Luto - Historial de revisiones

Wendy idict en 15:49 11 dic 2019

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‎Fuentes

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‎Origen e Historia

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Wendy idict en 20:15 5 nov 2013

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Mayte ciget.cfg: /* Origen e Historia */

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‎Origen e Historia

Wendy idict en 17:33 1 jul 2013

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 |imagen = luto.jpg|150px
 |religión =Generalmente el catolicismo.
-|sincretismo =misticismo
+|sincretismo =Misticismo
 |celebración = [[2 de noviembre]], día de todos los muertos.
 |patrón =ceremonias y rituales cotidianos
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 ==Origen e Historia==
 Tomando el [[vocablo]] luto en su acepción más amplia, tendríamos que aceptar tales conductas como actitudes luctuosas espontáneas. Y el hecho de producirse en una fase del desarrollo de la [[humanidad]] en que aún no existía la [[religión]], nos llevaría a la conclusión de que las manifestaciones de duelo pueden haber sido anteriores al surgimiento de la [[religión]] y por consiguiente producirse desligadas de toda religiosidad. Las ideas supersticiosas lo invaden todo, se crean innumerables [[rituales]] cotidianos, los temores en relación con [[la muerte]], la supervivencia de [[los espíritus]] de [[los difuntos]], etcétera, se vinculan en cada pueblo a los ritos luctuosos; se les confieren cualidades mágicas y comienzan a ser practicados por todos los habitantes de las [[tribu]]s.
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 En el antiguo [[Egipto]], cuando moría alguien, los miembros de la familia se afeitaban las cejas, se embadurnaban de fango la cabeza y el rostro, dejaban el cadáver en la casa y tanto hombres como mujeres , desnudos de la cintura hacia arriba, se paseaban por la ciudad, golpeándose el pecho y lamentándose. Concluido este rito, regresaban para llevar el cadáver a embalsamar.
-Los [[griegos]] se cortaban la barba y los cabellos, mientras que los [[romanos]] se los dejaban crecer; además, las mujeres romanas estaban obligadas a llorar la muerte de sus [[esposos]]; y los [[hijos]], la de sus [[padres]]; durante un año entero; sin embargo, los maridos no podían llorar a sus mujeres, ni los padres a sus hijos que murieran antes de los tres años de edad.
+Los [[griegos]] se cortaban la barba y los cabellos, mientras que los [[romanos]] se los dejaban crecer; además, las mujeres romanas estaban obligadas a llorar la muerte de sus [[esposos]]; y los [[hijos]], la de sus padres; durante un año entero; sin embargo, los maridos no podían llorar a sus mujeres, ni los padres a sus hijos que murieran antes de los tres años de edad.
 Cuando un [[persa]] moría, toda la familia se rapaba a navaja y asimismo lo hacían a todos los animales.

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 Según nos cuenta Serguei A. Tókarev, en una de las minorías nacionales del [[Rusia]] -los osetinos- la viuda debe, durante un año, prepararle la cama a su marido muerto, aguardarlo junto al lecho hasta la madrugada, y por la mañana prepararle la palangana de agua para el aseo, tal como lo hacía cuando él estaba vivo.
-En [[Cuba]] este mismo proceso se ha venido apreciando, donde la nueva sociedad ejerce un decisivo papel renovador de las costumbres, y todo [[ciudadano]] alcanza su plenitud [[espiritual]] y puede sobreponerse con más facilidad a los viejos esquemas y formalismos que aherrojaban las conductas en los regímenes clasistas.
+En [[Cuba]] este mismo proceso se ha venido apreciando, donde la nueva sociedad ejerce un decisivo papel renovador de las costumbres, y todo [[ciudadano]] alcanza su plenitud espiritual y puede sobreponerse con más facilidad a los viejos esquemas y formalismos que aherrojaban las conductas en los regímenes clasistas.
 El propio vestuario negro, característico del luto tradicional, fue impuesto en [[Cuba]] por los [[colonizadores españoles]], quienes lo trajeron junto con otras costumbres que imperaban en la península; sin embargo para nadie es un secreto, que resulta ajeno a nuestro clima tropical.

