https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Yordani.rodriguez&* 2026-06-11T04:41:53Z Contribuciones del colaborador MediaWiki 1.31.16 https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Yordani.rodriguez&diff=3627595 2020-02-03T19:32:14Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Usuario_(avanzada)<br /> <br /> |imagen= Yordani_Colab.jpg ‎<br /> <br /> |apellidos= Rodríguez Madrigal<br /> <br /> |nombre= Yordani<br /> <br /> |nivel= Universitario<br /> <br /> |título= Lic. Educación Informática<br /> <br /> |postgrado= <br /> |temas=<br /> <br /> |institución=<br /> <br /> |municipio= [[Florencia]]<br /> <br /> |provincia=[[Ciego de Ávila]]<br /> <br /> |país=Cuba<br /> <br /> |seguimiento=<br /> <br /> |colaboradores=<br /> <br /> }}</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Yordani_Colab.jpg&diff=3627590 2020-02-03T19:30:29Z

<p>Yordani.rodriguez: Director Municipal de los Joven Club de Computación y Electrónica del Municipio de Florencia. Licenciado en Educación Informática.</p> <hr /> <div>== Resumen ==<br /> Director Municipal de los Joven Club de Computación y Electrónica del Municipio de Florencia. Licenciado en Educación Informática.<br /> == Información de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Yordani.rodriguez&diff=3627283 2020-02-03T16:39:52Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «{{Ficha_Usuario_(avanzada) |imagen= |apellidos= Rodríguez Madrigal |nombre= Yordani |nivel= Universitario |título= Lic. Educación Informática |postgrado= |temas=…»</p> <hr /> <div>{{Ficha_Usuario_(avanzada)<br /> <br /> |imagen=<br /> <br /> |apellidos= Rodríguez Madrigal<br /> <br /> |nombre= Yordani<br /> <br /> |nivel= Universitario<br /> <br /> |título= Lic. Educación Informática<br /> <br /> |postgrado= <br /> |temas=<br /> <br /> |institución=<br /> <br /> |municipio= [[Florencia]]<br /> <br /> |provincia=[[Ciego de Ávila]]<br /> <br /> |país=Cuba<br /> <br /> |seguimiento=<br /> <br /> |colaboradores=<br /> <br /> }}</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Dionisio_Mart%C3%ADnez&diff=3626312 2020-02-01T20:08:01Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «'''Dionisio Martínez, un músico de Florencia''' ==Sus inicios== Nació el 3 de febrero de 1924 en Abras Grandes, territorio donde abundan los aficionados a la música g…»</p> <hr /> <div>'''Dionisio Martínez, un músico de Florencia'''<br /> <br /> ==Sus inicios==<br /> <br /> Nació el 3 de febrero de 1924 en Abras Grandes, territorio donde abundan los aficionados a la música guajira, siempre manifestó un gran interés por la guitarra y el canto.<br /> Con veinte años de edad se asocio al grupo de Plutarco Leiva, de su localidad, donde primeramente solo se desempeñaba como auxiliar del conjunto y observador .Esto le permitió adquirir algunos conocimientos técnicos y le dio la posibilidad de incursionar alguna vez como músico .Mas adelante pudo tocar oficialmente las claves y cantar.<br /> Posteriormente estuvo en un grupo efímero que le decían Manga Mocha. Sus integrantes fueron además, Pedro Carreo, Rogelio Leiva, Germán Cervantes y Teodoro (Lolo) Martínez,”quien tenía muy pocas aptitudes para la música, pero era el dueño de los instrumentos.”<br /> Al desintegrarse este conjunto pasó nuevamente al grupo de Plutarco Leiva (Septeto Lowrey) donde se desempeño como trecero y cantante, esta vez ya como miembro oficial del conjunto.<br /> Con esta agrupación animó múltiples fiestas .En estos bailes, el dueño de la casa que era quien “contrataba”al grupo, tenía que pagar una cantidad de dinero, previamente acordado a los músicos.<br /> Esta forma de cobro estimulaba la creación en ellos, quienes trataban de mejorar el repertorio para así ganar mayor cantidad de “contratos” en medio de una competencia que se establecía entre los diferentes conjuntos existentes.<br /> <br /> ==Agrupaciones que formó parte==<br /> <br /> El Septeto Lowrey fue uno de los más populares de su época en todo nuestro territorio y es recordado como uno de los que mayor calidad alcanzara.<br /> Junto A Dionisio integraban el septeto: Plutarco (Talco) Leiva, guitarra y director; Alfonso (Mocho) Cervantes, tres; Celín Cervantes, tambor; Néstor (Nino) Martínez, maracas y cantante; Benigno (Nin) Ojeda, bongoes y Pedro (Perucho) Agramonte, marimbula.<br /> Algunos informantes consultados destacan la potente voz de Nino Martínez quien lograba alzar sus cantos por encima de la música y de los ruidos propios de una fiesta para ser escuchados por todos a lo largo y ancho de la Casa Grande, salón de baile que primeramente había sido un almacén de tabaco .También se refieren con admiración a la impresionante habilidad y la gran fuerza con que Nin Ojeda tocaba los bongoes.<br /> Este grupo hacia, fundamentalmente, sones tradicionales y montunos, guarachas y boleros, sobre todo los que estuvieran de moda. Y también podía incursionar en la parranda.<br /> Al triunfar la Revolución la mayoría de los integrantes de ese septeto adquieren nuevas obligaciones que en cierta medida, les ocupaba, el tiempo que antes dedicaban a la música.<br /> También con la instauración de algunas medidas como la prohibición del cobro de pensiones a a las fiestas y de las ventas en ellas de combustibles y bebidas, que le proporcionaba al anfitrión dinero suficiente para pagar a los músicos, comenzaron a escasear los “patrocinadores “de bailes.<br /> Por su parte los músicos, que tenían una familia que atender, al desaparecer la recompensa monetaria, perdieron parte del interés que los motivaba a dedicarse a esta afición.<br /> Esos factores influyeron en Dionisio Martínez para que tomara la determinación de salir hacia otros puntos de mayores posibilidades para mostrar sus aptitudes. Las ciudades de Ciego de Ávila y Morón fueron las plazas donde fundamentalmente el desarrollo su arte. Allí participaba en múltiples actividades formando tríos o dúos ocasionales, sobre todo, durante las celebraciones de los carnavales en estas localidades.<br /> En una conversación que tuvimos con él, poco antes de su muerte, nos relató que una de sus mayores satisfacciones la experimento durante los llamados “carnavales de Félix Torres”, en Morón, donde formando un dúo hizo múltiples presentaciones exitosas que le permitieron darse a conocer en esa ciudad.<br /> El 21 de noviembre de 1969, Eduvino Cervantes, quien era el director del conjunto campesino Ecos de la Trocha, lo mando a buscar para que formara parte de su grupo .Allí fue cantante y guitarrista .En ese conjunto estuvo tocando hasta su jubilación en agosto de 1985.<br /> Durante todo ese tiempo participo asiduamente en la grabación del programa Meridiano Campesino de Radio Morón.<br /> Participo en varios festivales de música como aficionado y después como profesional .Con el grupo Ecos de la Trocha realizó giras nacionales que lo llevaron en varias oportunidades a programas de la Televisión Nacional entre ellos a Palmas y Cañas .Y a una peña campesina que funcionaba en la ciudad de Colon donde alternaban con un grupo de aquel lugar.<br /> <br /> == Su muerte==<br /> <br /> En el momento de nuestra visita disfrutaba de la jubilación en su natal Abras Grandes con la satisfacción “de haber logrado en la vida artística mucho más de lo que había soñado en su infancia”. El 27 de octubre de 1996 muere a consecuencia de un infarto cardiaco.<br /> <br /> == Fuentes==<br /> <br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> <br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Abras_Grandes_(provincia_de_Ciego_de_%C3%81vila)&diff=3626310 2020-02-01T20:07:28Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Localidad<br /> |nombre = Abras Grandes<br /> |nombre completo = <br /> |país =Cuba<br /> |unidad =Localidad<br /> |tipo_superior_1 =Municipio<br /> |superior_1 =[[Florencia]]<br /> |tipo_superior_2 =Provincia<br /> |superior_2 =[[Ciego de Ávila]]<br /> |población =210<br /> |imageninferior = Abras_Grandes.JPG<br /> |imageninferior_pie=Carretera que conduce hacia la localidad.<br /> |fundación = <br /> }}<br /> '''Abras grandes (Florencia)'''. La localidad Abras grandes, pertenece al [[Florencia(consejo popular)|consejo popular Florencia]] y al municipio del mismo nombre de la provincia Ciego de Ávila. Posee un total de 210 habitantes. &lt;br&gt; &lt;/div&gt;<br /> <br /> == Ubicación Geográfica ==<br /> <br /> Limita al norte con los terrenos del campismo Boquerón, al sur con [[Lowrey (Florencia)|Lowrey]], con una extensión de 3.3 Km.<br /> <br /> == Desarrollo social ==<br /> <br /> == Historia ==<br /> Abras Grandes es una localidad rural perteneciente al municipio de Florencia, de la provincia de ciego de Ávila. Sus orígenes se remontan a la primera mitad del siglo XIX, cuando un grupo de hombres y mujeres provenientes de Sancti Spíritus y emparentados entre sí, adquirieron en el corral de Jatibonico del Norte, las tierras vírgenes y cubiertas de montes en las que fundarían las 5 fincas que posteriormente evolucionaron a la actual localidad.<br /> María Encarnación Leiva Leiva y su esposo José Gregorio Bravo Márquez fundaron Estancia del Monte. Mariana Bravo Márquez casada con Domingo Leiva Leiva, El Cacahual; Jacinto Leiva Leiva, Limpios Grandes; Rafael Leiva Bravo y su cónyuge Rosalía Josefa Leiva Leiva, San José, y José Plutarco Leiva Leiva El Abra Grande, en singular, de 32 caballerías. <br /> Su topónimo está relacionado con el abra existente en un segmento de la Sierra de Jatibonico del Norte. (Una ondulación o depresión, semejante al valle de una ola de mar, que quiebra la línea horizontal superior de la loma.) <br /> En los primeros años del siglo XX, presumiblemente en 1904, se estableció en la zona un correo postal. Inicialmente funcionó en la casa de una familia de Abra Grande por lo que se oficializó con este nombre, pero pluralizado: Correo de Abras Grandes. Este servicio generalizó el topónimo en toda la zona, con lo cual poco a poco fueron cayendo en desuso los correspondientes a las otras fincas: Estancia del Monte, El Cacahual, San José y una parte considerable de Limpios Grandes.<br /> Hacia 1924, con la construcción del Ferrocarril Norte de Cuba, (Nuevitas _ Santa Clara) se concibió aquí un paradero de trenes. Se erigió en tierras del Abra Grande original, pero se le nombró Lowrey en un gesto de adulación de los responsables de la construcción del Ferrocarril con Frederic Lowrey, un norteamericano que poseía unas minas de asfalto en la zona.<br /> Por pronunciación incorrecta del inglés derivó en Loubrey, Loubre, Lobre, siendo la última variante la más usada en la actualidad para designar la localidad. Pero en los documentos oficiales solo se admite Abras Grandes.<br /> El Río Jatibonico del Norte delimita a esta localidad con el municipio de Yaguajay, de la provincia de Ciego de Ávila. Posee una población superior a las 500 persona, dos caseríos, El Lowrey y El Rincón, y una importante cantidad de casas dispersas en las propiedades agrícolas de sus dueños.<br /> Cuenta con una escuela primaria, Hermanas Giral, un consultorio médico, dos tiendas, un establecimiento de acopio y beneficio del tabaco, un aserradero de madera y un vivero de plantas pertenecientes a la empresa forestal municipal. <br /> === Principales instituciones ===<br /> <br /> *Una bodega cuyo objetivo social es la venta de la canasta básica a la población.<br /> *Un círculo social.<br /> *Una pública para telefonía.<br /> *Un centro agente.<br /> === Educación ===<br /> Posee una escuela Rural ([[Hermanas Giralt]]) donde se imparte de 1ro a 6to grado. Los demás niveles escolares se van a realizar en la localidad de [[Florencia]].&lt;/div&gt;<br /> === Cultura ===<br /> Estas las realizan en conjunto con su consejo popular.&lt;br&gt;<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> * Entrevista a habitantes de la localidad.<br /> * Entrevista a historiadores de la localidad.<br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> <br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Personajes_populares_de_Florencia&diff=3626271 2020-02-01T19:27:36Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «'''A continuación veremos algunos de los personajes denominados populares de distintas épocas, en el territorio de Florencia, en la provincia de Ciego de Ávila.''' ''Ha…»</p> <hr /> <div>'''A continuación veremos algunos de los personajes denominados populares de distintas épocas, en el territorio de Florencia, en la provincia de Ciego de Ávila.'''<br /> <br /> ''Hay referencias de varios personajes que constituyeron tipos en el pueblo, de ellos nos ofrecieron pocos datos ,generalmente nos hablaron de que eran muy ocurrentes, simpáticos y que” chocaban” con todo el mundo ,todos correspondientes a los años 40 y 50.''<br /> <br /> ==Pepe el largo:==<br /> <br /> Era un isleño muy alto, de ahí el nombre, que se dedicaba a cargar maletas a los viajeros que llegaban al pueblo o que iban a tomar el tren.<br /> <br /> ==Miguel Sánchez:==<br /> <br /> Le decían el prendero porque se dedicaba a vender anillos, cadenas, aretes, pulsos, gargantillas y de todo tipo de prendas que existieran. Era conocido como “el rey de las mentiras”por su costumbre de exagerar las cosas y su facilidad para inventar cuentos, muy originales y graciosos, de cosas que le han ocurrido o que había visto.<br /> <br /> ==Relámpago:==<br /> <br /> Así lo recuerdan, era un “pordiosero” por su aspecto físico y su apariencia personal, siempre andaba sucio y despeinado y tenía una quebradura en un testículo que lo hacía horrible, sin embargo incursionaba en la venta y compra de ganado.<br /> <br /> ==Modelo:==<br /> <br /> Murió a mediado de los años ochenta .Vino a Florencia con el circo Modelo, por eso su nombre, y se quedó para siempre aquí .Tenia muchas ocurrencias, pero lo que más llamaba la atención de el era un gran conocimiento que tenía de la ciudad de La Habana, de la cual enumeraba todos sus cines y explicaba la ubicación exacta de cada uno, con el nombre de la calle y del barrio. Fue pelotero, pitcher, de reconocido prestigio en la zona.