Helios (dios del Sol) - Historial de revisiones

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‎Helios y Apolo

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 '''Helioses'''. La personificación del [[Sol]]. [[Hesíodo]] y el [[himno homérico]] lo identifican con un hijo de los  [[titanes]] [[Hiperión]] y [[Tea]], ''Hesíodo o Eurifaesa'' (himno homérico) y hermano de las diosas [[Selene]] (la luna) y [[Eos]] (la aurora). Sin embargo, [[Homero]] le llama a menudo simplemente [[Titán]] o [[Hiperión]].

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 ==Fuentes==
-*http://www.portalplanetasedna.com.ar/mitologia_griega1.htm
+*[http://www.portalplanetasedna.com.ar/mitologia_griega1.htm www.portalplanetasedna.com.ar]
-*http://www.guiascostarica.com/mitos/grecia.htm
+*[http://www.guiascostarica.com/mitos/grecia.htm www.guiascostarica.com]
-*http://www.slideshare.net/majocortes/el-dios-helios
+*[http://www.slideshare.net/majocortes/el-dios-helios www.slideshare.net]
-*http://www.taringa.net/posts/info/7118593/Helios-Dios-Del-Sol-Olimpo.html
+*[http://www.taringa.net/posts/info/7118593/Helios-Dios-Del-Sol-Olimpo.html www.taringa.net]
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 {{Ficha Santos y Deidades
 |nombre       =Helios
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 Helios era imaginado como un hermoso dios coronado con la  brillante [[aureola del sol]], que conducía un carro por el cielo cada  día hasta el océano que circundaba la tierra y regresaba por éste hacia  el este por la noche. Homero describe el carro de Helios como tirado  por toros solares; más tarde [[Píndaro]] lo describió que el carro era tirado por corceles que  arrojaban fuego. Posteriormente, los caballos recibieron fogosos  nombres: [[Flegonte]] (ardiente), [[Aetón]] (resplandeciente),  [[Pirois]] (ígneo) y [[Éoo]] (amanecer).
-A medida que  pasó el tiempo, Helios fue cada vez más identificado con el dios de  la luz, Apolo. Su equivalente en la mitología romana era Sol, y  específicamente Sol Invictus.
+A medida que pasó el tiempo, Helios fue cada vez más identificado con el dios de la luz, Apolo. Su equivalente en la mitología romana era Sol, y  específicamente Sol Invictus.
 La historia más conocida sobre Helios es la de su hijo [[Faetón]], que intentó conducir el carro de su padre por el cielo pero perdió el control e incendió la [[Tierra]].
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 *http://www.taringa.net/posts/info/7118593/Helios-Dios-Del-Sol-Olimpo.html
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-'''Helioses''''. La personificación del [[Sol]]. [[Hesíodo]] y el [[himno homérico]] lo identifican con un hijo de los  [[titanes]] [[Hiperión]] y [[Tea]], ''Hesíodo o Eurifaesa'' (himno homérico) y hermano de las diosas [[Selene]] (la luna) y [[Eos]] (la aurora). Sin embargo, [[Homero]] le llama a menudo simplemente [[Titán]] o [[Hiperión]].
+'''Helioses'''. La personificación del [[Sol]]. [[Hesíodo]] y el [[himno homérico]] lo identifican con un hijo de los  [[titanes]] [[Hiperión]] y [[Tea]], ''Hesíodo o Eurifaesa'' (himno homérico) y hermano de las diosas [[Selene]] (la luna) y [[Eos]] (la aurora). Sin embargo, [[Homero]] le llama a menudo simplemente [[Titán]] o [[Hiperión]].
 ==Mitología griega ==
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 Apolión aparece en el Nuevo Testamento, liderando la plaga de langostas que será lanzada sobre los enemigos de Dios al Final de los Tiempos:
 "El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro, sus caras eran como caras humanas, 8 tenían cabello como cabello de mujer y sus dientes eran como de leones; 9 tenían corazas como corazas de hierro y el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla; 10 tenían colas como de escorpiones, y también aguijones, y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses."
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 El nombre significa en griego Destructor  . También recuerda al término hebreo sin relación Abadón (literalmente lugar de destrucción, pero aquí personalizado) y al nombre del dios griego Apolo, también un destructor en su aspecto de controlar las plagas, si bien la atrocidad compuesta que es Apolión es de inspiración claramente babilónica y persa, no helénica. Apolión parece equipararse en el Apocalipsis con la Bestia. El término «Apolión» era relacionado a menudo por los primeros cristianos con el Diablo, y extravagantemente descrito, usándose aún como nombre alternativo para éste.
 El simbolismo de Apocalipsis 9:11 deja abierta a interpretación la identificación exacta de Abadón/Apolión. Algunos investigadores bíblicos creen que es el anticristo o Satán.
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 En La República de Platón Helios, el Sol, es la descendencia simbólica de la idea del Bien.
 ==Helios Megisto ==
 En la Antigüedad Tardía un culto de Helios Megisto (Gran Helios) añadió a la imagen de Helios varios elementos sincréticos, que han sido analizados con detalle por Wilhelm Fauth mediante una serie de textos griegos tardíos, en concreto: un Himno a Helios órfico; la llamada Liturgia Mitraica, donde Helios gobierna los elementos; hechizos y encantamientos invocando a Helios entre los papiros mágicos griegos; un Himno a Helios de Proclo; la Oración a Helios de Juliano, el último puesto del paganismo oficial; y un episodio de las Dionisíacas de Nono.

