Diferencia entre revisiones de «Orden de Jesús a Pedro»
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Cristo aparece en la zona derecha de la composición, mostrando las heridas sufridas en la crucifixión, señalando con su mano izquierda a las ovejas y entregando con la derecha las llaves a Pedro. Tras las dos figuras principales encontramos tres de los apóstoles, entre ellos el evangelista [[San Juan|Juan]] identificado por su rostro imberbe, observando atentamente la escena. | Cristo aparece en la zona derecha de la composición, mostrando las heridas sufridas en la crucifixión, señalando con su mano izquierda a las ovejas y entregando con la derecha las llaves a Pedro. Tras las dos figuras principales encontramos tres de los apóstoles, entre ellos el evangelista [[San Juan|Juan]] identificado por su rostro imberbe, observando atentamente la escena. | ||
| − | Rubens se inspira en la obra de [[Caravaggio]] al emplear una iluminación que provoca fuertes contrastes de luz y sombra, al tiempo que renuncia a los fondos al ubicar a las figuras ocupando toda la superficie del espacio pictórico. Sin embargo, a diferencia del italiano, el pintor flamenco no emplea figuras naturalistas sino que envuelve en cierta idealización a los personajes. Los brillantes colores estarían inspirados en la escuela clasicista liderada por [[Aniballe Carracci]], aunque también encontramos ecos de la escuela veneciana, una de las más admiradas por el maestro de [[Amberes]]. La escena se organiza con una acentuada diagonal definida por el gesto de Cristo y su brazo, mientras que en la dirección contraria encontramos otra diagonal que enlaza la figura del discípulo con las ovejas de la esquina inferior derecha. Este esquema en aspa será identificativo del [[Barroco]]. | + | Rubens se inspira en la obra de [[Caravaggio]] al emplear una iluminación que provoca fuertes contrastes de luz y sombra, al tiempo que renuncia a los fondos al ubicar a las figuras ocupando toda la superficie del espacio pictórico. Sin embargo, a diferencia del italiano, el pintor flamenco no emplea figuras naturalistas sino que envuelve en cierta idealización a los personajes. Los brillantes colores estarían inspirados en la escuela clasicista liderada por [[Annibale Carracci|Aniballe Carracci]], aunque también encontramos ecos de la escuela veneciana, una de las más admiradas por el maestro de [[Amberes]]. La escena se organiza con una acentuada diagonal definida por el gesto de Cristo y su brazo, mientras que en la dirección contraria encontramos otra diagonal que enlaza la figura del discípulo con las ovejas de la esquina inferior derecha. Este esquema en aspa será identificativo del [[Barroco]]. |
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*[https://www.artehistoria.com/es/obra/orden-de-jes%C3%BAs-pedro www.artehistoria.com] | *[https://www.artehistoria.com/es/obra/orden-de-jes%C3%BAs-pedro www.artehistoria.com] | ||
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Revisión del 13:49 16 abr 2021
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Orden de Jesús a Pedro (Rubens). Óleo sobre tabla del pintor Rubens. Es una obra de gran belleza con la que Rubens encandiló a su clientela flamenca.
Historia
Para la capilla del Santísimo Sacramento de la iglesia de Saint Gudule de Bruselas encargó Nicolas Damant esta tabla a Rubens.
La obra
El pintor flamenco se inspira en el Evangelio de San Juan, concretamente el pasaje en el que Cristo, en la tercera vez que se mostraba a sus discípulos después de su resurrección, ordena a Pedro que alimente sus ovejas, haciéndole entrega de las llaves de su Reino.
Cristo aparece en la zona derecha de la composición, mostrando las heridas sufridas en la crucifixión, señalando con su mano izquierda a las ovejas y entregando con la derecha las llaves a Pedro. Tras las dos figuras principales encontramos tres de los apóstoles, entre ellos el evangelista Juan identificado por su rostro imberbe, observando atentamente la escena.
Rubens se inspira en la obra de Caravaggio al emplear una iluminación que provoca fuertes contrastes de luz y sombra, al tiempo que renuncia a los fondos al ubicar a las figuras ocupando toda la superficie del espacio pictórico. Sin embargo, a diferencia del italiano, el pintor flamenco no emplea figuras naturalistas sino que envuelve en cierta idealización a los personajes. Los brillantes colores estarían inspirados en la escuela clasicista liderada por Aniballe Carracci, aunque también encontramos ecos de la escuela veneciana, una de las más admiradas por el maestro de Amberes. La escena se organiza con una acentuada diagonal definida por el gesto de Cristo y su brazo, mientras que en la dirección contraria encontramos otra diagonal que enlaza la figura del discípulo con las ovejas de la esquina inferior derecha. Este esquema en aspa será identificativo del Barroco.
