Atacamas (etnia) - Historial de revisiones

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{{Ficha territorio
|Nombre=Atacamas
|Mapa=[[Images1.jpg]]
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}}

Los investigadores opinan que el pueblo atacameño se vio directamente influenciado por el imperio inca, a partir de [[1450]], y a través de fluídos contactos con los habitantes del [[Tihuanaco]], en la región del altiplano [[boliviano]]. De los incas importaron el uso del adobe y los techos a dos aguas en las construcciones, entre otras costumbres.

==Características==
[[Archivo:Atacamas.jpg]]
El desarrollo de la cultura atacameña se prolongó por varios años, en la zona de la hoya del río Loa, en donde actualmente se encuentra la localidad de [[San Pedro]] de Atacama. La ocupación de los [[Incas]] y el hecho de que el área fuera atravesada por quienes se dirigían en dirección norte -sur, permitió a los atacameños incorporar elementos y costumbres de otras culturas cercanas.

==Costumbres==
Fundamentalmente centrados en la agricultura, los atacameños regaban sus sembradíos a través de un sistema de terrazas y favorecían sus cultivos con riego artificial y el uso de salitre sódico como fertilizante. El comercio resultaba ser, a la vez, una alternativa más para mejorar su situación económica: la lana de alpaca, el [[maíz]], los [[frijoles]] eran intercambiados en la costa del [[Pacífico]] por [[moluscos]] y [[pescados]], y en la actual [[Bolivia]], por hojas de coca.
Se cree que los atacameños se consolidaron como pueblo cerca de 500 años antes de [[Cristo]]. Restos de cerámicas y vasos, cántaros y urnas, y otras piezas metalúrgicas encontradas en la región dan cuenta de su progreso.

A lo largo de los 1500 años siguientes al inicio de la era cristiana, los atacameños dejaron muestras de sus trabajos en [[metal]], [[madera]], [[piedras]], [[lana]] y [[cestería]]. Imponente, los [[pukaras]] –fortalezas de piedras construidas entre el 900 y la llegada del [[europeo]]– aún sobreviven, como el de [[Tilcara]], fiel reflejo del esplendor de esta civilización.

==Cultura==
[[Archivo:Cultura_atacamas.jpg]]
La cultura atacama estaba constituida por un conjunto de comunidades instaladas en el extremo noroeste de la [[Argentina]] y extendiéndose a la región chilena del mismo nombre: la [[Puna]], que ocupaba el oeste de [[Jujuy]], Salta y el noroeste de [[Catamarca]].
El conjunto cultural de la Puna, precisado como una verdadera unidad, fue lo que [[Bennet]] definió como Puna complex, con características adaptativas interesantes en un medio decididamente hostil. La lengua cunza o atacameña es diferente del quechua y del aymara, si bien ha recibido préstamos de ambos y también del araucano e, incluso, del español. Es de presumirse que todavía se hable en algún punto de nuestro territorio.
Los atacamas fueron cultivadores de maíz, papa y porotos; construyeron andenes de gran extensión y es poco probable que hayan tenido canales de irrigación.
Conservaban su alimento en grandes cantidades y como reflejote un sistema adaptativo muy elaborado quedan vestigios en el variado instrumental: hachas (para la extracción de sal), palos cavadores, cucharas, ollas, azadones, etcétera. Como sus hermanos de la región, también fueron pastores y en menor medida cazadores.
El patrón de asentamiento repite el modelo de [[diaguitas]] y [[omaguacas]]: por un lado el poblado (aunque en este caso con escasas viviendas) y por otro, el sitio defensivo.

