denominaciones [[genéricas]] conocidas en Cuba a veces [[agrupaciones mataécnicas]].

==Prólogo==

Conocer nuestra cultura a través de la influencia [[africana]], es fascinante, más aún
cuando descubrimos ideas [[mitológicas arraigadas]] en la[[filosofía]] de la vida cotidiana del cubano. El [[investigador]] y profesor [[Manuel Rivero Glean]] en este texto, nos acerca, de forma [[recurrente]], [[didáctica]] y [[metodológicamente]] [[estructurada]], al origen y
significado de una variedad de [[vocablos]] presentes en la [[liturgia religiosa]] de origen [[africano]] y en nuestro [[vocabulario]] popular.
En sus páginas, el autor nos explica la procedencia y el significado de los [[vocablos]]
[[afrocubanos]] y nos acerca, como él bien nos plantea, al mejor conocimiento de ese [[ajiaco]] que constituye nuestra cultura, el componente africano, constituye un [[condimento]] asencial. Este texto va dirigido a un espectro amplio de lectores, desde los simples curiosos hasta profesores, [[especialistas]] e [[investigadores]], quienes encontrarán en él una herramienta [[didáctica]] bien estructurada, en [[aprestada síntesis]], muentra no solo los [[vocablos]] y sus significado, sino la [[impronta africana]] en sus [[interrelaciones]] y [[transculturaciones]] cubanas.

==Argumento==

Este [[diccionario]] comentado está dirigido al lector no especializado pero interesado
en nuestras [[raíces identitarias]], a los [[especialistas]] e [[investigadores]] de otros ámbitos del espectro cultural del país; también, a los que se inician en el estudio de las [[religiones]] populares.
En él, el lector encontrará un [[prontuario]] organizado, que le permitirá acceder a
un primer nivel de conocimiento, centrado en la caracterización de las [[deidades de la Regla]] de [[Ocha]] o [[Santería]], la [[Regla de Palo Monte]] o [[Regla Conga]], las plazas de las asociaciones [[abakúa]] o de los [[ñáñigos]], así como los números de los
[[arará]], tradición [[ewé-fon y del vudú]] en [[Cuba]].
Hallará ordenadas de forma [[alfabética]] un grupo de [[leyendas]], [[deidades]] de estas
[[religiones]]-exponentes de las fabulaciones sobre personajes reales o [[ficticios]] y especies de la [[flora y fauna]]-, que constituyen expresiones populares y valores compartidos por las tradiciones de los cubanos.
Por otra parte, la [[valorización recreativa]] o [[turística]] de manifestaciones del
arte popular [[afrodescendiente]] en la industria cultural, es un fenomeno gradual e inevitable, que es preciso configurar y organizar desde el conocimiento. Se brindan las características básicas del [[mito]], que porta la gracia de la [[taumaturgia]], los
[[atributos]] de su [[identidad y saberes]]; a partir de los cuales el iniciado, el [[sacerdote]] o [[el fiel]], costituye el [[imaginario]] que da [[cuerpo]] a la [[doctrina]].

==Autor==

[[Manuel Rivero Glean]][[La Habana, 1946]]. Ingeniero [[biotecnólogo]] y [[geógrafo]]. Fundador
del Grupo [[Espeleológico Martel]] de la [[Sociedad Espeleológica de Cuba]], de la [[Sociedad Cubana]] para la [[Protección del Medio Ambiente]] y de la [[Sociedad Económica]] de [[Amigos del País]], entre otras ONGs de [[Cuba]].[[Olori Oddriano]] (Sacerdote Honorario) del templo [[Orí Eiyé Keiyé]] de la Regla de [[Ozain]] en [[Centro Habana]]. En los últimos años ha publicado, entre otras obras: Minigeografía de [[Cuba]] [[1997]], Regiones naturales de la isla de Cuba [[1999]], [[Flora y Fauna]] [[1999]], [[Cuban Nature]] [[2002]] [[Catauro]] de seres míticos y legendarios en [[Cuba]] [[2005]], [[Mitología]] y símbolos de la resistencia [[2006]] y [[Diccionario de Mitología Cubana]] [[Valencia, 2010]]. Ha obtenido distinciones nacionales e internacionales, entre las que se cuentan: Premio Becas [[2001]] de Investigación [[Sociocultural]] del Centro de Investigación y Desarrollo de la [[Cultura Cubana]]; Mención de Especial del Jurado Internacional del Premio [[Andrés Bello de Memoria]] y [[Pensamiento Iberoamericano]], [[2006]], por el ensayo Memorias del imaginario popular en [[Cuba]] y la distinción [[Educador Destacado del Siglo XX]] en Cuba, otorgada por la Asociación de [[Pedagogos de Cuba]] en el [[2008]]. Profesor Principal de la Escuela de Altos Estudios de [[Hotelería]] y [[Turismo]]; Profesor Auxiliar de la Universidad de [[La Habana]] y del [[Colegio Universitario]] de [[San Gerónimo de la Habana Vieja]], y miembro del [[Comité Cubano]] de la [[Ruta Internacional]] del [[Esclavo de la UNESCO]].

==Fuentes==
Libro:Deidades cubanas de origen africano.

==Fuentes Externas==
*http://habana.kewelta.cu/evento/presentaran-deidades-cubanas-de-origen-africano.html
*http://www.editoraabril.cu/EDITORA/libros2011/3.html

[[Category:Literatura_cubana]]

Trío Taicuba

2011-10-24T20:48:07Z

Yanetbg: /* Trabajo artístico. Aportes de sus integrantes */

{{Ficha Agrupación Musical
|nombre=Trío TaiCuba
|imagen=TrioTaiCuba.jpg
|descripción=
|nombre completo=Trío TaiCuba
|origen=[[Ciudad de la Habana]]
|fecha de fundación=[[15 de agosto]] de [[1947]]
|director=[[Baz Tabrane]]
|género(s)=Música popular
|discografía(s)=''Noche Cubana'', ''María de la O'', ''Marta'', ''Júrame'', ''Mi habana''
|miembros fundadores=Baz Tabrane, [[Landa]], [[Llerena]]
|miembros actuales=Baz Tabrane, [[Alfredo Cataneo]], [[Heriberto Castro]]
|artistas relacionados=
|pais={{bandera2|Cuba}}
|web=
}}

'''Trío TaiCuba'''. Fundado en los estudios de [[Radio Cadena Azul ]], [[Ciudad de la Habana|Ciudad de la Habana]], el [[15 de agosto|15 de agosto]] de [[1947|1947]]. Este trío se escucho por primera vez en el estelar programa [[Bacardi]]; donde interpretaron su primera canción; [[Noche Cubana]] por [[César Portillo de la Luz]]. En sus inicios TaiCuba estaba integrado por [[Baz Tabrane]] como director musical, [[Landa]] y [[Llerena]]. Ya en el año [[1960|1960]] el trío sufre cambios con sus integrantes, manteniendose como director Baz e incorporandose los guitarristas [[Alfredo Cataneo]] y [[Heriberto Castro]]. TaiCuba se ha presentado en disimiles paises del mundo, poniendo bien en alto la música cubana.

