Jericó - Historial de revisiones

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Rosarino: /* Menciones en la Biblia */

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‎Menciones en la Biblia

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‎Arqueología

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Rosarino movió la página Jericó a Jericó (Palestina): como fueron titulados otros artículos similares

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‎Peregrinación por el Desierto

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 En una época, la ciudad fue conocida como «la ciudad de las palmeras» (''Deuteronomio'' 34:3; Jue. 3:13); la primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en Sitim (''[[Libro de los números]]''&nbsp;22:1 y 26:3), hacia el [[siglo XIV a. n. e.|1400&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e.]]
-La única manera en que los israelitas avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad. El pueblo atravesó el [[río&nbsp;Jordán]], y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden del líder Josué ―heredero de [[Moisés]], que también afirmaba que tenía el poder de comunicarse con el [[dios Yajvéj]]―, cada día los hombres daban una vuelta a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el arca del pacto, precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, los hombres derrumbaron las paredes de adobe y penetraron en la ciudad, matando a todos los hombres, mujeres y niños. A excepción de un tal Rajab, que traicionó a sus compatriotas, dando refugio a los espías e indicándoles por donde traspasar el muro de adobe. El [[oro]], la [[plata]], los objetos preciosos, entraron al tesoro de [[Josué]], quien afirmó que en realidad eran para el [[dios Yajvéj]]. Josué lanzó una maldición ―que sus compatriotas creían infalible― contra quien reconstruyera la ciudad.
+La única manera en que los israelitas avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad. El pueblo atravesó el [[río&nbsp;Jordán]], y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden del líder Josué ―heredero de [[Moisés]], que también afirmaba que tenía el poder de comunicarse con el [[dios Yajvéj]]―, cada día los hombres daban una vuelta a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el [[arca del pacto]], precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, los hombres derrumbaron las paredes de adobe y penetraron en la ciudad, matando a todos los hombres, mujeres y niños. A excepción de un tal Rajab, que traicionó a sus compatriotas, dando refugio a los espías e indicándoles por donde traspasar el muro de adobe. El [[oro]], la [[plata]], los objetos preciosos, entraron al tesoro de [[Josué]], quien afirmó que en realidad eran para el [[dios Yajvéj]]. Josué lanzó una maldición ―que sus compatriotas creían infalible― contra quien reconstruyera la ciudad.
 Pocos años después la aldea fue reconstruida. Fue asignada a Benjamín; se hallaba en los límites de [[Benjamín (Biblia)|Benjamín]] y [[Efraín (Biblia)|Efraín]].

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 == Menciones en la ''Biblia'' ==
-En una época, la ciudad fue conocida como «la ciudad de las palmeras» (''Deuteronomio'' 34:3; Jue. 3:13); la primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en Sitim (''[[Libro de los números''&nbsp;22:1 y 26:3), hacia el [[siglo XIV a. n. e.|1400&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e.]]
+En una época, la ciudad fue conocida como «la ciudad de las palmeras» (''Deuteronomio'' 34:3; Jue. 3:13); la primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en Sitim (''[[Libro de los números]]''&nbsp;22:1 y 26:3), hacia el [[siglo XIV a. n. e.|1400&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e.]]
 La única manera en que los israelitas avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad. El pueblo atravesó el [[río&nbsp;Jordán]], y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden del líder Josué ―heredero de [[Moisés]], que también afirmaba que tenía el poder de comunicarse con el [[dios Yajvéj]]―, cada día los hombres daban una vuelta a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el arca del pacto, precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, los hombres derrumbaron las paredes de adobe y penetraron en la ciudad, matando a todos los hombres, mujeres y niños. A excepción de un tal Rajab, que traicionó a sus compatriotas, dando refugio a los espías e indicándoles por donde traspasar el muro de adobe. El [[oro]], la [[plata]], los objetos preciosos, entraron al tesoro de [[Josué]], quien afirmó que en realidad eran para el [[dios Yajvéj]]. Josué lanzó una maldición ―que sus compatriotas creían infalible― contra quien reconstruyera la ciudad.
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 La curación del ciego Bartimeo y de su compañero tuvo lugar en el camino de Jericó;
 Zaqueo, a quien Jesús llamó para hospedarse en su casa y darle la salvación, moraba en Jericó.
 ==Curiosidades==

