Thomas Samuel Kuhn - Historial de revisiones

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‎Contexto histórico

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-<div align="justify">'''Thomas Samuel Kuhn'''. Fue un historiador y filosofo de la ciencia [[EUA|estadounidense]], conocido por su contribución al cambio de orientación de la [[filosofía]] y la [[sociología]] científica en la década de [[1960]].
+'''Thomas Samuel Kuhn'''. Fue un historiador y filosofo de la ciencia [[EUA|estadounidense]], conocido por su contribución al cambio de orientación de la [[filosofía]] y la [[sociología]] científica en la década de [[1960]].
 == Datos Biográficos ==

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 *[http://www.biografo.info/biografias/ver/17722/Thomas-S.-Kuhn biografo.info]
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-*[http://www.biografica.info/biografia-de-kuhn-thomas-s--1394 biografica]
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 Kuhn desde su infancia recibió una esmerada educación en diversas escuelas privadas, caracterizadas por sus métodos de enseñanza poco convencionales y por sus ideas liberales y progresistas. Obtuvo su doctorado en física por su tesis “The Cohesive Energy of Monovalent Metals as a Function of Their Atomic Quantum Defects”, por la Universidad Harvard , sin embargo su ocupación en el área de la [[física]] no fue completa pues durante un tiempo se dedicó a la cátedra de la filosofía de la ciencia, pues le fue asignado un proyecto cuyo objetivo era introducir el estudio de la [[física]] y la [[biología]] en la educación de todo universitario. La preparación de esas clases le puso frente al que sería el gran tema de sus posteriores investigaciones: el carácter contextual, “paradigmático”, de la ciencia.Por esta puerta ingresó en la historia y la filosofía de la ciencia, a las que, posteriormente, se dedicaría de lleno (Pardo 23-25).
-Thomas Kuhn publicó su obra en [[1962]]. Entre [[1953]] y [[1962]] fue una época en la que [[Estados Unidos]] tuvo cierta tensión con la [[URSS]], la llamada Guerra Fría, todo esto se desató en una paranoia por parte de ciertos partidos contra los comunistas, o los estadounidenses que tuvieran ideas comunistas, entonces fueron
+Thomas Kuhn publicó su obra en [[1962]]. Entre [[1953]] y [[1962]] fue una época en la que [[Estados Unidos]] tuvo cierta tensión con la [[URSS]], la llamada Guerra Fría, todo esto se desató en una paranoia por parte de ciertos partidos contra los comunistas, o los estadounidenses que tuvieran ideas comunistas, entonces fueron creados grupos como el Comité de Actividades Antiestadounidenses que posteriormente se convirtió en Comité Permanente ([[1945]]-[[1975]]) cuya función era investigar a personas de subversión o propaganda comunista.
 Thomas Kuhn trabajó desde [[1956]] en la Universidad de Berkeley, [[California]], las ideas liberales en esta universidad no se dieron en [[1960]] de un día para otro, sino que fue creciendo paulatinamente, esto quiere decir que después de ser miembro del Center of Advanced Study in the Behavioral Sciences ([[1951]]-[[1956]]) estuvo en contacto directo con la idea de revolución y la influencia de los aspectos sociales en el desarrollo de la ciencia.
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 *La ciencia normal en un afán de defender su teoría trata de ajustar la realidad a su modelo  (¿simplificaciones?).
-*La ciencia normal tiene anomalías que la nueva ciencia trata de explicar. El cambiar la teoría existente por una teoría nueva no solo significa una nueva explicación del universo si no en muchos casos una reinvención del espectro de teorías y normas que la rigen, una reinvención de los hechos y fenómenos vistos por la
+*La ciencia normal tiene anomalías que la nueva ciencia trata de explicar. El cambiar la teoría existente por una teoría nueva no solo significa una nueva explicación del universo si no en muchos casos una reinvención del espectro de teorías y normas que la rigen, una reinvención de los hechos y fenómenos vistos por la teoría. Esto es costoso y toma mucho tiempo cosa que la teoría normal no puede hacer usualmente. Y maravilla que no se puede atribuir a una sola persona sino a un grupo de personas.