== Integrantes ==

*[[Baz Tabrane]]
*[[Alfredo Cataneo]]
*[[Heriberto Castro]]

== Trabajo artístico. Aportes de sus integrantes ==

'''Baz Tabrane''', un típico músico de [[tríos]] y además director del mismo, fue el que le dio el estilo propio al trío,demostrando que con [[acordes]] más complicados se podía cambiar la forma en que el público oyente y acostumbrado al estilo melindroso de Los [[Panchos]] veía estos tríos. Baz estudió música y armonía con [[Vicente González Rubiera]] y comenzó a cantar en tríos junto a [[Penabad]] y [[Landa]]. En sus inicios, cuando estaba de moda el [[tango]], acompañó a [[Hugo del Carril]], [[Alberto Gómez]], [[Amanda Ledesma]] y [[Agustín Irusta]], y todos causaron furor en La Habana.

'''Alfredo Cataneo''', reconocido por ser muy buen cantor de tangos en la década de [[1930|1930]]. En Matanzas formó un trío con [[López-Gavilán]] y [[Águila]], donde tocaban por cinco pesos al mes. En [[1936|1936]] cantaban en la recién inaugurada [[Radio Habana Cuba]] con el trío armónico de [[Manolo Rebull]] y más tarde en la Cadena Azul, de Santa Clara, con la orquesta [[Buenos Aires]], hasta llegar a la emisora [[CMQ]].

'''Heriberto Castro''', voz prima y segunda [[guitarra]] del [[TaiCuba]], se incorporó desde muy joven a los [[Trios]]; demostrando su capacidad de cantar sobre todas las demas cosas; lo que lo llevo en [[1960|1960]] ser intregante de tan importante trío como es el TaiCuba.

==Éxitos==

Con su estilo propio el trío TaiCuba viajó por muchos países: [[Italia]], [[España]], [[Panamá]], [[México]], [[Venezuela]], [[Estados Unidos]], [[Francia]], entre otros. El Trío [[TaiCuba]] integró en los 60, las avanzadas culturales que recorrieron toda la Isla y en esa década devinieron habituales de los más afamados restaurantes habaneros ([[El Patio]], [[La Bodeguita del Medio]], [[El Floridita]], [[La Torre]], [[1830]], [[El Cochinito]] y [[La Maison]]), muchos de ellos desde su inauguración.

Participaron desde su fundación en la [[cinematografía]] cubana y mejicana, “[[El Señor Faraón y Cleopatra]]” protagonizada por [[Salvador Levy]], “[[El Romance del Palmar]]” junto a [[Rita Montaner]] y “[[Una Gallega en La Habana]]” con [[Blanquita Amaro]] y la argentina [[Nini Marshall]], son algunas de sus películas. En la década del 50 fueron invitados al famoso Show de [[Steve Allen]], en la [[NBC norteamericana]]. Desde los años 70, recorrieron una y otra vez, [[América Latina]], [[Europa]] y [[Asia]], representando a [[Cuba]] en disímiles eventos comerciales y culturales.

== Discografía ==

==Los discos del Trío TaiCuba==

Las huellas dejadas en el tiempo por el Trío TaiCuba parecen pocas. Sólo basta analizar el repertorio de sus discos y se comprendera el objetivo de su musica.

A continuación se dará una ínfima relación de sus muchas grabaciones:

*[[NOCHE CUBANA / bolero Cesar Portillo de la Luz]]
*[[MI CANTO ES ASI / canción, RGK]]
*[[AMOR EN CHA CHA CHA / ch, RGK]]
*[[MI DELIRIO / bolero, Cesar Portillo de la Luz]]
*[[CANCION TROPICAL / canción, Baz Tabranes]]
*[[REFUGIATE EN MI / F. D.]]
*[[HABANA / bolero, Ray Tico]]
*[[ALMA LLANERA / joropo, P.E. Gutiérrez]]
*[[UN CUENTO / canción, A. Espinosa]]
*[[REINA DE MI OSAMBA / zamba, DR]]
*[[EL RELOJ/ bolero, Roberto Cantoral]]
*[[SABROSON / son, Cesar Portillo de la Luz]]
*[[TU RECUERDO Y YO / bolero, J A J]]
*[[AHORA ME TRAICIONAS / bolero, José Slater Badán]]
*[[SIBONEY / bolero, Ernesto Lecuona]]
*[[UN CUENTO / bolero, A. Espinosa]]
*[[MARIA LA O / bolero, Ernesto Lecuona]]
*[[HECHIZAME / bolero, Baz Tabranes]]

===Las canciones más conocidas.===

Aunque se ha tratado de reflejar algunos de los títulos –conocidos o no- grabados por el Trío TaiCuba, es imposible mencionarlos todos. A continuación se destacará, al menos, algunos de los más escuchados:

*[[NOCHE CUBANA / bolero, Cesar Portillo de la Luz]]
*[[TRIGUEÑITA / bolero, Julio Brito]]
*[[CONTIGO APRENDÍ / bolero, Armando Manzanero]]
*[[ME FALTABAS TÚ / bolero, José A Méndez]]
*[[CADA VZ QUE ME ACUERDO DE TI / bolero, Baz Tabranes]]
*[[SIBONEY / bolero, Ernesto Lecuona]]
*[[UN CUENTO / bolero, A Espinosa]]
*[[SI ME HABLAS DE AMOR / bolero, Baz Tabranes]]
*[[EL MAMEY , EL ZUNZÚN Y LA HOJA / bolero, Baz Tabranes]]
*[[VENECIA SIN TI / bolero, Charles Aznavour]]
*[[Y NO ESTAS CONMIGO / bolero, Baz Tabranes]]
*[[ROMANCE EN LA HABANA / bolero, Ray Tico]]

