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	<title>Aproximación al Jesús histórico - Historial de revisiones</title>
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		<title>Irma gt: Irma gt trasladó la página Aproximación al Jesús histórico (libro) a Aproximación al Jesús histórico sobre una redirección</title>
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		<author><name>Irma gt</name></author>
		
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		<title>Antonio inder.hol en 12:52 19 oct 2023</title>
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		<author><name>Antonio inder.hol</name></author>
		
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		<title>Hariseldon en 03:55 16 mar 2022</title>
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		<updated>2022-03-16T03:55:44Z</updated>

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&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hariseldon</name></author>
		
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	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Aproximaci%C3%B3n_al_Jes%C3%BAs_hist%C3%B3rico&amp;diff=3890554&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hariseldon: Página creada con «{{Ficha Libro |nombre = Aproximación al Jesús histórico |nombre original =  |portada = miniaturadeimagen |tamaño = 344 páginas |des…»</title>
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		<updated>2021-03-12T16:22:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «{{Ficha Libro |nombre = Aproximación al Jesús histórico |nombre original =  |portada = &lt;a href=&quot;/Archivo:194134622_188209860.jpg&quot; title=&quot;Archivo:194134622 188209860.jpg&quot;&gt;miniaturadeimagen&lt;/a&gt; |tamaño = 344 páginas |des…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Ficha Libro&lt;br /&gt;
|nombre = Aproximación al Jesús histórico&lt;br /&gt;
|nombre original = &lt;br /&gt;
|portada = [[Archivo:194134622 188209860.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
|tamaño = 344 páginas&lt;br /&gt;
|descripción =&lt;br /&gt;
|autor (es) = [[Antonio Piñero Sáenz]]&lt;br /&gt;
|editorial = [[Trotta]]&lt;br /&gt;
|coleccion =&lt;br /&gt;
|genero = Histórico y Religioso&lt;br /&gt;
|imprenta =&lt;br /&gt;
|edicion =&lt;br /&gt;
|diseño de cubierta =&lt;br /&gt;
|ilustraciones =&lt;br /&gt;
|primera edicion = 2020&lt;br /&gt;
|ejemplares =&lt;br /&gt;
|isbn =  978-84-9879-761-9&lt;br /&gt;
|segunda edicion =&lt;br /&gt;
|ejemplares2 =&lt;br /&gt;
|isbn2 =&lt;br /&gt;
|tercera edicion =&lt;br /&gt;
|ejemplares3 =&lt;br /&gt;
|isbn3 =&lt;br /&gt;
|pais = 	&lt;br /&gt;
|distribuidor (es) =&lt;br /&gt;
|premios =&lt;br /&gt;
|web =&lt;br /&gt;
|notas =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Aproximación al Jesús histórico''''' es un [[libro]] escrito por el Filólogo, escritor e historiador español, [[Antonio Piñero]] (n.&amp;amp;nbsp;1941). Este ejemplar fue publicado por primera vez por la editorial [[Trotta]] en 2020. Este libro sirve además de ayuda e introducción al estudio concreto de los evangelios, de modo que se consiga tener una noción suficientemente clara de su valor literario e histórico y de las razones de ello. Está compuesto desde el punto de vista estrictamente histórico y de la crítica literaria, sin estar supeditado a ninguna confesión religiosa, pero igualmente sin practicar militancia ideológica alguna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sinopsis ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Es verdad que Jesús nunca existió como muchos afirman? Y si se acepta su historicidad, ¿cómo sabemos qué fue lo que dijo o hizo verdaderamente? ¿Hay sistemas o métodos para averiguar qué es histórico y qué no en lo que se cuenta de Jesús? ¿Qué valor tienen en general textos, los evangelios, que se nos han transmitido sobre él desde tiempos remotos? O también, ¿cómo se puede obtener algo que se acerque a la verdad de tanto como se ha escrito sobre Jesús, en especial desde la época de la Ilustración? Y por fin, ¿por qué los estudiosos en general parecen rechazar arbitrariamente unos pasajes de los evangelios como «falsos» y aceptan otros como «verdaderos»?