Música de Cuba - Historial de revisiones

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 ==Comunidad aborigen==
-[[Archivo:Preagroalfareros1.jpg|miniatura|Muestra de caracoles usados por los aborígenes para producir música]]
+[[Archivo:Preagroalfareros1.jpg|miniatura|derecha|180px|Muestra de caracoles usados por los aborígenes para producir música]]
 Con el apoyo de los estudios arqueológicos y las narraciones de los cronistas, se ha logrado conocer la forma de vida de los aborígenes y dentro de esta, su desarrollo cultural. La música aborigen era un medio de comunicación mágico-religiosa, con la cual aspiraban a dialogar con fuerzas invisibles para facilitar el logro de sus propósitos mágicos, representada a través de los [[areíto|areítos]], considerados verdaderos rituales que unificaban toda una serie de manifestaciones culturales. En testimonios abordados por [[Fray Bartolomé de las Casas]] en ''Historia de las Indias'', se dice que las letras cantadas en los areítos se referían a relatos de sus tradiciones, la historia de sus orígenes, la sucesión de sus caciques y leyendas sobre sus dioses.
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 ===Punto===
-[[Archivo:Laud.jpg|miniatura|Laúd]]
+[[Archivo:Laud.jpg|miniatura|derecha|180px|Laúd]]
 La mayor influencia española se centra en la música del campesino que interpreta [[Décima|Décimas]] y que en este siglo&nbsp;llega a la ciudad, donde el negro improvisa también décimas y baila el [[zapateo]] acompañado por el [[tiple]], la [[guitarra]] y la [[Bandurria (Instrumento musical)|bandurria]], posteriormente el laúd. Estas canciones se denominaban [[Punto Guajiro|puntos guajiros]], generalizándose bajo el término guajiras o música del campesino. A pesar de que no es hasta 1836 que encontramos en el ''Diccionario provincial cuasi razonado de voces y frases cubanas'' (de [[Esteban Pichardo]]) una descripción de esta música campesina, [[Olavo Alén]] informa ―en su libro ''De lo afrocubano a la salsa''― que desde finales del siglo&nbsp;XVIII existen referencias de esta música campesina, emparentada con la música folklórica canaria.
 En el mencionado diccionario se recoge la denominación de «ay» o «el ay» para identificar el canto de estos campesinos. La denominación de punto se refiere entonces solo al acompañamiento instrumental.
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 ===Tambores afrocubanos===
-[[Archivo:Tambores_arara.jpg|miniatura|Tambor arará]][[Archivo:Tambores Batá.jpeg|miniatura|Tambor batá.]]
+[[Archivo:Tambores_arara.jpg|miniatura|derecha|180px|Tambor arará]][[Archivo:Tambores Batá.jpeg|miniatura|derecha|180px|Tambor batá.]]
 La primera noticia que se tiene de los tambores en Cuba es reflejada en un acta del cabildo habanero del siglo&nbsp;XVI, donde nombran a Juan Emberas, recibiendo 36 ducados anuales por tocar el tambor en cuanto viera una nave a la vista, «desde la roca donde en 1590 se alzó el Castillo del Morro» (Natalio Galán, ''Cuba y sus sones''). Ese tipo de tambor llegó con el primer contingente militar español a la isla. Pero ya nuestros aborígenes contaban entre sus instrumentos musicales con un tambor idiófono, como escribió Gonzalo Fernández de Oviedo en 1851, hecho de un madero redondo, hueco y concavado. A este Helio Orovio en su Diccionario de la Música Cubana le nombra «Mayohuacán» especificando que es un tambor xilofónico que tocaban los behiques (sacerdotes) y «se percutía con baquetas».
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 ===Claves, güiro, calabazo, cencerro y botija===
-[[Archivo:Botija música.jpg|miniatura|Botija]][[Archivo:El guiro 1.jpg|miniatura|Güiro]]
+[[Archivo:Botija música.jpg|miniatura|derecha|180px|Botija]][[Archivo:El guiro 1.jpg|miniatura|derecha|180px|Güiro]]
 Para el 1700 ya los cubanos contaban con tres de sus instrumentos más originales: las claves y las maracas, además del Güiro. Galán aclara que es a finales del siglo&nbsp;XVII que las claves «añadieron su timbre en los conjuntos populares, cuando La&nbsp;Habana comenzó a definirse como un arsenal, donde el negro esclavo gustó del sonido de las clavijas de ácanas que fijaban el maderamen de los barcos a modo de clavos». En el diccionario de Helio Orovio dice que el güiro posiblemente proceda de la música bantú «aunque no se puede desechar la idea de que los amerindios lo utilizaron».
