Arte islámico - Historial de revisiones

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‎España y el Magreb

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‎Antes de las dinastías

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‎El islam

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‎El arte del libro

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‎Irán y Asia central

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‎Grandes colecciones de arte islámico

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‎Egipto y Siria

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 |concepto=Estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la religión islámica que se inició del [[siglo]] VII al [[siglo IX]].
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-'''Arte islámico.''' Se conoce el estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la [[Religión islámica|Religión islámica]].
+'''Arte islámico'''. Se conoce el estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la [[Religión islámica|Religión islámica]].
 El arte islámico tiene una cierta unidad estilística, debido al desplazamiento de los artistas, comerciantes, mecenas y obreros. El empleo de una escritura común en todo el mundo islámico y el desarrollo de la caligrafía refuerzan esta idea de unidad. Concedieron gran importancia a la geometría y a la decoración que podía ser de tres tipos:
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 *[[Ataurique]]: mediante dibujos vegetales.
-En arquitectura, crearon edificios con funciones específicas tales como [[Mezquitas|Mezquitas]] y [[Madrazas]]s, siguiendo el mismo patrón básico, aunque con diferentes formas. Prácticamente no hay arte de la escultura pero las realizaciones de objetos de [[Metal]], [[Marfil]] o de [[Cerámica]], alcanzan con frecuencia una alta perfección técnica. Existe también una pintura y una [[Miniatura|iluminación]] en los libros sagrados y profanos.
+En arquitectura, crearon edificios con funciones específicas tales como [[Mezquitas|mezquitas]] y [[madrazas]]s, siguiendo el mismo patrón básico, aunque con diferentes formas. Prácticamente no hay arte de la escultura pero las realizaciones de objetos de [[metal]], [[marfil]] o de [[cerámica]], alcanzan con frecuencia una alta perfección técnica. Existe también una pintura y una [[Miniatura|iluminación]] en los libros sagrados y profanos.
 == Caracterización  ==
-Para designarlo también se aplica incorrectamente el término [[Arte árabe]]. Este error procede de una inexacta utilización de su significado puesto que de las dos acepciones del término árabe, una es técnica. y por lo tanto aplicable a los naturales de [[Arabia]], mientras que la otra es lingüística, estando en relación con aquellos que hablan la lengua árabe.[[Image:200px-Umayyad Mosque-Dome of the Treasury.jpg|right|180x240px|200px-Umayyad Mosque-Dome of the Treasury.jpg]] El [[Arte musulmán]] o arte islámico de la [[Península Ibérica]] recibe la denominación de [[Arte hispanomusulmán]].
+Para designarlo también se aplica incorrectamente el término [[arte árabe]]. Este error procede de una inexacta utilización de su significado puesto que de las dos acepciones del término árabe, una es técnica. y por lo tanto aplicable a los naturales de [[Arabia]], mientras que la otra es lingüística, estando en relación con aquellos que hablan la lengua árabe.[[Image:200px-Umayyad Mosque-Dome of the Treasury.jpg|right|180x240px|200px-Umayyad Mosque-Dome of the Treasury.jpg]] El [[Arte musulmán]] o arte islámico de la [[Península Ibérica]] recibe la denominación de [[Arte hispanomusulmán]].
 == El islam  ==

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 |tamaño=
 |concepto=Estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la religión islámica que se inició del [[siglo]] VII al [[siglo IX]].
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 '''Arte islámico.''' Se conoce el estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la [[Religión islámica|Religión islámica]].

