Guerra Cristera - Historial de revisiones

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‎Fin de la guerra

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‎Post-fin de la guerra

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‎Fin de la guerra

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‎Negociaciones

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‎Fuente

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‎La Guerra

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‎Refrencias

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‎Comandantes

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 == La Guerra ==
 Uno de los movimientos más importantes fue el ocurrido en [[Valparaíso]], cuando el 14 de agosto de 1926 por la noche apareció don Pedro Quintanar, personaje de gran importancia en toda la lucha cristera. Se preparó el levantamiento que Aurelio Acevedo y sus amigos tenían preparado desde el primero de agosto, ya que el gobierno al saber de la presencia de Quintanar se movilizó más rápido. Se realizó la movilización en Peñitas y Peñas Blancas. Quintanar entraba a combate el 29 de agosto a Huejuquilla el Alto (Jalisco), comenzó así, la primera lucha cristera en forma, quedando como vencedores con el grito ahora triunfante de: ¡Viva Cristo Rey!
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 Las tensiones creadas por el Grito fueron de tales dimensiones que, una vez más, se organizaron una serie de movilizaciones que, por su magnitud son conocidas como ''"La Segunda"'', es decir, la Segunda Cristiada, aunque en esta ocasión no hubo fracturas en el seno del episcopado. Desde Roma, el Papa [[Pío XI]], consternado ante lo que parecía el inicio de un nuevo ciclo de violencia en México, publicó la encíclica Acerba Animi en septiembre de 1932.
-=== Post-fin de la guerra ===
+=== Años después del fin de la guerra ===
 Durante mucho tiempo '''Iglesia''' y '''Estado''', mantuvieron un profundo silencio con respecto al conflicto. Nunca se pensó hacer algún balance de la actuación de ambas partes en el conflicto.

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 Las tensiones creadas por el Grito fueron de tales dimensiones que, una vez más, se organizaron una serie de movilizaciones que, por su magnitud son conocidas como ''"La Segunda"'', es decir, la Segunda Cristiada, aunque en esta ocasión no hubo fracturas en el seno del episcopado. Desde Roma, el Papa [[Pío XI]], consternado ante lo que parecía el inicio de un nuevo ciclo de violencia en México, publicó la encíclica Acerba Animi en septiembre de 1932.
-=== Años después del fin de la guerra ===
+=== Post-fin de la guerra ===
 Durante mucho tiempo '''Iglesia''' y '''Estado''', mantuvieron un profundo silencio con respecto al conflicto. Nunca se pensó hacer algún balance de la actuación de ambas partes en el conflicto.

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 Las tensiones creadas por el Grito fueron de tales dimensiones que, una vez más, se organizaron una serie de movilizaciones que, por su magnitud son conocidas como ''"La Segunda"'', es decir, la Segunda Cristiada, aunque en esta ocasión no hubo fracturas en el seno del episcopado. Desde Roma, el Papa [[Pío XI]], consternado ante lo que parecía el inicio de un nuevo ciclo de violencia en México, publicó la encíclica Acerba Animi en septiembre de 1932.
-Durante mucho tiempo '''Iglesia''' y '''Estado''', mantuvieron un profundo silencio con respecto al conflicto, ni tampoco nunca se pensó hacer algún balance de la actuación de ambas partes en el conflicto, algunas personas que vivieron el conflicto señalan que fue porque querían exculparse de su responsabilidad ante las muertes que causaron.
+Años siguientes los boletines parroquiales realizaron severas críticas respecto a la educación que impartía el Estado a través de las escuelas oficiales, muchos curas amenazaban con excomulgar a quienes mandaran a sus hijos a estudiar a escuelas del gobierno, mientras que los padres de familias católicas se les amenazaba con la prisión si mandaban a sus hijos a escuelas parroquiales; por lo que nos podemos dar cuenta que el conflicto entre la iglesia y el estado continuó.
-Los años siguientes los boletines parroquiales realizaron severas críticas respecto a la educación que impartía el Estado a través de las escuelas oficiales, muchos curas amenazaban con excomulgar a quienes mandaran a sus hijos a estudiar a escuelas del gobierno, mientras que los padres de familias católicas se les amenazaba con la prisión si mandaban a sus hijos a escuelas parroquiales; por lo que nos podemos dar cuenta que el conflicto entre la iglesia y el estado continuó.
+Fue hasta 1988 cuando el presidente Carlos Salinas reanuda las relaciones diplomáticas con el [[Ciudad del Vaticano|Vaticano]] pretendiendo dejar atrás las diferencias. Además se hizo una reforma al artículo 130 de la Constitución, y se le otorga personalidad jurídica a la  Iglesia, lo que marcó el inicio de una nueva etapa en las relaciones '''Iglesia-Estado'''.
 == Fuente ==