Característica de la cultura atacama era la deformación craneana con fines aparentemente estéticos e inclusive las deformaciones dentarias. ([[Boman]] atestigua en un niño de siete años dos incisivos limados en vida.)
Las industrias destacadas son la alfarería (muy tosca), la metalurgia (escasa), la piedra (muy utilizada), la madera y el hueso.
==Agricultura==
Los atacamas fueron cultivadores de maíz, [[papa]] y [[poroto]]; Construyeron andenes de gran extensión y es poco probable que hayan tenido canales de irrigación.
Conservaban su alimento en grandes cantidades y como reflejo de un sistema adaptativo muy elaborado quedan vestigios en el variado instrumental: hachas (para la extracción de sal), palos [[cavadores]], [[cucharas]], [[ollas]], [[azadones]], etc. Como sus hermanos de la región, también fueron pastores y en menor medida cazadores.
==Relaciones en el seno de la comunidad==
Prácticamente nada sabemos acerca de la organización interna de la comunidad. Solo que es muy probable que la familia haya constituido el núcleo básico sobre el cual estaba la parcialidad, que a su vez quedaba a cargo de un cacique, en un esquema organizativo semejante al del resto de las culturas del Noroeste.
==Relaciones con lo sobrenatural==
En algunos poblados se han encontrado construcciones de dimensiones mucho mayor que las habitaciones, probablemente templos.
Son interesantes los hallazgos del [[Pucará]] de [[Rinconada]], en donde fueron encontrados menhires de hasta dos metros de altura, y pequeños ídolos antropomorfos de piedra (¿amuletos?).
Es importante consignar asimismo el descubrimiento de tabletas para la absorción de alusinógenos, decoradas con figuras antropomorfas. Además de haber sido utilizada como elemento de ayuda en la adaptación del hombre a ese territorio inhóspito, es casi seguro que la practica de la absorción de alusinógenos estuviera vinculada con rituales de origen religioso.
La droga utilizada, el cebil o piptadenia, es de uso muy difundido en nuestro continente, desde el Caribe hasta el noroeste, en donde además de los atacamas la tenían incorporada los comechingones y los lules.
Los usos que se daban a esta droga eran múltiples, pero siempre encuadrados dentro de lo sagrado: los trances, las curas chamánicas, las ceremonias colectivas. En otras oportunidades y según las culturas, se la empleaba antes de las guerras para aumentar la capacidad combativa. Variedades de esta droga se conocen también entre los guaraníes y los matacos.
Como siempre, la funebria aporta elementos para la comprensión mas acabada de la cultura. Los atacamas enterraban a sus muertos en grutas naturales que eran completadas con “pircado”. El difunto era depositado con todas sus pertenencias (inclusive las tabletas de cebil).
Se practicaban seguramente sacrificios humanos. El ejemplo más claro al respecto es el hallazgo en Salinas Grandes en 1903. Se trata de un niño de alrededor 7 años, lujosamente vestido con adornos de oro y bronce. La muerte se produjo por estrangulamiento y la cuerda se encontró arrollada al pescuezo.
==Relaciones con otras comunidades==
La Puna, al igual que la quebrada de Humahuaca, fue un área de intenso tránsito producto del comercio pero al igual que en las dos culturas vistas precedentemente, la guerra fue el lazo de contacto con otros pueblos, si bien no alcanzó el desarrollo observado entre diaguitas y omaguacas.
Los atacamas, poseedores de numerosos rebaños de llamas, transportaban sal con fines de intercambio en las regiones aledañas. Recíprocamente este producto era cambiado por cerámicas del área diaguita y peruana así como también por nuestras ya conocidas valvas de moluscos del Pacífico a través de la Puna chilena. Indudablemente mantuvieron el contacto más cercano con los omaguacas. Soportaron además la penetración incaica y en su territorio fueron alocadas parcialidades “chichas” del área boliviana.
==Religión==
Los Atacameños creaían en varios dioses, según sus creencias, estos dioses vivian en lo alto del volcán Lincacabur. también en una vida después de la muerte, por este motivo sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperaba.

Los difuntos eran enterrados con sus pertenencias en grutas naturales que eran completadas con “pircado”. ( amontonar piedras como un pequeño monticulo).
En la fuente hay una explicación más larga. Saludos

==Actualmente==
El pueblo atacama habría desaparecido con la llegada de los españoles.

==Fuente==
http://www.rumbojujuy.com.ar/abori-ata.htm
http://www.indigenas.bioetica.org/base25.htm
http://pueblosoriginarios.com/sur/andina/atacama/atacama.html
http://aborigenesdehoy.blogspot.com/2010/03/atacamas.html
http://www.google.com.cu/search?q=Los+Atacamas&hl=es&prmd=imvns&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=wRkdUJ7CNqPt0gHusoDgCA&ved=0CGkQsAQ&biw=1024&bih=581

[[Category:Comunidades_aborígenes]]

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 '''Atacamas'''. Los investigadores opinan que el pueblo atacameño se vio directamente influenciado por el imperio inca, a partir de [[1450]], y a través de fluídos contactos con los habitantes del [[Tihuanaco]], en la región del altiplano [[bolivia]]no. De los [[incas]] importaron el uso del [[adobe]] y los techos a dos aguas en las construcciones, entre otras costumbres.

