Juan Gualberto Gómez - Historial de revisiones

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Protegió «Juan Gualberto Gómez» ([Editar=Sólo moderadores] (indefinido) [Trasladar=Sólo moderadores] (indefinido))

Carlos idict en 16:55 7 mar 2024

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Yunesky jc.mtz: /* República neocolonial */

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‎República neocolonial

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 === Trayectoria revolucionaria ===
-Juan Gualberto, por necesidad empezó su carrera como periodista y se fue involucrando en la política. En [[1877]], estaba formado, como periodista, polemista y orador; comenzó a dedicarse a uno de los problemas más trascendentales de Cuba: la situación de la población negra y mulata.
+Por necesidad empezó su carrera como periodista y se fue involucrando en la política. En [[1877]], estaba formado, como periodista, polemista y orador; comenzó a dedicarse a uno de los problemas más trascendentales de Cuba: la situación de la población negra y mulata.
-Juan Gualberto, retornó a [[La Habana]] a finales de [[1878]],  donde conoció a [[José Martí]].  A partir de entonces se estrecharía la amistad y la acción revolucionaria de ambos. En 1879, funda el periódico “La Fraternidad”.
+Retornó a [[La Habana]] a finales de [[1878]],  donde conoció a [[José Martí]].  A partir de entonces se estrecharía la amistad y la acción revolucionaria de ambos. En 1879, funda el periódico “La Fraternidad”.
 Por su vinculación con los clubes revolucionarios y conspiradores de la Guerra Chiquita, fue detenido el [[25 de septiembre]] de [[1879]] y poco tiempo después confinado en Ceuta. Allí estuvo desde [[1880]], hasta que las autoridades españolas dieron enviarlo a la [[Península Ibérica]], en [[1882]]; gracias a las gestiones de su amigo [[Nicolás Azcárate]] y el connotado abolicionista [[Rafael Maria de Labra|Rafael María de Labra]]. Con la obligación de presentarse todas las semanas a las autoridades competentes, se estableció en [[Madrid]]. Labra acogió a Juan Gualberto a su círculo de amistades, lo incorporo al periódico ''El Abolicionista'', medio promotor de ideas contra la esclavitud; y a la Sociedad Abolicionista de Madrid.
-En Madrid Juan Gualberto, criticó la eufemística Ley del Patronato, promulgada en febrero de 1880 y fue asiduo comentarista del quehacer parlamentario español. Hacia 1883, asumió la dirección del periódico ''El Progreso'' y, desde sus páginas, resaltó el derecho de Cuba a la independencia; sus artículos tuvieron la  intención de influir en la voluntad de los  legisladores, quienes debatían el destino de la isla.
+En Madrid criticó la eufemística Ley del Patronato, promulgada en febrero de 1880 y fue asiduo comentarista del quehacer parlamentario español. Hacia 1883, asumió la dirección del periódico ''El Progreso'' y, desde sus páginas, resaltó el derecho de Cuba a la independencia; sus artículos tuvieron la  intención de influir en la voluntad de los  legisladores, quienes debatían el destino de la isla.
 En 1890, regresa a [[Cuba]] y se consagra a la empresa patriótica de propagar las ideas separatistas por vías legales. Con tales fines, publicó en [[La Habana]] los diarios ''La Fraternidad'', primero, y ''La Igualdad'', después; dedicados a la defensa de los derechos de la entonces denominada clase de color. Los artículos de enfoque separatista que dio a conocer fueron detonantes su de encierro durante ocho meses. Es puesto en libertad, una vez más gracias a las gestiones de Labra, quien argumento que el articulista estaba en los marcos de la legalidad proclamada por [[España]].
-La labor patriótica, antirracista y unitaria de Juan Gualberto está marcada por su papel en la organización y conducción del Directorio Central de Sociedades de la Raza de Color de Cuba. Aunque su fundación es anterior a su presencia en la misma, son conocidas las estrechas relaciones que mantuvo con miembros de las sociedades negras, las cuales dado su elevado prestigio, lo consideraron miembro de honor y le consultaron sobre problemas relacionados con sus derechos y necesarias reivindicaciones sociales. El [[27 de agosto]] de [[1891]], el Directorio, eligió a Juan Gualberto como presidente; a partir de entonces se robustece su accionar a favor de las reivindicaciones de negros y mulatos.
