Cavineño - Historial de revisiones

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 Ecoregión: Amazónica
 Departamento: Beni y Pando
-Provincia: [[Vaca Diez]] y [[Ballivián]], Madre de Dios y[[Manuripi]]
+Provincia: [[Vaca Diez]] y [[Ballivián]], Madre de Dios y [[Manuripi]]
-Municipio: [[Santa Rosa]], [[Gonzalo Moreno]], [[ReyesManuripi]], Madre de Dios, [[Baqueti]]
+Municipio: [[Santa Rosa]], [[Gonzalo Moreno]], [[Reyes Manuripi]], Madre de Dios, [[Baqueti]]
-Comunidad: [[Baqueti]], [[Bolívar]], [[California]],[[Galilea (Ciudad)|Galilea]],
+Comunidad: [[Baqueti]], [[Bolívar]], [[California]], [[Galilea (Ciudad)|Galilea]],
 [[Candelaria]], Misión Cavinas, [[Natividad]], [[Paraíso]],
 [[PeñaGuarayo]], [[Santa Catalina]], [[San Juan]], [[San José]], [[San
-Miguel]],[[Francia]], El Choro y varias otras.
+Miguel]], [[Francia]], El Choro y varias otras.
 Familia lingüistica: [[Tacana]]
 Actividad principal: Recolección, Agricultura y Ganadería
-Productos: Castaña, Frutas Silvestres, [[yuca]],[[plátano]] y ganado
+Productos: Castaña, Frutas Silvestres, [[yuca]], [[plátano]] y ganado
 Vías de Acceso:
-Aérea: Mediante avionetas que conectan Riberalta conalgunas Comunidades, como Misión [[Cavinas]], [[Baqueti]] y [[Francia]].
+Aérea: Mediante avionetas que conectan Riberalta con algunas Comunidades, como Misión [[Cavinas]], [[Baqueti]] y [[Francia]].
-Terrestre: Por diversas sendas, que entroncan con lacarretera Santa
+Terrestre: Por diversas sendas, que entroncan con la carretera Santa
-Rosa-[[Riberalta]] y unen a las Comunidades entre sí, sólotransitables
+Rosa-[[Riberalta]] y unen a las Comunidades entre sí, sólo transitables
 en época seca Fluvial, mediante los Ríos Beni, Geneshuaya y Biata.
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 En [[1764]] se fundó la [[Misión Franciscana de Esmeralda]], aunque las primeras referencias sobre este grupo se encuentran en [[Eguiluz]] ([[1696]]). Los traslados de los cavineños propiciados por los religiosos fueron varios y generalmente se debieron a los conflictos armados que los Cavineños tenían con los [[Esse Ejja]], conocidos también como [[Chamas]]. Según [[Metraux]] en [[1834]] había 1.000 Cavineños en [[Cavinas]].
-La Misión cambió de nombre en el [[siglo XIX]], denominándose Cavinas. En [[1910]] la Misión es nuevamente cambiada, llegándose a ella por [[Puerto Cavinas]], que era el puerto Fluvial,a 3 Km.de la Misión; el mismo año el sacerdote franciscano Mariano Montero, tramitó, en la sede de gobierno, la dotación de tierras para los Cavineño, las que fueron otorgadas en el orden de las 72.000 hectáreas.
+La Misión cambió de nombre en el [[siglo XIX]], denominándose Cavinas. En [[1910]] la Misión es nuevamente cambiada, llegándose a ella por [[Puerto Cavinas]], que era el puerto Fluvial,a 3 Km.de la Misión; el mismo año el sacerdote franciscano Mariano Montero, tramitó, en la sede de gobierno, la dotación de tierras para los Cavineños, las que fueron otorgadas en el orden de las 72.000 hectáreas.
 En [[1942]], con la secularización de los franciscanos, los religiosos [[Maryknoll]] toman la Misión, quienes tuvieron una penosa relación con los indígenas, ya que estos, los expulsaban monte adentro, por lo que, los que salían de la Misión, empezaron a formar distintos asentamientos dispersos.
 Esas tierras eran consideradas como propias de los sacerdotes, por lo cual en [[1970]], vendieron parte de ellas a un particular.
-En [[1973]] los [[Maryknoll]], antes de irse entregaron esas tierras al Estado. Los Cavineño reclamaron por su legítimo derecho, pero el Consejo Nacional de Reforma Agraria entregó 30.000 has de las mejores tierras ala Fuerza Naval.