== Fuente ==

*http://www.cubarte.cult.cu/periodico/columnas/reflexiones-y-vivencias/trios-en-cuba-ii-parte/20/14015.html
*http://www.cubarte.cult.cu/periodico/opinion/4501/4501.html

[[Category:Música]] [[Category:Música_cubana]]

Trío Taicuba

2011-10-24T20:25:05Z

Yanetbg: Página creada con '{{Ficha Agrupación Musical |nombre=Trío TaiCuba |imagen=TrioTaiCuba.jpg |descripción= |nombre completo=Trío TaiCuba |origen=Ciudad de la Habana |fecha de fundación=[[15...'

{{Ficha Agrupación Musical
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|origen=[[Ciudad de la Habana]]
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}}

'''Trío TaiCuba'''. Fundado en los estudios de [[Radio Cadena Azul ]], [[Ciudad de la Habana|Ciudad de la Habana]], el [[15 de agosto|15 de agosto]] de [[1947|1947]]. Este trío se escucho por primera vez en el estelar programa [[Bacardi]]; donde interpretaron su primera canción; [[Noche Cubana]] por [[César Portillo de la Luz]]. En sus inicios TaiCuba estaba integrado por [[Baz Tabrane]] como director musical, [[Landa]] y [[Llerena]]. Ya en el año [[1960|1960]] el trío sufre cambios con sus integrantes, manteniendose como director Baz e incorporandose los guitarristas [[Alfredo Cataneo]] y [[Heriberto Castro]]. TaiCuba se ha presentado en disimiles paises del mundo, poniendo bien en alto la música cubana.

== Integrantes ==

*[[Baz Tabrane]]
*[[Alfredo Cataneo]]
*[[Heriberto Castro]]

== Trabajo artístico. Aportes de sus integrantes ==

'''Baz Tabrane''', un típico músico de [[tríos]] y además director del mismo, fue el que le dio el estilo propio al trío,demostrando que con [[acordes]] más complicados se podía cambiar la forma en que el público oyente y acostumbrado al estilo melindroso de Los [[Panchos]] veía estos tríos. Baz estudió música y armonía con [[Vicente González Rubiera]] y comenzó a cantar en tríos junto a [[Penabad]] y [[Landa]]. En sus inicios, cuando estaba de moda el [[tango]], acompañó a [[Hugo del Carril]], [[Alberto Gómez]], [[Amanda Ledesma]] y [[Agustín Irusta]], y todos causaron furor en La Habana.

'''Alfredo Cataneo''', reconocido por ser muy buen cantor de tangos en la década de [[1930|1930]]. En Matanzas formó un trío con [[López-Gavilán]] y [[Águila]], donde tocaban por cinco pesos al mes. En [[1936|1936]] cantaban en la recién inaugurada [[Radio Habana Cuba]] con el trío armónico de [[Manolo Rebull]] y más tarde en la Cadena Azul, de Santa Clara, con la orquesta [[Buenos Aires]], hasta llegar a la emisora [[CMQ]].

'''Heriberto Castro''', voz prima y segunda [[guitarra]] del [[TaiCuba]], se incorporo desde muy joven a los [[Trios]]; demostrando su capacidad de cantar sobre todas las demas cosas; lo que lo llevo en [[1960|1960]] ser intregante de tan importante trío como es el TaiCuba.

==Éxitos==

Con su estilo propio el trío TaiCuba viajó por muchos países: [[Italia]], [[España]], [[Panamá]], [[México]], [[Venezuela]], [[Estados Unidos]], [[Francia]], entre otros. El Trío [[TaiCuba]] integró en los 60, las avanzadas culturales que recorrieron toda la Isla y en esa década devinieron habituales de los más afamados restaurantes habaneros ([[El Patio]], [[La Bodeguita del Medio]], [[El Floridita]], [[La Torre]], [[1830]], [[El Cochinito]] y [[La Maison]]), muchos de ellos desde su inauguración.

Participaron desde su fundación en la [[cinematografía]] cubana y mejicana, “[[El Señor Faraón y Cleopatra]]” protagonizada por [[Salvador Levy]], “[[El Romance del Palmar]]” junto a [[Rita Montaner]] y “[[Una Gallega en La Habana]]” con [[Blanquita Amaro]] y la argentina [[Nini Marshall]], son algunas de sus películas. En la década del 50 fueron invitados al famoso Show de [[Steve Allen]], en la [[NBC norteamericana]]. Desde los años 70, recorrieron una y otra vez, [[América Latina]], [[Europa]] y [[Asia]], representando a [[Cuba]] en disímiles eventos comerciales y culturales.

== Discografía ==

==Los discos del Trío TaiCuba==

Las huellas dejadas en el tiempo por el Trío TaiCuba parecen pocas. Sólo basta analizar el repertorio de sus discos y se comprendera el objetivo de su musica.

A continuación se dará una ínfima relación de sus muchas grabaciones:

*[[NOCHE CUBANA / bolero Cesar Portillo de la Luz]]
*[[MI CANTO ES ASI / canción, RGK]]
*[[AMOR EN CHA CHA CHA / ch, RGK]]
*[[MI DELIRIO / bolero, Cesar Portillo de la Luz]]
*[[CANCION TROPICAL / canción, Baz Tabranes]]
*[[REFUGIATE EN MI / F. D.]]
*[[HABANA / bolero, Ray Tico]]
*[[ALMA LLANERA / joropo, P.E. Gutiérrez]]
*[[UN CUENTO / canción, A. Espinosa]]
*[[REINA DE MI OSAMBA / zamba, DR]]
*[[EL RELOJ/ bolero, Roberto Cantoral]]
*[[SABROSON / son, Cesar Portillo de la Luz]]
*[[TU RECUERDO Y YO / bolero, J A J]]
*[[AHORA ME TRAICIONAS / bolero, José Slater Badán]]
*[[SIBONEY / bolero, Ernesto Lecuona]]
*[[UN CUENTO / bolero, A. Espinosa]]
*[[MARIA LA O / bolero, Ernesto Lecuona]]
*[[HECHIZAME / bolero, Baz Tabranes]]