<br /> <br /> ==Francisco Blesa:== <br /> <br /> Fue muy conocido por estas tierras ,era un curro que se había asentado en Cuba ,profesor de gramática, según se decía, que siempre andaba deambulando de un lugar a otro seguido por más de una decena de perros a los cuales veneraba, y los defendía de cualquier ofensa. Los muchachos le tenían miedo y cuando lo veían le gritaban:”Blesa, corta cabeza, córtamela a mí que la tengo más tiesa”. <br /> Era pacifico y usaba un gran machete. Generalmente andaba por los montes y por las zonas del campo. Murió en un Hogar de ancianos a finales de los años 70 o principios de los 80. <br /> <br /> ==Pancho Mesa:==<br /> <br /> Se caracteriza por meterse con las mujeres sobre todo con las que tuviera los senos grandes. Los muchachos le gritaban “Pancho El Burro, Cajeta, Ojo de Buey” y él respondía con fuego de piedras e improperios. Vivía por los alrededores de Tamarindo pero andaba por todas la localidades del municipio. <br /> Se dice que él no quería que lo llevarán para el Hogar de Ancianos, que solo lo lograron diciéndole que iría para Miami, y que ahora se niega a “Volver para Cuba” porque allá la está pasando muy bien. <br /> <br /> ==Juché:==<br /> <br /> Es natural de Abras Grandes, medio loco, de habla muy enredada y cansona y de pocas relaciones sociales. <br /> Tenia un aspecto físico horrible, cabeza puntiaguda, cara muy fea con ojos saltones, camina ligeramente inclinado hacia adelante y con pasos largos. Es irritable, por lo que en ocasiones se vuelve muy agresivo. Acostumbra a vestir ropa militar y casco de constructor. <br /> De adolecente hacia ceremonias en las lomas para enterrar lagartijos (Para el callizcos) donde se pasaba horas enteras sonando rejas de arado y emitiendo gritos. Llegaba a formar cementerios de lagartijo, que el mismo mataba, con crucecitas y flores y los cuidaba celosamente. <br /> <br /> ==Picadillo:==<br /> <br /> Su verdadero nombre es Cervilio Cárdenas, actualmente tiene unos 75 años y se encuentra internado en un Hogar de Ancianos. Últimamente deambulaba por las calles como un demente, se caracterizaba por poseer un gran vigor, hacia mandados y cualquier trabajo que se le encomendara, “cuando le convenía”.<br /> Cuando los muchachos lo veían le gritaban varios apodos “Picadillo, Chirrón, Zaradelia” y el reaccionaba con gran ferocidad, lanzando piedras y gritando ofensas.<br /> Se decía que cuando llegaba a otro pueblo exclamaba que ahí si se sentía bien porque nadie le llamaba Picadillo, lo cual provocaba que inmediatamente se lo dijeran. Esto dio origen a una frase popular, algunas veces escuchadas: Ser como Picadillo, recogida en esta monografía en la parte dedicada al habla popular.<br /> <br /> ==El Chivo Pepe: ==<br /> <br /> El chivo Pepe fue para Florencia lo que el burro Perico para Santa Clara: Un símbolo de la bondad, la humildad y el patriotismo.<br /> Su existencia se enmarca entre la década de 1950 y principios de año de 1960. Se cuenta que era como ver a este curioso animal deambular por las calles del pueblo, ganándose el cariño y la simpatía de muchos y el regaño y escobazos de otros.<br /> Había perdido a su dueño un adolecente que murió repentinamente y desde entonces estuvo de casa en casa dependiendo de la caridad de sus moradores, quienes generalmente le ofrecían panes, galletas, dulces y otros tipos de chucherías que el engullía sin reparos, así como papeles, cartones y otros desperdicios.<br /> Lamía los cristales de las vidrieras donde se exhibían golosinas y a muchos Florencianos les robó el pan, que en aquellos tiempos los vendedores colocaban desde muy temprano en puntillas que sus clientes situaban en los portales de sus viviendas.<br /> Cargó carretillas de leña y otro tipo de mandados y sobre su lomo cabalgaron decenas de pequeños jinetes.<br /> Cuentan que en el año 1958, en momentos que la represión militar acometía fuertes castigos contra los opositores de Batista, un grupo de Florencianos con claras ideas fidelistas lo pintaron con los colores de la bandera del 26 de Julio y le colgaron un cartel el pescuezo con una consigna revolucionaria y lo hicieron caminar por las calles del pueblo, lo cual produjo gran aceptación en sus habitantes.<br /> Se dice que un policía lo ató y llevó al cuartel donde le arrancó el cartelón y le quitó la pintura. <br /> Este hecho quedó registrado en unas decimas que posteriormente hiciera el investigador local Pablo Fernández Fadraga, las cuales dicen así:<br /> Es preciso recordar<br /> Un hecho que sucedió<br /> En nuestro pueblo y mostro<br /> Una hazaña singular.<br /> La figura principal<br /> Que inspiro esta mención<br /> Fue un chivo cuya acción<br /> Aquí por todos recordaba<br /> Fue por tiempos comentada<br /> En toda la población.<br /> El simpático caprino<br /> Mascota de nuestro pueblo<br /> Se convirtió sin quererlo<br /> En luchador clandestino.<br /> El que andaba en el camino<br /> Parques y calles diariamente<br /> Transformándose de repente<br /> Por la acción muy brillante<br /> De pacifico rumiante<br /> En combatiente elocuente.<br /> Una mañana fue echado<br /> El animal a la calle<br /> Con un letrero en detalle<br /> A su pescuezo colgado.<br /> El cartel por el mostrado<br /> Llenó al pueblo de emoción<br /> Por la lucha y la razón<br /> En genuina rebeldía<br /> Pues en letras rojas decía<br /> “Viva la Revolución”.<br /> Un policía que esto vio<br /> Pasmado, casi alelado<br /> Mirando hacia todos lados<br /> Al bravo Pepe prendió<br /> Y un viajante que observo<br /> El desenlace a su vista<br /> De la escena imprevista<br /> Argumento sin desdén<br /> En este pueblo también<br /> Hasta el chivo es fidelista.<br /> <br /> Ya muy viejo murió Pepe fue sepultado con todos los honores que el mereciera, en el mismo lugar en que su madre lo trajera al mundo.<br /> <br /> ==Monteagudo:== <br /> <br /> Fue un personaje popular de la zona de Abras Grandes. Era tremendamente feo, blanco lechoso, visco de los dos ojos, su nariz era muy ñata y tenía la cabeza relativamente grande y redonda.<br /> Además tenía un problema que lo hacía caminar con las rodillas viradas hacia adentro. Siempre andaba en chaquetones y con la ropa en mal estado. Era excesivamente comelón.<br /> Constantemente deambulaba de un lugar a otro y como la gente sabía de su manía de tragar a donde quiera que llegara la gente le preguntaba si ya había comido a lo que él siempre respondía que no para que lo invitaran a la mesa. En una ocasión en que estaba muy lleno paso por un potro donde había unos carneros sueltos y uno de ellos comenzó a fajarle y por poco lo mata.<br /> El iba mucho a la casa de su tío Venancio donde siempre le servían un plato de comida que engullía con rapidez, pero si escuchaba que en la casa el isleño Juan García, vecino de su tío tocaba el fotuto para llamar a sus partidarios a almorzar, soltaba el plato y salía corriendo para allá. Cuando llegaba, la dueña de la casa le decía que se arrimara a la mesa, que había llegado a buena hora a lo que el respondía invariablemente: “Más vale llegar a tiempo que a cada rato”. Un día después de haber almorzado en la casa de Juan Bravo, llegó a la de su tío Venancio donde le regalaron una mano de plátanos medios verdes para que los maduraran pero se puso a conversar con su abuelo, quien era medio sordo y se los comió todos. <br /> Al poco rato comenzó a sentir dolores de estómago y falta de aire. Sus quejidos fueron en aumento hasta que su abuelo pudo percatarse de lo que sucedía. <br /> Entonces el viejo, sorprendido, le sugirió a Monteagudo que se orinara en la mano y oliera un poco de orine y que se pasara otro tanto por el estómago. Hecho el remedio se sintió mejor; a partir de entonces se le recomendaba a las personas que veía padeciendo de ingestión.<br /> Un día llegó a casa de Rosenda González y cuando ella le preguntó si ya había comido le contestó: “Las ganas doña Rosenda”, frase que se hizo popular en la zona para responder negativamente cuando alguna persona se le interrogaba sobre la satisfacción de algún deseo. <br /> Un día fue hallado muerto en el cafetal de su casa. El acostumbraba a cantar mientras recogía café, esa vez a su madre le resultó extraño aquel silencio y mandó a otro de sus hijos a que le diera una vuelta. Cuando llegó lo encontró tumbado en el suelo, muerto y embarrado de excrementos, según se cuenta murió por una indigestión que sufrió al devorar una mano de plátanos burros maduros que le habían regalado, para luego comer en su casa extravagantemente, como si hubiera pasado el día en ayuno. ¡So Monteagudo!, se les hoye decir a ciertos hablantes de esa zona cuando se refiere al alguna persona de apetito exagerado. <br /> <br /> ==fuente==<br /> <br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Parranda_campesina_del_Hoyo_de_los_Indios&diff=3626153 2020-02-01T17:02:33Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «'''Parranda campesina del Hoyo de los Indios.''' ==Origen== En los años anteriores al triunfo de la Revolución, esta celebración fue muy conocida en nuestro territorio.…»</p> <hr /> <div>'''Parranda campesina del Hoyo de los Indios.'''<br /> <br /> ==Origen==<br /> En los años anteriores al triunfo de la Revolución, esta celebración fue muy conocida en nuestro territorio.<br /> La parranda podía realizarse en cualquier día, aunque había fechas señaladas como los Sábados de Gloria, Las Noches Buenas, etc., que eran de obligada celebración. Para este día se invitaban a músicos de lugares cercanos, se hacían comidas típicas y se bebían rones y vinos.<br /> == Instrumentos musicales==<br /> Los parranderos se pasaban tomando toda la noche, cantaban montunos, caringas, boleros y terminaban con las décimas campesinas.<br /> Para quienes en aquel lugar tenían inquietudes musicales no resultaba un obstáculo la carencia de instrumentos necesarios para desarrollar sus talentos. Ellos con el entusiasmo propio de la edad y utilizando la imaginación se metían en los montes para buscar la materia prima con que construirlos.<br /> Así lograban confeccionar el güiro, las maracas, las marimbula, las claves, algunas guitarras y tumbadoras.<br /> Las guitarras eran las primeras en construirse, para ello se tomaba un aro de zinc, alambres de cobre y de enrollado para crear el diapasón y las cuerdas.<br /> <br /> Las tumbadoras las hacían de un trozo de cedro hueco al cual le daban candela después y lo limpiaban, le colocaban un cuero de jutía y finalmente la afinaban dándole fuego y haciéndole tortoles con alambres.<br /> <br /> Para la construcción de la marimbula se buscaban cuatro tablas, con ellas se hacia un cajón al que se le habría un hueco en la parte superior en donde se les colocaba seis flejes de victrola.<br /> <br /> Las claves se hacían con madera de granadillo. Para el güiro se buscaba un güiro amargo, les sacaban las semillas y les hacían las ranuras.<br /> <br /> Con esos instrumentos iniciaban el aprendizaje y después que tenían ciertos conocimientos compraban alguna guitarra al fabricante Otilo Castillo, quien las hacía con mayor calidad.<br /> ==Parranderos sobresalientes==<br /> Entre los parranderos más sobresalientes del Hoyo de los Indios se mencionan a: Eligio Martín, Cristóbal Martín, Atanacio Pérez, Melanio Pérez, Esequiel García, Alfonso Quesada y Luis Castillo. También se recuerda al mártir campesino Agustín Hernández como a uno de los promotores mas activos de estas parrandas.<br /> ==fuentes==<br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Fiestas_tradicionales_en_Florencia_(Ciego_de_%C3%81vila)&diff=3626141 2020-02-01T16:49:09Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «'''En Florencia, Ciego de Ávila, las fiestas populares tradicionales han sido proliferas y con características y motivaciones disimiles. Algunas han desaparecido y otras…»</p> <hr /> <div>'''En Florencia, Ciego de Ávila, las fiestas populares tradicionales han sido proliferas y con características y motivaciones disimiles. Algunas han desaparecido y otras siguen en la vida cultural de la zona. Entre ellas están:'''<br /> <br /> ==FIESTA DEL 28 DE ENERO==<br /> <br /> El poblado de tamarindo ha mantenido a través de los años una tradición cultural que ha creado una imagen de pueblo culto que es capaz de diferenciar lo valioso y enaltecedor de lo banal, dentro del arte.<br /> <br /> Esta imagen de pueblo culto está unida a la imagen de pueblo patriota, que en todos los tiempos ha sabido honrar y amar a las figuras que han entregado sus vidas a la justa causa de la patria.<br /> <br /> Así lo hizo un grupo de hombres que en el mes de abril de 1930, fundaron la sociedad de baile Apóstol Martí, la cual tenía entre sus objetivos mantener vigente el pensamiento y la obra de nuestro Héroe Nacional. <br /> Entre los múltiples actividades que realizaba esta sociedad, estaba la celebración del natalicio de José Martí, siendo esta la de mayor connotación. Existen referencias de que anterior a esta sociedad de baile, la sociedad Canaria realizaba una celebración semejante en esta misma fecha.<br /> <br /> En los días previos al 28 se percibía en los pobladores un gran entusiasmo y muchos deseos de cooperación. Para los preparativos se creaba una comisión de diez o quince personas quienes tenían la responsabilidad de asegurar las actividades y mantener el buen desempeño de cada una de ellas. <br /> Las calles eran adornadas con pencas de guanos, por ser un símbolo de cubanía, y con flores y otros elementos que dieran colorido y expresaran alegría. <br /> Se invitaban orquestas importantes para amenizar la fiesta. A ellas se le daba la responsabilidad de tocar la diana con la salida del sol. Entre estas agrupaciones aun se recuerdan las orquestas de Chopín Choven, Barbarito Dies, Pío Leiva, Benny Moré, etc.<br /> <br /> El día 28 lo primero que se hacía era izar la bandera y colocar flores e un óleo con la figura de Martí que se encontraba en el local de la sociedad. A continuación un orador, muchas veces, el historiador de Morón Benito Llanes, pronunciaba un discurso donde se resaltaban los ideales humanos y patrióticos del Apóstol.<br /> Después del discurso se realizaba un desfile escolar en el que participaban los estudiantes y los maestros de las 3 escuelas que en ese entonces existían en Tamarindo a las cuales se le daban instrucciones sobre las representaciones que debían hacer.<br /> <br /> Con este desfile se concluía la parte solemne de la celebración, y seguidamente se iniciaba la fiesta popular.