Diferencia entre revisiones de «Tambores Arará»

Línea 1: Línea 1:
{{Objeto|nombre=Tambores Arará|imagen=Tambor arará.jpg|descripcion=Instrumento utilizado en el culto arará}}'''Tambores Arará.''' De antigua procedencia dahomeyana, los tambores arará han sido conservados por los cultos de igual nombre, que se practican fundamentalmente en las provincias de [[Matanzas]] y [[La Habana]].  
+
{{Objeto|nombre=Tambores Arará|imagen=Tambor arará.jpg|descripcion=Instrumento utilizado en el culto arará}}'''Tambores Arará.''' De antigua procedencia dahomeyana ([[Dahomey]], actual [[Benín]]), los tambores arará han sido conservados por los cultos de igual nombre, que se practican fundamentalmente en las provincias de [[Matanzas]] y [[La Habana]].  
  
== Tambores: tipos y características  ==
+
== Tipos y características  ==
  
 
Se conocen varios tipos de tambores, pero todos son unimembranófonos y abiertos. Se diferencian por sus tamaños, la forma de sus cajas y por el tensor de sus cueros.  
 
Se conocen varios tipos de tambores, pero todos son unimembranófonos y abiertos. Se diferencian por sus tamaños, la forma de sus cajas y por el tensor de sus cueros.  
  
Son de forma abotinada; su tensión se obtiene mediante clavijas, que se hunden en sus cajas. Se pintan con colores simbólicos y, algunas veces, se adornan con tallas de carácter ritual [...]. Los tambores arará más importantes son:  
+
Son de forma abotinada; su tensión se obtiene mediante clavijas, que se hunden en sus cajas. Se pintan con colores simbólicos y, algunas veces, se adornan con tallas de carácter ritual. Los tambores arará más importantes son:  
  
 
*[[Ñonofó]] o [[Yonofó]]  
 
*[[Ñonofó]] o [[Yonofó]]  
Línea 12: Línea 12:
 
*[[Güegüe]]  
 
*[[Güegüe]]  
 
*[[Asajún]]  
 
*[[Asajún]]  
*[[Ñonajo]].
+
*[[Ñonajo]]
  
 
'''Ñonofó''': Es el de mayor tamaño y categoría musical y religiosa. Posee caja con base. es de color rojo y seis clavijas. El músico lo percute de pie.  
 
'''Ñonofó''': Es el de mayor tamaño y categoría musical y religiosa. Posee caja con base. es de color rojo y seis clavijas. El músico lo percute de pie.  
Línea 22: Línea 22:
 
'''El Güegüe.''': Es del mismo tipo que los otros, pero más pequeño. Los parches de estos tambores se percuten con pequeños palos o con una varilla de madera flexible.  
 
'''El Güegüe.''': Es del mismo tipo que los otros, pero más pequeño. Los parches de estos tambores se percuten con pequeños palos o con una varilla de madera flexible.  
  
== Bibliografía ==
+
== Fuentes ==
  
*Martínez Furé, Rogelio A. Diálogos imaginarios. [[La Habana]], Editorial Arte y Literatura, [[1979]].  
+
*Martínez Furé, Rogelio A. Diálogos imaginarios. La Habana, Editorial Arte y Literatura, [[1979]].  
 
*Ortiz, Fernando. Los tambores arará. La conga. La Habana, Editorial Letras Cubanas, [[1995]].
 
*Ortiz, Fernando. Los tambores arará. La conga. La Habana, Editorial Letras Cubanas, [[1995]].
 
*Instituto Cubano del Libro. Diccionario Enciclopédico de la Música en Cuba. Editorial Letras Cubanas, [[2009]].  
 
*Instituto Cubano del Libro. Diccionario Enciclopédico de la Música en Cuba. Editorial Letras Cubanas, [[2009]].  
[[Category:Etnografía_y_Etnología]]
+
 
 +
[[Category:Cultura]]

Revisión del 15:47 29 dic 2010

Tambores Arará
Información sobre la plantilla
260px
Instrumento utilizado en el culto arará

Tambores Arará. De antigua procedencia dahomeyana (Dahomey, actual Benín), los tambores arará han sido conservados por los cultos de igual nombre, que se practican fundamentalmente en las provincias de Matanzas y La Habana.

Tipos y características

Se conocen varios tipos de tambores, pero todos son unimembranófonos y abiertos. Se diferencian por sus tamaños, la forma de sus cajas y por el tensor de sus cueros.

Son de forma abotinada; su tensión se obtiene mediante clavijas, que se hunden en sus cajas. Se pintan con colores simbólicos y, algunas veces, se adornan con tallas de carácter ritual. Los tambores arará más importantes son:

Ñonofó: Es el de mayor tamaño y categoría musical y religiosa. Posee caja con base. es de color rojo y seis clavijas. El músico lo percute de pie.

El Aplintí: Es de menor tamaño; se tensa con clavijas, está pintado de rojo con manchas blancas y el ejecutante lo percute, sentado con el tambor entre las piernas.

El Achébolisá: Es un poco más pequeño que el aplintí y el músico lo percute sentado.

El Güegüe.: Es del mismo tipo que los otros, pero más pequeño. Los parches de estos tambores se percuten con pequeños palos o con una varilla de madera flexible.

Fuentes

  • Martínez Furé, Rogelio A. Diálogos imaginarios. La Habana, Editorial Arte y Literatura, 1979.
  • Ortiz, Fernando. Los tambores arará. La conga. La Habana, Editorial Letras Cubanas, 1995.
  • Instituto Cubano del Libro. Diccionario Enciclopédico de la Música en Cuba. Editorial Letras Cubanas, 2009.