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 |nombre      = Atacamas
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+{{Ficha de pueblo antiguo
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-Los investigadores opinan que el pueblo atacameño se vio directamente influenciado por el imperio inca, a partir de [[1450]], y a través de fluídos contactos con los habitantes del [[Tihuanaco]], en la región del altiplano [[boliviano]]. De los incas importaron el uso del adobe y los techos a dos aguas en las construcciones, entre otras costumbres.
+|correspondencia =
-==Características==
+== Costumbres ==
 Fundamentalmente centrados en la agricultura, los atacameños regaban sus sembradíos a través de un sistema de terrazas y favorecían sus cultivos con riego artificial y el uso de salitre sódico como fertilizante. El comercio resultaba ser, a la vez, una alternativa más para mejorar su situación económica: la lana de alpaca, el [[maíz]], los [[frijoles]] eran intercambiados en la costa del [[Pacífico]] por [[moluscos]] y [[pescados]], y en la actual [[Bolivia]], por hojas de coca.
 Se cree que los atacameños se consolidaron como pueblo cerca de 500 años antes de [[Cristo]]. Restos de cerámicas y vasos, cántaros y urnas, y otras piezas metalúrgicas encontradas en la región dan cuenta de su progreso.
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 ==Cultura==
-[[Archivo:Cultura_atacamas.jpg]]
+[[Archivo:Cultura_atacamas.jpg|thumb|left|Cultura atacama.]]
 La cultura atacama estaba constituida por un conjunto de comunidades instaladas en el extremo noroeste de la [[Argentina]] y extendiéndose a la región chilena del mismo nombre: la [[Puna]], que ocupaba el oeste de [[Jujuy]], Salta y el noroeste de [[Catamarca]].
 El conjunto cultural de la  Puna, precisado como una verdadera unidad, fue lo que [[Bennet]] definió como Puna complex, con características adaptativas interesantes en un medio decididamente hostil. La lengua cunza o atacameña es diferente del quechua y del aymara, si bien ha recibido préstamos de ambos y también del araucano e, incluso, del español. Es de presumirse que todavía se hable en algún punto de nuestro territorio.
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 El pueblo atacama habría desaparecido con la llegada de los españoles.
-==Fuente==
+==Fuentes==
 *[http://www.rumbojujuy.com.ar/abori-ata.htm Aborigenes]
 *[http://www.indigenas.bioetica.org/base25.htm Indigenas]

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 ==Fuente==
-*[http://www.rumbojujuy.com.ar/abori-ata.htm aborigenes]
+*[http://www.rumbojujuy.com.ar/abori-ata.htm Aborigenes]
-*[http://www.indigenas.bioetica.org/base25.htm indigenas]
+*[http://www.indigenas.bioetica.org/base25.htm Indigenas]
-*[http://pueblosoriginarios.com/sur/andina/atacama/atacama.html pueblos originarios]
+*[http://pueblosoriginarios.com/sur/andina/atacama/atacama.html Pueblos originarios]
 *[http://aborigenesdehoy.blogspot.com/2010/03/atacamas.html Atacamas]
 *[http://www.google.com.cu/search?q=Los+Atacamas&hl=es&prmd=imvns&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=wRkdUJ7CNqPt0gHusoDgCA&ved=0CGkQsAQ&biw=1024&bih=581 Los Atacamas]
 [[Category:Comunidades_aborígenes]]

