Murales de la Escuela Normal de Santa Clara - Historial de revisiones

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 |nombre=Murales de la Escuela Normal de Santa Clara
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 |descripción=Antigua Escuela Normal para Maestros de [[Santa Clara]].
 |tipo=[[Pintura]], [[Escultura]].

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 == Fuentes ==
 *Castañeda Pérez de Alejo, Alexis. ''La Sencillez sangrante''. [[Santa Clara]]: Editorial Capiro, [[2009]]
-[[Category:Artes_Plásticas]] [[Category:Cultura]]
+[[Category:Murales_y_frescos]]

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 Esta fuerza del estudiantado revolucionario permitió que llegaran a la escuela otros destacados profesores de izquierda o progresistas, como [[Gaspar Jorge García Galló]], Rafael Octavio Pedraza, el ya notable poeta [[Emilio Ballagas]] y el profesor de pintura [[Domingo Ravenet]].
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 Dentro del plantel se agudizó la lucha, de un lado el Ala Izquierda, del otro una fuerza de derecha en la que coincidían los hijos de los burgueses y politiqueros, y un grupo de orientación neofascista amparado por el ABC.
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 Estas condiciones de tenso enfrentamiento y efervescencia revolucionaria se mantuvieron mientras avanzaba la década, y ocurre que en [[1937]] surge del profesor de dibujo [[Domingo Ravenet]] una idea que hubo de presentar al centro y recibió el apoyo de profesores y alumnos: hacer en las paredes de los pasillos de la escuela una galería de murales al fresco, para lo cual se debía contar con la participación de los alumnos más destacados y un grupo de artistas que ya despuntaban en la capital por su talento y renovación  tanto en el ámbito artístico como social: [[Amelia Peláez]], [[René Portocarrero]], [[Jorge Arche Silva|Jorge Arche]], [[Eduardo Abela]], [[Ernesto González Puig]], entre otros.
-[[Gaspar Jorge García Galló]], testigo presencial de aquellos días, apuntaría años después: «En este ambiente conservador, poco favorable, por tanto, al progreso, pero en un centro docente donde puede decirse que predominaban las ideas revolucionarias, se produce lo que puede calificarse de verdadero fenómeno: la realización de las pinturas murales». [[Image:Mural portocarrero.jpg|thumb|left|200px|"La familia" de [[René Portocarrero]].]]
+[[Gaspar Jorge García Galló]], testigo presencial de aquellos días, apuntaría años después: «En este ambiente conservador, poco favorable, por tanto, al progreso, pero en un centro docente donde puede decirse que predominaban las ideas revolucionarias, se produce lo que puede calificarse de verdadero fenómeno: la realización de las pinturas murales».
 == El proyecto artístico ==
-El proyecto de [[Domingo Ravenet|Ravenet]] no carecía de atractivo: la técnica del fresco favorecía la experimentación a partir de la novedad de su utilización infrecuente en el ámbito nacional; además, la idea misma del desplazamiento hacia el interior del país pudo provocar el interés por lo que podía derivarse en una plaza desierta en lo referente a las artes plásticas.
+El proyecto de [[Domingo Ravenet|Ravenet]] no carecía de[[Image:Mural portocarrero.jpg|thumb|right|"La familia" de [[René Portocarrero]].]]atractivo: la técnica del fresco favorecía la experimentación a partir de la novedad de su utilización infrecuente en el ámbito nacional; además, la idea misma del desplazamiento hacia el interior del país pudo provocar el interés por lo que podía derivarse en una plaza desierta en lo referente a las artes plásticas.
 De resultar exitosa la empresa, habría sido una oportunidad para nuevos encargos, pero también dadas las condiciones específicas de la ciudad de [[Santa Clara]], desactivada como centro generador de una cultura visual, el enfrentamiento con los resabios de la codificación de [[Bellas Artes]] sería aun más tenso que en la capital, donde convivían diversas opciones en el terreno de la [[pintura]] y la [[escultura]].
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 Ravenet obtuvo la colaboración de estos creadores y le fue más fácil acudir a un grupo de artistas reunidos en un mismo espacio físico, comprometidos de antemano con un proyecto dado, que intentar aunar a pintores aislados de este vórtice renovador.
-Tampoco puede obviarse que Domingo Ravenet, nacido en [[Valencia]], [[España]], en [[1905]], pero trasladado por sus padres hacia [[Cuba]] en [[1910]], había coincidido con algunos de estos artistas desde su etapa de estudiante en [[Academia Nacional de Bellas Artes San Alejandro|San Alejandro]] y, luego, al recorrer junto a ellos las estaciones más importantes del arte moderno en [[Cuba]], como la Exposición de Arte Nuevo en [[1927]], y el inevitable viaje a [[París]]. No es casual, por tanto, que eligiera para sus propósitos a los vanguardistas, a quienes le unía una misma actitud ante el [[arte]] y la vida.
