Karl Polanyi - Historial de revisiones

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «
» por «»

2019-07-14T13:24:31Z

Texto reemplazado: «<div align="justify">» por «»

Josefina: Texto reemplazado: «Category:Antropólogo» por «Categoría:Antropólogos»

2017-06-09T20:52:04Z

Texto reemplazado: «Category:Antropólogo» por «Categoría:Antropólogos»

Iliana jc en 20:35 9 dic 2013

2013-12-09T20:35:45Z

Iliana jc en 14:44 6 dic 2013

2013-12-06T14:44:57Z

Iliana jc en 14:28 6 dic 2013

2013-12-06T14:28:17Z

Odalys pal.jovenclub: /* Fuentes */

2013-12-04T22:37:17Z

‎Fuentes

Odalys pal.jovenclub: /* Fuentes */

2013-12-04T22:31:47Z

‎Fuentes

Odalys pal.jovenclub en 22:23 4 dic 2013

2013-12-04T22:23:12Z

Odalys pal.jovenclub en 22:16 4 dic 2013

2013-12-04T22:16:58Z

Odalys pal.jovenclub en 19:04 4 dic 2013

2013-12-04T19:04:09Z

@@ Línea 34: / Línea 34: @@
 |web          =
 |notas        =
-}}<div align="justify">
+}}
 '''Karl Polanyi.''' Científico social que trabajó en el ámbito de la antropología económica y la crítica de la economía ortodoxa.

← Revisión anterior		Revisión del 20:52 9 jun 2017
Línea 105:		Línea 105:

	[[Category:Científicos]]		[[Category:Científicos]]
−	[[~~Category~~:~~Antropólogo~~]]	+	[[Categoría:Antropólogos]]

@@ Línea 77: / Línea 77: @@
 En último término, La gran transformación caracteriza el liberalismo económico como un proyecto utópico cuya puesta en práctica habría destruido los cimientos materiales y políticos de la sociedad moderna. Metodológicamente, La gran transformación une datos económicos, sociológicos y antropológicos para analizar acontecimientos históricos de gran magnitud.
-En [[1977 ]]apareció una obra póstuma titulada: ''El sustento del hombre'', se trata de un conjunto de textos editados por [[Harry Pearson a partir de  apuntes de clases y textos inéditos de Polanyi que profundizan en las  tesis de Comercio y mercado.
+En [[1977]] apareció una obra póstuma titulada: ''El sustento del hombre'', se trata de un conjunto de textos editados por [[Harry Pearson]] a partir de  apuntes de clases y textos inéditos de Polanyi que profundizan en las  tesis de Comercio y mercado.
 Un aspecto importante del pensamiento de Polanyi es la idea de que el capitalismo no ha liberado una tendencia natural al intercambio, sino que ha dado lugar a una sociedad históricamente exótica. En la sociedad moderna la economía se habría ''“independizado”'' del resto de instituciones sociales para después dominarlas progresivamente.
@@ Línea 101: / Línea 101: @@
 == Fuente ==
-*[http://rominafloresvargas.blogspot.com/2010/06/biografias-de-antropologos.html Romina Flores Vargas]
+*[http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=polanyi-karl Biografías]
 [[Category:Científicos]]
 [[Category:Antropólogo]]