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-'''Atacamas'''. Los investigadores opinan que el pueblo atacameño se vio directamente influenciado por el imperio inca, a partir de [[1450]], y a través de fluídos contactos con los habitantes del [[Tihuanaco]], en la región del altiplano [[boliviano]]. De los incas importaron el uso del adobe y los techos a dos aguas en las construcciones, entre otras costumbres.
+'''Atacamas'''. Los investigadores opinan que el pueblo atacameño se vio directamente influenciado por el imperio inca, a partir de [[1450]], y a través de fluídos contactos con los habitantes del [[Tihuanaco]], en la región del altiplano [[bolivia]]no. De los [[incas]] importaron el uso del [[adobe]] y los techos a dos aguas en las construcciones, entre otras costumbres.
 == Características ==
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 == Costumbres ==
-Fundamentalmente centrados en la agricultura, los atacameños regaban sus sembradíos a través de un sistema de terrazas y favorecían sus cultivos con riego artificial y el uso de salitre sódico como fertilizante. El comercio resultaba ser, a la vez, una alternativa más para mejorar su situación económica: la lana de alpaca, el [[maíz]], los [[frijoles]] eran intercambiados en la costa del [[Pacífico]] por [[moluscos]] y [[pescados]], y en la actual [[Bolivia]], por hojas de coca.
+Fundamentalmente centrados en la agricultura, los atacameños regaban sus sembradíos a través de un sistema de terrazas y favorecían sus cultivos con riego artificial y el uso de salitre sódico como fertilizante. El comercio resultaba ser, a la vez, una alternativa más para mejorar su situación económica: la [[lana]] de alpaca, el [[maíz]], los [[frijoles]] eran intercambiados en la costa del [[Pacífico]] por [[moluscos]] y [[pescados]], y en la actual [[Bolivia]], por hojas de coca.
 Se cree que los atacameños se consolidaron como pueblo cerca de 500 años antes de [[Cristo]]. Restos de cerámicas y vasos, cántaros y urnas, y otras piezas metalúrgicas encontradas en la región dan cuenta de su progreso.
-A lo largo de los 1500 años siguientes al inicio de la era cristiana, los atacameños dejaron muestras de sus trabajos en [[metal]], [[madera]], [[piedras]], [[lana]] y [[cestería]]. Imponente, los [[pukaras]] –fortalezas de piedras construidas entre el 900 y la llegada del [[europeo]]– aún sobreviven, como el de [[Tilcara]], fiel reflejo del esplendor de esta civilización.
+A lo largo de los 1500 años siguientes al inicio de la era cristiana, los atacameños dejaron muestras de sus trabajos en [[metal]], [[madera]], [[piedras]], [[lana]] y [[cestería]]. Imponente, los [[pukaras]] –fortalezas de piedras construidas entre el 900 y la llegada del [[Europa | europeo]]– aún sobreviven, como el de [[Tilcara]], fiel reflejo del esplendor de esta civilización.
 ==Cultura==
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 ==Agricultura==
 Los atacamas fueron cultivadores de maíz, [[papa]] y [[poroto]]; Construyeron andenes de gran extensión y es poco probable que hayan tenido canales de irrigación.
-Conservaban su alimento en grandes cantidades y como reflejo de un sistema adaptativo muy elaborado quedan vestigios en el variado instrumental: hachas (para la extracción de sal), palos [[cavadores]], [[cucharas]], [[ollas]], [[azadones]], etc. Como sus hermanos de la región, también fueron pastores y en menor medida cazadores.
+Conservaban su alimento en grandes cantidades y como reflejo de un sistema adaptativo muy elaborado quedan vestigios en el variado instrumental: hachas (para la extracción de sal), palos [[cavador]]es, [[cuchara]]s, [[olla]]s, [[Azada | azadones]], etc. Como sus hermanos de la región, también fueron [[pastor]]es y en menor medida cazadores.
 ==Relaciones en el seno de la comunidad==
-Prácticamente nada sabemos  acerca de la organización interna de la comunidad. Solo que es muy probable que la familia haya constituido el núcleo básico sobre el cual estaba la parcialidad, que a su vez quedaba a cargo de un cacique, en un esquema organizativo semejante al del resto de las culturas del Noroeste.
+Prácticamente nada sabemos  acerca de la organización interna de la [[comunidad]]. Solo que es muy probable que la [[familia]] haya constituido el núcleo básico sobre el cual estaba la parcialidad, que a su vez quedaba a cargo de un cacique, en un esquema organizativo semejante al del resto de las culturas del Noroeste.
 ==Relaciones con lo sobrenatural==
 En algunos poblados se han encontrado construcciones de dimensiones mucho mayor que las habitaciones, probablemente templos.
 Son interesantes los hallazgos del [[Pucará]] de [[Rinconada]], en donde fueron encontrados menhires de hasta dos metros de altura, y pequeños ídolos antropomorfos de piedra (¿amuletos?).