+Su labor patriótica, antirracista y unitaria está marcada por su papel en la organización y conducción del Directorio Central de Sociedades de la Raza de Color de Cuba. Aunque su fundación es anterior a su presencia en la misma, son conocidas las estrechas relaciones que mantuvo con miembros de las sociedades negras, las cuales dado su elevado prestigio, lo consideraron miembro de honor y le consultaron sobre problemas relacionados con sus derechos y necesarias reivindicaciones sociales. El [[27 de agosto]] de [[1891]], el Directorio, eligió a Juan Gualberto como presidente; a partir de entonces se robustece su accionar a favor de las reivindicaciones de negros y mulatos.
-En el primer número de ''La Igualdad'', el [[7 de abril]] de 1892, Juan Gualberto publica el artículo titulado “Lo que somos”, en el que señala:
+En el primer número de ''La Igualdad'', el [[7 de abril]] de 1892, publica el artículo titulado “Lo que somos”, en el que señala:
 {{Sistema:Cita|“Vamos en busca de la igualdad: blancos, negros y mulatos, todos son iguales para nosotros, y nuestra aspiración consiste en que todos así lo sientan, para que llegue un día en que los habitantes de Cuba no se dividan sino por el concepto que abriguen de las soluciones que se presenten a los problemas políticos, sociales y económicos que se disputan el predominio en el mundo entero”}}
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 Particular importancia tuvo la celebración en julio de [[1892]], de una asamblea de todas las sociedades de la raza de color con el objetivo de adoptar acuerdos para una acción unificada en función de las reivindicaciones sociales a que aspiraban. La asamblea resultó exitosa y el programa de acción contemplaba, entre otras, las siguientes demandas:
 * Total igualdad social, política y cultural, como aspiración fundamental.
 * El derecho de los niños negros a asistir a las escuelas municipales.
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 === Guerra Necesaria ===
 [[José Martí]] había cursado la orden de alzamiento a Juan Gualberto, el día [[29 de enero]] de [[1895]]. En la tarde del [[23 de febrero]], víspera del alzamiento procedente de [[La Habana]] comienzan a concentrarse los conspiradores Juan Gualberto, Antonio de Jesús López Coloma, José Luis Loret de Mola y otros. A las seis de la mañana del [[24 de febrero]] de [[1895]], Juan Gualberto y otros dieciséis patriotas se alzan en La Ignacia, en el actual municipio [[Limonar]], provincia, [[Matanzas]]. Juan Gualberto, se responsabiliza patrióticamente con el levantamiento.
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 Al ser electo miembro de la Convención Constituyente, desarrolló épicas jornadas de lucha en pos la soberanía nacional, esta vez contra la presencia de tropas yanquis en suelo cubano y contra la imposición de la [[Enmienda Platt]].
-El [[26 de marzo]] de [[1901]], Juan Gualberto presentó su Ponencia para responder al Gobernador Militar [[Leonard Wood|Leonardo Wood]], su comunicación sobre la Enmienda Platt. El militar calificó al ponente como hombre de mediocre reputación, en lo moral como en lo político, una vez que conoció impugnación a sus intereses injerencistas. Fue previsor cuando planteó que de aceptarse el documento {{Sistema:Cita|''“…solo vivirían los gobiernos cubanos que cuenten con su apoyo (el de Estados Unidos) y benevolencia…'' ''únicamente tendríamos gobiernos raquíticos y míseros, conceptuados como incapaces desde su formación… En una palabra, sólo tendríamos una ficción de gobierno”.''}}
+El [[26 de marzo]] de [[1901]], presentó su Ponencia para responder al Gobernador Militar [[Leonard Wood|Leonardo Wood]], su comunicación sobre la Enmienda Platt. El militar calificó al ponente como hombre de mediocre reputación, en lo moral como en lo político, una vez que conoció impugnación a sus intereses injerencistas. Fue previsor cuando planteó que de aceptarse el documento {{Sistema:Cita|''“…solo vivirían los gobiernos cubanos que cuenten con su apoyo (el de Estados Unidos) y benevolencia…'' ''únicamente tendríamos gobiernos raquíticos y míseros, conceptuados como incapaces desde su formación… En una palabra, sólo tendríamos una ficción de gobierno”.''}}
 === República neocolonial ===
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 === Muerte ===
-El [[5 de marzo]] de [[1933]], en la ciudad de [[La Habana]], muere Juan Gualberto a los 78 años de edad.
+Muere el [[5 de marzo]] de [[1933]], en la ciudad de [[La Habana]], a los 78 años de edad.
 === Homenajes ===