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
 {{Ficha Persona
-|nombre       = '''Karl Polanyi'''
+|nombre       = Karl Polanyi
-|nombre completo =
+|nombre completo = Karl Polanyi
 |otros nombres =
 |imagen       = Polanyi.jpg‎
 |tamaño       =
-|descripción  =
+|descripción  = Científico social que trabajó en el ámbito de la antropología económica y la crítica de la economía ortodoxa.
 |fecha de nacimiento = [[25 de octubre]] de [[1886]]
 |lugar de nacimiento = [[Viena]], {{Bandera2| Austria}}
@@ Línea 61: / Línea 61: @@
 En [[1947]] fue nombrado Profesor Visitante de Economía en la [[Universidad de Columbia]]. Sin embargo, el gobierno estadounidense negó el visado de entrada a su mujer a causa de su antigua militancia comunista en [[Austria]]. Finalmente el matrimonio se instaló en [[Canadá]], cerca de [[Toronto]], desde donde se desplazaba habitualmente a [[Nueva York]] para impartir sus clases. Hasta su retiro, en [[1953]], impartió una asignatura sobre Historia Económica General centrada en el origen de las distintas instituciones económicas.
-Tras su jubilación recibió una ayuda de la Fundación Ford para estudiar los sistemas económicos de las civilizaciones antiguas, organizó junto con [[Conrad Arensberg]] y [[Harry Pearson]] un grupo de investigación cuyos estudios se plasmaron en el volumen colectivo Comercio y mercado en los imperios antiguos [[1957]], uno de los textos fundacionales del sustancialismo antropológico. En octubre de ese mismo año, visitó Hungría por primera vez  desde [[1919]].
+Tras su jubilación recibió una ayuda de la Fundación Ford para estudiar los sistemas económicos de las civilizaciones antiguas, organizó junto con [[Conrad Arensberg]] y [[Harry Pearson]] un grupo de investigación cuyos estudios se plasmaron en el volumen colectivo Comercio y mercado en los imperios antiguos [[1957]], uno de los textos fundacionales del sustancialismo antropológico. En octubre de ese mismo año, visitó Hungría por primera vez  desde [[1919]]. Su última actividad pública fue la fundación de una  revista titulada Co-Existence. Murió en [[1964]]
 == Obras ==
@@ Línea 74: / Línea 69: @@
 *''The Early Empires. Economy in History and Theory.''
 *''El sustento del hombre.''
-El libro publicado en [[1944]]  ''La gran transformación:'' Crítica del liberalismo económico (The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time) intenta explicar la gran crisis económica y social con la que, desde principios del [[siglo XX]], concluyó en Occidente un periodo relativamente largo de paz y confianza en el librecambio. Concretamente, Polanyi busca las causas profundas de una amplia serie de conflictos y turbulencias que incluye dos guerras mundiales, la caída del patrón oro o el surgimiento de nuevos proyectos políticos totalitarios.
+El libro publicado en [[1944]] ''La gran transformación:'' Crítica del liberalismo económico (The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time) intenta explicar la gran crisis económica y social con la que, desde principios del [[siglo XX]], concluyó en Occidente un periodo relativamente largo de paz y confianza en el librecambio. Concretamente, Polanyi busca las causas profundas de una amplia serie de conflictos y turbulencias que incluye dos guerras mundiales, la caída del patrón oro o el surgimiento de nuevos proyectos políticos totalitarios.
 En último término, La gran transformación caracteriza el liberalismo económico como un proyecto utópico cuya puesta en práctica habría destruido los cimientos materiales y políticos de la sociedad moderna. Metodológicamente, La gran transformación une datos económicos, sociológicos y antropológicos para analizar acontecimientos históricos de gran magnitud.
@@ Línea 81: / Línea 79: @@
 En [[1977 ]]apareció una obra póstuma titulada: ''El sustento del hombre'', se trata de un conjunto de textos editados por [[Harry Pearson a partir de  apuntes de clases y textos inéditos de Polanyi que profundizan en las  tesis de Comercio y mercado.
-Un aspecto importante del pensamiento de Polanyi es la idea de que el capitalismo no ha liberado una tendencia natural al intercambio, sino que ha dado lugar a una sociedad históricamente exótica. En la sociedad moderna la economía se habría “independizado” del resto de instituciones sociales para después dominarlas progresivamente.
+Un aspecto importante del pensamiento de Polanyi es la idea de que el capitalismo no ha liberado una tendencia natural al intercambio, sino que ha dado lugar a una sociedad históricamente exótica. En la sociedad moderna la economía se habría ''“independizado”'' del resto de instituciones sociales para después dominarlas progresivamente.
-En cambio, en la práctica totalidad de las sociedades tradicionales la economía estaría “empotrada” o “incrustada” en otras relaciones sociales, como las relaciones de parentesco o los fenómenos religiosos. Para Polanyi, los aspectos institucionales son cruciales en toda economía, en la medida en que aseguran la recurrencia de los movimientos económicos y dan unidad al sistema productivo.