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 ===Tres===
-[[Archivo:Tres.jpg|miniatura|Tres]]
+[[Archivo:Tres.jpg|miniatura|derecha|180px|Tres]]
 En Cuba tenemos un instrumento de cuerda muy hispánico al que nombramos Tres. Se deriva de la guitarra española. Relataba Alejo Carpentier en «La Música en Cuba» que el nacimiento del Tres se debe al año 1562, cuando se populariza ''El son de la Ma’ Teodora''. El brazo se hacía de una madera más fuerte y las cuerdas de curricán encerado. Nené Manfugás, personaje casi legendario, lo tocaba sobre 1892, por las calles de Santiago de Cuba, traído de Baracoa». Al parecer Nené Manfugás fue muy popular en el carnaval de Santiago de Cuba desde el año 1892 donde ejecutaba «un instrumento rústico de tres cuerdas dobles y una caja de madera llamado tres».
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 == Benny Moré ==
+[[Archivo:Benny-more.jpg|miniatura|left|180px|El Benny]]El bardo lajero es y será enla música popular cubana, su figura más representativa. Además de aquella voz insuperable y capáz de alcanzar los tonos, timbres y modulaciones que deseara, continúa siendo el intérprete cubano más versátil. Como aquella pieza que le dedicara [[Joseíto Fernández]]: [["Elige tú que canto yo"]], con el [[Benny]] no había arreglo de que no cantara [[Guarachas]], [[Boleros]], [[Sones]], [[Mambos]], lo mismo que un [[Afro]] y un [[Guaguancó]].<br>
 Cubano criollo, negro y guajiro de pura cepa, queda mucho por estudiar de esta figura cimera del canto popular cubano. Más allá del [[Benny]] como intérprete genial y compositor de talento, está el Benny poeta, el de la décima, el del verso límpido y claro como el arroyo que se desliza entre las palmas en las letras que escribió para muchas de sus canciones. <br>
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 === Son y salsa ===
 ==Véase también==

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 |imagen=Musica_cubana.jpg
 |tamaño=
-|concepto= La '''música cubana''' es la expresión de ritmos y melodías de la isla de Cuba.
+|concepto= La '''música cubana''' es la expresión de ritmos y melodías de la isla de [[Cuba]].
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 La '''música cubana''' es la expresión de ritmos y melodías originales de la isla de Cuba, ya sean estos autóctonos o introducidos por los colonizadores españoles y las personas esclavizadas africanas, que arribaron desde el siglo&nbsp;XVI.

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 [[Archivo:Laud.jpg|miniatura|Laúd]]
-La mayor influencia española se centra en la música del campesino que interpreta [[Décima|Décimas]] y que en este siglo&nbsp;llega a la ciudad, donde el negro improvisa también décimas y baila el [[zapateo]] acompañado por el [[tiple]], la [[guitarra]] y la [[bandurria]], posteriormente el laúd. Estas canciones se denominaban [[Punto Guajiro|puntos guajiros]], generalizándose bajo el término guajiras o música del campesino. A pesar de que no es hasta 1836 que encontramos en el ''Diccionario provincial cuasi razonado de voces y frases cubanas'' (de [[Esteban Pichardo]]) una descripción de esta música campesina, [[Olavo Alén]] informa ―en su libro ''De lo afrocubano a la salsa''― que desde finales del siglo&nbsp;XVIII existen referencias de esta música campesina, emparentada con la música folklórica canaria.