<br /> Por la mañana les regalaban dulces, caramelos y refrescos a los niños y se le sorteaban algunos juguetes.<br /> A las 2 de la tarde comenzaba la fiesta infantil en la que los muchachos recitaban poesías, entonaban canciones y bailaban sus danzas. También se organizaban juegos competitivos donde, a los ganadores se les obsequiaban regalos.<br /> En ese horario los mayores ocupaban su tiempo jugando dominó, billar, en torneos de caballos, en peles de gallos, etc.<br /> A las 6 de la tarde se hacia un receso que duraba hasta 8 y media, hora en que se daba inicio a la noche de gala.<br /> <br /> Para ello se cerraba la calle frente a la cede de la sociedad (actual casa de cultura “José Martí”). Allí se colocaban mesas enumeradas, las cuales eran reservadas, desde el día anterior y se ofrecían bebidas y comidas típicas. El momento culminante era el de la presentación del elenco artístico, donde, como ya hemos señalado siempre actuaba una orquesta importante. <br /> <br /> La noche de la gala era la actividad de mayor popularidad y en la que más fondos se recaudaban. Se extendía hasta la madrugada del día siguiente en que concluía la celebración. <br /> <br /> Con la desaparición de la sociedad Apóstol Martí, la fiesta no dejo de celebrarse. E local de la sociedad paso a ser círculo social, y en él se continúo homenajeando al héroe nacional, ahora con algunos cambios conceptuales. <br /> Después de creada la Casa de Cultura la fiesta fue estudiada con mayor profundidad y se trato de revitalizar algunos de sus aspectos más tradicionales, todo adecuado a las nuevas circunstancias pero manteniendo siempre el objetico principal: rendirle tributo a José Martí. <br /> <br /> ==Fiesta de la Cruz.==<br /> <br /> A mediados del siglo XVIII surgen nuevas fiestas religiosas, entre ellas las llamadas Altar de la Cruz . Estas se celebraban en todos los pueblos de la cristiandad, pero en España se le adicionaron elementos profanos. Las preferencias más cercanas de estas fiestas que se han encontrado en Cuba datan de, aproximadamente, el año 1684. <br /> <br /> Según la investigadora Virtudes Feliu Herrera. Estas fiestas se instruyen en pueblos que sufren la colonización española en ocasión de celebrar la invención de la cruz. 40 <br /> <br /> Su objetivo fundamental era erigir un altar de tres escalones el día tres de mayo, el cual iba aumentando el número de los peldaños hasta el fin de los festejos. Además se hacían banquetes, bailes, se disparaban salvas y se adornaban las calles. <br /> En nuestro territorio esta costumbre fue establecida hace casi cien años en la Americana, finca próxima a Guadalupe, por el inmigrante canario Patricio Ortega. La fiesta comenzaba el día dos de mayo con el enramado de la cruz y concluía el día tres. <br /> <br /> La cruz utilizada era de madera, poco más grande que las que generalmente se utilizaban en los cementerios. <br /> El enramado consistía en cubrir la cruz con guano verde y flores naturales y de papel. La encargada de realizarlo fue siempre la isleña Carmela Rodríguez, una de las mayores propulsoras de la fiesta . <br /> <br /> Ya enmarada, se mantenía por espacio de nueves días y se le encendía velas. Al pasar ese tiempo se limpiaba y se guardaba para el próximo año.<br /> <br /> Para amenizar se buscaban músicos que tocaban durante toda la tarde y la noche del día dos y todo el día tres. También era necesaria la presencia de una cura quien tenía la encomienda de bautizar a todas las personas que lo desearan, fundamentalmente a los niños de la zona que hubieran nacido durante los últimos doce meses.<br /> En esta festividad participaban personas que llegaban desde puntos distantes, quienes juntos a los habitantes del lugar realizaban distintos tipos de juegos y otros entretenimientos.<br /> Entre estos, se destacaron, por su gran acogida, los juegos de la sortija y el silo.<br /> También se realizaban carreras y torneos a caballos y se desarrollaban juegos de mesa.<br /> Se ofertaban comidas típicas y bebidas, donde los vinos y el ron prevalecían. Se repartían galletas, dulces, empanadillas y se mataban reses y puercos.<br /> <br /> La fiesta de la Cruz desapareció y totalmente con el triunfo de la Revolución. Después de creada la Casa de la Cultura se hicieron intentos por revitalizarla, pero finalmente no se logró. 41<br /> Se conoce la Sociedad Canaria de Tamarindo, creado en el año 1917, también festejaba el día de la Cruz.<br /> <br /> ==Fiesta del 23 de Febrero o Fiesta Isabel Victoria.==<br /> <br /> Surgió como una iniciativa de la maestra Isabel Victoria para recaudar fondos para su escuela y a la vez rendirles homenaje a los patriotas que el 24 de febrero de 1895 reiniciaron la Guerra de Independencia. (Ver Isabel Victoria... en el Capítulo II.)<br /> <br /> Siempre contó con el apoyo de algunos padres que le ayudaban a preparar los locales necesarios para realizar cada actividad. La fiesta tenía dos etapas. Una estaba dedicada a los niños y la otra a los mayores.<br /> La mañana y la tarde eran para las actividades infantiles. Se realizaban carreras en zancos, sorteos de juguetes, bailes de disfraces. También se hacían los juegos del palo y el puerco ensebados, el hueco premiado, el tesoro escondido, etc. Para participar en cada uno de esos juegos se debía comprar una papeleta.<br /> <br /> Por la noche se desarrollaba un baile en el cual solo participaban los adultos. Este baile lo dirigía una comisión que se organizado previamente y que tenia dentro de sus obligaciones, realizar la contratación de una orquesta y el aseguramiento, a través de alguna empresa, de bebidas y comidas.<br /> <br /> Orquestas de grandes prestigios como las de José María Romeu, Barbarito Diez, Benny More, La Aragón y otras, estuvieron presente en las fiestas del 23 de febrero.<br /> <br /> El baile se realizaba en la sede de la Sociedad Canaria (hoy Banco Nacional de Cuba). A las doce de la noche la musica paraba y se realizaba un brindis por el Grito de Baire. A partir de ese momento continuaba la fiesta y comenzaba las rifas y otros juegos de suerte. Entrada la madrugada se daba inicio a la cena.<br /> <br /> Al finalizar la fiesta el tesorero apagaba a la orquesta con los fondos recaudados, y el resto del dinero se destinaba para la escuela y para otras obras sociales.<br /> En los últimos años se ha realizado de la siguiente forma: primeramente el día 23 por la tarde se hace un desfile popular, que parte de la Casa de Cultura Municipal, acompañado por una banda rítmica pioneril y concluye en el Parque Martí o en el lugar en que estuvo situada la casa de Isabel Victoria en la calle que lleva su nombre.<br /> <br /> Después un orador hace un discurso dedicado a las por la independencia y a la personalidad de Isabel Victoria y por último se presenta un programa artístico cultural. A partir de ese momento comienza la fiesta popular que se extiende durante todo el día 24. <br /> <br /> ==Fiesta religiosa de la Caridad del Cobre==<br /> <br /> Antes del triunfo de la Revolución esta festividad lograba mayores alcances. <br /> <br /> En los días previos al 8 de septiembre, Día de la Caridad del Cobre, se distribuían volantes en los que se anunciaba la celebración y en los se invitaba a toda la población de Florencia y a sus pueblos vecinos a asistir. <br /> Esta celebración comenzaba el día 6 con una santa misa a las 8:00am. En los días seis y siete, además de la misa de las 8:00am, se realizaba el catecismo a las 4:00pm y un rosario y sermón a las 7:00pm.<br /> <br /> El día ocho se hacia una misa solemne de comunión general y primeras comuniones, cantada por el coro de la Santa Iglesia. Durante todo el día había bautizos en la Iglesia y a las 6:00pm se realizaba ¨una grandiosa y solemnísima procesión con la bendita imagen de la Caridad del Cobre que recorría triunfalmente todas las calles del pueblo. Todos debían llevar velas.<br /> <br /> En la actualidad esa celebración solo se enmarca a los límites del templo.<br /> <br /> ==Fiesta del tomate o carnaval de marzo==<br /> <br /> Esta fiesta era organizada por la sociedad Liceo de Florencia, aprovechando el desarrollo de la cosecha tomatera y las moliendas de las dos fabricas de puré de tomate existente en la época. Momento este en el que, por estar casi todas las personas trabajando, había mucho dinero en el pueblo.<br /> Algunas veces esta celebración coincidía con el día de San José, 19 de Marzo, pero era puramente casual y no dedicada a este santo como en ocasiones se ha señalado.<br /> <br /> Su realización se estructuraba en tres partes principales durante dos jornadas.<br /> El primer día a parir de la una y media y hasta las cuatro y media de la tarde se hacia el desfile de las caparrosas, las cuales eran hermosamente engalanadas y preparadas por cada una de las fabricas a las cuales representaban.<br /> <br /> Al mismo tiempo se realizaban tómbolas, donde un inmenso publico se daba cita para probar su suerte, yo sé constituían basares donde los comestibles y las bebidas ocupaban los mayores espacios.<br /> <br /> Por la noche a partir de las ocho y media y hasta las cuatro y media de la mañana, una orquesta que era contratada en otras ciudades, amenizaban la fiesta. El baile se efectuaba en el área interior de la sociedad i solo podía participar los socios y otros invitados, todos tenían que pagar la entrada.<br /> <br /> Por último, al otro día se efectuaba un gran baile de carnaval, El Carnaval de los mamarrachos, llamado así porque los participantes tenían que disfrazarse de mamarrachos o con vestuarios típicos, etc.<br /> <br /> De este modo concluía la Fiesta del Tomate con la cual la sociedad Liceo premiaba los esfuerzos de todos los productores del vegetal y los trabajadores de las dos fabricas, y a la vez recaudaba dinero para incrementar sus fondos.<br /> ==Fiesta de los barberos.==<br /> <br /> Esta fiesta se origino en Florencia a partir del año 1954, su promotor fue Francisco Herrera quien escogió el día 27 de diciembre para celebrarla en recordación a Manuel Veitia, barbero de gran reputación que cumplía años ese día. Había nacido en el año 1881 en Santa Clara. Además incursionaba en otros oficios tales como, extracción de muelas y cuidado de cutis. <br /> <br /> El lugar escogido inicialmente para realizar esta fiesta fue el garaje de la casa de la peluquera Tomasa Padrón. Allí desde horas tempranas comenzaban las actividades que fundamentalmente consistían en cantos, narraciones de cuentos, declamaciones y juegos . <br /> <br /> Se asaba un puerco y se cocinaba congris , yucas con mojo , se preparaban vinos caseros y se compraba cerveza y ron . <br /> En el año 1967 ó 1968 muere Francisco Herrera , esto unido a la extinción de muchos de los barberos particulares que para esa fecha habían pasado a realizar otras labores, hizo que esta fiesta desapareciera. <br /> <br /> En el año 1984 fue revitalizada, lográndose la participación de la mayoría de los antiguos barberos de Florencia. Hasta el momento nunca más se ha celebrado. 45<br /> <br /> <br /> ==La fiesta de Santiago en Abras Grandes.==<br /> <br /> Sobre esta festividad, que en la actualidad se presenta como una de las de mayor relevancia en el municipio, haremos algunas consideraciones. Para ello expondremos dos puntos de vista. <br /> <br /> Primeramente los aspectos más importantes del trabajo investigativo Las Parrandas de Santiago 25 de julio de los compañeros Adis Morales y Pedro Martínez , en el cual la casa de Cultura Municipal se baso para rescatar esta celebración . Y seguidamente los resultados de una investigación que nosotros hicimos , motivados por ciertas dudas alrededor de esta fiesta , surgidas a raíz de algunas conversaciones con habitantes de edad avanzada de Abras Grandes . <br /> <br /> En el trabajo referido, sus autores sostienen que a través de encuestas orales, conocieron de una fiesta llamada Fiesta de Santiago del 25 de julio que tradicionalmente se desarrollaba en Abras Grandes, zona que se ha caracterizado por poseer una gran tradición fiestera. <br /> <br /> Señalan que no se tiene idea exacta de la fecha en que se comenzó a realizar esa festividad , pero que si se conoce que desde el siglo XIX existía, la cual se hacía siguiendo las tradiciones de Santiago de Cuba y Sancti Spíritus. <br /> Comenzaban el día 25 de julio por el día donde gran parte de los habitantes de la zona se disfrazaban e iban de casa en casa cantando y bailando en forma de comparsas , en la mayoría de estas casa bebían y comían . Por la noche se daban las fiestas bailables que se extendían hasta el día. <br /> <br /> Agregan que, ¨las comparsas de mamarrachos y mascaritas que era como le decían, hacían recorridos por distintas zonas cercanas al Lowrey como son: Limpios Grandes, El Cuaval, Los Ramones y La Trampa, ¨ y destacan que eran del gusto popular. <br /> <br /> Y finalmente enumeran los principales instrumentos que utilizaban los músicos locales quienes amenizaban el baile: tambores, tres, güiros, machetes y cuchillos, claves y pailas. Después el trabajo hace mención a algunos grupos musicales que existían en la zona y en su último párrafo señala a Dionisio Martínez como a unos de sus promotores fundamentales.<br /> <br /> Hasta aquí lo que esencialmente se plantea en este trabajo sobre las parrandas de Santiago.<br /> Ahora presentaremos los resultados obtenidos en nuestras indagaciones, para lo cual realizamos diversas entrevistas a personas de edades que oscilaban entre 68 y 94 años. De ellos 6 fueron músicos populares de probada trayectoria.<br /> En esas entrevistas todas las informantes nos señalaron que en Abras Grandes existía una vieja tradición en la que, los 25 de Julio de todos los años, algunas personas, sobre todo jóvenes, se enmascaraban e iban por las casas de los vecinos y por las escogidas de tabaco, donde hacían maldades tales como: llevarse objetos, asustar a los muchachos e incluso a algunas mujeres impresionables¨ que respondían hasta con ataques de nervios. Ese día se conoce allí como el día de los mascaritas.<br /> <br /> Sobre la celebración de las fiestas un informe nos afirmo categóricamente que si existieron. Otro informe, gran conocedor de la historia de la localidad, nos preciso que el recordaba que el 25 de julio por los años 40 en la casa del campesino Daniel Martínez ofrecieron un baile el cual a consecuencia de un fuerte aguacero.