Juventud Ortodoxa - Historial de revisiones

Irma gt: /* Surgimiento de la juventud ortodoxa */

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‎Surgimiento de la juventud ortodoxa

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‎Véase también

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Fatme03018jccu: Página creada con «{{Ficha de ideología política |nombre=Juventud Ortodoxa |imagen= |tamaño= |descripción= |bases= |variantes= |influido= |personajes= Eduardo Chibás, Jacinto Garc...»

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Página creada con «{{Ficha de ideología política |nombre=Juventud Ortodoxa |imagen= |tamaño= |descripción= |bases= |variantes= |influido= |personajes= Eduardo Chibás, Jacinto Garc...»

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{{Ficha de ideología política
|nombre=Juventud Ortodoxa
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|personajes= [[Eduardo Chibás]], [[Jacinto García Espinosa]]
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}}
'''Juventud Ortodoxa.''' Poderoso movimiento juvenil contra la corrupción imperante y por los derechos democráticos.
==Surgimiento de la juventud ortodoxa? ==
<div align=justify>
Las acciones combativas del pueblo durante la primera dictadura de [[Batista]], junto a importantes factores externos, dieron lugar a un breve período en el cual, sin que desaparecieran las graves lacras de la República, se produjo un sostenido avance en la organización, la conciencia política y la lucha de las masas. El movimiento obrero cubano, bajo una dirección unitaria encabezada por [[Lázaro Peña]], se convirtió en el más poderoso de la [[América Latina]]. Sólo la violencia fascista (asesinato de líderes obreros, imperio de las pandillas gangsteriles y de los cuerpos represivos), ejercida a partir de 1947, pudo formar un aparato sindical al servicio del gobierno, de los patronos y de las agencias sindicales de los [[Estados Unidos]].

Al mismo tiempo, se fue conformando un poderoso movimiento popular contra la corrupción imperante y por los derechos democráticos, que se nucleó mayoritariamente en el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo), alrededor de la carismática figura de [[Eduardo Chibás]]. Particular influencia logró el sector juvenil de ese partido, la '''Juventud Ortodoxa''', que en su plataforma oficial llegó a plantearse la necesidad del socialismo tras la conquista de la liberación nacional. Durante esos años de brutal represión y de corrupción ilimitada ([[1947]]-[[1952]]), el peso fundamental de las cruentas luchas que se libraron correspondió a ortodoxos y comunistas. Y de la Juventud Ortodoxa saldrían muchos de los que desempeñarían un papel decisivo en los años 50.

Cuando el nacional-reformismo "auténtico" fracasa en sus pretensiones de aplastar la rebeldía de las masas y se tiene la certeza de un triunfo popular en las elecciones de [[1952]] y cuando, por ese motivo, el imperialismo y la oligarquía deciden instalar nuevamente en el poder a [[Fulgencio Batista]] mediante un golpe militar, son decisivas las lecciones de la república mediatizada para organizar y llevar hasta la victoria la lucha revolucionaria en Cuba.

Las fuerzas que han de cumplir esas trascendentales misiones se han ido gestando dentro de la propia República neocolonial y las más jóvenes maduran en los últimos lustros republicanos. En esos años se forjan el genio político de Fidel y las nobles ideas de los más honestos y generosos combatientes de los cuarteles [[Moncada]] y [[Carlos Manuel de Céspedes]]; de la prisión fecunda, la emigración revolucionaria y la expedición del [[Granma]]; de la guerra liberadora en las montañas y la lucha en el llano. En esos años se sufrieron reveses, pero se ganó la victoria definitiva.
==Jacinto García Espinosa==
En la Juventud Ortodoxa, Jacinto militó entre los radicales y se destacó por su actuación de enfrentamiento a otras posiciones que existían en aquel heterogéneo partido político. Aquí aumentó su fama de hombre de acción, pero de acción que ansiaba ser revolucionaria. La militancia social y política le estaba franqueando un desarrollo humano muy superior a los destinos probables que le habrían deparado su origen y su situación social. El luchador ortodoxo estudió el pensamiento de [[José Martí]].
==Fuente==
*[ http://archivo.cubarte.cult.cu/periodico/opinion/25813/25813.html/ CUBARTE]
*[http://www.revistacaliban.cu/articulo.php?numero=5&article_id=58/ CALIBAN]
*[http://www.casa.cult.cu/publicaciones/revistacasa/226/cantonavarro.htm/ casa]
==Véase también==
*[http://www.cubahora.cu/historia/marti-los-jovenes-y-el-futuro/ CUBAHORA]
*[http://www.cubahora.cu/historia/de-modestia-se-atavian-los-verdaderos-heroes/ CUBAHORA]
*[http://www.cubahora.cu/historia/el-legado-en-la-sangre/ CUBAHORA]
[Categoría:Concepto]][[Categoría:Conceptos políticos]]