+En [[1973]] los [[Maryknoll]], antes de irse entregaron esas tierras al Estado. Los Cavineños reclamaron por su legítimo derecho, pero el Consejo Nacional de Reforma Agraria entregó 30.000 hectáreas de las mejores tierras a la Fuerza Naval.
 En la década de los 70, ingresó al pueblo indígena Cavineño, el ILV, entidad que estudió y compuso una gramática de la lengua y promovió la capacitación indígena en varios campos, entre ellos la preparación de maestros bilingües indígenas.
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 ==Organización Social==
 [[Archivo:Cav-1.jpg.jpg]]
-Antiguamente estaba compuesta por clanes y linajes. Laorganización social actual, consiste en la formación de comunidades basadas enla familia nuclear, pero que conserva una fuerte tendencia a mantener lafamilia extensa como principio de la organización familiar, tienenasentimientos relativamente estables, en razón de la existencia o no derecursos para sobrevivir.
+Antiguamente estaba compuesta por clanes y linajes. La organización social actual, consiste en la formación de comunidades basadas en la familia nuclear, pero que conserva una fuerte tendencia a mantener la familia extensa como principio de la organización familiar, tienen asentimientos relativamente estables, en razón de la existencia o no de recursos para sobrevivir.
 ==Aspectos Culturales==
-A pesar de la aculturización que han sufrido, los Cavineñopor las concepciones de corte evangelista fundamentalista, conservan suscreencias, especialmente las relacionadas con los espíritus del monte y de lasaguas, pero constantemente atemperadas por la predicación de los propiospastores Cavineño, que fueron entrenados para ello por el ILV.
+A pesar de la aculturización que han sufrido, los Cavineños por las concepciones de corte evangelista fundamentalista, conservan sus creencias, especialmente las relacionadas con los espíritus del monte y de las aguas, pero constantemente atemperadas por la predicación de los propios pastores Cavineños, que fueron entrenados para ello por el ILV.
-Antes de la llegada de las Misiones, los Cavineños erananimistas, teniendo como principales espíritus a los ishausa o espíritusnaturales y a los chikihua o fantasmas comunes. Cada especie animal estabarepresentada por un espíritu especial que cumplía un rol de protector;actitudes que se plasman en mitos y leyendas. Atribuyendo a los espíritusmalignos los fenómenos meteorológicos.
+Antes de la llegada de las Misiones, los Cavineños eran animistas, teniendo como principales espíritus a los ishausa o espíritus naturales y a los chikihua o fantasmas comunes. Cada especie animal estaba representada por un espíritu especial que cumplía un rol de protector; actitudes que se plasman en mitos y leyendas. Atribuyendo a los espíritus malignos los fenómenos meteorológicos.
-En la actualidad, la mayoría de los Cavineños han sidoasimilados a la Iglesia Católica o la Evangélica; lo que permite afirmar que lacosmovisión tradicional poco a poco va desapareciendo.
+En la actualidad, la mayoría de los Cavineños han sido asimilados a la Iglesia Católica o la Evangélica; lo que permite afirmar que la cosmovisión tradicional poco a poco va desapareciendo.
 ==Demografía==
-Evolución: Según Metraux en 1834, habían 1.000 Cavineñosen [[Cavinas]], y ahora son 1677, el crecimiento poblacional es positivo.
+Evolución: Según Metraux en 1834, había 1.000 Cavineños en [[Cavinas]], y ahora son 1677, el crecimiento poblacional es positivo.
-Migración: Existe un movimiento espacial entre lasdiferentes comunidades y sus centros de producción y últimamente hacia laciudad de Riberalta y otras zonas del departamento de Pando.
+Migración: Existe un movimiento espacial entre las diferentes comunidades y sus centros de producción y últimamente hacia la ciudad de Riberalta y otras zonas del departamento de Pando.
 == Idioma==
-La lengua Cavineña pertenece a la familia lingüística[[Tacana]]. Los verbos de la misma no tienen afijos que indiquen persona,sujeto ni objeto todos los pronombres tienen formas libres.
+La lengua Cavineña pertenece a la familia lingüística [[Tacana]]. Los verbos de la misma no tienen afijos que indiquen persona, sujeto ni objeto, todos los pronombres tienen formas libres.
