Parrandas de barrio - Historial de revisiones

Edeliochajc en 13:38 14 nov 2021

2021-11-14T13:38:19Z

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «
» por «»

2019-07-24T14:47:55Z

Texto reemplazado: «<div align="justify">» por «»

Carlos idict en 18:51 29 nov 2018

2018-11-29T18:51:04Z

Carlos idict en 18:47 29 nov 2018

2018-11-29T18:47:21Z

Milda gt en 15:39 29 nov 2018

2018-11-29T15:39:16Z

Karycncc: /* Historia de la Parranda en Cuba */

2018-03-12T17:15:26Z

‎Historia de la Parranda en Cuba

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «Category:Tradición» por «Categoría:Tradiciones»

2018-01-12T20:30:31Z

Texto reemplazado: «Category:Tradición» por «Categoría:Tradiciones»

Antonio jc.ssp: /* Enlaces relacionados */

2017-09-02T21:32:36Z

‎Enlaces relacionados

Antonio jc.ssp: /* Referencias */

2017-09-02T21:28:08Z

‎Referencias

Antonio jc.ssp en 21:23 2 sep 2017

2017-09-02T21:23:13Z

Mostrar los cambios

← Revisión anterior		Revisión del 13:38 14 nov 2021
Línea 79:		Línea 79:
	*[http://www.cmhw.cu/cultura/1768-historia-y-cultura-a-traves-de-parrandas Historia y cultura a través de Parranda]		*[http://www.cmhw.cu/cultura/1768-historia-y-cultura-a-traves-de-parrandas Historia y cultura a través de Parranda]

−	[[Categoría:Eventos culturales]][[Categoría:Tradiciones]][[Category:Fiestas tradicionales]][[Category:Fiestas nacionales]]	+	[[Categoría:Eventos culturales]][[Categoría:Tradiciones]][[Category:Fiestas tradicionales]][[Category:Fiestas nacionales]][[Categoría:Patrimonio inmaterial de Cuba]]

@@ Línea 7: / Línea 7: @@
 |fecha de inicio=1820
 |fecha de terminación=
-}}<div align="justify">'''Parrandas de barrio.''' Fiestas populares que se realizan cada año en varias ciudades y poblados del centro-norte de Cuba. Es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo. La implicación de sus portadores en su concepción y desarrollo se refleja en sus trabajos de plaza, carrozas y el arte de la pirotecnia. Cada portador se convierte en un artista, en un creador del diseño, la arquitectura, la música, la danza, la construcción de réplicas de monumentos y disfraces para los personajes representados en las carrozas de cada barrio.
+}}'''Parrandas de barrio.''' Fiestas populares que se realizan cada año en varias ciudades y poblados del centro-norte de Cuba. Es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo. La implicación de sus portadores en su concepción y desarrollo se refleja en sus trabajos de plaza, carrozas y el arte de la pirotecnia. Cada portador se convierte en un artista, en un creador del diseño, la arquitectura, la música, la danza, la construcción de réplicas de monumentos y disfraces para los personajes representados en las carrozas de cada barrio.
 == Historia de la Parranda en Cuba ==