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 La primera dinastía que se instaló a España ( o ''[[Al-Ándalus]] '' ) fue la de los [[Omeyas]] de [[España]]. Como su nombre indica, este linaje desciende del de los grandes Omeyas de [[Siria]], diezmado en el [[Siglo IX]]. La dinastía [[Omeya]] en España fue sustituida después de su caída por diversos reinos independientes, los [[Taifa|Reyes de Taifas]] ([[1031]] - [[1091]]), pero la producción artística en este período no difiere fundamentalmente tras este cambio político. Al final del [[Siglo XI]], dos tribus [[Bereber]]es tomaron sucesivamente el poder en el [[Magreb]] y en España, entonces en plena ''[[Reconquista]]'': los almorávides y los almohades del norte de [[África]], que aportaron su influencia magrebí al arte. Sin embargo, los reyes cristianos fueron reconquistando la España islámica, que quedó reducida a la ciudad de [[Granada]] en el [[Siglo XIV]] con la dinastía [[Nazarí]], que consiguió mantenerse hasta el año [[1492]].[[Image:220px-Mosque Cordoba.jpg|border|right|217x162px|220px-Mosque Cordoba.jpg]]
-En el [[Magreb]], los merinides tomaron la antorcha de los almohades en el [[1196]]. Desde su capital [[Fez]] participaron en muchas expediciones militares, tanto en España como en [[Túnez]], de donde no pudieron desalojar a los Hafsides, una pequeña dinastía firmemente establecida allí. Los merinides vieron disminuir su poder a partir del [[Siglo XV]] y fueron sustituidos de forma definitiva por la dinastía Sharifs en el [[1549]]. La dinastía Hafsides gobernó hasta su desalojo por los turcos [[Otomanos]] en el [[1574]].
+En el [[Magreb]], los merinides tomaron la antorcha de los almohades en el [[1196]]. Desde su capital [[Fez (Marruecos)|Fez]] participaron en muchas expediciones militares, tanto en España como en [[Túnez]], de donde no pudieron desalojar a los Hafsides, una pequeña dinastía firmemente establecida allí. Los merinides vieron disminuir su poder a partir del [[Siglo XV]] y fueron sustituidos de forma definitiva por la dinastía Sharifs en el [[1549]]. La dinastía Hafsides gobernó hasta su desalojo por los turcos [[Otomanos]] en el [[1574]].
 El ''al-Andalus'' fue un lugar de gran cultura en la época medieval. Además de importantes universidades como la de [[Averroes]], que permitió la difusión de la filosofía y la ciencia desconocida para el mundo occidental, este territorio fue también un lugar en el que floreció el arte. En arquitectura, es evidente la importancia de la [[Mezquita-Catedral de Córdoba|Gran Mezquita de Córdoba]], pero esto no debería eclipsar otros logros como la [[Mezquita de Bab al-Mardum]] en [[Toledo]] o la ciudad califal de [[Medina Azahara]]. También es especialmente importante el palacio de la [[Alhambra]] en Granada. Varios rasgos caracterizan la arquitectura de España: los [[Arco de herradura|arcos de herradura]] derivados de modelos romanos y visigodos. Los arcos polilobulados, muy habituales y que son típicos de toda la época islámica. La forma del [[Mihrab]], como una pequeña habitación, es también un rasgo bastante característico de España.
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 Los tejidos, de [[Seda]], en particular, fueron en su mayor parte exportados y se pueden encontrar en muchos tesoros de las iglesias occidentales envolviendo los huesos de los santos. En la cerámica, predominaron las ''técnicas tradicionales'', sobre todo el brillo metálico, que se usó en las baldosas o en una serie de vasos conocida como ''vasos de la Alhambra''. A partir del reinado de las dinastías magrebíes, también hubo un gusto por trabajar la madera, tallada y pintada: el Minbar de la mezquita de Kutubiyya de Marrakech, datado en [[1137]], es uno de los mejores ejemplos.
 La arquitectura de [[África del Norte]] es relativamente desconocida por falta de investigación después de la [[Descolonización]]. Las dinastías almorávides y almohades se caracterizan por una búsqueda de austeridad que se ejemplifica en las mezquitas con las paredes desnudas. Las dinastías merinides y hafsides patrocinaron una arquitectura muy importante pero poco conocida y un notable trabajo en madera pintada, tallada y [[Taracea|Taraceada]].
 ==== Egipto y Siria  ====