+La mayor influencia española se centra en la música del campesino que interpreta [[Décima|Décimas]] y que en este siglo&nbsp;llega a la ciudad, donde el negro improvisa también décimas y baila el [[zapateo]] acompañado por el [[tiple]], la [[guitarra]] y la [[Bandurria (Instrumento musical)|bandurria]], posteriormente el laúd. Estas canciones se denominaban [[Punto Guajiro|puntos guajiros]], generalizándose bajo el término guajiras o música del campesino. A pesar de que no es hasta 1836 que encontramos en el ''Diccionario provincial cuasi razonado de voces y frases cubanas'' (de [[Esteban Pichardo]]) una descripción de esta música campesina, [[Olavo Alén]] informa ―en su libro ''De lo afrocubano a la salsa''― que desde finales del siglo&nbsp;XVIII existen referencias de esta música campesina, emparentada con la música folklórica canaria.
 En el mencionado diccionario se recoge la denominación de «ay» o «el ay» para identificar el canto de estos campesinos. La denominación de punto se refiere entonces solo al acompañamiento instrumental.

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 La '''música cubana''' es la expresión de ritmos y melodías originales de la isla de Cuba, ya sean estos autóctonos o introducidos por los colonizadores españoles y las personas esclavizadas africanas, que arribaron desde el siglo&nbsp;XVI.

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	La '''música cubana''' es la expresión de ritmos y melodías originales de la isla de Cuba, ya sean estos autóctonos o introducidos por los colonizadores españoles y las personas esclavizadas africanas, que arribaron desde el siglo XVI.		La '''música cubana''' es la expresión de ritmos y melodías originales de la isla de Cuba, ya sean estos autóctonos o introducidos por los colonizadores españoles y las personas esclavizadas africanas, que arribaron desde el siglo XVI.

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 [[Jorge Zequeira]],
 [[Pedro Bojante]],
-[[Tomás Ruiz]],
+[[Tomás Ruiz (músico)|Tomás Ruiz]],
 [[Enrique Guerrero]] e
 [[Ignacio Cervantes]].
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 ===Tomás Ruiz ===
-[[Tomás Ruiz]] ([[1834]]-[[1888]]). Compositor. Estudió música en el Liceo Artístico y Literario capitalino. Sus contradanzas lograron mucha popularidad, entre ellas Usted dispense, El dedo de Landaluce, Toma Perico y otras. Fue, además, profesor de canto y piano.
+[[Tomás Ruiz (músico)|Tomás Ruiz]] ([[1834]]-[[1888]]). Compositor. Estudió música en el Liceo Artístico y Literario capitalino. Sus contradanzas lograron mucha popularidad, entre ellas Usted dispense, El dedo de Landaluce, Toma Perico y otras. Fue, además, profesor de canto y piano.
 ===José Marín Varona===

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	* [http://www.musica-generos.cubasi.cu Cuba.Sí-Música]		* [http://www.musica-generos.cubasi.cu Cuba.Sí-Música]

−	[[Categoría: Música ~~cubana~~]]	+	[[Categoría:Música de Cuba]]

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 La [[Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba]] tiene sus antecedentes en el siglo&nbsp;XVIII, cuando las catedrales cubanas de La&nbsp;Habana y Santiago de Cuba contaban con una capilla musical integrada por un reducido número de cantantes e instrumentistas. A fines de ese siglo&nbsp;el compositor presbítero cubano Esteban Salas amplió la capilla de la Catedral de Santiago de Cuba hasta construir una pequeña orquesta clásica. Pero no es hasta la tercera década del siglo&nbsp;XIX que se crean en Cuba las primeras Orquestas Sinfónicas, con un formato completo, una vida institucional permanente y una programación continua.
-El siglo&nbsp;XIX es testigo de la rápida evolución de esa música danzable rítmicamente diferente de los modelos europeos, la cual ejerce una influencia decisiva en las sofisticadas obras de piano de [[Saumell]] y de [[Ignacio Cervantes]] (1847-1905), así como en la música fuertemente romántica de [[Nicolás Ruiz Espadero]] (1832-1890). Es también durante este siglo&nbsp;diecinueve que Cuba produce sus primeros instrumentistas de renombre internacional, del pianista [[José Manuel JIménez|José Manuel (Lico) Jiménez]] (1855-1917) y de la pianista y compositora [[Cecilia Aritzi]] (1856-1930) a los violinistas [[Claudio José Domingo Brindis de Salas]] (1852-1911) y [[José White]] (1836-1912).