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 ==Arqueología==
-Ernst Selin y la sociedad [[Deutsche Orientgesellschaft]] (1907-1909) iniciaron allí excavaciones sobre el montículo llamado Tell es-Sultan. Fueron continuadas muy extensamente por [[John Garstang]] (1930-1936); en 1952 fueron reanudadas por [[Kathleen Kenyon]] y por las escuelas de arqueología de [[Inglaterra]] y [[EE. UU]]. Fue [[Garstang]] quien descubrió la evidencia de los muros caídos, y esta evidencia fue fotografiada por él y por posteriores investigadores. Los muros habían caído de dentro hacia afuera. Sus fundamentos no habían sido minados, sino que debieron ser derrumbados por un potente temblor de tierra. También había evidencia de un violento incendio de la ciudad. La revisión de [[Miss Kathleen Kenyon]] de esta identificación en base a la cerámica asociada con la cronología de [[Egipto]] no tiene en cuenta la necesaria revisión de la estructura cronológica de la historia de [[Egipto]] (Véanse EGIPTO, ÉXODO, FARAÓN, HICSOS, HETEOS, etc.). En base a la revisión de [[Velikovsky]] y [[Courville]], la destrucción de Jericó concuerda perfectamente con todos los detalles físicos de la destrucción y con los restos arqueológicos, y no se puede objetar a la identificación efectuada por [[Garstang]] en 1930-1936, ni a la fecha de 1400 [[a.C.]] Los restos correspondientes a la conquista correspondían a una doble muralla de ladrillos, con un muro exterior de 2 m. de espesor, un espacio vacío de alrededor de 4,5 m. y un muro interior de 4 m. Estos muros tenían en aquel entonces 9 m. de altura. La ciudad, muy pequeña, estaba entonces tan superpoblada que se habían construido casas en la parte alta de la muralla, por encima del espacio vacío entre las dos murallas (cf. la casa de Rahab, Jos. 2:15). El muro exterior se hundió hacia afuera, y el segundo muro, con sus edificaciones encima, se hundió sobre el espacio vacío. Así, la arqueología nos da, en realidad, una evidencia totalmente armónica con el relato de las Escrituras.
+Ernst Selin y la sociedad [[Deutsche Orientgesellschaft]] (1907-1909) iniciaron allí excavaciones sobre el montículo llamado Tell es-Sultan. Fueron continuadas muy extensamente por [[John Garstang]] (1930-1936); en 1952 fueron reanudadas por [[Kathleen Kenyon]] y por las escuelas de arqueología de [[Inglaterra]] y [[EE. UU]]. Fue [[Garstang]] quien descubrió la evidencia de los muros caídos, y esta evidencia fue fotografiada por él y por posteriores investigadores. Los muros habían caído de dentro hacia afuera. Sus fundamentos no habían sido minados, sino que debieron ser derrumbados por un potente temblor de tierra. También había evidencia de un violento incendio de la ciudad. La revisión de [[Miss Kathleen Kenyon]] de esta identificación en base a la cerámica asociada con la cronología de [[Egipto]] no tiene en cuenta la necesaria revisión de la estructura cronológica de la historia de [[Egipto]]. En base a la revisión de [[Velikovsky]] y [[Courville]], la destrucción de Jericó concuerda perfectamente con todos los detalles físicos de la destrucción y con los restos arqueológicos, y no se puede objetar a la identificación efectuada por [[Garstang]] en 1930-1936, ni a la fecha de 1400 [[a.C.]] Los restos correspondientes a la conquista correspondían a una doble muralla de ladrillos, con un muro exterior de 2 m. de espesor, un espacio vacío de alrededor de 4,5 m. y un muro interior de 4 m. Estos muros tenían en aquel entonces 9 m. de altura. La ciudad, muy pequeña, estaba entonces tan superpoblada que se habían construido casas en la parte alta de la muralla, por encima del espacio vacío entre las dos murallas (cf. la casa de Rahab, Jos. 2:15). El muro exterior se hundió hacia afuera, y el segundo muro, con sus edificaciones encima, se hundió sobre el espacio vacío. Así, la arqueología nos da, en realidad, una evidencia totalmente armónica con el relato de las Escrituras.
 ==Fuentes==