@@ Línea 49: / Línea 49: @@
 Otro elemento parrandero que ha acompañado a los barrios en sus incursiones son los estandartes, las insignias y los emblemas, que se muestran cuando el repique recorre las calles para anunciar la proximidad de las fiestas. Por ejemplo, en Remedios, sus barrios están representados de la siguiente manera: el San Salvador por un gallo y una bandera roja que ostenta un gallo dentro de un cuadro azul; El Carmen, por una globa, un gavilán y una bandera carmelita con una globa dentro de un triangulo rojo; en [[Zulueta]] sin embargo, un barrio es nombrado La Loma, con un chivo y una bandera roja, mientras que otro es nombrado Guanijibes con un sapo y una bandera azul. En otro lugar, como [[Placetas]], uno de sus barrios es nombrado Fortún, con un aura y una bandera azul, mientras que otro es nombrado Zaza con un pitirre y una bandera roja; en Camajuaní es chivos y sapos; en Caibarién La Loma con una bandera azul y un gallo y La Marina con una bandera roja y un tiburón, y así sucesivamente en los distintos territorios parranderiles.
 ==Patrimonio Cultural de la Humanidad==
@@ Línea 56: / Línea 60: @@
 Las Parrandas de la región central de [[Cuba]] fueron inscritas el [[28 de noviembre]] de [[2018]] en la lista representativa del [[Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad]], durante la reunión número 13 del Comité Intergubernamental de la [[UNESCO]] encargado de su salvaguardia.
-La Parranda es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo. La festividad incluye un total 18 parrandas que están entre [[Sancti Spíritus]], [[Villa Clara]] y [[Ciego de Ávila]]. Todas bajo la misma condición, aunque unas más conocidas que otras. Las parrandas fueron declaradas [[Patrimonio Cultural de la Nación]] en 2013, de acuerdo con el primer requisito que exige la Unesco.
+La Parranda es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo e incluye un total 18 parrandas que están entre [[Sancti Spíritus]], [[Villa Clara]] y [[Ciego de Ávila]]. Todas bajo la misma condición, aunque unas más conocidas que otras.
 Cuba ya ostenta la [[rumba]] y el [[punto cubano]] dentro de la lista. Además es miembro del Centro Regional para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina junto a otros catorce países.<ref>[http://www.cubadebate.cu/noticias/2018/11/28/las-parrandas-de-cuba-son-ahora-patrimonio-de-la-humanidad/#.XAACopNKjIU Las parrandas de Cuba son ahora Patrimonio Cultural de la Humanidad]. Disponible en [[Cubadebate]]. Consultado el 28 de mayo de 2018</ref>.