+El siglo&nbsp;XIX es testigo de la rápida evolución de esa música danzable rítmicamente diferente de los modelos europeos, la cual ejerce una influencia decisiva en las sofisticadas obras de piano de [[Saumell]] y de [[Ignacio Cervantes]] (1847-1905), así como en la música fuertemente romántica de [[Nicolás Ruiz Espadero]] (1832-1890). Es también durante este siglo&nbsp;diecinueve que Cuba produce sus primeros instrumentistas de renombre internacional, del pianista [[José Manuel Jiménez|José Manuel ''Lico'' Jiménez]] (1855-1917) y de la pianista y compositora [[Cecilia Aritzi]] (1856-1930) a los violinistas [[Claudio José Domingo Brindis de Salas]] (1852-1911) y [[José White]] (1836-1912).
 Compositores cubanos del siglo&nbsp;XIX que crearon obras aún bajo fuerte influencia europea son [[Gaspar Villate y Montes|Gaspar Villate]] (1851-1891) y [[Laureano Fuentes Matons]] (1825-1898), ambos autores de óperas que seguían los patrones italianos y franceses, y algunas de cuyas piezas fueron estrenadas en [[París]] y en [[Madrid]]; a [[José Mauti]] (1855-1937), autor de numerosas zarzuelas y de varias piezas sinfónicas, y a [[Guillermo Tomás]] (1868-1937). Tomás fue el único compositor cubano de esa época cuya música exhibe una fuerte influencia alemana.
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 ===La música ante los procesos políticos acontecidos===
-En las primitivas agrupaciones de [[Son]] y en las agrupaciones guajiras de carnaval se reflejaron todos los acontecimientos políticos, sociales, patrióticos, comerciales, deportivos y naturales que acontecieron en Cuba. así danzones como los titulados ''Guerra'', ''El combate'', ''Los merengazos'', etc. simbolizaron un estado de opinión dentro de la revolución de [[1895]].
+En las primitivas agrupaciones de [[son cubano|son]] y en las agrupaciones [[guajiras]] de carnaval se reflejaron todos los acontecimientos políticos, sociales, patrióticos, comerciales, deportivos y naturales que acontecieron en Cuba. así danzones como los titulados ''Guerra'', ''El combate'', ''Los merengazos'', etc. simbolizaron un estado de opinión dentro de la revolución de [[1895]].
 No hubo acontecimiento, durante cuarenta años, que no fuese recogido en un danzón. Hubo danzones para saludar la llegada de la República como ''El triunfo de la conjunción'', ''Zayas no fue'', ''La debacle de caicaje'', ''El chivo del dragado'' y otros.
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 La contribución más destacada de las mujeres africanas fue sin duda en la cubanización de la música, proceso que ocurrió en la segunda mitad del siglo&nbsp;XIX, cuando los barracones y cabildos se volcaron hacia los barrios marginales de las principales ciudades, y muy en especial de la capital, donde estas féminas integraron primero los coros de clave, después los de rumba y finalmente las comparsas.
-Sin embargo una figura relevante del siglo&nbsp;XIX fue la [[Condesa de Merlín]], [[María de las Mercedes Beltrán de Santa Cruz y Montalvo]] ([[1781]]-[[1852]]). Esta cubana que procedía de la aristocracia criolla y era poseedora de muchos pergaminos nobiliarios y de una considerable fortuna, fijó su residencia en París, en la conocida calle de Bondy, a la que convirtió con su espíritu artístico, en uno de los focos más brillantes de la cultura musical y literaria de la época. En el propio siglo&nbsp;XIX se destacaron otras mujeres en la música que se hacía en Cuba. Entre ellas [[Catalina Berroa Ojeda]] ([[1849]]-[[1911]]) que era instrumentista, compositora, profesora y directora de orquesta. Fue la primera cubana que alcanzó fama de gran músico, compositora y directora orquestal. Dirigió durante el último cuarto del siglo&nbsp;XIX y principios del XX, la capilla musical de la [[Parroquia Mayor de Trinidad]]. También fue la mejor formadora y profesora de música de esa ciudad, impartiéndole clases entre otros a su sobrino Lico Jiménez. Tocó ocho instrumentos, pero se destacó en el órgano, que fue su preferido. Compuso música de todo tipo, incluyendo la litúrgica o sacra. No caben dudas que estaba dotada de una exquisita inspiración para componer, figurando entre sus creaciones populares, una de las primeras habaneras, titulada La trinitaria.