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-|nombre=Jerico.
+|nombre=Jerico
 |imagen=Jéricho.jpg
 |tamaño=160px
-|descripcion='''Jericó''' La ciudad que era conocida como la ciudad de las palmeras.
+|descripcion= Jericó es una de las 10 [[ciudades más antiguas del mundo]].
 }}
-==Sus ruinas==
+'''Jericó''' es una antiquísima ciudad situada en [[Cisjordania]], cerca del [[río&nbsp;Jordán]], en [[Estado de Palestina|Palestina]]. Los hallazgos arqueológicos de esta ciudad cananea demuestran que se edificó hace más de diez mil años. Sus habitantes originarios fueron los [[cananeos]].
-La ciudad había sido proclamada anatema. A excepción de [[Rahab]], que había dado refugio a los espías, y su familia, todos los demás habitantes fueron muertos. El [[oro]], la [[plata]], los objetos preciosos, entraron al tesoro de [[Jehová]]. [[Josué]] lanzó una maldición contra quien reconstruyera la ciudad
-==Tiempo después==
+En la tradición judeocristiana, la ciudad es conocida como el lugar donde los israelitas retornaron de la esclavitud en Egipto, dirigidos por Josué, el sucesor de Moisés.
 Fue asignada a Benjamín; se hallaba en los límites de [[Benjamín]] y [[Efraín]]
-[[Eglón]], rey de [[Moab]], hizo de ella su residencia en la época en que oprimió a los israelitas.
+* en [[idioma árabe|árabe]] أريحا Ariha;
-En el reinado de [[Acab]], [[Hiel]] de Bet-el fortificó la ciudad; en el curso de esta fortificación perdió, o sacrificó, a sus dos hijos, en cumplimiento de la maldición de Josué.
+* en hebreo יְרִיחוֹ Yerihó (pronunciado [ierijó]).
-Durante el ministerio de [[Eliseo]] había en Jericó una comunidad de profetas.
-Elías, al ir a ser arrebatado al cielo, atravesó Jericó con [[Eliseo]].
+==Situación geográfica==
 En Jericó fueron puestos en libertad los hombres de [[Judá]] que habían sido hechos prisioneros por el ejército de [[Peka]], rey de [[Israel]].
 Los caldeos se apoderaron de [[Sedequías]] cerca de Jericó.
 Después del retorno del exilio, algunos de sus habitantes ayudaron a construir los muros de Jerusalén.
 Báquides, general sirio, levantó los muros de Jericó en la época de los Macabeos.
 Al comienzo del reinado de Herodes los romanos saquearon Jericó.
 Después Herodes la embelleció construyendo un palacio y, sobre la colina detrás de la ciudad, levantó una ciudadela que llamó Cipro.
 La parábola del Buen Samaritano se sitúa sobre el camino de Jerusalén a Jericó.
 La curación del ciego Bartimeo y de su compañero tuvo lugar en el camino de Jericó;
 Zaqueo, a quien Jesús llamó para hospedarse en su casa y darle la salvación, moraba en Jericó.
-−
 ==Curiosidades==
 Jericó se halla a casi 240 m. por debajo del nivel del mar Mediterráneo, en un clima tropical, donde crecían las balsameras, la alheña, los sicómoros.
 Las rosas de Jericó eran consideradas extraordinariamente bellas.
 La antigua Jericó se elevaba muy cerca de las abundantes aguas llamadas en la actualidad 'Ain es-Sultãn; ésta es indudablemente la fuente que Eliseo sanó.
 La Jericó moderna, en árabe «Er-Riha», se halla a 1,5 Km. al sureste de la fuente.
-−
 ==Arqueología==
 Ernst Selin y la sociedad [[Deutsche Orientgesellschaft]] (1907-1909) iniciaron allí excavaciones sobre el montículo llamado Tell es-Sultan. Fueron continuadas muy extensamente por [[John Garstang]] (1930-1936); en 1952 fueron reanudadas por [[Kathleen Kenyon]] y por las escuelas de arqueología de [[Inglaterra]] y [[EE. UU]]. Fue [[Garstang]] quien descubrió la evidencia de los muros caídos, y esta evidencia fue fotografiada por él y por posteriores investigadores. Los muros habían caído de dentro hacia afuera. Sus fundamentos no habían sido minados, sino que debieron ser derrumbados por un potente temblor de tierra. También había evidencia de un violento incendio de la ciudad. La revisión de [[Miss Kathleen Kenyon]] de esta identificación en base a la cerámica asociada con la cronología de [[Egipto]] no tiene en cuenta la necesaria revisión de la estructura cronológica de la historia de [[Egipto]] (Véanse EGIPTO, ÉXODO, FARAÓN, HICSOS, HETEOS, etc.). En base a la revisión de [[Velikovsky]] y [[Courville]], la destrucción de Jericó concuerda perfectamente con todos los detalles físicos de la destrucción y con los restos arqueológicos, y no se puede objetar a la identificación efectuada por [[Garstang]] en 1930-1936, ni a la fecha de 1400 [[a.C.]] Los restos correspondientes a la conquista correspondían a una doble muralla de ladrillos, con un muro exterior de 2 m. de espesor, un espacio vacío de alrededor de 4,5 m. y un muro interior de 4 m. Estos muros tenían en aquel entonces 9 m. de altura. La ciudad, muy pequeña, estaba entonces tan superpoblada que se habían construido casas en la parte alta de la muralla, por encima del espacio vacío entre las dos murallas (cf. la casa de Rahab, Jos. 2:15). El muro exterior se hundió hacia afuera, y el segundo muro, con sus edificaciones encima, se hundió sobre el espacio vacío. Así, la arqueología nos da, en realidad, una evidencia totalmente armónica con el relato de las Escrituras.
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 ==Fuentes==
 *[http://www.sedin.org/propesp/Jerico.htm/ Jericó]
 *[http://www.sedin.org/propesp/Jerico.htm/ Jericó]
 *[http://iglesia-de-cristo.org/biblia/oseas.htm/ La iglesia de Cristo]
 *[http://es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?consecutivo=277/ Biblioteca]
 *[http://www.libros1888.com/gomer.htm/ Libros]
 *[http://www.vicariadepastoral.org.mx/sagrada_escritura/biblia/antiguo_testamento/27_oseas_01.htm/ Vicariadepastoral]
-[[Category:Historia]]