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todas estas son preguntas reales, formuladas al autor directa y personalmente, que surgen de forma espontánea en cualquiera que se interesa por Jesús. A lo largo del libro el lector percibirá cómo utilizando científicamente los métodos que se describen en él, y observando los ejemplos ilustrativos, es posible aproximarse históricamente a la figura de Jesús de Nazaret.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Índice del libro ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ABREVIATURAS'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''PRÓLOGO''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''I. SOBRE LA EXISTENCIA HISTÓRICA DE JESÚS'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ¿Existió Jesús realmente?&lt;br /&gt;
* El Jesús de la historia a debate. La postura de los mitistas&lt;br /&gt;
* Argumentos en pro de la existencia histórica de Jesús de Nazaret&lt;br /&gt;
* Cómo hay que plantear hoy la cuestión de la existencia real de Jesús de Nazaret?&lt;br /&gt;
                          &lt;br /&gt;
* 1. El malentendido básico&lt;br /&gt;
* 2. Crítica de los testimonios externos sobre Jesús&lt;br /&gt;
* 3. Crítica de los evangelios sobre la existencia histórica de Jesús&lt;br /&gt;
* 4. Crítica de obras recientes de negacionistas&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''II. EL NUEVO TESTAMENTO, FUENTE PRINCIPAL PARA EL CONOCIMIENTO DEL JESÚS HISTÓRICO'''&lt;br /&gt;
              &lt;br /&gt;
* 1. El Nuevo Testamento visto desde la filología y la historia&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* 1.1 El Nuevo Testamento pertenece por derecho a la historia de la literatura judía helenística en lengua griega&lt;br /&gt;
* 1.2. El Nuevo Testamento es una de las fuentes transmitidas por la antigüedad para conocer el siglo I en el Mediterráneo oriental&lt;br /&gt;
* 1.3. Al Nuevo Testamento se le deben aplicar las técnicas utilizadas para la interpretación de otros textos antiguos, no sagrados&lt;br /&gt;
* 1.4 El Nuevo Testamento sólo se comprende insertándolo en las coordenadas de espacio y tiempo del mundo judío del siglo I.&lt;br /&gt;
* 1.5       Las obras del Nuevo Testamento responden a una ideología y una situación histórica concreta, muy diferente a la de hoy.&lt;br /&gt;
* 1.6 El texto del Nuevo Testamento no es el fruto de una gran manipulación de la Iglesia para acomodarlo a su ideología.&lt;br /&gt;
* 1.7. El Nuevo Testamento es un conjunto de libros voluntariamente predeterminado y excluyente.&lt;br /&gt;
* 1.8 Entre el 150 y el 200 d.C. la lista actual de libros sagrados del Nuevo Testamento se había completado sustancialmente.&lt;br /&gt;
* 1.9  El Nuevo Testamento es una obra plural y prácticamente anónima.&lt;br /&gt;
* 1.10  El Nuevo Testamento es un libro de propaganda de una fe&lt;br /&gt;
*            1.11. El Nuevo Testamento es un libro que contiene mitos religiosos&lt;br /&gt;
* 1.12 A pesar de su contenido a veces mítico, el Nuevo Testamento es un libro de historia, aunque con ciertas reservas&lt;br /&gt;
* 1.13. El acercamiento al Jesús histórico sólo es posible a través del Nuevo Testamento, no de los apócrifos&lt;br /&gt;
* 1.14. El Nuevo Testamento no es el fundamento del cristianismo, sino de un cristianismo ¿Quién es realmente el fundador del cristianismo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*2. ¿Cómo se generó la teología cristiana y se formó  el Nuevo Testamento? ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Un ejemplo de diversidad de la teología cristiana primitiva: el Nuevo Testamento muestra distintas clases de concepciones acerca de la “naturaleza divina” de Jesús&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''III. LA INTERPRETACIÓN CRÍTICA DEL NUEVO TESTAMENTO A LO LARGO DE LA HISTORIA Y LA CUESTIÓN DE CÓMO ENTENDER LOS EVANGELIOS'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 1. De los inicios a la época moderna. Los comienzos de la interpretación científica del Nuevo Testamento y su estudio.&lt;br /&gt;
* A. La crítica textual&lt;br /&gt;
* B. El estudio crítico de la religión o teología crítica&lt;br /&gt;
* 1. Los primeros estudios de historia comparada de las religiones.&lt;br /&gt;
* 2. La “Escuela de la historia de las religiones”&lt;br /&gt;