===Las canciones más conocidas.===

Aunque se ha tratado de reflejar algunos de los títulos –conocidos o no- grabados por el Trío TaiCuba, es imposible mencionarlos todos. A continuación se destacará, al menos, algunos de los más escuchados:

*[[NOCHE CUBANA / bolero, Cesar Portillo de la Luz]]
*[[TRIGUEÑITA / bolero, Julio Brito]]
*[[CONTIGO APRENDÍ / bolero, Armando Manzanero]]
*[[ME FALTABAS TÚ / bolero, José A Méndez]]
*[[CADA VZ QUE ME ACUERDO DE TI / bolero, Baz Tabranes]]
*[[SIBONEY / bolero, Ernesto Lecuona]]
*[[UN CUENTO / bolero, A Espinosa]]
*[[SI ME HABLAS DE AMOR / bolero, Baz Tabranes]]
*[[EL MAMEY , EL ZUNZÚN Y LA HOJA / bolero, Baz Tabranes]]
*[[VENECIA SIN TI / bolero, Charles Aznavour]]
*[[Y NO ESTAS CONMIGO / bolero, Baz Tabranes]]
*[[ROMANCE EN LA HABANA / bolero, Ray Tico]]

== Fuente ==

*http://www.cubarte.cult.cu/periodico/columnas/reflexiones-y-vivencias/trios-en-cuba-ii-parte/20/14015.html
*http://www.cubarte.cult.cu/periodico/opinion/4501/4501.html

[[Category:Música]] [[Category:Música_cubana]]

Ginecología oncológica pelviana (libro)

2011-10-18T14:23:33Z

Yanetbg:

{{Ficha Libro
|nombre=Ginecología Oncológica Pelviana
|nombre original=Ginecología Oncológica Pelviana
|portada=Ginec_onc.JPG‎
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=Mario Pérez Echemendía
|editorial=Ciencias Medicas
|coleccion=
|genero=Científico Técnico
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|edicion=Lic. María Elena Zulueta Blanco
|diseño de cubierta=Alaín Gómez Rodríguez
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|primera edicion=2006
|ejemplares=
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|pais={{Bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
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}}

'''Ginecología Oncológica Pelviana'''

Libro práctico y de consulta sobre Oncología en la Ginecología, escrito por Mario Pérez Echemendía Especialista de II Grado en [[Cirugía General]]y editado por la editorial Ciencias Médicas.

===Argumento===

La presente obra está escrita fundamentalmente para [[cirujanos]] generales, [[ginecólogos]], [[obstetras]] y [[patólogos]]. La [[Oncología ginecologíca]] puede considerarse una superespecialidad dado que los tratamientos [[quirúrgicos]], [[quimioterapéuticos]], radiante y otros son opciones médicas preferentes en todas las localizaciones del [[cáncer ginecológico]]. Para lograr un nivel [[óptimo]] en la preparación profesional, capaz de enfrentar con éxito el tratamiento de estos tumores del aparato genital femenino resulta necesario, hacerse un cirujano general con experiencia, dentro de la cirugía general adoptar la [[ginecología]] como una localización preferencial, después de esta maduración y durante la misma, comprender que el tercer paso definitivo es:ginecólogo-oncólogo y dedicar todo el esfuerzo, estudiar mucho esta especialidad, desde el punto de vista tumoral.

===Estructura===

El Libro esta dividido en cuatro partes y once capítulos a fin de presentar los contenidos de una manera [[orgánica]] y [[coherente]].

===Técnicas del libro===

Esta obra, este gran esfuerzo de un profesional que honra la medicina, es un libro práctico; pero, además, un texto de consulta, porque en la medida que vayan profundizando en su lectura, encontrarán que se adentra en los también difíciles [[vericuetos]] de la [[anatomía
patológica]], la [[histoquímica]], la [[biología molecular]], los marcadores [[tumorales]], y todo un mundo nuevo y [[futurista]] que es necesario conocer, si queremos ofrecer la mejor ayuda a nuestras enfermas, con las armas que hoy disponemos: [[cirugía]] con margen
[[oncológico]], [[radiaciones]] y [[quimioterapia]], entre las principales.

===Datos del autor===

Dr. [[Mario Pérez Echemendía]] [[Especialista]] de II Grado en [[Cirugía General]], Investigador del [[Instituto Nacional de Oncología]] y [[Radiobiología]] [[INOR]], [[La Habana]], presidente de la filial en la provincia [[Santi Spíritus]].

===Fuentes===
Pérez Echemendía Mario.Ginecología Oncológica Pelviana.Ciencias Medicas.[[2006]]

[[Category:Literatura_cubana]]

Ginecología oncológica pelviana (libro)

2011-10-18T14:22:29Z

Yanetbg:

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}}

'''Ginecología Oncológica Pelviana'''

Libro práctico y de consulta sobre Oncología en la Ginecología, escrito por Mario Pérez Echemendía Especialista de II Grado en [[Cirugía General]]y editado por la editorial Ciencias Médicas.

===Argumento===

La presente obra está escrita fundamentalmente para [[cirujanos]] generales, [[ginecólogos]], [[obstetras]] y [[patólogos]]. La [[Oncología ginecologíca]] puede considerarse una superespecialidad dado que los tratamientos [[quirúrgicos]], [[quimioterapéuticos]], radiante y otros son opciones médicas preferentes en todas las localizaciones del [[cáncer ginecológico]]. Para lograr un nivel [[óptimo]] en la preparación profesional, capaz de enfrentar con éxito el tratamiento de estos tumores del aparato genital femenino resulta necesario, hacerse un cirujano general con experiencia, dentro de la cirugía general adoptar la [[ginecología]] como una localización preferencial, después de esta maduración y durante la misma, comprender que el tercer paso definitivo es:ginecólogo-oncólogo y dedicar todo el esfuerzo, estudiar mucho esta especialidad, desde el punto de vista tumoral.

===Estructura===

El Libro esta dividido en cuatro partes y once capítulos a fin de presentar los contenidos de una manera [[orgánica]] y [[coherente]].

