Danza Okay - Historial de revisiones

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Colon3 jc: /* Tradiciones que representa. Características. */

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‎Tradiciones que representa. Características.

Mairim cha.jc: /* Tradiciones que representa. Características. */

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‎Tradiciones que representa. Características.

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 Otra actividad que se ha desarrollado ha sido el desfile carnavalesco “gagá”; en el 2002. Antiguamente los bandos de gagá salían de dos bateyes lejanos y recorrían los diferentes asentamientos donde tocaban, cantaban y bailaban, los vecinos los recibían con bebidas y dinero que depositaban en la cesta que llevaba la reina.
-Existía un lugar destinado al encuentro de las bandas, en él cada una realizaba sus demostraciones como: juego con machetes, con batutas, bailes con “flech” (adornos en la cabeza), levantamiento de una mesa con vasos y botellas con agua, trenzado de la cinta, etc. En Semana Santa se celebraba el Madigrás.
+Existía un lugar destinado al encuentro de las bandas, en él cada una realizaba sus demostraciones como: juego con machetes, con [[batuta]]s, bailes con “flech” (adornos en la cabeza), levantamiento de una mesa con vasos y botellas con agua, trenzado de la cinta, etc. En Semana Santa se celebraba el Madigrás.
 Medallas, Diplomas y Condecoraciones:

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 Medallas, Diplomas y Condecoraciones:
-En el [[2005]] les fue otorgada una Beca por parte del [[Ministerio de Cultura]] por preservar las tradiciones por más de 25 años.
+En el [[2005]] les fue otorgada una Beca por parte del [[Ministerio de Cultura (Cuba)|Ministerio de Cultura]] por preservar las tradiciones por más de 25 años.
 En el [[2007]] les fue entregado El Escudo de la Provincia en la Fiesta del 10 de octubre.
 == <br>Integración actual  ==

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-{{Fiestas_tradicionales|nombre=Danza Okay|imagen=Okay2.jpg‎|descripcion=Baile Tradicional|a quien está dedicada=Tradiciones Haitianas|lugar=Municipio Venezuela|fecha de inicio=10 de Octubre|fecha de terminación=10 de Octubre}}'''Danza Okay'''. Surge como resultado de la investigación realizada para conformar el ATLAS DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL en el Municipio Venezuela<br>
+{{Fiestas_tradicionales|nombre=Danza Okay|imagen=Okay2.jpg‎|descripcion=Baile Tradicional|a quien está dedicada=|lugar=Municipio Venezuela|fecha de inicio=|fecha de terminación=}}'''Danza Okay'''. Surge como resultado de la investigación realizada para conformar el ATLAS DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL en el Municipio Venezuela<br>
 == Historia: antecedentes étnicos, origen y fundación  ==
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 == <br>Integración actual  ==
-En la actualidad el grupo esta compuesto por 25 integrantes[[Image:Okay2.jpg|thumb|right|336x255px|Okay2.jpg]].<br>De ellos 16 mujeres y 9 hombres.<br>Distribuidos en 16 músicos (5 tocadores y 11 cantantes) y 9 bailadores.<br>
+En la actualidad el grupo esta compuesto por 25 integrantes[[Image:Okay2.jpg|thumb|right|336x255px]].<br>De ellos 16 mujeres y 9 hombres.<br>Distribuidos en 16 músicos (5 tocadores y 11 cantantes) y 9 bailadores.<br>
 Desde el punto de vista de la Integración Generacional se comporta como sigue:<br>
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 *Casa de la Cultura Venezuela
 [[Category:Cultura_comunitaria]] [[Category:Danza_folklórica]]

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	== Historia: antecedentes étnicos, origen y fundación ==		== Historia: antecedentes étnicos, origen y fundación ==

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+{{Fiestas_tradicionales}}'''Danza Okay'''. Surge como resultado de la investigación realizada para conformar el ATLAS DE LA CULTURA POPULAR TRADICIONAL en el Municipio Venezuela<br>
 == Historia: antecedentes étnicos, origen y fundación  ==
-La agrupación surgió como resultado de la investigación realizada para conformar el ATLAS DE LA CULTURA POPULAR [[Image:Okay5.jpg|thumb|right|260x191px]]TRADICIONAL en este territorio. Sus antecedentes se remontan a las costumbres y tradiciones trasladadas por la inmigración de braceros haitianos, llegados a esta región a partir de [[1912]], como fuerza de trabajo barata, necesaria para impulsar el desarrollo de la industria azucarera, la cual era fomentada con la construcción y puesta en marcha del Central STEWART, hoy [[Venezuela (municpio)|Venezuela]].
+[[Image:Okay5.jpg|thumb|right|260x191px|Okay5.jpg]]Sus antecedentes se remontan a las costumbres y tradiciones trasladadas por la inmigración de braceros haitianos, llegados a esta región a partir de [[1912]], como fuerza de trabajo barata, necesaria para impulsar el desarrollo de la industria azucarera, la cual era fomentada con la construcción y puesta en marcha del Central STEWART, hoy [[Venezuela (municpio)|Venezuela]].
 Estos nativos haitianos se asentaron en bateyes de las colonias cañeras y continuaron elaborando sus comidas, bebidas, repostería, fiestas profanas y religiosas a las que estaban acostumbrados en el país de origen. Todo ello fue asimilado por sus descendientes por transmisión oral y práctica junto con el idioma creole. Los cubanos que habitaban en estos bateyes también adoptaron esas costumbres y el idioma. Todo esto fue recogido mediante testimonio de algunos naturales de [[Haití]] y de sus descendientes. El resultado de dicho trabajo investigativo trajo como resultado la creación de un Grupo Músico-Danzario Portador de esas Tradiciones al cual se le puso por nombre “OKAY” (Le Cayes) por ser el lugar de Haití de donde procedían la mayoría de los inmigrantes que se asentaron en nuestra localidad. El grupo hizo su primera presentación el [[10 de octubre]] de [[1981]].
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 == <br>Integración actual  ==
-En la actualidad el grupo esta compuesto por 25 integrantes[[Image:Okay2.jpg|right|336x255px]].<br>De ellos 16 mujeres y 9 hombres.<br>Distribuidos en 16 músicos (5 tocadores y 11 cantantes) y 9 bailadores.<br>
+En la actualidad el grupo esta compuesto por 25 integrantes[[Image:Okay2.jpg|thumb|right|336x255px|Okay2.jpg]].<br>De ellos 16 mujeres y 9 hombres.<br>Distribuidos en 16 músicos (5 tocadores y 11 cantantes) y 9 bailadores.<br>
 Desde el punto de vista de la Integración Generacional se comporta como sigue:<br>
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 VESTUARIO:
 El vestuario también ha sido objeto de rescate, así las mujeres llevan sayas amplias, blusas con mangas y escote poco pronunciado, adornadas ambas piezas con vuelos y las telas de colores vivos o blancas, los hombres visten pantalón a media pierna y camisa sin mangas o de mangas cortas, ambos llevan pañuelo a la cabeza y el hombre otro en la cintura.
 == Localización actual  ==
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 DIRECTORA DEL GRUPO:
 Nombre y Apellidos: Anaís Marcelina Puig Rodríguez.<br>Edad: 76 años.<br>Residencia: Calle 52 No. 33 Venezuela.<br>Nivel de escolaridad: Universitario.<br>Situación Laboral: Jubilada de Educación.
 == Principales informantes  ==

