Concepto - Historial de revisiones

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Arletisjcconsolacion: Los conceptos trasladada a Concepto

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Los conceptos trasladada a Concepto

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{{Definición
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|concepto= Un concepto es el elemento básico del [[pensamiento]]. Es un almacenamiento material de información (en [[neuronas]] o [[electrónica]]).
}}

'''Los conceptos''' son [[unidades cognitivas]] de significados, un contenido mental que a veces se define como una "[[unidad de conocimiento]]". Los conceptos son construcciones o imágenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integración en clases o categorías que agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.
== Fundamentación ==
El concepto es entendido como la representación intelectual de un objeto, diferenciándose, pues, de lo sentido, lo percibido, lo imaginado o lo recordado. Las propiedades de los conceptos son la comprensión y la extensión: la primera denota las características esenciales que contiene un concepto, y la segunda el número, la cantidad de sujetos a los que puede aplicarse, de los que se puede predicar. Cuanto mayor sea el número de características que contiene un concepto, menor será el número de sujetos a los que pueda aplicarse, y viceversa.
En función de estas características se pueden construir los conocidos [[árboles lógicos]], como hizo [[Porfirio]] ([[siglo III]] d.c.), en los que se clasifican los conceptos estableciendo entre ellos una relación de jerarquía y subordinación, de mayor a menor extensión.

== Formación de los conceptos ==
La formación del concepto está estrechamente ligada a un contexto de experiencia de la propia realidad; de experiencia individual, cultural, social, etc. siendo de especial importancia la referencia al [[lenguaje]] sobre todo referido a la propia lengua, pues mediante ella el conocimiento tiene la posibilidad de adquirir una expresión como habla y, por tanto, comunicable; lo que le da al conocimiento una dimensión pública, sociológica y cultural. Por ser la experiencia algo concreto con respecto a un individuo y, por tanto, subjetiva, única e irrepetible, todos los elementos incorporados a la memoria, tanto de experiencias personales como de [[cultura]], [[sociedad]], y sobre todo de la lengua propia, son elementos interpretadores de la experiencia concreta e influyen de manera decisiva en el [[proceso de conceptualización]]. Las cosas únicas e irrepetibles no se pueden conceptualizar desde premisas, usando la capacidad de la mente de inferirlos. En este caso, el [[cerebro]] ha de recurrir a los sentimientos, emociones y sensaciones y asignar una etiqueta para poder aludir de forma inequívoca a la combinación exacta de sensaciones y emociones que nos despertaron la curiosidad de conceptualizar algo en concreto.
== Vías formadoras de conceptos ==
Existen dos vías formadoras de conceptos: mediante el desarrollo de la asociación ([[empirista]]) y mediante la reconstrucción ([[corriente europea]]). Para la corriente asociacionista no hay nada en el intelecto que no haya pasado por los sentidos. Todos los estímulos son neutros:
* Los organismos son todos equivalentes.
* El [[aprendizaje]] se realiza a través del proceso recompensa-castigo ([[teoría delconductismo]]: se apoya en la [[psicología fisiológica]] de Pavlov).
* Es antimentalista.
* El recorte del objeto está dado por la conducta, por lo observable.
* El sujeto es pasivo y responde a las complejidades del medio.
Para las corrientes europeas, que están basadas en la acción y que tienen uno de sus apoyos en la [[teoría psicogenética]] de [[Piaget]], el sujeto es activo.
* Los conceptos no se aprenden sino que se reconstruyen y se van internalizando.Lo importante es lo contextual, no lo social.
Las corrientes del [[procesamiento de la información]] tiene algo de ambas.
* El sujeto no es pasivo.
* Aparece un nuevo recorte del objeto: la mente y sus representaciones.
* Las representaciones guían la acción.
* Los [[estados mentales]] tienen intencionalidad.
* El programa, que tiene en su núcleo la metáfora del ordenador, es mentalista; privilegia la memoria.
== Clases de conceptos ==
Hay muchas clases de conceptos:
* Atendiendo a su extensión pueden ser universales, particulares y singulares.
* Atendiendo a su comprensión: simples y compuestos, según expresen una sóla esencia, o una esencia acompañada de una cualidad; también pueden ser, según su comprensión, concretos y abstractos, compatibles o incompatibles, positivos o negativos, claros u oscuros.
Los que más interesaron a [[Aristóteles]] fueron los [[conceptos universales]] y sus distintos tipos de atribución o predicables.
Los predicables son conceptos universales que pueden aplicarse, pues, a muchos sujetos.En los Analíticos posteriores Aristóteles se refiere a cinco predicables, o modos generales de atribución: [[género]], [[especie]], diferencia, propio y accidente. Elgénero representa la parte de la esencia que es común a varias [[especies]]; la especie representa la esencia del [[ser]]; la diferencia expresa la parte de la esencia que no es común, sino característica de la especie; propio, o propiedad, expresa una cualidad que acompaña necesariamente a la especie, y el accidente expresa una cualidad contingente, que puede estar o no en el ser.