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	Las tensiones creadas por el Grito fueron de tales dimensiones que, una vez más, se organizaron una serie de movilizaciones que, por su magnitud son conocidas como ''"La Segunda"'', es decir, la Segunda Cristiada, aunque en esta ocasión no hubo fracturas en el seno del episcopado. Desde Roma, el Papa [[Pío XI]], consternado ante lo que parecía el inicio de un nuevo ciclo de violencia en México, publicó la encíclica Acerba Animi en septiembre de 1932.		Las tensiones creadas por el Grito fueron de tales dimensiones que, una vez más, se organizaron una serie de movilizaciones que, por su magnitud son conocidas como ''"La Segunda"'', es decir, la Segunda Cristiada, aunque en esta ocasión no hubo fracturas en el seno del episcopado. Desde Roma, el Papa [[Pío XI]], consternado ante lo que parecía el inicio de un nuevo ciclo de violencia en México, publicó la encíclica Acerba Animi en septiembre de 1932.

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	Durante mucho tiempo '''Iglesia''' y '''Estado''', mantuvieron un profundo silencio con respecto al conflicto, ni tampoco nunca se pensó hacer algún balance de la actuación de ambas partes en el conflicto, algunas personas que vivieron el conflicto señalan que fue porque querían exculparse de su responsabilidad ante las muertes que causaron.		Durante mucho tiempo '''Iglesia''' y '''Estado''', mantuvieron un profundo silencio con respecto al conflicto, ni tampoco nunca se pensó hacer algún balance de la actuación de ambas partes en el conflicto, algunas personas que vivieron el conflicto señalan que fue porque querían exculparse de su responsabilidad ante las muertes que causaron.

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	La Liga y la mayoría de los efectivos de los ejércitos cristeros no aceptaron el acuerdo. Estimaciones de personajes cercanos a la Liga señalan que de unas 50 mil personas involucradas directa o indirectamente en las acciones militares, sólo 14 mil depusieron las armas.		La Liga y la mayoría de los efectivos de los ejércitos cristeros no aceptaron el acuerdo. Estimaciones de personajes cercanos a la Liga señalan que de unas 50 mil personas involucradas directa o indirectamente en las acciones militares, sólo 14 mil depusieron las armas.
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		+	== Fin de la guerra ==
		+	Bajo la fuerte presión del gobierno de Estados Unidos, que respondía a las peticiones repetidas de obispos y laicos católicos en ese país, el presidente Portes Gil anunció que la Iglesia católica se sometería a la ley sin que la Constitución sufriera alguna modificación.
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		+	A partir de ese momento el país entró en lo que investigadores de la relación Iglesia-Estado en México han calificado como un periodo de ''"relaciones nicodémicas"'', en referencia a Nicodemo. Otros calificaron a este periodo, que se extendería hasta 1929, como un ''"modus vivendi"'', un modo de vivir, en el que el Estado renunciaba a la aplicación de la ley y la Iglesia renunciaba a exigir sus derechos.
		+
		+	Estas relaciones ''nicodémicas'' o ''modus vivendi'' debieron enfrentar, sin embargo un severo momento de prueba cuando Calles, presionado por los efectos devastadores de la crisis de 1929 pronunció el así llamado ''Grito de Guadalajara''. En ese Grito el 21 de julio de 1934, Calles hacía un llamado para que Revolución, triunfante en lo militar, se trasladara a partir de ese momento al ámbito de la conciencia, de la educación y, de manera más específica, de la educación de los niños. El Grito de Guadalajara marcó el inicio de una serie de reformas al sistema educativo mexicano que culminaron con el proyecto de la así llamada "educación socialista".
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		+	Las tensiones creadas por el Grito fueron de tales dimensiones que, una vez más, se organizaron una serie de movilizaciones que, por su magnitud son conocidas como ''"La Segunda"'', es decir, la Segunda Cristiada, aunque en esta ocasión no hubo fracturas en el seno del episcopado. Desde Roma, el Papa [[Pío XI]], consternado ante lo que parecía el inicio de un nuevo ciclo de violencia en México, publicó la encíclica Acerba Animi en septiembre de 1932.
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		+	Durante mucho tiempo '''Iglesia''' y '''Estado''', mantuvieron un profundo silencio con respecto al conflicto, ni tampoco nunca se pensó hacer algún balance de la actuación de ambas partes en el conflicto, algunas personas que vivieron el conflicto señalan que fue porque querían exculparse de su responsabilidad ante las muertes que causaron.
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		+	Los años siguientes los boletines parroquiales realizaron severas críticas respecto a la educación que impartía el Estado a través de las escuelas oficiales, muchos curas amenazaban con excomulgar a quienes mandaran a sus hijos a estudiar a escuelas del gobierno, mientras que los padres de familias católicas se les amenazaba con la prisión si mandaban a sus hijos a escuelas parroquiales; por lo que nos podemos dar cuenta que el conflicto entre la iglesia y el estado continuó.
		+
		+	Fue hasta 1988 cuando el presidente Carlos Salinas reanuda las relaciones diplomáticas con el Vaticano pretendiendo dejar atrás las diferencias. Además se hizo una reforma al artículo 130 de la Constitución, y se le otorga personalidad jurídica a la Iglesia, lo que marcó el inicio de una nueva etapa en las relaciones Iglesia-Estado.

