el_yinker

Champeta (género musical de Colombia)

2020-04-30T03:38:26Z

Yinker: /* Músicos intérpretes de Champeta */

{{Ficha de Género Musical
|nombre= Champeta
|imagen= Tambor.jpg‎
|orígenes_musicales= [[Folclore]]
|orígenes_culturales= [[África]], [[Cartagena de Indias]]
|instrumentos= [[acordeón]], [[tambor]], [[caja de ritmos]], [[teclados (instrumento musical)|teclados]]
|popularidad= [[Colombia]]
|fecha = 1930-actualidad
|derivados = [[El Sayayin]], [[Mr Black]], [[Kevin Flórez]], [[El Afinaíto]], [[Twiter el Rey]], [[Mr Steve]], [[Yao & Zaa]].
|subgéneros= champeta criolla, champeta urbana, champeta africana
|fusiones= [[tambores eléctricos]] y [[acordeón]]
|enlaces =
}}

La '''champeta''' es un genero musical y cultural, también considerado baile de la [[Región Caribe]] [[colombia]]na, de hecho social y género musical de origen local de las zonas afrodescendientes de los barrios de las calles colombianas de [[Cartagena de Indias]], vinculado con la cultura del corregimiento [[San Basilio de Palenque]] e influenciado por géneros de colonias africanas así como del continente africano.

== Historia ==

La champeta surge como apelativo o hecho social en los años 1930, como baile en los años 70's y como género musical en los años 80's.
'''Cuchillo champeta o machetilla'''.

Sin tenerse una fecha exacta, los investigadores socioculturales y los sociólogos han determinado que desde antes de los años veinte se le ha llamado champetuo a los habitantes de barrios alejados del centro de Cartagena, asociados a los estratos más pobres y de características [[afrodescendiente]]s.

Este apelativo fue puesto por la élite económica en un intento de menospreciar a esta cultura sobreviviente. Este nombre, antiguamente aceptado y trasformado, se originó por la relación de la mencionada población con la machetilla "champeta", y se le asociaba a elementos de vulgaridad, pobreza y negritud. De esta forma es una cultura con un pasado históricamente marcada por la esclavitud y el maltrato, enfocada en los barrios más antiguos ubicados en la [[Isla Caimán]], actualmente llamada Olaya y el barrio Pozón.

En los inicios de los años 70 este proceso cultural, que hasta ese momento incluía sus entornos, su modo de hablar, su modo de ser y sus fiestas; se hace más visible en Colombia por el desarrollo de una serie de '''bailes complejos con bases rítmicas''' procedentes de géneros como la [[salsa]] y el jíbaro, en el que luego incursionó también el [[reggae]]. Esta música se ponía a todo volumen en grandes altavoces, llamados por su población '''picós''' basándose en el extranjerismo '''pick up'''; fenómeno cultural en la música que desde los años 60 emergía en toda América latina. Estos primeros bailes, por su condición relajante y desentendida de los problemas económicos del país, fueron llamados terapia.

==1980 en adelante==
'''Pero solo hacia 1981 nace por primera vez la música cantada e interpretada''': la terapia criolla, construida por primera vez por personajes cartageneros afrodescendientes y palanqueros de San Basilio, donde luego incursionaron cantautores y mercados de [[Barranquilla]] y en otros lugares del país.

Esta nueva música acogió como principal medio de difusión los altoparlantes "picó" anteriormente utilizados para salsa, jíbaro y [[reggae]]; en su mayoría se dedicaron exclusivamente a la difusión de este nuevo género musical, que ahora era inspirado como resultado de discos traídos a los puertos de Cartagena de origen africano, así como colonias euroafricanas. Luego, el género musical mismo pasó de llamarse terapia criolla a terapia colombiana y por último adoptó su nombre asociado con la cultura identitaria champeta.

Teniendo en cuenta las diferentes travesías que hacían personas relacionadas con este nuevo género en Cartagena de Indias a países de las Antillas y a Francia para la adquisición de nuevos discos que llamaban "champeta africana" que inspiraban el fenómeno musical en Colombia.

==Música Champeta==

Es un ritmo contemporáneo que nació hace 32 años en la ciudad de Cartagena de Indias (Colombia) con una gran influencia del corregimiento de [[San Basilio de Palenque]] y que a través de los encuentros de Música del Caribe de los años 80 que se realizaban en Cartagena se extendió luego a nivel nacional e influyo recíprocamente en géneros internacionales similares como el Raggamuffin y otros.