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 ==== Antes de las dinastías  ====
-Poco se sabe sobre la arquitectura antes de la dinastía [[Omeya]]. El primero y más importante edificio islámico es, sin duda, la ''casa del Profeta'' en [[Medina]]. Esta casa, más o menos mítica, fue el primer lugar donde los musulmanes se reunieron para rezar, aunque la religión musulmana cree que la oración se puede hacer en cualquier lugar.
+Poco se sabe sobre la arquitectura antes de la dinastía [[Omeya]]. El primero y más importante edificio islámico es, sin duda, la ''casa del Profeta'' en [[Medina (Arabia Saudita)|Medina]]. Esta casa, más o menos mítica, fue el primer lugar donde los musulmanes se reunieron para rezar, aunque la religión musulmana cree que la oración se puede hacer en cualquier lugar.
 La casa del Profeta tuvo una gran importancia para la arquitectura islámica, puesto que establece el prototipo de la mezquita de [[Arquitectura islámica|diseño árabe]], formada por un patio con una sala de oración hipóstila. Este modelo, adaptado a la oración, no nació de la nada, podría estar inspirado por el templo de Husa ( [[Yemen]], [[Siglo II]] a.C. ) o por la sinagoga [[Dura Europos]] ( renovada en el año 245).Construida con materiales perecederos (madera y barro), la casa del Profeta no sobrevivió por mucho tiempo, pero está descrita con detalle en las fuentes árabes. Actualmente, la [[Gran Mezquita de Medina]] se eleva en el lugar donde supuestamente se encontraba la casa del Profeta.
 Los primeros objetos islámicos son muy difíciles de distinguir de los objetos de épocas anteriores [[Sasánida]]s y [[Imperio bizantino|bizantinas]], o ya [[Omeyas]]. De hecho, el islam nació en efecto, en las zonas donde el arte parece haber sido poco abundante, pero rodeadas de imperios notables por su producción artística. Es por ello que, en los inicios del islam, los artistas islámicos utilizaron las mismas técnicas y los mismos motivos que sus vecinos. Se conoce, especialmente, una abundante producción de [[Cerámica]] sin brillo, como lo demuestra un célebre ''tazón'' que se conserva en el [[Museo del Louvre]], cuya inscripción nos asegura que su fabricación se remonta a la época islámica. El tazón proviene de uno de los pocos lugares arqueológicos que realiza un seguimiento de la transición entre el mundo preislámico y el islam: El de [[Susa]] en [[Irán]].
 ==== El arte omeya  ====

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 == El islam  ==
-La era islámica, [[Hégira]], comienza el año [[622]], fecha en que [[Mahoma]] marcha de [[La Meca]] a [[Medina]] huyendo de la intransigencia mostrada por su predicación. A partir de esa fecha, junto a la fe religiosa, surgieron unas nuevas actitudes sociales y políticas que, en menos de un siglo, se expandieron desde el [[Golfo de Bengala]] hasta el [[Océano Atlántico]].
+La era islámica, [[Hégira]], comienza el año [[622]], fecha en que [[Mahoma]] marcha de [[La Meca]] a [[Medina (Arabia Saudita)|Medina]] huyendo de la intransigencia mostrada por su predicación. A partir de esa fecha, junto a la fe religiosa, surgieron unas nuevas actitudes sociales y políticas que, en menos de un siglo, se expandieron desde el [[Golfo de Bengala]] hasta el [[Océano Atlántico]].
 El [[Islam]] (‘sumisión’) tiene como base un libro sagrado, el ''[[Corán]]'', que recoge la palabra de [[Allah]] (Dios) revelada a [[Muhammad]] ([[Mahoma]]), su mensajero o enviado. La comunicación del mensaje divino fue realizada en lengua árabe que pasó a convertirse en el idioma oficial y en el vehículo de unidad.