<br /> <br /> El resto de los informantes (8) mencionan otras fechas en las que acostumbraba a efectuar fiestas, y describan la variedad de parrandas y bailes que se realizaban, pero no refieren al 25 de julio como día festivo hasta después del triunfo de la revolución en que se hacia una fiesta para celebrar el Día de la Rebeldía Nacional.<br /> <br /> El compañero Dionisio Martínez Cruz (Ver : Dionisio Martínez Cruz, un músico de Florencia, La música... Cap. VIII), al cual se menciona en el trabajo citado por uno de los principales promotores de la fiesta de Santiago, nos aseguro en una entrevista que le realizamos, poco antes de su muerte, que él nunca había tocado en una fiesta de esas caract5eristicas un 25 de julio. Coincidió en lo referente a las que se comenzaron a realizar después del triunfo de la revolución para saludar el Asalto al Cuartel Moncada, en las que si participaba.<br /> <br /> Además nos preciso cuatro fechas en las que tradicionalmente en Abras Grandes se celebraban bailes: El Sábado de Gloria; el 10 de Octubre, celebrando el inicio de las luchas independentistas; el 25 de diciembre, Noche de Pascuas, La Isleña, era la organizadora y anfitriona; y el 25 diciembre en que se ofrecía un baile en la Casa Grande (salón de baile que existió en Abras Grandes).<br /> <br /> Otros informantes nos señalaron además los días 24 de febrero, 20 de mayo y 31 de diciembre como fechas propicias para que algunas familias o personas ofrecieran bailes.<br /> <br /> Como indagamos sobre las comparsas de mamarrachos, a la que hace referencia la investigación tratada todos los compañeros recordaron una comparsa o conga que todos los años organizaba el haitiano Taleso Luis, quien vivía allí, y que todos los 31 de diciembre en horas de la noche recorría gran parte de la localidad y en ocasiones algunos puntos cercanos, seguida de jóvenes y muchachos fundamentalmente.<br /> <br /> También relacionan algunos atributos que se ideaban para darle lucidez y espectacularidad. Descubrieron una cruceta que hacia Tomas Morales, importante animador de este tipo de actividades, a la cual le amarraba un farol carretero en cada punta, que al girarla daba el aspecto de un carrusel. Los comparseros portaban además, tambores, cencerros, rejas de arados y otros objetos que sirvieron para toquetear. Esta comparsa era conocida con el nombre de Conga de Taleso.<br /> <br /> Por último, coincidimos en lo referente a la gran tradición fiestera de Abras Grandes, no solo de parrandas y guateques típicamente campesino, sino también de bailes, que aunque eran realizados por guajiros, se asemejaban a los que ofrecían las sociedades de bailes urbanas o en cierta medida trataban de imitar a los que se efectuaban en las grandes ciudades, solo que sin ningún tipo de discriminación.<br /> <br /> A partir del año 1989, la Casa de Cultura Municipal en coordinación con el Poder Popular de la Cultura de Abras Grandes, comenzó a celebrar una fiesta que le han llamado Fiesta de Santiago de Abras Grandes.<br /> <br /> La misma se ha realizado de la siguiente forma: por la mañana se desarrollan actividades infantiles donde se incluyen, generalmente, la competencia de los mascaritas, que también puede efectuarse en horas de la tarde. Aquí participan todas las personas que lo deseen. La mayoría de los casos los varones se disfrazan de hembras y las hembras de varones. El ganador resulta la mascarita que sus coterráneos no logren reconocer.<br /> <br /> Por la tarde se desarrolla la actividad bailable la cual se ameniza con el grupo musical electrónico. Esta fiesta se extiende hasta la madrugada del día 26. Se ofrece bebidas y algunos comestibles.<br /> ==Fuente==<br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Mina_de_cobre_de_Guadalupe_y_Abras_Grande&diff=3626104 2020-02-01T16:25:32Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «'''''MINAS DE COBRE DE GUADALUPE Y ABRAS GRANDE.''''' ==Su contrucción== La construcción de unas minas de cobre en Guadalupe y Abras Grandes constituía un factor import…»</p> <hr /> <div>'''''MINAS DE COBRE DE GUADALUPE Y ABRAS GRANDE.'''''<br /> ==Su contrucción==<br /> La construcción de unas minas de cobre en Guadalupe y Abras Grandes constituía un factor importante desde el punto de vista socioeconómico. Existía ya cierta tradición minera puesto que hacia la década del cuarenta, fueron explotadas por el ciudadano norteamericano Frederic Lowrey, unas minas de asfaltita en la comunidad que hoy recibe el nombre de Lowrey, próximo al poblado de Florencia.<br /> En los archivos de la oficina de Minas, está recogido que el « Valle de Guadalupe, situado al noroeste de la provincia de Camagüey y que ocupaba una fuerte depresión limitada por la sierra de Meneses o cordillera de Jatibonico, al norte y al sur, por una sierra de serpentinas de pequeña altura, poseía en su constitución geológica poca existencia de calizas arcillosas y sí una mayor cantidad de formaciones margosas, margo- arcillosas y arcillo-arenosas. Los estratos buzan aquí hacia el sur.<br /> ==El Lugar.==<br /> El valle de Guadalupe está constituido por un patentismo y ancho asomo de un conjunto de rocas hipogénicas de naturaleza básicas, entre las que fácilmente pueden distinguirse las dioritas, andesitas y peridotitas, convertidas estas últimas sobre todo en la mayoría de los lugares en serpentinas.<br /> La tectónica que dio origen al valle de Guadalupe puede resumirse de la siguiente manera: Con posterioridad a la época miocena, la isla experimentó aquí un fuerte levantamiento que motivó en primer término la elevación de todo el sistema. <br /> Como consecuencia de tal movimiento tectónico, el paquete sedimentario se falló, resquebrajó y despegó, facilitando sobremanera la ascensión de los magmas profundos, este magma hirviente, realizó sobre las formaciones sedimentarias, los consiguientes fenómenos de metamorfismos dando origen a un buen número de las rocas reseñada. <br /> El enfriamiento posterior del magma provocó una reconcentración de la masa ígnea, reconcentración que a la postre se tradujo en un gran hundimiento y que vino a ocupar lo que actualmente es el valle de Guadalupe <br /> De las rocas hipogénicas que antes se citaron son las dioritas, las que de <br /> <br /> ordinario forman el muro de los yacimientos de cobre en la región, los cuales de ordinario también tienen por techo las peridotitas transformadas en serpentinas».23<br /> Los yacimientos minerales de este valle son los de cobre, pues aparte de este metal no se ha observado más que unas formaciones de Rhodonita (silicato de Manganeso), sobre todo en los primeros y segundo paso del río Chambas.<br /> Los yacimientos cupríferos se sitúan muy cerca del borde sur del Valle, a unos 900 metros de Guadalupe en dirección próxima de N.-60º-O y se extiende en la misma dirección en poco más de seis kilómetros. La caja de mina puede apreciarse en poco más de 1.50 metros.<br /> ==Las Minas==<br /> Las minas fueron denominadas '''«María Antonieta»''' y '''«La Más Buena»''', de las dos, esta última fue la que estuvo en explotación más tiempo y está situada en el valle de Guadalupe, «María Antonieta» fue un socavón con muchas posibilidades que se trabajó hacia el oeste, en el lugar conocido por «Abras Grande» y que sigue la misma línea de serpentinas que pasa cerca del poblado..<br /> La «Más Buena», fue una de las que más esperanzas de explotación hizo concebir a sus dueños comenzó a trabajarse hacia 1917, inicialmente se iba a explotar por oro por una compañía francesa que abandonó el proyecto ante la imposibilidad de encontrar el metal precioso. No obstante, luego de varios años de arduo trabajo en su preparación y conociéndose las potencialidades de cobre que poseía inclinaron su producción hacia este renglón.<br /> Con un considerable atraso tecnológico y sobre todo la falta de un presupuesto para la contratación de personal calificado se comenzó su insipiente explotación.<br /> Existe información de que estas minas fueron exploradas con sondas de diamante y como único dato aparecido en expedientes y otras publicaciones, uno de los sondeos cortó mineral a la profundidad de 90 pies, con un espesor de 25 pies. Si tenemos en cuenta la proximidad que iba a tener el ferrocarril para el traslado del mineral, comprendemos entonces que las reservas existentes no ameritaban grandes inversiones por parte de sus propietarios.<br /> Para que se tenga una idea de la composición del mineral ofrecemos una muestra del cobre en ambos yacimientos, obtenidos por los laboratorios de la oficina general de Montes y Minas que señala también que la cantidad total que se logró consolidar en la extracción y embarque hacia los Estados Unidos fue de unas 400 toneladas de carbonato de cobre. <br /> Con el paso del ferrocarril, estos yacimientos alcanzaron cierto esplendor, pero realmente la obsoleta tecnología impedía continuar la búsqueda de nuevos afloramiento de cobre. Primero dejó de producir «María Antonieta» de Abras<br /> Grande y meses después «La Más Buena»,<br /> Desde hace muchos años ahí están los socavones como recuerdo imperecedero de esperanzas frustradas.<br /> En este mismo escenario, otros hombres, también ávidos de nuevos triunfos económicos, movían todos sus contactos y relaciones en busca de recursos para emprender nuevos destinos en la ingente obra del ferrocarril .<br /> Luego de varias evoluciones que realizaba Tarafa, con el objetivo de obtener el financiamiento para lograr esta extensión del camino de hierro hasta Santa Clara, se reiniciaron las obras desde el río Chambas, este regateo del dueño de la Norte de Cuba, para alcanzar los recursos financiero se vio reflejado en el incremento de la explotación a los peones de vías. Los salarios volvieron a bajar, muchos abandonaron aquel proyecto en el que habían puesto sus anhelos de seguridad laboral, por estas razones se hizo necesaria la búsqueda de mano de obra para incrementar la ya existente y sumamente explotada, aparecen nuevos peones que ansiosos por mitigar su situación aceptan laborar por míseros salarios.<br /> Desde finales del siglo XIX una gran masa de emigrantes, fundamentalmente canarios, «llegaban por el puerto de Caibarien, que había sido habilitado y se convirtió de hecho en punto estratégico de rutas y travesías marítimas por donde entraron sucesivos contingentes»24 abrigaban las esperanzas de encontrar trabajo en la medida en que la obra se acercara a esta región. Al existir las condiciones de viviendas ofrecidas por la compañía aceptaron las oprobiosas condiciones laborales. <br /> == Fuente==<br /> *Florencia de Cuba, Raíces Canaria de su fundación. B. Pardillo Padrón, 1998<br /> <br /> <br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Las_Pojas_(Ciego_de_%C3%81vila)&diff=3625996 2020-02-01T14:50:26Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Localidad<br /> |nombre = Las Pojas<br /> |nombre completo = <br /> |país = Cuba<br /> |unidad = Poblado rural<br /> |tipo_superior_1 = Provincia<br /> |superior_1 = [[Ciego de Ávila]]<br /> |tipo_superior_2 = Municipio<br /> |superior_2 = [[Florencia (Ciego de Ávila)|Florencia]]<br /> |imageninferior = Motel Las Pojas.jpg<br /> |población = 363<br /> |imageninferior_pie= Motel Las Pojas<br /> |fundación = <br /> }}<br /> '''Las Pojas.'''Poblado rural de 3er orden, del municipio [[Florencia (Ciego de Ávila)|Florencia]], a 9.3 Km. al sureste de la cabecera municipal, a 2.5 Km. al oeste de [[Tamarindo (Florencia)|Tamarindo]], a 52.7 Km. al noroeste de la capital provincial, en los 22°06’ 13” de latitud norte y los 78° 56 ‘08” de longitud oeste, en las Alturas del Norte de Cuba Central, al sur de Loma Poza Redonda, a 100 m de altitud.Posee una población de 363 habitantes y 128 viviendas (Censo 2002). Su gentilicio es pójenses.<br /> <br /> <br /> ==Origen del nombre==<br /> Su topónimo se origina del nombre de la boja, planta trepadora indígena que crecía en el lugar, cuyo nombre vulgar en Cuba es Poja. <br /> ==Historia==<br /> Perteneció a la hacienda Cacarratas, pasando posteriormente al barrio de Tamarindo. El 11 de julio de 1897 acampa el General Máximo Gómez en esta zona.El 16 de octubre de 1958 fueron asesinados los obreros agrícolas Fernando Velozo García, Flores Vidal Ruiz y Carlos Martín Hernández, por la Guardia Rural de la tiranía batistiana, en la carretera de Las Pojas-Tamarindo. <br /> <br /> ==Actividades económicas==<br /> Población dedicada a la ganadería y a la agricultura de cultivos varios y tabaco.<br /> <br /> ==Principales instituciones==<br /> El poblado cuenta con:<br /> *Una escuela rural: Mártires del Corynthia.<br /> *Una escuela de Educación especial: Tomás García.<br /> *Un hogar de ancianos.<br /> *Una bodega.<br /> *Un consultorio del médico de la familia.<br /> *Una casa donde radican las vías no formales del programa Educa a tu Hijo.<br /> *Una pública para telefonía.<br /> *Un Motel: Las Pojas<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *Diccionario Geográfico.Provincia Ciego de Ávila<br /> <br /> [[Categoría:Localidades de Cuba]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Omar_Carrero&diff=3623177 2020-01-30T21:19:02Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div><br /> {{Ficha de deportista<br /> | nombre = Omar Carrero<br /> | imagen =Omar_Carrero.jpg<br /> | pie = Omar Carrero con el uniforme de [[Ciego de Ávila (Equipo de béisbol)|Ciego de Ávila]]<br /> &lt;!-- Sección de datos personales --&gt;<br /> | nombrecompleto = Omar Carrero Moreno<br /> | apodo = El Guajiro de Florencia<br /> | fecha nacimiento = [[13 de mayo]] de [[1949]]<br /> | lugar nacimiento = [[Florencia]], [[Camagüey]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> | nacionalidad = <br /> | residencia = <br /> | fecha fallecimiento = [[12 de septiembre]] de [[2012]]<br /> | lugar fallecimiento = [[Florencia]], [[Ciego de Ávila]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> | altura = 5.1 pies<br /> | peso = 74 Kg<br /> | pareja = <br /> &lt;!