El género Terapia nació como una adaptación de ritmos africanos (soukous, highlife, mbquanga, juju) con vibraciones antillanas (rap-raggae, compás haitiano, zouk, soca y calipso) e influencias de la música descendiente de lo indígena y afrocolombiana ([[Bullerengue]], [[Mapalé]], zambapalo y chalupa). Esta fusión de ritmos configuró una nueva cultura musical urbana en el contexto caribeño, que se consolidó en las barriadas cartageneras a mediados de los años ochenta.

Luego en los años 90 sufrió una serie de cambios tanto en sus contenidos, como en su música, acompañado de fenómenos digitales, placas (intervenciones arrítmicas) y siendo tanto amada como rechazada por los sectores élites del país, generando así un género bastante diferenciado de sus orígenes que lo inspiraron.

En sus inicios se difundió a través de los potentes equipos de sonido denominados picos (pick-up) que suenan en las verbenas o casetas. Se caracteriza porque la base rítmica prevalece sobre las líneas melódicas y armónicas, convirtiéndola en una expresión musical bailable en la que predominan una fuerza y una plasticidad desbordantes. Los instrumentos empleados en la ejecución de este alegre y contagioso ritmo son la voz, la batería, las guitarras eléctricas, el bajo, las congas y el sintetizador, que añade efectos rítmicos.

Este género musical tiene, como sus elementos únicos, una división temporal de tres aceleraciones, la música inicial, el coro y un tercer elemento llamado el espeluque, que es propio de ritmos fuertes y repetitivos acompañado por lo general de placas (intervenciones digitales)

Con un lenguaje popular y lleno de inventivas los champeteros cantan sus vivencias. Las letras, sobrepuestas a pistas africanas o con música original, evidencian la actitud contestataria de los sectores afrocartageneros discriminados, que arremeten contra la exclusión social y económica o cuentan sus sueños de cambio y progreso.

==Músicos intérpretes de Champeta==

Abril y Soto (2002) mencionan como las "estrellas de la champeta" aquellos artistas que han logrado trascender el entorno local y firmar contratos con los grandes sellos discográficos nacionales e internacionales.

Aquí mencionan a
* [[El Sayayin]] (Jhon Jairo Sayas),
* [[Mr Black]] (Edwin Antequera),
* [[Yao & Zaa]],
* [[Kevin Florez]] (Kevin Rafael Florez),
* [[El Afinaito]] (Sergio Liñan),
* [[Twister El Rey]] (Israel Goméz) ,
* [[Young F]]
* [[Zaider]] (zaider junior Peralta),
* Álvaro El Bárbaro (Álvaro Zapata),
* El Yinker (Jordan García),
* El Rasta (Louis Towers),
* Elio Boom (Francisco Corrales),
* Anne Swing (Viviano Torres),
* Charles King (Carlos Reyes),
* Eddy Jey, entre otros.

==Intérpretes relacionados==

*El cantante [[Carlos Vives]] realiza una fusión de Terapia-Champeta con ritmos caribeños en la canción Pa' Mayte y deja ver parte de esta influencia en otros temas.
*El cantante de salsa [[Joe Arroyo]] dedicado a resaltar lo afro-descendiente y lo autóctono del caribe y Cartagena, mezcla diversas influencias musicales, fundamentalmente con los géneros negros como la champeta, nombrada en muchos de sus discos con la muletilla de ”champetuo” como por ejemplo La rebelión.

== Cine y television ==

*[[Cimarrones al filo de la champeta]] (2008) de su Productor y Director Jorge Benítez, es la primera película de esta cultura que se basa propiamente en el cotidiano y el estereotipo de ser champetudo.

*[[La gorra]], realizado por Andres Lozano Pineda también en el (2008).

*[[Bandoleros]] (2006) de su Director Erlyn Salgado de origen Palenquero-Cartagenero fue reconocida como la primera manifestación fílmica de esta cultura champeta por personas estudiosas del tema como son el periodista Ricardo Chica, y el investigador Rafael Escallón. Esta película fue filmada con un celular y una cámara Handican y tiene su mayor creatividad en haberse hecho circular utilizando el mercado informal, que es habitual en la música Terapia, para ser distribuida

*[[Bazurto]] o [[Made in Cartagena]] (2013) Telenovela de [[Caracol Televisión]].

==Vea Tambien==
*[[Música Popular]]
*[[Carranga]]
*[[Vallenato]]

== Fuentes ==

* https://es.wikipedia.org/wiki/Champeta
* http://www.colombiaaprende.edu.co/html/etnias/1604/article-82913.html
* http://reddebibliotecas.org.co/diario/champeta-la-explosi%C3%B3n-de-cartagena-de-indias

[[Categoría: Géneros musicales de Colombia]]