Diferencia entre revisiones de «Sociedad El Cristo»

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El Cristo presenta características muy peculiares partiendo del objeto del culto, la adoración a Olofin y el profundo dominio de la medicina verde de cada uno de sus representantes.<br>
 
  
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&nbsp;Fue fundado por un ex-esclavo de la dotación del trinitario Natividad Iznaga, que se trasladó para esta localidad junto a otros africanos.
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== Orígenes ==
  
&nbsp;Nicolás Sevilla logró legalizar la Sociedad el 11 de Mayo de 1913 como Sociedad de Instrucción y Recreo.<br>
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El Cristo presenta características muy peculiares partiendo del objeto del culto, la adoración a Olofin y el profundo dominio de la medicina verde de cada uno de sus representantes.
  
&nbsp;En ella las manifestaciones del Ifá (Orisha de la adivinación), crean una expresión religiosa que posee un sistema doctrinario y normas de conductas vinculadas al prestigio alcanzado por la familia biológica religiosa. La fuerza del culto a Ifá y de Osha ha motivado la presencia de babalawos, los adivinos mayores de la santería o iniciados en el culto a Obbatalá y Orula asumiendo las ceremonias y un carácter muy exclusivo.<br>
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Fue fundado por un ex-esclavo de la dotación del trinitario Natividad Iznaga, que se trasladó para esta localidad junto a otros africanos.  
  
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Revisión del 10:08 17 may 2010


Sociedad El Cristo
Información sobre la plantilla
Institución
Dirección:Calle Céspedes s/n Palmira.

Fundación el Cristo: 


Orígenes

El Cristo presenta características muy peculiares partiendo del objeto del culto, la adoración a Olofin y el profundo dominio de la medicina verde de cada uno de sus representantes.

Fue fundado por un ex-esclavo de la dotación del trinitario Natividad Iznaga, que se trasladó para esta localidad junto a otros africanos.

Nicolás Sevilla logró legalizar la Sociedad el 11 de Mayo de 1913 como Sociedad de Instrucción y Recreo.

En ella las manifestaciones del Ifá (Orisha de la adivinación), crean una expresión religiosa que posee un sistema doctrinario y normas de conductas vinculadas al prestigio alcanzado por la familia biológica religiosa.

La fuerza del culto a Ifá y de Osha ha motivado la presencia de babalawos, los adivinos mayores de la santería o iniciados en el culto a Obbatalá y Orula asumiendo las ceremonias y un carácter muy exclusivo.