+En cambio, en la práctica totalidad de las sociedades tradicionales la economía estaría ''“empotrada”'' o ''“incrustada”'' en otras relaciones sociales, como las relaciones de parentesco o los fenómenos religiosos. Para Polanyi, los aspectos institucionales son cruciales en toda economía, en la medida en que aseguran la recurrencia de los movimientos económicos y dan unidad al sistema productivo.
 == Mercados y sistema mercantil ==
-Polanyi distingue entre los mercados, un fenómeno casi universal pero de importancia social marginal, y el moderno “sistema mercantil”, una novedad histórica que implica la integración de todos los mercados en una única economía nacional o internacional. Idealmente, en un sistema mercantil los mecanismos económicos funcionan sin la intervención consciente de la autoridad humana, no es preciso invocar más motivaciones económicas que el miedo al hambre y el deseo de ganancia y no se precisa otro requisito legal que la protección de la propiedad y el cumplimiento contractual. Sin embargo, para Polanyi se trata de un modelo impracticable que, en realidad, también requiere de una permanente asistencia institucional externa para su desarrollo y reproducción. La expansión generalizada del mercado sólo fue posible mediante el fortalecimiento de las instituciones políticas centrales. El éxito del mercado requirió una intensa regulación política, ya que los estados son mucho más efectivos que los empresarios a la hora de impulsar el comercio. Aún más, según Polanyi, las instituciones centralizadas tuvieron que encargarse de preservar la vida en la sociedad mercantil, recurrentemente abocada a la crisis material, psicológica y política.
+Polanyi distingue entre los mercados, un fenómeno casi universal pero de importancia social marginal, y el moderno ''“sistema mercantil”'', una novedad histórica que implica la integración de todos los mercados en una única economía nacional o internacional. Idealmente, en un sistema mercantil los mecanismos económicos funcionan sin la intervención consciente de la autoridad humana, no es preciso invocar más motivaciones económicas que el miedo al hambre y el deseo de ganancia y no se precisa otro requisito legal que la protección de la propiedad y el cumplimiento contractual. Sin embargo, para Polanyi se trata de un modelo impracticable que, en realidad, también requiere de una permanente asistencia institucional externa para su desarrollo y reproducción.
 '''La economía incrustada'''
-Polanyi también analiza cómo se produce la circulación económica en las sociedades precapitalistas en las que la economía está incrustada en otras relaciones sociales. En estos sistemas, “las motivaciones individuales, definidas y articuladas, surgen como una norma de situaciones determinadas por hechos de orden extraeconómico (familiar, político o religioso). El lugar de la pequeña economía familiar es poco más que un punto de intersección entre líneas de actividades llevadas a cabo por grupos de parentesco más amplios en diversas localidades” (Polanyi, 1977: 117).
+Polanyi también analiza cómo se produce la circulación económica en las sociedades precapitalistas en las que la economía está incrustada en otras relaciones sociales. {{Sistema:Cita|''En estos sistemas, ''“las motivaciones individuales, definidas y articuladas, surgen como una norma de situaciones determinadas por hechos de orden extraeconómico (familiar, político o religioso). El lugar de la pequeña economía familiar es poco más que un punto de intersección entre líneas de actividades llevadas a cabo por grupos de parentesco más amplios en diversas localidades” (Polanyi, [[1977]]: 117).''}}
-Polanyi divide las pautas principales tradicionales de intercambio económico en tres modalidades: la “reciprocidad”, que supone movimientos entre puntos correlativos de agrupaciones simétricas; la “redistribución”, que consiste en movimientos de apropiación en dirección a un centro primero y, posteriormente, desde este centro hacia fuera otra vez; y el “intercambio”, que implica movimientos recíprocos como los que se realizan en un sistema de mercado.
+En realidad, esta división procede de los escritos antropológicos clásicos de autores como [[Bronislaw Malinowski]], que Polanyi cita abundantemente. El objetivo de Polanyi y su grupo era refutar las tesis del formalismo antropológico, que en aquel momento dominaban la sociología económica norteamericana y que postulaban la universalidad de las conductas instrumentales típicamente mercantiles.
-En realidad, esta división procede de los escritos antropológicos clásicos de autores como Bronislaw Malinowski, que Polanyi cita abundantemente. El objetivo de Polanyi y su grupo era refutar las tesis del formalismo antropológico, que en aquel momento dominaban la sociología económica norteamericana y que postulaban la universalidad de las conductas instrumentales típicamente mercantiles.
+== Fuente ==
+*[http://rominafloresvargas.blogspot.com/2010/06/biografias-de-antropologos.html Romina Flores Vargas]
 [[Category:Científicos]]
 [[Category:Antropólogo]]

