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	<title>Códice Borgia - Historial de revisiones</title>
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		<title>Rosarino: /* Fuentes */</title>
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		<author><name>Rosarino</name></author>
		
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		<title>PuertoPadre5 jc: Página creada con «{{Definición |nombre= Códice Borgia  |imagen=Codiceborgia.jpg |tamaño=250px |concepto= Detalla lo significativo de la cultura mesoamericana. }} '''Códice Borgia'''. Man…»</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «{{Definición |nombre= Códice Borgia  |imagen=Codiceborgia.jpg |tamaño=250px |concepto= Detalla lo significativo de la cultura mesoamericana. }} &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Códice Borgia&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Man…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Definición&lt;br /&gt;
|nombre= Códice Borgia &lt;br /&gt;
|imagen=Codiceborgia.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño=250px&lt;br /&gt;
|concepto= Detalla lo significativo de la cultura mesoamericana.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''Códice Borgia'''. Manuscrito emblemático mesoamericano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Breve historia del códice==&lt;br /&gt;
La primera noticia, no muy clara, lo ubica en el ex-palacio [[Giustiniani]], [[Italia]]. Más tarde, el códice fue adquirido por el cardenal Stefano Borgia (1731-1804), quien posteriormente lo donó a las colecciones de la [[Sacra]] Congregatione de Propaganda Fide. De ahí pasó al repositorio citado previamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Contenido==&lt;br /&gt;
Se han realizado varios estudios muy significativos, sin embargo, queda todavía por aclarar la relación entre las partes y el todo, el complejo contexto general y su uso o usos. Actualmente los especialistas están de acuerdo en que se trata de un  tonalámatl o “almanaque de los destinos”, libro mántico o adivinatorio, con un carácter augural referido a más de una actividad humana. En particular, se han identificado prescripciones médicas y de ayuda al ciclo agrícola. Se registran también los ciclos venusinos, referencias a espacios sagrados –reales o míticos– y la actividad de los nueve señores de la noche. La dirección de su lectura es de derecha a izquierda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Estudios principales==&lt;br /&gt;
Los primeros intentos de descifrar el contenido se realizaron a finales del siglo [[XVIII]]. Sin embargo, no fue sino hasta la aparición del monumental trabajo de Eduard Seler (1904 y 1909) cuando se fijaron bases sólidas para entender los significados generales. [[Karl Anton Nowotny]], en [[1961]] (edición en inglés, [[2005]]), propuso un nuevo acercamiento de carácter mántico, matizando el astralismo de [[Seler]]. En la actualidad contamos con ediciones facsimilares y estudios amplios, que nos permiten un acercamiento directo al códice y sus interpretaciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Otros nombres===&lt;br /&gt;
* Codex  Borgianus.&lt;br /&gt;
* Códice Borgia Messicano 1.&lt;br /&gt;
* Manuscrito de Veletri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Lugar donde está depositado===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fondo Borgiano de la Biblioteca Apostólica Vaticana en [[Roma]], [[Italia]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Lugar de origen===&lt;br /&gt;
Posiblemente una región que comprende el sur de [[Puebla]] y el noreste de [[Oaxaca]]. Algunos autores extienden dicha área hasta [[La Mixtequilla]], [[Veracruz]], y zonas cercanas a las costas del [[Golfo de México]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fecha de elaboración===&lt;br /&gt;
Época prehispánica, entre el siglo [[XIII]] y finales del [[XV]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Características físicas==&lt;br /&gt;
Una larga piel curtida de venado de 10.34 [[m]], doblada en forma de biombo y formando 39 secciones, cada una de las cuales mide aproximadamente 27 por 26.5 [[cm]]. La piel fue cubierta con una delgada capa de estuco, con el objeto de alisar y blanquear la superficie. Sólo la primera y la última sección presentan un visible deterioro, debido a una quemadura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Formas y colores===&lt;br /&gt;
Se trata de uno de los más bellos e importantes manuscritos pictográficos mesoamericanos, con una glífica “inequívoca y sofisticada”, que se plasmó a través de figuras definidas por una línea negra que enmarca con firmeza las formas en colores sin matices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Descripción de la Lámina 17===&lt;br /&gt;
En esta lámina se encuentra una imagen de gran tamaño de [[Yayauhqui Tezcatlipoca]], “''El espejo humeante de color oscuro''”, acompañado de dos deidades femeninas, colocadas en la parte superior, y que han sido identificadas como [[Chalchiuhtlicue]], “''Diosa del agua viva''” (derecha), y [[Xochiquétzal]], “Diosa de las flores, como diosa solar” (izquierda). Entre las diosas y Tezcatlipoca se registró una parte de la secuencia de signos de los días que, de derecha a izquierda, comienzan con ácatl, “caña”, y terminan con xóchitl, “flor”. El Tezcatlipoca oscuro muestra los 20 signos de los días colocados tanto en su cuerpo como en sus atavíos. Porta en la mano izquierda un escudo y cinco jabalinas; en la derecha sostiene una flauta muy adornada, de donde sale una serpiente azul, asociada al glifo quiáhuitl, “lluvia” (cabeza con anteojeras y fauces). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arriba de este glifo se colocó un átlatl, “lanzadardos”. Además de que [[Tezcatlipoca]] está representado como el muy poderoso señor de los 20 días del calendario ritual (tonalámatl), es también posible que la colocación de los glifos calendáricos tenga alguna relación mágico-ritual con determinadas partes del cuerpo humano y ciertos atavíos propios de esta importante deidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*Disponible en [https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/codice-borgia  Códice Borgia]&lt;br /&gt;
*Noguez, Xavier, Códice Borgia, [http://Arqueología%20Mexicana Arqueología Mexicana], núm. 77, pp. 68-69.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Historia]] [[Category:Historia_de_la_Cultura]] [[Category:Cultura]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>PuertoPadre5 jc</name></author>
		
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