+Sin embargo una figura relevante del siglo&nbsp;XIX fue [[María de las Mercedes Santa Cruz y Montalvo]] (1781-1852). Esta cubana que procedía de la aristocracia criolla y era poseedora de muchos pergaminos nobiliarios y de una considerable fortuna, fijó su residencia en París, en la conocida calle de Bondý, a la que convirtió con su espíritu artístico, en uno de los focos más brillantes de la cultura musical y literaria de la época. En el propio siglo&nbsp;XIX se destacaron otras mujeres en la música que se hacía en Cuba. Entre ellas [[Catalina Berroa Ojeda]] (1849-1911) que era instrumentista, compositora, profesora y directora de orquesta. Fue la primera cubana que alcanzó fama de gran músico, compositora y directora orquestal. Dirigió durante el último cuarto del siglo&nbsp;XIX y principios del XX, la capilla musical de la Parroquia Mayor de Trinidad. También fue la mejor formadora y profesora de música de esa ciudad, impartiéndole clases entre otros a su sobrino [[Lico Jiménez]]. Tocó ocho instrumentos, pero se destacó en el [[órgano de tubos|órgano]], que fue su preferido. Compuso música de todo tipo, incluyendo la litúrgica o sacra. No caben dudas que estaba dotada de una exquisita inspiración para componer, figurando entre sus creaciones populares, una de las primeras habaneras, titulada ''La&nbsp;trinitaria''.
-Otra dama notable en la música del siglo&nbsp;XIX fue Cecilia Aritzi (1856-1930). Esta pianista y compositora era hija de Fernando Aritzi, un conocido instrumentista de ese siglo. Tuvo como profesor, además de su padre, al más destacado pianista y compositor de mediados de ese siglo, Nicolás Ruiz Espadero. De esta misma centuria es Ana Aguado ―La Calandria― (1866-1921), excelente cantante y pianista, quien en unión de su esposo Guillermo Tomás, paseó la incipiente música cubana por Estados Unidos y España. La Calandria mereció el elogio del Héroe Nacional de Cuba, [[José Martí]], por los esfuerzos que hizo en pro de la independencia de Cuba.
+Otra dama notable en la música del siglo&nbsp;XIX fue [[Cecilia Aritzi]] (1856-1930). Esta pianista y compositora era hija de [[Fernando Aritzi]], un conocido instrumentista de ese siglo. Tuvo como profesor, además de su padre, al más destacado pianista y compositor de mediados de ese siglo, [[Nicolás Ruiz Espadero]]. De esta misma centuria es [[Ana Aguado]] ―La Calandria― (1866-1921), excelente cantante y pianista, quien en unión de su esposo Guillermo Tomás, paseó la incipiente música cubana por Estados Unidos y España. La Calandria mereció el elogio del héroe nacional de Cuba, [[José Martí]], por los esfuerzos que hizo en pro de la independencia de Cuba.
 ==Complejos musicales desarrollados==
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 [[Archivo:Laud.jpg|miniatura|Laúd]]
-La mayor influencia española se centra en la música del campesino que interpreta [[Décima|Décimas]] y que en este siglo&nbsp;llega a la ciudad, donde el negro improvisa también Décimas y baila el [[Zapateo]] acompañado por el [[tiple]], la [[guitarra]] y la [[bandurria]], posteriormente el laúd. Estas canciones se denominaban [[Punto Guajiro|Puntos Guajiros]] generalizándose bajo el término Guajiras o música del campesino. A pesar de que no es hasta [[1836]] que encontramos en el [[Diccionario Provincial Cuasi Razonado de Voces y Frases Cubanas]], de [[Esteban Pichardo]], una descripción de esta música campesina, [[Olavo Alén]] informa ―en su libro ''De lo afrocubano a la salsa''― que desde finales del siglo&nbsp;XVIII existen referencias de esta música campesina, emparentada con la música folklórica canaria.