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 A finales de [[1906]], el Gobernador Militar [[Charles Magoon]], creó una Comisión Consultiva, con el objetivo de legislar los futuros de la República. Llamó Juan Gualberto, quien desde esa posición defendió el sufragio universal como bien político superior, así como el margen autonómico para provincias y municipios.
-La denuncia a los negocios turbios de [[José Miguel Gómez]], no estuvo ausente de sus escritos y discursos después de restaurada la República, en 1909. Para Juan Gualberto, el alzamiento de los Independientes de Color, en mayo de [[1912]] representó {{Sistema:Cita''“un peso ilógico, en una sociedad mestizada y en creciente mestización”.''}} Repudió la discriminación racial y el pregonado racismo negro, afirmo que este no existía y se daba tal nombre a la reacción ante la asfixia económica y social. Abogó por el retorno de los rebeldes a la legalidad; pero ya era tarde para evitar la masacre gubernamental, circunstancias en que asomaron los acorazados yanquis.
+La denuncia a los negocios turbios de [[José Miguel Gómez]], no estuvo ausente de sus escritos y discursos después de restaurada la República, en 1909. Para Juan Gualberto, el alzamiento de los Independientes de Color, en mayo de [[1912]] representó {{Sistema:Cita|''“un peso ilógico, en una sociedad mestizada y en creciente mestización”.''}} Repudió la discriminación racial y el pregonado racismo negro, afirmo que este no existía y se daba tal nombre a la reacción ante la asfixia económica y social. Abogó por el retorno de los rebeldes a la legalidad; pero ya era tarde para evitar la masacre gubernamental, circunstancias en que asomaron los acorazados yanquis.
 Hacia [[1918]], clamó en el Senado por la amnistía para los implicados en el alzamiento liberal de [[1917]], La Chambelona. Insistió  en la necesidad de que existiera un clima de paz, para evitar la aplicación de la Enmienda Platt.
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 Más tarde, alejado de las actividades como legislador, siguió dando muestras de patriotismo, al enfrentar crítica y abiertamente al gobierno de [[Gerardo Machado]]. Tomó partido a favor de los que denunciaban sus pretensiones reeleccionistas y suscribió varios manifiestos que pretendían concientizar a la opinión pública acerca de sus verdaderos objetivos. Pasó ese tiempo rodeado de un ambiente de modestia, sencillez y austeridad, sin ensuciar sus manos con las dádivas gubernamentales.
 En República, desarrolló su labor periodística  bajo el seudónimo "G"; sus artículos y crónicas evidenciaron su antianexionismo, rectitud y fidelidad al legado martiano.
 === Muerte ===