===Técnicas del libro===

Esta obra, este gran esfuerzo de un profesional que honra la medicina, es un libro práctico; pero, además, un texto de consulta, porque en la medida que vayan profundizando en su lectura, encontrarán que se adentra en los también difíciles [[vericuetos]] de la [[anatomía
patológica]], la [[histoquímica]], la [[biología molecular]], los marcadores [[tumorales]], y todo un mundo nuevo y [[futurista]] que es necesario conocer, si queremos ofrecer la mejor ayuda a nuestras enfermas, con las armas que hoy disponemos: [[cirugía]] con margen
[[oncológico]], [[radiaciones]] y [[quimioterapia]], entre las principales.

===Datos del autor===

Dr. [[Mario Pérez Echemendía]] [[Especialista]] de II Grado en [[Cirugía General]], Investigador del [[Instituto Nacional de Oncología]] y [[Radiobiología]] [[INOR]], [[La Habana]], presidente de la filial en la provincia [[Santi Spíritus]].

===Fuentes===
Libro:Ginecología Oncológica Pelviana.

[[Category:Literatura_cubana]]

Obstetricia Moderna

2011-10-04T13:56:56Z

Yanetbg:

{{Ficha Libro
|nombre= Obstetricia Moderna
|nombre original= Obstetricia Moderna
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|autor(es)= Dr. Juan Aller – Dr. Gustavo Pagés
|editorial=
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|genero= Científico Técnico
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|primera edicion= 1977
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}}

'''Obstetricia Moderna'''

Esta obra, es un libro práctico; pero además, un texto de consulta, porque en la medida que vayan profundizando en su lectura, encontrarán un mundo nuevo y futurista.

==Prólogo==
Desde su primera edición, en [[1977]], [[Obstetricia Moderna]] se ha convirtido en el libro de texto de muchas promociones de médicos y [[especialistas]] de [[Venezuela]]. En el texto hay una repartición equilibrada entre los capítulos de la [[obstetricia]] clásica, como por ejemplo mecanismo del parto normal, y otros como el de [[ultrasonido]], producto de los avances [[científicos]] de los últimos años; así que está muy justificado el título de que se le dio al libro de Obstetricia Moderna, Sorprende agradablemente que, a pesar del gran número de colaboradores, se logró mantener una característica común de claridad en la exposición y sencillez en los conceptos, que corre ininterrumpidamente a lo largo del libro lo cual lo hace fácil de leer y utilizar y deja [[entreve]]r el enorme trabajo editorial de los dos editores.
==Argumento==
Cuando el [[Dr. Juan Aller]] regresa de [[Estados Unidos]], se dedica a la tarea de publicar la primera edición de [[Obstetricia Moderna]], que se considera el primer libro de texto [[venezolano]] sobre esta especialidad. La primera edición fue bautizada en 1977, y desde ese momento se convirtió en el libro de consulta obligada de más de 30 promociones de médicos.El libro fue todo un éxito y se publicó una segunda edición en [[1982]] y una reimpresión en [[1987]]. Debido a que el Dr. Juan Aller se dedicó a iniciar las primeras experiencias nacionales en [[fertilización in vitro]], no se realizaron nuevas ediciones de Obstetricia Moderna\ hasta [[1999]], cuando la editorial internacional [[Mc-Graw Hill]] se interesa en el libro y promueve la publicación de una tercera edición.
==Autores==

Dr. Juan Aller – Dr. Gustavo Pagés Editores
En [[1969]] el [[Dr. Juan Aller]], a la corta edad de 24 años, publica su primer libro, titulado [[Manual de Obstetricia]], que aunque no reunía los criterios internacionales, era el primer intento nacional de escribir un libro de texto de [[Obstetricia]]. En [[1971]] sale una segunda edición, antes de dirigirse a [[Estados Unidos]]. para completar su formación de [[postgrado]] de [[Obstetricia]] y [[Ginecología]] en la [[Universidad de Harvard]]. Luego hace una formación en reproducción humana en el Hospital de la Universidad de [[Pennsylvania]]. En [[1999]] el Dr. Juan Aller, en compañía del [[Dr. Gustavo Pagés]] y 37 colaboradores, edita la tercera edición de Obstetricia Moderna. Tiene el honor de ser el primer libro de texto venezolano que se distribuye por toda [[Ibero América]]. [[España]] y [[México]].

==Fuentes==
Libro: Obstetricia Moderna.

[[Category:Literatura_venezolana]]

Ginecología oncológica pelviana (libro)

2011-10-04T13:16:02Z

Yanetbg:

{{Ficha Libro
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|autor(es)= Mario Pérez Echemendía
|editorial= Ciencias Medicas
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}}

'''Ginecología Oncológica Pelviana'''

==Prólogo==
Esta obra,
este gran esfuerzo de un profesional que honra la medicina, es un libro práctico; pero, además, un texto de consulta, porque en la medida que vayan profundizando en su lectura, encontrarán que se adentra en los también difíciles [[vericuetos]] de la [[anatomía
patológica]], la [[histoquímica]], la [[biología molecular]], los marcadores [[tumorales]], y todo un mundo nuevo y [[futurista]] que es necesario conocer, si queremos ofrecer la mejor ayuda a nuestras enfermas, con las armas que hoy disponemos: [[cirugía]] con margen
[[oncológico]], [[radiaciones]] y [[quimioterapia]], entre las principales.

==Argumento==
El Libro esta dividido en cuatro partes y once capítulos a fin de presentar los contenidos de una manera [[orgánica]] y [[coherente]]. La presente obra está escrita fundamentalmente para [[cirujanos]] generales, [[ginecólogos]], [[obstetras]] y [[patólogos]]. La [[Oncología ginecologíca]] puede considerarse una superespecialidad dado que los tratamientos [[quirúrgicos]], [[quimioterapéuticos]], radiante y otros son opciones médicas preferentes en todas las localizaciones del [[cáncer ginecológico]]. Para lograr un nivel [[óptimo]] en la preparación profesional, capaz de enfrentar con éxito el tratamiento de estos tumores del aparato genital femenino resulta necesario, hacerse un cirujano general con experiencia,
dentro de la cirugía general adoptar la [[ginecología]] como una localización preferencial, después de esta maduración y durante la misma, comprender que el tercer paso definitivo es:
ginecólogo-oncólogo y dedicar todo el esfuerzo, estudiar mucho esta especialidad, desde el punto de vista tumoral.