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 Las acciones combativas del pueblo durante la primera dictadura de [[Batista]], junto a importantes factores externos, dieron lugar a un breve período en el cual, sin que desaparecieran las graves lacras de la República, se produjo un sostenido avance en la organización, la conciencia política y la lucha de las masas. El movimiento obrero cubano, bajo una dirección unitaria encabezada por [[Lázaro Peña]], se convirtió en el más poderoso de la [[América Latina]]. Sólo la violencia fascista (asesinato de líderes obreros, imperio de las pandillas gangsteriles y de los cuerpos represivos), ejercida a partir de 1947, pudo formar un aparato sindical al servicio del gobierno, de los patronos y de las agencias sindicales de los [[Estados Unidos]].
-Al mismo tiempo, se fue conformando un poderoso movimiento popular contra la corrupción imperante y por los derechos democráticos, que se nucleó mayoritariamente en el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo), alrededor de la carismática figura de [[Eduardo Chibás]]. Particular influencia logró el sector juvenil de ese partido, la '''Juventud Ortodoxa''', que en su plataforma oficial llegó a plantearse la necesidad del socialismo tras la conquista de la liberación nacional. Durante esos años de brutal represión y de corrupción ilimitada ([[1947]]-[[1952]]), el peso fundamental de las cruentas luchas que se libraron correspondió a ortodoxos y comunistas. Y de la Juventud Ortodoxa saldrían muchos de los que desempeñarían un papel decisivo en los años 50.
+Al mismo tiempo, se fue conformando un poderoso movimiento popular contra la corrupción imperante y por los derechos democráticos, que se nucleó mayoritariamente en el [[Partido del Pueblo Cubano]] (Ortodoxo), alrededor de la carismática figura de [[Eduardo Chibás]]. Particular influencia logró el sector juvenil de ese partido, la ''Juventud Ortodoxa'', que en su plataforma oficial llegó a plantearse la necesidad del socialismo tras la conquista de la liberación nacional. Durante esos años de brutal represión y de corrupción ilimitada ([[1947]]-[[1952]]), el peso fundamental de las cruentas luchas que se libraron correspondió a ortodoxos y comunistas. Y de la Juventud Ortodoxa saldrían muchos de los que desempeñarían un papel decisivo en los años 50.
 Cuando el nacional-reformismo "auténtico" fracasa en sus pretensiones de aplastar la rebeldía de las masas y se tiene la certeza de un triunfo popular en las elecciones de [[1952]] y cuando, por ese motivo, el imperialismo y la oligarquía deciden instalar nuevamente en el poder a [[Fulgencio Batista]] mediante un golpe militar, son decisivas las lecciones de la república mediatizada para organizar y llevar hasta la victoria la lucha revolucionaria en [[Cuba]].

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 *[http://www.cubahora.cu/historia/el-legado-en-la-sangre/ CUBAHORA]
 *[http://www.ecured.cu/index.php/Partido_Ortodoxo/ EcuRed]
-[[Categoría:Concepto]][[Categoría:Conceptos políticos]]
+[[Categoría:Conceptos]][[Categoría:Conceptos políticos]]

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 *[http://www.cubahora.cu/historia/de-modestia-se-atavian-los-verdaderos-heroes/ CUBAHORA]
 *[http://www.cubahora.cu/historia/el-legado-en-la-sangre/ CUBAHORA]
+*[http://www.ecured.cu/index.php/Partido_Ortodoxo/ EcuRed]
 [[Categoría:Concepto]][[Categoría:Conceptos políticos]]

