Morenada - Historial de revisiones

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La Morenada o Danza de los Morenos (Bolivia) trasladada a Morenada: error

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‎Hipótesis reciente

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‎Historia

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	'''Morenada o Danza de los Morenos''' El lugar preciso de su origen y simbología se trato de poner en debate recientemente. La afirmación de que la morenada nació en [[Oruro]] fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y [[Folklore]], sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al [[Santuario del Socavón]]. Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco quienes crearon esta danza, esta hipótesis de Taraco es reciente y carece de documentos históricos y sustentos bibliográficos.Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.		'''Morenada o Danza de los Morenos''' El lugar preciso de su origen y simbología se trato de poner en debate recientemente. La afirmación de que la morenada nació en [[Oruro]] fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y [[Folklore]], sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al [[Santuario del Socavón]]. Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco quienes crearon esta danza, esta hipótesis de Taraco es reciente y carece de documentos históricos y sustentos bibliográficos.Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.

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-'''Morenada o Danza de los Morenos''' El lugar preciso de su origen y simbología se trato de poner en debate recientemente. La afirmación de que la morenada nació en [[Oruro]] fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y [[Folklore]], sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del Socavón. Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco quienes crearon esta danza, esta hipótesis de Taraco es reciente y carece de documentos históricos y sustentos bibliográficos.Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.
+'''Morenada o Danza de los Morenos''' El lugar preciso de su origen y simbología se trato de poner en debate recientemente. La afirmación de que la morenada nació en [[Oruro]] fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y [[Folklore]], sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al [[Santuario del Socavón]]. Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco quienes crearon esta danza, esta hipótesis de Taraco es reciente y carece de documentos históricos y sustentos bibliográficos.Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.
 Esta danza adquiere gran fuerza en el [[Carnaval de Oruro]], el segundo carnaval más famoso de Latinoamérica; declarado por la [[UNESCO]] "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y en el Departamento de La Paz en la Fiesta del Gran  Poder.

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 '''Morenada o Danza de los Morenos''' El lugar preciso de su origen y simbología se trato de poner en debate recientemente. La afirmación de que la morenada nació en [[Oruro]] fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y [[Folklore]], sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del Socavón. Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco quienes crearon esta danza, esta hipótesis de Taraco es reciente y carece de documentos históricos y sustentos bibliográficos.Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.
 Esta danza adquiere gran fuerza en el [[Carnaval de Oruro]], el segundo carnaval más famoso de Latinoamérica; declarado por la [[UNESCO]] "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y en el Departamento de La Paz en la Fiesta del Gran  Poder.

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 == Hipótesis reciente<br>==
 Pintura rupestre en la localidad de Chirapaca, provincia Los Andes en Bolivia representando lo que se cree son bailarines de Morenada entre los siglos XVII y XVIII.
-Otra hipótesis reciente que se inicio a partir de 1990 que carece de sustentos historicos y bibliograficos se basa en los hallazgos de las pinturas rupestres encontrados por el arqueólogo Freddy Taboada en la región del Lago Titicaca en el año 1988. Las pinturas datan del siglo XVII entre el XVIII y las figuras pintadas en amarillo y azul mostrarian una semejanza con bailarines de Morenos. Estos hallazgos se toman como una prueba de la antigüedad de la danza de por lo menos 300 años y de la estrecha relación que guarda con la cultura aymara lacustre. Para los defensores de esta hipótesis los hallazgos comprueban que la Morenada nació en los pueblos de Taraco, Iquiaca y Achacachi y para Maidana, el origen y la tradición lacustre de la Morenada incluso es expresión del dualismo andino, representando la complementariedad entre las parcialidades de la tropa.
+Otra hipótesis reciente que se inicio a partir de 1990 que carece de sustentos históricos y bibliográficos se basa en los hallazgos de las pinturas rupestres encontrados por el arqueólogo Freddy Taboada en la región del Lago Titicaca en el año 1988. Las pinturas datan del siglo XVII entre el XVIII y las figuras pintadas en amarillo y azul mostrarían una semejanza con bailarines de Morenos. Estos hallazgos se toman como una prueba de la antigüedad de la danza de por lo menos 300 años y de la estrecha relación que guarda con la cultura aymara lacustre. Para los defensores de esta hipótesis los hallazgos comprueban que la Morenada nació en los pueblos de Taraco, Iquiaca y Achacachi y para Maidana, el origen y la tradición lacustre de la Morenada incluso es expresión del dualismo andino, representando la complementariedad entre las parcialidades de la tropa.
 Esta hipótesis de taraco es reciente y refutada por varios autores, ya que la danza en sus inicios fue netamente masculino y el personaje de la "Negra" era interpretado por hombres vestidos de cholas con pollera al estilo de Oruro, y la tropa de morenos era manejada por el caporal que también era un personaje negro en el siglo XIX en Oruro y se mantienen estos tres personajes actualmente en el Carnaval de Oruro .
 == Agrupaciones folklóricas <br>==
 *"Morenada Zona Norte" Fundación en 1913, nace de las comparas de morenos del siglo XIX.