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	{{Ficha Persona		{{Ficha Persona
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 ==Consortes y descendencia ==
-Clímene, Faetón,  Helíades,Dioxipe,Egiale,Eteria,Febe,Helia,Mérope,Egle,Cárites,Aglaya, Eufrósine,Talía,Mérope,Neera,Faetusa,Lampecia,Rodo,Electriona,Helíadas,Actis,Cándalo,Cércafo  Macareo,Óquimo,Ténages,Triopas,Perseis , Circe, Eetes,Pasífae. <br>
+Clímene, Faetón, Helíades, Dioxipe, Egiale, Eteria, Febe, Helia, Mérope, Egle,Cárites,Aglaya, Eufrósine, Talía, Mérope, Neera, Faetusa, Lampecia, Rodo, Electriona, Helíadas, Actis, Cándalo, Cércafo, Macareo, Óquimo, Ténages, Triopas, Perseis, Circe, Eetes, Pasífae. <br>
 ==Fuente==

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 ==Helios y Apolo ==
-Helios es identificado a veces con Apolo: Nombres diferentes pueden aludir al mismo ser, observa Walter Burkert, o bien pueden ser conscientemente igualados, como en el caso de [[Apolo]] y [[Helios]]. En Homero  Apolo es identificado claramente como un dios diferente, relacionado con las plagas, con un arco plateado (no dorado) y sin características solares.<br>
+Helios es identificado a veces con Apolo: Nombres diferentes pueden aludir al mismo ser, observa Walter Burkert, o bien pueden ser conscientemente igualados, como en el caso de [[Apolo]] y Helios. En Homero  Apolo es identificado claramente como un dios diferente, relacionado con las plagas, con un arco plateado (no dorado) y sin características solares.<br>
 La primera referencia segura a Apolo identificado con Helios aparece en los fragmentos conservados de la obra de Eurípides Faetón, en un discurso cerca del final,[8] cuando Clímene, la madre de Faetón, lamenta que Helios haya destruido a su hijo, el Helios al que los hombres llaman justamente Apolo (entendiéndose aquí que el nombre significa Apolón, destructor). <br>
 Para la época helenística Apolo había pasado a estar estrechamente relacionado con el sol en los cultos. Su epíteto Febo (brillante), tomado prestado de Helios, sería más tarde aplicado también por los poetas latinos al dios Sol. <br>
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 Los poetas latinos clásicos también usaron Febo como sobrenombre para el dios-sol, de donde proceden las referencias comunes en la poesía europea posterior a Febo y su carro como metáfora para el sol. Pero en las apariciones concretas en los mitos, Apolo y Helios están separados. El dios-sol, hijo de Hiperión, con su carro solar, aunque llamado a menudo Febo, nunca es llamado Apolo salvo en identificaciones expresas no tradicionales. Los poetas romanos se referían a veces al dios sol como [[Titán]] <br>
 A pesar de estas identificaciones, Apolo nunca fue descrito en realidad por los poetas griegos conduciendo el carro del sol, si bien era una práctica habitual entre los poetas latinos.<br>
 ==Identificación de Abadón/Apolión ==
 Apolión aparece en el Nuevo Testamento, liderando la plaga de langostas que será lanzada sobre los enemigos de Dios al Final de los Tiempos: <br>