@@ Línea 10: / Línea 10: @@
 |causa muerte =
 |fecha de fallecimiento [[23 de abril]] de [[1968]]
- |lugar de fallecimiento = Pickering Ontario Canada
+|lugar de fallecimiento = Pickering Ontario {{BAndera2|Canada}}
 |residencia   =
 |nacionalidad = Austriaca, {{Bandera2| Austria}}
@@ Línea 27: / Línea 27: @@
 |padres       = Cecile Wohl
 |familiares   = Michael Polanyi, Laura Polanyi Striker
-|obras        = El sustento del hombre, The Plough and the Pen. La gran transformación
+|obras        = El sustento del hombre, The Plough and the Pen. La gran transformación.
 |premios      =
 |titulos      =
@@ Línea 35: / Línea 35: @@
 |notas        =
 }}<div align="justify">
-'''Karl Polanyi'''. Científico social que trabajó en el ámbito de la antropología económica y la crítica de la economía ortodoxa.
+'''Karl Polanyi.''' Científico social que trabajó en el ámbito de la antropología económica y la crítica de la economía ortodoxa.
 ==Síntesis biográfica ==
-Nace en Viena, [[Austria]] el [[25 de octubre]] de [[1886]].  Viena en ese momento capital del Imperio austrohúngaro. Su padre era un ingeniero y empresario húngaro, Pickering -[[Ontario]]- [[Canadá]]. Su madre, Cecile Wohl, de origen ruso, era una figura conocida del mundo intelectual húngaro. Su hermano, Michael Polanyi, llegaría a ser un químico de renombre que también realizó aportaciones a la filosofía de la ciencia.
+Nace en Viena, [[Austria]] el [[25 de octubre]] de [[1886]]en ese momento  Viena era la capital del [[Imperio austrohúngaro]]. Su padre era un ingeniero y empresario húngaro, Pickering -[[Ontario]]- [[Canadá]]. Su madre, Cecile Wohl, de origen ruso, era una figura conocida del mundo intelectual húngaro. Su hermano, Michael Polanyi, llegaría a ser un químico de renombre que también realizó aportaciones a la filosofía de la ciencia.
-Karl Polanyi cursó estudios de Filosofía y Derecho en la Universidad de Budapest, donde fundó con su hermano Michael y Oscar Jaszi el Círculo Galilei (Galilei Kör), un grupo estudiantil liberal que promovía la independencia de Hungría y editaba la revista Szabadgondolat.
+Cursó estudios de Filosofía y Derecho en la Universidad de [[Budapest]], donde fundó con su hermano Michael y Oscar Jaszi el Círculo Galilei (Galilei Kör), un grupo estudiantil liberal que promovía la independencia de [[Hungría]] y editaba la revista Szabadgondolat. Participó en la Primera Guerra Mundial como oficial de caballería. Tras la contienda apoyó al gobierno socialdemócrata de Mihály Károlyi que en [[1918]] lideró la independencia húngara.
-−
-Karl Polanyi participó en la Primera Guerra Mundial como oficial de caballería. Tras la contienda apoyó al gobierno socialdemócrata de Mihály Károlyi que en [[1918]] lideró la independencia húngara. En [[1919]] se proclamó la República Soviética de Hungría, presidida por Béla Kun, y Polanyi tuvo que huir a Viena donde, en [[1923]], se casó con Ilona Duczynska. Entre [[1924]] y [[1933]] trabajó como articulista en Der Oesterreichische Volkswirt, una revista de actualidad económica. Fue en estos años cuando inició su crítica de la escuela económica austriaca liberal y comenzó a interesarse por el fabianismo y, en general, el socialismo cristiano.
+En [[1919]] se proclamó la República Soviética de [[Hungría]], presidida por Béla Kun, y Polanyi tuvo que huir a [[Viena]] donde, en [[1923]], se casó con Ilona Duczynska. Entre [[1924]] y [[1933]] trabajó como articulista en Der Oesterreichische Volkswirt, una revista de actualidad económica. Fue en estos años cuando inició su crítica de la escuela económica austriaca liberal y comenzó a interesarse por el fabianismo y, en general, el socialismo cristiano.
 == Trayectoria ==
 Durante estos años organizó en su casa un seminario privado en torno al modelo de economía socialista democrática. Karl Polanyi defendía una economía colectivizada pero no centralizada, organizada a través de instituciones municipales. El objetivo de su propuesta era evitar que las decisiones económicas se tomaran desde una base puramente técnica. De estas reuniones surgió su polémica con Ludwig von Mises, que en [[1920]] había negado la posibilidad del cálculo económico racional en un sistema socialista.
@@ Línea 49: / Línea 50: @@
 '''En [[Inglaterra]]'''
-El ascenso del fascismo en Austria hizo que Polanyi emigrara a Londres en [[1933]], pero continuó escribiendo para Der Oesterreichische Volkswirt hasta [[1938]]. Durante estos años se integró en los círculos de socialistas cristianos ingleses y participó en el volumen Christianity and the Social Revolution [[1935]] con un artículo titulado “The Essence of Fascism”.
+El ascenso del fascismo en Austria hizo que Polanyi emigrara a Londres en [[1933]], pero continuó escribiendo para Der Oesterreichische Volkswirt hasta [[1938]]. Durante estos años se integró en los círculos de socialistas cristianos ingleses y participó en el volumen Christianity and the Social Revolution [[1935]] con un artículo titulado ''“The Essence of Fascism”''.
-Desde [[1937]] trabajó también como profesor en la Workers Educational Association, un programa de educación para adultos de las universidades de Oxford y Londres. Sus clases sobre historia económica de Inglaterra le proporcionaron parte de los materiales que luego empleó en su ensayo más conocido: La gran transformación. Polanyi escribió esta obra entre [[1940]], y  [[1943]] en [[Estados Unidos]] gracias a una beca Rockefeller. La gran transformación se publicó en [[1944]] y fue bien acogida por la comunidad científica. Para entonces Polanyi ya había regresado a Londres, donde volvió a trabajar impartiendo clases para adultos y pronunciando conferencias sobre historia económica y social.