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 |descripción  =
 |fecha de nacimiento = [[12 de julio]] de [[1854]]
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 {{Ficha Persona
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 }}
 '''Juan Gualberto Gómez.''' Patriota matancero. Fundó varias publicaciones periódicas en Cuba y España.
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 {{Sistema:Cita|“Vamos en busca de la igualdad: blancos, negros y mulatos, todos son iguales para nosotros, y nuestra aspiración consiste en que todos así lo sientan, para que llegue un día en que los habitantes de Cuba no se dividan sino por el concepto que abriguen de las soluciones que se presenten a los problemas políticos, sociales y económicos que se disputan el predominio en el mundo entero”}}
-José Martí, que seguía con atención la actividad política revolucionaria de Juan Gualberto Gómez, congratuló en el periódico Patria, el 16 de abril de 1892, la salida de La Igualdad y destacó que surgía para defender ''“las libertades y los intereses permanentes de la sociedad cubana” y “en pro de los ideales de justicia, cultura, engrandecimiento y libertad de la raza negra de la isla de Cuba”''
+José Martí, que seguía con atención la actividad política revolucionaria de Juan Gualberto Gómez, congratuló en el periódico Patria, el 16 de abril de 1892, la salida de La Igualdad y destacó que surgía para defender {{Sistema:Cita|''“las libertades y los intereses permanentes de la sociedad cubana” y “en pro de los ideales de justicia, cultura, engrandecimiento y libertad de la raza negra de la isla de Cuba”''}}
 Bajo el dominio colonial español, no tenía cabida el Partido Revolucionario Cubano, por lo cual “''La Igualdad” '' devino en la práctica su órgano de divulgación; pues la representación del Partido en Cuba estaba a cargo de Juan Gualberto, por encargo de su Delegado, José Martí.
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 Descubiertos y atacados el día [[28 de febrero]], en un lugar cercano el Cuabal de Santa Elena, resultan prisioneros y encarcelados no pocos. Juan Gualberto, es desterrado nuevamente. Al constituirse el gobierno autonómico español en Cuba, el [[1 de enero]] de [[1898]], fue puesto en libertad y marchó a [[Nueva York]]. En [[Estados Unidos]], el entonces Delegado del [[Partido Revolucionario Cubano]], [[Tomás Estrada Palma]], le pidió su colaboración para el desarrollo de algunas tareas que levantaran el ánimo de los emigrados cubanos.
-El [[24 de octubre]] de [[1898]], aún estaba en Estados Unidos y la [[Asamblea de Representantes de la Revolución Cubana|Asamblea de Representantes de la Revolución]], celebrada en [[Santa Cruz del Sur]], lo eligió como uno de sus miembros. Ya en [[Cuba]], participó en la primera sesión formal de la Asamblea, el [[7 de noviembre]]. En su intervención, dejó clara su posición al afirmar ''“estamos reunidos para que seamos la representación natural del elemento revolucionario, y sigamos rigiendo… todos los elementos de la República”.''
+El [[24 de octubre]] de [[1898]], aún estaba en Estados Unidos y la [[Asamblea de Representantes de la Revolución Cubana|Asamblea de Representantes de la Revolución]], celebrada en [[Santa Cruz del Sur]], lo eligió como uno de sus miembros. Ya en [[Cuba]], participó en la primera sesión formal de la Asamblea, el [[7 de noviembre]]. En su intervención, dejó clara su posición al afirmar {{Sistema:Cita|''“estamos reunidos para que seamos la representación natural del elemento revolucionario, y sigamos rigiendo… todos los elementos de la República”.''}}
 Se pronunció también porque el territorio cubano fuera evacuado por las tropas españolas, a favor del mantenimiento del espíritu de la Constitución de La Yaya, la situación del Ejército Libertador y sus familiares.
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 Al ser electo miembro de la Convención Constituyente, desarrolló épicas jornadas de lucha en pos la soberanía nacional, esta vez contra la presencia de tropas yanquis en suelo cubano y contra la imposición de la [[Enmienda Platt]].
-El [[26 de marzo]] de [[1901]], Juan Gualberto presentó su Ponencia para responder al Gobernador Militar [[Leonard Wood|Leonardo Wood]], su comunicación sobre la Enmienda Platt. El militar calificó al ponente como hombre de mediocre reputación, en lo moral como en lo político, una vez que conoció impugnación a sus intereses injerencistas. Fue previsor cuando planteó que de aceptarse el documento ''“…solo vivirían los gobiernos cubanos que cuenten con su apoyo (el de Estados Unidos) y benevolencia…'' ''únicamente tendríamos gobiernos raquíticos y míseros, conceptuados como incapaces desde su formación… En una palabra, sólo tendríamos una ficción de gobierno”.''
+El [[26 de marzo]] de [[1901]], Juan Gualberto presentó su Ponencia para responder al Gobernador Militar [[Leonard Wood|Leonardo Wood]], su comunicación sobre la Enmienda Platt. El militar calificó al ponente como hombre de mediocre reputación, en lo moral como en lo político, una vez que conoció impugnación a sus intereses injerencistas. Fue previsor cuando planteó que de aceptarse el documento {{Sistema:Cita|''“…solo vivirían los gobiernos cubanos que cuenten con su apoyo (el de Estados Unidos) y benevolencia…'' ''únicamente tendríamos gobiernos raquíticos y míseros, conceptuados como incapaces desde su formación… En una palabra, sólo tendríamos una ficción de gobierno”.''}}
 === República neocolonial ===
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 A finales de [[1906]], el Gobernador Militar [[Charles Magoon]], creó una Comisión Consultiva, con el objetivo de legislar los futuros de la República. Llamó Juan Gualberto, quien desde esa posición defendió el sufragio universal como bien político superior, así como el margen autonómico para provincias y municipios.
-La denuncia a los negocios turbios de [[José Miguel Gómez]], no estuvo ausente de sus escritos y discursos después de restaurada la República, en 1909. Para Juan Gualberto, el alzamiento de los Independientes de Color, en mayo de [[1912]] representó ''“un peso ilógico, en una sociedad mestizada y en creciente mestización”.'' Repudió la discriminación racial y el pregonado racismo negro, afirmo que este no existía y se daba tal nombre a la reacción ante la asfixia económica y social. Abogó por el retorno de los rebeldes a la legalidad; pero ya era tarde para evitar la masacre gubernamental, circunstancias en que asomaron los acorazados yanquis.
+La denuncia a los negocios turbios de [[José Miguel Gómez]], no estuvo ausente de sus escritos y discursos después de restaurada la República, en 1909. Para Juan Gualberto, el alzamiento de los Independientes de Color, en mayo de [[1912]] representó {{Sistema:Cita''“un peso ilógico, en una sociedad mestizada y en creciente mestización”.''}} Repudió la discriminación racial y el pregonado racismo negro, afirmo que este no existía y se daba tal nombre a la reacción ante la asfixia económica y social. Abogó por el retorno de los rebeldes a la legalidad; pero ya era tarde para evitar la masacre gubernamental, circunstancias en que asomaron los acorazados yanquis.
 Hacia [[1918]], clamó en el Senado por la amnistía para los implicados en el alzamiento liberal de [[1917]], La Chambelona. Insistió  en la necesidad de que existiera un clima de paz, para evitar la aplicación de la Enmienda Platt.