-- Sección de carrera --&gt;<br /> | deporte = [[Béisbol]]<br /> | inicio = <br /> | retiro = <br /> | posición = <br /> | mejor ranking = <br /> | tipo ranking = <br /> | ranking actual = <br /> | otroresultado1 = <br /> | resultado1 = <br /> | otroresultado2 = <br /> | resultado2 = <br /> | otroresultado3 = <br /> | resultado3 = <br /> | lugar entrenamiento = <br /> | selección = <br /> | veces internacional = <br /> | universidad = <br /> | draft = <br /> | club = <br /> | número = <br /> | liga = [[Serie Nacional de Béisbol]]<br /> | ganancias = <br /> | entrenador = <br /> | asistente = <br /> | aux_nombre = <br /> | aux = <br /> &lt;!-- Sección de trayectoria --&gt;<br /> | equipos = [[Ganaderos (Equipo de béisbol)|Ganaderos]]&lt;br&gt;[[Ciego de Ávila (Equipo de béisbol)|Ciego de Ávila]]<br /> | torneos = <br /> | títulos = <br /> | medallas =<br /> | medallista olímpico = <br /> | web = <br /> }}<br /> '''Omar Carrero Moreno'''. Pelotero cubano. Por los resultados obtenidos durante su trayectoria deportiva se retiró como [[Gloria del deporte cubano]]. Desde la llegada en la decada de [[1970]], hasta el retiro a mediado de [[1980]], vistió todas las chamarretas agramontinas, aunque la mayor parte del tiempo se mantuvo en [[Ciego de Ávila (Equipo de béisbol)|Ciego de Ávila]], escuadra con la que terminó una extensa trayectoria de más de tres lustros. Participó en 17 series nacionales de béisbol. Contaba con un promedio histórico de carreras limpias de 2.27 por cada nueve entradas, con 149 triunfos, 105 reveses y mil 225 ponches Fue Campeón nacional y Olímpico&lt;ref&gt;[http://www.jit.cu/home/news.asp?idNews=30621 Sentida expresión de duelo]. Consultado el 16 de septiembre de 2012&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[13 de mayo]] de [[1949]], en [[Florencia]], [[Camagüey]]. <br /> Nació el 13 de mayo de 1949, en humildísima choza, a escasos metros del Río Jatibonico del Norte, en Abras Grandes, en el actual municipio avileño de Florencia. Desila Bravo Bravo se llamaba su mamá, Pedro (Perico) Carrero Moreno, su papá. <br /> A los siete años Omar perdió a su madre y pasa a vivir con sus tíos, Antoliana Carrero Moreno y su esposo Rosario León, quienes lo educaron sobre la base del respeto y responsabilidad. <br /> Se asegura que a pesar de ese infortunio, Omar fue un niño feliz, que tuvo muchos amigos con los cuales subía la loma, exploraba el monte, montaba a caballo, cazaba, pescaba, tumbaba mangos, pero sobre todo, jugaba mucho a la pelota. <br /> De adolescente obtuvo una beca para estudiar Agronomía, en el Instituto de la Caña Álvaro Barba Machado, de Camagüey, de la que se graduó. <br /> Fue en esa escuela donde empezó a destacarse como pelotero. Jugaba muy bien la tercera base y era un gran bateador. Pero cuando venía a Abras Grandes se alistaba en la novena local, y ya como pitcher o como jugador de cuadro, era la gran sensación. <br /> Su “fama” hizo que el manager Alcides Borroto, lo convocara, como pitcher, para integrar la selección de Florencia, de mayor categoría, en la que debutó con un sonado triunfo contra un fuerte equipo de Punta Alegre en la discusión de un torneo. <br /> Tomás (Tomasito) Morales Bravo, quien se recuerda como el mayor promotor de beisbol de todos los tiempos en Abras Grandes, y a la sazón director del equipo local (Lowrey), se lo presentó a su amigo, el influyente Mario Beregio, un famoso manager de Chambas, quien le allanó el camino para que escalara a los equipos representativos de la antigua provincia de Camagüey, a inicios de la década de 1970. <br /> <br /> En la campaña de [[1976]] descolló como uno de los mejores lanzadores, cuando guió al equipo Ganaderos hacia su único triunfo en [[Series Nacionales de Béisbol]]. Ese año lideró a los lanzadores de la Serie Nacional con promedio de efectividad extraordinario de 0.46, el segundo más bajo en la historia de la pelota invernal cubana de todos los tiempos. También obtuvo otros lideratos: juegos ganados, lechadas, juegos completos, ponches y promedio de ganados y perdidos; además asistió a tres [[Juegos de las Estrellas]].<br /> <br /> El [[27 de enero]] de [[1981]] lanzó un cero hit, cero carrera contra el elenco de [[Las Tunas (Equipo de béisbol)|Las Tunas]]. Fue primer serpentinero en lograrlo con la camiseta de [[Ciego de Ávila]].<br /> <br /> Integró los equipos Cuba en los mundiales de [[Campeonato Mundial de Béisbol de [[Colombia]] en [[1976]], [[Campeonato Mundial de Béisbol de Italia 1978|Italia 1978]] y [[Campeonato Mundial de Holanda 1986|Holanda 1986]], además de asistir a otros eventos, como [[Juegos Panamericanos|Panamericanos]] y [[Juegos Centroamericanos y del Caribe|Centroamericanos y del Caribe]].<br /> <br /> ===Retiro del deporte activo===<br /> Al retirarse del [[deporte]] activo, exhibía promedio histórico de carreras limpias de 2.27 por cada nueve entradas, con 149 triunfos, 105 reveses y mil 225 ponches. Laboró como [[Entrenador deportivo]] en Cuba y en el extranjero, donde prestó asitencia técnica en [[Brasil]]. llevando toda la experiencia acumulada en el [[béisbol]].<br /> <br /> ===Muerte===<br /> Falleció el [[12 de septiembre]] de [[2012]] a los 63 años, como consecuencia de una enfermedad ([[Insuficiencia hepática]])&lt;ref&gt;[http://www.cubadebate.cu/noticias/2012/09/12/murio-omar-carrero-una-leyenda-del-box/ Murió Omar Carrero, una leyenda del box]. Disponible en Cubadebate. Consultado el 13 de septiembre de 2012&lt;/ref&gt;. Centenares de personas acompañaron su féretro al cementerio de la capital provincial de Ciego de Ávila para rendirle homenaje póstumo&lt;ref&gt;[http://www.ain.cu/2012/septiembre/13ya-duelo_beisbol.htm Sentida expresión de duelo por muerte de Omar Carrero]. Disponible en la Agencia Cubana de Noticias. Consultado el 13 de septiembre de 2012&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Numerosas ofrendas florales fueron colocadas en el cortejo fúnebre, en nombre de las organizaciones políticas y de masas del territorio, así como Componentes de la preselección de béisbol provincial y veteranos de esta disciplina, le hicieron guardia de honor al también conocido como &quot;El Guajiro de Florencia&quot;.<br /> <br /> [[Felipe Sarduy]] y [[Oscar Ortega]], dos destacados expeloteros de los decenios del 70 y 80 del pasado siglo, coincidieron al afirmar que siempre lo dio todo en el terreno y jamás algún árbitro le llamó la atención, ya que se caracterizaba por su disciplina y compañerismo.<br /> <br /> En la despedida de duelo, [[Román Jiménez Márquez]], miembro del Buró Provincial del [[Partido Comunista de Cuba]], recordó que Carrero Moreno fue merecedor, como premio a su dedicación, de las medallas [[Medalla Mártires de Barbados|Mártires de Barbados]], [[Medalla Mérito Deportivo|Mérito Deportivo]], [[Medalla 28 de Septiembre|28 de Septiembre]], la [[Réplica del Machete del Coronel Simón Reyes]], el &quot;Águila de la Trocha&quot;.<br /> <br /> == Estadística nacional == <br /> <br /> {| width=&quot;95%&quot; class=&quot;wikitable&quot; border=&quot;1&quot;<br /> |-<br /> ! scope=&quot;col&quot; |Series Nacionales <br /> ! scope=&quot;col&quot; | JL<br /> ! scope=&quot;col&quot; | JI<br /> ! scope=&quot;col&quot; | JC<br /> ! scope=&quot;col&quot; | JR<br /> ! scope=&quot;col&quot; | JG<br /> ! scope=&quot;col&quot; | JP<br /> ! scope=&quot;col&quot; | PRO<br /> ! scope=&quot;col&quot; | L<br /> ! scope=&quot;col&quot; | PAR<br /> ! scope=&quot;col&quot; | JS<br /> ! scope=&quot;col&quot; | INN<br /> ! scope=&quot;col&quot; | PCL<br /> |-<br /> ! scope=&quot;row&quot; | 17<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''338'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''252'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''146'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''86'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''149'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''105'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''587'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''49'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''9'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''22'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''2058'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''2.27'''<br /> |}<br /> <br /> {| width=&quot;95%&quot; class=&quot;wikitable&quot; border=&quot;1&quot;<br /> |-<br /> ! scope=&quot;col&quot; |VB<br /> ! scope=&quot;col&quot; |BE <br /> ! scope=&quot;col&quot; |H<br /> ! scope=&quot;col&quot; |C <br /> ! scope=&quot;col&quot; |CL<br /> ! scope=&quot;col&quot; |SO<br /> ! scope=&quot;col&quot; |BB<br /> ! scope=&quot;col&quot; |BI<br /> ! scope=&quot;col&quot; |2B<br /> ! scope=&quot;col&quot; |3R<br /> ! scope=&quot;col&quot; |HR<br /> ! scope=&quot;col&quot; |SH<br /> ! scope=&quot;col&quot; |SF<br /> ! scope=&quot;col&quot; |DB<br /> ! scope=&quot;col&quot; |BK<br /> ! scope=&quot;col&quot; |WP<br /> ! scope=&quot;col&quot; |AVE<br /> |-<br /> ! scope=&quot;row&quot; | 7684<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''8335'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''1732'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''671'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''518'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''1225'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''460'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''68'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''192'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''42'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''91'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''81'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''28'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''102'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''4'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''50'''<br /> | valign=&quot;middle&quot; align=&quot;center&quot; | '''226'''<br /> |}<br /> <br /> ==Referencias==<br /> <br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> *Familiares y vesinos de Omar Carrero de Abras Grandes<br /> *Estadistica Nacional del CINID-INDER.<br /> *Guia de Béisbol. <br /> *[http://desdemipalcodefanatico.wordpress.com/jugadores/omar-carrero-1/ Omar Carrero].<br /> <br /> [[Categoría:Peloteros de Cuba]][[Categoría:Medallistas]][[Categoría:Deportistas retirados]] [[Category:Gloria_del_deporte_cubano]][[Categoría:Campeones olímpicos]][[Categoría:Campeones centroamericanos]][[Categoría:Campeones panamericanos]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Moreno_de_Abras_Grandes&diff=3623162 2020-01-30T21:16:37Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con « == '''Los Moreno de Abras Grandes''' == La familia de los Moreno comenzó a cimentarse en Abras Grandes con el arribo de José Moreno y Luisa Rabí, a mediados del siglo X…»</p> <hr /> <div><br /> == '''Los Moreno de Abras Grandes''' ==<br /> La familia de los Moreno comenzó a cimentarse en Abras Grandes con el arribo de José Moreno y Luisa Rabí, a mediados del siglo XIX, y fue un bastión de lucha contra el colonialismo español en la Guerra de 1895.<br /> <br /> == Inicio de Los Morenos en Abras Grandes ==<br /> <br /> Vinieron de Mayajigua, le compraron tierras a uno de los herederos de José Plutarco Leiva, el fundador de Abra Grande, y crearon una familia de 7 hijos, a saber: Manuel, Antonio, Rafael, Lino, Felicia, María y Francisca. <br /> <br /> ==La historia==<br /> <br /> Vinieron de Mayajigua, le compraron tierras a uno de los herederos de José Plutarco Leiva, el fundador de Abra Grande, y crearon una familia de 7 hijos, a saber: Manuel, Antonio, Rafael, Lino, Felicia, María y Francisca. <br /> Manuel: Fue comandante del Ejército Libertador. Casado con Juana Bravo, tuvo entre otros hijos a su primogénito Juan Gualberto, que fue el capitán que dirigió las tropas de Batista contra los expedicionarios del Yate Granma en Alegría de Pío. Falleció 1921.<br /> Antonio: Obtuvo los grados de capitán. Esposo de Socorro Leiva y padre de Miguel, quien luchó junto a él y llegara a sargento. Murió en 1931. <br /> Rafael: Ostentó los grados de teniente. Murió en 1921. <br /> Lino: Fue soldado. <br /> María: Enviudó en plena Guerra del 95 del teniente mambí Manuel Rabí, estando embarazada de su hija mayor, Micaela. <br /> Francisca (Panchita): Fue la esposa del comandante Pío Antonio cervantes Bravo, el patriota insigne del municipio de Florencia. Trascendió, además de por haber apoyado a su esposo en sus luchas libertarias y haber construido con él una familia en condiciones muy difíciles, por la entereza con que asumió la noticia de su caída en combate, el 24 de noviembre de 1895, cuando al ser notificada de su muerte por militares españoles, les respondió que esa noticia no la sorprendía porque a la guerra se iba a matar o a morir. <br /> Bernabé Boza, jefe de la escolta de Máximo Gómez, en Mi diario de la Guerra, menciona en varias ocasiones al capitán y al teniente Moreno, participantes activos de la Campaña de la Reforma, acción militar que entre enero de 1897 y abril de 1898, alcanzó a todo el territorio comprendido entre la Trocha de Júcaro a Morón y los ríos Jatibonico del Norte y Jatibonico del Sur.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> <br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]<br /> <br /> * Pobladores de la localidad de Abras Grandes</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Juan_%22Yillo%22_Moreno_Bravo&diff=3623149 2020-01-30T21:14:34Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div><br /> <br /> '''Juan Gualberto Moreno Bravo''' (Yillo para sus allegados), natural de la localidad de Abras Grandes, en el municipio de Florencia, de la provincia de Ciego de Ávila.<br /> <br /> == Inicios ==<br /> <br /> Fue el primogénito del matrimonio del comandante del Ejercito Libertador Manuel Moreno y Juana Bravo. Su niñez y primera juventud las pasó aquí ayudando al padre en el campo, y cuando pudo, trabajando como jornalero en las minas de asfalto que el norteamericano Frederick Lowrey poseía en la zona. <br /> Se cuenta que un día, movido por circunstancias familiares, juró que cuando alcanzara la mayoría de edad se marcharía de la casa. Y se asegura que en la misma fecha en que cumplió los 21 años, término establecido entonces, se subió a una pila de chapapote, dio un grito de victoria, tiró lejos el pico y la pala con que trabajaba y se fue para nunca más volver. Corría la década de 1920.