+Desde [[1937]] trabajó también como profesor en la Workers Educational Association, un programa de educación para adultos de las universidades de [[Oxford]] y [[Londres]]. Sus clases sobre historia económica de [[Inglaterra]] le proporcionaron parte de los materiales que luego empleó en su ensayo más conocido:
 '''En [[Norteamérica]]'''
-En [[1947]] Polanyi fue nombrado Profesor Visitante de Economía en la [[Universidad de Columbia]]. Sin embargo, el gobierno estadounidense negó el visado de entrada a su mujer a causa de su antigua militancia comunista en [[Austria]]. Finalmente el matrimonio se instaló en [[Canadá]], cerca de [[Toronto]], desde donde Polanyi se desplazaba habitualmente a Nueva York para impartir sus clases. Hasta su retiro, en [[1953]], Polanyi impartió una asignatura sobre Historia Económica General centrada en el origen de las distintas instituciones económicas.
+En [[1947]] fue nombrado Profesor Visitante de Economía en la [[Universidad de Columbia]]. Sin embargo, el gobierno estadounidense negó el visado de entrada a su mujer a causa de su antigua militancia comunista en [[Austria]]. Finalmente el matrimonio se instaló en [[Canadá]], cerca de [[Toronto]], desde donde se desplazaba habitualmente a [[Nueva York]] para impartir sus clases. Hasta su retiro, en [[1953]], impartió una asignatura sobre Historia Económica General centrada en el origen de las distintas instituciones económicas.
-Tras su jubilación Polanyi recibió una ayuda de la Fundación Ford para estudiar los sistemas económicos de las civilizaciones antiguas.
-Polanyi organizó junto con Conrad Arensberg y Harry Pearson un grupo de investigación cuyos estudios se plasmaron en el volumen colectivo Comercio y mercado en los imperios antiguos [[1957]], uno de los textos fundacionales del sustancialismo antropológico. En octubre de ese mismo año, Karl Polanyi  visitó Hungría por primera vez  desde [[1919]].
+Tras su jubilación recibió una ayuda de la Fundación Ford para estudiar los sistemas económicos de las civilizaciones antiguas, organizó junto con [[Conrad Arensberg]] y [[Harry Pearson]] un grupo de investigación cuyos estudios se plasmaron en el volumen colectivo Comercio y mercado en los imperios antiguos [[1957]], uno de los textos fundacionales del sustancialismo antropológico. En octubre de ese mismo año, visitó Hungría por primera vez  desde [[1919]].
 Su última actividad pública fue la fundación de una  revista titulada Co-Existence. Murió en [[1964]]
@@ Línea 64: / Línea 70: @@
 == Obras ==
-*La gran transformación.
+*''La gran transformación.''
-*Trade and Market.
+*''Trade and Market.''
-*The Early Empires. Economy in History and Theory.
+*''The Early Empires. Economy in History and Theory.''
-*El sustento del hombre.
+*''El sustento del hombre.''
-El libro publicado en [[1944]]  La gran transformación: Crítica del liberalismo económico (The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time) intenta explicar la gran crisis económica y social con la que, desde principios del siglo XX, concluyó en Occidente un periodo relativamente largo de paz y confianza en el librecambio. Concretamente, Polanyi busca las causas profundas de una amplia serie de conflictos y turbulencias que incluye dos guerras mundiales, la caída del patrón oro o el surgimiento de nuevos proyectos políticos totalitarios.
+El libro publicado en [[1944]]  ''La gran transformación:'' Crítica del liberalismo económico (The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time) intenta explicar la gran crisis económica y social con la que, desde principios del [[siglo XX]], concluyó en Occidente un periodo relativamente largo de paz y confianza en el librecambio. Concretamente, Polanyi busca las causas profundas de una amplia serie de conflictos y turbulencias que incluye dos guerras mundiales, la caída del patrón oro o el surgimiento de nuevos proyectos políticos totalitarios.
 En último término, La gran transformación caracteriza el liberalismo económico como un proyecto utópico cuya puesta en práctica habría destruido los cimientos materiales y políticos de la sociedad moderna. Metodológicamente, La gran transformación une datos económicos, sociológicos y antropológicos para analizar acontecimientos históricos de gran magnitud.
-En [[1977 ]]apareció una obra póstuma de Polanyi titulada: El sustento del hombre, Se trata de un conjunto de textos editados por Harry Pearson a partir de  apuntes de clases y textos inéditos de Polanyi que profundizan en las  tesis de Comercio y mercado.
+En [[1977 ]]apareció una obra póstuma titulada: ''El sustento del hombre'', se trata de un conjunto de textos editados por [[Harry Pearson a partir de  apuntes de clases y textos inéditos de Polanyi que profundizan en las  tesis de Comercio y mercado.
 Un aspecto importante del pensamiento de Polanyi es la idea de que el capitalismo no ha liberado una tendencia natural al intercambio, sino que ha dado lugar a una sociedad históricamente exótica. En la sociedad moderna la economía se habría “independizado” del resto de instituciones sociales para después dominarlas progresivamente.