 ==Tierra y Territorio==
-Situación de Acceso Y Tenencia de Tierra: Es muy difícil elacceso y la tenencia de tierras para los Cavineño, ya que las comunidades estántraspasadas por concesionarios que explotan goma, castaña y por madereros.
+Situación de acceso y tenencia de tierra: Es muy difícil el acceso y la tenencia de tierras para los Cavineños, ya que las comunidades están traspasadas por concesionarios que explotan goma y castaña y por madereros.
-La única comunidad que contaría con tierra propia es Galilea(8.000 hectáreas),por haber sido adquirida con dineros de la Misión Suiza y de lospropios indígenas, pero continúan con problemas de titulación.
+La única comunidad que contaría con tierra propia es Galilea (8.000 hectáreas), por haber sido adquirida con dineros de la Misión Suiza y de los propios indígenas, pero continúan con problemas de titulación.
-Estado Territorio Indígena: En el marco de la Ley [[INRA]] se encuentra en laúltima fase de titulación su territorio en la provincia [[Ballivián]] del[[Beni]]; asimismo han sido beneficiados con la dotación del territorioMultiétnico II en el departamento de Pando.
+Estado Territorio Indígena: En el marco de la Ley [[INRA]] se encuentra en la última fase de titulación de su territorio en la provincia [[Ballivián]] del [[Beni]]; asimismo han sido beneficiados con la dotación del territorio Multiétnico II en el departamento de Pando.
 ==Infraestructura==
 Cuentan con 8 postas sanitarias
-==Economía y Actividades Productivas==
+==Economía y actividades productivas==
 [[Archivo:Cav-4.jpg.jpg]]
-La actividad económica fundamental actualmente de losCavineño es la agricultura de subsistencia y la recolección de castaña y defrutos silvestres.
+La actividad económica fundamental actualmente de los Cavineños es la agricultura de subsistencia y la recolección de castaña y de frutos silvestres.
-El uso de la tierra se la hace al nivel de la unidadfamilia. La agricultura es de roza, tumba y quema, como de toda la amazonía,sólo cubre 1 a2 hectáreas,por familia con rendimientos muy pobres.
+El uso de la tierra se la hace al nivel de la unidad familia. La agricultura es de roza, tumba y quema, como de toda la amazonía, sólo cubre 1 a 2 hectáreas, por familia con rendimientos muy pobres.
-El calendario agrícola comienza en julio y agosto, con lospasos ya señalados; entre septiembre y diciembre se siembran los diversosproductos; de marzo a abril se cosechan los mismos.
+El calendario agrícola comienza en julio y agosto, con los pasos ya señalados; entre septiembre y diciembre se siembran los diversos productos; de marzo a abril se cosechan los mismos.
-Como actividades complementarias los cavineños tienen a lacaza y la pesca. Se comercializan los productos castaña y palmito. La venta defuerza de trabajo, cría de animales domésticos, caza y pesca constituyenactividades de subsistencia.
+Como actividades complementarias los cavineños tienen a la caza y la pesca. Se comercializan los productos castaña y palmito. La venta de fuerza de trabajo, cría de animales domésticos, caza y pesca constituyen actividades de subsistencia.
-==Medio Ambiente y Recursos Naturales ==
+==Medio ambiente y recursos naturales ==
-Los cavineños habitan en la zona típica de la amazonía delnorte de [[Bolivia]]. Las estaciones climáticas están divididas en época seca yen época de lluvias. Los recursos más notables, pero de difícil explotaciónpara los Cavineño, son los forestales, maderables y no maderables. Cuentan conmaderas tales como la [[mara]], [[palo morado]], [[la goma]], [[la castaña]],[[la masarabunda]], [[la almendra]], y muchos frutos del monte.
+Los cavineños habitan en la zona típica de la Amazonía del norte de [[Bolivia]]. Las estaciones climáticas están divididas en época seca y en época de lluvias. Los recursos más notables, pero de difícil explotación para los Cavineños, son los forestales, maderables y no maderables. Cuentan con maderas tales como la [[mara]], [[palo morado]], [[la goma]], [[la castaña]],[[la masarabunda]], [[la almendra]], y muchos frutos del monte.
