Diferencia entre revisiones de «Acrópolis»
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Revisión del 13:24 21 jun 2018
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Acrópolis. Punto elevado, que con el tiempo, esta zona se convertía en el núcleo a partir del cual iba desarrollándose el crecimiento urbano. Así nacieron ciudades como Atenas o Roma, la cual fue resultado de la unificación de siete poblados ubicados en sus respectivas colinas. Era un gran centro de culto, ubicado en la cima de la ciudad de Atenas, en el que los griegos veneraban a sus dioses y celebraban los hechos ocurridos en su historia.
Sumario
Etimología
Etimológicamente “ciudad en lo alto”, pues se encuentra en la cima de la ciudad. Este lugar esta (aunque ha sido deteriorado por su tiempo y por mano del hombre moderno) lleno de estatuas y de figuras en sus muros que representan toda clase de escenas de la mitología Griega.
Asentamiento de los primitivos pobladores
Con la intención de disponer de una mejor defensa, los primitivos pobladores emplazaban sus asentamientos en elevaciones naturales del terreno, preferiblemente con bordes escarpados.[1]
Debido a la situación privilegiada, las acrópolis solían albergar los edificios más emblemáticos, como templos o plazas de reunión (ágora), y en ellas se reunían las personalidades de la ciudad o se celebraban actos importantes.
Acrópolis más conocida
La acrópolis más conocida es la Acrópolis de Atenas, que incluye el Partenón en honor a la diosa Atenea. Otras acrópolis griegas de renombre son las de la ciudad de Aso (en la actual Turquía) o la de Pérgamo, aunque también son famosas las acrópolis de otras culturas, como la acrópolis de Bratislava o la de Constantinopla.
Acrópolis importantes
- Acrópolis de Atenas
- Acrocorinto, acrópolis de Corinto.
Referencias
- ↑ Lezama, José Luis (1993). «Teoría social, espacio y ciudad» págs. 400. México: El Colegio de México, Centro de Estudios Demográficos y de Desarrollo Urbano. «Muchas veces la polis contaba con una acrópolis, es decir punto elevado, especie de ciudadela defensiva».
Bibliografía
- Ballesteros Arranz, Ernesto (1985). págs. 24. Hiares.
- Begrassi, Nevio (1982). págs. 80. Madrid: Cupsa Editorial.
- Calabro, Mateo (1991). . España: Universidad de Salamanca.
- Lezama, José Luis (1993). «Teoría social, espacio y ciudad» (PDF) págs. 56-66. México, D. F.: El colegio de México. Consultado el 12 de noviembre de 2015.
