Nina y la colada morada

Nina y la colada morada: Leyenda ecuatoriana del fuego y la memoria
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Leyenda poética ecuatoriana que une tradición ancestral, simbolismo ecológico y narrativa lírica para rendir homenaje al Día de los Difuntos.
Título originalNina y la colada morada
Autor(a)(es)(as)Luis Ochoa Siguencia
Editorial:Instytut Badań i Innowacji w Edukacji (INBIE)
Diseño de cubierta:Tipografía clásica Garamond; edición con ilustraciones en acuarela
Corrección:Revisión literaria profesional en español
Edición1.ª edición (2025)
IlustracionesIlustración original: “Nina y la olla de barro” (Renata Ochoa-Dąderska)
Primera edición2025
EjemplaresPublicado digitalmente (PDF, alta resolución)
ISBN978-83-972262-8-9
PaísBandera de Polonia Polonia
DistribuciónZenodo, ResearchGate (licencia CC BY-NC-SA 4.0)
Sitio web
https://zenodo.org/records/17565172
Notas
Incluye nota del autor, ficha bilingüe español-inglés, notas culturales y ficha pedagógica intercultural.

Nina y la colada morada. Leyenda ecuatoriana del fuego y la memoria es una obra poética de Luis Ochoa Siguencia, publicada en 2025 por el Instytut Badań i Innowacji w Edukacji (INBIE). Esta leyenda literaria celebra el Día de los Difuntos desde la cosmovisión ecuatoriana, uniendo mito, geografía y memoria ancestral.

Sinopsis

En las faldas del volcán Wolf, en las Islas Galápagos, vive una iguana rosada llamada Nina. Movida por la nostalgia y el deseo de comprender el alma del fuego, emprende un viaje desde el mar hasta los Andes, donde descubrirá el origen mítico de la colada morada, bebida ritual que une a los vivos y a los muertos.

A través de paisajes de la Costa, la Sierra y el Oriente, Nina aprende que el fuego no destruye cuando nace del amor. Su hallazgo da origen a la bebida morada del Ecuador, símbolo de unión, memoria y gratitud.

Valor cultural y educativo

La obra convierte la preparación de la colada morada en un acto simbólico de recuerdo y pertenencia. Resalta el valor de las tradiciones andinas, el respeto por la naturaleza y la educación intercultural como camino hacia la identidad colectiva. Aporta una mirada poética sobre la relación entre los pueblos y sus rituales, y se utiliza como recurso pedagógico para fomentar la creatividad, la memoria afectiva y la eco-pedagogía.

Contexto cultural y cosmovisión

Basada en las tradiciones ecuatorianas del Día de los Difuntos, la leyenda dialoga con elementos de la cosmovisión Quechua y Shuar, donde la vida y la muerte son parte de un mismo ciclo espiritual. El fuego, el agua y la fruta simbolizan los tres reinos del ser; la iguana rosada, criatura real del volcán Wolf (*Conolophus marthae*), representa la unión entre naturaleza, memoria y transformación.

Temas principales

  • Fuego y memoria como elementos sagrados
  • Identidad y pertenencia cultural
  • Unidad de los pueblos ecuatorianos
  • Interculturalidad y educación emocional
  • Tradición oral y ecología espiritual

Propósito educativo

Pensada para docentes, mediadores culturales y bibliotecas, la obra promueve el aprendizaje poético y simbólico. Se integra en proyectos de lectura, talleres de identidad y programas de educación intercultural. Su enfoque combina narrativa mítica y pedagogía poética, favoreciendo la reflexión sobre el vínculo entre territorio y alma.

Obras relacionadas

  • Neko y el corazón de la selva, poema narrativo ilustrado que relata la aventura de un pequeño gato en la Amazonía y enseña sobre la convivencia, la identidad y el respeto por la naturaleza.
  • Nina y la colada morada, leyenda ecuatoriana que une mito, geografía y memoria ancestral; celebra el Día de los Difuntos a través del viaje de una iguana rosada que descubre el origen simbólico del fuego y la unión de los pueblos.
  • Treinta días en el corazón de Silesia, novela de viajes interculturales ambientada en la región polaca de Silesia, donde la memoria, la amistad y el diálogo entre lenguas se convierten en caminos de aprendizaje y de poesía.

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