Cecilio Acosta - Historial de revisiones

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|descripción=Amigo de José Martí, uno de los pensamientos más ilustres y activos de mediados y finales del siglo XIX corresponde al escritor, periodista, humanista y educador venezolano.
|fecha de nacimiento=1ro. de febrero de 1818
|lugar de nacimiento=San Diego de Los Altos
|fecha de fallecimiento=8 de julio de 1881
|lugar de fallecimiento=Caracas
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|educación =Agrimensor (1840) y Abogado (1848).
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== Datos biográficos ==

Uno de los pensamientos más ilustres y activos de mediados y finales del siglo XIX corresponde al escritor, periodista, humanista y educador venezolano Cecilio Acosta, nacido en [[San Diego de los Altos]], el 1ro. de febrero de [[1818]] y fallecido en [[Caracas]], el 8 de julio de [[1881]]. Vivió en el ceno de una familia pobre, y su primera educación estuvo a cargo del presbítero [[Mariano Fernández Fortique]], párroco del pueblo.

Influido por su mentor, Acosta ingresa en [[1831]] al Seminario Tridentino de Santa Rosa, en [[Caracas]], donde inicia la carrera sacerdotal. Allí estudió latín y otras lenguas. En [[1840]] abandona el seminario y pasa para la Academia de Matemáticas, donde se gradúa de Agrimensor en [[1840]]. Comienza la carrera de [[Filosofía]] y [[Derecho]] en la Universidad Central de [[Venezuela]]. Al cabo de una lucha bizarra contra la estrechez económica y su endeble salud, recibe el título de Abogado en [[1848]].

== Publicaciones ==

Comenzó publicando ensayos en algunos periódicos de su país. Uno de los medios que más utiliza para comunicar sus ideas fue La hoja del diario. Deja constancia del aprecio que tiene por el periódico, o "El libro del pueblo", como él lo llama. Escribió para otros periódicos como La Época y El Centinela de la Patria, entre los años [[1846]] y [[1847]].

Publicó en [[1856]] uno de los ensayos de mayor importancia, el cual tituló, “Cosas sabidas y cosas por saberse”, lo escribió en forma de carta, dirigida a un amigo suyo, residente de algún lugar del campo venezolano. En este ensayo dedica mayor espacio y profundidad a sus ideas pedagógicas, aplicadas a la realidad venezolana para evaluar en forma crítica el estado de atraso y la orientación equivocada de los estudios que por entonces se realizaban en la universidad. Reflexionó sobre el fin de la educación y aseveró que este ha de ser fecundar las dotes naturales de toda persona que le habiliten para los menesteres sociales relacionados con su existencia; para ser padre de familia, ciudadano e industrial; y de aquí la necesidad de la instrucción elemental que fecunda estas dotes. (ACOSTA, [[1856]])

En [[1857]], cristaliza su pensamiento estético, en particular, su meditación sobre la lengua castellana y los géneros literarios. Mantiene una nutrida correspondencia con notables de [[Latinoamérica]], [[España]] y [[Venezuela]].

== Cargos y responsabilidades que desempeñó ==

Vivió Acosta, apartado de compromisos burocráticos y con ello ganó independencia de criterio y tiempo para estudiar y meditar, por ello, fueron muy escasos los cargos públicos que desempeñó; así se destacan: secretario de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central en [[1848]], Titular de la Cátedra de Legislación Universal, Civil y Criminal y de Economía Política en [[1853]]. En [[1872]] fue designado miembro de la Comisión Codificadora por el Gral. Antonio Guzmán Blanco.

A la penuria económica que tuvo por compañera, hay que añadir las consecuencias de haberse enemistado, en sus últimos años, con Guzmán Blanco. Sólo escasos y fieles amigos se atrevían a visitarlo en su modesta vivienda. Pero entre sus ilustres contertulios se contaron [[José Martí]] y [[Lisandro Alvarado]]. Está por estudiarse el valor literario de su prosa, así como su posible influencia sobre el estilo de [[José Martí]].

== Aportes a la Educación ==

Planteó un crítico análisis a la [[Venezuela]] del [[siglo XIX]], cuyas condiciones políticas, económicas, educativas y sociales se superarían mediante la paz, el progreso, la libertad y la instrucción pública ilimitada. Asimismo, construyó una crítica sobre la educación y propuso que el civismo era posible a través de la evolución científica y tecnológica de la enseñanza, educación e instrucción.