-*Para poder analizar un paradigma y su historia se necesita poner de manifiesto la integridad histórica de esa misma teoría en la época en que se desarrollo. Las respuestas que Kuhn da a las cuestiones iniciales, que se plasman en la obra "La estructura de las revoluciones científicas", de [[1962]], supusieron un gran cambio en el debate filosófico del momento, pues el modelo formalista que imperaba fue desafiado por el enfoque
+*Para poder analizar un paradigma y su historia se necesita poner de manifiesto la integridad histórica de esa misma teoría en la época en que se desarrollo. Las respuestas que Kuhn da a las cuestiones iniciales, que se plasman en la obra "La estructura de las revoluciones científicas", de [[1962]], supusieron un gran cambio en el debate filosófico del momento, pues el modelo formalista que imperaba fue desafiado por el enfoque historicista de Kuhn, según el cual, la ciencia se desarrolla siguiendo determinadas fases:
 . Establecimiento de un paradigma
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 ==== Método ====
 El método de Thomas S. Kuhn es el análisis social en la historia por medio del entender las épocas y sus teorías; analizando como se relacionan esas mismas. Es decir no importa saber la teoría geocéntrica tiene valor en el mundo actual ni mucho menos si nos parece lógico (cosa que se podría aplicar en la teología, la
-química del flogisto, et al) lo único que importa es su validez científica en su época no su validez científica actual. El cambio de paradigma no es necesariamente evolutivo, a veces divide una ciencia en varias
+química del flogisto, et al) lo único que importa es su validez científica en su época no su validez científica actual. El cambio de paradigma no es necesariamente evolutivo, a veces divide una ciencia en varias.
 ==== Objetivo ====
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 *Segundos pensamientos sobre paradigmas ([[1970]])
 *La tensión esencial ([[1977]]).
 *La teoría del cuerpo negro y la discontinuidad cuántica: [[1894]]-[[1912]]
-−
 == Bibliografías ==
 *Pérez Ransanz, Ana Rosa. Kuhn y el cambio científico, Fondo de Cultura Económica, [[México]],[[1999]]. ISBN
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 *[http://www.biografo.info/biografias/ver/17722/Thomas-S.-Kuhn biografo.info]
 *[http://www.buenastareas.com/temas/obras-de-thomas-samuel-kuhn/120 buenastareas.com]
-*[http://www].biografica.info/biografia-de-kuhn-thomas-s--1394 biografica]
+*[http://www.biografica.info/biografia-de-kuhn-thomas-s--1394 biografica]
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 ===Estudios===
 Kuhn obtuvo el grado de Ph.D en [[Física]] por la Universidad Harvard en [[1949]] y tuvo a su cargo un curso académico sobre la [[Historia]] de la Ciencia en Harvard de [[1948]] a [[1956]]. Luego de dejar el puesto, Kuhn dio clases en la Universidad de [[California]], [[Berkeley]] hasta [[1964]], en la Universidad de Princeton hasta [[1979]] y en el Instituto Tecnológico de Massachusetts hasta [[1991]]. Influido por el pensamiento de historiadores como [[Alexandre Koyré]] o filósofos como [[Willard Van Orman Quine]], consideró que el estudio histórico es necesario para entender cómo se han desarrollado las teorías científicas y para conocer por qué en ciertos momentos unas teorías han sido aceptadas antes que otras.
 ===Trayectoria profesional===
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 Fue la hermenéutica lo que le permitió seguir considerando científicos los trabajos de épocas anteriores aunque hayan sidodescartados en el presente. (Jaramillo U, 42).
-=== Ideología ===
+==== Ideología ====
 '''Las ideas de Kuhn se pueden resumir por medio de un número simple de puntos:'''
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 “No se comparan las opiniones de galileo con las actuales si no con las de sus contemporáneos” (Kuhn, [[2002]], pág. 25) La ciencia es una constelación de hechos, teoría y métodos, que teniendo o no buenos resultados, se ha esforzado en contribuir con uno u otro elemento a esa constelación particular. La historia normal de la ciencia se convierte en una disciplina que relata y registra esos incrementos sucesivos y los obstáculos que ha inhibido su acumulación. Entonces el historiador tiene dos tareas fundamentales, la primera establecer en qué momento fue inventado y descubierto cada hecho, ley o teoría científica contemporánea, y por otra parte debe describir el conjunto de errores, mitos y supersticiones que impidieron la acumulación más rápida de información.