<br /> <br /> <br /> ==Vida Militar==<br /> <br /> Se incorporó al Ejército y según consigna la memoria oral local (a partir de testimonios ofrecidos por otros lugareños contemporáneos, suyos alistados también), como soldado y sargento primero, y como oficial después, fue un militar honesto, patriota y muy temerario, que incluso peleaba de pie. <br /> Cuando el Granma, con sus 82 expedicionarios guiados por Fidel Castro, llegó a Las Coloradas, el 2 de diciembre de 1956, él ya era el capitán Moreno Bravo, jefe de la tercera compañía del primer batallón de artillería de costa, y operaba en esa zona. Fue Juan Gualberto quien el día 5 sorprendió a los revolucionarios en Alegría de Pío y quien cumpliendo con su trabajo por poco los aniquila. Fue él quien los conminó a rendirse cuando Juan Almeida respondió “¡aquí no se rinde nadie!”. <br /> Raúl Castro en su diario de guerra, referido a esa acción, apunta: “…Inmediatamente después de aquel primer disparo, se generaliza el tiroteo (…) El jefe de la tropa enemiga, capitán Juan Moreno Bravo, ordena un alto al fuego e intima a los combatientes a la rendición. _ ¡Aquí no se rinde nadie!, grita el jefe del pelotón cuatro, Juan Almeida… <br /> También dirigió el Combate de Palma Mocha, el 20 de agosto de 1957, “uno de los más intensos librado por el Ejército Rebelde en el primer año de lucha”. <br /> <br /> <br /> ==Muerte==<br /> Su hermana María Isla Bravo, residente en La Habana, asevera que Juan Gualberto falleció en el mismo 1957, de cirrosis hepática, al parecer, provocada por una herida de bala en el hígado.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]<br /> <br /> <br /> * Pobladores de la localidad de Abras Grandes</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Juan_%22Yillo%22_Moreno_Bravo&diff=3623141 2020-01-30T21:12:43Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con « '''Juan Gualberto Moreno Bravo''' (Yillo para sus allegados), natural de la localidad de Abras Grandes, en el municipio de Florencia, de la provincia de Ciego de Ávila.…»</p> <hr /> <div><br /> <br /> '''Juan Gualberto Moreno Bravo''' (Yillo para sus allegados), natural de la localidad de Abras Grandes, en el municipio de Florencia, de la provincia de Ciego de Ávila.<br /> <br /> == Inicios ==<br /> <br /> Fue el primogénito del matrimonio del comandante del Ejercito Libertador Manuel Moreno y Juna Bravo. Su niñez y primera juventud las pasó aquí ayudando al padre en el campo, y cuando pudo, trabajando como jornalero en las minas de asfalto que el norteamericano Frederick Lowrey poseía en la zona. <br /> Se cuenta que un día, movido por circunstancias familiares, juró que cuando alcanzara la mayoría de edad se marcharía de la casa. Y se asegura que en la misma fecha en que cumplió los 21 años, término establecido entonces, se subió a una pila de chapapote, dio un grito de victoria, tiró lejos el pico y la pala con que trabajaba y se fue para nunca más volver. Corría la década de 1920.<br /> <br /> <br /> ==Vida Militar==<br /> <br /> Se incorporó al Ejército y según consigna la memoria oral local (a partir de testimonios ofrecidos por otros lugareños contemporáneos, suyos alistados también), como soldado y sargento primero, y como oficial después, fue un militar honesto, patriota y muy temerario, que incluso peleaba de pie. <br /> Cuando el Granma, con sus 82 expedicionarios guiados por Fidel Castro, llegó a Las Coloradas, el 2 de diciembre de 1956, él ya era el capitán Moreno Bravo, jefe de la tercera compañía del primer batallón de artillería de costa, y operaba en esa zona. Fue Juan Gualberto quien el día 5 sorprendió a los revolucionarios en Alegría de Pío y quien cumpliendo con su trabajo por poco los aniquila. Fue él quien los conminó a rendirse cuando Juan Almeida respondió “¡aquí no se rinde nadie!”. <br /> Raúl Castro en su diario de guerra, referido a esa acción, apunta: “…Inmediatamente después de aquel primer disparo, se generaliza el tiroteo (…) El jefe de la tropa enemiga, capitán Juan Moreno Bravo, ordena un alto al fuego e intima a los combatientes a la rendición. _ ¡Aquí no se rinde nadie!, grita el jefe del pelotón cuatro, Juan Almeida… <br /> También dirigió el Combate de Palma Mocha, el 20 de agosto de 1957, “uno de los más intensos librado por el Ejército Rebelde en el primer año de lucha”. <br /> <br /> <br /> ==Muerte==<br /> Su hermana María Isla Bravo, residente en La Habana, asevera que Juan Gualberto falleció en el mismo 1957, de cirrosis hepática, al parecer, provocada por una herida de bala en el hígado.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]<br /> <br /> <br /> * Pobladores de la localidad de Abras Grandes</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Lowrey_(Florencia)&diff=3622835 2020-01-30T19:58:41Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Ficha territorio<br /> |Nombre=El Lowrey (Florencia)<br /> |Mapa= El_lowrey.jpg<br /> |Población=&lt;!-- opcional --&gt;<br /> |Gentilicio=&lt;!-- opcional --&gt;<br /> |Países=Cuba<br /> |Dependencias=&lt;!-- opcional --&gt;<br /> |Idiomas= <br /> }}<br /> <br /> '''El Lowrey (Florencia)'''. Es el nombre del paradero de trenes establecido en la década de 1920, por la compañía constructora del Ferrocarril Norte de Cuba, en la localidad de Abras Grandes, municipio de Florencia, de la provincia de Ciego de Ávila, y del caserío que lo circunda. <br /> Este topónimo responde al apellido del norteamericano Frederick Lowrey, quien por entonces explotaba unas minas de asfalto en esta zona, y que en un gesto de adulación fue escogido para designar al paradero, en lugar de Abras Grandes. <br /> Por desconocimiento del inglés su pronunciación derivó en Loubrey, Loubre, Lobre; siendo esta última forma la más empleada en la actualidad. <br /> <br /> == Ubicación geográfica ==<br /> <br /> Limita al este con el consejo popular Florencia, al oeste con el municipio Yaguajay, al norte con la localidad de [[Abras Grandes (Florencia)|Abras Grandes]], al sur con la localidad de [[Limpios Grandes(Florencia)|Limpios Grandes]], con una extensión de 5.7 Km &lt;br&gt; <br /> <br /> == Actividad económica ==<br /> <br /> Se dedican principalmente a la [[Agricultura|agricultura]] y la [[Ganadería|ganadería]]. <br /> <br /> == Educación ==<br /> <br /> Esta localidad cuenta con una Escuela Primaria Rural ”Hermanas Giral” donde se realizan los estudios hasta el 6to grado, los demás niveles educacionales se realizan en la localidad de&amp;nbsp; Florencia.&lt;br&gt; <br /> <br /> == Principales instituciones ==<br /> <br /> Una bodega cuyo objetivo social es la venta de la canasta básica a la población <br /> <br /> *Un centro agente <br /> *Una sala de lectura <br /> *Una farmacia <br /> *Un consultorio del médico de la familia. <br /> *Una escogida de tabaco <br /> *Una panadería <br /> *Un yacimiento mineral de Asfaltita. <br /> *Una parada de ferrocarril. <br /> *Una ponchera<br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> Estas las realizan en conjunto con su consejo popular.&lt;br&gt; <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Habitantes del Municipio <br /> *Historiadores de la localidad<br /> <br /> [[Category:Localidades_de_Cuba]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Abras_Grandes_(provincia_de_Ciego_de_%C3%81vila)&diff=3622805 2020-01-30T19:49:11Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Localidad<br /> |nombre = Abras Grandes<br /> |nombre completo = <br /> |país =Cuba<br /> |unidad =Localidad<br /> |tipo_superior_1 =Municipio<br /> |superior_1 =[[Florencia]]<br /> |tipo_superior_2 =Provincia<br /> |superior_2 =[[Ciego de Ávila]]<br /> |población =210<br /> |imageninferior = Abras_Grandes.JPG<br /> |imageninferior_pie=Carretera que conduce hacia la localidad.<br /> |fundación = <br /> }}<br /> '''Abras grandes (Florencia)'''. La localidad Abras grandes, pertenece al [[Florencia(consejo popular)|consejo popular Florencia]] y al municipio del mismo nombre de la provincia Ciego de Ávila. Posee un total de 210 habitantes. &lt;br&gt; &lt;/div&gt;<br /> <br /> == Ubicación Geográfica ==<br /> <br /> Limita al norte con los terrenos del campismo Boquerón, al sur con [[Lowrey (Florencia)|Lowrey]], con una extensión de 3.3 Km.<br /> <br /> == Desarrollo social ==<br /> <br /> == Historia ==<br /> Abras Grandes es una localidad rural perteneciente al municipio de Florencia, de la provincia de ciego de Ávila. Sus orígenes se remontan a la primera mitad del siglo XIX, cuando un grupo de hombres y mujeres provenientes de Sancti Spíritus y emparentados entre sí, adquirieron en el corral de Jatibonico del Norte, las tierras vírgenes y cubiertas de montes en las que fundarían las 5 fincas que posteriormente evolucionaron a la actual localidad.<br /> María Encarnación Leiva Leiva y su esposo José Gregorio Bravo Márquez fundaron Estancia del Monte. Mariana Bravo Márquez casada con Domingo Leiva Leiva, El Cacahual; Jacinto Leiva Leiva, Limpios Grandes; Rafael Leiva Bravo y su cónyuge Rosalía Josefa Leiva Leiva, San José, y José Plutarco Leiva Leiva El Abra Grande, en singular, de 32 caballerías. <br /> Su topónimo está relacionado con el abra existente en un segmento de la Sierra de Jatibonico del Norte. (Una ondulación o depresión, semejante al valle de una ola de mar, que quiebra la línea horizontal superior de la loma.) <br /> En los primeros años del siglo XX, presumiblemente en 1904, se estableció en la zona un correo postal. Inicialmente funcionó en la casa de una familia de Abra Grande por lo que se oficializó con este nombre, pero pluralizado: Correo de Abras Grandes. Este servicio generalizó el topónimo en toda la zona, con lo cual poco a poco fueron cayendo en desuso los correspondientes a las otras fincas: Estancia del Monte, El Cacahual, San José y una parte considerable de Limpios Grandes.<br /> Hacia 1924, con la construcción del Ferrocarril Norte de Cuba, (Nuevitas _ Santa Clara) se concibió aquí un paradero de trenes. Se erigió en tierras del Abra Grande original, pero se le nombró Lowrey en un gesto de adulación de los responsables de la construcción del Ferrocarril con Frederic Lowrey, un norteamericano que poseía unas minas de asfalto en la zona.<br /> Por pronunciación incorrecta del inglés derivó en Loubrey, Loubre, Lobre, siendo la última variante la más usada en la actualidad para designar la localidad. Pero en los documentos oficiales solo se admite Abras Grandes.<br /> El Río Jatibonico del Norte delimita a esta localidad con el municipio de Yaguajay, de la provincia de Ciego de Ávila. Posee una población superior a las 500 persona, dos caseríos, El Lowrey y El Rincón, y una importante cantidad de casas dispersas en las propiedades agrícolas de sus dueños.<br /> Cuenta con una escuela primaria, Hermanas Giral, un consultorio médico, dos tiendas, un establecimiento de acopio y beneficio del tabaco, un aserradero de madera y un vivero de plantas pertenecientes a la empresa forestal municipal. <br /> === Principales instituciones ===<br /> <br /> *Una bodega cuyo objetivo social es la venta de la canasta básica a la población.<br /> *Un círculo social.<br /> *Una pública para telefonía.<br /> *Un centro agente.<br /> === Educación ===<br /> Posee una escuela Rural ([[Hermanas Giralt]]) donde se imparte de 1ro a 6to grado. Los demás niveles escolares se van a realizar en la localidad de [[Florencia]].&lt;/div&gt;<br /> === Cultura ===<br /> Estas las realizan en conjunto con su consejo popular.&lt;br&gt;<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> * Entrevista a habitantes de la localidad.<br /> * Entrevista a historiadores de la localidad.<br /> * Monografía Historia de la Cultura del Municio de Florencia. R. Martínez Martínez, 1997.)<br /> [[Categoría: Localidades de Ciego de Ávila]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Cauterizaci%C3%B3n&diff=3258021 2018-12-07T21:40:36Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «'''Cauterización''' es un término clínico usado para describir la quemadura del cuerpo usada para extraer una parte de él. Las principales formas de cauterización usad…»</p> <hr /> <div>'''Cauterización''' es un término clínico usado para describir la quemadura del cuerpo usada para extraer una parte de él. Las principales formas de cauterización usadas hoy en día son: electrocauterización y cauterización química. La cauterización puede también ser usada para marcar a un humano, ya sea de manera recreacional o forzada. Las quemaduras accidentales también son consideradas como cauterizaciones.<br /> <br /> == Cauterización en el pasado ==<br /> [[Archivo:Cuterización.jpg|right|300px|thumb|Cauterizadores calientes eran aplicados a tejidos o arterias para detener el sangrado.]]<br /> El verbo ''cauterizar'' proviene del [[latín]] ''cauterizāre''&lt;ref name=&quot;paris_AU99_pop&quot;&gt;{{Cita web|url=http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&amp;TIPO_BUS=3&amp;LEMA=cauterizar|título=Definición en el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española|fechaacceso=30 de abril de 2012}}&lt;/ref&gt; &quot;quemar o marcar con hierro&quot; y esta a su vez del griego ''kauteriazein''; de ''kauter'' &quot;quemar o marcar con hierro&quot;, de ''kaiein'' &quot;quemar&quot;. La cauterización era usada para detener hemorragias, especialmente durante alguna [[amputación]].<br /> <br /> Ya en siglo XIV, [[Lisaneddin Mohammed-Ben-Abdallah]] (polígrafo de la España musulmana), describe el procedimiento en su tratado: ''&quot;Cuestiones médicas, de la producción de la tríaca, libro de veterinaria, de la sangría y del cauterio&quot;'', obra de la cual se conserva aún un ejemplar en la [[Biblioteca Nacional de París]].<br /> <br /> El procedimiento era simple: Una pieza de metal era calentada sobre el fuego y aplicada a la herida. Esto provocaría que los tejidos con vasos sanguíneos elevaran su temperatura de manera extrema ocasionando una coagulación de la sangre y así controlar el sangrado, a costa de un daño extenso en el tejido. Tiempo después instrumentales médicos especiales fueron usados para cauterizar [[arteria]]s. [[Abulcasis|Abu-al-Qasim (Abulcasis)]] y después [[Ambroise Paré]], introdujeron la técnica de ligadura de arterias en lugar de la cauterización.