== Véase también ==

* [http://www.monografias.com/trabajos5/teap/teap.shtml www.Monografías.com]

* [http://es.wikipedia.org/wiki/Concepto www.Wikipedia.org]

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 |tamaño=
-|concepto= Un concepto  es el elemento básico del [[pensamiento]]. Es un almacenamiento material de  información  (en [[neuronas]] o [[electrónica]]).
+|concepto= Un concepto  es el elemento básico del [[pensamiento]]. Es un almacenamiento material de  información  (en [[neuronas]] o [[electrónica]])}}'''Los conceptos.'''  (del [[latín]] «''concipere''»: concebir, aprehender). Una de las formas del reflejo del  mundo en el pensar, mediante la cual se entra en conocimiento de la esencia  de los fenómenos y procesos, se generalizan los aspectos y los caracteres  fundamentales de los mismos. El concepto es producto del [[conocimiento]] –que se  desarrolla históricamente– el cual, elevándose de un grado inferior a otro  superior, resume en conceptos más profundos, sobre la base de la práctica los  resultados obtenidos, perfecciona y puntualiza los conceptos viejos, formula  otros nuevos.
 Son [[unidades cognitivas]] de significados, un contenido mental que a veces se define como una "[[unidad de conocimiento]]". Los conceptos son construcciones o imágenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integración en clases o categorías que agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.

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 == Fuentes ==
 * [http://www.monografias.com/trabajos5/teap/teap.shtml Monografías]
-* [http://www.monografias.com/trabajos5/teap/teap.shtml www.Monografías.com]
+* [http://es.wikipedia.org/wiki/Concepto Wikipedia]
 [[Category:Teoría_del_concepto]]

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-'''Los conceptos''' son [[unidades cognitivas]] de significados, un contenido mental que a veces se define como una "[[unidad de conocimiento]]". Los conceptos son construcciones o imágenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integración en clases o categorías que agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.
+'''Los conceptos.'''  Son [[unidades cognitivas]] de significados, un contenido mental que a veces se define como una "[[unidad de conocimiento]]". Los conceptos son construcciones o imágenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integración en clases o categorías que agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.
 == Fundamentación ==
 El concepto es entendido como la representación intelectual de un objeto, diferenciándose, pues, de lo sentido, lo percibido, lo imaginado o lo recordado. Las propiedades de los conceptos son la comprensión y la extensión: la primera denota las características esenciales que contiene un concepto, y la segunda el número, la cantidad de sujetos a los que puede aplicarse, de los que se puede predicar. Cuanto mayor sea el número de características que contiene un concepto, menor será el número de sujetos a los que pueda aplicarse, y viceversa.
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 * [http://es.wikipedia.org/wiki/Concepto www.Wikipedia.org]
-[[Category:Teoría del concepto]]
+[[Category:Teoría_del_concepto]]

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