Diferencia entre revisiones de «Camilo Torres»
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| − | + | '''Camilo Torres Restrepo''' ([[Santafe de Bogotá (Colombia)|Bogotá]], [[3 de febrero]] de [[1929]] - [[departamento Santander (Colombia)|departamento Santander]], [[15 de febrero]] de [[1966]]) fue un sacerdote católico colombiano, pionero de la Teología de la Liberación, cofundador de la primera Facultad de Sociología de [[América Latina]] y miembro del grupo guerrillero [[FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia)|Ejército de Liberación Nacional]] (ELN). Durante su vida, promovió el diálogo y el sincretismo entre el [[marxismo-leninismo|marxismo]] y el [[catolicismo]]. Murió en combate. | |
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| + | En 1965 renunció al sacerdocio y se dedicó de lleno a la actividad política revolucionaria. Tras constituir el Frente Unido del Pueblo, organización que convocó a importantes manifestaciones y actos, contactó con el Ejército de Liberación Nacional con el cual acordó la continuación de la agitación política en las ciudades, y su posterior ingreso a la organización. En noviembre se integró al ELN, y lanzó la ''Proclama a los colombianos''. | ||
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=== Síntesis de su actuación === | === Síntesis de su actuación === | ||
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| − | El choque de su actividad con las posiciones de la alta jerarquía eclesiástica lo hacen abandonar los hábitos, mas no su fe cristiana y la religión. | + | |
| − | Su actuación política fue breve, pero creó el Frente Unido y dirigió su periódico. Desde allí predicó la necesidad de unidad de las fuerzas populares, desenmascarando el bipartidismo y señalando lo imprescindible de dirigir los esfuerzos en la lucha contra el imperialismo yanqui y la oligarquía corrupta. | + | El choque de su actividad con las posiciones de la alta jerarquía eclesiástica lo hacen abandonar los hábitos, mas no su fe cristiana y la religión. |
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| + | Su actuación política fue breve, pero creó el Frente Unido y dirigió su periódico. Desde allí predicó la necesidad de unidad de las fuerzas populares, desenmascarando el bipartidismo y señalando lo imprescindible de dirigir los esfuerzos en la lucha contra el imperialismo yanqui y la oligarquía corrupta. | ||
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| + | Camilo Torres defiende la tesis que entre marxistas y cristianos hay más puntos de coincidencia que de divergencia y que hoy los une sus mismos principios de lucha por la igualdad, la justicia social y el amor al prójimo. | ||
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El ejemplo de constancia, conducta, disciplina y ética lo elevan al plano del revolucionario cabal y consecuente. | El ejemplo de constancia, conducta, disciplina y ética lo elevan al plano del revolucionario cabal y consecuente. | ||
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| − | Su heroica muerte lo eleva como mártir y bandera en la lucha por la liberación nacional y el socialismo. Como dijo su madre: | + | Camilo fue uno de los primeros que generó la fusión de cristianismo, patriotismo y socialismo en un solo bloque de pensamiento y acción liberadora. |
| + | Inspiró a sectores como el grupo Sacerdotes para el Socialismo, impulsor del ascenso de [[Salvador Allende]] en Chile, a los «curas villeros» de [[Argentina]] y a personalidades como el padre [[Ernesto Cardenal]], participante de la rebelión sandinista en [[Nicaragua]], y en general, a las comunidades eclesiales de base, que conformaron una nueva iglesia latinoamericana comprometida con el cambio revolucionario, originándose la corriente conocida como la «[[teología de la liberación]]». | ||
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La obra y el ejemplo de Camilo Torres son base para la discusión de los valores éticos en la lucha revolucionaria y en la formación de los hombres y mujeres de la nueva sociedad. | La obra y el ejemplo de Camilo Torres son base para la discusión de los valores éticos en la lucha revolucionaria y en la formación de los hombres y mujeres de la nueva sociedad. | ||
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| − | Sobre Camilo se han escrito numerosas obras que trascienden todos los géneros, en las que se pueden encontrar ensayos, libros, tesis de grado, artículos, reportajes, etc., así como obras a nivel internacional. Las más destacadas son: | + | Sobre Camilo se han escrito numerosas obras que trascienden todos los géneros, en las que se pueden encontrar ensayos, libros, tesis de grado, artículos, reportajes, etc., así como obras a nivel internacional. Las más destacadas son: |
| − | * | + | * Soto Aparicio, Fernando (1971): ''La siembra de Camilo'' (novela). Bogotá: Plaza y Janés, 1971. |
| − | * | + | * Broderick, Walter (1977): ''Camilo Torres. El cura guerrillero''. Bogotá: Círculo de Lectores, 1977. |
| − | * | + | * Villanueva, Orlando (1995): ''Camilo. Acción y utopía''. Bogotá: [[Universidad Nacional de Colombia]], 1995. |
| − | * | + | * Habegger, Norberto (1967): ''Camilo Torres, el cura guerrillero''. [[Buenos Aires]], Peña Lillo, 1967. |
| − | * | + | * López, María (1989): ''Camilo camina en Colombia''. [[Bogotá]], 1989. |
| − | * | + | * Trujillo, Francisco (1987): ''Camilo y el Frente Unido''. Bogotá, 1987. |
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== Fuentes == | == Fuentes == | ||
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| − | *[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=305 «Camilo Torres Restrepo»], artículo publicado en el sitio web Alianza Bolivariana (Caracas). | + | {{listaref}} |
| − | *[http://www.marxists.org/espanol/camilo/biografia.htm «Camilo Torres»], artículo publicado en el sitio web Marxists. | + | :* [http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=305 «Camilo Torres Restrepo»], artículo publicado en el sitio web Alianza Bolivariana (Caracas). |
| − | + | :* [http://www.marxists.org/espanol/camilo/biografia.htm «Camilo Torres»], artículo publicado en el sitio web Marxists. | |
| − | {{NF|1929|1966|Torres | + | :* Otros dos [[Camilo Torres (desambiguación)|Camilo Torres]] de la historia. |
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última versión al 01:26 7 oct 2020
- Este artículo trata sobre el sacerdote revolucionario colombiano del siglo XX. Para el patriota colombiano del siglo XIX, véase Camilo Torres Tenorio.