@@ Línea 7: / Línea 7: @@
 |fecha de inicio=1820
 |fecha de terminación=
-}}<div align="justify">'''Parrandas de barrio.''' Fiestas populares que se realizan cada año en varias ciudades y poblados del centro-norte de Cuba, caracterizadas por alegres congas callejeras, fuegos artificiales y  paseos de comparsas y carrozas. Festejos de hondo arraigo popular que surgen alrededor de 1820 en la ciudad de [[San Juan de los Remedios]].
+}}<div align="justify">'''Parrandas de barrio.''' Fiestas populares que se realizan cada año en varias ciudades y poblados del centro-norte de Cuba. Es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo. La implicación de sus portadores en su concepción y desarrollo se refleja en sus trabajos de plaza, carrozas y el arte de la pirotecnia. Cada portador se convierte en un artista, en un creador del diseño, la arquitectura, la música, la danza, la construcción de réplicas de monumentos y disfraces para los personajes representados en las carrozas de cada barrio.
 == Historia de la Parranda en Cuba ==
 Las Parrandas son una de las tradiciones populares más importantes de [[Cuba]]. Denominadas también fiestas de Barrio, han cobrado un fuerte arraigo en la región central de la Isla. La preocupación de sus gestores y promotores por conservar los elementos tradicionales más importantes que tenían en sus inicios, contribuye a preservar el legado cultural cimentado por diversas generaciones, logrando enriquecerse y fortalecerse en convergencia con los adelantos científicos y tecnológicos, sin que ello desvirtúe su carácter autóctono como fiesta tradicional.
@@ Línea 30: / Línea 31: @@
 ===Trabajos de Plaza===
 Otro elemento que se ha empleado en la parranda son los conocidos trabajos de Plaza, que datan de 1875, situados alrededor de la antigua [[Plaza de Armas]] Isabel II de Remedios, de ahí se deriva su nombre, aunque en un inicio se les nombró Arco de triunfo. Con el tiempo, evolucionaron desde sencillos ingenios en miniaturas, torres y obeliscos, que solo se podían contemplar durante el día pues no contaban con fluido eléctrico, hasta majestuosas y monumentales obras de arte que llegaron a alcanzar hasta 105 pies de altura.
@@ Línea 45: / Línea 47: @@
 === Estandartes ===
 Otro elemento parrandero que ha acompañado a los barrios en sus incursiones son los estandartes, las insignias y los emblemas, que se muestran cuando el repique recorre las calles para anunciar la proximidad de las fiestas. Por ejemplo, en Remedios, sus barrios están representados de la siguiente manera: el San Salvador por un gallo y una bandera roja que ostenta un gallo dentro de un cuadro azul; El Carmen, por una globa, un gavilán y una bandera carmelita con una globa dentro de un triangulo rojo; en [[Zulueta]] sin embargo, un barrio es nombrado La Loma, con un chivo y una bandera roja, mientras que otro es nombrado Guanijibes con un sapo y una bandera azul. En otro lugar, como [[Placetas]], uno de sus barrios es nombrado Fortún, con un aura y una bandera azul, mientras que otro es nombrado Zaza con un pitirre y una bandera roja; en Camajuaní es chivos y sapos; en Caibarién La Loma con una bandera azul y un gallo y La Marina con una bandera roja y un tiburón, y así sucesivamente en los distintos territorios parranderiles.
 ==Patrimonio Cultural de la Humanidad==
-[[Archivo:parrandas02.jpg|right|200px|thumb| Las parrandas de Remedio son una de las tradiciones de este tipo más reconocidas en el país.]] Las Parrandas de la región central de [[Cuba]] fueron inscritas el [[28 de noviembre]] de [[2018]] en la lista representativa del [[Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad]], durante la reunión número 13 del Comité Intergubernamental de la [[UNESCO]] encargado de su salvaguardia.
+[[Archivo:parrandas02.jpg|right|200px|thumb| Las parrandas de Remedio son una de las tradiciones de este tipo más reconocidas en el país.]]
-La Parranda es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo. La implicación de sus portadores en su concepción y desarrollo se refleja en sus trabajos de plaza, carrozas y el arte de la pirotecnia. Cada portador se convierte en un artista, en un creador del diseño, la arquitectura, la música, la danza, la construcción de réplicas de monumentos y disfraces para los personajes representados en las carrozas de cada barrio.
+Las Parrandas de la región central de [[Cuba]] fueron inscritas el [[28 de noviembre]] de [[2018]] en la lista representativa del [[Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad]], durante la reunión número 13 del Comité Intergubernamental de la [[UNESCO]] encargado de su salvaguardia.
-La festividad incluye un total 18 parrandas que están entre [[Sancti Spíritus]], [[Villa Clara]] y [[Ciego de Ávila]]. Todas bajo la misma condición, aunque unas más conocidas que otras. Las parrandas fueron declaradas [[Patrimonio Cultural de la Nación]] en 2013, de acuerdo con el primer requisito que exige la Unesco.
+La Parranda es una festividad profundamente popular organizada por y para el pueblo. La festividad incluye un total 18 parrandas que están entre [[Sancti Spíritus]], [[Villa Clara]] y [[Ciego de Ávila]]. Todas bajo la misma condición, aunque unas más conocidas que otras. Las parrandas fueron declaradas [[Patrimonio Cultural de la Nación]] en 2013, de acuerdo con el primer requisito que exige la Unesco.
 Cuba ya ostenta la [[rumba]] y el [[punto cubano]] dentro de la lista. Además es miembro del Centro Regional para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina junto a otros catorce países.<ref>[http://www.cubadebate.cu/noticias/2018/11/28/las-parrandas-de-cuba-son-ahora-patrimonio-de-la-humanidad/#.XAACopNKjIU Las parrandas de Cuba son ahora Patrimonio Cultural de la Humanidad]. Disponible en [[Cubadebate]]. Consultado el 28 de mayo de 2018</ref>.

@@ Línea 46: / Línea 46: @@
 === Estandartes ===
 Otro elemento parrandero que ha acompañado a los barrios en sus incursiones son los estandartes, las insignias y los emblemas, que se muestran cuando el repique recorre las calles para anunciar la proximidad de las fiestas. Por ejemplo, en Remedios, sus barrios están representados de la siguiente manera: el San Salvador por un gallo y una bandera roja que ostenta un gallo dentro de un cuadro azul; El Carmen, por una globa, un gavilán y una bandera carmelita con una globa dentro de un triangulo rojo; en [[Zulueta]] sin embargo, un barrio es nombrado La Loma, con un chivo y una bandera roja, mientras que otro es nombrado Guanijibes con un sapo y una bandera azul. En otro lugar, como [[Placetas]], uno de sus barrios es nombrado Fortún, con un aura y una bandera azul, mientras que otro es nombrado Zaza con un pitirre y una bandera roja; en Camajuaní es chivos y sapos; en Caibarién La Loma con una bandera azul y un gallo y La Marina con una bandera roja y un tiburón, y así sucesivamente en los distintos territorios parranderiles.
 == Enlaces relacionados  ==

