Diferencia entre revisiones de «Sociedad El Cristo»
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Fue fundado por un ex-esclavo de la dotación del trinitario Natividad Iznaga, que se trasladó para esta localidad junto a otros africanos. | Fue fundado por un ex-esclavo de la dotación del trinitario Natividad Iznaga, que se trasladó para esta localidad junto a otros africanos. | ||
| − | Nicolás Sevilla logró legalizar la Sociedad el 11 de Mayo de 1913 como Sociedad de Instrucción y Recreo.<br><br> | + | Nicolás Sevilla logró legalizar la Sociedad el 11 de Mayo de 1913 como Sociedad de Instrucción y Recreo.<br> |
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| + | En ella las manifestaciones del Ifá (Orisha de la adivinación), crean una expresión religiosa que posee un sistema doctrinario y normas de conductas vinculadas al prestigio alcanzado por la familia biológica religiosa. La fuerza del culto a Ifá y de Osha ha motivado la presencia de babalawos, los adivinos mayores de la santería o iniciados en el culto a Obbatalá y Orula asumiendo las ceremonias y un carácter muy exclusivo.<br> | ||
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Revisión del 16:10 12 may 2010
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El Cristo presenta características muy peculiares partiendo del objeto del culto, la adoración a Olofin y el profundo dominio de la medicina verde de cada uno de sus representantes.
Fundación:
Fue fundado por un ex-esclavo de la dotación del trinitario Natividad Iznaga, que se trasladó para esta localidad junto a otros africanos.
Nicolás Sevilla logró legalizar la Sociedad el 11 de Mayo de 1913 como Sociedad de Instrucción y Recreo.
En ella las manifestaciones del Ifá (Orisha de la adivinación), crean una expresión religiosa que posee un sistema doctrinario y normas de conductas vinculadas al prestigio alcanzado por la familia biológica religiosa. La fuerza del culto a Ifá y de Osha ha motivado la presencia de babalawos, los adivinos mayores de la santería o iniciados en el culto a Obbatalá y Orula asumiendo las ceremonias y un carácter muy exclusivo.