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 *Cantos y bailes carnavalescos (gagá, madigrás).
-<br> * CANTOS DE CUNA: <br>
+<br> CANTOS DE CUNA: <br>
 Los ejecuta la Reina que con una muñeca escenifica que está durmiendo a una niña enferma, una integrante se le acerca para interesarse por la enfermita y la mamá le contesta que tiene fiebre, luego continúa cantando hasta que logra dormirla.
-<br> * JUEGOS INFANTILES: <br>
+JUEGOS INFANTILES: <br>
 Lo realizan generalmente los niños, pero también los jóvenes y adolescentes. Uno se ejecuta con laticas que se pasan entre sí al compás de una canción infantil, los ejecutantes se colocan en círculo sentados en el suelo, el que la deje caer sale del juego.<br>Otro es el del gallo y la gallina, se forma una ronda y en el centro se coloca un niño o niña y por fuera el otro, ambos giran, el de adentro entra y sale para permitir que el de afuera lo alcance, cuando esto sucede el mismo pierde y se escoge a otro.
-<br> * CANTOS DE TRABAJO:<br>
+CANTOS DE TRABAJO:<br>
 Los Integrantes representan las distintas labores que realizaban los inmigrantes en los bateyes donde residían, tales como cortar caña, guataquear, darle lima a los instrumentos de trabajo, mientras las mujeres barren, lavan, pilan granos, los aventan y escogen, etc. Los movimientos se siguiendo el ritmo de una melodía alegórica que antiguamente servía para acompañar el trabajo en colectividad.<br>
-<br> * PREGONES:
+PREGONES:
 Es una representación del trabajo que realizaban las mujeres que iban al lugar donde se laboraba a vender los productos que elaboraban: bebidas como el Tifey y el Liké, y dulces como el Bon-Bon que servían a los trabajadores para reparar sus fuerzas. Esta escenificación la realiza la Reina con una canasta incitando a probar sus productos.<br>
-<br> * REZOS:
+REZOS:
 La ceremonia religiosa se inicia siempre con un rezo a una deidad determinada, este lo canta un solista y es respondido por el coro. En un cuadro se produce el rezo, cuando una persona se desmaya y su madre pide ayuda a una santera, esta hace invocaciones y logra que la misma se reponga y la incorpora al resto del personal para comenzar la fiesta religiosa a los santos escogidos. En otra escenificación no se parte de un enfermo sino que se hace el rezo para invocar a Elegúa que abre los caminos y a continuación se realiza la ceremonia vodú con sus cantos y bailes. Durante los rezos no se baila sino se canta y se ruega.
-<br> * BAILARINA SOLISTA:
+BAILARINA SOLISTA:
 Es la Reina de la agrupación, inicia la ejecución de los bailes, así en los bailes de divertimento elige un compañero y con él hace una demostración para que luego las demás parejas realicen una coreografía con los pasos que ella señaló. En los bailes religiosos hace la misma función pero además escoge quién o quiénes deben sustituirla como solistas; en el gagá es la que reparte las banderas y limpia la mesa que se ha de levantar.
-<br> * CANTANTE SOLISTA:
+CANTANTE SOLISTA:
 Es el encargado de iniciar todos los rezos y cantos tanto religiosos como profanos, debe dominar cuando los músicos deben cambiar de ritmo y cuando el coro debe entrar así como indicar el cierre de cada canto.<br>Tanto en las escenificaciones como en los cantos se emplea el idioma creole por lo que los solistas deben dominarlo.
-<br> * VESTUARIO:
+VESTUARIO:
 El vestuario también ha sido objeto de rescate, así las mujeres llevan sayas amplias, blusas con mangas y escote poco pronunciado, adornadas ambas piezas con vuelos y las telas de colores vivos o blancas, los hombres visten pantalón a media pierna y camisa sin mangas o de mangas cortas, ambos llevan pañuelo a la cabeza y el hombre otro en la cintura.
 == Localización actual  ==