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 Importante ciudad del valle del [[Río Jordán|Jordán]] en la ribera occidental del río, a unos 8 Km. de la costa septentrional del [[mar Muerto]], y aproximadamente a 27 Km. de [[Jerusalén]]. Jericó se halla en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de [[Judá]]. La primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en [[Sitim]].
 ==Peregrinación por el Desierto==
-La situación de Jericó, ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo [[Río Jordán|Jordán]] y de los pasos que llevaban a los montes occidentales; la única manera de que los israelitas pudieran avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad, el pueblo atravesó milagrosamente el [[Río Jordán|Jordán]] en seco, y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden de [[Dios]], los hombres de guerra fueron dando vueltas a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el arca del pacto, precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, el ejército rompió en un fuerte clamor, las murallas se derrumbaron, y los israelitas penetraron en la ciudad. En cuanto a la fecha, sería alrededor del año [[1403 a.C]].
+La situación de Jericó, ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo [[Río Jordán|Jordán]] y de los pasos que llevaban a los montes occidentales; la única manera de que los israelitas pudieran avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad, el pueblo atravesó milagrosamente el [[Río Jordán|Jordán]] en seco, y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden de [[Dios]], los hombres de guerra fueron dando vueltas a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el arca del pacto, precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, el ejército rompió en un fuerte clamor, las murallas (construidas por el año [[9000 a.n.e.]]) se derrumbaron, y los israelitas penetraron en la ciudad. En cuanto a la fecha, sería alrededor del año [[1403 a.n.e.]]
 ==Sus ruinas==
 La ciudad había sido proclamada anatema. A excepción de [[Rahab]], que había dado refugio a los espías, y su familia, todos los demás habitantes fueron muertos. El [[oro]], la [[plata]], los objetos preciosos, entraron al tesoro de [[Jehová]]. [[Josué]] lanzó una maldición contra quien reconstruyera la ciudad