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 |origen = Mucho antes que surgiera la religión.
 |venerado = En todo el [[Mundo]]
-}}<div align="justify">
+}}
 '''Luto.''' Se entiende por aquellos actos o signos exteriores de pena y duelo por la muerte de una persona. Estos pueden manifestarse en el vestir, uso de adornos y formas de conducta que de una u otra forma expresan o pretenden expresar la aflicción que se siente por el fallecimiento de alguien. Estos signos exteriores de dolor existen en todos los [[pueblos]] desde épocas remotas. Su expresión más elemental son los gritos, llantos,  lamentaciones y el uso de ropas oscuras.

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 ==Fuentes==
-* [Http://es.wikipedia.org/wiki/Luto_(nombre)]: http://es.wikipedia.org/wiki/Luto_(nombre)
-*Colectivo de autores. Revistas '''El Militante Comunista''' ([[1985]]). Análisis de artículos [[religiosos]] '''El Luto''', en [[Ciencia y Religión]] por Israel Castellanos Jiménez. Ed. Política. pa,103-111 [[La habana]], [[Cuba]].
+* [http://es.wikipedia.org/wiki/Luto_(nombre) "Luto"], artículo de Wikipedia.
-*Royston, Pike (1960), Diccionario de Religiones, p. 202 Ed. F. C. E. México.
+* Colectivo de autores: análisis de artículos religiosos en la revista ''El Militante Comunista'', 1985.
-*Diccionario del Hogar Católico (1962), p.865, Ed. Juventud. Barcelona.
+* Castellanos Jiménez, Israel: "El luto" (págs. 103-111). La Habana: Editorial Política, 1985.
-*Sociedades Bíblicas Unidas ([[1987]]), [[La Santa Biblia]], Ed. Centro Regional para las Américas, Mx. DF, edición impresa en [[Brasil]]. Consúltese (Dt.34.8; 2 S.11.27, 19.2; 1 S.31.13; Gn.50.10; Est.4.3 ; Ec.7.2 ; Is.60.20, 61.3; Je.6.26; Lm.5.15; Ez.24.17; Mt.9.15 ; Job.5.11 ; sal.42.9 ;Is.57.18, 61.2 ; Nm.14.39 ; Is.33.9 ; 66.10 ; Jer.4.28 ; Os.4.3)
+* Royston, Pike (1960): ''Diccionario de religiones'' (pág. 202). México: F. C. E., 1960.
-[[Category:Religión]][[Category:Literatura_religiosa]][[Category:Conceptos_religiosos]][[Category:Creencias_religiosas]][[Category:Cristianismo]]
+* ''Diccionario del hogar católico'' (pág. 865). Barcelona: Juventud, 1962.

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 Sin embargo, en el [[proceso evolutivo]] de estas [[comunidades primitivas]] llegan a aparecer paulatinamente las creencias en lo [[sobrenatural]], y surgen los [[hechiceros]], [[shamanes]], [[brujos]] o [[sacerdote]]s, quienes se dedican a dar una respuesta ilusoria a los [[fenómenos]] circundantes y a los actos que se relacionan con la vida del hombre.
-El contenido de las manifestaciones de [[duelo]] estaba dado por las creencias que tuvieran esas colectividades en relación con los supuestos espíritus. Si bien en unas partes las conductas luctuosas tenían como finalidad atraerse la buena voluntad de [[los muertos]], en otras regiones lo que se pretendía era conjurarlos, alejarlos, evitar sus peligrosas influencias. No es difícil suponer que el dolor por la pérdida de algún ser querido, siempre ocasionó entre los hombres más primitivos algunas manifestaciones externas, como: llanto, gritos, congoja, abulia, inapetencia.
+El contenido de las manifestaciones de [[duelo (Psicología)|(duelo]] estaba dado por las creencias que tuvieran esas colectividades en relación con los supuestos espíritus. Si bien en unas partes las conductas luctuosas tenían como finalidad atraerse la buena voluntad de [[los muertos]], en otras regiones lo que se pretendía era conjurarlos, alejarlos, evitar sus peligrosas influencias. No es difícil suponer que el dolor por la pérdida de algún ser querido, siempre ocasionó entre los hombres más primitivos algunas manifestaciones externas, como: llanto, gritos, congoja, abulia, inapetencia.
 Ya en la [[Biblia]] se hablaba del uso de las "plañideras", o sea, lloronas profesionales que eran contratadas por los dolientes para que hicieran gala de llantos, gritos y lamentaciones junto al [[féretro]] del muerto. Mientras más lágrimas y alboroto hicieran, mejor cotizadas eran, por lo cual las escenas de dolor fingido que estas representaban, muchas veces superaban al dolor verdadero que mostraban los familiares. En época reciente, todavía en algunas regiones de [[Europa]] y [[América]], se utilizaban plañideras durante los velorios.
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 ==Luto oficial o duelo oficial ==
 Ya en nuestro [[siglo]], puede decirse que, excepto en materia de duelos oficiales, los que establecen las relaciones internacionales, el luto ha ido independizándose de las reglamentaciones jurídicas y quedando como actos de decisión personal y no de obligación legal.
-Un caso típico en el que suele declararse un periodo de '''luto oficial''' es cuando fallece el Jefe de Estado. Las señales de duelo varían de un país a otro, pero suele el izado a media asta de las [[banderas]] en edificios públicos (como dato curioso puede señalarse que [[las banderas]] no se izan directamente a media asta, sino que se izan por completo y luego se arrían a media asta).
+Un caso típico en el que suele declararse un periodo de '''luto oficial''' es cuando fallece el Jefe de Estado. Las señales de [[duelo (Psicología)|duelo]] varían de un país a otro, pero suele el izado a media asta de las [[banderas]] en edificios públicos (como dato curioso puede señalarse que [[las banderas]] no se izan directamente a media asta, sino que se izan por completo y luego se arrían a media asta).
 En caso de catástrofe o muerte de alguna persona relevante, se declara el '''luto oficial''', que regula el comportamiento de las personalidades públicas y los miembros de la familia real. El grado y duración del '''luto oficial''' suele decretarse siguiendo un protocolo establecido y puede tener varios ámbitos: nacional, autonómico y local.