==Autor==
Dr. [[Mario Pérez Echemendía]] [[Especialista]] de II Grado en [[Cirugía General]], Investigador del [[Instituto Nacional de Oncología]] y [[Radiobiología]] [[INOR]], [[La Habana]], presidente de la filial en la provincia [[Santi Spíritus]].

==Fuentes==
Libro: Ginecología Oncológica Pelviana

[[Category:Literatura_cubana]]

Obstetricia Moderna

2011-10-04T13:07:07Z

Yanetbg: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Obstetricia Moderna |nombre original= Obstetricia Moderna |portada=Obstetrica Moderna.jpg descripción= |autor(es)= Dr. Juan Aller – Dr. Gustavo Pagés ...'

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|autor(es)= Dr. Juan Aller – Dr. Gustavo Pagés
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}}

'''Obstetricia Moderna'''

Esta obra, es un libro práctico; pero además, un texto de consulta, porque en la medida que vayan profundizando en su lectura, encontrarán un mundo nuevo y futurista.

==Prólogo==
Desde su primera edición, en [[1977]], [[Obstetricia Moderna]] se ha convirtido en el libro de texto de muchas promociones de médicos y [[especialistas]] de [[Venezuela]]. En el texto hay una repartición equilibrada entre los capítulos de la [[obstetricia]] clásica, como por ejemplo mecanismo del parto normal, y otros como el de [[ultrasonido]], producto de los avances [[científicos]] de los últimos años; así que está muy justificado el título de que se le dio al libro de Obstetricia Moderna, Sorprende agradablemente que, a pesar del gran número de colaboradores, se logró mantener una característica común de claridad en la exposición y sencillez en los conceptos, que corre ininterrumpidamente a lo largo del libro lo cual lo hace fácil de leer y utilizar y deja [[entreve]]r el enorme trabajo editorial de los dos editores.
==Argumento==
Cuando el [[Dr. Juan Aller]] regresa de [[Estados Unidos]], se dedica a la tarea de publicar la primera edición de [[Obstetricia Moderna]], que se considera el primer libro de texto [[venezolano]] sobre esta especialidad. La primera edición fue bautizada en 1977, y desde ese momento se convirtió en el libro de consulta obligada de más de 30 promociones de médicos.El libro fue todo un éxito y se publicó una segunda edición en [[1982]] y una reimpresión en [[1987]]. Debido a que el Dr. Juan Aller se dedicó a iniciar las primeras experiencias nacionales en [[fertilización in vitro]], no se realizaron nuevas ediciones de Obstetricia Moderna\ hasta [[1999]], cuando la editorial internacional [[Mc-Graw Hill]] se interesa en el libro y promueve la publicación de una tercera edición.
==Autores==

Dr. Juan Aller – Dr. Gustavo Pagés Editores
En [[1969]] el [[Dr. Juan Aller]], a la corta edad de 24 años, publica su primer libro, titulado [[Manual de Obstetricia]], que aunque no reunía los criterios internacionales, era el primer intento nacional de escribir un libro de texto de [[Obstetricia]]. En [[1971]] sale una segunda edición, antes de dirigirse a [[Estados Unidos]]. para completar su formación de [[postgrado]] de [[Obstetricia]] y [[Ginecología]] en la [[Universidad de Harvard]]. Luego hace una formación en reproducción humana en el Hospital de la Universidad de [[Pennsylvania]]. En [[1999]] el Dr. Juan Aller, en compañía del [[Dr. Gustavo Pagés]] y 37 colaboradores, edita la tercera edición de Obstetricia Moderna. Tiene el honor de ser el primer libro de texto venezolano que se distribuye por toda [[Ibero América]]. [[España]] y [[México]].

==Fuentes==
Libro: Obstetricia Moderna.

[[Category:Literatura_venezolana]]

Ginecología oncológica pelviana (libro)

2011-09-29T16:11:44Z

Yanetbg: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre=Ginecología Oncológica Pelviana |nombre original=Ginecología Oncológica Pelviana |portada= ‎oncología.jpg descripción= |autor(es)= Mario Pérez Ec...'

{{Ficha Libro
|nombre=Ginecología Oncológica Pelviana
|nombre original=Ginecología Oncológica Pelviana
|portada= ‎oncología.jpg
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|autor(es)= Mario Pérez Echemendía
|editorial= Ciencias Medicas
|coleccion=
|genero= Científico Técnico
|imprenta=
|edicion= Lic. María Elena Zulueta Blanco
|diseño de cubierta= Alaín Gómez Rodríguez
|ilustraciones=
|primera edicion= 2006
|ejemplares=
|isbn=
|pais= {{Bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}

==Ginecología Oncológica Pelviana==

==Prólogo==
Esta obra,
este gran esfuerzo de un profesional que honra la medicina, es un libro práctico; pero, además, un texto de consulta, porque en la medida que vayan profundizando en su lectura, encontrarán que se adentra en los también difíciles [[vericuetos]] de la [[anatomía
patológica]], la [[histoquímica]], la [[biología molecular]], los marcadores [[tumorales]], y todo un mundo nuevo y [[futurista]] que es necesario conocer, si queremos ofrecer la mejor ayuda a nuestras enfermas, con las armas que hoy disponemos: [[cirugía]] con margen
[[oncológico]], [[radiaciones]] y [[quimioterapia]], entre las principales.

==Argumento==
El Libro esta dividido en cuatro partes y once capítulos a fin de presentar los contenidos de una manera [[orgánica]] y [[coherente]]. La presente obra está escrita fundamentalmente para [[cirujanos]] generales, [[ginecólogos]], [[obstetras]] y [[patólogos]]. La [[Oncología ginecologíca]] puede considerarse una superespecialidad dado que los tratamientos [[quirúrgicos]], [[quimioterapéuticos]], radiante y otros son opciones médicas preferentes en todas las localizaciones del [[cáncer ginecológico]]. Para lograr un nivel [[óptimo]] en la preparación profesional, capaz de enfrentar con éxito el tratamiento de estos tumores del aparato genital femenino resulta necesario, hacerse un cirujano general con experiencia,
dentro de la cirugía general adoptar la [[ginecología]] como una localización preferencial, después de esta maduración y durante la misma, comprender que el tercer paso definitivo es:
ginecólogo-oncólogo y dedicar todo el esfuerzo, estudiar mucho esta especialidad, desde el punto de vista tumoral.