@@ Línea 10: / Línea 10: @@
 == Historia de la Parranda en Cuba ==
-Las Parrandas son una de las tradiciones populares más importantes de Cuba. Denominadas también fiestas de Barrio, han cobrado un fuerte arraigo en la región central de la Isla. La preocupación de sus gestores y promotores por conservar los elementos tradicionales más importantes que tenían en sus inicios, contribuye a preservar el legado cultural cimentado por diversas generaciones, logrando enriquecerse y fortalecerse en convergencia con los adelantos científicos y tecnológicos, sin que ello desvirtúe su carácter autóctono como fiesta tradicional.
+Las Parrandas son una de las tradiciones populares más importantes de [[Cuba]]. Denominadas también fiestas de Barrio, han cobrado un fuerte arraigo en la región central de la Isla. La preocupación de sus gestores y promotores por conservar los elementos tradicionales más importantes que tenían en sus inicios, contribuye a preservar el legado cultural cimentado por diversas generaciones, logrando enriquecerse y fortalecerse en convergencia con los adelantos científicos y tecnológicos, sin que ello desvirtúe su carácter autóctono como fiesta tradicional.
 Las parrandas no solo ofrecen goce estético, también proveen placer intelectual, pues se apoyan en diversas fuentes de conocimientos como el arte y la literatura universal. Con sus similitudes y diferencias, estas fiestas de barrio constituyen una concentración de vínculos sociales en una colectividad dada, o sea, en un poblado, ya que estas no son propias de las grandes ciudades.  De ahí que sea necesaria la protección de los elementos autóctonos que integran estas festividades.
@@ Línea 16: / Línea 16: @@
 La historia de las parrandas se divide en tres etapas fundamentales que se funden indistintamente con los periodos en que se ha dividido la historia de [[Cuba]], es decir, la Colonia, la República y la Revolución, que son las que patentizan su desarrollo como expresión cultural de diversas representaciones folclóricas, introducidas por fenómenos como la transculturación y la aculturación.
-Durante el [[siglo XIX]] muchas de las manifestaciones de la cultura en Cuba comenzaron a evidenciar síntomas de cierta insurgencia artística con relación a la cultura española. Este proceso de nacionalismo de las artes en la Isla, empezó a responder a una realidad inmediata: la paulatina formación de la nacionalidad cubana. Por tal motivo fomentó la apreciación simultánea de las diferentes manifestaciones artísticas durante este período. Las parrandas constituyeron un elemento cultural identitario con respecto a la situación por la que atravesaba el país, pues, mediante las carrozas, en el caso de Zulueta, se reflejaba la posición política de gran parte de los habitantes del pueblo y en el caso de Remedios, mediante sus trabajos de plazas fundamentalmente, todo esto se da desde los conflictos existentes entre Cuba y España durante el siglo XIX.
+Durante el [[siglo XIX]] muchas de las manifestaciones de la cultura en Cuba comenzaron a evidenciar síntomas de cierta insurgencia artística con relación a la cultura española. Este proceso de nacionalismo de las artes en la Isla, empezó a responder a una realidad inmediata: la paulatina formación de la nacionalidad cubana. Por tal motivo fomentó la apreciación simultánea de las diferentes manifestaciones artísticas durante este período. Las parrandas constituyeron un elemento cultural identitario con respecto a la situación por la que atravesaba el país, pues, mediante las carrozas, en el caso de Zulueta, se reflejaba la posición política de gran parte de los habitantes del pueblo y en el caso de Remedios, mediante sus trabajos de plazas fundamentalmente, todo esto se da desde los conflictos existentes entre Cuba y España durante el [[siglo XIX]].
