Diferencia entre revisiones de «Enero»
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El nombre de este mes procede del latín [[Ianuarius]], que a su vez nos revela el dios romano al que estaba consagrado: Jano (Ianus). Esta deidad, como se muestra por su étimo (ianus, paso y ianua, puerta), es la representación de un estado de paso o de cambio; si Jano tiene dos caras, este mes mira a dos partes (todavía en el español [[Libro de Alexandre]] se lee Estava don Janero / a dos partes catando, [[2555a]]). | El nombre de este mes procede del latín [[Ianuarius]], que a su vez nos revela el dios romano al que estaba consagrado: Jano (Ianus). Esta deidad, como se muestra por su étimo (ianus, paso y ianua, puerta), es la representación de un estado de paso o de cambio; si Jano tiene dos caras, este mes mira a dos partes (todavía en el español [[Libro de Alexandre]] se lee Estava don Janero / a dos partes catando, [[2555a]]). | ||
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Revisión del 09:34 9 oct 2009
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Comienza siete días después del Solsticio de invierno y tiene treinta y un días; fue el undécimo mes del año hasta que Numa Pompilio hizo la reforma del calendario, en que pasó a ocupar el primer lugar.
El nombre de este mes procede del latín Ianuarius, que a su vez nos revela el dios romano al que estaba consagrado: Jano (Ianus). Esta deidad, como se muestra por su étimo (ianus, paso y ianua, puerta), es la representación de un estado de paso o de cambio; si Jano tiene dos caras, este mes mira a dos partes (todavía en el español Libro de Alexandre se lee Estava don Janero / a dos partes catando, 2555a).