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 === El arte del libro  ===
-EL [[Arte del libro]] incluye tanto la [[Pintura]], la [[Encuadernación]], la [[Caligrafía]] y la [[Iluminación]]. Es decir, arabescos y dibujos en los márgenes y en los títulos. [[Image:220px-Irakischer Maler von 1287 002.jpg|frame|right|202x281px]]
+EL [[Arte del libro]] incluye tanto la [[Pintura]], la [[Encuadernación]], la [[Caligrafía]] y la [[Iluminación]]. Es decir, arabescos y dibujos en los márgenes y en los títulos. [[Archivo:220px-Irakischer Maler von 1287 002.jpg|thumb|right|Irakischer Maler von 1287 002]]
 Se divide tradicionalmente el arte del libro en tres ámbitos distintos: Árabe para los manuscritos sirios, egipcios, de [[Mesopotamia|Jezirah]], e incluso otomanos del Maghgreb (pero éstos también pueden ser considerados por separado). Persa para los manuscritos creados en Irán, en particular durante el período mongol. Indio para las obras mogolas. Cada uno de estos ámbitos tiene su propio estilo, dividido en diferentes escuelas, con sus propios artistas y sus convenciones. Las evoluciones son paralelas, aunque parece evidente que ha habido influencias entre las escuelas, e incluso entre zonas geográficas, a través de los cambios políticos y los frecuentes desplazamientos de los artistas.
 === Las llamadas artes menores  ===

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 '''Los Il-khanides'''
-Bajo estos ''pequeños khanes'', originalmente sometidos al emperador Yuan, pero rápidamente independizados, se desarrolló una rica civilización. La actividad arquitectónica se intensificó a medida que los mongoles se hicieron sedentarios y siguió estando más o menos marcada por las tradiciones de los nómadas, como queda demostrado en la orientación norte - sur de los edificios.Sin embargo, existe una importante influencia persa y la vuelta a las tradiciones ya establecidas, como el plano iraní. [[Image:220px-Ceramique chameau.JPG|frame|right|198x199px]]La tumba de Oldjaïtou en [[Sultaniya]] fue uno de los monumentos más impresionantes de Irán, pero lamentablemente está muy deteriorado y casi destruido. También, durante esa dinastía nació el arte del libro persa, en importantes manuscritos como el ''[[Jami al-tawarikh]]'' mandado hacer por el visir [[Rashid al-Din]].
+Bajo estos ''pequeños khanes'', originalmente sometidos al emperador Yuan, pero rápidamente independizados, se desarrolló una rica civilización. La actividad arquitectónica se intensificó a medida que los mongoles se hicieron sedentarios y siguió estando más o menos marcada por las tradiciones de los nómadas, como queda demostrado en la orientación norte - sur de los edificios.Sin embargo, existe una importante influencia persa y la vuelta a las tradiciones ya establecidas, como el plano iraní.[[Archivo:220px-Ceramique chameau.JPG|thumb|right|220px-Ceramique chameau]]La tumba de Oldjaïtou en [[Sultaniya]] fue uno de los monumentos más impresionantes de Irán, pero lamentablemente está muy deteriorado y casi destruido. También, durante esa dinastía nació el arte del libro persa, en importantes manuscritos como el ''[[Jami al-tawarikh]]'' mandado hacer por el visir [[Rashid al-Din]].
 Aparecieron nuevas técnicas en la cerámica, como la de ''lajvardina'', y se ven influencias chinas en todas las artes.
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 El arte de estos nómadas es muy poco conocido. Los investigadores, que apenas están empezando a interesarse en ellos, han descubierto que hubo una planificación urbana y una arquitectura en estas regiones. Se desarrolló también una importante orfebrería y la mayor parte de sus obras muestran una fuerte influencia china. Conservadas en el [[Museo del Hermitage]] de [[San Petersburgo]], apenas comienzan a ser estudiadas.
 Fue la tercera invasión de los nómadas, la de las tropas de [[Tamerlán]], la que fundó el tercer gran período medieval iraní: el de los [[Tamerlán|Timurides]]. El desarrollo en el [[Siglo XV]] de esta dinastía, dio lugar a la cúspide del arte del libro persa, con pintores como [[Behzad]], y muchos mecenas. La arquitectura y el urbanismo persa, a través de monumentos como los de [[Samarcanda]], en particular, experimentaron igualmente una edad de oro. La decoración en cerámica y las bóvedas con [[Mocárabe]]s son particularmente impresionantes. Existe una fuerte influencia del arte del libro y de China en todos los demás ámbitos. Es, en parte, el período Timurida el que dio cohesión al arte persa, permitiéndole florecer más tarde en el gran imperio de los [[Imperio Safávida|Sefávidas]].
 ==== Anatolia  ====