-Las parrandas son el hecho social más importante para todos los pobladores donde se efectúen estás celebraciones, que viven, trabajan, respiran, sueñan y se crecen en torno a sus fiestas anuales. Esta cobra una extraordinaria significación en la contemporaneidad de los habitantes, pues en la misma no existen barreras para la unidad poblacional. Cabe destacar que antes del triunfo revolucionario de enero de 1959, este tipo de fiesta tenía gran importancia para aquellas clases más pudientes de los distintos pueblos, ya fueran comerciantes, propietarios de cualquier centro y hasta los profesionales, todos, junto a la clase trabajadora y otros sectores, aportaban no solo recursos económicos a estas fiestas, sino también ideas e iniciativas para una mejor realización de las mismas.
+Las [[parrandas]] son el hecho social más importante para todos los pobladores donde se efectúen estás celebraciones, que viven, trabajan, respiran, sueñan y se crecen en torno a sus fiestas anuales. Esta cobra una extraordinaria significación en la contemporaneidad de los habitantes, pues en la misma no existen barreras para la unidad poblacional. Cabe destacar que antes del triunfo revolucionario de enero de 1959, este tipo de fiesta tenía gran importancia para aquellas clases más pudientes de los distintos pueblos, ya fueran comerciantes, propietarios de cualquier centro y hasta los profesionales, todos, junto a la clase trabajadora y otros sectores, aportaban no solo recursos económicos a estas fiestas, sino también ideas e iniciativas para una mejor realización de las mismas.
-Las parrandas propiamente dichas surgieron alrededor de 1820 en la ciudad de [[San Juan de los Remedios]], cuando un sacerdote llamado Francisco Vigíl de Quiñones (Francisquito), contrató a un grupo de niños para que en las frescas madrugadas del 16 al 24 de diciembre, hicieran un ruido enloquecedor, para despertar a los vecinos de la villa, que preferían dormir y no participar en las misas de Aguinaldo, aquel alboroto evolucionó y trascendió como una genuina tradición folclórica<ref>[http://www.cubahora.cu/cultura/parrandas-de-remedios-casi-dos-siglos-de-tradicion-que-sigue-viva Parrandas de Remedios, casi dos siglos de tradición que sigue viva] . [http://www.cubahora.cu/ Cubahora.cu], 26 de diciembre de 2013. Consultado el 2 de septiembre de 2017.</ref>. A partir de entonces, los niños recorrían las calles con pitos, matracas, rejas, latas rellenas con piedras y cuanto hiciera un ruido espectacular. Para esto, el pueblo se dividió en ocho barrios: Camaco, El Cristo, San Salvador, El Carmen, Buenviaje, La Parroquia, Laguna y Bermeja. En 1835, el regidor [[Genaro Manegía]] se quejó al ayuntamiento del ruido que hacía la muchachada, por lo que se editó un bando que prohibía su salida antes de las cuatro de la mañana.
+Las parrandas propiamente dichas surgieron alrededor de [[1820]] en la ciudad de [[San Juan de los Remedios]], cuando un sacerdote llamado Francisco Vigíl de Quiñones (Francisquito), contrató a un grupo de niños para que en las frescas madrugadas del 16 al 24 de diciembre, hicieran un ruido enloquecedor, para despertar a los vecinos de la villa, que preferían dormir y no participar en las misas de Aguinaldo, aquel alboroto evolucionó y trascendió como una genuina tradición folclórica<ref>[http://www.cubahora.cu/cultura/parrandas-de-remedios-casi-dos-siglos-de-tradicion-que-sigue-viva Parrandas de Remedios, casi dos siglos de tradición que sigue viva] . [http://www.cubahora.cu/ Cubahora.cu], 26 de diciembre de 2013. Consultado el 2 de septiembre de 2017.</ref>. A partir de entonces, los niños recorrían las calles con pitos, matracas, rejas, latas rellenas con piedras y cuanto hiciera un ruido espectacular. Para esto, el pueblo se dividió en ocho barrios: Camaco, El Cristo, San Salvador, El Carmen, Buenviaje, La Parroquia, Laguna y Bermeja. En 1835, el regidor [[Genaro Manegía]] se quejó al ayuntamiento del ruido que hacía la muchachada, por lo que se editó un bando que prohibía su salida antes de las cuatro de la mañana.