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 *En la [[Castilla]] medieval las mujeres enlutadas usaban vestidos de sarga blanca.
 *En [[China]] los trajes luctuosos son también [[blanco]]s, y en algunas zonas los prefieren [[azul]]es o [[gris]]es.
-*En [[Francia]] se dice que fue [[Asia de Bretaña]], la esposa del rey [[Luis XII]], quien cambió por [[negro]] el luto, que hasta entonces se había llevado el color [[blanco]] en [[la corte]].
+*En [[Francia]] se dice que fue [[Asia de Bretaña]], la esposa del rey [[Luis XII de Francia|Luis XII]], quien cambió por [[negro]] el luto, que hasta entonces se había llevado el color [[blanco]] en [[la corte]].
 *Los [[romanos]] empleaban en el luto el color [[negro]] o los tonos oscuros. Fue seguramente la Influencia de ellos la que en definitiva prevaleció en casi toda [[Europa]].

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 El contenido de las manifestaciones de [[duelo]] estaba dado por las creencias que tuvieran esas colectividades en relación con los supuestos espíritus. Si bien en unas partes las conductas luctuosas tenían como finalidad atraerse la buena voluntad de [[los muertos]], en otras regiones lo que se pretendía era conjurarlos, alejarlos, evitar sus peligrosas influencias. No es difícil suponer que el dolor por la pérdida de algún ser querido, siempre ocasionó entre los hombres más primitivos algunas manifestaciones externas, como: llanto, gritos, congoja, abulia, inapetencia.
-Ya en [[la Biblia]] se hablaba del uso de las "plañideras", o sea, lloronas profesionales que eran contratadas por los dolientes para que hicieran gala de llantos, gritos y lamentaciones junto al [[féretro]] del muerto. Mientras más lágrimas y alboroto hicieran, mejor cotizadas eran, por lo cual las escenas de dolor fingido que estas representaban, muchas veces superaban al dolor verdadero que mostraban los familiares. En época reciente, todavía en algunas regiones de [[Europa]] y [[América]], se utilizaban plañideras durante los velorios.
+Ya en la [[Biblia]] se hablaba del uso de las "plañideras", o sea, lloronas profesionales que eran contratadas por los dolientes para que hicieran gala de llantos, gritos y lamentaciones junto al [[féretro]] del muerto. Mientras más lágrimas y alboroto hicieran, mejor cotizadas eran, por lo cual las escenas de dolor fingido que estas representaban, muchas veces superaban al dolor verdadero que mostraban los familiares. En época reciente, todavía en algunas regiones de [[Europa]] y [[América]], se utilizaban plañideras durante los velorios.
 Entre los aspectos más difundidos en relación con el luto está el referido a la utilización de determinado color en el vestuario, adornos, etcétera. En la actualidad predomina el uso del color [[negro]], como símbolo luctuoso, pero en todas partes no es así, tenemos por ejemplo que:
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 Los [[judíos]] contemporáneos, según lo que establece su [[religión]] en estos casos, hacen un luto riguroso de siete días en los cuales no deben trabajar, están exentos de todas las obligaciones, y han de permanecer sentados en una banqueta o en el suelo: no deben bañarse, perfumarse, ponerse zapatos, ni oír música. Ese luto se llama '''[[shivá]]''', que significa siete. Durante los once meses después del '''[[shivá]]''' los familiares del muerto no pueden asistir a fiestas y recitan oraciones. Por otra parte, cada año al cumplirse un nuevo aniversario del suceso, se acostumbra a encender una vela en la casa, en memoria del difunto. Entre los [[judíos]] hay establecido un total de siete entre los parientes que tienen obligación de guardarse luto mutuamente: padre, madre, hijos, hermanos, hermanas, esposo y esposa.