==Autor==
Dr. [[Mario Pérez Echemendía]] [[Especialista]] de II Grado en [[Cirugía General]], Investigador del [[Instituto Nacional de Oncología]] y [[Radiobiología]] [[INOR]], [[La Habana]], presidente de la filial en la provincia [[Santi Spíritus]].

==Fuentes==
Libro: Ginecología Oncológica Pelviana

[[Category:Literatura_cubana]]

Escuela Secundaria Básica IV Congreso

2011-09-28T16:11:11Z

Yanetbg: Página creada con ' {{Ficha Institución |nombre = “IV Conreso de PCC” |siglas o acronimo = |imagen = |tamaño = |descripción = Secundaria Básica |fecha de fundacion = 10 de Octubre ...'

{{Ficha Institución
|nombre = “IV Conreso de PCC”
|siglas o acronimo =
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|tamaño =
|descripción = Secundaria Básica
|fecha de fundacion = [[10 de Octubre]]
de [[1991]]
|apertura =
|fecha de disolución =
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|director =
|secretario general =
|ministro = de educación
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|ideología política =
|organización juvenil = UJC
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|capacidad = alumnos
|equipo local =
|pais = [[Cuba]]
|sede =
|empresa matriz=
|ubicacion = [[Palma Soriano]]
[[Santiago de Cuba]]
|publicación =
|web =
}}
'''Secuandaria Básical "IV
Congreso del PCC" (Palma Soriano).''' Institucion educativa
cubana para niños ubicada en la provincia [[Santiago de Cuba]].

== Historia ==
El objeto social en el que se pretende accionar está ubicado en el
Consejo Popular Victoria de Girón, Palma Soriano, en Circunscripción
67 (Barrio Nuevo, Ventolera). Tiene 20 años de construida ya que se
inauguró el 10 de octubre de 1991 en saludo a la celebración en
nuestra provincia del IV Congreso del PCC y a la fecha gloriosa del
20 de octubre.

== Ubicación ==
Este centro en cuanto a su posición geográfica limita al este con el
municipio San Luís, por el norte con el Consejo Popular Nito Ortega,
por el oeste el Consejo Popular La Cuba y por el sur con el municipio
Julio Antonio Mella. Tiene una extensión de 32,52 Km.(2) , es un
Consejo semi-urbano compuesto por diez circunscripciones, cinco
urbanas, dos rurales, una población de 10242 habitantes, 7043 son
electores , 18 zonas, 141 CDR, 12 bloques de FMC con 92 delegaciones,
6 Comité de UJC, 5 núcleos del PCC, 11 Asociaciones de Combatientes
con 240 afiliados, 106 BPD, 185 asistenciados, 193 casos sociales,
415 discapacitados 228 retrasados mentales, 531en vías no formales
38 alcohólicos, un caso de fibrosis quística, 65 madres solas, 128
bajo peso, 51 con módulo A, más 43 con módulo B, de ellos 45 casos
críticos, un sector de la PNR, uno del grupo coordinador de trabajo
comunitario , uno del grupo de atención y prevención social, 14 de
los 27 subprogramas de la agricultura. En la comunidad hay 875
desvinculados, y un alto índice delictivo.

== Características ==
Contamos con una plantilla de ----- trabajadores, de ellos ----- docentes,
distribuidos en: (6 del CD; --- PGD; PAV 1, Bibliotecarias 4, Inglés
3, Informática 4, Educación Física 7; Psicopedagoga 1, Obreros
de servicio 11 ; 1 en adiestramiento.
En tal sentido la escuela que se presenta pudo alcanzar en el curso
escolar 2010/2011 resultados meritorios en varios indicadores de
eficiencias, tales como:
Resultados
generales del curso anterior:
-Concursos
de conocimientos: 24 medallas a nivel municipal, 2 provinciales
-Círculos
de interés: 27(6 a nivel de municipio).
-Aulas
martianas: 23
-Evento
de monitores: segundo lugar en el festival municipal (asignatura de
Inglés) segundo lugar en Español-Literatura y el tercer lugar en
Matemática.
-Segundo lugar y dos menciones en el concurso “Sabe más quien lee más”
-Se presentaron 66 trabajos de pioneros en eventos de Forum y 28 de
trabajadores (6 de ellos en el evento a nivel de enseñanza
resultando destacados 3 y 3 relevantes, 2 en el evento municipal con
resultados relevantes.
-Fueron propuestos 9 docentes para ser condecorados con la medalla
“Distinción por la Educación Cubana” y 12 con la distinción
Rafael María de Mendive.
-Se logró que 26 docentes estén incorporados a la Maestría en Ciencias
de la Educación en las diferentes versiones y tres discutieran su
trabajo final, alcanzando la categoría de Máster en Ciencias de la
Educación..
-El centro en la actualidad cuenta con 13 Máster en Ciencias de la
Educación.
-Dos profesores en formación alcanzaron con resultados significativos el
título de Licenciados en Educación.
-Un docente se encuentra cursando el doctorado.
-2 docentes participaron en el taller municipal de Pedagogía 2011 con
resultados relevantes.
-La escuela tuvo la participación de 4 docentes en el Tercer taller de
la Maestría en Ciencias de la Educación, resultando1 destacado y 3
relevantes.
-La Guía Base resultó ser la más destacada a nivel municipal en la
Enseñanza Secundaria Básica, alcanzando la condición de Guía
Reparadora de Sueños, junto a otro docente.
-21 pioneros y 23 guías alcanzaron la condición de vanguardias a nivel
de centro.
-Se alcanzaron resultados relevantes en el 8vo taller de Salud Escolar a
nivel municipal por parte de los docentes; así como talleres acerca
del V I H/ SIDA e ITS a nivel de consejo por parte de los
estudiantes.
-A nivel municipal se obtuvo resultados relevantes en el programo Ronda
6 acerca del VIH/ SIDA con la participación de docentes.
-La escuela ha tenido destacada participación en la realización de
trabajos voluntarios a nivel de centro y municipio (en obras
sociales, en zonas de producción agrícola y en limpieza y
embellecimiento del centro), alcanzando relevantes resultados en la
formación laboral en todas las aristas a nivel municipal
-Una pionera de noveno grado obtuvo por su condición e integralidad el
reconocimiento que la acredita como Pionera Recomendada a la Unión
de Jóvenes Comunistas.
-Dos pioneros fueron ganadores provinciales del concurso pioneril: “El
MININT y yo”
-La asamblea municipal V Congreso Pioneril tuvo como locutora y activa
participante a la presidenta de nuestro colectivo.
-El centro fue reconocido en múltiples ocasiones y por diferentes
instancias debido a su participación en actos celebrados en la
comunidad, en el consejo de poblado, en rendiciones de cuenta, ferias
culturales, intercambio con combatientes, así como en las visitas de
coordinación con los CDR.
-Se adquirió a nivel municipal el Segundo lugar en la Composición de
Tablas Gimnásticas, tercero en la gimnasia aerobia y segundo en el
A jugar.
-En el taller de cultura escolar se presentaron 6 trabajos con calidad.
-Se le garantizó la continuidad de estudios a los 64 pioneros de noveno
grado, quedando de la siguiente manera:
-4 IPVCP; 1 IPVCE; 13 IPU; 1 EMCC y 45 carreras técnicas y de
oficios.
-Hubo destacada participación de estudiantes y docentes en el Plan la
escuela al campo.
-Se alcanzaron resultados satisfactorios en la atención y estimulación
de los trabajadores del centro.