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-'''Jericó''', ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo [[Jordán]] y de los pasos que llevaban a los montes occidentales.
+'''Jericó''', ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo [[Río Jordán|Jordán]] y de los pasos que llevaban a los montes occidentales.
 ==Situación Geográfica==
-Importante ciudad del valle del [[Jordán]] en la ribera occidental del río, a unos 8 Km. de la costa septentrional del [[mar Muerto]], y aproximadamente a 27 Km. de [[Jerusalén]]. Jericó se halla en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de [[Judá]]. La primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en [[Sitim]].
+Importante ciudad del valle del [[Río Jordán|Jordán]] en la ribera occidental del río, a unos 8 Km. de la costa septentrional del [[mar Muerto]], y aproximadamente a 27 Km. de [[Jerusalén]]. Jericó se halla en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de [[Judá]]. La primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en [[Sitim]].
 ==Peregrinación por el Desierto==
-La situación de Jericó, ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo [[Jordán]] y de los pasos que llevaban a los montes occidentales; la única manera de que los israelitas pudieran avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad, el pueblo atravesó milagrosamente el [[Jordán]] en seco, y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden de [[Dios]], los hombres de guerra fueron dando vueltas a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el arca del pacto, precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, el ejército rompió en un fuerte clamor, las murallas se derrumbaron, y los israelitas penetraron en la ciudad. En cuanto a la fecha, sería alrededor del año [[1403 a.C]].
+La situación de Jericó, ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo [[Río Jordán|Jordán]] y de los pasos que llevaban a los montes occidentales; la única manera de que los israelitas pudieran avanzar al interior de [[Canaán]] era tomando la ciudad. [[Josué]] envió a dos espías para que reconocieran la ciudad, el pueblo atravesó milagrosamente el [[Río Jordán|Jordán]] en seco, y plantaron las tiendas delante de la ciudad. Por orden de [[Dios]], los hombres de guerra fueron dando vueltas a la ciudad, una vez por día, durante seis días consecutivos. En medio de los soldados, los sacerdotes portaban el arca del pacto, precedida por siete sacerdotes tocando las bocinas. El séptimo día dieron siete veces la vuelta a la ciudad; al final de la séptima vuelta, mientras resonaba el toque prolongado de las bocinas, el ejército rompió en un fuerte clamor, las murallas se derrumbaron, y los israelitas penetraron en la ciudad. En cuanto a la fecha, sería alrededor del año [[1403 a.C]].
 ==Sus ruinas==
 La ciudad había sido proclamada anatema. A excepción de [[Rahab]], que había dado refugio a los espías, y su familia, todos los demás habitantes fueron muertos. El [[oro]], la [[plata]], los objetos preciosos, entraron al tesoro de [[Jehová]]. [[Josué]] lanzó una maldición contra quien reconstruyera la ciudad