Diferencia entre revisiones de «Artesanía popular cubana»

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Revisión del 09:39 9 ago 2011

Artesanía Popular Cubana
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Concepto:Abarca toda la habilidad y producción manual, posee valores de tipo utilitario y ornamental.
Artesanía popular cubana. Forma parte de la Cultura Material Tradicional Cubana que abarca toda la habilidad y producción manual, y que no sólo tiene valores de tipo utilitario, sino también ornamental, e incluso ritual. Aunque son variadas las raíces étnicas del Pueblo y la cultura cubana, en la Artesanía Popular Tradicional son fundamentales las raíces españolas y africanas. Y son dos sus esferas principales, le dé carácter utilitario y la ritual.

Esferas utilitaria

Tiene una función práctica que va desde la satisfacción de las necesidades materiales, tanto domésticas o productivas como ornamentales. De esta forma, en ella puede estar presente el elemento artístico.

Con sus lógicas diferencias locales, en ella podemos encontrar los siguientes géneros: alfarería y cerámica, tallado, cestería, talabartería, tejidos y bordados; carpintería, modelado, trabajo en metales y pirograbados.

De estos géneros podemos poner como ejemplo:

  • Alfarería: Cazuelas, tinajas, porrones, macetas, tazas, búcaros, floreros, etc.
  • Cestería de uso doméstico: Bomboneras, búcaros, canastas, centros de mesa, cestas de huevos, costureros, canastilleros, etc.
  • Carga y transporte: cestas, cestos y serones.
  • Uso personal: sombreros, jabas, jabas, bolsas, tapetes, etc.
  • Tallado: De carácter utilitario - Pilones, yugos de bueyes, tablas de lavar, morteros, ceniceros, etc.
  • De carácter ornamental (trabajos en madera, tarro, guiro y caña brava): Figuras de aves o animales, centros de mesa, adornos de todo tipo, etc.
  • Tejido (a dos agujas, crochet, etc.): Ropa de vestir, ropa de cama, manteles, bolsos, carteras, tapetes, etc.
  • Bordado: Labores de lencería, prendas femeninas, artículos de uso doméstico, canastilla, etc.

Esfera ritual

Ella está relacionada con las prácticas de las expresiones religiosas de origen africano en Cuba las cuáles poseen elementos africanos e hispanos, debido a los procesos de transculturación y del sincretismo religioso que tuvieron lugar en nuestra cultura.

Entre estos tipos de prácticas rituales de origen africano podemos nombrar a la Regla de Ocha o Santería Cubana, a la Regla Palo Monte, a la Regla Abakuá , e incluso también a ese producto transcultural de origen carabalí que resulta ser la Secta Sociedad Abakuá.

Sólo en la artesanía ritual de la Regla de Ocha podemos encontrar una gran variedad de géneros, materiales y técnicas. Ejemplos son los siguientes:

  • Tallado en Madera de deidades ha las que rinden culto. Atributos y herramientas de los orishas (trabajo con metales, tallado, carpintería): Herramientas de los orishas, coronas de santos, hachas, etc.
  • Alfarería: Cazuelas, tinajas, hebillas, soperas, etc.
  • Collares y manillas: Confeccionados con cuentas de diversos colores representativos de los distintos orishas.
  • Confección y ornamentación de piezas de organología ritual: Tambores batá, maracas, campanas, etc.

La Artesanía Popular Tradicional Cubana está ligada a las tradiciones creativas más genuinas de nuestro pueblo, por lo que es necesario su rescate y revitalización. No se le debe confundir, en modo alguno, con la artesanía de tipo comercial que se ha desarrollado en los últimos tiempos y que en la mayoría de los casos no se basa en las tradiciones populares.

Religiosidad popular

La santería cubana ha sido y es no sólo un medio de resistencia cultural contra los diversos embates y actividades hostiles catolizantes y ateas desde la etapa colonial hasta el presente, sino que al mismo tiempo representa un importante canal de comunicación, tanto para el desarrollo de la cultura de tradición oral de una parte del pueblo cubano (por la riqueza de mitos, cuentos, medicina popular, artesanía, alimentación, y muchas otras), como para la recreación artística profesional o vocacional de sus fundamentales imágenes (artes escénicas, visuales y musicales).

La santería, si bien no es una práctica religiosa común a todo el país, tiene mayor arraigo en la porción occidental, aunque en los últimos decenios se ha ido expandiendo hacia el oriente.

Fuente