Según él, el divorcio entre el sistema educativo y el productivo es una de las enfermedades más graves de [[Venezuela]] y figura entre las causas principales de la pobreza de su gente.

Propuso que si no era atacado el problema de la enseñanza de la [[lectoescritura]] y corregido con pragmatismo, seriedad, severidad, profundidad y rapidez la sociedad en conjunto no experimentaría cambios profundos y sustanciales desde el punto de vista científico y tecnológico, vitales para el desarrollo integral de esta. Sentenció que la libertad y el progreso tienen como bases la posesión de la [[lectoescritura]].

Define que la instrucción elemental, debe comenzar desde lo básico y desde las bases sociales para luego, fomentarla en todas las esferas del hombre y de la sociedad. Por ello, propone una instrucción elemental generalizada, la cual puede ser desarrollada por cada individuo para luego ser colectiva.

Acosta comprende que el problema de la falta de instrucción elemental es un problema político, a lo que propone “descentralizar la educación, para que sea de todos”. Ello se refiere al acceso de la instrucción como derecho, concebido dentro de un proyecto de país plenamente definido. Es decir, de una educación creativa e inclusiva, generalizada, útil al individuo y a la sociedad en donde este se desenvuelve con su trabajo creador.

== Muerte de Cecilio Acosta ==

El viernes 8 de julio de [[1881]] falleció Cecilio Acosta. Su pobreza era tanta, que hubo necesidad de apelar a la caridad de sus amigos para costear los gastos de entierro. Moría en la indigencia quien había sido millonario en conocimientos útiles y en altos valores éticos.

Pocos días después de su muerte, el apóstol cubano [[José Martí]], quien por entonces residía en [[Caracas]], publicó en la Revista Venezolana, su hermosísimo retrato en homenaje a Cecilio Acosta, donde escribió: “Estudiar sus virtudes e imitarlas es el único homenaje grato a las grandes naturalezas y digno de ellas. Trabajó en hacer hombres: se le dará gozo con serlo”. (MARTÍ, [[1881]])

Entre [[1908]] y [[1909]] se publicaron cinco volúmenes, sus Obras Completas, donde se muestran los variados planteamientos políticos, económicos, sociales y educativos. También escribió poesía. Sus restos descansan desde [[1937]] en el Panteón Nacional de [[Caracas]].

== Fuentes ==

*RODRÍGUEZ, Antonio José. Vida ejemplar de Cecilio Acosta. Caracas: Ministerio de Educación, [[1985]].

*SALCEDO BASTARDO, José Luis. Cecilio Acosta, una lección para la juventud. [[Caracas]]: Ediciones de la Presidencia de la República, [[1977]].

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 Vivió Acosta, apartado de compromisos burocráticos y con ello ganó independencia de criterio y tiempo para estudiar y meditar, por ello, fueron muy escasos los cargos públicos que desempeñó; así se destacan: secretario de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central en [[1848]], Titular de la Cátedra de Legislación Universal, Civil y Criminal y de [[Economía Política]] en [[1853]]. En [[1872]] fue designado miembro de la Comisión Codificadora por el General Antonio Guzmán Blanco.
-A la penuria económica que tuvo por compañera, hay que añadir las consecuencias de haberse enemistado, en sus últimos años, con Guzmán Blanco. Sólo escasos y fieles amigos se atrevían a visitarlo en su modesta vivienda. Pero entre sus ilustres contertulios se contaron [[José Martí]] y [[Lisandro Alvarado]].
+A la penuria económica que tuvo por compañera, hay que añadir las consecuencias de haberse enemistado, en sus últimos años, con Guzmán Blanco. Sólo escasos y fieles amigos se atrevían a visitarlo en su modesta vivienda. Pero entre sus ilustres contertulios se contaron [[José Martí]] y [[Lisandro Alvarado|Lisandro]].
 Está por estudiarse el valor literario de su prosa, así como su posible influencia sobre el estilo de [[José Martí]].