* 3. El “Señor celestial” y la investigación alemana&lt;br /&gt;
* 4. Recapitulación&lt;br /&gt;
* 2. Otros avances extraordinarios al inicio del siglo XX en el estudio del Nuevo Testamento.&lt;br /&gt;
* A. Crítica de los evangelios en general&lt;br /&gt;
* B. La interpretación de Pablo de Tarso y del Nuevo Testamento en su conjunto&lt;br /&gt;
*            C. Los comienzos de la “historia de las formas”&lt;br /&gt;
*                           D. Los inicios de la crítica de la redacción evangélica&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''IV. “EVANGELIO” y “EVANGELIOS”. CUESTIONES CANDENTES Y SU POSIBLE RESPUESTA'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*1. Significado y empleo&lt;br /&gt;
* A. En ámbito bíblico&lt;br /&gt;
* B. En ámbito pagano&lt;br /&gt;
* C. En ámbito cristiano. El Nuevo Testamento&lt;br /&gt;
*             2. El paso del evangelio oral al evangelio escrito. Formación de los evangelios actuales&lt;br /&gt;
*                         La “tradición formalmente controlada”&lt;br /&gt;
*                         Catalizadores de la tradición oral&lt;br /&gt;
*                         Formas preliterarias&lt;br /&gt;
*   3. La función reelaboradora de los profetas cristianos primitivos&lt;br /&gt;
*   4. La “comunidad” como creadora&lt;br /&gt;
*   5. La historia de la redacción&lt;br /&gt;
*            6. ¿Género literario único?&lt;br /&gt;
*             7. Las relaciones de los evangelios entre sí&lt;br /&gt;
*            A. Evangelio de Juan y los Sinópticos&lt;br /&gt;
*            B. El orden de los evangelios&lt;br /&gt;
*   8. Evangelios y Pablo de Tarso&lt;br /&gt;
*             9. ¿Podemos fiarnos de los evangelios para la aproximación al Jesús histórico? Valor histórico de los evangelios&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''V. MÉTODOS LITERARIOS ACTUALES PARA LA INVESTIGACIÓN CRÍTICA DEL NUEVO TESTAMENTO'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
               &lt;br /&gt;
* 1. La delimitación del texto&lt;br /&gt;
*                2. El análisis semántico&lt;br /&gt;
*                3. Análisis narrativo/estructural. Análisis pragmático&lt;br /&gt;
*                4. La estilística&lt;br /&gt;
* 5. El análisis retórico&lt;br /&gt;
* 6. Tareas particulares de la crítica literaria de los evangelios&lt;br /&gt;
* Crítica de fuentes en los evangelios&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''VI. MÉTODOS DE APROXIMACIÓN HISTÓRICO-CRÍTICA AL NUEVO TESTAMENTO Y A LOS EVANGELIOS EN PARTICULAR'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 1. Cómo funciona la crítica. Cómo es posible saber qué dicho o hecho pertenece al Jesús histórico y cuáles no&lt;br /&gt;
*                2. Los métodos histórico-críticos&lt;br /&gt;
* 3. Crítica textual del Nuevo Testamento y de los evangelios en particular&lt;br /&gt;
* Un ejemplo: Lucas 24,50-53, la ascensión de Jesús&lt;br /&gt;
* 5. La aplicación de la “historia de las formas”&lt;br /&gt;
* La actividad cristiana que llevó a la composición de los evangelios&lt;br /&gt;
*                        Características de los evangelios según la historia de las formas&lt;br /&gt;
*                           6. Aplicación de la crítica de la redacción evangélica. La “historia de la Redacción”&lt;br /&gt;
*                7. El estudio sociológico del Nuevo Testamento&lt;br /&gt;
*             8. Criterios de autenticidad de los dichos y hechos de Jesús en los evangelios&lt;br /&gt;
* 9. Un ejemplo de análisis histórico-crítico-literario de un texto evangélico: Lucas 23&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''VII. COMENCEMOS POR EL PRINCIPIO. APROXIMACIÓN CRÍTICA A LA “VIDA OCULTA” DE JESÚS'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* A. Composición de los dos primeros capítulos de Mateo y de Lucas&lt;br /&gt;
*             B. Situación actual de la investigación en torno a los evangelios de la infancia de Mateo y de Lucas: ¿pura leyenda?, ¿algún atisbo de historia?&lt;br /&gt;
*   C. Es muy poco lo que conocemos con seguridad sobre la vida oculta de Jesús.&lt;br /&gt;
* &lt;br /&gt;
* 1. No sabemos si la designación “Jesús de Nazaret” era la usual en Israel en tiempos del personaje&lt;br /&gt;
* 2. Ignoramos si fue Nazaret o Belén su lugar de nacimiento&lt;br /&gt;