	== Fuente ==		== Fuente ==

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 === Participación de las mujeres ===
 Por su parte, las mujeres también jugaron un papel importante dentro del ejército cristero. Además de ser las primeras guerrilleras y las más entusiastas a la hora de conflicto, se destacan más de 25,000 de las llamadas Brigadas Femeninas, dedicadas a apoyar en la rebelión. La más renombrada de ellas fue Lupita Chaire.
 == Fuente ==

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 Citando vivencias sobre personas que vivieron en carne propia la guerra, cuentan que se quemaron muchos documentos de la iglesia, incluidas la Fe de bautizo de todas las personas. Fue una guerra muy tortuosa. Finalmente, a diferencia de muchos grupos armados durante la revolución y antes, durante el siglo XIX, el mercado estadounidense de armas estuvo —al menos formalmente- cerrado.
-En 1928, luego de una reforma de la Constitución de 1917 y a pesar de que la Revolución mexicana había iniciado al grito de "Sufragio efectivo, no reelección", el ex presidente Álvaro Obregón contendió como candidato virtualmente único en las elecciones presidenciales. El Grupo Sonora, se pensaba en ese entonces, repetiría la fórmula seguida 40 años antes por el grupo Oaxaca, encabezado por [[Porfirio Díaz]], para reformar paulatinamente la Constitución. Se decía, sin embargo, que Obregón —a diferencia de Calles— no tenía interés en continuar con el conflicto, por lo que llegaría a un acuerdo para acabar con la guerra. Obregón, sin embargo fue asesinado por el fanático católico José de León Toral en el restaurante "La Bombilla" en el [[Distrito Federal (México)|Distrito Federal]]. Obregón había acudido ahí a participar de un desayuno ofrecido por los legisladores del bloque parlamentario que le apoyaba.
+En 1928, luego de una reforma de la Constitución de 1917 y a pesar de que la Revolución mexicana había iniciado al grito de "Sufragio efectivo, no reelección", el ex presidente Álvaro Obregón contendió como candidato virtualmente único en las elecciones presidenciales. El Grupo Sonora, se pensaba en ese entonces, repetiría la fórmula seguida 40 años antes por el grupo Oaxaca, encabezado por [[Porfirio Díaz]], para reformar paulatinamente la Constitución. Se decía, sin embargo, que Obregón —a diferencia de Calles— no tenía interés en continuar con el conflicto, por lo que llegaría a un acuerdo para acabar con la guerra. Obregón, sin embargo fue asesinado por el fanático católico José de León Toral en el restaurante "La Bombilla" en el [[Distrito Federal (México)|Distrito Federal]]. Obregón había acudido ahí a participar de un desayuno ofrecido por los legisladores del bloque parlamentario que le apoyaba. Así los arreglos para obtener la paz se perdieron por un año, y se nombró presidente interino a [[Emilio Portes Gil]].
 === Comandantes ===
 Por parte del '''Gobierno y ejército mexicano'''

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 * [http://www.sanmiguelguide.com/guerra-cristera-2.htm Gobierno del General Álvaro Obregón] Consultada el 14 de diciembre de 2013.
 * [http://www.sanmiguelguide.com/guerra-cristera-3.htm Gobierno del General Plutarco Elías Calles] Consultada el 14 de diciembre de 2013.
 [[Category:Hechos de la historia de América]][[Category:Historia de México]]

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 Los primeros jefes fueron los que tomaban la iniciativa del movimiento en su región o los que eran elegidos por el grupo rebelde al que pertenecían. Predominaba la democracia.
 Las cualidades más apreciadas y valoradas entre los líderes eran el valor personal y la experiencia militar. Entre ellos se encontraban:
-* Enrique Gorostieta Velarde  * José Reyes Vega
+* Enrique Gorostieta Velarde
-* Alberto Gutiérrez  * Aristeo Pedroza
+* José Reyes Vega
 * Andrés Salazar
 * Carlos Bouquet Carranza