@@ Línea 91: / Línea 91: @@
 == Fuentes ==
 *[http://rominafloresvargas.blogspot.com/2010/06/biografias-de-antropologos.html]
-Consultado: [[02 de diciembre]] del [[2013]]
+Consultado: [[2 de diciembre]] del [[2013]]
 [[Category:Científicos]]
 [[Category:Antropólogo]]

@@ Línea 87: / Línea 87: @@
 == Fuentes ==
-www.google.com.cu/#q=Polanjy
+*[http://rominafloresvargas.blogspot.com/2010/06/biografias-de-antropologos.html ] Consultado: [[02 de diciembre]] del [[2013]]
-[[Category:Científico]]
+[[Category:Científicos]]

Karl Polanyi - Historial de revisiones

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «» por «»

Josefina: Texto reemplazado: «Category:Antropólogo» por «Categoría:Antropólogos»

Iliana jc en 20:35 9 dic 2013

Iliana jc en 14:44 6 dic 2013

Iliana jc en 14:28 6 dic 2013

Odalys pal.jovenclub: /* Fuentes */

Odalys pal.jovenclub: /* Fuentes */

Odalys pal.jovenclub en 22:23 4 dic 2013

Odalys pal.jovenclub en 22:16 4 dic 2013

Odalys pal.jovenclub en 19:04 4 dic 2013

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «
» por «»