Camilo Torres  | |
|---|---|
| Sacerdote de la Iglesia católica | |
| 1954 - 1965 | |
 | |
| Información personal | |
| Nombre secular | Torres Restrepo, Jorge Camilo |
| Nacimiento | 3 de febrero de 1929 ciudad de Bogotá, departamento de Cundinamarca, República de Colombia  |
| Fallecimiento | 15 de febrero de 1966 Patio Cemento, villa de El Carmen de Chucurí, municipio de San Vicente de Chucurí, departamento de Santander, República de Colombia |
| Estudios | sociología |
| Profesión | sacerdote |
| Alma máter | Universidad de Lovaina |
Camilo Torres Restrepo (Bogotá, 3 de febrero de 1929 - departamento Santander, 15 de febrero de 1966) fue un sacerdote católico colombiano, pionero de la Teología de la Liberación, cofundador de la primera Facultad de Sociología de América Latina y miembro del grupo guerrillero Ejército de Liberación Nacional (ELN). Durante su vida, promovió el diálogo y el sincretismo entre el marxismo y el catolicismo. Murió en combate.
Sumario
Síntesis biográfica
Jorge Camilo Torres Restrepo nació en el seno de una familia acomodada. Ingresó al Seminario Conciliar de Bogotá; se ordenó sacerdote en 1954, y luego viajó a Bélgica a estudiar Sociología en la Universidad de Lovaina. En 1958 se graduó como sociólogo. En 1959 regresó a Bogotá y fue nombrado capellán de la Universidad Nacional. Trabajó en el barrio obrero de Bogotá de Tunjuelito. Fundó el Movimiento Universitario de Promoción Comunal (MUNIPROC), y desarrolló trabajos de investigación y de acción social en barrios populares. Desde allí promovió las innovaciones del Concilio Vaticano II. El cardenal Concha Córdoba no aprobó su labor y lo destituyó como capellán y de la Universidad.
En 1965 renunció al sacerdocio y se dedicó de lleno a la actividad política revolucionaria. Tras constituir el Frente Unido del Pueblo, organización que convocó a importantes manifestaciones y actos, contactó con el Ejército de Liberación Nacional con el cual acordó la continuación de la agitación política en las ciudades, y su posterior ingreso a la organización. En noviembre se integró al ELN, y lanzó la Proclama a los colombianos.
Murió en su primer combate, el 15 de febrero de 1966 en el combate de Patio Cemento, cerca de la villa de El Carmen de Chucurí, 43,6 km al sur del municipio de San Vicente de Chucurí (departamento Santander) y 411 km al norte de Bogotá.
Síntesis de su actuación
Como sacerdote, su acción se vinculó de inmediato con los sectores más pobres de la sociedad. Sus estudios de sociología lo ayudaron para entender y sistematizar la situación política de Colombia y el resto de la América Latina.
El choque de su actividad con las posiciones de la alta jerarquía eclesiástica lo hacen abandonar los hábitos, mas no su fe cristiana y la religión.
Su actuación política fue breve, pero creó el Frente Unido y dirigió su periódico. Desde allí predicó la necesidad de unidad de las fuerzas populares, desenmascarando el bipartidismo y señalando lo imprescindible de dirigir los esfuerzos en la lucha contra el imperialismo yanqui y la oligarquía corrupta.