-En cuanto su fisiografía ésta presenta llanuras aluviales,en general presenta suelos pobres en nutrientes consecuencia de la fuertemeteorización química causada por las altas temperaturas y elevada humedad. Losbosques ribereños presentan inundaciones estacionales, convirtiéndosetemporalmente en curichales.
+En cuanto su fisiografía ésta presenta llanuras aluviales, en general presenta suelos pobres en nutrientes consecuencia de la fuerte meteorización química causada por las altas temperaturas y elevada humedad. Los bosques ribereños presentan inundaciones estacionales, convirtiéndose temporalmente en curichales.
 ==Fuentes==

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 ==Historia==
-En [[1764]] se fundó la [[Misión Franciscana de Esmeralda]],aunque las primeras referencias sobre este grupo se encuentran en [[Eguiluz]]([[1696]]). Los traslados de los cavineños propiciados por los religiososfueron varios y generalmente se debieron a los conflictos armados que losCavineño tenían con los [[Esse Ejja]], conocidos también como [[Chamas]].(Según [[Metraux]] en [[1834]] había 1.000 Cavineños en [[Cavinas]]).
+En [[1764]] se fundó la [[Misión Franciscana de Esmeralda]], aunque las primeras referencias sobre este grupo se encuentran en [[Eguiluz]] ([[1696]]). Los traslados de los cavineños propiciados por los religiosos fueron varios y generalmente se debieron a los conflictos armados que los Cavineños tenían con los [[Esse Ejja]], conocidos también como [[Chamas]]. Según [[Metraux]] en [[1834]] había 1.000 Cavineños en [[Cavinas]].
-La Misióncambió de nombre en el [[siglo XIX]], denominándose Cavinas. En [[1910]] la Misión es nuevamentecambiada, llegándose a ella por [[Puerto Cavinas]], que era el puerto Fluvial,a 3 Km.de la Misión;el mismo año el sacerdote franciscano Mariano Montero, tramitó, en la sede degobierno, la dotación de tierras para los Cavineño, las que fueron otorgadas enel orden de las 72.000 hectáreas.
+La Misión cambió de nombre en el [[siglo XIX]], denominándose Cavinas. En [[1910]] la Misión es nuevamente cambiada, llegándose a ella por [[Puerto Cavinas]], que era el puerto Fluvial,a 3 Km.de la Misión; el mismo año el sacerdote franciscano Mariano Montero, tramitó, en la sede de gobierno, la dotación de tierras para los Cavineño, las que fueron otorgadas en el orden de las 72.000 hectáreas.
-En [[1942]], con la secularización de los franciscanos, losreligiosos [[Maryknoll]] toman la Misión, quienes tuvieron una penosa relación con losindígenas, ya que estos, los expulsaban monte adentro, por lo que, los quesalían de la Misión,empezaron a formar distintos asentamientos dispersos.
+En [[1942]], con la secularización de los franciscanos, los religiosos [[Maryknoll]] toman la Misión, quienes tuvieron una penosa relación con los indígenas, ya que estos, los expulsaban monte adentro, por lo que, los que salían de la Misión, empezaron a formar distintos asentamientos dispersos.
-Esas tierras eran consideradas como propias de lossacerdotes, por lo cual en [[1970]], vendieron parte de ellas a un particular.
+Esas tierras eran consideradas como propias de los sacerdotes, por lo cual en [[1970]], vendieron parte de ellas a un particular.
-En [[1973]] los [[Maryknoll]], antes de irse entregaron esastierras al Estado. Los Cavineño reclamaron por su legítimo derecho, pero elConsejo Nacional de Reforma Agraria entregó 30.000 has de las mejores tierras ala Fuerza Naval.
+En [[1973]] los [[Maryknoll]], antes de irse entregaron esas tierras al Estado. Los Cavineño reclamaron por su legítimo derecho, pero el Consejo Nacional de Reforma Agraria entregó 30.000 has de las mejores tierras ala Fuerza Naval.
-En la década de los 70, ingresó al pueblo indígena Cavineño,el ILV, entidad que estudió y compuso una gramática de la lengua y promovió lacapacitación indígena en varios campos, entre ellos la preparación de maestrosbilingües indígenas.
+En la década de los 70, ingresó al pueblo indígena Cavineño, el ILV, entidad que estudió y compuso una gramática de la lengua y promovió la capacitación indígena en varios campos, entre ellos la preparación de maestros bilingües indígenas.