== Fuente ==
*Archivos de la Secuandaria Básica “IV Conreso de PCC”

[[Category:Instituciones_educativas]]

Los valores y sus desafíos actuales (Libro)

2011-09-27T21:03:20Z

Yanetbg: Página creada con '{{Ficha Libro |nombre= Los valores y sus desafíos actuales |nombre original= Los valores y sus desafíos actuales |portada= Los_valores1.jpg‎ descripción= |autor(es)= Jos...'

{{Ficha Libro
|nombre= Los valores y sus desafíos actuales
|nombre original= Los valores y sus desafíos actuales
|portada= Los_valores1.jpg‎
descripción=
|autor(es)= José Ramón Fabelo Corzo
|editorial=
|coleccion=
|genero= Científico Técnico
|imprenta=
|edicion= Vanesa Rivera
|diseño de cubierta= Patricio Olivera
|ilustraciones=
|primera edicion= 2001
|ejemplares=
|isbn=
|pais= {{Bandera2|Cuba}}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}

==Los Valores y sus Desafíos Actuales==

==Prólogo==
Los [[valores]] y sus
desafíos actuales, publicado inicialmente a finales de [[2001]] en
[[México]] por la [[Universidad Autónoma de Puebla]] con el
co-auspicio del [[Instituto de Filosofía]] de [[La Habana]]. Al
obtener este libro el Premio de la [[Academia de Ciencias de Cuba]]
[[2003]], comenzó a prepararse una edición netamente cubana. Un
conjunto de investigaciones [[axiológicas]] del autor de muy alta
calidad teórica y de gran impacto social, que lo ratificaban a él
personalmente como uno de los más importantes teóricos
contemporáneos sobre los valores y que inscribían su propuesta
teoría sobre la [[multidimensionalidad]] de los valores como una
muestra de genuino aporte [[latinoamericano]] a la [[filosofía]]
actual.

==Argumento==
Este [[libro]] está
llamado a ser una referencia central en el debate actual sobre los
[[valores]] que deberíamos [[cultivar]], [[trasmitir]] y
[[fomentar]]. Primera parte problemas[[teóricos]] de la
[[axiología]]. Sobre la naturaleza de los valores humanos,
Principales respuestas históricas al problema de, la naturaleza de
los valores humanos, [[Risieri Frondizi]]: un intento por superar los
extremos, la axiología y las disciplinas particulares que abordan
los valores, hacia una nueva propuesta interpretativa: la
pluridimensionalidad de los valores. Segunda parte la [[axiología]]
como instrumento para el análisis de la realidad social.Valores
universales y problemas globales, valores universales y vías para
enfrentar los problemas globales, tolerancia y valores, mercado y
valores humanos, Los [[valores]] y la familia,La familia y las crisis
de valores, la familia como valor, la familia como factor
instituyente de valores, la familia como mediador de influencias
valorativas, tipos de familia, por una nueva relación entre familia
y [[sociedad]], hacia una interpretación axiológica de la ciencia.
Tercera parte los valores en la realidad histórica y en el
pensamiento de américa latina. América Latina en la encrucijada
entre los valores universales y propios, kacia una refundamentación
valorativa del paradigma emancipatorio, latinoamericano, el problema
de los valores en el pensamiento [[latinoamericano]], el pensamiento
latinoamericano: una historia cargada de contenido axiológico, La
crítica al positivismo y la introducción a unpensamiento
explícitamente [[axiológico]], adopción de un [[paradigma]]
axiológico [[preponderante]], Oposición al predominio axiológico
del [[objetivismo]] [[fenomenológico]], [[multidireccionalidad]]
axiológica hacia los setenta, ¿Fin del pensamiento axiológico
latinoamericano?, renacer teórico de la axiología.

==Autor==
[[José Ramón Fabelo
Corzo]] Doctor en [[Filosofía]] [[1984]]. Trabaja en el Instituto de
Filosofía de [[La Habana]] y en la [[Facultad de Filosofía y
Letras]] de la [[Universidad Autónoma de Puebla]]. Ha publicado más
de 50 escritos en diversos países. Es autor de las obras La
naturaleza del reflejo valorativo de la realidad (1987), Práctica,
conocimiento y valoración [[1989]] - Premio Nacional de la Crítica,
[[Risieri Frondizi]]: pensamiento axiológico [[1993]], Retos al
pensamiento en una época de tránsito [[1996]] - Mención del Premio
Iberoamericano de Ética y Los valores y sus desafíos actuales
[[2001]] - Premio de la Academia de Ciencias de Cuba.

==Fuentes==
Libro: Los valores y sus
desafíos actuales.

[[Category:Literatura_cubana]]