+Tampoco puede obviarse que Domingo Ravenet, nacido en [[Valencia]],[[Image:Mural jorgearche.jpg|thumb|right|200px|"El huracán" de [[Jorge Arche Silva]].]][[España]], en [[1905]], pero trasladado por sus padres hacia [[Cuba]] en [[1910]], había coincidido con algunos de estos artistas desde su etapa de estudiante en [[Academia Nacional de Bellas Artes San Alejandro|San Alejandro]] y, luego, al recorrer junto a ellos las estaciones más importantes del arte moderno en [[Cuba]], como la Exposición de Arte Nuevo en [[1927]], y el inevitable viaje a [[París]]. No es casual, por tanto, que eligiera para sus propósitos a los vanguardistas, a quienes le unía una misma actitud ante el [[arte]] y la vida.
 Su gestión promotora cubrió todos los detalles de la experiencia. Albergó a los artistas procedentes de [[La Habana]] en a misma pensión donde, junto a su esposa, residía en Santa Clara; consiguió una pequeña cantidad de dinero del Gobierno Provincial para sufragar los gastos de alojamiento y materiales, y logró del Instituto de Segunda Enseñanza el préstamo de un albañil, Jacobo Martí, al que los artistas llamaron ''El fresquista'' y al cual, en gesto admirable, instaron a que colocara su firma junto a la de ellos en cada mural.
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-Durante las dos semanas en que se ejecutaron los murales al fresco, reinó entre los pintores participantes y los nueve alumnos seleccionados por Ravenet para ejecutar otros tantos frescos, una gran camaradería, explícita en la utilización de una misma paleta cromática en todos los casos y en determinados y perceptibles trazos de los profesionales en las obras de los estudiantes; asimismo, en la ayuda que le brindaron Ravenet y [[Ernesto González Puig]] a Eduardo Abela a la hora de subirse en los andamios y en el trazado de su mural sobre el muro. [[Image:Mural abela.jpg|thumb|left|200px|"La conquista", de [[Eduardo Abela]].]]
+Durante las dos semanas en que se ejecutaron los murales al fresco, reinó entre los pintores participantes y los nueve alumnos seleccionados por Ravenet para ejecutar otros tantos frescos, una gran camaradería, explícita en la utilización de una misma paleta cromática en todos los casos y en determinados y perceptibles trazos de los profesionales en las obras de los estudiantes; asimismo, en la ayuda que le brindaron Ravenet y [[Ernesto González Puig]] a Eduardo Abela a la hora de subirse en los andamios y en el trazado de su mural sobre el muro.
 == Los murales ==
-El proyecto muralístico de la Escuela Normal de [[Santa Clara]] consta de tres partes: un mural exterior en la fachada, a cargo de [[Ernesto González Puig|González Puig]]; quince murales interiores distribuidos en las paredes que circundan el patio central y una obra escultórica en el centro del patio realizada en piedra por el escultor [[Alfredo Lozano Peiruga|Alfredo Lozano]].
+El proyecto muralístico de la Escuela Normal de [[Santa Clara]][[Image:Mural abela.jpg|thumb|right|"La conquista", de [[Eduardo Abela]].]]consta de tres partes: un mural exterior en la fachada, a cargo de [[Ernesto González Puig|González Puig]]; quince murales interiores distribuidos en las paredes que circundan el patio central y una obra escultórica en el centro del patio realizada en piedra por el escultor [[Alfredo Lozano Peiruga|Alfredo Lozano]].
 Los murales interiores se pueden subdividir en cuatro conjuntos que se corresponden con cada una de las galerías que conforman el espacio centralizador abierto del patio: al norte [[Domingo Ravenet]], al oeste [[Jorge Arche Silva|Jorge Arche]], [[Amelia Peláez]], [[René Portocarrero]] y [[Mariano Rodríguez]], al sur [[Eduardo Abela]], y al este los alumnos normalistas.
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-[[Image:Mural amelia.jpg|thumb|right|200px|"Los escolares", de [[Amelia Peláez]].]]
+Abela y Ravenet dominaron las galerías interiores al sur y al[[Image:Mural amelia.jpg|thumb|right|"Los escolares", de [[Amelia Peláez]].]]norte, respectivamente, enfrentando sus obras con el patio por medio. Abela seleccionó el tema “La conquista”; Ravenet, una escena rural titulada “La siembra”. Arche, Amelia, Portocarrero y Mariano ocuparon los muros disponibles entre puertas y ventanas de la galería oeste con las obras “El huracán”, “Las escolares”, “La familia” y “Educación sexual”, en este mismo orden. La escultura de Lozano, denominada “Los sentidos”, se emplazó en el centro del patio.
 En la galería situada al este se dispusieron los frescos de los estudiantes normalistas, algunos de ellos firmados y titulados según lo que representaban, con denominaciones más o menos auxiliares para su identificación, tales como “La niña en el camino”, “La lavandera”, “La vaquita y el ternero”, “La vega”, “Paisaje campesino”, “El jinete”.