-Es importante consignar asimismo el descubrimiento de tabletas para la absorción de alusinógenos, decoradas con figuras antropomorfas. Además de haber sido utilizada como elemento de ayuda en la adaptación del hombre a ese territorio inhóspito, es casi seguro que la practica de la absorción de alusinógenos estuviera vinculada con rituales de origen religioso.
+Es importante consignar asimismo el descubrimiento de tabletas para la absorción de [[alusinógeno]]s, decoradas con figuras [[antropomorfa]]s. Además de haber sido utilizada como elemento de ayuda en la adaptación del hombre a ese territorio inhóspito, es casi seguro que la practica de la absorción de [[alusinógeno]]s estuviera vinculada con rituales de origen religioso.
-La droga utilizada, el cebil o piptadenia, es de uso muy difundido en nuestro continente, desde el Caribe hasta el noroeste, en donde además de los atacamas la tenían incorporada los comechingones y los lules.
+La [[droga]] utilizada, el cebil o piptadenia, es de uso muy difundido en nuestro continente, desde el [[Caribe]] hasta el noroeste, en donde además de los atacamas la tenían incorporada los comechingones y los lules.
-Los usos que se daban a esta droga eran múltiples, pero siempre encuadrados dentro de lo sagrado: los trances, las curas chamánicas, las ceremonias colectivas. En otras oportunidades y según las culturas, se la empleaba antes de las guerras para aumentar la capacidad combativa. Variedades de esta droga se conocen también entre los guaraníes y los matacos.
+Los usos que se daban a esta droga eran múltiples, pero siempre encuadrados dentro de lo sagrado: los trances, las curas [[Chamanismo | chamánicas]], las ceremonias colectivas. En otras oportunidades y según las culturas, se la empleaba antes de las guerras para aumentar la capacidad combativa. Variedades de esta droga se conocen también entre los guaraníes y los matacos.
 Como siempre, la funebria aporta elementos para la comprensión mas acabada de la cultura. Los atacamas enterraban a sus muertos en grutas naturales que eran completadas con “pircado”. El difunto era depositado con todas sus pertenencias (inclusive las tabletas de cebil).
-Se practicaban seguramente sacrificios humanos. El ejemplo más claro al respecto es el hallazgo en Salinas Grandes en 1903. Se trata de un niño de alrededor 7 años, lujosamente vestido con adornos de oro y bronce. La muerte se produjo por estrangulamiento y la cuerda se encontró arrollada al pescuezo.
+Se practicaban seguramente sacrificios humanos. El ejemplo más claro al respecto es el hallazgo en Salinas Grandes en [[1903]]. Se trata de un niño de alrededor 7 años, lujosamente vestido con adornos de oro y bronce. La muerte se produjo por estrangulamiento y la cuerda se encontró arrollada al pescuezo.
 ==Relaciones con otras comunidades==
 La Puna, al igual que la quebrada de Humahuaca, fue un área de intenso tránsito producto del comercio pero al igual que en las dos culturas vistas precedentemente, la guerra fue el lazo de contacto con otros pueblos, si bien no alcanzó el desarrollo observado entre diaguitas y omaguacas.
-Los atacamas, poseedores de numerosos rebaños de llamas, transportaban sal con fines de intercambio en las regiones aledañas. Recíprocamente este producto era cambiado por cerámicas del área diaguita y peruana así como también por nuestras ya conocidas valvas de moluscos del Pacífico a través de la Puna chilena. Indudablemente mantuvieron el contacto más cercano con los omaguacas. Soportaron además la penetración incaica y en su territorio fueron alocadas parcialidades “chichas” del área boliviana.
+Los atacamas, poseedores de numerosos [[rebaño]]s de llamas, transportaban sal con fines de intercambio en las regiones aledañas. Recíprocamente este producto era cambiado por [[cerámica]]s del área diaguita y [[Perú | peruana]] así como también por nuestras ya conocidas valvas de moluscos del Pacífico a través de la Puna [[Chile | chilena]]. Indudablemente mantuvieron el contacto más cercano con los omaguacas. Soportaron además la penetración incaica y en su territorio fueron alocadas parcialidades “chichas” del área [[bolivia]]na.
 ==Religión==
-Los Atacameños creaían en varios dioses, según sus creencias, estos dioses vivian en lo alto del volcán Lincacabur. también en una vida después de la muerte, por este motivo sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperaba.
+Los Atacameños creaían en varios [[dios]]es, según sus creencias, estos dioses vivian en lo alto del [[volcán]] Lincacabur. también en una vida después de la muerte, por este motivo sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperaba.
-Los difuntos eran enterrados con sus pertenencias en grutas naturales que eran completadas con “pircado”. ( amontonar piedras como un pequeño monticulo).
+Los difuntos eran enterrados con sus pertenencias en [[gruta]]s naturales que eran completadas con “pircado”. ( amontonar piedras como un pequeño monticulo).
 En la fuente hay una explicación más larga. Saludos

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