 Para Kuhn una revolución científica es un episodio de desarrollo no acumulativo en el que un paradigma antiguo se ve sustituido en todo o en parte por otro nuevo incompatible con él. De la misma manera en que una revolución política comienza por el insatisfacción de un segmento de comunidad de que las instituciones han dejado de laborar adecuadamente, las revoluciones científicas se inician por la sensación creciente de un segmento de comunidad científica de que el paradigma existente ha dejado de funcionar (Kuhn, [[2002]], pág. 187)
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-== Bibliografía ==
+== Bibliografías ==
 *Pérez Ransanz, Ana Rosa. Kuhn y el cambio científico, Fondo de Cultura Económica, [[México]],[[1999]]. ISBN
 -16-4189-2
 *González Fernández, Wenceslao J.Análisis de Thomas Kuhn: Las revoluciones científicas,Trotta, [[2004]] ISBN
 -84-8164-629-0
 *Artigas, Mariano. El desafío de la racionalidad. Eunsa. [[1994]] ISBN 978-84-313-1307-4
 *Pardo, C. G., La formación intelectual de Thomas S. Kuhn. Una aproximación biográfica a la teoría del desarrollo científico, Eunsa, Pamplona [[2001]].
 == Enlaces externos ==
-*http://www.biografo.info/biografias/ver/17722/Thomas-S.-Kuhn
+*[http://www.biografo.info/biografias/ver/17722/Thomas-S.-Kuhn biografo.info]
-*http://www.buenastareas.com/temas/obras-de-thomas-samuel-kuhn/120
+*[http://www.buenastareas.com/temas/obras-de-thomas-samuel-kuhn/120 buenastareas.com]
-*http://www.biografica.info/biografia-de-kuhn-thomas-s--1394
+*[http://www].biografica.info/biografia-de-kuhn-thomas-s--1394 biografica]
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 {{Ficha Persona
 |nombre       = Thomas Kuhn
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 *http://www.biografica.info/biografia-de-kuhn-thomas-s--1394
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 A pesar de no tener estudios, Thomas Kuhn es uno de los filósofos de la ciencia más importantes del siglo [[XX]], introdujo el concepto de la influencia de los factores sociológicos y psicológicos al desarrollo de [[ciencia]] y del paradigma. Siendo su obra “(La estructura de las revoluciones científicas), una perspectiva del conocimiento totalmente diferente a la de su época.
-Lo que Kuhn establecía en su obra que el desarrollo de la ciencia estaba influenciada por un conocimiento anterior establecido en teorías y [[leyes]] creadas por un grupo de científicos o especialistas, es decir por una comunidad científica. Esto implica que para entender a la ciencia actual se necesita un conocimiento previo.
+Lo que Kuhn establecía en su obra que el desarrollo de la ciencia estaba influenciada por un conocimiento anterior establecido en teorías y leyes creadas por un grupo de científicos o especialistas, es decir por una comunidad científica. Esto implica que para entender a la ciencia actual se necesita un conocimiento previo.
-Cuando los especialistas están dentro de una investigación, formulan una [[hipótesis]] que está influenciada en un conocimiento a priori, cuando este puede explicar los [[fenómenos]] de la investigación existe confianza en ella, pero si existe una anomalía que la ciencia actual no pueda explicar, genera un cambio radical en la [[ciencia]] normal (actual) que desemboca a lo que Kuhn llama crisis; lo que posteriormente se convierte en una [[revolución]] científica.
+Cuando los especialistas están dentro de una investigación, formulan una hipótesis que está influenciada en un conocimiento a priori, cuando este puede explicar los fenómenos de la investigación existe confianza en ella, pero si existe una anomalía que la ciencia actual no pueda explicar, genera un cambio radical en la [[ciencia]] normal (actual) que desemboca a lo que Kuhn llama crisis; lo que posteriormente se convierte en una [[revolución]] científica.
 Kuhn desde su infancia recibió una esmerada educación en diversas escuelas privadas, caracterizadas por sus métodos de enseñanza poco convencionales y por sus ideas liberales y progresistas. Obtuvo su doctorado en física por su tesis “The Cohesive Energy of Monovalent Metals as a Function of Their Atomic Quantum Defects”, por la Universidad Harvard , sin embargo su ocupación en el área de la [[física]] no fue completa pues durante un tiempo se dedicó a la cátedra de la filosofía de la ciencia, pues le fue asignado un proyecto cuyo objetivo era introducir el estudio de la [[física]] y la [[biología]] en la educación de todo universitario. La preparación de esas clases le puso frente al que sería el gran tema de sus posteriores investigaciones: el carácter contextual, “paradigmático”, de la ciencia.Por esta puerta ingresó en la historia y la filosofía de la ciencia, a las que, posteriormente, se dedicaría de lleno (Pardo 23-25).