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 Publicó en [[1856]] uno de los ensayos de mayor importancia, el cual tituló, “Cosas sabidas y cosas por saberse”, lo escribió en forma de carta, dirigida a un amigo suyo, residente de algún lugar del campo venezolano. En este ensayo dedica mayor espacio y profundidad a sus ideas pedagógicas, aplicadas a la realidad venezolana para evaluar en forma crítica el estado de atraso y la orientación equivocada de los estudios que por entonces se realizaban en la universidad. Reflexionó sobre el fin de la educación y aseveró que este ha de ser fecundar las dotes naturales de toda persona que le habiliten para los menesteres sociales relacionados con su existencia; para ser padre de familia, ciudadano e industrial; y de aquí la necesidad de la instrucción elemental que fecunda estas dotes. (ACOSTA, [[1856]])
-En [[1857]], cristaliza su pensamiento estético, en particular, su meditación sobre la lengua castellana y los géneros literarios. Mantiene una nutrida correspondencia con notables de [[Latinoamérica]],  [[España]] y [[Venezuela]].
+En [[1857]], cristaliza su pensamiento estético, en particular, su meditación sobre la lengua castellana y los géneros literarios. Mantiene una nutrida correspondencia con notables de [[Latinoamérica]], [[España]] y [[Venezuela]].
 === Cargos y responsabilidades que desempeñó ===
-Vivió Acosta, apartado de compromisos burocráticos y con ello ganó independencia de criterio y tiempo para estudiar y meditar, por ello, fueron muy escasos los cargos públicos que desempeñó; así se destacan: secretario de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central en [[1848]], Titular de la Cátedra de Legislación Universal, Civil y Criminal y de Economía Política en [[1853]]. En [[1872]] fue designado miembro de la Comisión Codificadora por el Gral. Antonio Guzmán Blanco.
+Vivió Acosta, apartado de compromisos burocráticos y con ello ganó independencia de criterio y tiempo para estudiar y meditar, por ello, fueron muy escasos los cargos públicos que desempeñó; así se destacan: secretario de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central en [[1848]], Titular de la Cátedra de Legislación Universal, Civil y Criminal y de [[Economía Política]] en [[1853]]. En [[1872]] fue designado miembro de la Comisión Codificadora por el General Antonio Guzmán Blanco.
-A la penuria económica que tuvo por compañera, hay que añadir las consecuencias de haberse enemistado, en sus últimos años, con Guzmán Blanco. Sólo escasos y fieles amigos se atrevían a visitarlo en su modesta vivienda. Pero entre sus ilustres contertulios se contaron [[José Martí]] y [[Lisandro Alvarado]]. Está por estudiarse el valor literario de su prosa, así como su posible influencia sobre el estilo de [[José Martí]].
+A la penuria económica que tuvo por compañera, hay que añadir las consecuencias de haberse enemistado, en sus últimos años, con Guzmán Blanco. Sólo escasos y fieles amigos se atrevían a visitarlo en su modesta vivienda. Pero entre sus ilustres contertulios se contaron [[José Martí]] y [[Lisandro Alvarado]].
 === Aportes a la Educación ===
 Planteó un crítico análisis a la [[Venezuela]] del [[siglo XIX]], cuyas condiciones políticas, económicas, educativas y sociales se superarían mediante la paz, el progreso, la libertad y la instrucción pública ilimitada. Asimismo, construyó una crítica sobre la educación y propuso que el civismo era posible a través de la evolución científica y tecnológica de la enseñanza, educación e instrucción.
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 === Muerte ===
 El viernes [[8 de julio]] de [[1881]] falleció Cecilio Acosta. Su pobreza era tanta, que hubo necesidad de apelar a la caridad de sus amigos para costear los gastos de entierro. Moría en la indigencia quien había sido millonario en conocimientos útiles y en altos valores éticos.

