Enesidemo

Enesidemo Filósofo escéptico griego Nacimiento Año 80 a. C Knossos, isla de Creta Fallecimiento Año 10 antes de cristo Alejandría

Enesidemo: Filósofo escéptico griego. Sintió admiración por Heráclito. Formó parte de la Academia platónica de Atenas

El escepticismo de Enesidemo, junto con el posterior de Agripa, constituye el antecedente directo de la formulación de Sexto Empírico, quizá el mayor escéptico de la Historia de la Filosofía.

Aunque, como siempre ocurre en estos casos, un escéptico ha de fundamentar su posición con razones. Y, como escéptico, ¿cómo podría creer en la validez de las razones que fundamentan su posición?

Nacimiento

Nació en Knossos, isla de Creta. Año 80 a. C

Enseñanza

Enseño en Alejandría, Egipto.

Filosofía

Se esforzó en demostrar el carácter relativo de todos los juicios y opiniones. Se conocen de el 10 argumentos, estos argumentos se conocen con el nombre de tropoi, ellos hablan a favor del eceptisismo. Plantean las caudas que puden tener la diferencia de juicios Debe suspenderse todo juicio si con él se busca conocimiento pues al obrar de esa forma, nada es verdadero ni en sí mismo ni en otra cosa.

Los objetos aparecen de forma distinta a las personas según la perspectiva en que éstas se encuentren.

Da también algunos consejos éticos, y señala como el sumo bien la imperturbabilidad que alcanza el espíritu en la suspensión de todo asentimiento.

Para Enesidemo, el hombre no puede conocer la verdad, ni por los sentidos, ni por la razón, ni por la unión de ambos. Los datos de los sentidos y los de la inteligencia son contradictorios y no disponemos de un criterio de decisión entre ellos, pues este supuesto criterio habría de basarse o en los sentidos o en la razón.

LOS 10 TROPOS DE ENESIDEMO

Enesidemo clasifica estos tropos en tres clases:

• Por razón del sujeto que conoce.

• Por razón del objeto conocido.

• Por razón de ambos.

1. LA DIVERSIDAD DE LOS ANIMALES

Los animales no puedan ser considerados inferiores a los hombres, ya que saben elegir lo que les es útil e incluso algunos son capaces de comportamiento moral.

2. LAS DIFERENCIAS ENTRE LOS HOMBRES

Los seres humanos presentan entre sí diferencias que nos incapacitan para decidir dónde está la verdad.

3. LA DIVERSIDAD DE LOS SENTIDOS

No percibimos la realidad, sino sólo apariencias.

4. LAS CIRCUNSTANCIAS

¿Cómo saber si en condiciones normales no estamos en situación de modificar la apariencia de las cosas?

5. LAS SITUACIONES, LAS DISTANCIAS Y LOS LUGARES

¿Cómo conocer las cosas haciendo abstracción del lugar que ocupan, de la distancia a que se encuentran de nosotros, de la posición que toman? Luego, no las conocemos en sí mismas.

6. LAS MEZCLAS

Conocemos las cosas a través de lo órganos sensoriales, es decir a través de una mezcla que ha de alterar la percepción.

7. LA RELACION

Cada cosa está relacionada, a la vez, con aquel que la percibe y con otras cosas junto a las cuales se la percibe.

Algo no está a la derecha o a la izquierda por sí mismo, sino con relación a otras cosas. El día es relativo al sol; lo alto a lo bajo; lo grande a lo pequeño; el padre al hijo. Nada se conoce en sí mismo.

8. CANTIDAD Y CUALIDAD

El vino bebido con medida tiene un efecto fortificador y sin ella, un efecto soporífero. Lo mismo vale para muchas comidas, bebidas, etc.

9. LA FRECUENCIA Y LA RAREZA

Nuestros juicios se deciden por la frecuencia o rareza de los fenómenos que se juzga, no por algún carácter propio de éstos.

10. LAS COSTUMBRES, LAS LEYES, LAS OPINIONES

Las creencias morales son variables.

Obras

Tratados Pirronianos, de la cual lo único que conocemos se debe al resumen hecho por Sexto Empírico

Muerte

Alejandría, año 10 antes de cristo

Fuentes

• [1]

• [2]

• [3]

• [4]

• [5]