-Estas fiestas populares dejan de ser un fenómeno netamente remediano y se extendieron a otros territorios cercanos a la octava villa como Caibarién, Camajuaní y Zulueta, pueblos de la actual provincia de [[Villa Clara]]. Más adelante, otros territorios de la zona central de Cuba asumieron esta tradición llegando a provincias vecinas como Sancti Spíritus, en los casos específicos de Guayos y Zaza del Medio y a Ciego de Ávila en Chambas y Punta Alegre.
+Estas fiestas populares dejan de ser un fenómeno netamente remediano y se extendieron a otros territorios cercanos a la octava villa como [[Caibarién]], [[Camajuaní]] y [[Zulueta]], pueblos de la actual provincia de [[Villa Clara]]. Más adelante, otros territorios de la zona central de Cuba asumieron esta tradición llegando a provincias vecinas como [[Sancti Spíritus]], en los casos específicos de [[Guayos]] y [[Zaza del Medio]] y a [[Ciego de Ávila]] en [[Chambas]] y [[Punta Alegre]].
 Entre los elementos que evolucionan en esta nueva etapa se encuentra la música, antiquísima característica de estas fiestas, pues se incluye desde el mismo nacimiento de las parrandas. La guitarra como instrumento inicial desaparece, al igual que la corneta, siendo sustituida por la trompeta, uno de los nuevos instrumentos de tipo musical que se empieza a utilizar dentro de diferentes manifestaciones de la música en la naciente Cuba neocolonial.
 === Fuegos artificiales===
-En Cuba, los primeros indicios de fuegos artificiales datan de 1864, relacionados con dos españoles residentes en La Habana y Matanzas, quienes confeccionaron cohetes, voladores y luces de bengala. La primera incursión de los fuegos en estas fiestas, datan del año 1880, aportadas por el Barrio San Salvador de Remedios, por su aceptación, fue acogido como un elemento competitivo por ambos bandos.
+En [[Cuba]], los primeros indicios de fuegos artificiales datan de 1864, relacionados con dos españoles residentes en La Habana y Matanzas, quienes confeccionaron cohetes, voladores y luces de bengala. La primera incursión de los fuegos en estas fiestas, datan del año 1880, aportadas por el Barrio San Salvador de Remedios, por su aceptación, fue acogido como un elemento competitivo por ambos bandos.
 ===Trabajos de Plaza===
-Otro elemento que se ha empleado en la parranda son los conocidos trabajos de Plaza, que datan de 1875, situados alrededor de la antigua Plaza de Armas Isabel II de Remedios, de ahí se deriva su nombre, aunque en un inicio se les nombró Arco de triunfo. Con el tiempo, evolucionaron desde sencillos ingenios en miniaturas, torres y obeliscos, que solo se podían contemplar durante el día pues no contaban con fluido eléctrico, hasta majestuosas y monumentales obras de arte que llegaron a alcanzar hasta 105 pies de altura.
+Otro elemento que se ha empleado en la parranda son los conocidos trabajos de Plaza, que datan de 1875, situados alrededor de la antigua [[Plaza de Armas]] Isabel II de Remedios, de ahí se deriva su nombre, aunque en un inicio se les nombró Arco de triunfo. Con el tiempo, evolucionaron desde sencillos ingenios en miniaturas, torres y obeliscos, que solo se podían contemplar durante el día pues no contaban con fluido eléctrico, hasta majestuosas y monumentales obras de arte que llegaron a alcanzar hasta 105 pies de altura.
-Cuando finalizó la gesta independentista de 1895, y como protesta a la intervención norteamericana, el barrio de San Salvador de Remedios, presentó el “Cuba Libre”, trabajo de Plaza en el que los remedíanos exaltaban su sentir patriótico. Muchos parranderos de entonces, veteranos de la guerra y pertenecientes a ambos barrios, le hicieron guardia de honor al trabajo: entre ellos se encontraban los mayores generales [[Carlos Roloff]] y [[Francisco Carrillo]].