<br /> <br /> == Electrocauterización ==<br /> La electrocauterización (también llamada cirugía eléctrica, o [[electrocirugía]]) es el proceso de destruir tejido con electricidad y es ampliamente usado en la cirugía moderna. El procedimiento frecuentemente es usado para detener la hemorragia en pequeños vasos sanguíneos (los vasos de mayor tamaño son ligados preferentemente), o para cortar a través de tejido suave por ejemplo grasa abdominal (en una [[laparotomía]]) o en el tejido mamario en una [[mastectomía]].<br /> <br /> == Generador electroquirúrgico ==<br /> Las fuentes de energía para un sistema electroquirúrgico requieren de un voltaje, frecuencia y forma de onda, apropiados para el tipo de corte y coagulación requeridos.<br /> === Frecuencia ===<br /> Para prevenir el riesgo de [[Electrocución|shock eléctrico]], es usada corriente alterna de [[alta frecuencia]]. La frecuencia de los enchufes domésticos es de 50 Hz a 60 Hz [[Hercio]]s depende de en que país nos encontremos y debido a su alto amperaje causa graves daños en tejidos y provoca una estimulación de los nervios más dolorosa. Sin embargo la estimulación en los nervios y músculos cesa a los 100,000 Hercios, debido a que las variaciones son demasiado rápidas para que las células puedan ser estimuladas. La corriente aplicada en esta práctica es de alta frecuencia, superior a 100 KHz.<br /> <br /> === Corte contra coagulación ===<br /> Pueden verificarse diversos efectos debido a la electro-cauterización al modificar el voltaje o la corriente así como el patrón de pulsos eléctricos. Cuando se usa un bajo voltaje de corriente alterna, el [[calor]] generado es intenso al grado de que el tejido se [[Vaporización|vaporiza]] en la punta de la sonda. El efecto es llamado corte. Cuando se incrementa el voltaje en forma de pulsos, el calor producido es menos intenso y la tasa es más baja, el daño al tejido es más extenso (a pocos milímetros de la sonda) y la sangre coagula, en muchos instrumentos de electrocirugía esto se denomina &quot;modo de coagulación&quot;). Esto también es usado para la [[Ablación (medicina)|ablación]] usualmente para dejar una marca.<br /> La ablación [[ultrasónica]] existe.<br /> <br /> === Monopolar contra bipolar ===<br /> Dos tipos de electrocauterización son usados, monopolar y bipolar (también conocidos como monotérmica y diatérmica respectivamente). Ambos involucran el uso de corrientes alternas de alta frecuencia y un par de [[electrodo]]s, uno llamado activo y el otro retorno. La diferencia radica en la colocación de ambos.<br /> * Monopolar: La corriente viaja de la sonda (activo) donde la cauterización ocurre y el cuerpo del paciente actúa como &quot;tierra&quot;. Una almohadilla de &quot;tierra&quot;(retorno) es colocada en el cuerpo de la persona, usualmente en el [[muslo]] y conduce el flujo eléctrico hacia la máquina. La aplicación cuidadosa del electrodo de retorno es imprescindible para evitar quemaduras extensas que pueden ocurrir si no se detecta el posicionamiento adecuado.<br /> * Bipolar: La sonda (activo) y el &quot;retorno&quot; ambos son colocados en el sitio de la cauterización, usualmente la sonda tiene el aspecto de un fórceps en el cual cada extremo es un electrodo, cauterizando únicamente los tejidos entre los electrodos.<br /> === Sondas ===<br /> Sondas con diversos tipos de forma se utilizan para diversos propósitos, una de las más comunes tiene el aspecto de una pluma pero con una terminación en forma de espátula o escalpelo esbelto de unos 5 x 30 mm. este puede servir como coagulador y como escalpelo eléctrico. la sonda bipolar típica se parece a un par de pinzas que agarran y cauterizan una pequeña sección de tejido, variantes de estas sondas son usadas en cirugía abierta y en la cirugía moderna mínimamente invasiva. El cirujano opera la sonda presionando un botón colocado en el cuerpo de ésta o accionando un pedal con el pie.<br /> <br /> == Quemaduras con corriente alterna de [[HF]] ==<br /> Cuando se usa un electrocauterizador monopolar es importante que la almohadilla de conexión a la toma de tierra sea el único camino por donde la corriente pase a través del cuerpo. La corriente eléctrica siempre sigue la ruta de menor resistencia, y si esta encuentra camino en alguna pieza conectada a tierra que toque el cuerpo del paciente por casualidad, es posible que ello resulte en una quemadura en esa zona o en la punta de la sonda cauterizadora. Debe tenerse cuidado de que el paciente esté completamente aislado de la tierra eléctrica y que una enorme almohadilla de tierra se ajuste al paciente. Defectos en el aislamiento del instrumento monopolar y el acoplamiento capacitivo pueden conducir a un traumatismo del tejido de manera aleatoria.<br /> <br /> == Cauterización química ==<br /> Muchas reacciones químicas pueden destruir tejido y algunas son usadas de manera rutinaria en medicina, comúnmente para remover pequeñas lesiones en la piel o tejido muerto en la [[hemostasia]]. Algunos agentes cauterizantes son:<br /> * [[Nitrato de plata]]: Ingrediente activo del &quot;Caustico lunar&quot;, una barra que tradicionalmente tiene la forma de un cerillo. Es sumergida en agua y presionada contra la lesión para cauterizar por algunos momentos.<br /> * [[Ácido tricloroacético]] <br /> * [[Cantaridina]]. Un extracto de un escarabajo de la familia Meloidae o de la [[Lytta vesicatoria|Mosca española]], que ocasiona necrosis y ampollas. Se usa en el tratamiento de las [[verruga]]s.<br /> <br /> == Cauterización nasal ==<br /> Si una persona presenta sangrado nasal frecuentemente ([[Epistaxis]]) puede deberse a que tenga vasos sanguíneos expuestos en su nariz. Incluso si la nariz no presenta sangrado, es cauterizada para prevenir una hemorragia futura.Los diferentes métodos de cauterización incluyen quemar el área afectada con ácido, metal caliente, laser, o nitrato de plata. Las personas frecuentemente encuentran dolorosos dichos procedimientos. Algunas veces se emplea [[Nitrógeno líquido]] como una alternativa menos dolorosa, aunque es menos efectiva.<br /> <br /> == Véase también ==<br /> * [[Diatermia]]<br /> <br /> == Referencias ==<br /> {{listaref|2}}<br /> <br /> == Enlaces externos ==<br /> * [http://www.valleylab.com/education/poes/index.html Valleylab división de Tyco Healthcare, explica los principio de la electrocirugía]<br /> <br /> [[Categoría:Tratamientos en medicina]]<br /> [[Categoría:Cirugía]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Cansu_Dare&diff=3229751 2018-11-23T15:19:19Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Normalizar}}{{Ficha de actor<br /> |nombre = Cansu Dere <br /> |imagen = ‎210px-Cansu_Dere-smiling.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = Cansu Dere (Ankara, 14 de octubre de 1980) es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |nombre de nacimiento = <br /> |fecha de nacimiento = 14 de octubre de 1980<br /> |lugar de nacimiento = Ankara<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |nacionalidad = Turquía <br /> |otros nombres = <br /> |ocupación = Es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |año debut = <br /> |año retiro = <br /> |rol debut = <br /> |cónyuge = <br /> |pareja = <br /> |hijos = <br /> |página web = <br /> |myspace = <br /> |facebook = <br /> |twitter = <br /> |premios óscar = <br /> |premios globo de oro = <br /> |premios bafta = <br /> |premios emmy = <br /> |premios sag = <br /> |premios tony = <br /> |premios grammy = <br /> |premios cannes = <br /> |premios goya = <br /> |premios cesar = <br /> |premios ariel = <br /> |premios cóndor = <br /> |otros premios = <br /> |imdb = <br /> }}<br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> ==Síntesis biográfica==<br /> Nació el 14 de octubre de 1980 en Ankara, Turquía. Es hija de inmigrantes griegos. <br /> Completó su educación primaria y secundaria en Esmirna. Posteriormente inicia sus estudios superiores de arqueología en la Universidad de Estambul. <br /> En el 2000 fue la representante de Turquía para competir en mayo por el título de Miss Universo, pero el gobierno de Turquía decidió no enviar una delegada para el certamen a causa de su tensa relación con Chipre, país donde se llevó a cabo la competición. <br /> ===Carrera como modelo===<br /> <br /> ===Modelo===<br /> <br /> Durante los años 2002 y 2003, Dere desfiló en importantes pasarelas de moda en París, Francia. Trabajó con importantes marcas y posó para reconocidos fotógrafos.<br /> ===En televisión=== <br /> ====Telenovelas ====<br /> Como actriz en telenovelas la podemos ver en la rodada en 2003 &quot;Alacakaranlık&quot; con el personaje de Irmak Bozoğlu. En el año 2005 tuvo una participación especial como modelo en la telenovela Avrupa Yakası y fue protagonista con el personaje de Ceylan en la telenovela Güz Yangını. En los años 2006-2008 Protagonisó la telenovela Sila con el personaje de Sıla Sönmez, siendo la protagonista.<br /> En el 2009 tuvo una partcipación especial en la telenovela Altın Kızlar con el personaje de Ceylan.Y en el mismo año 2009 hasta el 2011 protagonisa la telenovela Ezel encarnando el personaje de Eyşan Tezcan.En el año 2012 tuvo con el personaje de Firuze / Hümeyra en la telenovela Muhteşem Yüzyıl. De 2016 al 2017 protagonisó la telenovela Anne con el personaje de Zeynep Güneş. Y en el 2018 protagonisa una Serie web de PuhuTV<br /> llamada Şahsiyet, con el personaje de Şahsiyet.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==== Cine====<br /> En el año 2006 formó parte del reparto de la película Son Osmanlı Yandım Ali con el personaje de Defne. El 2009 participó en la película Acı Aşk con el personaje de Oya Yılmaz Ataoğlu. En el año 2010 formó parte de la película Yahşi Batı haciendo el personaje de Mary Lou yen el año 2011 en la película El Yazısı hizo el personaje de Zeynep.<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> http://www.wikipedia.com<br /> <br /> Categoría: Actores<br /> [[Categoría:actores de Novelas turcas]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Cansu_Dare&diff=3229721 2018-11-23T15:02:28Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Ficha de actor<br /> |nombre = Cansu Dere <br /> |imagen = ‎210px-Cansu_Dere-smiling.jpg<br /> |tamaño = 50 kb<br /> |descripción = Cansu Dere (Ankara, 14 de octubre de 1980) es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |nombre de nacimiento = <br /> |fecha de nacimiento = 14 de octubre de 1980<br /> |lugar de nacimiento = Ankara<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |nacionalidad = Turquía <br /> |otros nombres = <br /> |ocupación = Es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |año debut = <br /> |año retiro = <br /> |rol debut = <br /> |cónyuge = <br /> |pareja = <br /> |hijos = <br /> |página web = <br /> |myspace = <br /> |facebook = <br /> |twitter = <br /> |premios óscar = <br /> |premios globo de oro = <br /> |premios bafta = <br /> |premios emmy = <br /> |premios sag = <br /> |premios tony = <br /> |premios grammy = <br /> |premios cannes = <br /> |premios goya = <br /> |premios cesar = <br /> |premios ariel = <br /> |premios cóndor = <br /> |otros premios = <br /> |imdb = <br /> }}<br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> Primeros años<br /> Nació el 14 de octubre de 1980 en Ankara, Turquía. Es hija de inmigrantes griegos.1 <br /> Completó su educación primaria y secundaria en Esmirna. Posteriormente inicia sus estudios superiores de arqueología en la Universidad de Estambul. <br /> En el 2000 fue la representante de Turquía para competir en mayo por el título de Miss Universo,3 pero el gobierno de Turquía decidió no enviar una delegada para el certamen a causa de su tensa relación con Chipre, país donde se llevó a cabo la competición. <br /> <br /> ==Síntesis biográfica==<br /> <br /> ===Carrera como modelo===<br /> <br /> ===Modelo===<br /> <br /> Durante los años 2002 y 2003,2 Dere desfiló en importantes pasarelas de moda en París, Francia. Trabajó con importantes marcas y posó para reconocidos fotógrafos.<br /> ===En televisión=== <br /> ====Telenovelas ====<br /> Como actriz en telenovelas la podemos ver en la rodada en 2003 &quot;Alacakaranlık&quot; con el personaje de Irmak Bozoğlu. En el año 2005 tuvo una participación especial como modelo en la telenovela Avrupa Yakası y fue protagonista con el personaje de Ceylan en la telenovela Güz Yangını. En los años 2006-2008 Protagonisó la telenovela Sila con el personaje de Sıla Sönmez, siendo la protagonista.<br /> En el 2009 tuvo una partcipación especial en la telenovela Altın Kızlar con el personaje de Ceylan.Y en el mismo año 2009 hasta el 2011 protagonisa la telenovela Ezel encarnando el personaje de Eyşan Tezcan.En el año 2012 tuvo con el personaje de Firuze / Hümeyra en la telenovela Muhteşem Yüzyıl. De 2016 al 2017 protagonisó la telenovela Anne con el personaje de Zeynep Güneş. Y en el 2018 protagonisa una Serie web de PuhuTV<br /> llamada Şahsiyet, con el personaje de Şahsiyet.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==== Cine====<br /> l <br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *[[http://www.wikipedia.com]]<br /> <br /> [[Categoría:Actores]]<br /> [[Categoría:actores de Novelas turcas]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:210px-Cansu_Dere-smiling.jpg&diff=3229681 2018-11-23T14:37:09Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Licencia ==<br /> {{DP}}<br /> == Fuente: ==</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Cansu_Dare&diff=3229676 2018-11-23T14:34:37Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>{{Ficha de actor<br /> |nombre = Cansu Dere <br /> |imagen = ‎Cansu_Dare.jpg<br /> |tamaño = 50 kb<br /> |descripción = Cansu Dere (Ankara, 14 de octubre de 1980) es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |nombre de nacimiento = <br /> |fecha de nacimiento = 14 de octubre de 1980<br /> |lugar de nacimiento = Ankara<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |nacionalidad = Turquía <br /> |otros nombres = <br /> |ocupación = Es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |año debut = <br /> |año retiro = <br /> |rol debut = <br /> |cónyuge = <br /> |pareja = <br /> |hijos = <br /> |página web = <br /> |myspace = <br /> |facebook = <br /> |twitter = <br /> |premios óscar = <br /> |premios globo de oro = <br /> |premios bafta = <br /> |premios emmy = <br /> |premios sag = <br /> |premios tony = <br /> |premios grammy = <br /> |premios cannes = <br /> |premios goya = <br /> |premios cesar = <br /> |premios ariel = <br /> |premios cóndor = <br /> |otros premios = <br /> |imdb = <br /> }}<br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> Primeros años<br /> Nació el 14 de octubre de 1980 en Ankara, Turquía. Es hija de inmigrantes griegos.1 <br /> Completó su educación primaria y secundaria en Esmirna. Posteriormente inicia sus estudios superiores de arqueología en la Universidad de Estambul. <br /> En el 2000 fue la representante de Turquía para competir en mayo por el título de Miss Universo,3 pero el gobierno de Turquía decidió no enviar una delegada para el certamen a causa de su tensa relación con Chipre, país donde se llevó a cabo la competición. <br /> <br /> ==Síntesis biográfica==<br /> <br /> ===Carrera actoral===<br /> Carrera<br /> Durante los años 2002 y 2003,2 Dere desfiló en importantes pasarelas de moda en París, Francia. Trabajó con importantes marcas y posó para reconocidos fotógrafos.