Síntesis de su pensamiento
El amor al prójimo es la fuente de inspiración de la obra de Camilo Torres. Para alcanzar la justicia y la igualdad que pregona el cristianismo es necesario terminar con los males que aquejan a los pobres y al pueblo en su conjunto. Es entonces que Camilo entiende que para transformar al país y lograr el bienestar de la clase popular es necesario liberar al país del imperialismo estadounidense y de la oligarquía que le sirve.
Para enfrentar a un enemigo tan poderoso es insoslayable la unidad del campo popular, rompiendo el bipartidismo y no renegando a ningún método de lucha, inclusive la violencia.
Camilo Torres defiende la tesis que entre marxistas y cristianos hay más puntos de coincidencia que de divergencia y que hoy los une sus mismos principios de lucha por la igualdad, la justicia social y el amor al prójimo.
El ejemplo de constancia, conducta, disciplina y ética lo elevan al plano del revolucionario cabal y consecuente.
Citas importantes
Sobre los cristianos
El deber de todo cristiano es ser revolucionario, y el deber de todo revolucionario es hacer la revolución.
Camilo Torres
Después de la Revolución los cristianos tendremos la conciencia de que establecimos un sistema que está orientado por el amor al prójimo.
Camilo Torres
Que no nos pongamos a discutir si el alma es mortal o es inmortal, sino pensemos que el hambre sí es mortal y derrotemos el hambre para tener la capacidad y la posibilidad después de discutir la mortalidad o la inmortalidad del alma.
Camilo Torres
Sobre los marxistas
Los marxistas luchan por la nueva sociedad, y nosotros, los cristianos, deberíamos estar luchando a su lado.
Camilo Torres
con los comunistas… estoy dispuesto a luchar con ellos por objetivos comunes: contra la oligarquía y el dominio de los Estados Unidos, para la toma del poder por parte de la clase popular.
Camilo Torres
Sobre la Revolución
La Revolución, por lo tanto, es la forma de lograr un gobierno que dé de comer al hambriento, que vista al desnudo, que enseñe al que no sabe, que cumpla con las obras de caridad, de amor al prójimo, no solamente en forma ocasional y transitoria, no solamente para unos pocos, sino para la mayoría de nuestros prójimos.
Camilo Torres
Necesitamos algunas condiciones indispensables para hacer la unión. La revolución es un ideal que debe fijarse de una manera determinada y precisa. No podemos unirnos con base en ilusiones vagas... una de las primeras condiciones es lograr que la clase popular tenga una conciencia común.
Camilo Torres
Sobre el imperialismo
Considero a los Estados Unidos como enemigos del pueblo colombiano, no al pueblo de los Estados Unidos, sino a su sistema de grandes capitalistas norteamericanos. Y por eso, como sucedió cuando la independencia de Colombia, que los latinoamericanos tuvieron que unirse para luchar contra España, así en esta época nosotros tenemos que unirnos contra los Estados Unidos para luchar por nuestra liberación.
Camilo Torres
Trascendencia histórica
Camilo fue uno de los primeros que generó la fusión de cristianismo, patriotismo y socialismo en un solo bloque de pensamiento y acción liberadora. Inspiró a sectores como el grupo Sacerdotes para el Socialismo, impulsor del ascenso de Salvador Allende en Chile, a los «curas villeros» de Argentina y a personalidades como el padre Ernesto Cardenal, participante de la rebelión sandinista en Nicaragua, y en general, a las comunidades eclesiales de base, que conformaron una nueva iglesia latinoamericana comprometida con el cambio revolucionario, originándose la corriente conocida como la «teología de la liberación».
Su heroica muerte lo eleva como mártir y bandera en la lucha por la liberación nacional y el socialismo. Como dijo su madre:
Camilo nació cuando lo mataron.
La obra y el ejemplo de Camilo Torres son base para la discusión de los valores éticos en la lucha revolucionaria y en la formación de los hombres y mujeres de la nueva sociedad.
Bibliografía
Sobre Camilo se han escrito numerosas obras que trascienden todos los géneros, en las que se pueden encontrar ensayos, libros, tesis de grado, artículos, reportajes, etc., así como obras a nivel internacional. Las más destacadas son:
- Soto Aparicio, Fernando (1971): La siembra de Camilo (novela). Bogotá: Plaza y Janés, 1971.
- Broderick, Walter (1977): Camilo Torres. El cura guerrillero. Bogotá: Círculo de Lectores, 1977.
- Villanueva, Orlando (1995): Camilo. Acción y utopía. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 1995.
- Habegger, Norberto (1967): Camilo Torres, el cura guerrillero. Buenos Aires, Peña Lillo, 1967.
- López, María (1989): Camilo camina en Colombia. Bogotá, 1989.
- Trujillo, Francisco (1987): Camilo y el Frente Unido. Bogotá, 1987.
Fuentes
- «Camilo Torres Restrepo», artículo publicado en el sitio web Alianza Bolivariana (Caracas).
- «Camilo Torres», artículo publicado en el sitio web Marxists.
- Otros dos Camilo Torres de la historia.