+Cuando finalizó la gesta independentista de 1895, y como protesta a la intervención norteamericana, el barrio de [[San Salvador de Remedios]], presentó el “Cuba Libre”, trabajo de Plaza en el que los remedíanos exaltaban su sentir patriótico. Muchos parranderos de entonces, veteranos de la guerra y pertenecientes a ambos barrios, le hicieron guardia de honor al trabajo: entre ellos se encontraban los mayores generales [[Carlos Roloff]] y [[Francisco Carrillo]].
 En 1921 se usó la electricidad por primera vez en el trabajo de [[Plaza El Girasol]], del [[barrio San Salvador]]. Desde entonces no han faltado el “flasheo” y los juegos de luces en estas monumentales obras. Un aspecto que hay que destacar en cuanto a los trabajos de plaza, es que este elemento no trascendió a todos los demás pueblo de igual forma, solo localidades como [[Caibarién]] y [[Vueltas]] en el municipio de [[Camajuaní]], asimilaron este tipo de manifestación dentro de la parranda, pues los demás, simplemente, no lo creyeron necesario.
@@ Línea 38: / Línea 38: @@
 === Carroceros ===
-Las carrozas se incorporaron a las fiestas en 1890, para entonces se les conocían como “carros triunfales”. Las carrozas de parrandas, tienen notable diferencias con la carnavalesca. Siempre representan una historia, que puede ser de la literatura universal, mitológica, histórica, fantástica o de actualidad. Además, los personajes que recrean la historia se mantienen estáticos: es contemplar una escena detenida en el tiempo, que se desliza por las calles. Todo esto no impide que pueda tener el conocido descubrimiento o sorpresa, que consista en que algún que otro personaje se mueva o baile, según lo permita la historia, o que se descubra algo que se mantiene oculto a los ojos del espectador, hasta un momento determinado.
+Las [[carrozas]] se incorporaron a las fiestas en 1890, para entonces se les conocían como “carros triunfales”. Las carrozas de parrandas, tienen notable diferencias con la carnavalesca. Siempre representan una historia, que puede ser de la literatura universal, mitológica, histórica, fantástica o de actualidad. Además, los personajes que recrean la historia se mantienen estáticos: es contemplar una escena detenida en el tiempo, que se desliza por las calles. Todo esto no impide que pueda tener el conocido descubrimiento o sorpresa, que consista en que algún que otro personaje se mueva o baile, según lo permita la historia, o que se descubra algo que se mantiene oculto a los ojos del espectador, hasta un momento determinado.
 Con la llegada del siglo XX y la nueva cultura estadounidense a Cuba, estas fiestas de barrios empiezan a tener otra connotación dentro de su estructura organizativa y material como fiestas en sí, pues según avanzaba el siglo, se comienza a notar en ellas nuevos elementos de tipo competitivo, como va hacer el alumbrado eléctrico en carrozas y trabajos de plaza, se empiezan a utilizar los equipos de audio en las calles durante las festividades que enriquecen el desenvolvimiento de las mismas, a través del empleo de músicas para el desplazamiento de sus carrozas, acompañado a su vez con leyendas que van a reflejar pasajes históricos y fábulas.

← Revisión anterior		Revisión del 20:30 12 ene 2018
Línea 62:		Línea 62:
	*[http://www.cmhw.cu/cultura/1768-historia-y-cultura-a-traves-de-parrandas Historia y cultura a través de Parranda]		*[http://www.cmhw.cu/cultura/1768-historia-y-cultura-a-traves-de-parrandas Historia y cultura a través de Parranda]

−	[[Categoría:Eventos culturales]][[~~Category~~:~~Tradición~~]][[Category:Fiestas tradicionales]][[Category:Fiestas nacionales]]	+	[[Categoría:Eventos culturales]][[Categoría:Tradiciones]][[Category:Fiestas tradicionales]][[Category:Fiestas nacionales]]

@@ Línea 48: / Línea 48: @@
 == Enlaces relacionados  ==
-*[[Parrandas_remedianas]]
+*[[Parrandas remedianas]]
 ==Referencias==
 {{listaref}}