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+|concepto=Estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la religión islámica que se inició del [[siglo]] VII al [[siglo IX]].
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 '''Arte islámico.''' Se conoce el estilo artístico desarrollado en la cultura generada por la [[Religión islámica|Religión islámica]].

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 === Grandes colecciones de arte islámico  ===
-Como sucede a menudo, las grandes colecciones de arte islámico están más bien en el mundo occidental, en el [[Museo del Louvre]], [[Museo Metropolitano de Arte]], [[Museo Británico de Londres|Museo Británico]] y [[Victoria and Albert Museum]] en particular. Sin embargo, existen colecciones en otros lugares, entre ellas las del [[Museo de Arte Islámico de El Cairo]], [[Egipto]], o el [[Museo de Arte Islámico de Doha]], [[Catar]]. [[Image:220px-Fragment bird Syria Louvre OA7512.jpg|frame|right|201x168px]]La [[Fundación Gulbenkian]] [[Lisboa]] y la [[Colección Khalili]] también conservan numerosas piezas. Los museos americanos, como la [[Galería Freer]] de [[Washington D. C.|Washington]], tienen fondos muy importantes, tanto de objetos como de manuscritos. El [[Corning Museo del Vidrio]] de [[Nueva York]] posee uno de los fondos de vidrios islámicos más grande del mundo. En cuanto a los manuscritos, tenemos que señalar grandes bibliotecas como la [[British Library]] o la [[Biblioteca Nacional de Francia]], cuyos fondos orientales están bastante completos aunque los museos conservan también páginas ilustradas y manuscritos.
+Como sucede a menudo, las grandes colecciones de arte islámico están más bien en el mundo occidental, en el [[Museo del Louvre]], [[Museo Metropolitano de Arte de Nueva York|Museo Metropolitano de Arte]], [[Museo Británico de Londres|Museo Británico]] y [[Victoria and Albert Museum]] en particular. Sin embargo, existen colecciones en otros lugares, entre ellas las del [[Museo de Arte Islámico de El Cairo]], [[Egipto]], o el [[Museo de Arte Islámico de Doha]], [[Catar]]. [[Image:220px-Fragment bird Syria Louvre OA7512.jpg|frame|right|201x168px]]La [[Fundación Gulbenkian]] [[Lisboa]] y la [[Colección Khalili]] también conservan numerosas piezas. Los museos americanos, como la [[Galería Freer]] de [[Washington D. C.|Washington]], tienen fondos muy importantes, tanto de objetos como de manuscritos. El [[Corning Museo del Vidrio]] de [[Nueva York]] posee uno de los fondos de vidrios islámicos más grande del mundo. En cuanto a los manuscritos, tenemos que señalar grandes bibliotecas como la [[British Library]] o la [[Biblioteca Nacional de Francia]], cuyos fondos orientales están bastante completos aunque los museos conservan también páginas ilustradas y manuscritos.
 === Grandes lugares arqueológicos del arte islámico  ===