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 En la Juventud Ortodoxa, Jacinto militó entre los radicales y se destacó por su actuación de enfrentamiento a otras posiciones que existían en aquel heterogéneo partido político. Aquí aumentó su fama de hombre de acción, pero de acción que ansiaba ser revolucionaria. La militancia social y política le estaba franqueando un desarrollo humano muy superior a los destinos probables que le habrían deparado su origen y su situación social. El  luchador ortodoxo estudió el pensamiento de [[José Martí]].
-==Fuente==
+==Fuentes==
 *[http://archivo.cubarte.cult.cu/periodico/opinion/25813/25813.html/ CUBARTE]
 *[http://www.revistacaliban.cu/articulo.php?numero=5&article_id=58/ CALIBAN]

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 '''Juventud Ortodoxa.''' Poderoso movimiento juvenil contra la corrupción imperante y por los derechos democráticos.
 ==Surgimiento de la juventud ortodoxa ==
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 Al mismo tiempo, se fue conformando un poderoso movimiento popular contra la corrupción imperante y por los derechos democráticos, que se nucleó mayoritariamente en el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo), alrededor de la carismática figura de [[Eduardo Chibás]]. Particular influencia logró el sector juvenil de ese partido, la '''Juventud Ortodoxa''', que en su plataforma oficial llegó a plantearse la necesidad del socialismo tras la conquista de la liberación nacional. Durante esos años de brutal represión y de corrupción ilimitada ([[1947]]-[[1952]]), el peso fundamental de las cruentas luchas que se libraron correspondió a ortodoxos y comunistas. Y de la Juventud Ortodoxa saldrían muchos de los que desempeñarían un papel decisivo en los años 50.
-Cuando el nacional-reformismo "auténtico" fracasa en sus pretensiones de aplastar la rebeldía de las masas y se tiene la certeza de un triunfo popular en las elecciones de [[1952]] y cuando, por ese motivo, el imperialismo y la oligarquía deciden instalar nuevamente en el poder a [[Fulgencio Batista]] mediante un golpe militar, son decisivas las lecciones de la república mediatizada para organizar y llevar hasta la victoria la lucha revolucionaria en Cuba.
+Cuando el nacional-reformismo "auténtico" fracasa en sus pretensiones de aplastar la rebeldía de las masas y se tiene la certeza de un triunfo popular en las elecciones de [[1952]] y cuando, por ese motivo, el imperialismo y la oligarquía deciden instalar nuevamente en el poder a [[Fulgencio Batista]] mediante un golpe militar, son decisivas las lecciones de la república mediatizada para organizar y llevar hasta la victoria la lucha revolucionaria en [[Cuba]].
 Las fuerzas que han de cumplir esas trascendentales misiones se han ido gestando dentro de la propia República neocolonial y las más jóvenes maduran en los últimos lustros republicanos. En esos años se forjan el genio político de Fidel y las nobles ideas de los más honestos y generosos combatientes de los cuarteles [[Moncada]] y [[Carlos Manuel de Céspedes]]; de la prisión fecunda, la emigración revolucionaria y la expedición del [[Granma]]; de la guerra liberadora en las montañas y la lucha en el llano. En esos años se sufrieron reveses, pero se ganó la victoria definitiva.
 ==Jacinto García Espinosa==
 En la Juventud Ortodoxa, Jacinto militó entre los radicales y se destacó por su actuación de enfrentamiento a otras posiciones que existían en aquel heterogéneo partido político. Aquí aumentó su fama de hombre de acción, pero de acción que ansiaba ser revolucionaria. La militancia social y política le estaba franqueando un desarrollo humano muy superior a los destinos probables que le habrían deparado su origen y su situación social. El  luchador ortodoxo estudió el pensamiento de [[José Martí]].
 ==Fuente==
 *[http://archivo.cubarte.cult.cu/periodico/opinion/25813/25813.html/ CUBARTE]
 *[http://www.revistacaliban.cu/articulo.php?numero=5&article_id=58/ CALIBAN]
 *[http://www.casa.cult.cu/publicaciones/revistacasa/226/cantonavarro.htm/ casa]
 ==Véase también==
 *[http://www.cubahora.cu/historia/marti-los-jovenes-y-el-futuro/ CUBAHORA]
 *[http://www.cubahora.cu/historia/de-modestia-se-atavian-los-verdaderos-heroes/ CUBAHORA]
 *[http://www.cubahora.cu/historia/el-legado-en-la-sangre/ CUBAHORA]
 [[Categoría:Concepto]][[Categoría:Conceptos políticos]]