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 }}'''Cecilio Acosta.''' Escritor, periodista, humanista y educador venezolano con grandes aportes a la [[Educación]].
-== Datos biográficos ==
+== Síntesis biográfica ==
-Uno de los pensamientos más ilustres y activos de mediados y finales del siglo XIX corresponden al escritor, periodista, humanista y educador venezolano Cecilio Acosta, nacido en [[San Diego de los Altos]], el [[1 de febrero]] de [[1818]].
+===Nacimiento===
+Nacido en [[San Diego de los Altos]], el [[1 de febrero]] de [[1818]].
- Vivió en el ceno de una familia pobre, y su primera educación estuvo a cargo del presbítero [[Mariano Fernández Fortique]], párroco del pueblo.
+===Niñez===
 Vivió en el ceno de una familia pobre, y su primera educación estuvo a cargo del presbítero [[Mariano Fernández Fortique]], párroco del pueblo.
 Influido por su mentor, Acosta ingresa en [[1831]] al Seminario Tridentino de Santa Rosa, en [[Caracas]], donde inicia la carrera sacerdotal. Allí estudió latín y otras lenguas. En [[1840]] abandona el seminario y pasa para la  Academia de Matemáticas, donde se gradúa de Agrimensor en [[1840]]. Comienza la carrera de [[Filosofía]] y [[Derecho]] en la Universidad Central de [[Venezuela]]. Al cabo de una lucha bizarra contra la estrechez económica y su endeble salud, recibe el título de Abogado en [[1848]].
-== Publicaciones ==
+=== Publicaciones ===
 Comenzó publicando ensayos en algunos periódicos de su país. Uno de los medios que más utiliza para comunicar sus ideas fue La hoja del diario. Deja constancia del aprecio que tiene por el periódico, o "El libro del pueblo", como él lo llama. Escribió para otros periódicos como La Época y El Centinela de la Patria, entre los años [[1846]] y [[1847]].
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 En [[1857]], cristaliza su pensamiento estético, en particular, su meditación sobre la lengua castellana y los géneros literarios. Mantiene una nutrida correspondencia con notables de [[Latinoamérica]],  [[España]] y [[Venezuela]].
-== Cargos y responsabilidades que desempeñó ==
+=== Cargos y responsabilidades que desempeñó ===
 Vivió Acosta, apartado de compromisos burocráticos y con ello ganó independencia de criterio y tiempo para estudiar y meditar, por ello, fueron muy escasos los cargos públicos que desempeñó; así se destacan: secretario de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central en [[1848]], Titular de la Cátedra de Legislación Universal, Civil y Criminal y de Economía Política en [[1853]]. En [[1872]] fue designado miembro de la Comisión Codificadora por el Gral. Antonio Guzmán Blanco.
 A la penuria económica que tuvo por compañera, hay que añadir las consecuencias de haberse enemistado, en sus últimos años, con Guzmán Blanco. Sólo escasos y fieles amigos se atrevían a visitarlo en su modesta vivienda. Pero entre sus ilustres contertulios se contaron [[José Martí]] y [[Lisandro Alvarado]]. Está por estudiarse el valor literario de su prosa, así como su posible influencia sobre el estilo de [[José Martí]].
-== Aportes a la Educación ==
+=== Aportes a la Educación ===
 Planteó un crítico análisis a la [[Venezuela]] del [[siglo XIX]], cuyas condiciones políticas, económicas, educativas y sociales se superarían mediante la paz, el progreso, la libertad y la instrucción pública ilimitada. Asimismo, construyó una crítica sobre la educación y propuso que el civismo era posible a través de la evolución científica y tecnológica de la enseñanza, educación e instrucción.
 Según él, el divorcio entre el sistema educativo y el productivo es una de las enfermedades más graves de [[Venezuela]] y figura entre las causas principales de la pobreza de su gente.
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 Propuso que si no era atacado el problema de la enseñanza de la [[lectoescritura]] y corregido con pragmatismo, seriedad, severidad, profundidad y rapidez la sociedad en conjunto no experimentaría cambios profundos y sustanciales desde el punto de vista científico y tecnológico, vitales para el desarrollo integral de esta. Sentenció que la libertad y el progreso tienen como bases la posesión de la [[lectoescritura]].
 Define que la instrucción elemental, debe comenzar desde lo básico y desde las bases sociales para luego, fomentarla en todas las esferas del hombre y de la sociedad. Por ello, propone una instrucción elemental generalizada, la cual puede ser desarrollada por cada individuo para luego ser colectiva.
 Acosta comprende que el problema de la falta de instrucción elemental es un problema político, a lo que propone “descentralizar la educación, para que sea de todos”. Ello se refiere al acceso de la instrucción como derecho, concebido dentro de un proyecto de país plenamente definido. Es decir, de una educación creativa e inclusiva, generalizada, útil al individuo y a la sociedad en donde este se desenvuelve con su trabajo creador.
-== Muerte de Cecilio Acosta ==
+=== Muerte ===
 El viernes [[8 de julio]] de [[1881]] falleció Cecilio Acosta. Su pobreza era tanta, que hubo necesidad de apelar a la caridad de sus amigos para costear los gastos de entierro. Moría en la indigencia quien había sido millonario en conocimientos útiles y en altos valores éticos.
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 == Fuentes ==
 *RODRÍGUEZ, Antonio José. Vida ejemplar de Cecilio Acosta. Caracas: Ministerio de Educación, [[1985]].
 *SALCEDO BASTARDO, José Luis. Cecilio Acosta, una lección para la juventud. [[Caracas]]: Ediciones de la  Presidencia de la República, [[1977]].