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 == Repercusión ==
-El [[5 de diciembre]] de [[1937]] se inauguraron los murales al fresco de la Escuela Normal para Maestros de [[Santa Clara]], ciudad que por no haber recibido las incidencias de las vanguardias artísticas, no estaba preparada para aceptar fácilmente el hecho.
+El [[5 de diciembre]] de [[1937]] se inauguraron los murales al[[Image:Mural anonimo escuelanormal santa clara.jpg|thumb|right|La vaquita y el ternero. Anónimo de un estudiante normalista.]]fresco de la Escuela Normal para Maestros de [[Santa Clara]], ciudad que por no haber recibido las incidencias de las vanguardias artísticas, no estaba preparada para aceptar fácilmente el hecho.
-Existía una pequeña burguesía de ascendencia española y fuerte arraigo tradicionalista, ocupada sobre todo en las tareas burocráticas de la capital provincial y el comercio. La razones para el escándalo que provocaron las obras hay que buscarlas, pues, en este provincianismo, en la desinformación reinante sobre el acontecer de las [[artes plásticas]], tanto en [[Cuba]] como en el extranjero, y por supuesto en el entrenamiento de patrones arcaicos que respondían a la política oficial del momento. Esta misma política fue la que determinó después el destino de los murales. No poseía la población una amplia tradición pictórica, y la que exhibía estaba fuertemente atada a lo peor del lenguaje académico en pinceles autodidactas.[[Image:Mural anonimo escuelanormal santa clara.jpg|thumb|right|200px|La vaquita y el ternero. Anónimo de un estudiante normalista.]]
+Existía una pequeña burguesía de ascendencia española y fuerte arraigo tradicionalista, ocupada sobre todo en las tareas burocráticas de la capital provincial y el comercio. La razones para el escándalo que provocaron las obras hay que buscarlas, pues, en este provincianismo, en la desinformación reinante sobre el acontecer de las [[artes plásticas]], tanto en [[Cuba]] como en el extranjero, y por supuesto en el entrenamiento de patrones arcaicos que respondían a la política oficial del momento. Esta misma política fue la que determinó después el destino de los murales. No poseía la población una amplia tradición pictórica, y la que exhibía estaba fuertemente atada a lo peor del lenguaje académico en pinceles autodidactas.
 Las críticas a los murales por parte de los sectores más reaccionarios de esta burguesía, aparecidas aun antes de que se concluyeran, arreciaron al extremo de que profesores del mismo claustro propusieran tapar algunos frescos y determinaron que los intelectuales progresistas agrupados en La Normal la abandonaran pocos años después de la realización de las obras.
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 La Resolución No. 26 de la Comisión Nacional de Monumentos, del [[14 de enero]] de [[1982]], declaró Monumento Local el inmueble contenedor de tan valiosa experiencia.
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 No obstante los trabajos de restauración y las disposiciones patrimoniales vigentes, los murales se encuentran de nuevo en estado de deterioro avanzado, con faltantes y daños irreversibles, lo que hace latente una vez más la inminente desaparición de una importante, aunque casi desconocida, página de la vanguardia plástica cubana.
 == Fuentes ==
-* Castañeda Pérez de Alejo, Alexis. ''La Sencillez sangrante''. [[Santa Clara]]: Editorial Capiro, [[2009]]
+*Castañeda Pérez de Alejo, Alexis. ''La Sencillez sangrante''. [[Santa Clara]]: Editorial Capiro, [[2009]]
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	La ironía en el tratamiento del tema histórico por [[Eduardo Abela]]: la conquista de la isla por los españoles, es una búsqueda indagadora en la identidad cultural. La actitud reposada y vaciladora del aborigen recostado a una mata de plátanos, evoca de cierta manera su permanencia en los procesos transculturales, mientras que [[El Bobo]] llegó por la vía hispánica en la figura de los colonizadores. En un boceto conservado por Irmina Quevedo—alumna normalista que realizó uno de los murales— el Bobo aparece en la cara del indio.		La ironía en el tratamiento del tema histórico por [[Eduardo Abela]]: la conquista de la isla por los españoles, es una búsqueda indagadora en la identidad cultural. La actitud reposada y vaciladora del aborigen recostado a una mata de plátanos, evoca de cierta manera su permanencia en los procesos transculturales, mientras que [[El Bobo]] llegó por la vía hispánica en la figura de los colonizadores. En un boceto conservado por Irmina Quevedo—alumna normalista que realizó uno de los murales— el Bobo aparece en la cara del indio.
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 == Barbarie ==
 En [[1948]], el entonces director de la escuela, sujeto de apellido Smith, en un acto de barbarie ordenó la eliminación de los murales que consideró más radicales, y se perdieron los realizados por [[Mariano Rodríguez]], [[Ernesto González Puig]] y [[Domingo Ravenet]]. La escultura de [[Alfredo Lozano Peiruga|Lozano]] sufrió idéntica suerte.
 La prensa de la época denunció el atentado y clamó por sanciones para su autor: «Es un daño que alcanza y avergüenza a todos los cubanos», decía un artículo publicado por la [[Revista Carteles]] el [[26 de marzo]] del propio [[1948]].

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