-En los tiempos antiguos, según se aprecia en [[la Biblia]], era común que, al conocer la noticia fatal. el doliente se rompiera las ropas que llevaba puestas, se echara cenizas sobre la cabeza, vistiera el cilicio (saco tejido de crin) y llorara durante periodos prolongados, que iban desde 30 días, como en el caso de la muerte de [[Moisés]] <span style="color:blue">('''Dt. 34:8''')</span> y hasta 70, como ocurrió al fallecer [[Jacob]] <span style="color:blue"> '''Gen. 50:3''')</span>.
+En los tiempos antiguos, según se aprecia en la [[Biblia]], era común que, al conocer la noticia fatal. el doliente se rompiera las ropas que llevaba puestas, se echara cenizas sobre la cabeza, vistiera el cilicio (saco tejido de crin) y llorara durante periodos prolongados, que iban desde 30 días, como en el caso de la muerte de [[Moisés]] <span style="color:blue">('''Dt. 34:8''')</span> y hasta 70, como ocurrió al fallecer [[Jacob]] <span style="color:blue"> '''Gen. 50:3''')</span>.
 En ciertos lugares, en vez de utilizar tierra o ceniza como en los casos ya citados, se empleaban otras sustancias "purificadoras": por ejemplo, entre los [[beduinos]] de [[Marruecos]], las mujeres se arañan la cara y luego se frotan las heridas con [[estiércol]] de [[vaca]].
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 Los días de total [[ayuno]] que se imponían a los parientes de muerto, en muchos [[pueblos antiguos]] y [[medievales]], tenían por objeto evitar ciertos peligros. Según James Frazer (La Rama dorada), el pueblo ayunaba cuando creía que comiendo podía tragarse al espíritu que rondaba por la casa; pero en la opinión de V. Westermarck (Origen y desarrollo de las ideas morales), lo que se temía no era devorar al espíritu, sino ingerir [[alimentos contaminados]] por la muerte.
-Esta [[tesis]] concuerda con la realidad de que muchos pueblos creyeron que el cadáver ejercía una influencia maléfica sobre todo lo que había cerca. Y esta "infección" resultaba más peligrosa si se dejaba penetrar dentro del cuerpo por medio de [[los alimentos]]. Debemos recordar que en [[la Biblia]] [[los judíos]] tenían como impura a toda persona que tocara a un muerto, y esa contaminación duraba cierto tiempo.
+Esta [[tesis]] concuerda con la realidad de que muchos pueblos creyeron que el cadáver ejercía una influencia maléfica sobre todo lo que había cerca. Y esta "infección" resultaba más peligrosa si se dejaba penetrar dentro del cuerpo por medio de [[los alimentos]]. Debemos recordar que en la [[Biblia]] los [[judíos]] tenían como impura a toda persona que tocara a un muerto, y esa contaminación duraba cierto tiempo.
 Según nos cuenta Serguei A. Tókarev, en una de las minorías nacionales del [[Rusia]] -los osetinos- la viuda debe, durante un año, prepararle la cama a su marido muerto, aguardarlo junto al lecho hasta la madrugada, y por la mañana prepararle la palangana de agua para el aseo, tal como lo hacía cuando él estaba vivo.

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