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 ==Historia<br> ==
 La Morenada es una danza cuyos orígenes se remontan a los tiempos de la colonización española. Muestras iconográficas demuestran antecedentes que no necesariamente son "morenadas".
-Muchos autores afirman que la  Morenada fue inspirada en esos africanos en forma de satira por parte de los indigenas. Si uno cree en lo que el cronista Guamán Poma de Ayala describe, los esclavos africanos eran tramposos, ladrones, jugadores y borrachos, que frecuentemente molestaban a las mujeres y muchachas indígenas y que se relacionaban con prostitutas. Sin embargo, el mismo Poma de Ayala cuenta que la mala alimentación casi obligaba a los esclavos a verse en la necesidad de robar. 100 años más tarde, Bartolomé Arzans y Vela, autor de la Historia de la Villa Imperial de Potosí, muestra una similar actitud negativa, relatando las crueldades que cometían los negros en contra de los indígenas y retratándolos como peones de los odiosos blancos. En el caso de que esta actitud de rechazo haya sido compartida por la mayoría de la población indígena y mestiza parece lógica la creación de una danza que satiriza al personaje del Moreno.
+Muchos autores afirman que la  Morenada fue inspirada en esos africanos en forma de sátira por parte de los indígenas. Si uno cree en lo que el cronista Guamán Poma de Ayala describe, los esclavos africanos eran tramposos, ladrones, jugadores y borrachos, que frecuentemente molestaban a las mujeres y muchachas indígenas y que se relacionaban con prostitutas. Sin embargo, el mismo Poma de Ayala cuenta que la mala alimentación casi obligaba a los esclavos a verse en la necesidad de robar. 100 años más tarde, Bartolomé Arzans y Vela, autor de la Historia de la Villa Imperial de Potosí, muestra una similar actitud negativa, relatando las crueldades que cometían los negros en contra de los indígenas y retratándolos como peones de los odiosos blancos. En el caso de que esta actitud de rechazo haya sido compartida por la mayoría de la población indígena y mestiza parece lógica la creación de una danza que satiriza al personaje del Moreno.
 Los esclavos africanos se mostraron públicamente por primera vez en un gran acontecimiento en el año 1555: hicieron su aparición junto a sus amos en una fastuosa procesión celebrada en la ciudad de Potosí. Surgieron cofradías de negros no sólo en Potosí sino también en La Paz, pero no existe al parecer una referencia concisa en cuanto al destino posterior de esos esclavos:
 Beltrán Ávila cuenta sobre mineros negros en Poopó, Crespo opina que la mayoría de los negros trabajaba en el servicio doméstico, pero también describe el duro trato que recibían los esclavos negros que trabajaban en la Casa de la Moneda. Gisbert por su parte afirma que solamente trabajaban ahí. Aun así, ella cita a Felipe Godoy, quien encontró en las listas de las minas de Orurodel año 1607 una veta de los morenos que pertenecía al afro-boliviano Antonio de Ulloa, donde podrían haber trabajado afro-bolivianos. También nombra la descripción que hace Arzans sobre la mascarada de Potosí del año 1716, donde hicieron su aparición una tropa de “etiopíes“, acompañando a su rey, quien podría haber servido como modelo para el Rey Moreno, figura de la Morenada.
 Aquí Soux aporta un detalle interesante: cita a Bertonio para aclarar el uso confuso de las palabras moro, moreno y negro. – En el diccionario de Bertonio el sinónimo de “morenos etiopes” es “yanaruna, nigro” mientras “negro” aparece como sinónimo de “moreno”.
-Los moros del norte de África y los etíopes como representantes de la Africa negra estaban asociados con el mundo musulmán. Sin embargo los ángeles apócrifos visualmente presentes en los Andes provienen del libro bíblico de Enoc, únicamente reconocido por la iglesia copta cristiana desarrollada en Etiopía.
+Los moros del norte de África y los etíopes como representantes de la África negra estaban asociados con el mundo musulmán. Sin embargo los ángeles apócrifos visualmente presentes en los Andes provienen del libro bíblico de Enoc, únicamente reconocido por la iglesia copta cristiana desarrollada en Etiopía.
-A pesar de que los esclavos negros traídos a Bolivia provenían de países totalmente diferentes como Angola, Senegal y Congo, su imagen parece haberse sobrepuesto con la de los moros. Gisbert relaciona el origen de todas las danzas negras del altiplano peruano-boliviano con las fiestas de Reyes, en las que regularmente participaban grupos de negros y Thola supone que la Morenada surgió alrededor del año 1790 en las ciudades mineras de Oruro, Colquechaca y Poopó, con caracteristicas de la actual morenada.
+A pesar de que los esclavos negros traídos a Bolivia provenían de países totalmente diferentes como Angola, Senegal y Congo, su imagen parece haberse sobrepuesto con la de los moros. Gisbert relaciona el origen de todas las danzas negras del altiplano peruano-boliviano con las fiestas de Reyes, en las que regularmente participaban grupos de negros y Thola supone que la Morenada surgió alrededor del año 1790 en las ciudades mineras de Oruro, Colquechaca y Poopó, con características de la actual morenada.
 ==Origen de la denominación<br> ==
 La danza era conocida en sus inicios como la danza de los morenos, danzada por los indigenas disfrazados de negros enmascarados con personajes como la negra, el caporal y la tropa de negros, cambia su denominación en un proceso histórico de aceptación de la misma, hacia todas las clases sociales de la sociedad en Oruro, Bolivia. Tal es el caso de la "Morenada Zona Norte" que nace en 1913 de los antiguos danzarines de las "comparsas de morenos" de mediados del Siglo XIX.