<br /> ===En televisión=== <br /> ====Telenovelas ====<br /> Año Título Personaje Papel <br /> 2003 Alacakaranlık Irmak Bozoğlu <br /> 2005 Avrupa Yakası Modelo Participación especial <br /> Güz Yangını Ceylan Protagonista <br /> 2006-2008 Sıla <br /> Sıla Sönmez Protagonista <br /> 2009 Altın Kızlar Ceylan Participación especial <br /> 2009-2011 Ezel <br /> Eyşan Tezcan Protagonista <br /> 2012 Muhteşem Yüzyıl <br /> Firuze / Hümeyra Participación especial <br /> 2016-2017 Anne <br /> Zeynep Güneş Protagonista <br /> 2018 Şahsiyet <br /> Nevra Elmas Serie web de PuhuTV<br /> Protagonista <br /> <br /> <br /> ==== Cine====<br /> o Título Personaje <br /> 2006 Son Osmanlı Yandım Ali Defne <br /> 2009 Acı Aşk Oya Yılmaz Ataoğlu <br /> 2010 Yahşi Batı Mary Lou <br /> 2011 El Yazısı Zeynep <br /> Behzat Ç. Seni Kalbime Gömdüm Songül <br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *[http://www.wikipedia.com]<br /> <br /> [[Categoría:Actores]]<br /> [[Categoría:actores de Novelas turcas]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Cansu_Dare&diff=3229660 2018-11-23T14:25:54Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «{{Ficha de actor |nombre = Cansu Dere |imagen = ‎Cansu Dare.jpg |tamaño = 50 kb |descripción = Cansu Dere (Ankara, 14 de...»</p> <hr /> <div>{{Ficha de actor<br /> |nombre = Cansu Dere <br /> |imagen = ‎Cansu Dare.jpg<br /> |tamaño = 50 kb<br /> |descripción = Cansu Dere (Ankara, 14 de octubre de 1980) es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |nombre de nacimiento = <br /> |fecha de nacimiento = [[14 de octubre]] de [[1980]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Ankara]]<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |nacionalidad ={{Turquía }}<br /> |otros nombres = <br /> |ocupación = Es una actriz, modelo y presentadora turca.<br /> |año debut = <br /> |año retiro = <br /> |rol debut = <br /> |cónyuge = <br /> |pareja = <br /> |hijos = <br /> |página web = <br /> |myspace = <br /> |facebook = <br /> |twitter = <br /> |premios óscar = <br /> |premios globo de oro = <br /> |premios bafta = <br /> |premios emmy = <br /> |premios sag = <br /> |premios tony = <br /> |premios grammy = <br /> |premios cannes = <br /> |premios goya = <br /> |premios cesar = <br /> |premios ariel = <br /> |premios cóndor = <br /> |otros premios = <br /> |imdb = <br /> }}<br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> Primeros años<br /> Nació el 14 de octubre de 1980 en Ankara, Turquía. Es hija de inmigrantes griegos.1 <br /> Completó su educación primaria y secundaria en Esmirna. Posteriormente inicia sus estudios superiores de arqueología en la Universidad de Estambul. <br /> En el 2000 fue la representante de Turquía para competir en mayo por el título de Miss Universo,3 pero el gobierno de Turquía decidió no enviar una delegada para el certamen a causa de su tensa relación con Chipre, país donde se llevó a cabo la competición. <br /> <br /> ==Síntesis biográfica==<br /> <br /> ===Carrera actoral===<br /> Carrera<br /> Durante los años 2002 y 2003,2 Dere desfiló en importantes pasarelas de moda en París, Francia. Trabajó con importantes marcas y posó para reconocidos fotógrafos.<br /> ===En televisión=== <br /> ====Telenovelas ====<br /> Año Título Personaje Papel <br /> 2003 Alacakaranlık Irmak Bozoğlu <br /> 2005 Avrupa Yakası Modelo Participación especial <br /> Güz Yangını Ceylan Protagonista <br /> 2006-2008 Sıla <br /> Sıla Sönmez Protagonista <br /> 2009 Altın Kızlar Ceylan Participación especial <br /> 2009-2011 Ezel <br /> Eyşan Tezcan Protagonista <br /> 2012 Muhteşem Yüzyıl <br /> Firuze / Hümeyra Participación especial <br /> 2016-2017 Anne <br /> Zeynep Güneş Protagonista <br /> 2018 Şahsiyet <br /> Nevra Elmas Serie web de PuhuTV<br /> Protagonista <br /> <br /> <br /> ==== Cine====<br /> o Título Personaje <br /> 2006 Son Osmanlı Yandım Ali Defne <br /> 2009 Acı Aşk Oya Yılmaz Ataoğlu <br /> 2010 Yahşi Batı Mary Lou <br /> 2011 El Yazısı Zeynep <br /> Behzat Ç. Seni Kalbime Gömdüm Songül <br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *[http://www.wikipedia.com]<br /> <br /> [[Categoría:Actores]]<br /> [[Categoría:actores de Novelas turcas]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Luis_Hern%C3%A1ndez_Cepero&diff=3024079 2017-12-12T16:30:52Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «{{Ficha de periodista |nombre=Luis Hernández Cepero |foto=Luis_Hernandez.jpg |tamaño de foto = |pie de foto = Luis Hernández Cepero |apodo = |nombre de nacimiento =...»</p> <hr /> <div>{{Ficha de periodista<br /> |nombre=Luis Hernández Cepero<br /> |foto=Luis_Hernandez.jpg<br /> |tamaño de foto = <br /> |pie de foto = Luis Hernández Cepero <br /> |apodo = <br /> |nombre de nacimiento =Luis Hernández Cepero <br /> |fecha de nacimiento = [[25 septiembre]] de [[1952]]<br /> |lugar de nacimiento =Florencia, Ciego de Ávila{{Bandera2|Cuba}}<br /> |fecha de defunción = <br /> |lugar de defunción = <br /> |tiempo = <br /> |cónyuge = Luisa Emilia Martínez Cesar, 26 años de casados, conosida por Naida. <br /> |pareja = Naida<br /> |hijos = Ninguno<br /> |programas = “Programa en Primer Plano” revista informativa de la emisora provincial Radio Surco. “A ritmo del Almanaque” Programa de facilitación social. Noticieros: La Gaceta sonora, Antena tres y Al cierre. <br /> |medio de comunicación =Radio<br /> |obras = Tiene Varios trabajos periodísticos como comentarios, reseñas, entrevistas a personalidades, reportajes y crónicas... <br /> |sitio web = <br /> |premios = Medalla Raúl Gómez García del Sindicato de la Cultura, Medalla 28 de septiembre, Medalla de la unidad del barrio, Medalla de periodismo Felix el Muza (2012) <br /> |etiq_cubadebate =<br /> }}&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> '''Luis Hernández Cepero'''. Periodista. <br /> <br /> <br /> == Síntesis biográfica==<br /> Nació en Florencia el 25 de septiembre de 1952 en el seno de una familia de padre campesino y su madre obrera. Cursó sus primeros estudios en la escuela primaria Fructuoso Rodríguez y los estudios secundarios en ESBU Federico Capdevila, hoy Pio Cervantes Bravo. Estudió el la Facultad Obrero Campesina Camilo Cienfuegos de Florencia y desde 1984 a 1989 en la Universidad de Santiago de Cuba la carrera de periodismo. <br /> Su vida laboral inició en 1968 en la escuela primaria rural Conrado Benítez de Boquerón como maestro. Después en el centro escolar Fructuoso Rodríguez de Florencia como maestro y subdirector docente. En 1972 pasó a laborar en la antigua dirección regional de Educación en Chambas. En 1976 como cuadro del comité municipal de la UJC en Chambas. En los años 1977 y 78 en el Comité provincial de la UJC y del 1978 al 1981 en el Comité Ejecutivo de la Asamblea municipal del poder popular en el Municipio de Florencia como Secretario. Entre 1982 y 1983 periodista de Juventud Rebelde en la provincia de Ciego de Ávila. De 1983 a 1989 En la dirección provincial del ICRT en Ciego de Ávila como Jefe de la programación juvenil. Y desde 1990 hasta la actualidad como periodista del estudio de radio Ecos de la Montaña en el Municipio de Florencia. Es miembro de la Unión de Historiadores de Cuba desde 1995 hasta la actualidad. Miembro de la sociedad cultural José Martí. Coordinador de CDR de Zona durante 34 años. Fundador del Poder Popular. Y Delegado de circunscripción durante 24 años. En 2014 fue delegado del Congreso Nacional de historia y ese propio año asistió al octavo congreso de los CDR. Participó en una gira de turismo juvenil por Rumanía, Checoslovakia, y La URSS antiguos países del campo socialista, durante el mes de noviembre de 1979.<br /> <br /> <br /> == Desarrollo profesional ==<br /> Entre 1982 y 1983 periodista de Juventud Rebelde en la provincia de Ciego de Ávila. De 1983 a 1989 En la dirección provincial del ICRT en Ciego de Ávila como Jefe de la programación juvenil. Y desde 1990 hasta la actualidad como periodista del estudio de radio Ecos de la Montaña en el Municipio de Florencia.<br /> <br /> <br /> == Actualmente == <br /> De lunes a Sábado Programa en Primer Plano revista informativa de la emisora provincial Radio Surco. De 9 a 11 A ritmo del Almanaque Programa de facilitación social. Noticieros: La Gaceta sonora, Antena tres y Al cierre. Domingos: Resumen semanal. Además de los boletines informativos durante toda la semana. <br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *Luis Hernández Cepero<br /> <br /> <br /> [[Categoría:Periodistas]]</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Plantilla_discusi%C3%B3n:Ficha_de_periodista&diff=3023866 2017-12-12T15:51:48Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «{{Ficha de periodista | nombre = Luis Hernández | nombre de nacimiento = Luis Hernández Cepero | foto = Luis_Hernandez.jpg | pie de foto = Fotografía de Luis Hernández....»</p> <hr /> <div>{{Ficha de periodista<br /> | nombre = Luis Hernández<br /> | nombre de nacimiento = Luis Hernández Cepero<br /> | foto = Luis_Hernandez.jpg<br /> | pie de foto = Fotografía de Luis Hernández.<br /> | fecha de nacimiento = 25 de Septiembre de1952<br /> | lugar de nacimiento = Florencia,Provincia de Ciego de Ávila| Ciego de Ávila, {{ |Cuba}}<br /> | medio de comunicación = [[Radio Surco]]<br /> | cónyuge = Luisa Emilia Martínez Cesar&lt;br/&gt;(1991-2017)<br /> | hijos = Ninguno<br /> | premios = Medalla de periodismo Felix el Muza (2012)<br /> }}<br /> <br /> &lt;pre&gt;<br /> {{Ficha de periodista<br /> |nombre = Luis Hernández<br /> |foto = Luis_Hernandez<br /> |tamaño de foto = 423 x 340<br /> |pie de foto = Luis Hernández<br /> |apodo = Luis Hernández<br /> |nombre de nacimiento = Luis Hernández Cepero<br /> |fecha de nacimiento = 25 de Septiembre de 1952<br /> |lugar de nacimiento = Florencia,[Provincia de Ciego de Ávila| Ciego de Ávila, {{ |Cuba}}<br /> |fecha de defunción = <br /> |lugar de defunción = <br /> |tiempo = <br /> |cónyuge = Luisa Emilia Martínez Cesar, 26 años de casados, conosida por Naida<br /> |pareja = Naida<br /> |hijos = Ninguno<br /> |programas = Programa en Primer Plano, A ritmo del Almanaque, La Gaceta sonora,<br /> Antena tres, Al cierre, Resumen semanal<br /> |medio de comunicación = Radio Surco<br /> |obras = Tiene Varios trabajos periodísticos como comentarios, reseñas,<br /> entrevistas a personalidades, reportajes y crónicas..<br /> <br /> |sitio web = <br /> |premios = Medalla Raúl Gómez García del Sindicato de la Cultura, Medalla 28 de septiembre, <br /> Medalla de la unidad del barrio, Medalla de periodismo Felix el Muza (2012)<br /> <br /> }}&lt;/pre&gt;<br /> <br /> {| class=&quot;wikitable&quot;<br /> ! style=&quot;text-align: left&quot; | Parámetro<br /> ! style=&quot;text-align: left&quot; | Explicación<br /> |-<br /> | '''nombre'''<br /> | Nombre del periodista<br /> |-<br /> | '''foto'''<br /> | Insertar el nombre de la imagen (abc.jpg, xyz.png, 123.gif, etc.) NO USAR sintaxis como &lt;del&gt;&lt;nowiki&gt;[[Imagen:abc.jpg]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/del&gt; o &lt;del&gt;&lt;nowiki&gt;[[Imagen:abc.jpg|200px]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/del&gt;<br /> |-</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Luis_Hernandez.jpg&diff=3023580 2017-12-12T15:05:30Z

<p>Yordani.rodriguez: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

Yordani.rodriguez https://www.ecured.cu/index.php?title=Estadio_14_de_diciembre&diff=2944777 2017-08-29T18:13:41Z

<p>Yordani.rodriguez: Página creada con «{{Ficha_de_estadio |nombre= Estadio 14 de diciembre |deporte= Béisbol |deporte2= Béisbol |imagen= IMG_9073.JPG |conocido= Estadio de FLorencia |localización= Florencia,...»</p> <hr /> <div>{{Ficha_de_estadio<br /> |nombre= Estadio 14 de diciembre<br /> |deporte= Béisbol<br /> |deporte2= Béisbol<br /> |imagen= IMG_9073.JPG<br /> |conocido= Estadio de FLorencia<br /> |localización= Florencia, Cuba<br /> |superficie= <br /> |dimensiones= <br /> |capacidad= <br /> |costo= <br /> |apertura= <br /> |local= Equipo FLorencia<br /> |acontecimientos= <br /> }}'''Estadio 14 de diciembre'''. Es un estadio multiuso ubicado en el municipio Florencia en [[Ciego de Ávila]].<br /> <br /> == Reapertura ==<br /> El Estadio fue sometido a una reparación capital y se logró su reapertura en febrero de [[2015]], gracias al esfuerzo de las instituciones políticas y de masas del territorio y a la ayuda de la población. <br /> <br /> == Dimensiones ==<br /> Jardín izquierdo 325m,<br /> Jardín derecho 325m,<br /> Jardín central 380m<br /> <br /> == Capacidad ==<br /> Posea actualmente una capacidad para 3 500 personas.<br /> <br /> == Principales Eventos ==<br /> En el 2015 Serie Nacional sub 23 [[Camagüey]] v/s [[Santi Espíritus]]. <br /> En el 2016 Serie nacional sub 23 Santi Espíritus v/s [[Ciego de Ávila]]. También en el 2016 Serie Nacional [[Pinar del Rio]] v/s Ciego de Ávila.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> *Inder Municipal<br /> <br /> [[Categoría:Instalaciones deportivas]][[Categoría:Estadios de béisbol]]</div>

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