+La mayor influencia española se centra en la música del campesino que interpreta [[Décima|Décimas]] y que en este siglo&nbsp;llega a la ciudad, donde el negro improvisa también décimas y baila el [[zapateo]] acompañado por el [[tiple]], la [[guitarra]] y la [[bandurria]], posteriormente el laúd. Estas canciones se denominaban [[Punto Guajiro|puntos guajiros]], generalizándose bajo el término guajiras o música del campesino. A pesar de que no es hasta 1836 que encontramos en el ''Diccionario provincial cuasi razonado de voces y frases cubanas'' (de [[Esteban Pichardo]]) una descripción de esta música campesina, [[Olavo Alén]] informa ―en su libro ''De lo afrocubano a la salsa''― que desde finales del siglo&nbsp;XVIII existen referencias de esta música campesina, emparentada con la música folklórica canaria.
 En el mencionado diccionario se recoge la denominación de «ay» o «el ay» para identificar el canto de estos campesinos. La denominación de punto se refiere entonces solo al acompañamiento instrumental.
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 ===Cecilia Arizti===
-[[Cecilia Arizti]] ([[1856]]-[[1930]]). Notable pianista, compositora y pedagoga. Desde niña demostró grandes aptitudes musicales creando en el piano algunas melodías. Sus primeros estudios musicales-[[solfeo]] y teoría los inicios con el maestro [[Francisco Fuentes]] y en el piano con su padre el pianista y profesor [[Fernando Arizti]] ([[1828]]-[[1888]]). Más tarde fue discípula del sobresaliente pianista, compositor y pedagogo cubano Nicolás Ruiz Espadero, que la adiestró con la obra pianística de clásicos y románticos como [[Mozart]], [[Lizst]] y [[Beethoven]]. Junto a su padre y con Espadero, Cecilia Arizti, se familiarizó con todos los estilos y forma de la música universal europea de su tiempo.
+[[Cecilia Arizti]] (1856-1930). Notable pianista, compositora y pedagoga. Desde niña demostró grandes aptitudes musicales creando en el piano algunas melodías. Sus primeros estudios musicales-[[solfeo]] y teoría los inicios con el maestro [[Francisco Fuentes]] y en el piano con su padre el pianista y profesor [[Fernando Arizti]] ([[1828]]-[[1888]]). Más tarde fue discípula del sobresaliente pianista, compositor y pedagogo cubano Nicolás Ruiz Espadero, que la adiestró con la obra pianística de clásicos y románticos como [[Wolfgang Amadeus Mozart|Mozart]], [[Franz Liszt|Liszt]] y [[Ludwig van Beethoven|Beethoven]]. Junto a su padre y con Espadero, Cecilia Arizti, se familiarizó con todos los estilos y forma de la música universal europea de su tiempo.
 ===Claudio José Domingo Brindis de Salas===
-[[Claudio José Domingo Brindis de Salas]] ([[1852]]-[[1911]]). Largo e intenso fue su currículo artístico, durante el cual se ganó entre cierta prensa el sobrenombre de «el Paganini negro», «El Paganini cubano» o «el rey de las octavas». Fue el primer cubano que actuó en un escenario ruso ([[San&nbsp;Petersburgo]], en 1880). Tuvo el título de Barón de Salas, recibió la condecoración Águila Negra, de un emperador europeo.
+[[Claudio José Domingo Brindis de Salas]] (1852-1911). Largo e intenso fue su currículo artístico, durante el cual se ganó entre cierta prensa el sobrenombre de «el Paganini negro», «El Paganini cubano» o «el rey de las octavas». Fue el primer cubano que actuó en un escenario ruso ([[San&nbsp;Petersburgo]], en 1880). Tuvo el título de Barón de Salas, recibió la condecoración Águila Negra, de un emperador europeo.
 ===José Silvestre White Laffite===

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 [[Archivo:Salsa y son.jpg|miniatura|left|200x150px]] Géneros vocal e instrumental bailable, que constituyen una de las formas básicas dentro de la música cubana. Muchas personas, diletantes y curiosos, aún debaten sobre el origen, y solo encuentran respuesta consensual en un estribillo de uno de los más populares sones de [[Miguel Matamoros]]: [["Son de la loma"]], aunque se cante en el llano.<br>
-[[Archivo:Bolero.jpg|miniatura|]]
+[[Archivo:Omara Portuondo.jpg|miniatura|]]
 ==Véase también==