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 La dinastía [[Califato Fatimí|Fatimida]], que es una de las pocas dinastías del mundo islámico [[Chiíta]], gobernó en [[Egipto]] entre el 909 y el [[1171]]. Nacida en [[Ifriqiya]] en el 909, llegó a [[Egipto]] en el 969, donde fundó la ciudad califal de [[El Cairo]], al norte de [[Fustat]], que siguió siendo un importante centro económico. [[Image:Al Azhar, Egypt.jpg|frame|right|194x242px]]Esta dinastía alumbró una importante arquitectura religiosa y profana, cuyos restos incluyen las mezquitas de al-Azhar y al-Hakim, y las murallas de El [[Cairo]], construidas por el visir al-Badr Jamali. También fue el origen de una rica producción de objetos de arte en una amplia gama de los materiales: madera, marfil, cerámica pintada con esmalte brillante, plata, incrustaciones de metal, vidrio opaco, y sobre todo, cristal de roca. Muchos artistas eran cristianos coptos, como lo demuestran las numerosas obras con iconografía cristiana. Estos constituían la religión mayoritaria durante el reinado particularmente tolerante de los fatimitas. El arte se caracteriza por una rica iconografía, que explota mucho la figura humana y animal en las representaciones animadas, que tiende a liberarse de elementos puramente decorativos, como las manchas de color en la cerámica esmaltada. Se enriqueció, tanto estilística como técnicamente, a través de sus contactos con las culturas de la cuenca mediterránea, sobre todo Bizancio. La dinastía fatimita fue también la única que produjo escultura, a menudo en bronce.
-Al mismo tiempo, en [[Siria]], asumieron el poder los atabegs, es decir, los gobernadores árabes de los príncipes [[Dinastía Selyúcida|selyúcidas]]. Muy independientes, se apoyaron en la enemistad entre los príncipes turcos y ayudaron en gran parte a los [[Cruzado]]s francos. En 1171, [[Saladino]] tomó el Egipto fatimida, y puso en el trono a la efímera dinastía [[Dinastía ayubí|Ayubida]]. Este peíodo no fue muy rico en arquitectura, lo que no impidió la renovación y mejora de las defensas de la ciudad de El Cairo. La producción de objetos valiosos no se detuvo. La cerámica pintada con esmaltes brillantes, y con incrustaciones de metal de alta calidad se siguieron produciendo y el vidrio esmaltado surgió a partir del último cuarto del [[Siglo XII]], como se ve en una serie de vasos y botellas de este período.
+Al mismo tiempo, en [[Siria]], asumieron el poder los atabegs, es decir, los gobernadores árabes de los príncipes [[Dinastía Selyúcida|selyúcidas]]. Muy independientes, se apoyaron en la enemistad entre los príncipes turcos y ayudaron en gran parte a los [[Cruzado]]s francos. En 1171, [[Saladino I|Saladino]] tomó el Egipto fatimida, y puso en el trono a la efímera dinastía [[Dinastía ayubí|Ayubida]]. Este peíodo no fue muy rico en arquitectura, lo que no impidió la renovación y mejora de las defensas de la ciudad de El Cairo. La producción de objetos valiosos no se detuvo. La cerámica pintada con esmaltes brillantes, y con incrustaciones de metal de alta calidad se siguieron produciendo y el vidrio esmaltado surgió a partir del último cuarto del [[Siglo XII]], como se ve en una serie de vasos y botellas de este período.
 Los [[Mamelucos]] arrebataron el poder a los Ayyubidas de Egipto en el año 1250 y se instalaron en el [[1261]] en [[Siria]], derrotando a los mongoles. No son, estrictamente hablando, una dinastía, porque los soberanos no reinan de padre a hijo: de hecho, los Mamelucos son [[Esclavitud|esclavos]] turcos liberados, que (en teoría ) comparten el poder entre compañeros de libertad. Este gobierno paradójico se sostuvo casi tres siglos, hasta el 1517, y dio lugar a una arquitectura muy abundante en piedra, compuesta por grandes complejos hechos para los sultanes o emires, especialmente en El Cairo.
 La decoración se realiza con incrustaciones de piedras de diferentes colores, así como con un exquisito trabajo en madera que consistió en incrustaciones de motivos geométricos radiantes hechos en marquetería. Se utilizó también el esmalte y el vidrio, y lo que es más importante, las incrustaciones de metal: de este período data el [[Baptisterio de San Luis]], uno de los objetos islámicos más famosos, realizado por el oefebre Muhammad ibn al- Zayn.
 ==== Irán y Asia central  ====