 ==Organización Social==

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 ==Historia==
-En [[1764]] se fundó la [[Misión Franciscana de Esmeralda]],aunque las primeras referencias sobre este grupo se encuentran en [[Eguiluz]]([[1696]]). Los traslados de los cavineños propiciados por los religiososfueron varios y generalmente se debieron a los conflictos armados que losCavineño tenían con los [[Esse Ejja]], conocidos también como [[Chamas]].(Según [[Metraux]] en [[1834]] habían 1.000 Cavineños en [[Cavinas]]).
+En [[1764]] se fundó la [[Misión Franciscana de Esmeralda]],aunque las primeras referencias sobre este grupo se encuentran en [[Eguiluz]]([[1696]]). Los traslados de los cavineños propiciados por los religiososfueron varios y generalmente se debieron a los conflictos armados que losCavineño tenían con los [[Esse Ejja]], conocidos también como [[Chamas]].(Según [[Metraux]] en [[1834]] había 1.000 Cavineños en [[Cavinas]]).
 La Misióncambió de nombre en el [[siglo XIX]], denominándose Cavinas. En [[1910]] la Misión es nuevamentecambiada, llegándose a ella por [[Puerto Cavinas]], que era el puerto Fluvial,a 3 Km.de la Misión;el mismo año el sacerdote franciscano Mariano Montero, tramitó, en la sede degobierno, la dotación de tierras para los Cavineño, las que fueron otorgadas enel orden de las 72.000 hectáreas.
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 En la década de los 70, ingresó al pueblo indígena Cavineño,el ILV, entidad que estudió y compuso una gramática de la lengua y promovió lacapacitación indígena en varios campos, entre ellos la preparación de maestrosbilingües indígenas.
-−
 ==Organización Social==
 [[Archivo:Cav-1.jpg.jpg]]

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 Provincia: [[Vaca Diez]] y [[Ballivián]], Madre de Dios y[[Manuripi]]
 Municipio: [[Santa Rosa]], [[Gonzalo Moreno]], [[ReyesManuripi]], Madre de Dios, [[Baqueti]]
-Comunidad: [[Baqueti]], [[Bolívar]], [[California]],[[Galilea]],
+Comunidad: [[Baqueti]], [[Bolívar]], [[California]],[[Galilea (Ciudad)|Galilea]],
 [[Candelaria]], Misión Cavinas, [[Natividad]], [[Paraíso]],
 [[PeñaGuarayo]], [[Santa Catalina]], [[San Juan]], [[San José]], [[San
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 Rosa-[[Riberalta]] y unen a las Comunidades entre sí, sólotransitables
 en época seca Fluvial, mediante los Ríos Beni, Geneshuaya y Biata.
-−
 ==Historia==
 En [[1764]] se fundó la [[Misión Franciscana de Esmeralda]],aunque las primeras referencias sobre este grupo se encuentran en [[Eguiluz]]([[1696]]). Los traslados de los cavineños propiciados por los religiososfueron varios y generalmente se debieron a los conflictos armados que losCavineño tenían con los [[Esse Ejja]], conocidos también como [[Chamas]].(Según [[Metraux]] en [[1834]] habían 1.000 Cavineños en [[Cavinas]]).

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 {{Ficha territorio
 |Nombre=Cavineño
-|Mapa=Cav-2.jpg
+|Mapa=Cavineño03.jpg
 |Población= 1677 habitantes
 |Gentilicio=

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 ==Fuentes==
-* [http://www.amazonia.bo/idioma_p.php?id_contenido=6www.amazonia.bo/idioma]
+* [http://www.amazonia.bo/idioma_p.php?id_contenido=6www.amazonia.bo/idioma www.amazonia.bo/idioma]
-* [http://www.amazonia.bo/econimia_p.php?id_contenido=6www.amazonia.bo/econimia]
+* [http://www.amazonia.bo/econimia_p.php?id_contenido=6www.amazonia.bo/econimia www.amazonia.bo/econimia]
-* [http://www.amazonia.bo/historia_p.php?id_contenido=6www.amazonia.bo/historia]
+* [http://www.amazonia.bo/historia_p.php?id_contenido=6www.amazonia.bo/historia www.amazonia.bo/historia]
 [[Category:Comunidades_aborígenes]]

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	\|Nombre=Cavineño		\|Nombre=Cavineño