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 *Alvarado R., Marianela. El origen de la danza del Moreno. En: La danza del Moreno. Patrimonio de *Bolivia. Fraternidad Cultural *Unión de Bordadores. Fanáticos del Folclore en Gran Poder. La Paz, sin fecha.
 *D´Orbigny, Alcides. Viajes por Bolivia. Tomo I. Ministerio de Educación y Bellas Artes. La Paz, 1958.
-*Gisbert, Teresa. Máscaras y símbolos. In: McFarren, Peter (Hrsg.). Máscaras de los Andes bolivianos. *Masks of the Bolivian Andes. Editorial Quipus y Banco Mercantil, La Paz, 1993.
+*Gisbert, Teresa. Máscaras y símbolos. In: McFarren, Peter(Hrsg.). Máscaras de los Andes bolivianos. *Masks of the Bolivian Andes. Editorial Quipus y Banco Mercantil, La Paz, 1993.
 *Gisbert, Teresa. El Control de lo Imaginario: Teatralización de la Fiesta. IEP
 *Guss, David M. The Tran Poder and the Reconquest of La Paz.  En: Journal of Latin American Anthropology, Tomo 11, No 2.

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 *"Morenada Enaf" Fundación en 1980
 ==Fuentes<br>==
-*Alvarado R., Marianela. El origen de la danza del Moreno. En: La danza del Moreno. Patrimonio de *Bolivia. Fraternidad Cultural Unión de Bordadores. Fanáticos del Folclore en Gran Poder. La Paz, sin fecha.
+*Alvarado R., Marianela. El origen de la danza del Moreno. En: La danza del Moreno. Patrimonio de *Bolivia. Fraternidad Cultural *Unión de Bordadores. Fanáticos del Folclore en Gran Poder. La Paz, sin fecha.
 *D´Orbigny, Alcides. Viajes por Bolivia. Tomo I. Ministerio de Educación y Bellas Artes. La Paz, 1958.
 *Gisbert, Teresa. Máscaras y símbolos. In: McFarren, Peter (Hrsg.). Máscaras de los Andes bolivianos. *Masks of the Bolivian Andes. Editorial Quipus y Banco Mercantil, La Paz, 1993.