* 3. Nada sabemos sobre la fecha exacta del nacimiento de Jesús&lt;br /&gt;
* 4. La cronología del censo de Quirino presenta graves problemas históricos&lt;br /&gt;
* 5. La teología mesiánica de Lucas 1-2 no encaja con el mesianismo pacífico de Jesús según este mismo Evangelio y los demás&lt;br /&gt;
*                6. Apenas tenemos datos sobre los padres de Jesús&lt;br /&gt;
* 7. ¿Nació Jesús de modo ilegítimo?&lt;br /&gt;
*                8. Sobre los hermanos de Jesús&lt;br /&gt;
* &lt;br /&gt;
*   D. Algunos episodios especiales de la vida oculta de Jesús            &lt;br /&gt;
*                1. Los Reyes magos y la estrella prodigiosa&lt;br /&gt;
*                                     A. ¿Qué quiere decir “magos” exactamente en el evangelio de Mateo?&lt;br /&gt;
*                                     B. Mensaje del relato sobre los Reyes Magos del evangelio de         Mateo&lt;br /&gt;
*                           C La historicidad del relato de los Magos&lt;br /&gt;
*                                       1. Inverosimilitudes intrínsecas&lt;br /&gt;
*                                                2. El relato de los magos es inconciliable con el evangelio de Lucas&lt;br /&gt;
*                                                3. Conflicto con otras narraciones evangélicas del ministerio de Jesús&lt;br /&gt;
*                                    D. ¿Cómo pudo formarse la historia de los magos y de la   estrella maravillosa?&lt;br /&gt;
* E. ¿Se inspiró el evangelista Mateo en pasajes de la Biblia hebrea para       modelar la historia de los magos?&lt;br /&gt;
* 2. El niño Jesús perdido y hallado en el templo de Jerusalén (Lucas 2,41-52)&lt;br /&gt;
*                3. ¿Enigmas de Navidad o falta casi absoluta de información?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''VIII Caminos seguros o sendas perdidas en la Aproximación a Jesús. A modo de conclusión'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Autor ==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Antonio pinero02.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
[[Antonio Piñero Sáenz]] es licenciado en Filosofía Pura, Filología Clásica, Filología Bíblica Trilingüe. Ha editado Apócrifos del Antiguo Testamento (6 vols.); Hechos apócrifos de los apóstoles (3 vols.); Todos los Evangelios (en un volumen, 2009); Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi (Trotta, vol. I, 5ª edición en 2018; vol. II, 5ª edición en 2016; vol. III, 3ª edición en 2016); Orígenes del cristianismo (1992) y Fuentes del cristianismo. Tradiciones primitivas sobre Jesús (1993), los dos últimos reeditados en 2018. Es autor de numerosos artículos científicos en revistas nacionales y extranjeras, así como de más de cincuenta capítulos en libros editados por otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{listaref}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[https://www.google.com/url?sa=t&amp;amp;rct=j&amp;amp;q=&amp;amp;esrc=s&amp;amp;source=web&amp;amp;cd=&amp;amp;ved=2ahUKEwiUmMSCiavvAhUQRDABHcIqCHIQFjACegQIBxAD&amp;amp;url=https%3A%2F%2Frevistas.usal.es%2Findex.php%2F0213-2052%2Farticle%2Fdownload%2F21844%2F21342&amp;amp;usg=AOvVaw01AIIoACIZr-vlsGjuCoJk Reseña del libro].&lt;br /&gt;
*[https://www.casadellibro.com/libro-aproximacion-al-jesus-historico/9788498797619/7352084 casadellibro.com]&lt;br /&gt;
*[https://www.abc.es/cultura/libros/abci-muchos-cometen-error-igualar-jesus-historico-y-celestial-201812120213_noticia.html Antonio Piñero Presenta el libro 'Aproximación al Jesús histórico']&lt;br /&gt;
*[https://www.udllibros.com/libro-aproximacion_al_jesus_historico-Y310121186 udllibros.com]&lt;br /&gt;
*[https://es.scribd.com/book/444869280/Aproximacion-al-Jesus-historico scribd.com]&lt;br /&gt;
*[https://www.trotta.es/libros/aproximacion-al-jesus-historico/9788498797619/ Ficha del libro].&lt;br /&gt;
*[https://www.antoniopinero.com/ficha-libro/aproximacion-al-jesus-historico.html antoniopinero.com].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Libros de 2020]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Libros de España]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hariseldon</name></author>
		
	</entry>
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