Diferencia entre revisiones de «Libros apócrifos del Nuevo Testamento»
(Página creada con '{{Definición |nombre=Libros apócrifos del Nuevo Testamento |imagen=Papiro.jpg |tamaño= }} El término '''apócrifo''' significa "escondido, oculto". Proviene de la palabra gr...') |
|||
| Línea 4: | Línea 4: | ||
|tamaño= | |tamaño= | ||
}} | }} | ||
| − | El término '''apócrifo''' significa "escondido, oculto". Proviene de la palabra griega ''apokruphos''. Jerónimo en el siglo IV fue el primero en denominar apócrifos a este tipo de literatura. Este término ha sido utilizado a través de los tiempos para hacer referencia a algunas colecciones de textos y de escritos religiosos sagrados surgidos y emanados en contextos judíos o [[ cristianos]], que no han sido incluidos en el [[canon]] del Tanaj [[judío]] hebreo–arameo, de [[ | + | El término '''apócrifo''' significa "escondido, oculto". Proviene de la palabra griega ''apokruphos''. Jerónimo en el [[siglo IV]] fue el primero en denominar apócrifos a este tipo de [[literatura]]. Este término ha sido utilizado a través de los tiempos para hacer referencia a algunas colecciones de textos y de escritos religiosos sagrados surgidos y emanados en contextos judíos o [[cristianos]], que no han sido incluidos en el [[canon]] del Tanaj [[judío]] hebreo–arameo, de La [[Biblia]] israelita Septuaginta griega, así como tampoco de ninguna de las distintas Biblias usadas por distintos grupos de cristianos. |
== Evangelios apócrifos == | == Evangelios apócrifos == | ||
| − | Evangelios apócrifos o extracanónicos es el nombre dado a escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de Jesús de Nazaret que no fueron incluidos posteriormente en el canon de la Iglesia católica, ni fueron aceptados tampoco por otras Iglesias cristianas históricas (Iglesia ortodoxa, Comunión anglicana e Iglesias protestantes). Entre esos escritos se encuentran los Manuscritos de Nag Hammadi. | + | Evangelios apócrifos o extracanónicos es el nombre dado a escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de [[Jesús|Jesús de Nazaret]] que no fueron incluidos posteriormente en el canon de la [[Iglesia católica]], ni fueron aceptados tampoco por otras Iglesias cristianas históricas ([[Iglesia ortodoxa]], Comunión anglicana e Iglesias protestantes). Entre esos escritos se encuentran los Manuscritos de Nag Hammadi. |
| − | Dentro los muchos existentes | + | Dentro los muchos existentes se pueden citar: |
| − | *Evangelio de Felipe | + | *[[Evangelio de Felipe]] |
| − | *Evangelio de Tomás | + | *[[Evangelio de Tomás]] |
| − | *Evangelio de Marción | + | *[[Evangelio de Marción]] |
| − | *Evangelio de María Magdalena | + | *[[Evangelio de María Magdalena]] |
| − | *Evangelio de Judas | + | *[[Evangelio de Judas]] |
| − | *Evangelio apócrifo de Juan | + | *[[Evangelio apócrifo de Juan]] |
*Evangelio de Valentín o Evangelio de la Verdad | *Evangelio de Valentín o Evangelio de la Verdad | ||
*Evangelio de los egipcios | *Evangelio de los egipcios | ||
| Línea 41: | Línea 41: | ||
*Evangelio de Ammonio | *Evangelio de Ammonio | ||
| − | En el siglo XIX comenzaron a hacerse unos estudios a fondo sobre estos textos. Se hallaron escritos "apócrifos" desde el año 300 a. C. hasta el Nuevo testamento, que proporcionaron a los investigadores una gran riqueza como fuentes históricas, así como posturas divergentes sobre temas como inmortalidad y resurrección, y la creencia en ellos a través de los siglos, desde un punto de vista siempre escatológico. | + | En el [[siglo XIX]] comenzaron a hacerse unos estudios a fondo sobre estos textos. Se hallaron escritos "apócrifos" desde el año 300 a. C. hasta el Nuevo testamento, que proporcionaron a los investigadores una gran riqueza como fuentes históricas, así como posturas divergentes sobre temas como inmortalidad y resurrección, y la creencia en ellos a través de los siglos, desde un punto de vista siempre escatológico. |
== Fuentes == | == Fuentes == | ||
Revisión del 22:33 20 mar 2012
| ||||
El término apócrifo significa "escondido, oculto". Proviene de la palabra griega apokruphos. Jerónimo en el siglo IV fue el primero en denominar apócrifos a este tipo de literatura. Este término ha sido utilizado a través de los tiempos para hacer referencia a algunas colecciones de textos y de escritos religiosos sagrados surgidos y emanados en contextos judíos o cristianos, que no han sido incluidos en el canon del Tanaj judío hebreo–arameo, de La Biblia israelita Septuaginta griega, así como tampoco de ninguna de las distintas Biblias usadas por distintos grupos de cristianos.
Sumario
Evangelios apócrifos
Evangelios apócrifos o extracanónicos es el nombre dado a escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de Jesús de Nazaret que no fueron incluidos posteriormente en el canon de la Iglesia católica, ni fueron aceptados tampoco por otras Iglesias cristianas históricas (Iglesia ortodoxa, Comunión anglicana e Iglesias protestantes). Entre esos escritos se encuentran los Manuscritos de Nag Hammadi. Dentro los muchos existentes se pueden citar:
- Evangelio de Felipe
- Evangelio de Tomás
- Evangelio de Marción
- Evangelio de María Magdalena
- Evangelio de Judas
- Evangelio apócrifo de Juan
- Evangelio de Valentín o Evangelio de la Verdad
- Evangelio de los egipcios
- El evangelio de acuerdo a los hebreos(65-100 d.c)
Históricos apócrifos
- Los Hechos de Pablo y Tecla.(170 d.c)
Epístolas apócrifas
- Epístola del Pseudo Bernavé(70-79 a.c)
- Epístola a los Corintios(96 d.c)
- Epístola a los Laodicences(siglo IV) Epístola de Policarpo a los Filipenses(108 d.c)
- Las Siete epístolas de Ignacio(100 d.c).
- Antigua homilía, o la así llamada la antigua Espístola de Clemente(120-140 d.c)
Apocalípticos apócrifos
- Apocalipsis de Pedro(150 d.c)
- Apocalipsis de Pablo
Otros
- Pastor Hermas
- Didaché, enseñanza de los Doce(100-120 d.c)
- Evangelio de los ebionitas
- Evangelio de Bernabé
- Evangelio de Taciano
- Evangelio de los nazarenos
- Evangelio de Ammonio
En el siglo XIX comenzaron a hacerse unos estudios a fondo sobre estos textos. Se hallaron escritos "apócrifos" desde el año 300 a. C. hasta el Nuevo testamento, que proporcionaron a los investigadores una gran riqueza como fuentes históricas, así como posturas divergentes sobre temas como inmortalidad y resurrección, y la creencia en ellos a través de los siglos, desde un punto de vista siempre escatológico.
Fuentes
- Hurtado, Larry W. (2006) (en inglés). The Earliest Christian Artifacts. Manuscripts and Christian Origins. Gran Rapids, Michigan, EE. UU.: Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 228. ISBN 978-0-8028-2895-8.
- Rivas, Luis H. (2010). «Apócrifos» (en español). Diccionario para el estudio de la Biblia. Buenos Aires: Editorial Amico. pp. 18-19. ISBN 978-987-25195-1-3.
- Evidencia que exige un veredicto. Josh MacDowell.
- [1]
- [2]
- [3]