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	== Síntesis biográfica ==		== Síntesis biográfica ==
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	Nació libre el [[12 de julio]] de [[1854]], en el Ingenio [[Vellocino (Unión de Reyes)\|Vellocino]], [[Sabanilla del Encomendador]], actualmente Juan Gualberto Gómez , municipio [[Unión de Reyes]], provincia de [[Matanzas]]. Sus padres Fermín Gómez y Serafina Ferrer, esclavos domésticos, con sus ahorros compararon el vientre materno, su libertad.		Nació libre el [[12 de julio]] de [[1854]], en el Ingenio [[Vellocino (Unión de Reyes)\|Vellocino]], [[Sabanilla del Encomendador]], actualmente Juan Gualberto Gómez , municipio [[Unión de Reyes]], provincia de [[Matanzas]]. Sus padres Fermín Gómez y Serafina Ferrer, esclavos domésticos, con sus ahorros compararon el vientre materno, su libertad.

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 === Guerra de los Diez Años ===
 Al estallar la [[Guerra de los Diez Años]], ya había llegado al límite de conocimientos que podían proveer los colegios a los negros. El avance de la guerra hacia occidente llenó de temor a los padres, quienes previendo alguna implicación del  hijo decidieron mandarlo a Europa a estudiar. Esta decisión estuvo marcada por el  consejo de su antigua ama, quien les prometió que si lo enviaban a Francia ella los llevaría consigo cuando fuera de vacaciones para que pudieran visitar a su hijo.
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 === Trayectoria revolucionaria ===
 Juan Gualberto, por necesidad empezó su carrera como periodista y se fue involucrando en la política. En [[1877]], estaba formado, como periodista, polemista y orador; comenzó a dedicarse a uno de los problemas más trascendentales de Cuba: la situación de la población negra y mulata.
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 === Ocupación norteamericana ===
 El [[20 de febrero]] de [[1899]], es organizado un acto homenaje en el Liceo de Matanzas al general [[Máximo Gómez]]. En un brillante discurso de elogio, Juan Gualberto expresó la necesidad de completar la independencia.
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 === República neocolonial ===
 En su condición de Senador o como Representante, utilizó siempre su escaño como tribuna para denunciar, las arbitrariedades. Al estallar la llamada [[Guerrita de Agosto]], en [[1906]], recomendó volver a la paz y la democracia. Su prédica iba acompañada del recelo a la intervención de los Estados Unidos, la cual llegaría en septiembre.
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 === Muerte ===
 El [[5 de marzo]] de [[1933]], en la ciudad de [[La Habana]], muere Juan Gualberto a los 78 años de edad.

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 Particular importancia tuvo la celebración en julio de [[1892]], de una asamblea de todas las sociedades de la raza de color con el objetivo de adoptar acuerdos para una acción unificada en función de las reivindicaciones sociales a que aspiraban. La asamblea resultó exitosa y el programa de acción contemplaba, entre otras, las siguientes demandas:
-* total igualdad social, política y cultural, como aspiración fundamental;
+* Total igualdad social, política y cultural, como aspiración fundamental.
 Como consecuencia de la actividad del Directorio se generó una fuerte corriente separatista, situación que no pasó inadvertida para las autoridades. Se  recrudeció la vigilancia sobre algunas sociedades que se vieron obligadas a cerrar sus puertas en las cercanías del estallido de 1895.